È possibile chiamare Radishcheva un vero figlio della Patria. Conversazione che c'è un figlio della patria

Dove inizia la Patria?

Il concetto di "Patriot" l'anno scorso ha celebrato il suo trenno anniversario. È apparso nel 1716, prima che nessuno abbia usato una parola del genere e non pensava categorie simili. In Russia, il patriottismo non esisteva nel nostro senso moderno. No, naturalmente, le persone native amavano la terra e persino inseguendo. È vero, non è stato considerato determinare quale Terra russa del XIII secolo, ad esempio, è piuttosto difficile - i territori che abbiamo usato per chiamare i russi non erano affatto considerati. Tuttavia, erano in qualche modo uno - come le terre dei cristiani.

La parola "Patriot" è apparsa in Russia nel 1716

Ma è questa unità sulla base della fede cristiana e ha impedito l'aspetto del concetto di patriottismo. Mosca, che si considerava l'erena di Bisanzio e Roma, adottata la loro autodeterminazione come il regno del mondo. E nel vangelo di Giovanni e, affatto, è: "Gesù rispose: il mio regno non è da questo mondo," cioè, un vero cristiano dovrebbe essere pensato alla vita eterna, e non per l'esistenza terrena colpita. E solo molti anni dopo, nel XIX secolo, apparve il motto "per fede, re e patria", che unito ortodossia e amore per il suo paese nella mente della persona russa.

Per un lungo periodo "patriota" e "figlio della patria" erano sinonimi

Il concetto di patriottismo è stato preceduto dall'amore per la patria, a quello che ora chiamiamo una piccola patria. Ad esempio, al momento della Mongolina Ieland, una terra specifica è stata considerata "Vasta", il patrimonio dei padri. Solo dal XIV secolo, la patria riceve un'interpretazione diversa - un più grande, i confini vanno oltre i limiti di una terra. Ciò contribuito in gran parte all'elevazione del principato di Mosca.

Vita per il re!

Per molto tempo, il patriottismo non era collegato con amore per il paese, ma con l'aderenza al righello. La parola "stato" stessa, in comprensione abituale, apparve solo dal XVI secolo. Tornato nel XV secolo, sotto lo "stato" è stato inteso come un potere personale, in particolare Ivan III. Ma già nella magistratura di 1550 "lo stato" significa un certo territorio, terra. Più luminoso del cambio di focus dal righello al territorio si è manifestato nei tempi dei problemi. L'inizio del XVII secolo dimostrava chiaramente che gli abitanti della Russia erano pronti a combattere per il paese in cui vivono, anche se non c'è Tsar-Batyhkki sopra di loro.

Grande principe Moscow Ivan III

Primo patriota

Nel XVII secolo, appare il concetto di "bene comune", che è nato sulla base dell'unificazione dell'idea di "patria" e degli "stati". Alexey Mikhailovich, ad esempio, nelle sue lettere sostiene la bontà per lo stato. Suo figlio, Pietro I, può giustamente essere considerato il primo patriota nella moderna comprensione di questa parola. Per la prima volta, il termine "patriot" si trova nel trattato "ragionamento sulle ragioni della guerra savy", scritto dal compagno di Pietro I Pietro Shafirov nel 1716.

Il termine "patriottismo" è apparso nell'epoca di Catherine

Poi la parola "Patriot" ha continuato a mantenere il significato che è venuto da Greco - "Countryman". Ecco perché Shaffirov usa la combinazione di "vero patriota" o, come equivalente a lui, "figlio della patria". Il righello, si riferisce al "Padre della Patria" e lo considera un vero patriota, cioè un combattente per la sua patria. Il termine "Patriot" è venuto a sostituire le espressioni già esistito nella lingua - "Oetrolubets", "Bontà". È vero, non si adattavano alla parola, ma il prestito rimane.

Peter Pavlovich Shafirov.

All'inizio del XVIII secolo, la parola "patriota" è stata usata solo per essere conosciuta, e solo pochi decenni dopo è entrato nel lessico di persone istruite. Alla fine del secolo, il concetto di "patriottismo", che gestisce gli scrittori di quel tempo. Ad esempio, nella composizione "conversazione che c'è il figlio della patria" che Radishchev sostiene, se c'è una persona nata nel paese, vale la pena indossare il nome del patriota.

Il più grande tra i pubblici in Russia del tardo XVIII secolo. Alexander Nikolaevich Radishchev. Entrò nella storia del pensiero filosofico educativo russo come un avversario decisivo di autocrazia e serfom. Radishchev, istruzione iniziale in Russia, lo ha continuato nell'Università di Leipzig, dove ha incontrato le idee dei filosofi occidentali. Tornando in Russia nel 1771, si unì attivamente alla lotta ideologica, combinandola con il servizio nel Senato e attività letteraria.

Nel 1790, nella sua tipografia a casa di Radishchev ha stampato una piccola brochure "Lettera ad un amico, che in Tobolsk sul debito del suo titolo". Questa lettera a un destinatario sconosciuto è stato datato l'8 agosto 1782. ed è dedicato alla descrizione dell'apertura del monumento a Pietro I lavoro a San Pietroburgo.

In sostanza, questo lavoro è un rapporto sulla celebrazione, accompagnato da dichiarazioni sul ruolo dei monarchi. Questo saggio è una creatività veramente giornalistica, "chiede" alle pagine della rivista o del giornale. Ma i pensieri dell'autore sono troppo audaci, quindi era impossibile stampare una lettera in un oggetto. Pubblicarlo, e senza firma, Radishchev è stato in grado solo dopo aver avviato una tipografia a casa.

Nella scrittrice "Lettera ad un amico" racconta una discussione dettagliata sulla cerimonia. Il Radishchev descrive quindi il monumento, spiegando il carattere allegorico dell'immagine: pietra - ostacoli che dovevano superare Peter I; Il serpente simboleggia i difetti del righello e degli altri. Le linee esatte e concise del rapporto sono interrotte dagli argomenti dell'autore. Quindi, notando la comparsa di Catherine II, che è arrivato sul fiume al capo della corte flothelia, Radishchev osserva che il riconoscimento nazionale del merito di Pietro sarebbe molto più sincero se non fosse artificialmente ispirato all'apparizione dell'imperatrice dell'imperatrice .

Radishchev riconosce i meriti di Pietro I, concorda che il sovrano è degno del titolo "Great". Tuttavia, lo scrittore ha visto nel regno di Pietro e punti negativi: l'autocrata prepotente ha fissato il suo popolo, ha reso la libertà di un falso sogno. Secondo Radishchev, Peter potrebbe ancora più glorificare la sua regola, se avesse la libertà di gente russa.

Tuttavia, Radishchev comprende che è praticamente impossibile: nessun sovrano non provenga dai loro diritti autocratici. Come menzionato sopra, il pubblicista è stato in grado di pubblicare una "lettera ad un amico" molto più tardi, solo otto anni dopo. Nella "storia del giornalismo russo" c'è una nota interessante su questo: "... Dopo l'esplosione della rivoluzione borghese francese, Radishchev alle righe finali ha fatto la seguente nota:" Se questo è stato scritto nel 1790, l'esempio di Ludwig XVI darebbe allo scrittore altri pensieri. " In altre parole, il sovrano non dovrebbe chiedere pietà - è possibile privare il trono per raggiungere la libertà del popolo ".

Nel 1789, nel numero di dicembre della rivista "Clearing Citizen", ha pubblicato un articolo che si chiamava "conversazione che c'è un figlio della patria".

La rivista "Clearing Citizen" è stata pubblicata da gennaio a dicembre di quest'anno a San Pietroburgo "Società di Amici dell'alfabetizzazione". Sulla questione del ruolo di Radishchev in questa edizione ci sono diversi punti di vista. Da un lato, la "storia del giornalismo russo" è stato modificato dal professor Western A.V. Crede che Raishchev fosse un membro di questa società, entrando nella sua composizione come un compagno anziano. "Ha lavorato al momento del" viaggio da San Pietroburgo a Mosca, "le idee e le immagini di questo grande libro sono state insolitamente preoccupate per lui, stava cercando persone che la pensano, stava facendo riunioni con il pubblico, e I "Amici delle scienze verbali" hanno mangiato Radrecrishchev con trepidazione e ammirazione. Articoli sdraili, lunghi, morali, con un pregiudizio verso la moralità religiosa, che erano piene dalle pagine del diario, sono state improvvisamente illuminate dalla parola di fiamma di Raidchchev ... ".

D'altra parte, la "storia del giornalismo russo" sotto la guida di Gromoova L.P. Approve: "La faccia del giornale era ancora i materiali del contenuto religioso e filosofico ... è improbabile che il Raishchev ... scetticamente, se non negativamente, appartenente alla Chiesa come supporto del dispotismo politico, potrebbe approvare tali materiali, essere È un membro e leader ideologico della pubblicazione. " E sotto: "Pertanto, con qualsiasi testimonianza diretta della partecipazione di Raidchev al" Cittadino parlante ", per non parlare dei fatti a favore del riconoscimento da parte della sua" ispirazione della rivista ", non abbiamo".

Tuttavia, "conversazione che c'è il figlio della patria" è un'espressione delle idee educative di Radishchev. Scrittore, volendo preservare il maniero del "Cittadino parlante", ha scritto non un articolo, ma una "conversazione", ha preso il genere delle istruzioni, gli insegnamenti adottati in questa rivista.

Secondo l'autore, non è necessario chiamare il figlio della Patria. Il vero patriota deve avere molte qualità morali: onore, dannoso, modestia, devozione, nobiltà. Lo scrittore ritiene che colui che commette azioni saggi e amanti dell'uomo, la smart e la virtù, la maggior parte di tutte le preoccupazioni riguardano la gloria e i benefici della madrepatria. Queste sono le qualità del vero figlio della patria. Devono essere sviluppati in se stessi con l'aiuto dell'istruzione, studiando la scienza, diventando una persona illuminata. Inoltre, è necessario conoscere la filosofia e conoscere opere d'arte.

Nella "conversazione che c'è un figlio della patria" Radishchev mette il suo compito a risvegliare un senso di debito civile, un senso del patriottismo, portare il lettore a comprendere i compiti stabiliti dalla crescente ondata rivoluzionaria in Europa, ma non chiama apertamente alla rivoluzione.

Nel luglio del 1789, Radishchev ha iniziato la pubblicazione del suo lavoro più audace - "Viaggiare da San Pietroburgo a Mosca". I primi lettori hanno visto le idee della trasformazione rivoluzionaria della Russia nel libro di Radishchev, pensieri sulla necessità di rovesciare il potere monarchico da una rivolta popolare. Tuttavia, il contenuto del libro del Radishchev non è esausto dalla critica dell'autocrazia e generalmente non è limitato a questioni socio-politici. Essere così come può, l'idea di partenza del libro è educativa. Idee rivoluzionarie nel "viaggio ..." Radishchev non sono collegate così tanto con la rivoluzione francese, causata da riflessioni indipendenti di Radishchev sullo sviluppo storico della Russia.

Di solito nel ragionamento delle idee socio-politiche di "viaggio ..." non è prese in considerazione che questo non è un trattato, ma un lavoro di finzione, in cui il punto di vista dell'autore potrebbe non coincidere con il punto di Vista dell'eroe. In molti modi, il viaggiatore è il gemello dell'autore, tuttavia, ci sono differenze significative. Il viaggiatore è estremamente temperato a caldo, è incorporato, sensibile. E Radishchev nella sua vita era un uomo nel più alto grado trattenuto, anche segreto. Passando i suoi pensieri e sentimenti dal suo eroe, avendo lo dolorò con molte caratteristiche della propria personalità, Radishchev, allo stesso tempo, lo separava da se stesso con alcune discrepanze di biografie e carattere.

L'argomento principale del "viaggio ..." è il tema della legge e l'illegalità. A Sofia, la legge viola tutto: una spaziatura che richiede illegalmente la vodka, la commissaria postale che non soddisfa i suoi doveri. L'illegalità occupa un terribile dalla testa di "Tosna", pronto a comporre qualsiasi falso pedigree. Nel capitolo "Lyubani" è considerato il concetto stesso di legge nella sua correlazione con i diritti umani. Si scopre che da un lato, le leggi esistenti violano tutto, dall'altro, le leggi dell'impero russo sono legalizzate dall'avvivenza dal punto di vista del concetto di illuminazione della "legge naturale" e del "contratto sociale".

Successivamente, Radishchev si muove al problema di un monarca illuminato. Secondo la teoria del "assolutismo illuminato", tale monarchia è equivalente alla costituzionale o alla minima monarchia, limitata dalle leggi basate sulla "legge naturale". In un sogno, il viaggiatore vede solo un monarca così illuminato. Questa è la caratteristica del "viaggio ..." Radishcheva: non ha mostrato tirana sul trono, e un tale monarca su cui ha sognato tutta la letteratura educativa. Più forte è l'esposizione dell'improvviso nella seconda parte del suono "Sleep": poiché questo può essere creato con il sovrano "illuminato", il che significa che il principio della monarchia non è adatto. Tale è il ritiro della prima parte composita.

