La formazione del poema romantico (Coleridge, Il racconto del vecchio marinaio)

Samuel Coleridge, The Rime of the Ancient Mariner, un'altra traduzione di The Old Sailor's Poem. Una poesia del poeta inglese Samuel Coleridge "The Tale of the Old Sailor", scritta negli anni 1797-1799 e pubblicata per la prima volta nella prima edizione di "Lyrical Ballads". Il primo adattamento letterario della leggenda dell'olandese volante. Liberamente tradotto in russo da N. S. Gumilyov nel 1919.

Samuel Coleridge, La ballata del vecchio marinaio.
Illustrato da Gustave Dorè.

Coleridge di Andrew Lang.
Pubblicato nel 1898 da Longmans, Green, & co. a Londra, New York.
Illustrato da Patten Wilson. La ballata dell'antico marinaio.
Samuel Coleridge "Il racconto del vecchio marinaio". Artista Patten Wilson.

Questa poesia è fondamentale per l'eredità di Coleridge. Un viaggiatore che si reca a un banchetto di nozze viene improvvisamente fermato da un vecchio che attira l'attenzione con il suo aspetto insolito e lo sguardo ipnotico. Questo è un vecchio marinaio che ha commesso un grave crimine ed è costretto, per volere di poteri superiori, a riscattarlo con una storia sul suo gesto. Durante un lungo viaggio, uccise il sacro uccello albatros e inflisse terribili punizioni a se stesso e ai suoi compagni. L'equipaggio della nave muore nel tormento, il mare inizia a marcire, lungo il quale galleggia la nave morta, abitata da fantasmi.
Solo un vecchio marinaio rimane vivo, ma è perseguitato da visioni. Il viaggiatore è sconvolto dalla storia del vecchio marinaio; dimentica il banchetto di nozze e tutte le preoccupazioni della vita. La storia di un vecchio marinaio svela al viaggiatore il mistero che avvolge una persona nella vita. In The Tale of the Old Sailor, la critica romantica della civiltà urbana è portata all'estremo limite. Il mondo della città degli affari sembra morto come un cimitero; l'attività dei suoi abitanti è illusoria, quella Vita-nella-Morte, la cui immagine è una delle più potenti del poema. Pieno di significato profondo per Coleridge e ammirazione per la natura come "sistema armonico di movimento". L'uccisione di un albatros, che rompe questa armonia, assume nel poema un significato simbolico.
Questo è un crimine contro la Vita stessa. Nel contesto filosofico e poetico è comprensibile la punizione che comprende il Marinaio: avendo volontariamente violato la grande armonia dell'essere, ne paga l'alienazione dalle persone. Allo stesso tempo, diventa chiaro il significato di quell'episodio del "Racconto", dove il Navigatore risorge con la sua anima, ammirando il bizzarro gioco dei serpenti marini. Alcune dissonanze artistiche sono le linee istruttive del finale dell'opera. Per trasmettere la tragedia della solitudine, Coleridge fa ampio uso di tecniche "suggestive": allusioni, omissioni, dettagli simbolici fugaci ma significativi. Coleridge fu il primo dei romantici inglesi a introdurre nella poesia "alta" un metro tonico libero, "sbagliato", indipendente dal conteggio delle sillabe e soggetto solo al ritmo degli accenti, il cui numero fluttua in ogni riga.

"Credo prontamente che ci siano più esseri invisibili che visibili nell'universo. Ma chi ci spiegherà tutta la loro moltitudine, carattere, legami reciproci e familiari, caratteristiche distintive e proprietà di ciascuno di essi? Cosa fanno? Dove fanno vivere? intorno alle risposte a queste domande, ma non le ho mai comprese.Tuttavia, non c'è dubbio che a volte è piacevole disegnare con l'occhio della mente, come in un quadro, l'immagine di un mondo più grande e migliore: così che la mente , abituato alle minuzie della vita quotidiana, non si chiude in limiti troppo angusti e non si immerge completamente in pensieri meschini, ma allo stesso tempo bisogna ricordare costantemente la verità e osservare la dovuta misura per poter distinguere l'affidabile dall'inaffidabile, il giorno dalla notte.
- Tommaso Barnet. Filosofia dell'antichità, p. 68 (lat.)

Dove è iniziato tutto?
La ragione della creazione di questo poema potrebbe essere stata la seconda spedizione esplorativa di James Cook (1772-1775) nei mari del sud e nell'Oceano Pacifico. L'ex tutore di Coleridge, William Wayles, era un astronomo sull'ammiraglia di Cook ed era in stretto contatto con il capitano. Nella sua seconda spedizione, Cook andò ripetutamente oltre il circolo polare antartico per vedere se esisteva il leggendario continente meridionale.
I critici hanno anche suggerito che l'ispirazione per la poesia potrebbe essere stata il viaggio di Thomas James nell'Artico. Alcuni critici sono inclini a credere che Coleridge abbia utilizzato la descrizione di James delle difficoltà e della sofferenza nella creazione di The Old Mariner's Tale.

