Dopo aver letto il lavoro del "vaso d'oro" di Hoffmann, vediamo la prima cosa che si riferisce alle caratteristiche del romanticismo - questo è l'uso di Grottesque. Tutto il lavoro è costruito sull'interlacciamento bizzarra reale e fantastico. Con l'aiuto della finzione, Hoffman crea l'effetto della doamirina. La metamorfosi è presente nel prodotto della corrugazione, cioè la conversione, un esempio di tale trasformazione può essere un serpente verde, che si è trasformato in una ragazza. Un sacco di digressi si trovano nel lavoro, in cui l'autore spiega la posizione del copyright, cioè l'ironia dell'autore. L'ironia anche inerente a questo lavoro, l'intreccio di due mondi conduce a una situazione ironica quando Anselma considera il pazzo dopo le sue storie sull'altro lato della realtà. Fantasticità e favolosità si manifestano in tutto il lavoro, il mondo magico, la stregoneria, la metamorfosi, i fantastici eroi del lavoro, ecc. La fantasia nel Gofman nel "Golden Pot" non è nascosta, ma solo il contrario è chiaro. Inoltre, le caratteristiche del romanticismo nel lavoro del piatto d'oro del "Golden Pot" includono tali caratteristiche come unità con la natura, può essere visto nell'episodio quando Anselm vede tre serpenti verdi di rami gettati di anziani, dopo che sono scomparsi a Anselm . In piedi, abbracciando un bush bezins. Per quanto riguarda Anselma, è un eroe romantico in questo lavoro, non tradisce i suoi sogni. Nonostante gli eventi che si svolgono, anche essere nella flanca, non è suscettibile di persuasione dello stregone.
Come sapete, il romanticismo è associato a tutti i più luminosi, carini, con fiori ed eleganti regali. Si scopre che nel nostro tempo puoi essere un romantico. Per me, per esempio, sono diventato una scoperta di un bouquet di dolci come regalo originale per la tua amata persona. È molto originale, bello e romantico.

Nella storia del romanticismo, si distinguono due fasi: presto e tardi. La divisione non è solo un cronologico, ma basato sulle idee filosofiche dell'era.

La filosofia del romanticismo precoce è determinata dal Divino Mir: il mondo di "infinito" e "finito" ("è diventato", "obliquo). "Infinito" - cosmo, essendo. "Finito" - Esistenza terrena, coscienza quotidiana, vita.

Il mondo artistico del romanticismo precoce incarna il dwymiria "infinito" e "definitivo" attraverso l'idea sintesi universale. Il dominante della crescita eccessiva del mondo dei primi romantici è la gioiosa ricezione del mondo. L'universo è il regno di Harmony, e il caos del mondo è percepito come una leggera fonte di energia e metamorfosi, l'eterna "sparato della vita".

Il mondo del tardo romanticismo è anche un mondo disastroso, ma già un altro, questo è il mondo del Dvool assoluto. Qui "Final" - una sostanza indipendente opposta a "infinita". Dominante della minoranza dei tardo romantici - disarmonia, Il caos dello spazio è percepito come fonte di forze scure e mistiche.

L'estetica del Gofman è creata sulla traversata del romanticismo precoce e tardivo, la loro interpenetrazione filosofica.

Nel mondo, eroi di Hoffmann non c'è solo vero spazio e tempo, per ognuno c'è la propria realtà, i suoi topos e il suo tempo. Ma il romantico, descrivendo questi mondi, nella sua stessa coscienza li collega a un mondo olistico, anche se contraddittorio.

Eroe preferito, creato da Hoffmann, Croisler nella "sofferenza musicale del Kapel Muser Johannes Croisler" descrive la "serata del tè", a cui è stato chiamato come un tapper che gioca a ballare:

"... I ... completamente esausto ... una serata pescata piegata! Ma ora mi sento bene e facile. Dopotutto durante il gioco, ho tirato fuori una matita e una mano destra abbozzata a pagina 63 sotto l'ultima variazione di diverse deviazioni di successo, mentre la mano sinistra non ha smesso di combattere il flusso dei suoni! .. Continuo a scrivere su un lato vuoto girevole<…> Come paziente recupero, non cessa di parlare di ciò che ha sofferto, descrivendo in dettaglio qui il tormento infernale della serata del tè di oggi. " Croisler, alter-ego Hoffman, è in grado di superare il dramma della realtà attraverso l'essere spirituale.

Nel lavoro di Hoffmann, la struttura di ogni testo crea "Dvuelara", ma entra " ironia romantica.».

Nel centro dell'universo Gofman - la persona creativa, il poeta e il musicista, la cosa principale per cui - atto di creazioneSecondo i romantici, "musica, genesi dell'essere". AKT estetico. E consente al conflitto tra il "materiale" e "spirituale", vita ed essere.

Racconto dal nuovo Times "Golden Pot" Era il focus del concetto filosofico ed estetico di Hoffman.

Il testo della fiaba riflette il mondo "Vneecs" e allo stesso tempo un individuo, che caratterizza la personalità dello Hoffman. Secondo Yu. M. Lotman, il testo è " modello dell'autore del mondo"Attraverso tutti i componenti strutturali di cui, cronotopo ed eroi sono incarnati dal mondo reale. La filosofia della Milizia romantica è determinata dalla trama e dalle fiabe Fabul, dalla composizione e dal cronotopo.

Per analizzare il testo di cui abbiamo bisogno concetti teoriciCon quali studenti, di regola, si chiamano Anselma al personaggio principale delle fiabe e due - la città di Dresda e il mondo magico e mistico nelle sue due hypostatas - Atlantide (inizio brillante) e lo spazio della vecchia donna (Inizio scuro) si distinguono. Pertanto, il cronotopo delineato della fiaba taglia fuori parti separate della composizione, riduce anche la trama, riducendola al Fabulm su Anselm.