Nel "sottocomery" Radishchev sfida l'idea dell'illuminazione come mezzo per migliorare la vita, discutere con i massoni sulla fattibilità dell'istruzione spirituale e religiosa. Nella testa "Novgorod" dimostra che è impossibile posizionare la speranza per i mercanti. Nel capitolo "Bronnitsy" Radishchev confuta la speranza della "seconda venuta" di Cristo. Nella testa di Zitachovo, Radishchev racconta la storia del contadino, una persona onesta, disinteressata, giusta, con il consenso interno della mente e del cuore. E tuttavia, il contadino subisce il collasso. L'unica cosa che un funzionario onesto può fare è dimettersi e non partecipare all'incuperiezza. Il capo dei "contadini" è dedicato interamente al problema dell'istruzione, Radishchev offre un intero sistema di educazione di un cittadino, ma anche l'educazione non salverà il paese e il popolo. I capitoli "Hotel", "Vydropus", "rame" relativi da un personaggio sono dedicati all'idea di "riforme da sopra". La conclusione dell'autore è: in modo che la "riforma da sopra" sia necessaria per le condizioni sociali e politiche, che in Russia non c'è. Le speranze per il potere della parola stampata vengono distrutte nel "Torzoke". Infine, l'autore conclude: "La libertà ... dovrebbe essere prevista ... dalla gravità dello schiavitè." "Tver" è il capitolo del culmine della seconda parte composita, poiché il Radishchev ha dimostrato l'idea del modo più reale per trasformare la realtà - rivoluzionaria. L'inevitabilità della rivoluzione popolare è l'idea principale di Od "Volosti". Giustificando la necessità di una rivoluzione, Raishchev doveva dire come potrebbe venire. La risposta a questa domanda è contenuta nella testa della "Goroda": i contadini formati che hanno consapevole della gravità della cattura, che è il livello che può collegare il pensiero rivoluzionario di una nobiltà avanzata con la vera potenza spontanea contadini.

"... root tutto malvagio e buono - educazione"

Trasformazioni socio-economiche in Russia del XVIII secolo Durante le riforme di Pietro I, lo sviluppo dell'industria, l'esercito e la flotta richiedevano non solo specialisti qualificati, ma anche i patrioti del loro paese. La riforma della scuola ha svolto un ruolo importante nel decreto del re del 28 febbraio 1714. Ha assunto la scoperta in tutte le province nei monasteri delle scuole e delle scuole cifiche, insegnanti obbligatoriali dei figli dei nobili, "rango parrocchiale", Dyachih e l'attacco. Nel 1722, è stata introdotta la formazione di "falegnameria, marinaio, nera e altri maestri" del diploma e dei tiphir. La riforma della scuola ha tenuto conto dell'esperienza di educazione e istruzione popolare, risultati intellettuali di illuminatori russi, figure pubbliche e insegnanti.

Storico e statista russo

V.n. Tatishchev (1686 - 1750), a sostegno degli inizi di Pietro I, nei suoi scritti pedagogici ha sollevato domande "sui benefici delle scienze e delle scuole", il ruolo degli insegnanti nell'istruzione e nell'educazione. Ha sottolineato che la giovinezza ha bisogno di "conoscere le leggi di civile e militare alla loro patria".

Uno dei primi documenti legislativi dell'istruzione civile e patriottica - approvati da Catherine II (1729-1796, Impress dal 1762) nel 1764 "Stabilimento generale sull'educazione dei giovani sessi". Il suo autore era una figura pubblica, segretario personale dell'imperatrice I.I. Petskaya (1704 - 1795). Lui, imparando all'estero, ha incontrato le viste pedagogiche di ya.a. Komensky (1592 - 1670, Pensatore ceco-Umanista, insegnante, scrittore, fondatore di didattica), D. Lokka (1632 - 1704, filosofo inglese, fondatore del liberalismo), J.ZH. Rousseau (1712 - 1778, scrittore francese, filosofo, sostenitore della teoria del contratto pubblico).

Nella "istituzione generale ..." è indicato: "L'arte ha dimostrato che l'unico decorato o illuminato dalla scienza non rende un altro bene e un cittadino diretto. Ma in molti casi, succede in molti casi per danneggiare se qualcuno del gioventù più delicato della sua età è cresciuto nelle virtù e saldamente nel suo cuore, non è uguale, e conosce la misericordia, l'incendante, la delicatezza disonesta e disobbedienza. Con tale mancanza, è necessario approvare che direttamente nelle scienze e nelle arti del successo e il terzo grado delle persone nello stato si aspetta che tutti si accarezzassero.

Pertanto, è chiaro che la radice di tutto il male e il bene - educazione. "

Viste pedagogiche presentate nella "istituzione generale ..." e una serie di altri documenti sono soggetti all'idea dell'istruzione e all'educazione di un cittadino. Questo obiettivo era i principi di un nuovo sistema di illuminazione.

Decadimento morale -

alla caduta dello stato

Secondo i ricercatori, nelle riforme dei tempi di Catherine II, la formazione di una persona e un cittadino è stata considerata principalmente come un'istruzione morale. Fare nuove scuole per istituzioni principalmente educative, combinano armoniosamente l'istruzione con l'istruzione - tale era la questione principale della riforma educativa. La formazione di una persona, secondo gli iniziatori della riforma, dovrebbe essere completata dalla formazione di un cittadino. Il nuovo sistema di istruzione e istruzione procedeva dalla necessità di devoti dello Stato per i devoti e i cittadini qualificati.

Insegnante serbo e russo, membro dell'Accademia delle scienze russe, membro del piano della riforma della scuola 1782 - 1786, ha lavorato a questi problemi. F.i. Yankovich (1741 - 1814). Era un follower ya.a. Komensky, ha cercato di aumentare il ruolo dell'insegnante in formazione e istruzione. Nella sua "charter of People's Schools nell'impero russo", la formazione è associata all'educazione patriottica civile dei giovani: "L'educazione della giovinezza era in tutti i popoli illuminati rispettivamente di Toliko, che veniva venerato da un unico mezzo per approvare il beneficio della società civile; Sì, questo è indiscutibile, perché gli oggetti dell'educazione entrano in se stessi il concetto netto e ragionevole del creatore e della sua santa legge e delle solide regole della lealtà incrollabile per il sovrano e il vero amore della patria e dei loro concittadini cittadini, dell'essenza del principale benessere sub-government. Istruzione, illuminando la mente di una persona con varie altre conoscenze, decora la sua anima; Le bugie nella volontà della bontà del bene, guide nella vita di un virtuoso e riempie, infine, una persona con tali concetti che ne hanno bisogno in un ostello. " Ha suggerito che era obbligatorio, insieme ai libri su grammatica, storia, aritmetica, geografia per insegnare la giovinezza e il libro "sui messaggi dell'uomo e del cittadino".

Il regno di Catherine II è associato alla riforma del sistema di istruzione, l'adozione di una serie di atti legislativi relativi all'educazione civile-patriottica dei giovani. Nei suoi giochi, articoli, i libri dell'imperatrice si applicano costantemente all'idea di rafforzare lo stato russo, ha sottolineato che il decadimento della moralità nel paese, licenziando il sovrano e gli attentati, gli anziani, i padri e le madri indicano il Frequenza stretta nello stato. Nella sua opinione, molto nella società dipende dalla correttezza delle decisioni del leader dello Stato. "Prima di tutto, Catherine II ha scritto," i seguenti cinque articoli dovrebbero essere tenuti in mente: 1. È necessario illuminare la nazione che dovrebbe essere gestita. 2. È necessario introdurre un buon ordine nello stato, supportare la società e costringerlo a rispettare le leggi. 3. È necessario stabilire una polizia buona e accurata nello stato. 4. È necessario creare uno stato formidabile in sé e ispirare il rispetto dei vicini. Ogni cittadino deve essere allevato nella coscienza del debito per il più alto essere, di fronte a lui, di fronte alla società ... "

Onore, fedele, nobiltà

Nello sviluppo delle fondamenta teoriche dell'educazione patriottica di stato, il ruolo di A.n. Radishcheva e A.F. BestUmev.

Lo scrittore, il pubblicista, il fondatore della pedagogia rivoluzionaria russa condannati al libro in difesa del suo popolo alla pena di morte, solo in occasione della conclusione del mondo con la Svezia sostituita da Ostrog, A.n. RADISHCHEV (1749 - 1802) Nel lavoro "La conversazione che c'è il figlio della patria" enfatizzato: "Non tutti nati nella patria è degno del maestoso nome del figlio della patria (patriota)." Ha stanziato tre segni distintivi di un nome decente del patriota: la prima - ambizione (amore per l'onore). "Lui si trova questo benefattore in tutti i cuori; Le difficoltà trovate da lui con la nobile impresa delle sue piume non hanno paura ... e se sono fiducioso che la morte di lui porterà la fortezza e la gloria alla patria, non ha paura di sacrificare la vita; Se è necessario per la patria, la mantiene pienamente conforme alle leggi naturali e nazionali; Se possibile, disgusta tutto ciò che può macchiare la purezza e indebolire il beneficialità di questi, Iko un colpo della beatitudine e il miglioramento dei loro compatrioti ". Il secondo segno è fragrante; Terzo - nobiltà. "È lo stesso, lui è," scrive, "chi si è guidato ai suoi famosi sacchei e qualità e azioni amanti dell'uomo con il suo ... la vera nobiltà è azione virtuosa, rivitalizzata da vero profondo ... nei continui beneficiari del genere umano e principalmente ai loro compatrioti. "

Democrat Enlightener, militare e scrittore A.F. Bestuzhev (1761 - 1810) ha difeso il sistema di stato di educazione e offerto per costruirlo sui principi di Ya.a. Komensky. Dopo aver preferito nella formazione civile dei giovani all'educazione pubblica, ha indicato i suoi partiti positivi: l'opportunità di conoscere la società civile, di comprendere la necessità di vivere, limitando i limiti della sua libertà, per formare la capacità di comunicare con altri membri della società, disponibilità a fare tutto ciò che è onorato, la posizione, la patria.

Bestuzhev indica che le qualità patriottiche civili sono acquistate nel processo di educazione, superando la strada dai sentimenti ai veri concetti e oltre all'esperienza alle competenze e alle abitudini. A suo avviso, l'oggetto dell'educazione morale è la formazione della capacità di una persona di essere in via di guerra un difensore non correlato della patria, e in pace-tempo - un cittadino litigio, responsabilità virtuosamente e legali. Propone di utilizzare in educazione morale, il principio "da semplice al complesso", un esempio personale di alto livello del comportamento del tutor, nonché di un certo numero di regole: "Non creare altre cose che non si desidera per te "; "Crea per altri buoni, Eliko puoi creare per loro"; "Mantieni le leggi ... Proteggi la patria dagli attacchi del nemico"; "Consegna alla patria tutti quei benefici, che consistono solo nella possibilità del tuo; Non fermarti nelle leggi prescritte solo, ma fruscio per fare tutti i tipi di bene per lui, che tipo di amore è tuo può respirare; Sì, i benefici di questo saranno imparati dalla tua legge suprema, unica. "

Passando all'educazione civile-patriottica della giovinezza, critico letterario V.G. Belinsky (1811 - 1848), sosteneva: "Chi non appartiene alla loro Patria, non appartiene all'umanità". Ha anche notato: "Patriottismo, il cui si sarebbe dimostrato dalla Parola, ma nel caso."

Scrittore russo, pubblicista, critico letterario, uno degli ideologi del movimento rivoluzionario in Russia n. Chernyshevsky (1828 - 1889), sviluppando le idee della cittadinanza e del patriottismo, ha scritto: "La natura dei fondi dovrebbe essere tale come la natura del bersaglio, solo allora significa può portare all'obiettivo. Gli utensili cattivi sono visibili solo per un brutto obiettivo. " Ha sottolineato che solo una persona con un'anima bassa può cambiare la Motherland, e il vero "Patriot è una persona che serve la madrepatria e la madrepatria è principalmente la gente".

Prima - personalità, quindi - specialista

Il fondatore della pedagogia scientifica in Russia K.D è stato svolto un ruolo enorme nello sviluppo dell'educazione civile e dell'istruzione della Generazione più giovane della Russia. Ushinsky (1824-1870 / 71). L'autore di molte opere pedagogiche, ha contribuito alla creazione di un nuovo sistema di educazione femminile e la rinascita di un caso pedagogico in Russia, è stato convinto che per la produzione di un nuovo sistema di educazione giovanile, gli insegnanti avevano bisogno di accompagnamento bene e natura spirituale dell'uomo. A suo parere, l'educazione dovrebbe essere la cosa principale per l'insegnante. "Questo tipo di educazione" ha indicato, "... non ho nulla a che fare con il rilascio di solo ufficiali, ingegneri, proprietari rurali, insegnanti, ecc. E così via. ... L'educazione dovrebbe formarsi, organizzare prima di tutto il "uomo" - e poi da lui, come un'identità sviluppata, morale, è certamente prodotta e lo specialista corrispondente, scelto amorevolmente da lui, dedicato a lui, che lo studia con attenzione E quindi essere in grado di portare il massimo favore nel campo selezionato di attività ... "

Contributo scientifico alla comprensione di tali categorie come "Patria", "Motherland", ha fatto uno scrittore, lessicografo, etnografo, il creatore del "dizionario intelligente del grande lingua russo vivente" v.i. DAL (1801 - 1872). Ha detto che "la Russia - Terra, la patria di molte nazioni, diversa nella lingua e nella fede che ogni nazione, i cui nidi di radice nella terra del russo, ha il diritto di considerare la Russia da parte della patria e che la vita non russa La Russia e onorarla da parte della patria ha un cittadino pieno e decente. " A suo parere, "La patria è una terra natia, il deprezzamento, dove nacque, cresciuto; Radice, terra del popolo, a chi, nella nascita, nella lingua, nella fede, appartiene ". Dal spiegava: "In Russia, più di sessanta province e regioni, e l'altra provincia è più della terra tedesca o francese. Persone ... solo più russo; E ci sono anche molte nazioni degli altri. Tutte queste province, aree e popoli di multiliati sono la terra russa, "tutti" devono stare per l'altro, per la terra, per la loro patria ... come un wayman. "

Il creatore del "dizionario intelligente del grande linguaggio russo vivente" ha dato una comprensione delle parole "Patriot" e "Patriottismo". Con la sua definizione, questo è il "amante della patria, un Zeper sul benessere di lui, Sublipolub, un domesticista o uno stupido. Patriottismo ... - Amore per i detriti. "

Pertanto, nella Russia pre-rivoluzionaria, l'obiettivo principale dell'istruzione e dell'istruzione della generazione più giovane è stata riconosciuta come un cittadino patriota. I procedimenti di illuminatori nazionali e scienziati, leader statali e militari, scrittori, pubblicitari e insegnanti hanno spinto modi per risolvere i problemi moderni dei giovani.