Secondo William Wordsworth, l'idea per la poesia è nata durante un tour a piedi di Coleridge, Wordsworth e della sorella di Wordsworth, Dorothy, attraverso le colline di Quontok nel Somerset nella primavera del 1798. La conversazione si spostò sul libro che Wordsworth stava leggendo in quel momento, A Voyage Round the World Through the Great South Sea (1726), scritto dal capitano George Shelvock. Nel libro, un malinconico marinaio, Simon Hatley, spara a un albatro nero:

"Tutti abbiamo notato che da quando ci siamo avvicinati allo stretto meridionale del mare, non abbiamo visto un solo pesce, non un solo uccello marino, ad eccezione dell'inconsolabile albatro nero, che ci ha accompagnato per diversi giorni fino a quando Hatley, (il mio secondo capitano) non si accorse in uno dei suoi attacchi di malinconia che questo uccello si librava costantemente vicino a noi, e non immaginava, a giudicare dal suo colore, che questo dovesse essere un presagio di una sorta di disgrazia ... Dopo diversi tentativi falliti, sparò l'albatro, senza dubitare che poi il vento ci sarà favorevole."

Durante una discussione sul libro di Shellock, Wordsworth suggerì a Coleridge il seguente sviluppo della trama, che fondamentalmente si riduceva allo spirito del patrono: "Supponi di immaginare come un marinaio abbia ucciso uno di questi uccelli mentre navigava nel Mare del Sud, e come il patrono gli spiriti di questi luoghi si sono fatti carico di vendicare il delitto". Quando il trio ebbe terminato la loro passeggiata, la poesia aveva preso forma. Bernard Martin afferma in "The Old Mariner and True History" che Coleridge è stato anche influenzato dalla vita del prete anglicano John Newton, che ha avuto un'esperienza di pre-morte a bordo di una nave di schiavi.

La poesia potrebbe essere stata ispirata dal mito di Assuero, o l'Ebreo Eterno, che fu costretto a vagare per la terra fino al Giorno del Giudizio per aver deriso Cristo nel giorno della crocifissione, così come dalla leggenda dell'Olandese Volante.

La poesia ha ricevuto recensioni contrastanti da parte della critica e l'editore una volta ha detto a Coleridge che la maggior parte dei libri sono stati venduti a marinai che pensavano che fosse un libro di canzoni navali. Negli anni successivi, Coleridge ha apportato alcune modifiche alla poesia. Nella seconda edizione di Lyrical Ballads, pubblicata nel 1800, sostituì molte parole arcaiche.

SamueleTaylorCOLERIDO

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Fonte: La poesia del romanticismo inglese. M., 1975.

RACCONTO DEL VECCHIO MARINAIO

IN SETTE PARTI

“Facile credo, plures esse Naturas invisibiles quamvisibiles in rerum universitate. Sed horum omniam familiam quis nobis enarrabit? et gradus et cognitiones et discriminate et singulorum munera? Agente quid? quae loca habitant? Harum rerum notitiam semper ambivit ingenium humanut, nunquam attigit. Juvat, interea, non diffiteor, quandoque in animo, tanquam in tabula, majoris et melioris mundi imaginem contemplari: ne mens assuefacta hodiernae vitae minutiis se contrahat nimis, et tota subsidat in pusillas cogitationes. Sed veritati enterea invigilandum est, modusque servandus, ut certa ab incertis, diem a nocte, distinguamus. - T. INurnet. archeolo. Fil., P, 68.

RIEPILOGO

Di come la nave, dopo aver attraversato l'Equatore, fu portata dalle tempeste nella terra dei ghiacci eterni al Polo Sud; e come da lì la nave procedesse verso le latitudini tropicali del Grande o Oceano Pacifico; e delle cose strane che sono successe; e come il vecchio marinaio è tornato in patria.

“Credo prontamente che ci siano più esseri invisibili che visibili nell'universo. Ma chi ci spiegherà tutta la loro moltitudine, carattere, legami reciproci e familiari, tratti distintivi e proprietà di ciascuno di loro? Cosa stanno facendo? Dove vivono? La mente umana ha solo sfiorato le risposte a queste domande, ma non le ha mai afferrate. Tuttavia, senza dubbio, è piacevole talvolta richiamare all'occhio della mente, come in un quadro, l'immagine di un mondo più grande e migliore: perché la mente, abituata alle piccole cose della quotidianità, non si chiuda in limiti troppo ristretti e non si tuffa completamente in piccoli pensieri. Ma allo stesso tempo, dobbiamo costantemente ricordare la verità e osservare la dovuta misura, in modo da poter distinguere l'affidabile dall'inaffidabile, il giorno dalla notte. - T.Barnet. Filosofia dell'antichità, p. 68 (lat.)»