Se per attore Caratteri di questo Faboy Anselm, Veronica, Geronica, Paulman, Lindglist e Vecchia Lisa sono sufficienti per fantasie creative dell'Incarnazione, quindi per Direttore Questa decostruzione composita porta alla perdita del significato della fiaba e del suo carattere principale - romanticismo.

Concetti teorici diventare indicatori di valori d'arte e ideologici.

Chronotope - "... interconnessione Relazioni spaziali e temporali, artisticamente padroneggiate nella letteratura "[p. 234].

L'autore-creatore è una persona reale, l'artista "distingue l'immagine autore, narratore e narratore. Autore creatore = compositore Come in relazione al suo lavoro nel suo insieme e un testo separato come particella di un intero "[s. 34].

L'autore è il "Carrier of Stress-Active Unità del tutto completato, un intero eroe e un intero lavoro.<...> La coscienza dell'autore è coscienza, la coscienza completa dell'eroe, il suo mondo "[s. 234]. Il compito dell'autore è la conoscenza della forma dell'eroe e del suo mondo, cioè. Valutazione estetica della conoscenza e dell'atto di qualcun altro.

Narratore (Narratore, Narratore) - "questo figura freddache appartiene a tutto il lavoro letterario. " Questo ruolo inventato e accettato dall'autore-creatore. "Narantor e personaggi nella loro funzione sono" Esseri di carta ", Autore La storia (materiale) non può essere confusa con narratore di questa storia. "

Evento. Si distinguono due tipi di eventi: Evento Artistico ed Evento Scena:

1) Un evento artistico - in cui partecipano il creatore e il lettore. Quindi nel "vaso d'oro" vedremo diversi eventi simili, su cui i personaggi non conoscono ": questa è una divisione strutturale, la scelta del genere, la creazione di un cronotopio, secondo il commento di Tynyanov, questo evento" introduce Un eroe in prosa, ma il lettore. "

2) La storia sta cambiando gli eroi, situazioni, la dislocazione dinamica del Fabul nello spazio della trama.

Il testo "Golden Pot" è un sistema di diversi eventi d'artesancito nella struttura della composizione.

L'inizio di questi eventi - Divisione nel testo "stampato" e il testo "scrivendo".

Primo evento - Questo è il testo "stampato": "" Golden Pot "Fairy Tale di nuovi tempi." È stato creato da Hoffman - L'autore-creatore - E ha un carattere generale con il resto del lavoro di Hoffman - questo è un crawler, il personaggio principale di Croislerien.

Secondo evento. Autore creatore nel tuo testo introduce un altro autore - Il narratore. Nella letteratura di tale il narratorec'è sempre un vero autore alter-ego. Ma spesso l'autore del creatore gli conferisce una funzione soggettiva della Storyshirt dell'autore, che risulta essere una testimonianza o anche un partecipante nella vera storia, che è narrante. Golden Pot ha solo un autore così soggettivo - uno scrittore romantico che scrive "il suo testo" - su Anselm ("scrittura del testo").

Terzo evento - Questo è "scrivendo il testo" su Anselm.

I evento

Girare a K. Primo evento d'arte: Creazione dell'Autore-Creator "Golden Pot".

Il testo "stampato" è il risultato del lavoro dell'autore-creator - E. T. A. Gofman.

Dà il nome del lavoro (sopra la semantica di cui il lettore deve ancora pensare), determina il genere ( Racconto di nuovi tempi), la trama, la struttura composita, incluso un tale elemento composito, come partizione al capitolo, in questo caso " vigilia" È attraverso questo titolo del capitolo di Vigilia, l'autore del creatore definisce lo spazio del narratore - l'autore-romanzo e lo trasmette a lui. È lui, narratore romantico, in primo luogo, mostra il lettore il processo di scrittura della storia, come e dove succede (luogo e tempo) e, in secondo luogo, presenta il creato da lui ( autore) Testo su Anselm.

innanzitutto, struttura il suo testo "Golden Pot";

in secondo luogo, include altri due Eventi:

Testo romantico (storia di anselm).

Inoltre, introducendo il nome del Croisler, l'eroe del suo altro testo, l'autore del creatore incorpora il testo su Anselm e il vaso Golden Golden per il sistema olistico artistico del suo lavoro.

Allo stesso tempo, Hoffman include il vaso d'oro - nella serie culturale. Il nome del racconto "Golden Pot" si riferisce alla fiaba Novisive - "Heinrich von Ourelydingen". C'è un fiore blu in esso il personaggio principale e l'intero romanzo è illuminato da un segno di colore blu. Il simbolismo del fiore blu, come il colore stesso (blu, blu) è un segno di sintesi mondiale, l'unità della finale e infinita, così come la divulgazione del viaggio di una persona attraverso la conoscenza dell'auto.

E. T. A. GOFMAN offre anche il suo eroe un tipo di scopo - una pentola d'oro. Ma il simbolismo "Golden Pot" è una maglia, felicità dorata, che affronterà un segno romantico. Il "Golden Pot" nel contesto delle opere di E. T. A. Gofman riceve un valore che a sua volta invia il lettore ad un altro segno. Nella fiaba di Kroashz Tsakhs, l'eroe sta affondando male nottepentola. Così, il segno "Golden Pot" è ancora più profanato dalla definizione di "notte". Si scopre che l'autore del Creatore inizia un dialogo con il lettore già chiamato The Fairy Tale.

Primo evento, spazio dispersale e tempo, fissandoli per diversi autori e personaggi, introduce il motivo filosofico trovare la verità: Cosa è veramente o tutto dipende dalla nostra percezione?

Immediatamente, dopo il nome e la definizione del genere, il lettore "adatta" il marker temporaneo e spaziale della transizione a " prova un altro autore. " Questo è il nome del primo "capitolo" (e in una favola 12) - Veglia .

Vigil (Lat. Vigil A) - Guardiano notturno nell'antica Roma; Qui - nel senso di "vigilia notturna".

Nottegiorno del giorno molto importante per l'estetica del romanticismo: "La notte è un custode. Questa immagine appartiene allo Spirito ", ha scritto Hegel.