Alexander Gerasimov, Galina Lisenko

La scrittura

secondo l'articolo A. N. Kadishchev "Conversazione che c'è il figlio della patria"

C'è un patriottismo oggi?

"Due sentimenti sono selvaggiamente vicini a noi

Il cuore si svolge in loro:
Amore per cenere native,
Amore per i vicefuini.

Sono basati sul secolo,
Dalla volontà di Dio stesso
Manifesto
La garanzia della sua grandezza. "

COME. Pushkin.

Dopo aver letto l'articolo di A. Radishchev "Conversazione che esiste il figlio della patria" che ho notato che le riflessioni sul patriottismo sono rilevanti per questo giorno. Pensando e scrittori di quel tempo, ha scritto abilmente articoli critici e prese il tema per la riflessione, che attratto e attirerà i lettori durante il considerevole numero di secoli.

Prima di rivolgersi ai tuoi pensieri e iniziare a pensare a questo argomento, vorrei parlare dell'articolo di Radishchev.

Si chiede a chi lo tormenta: "Qual è il figlio della patria?" E ci sono quattro tipi di giovani nel loro lavoro nel suo lavoro. Tra questi, sfortunatamente, non notò la minima somiglianza con il patriota del suo paese, perché Queste persone sono impegnate solo da sole, il loro benessere e saranno ascoltati, reali che nessuno dei due sono egoisti. Non sono assolutamente preoccupati per il destino del popolo, la patria; Temi dell'amore per la patria, il bene e l'onestà che non sono anche interessati. A questi esempi, l'autore sorge rappresentanti della sua società, e, allo stesso tempo, nelle sue parole, tristezza e tristezza sui giovani che non sono interessati a nessuno di sé sono tracciati; Che non è che si comportano come i veri figli della patria, anche loro, anche non hanno idea di come, guardano. Semplicemente non sono interessanti, e le porta a loro desiderio. Non solo non si preoccupano della protezione della loro patria, violano anche le leggi elementari della società, dell'essere e della moralità.

Successivamente, Radishchev cerca ancora di trovare un rappresentante del patriottismo e formula come dovrebbe guardare e quali qualità avere. Il discorso originariamente arriva il petto. Lo scrittore suggerisce che in ogni persona dalla nascita è investito amore per onoreChe "tutti vogliono essere rispettati a migliorare meglio di più infantili, tutti si precipitano a migliorare il suo miglioramento, celebrità e gloria ...".

Successivamente, fa una piccola conclusione che il vero uomo e il figlio della patria è la stessa cosa, e sarà il suo segno distintivo, a meno che non sia ambizioso.Il più importante, Radishchev chiama l'amore del prossimo, così come l'adempimento di tutte le leggi: sociale e signora.

L'autore ritiene che per il vero figlio della Patria, "non c'è uno stato basso nel Ministero della Patria. "Figlio", a suo parere, dovrebbe essere pronto a sacrificare, piuttosto che mostrare un esempio di non regalato per i loro compatrioti. Da qui l'altra qualità, questa persona deve essere franvent. Patriot supera eventuali ostacoli nel suo percorso, non temono difficoltà in una buona azione come la difesa della patria.

Infine, chiama l'ultimo segno distintivo di un vero uomo: nobiltà.Sotto questo Radishchev comprende il desiderio di saggezza sia per il possesso di qualità amorevoli, così come, naturalmente, buone azioni in relazione agli altri.

Dona una piccola definizione di nobiltà umana: "cioè, nobile da sola, che il cuore non può tremare dalla gioia tenera sotto il nome della patria e che non si sente in quel ricordo (che in esso è incessantemente), come Erano, riguardava il tutto il più prezioso del mondo le sue parti. "

Dice da. vera nobiltà. " Vera nobiltà - ci sono azioni virtuose, rivitalizzate dal vero cemento, che non è effettivamente, come nei continui beneficiari della razza umana, ma principalmente ai suoi compatrioti, premiando a tutti per le leggi prescritte della natura e del governo ".

Questo vede il figlio della patria A.n. Radishchev.

Ora vorrei presentare la mia opinione, e dire come sembra il vero figlio della patria nella mia idea.

Sarei mentire se dissi che non sono d'accordo con il punto di vista A.n. Radishchev.

Naturalmente, qualsiasi altro voleva festeggiare e distinguersi, mostrare il suo presunto "coraggio" e discutere con una persona così saggia. Tuttavia, non mi considero più intelligente di tali persone, quindi, esprimendo il mio punto di vista, sostengo pienamente questo autore. Dal momento che i suoi riflessi sono davvero vicini a me, ha senso cercare di sfidare cosa sinceramente? È che non c'è alcun punto. Pertanto, procederemo a capire questa domanda: "Qual è il figlio della patria?"

Pensando a questa domanda, ho capito che vale la pena "figlio della patria" di considerare non come un giovane che desideroso di diventare tale, ma una persona in generale, e nessuna differenza per quale sesso, razza ed età, appartiene .

Quindi cosa mi vede?

Questa è una persona (sì, è con una lettera maiuscola), e non solo una creatura che sembra una persona. Dopo aver scritto questo, sono stato ricordato dalla "frase alata" del grande scrittore russo A.P. Chekhov: "In una persona, tutto dovrebbe andare bene: entrambi volti, vestiti e anime e pensieri ..."

Come puoi in disaccordo con questo? Questa espressione è strettamente legata alle mie idee del Padre della Patria.

Tuttavia, non penso che una persona solo dalla natura sia in grado di diventare un patriota. Mi sembra che questo possa essere sviluppato in te stesso, migliorando per tutta la tua vita.

Il primario deve essere, a mio parere, amore per il deprezzamento. Come può una persona chiamata un patriota se odia la sua patria? Bene, beh, non odia, ma semplicemente, è indifferente ad esso. Sì, qui è nato, cresciuto, e invecchiato, ma non significa che poseva un amore per questo posto. Onestamente, è anche molto difficile spiegare quale amore per i detriti, come il termine amore. Dal momento che non ho ancora abbastanza esperienza di vita, smetterò di pensarci e "Vai" oltre.

Viso. Può anche essere visto da diversi lati. Affrontare come parte del corpo e faccia come onore, rispetto e luogo nella società. Cosa significa questo, la faccia del patriota dovrebbe andare bene? Quelli. Deve essere ben curato e bello, e forse la sua faccia dovrebbe essere completamente simmetrica? In primo luogo, le caratteristiche assolutamente simmetriche non accadono, e in secondo luogo, in questo contesto, è ancora, il figlio della patria o no, e con assolutamente nessuna differenza è buono. Il punto non è in bellezza, ma nell'espressione, nell'invio proveniente da esso. E ancora più importante, questa non è una caratteristica esterna, ma il concetto di "faccia" come posizione di una persona nella società. Ciò significa che il figlio della dedizione deve rappresentare il miglior livello della società (questo non è affatto dipende dalla situazione materiale, dalla conoscenza nella società) e ad avere rispetto per la loro gente. Ma questo rispetto non dovrebbe essere corrotto, o costruito ipocritamente, ma vero; E questo deve essere meritato, ma in parte è molto difficile da fare. Per aiutarti, buone azioni, perché la cosa principale non è ciò che dice una persona, ma quello che sta facendo.

Forse la considerazione del concetto di "vestiti" più abbasseremo, perché non è molto interessante per me, e forse affatto indifferente. Anche se, ovviamente, non è necessario dimenticare il proverbio: "Incontrono i vestiti - nella mente che scortano".

Ci rivolci alla "anima". Credo che per il figlio della patria, suona uno dei ruoli importanti. In generale, nella vita di ogni persona l'anima occupa un posto importante. Non sorprende che la psicologia la studia. Dopotutto, qualsiasi anima ha un numero enorme di aspetti, ed è eterno. Molto spesso, una persona cerca di non mostrarlo, ma tutto ciò che non ci succede, qualunque cosa avremmo fatto, ciò che avremmo potuto fare è tutto direttamente correlato allo stato mentale.

Come dovrebbe apparire l'anima della "Vera persona"? È improbabile che una risposta non ambigua abbia successo, perché Non ho l'educazione psicologica, ma mi sembra che dovrebbe essere chista.. Non dovrebbe accumulare emozioni negative in relazione ad altre persone, vita; La paura non è anche un posto. La sua anima dovrebbe essere bella, indossava un uomo, e anche, non avrò paura di ripetere, ha bisogno della presenza dell'amore per i detriti, vicino, a tutti gli esseri sulla Terra, e non dovrebbe esserci failtà. Ma forse ci può essere dolore, dolore dalle imperfezioni delle persone e dall'inganno stesso; Il desiderio di aiutarla ed essere il Salvatore.

Ma ci siamo avvicinati ai "pensieri". Con questo, tutto è molto più complicato. Dopotutto, sono completamente indipendenti da noi e pop-up da soli. Non possiamo smettere di "correre pensieri" anche per un secondo, cosa dire circa i minuti. Questo è esattamente ciò che possiamo assolutamente controllare.

Ma ancora, cosa dovrebbero prevalere i pensieri nella testa di un patriota? Onestamente, dubito che anche il vero Patriot sarà ogni giorno, pensare ai detriti, sull'amore per lei, a compatrioti. Penso che significhi pensare così - significa sbagliarsi. Perché siamo tutte persone, e abbiamo molto accadendo nella vita di eventi, esperienze, dolore e gioia, problemi e persino un numero enorme di "fiori di questo bouquet".

Probabilmente, le buone intenzioni dovrebbero sorgere nella sua testa, e non ci dovrebbero essere pensieri malvagi.

Ora, continuando a riflettere sulle mie idee del Figlio della Patria, è necessario influenzare le qualità che dovrebbe possedere e forse alcuni tratti caratteriali.

Di nuovo, farò una prenotazione che non ho grandi conoscenze scientifiche e potrò essere in molti modi per sbagliare, mi scuso per questo, ma esprimo ancora il mio punto di vista, ecco perché ho tutti i motivi per scrivere su cosa Credo.

Deve rappresentare una persona virtù. Cose buone, pensieri ragionevoli, sforzandosi di miglioramento, aiutano le persone, la solidarietà, la comprensione, lo sforzo di rendere questo mondo è meglio. E questo non è un elenco completo di ciò che dovrebbe essere presente in esso.

Benvenuto. Inoltre, il concetto "buono" è la tensione. Come si dice "non danneggiare". Il figlio della patria è obbligato a trattare bene alle persone e cerca di aiutarli a aiutarli. E più precisamente, trattali nel modo in cui voleva piacerlo.

Tolleranza. Deve essere paziente in relazione agli altri. Dopotutto, ogni persona è individuale, ea volte, devi sopportare le qualità non molto piacevoli di parenti e dei propri cari.

Molto probabilmente, dovrebbe essere ottimista piuttosto che pessimista. Altrimenti, che tipo di prosperità dello stato e della madrepatria possono parlare se tutte le persone iniziano a pensare pessimismalmente, e non vorranno parlare del patriottismo, e ancor più di diventare patrioti.

Abilità perdona. Questa è una delle meravigliose qualità, che, a mio parere, dovrebbe anche appartenere al figlio della Patria. Dopotutto, quasi ogni persona ha il diritto di essere perdonato e gli ha dato un'altra possibilità; Un'altra cosa se dopo che anche una persona non cambia. Ma questa è un'altra conversazione. Ha bisogno di essere in grado di perdonare e rilasciare mentalmente questa persona.

Puoi parlare di buone qualità, ma ovviamente, non è un dato di fatto che il vero patriot non sembrerà così e possedere quali qualità.

Ma ancora una volta ho fretta di vedere che creo la mia immagine "Ideale - il figlio della patria", naturalmente queste persone non sono ancora nate su questa luce.

Lo chiamerei una specie di desideri, quali qualità vorrebbe possedere.

Dato che abbiamo considerato una buona qualità, allora elencheremo, forse, e ciò che non vorrei non vorrei trovare nel Figlio della Patria.

Viltà. Deve essere coraggioso e pronto per le imprese per la sua patria. Naturalmente, questo non dovrebbe essere portato in assurdo, come nel romanzo di Michel de Cervantes "Don Chisciotte".

Cheating, ipocrisia. Non dovrebbero essere inerenti non solo per il figlio della patria, ma anche una persona in generale.

Pessimismo - ho già parlato di lui. È necessario credere nella tua forza, nel miglior futuro e nel mondo in tutto il mondo.

Odio. È impossibile essere un patriota, odiare le persone e il mondo.

Razzismo. Il figlio della patria dovrebbe trattare ugualmente tutti i popoli che vivono sul territorio dei suoi detriti. Non ci sono persone migliori e peggiori.

Tradimento. Il vizio più terribile. In nessun caso non può essere chiamato un Parlamento.

Violazione delle leggi. Le leggi statali devono essere rispettate. E l'osservanza più importante delle leggi di Dio è.

Questa è una piccola lista di ciò che non dovrebbe essere incluso nel concetto di tale persona come il "figlio della patria".

Avendo considerato il figlio della patria dal suo punto di vista, vorrei ora contattare direttamente al tema principale di questo saggio, vale a dire: "C'è un patriottismo oggi?"

E ancora, a seconda della comprensione, comprendiamo sotto questa parola.

Per me patriottismo- Questo è l'amore dei detriti, servendo la sua patria; È nella capacità di prendersi cura del valore e, molto probabilmente, nella capacità di portare sacrifici per il benessere della tua patria.

Onestamente, questa domanda mi ha messo leggermente in uno stupore. Se mi avessi chiesto se il patriottismo era nel nostro paese durante la grande guerra patriottica, risponderei senza pensare - sì!

Fino ad ora, la dedizione di queste persone sarà deliziata, pronta per andare a morte, per il bene della loro patria ...

Orgoglio per loro, così come lacrime, pietà e rimpiangere di non essere così dolci, hanno vinto il bene di noi, per il bene di un cielo pacifico sopra la nostra testa! E non saremo mai in grado di ringraziarli per vivere ora in libertà e pace. Come è un peccato che la corrente i miei pari a volte non ci pensano, e la vittoria nella grande guerra patriottica per loro è semplicemente una formalità, e ciò che rimane nella storia del secolo scorso ...