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Samuel Taylor Coleridge- Poeta, critico e filosofo romantico inglese, eccezionale rappresentante della "scuola del lago".

Composta da Wordsworth e Coleridge sotto l'influenza dei romantici tedeschi nel 1798, la raccolta Lyrical Ballads suonava come una protesta contro il classicismo del diciottesimo secolo con la sua magniloquenza retorica. Rifiutando gli ideali razionalistici dell'Illuminismo, Coleridge e Wordsworth vi si opposero credendo nell'irrazionale, nei valori cristiani tradizionali, in un passato medievale idealizzato.

Robert Penn Warren, "Una poesia di pura immaginazione. L'esperienza della lettura” (1945-1946) scrive che la poesia di Coleridge nell'interazione delle sue parti costitutive e delle immagini è incarnazione simbolica delle idee di valore del poeta e della sua epoca che sono stati realizzati nel lavoro a diversi livelli di immaginazione creativa: conscio e inconscio.

• A cosciente("immaginazione primaria") si riferisce all'idea di una difficile espiazione per una tragica colpa;
• A inconscio("secondario" o "pura immaginazione"), il cui significato viene ricostruito da Warren attraverso l'analisi delle relazioni testuali e lo studio di varie affermazioni Coleridge, - centrale nel romanticismo inglese lottando per la sintesi di poesia e verità, bellezza e moralità. Warren insiste su una lettura valutativa del poema, collegata, in ultima analisi, alla comprensione di come l'idea poetica "difficile" trovi la sua incarnazione simbolica.

Il critico Robert Speight richiama l'attenzione sulla comprensione di Coleridge dello scopo del poeta, il creatore. Il ricercatore, seguendo in gran parte il romanticismo inglese, interpreta in chiave mistica il problema della vocazione poetica dell'artista. Confronta il destino del marinaio della poesia "Il racconto del vecchio marinaio" con il destino di ogni vero artista. Proprio come il navigatore, che, in obbedienza a una forza sconosciuta, doveva ripetere di tanto in tanto la sua storia a estranei che incontrava per caso, il vero poeta, secondo Spieat, è "un messaggero contro la propria volontà". Agisce su ispirazione dall'alto, per volontà di Dio Creatore e incarna le sue idee nel suo lavoro.

È possibile identificare più precisamente le caratteristiche specifiche della poesia di Coleridge determinando il suo posto nella tradizione letteraria inglese. Sta sull'orlo dei secoli, sulla distruzione del vecchio e sulla costruzione del nuovo, sia nella storia che nella letteratura, all'incrocio di due visioni del mondo, due tendenze letterarie. Coleridge e i suoi compagni Leikisti divennero i fondatori e i progenitori del romanticismo inglese. Basandosi sulle tradizioni dell'Illuminismo, che erano più forti che in qualsiasi altra parte dell'Inghilterra, Coleridge riuscì a introdurre molte cose nuove nella letteratura: dalle singole immagini simboliche ai reperti linguistici, metrici e persino di genere. I suoi contemporanei più giovani, diversi per molti aspetti nelle opinioni politiche ed estetiche da Coleridge, riconobbero i suoi meriti nella letteratura e nella critica. Quindi, è noto che "The Tale of the Old Sailor", "Christabel" e singole poesie hanno fatto una grande impressione su W. Scott, J. G. Byron, Keats, Shelley e altri romantici.

"Il racconto del vecchio marinaio" di Coleridge:

Un vecchio ferma tre giovani che vanno a un matrimonio in un villaggio per raccontare loro la tragica storia della sua vita e, attraverso di essa, per collegarli alla consapevolezza spirituale della vita umana. Nella poesia di Coleridge, il saggio Marinaio con la sua storia sostituisce la gioia dell'ascoltatore al banchetto di nozze terrene con la degustazione dei frutti della sapienza divina- cioè. banchetto di nozze nella casa del Padre Celeste. In cui marinaio chiama direttamente il suo ascoltatore prescelto l'Invitato al Matrimonio, che non ha altro nome.

Ospite di matrimonio- carattere allegorico. Il marinaio lo incontra letteralmente per strada, come i servi del re del Vangelo, i quali, "usciti per le strade, radunarono tutti quelli che trovarono". Il marinaio “trova” tre giovani sulla strada, ma sceglie, ferma solo uno di loro, “ eletto"("molti sono i chiamati, ma pochi gli eletti").