Secondo i romantici, è di notte che l'anima umana entra in un intimo contatto con il contenuto spirituale del mondo, viene alla vita e sveglia i sentimenti ubriachi nel giorno della superficie esterna (spesso, immaginaria) della vita. Un ruolo significativo in questo processo, poiché gli studi di psicologi hanno mostrato, giocare a schemi cerebrali, varie funzioni dell'emisfero destro e sinistro. La sinistra ("giorno") emisfero responsabilmente per le operazioni mentali, il diritto ("notte") - per le capacità creative della persona. Notte - e non solo i romantici - l'attività dell'emisfero destro e del lavoro creativo produttivo.

Attraverso. marker Art - "Vigila" E la prima volta e lo spazio nel "Golden Pot" sono impostati: viene introdotta una figura personalizzata del narratore, inventato dal Creatore, è stato introdotto - nuovo autore - Romanza.

uno - dimostrazione il processo di creazione della storia A proposito di anselm.,

secondo - si Storia Anselma..

Secondo eterzo evento

si svolgono in tempi diversi e a diversi livelli del testo "Golden Pot": un pilastro e una trama.

Fabul - "Sequenza vettoriale-temporale e logicamente deterministica dei fatti di vita scelti o immaginari dell'artista" [S. 17].

La trama è "una sequenza di azioni nel lavoro, organizzata artisticamente attraverso relazioni space-time e il sistema di organizzazione delle immagini; La combinazione e interazione delle file di eventi ai livelli dell'autore e degli eroi "[Ibid, p. 17].

Considerando lo spazio e il tempo del "Golden Pot" come storia e una sede centrale, usiamo queste definizioni.

Spazio scena - "multidimensionale, multidimensionale, mobile, variabile. Spazio standard C'è nelle reali misurazioni della realtà, è unidimensionale, costantemente attaccato a determinati parametri e in questo senso statico. "

Tempo di stallo - "Il tempo degli eventi." Tempo di scena - "La storia del tempo sull'evento. La storia, a differenza della Phabulina, può rallentare e accelerare, spostare a zigzago e ad intermittenza. Il tempo di stallo non esiste, ma all'interno del narratore "[S. sedici].

Secondo evento - Processo creativo sperimentato da un romantico, creando il loro testo. Nella struttura dell'intera fairy Tale, organizza una trama e un tempo. Il compito principale dell'evento è creare una "storia su Anselm", che ha il suo tempo e il suo posto.

Dodici Vigili, dodici notti L'autore scrive - questo è tempo di scena. Stiamo assistendo al processo creativo: in nostra presenza, è scritta la storia di Anselm e il "per qualche motivo" non è ottenuto entro la 12a Vigil. Tutta l'attività dell'autore è diretta, prima di tutto, per redigere la composizione del suo lavoro: sceglie gli eroi, li mette in un certo tempo e luogo, collega il quartier generale, cioè. Forma lo stabul della storia di Anselma. Come autore, è libero di fare tutto ciò di cui ha bisogno con il suo testo. Quindi, di fronte al lettore, esegue la funzione dell'Autore del "Autore del Creatore" di quel testo, dove il personaggio principale è Anselm.

Narratore sostitutivo e allo stesso tempo un carattere di racconto del nuovo Times "Golden Pot", un artista romantico crea il testo su un uomo insolito Anselm, la cui individualità non si adatta alla Società di Dresda, che lo porta al mondo del Lindglist , Magic e il proprietario del Regno di Antlanty.

Questo magico e il magico Lindglist, a sua volta, ha familiarità con il musicista, un Cruisler Cappermaster, l'eroe dell'altro testo "-" Creisleries "appartenente all'autore-creatore - Hoffman. Menzione del Cruisler come una persona amata romantica, cioè. L'autore del testo su Anselm, collega i mondi fittitivi (da diversi testi della corrugazione) e il mondo è reale, in cui crea Hoffman.

È in questo composto che l'idea romantica dello stesso Hoffman è incorporata nella storia di Anselme - la mancanza di due mondi, la sintesi di "infinito" e "definitivo". Ma collega questi mondi di Hoffman attraverso il ricevimento artistico della romantica ironia. "L'ironia c'è una coscienza chiara dell'animazione eterna, il caos in una ricchezza infinita", secondo F. Shelling. Tutta la pienezza della vita globale in ironia e attraverso la Ironia mantiene il suo processo su fenomeni imperfetti che attraevano l'indipendenza. La romantica ironia di Hoffmanna elegge le collisioni, che hanno messo un intero contro il tutto, il mondo del romanticismo contro il mondo di Meshchansky, il mondo della creatività contro il mediocre, con la vita. E solo in questa opposizione e incoerenza è la pienezza della vita.

Così, artista romantico in vaso d'oroEsegue 3 funzioni:

2) lui carattere creato dalla storia di AnselmChe troviamo in 12 vigilia (la sua conoscenza con il personaggio inventato da lui dallo stesso personaggio - Lindglist).

3) lui. "Artista romantico", Blowing Boundies ha inventato "Storia su Anselma". Introduzione alle sue figure della storia di Croisler, l'eroe del "altro testo", appartenente al solo autore-creatore, lo rende il più romantico, l'autore su Anselm, accedi al mondo di Hoffmana come il suo secondo I am-alter-ego.

Scena Topos del secondo evento Completa l'auto-spaziatore di auto-romanzo e il testo creato da esso. La sua casa è "Camorka il quinto piano" nella città di Dresda. Di tutti gli attributi che appartengono a lui, il lettore vede il tavolo, la lampada e il letto. Qui porta una nota dal Lindglist (il carattere del testo che ha composto da lui come autore). Il personaggio Lindglist offre il suo creatore Assistenza: "... Se vuoi scrivere il dodicesimo Vigil<...> Vieni da me "[s. 108]. Dal loro incontro nella casa del Lindglist (Phava Topos testo su Anselm.e la trama topos "Golden Pot") Impariamo che il migliore amico dell'autore è Kapellasister Johann Creisler (un personaggio molto significativo che è un appassionato genuino per lo stesso Hoffman; è attraverso questa immagine che il "vaso d'oro" è associato con altre opere di Hoffman).