Cosa dovrei dire della vita attuale, sui giovani e sul patriottismo?

Credo che sia semplicemente impossibile dare una risposta inequivocabile qui.

Supponiamo che io dirò che il patriottismo è ora. Ma vero? E se c'è, quindi in un grado così esaltato, cosa era prima?

Tuttavia, voglio credere che il patriottismo nel nostro paese sia stato preservato (non prenderemo conto di altri paesi), ma non è sicuramente così pronunciato.

Naturalmente, il nostro governo ha parlato ripetutamente in vari discorsi, conferenze, e così via è necessario sviluppare qualità patriottiche nell'attuale giovinezza.

Ma davvero dare un'occhiata a questo. È visibile nei ragazzi divertenti in piedi con birra e banche fumatori, anche una goccia di patriottismo? Dubito che nel "possente russo" si esprimono sul nonno e nel bisnonno e dal figlio della patria ... o come stanno "licenziando" dall'esercito (sfortunatamente non si può dire diversamente), comprare i biglietti militari , e non voglio servire, difendere la nostra profondità ...

Si chiama una parola così forte come patriottismo?

O non capisco assolutamente cosa significa questo concetto, o in pratica, il patriottismo è praticamente assente (tuttavia, così dipinto in teoria).

Naturalmente, non posso sostenere che tutti i miei colleghi sono esattamente questo, e che siamo tutti (compresi me) tutto ciò che non ha senso nel patriottismo e non ci pensiamo. Semplicemente, i giovani sopra descritti, purtroppo, ogni anno diventa sempre più (anche spaventoso pensare a cosa succederà dopo).

Inoltre, il patriottismo è rimasto ancora in quelle persone che ci hanno difeso, più precisamente in coloro che sono rimasti vivi dopo la seconda guerra mondiale.

Probabilmente, è presente nel cuore di coloro che vanno all'esercito vanno alla flotta del mare ed eseguono compiti militari. In coloro che hanno amore nei detriti, e sono pronti a difenderlo.

È possibile che i sentimenti patriottici possano sorgere completamente inosservato.

A questo punto, capisci che sei orgoglioso del tuo dilettante, capisci ciò che vogliono, ed è meglio della madrepatria e non trova.

Ma, tuttavia, se la verità negli occhi, e da sogni piacevoli per tornare al mondo reale, diventa un po 'triste, e forse molto.

Dopo tutto, la realtà è più grave di quanto cerchiamo di vederlo.

Onestamente, a volte, pensando al fatto che se una guerra è un giorno, la guerra inizierà (Dio proibisce), chi ci difenderà? I sentimenti patriottici sorgono nelle persone e saranno pronti a sacrificare se stessi e le loro vite per la loro patria, per il bene dei detriti?

È un peccato, ma non posso dare una risposta positiva. Forse la maggior parte delle persone scappò chi è dove, spaventato, nascondi da qualche parte e tremando insieme e aspetterà la morte?

O, al contrario, tutto ciò sta ricollegando il loro spirito, e aumenterà poteri forti, amichevoli e potenti?

Nessuno lo sa, e solo il tempo mostrerà. Ma voglio ancora credere nel migliore.

Riassumendo, capisco che è impossibile dire inequivocabilmente sul patriottismo. Inoltre, sono uno studente del secondo anno che ha una piccola esperienza di vita. Questo argomento deve essere sviluppato da diverse persone e preferibilmente avendo una certa conoscenza in questa materia.

Ho pensato a una domanda. Penso a me stesso con un patriota?

E di nuovo i pensieri ambigui stanno girando nella mia testa.

Se consideriamo dal punto di vista di tutte quelle buone qualità che ho descritto all'inizio del saggio, allora non escuono per alcuni criteri.

Inoltre, dopo aver analizzato l'attuale giovinezza, a cui tratto qualche misura - anche io non vedo davvero sapere il "figlio della patria".

Tuttavia, se guardi l'amore dei detriti - sì, adoro la mia patria, ma non è sempre soddisfatto di ciò che sta accadendo nello stato, nei miei detriti.

E a volte sto opprimendo la situazione nel nostro paese, la disuguaglianza sociale, un incredibile numero di crimini, teano, fraintendimento di opinioni e molto altro ...

Anche se se vivessi durante la seconda guerra mondiale, sorge ancora per difendere la patria, i miei parenti e i propri cari, e solo persone.

Quindi chi sono io, patriota o no? Questa domanda è più probabile che rimanga retorica.

In conclusione vorrei aggiungere che non ero facile accendere il saggio dell'epigrafia di Pushkin. Lui, come nessun altro, poteva scrivere dei detriti, ed era un vero patriota.

Sono venuto alla conclusione che l'argomento che è stato toccato nel suo articolo di A.n. Radishchev, rilevante e nel nostro tempo. Ma, come ho detto, è impossibile considerare questo argomento da un lato e superficialmente. Abbiamo bisogno di anni di studio di questo problema.

E, forse, con ogni secolo, questo problema sarà studiato in un modo nuovo, già con altri aspetti, altre persone.

Radishchev "Conversazione che c'è il figlio della patria".

Questo è un articolo rivoluzionario e giornalistico (1789), stampato nel Journal''Bestinging Citizen '' '' ''. Discussione su chi dovrebbe essere assegnato il titolo del vero figlio della Patria, Radishchev nomina le condizioni sottostanti: dovrebbero essere solo "gratis successo" "" ". Quindi, rifiuta il contadino in questo rango nella dipendenza del Serf, rifiuta la grande pietà. Ma quanto arrabbiata suona la sua vetenne per l'oppressività, quei serpenti serpenti "," Mucheel -ey '' '' '' "Pritezinelœi'i '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' Chi ha usato per leggere i figli della patria. L'articolo di fronte a noi passa una serie di ritratti satirici di proprietari terrieri malvagi, insignificanti e frivoli. Ma chi è degno di essere il vero figlio della patria? E Radishchev risponde che un vero patriota dovrebbe essere una persona, eseguita da onore, nobiltà capace di sacrificare al bene della gente, e se si manifesta se stesso, se sa che sarà una fortezza e una gloria per la patria, è non ha paura di donare la vita '' '' '' ' Questo è uno dei dischi politici più forti del ravanello-rivoluzionario, che richiede la libertà alla gente.

Ode''volost '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ''

Per la prima volta, la teoria della rivoluzione popolare riceve una forma di realizzazione giornalistica e artistica nel Radishchev scritto nel 1781-1783. Ode''Vlost '' '' ', estratti da cui sono stati inclusi in "Avvicinamento" "' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ''

I destini della madrepatria e del popolo al centro dell'attenzione dell'autore, una persona avanzata che può confrontare i fatti ed eventi di storico con la modernità e venire alla generalizzazione conclusioni filosofiche sui modelli dell'emergere della rivoluzione in Russia, il cui popolo è in grado di rispondere alla violenza alla violenza. Ode''Volenity '' '' è un'opera di un'enorme passione poetica e oratoria, indicando la maturità della rivoluzionaria vista mondiale di Radishchev. 'PROINER LIBERTY' '' 'A dimostra », questa persona è libera dalla nascita. Iniziando con apoteosi della libertà, che è consapevole di come il regalo di uomo "" "« ESTER DEL GRANDE DEL '' '' '' ISTONEL è un ragionando oltre il fatto che lo infastidisce. Al contrario, 18 V illuminato. Radishchev, parlando della libertà, significa non solo naturale, ma anche l'uguaglianza sociale che deve essere raggiunta dalla lotta per i diritti delle persone. Denominazione appassionatamente denuncia la schiavitù e il dispotismo, le leggi stabilite dal potere autocratico, che sono "Freedom Freedom. Espone pericoloso per le persone che l'unione del potere zarista e della Chiesa, parlando contro la monarchia in quanto tale.

La monarchia dovrebbe essere sostituita da un sistema democratico basato sull'uguaglianza sociale e sulla libertà. In 'Square, la Terra apparterà a coloro che lo elaborano.

La fede nella futura vittoria della rivoluzione popolare anima il poeta͵ Sta anche studiando l'esperienza del suo paese (la rivolta contadina sotto la guida di Pugachev), e su esempi presi dalle rivoluzioni inglesi e americane. Eventi storici, nomi storici della rivoluzione dei crumel, Washington sono istruttivi per le altre nazioni. La ricreazione dell'immagine contraddittorale di Cromwell, Raishchev gli dà dovuta per essere "... Ha insegnato nel genere e nel parto, poiché i nativi possono vendicarsi: sei Carlo sulla corte di Kaznil '' '' '' '.

L'ODA termina con una descrizione del giorno di'sbrannaya '' '' 'Quando la rivoluzione vincerà e aggiornerà''aumento di Drague' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' Pafos od - Fede nella vittoria della rivoluzione popolare, sebbene storicamente pensante di Radishchev capisca che è persino Hodina "" "". Il contenuto filosofico e giornalistico di ODA trova le corrispondenti forme stilistiche di espressione. Il genere tradizionale di Odos è pieno di un patetico rivoluzionario, e l'uso di satelliti che collegano il suono solenne alle idee espresse, sottolinea solo l'unità della forma e dei contenuti artistici. Il successo di ODA era enorme.

L'argomento della rivoluzione nella fumuta da San Pietroburgo a Mosca "" Raishchev. (Inc. nel 1790ᴦ.)

Radishchev ha iniziato a scrivere un "da metà degli anni '80. Non c'è narratore tranquillo immerso nel mondo dei propri sentimenti ed esperienze, e c'è una persona, un cittadino, un rivoluzionario, pieno di simpatia per impotente e indignazione agli oppressori. L'argomento della rivoluzione suona in molti capitoli''t '. Immagini di Atteggiamento inumano nei confronti del popolo, la coscienza dell'ingiustizia sociale provoca chiamate appassionate di Radishchev di rovesciare il potere dei Serfs. Dal momento che la maggior parte delle persone nello stato autocratico "isogeneo con un bovino stretto, umiliato, poi una persona insultata indispensabile," vecchita dalla sensazione di conservazione del suo, è costretta a riflettere i ribalti '(' 'chudovo' '' ''''S).

La rigidità e l'avidità del proprietario terriero - '' krovopii '' '' ', sulle cui azioni è raccontata nel capitolo''viat Vollochok' '' '' A causa la rabbia del viaggiatore, chiamando il popolo a rispondere Violenza Violenza.

Tutto ciò che il viaggiatore vede nel suo cammino: riunioni stradali, osservazione della vita di lezioni diverse, lo rende profondamente simpatizzano con le persone oppresse e riempie la sensazione di ostilità irrimediabile agli oppressori, la coscienza dell'importante della lotta rivoluzionaria per il rivoluzionario lotta per il Liberazione del popolo, la lotta del popolo. La rivoluzione sorge come un inevitabile risultato di oppressione.

Una chiamata aperta ai suoni della rivolta nel capitolo's''orodnya '' '', dove c'è una storia di disegno sul set di recluta, sulla vendita illegale nelle reclute delle persone solo perché il loro proprietario terriero ha avuto soldi per una nuova carrozza " '' ''.

Radishchev crede che arriverà il momento in cui nuove persone e libertà escono dal popolo e la libertà verrà dall'alto - "'OT dei grandi boiatori"' '' '' 'm, e dal fondo -' 't della gravità della schiavitù '' '' 'm, ma lui capisce che "più a lungo non è ancora arrivato. Lo storicismo del pensiero gli ha suggerito che la rivoluzione in Russia è compiuta, ma per questo hai bisogno di tempo. Realtà russa, caratteristiche della natura nazionale russa - la chiave per l'inevitabilità della rivoluzione.

Nella capacità del popolo di indignazione convince convince il radishchev e l'esperienza della rivolta di Pugachev. Allo stesso tempo, lo scrittore rivoluzionario comprende che la natura spontanea della rivolta non può portare a cambiamenti indigeni nella realtà russa, alla vittoria del popolo. A questo proposito, la sfida dell'Hotilov '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' '' '' '' È stato dato al punteggio del ravanello della rivolta del pugachev e viene proposto un possibile progetto di trasformazioni future attraverso riforme.

La fondazione della rivoluzione, ma Raishchev sapeva che la vittoria era possibile solo da 20 decenni, e in connessione con questo, è abbastanza possibile cercarli a risolvere la questione più malata - la liberazione dei contadini da parte di altri percorsi, uno dei quali è Un progetto come tentativo di alleviare il destino delle persone almeno presto.

Radishchev "Conversazione che c'è il figlio della patria". - Concetto e specie. La classificazione e le caratteristiche della categoria "Radishchev" conversazione che c'è un figlio della patria. " 2017, 2018.

UN. Radishchev.

Lettera ad un amico, residente a Tobolsk, sul debito del suo titolo

San Pietroburgo l'8 agosto 1782. Ieri è successo qui, con la magnificenza della dedizione del monumento a Pietro prima in onore di Ruthagago; Cioè, l'apertura della sua statua, le opere di Falconeta. Catturato amico, parla di SES in assenza. Stare in una lontana patria del nostro territorio, scomunicato dai tuoi vicini, tra le persone che non ti conoscono, né dalle qualità della mente e del cuore, non ancora, possono ancora essere nel breve periodo del tuo soggiorno, non un amico , ma sotto l'amico, con ciò poteva lamentarsi dei giorni di tristezza e dolore, e rallegrarsi all'orologio di incoraggiare e gelare: per tristezza e dolore sono calcolati per giorni e anni, allegre, gioia allo stesso modo. Vuoi, penso, userai un'ora, anche se hai un solo riposo, per un trucco con uno consegnato con te, amarezza e gioia della tua gioia; Con chi puoi trascorrere le tue giornate.