Il vecchio ferma prima il giovane con il suo sguardo infuocato, e solo allora, come se temesse che il giovane passi, gli tiene la mano.

Punti salienti di Coleridge potere degli occhi, la capacità del Navigatore con il suo sguardo, il contenuto interiore della sua anima, di attirare l'attenzione delle persone. Più tardi, quando l'Invitato al Matrimonio sente la musica provenire dalla casa in cui si sta svolgendo il matrimonio, e vuole unirsi alla festa terrena, il Marinaio lo abbraccerà di nuovo con lo sguardo e continuerà la sua storia. L'ospite del matrimonio è una persona che può comprendere l'essenza spirituale della storia del Marinaio, una persona la cui anima può entrare in unione matrimoniale con la Verità, Dio stesso. Il Racconto del Vecchio Marinaio dovrebbe aprire al lettore (l'Invitato di Nozze) la porta del Regno dei Cieli, nel senso che deve abbandonare la sapienza terrena e rivolgersi alla sapienza celeste, in unione con la quale può trovare la salvezza.. A questo proposito, acquistano un duplice significato anche le parole dello Sposo: “Le porte dello Sposo sono aperte, ed egli è un mio parente…”, e nel loro aspetto spirituale indicano la possibile vicinanza dello Sposo a Dio stesso, se siede alla “festa delle nozze che preparò re a suo figlio.

Alla fine della poesia appare un'immagine concreta di una festa celeste è una chiesa, che il Marinaio preferisce a un matrimonio terreno. Sente il canto della sposa, degli ospiti e allo stesso tempo campane della chiesa che lo chiamano al servizio.

La storia del Marinaio si svolge sullo sfondo della musica del matrimonio che risuona dalla casa dello Sposo, che conferisce direttamente al matrimonio terreno un alto suono spirituale della sua controparte celeste. Lo stesso Marinaio in seguito benedice inconsapevolmente i serpenti d'acqua, che lo liberano dal potere delle forze oscure. Pertanto, sia l'invitato al matrimonio che il marinaio operano sotto l'influenza di forze spirituali che differiscono l'una dall'altra.

"The Tale of the Old Sailor" racconta la connessione tra il mondo visibile umano e l'invisibile spirituale. Nella strana storia del marinaio si può vedere una parabola sul rapporto dell'uomo con Dio e sullo stato dell'umanità prima della venuta di Cristo e dopo che fu crocifisso.. Coleridge sottolinea il legame con la Bibbia con uno stile di narrazione parabola e glosse che commentano il testo, come commentari che accompagnano il testo della Sacra Scrittura a margine. Il racconto del vecchio è la storia di un viaggio per mare, un'odissea romantica per un'anima solitaria. La storia è insolitamente scenografica: puoi vedere una nave che salpa felicemente dalla riva, la gente che la saluta, una chiesa, una collina e un faro che lampeggiano.

Il viaggio della nave segna le principali epoche spirituali nello sviluppo dell'umanità: le persone iniziano il loro viaggio con gioia, ma presto una tempesta le sorprende e si ritrovano congelate in un paese dove non c'è nulla di vivo. La tempesta è descritta con l'aiuto di una serie di personificazioni: è un terribile tiranno che inaspettatamente afferra la nave e la guida con le sue ali (c'è l'immagine di un enorme uccello terribile). Così, le persone si trovano nelle mani del nemico, che le spinge nella valle della morte, dove il ghiaccio e il ruggito del vento le avvolgono. Anche il simbolismo della scena è evidente: l'umanità, sotto il potere delle forze oscure, si trova sulla strada sbagliata e arriva a un vicolo cieco.

Freddo, neve, bufera di neve, ghiaccio incarnano tradizionalmente un cuore freddo e crudele, pericolo e morte. Questa fila simbolica è radicata nell'arte popolare (Babbo Natale, Regina delle nevi, ecc.).

Gesù Cristo è sia Dio che uomo; L'albatro si comporta sia come un uccello che come una persona. Allo stesso tempo, rispondere alla domanda sul perché l'albatro è stato ucciso è ancora più difficile che capire perché Cristo è stato crocifisso. Sia nella Bibbia che nella poesia di Coleridge, la morte del Salvatore è avvolta nel mistero, non tutto in essa è accessibile alla comprensione logica. Lo stesso marinaio non capisce perché abbia ucciso l'uccello: si comporta come se "qualcuno possedesse la sua volontà", ma questo "qualcuno" è chiaramente una forza malvagia che regna nel ghiaccio. Nel Marinaio e nell'equipaggio della nave si può vedere un analogo della folla di Gerusalemme, che prima salutò Cristo all'ingresso di Gerusalemme, e poi, pochi giorni dopo, gridò con lo stesso entusiasmo: “Crocifiggilo! Crocifiggere!"