Scopriamo anche la presenza dell'autore "Umore decente come proprietà poetica ..." ad Atlantide (spazio invisibile dell'autore-romanticismo). Ma nella trama topos è lo spazio mise poetico Serve il ruolo del composto, identificazione dell'autore e dell'autore-creatore, il Creatore di Craislerian.

innanzitutto, vive nella città di Dresda,

in secondo luogo, ad Atlantide ha un maniero o un maniero,

in terzo luogo, scrive la storia di Anselm,

in quarto luogo, incontra l'eroe del suo stesso lavoro (Lindglist),

e infine, il quinto, impara a visitare Cruisler, l'eroe di un altro testo del Gofman.

Spazio motizzato dell'autore (la sua dimora) spazio soggettivo (Mazz, lettori), finalmente, spazio immaginario - il testo su Anselm e il processo di scrittura - tutto questo eLEMENTI DI SPAZIO II EVENTI.

Sviluppo della "storia su Anselm", il suo cronotopo - personale e tempo.

Ma poiché questa è la storia dello stato spirituale dell'autore-romanticismo, quindi la sua "materializzazione" diventa simultaneamente un evento fisso, formando testo nel testo. Classifiche romantiche definite posizione spaziale Nel "vaso d'oro" insieme al testo, vengono creati.

TempoDurante il quale è scritto il testo (12 notti), "sviluppa" la misura della testa (vettoriale) e risulta essere una trama. Perché non è solo un tempo percettivo calcolato da 12 giorni (o di notte), ma anche un tempo soggettivo, concettuale. Agli occhi del lettore, il tempo lineare entra in un rampante, attraverso il mondo del testo del workman va al mondo spirituale della poesia - nell'eternità.

Il tempo e lo spazio stanno perdendo importanza dei genitori attraverso il gioco con "Fabuli-Stories" nella trama, perdono segni formali e diventano sostanze spirituali.

Terzo evento dell'arte - Questo è il testo dell'author-romanticismo, la storia dedicata ai "carri" del giovane da parte del nome Anselm.

Storia phabomatica della storia: World Dresda e Mystical - il regno di Atlantide e strega. Tutti questi spazi esistono autonomamente, modificando la configurazione generale a causa dei movimenti dei caratteri.

In parallelo, il "materiale" Dresda domina segretamente le due forze opposte: principe di buon umore del regno di Atlantide, salamandra e una strega malvagia. Scopri la tua relazione, stanno cercando di trascinare l'anselma allo stesso tempo.

Tutti gli eventi iniziano con un incidente domestico: Anselm trasforma il cestino di mele nel bazar e riceve immediatamente una maledizione: "Get sotto il vetro", - cosa podabloy. Determina immediatamente la presenza di un altro spazio - il mondo mistico.

La storia di Anselm sta accadendo per lo più a Dresda - la città provinciale tedesca nel tempo della corrugazione. I suoi parametri storici, "temporanei": il mercato della città, l'argine è il luogo delle passeggiate serali dei cittadini, la casa di Meshchansky del funzionario del Pulman, l'ufficio dell'archivista del Lindglist. In questa città ci sono le loro leggi, c'è la propria filosofia della vita. Legiamo tutto questo da personaggi, cioè i residenti di Dresda. Quindi, più di tutto il rango, la professione, il budget è valutato, sono loro che stabiliscono che una persona può, ma cosa non lo è. Più alto è il grado, meglio, per i giovani significa essere nella posizione di ondulato. E il limite dei sogni di una giovane eroina di Veronica è sposare un corrugato. Quindi, Dresda è una città burocratica-burocratica. Tutto è immerso nella vita, in vanità Fuss, nel gioco di interessi limitati. Dresda, dal punto di vista degli opposti valori spirituali e materiali, nel quadro delle opposizioni spaziale agisce come chiuso, "finale".

Allo stesso tempo, Dresda è sia sotto il segno della vecchia Lisa che incarna il diavolo, l'inizio spiritmaniano dell'universo e sotto il segno di Lindglist e il suo brillante e magico Atlantide.

Terzo evento, La storia di Anselma, facile da leggere con gli studenti abbastanza facilmente e percepiti come il contenuto immediato del vaso d'oro Tazzle e con analisi del testo indipendente, il più spesso rimane l'unica storia dell'intera trama ...

... E solo un'analisi profonda, la conoscenza dei concetti teorici e della conoscenza delle leggi artistiche aiutano a vedere e comprendere l'immagine olistica del testo, per espandere il significato e la sua immaginazione.

Lo "stato chiuso dello shopping" (1800) è il nome del trattato del filosofo tedesco I.G. Fihte (1762-1814), che ha causato grandi controversie.

"Fanshon" è l'opera del compositore tedesco f.gimel (1765-1814).

Bas-General -la dottrina dell'armonia.

Iphigenia. - Nella mitologia greca, la figlia del greco del re Agamemenon, che ad Avlida la portò sacrificare la dea della caccia Artemide, e la dea lo mosse a Tavrid e ha fatto la sua sacerdotessa.

Tuty. (Ital.) - Gioco simultaneo di tutti gli strumenti musicali.

Castello di Alzina - Il castello del mago Altsina nel poema del poeta italiano L. Saryosto (1474-1533) "Furass Roland" (1516) custodito i mostri.

Evhon (greco) -eufonia; Qui: il potere creativo del musicista.

Spiriti Orca. - Nel mito greco sulla battaglia dello spirito del regno sotterraneo, dove il cantante Orphea scende per portare la sua moglie defunta da Eurydich.

"Don Juan"(1787) - Opera del grande compositore austriaco v.a. motsarta (1756-1791).

Armid. - Il mago del poema del famoso poeta italiano Ttasso (1544-1595) "liberato da Gerusalemme" (1580).