Il giorno, nominato per la celebrazione, nella seconda caccia già nel pomeriggio, la folla del popolo affollava nel luogo in cui desiderava il volto della sua e illuminazione. Scaffali custodi Prenobrazhensky e Semenovsky, l'ex associazione onceless dei pericoli di Petrov e delle sue vittorie, anche gli altri ripiani della Guardia qui, sotto la guida delle loro teste circondati dal luogo di disonore, artiglieria, il reggimento di Kiessir Novotroitsk e la fanteria di Kiev ha avuto luogo sulle strade vicine. Tutto era pronto, migliaia di spettatori sulle esaltazioni fatte per quelle elevazioni e una folla del popolo sparse su tutti i luoghi vicini e i tetti dovevano essere arrabbiati con l'immagine di cui i loro antenati in vivo odiavano, e sulla morte della morte. È vero che è immutabile: la dignità del merito e della virtù attira spesso l'odio e quelle stesse che non li odiano; Quando i vini e il pretesto di odio scompaiono, non nega il giusto, e la gloria del grande Muga è approvata dalla morte.

Il monumento della gloria di Peter Empress Ekaterina, seduto sulle navi all'estate della sua casa arrivata al molo, andando a riva, marciava verso il luogo preparato durante il Senato, tra costruire il proprio. Non appena è riuscita a ATO, come l'esorbitante della statua della partenza, impt e in modo non appariscente come, abbassato. E CE era Paki agli occhi del nostro grigio sui suoi vestiti su Kona negli antichi padri dei suoi vestiti, suo marito, la fondazione del villaggio di questo e il primo dei quali sulle acque nevsky e finlandesi eresse la bandiera russa, che non esisteva. Sembrava agli occhi della cortesia dei suoi cento anni dopo, quando la sua mano, il bambino è stato scortato nel primo tremore, lo scettro dello scettro era ampio, i limiti di Keyu, si espanse così carino.

Benedetto sì ci sarà il tuo fenomeno, la successione del trono delle sue e delle azioni e peggiora il capitolo. Tutti la seguono un esempio. E le lacrime di gioia sono irrigate dai raggi fissi. Oh, Peter! Quando il tuo affare forte è stato eccitato sorpresa e rispetto a te, da un migliaio di mille sorpreso la grandezza del tuo spirito e la ragione, è stato quello che ha portato via dalla purezza del cuore. La metà era la carezza, Koi nel loro interno odiava te e le tue azioni erano noiose, l'altra nell'orrore dell'orrore è irrilevante per il potere autocratico, Rabolenna The glitter della tua gloria, abbassò l'età dei loro occhi. Allora eri vivo, il re, omesso. Ma non puoi assicurarti di non essere sicuro, quando sei senza speranza quando sei meno forte, rispetto all'ultimo dei tuoi Guerrieri, sessant'anni dopo la morte, la tua lode è vera, grazie UNFLICCH. Ma tuttavia, più di quanto chiunque fosse più probabile essere sempre più riconosciuto, ogni volta che non dovrebbe seguire l'esempio della tua successione degna, anche se l'esempio, ma l'esempio della morte e la vita di milioni a se stessi in mano. Il nostro riconoscimento sarebbe più libero, e il mento dell'apertura della tua immagine, si trasformerebbe in un figlio del ringraziamento su ciò che la gioia del suo popolo si agita al padre noioso.

La statua rappresenta un potente pilota, a cavallo di Borz, aspirata dal monte fresco, in cima, aveva già raggiunto, schiacciando il serpente, nel modo del cavallo e del cavaliere del suo rapido rommio e del cavaliere per fermare l'interessato . L'Uzda è semplice, la pelle animale invece di una sella, la scanalatura tiene, l'essenza dell'intero cavallo che si rompe. Il cavaliere senza sterile nella mezza fiducia, il Kushak era incinta, carente, avendo il capitolo, gli allori di nozze e il desine è semplice. Da questo, puoi abbastanza chiarire i pensieri del mostro. Se tu fossi qui, un amico gentile, se hai visto questa immagine da solo, tu, sapendo e le regole dell'arte, te, esercitando me stesso nell'arte di Metage, saresti meglio giudicarlo. Ma lasciami indovinare i pensieri del creatore di Petrova. La ripidatezza della montagna è l'essenza degli ostacoli, Koi Pietro aveva, producendo le sue intenzioni in azione; Serpente, sulla strada sdraiata, - astuzia e male, che stavano cercando la morte di lui per l'introduzione di nuove morali; Abbigliamento antico, pelle animale e tutto il cavallo semplice verso e il cavaliere - l'essenza di morali semplici e ruvide e di unenfections, Koi Peter ha trovato nel popolo, a cui l'ha convertito; La testa, gli allori del matridico, - il vincitore per era prima, piuttosto che il legislatore; La vista è coraggiosa e potente - la fortezza del convertitore; Una mano affilata, condiscendente, come la chiama Sidier la chiama, e lo sguardo è un allegro - l'essenza di una garanzia interiore che ha raggiunto l'obiettivo, e la mano è semplice, che un marito forte, superando tutto il desiderio dei suoi vizi oppositivi, Dà la sua copertura a tutti, con la sua chiamata. Ecco un amico gentile, un'immagine debole del fatto che, guardando l'immagine di Petrov, mi sento. Scusa, sarò sbagliando nelle mie sentenze sull'arte, quale regola è poco conosciuta. L'iscrizione è fatta sulla pietra è il più semplice: Pietro prima, Catherine due, l'estate 1782.

Pietro, come ammesso, è inchiodato, e il Senato è il padre della Patria. Ma per quello che può essere chiamato fantastico? Alexander, un righello fognario, chiamato fantastico; Konstantin, lavata nel sangue dei suoi figli, di nome Grande; Karl, la prima ripresa dell'impero romano, è chiamato il grande; Lion Papa, il patrono della scienza e dell'arte, chiamato il grande; Kodma Medicine Duke Tuscan è nominato grande; Heinrich, buon Henry IV, il re del francese, chiamato il grande; Ludwig XIV, un vanitoso e rush ludwig, il re del francese, chiamato fantastico; Friedrich II, il re di Prussian, ancora nominata la sua vita. Tutti questi modellati, sui molti altri, non sono menzionato, con cui il Grandee chiama il grande nome, ha ottenuto un nome per il fatto che sono stati cercati da persone, servizi ordinari alla patria, anche se il grande aveva vizi. Una persona privata può essere molto più propensi a ottenere il nome del grande, distinto da qualsiasi virtù o qualità, ma il sovrano dei popoli non è sufficiente per acquisire questo nome della foresta per avere virtù o qualità di privati. Oggetti su cui la mente e lo spirito si disegnarono, l'essenza di numerosi. Le mediocità dell'esecuzione di uno dei messaggi del Sua Sana, forse un grande marito in una posizione privata; Ma sarà un sottile sovrano, se uno trascurisse da molte virtù. E così, contrariamente al cittadino di Ginevra, conosce l'insolito marito a Pietro, il nome del grande meritato correttamente.

E almeno Pietro non differiva in varie istituzioni, rispettivamente relativi al beneficio popolare, almeno non era il vincitore di Charles XII, potrebbe anche essere chiamato, che ha dato il primo desiderio di un rancore così ampio, che, e il La sostanza primaria era senza azione. Sì, non mi umilò nei tuoi pensieri, un gentile amico, esaltando le lodi tali auto-regolazione del potere, che distrusse gli ultimi segni della libertà selvaggia di sua patria. È morto, ma non puoi dormire! E direrò che potrebbe essere più bello essere, ascendendo il proprio, e la fondazione del suo, sostenendo in privato privatamente; Ma se abbiamo esempi che i re hanno lasciato san il tuo, per vivere da soli, quello che non è successo dalla generosità, ma dalla sazietà del proprio Sana, non è quello di vivere un esempio del mondo, forse non sarà quello Il re mancato volontariamente il suo potere seduto sul trono. (Se questo è stato scritto nel 1790, l'esempio di Ludvi XVI darebbe allo scrittore altri pensieri).

Conversazione che c'è un figlio della patria

Non tutti nati nella patria sono degni del maestoso nome del figlio della patria (patriota). Sotto la schiavitù IgA, che non sono degne di decorare il nome del sim. Chi non sa che il nome del Figlio della Patria appartiene a una persona, non una bestia o un bestiame, o un altro animale senza parole? È noto che una persona è un robusta gratis, è dotato dalla mente, alla mente e alla libera volontà; Che la sua libertà consiste nell'elezione del meglio che questo è il migliore conoscerlo ed elegge la mente, esita la mente della mente, e cerca sempre il bello, maestoso, alto.

Tutto ciò lo acquisisce in una singola sequenza di leggi naturali e franche, altrimenti chiamato divinamente, ed estratta da civili divina e naturali o ostelli. Ma nel quale, queste abilità sono attutite, questi sentimenti umani, possono essere sepolti il \u200b\u200bnome maestoso del Figlio della Patria? Non è un uomo, ma cosa? È sotto il bestiame; Perché e il bovini segue le sue leggi e non ancora notato nella rimozione IT da questi. Ma qui non riguarda il ragionamento su quei cattivi fedeli, Koikovyi o violenza privati \u200b\u200bdi questo maestoso vantaggio di una persona, che erano familiari a tali che senza coercizione e paura, non producono nulla da tali sentimenti, Koi vengono spogliati in un discorso , non fare un lavoro più alto, da cui non possono essere rilasciati; Koi sono colpiti i cavalli condannati a portare il carrello e che non hanno speranza di liberare dal loro giogo, per uguagliare al compito con un cavallo e sottoposti a colpi uguali: non su coloro che non vedono la fine del loro IGU, tranne Per la morte dove finiranno le loro opere e il loro tormento, sebbene accada a volte che la brutale tristezza, dichiarò il loro pensiero, fissano la debole luce della loro mente e li fa maledire il suo stato distinto e cercare una fine: non su quelli qui qui , Koi non sento un altro, tranne che per la loro umiliazione, Koi striscia e si muove in neve mortale (Letargia), Koi va da solo solo a una persona solo, in altre volte gravato dalla gravità delle loro catene, private di tutti i benefici, esclusi da Il patrimonio totale delle persone, oppresso, umiliato, condominoso; Koi non è altro che morti corpi, sepolti da soli; lavoro necessario per una persona dalla paura; Loro, eccetto che la morte, non è auspicabile, e che il desiderio più importante è ordinato, e le imprese più leggere sono giustiziate; Sono permessi solo di crescere, quindi morire; A proposito di Koih non chiede che abbiano fatto umanità decente? Quali cose encomiabili, tracce della loro vita, se ne sono andate? Che tipo di bene, quale beneficio ha fatto il gran numero di mani portare lo stato?

Non una parola qui; Non sono l'essenza del membro del Stato, non sono umani quando l'essenza non è altro che Tormentore auto mobile, cadaveri morti, bestiame grattugiato! L'uomo, una persona è richiesta di portare il nome del figlio della patria! Ma dov'è? Dov'è decorato con un grande nome? Non è Niga e la vita in abbracci? L'orgoglio senza fiamma è privo di fiamma, amore, violenza? Non sepolto in cognome, invidia, maliziosità, inimicizia e discordia con tutti, anche quelli, Koi sente lo stesso con lui e correre allo stesso? O non è impantanato a Tina Lena, Guttony e ubriachezza? Hermitters volando fuori da mezzogiorno (perché poi inizia la sua giornata) l'intera città, tutte le strade, tutte le case, per priva di significato vuota, per la seduzione della castità, per infettare un danno, per la cattura della semplicità e della frode, che ha indossato La sua farina, le sopracciglia - Spaziature fulmini, guance - Belil e Suik Boxes, o è meglio dire la pittoresca tornante, la pelle del suo corpo - distese il tamburo, sembra un mostro nella sua decorazione, piuttosto che su a Persona, e la sua vita troia, segnato con un frullato dalla bocca e tutto il corpo che accade, strangole Io, tutta la farmacia della spruzzatura di incenso - in una parola, è una persona alla moda, assolutamente eseguendo tutte le regole dello schegolo più grande luce della scienza; Mangia, dorme, sdraiato in ubriachezza e di un'incertezza, nonostante le sue forze impoverite, travestimenti, sfide tutte le sorte di sciocchezze, gridando, scappano da un posto all'altro - brevemente, è feroce. Non è questo figlio della patria?

O quello che solleva il suo cupo alla durezza degli occhi celesti, rintracciando le gambe con il suo, a lui sono davanti a lui, che tormenta la sua vicinanza di violenza, persecuzione, pericolosa, reclusione, privazione del titolo, della proprietà, del tormento, del grazioso, dell'inganno e del Omicidio, in Word, tutto, a lui noto, significa strappare coloro che osano pronunciare le parole: umanità, libertà, pace, onestà, santità, proprietà e altro sim simili? Flussi del filo, i fiumi del sangue non toccano il sangue, ma li ritardano dell'anima. Non dovrebbe esistere chi osa confondere i suoi discorsi, opinioni, casi e intenzioni? È un figlio della patria?

O che allungava le braccia per catturare la ricchezza e i possedimenti di tutta la famiglia, e se potesse essere, e il mondo intero, e chi con freddezza è pronto a partire dai compatrioti di cattiva tessuto delle loro e le ultime briciole , supportando triste e languida la loro vita, Robs, saccheggiando la loro proprietà della polvere; Chi ammira la gioia, se apre un caso a una nuova acquisizione; Lascia che sia pagato dai fiumi di sangue delle congregazioni di lui, lascia che privare l'ultimo rifugio e l'impregnazione della specie di quelle come lui, lasciarli morire con la fame, carezza, calore; Lascia che affondi, lascia che uccidano i loro figli nella disperazione, lasciali guidare la loro vita a mille morti; Tutto ciò non scuoterà il suo cuore; Tutto questo per lui non significa nulla; Moltiplica la sua tenuta, e questo e carino. E così se non appartieni al nome del figlio della Patria?