Allo stesso modo, la squadra, dapprima accetta l'Albatro con grande gioia, lo nutre dalla sua mano, gioca con lui. Con l'apparizione di un uccello, il ghiaccio si separa e libera la strada per la nave verso nord. Anche l'opposizione delle due parti del mondo è simbolica: la nave è intrappolata nel ghiaccio vicino al Polo Sud, ad es. in basso sulla verticale cartografica, che simboleggia il fondo, il mondo sotterraneo del mondo spirituale; Albatross, d'altra parte, conduce la nave a nord, cioè in alto (sia sulla mappa che nella dimensione spirituale).

E poi, inaspettatamente per se stesso, il Marinaio uccide il salvatore degli uccelli. L'eroe stesso ammette di aver commesso una "cosa infernale" (cosa infernale), lui stesso è inorridito da ciò che ha fatto. La reazione della squadra all'uccisione dell'uccello rivela l'atteggiamento pragmatico delle persone nei confronti del salvatore. All'inizio i marinai sono indignati per quello che hanno fatto, perché è stato ucciso un uccello, che ha portato con sé una brezza che ha portato la nave fuori dalla prigionia nel ghiaccio. Ma non appena la nebbia avvolge la nave, i marinai cambiano radicalmente atteggiamento nei confronti dell'omicidio: ora l'Albatross è un uccello che ha portato la nebbia, in cui non è visibile una sola luce, il che significa che il suo omicidio era giustificato. La squadra sta cambiando altrettanto rapidamente il suo atteggiamento nei confronti del salvatore, come ha fatto il marinaio prima di loro, e anche prima - gli abitanti di Gerusalemme.

In tutti e tre i casi, una persona viene presentata nei suoi due stati: amore e odio, che possono sostituirsi istantaneamente a vicenda. L'albatro è degno di morte, secondo i marinai, se ha arrecato loro del male, o solo un inconveniente. Il marinaio uccide l'albatro balestra(ing. balestra) - un'arma basata su supporto cruciforme per una freccia. La croce fa di nuovo rima con il nome dell'uccello e allo stesso tempo simboleggia la Croce di legno (come la freccia) del Salvatore. Dopo aver ucciso l'uccello, i marinai arrabbiati appendono l'albatro morto sul petto del marinaio. invece di una croce. "Albatross" più volte nella poesia fa rima con la parola "croce", in un punto l'autore collega direttamente due immagini: il Crocifisso sulla Croce e l'uccello ucciso da una balestra:

L'immagine di un ladro pentito è universale ed è un simbolo di ogni peccatore pentito. E poiché non c'è persona che vivrebbe la sua vita senza peccare, l'immagine di un peccatore pentito può essere applicata a qualsiasi persona. The Old Mariner vaga per il mondo, raccontando alla gente la storia del suo crimine. Dopo l'uccisione dell'uccello, seguirono tutta una serie di cambiamenti nella natura e nello stato della nave. Nel cielo apparve un sole insanguinato, tutto all'improvviso si congelò e si fermò, come se la vita stessa si fosse fermata, come se l'intero universo fosse morto con la morte dell'Albatro.

Prima parte

Il Vecchio Marinaio incontra tre giovani invitati al banchetto di nozze, e
ne tiene uno.

Il vecchio marinaio, lui è uno
Dei tre, lo teneva con la mano.
"Cosa vuoi, con il fuoco negli occhi,
Con la barba grigia?

La porta dello sposo è aperta
Ed è mio parente;
C'è già gente, la festa è già iniziata,
Si sente un allegro squillo.

Ma il suo vecchio tiene tutto:
"Aspetta, la nave era lì..."
"Lascia andare il bugiardo dalla barba bianca."
Il vecchio lo lasciò andare.

L'Invitato al Matrimonio è incantato dagli occhi del navigatore vecchio e forzato
ascolta la sua storia.

Fissò su di lui il suo sguardo ardente.
Ospite - non un passo avanti,
Ascolta come un bambino
Il marinaio ha preso il sopravvento.

Seduto su una pietra Invitato al matrimonio
E chinò il capo;
E iniziato con il fuoco nei miei occhi
Dillo al vecchio.

"La nave sta salpando, la folla sta urlando,
Siamo felici di partire
E la chiesa, e la cara casa,
Colline verdi.

Il marinaio racconta come la nave salpò verso sud con un buon vento e calma
tempo fino a quando non si avvicinò all'Equatore.