Allest. - Nella mitologia greca, la moglie dell'eroe di ammet, che sacrificato la vita per il bene di salvataggio suo marito e liberato dal mondo sotterraneo Ercole.

Tempo di Marcia (Ital.) - Marsh.

Modulazioni - Cambia il tono, transizioni da un edificio musicale all'altro.

Melness (IAL.) - Decorazione melodica nella musica.

Lib.ru/gofman/gorshok.txt copia sulla traduzione del sito da tedesco VL. Solovyov. Mosca, Soviet Russia, 1991. OCR: Michael Seregin. Qui la traduzione di V. S. Solovyov è eretta. I paragrafi finali sono stati tradotti da A. V. Fedorov. - ed.

"Solizioni musicali di Kapelmeister Johannes Craisler" // Hoffman Craislerien (dalla prima parte delle "fantasie in modo di Kallo"). - E.T.A. Hoffman Craislerian. Luci gatto murra. Diari. - M.: Accademia delle scienze dei monumenti letterari dell'URSS, 1972. - P. 27-28.

Bakhtin m.m. Domande di letteratura ed estetica: - m.: 1975, p. 234.

Ibid, 34.

Ancora una volta pensa a questi concetti, in una specifica analisi del testo, ti aiuteranno a vampare il significato dell'intero testo..

Vedi 4 e 12 Vigil "Golden Pot".

Egorov B.F., Zaretsky v.a. E altri. Plot e Fabul // in Sat.: problemi di tracciatura. - Riga, 1978. P. 17.

Tsilevich L.m. Dialettica della trama e Fabuli // in SAT.: Problemi di tracciatura. - Riga, 1972. P.16.

Pentola dorata

Il nome di questo favoloso romanzo è accompagnato da un sottotitolo eloquente "fiaba dei nuovi tempi". Il significato di questo sottotitolo è che gli attori di questa fiaba sono i contemporanei di Hoffman, e l'azione si svolge nel vero Dresda dell'inizio del XIX secolo. Quindi ripensori dalla tradizione IEN del genere della fiaba - nella sua struttura ideologica-artistica, lo scrittore include un piano di giudice quotidiano reale.

Il mondo della fiaba di Hoffman ha pronunciato segni di romantico abitativa, che è incorporato nel lavoro in vari modi. La romantica Dwellemiria è implementata nelle storie attraverso una spiegazione diretta dei personaggi di origine e del dispositivo del mondo in cui vivono. C'è un mondo del mondo locale, terreno, nei giorni feriali e altro mondo, una specie di Atlantis magica, da cui c'era una volta una persona. Questo è ciò che è affermato nella storia della Serpentina Anselmu su suo Lindglist di suo Padre-Archivius, che, come risultò, è lo spirito preistorico del fuoco di Salamannomdom, che viveva nel paese magico di Atlantide e del principe degli spiriti di fosforo per Il suo amore per la figlia del giglio di serpente.

Eroe Novels Student Anselm è un perdente eccentrico, dotato di una "ingenua anima poetica", e questo lo rende un mondo conveniente di favoloso e meraviglioso. Uomo sull'orlo di due mondi: creatura parzialmente terrena, parzialmente spirituale. Di fronte al mondo magico, Anselm comincia a condurre una doppia esistenza, uscire dal suo essere amichevole in prosa nel regno di una fiaba adiacente alla solita vita reale. Conformemente a questo, il romanzo e costruito compositamente sull'interlacciamento e l'interpenetrazione del favoloso piano fantastico con reale. Romantica fiction favolosa nella sua piccola poesia e grazia trova qui nel Gofman una delle sue migliori espressioni. Allo stesso tempo, un piano reale è chiaramente descritto in themella. Un piano favoloso ampiamente e vivacemente dettagliato con molti episodi bizzarri, così inaspettatamente e, sembrerebbe invadere a caso una storia sui giorni quotidiani reali, è subordinato a una struttura ideologica e artistica chiara e logica. La bibinabilità del metodo creativo di Hoffmann, Dwymirie nella sua visione del mondo ha colpito l'opposizione del mondo reale e fantastica.

Dwellemiria è implementato nel sistema di personaggi, vale a dire il fatto che i personaggi differiscono chiaramente nell'affiliazione o tendenza alle forze del bene e del male. Nel "Golden Pot", queste due forze sono presentate, per esempio, dal Lindglist archivista, sua figlia Serpentina e una vecchia strega, che, risulta, è la figlia della piuma e delle barbabietole del drago nero. L'eccezione è il personaggio principale, che risulta essere l'influenza dell'equilibrio dell'altra forza, è soggetta a questa lotta mutevole ed eterna del bene e del male. L'anima di Anselma - "Battlefield" tra queste forze. Ad esempio, come facilmente modifica della visione del mondo da Anselma, guardando lo specchio Veronica: solo ieri è stato pazzo innamorato di Serpentin e ha registrato la storia dell'archivista nella sua casa con segni misteriosi, e oggi lo sembra che abbia solo pensato A proposito di Veronica.

Dvoulimiria è realizzato nelle immagini di uno specchio, che in grandi numeri si trovano nella storia: uno specchio metallico liscio delle donne anziane, uno specchio di cristallo dalle fasci di luce da Pars sulla mano dell'archivista del Lindglist, la magia Specchio Veronica, avvolto da Anselma. Gli specchi sono un famoso strumento magico che è sempre stato popolare con tutti i mistici. Si ritiene che un uomo dotato di visione spirituale sia in grado di vedere facilmente il mondo invisibile e agire attraverso di esso, come attraverso una specie di portale.

La dualità del salamandra è che è costretto a nascondere la sua vera essenza dalle persone e fingere di essere archivista segreto. Ma permette alla sua essenza di manifestarsi per coloro i cui occhi si aprono al mondo invisibili, il mondo della poesia superiore. E poi colui che avrebbe potuto vedere la sua trasformazione in Korshun, il suo aspetto regale, i suoi giardini paradisiani a casa, il suo duello. Anselmu apre la saggezza del salamandra, i segni incomprensibili stanno diventando disponibili nei manoscritti e nella gioia della comunicazione con gli abitanti del mondo di invisibile, compresa la Serpentina. Un altro residente dell'invisibile è una donna anziana con le mele - il frutto dell'Unione della piuma del drago con barbabietole. Ma lei è rappresentativa delle forze del buio e in ogni modo cercando di prevenire l'attuazione dei disegni di salamandra. La sua doppia doppia mondana - la vecchia donna Lisa, lo stregone e il procace, diretto da Veronika fuorviante.