O no, seduto sul lavoro svolto dalle opere di tutti e quattro gli elementi il \u200b\u200btavolo, che sacrificano diverse persone che si allontanano dal ministero alla Patria, così che avrebbe potuto essere trasferito al letto alla soddisfazione, ed è tranquillamente impegnato nel Consumo di altre opere che parla fino a quando il sogno prende il potere di spostare le mascelle? Quindi, ovviamente, questo, o chi è da sopra i quattro? (Per la quinta aggiunta è solo la ricerca separata).

La miscela di quattro è visibile ovunque, ma il figlio della patria non è ancora visto, se non è tra questo! La voce della mente, il vocabolario delle leggi, sono in natura e il cuore degli uomini, non accettano il nome delle persone calcolate dei figli della Patria! Il maggior numero di coloro che sono sinceramente l'essenza, dicono la Corte (non su se stessi, perché non si trovano tali), ma da soli, e possono essere sentrati come tra i figli della Patria; Non c'è uomo nel cast, non importa quanto sia deprato e accecato da lui, in modo che qualsiasi cosa non senta la giustezza e la bellezza delle cose e degli affari.

Non c'è uomo che non si sarebbe sentito sveglio, vedendo se stesso, ringiovanito, la violenza in schiavitù, privata di tutti i mezzi e dei modi per godersi il resto e il piacere e di non ottenere la loro consolazione ovunque. Questo dice che ama l'onore senza il quale è come senza anima. Non c'è bisogno di esprimere qui che questo è un vero onore; Per false, invece di sbarazzarsi di, conquistare tutto su quanto sopra, e non calmare mai il cuore dell'umano. Ogni innato la sensazione di vero onore; Ma copre i casi e i pensieri di una persona mentre si avvicina a Oyom, seguendo la lampada della mente, conducendolo attraverso la passione mclo, vizi e pregiudizi al silenzio, onore, quindi, luce. Non c'è uno dei mortali, toliko-respinto dalla natura, che non avrebbe investito le sorgenti nel cuore di ogni persona, chiedendogli di ascoltare onore. Tutti vogliono essere meglio rispettati di più infantili, tutti si precipitano a promuovere ulteriormente il suo miglioramento, celebrità e gloria; Non importa come il Lasculator Alexandra Macedonsky si precipita, Aristotele, per dimostrare a questa cattiva, sostenendo che la natura stessa stava già stavando mortale in modo che uno e inoltre, molto la maggior parte di questi dovrebbero certamente essere nello stato slave, e quindi non sentire l'onore ? E l'altro nel dominante, per il fatto che non molti hanno sentimenti nobili e maestosi.

Non controverso che una parte molto più significativa del tipo di mortali è immersa nell'oscurità della barbarie, delle atrocità e della schiavitù; Ma questo Nimalo non dimostra che una persona non è nata con una sensazione, chiedendogli di grande e migliorare se stesso, e quindi la lubrificazione della vera gloria e onore. La causa di tale o una famiglia di vita intrinseca, circostanze, o in cui essere costretti a essere costretti, o scarsità o violenza dei nemici della giusta e legittima elevazione della natura dell'umano, sottoposto al potere e alla furbizia della cecità e La schiavitù, che la mente e il cuore umani esistono, imponendo le più grandi catene di disprezzo e oppressione, il potere travolgente dello spirito eterno. Non giustificarti qui, gli oppressori, i cattivi dell'umanità che questi terribili legami sono l'essenza dell'ordine che richiede subordinazione. Oh se hai penetrato la catena di tutta la natura, quanto puoi, e puoi molto! Poi gli altri pensieri che hai sentito in me stesso; Avrebbero scoperto che l'amore e non la violenza contiene il meraviglioso ordine e subordinazione del mondo.

Tutta la natura è soggetta a uno, e dov'è, non ci sono terribili disgrazie, estraendo lacrime di compassione da cuori sensibili, e in cui è un vero amico dell'umanità. Cosa sarebbe tale, allora la natura, oltre alla miscela di non-ictus (caos), se sarebbe privato delle sorgenti? Veramente, avrebbe perso il più grande modo per preservare e migliorare se stesso. Ovunque e con ogni persona, nasce da Fiery Love per il risparmio e lode dagli altri. Questo deriva da un uomo congenito sentendo i suoi limiti e dipendenza. Questa sensazione è fortemente forte che incoraggia sempre le persone ad acquisire tali abilità e vantaggi attraverso il quale l'amore merita sia dalle persone che dalla creatura più alta, evidenziata dalla coscienza congiunta; E meritando altri favore e rispetto, una persona viene appresa da un fidato nei mezzi per preservare e migliorare se stesso. E c'è così, allora chi dubita che un forte amore per l'onore e il desiderio di acquisire il segreto della coscienza con il loro favore e lodi dagli altri, c'è il mezzo più grande e affidabile, senza il quale il benessere umano non può essere? Per tuttavia, rimarrà per una persona per superare quelle difficoltà, Koi sono inevitabili sulla strada che portano al raggiungimento del riposo beato e confutano che una sensazione inconsapevole, che si adatta al brivido quando gli svantaggi dei difetti?

Qual è il mezzo per sbarazzarsi della paura caduta per sempre sotto il terribile onere di questi? Se si appoggia, prima, eseguita da Sweet Hope è rifugiata alla creatura più alta, non a Yako the Avenger, ma Iko fonte e all'inizio di tutto il meglio; E poi, la natura del bene dell'assistenza reciproca ci ha collegato, e che internamente inward per essere preparato e, con tutta la muffola di questa voce interna, sentono che non dovrebbero essere i lati, che ostacolano il giusto desiderio umano per miglioramento se stesso. Chi ha seminato nel sentimento del sito di una persona a cercare rifugio? Senso di dipendenza congenito, mostrando chiaramente duplice alla salvezza e piacere al nostro rimedio. E ciò che finalmente lo incoraggia a unirsi al sentiero del mare? Cosa lo precipita alla connessione con questo da due beatitudine umane per mezzo, e per prendersi cura di loro? Davvero, nient'altro che una motivazione congenitale per acquisire quelle abilità e bellezza per se stessi, attraverso il quale è meritato il favore del favore di Dio e l'amore per i loro incontri, il desiderio di apprendere degni del loro favore e del patrocinio.

Le persone che vedono atti vedranno che è una delle principali sorgenti di tutto il più grande della luce delle opere! E l'inizio di questo suggerendo al Lunner of Honor, che è seminato nell'uomo, all'inizio della creazione di lui! Causa CE della sensazione di quel comfort, che è solitamente associato sempre con il cuore di una persona, quanto presto versato nella distruzione di Dio, che consiste nel dolce silenzio e nella concessione di coscienza, e quanto presto guadagna amore come se stessa, che Di solito viene ritratto dalla gioia quando si visita, lode, esclamazioni. Questo argomento, a cui le vere persone si sforzano, e dove ottengono un vero piacere! È già stato dimostrato che il vero uomo e il figlio della patria è lo stesso; Pertanto, ci sarà una fedele caratteristica distintiva, se è così ambiziosa.

Sim Sì, inizia a decorare il maestoso nome del figlio della patria, monarchia. Deve leggere la sua coscienza per questo, sollevando il vicino; Perché l'amore è uno di amore; l'amore è stato acquistato; Deve eseguire il titolo, poiché comanda prudenza e onestà, senza preoccuparti del nimalo sulla ricompensa, l'onore, il superamento e la gloria, che è un compagno, o Pucha, ombra, seguendo sempre una virtù, illuminata dal sole sbagliato della verità; Per coloro che inseguono per guasto e lode, non solo non acquistano da soli dagli altri, ma stanno perdendo.

La vera persona è il vero performer di tutte le leggi previste per la beatitudine; Lui santo obbedito. La modestia nobile e aliene e ipocrisia accompagna tutti i sentimenti, le parole e gli atti di lui. È subordinato alla riverenza di quale ordine, il miglioramento e la salvezza richiedono comuni; Per lui, non c'è uno stato basso nel servire la patria; Lo serve, sa che promuove la circolazione educativa, per così dire, il sangue del corpo di stato. Molto probabilmente accetterà di morire e scomparire piuttosto che presentare un diverso esempio di non regalato e, per portare via i bambini dalla patria, che potrebbe essere una decorazione e il sottogruppo; Timisca di infettare i succhi del benessere dei loro concittadini; Fiamme un amore gentile per l'integrità e la tranquillità della sua console; Niente tanto desideroso di essere arrabbiato come amore reciproco tra loro; Lui si trova questo benefattore in tutti i cuori; Non ha paura delle difficoltà incontrate a lui alla nobile impresa; Superare tutti gli ostacoli, un instancabile chiudere la conservazione dell'onestà, dà buoni consigli e istruzioni, aiuta lo sfortunato, elimina i pericoli del delusione e dei difetti, e se fiducioso che la morte porterà la sua fortezza e la sua gloria alla patria, non ha paura di Sacrificare la vita; Se è necessario per la patria, la mantiene pienamente conforme alle leggi naturali e nazionali; Se possibile, disgusta tutto ciò che può macchiare la purezza e indebolire il beneficialità di questi, Iko un colpo della beatitudine e il miglioramento dei loro compatrioti. In breve, è fragrante! Ecco un altro segno fedele del Figlio della Patria!

Il terzo, e, come sembra, l'ultimo segno di distacco del figlio della patria, quando è nobile. Nobile è colui che si è guidato a famosi sacchei e qualità e azioni amanti dell'uomo; chi brilla nella società una mente e una virtù, ed essendo acceso da un amore veramente saggio, tutte le forze e gli sforzi per questo per quello solo correre, così che, obbedire alle leggi e agli oscenitori, per tenere le autorità, entrambi e tutto ciò che lui deve leggere diversamente, come appartenente alla patria, per usarlo come affidato dalla chiave della gloria del comproprietario e del sovrano del suo, che è il padre del popolo, senza risparmiare nulla per il bene della patria. È giusto nobile, che il cuore non può tremare dalla gioia delicata in un nome della Patria, e che non innaciente i ricordi (che in esso è incessante), come lo era, era con una cosa preziosa nel luce del suo onore. Non dona il beneficio dei pregiudizi della Patria, Koi Droopy, Icho brillante, nei suoi occhi; Tutte le donano per il bene; La ricompensa suprema è la virtù, cioè, in quella raccolta interiore di tutte le inquietazioni e dei desideri, che la saggezza del creatore si riversa nel cuore immacolato, e che nel suo silenzio e piacere nulla nella luce può essere facilmente come. Per la vera nobiltà ha atti virtuosi, rivitalizzato dal vero cemento, che non è da nessun'altra parte, come nei continui beneficiari della razza umana, ma principalmente ai suoi compatrioti, premiando tutti a e secondo le leggi prescritte della natura e l'assenteismo. Decorato con le uniche qualità sia nell'antichità illuminata, e ora sono venerate da vere lodi. Ed ecco il terzo segno distintivo del figlio della patria.

Ma tuttavia, non sono brillanti, comunque gentili, né deliziosi per qualsiasi cuore insufficiente di questa qualità del figlio della patria, e sebbene sia abituato a farlo, ma non possono essere senza correttamente educazione e illuminazione da scienze e conoscenza , senza kooy, l'abilità della persona migliore è comoda come sempre, è stata, si trasforma nei motivi e nelle aspirazioni più dannosi e mette gli stati intere con maliziosità, preoccupazioni, discordi e disaccordo. Per allora i concetti di umani sono scuri, venendo e completamente chimerici. Perché prima, che desidera che qualcuno abbia una vera qualità di una vera persona, devi prima insegnare il tuo spirito al duro lavoro, adiacente, obbedienza, modestia, compassione intelligente, che cacciare tutti, all'amore della patria, al Desiderio di imitare grande nei seguenti esempi, anche per amare le scienze e le arti, quanto il titolo viene inviato all'ostello; Avrei applicato all'esercizio di storia e filosofia o amante, non una scuola, per la formulazione dell'unica convertibile, ma nella persona vera e pendente ai suoi veri doveri; E per purificare il gusto per amare la visione della pittura di grandi artisti, musica, scultura, architettura o architettura.

Evviamente sbagliato, che pubblicano i SIENS, il ragionamento del sistema platonico di educazione pubblica, che gli eventi non vedranno mai, quando nei nostri occhi c'è una tale educazione sicuramente, e nel fondato attualmente, illuminato dai monarchi di Dio e l'Europa illuminata Con stupore vede il successo di esso, ascendendo all'obiettivo specificato con passi giganti!

/ / Che sono chiamati "figli della patria"?

Ogni persona ha un angolo della terra, che considera la patria. La mia patria è associata a una grande-eroina premurosa. Tuttavia, non tutte le persone possono essere considerate figli reali della terra nativa. C'è una domanda legale: "Chi è chiamato" somme della patria "?

Penso che questo alto titolo sia degno di solo coloro che amano veramente la loro patria sono pronti a sacrificarsi per lui. I figli della patria sono veri patrioti che confermano il loro amore per il loro angolo nativo non forti slogan, frasi vuote e azioni specifiche. Tali persone preferiranno alle loro vite di quanto tradiranno la loro patria.

I veri figli della madrepatria sono sempre rispettati. Questa relazione è stata visualizzata in letteratura. Esempi di eroi da lavori di classici russi contribuiranno a rispondere alla domanda. Nel romanzo "guerra e pace" L.n. Tolstoy ha riprodotto l'evento della prima metà del XIX secolo. Questa era è nota a tutto il mondo dalle escursioni di Napoleone. Il comandante francese ha rapidamente catturato rapidamente la parte dell'Europa occidentale. Le azioni militari si avvicinano presto alle terre russe.

Nella prima battaglia con i francesi, i russi furono sconfitti. Sembrerebbe che la guerra fosse suonata, l'unica cosa che rimane è quella di arrendersi e dare le loro terre nelle mani degli invasori. Il nemico era fiducioso nella sua vittoria. Ma questo miracolo è successo. M. Kutuzov ha sollevato lo spirito di battaglia dei soldati, ha riempito le forze da combattere.