Ecco il sole a sinistra dall'onda
Ascende verso l'alto
Si illumina sul lato destro
Cadere in un'onda.

Sempre più in alto ogni giorno
Galleggiando sopra l'albero ... "
Allora l'Ospite si colpì al petto,
Sentì il fagotto.

L'invitato al matrimonio ascolta la musica; ma il marinaio continua con la sua storia.

La sposa è già entrata nella sala,
Ed è più dolce delle rose
E i capi dell'allegro coro
Si inchina davanti a lei.

La nave viene spinta da una tempesta al Polo Sud

Ma una tempesta ci ha sorpresi, lo era
Dominante e malvagio
Ha girato i venti opposti
E ci ha portato a sud.

Senza albero, prua sott'acqua,
Come se scappasse dalle minacce
Dietro di lui un nemico frettoloso,
Saltando in piedi all'improvviso
La nave volò e il tuono rimbombò,
E abbiamo navigato verso sud.
E la nebbia e la neve ci hanno incontrato
E il male freddo
Come uno smeraldo, stanno fluttuando su di noi
Un sacco di ghiaccio tutt'intorno.

Un paese di ghiaccio e un rombo spaventoso, dove non si vede nulla di vivente.

A volte tra le fessure della neve
La luce cupa lampeggerà:
Né l'uomo, né gli animali, -
C'è solo ghiaccio ovunque.

Da qui ghiaccio, da lì ghiaccio
Su e giù,
Crepe, rotture, sonagli.
Come suoni in un sogno pesante.

Finalmente arriva un grande uccello marino chiamato Albatross
attraverso la nebbia di neve. Viene accolta calorosamente e in modo ospitale.

E infine Albatros
È volato da noi dall'oscurità;
Come se fosse un uomo
Andavamo d'accordo con lui.

Ha preso il cibo dalle nostre mani.
Cerchiato in alto.
E il ghiaccio si è rotto con il tuono, e ora
Il timoniere ci ha portati fuori.

E ora l'albatro si rivela di buon auspicio e accompagna
una nave che torna verso nord attraverso la nebbia e il ghiaccio galleggiante.

E il buon vento del sud ci precipitò,
Albatross era con noi,
Volò per giocare, mangiare
Sul muso della nave.

Nella nebbia umida sull'albero lui
Ho dormito nove notti
E la luna bianca brillava per noi
Dalle nuvole bianche.

Il Vecchio Marinaio, violando l'ospitalità, uccide un uccello che porta
felicità.

Il Signore è con te, marinaio dai capelli grigi,
Stai tremando come il gelo!
Come sembri? - "La mia freccia
Albatross è stato ucciso".

Seconda parte

"Ecco il sole a destra dell'onda
Salendo verso l'alto
Al buio, e sul lato sinistro
La profondità se ne va.

E il buon vento del sud ci precipita,
Ma l'albatro è morto.
Non vola per giocare o mangiare
Sul muso della nave.

I compagni rimproverano il Vecchio Moran per aver ucciso l'uccello,
portando felicità.

Ho fatto un lavoro infernale
Quella era opera del male.
Ho sentito: "Hai ucciso un uccello,
Cosa ha portato il vento;
Sfortunato, hai ucciso un uccello,
Cosa ha portato il vento.

Ma quando la nebbia si è diradata, giustificano il suo atto e quindi
partecipare al suo crimine.

Quando il raggio di sole
L'oceano si illuminò
Ho sentito: "Hai ucciso un uccello,
Nebbia inviata.
Avevi ragione, uccidendo l'uccello,
Ha mandato la nebbia."

Il vento continua. La nave entra nell'Oceano Pacifico e naviga verso nord
fino a raggiungere l'equatore.

La schiuma sta imbiancando, il vento soffia,
Dietro di noi crescono le increspature;
Siamo entrati nello spazio per primi,
Quelle acque silenziose

Il vento si placò e la nostra vela rimase sospesa,
E il dolore viene da noi
Solo la nostra voce risuona nel silenzio
Quelle acque silenziose

La nave si ferma improvvisamente.

Nei caldi cieli di rame
A volte mezza giornata
Sopra l'albero maestro il sole, come il sangue,
Grande come la luna.

Giorni dopo giorni, giorni dopo giorni
Stiamo aspettando, la nostra nave sta dormendo,
Come acqua dipinta
Ne vale la pena.

Inizia la vendetta per l'albatro.

Acqua, acqua, un'acqua.
Ma la vasca è capovolta;
Acqua, acqua, un'acqua
Non beviamo niente.

Come odora di marciume - oh, Cristo! -
Che odore ha l'onda?
E le creature viscide strisciano
Dalla profondità viscosa.