Gofrat Geerbrand - Double of Anselma ondulato. Nel ruolo dello sposo o di suo marito, ognuno di loro duplica l'altro. Il matrimonio con un corrugato è una copia di un matrimonio con un altro, anche in dettaglio, anche in orecchini che portano come regalo alla loro sposa o moglie. Per Hoffmann, la parola "doppia" non è interamente accurata: Anselma Veronika potrebbe scambiare non solo su Gerbranda, ma per centinaia, sui grandi molti di loro.

Nel "Golden Pot" non solo Anselm ha un gemello in questo senso. Veronica ha anche una Twin - Serpentine. Vero, Veronica stesso non sospetta questo. Quando Anselm richiede sulla strada per l'amata serpentina e irrompere nel sogno - Veronica, come un gemello sociale, viene da lui. E Anselm conforta il dettaglio sociale e comune - "occhi azzurri" e aspetto carino. Sostituisce la Serpentina sullo stesso terreno, su cui Veronica Anselma è cambiata su Gerbrand's ondulato

Il gemello è il più grande risentimento, che cosa può essere applicata una persona umana. Se raddoppiato, la personalità è fermata come persona. Doppia - L'individualità è persa, la vita e l'anima sono perse in vivace.

Le disgrazie dello studente di anselma. - Tabaca completa del contrattore del pulman e dei serpenti verdi dorati.

Il giorno dell'Ascensione, l'orologio è di circa tre pomeriggio, attraverso un cancello nero a Dresda, un giovane era vorticoso rapidamente e si è appena entrato nel cestino con mele e polpette, che la vecchia, brutta donna scambiata, - e ha avuto così successo Quella parte del contenuto del cestino è stata schiacciata, e tutto ciò evitava in modo sicuro questo destino, sparsi in tutte le direzioni, e i ragazzi di strada si precipitarono felici per predare, che un giovane intelligente li ha consegnati! Sulle urla della vecchia, gli offerenti lasciarono i suoi tavoli, seguiti da torte e vodka, circondarono il giovane e cominciarono a rimproverarlo così maleducato e freneticamente, che lui, onmayev di fastidio e vergogna, poteva solo rimuoverla piccola e non Particolarmente pieno portafoglio, che la vecchia donna afferrò avidamente e rapidamente si nascose. Poi una cerchia ravvicinata di commercianti persuade; Ma quando un giovane uomo saltò da lui, la vecchia lo gridò dopo: "Racchiaio, i diavoli del figlio, in modo da essere separato; Caderemo sotto il vetro, sotto il bicchiere! ... "In un forte, la voce penetrante di questa donna era qualcosa di terribile, così che la camminata con sorpresa è rimasta, e la classifica era prima con una risata di una recinzione. ANSELM STUDENTE (il giovane era colui che lui) anche se a tutti non ha capito le strane parole della vecchia, ma sentì un rabbocco invalido e ancora più accelerato i suoi passi per evitare che le folle esplosive lo voltessero. Ora, attraversando il flusso di cittadini eleganti, sentì ovunque parlare di parlare: "Oh, un povero giovane! Ah, lei è dannata Baba! " Stranamente, le misteriose parole della vecchia hanno dato un'avventura divertente di un tragico fatturato, quindi tutti guardarono con la partecipazione di una persona che non è stata completamente notata affatto. Il sesso femminile in considerazione dell'elevata crescita del giovane e della sua persona fraudolenta, l'espressività di cui si intensificava con la rabbia, scusa volendo il suo imbarazzo, così come il suo costume, molto lontano da ogni modo, vale a dire: il suo grigio pungente Fuca è stata progettata in modo tale da se il sarto, che ha lavorato, lo conosceva solo sui moderni accessori, e il raso nero, i pantaloni ben conservati hanno dato l'intera figura dello stile di un maestro che l'andatura e la postura non si adattavano.

Ogni popolo ha le loro fiabe. Si intrecciano liberamente la finzione con veri eventi storici, e sono una specie di enciclopedia di tradizioni e caratteristiche della famiglia di diversi paesi. Folklore Fairy Tales esisteva per via orale per secoli, mentre le fiabe dell'autore hanno iniziato ad apparire solo allo sviluppo della tipografia. Tales di Geesner, Vilanland, Goetta, Gauga, Brentano appariva terreno fruttuoso per lo sviluppo del romanticismo in Germania. Alla fine dei secoli XVIII-XIX, il nome dei Grimm Brothers, che ha creato un mondo fantastico e magico nelle loro opere sembrava rumorosamente. Ma uno dei più famosi fiabe è stato il "Golden Pot" (Hoffman). Il riassunto di questo lavoro ti permetterà di familiarizzare con alcune caratteristiche del romanticismo tedesco, che ha un'enorme influenza sull'ulteriore sviluppo dell'art.

Romanticismo: iStock.

Il romanticismo tedesco è uno dei periodi più interessanti e fruttuosi dell'art. È iniziato in letteratura, dando un potente impulso a tutti gli altri tipi d'arte. Germania della fine del XVIII - L'inizio del XIX secolo non era molto più di quanto ricordasse la magia, il paese poetico. Ma la vita Burmeria, semplice e bella primitiva, si è rivelata, stranamente, il terreno più fertile per la nascita della direzione spiritualizzata nella cultura. La porta ha aperto Ernst Theodore Amadeus Hoffman. La follia del personaggio di Craisler creata da lui è diventata un proclamore di un nuovo eroe, oltre i sentimenti solo nella misura più eccellente immersa nel suo mondo interiore più che in realtà. Hoffman appartiene al fantastico prodotto del vaso d'oro. Questa è una delle cime della letteratura tedesca e della vera enciclopedia del romanticismo.