La grande comunicazione può essere considerata un vero figlio della patria. Ha fatto di tutto per salvare la sua terra natia. I figli della patria, vorrei chiamare altri eroi di questo lavoro: Andrei Bolkonsky, combattuto disinteressatamente sul campo di battaglia, Pierre Probrelov, che rimase a Mosca per uccidere Napoleone, Natasha, donato con un dotting per aiutare feriti.

Eroi di Roman-Epopea L.n. Tolstoy - Prova che i figli della patria sono persone, pronti a sacrificare le loro vite, alcuni valori materiali, e talvolta felicità personale per il bene della patria e dei compatrioti.

Vasily terkin dal poema del poema A.t. Tvardovsky è anche un vivido esempio di una persona che può sicuramente essere chiamata figlio della patria. Questo è un soldato sovietico che combatte per la liberazione della sua terra natia. Terkin in qualsiasi momento è pronto a realizzare qualsiasi impresa, solo per portare la vittoria. Lui, nollion, non dubitando, prende il sopravvento sul fiume, coperto di ghiaccio per trasmettere le istruzioni dei soldati su un'altra banca. Tali azioni a beneficio della madrepatria Vasily Terkin ha commesso molto. Pensava a tali minuti di fama, gli ordini finalmente della sua vita? Penso che nessuno. Il soldato era semplicemente terribile immaginare che i suoi nativi stivali stivali stivali nemici.

Vasily terkin è un altro esempio di un vero patriota, figlio della patria. Come gli eroi della "guerra e della pace", i soldati sovietici sono pronti ad andare a morte per la madrepatria.

Si può concludere che i "figli della patria" - quelli che percepiscono la loro patria, come madre, e quindi sono pronti per le sue azioni altruisse.

Questo è un articolo rivoluzionario e giornalistico (1789), stampato nella rivista "Clearing Citizen". Discutendo su chi può essere assegnato il titolo del vero figlio della Patria, Radishchev nomina la condizione sottostante: possono essere solo una creatura "libera". Quindi, rifiuta il contadino nella dipendenza del Serf in questo grado, rifiuta la grande pietà. Ma quanto è arrabbiato, la sua venonia degli oppressori, quei proprietari terrieri-cacciatorpedinieri, "Tormentatori" e "oppressori", che sono abituati a leggere i figli della Patria. L'articolo di fronte a noi passa una serie di ritratti satirici di proprietari terrieri malvagi, insignificanti e frivoli. Ma chi è degno di essere il vero figlio della patria? E Radishchev risponde che un vero patriota può essere una persona, eseguita da onore, nobiltà, capace di tutti a donare al bene del popolo, e se necessario, se sa che "la sua morte porterà la fortezza e la gloria alla patria, Non ha paura di sacrificare la vita. " Questo è uno dei dischi politici più forti del ravanello-rivoluzionario, che richiede la libertà alla gente.

ODA "Liberty"

Per la prima volta la teoria della rivoluzione popolare riceve una forma di realizzazione giornalistica e artistica nel Radishchev scritto nel 1781-1783. Ord "Willy", estratti da cui sono stati inclusi nel "viaggio".

I destini della madrepatria e del popolo al centro dell'attenzione dell'autore, una persona avanzata che può confrontare i fatti ed eventi di storico con la modernità e venire alla generalizzazione conclusioni filosofiche sui modelli dell'emergere della rivoluzione in Russia, il cui popolo è in grado di rispondere alla violenza alla violenza. Ode "Willow" - un'opera di un'enorme passione poetica e oratoria, indicando la maturità della rivoluzionaria visione del mondo di Radishchev. "La sorpresa della libertà" dimostra "che una persona in tutto è libera dalla nascita". Iniziando con apoteosi della libertà, che è consapevole del "dono inestimabile dell'uomo", la "fonte di tutti i grandi casi", il poeta sostiene oltre ciò che lo fa irrompere. A differenza dei lucernari del XIX secolo. Radishchev, parlando della libertà, significa non solo naturale, ma anche l'uguaglianza sociale, che deve essere raggiunta dalla lotta per i diritti delle persone. Denuncia appassionatamente schiavitù e dispotismo, leggi stabilite dal potere autocratico, che sono "rimozione della libertà". Espone pericoloso per le persone che l'unione del potere zarista e della Chiesa, parlando contro la monarchia in quanto tale.

La monarchia dovrebbe essere sostituita da un sistema democratico basato sull'uguaglianza sociale e sulla libertà. Nel "regno della libertà" la Terra apparterà a coloro che lo elaborano.

La fede nella futura vittoria della rivoluzione popolare anima il poeta, si basa sullo studio dell'esperienza del suo paese (la rivolta contadina sotto la guida di Pugachev) e sugli esempi prelevati dalle rivoluzioni inglesi e americane. Eventi storici, nomi storici dei leader della rivoluzione Cromwell, Washington può essere istruttivo per le altre nazioni. La ricreazione della controversa immagine di Cromwell, Radishchev gli dà dovuta per il fatto che "... Ha insegnato nel genere e nel parto, poiché i nativi possono vendicarsi: sei Carlo in tribunale. "

L'ODA finisce con una descrizione del "Giorno del capo" quando la rivoluzione sconfiggerà e aggiornerà la "Patria del Drague". Pafos od - fede nella vittoria della rivoluzione del popolo, sebbene storicamente pensando che Raishchev capisca che "non più di un anno". Il contenuto filosofico e giornalistico di ODA trova le corrispondenti forme stilistiche di espressione. Il genere tradizionale di Odos è pieno di un patetico rivoluzionario, e l'uso di satelliti che collegano il suono solenne alle idee espresse, sottolinea solo l'unità della forma e dei contenuti artistici. Il successo di ODA era enorme.

Il tema della rivoluzione nel "viaggio da San Pietroburgo a Mosca" Raishchev. (Inc. nel 1790)

Radishchev ha iniziato a scrivere un "viaggio" dalla metà degli anni '80. Non c'è narratore tranquillo immerso nel mondo dei propri sentimenti ed esperienze, e c'è una persona, un cittadino, un rivoluzionario, pieno di simpatia per impotente e indignazione agli oppressori. L'argomento della rivoluzione suona in molti capitoli "viaggi". Immagini di Atteggiamento inumano nei confronti del popolo, la coscienza dell'ingiustizia sociale provoca chiamate appassionate di Radishchev di rovesciare il potere dei Serfs. Poiché la maggior parte delle persone nello stato autocratico "è paragonato a un bovino stretto", umiliato, poi una persona insultata indifferente, "impigliata dalla sensazione della sua sicurezza, è costretta a riflettere gli insulti" ("Chudovo").

La rigidità e l'avidità del proprietario terriero - "Blooders", circa gli atti di cui hanno detto nel capitolo "Vyshny Vollochok", provoca la rabbia del viaggiatore, chiamando il popolo a rispondere alla violenza della violenza.

Tutto ciò che il viaggiatore vede nel suo percorso è: riunioni stradali, osservazioni sulla vita di diverse classi, lo rende profondamente simpatizzano con le persone oppresse e riempie un sentimento di ostilità inconciliabile alle oppressioni, la coscienza della necessità per la lotta rivoluzionaria per la lotta rivoluzionaria la liberazione del popolo, la lotta del popolo. La rivoluzione sorge come un inevitabile risultato di oppressione.

Una chiamata aperta ai suoni della rivolta nel capitolo "Goroda", dove le storie del set di recluta, sulla vendita illegale nelle reclute di persone solo perché il loro proprietario terriero "il denaro per una nuova carrozza è stato testato".

Radishchev crede che arriverà il momento in cui le nuove persone escono dal popolo e la libertà arriveranno in cima - "dai grandi dipartimenti", e dal fondo - "dalla stessa gravità della schiavitù", ma capisce che "il tempo ha non ancora regolato. " Lo storicismo del pensiero gli ha suggerito che la rivoluzione in Russia è compiuta, ma per questo hai bisogno di tempo. Realtà russa, caratteristiche della natura nazionale russa - la chiave per l'inevitabilità della rivoluzione.

Nella capacità del popolo di indignazione convince convince il radishchev e l'esperienza della rivolta di Pugachev. Tuttavia, lo scrittore rivoluzionario comprende che la natura spontanea della rivolta non può portare a cambiamenti indigeni nella realtà russa, alla vittoria del popolo. A questo proposito, il capitolo "Hotel" è la sfida di "Want", che conferisce al punteggio del ravanello della rivolta del pugachev e viene proposto un possibile progetto di trasformazioni future per riforme.

La base del "viaggio" - una chiamata alla rivoluzione, ma Raidishchev sapeva che la vittoria era possibile solo per decenni, e quindi è abbastanza possibile cercarli per risolvere la questione più malata - la liberazione dei contadini in altri modi, Uno dei quali è un progetto come tentativo di alleviare il destino delle persone almeno al momento più vicino.

Non tutti nati nella patria sono degni del maestoso nome del figlio della patria (patriota). - sotto la schiavitù IgA, che non sono degne di decorare il nome del sim. - Dì che il cuore sensibile, non pronuncia le tue navi su un tale detto, la controparte a Praga. - Iscriviti e tent! - Chi non sa che il nome del padre della Patria appartiene a una persona, non una bestia o un bestiame, o un altro animale avvistato? È noto che una persona è gratuita, da sola è dotata dalla mente, alla mente e alla libera volontà; Quella libertà consiste nell'elezione del meglio che questo è il migliore da sapere e sceglie attraverso la mente comprende la mente della mente ed è sempre sforzata per la bella, maestosa, alta. - Tutto ciò lo acquisisce in una singola sottosezione di leggi naturali e franche, incoaco divinamente chiamato, estratto da civile divino e naturale, o ostello. - Ma nel quale, queste abilità sono attutite, questi sentimenti umani, possono essere sepolti il \u200b\u200bmaestoso nome del Figlio della Patria? - Non è un uomo, ma cosa? È sotto il bestiame; A e il bovini segue le sue leggi e non è ancora stato notato nella rimozione di questi. Ma qui non riguarda il ragionamento su quei cattivi fedeli, Koikovyi o violenza privati \u200b\u200bdi questo maestoso vantaggio di una persona, che erano familiari a tali che senza coercizione e paura, non producono nulla da tali sentimenti, Koi vengono spogliati in un discorso , non fare un lavoro più alto, da cui non possono essere rilasciati; Koi sono a pezzi i cavalli condannati per molto tempo per portare il carrello e che non hanno speranza di liberare dal loro giogo, per uguagliare con un cavallo di ricompensa e subire urti; Non su coloro che non vedono la fine del loro IGU, tranne che per la morte, dove terminano le loro opere e i loro tormenti, anche se a volte succede che il dolore brutale, dichiarato il loro pensiero, fissano la luce debole della loro mente e li fa maledire cattive condizioni e cerca loro un'estremità; Non su quelli qui, Koi non sento un altro, oltre alla loro umiliazione, Koi striscia e si muove in neve mortale (Letargia), Koi va da una persona con un aspetto tokmo, in altre volte gravato dalla gravità delle loro catene, private di tutti benefici, esclusi da tutto il patrimonio di persone, depresso, umiliato, condominoso; Koi non altro come corpi morti, sepolti da soli; lavoro necessario per una persona dalla paura; Loro, eccetto che la morte, non è auspicabile, e che il desiderio più importante è ordinato, e le imprese più leggere sono giustiziate; Sono permessi solo di crescere, quindi morire; A proposito di Koih non chiede che abbiano fatto umanità decente? Quali cose encomiabili, tracce della loro vita, se ne sono andate? Che tipo di bene, quale beneficio ha fatto il gran numero di mani portare lo stato? - Non la parola qui; Non sono l'essenza del membro del Stato, non sono umani quando l'essenza non è altro che Tormentore auto mobile, cadaveri morti, bestiame grattugiato! - L'uomo, una persona viene consumata per portare il nome del figlio della patria! - Ma dov'è? Dov'è decorato con un grande nome? - non è il fastidioso e l'obligratore tra le braccia? - Non abbracciato da Fiamme di Pride, Testi, Violenza? - Non bruciata nella cognosità, invidia, invidia, male, inimicizia e discordia con tutti, anche quelli che sentono lo stesso con lui, e sono affrettati allo stesso? - O non è impantanato in Tina Lena, Guttony e ubriachezza? - Hertel che volano da mezzogiorno (perché poi inizia la sua giornata) l'intera città, tutte le strade, tutte le case, per priva di significato vuota, per la seduzione della castità, per infettare un danno, per la cattura di semplicità e fragrante, che ha indossato il suo negozio di farina, le sopracciglia spaziature fuliggine, scatole di guance Belil e Suik, o meglio per dire alla pittoresca tornante, la pelle del corpo è estesa dal tamburo, sembra un mostro nella sua decorazione, piuttosto che su un uomo e la sua vita troia, segnato dal Smad, dalla bocca e dall'intero corpo che sta accadendo, interspit l'intera farmacia della spruzzatura di incenso, - in una parola, è una persona alla moda, assolutamente performante tutte le regole dello schegolo Grande luce della scienza; - mangia, dorme, sdraiato in ubriachezza e incertezza, nonostante le sue forze impoverite; Diampire, sfida tutte le sciocchezze, urlando, si allontana da un posto all'altro, brevemente, - è feroce. - Non è questo figlio della patria? - o quello che solleva un ottimo modo per la durezza degli occhi celesti, rintracciando i piedi con i suoi piedi, a quelli che sono davanti a lui, che tormenta la loro vicinanza di violenza, persecuzione, pericolosa, reclusione, privazione del titolo, della proprietà, del tormento, Inserimento, inganno e omicidio, in breve, da tutti quelli conosciuti a lui, per mezzo di strappare coloro che osano pronunciare le parole: umanità, libertà, pace, onestà, santità, proprietà e altro sim simili? - Lacrime flussi, fiumi di sangue non toccano il sangue, ma li ritardano dell'anima. - Non dovrebbe esistere chi osa confondere i suoi discorsi, opinione, affari e intenzioni! È un figlio della patria? - o uno che allunga le braccia per catturare la ricchezza e i possedimenti di tutta la famiglia, e se potesse essere, e il mondo intero, e chi con freddezza è pronto ad imparare dai maldestimenti compatrioti del loro e dell'ultimo briciole che sostengono tristi e langenti sulla loro vita, derubano la loro proprietà della polvere; Chi ammira la gioia, se apre un caso a una nuova acquisizione; Lascia che sia pagato dai fiumi di sangue delle congregazioni di lui, lascia che privare l'ultimo rifugio e l'impregnazione della specie di quelle come lui, lasciarli morire con la fame, carezza, calore; Lascia che affondi, lasciali uccidere i loro figli nella disperazione, lasciali affogare le loro vite su migliaia di morti; Tutto ciò non scuoterà il suo cuore; Tutto questo per lui non significa nulla; - Moltiplica la sua tenuta, e questo e carino. - Quindi, non appartiene al nome del Figlio della Patria? - o no, seduto sul lavoro svolto dalle opere di tutti e quattro gli elementi con il tavolo, che è dedicare il gusto e il ventre, donare diverse persone partito dal ministero alla patria, in modo che potesse essere consegnato al letto, E ci sarebbe stato tranquillamente impegnarsi nel consumo di altre opere, che pensa finché il sogno prende il potere di spostare le mascelle con il suo? Quindi, ovviamente, questo, o chi è da sopra i quattro? (Per la quinta aggiunta è solo la ricerca separata). La miscela di quattro è visibile ovunque, ma il figlio della patria non è ancora visto, se non è tra questo! - Gloria della mente, la voce delle leggi in natura e il cuore degli uomini, non accettano il nome delle persone calcolate delle somme della Patria! Il maggior numero di coloro che sono sinceramente l'essenza, dicono la corte (non su se stessi, perché non si trovano tali); Ma da soli e condannato ad escludere quelli dei figli della Patria; Non c'è una persona, nessun uomo, non importa quanto sia deprato e accecato, in modo che qualcosa di sbagliato e la bellezza delle cose e degli affari<...>