Nella notte intreccia una danza rotonda
Luci vaganti.
Come le candele delle streghe, verdi
Sono rossi, sono bianchi.

Sono inseguiti da uno spirito, uno degli abitanti invisibili del nostro pianeta,
che non sono né anime dei morti né angeli.

E uno spirito terribile bevve a molti,
Per noi la peste è più terribile,
Ha nuotato per noi sott'acqua
Dai paesi della neve e dell'oscurità.

Nella gola di ciascuno di noi.
Lingua secca, ed ecco,
Siamo rimasti in silenzio, come se tutto
Si sono riempiti la bocca di fuliggine.

I marinai, giunti alla disperazione, vogliono dare tutta la colpa al Vecchio
Un marinaio, in segno del quale gli legano al collo il cadavere di un uccello marino.

Guardandomi con malizia
E vecchi e giovani vagavano;
E sul mio collo Albatross
È stato impiccato da loro».

Parte terza

Il Vecchio Marinaio nota qualcosa in lontananza.

“Le giornate sono così noiose. Tutti hanno
Lucentezza vitrea negli occhi.
Quanto siamo annoiati! Quanto siamo annoiati!
Che terribile scintillio negli occhi!
Guardo avanti, e qualcosa all'improvviso
Lampeggiava nel cielo.

All'inizio, come un punto luminoso,
E come nebbia allora;
Galleggia, galleggia e finalmente
Apparso come una nave.

Spot - nebbia - una nave in lontananza,
E tutto galleggia, galleggia:
Come per volere dello spirito delle acque
Salta, si tuffa.

Quando viene avvicinato, risulta essere una nave; e costoso marinaio
ottiene da Thirst la capacità di parlare.

Con una lingua secca e nera
Non potevamo urlare;
Poi mi sono morso la mano
Bevve sangue e ululò:
- Nave, nave via!

Con una lingua secca e nera
Nei movimenti non sono fermi,
Hanno provato a ridere
E ha ricominciato a respirare
Come bere un sorso d'acqua.

Un'esplosione di gioia seguita dall'orrore. Perché c'è una nave che naviga
niente vento o corrente?

Aspetto! - ho gridato - com'è silenzioso,
Non ci darà felicità;
Ma senza correnti, senza venti
Vola sulle acque. -

A ovest un'onda in fiamme
Il giorno se ne va come fumo;
Ed era al di sopra dell'onda stessa
La palla del sole è immobile,
Quando improvvisamente un fantasma meraviglioso
Anche lui si è messo in mezzo a noi.

Gli sembra che questo sia solo lo scheletro di una nave.

Attraverso l'attrezzatura il sole è visibile per noi
(Ascolta, Maria, noi!)
Come dietro le sbarre
Bruciore, occhio rotondo.

Ahimè! (Pensavo e tremavo)
Continua a nuotare!
E sono le vele
Questo filo è al sole?

E i cortili sembrano le sbarre di una prigione di fronte al sole che tramonta. A bordo
la nave scheletro è solo una donna fantasma e la morte, la sua compagna.
Qual è la nave, tale è l'equipaggio! La morte e la vita dopo la morte si svolgono
marinai tra di loro, e quest'ultimo ottiene il Vecchio Marinaio.

Il sole brucia come in una prigione
Davvero tra rei?
E la donna ride di noi? -
Non è Morte? E il secondo c'è?
Non è la Morte quella con lei?

Bocca rossa, oro giallo
Lo sguardo terribile brucia:
La pelle bianca fa paura
Questa è la vita dopo la morte, lo spirito della notte,
Che gela il cuore.

È vicino, vieni vicino
E ha iniziato a giocare
E fischiettando tre volte, gridò
spirito:
"Ho vinto, è mio!"

Non c'è crepuscolo al tramonto.

Il sole non c'è più; è il turno delle stelle:
La serata non è stata lunga
E con il rumore di una nave fantasma
Salpò di nuovo in mare.

Abbiamo ascoltato, guardato di nuovo
E come da un calice, il nostro sangue
Paura acuita nel cuore;
Le stelle erano fioche, l'oscurità si addensa
C'era un timoniere sotto una lampada bianca;

Alba del mese.

La rugiada è sulle vele.
E poi si fermò a est
Mese cornuto e stella
Aggrovigliato nelle corna.

In sequenza.

E ogni mese guidiamo
Mantenere il silenzio
Con gli occhi pieni di tristezza
mi perseguita.

I suoi compagni cadono morti.

E duecento di loro, persone viventi
(E non ho sentito le parole)
Caddero con un tonfo pesante,
Come un mucchio di morti.

Le loro anime si precipitarono, affrettandosi
Lascia i loro corpi!
E ogni anima cantava
Come quella mia freccia."