Storia della creazione

La storia del vaso Golden è stata scritta da Hoffman nel 1814 a Dresda. All'aperto e fischietti dell'esercito napoleonico furono strappati fuori dalla finestra, e al tavolo dello scrittore, è nato un meraviglioso mondo pieno di miracoli e personaggi magici. Gofman ha appena vissuto uno shock crudele quando i suoi amati genitori di Yulia Mark emesse per un ricco commerciante. Lo scrittore ancora una volta accolto con il razionalismo volgare di Filiuterov. Il mondo ideale, in cui l'armonia regna di tutte le cose - questo è ciò che E. Hoffman desiderò. Il vaso Golden è un tentativo di inventare un mondo del genere e stabilirsi almeno nell'immaginazione.

Coordinate geografiche

Una caratteristica sorprendente del "Golden Pot" è che lo scenario per questa favolosa storia è cancellata dalla città reale. Gli eroi camminano lungo la strada del castello, aggirando i collegamenti del bagno. Passare attraverso i cancelli del nero e del lago. I miracoli si verificano sulle feste popolari più reali del giorno dell'Ascensione. Gli eroi guidano una barca, i ragazzi giovani di Osterst si applicano a Veronica. Il cancelliere Geerbrand racconta la sua fantastica storia di Lily e dell'amore del fosforo, bevendo pugni la sera dell'ufficio di Paulman, e nessuno conduce nemmeno le sopracciglia. Hoffman così strettamente colpisce il mondo immaginario con reale, che la linea tra loro viene cancellata quasi completamente.

Golden Pot (Hoffman). Riassunto: inizio delle fantastiche avventure

Il giorno della vacanza dell'Ascensione, circa tre ore del pomeriggio, ANSELM Student passi rapidamente sul marciapiede. Dopo aver attraversato il cancello nero, ribalta accidentalmente il cesto degli shock con le mele e, per in qualche modo cavalcò la sua colpa, le dà i suoi ultimi soldi. La vecchia, tuttavia, non soddisfatta del risarcimento, riversa un flusso intero di maledette e maleduci su Anselma, da cui cattura solo che minaccia di essere sotto il vetro. Vicino, il giovane sta iniziando senza meta per girovagare per la città, quando un leggero fruscio di sentore sente. Guardando in fogliame, Anselm decise che vede tre meravigliosi serpenti dorati che si agitano nei rami e qualcosa di misterioso sussurrando. Uno dei serpeakes porta la sua elegante testa a lui e sembra strettamente negli occhi. Anselm arriva ad una delizia selvaggia e inizia a parlare con loro, il che porta giù perplessi dei passanti. La conversazione interrompe il cancelliere Gerierbrand e il balsamo di Paulman con figlie. Vedere che Anselm non è un po 'in se stesso, decidono che ha dormito da incredibili povertà e sfortuna. Offrono al giovane a venire al confter di sera. A questa ricevuta, lo sfortunato studente riceve una proposta dell'archivista del Lindglist a venire al servizio come calligrafia. Comprendere di non dover contare per contare, Anselm accetta un'offerta.

In questa sezione iniziale, il conflitto principale tra la ricerca di meraviglie dell'anima (Anselm) e la coscienza integrale, interessata all'americana ("Caratteri di Dresda"), che è la base del dramma del racconto della vaso d'oro (corrugazione). Segue il riassunto delle ulteriori avventure di Anselma.

Casa magica

I miracoli sono iniziati non appena Anselm si avvicinò alla casa dell'archivista. Il martello della porta improvvisamente si trasformò in faccia della vecchia, il cesto di cui ha trasformato il giovane. Il pizzo della chiamata era il serpente bianco, e ancora Anselmu fu sentito le parole profetiche della vecchia. In orrore, il giovane è scappato da una strana casa, e nessuna persuasione lo ha aiutato a convincerlo a visitare di nuovo questo posto. Per stabilire un contatto tra l'archivista e Anselm, il Registrar Gererbrand li ha invitati sia a una caffetteria, dove ha detto alla storia mitica su Lily e Fosforo. Si è scoperto che Lindgorst questo giglio rappresenta un bisnonno, e il sangue reale fluisce nelle sue vene. Inoltre, ha detto che i serpenti dorati, così cabtano un giovane uomo - sua figlia. Finalmente è stato convinto Anselma che devi riprovare con la felicità nella casa dell'archivista.

Visita a Fortuneulk.

La figlia del cancelliere di Geerbrand, immaginando che Anselm possa diventare un consulente di resa, si convinse che era innamorata e si distingueva per sposarlo. Per la lealtà, è andata al fortunalenter, che le disse che Anselm contattava le forze cattive di fronte all'archivista, amava sua figlia - un serpente verde - e il consigliere non è mai diventato. Per in qualche modo consolare la sfortunata ragazza, ho promesso di aiutarla, facendo uno specchio magico, attraverso il quale Veronica sarà in grado di soffocare Anselm a se stesso e salvarlo da un anziano malvagio. In effetti, c'era una faida di vecchia data tra la fortuna e l'archivista, e quindi la strega voleva portare conti con il suo nemico.

Inchiostro magico.

Lindglist, a sua volta, ha fornito anche Anselma con artefatto magico - gli diede un pallone con la misteriosa massa nera, che il giovane ha dovuto riscrivere le lettere dal libro. Ad ogni giorno, i simboli sono diventati tutto ciò che è più chiaro Anselmu, presto ha iniziato a sembrare sembrare che lui sappia questo testo per molto tempo. In uno dei giorni lavorativi, era Serpentin - un serpente, in cui Anselm si innamorò senza memoria. Ha detto a suo padre dalla tribù di Salamander. Per il suo amore per un serpente verde, fu espulso dal magico paese di Atlantide e fu condannato a rimanere nell'aspetto umano fino a quando qualcuno possa sentire il canto delle sue figlie e innamorarsi di loro. Come una dote per loro è stata promessa una pentola d'oro. Quando scava, giglio ci crescerà, e colui che può imparare a capire la sua lingua aprirà la porta ad Atlantide per se stesso e per Salamander.