Non c'è uomo che non si sarebbe sentito sveglio, vedendo se stesso, ringiovanito, schiavizzò la violenza, priva di tutti i mezzi e i modi per godersi il resto e il piacere, e non ottenere il loro comfort da nessuna parte. - non lo dimostra che ama Onore,senza il quale lui, come senza anima. Non c'è bisogno di spiegare qui che questo è un vero onore; Per false, invece di sbarazzarsi di, conquistare tutto su quanto sopra, e non calmare mai il cuore dell'umano. - Ogni convergenza è una sensazione di vero onore; Ma copre i casi e i pensieri dell'uomo mentre si avvicina a Oyom, seguendo la lampada mentale, conducendolo attraverso la passione mclu, vizi e avvertimenti alla sua tranquillità, onore, quindi, luce. - Non c'è un singolo della mortale Toliko, con sede alla natura, che non avrebbe investito le sorgenti nel cuore di ogni persona, chiedendogli di leccare OnoreTutti desiderano essere rispettati, piuttosto che rigidi, si sta precipitando a migliorare il mio miglioramento, celebrità e gloria: non importa quanto il Lasculator Alexander Macedonsky, Aristotele, per dimostrare il contrario, sostenendo che la natura stessa ha già stabilito mortale in modo che uno e molto la maggior parte di questi deve certamente essere nello stato slave, e quindi, non sentire che ci sia Onore?e l'altro nel dominante, perché non molti hanno sentimenti nobili e maestosi. - Non è controverso che una parte molto più significativa del tipo di mortali è immersa nell'oscurità di barbarie, atrocità e schiavitù; Ma questo non dimostra questo poco che una persona non è nata con una sensazione che lo circonda al grande e migliorare se stesso, e quindi, alla lubrificazione della vera gloria e OnoreCause di vita sia della vita vivente, o delle circostanze, in cui essere forzate, o poverietà, o la violenza dei nemici della giusta e legittima elevazione della natura dell'umano, esponendo questa forza e astuzia della cecità e della schiavitù, che la mente e Cuore degli esistenti umani, imponendo le più grandi catene di disprezzo e oppressione, il potere travolgente dello spirito eterno. - Non giustificarti qui, gli oppressori, i cattivi dell'umanità che queste terribili legami sono l'essenza dell'ordine che richiede subordinazione. Oh, se B, hai penetrato la catena di tutta la natura, quanto puoi, e puoi molto, allora ti avresti sentito in te stesso; Avrebbero scoperto che l'amore e non la violenza contiene il meraviglioso ordine e subordinazione del mondo. Tutta la natura è soggetta a uno, e dove sono, non ci sono terribili disgrazie * *, estraendo le lacrime di compassione da cuori sensibili, e in cui il vero amico dell'umanità è rabbrividito. - Cosa immaginerebbe la natura di tale immaginare, ad eccezione di una miscela di non ictus (caos), se sarebbe privata di una sorgente? Verymente avrebbe perso il più grande modo per preservare e migliorare se stesso. Ovunque e con ogni persona c'è un amore focale nato per la riduzione Il pettoe lode dagli altri. - Questo deriva da una persona congenita di sentimento del suo limitismo e dipendenza. Questa sensazione è fortemente forte che incoraggia sempre le persone ad acquisire tali abilità e vantaggi attraverso il quale l'amore merita sia dalle persone che dalla creatura più alta, evidenziata dalla coscienza congiunta; E meritando altri favore e rispetto, una persona viene appresa da un fidato nei mezzi per preservare e migliorare se stesso. - E se questo è così, allora chi dubita che un forte amore per Il pettoe il desiderio di ottenere difendere la loro coscienza con il loro favore e lode dagli altri c'è il mezzo più grande e affidabile, senza il quale il benessere umano e il miglioramento non possono essere? - Per cosa rimarrà quindi per una persona a superare quelle difficoltà, Koi è inevitabile sul modo che porta al raggiungimento del riposo beato, e di confutare che una sensazione inconsapevole, che raccolse il brivido quando gli svantaggi dei difetti? - Qual è lo strumento per sbarazzarsi della paura cadere sulle palpebre sotto il terribile onere di questi? Se si appoggia, prima, eseguita da Sweet Hope è rifugiata alla creatura più alta, non a Yako the Avenger, ma Iko fonte e all'inizio di tutto il meglio; E poi, la natura del bene dell'assistenza reciproca ci ha collegato, e che internamente inward per essere preparato e, con tutta la muffola di questa voce interna, sentono che non dovrebbero essere i lati, che ostacolano il giusto desiderio umano per Miglioramento se stesso, chi ha seminato nel sentimento del sito di una persona a cercare rifugio? - Un innato senso di dipendenza, mostrandoci chiaramente un duplice alla salvezza e il piacere del nostro rimedio. - E finalmente lo incoraggia a unirsi al mare? Cosa lo precipita alla connessione con questo da due beatitudine umane per mezzo, e per prendersi cura di loro? - Davvero nulla, come fiamme innata nell'acquisizione di tali capacità e bellezza per se stessi, attraverso le quali il favore del favore di Dio e l'amore per i loro incontri, il desiderio di apprendere degni del loro favore e del loro patrocinio. - Le atti di trattamento dell'umano vedranno che è una delle più importanti sorgenti di tutti i più grandi alla luce del lavoro! - e iniziare il CE di Tom manca a guardare Onoreche è seminato nell'uomo all'inizio della creazione! Ce la ragione della sensazione di quel comfort, che è solitamente associata al cuore di una persona, quanto presto viene riversato sulla deliberazione di Dio, che consiste nel dolce silenzio e nella concessione di coscienza, e quanto presto guadagna l'amore come se stessa, che è solitamente raffigurato dalla gioia quando lo si visita, lode, esclamazioni. - L'argomento, le persone vere cercano di chi e dove trovano il vero piacere! È già stato dimostrato che il vero uomo e il figlio della patria è lo stesso; Pertanto, ci sarà un fedele segno distintivo, se è in questo modo Ambizioso.

Sim Sì, inizia a decorare il maestoso nome del figlio della patria, monarchia. Deve leggere la sua coscienza per questo, amare i vicini; Perché l'amore è acquisito dall'amore; Deve eseguire il titolo mentre comanda prudenza e onestà, senza preoccuparsi del nimalo sulla ricompensa, gli onori, il superamento e la gloria, che è un sofisticato, o un angolo, un'ombra, seguendo sempre la virtù, illuminata dal sole non autorizzato della verità ; Per coloro che inseguono per guasto e lode, non solo non acquistano da soli dagli altri, ma stanno perdendo.

La vera persona è il vero performer di tutti coloro che sono pretendenti per la felicità delle sue leggi; Lui santo obbedito. - Nobile e alien Tribal e ipocrisia, la modestia accompagna tutti i sentimenti, le parole e gli atti di lui. È sottoposto alla riverenza del fatto che l'ordine, il paesaggio e la salvezza richiedono generalmente; Per lui, non c'è uno stato basso nel servire la patria; Lo serve, sa che promuove la circolazione educativa, per così dire, il sangue del corpo di stato. - Preferirà a morire e scomparire piuttosto che archiviare un diverso esempio di non recapito e, per portare via i bambini dalla patria, che potrebbe essere una decorazione e un sottoindicazione; Timisca di infettare i succhi del benessere dei loro concittadini; Fiamme un amore gentile per l'integrità e la tranquillità della sua coerenza; Niente tanto desideroso di essere arrabbiato come amore reciproco tra loro; Lui si trova questo benefattore in tutti i cuori; Non ha paura delle difficoltà incontrate a lui alla nobile impresa; Superando tutti gli ostacoli, l'instancabile arriva a preservare l'onestà, dà buoni consigli e istruzioni, aiuta lo sfortunato, elimina i pericoli del delusione e dei vizi, e se fiducioso che la morte porterà la fortezza e la gloria alla patria, non ha paura del sacrificio vita; Se è necessario per la patria, la mantiene pienamente conforme alle leggi naturali e nazionali; Se possibile, è disgustato tutto ciò che può macchiare la purezza e indebolire il beneficialità di questi, IKO è un colpo della beatitudine e il miglioramento dei loro compatrioti. In una parola, O. frequentemente!Ecco un altro segno fedele del Figlio della Patria! Il terzo e, come sembra, l'ultimo segno distintivo del figlio della patria, quando lui nobile.Nobile è colui che si è guidato a famosi sacchei e qualità e azioni amanti dell'uomo; Chi brilla nella società con una mente e una virtù e, essendo accesa da un amore veramente saggio, tutta la forza e gli sforzi di loro a quello solo si precipitò solo, così che obbedendo alle leggi e oscene, alle autorità prebeliche, entrambi, E tutto ciò che deve leggere diversamente, come appartenente alla Patria, per usarlo come affidato dalla chiave della gloria del comproprietario e del sovrano della sua, che è il padre del popolo, senza risparmiare Niente per il bene della Patria. Che c'è dritto nobile se stessa, che il cuore non può tremare da gioia delicata in quello del nome della Patria, e che non si sente in quel ricordo (che in esso è incessantemente) perché era il Tutto prezioso alla luce del suo onore. Non dona il beneficio dei pregiudizi della Patria, Koi Droopy, Icho brillante, nei suoi occhi; tutti sacrifica per il beneficio; La ricompensa suprema è la virtù, cioè, in quella raccolta interiore di tutte le inquietazioni e dei desideri, che la saggezza del creatore si riversa nel cuore immacolato, e che nel suo silenzio e piacere nulla nella luce può essere facilmente come. Per true. nobiltàci sono azioni virtuose, rianimate dalla vera cura, che non è effettivamente, come nei beneficiari ininterrotti della razza umana, ma principalmente ai suoi compatrioti, premiando a tutti per le leggi prescritte della natura e della gestione pubblica. Decorato con le uniche qualità sia nell'antichità condannata, e ora sono venerate da vere lodi. Ed ecco il terzo segno distintivo del Figlio della Patria!

Ma tuttavia, non è brillante, comunque norny, né delizioso per qualsiasi premio dei cuori di questa qualità del figlio della patria, e anche se tutti sono ora usati per averlo, ma non possono essere impuri, misti, scuri, Confuso, senza corretta uffringing e illuminazione con scienze e conoscenze, senza Koi, il meglio dell'abilità di questa persona è conveniente, come sempre, è stato, si trasforma nelle motivazioni e nelle aspirazioni più dannose e inondazioni intere dichiara con maliziosità, preoccupazioni, discorde e disaccordo . Per allora i concetti di umani sono scuri, venendo e completamente chimerici. - Perché prima, che desidera che qualcuno abbia una vera qualità di una persona vera, devi prima insegnare il tuo spirito al duro lavoro, adiacente, obbedienza, modestia, compassione intelligente, per cacciare tutti, all'amore della patria, al Desiderio di imitare il grande in Tomer amare per le scienze e le arti, quanto il titolo consentito nell'ostello; avrebbe applicato all'esercizio nella storia e nella filosofia o nell'alloggio; Non una scuola, per la parola dell'unica convertibile, ma in una persona vera e pendente, i suoi propri doveri; E per purificare il gusto, amerebbe la visione della pittura di grandi artisti, musica, scultura, architettura o architettura.

Evviamente sbagliato, che pubblicano i SIENS, il ragionamento del sistema platonico di educazione pubblica, che gli eventi non vedranno mai, quando nei nostri occhi c'è una tale educazione sicuramente, e nel fondato attualmente, illuminato dai monarchi di Dio e l'Europa illuminata Con stupore vede il successo di esso, ascendendo all'obiettivo specificato con passi giganti!

Radishchev A.n. Pieno Cattedrale operazione.

M.; L.; 1938. T. IO. . P. 213-224.

UN. Radishchev - scrittore e pubblicista, filosofo. Fatto alla letteratura russa l'idea della trasformazione rivoluzionaria della società, il nemico della Serfdom. L'autore del libro "Viaggia da San Pietroburgo a Mosca". L'articolo "La conversazione che esiste il figlio della patria" è stato pubblicato per la prima volta nel giornale mensile "Clearing Citizen" (1789. Parte III) in modo anonimo per motivi di sicurezza.