Quando la Serpentina è scomparsa, dando un bacio anselma per addio, il giovane guardò gli scritti che ha riscritto, e si rese conto che tutto è stato detto dal serpente è stato trovato in loro.

Felice finale

Per qualche tempo, il magico specchio Veronica ha lavorato su Anselma. Ha dimenticato la Serpetina e ha iniziato a sognare la figlia di Powlman. Avendo venuto alla casa dell'archivista, scoprì che ha smesso di percepire il mondo dei miracoli, scrivendo, anche recentemente letto da lui con facilità, di nuovo trasformato in stokers incomprensibili. Ritardato all'inchiostro pergamena, il giovane è stato imprigionato in un barattolo di vetro nella punizione per la sua supervisione. Guardando intorno, vide alcuni degli stessi lattini con i giovani. Solo loro non capivano che fossero in cattività, bevendo le sofferenze di Anselma.

All'improvviso, borbottante proveniva dalla caffettiera, e il giovane ha scoperto la voce della famigerata anziana. Ha promesso di salvarlo se sposa Veronica. Anselm ha rifiutato con la rabbia, e la strega ha cercato di scappare, afferrando il vaso d'oro. Ma poi il sentiero è stato bloccato dal terribile salamandra. Si è svolta una lotta tra loro: il Lindglist ha vinto, le sedie dello specchio dormono da Anselma, e la Strega si è trasformata in un brutto letto.

Tutti i tentativi di Veronica tenta di vincolare Anselm a se stessi alla fine si sono conclusi in fallimento, ma la ragazza era triste per un breve periodo. Condizioni Paulman, nominata da un consulente di resa, suggerì la mano e il cuore, e lei ha voluto dare il suo consenso. Anselm e Serpentina hanno felicemente avvolto e trovò la beatitudine eterna ad Atlantide.

Pentola dorata, Hoffman. Eroi

Lo studente entusiasta di Anselma non è fortunato nella vita reale. Non c'è dubbio che Ernst Theodore Amadeus Hofman si associa. Il giovane sembrano appassionatamente vogliono trovare il suo posto nella gerarchia pubblica, ma inciampò contro il maleducato, privato dell'immaginazione del mondo dei Burghers, cioè, gente comune. La sua incoerenza della realtà è dimostrata vivacemente all'inizio della storia quando ribalta il cesto delle mele dell'Emanker. Le persone potenti che stanno saldamente in piedi a terra stanno spazzando su di lui, e sentendosi acutamente la sua esclusione dal loro mondo. Ma non appena è organizzato per lavorare per l'archivista Lindgord, la sua vita inizia a migliorare istantaneamente. Nella sua casa, entra nella realtà magica e si innamora di un serpente dorato - la figlia più giovane della serpentina archivista. Ora il significato della sua esistenza diventa il desiderio di conquistare il suo amore e la fiducia. Nell'immagine della Serpentina, Hoffman, incorpora la perfetta amata - l'elusivo, sfuggente e favolosamente bello.

Il mondo magico di Salamander si oppone a personaggi "Dresden": condizioni Paulman, Veronica, Registrar Geerbrand. Sono completamente privi di capacità di osservare i miracoli, considerando la fede in loro manifestazione della malattia mentale. Solo Veronica, innamorato di Anselma, a volte una tenda sul mondo fantastico è aperto. Ma lei perde questa suscettibilità, non appena il consigliere sovietico appare all'orizzonte con una proposta di una mano e un cuore.

Caratteristiche del genere

"Racconto del nuovo tempo" - questo è ciò che il nome ha presentato il Gofman stesso con la sua storia "Golden Pot". Analisi delle caratteristiche di questo lavoro, condotte in diversi studi, rende difficile determinare con precisione il genere in cui è scritto: una trama cronica gli consente di portarlo a una storia, un'abbondanza di magia - a una fiaba, a Piccolo volume - al romanzo. Reale con la sua littleness e il suo pragmatismo e il fantastico paese di Atlantide, dove l'ingresso è disponibile solo per le persone con sensibilità aggravata, esistono in parallelo. Quindi, Hoffman sostiene il principio di Dvoulieria. L'erosione delle forme e della dualità era generalmente caratteristica delle opere romantiche. Disegno ispirazione in passato, i romantici si precipitarono con gli occhi al futuro, sperando di trovare in tale sindacato il meglio dei mondi.

Hoffman in Russia

La prima traduzione dalla fata tedesca di Gofman Golden Pot in Russia è stata pubblicata negli anni '20 del XIX secolo e attira immediatamente l'attenzione di tutta l'intelligentia di pensiero. Belinsky ha scritto che la prosa di uno scrittore tedesco si oppone alla volgare quotidiana e razionale chiarezza. Erzen il suo primo articolo ha dedicato un saggio dalla vita e dalla creatività di Hoffman. Nella biblioteca A. S. Pushkin c'erano una lavorazione completa raccolta di Hoffman. La traduzione dal tedesco è stata eseguita sul francese - sull'allora tradizione per dare questa preferenza di lingua prima del russo. Stranamente, in Russia, lo scrittore tedesco era molto più popolare che a casa.

Atlantis è un paese mitico in cui l'armonia di tutte le cose è irraggiungibile nella realtà dell'armonia. È in un luogo così che cerca di ottenere uno studente anselm in una storia di storia "Golden Pot" (Hoffman). Il breve contenuto delle sue avventure, sfortunatamente, non può godere dei tempi più piccoli della trama, né tutti gli incredibili miracoli che la fantasia di Hoffman si sparse sul suo cammino né squisita, caratteristica del solo stile romantico tedesco della narrazione. Questo articolo è progettato solo per svegliare il tuo interesse per il lavoro di un grande musicista, scrittore, artista e avvocato.