Parte quarta

L'invitato al matrimonio ha paura di parlare con un fantasma.

Sei terribile con me, marinaio dai capelli grigi
Con una mano ossuta
Sei scuro come la sabbia del mare
Alto e magro.

Ma il Vecchio Marinaio lo rassicura, continua la sua terribile confessione.

Spaventosi occhi ardenti
mano ossuta,
"Aspetta, non aver paura, Matrimonio
Ospite!
Non sono ancora morto.

Solo, solo, sempre solo
Uno tra gli swell!
E non ci sono santi, quindi per l'anima
Ricorda il mio.

Disprezza le creature nate dalla calma,

Tanti giovani
Vita perduta:
Un milione di creature viscide
Vive, e io sono con loro.

E arrabbiato perché vivono quando così tante persone sono morte.

Guardo le acque marcite e brulicanti
E distolgo lo sguardo;
Allora guardo il mazzo
I morti sono lì.

Guardo il cielo e prego
Sto cercando di sollevare
Ma c'è un suono terribile
Per asciugare il mio cuore.

Quando chiudo le palpebre
Zrachkov è una lotta terribile,
Cieli e acque, cieli e acque
Un pesante fardello grava su di loro,
E cadaveri sotto i piedi.

Ma può vedere la maledizione negli occhi dei morti.

Il sudore freddo cola dai loro volti,
Ma il decadimento è loro estraneo,
E il loro aspetto
Per sempre inevitabile.

Gli orfani maledicono dall'alto
Getta lo spirito all'inferno;
Ma, oh! La maledizione degli occhi morti
Cento volte peggio!
Sette giorni e sette notti prima di lui
Ero felice di morire.

La luna in movimento è sorta
E nuotai nel blu:
Galleggiava tranquillamente, e accanto a lui
Una stella o due.

Era bianco nei suoi raggi,
Come il gelo, la profondità;
Ma dove l'ombra della nave
Si sdraiò, un ruscello scintillava lì
Rosso assassino.

Alla luce della luna, vede le creature di Dio in completo silenzio.

Dove la nave non gettava ombra,
Ho visto serpenti di mare:
Si precipitarono ai raggi sulla scia,
Si sono impennati e la luce
Era in brandelli di neve.

Dove la nave non gettava ombra,
Ho visto il loro vestito, -
Verde, rosso, blu.
Sfioravano l'acqua
C'era una scintilla.

La loro bellezza e la loro felicità.

Erano vivi! Come
Descrivi la loro bellezza!
La primavera dell'amore è entrata in me

Li benedice nel suo cuore.

Ho cominciato a benedire
Il mio santo ha avuto pietà di me
Ho cominciato a benedire.

L'incantesimo inizia a svanire.

In quel momento potevo pregare:
E infine dal collo
Rompendosi, affondò Albatross
Nell'abisso come il piombo."

Parte quinta

"Oh caro sogno, su tutta la terra
Ed è felice per tutti!
Maria lode eterna!
Ha dato la mia anima
Dolce sogno celeste.

Per grazia della Madre di Dio, il Vecchio Marinaio viene rinfrescato dalla pioggia.

Infatti la vasca è vuota
Sopravvissuto accidentalmente;
Ho sognato che era pieno d'acqua:
Mi sono svegliato: la pioggia era rumorosa.
La mia bocca era fredda e il tessuto
Era crudo su di me;
O si! Mentre bevevo nel sonno
E la mia carne ha bevuto.

Ma non l'ho notata
Improvvisamente sono diventato così leggero
È come se fossi morto nel sonno
E c'era uno spirito celeste.

Sente suoni e nota strani segni celesti.

E ho sentito un forte vento;
Soffiava in lontananza
Ma ancora le vele erano gonfiate,
Sospeso nell'angoscia.

E i cieli si sono rotti
E mille luci
Divamperà lassù, poi lampeggerà qui;
Qua e là, indietro, avanti,
E le stelle danzano con lei.

Il vento che soffia è così potente,
Potrei rompere l'albero maestro;
Piove da nuvole nere
E un mese giaceva in loro.

Si sdraiò in una fessura tra le nuvole,
Erano così neri
Come le acque cadono dalle rocce
Così cadde la fiamma del fulmine
Con pura pendenza.

I cadaveri dei marinai della nave sono stregati e la nave sta navigando.

La nave non sente i venti
Ma ancora si precipita.
Alla luce del lampo e della luna.
Sento il gemito morto.

Gemono e tremano
Si alzano senza una parola
Ed è strano vedere, come in un sogno,
I morti che risorgono.

Il timoniere si alzò, la nave salpa,
Anche se non c'è onda;
E i marinai vanno lì
Dove dovrebbero essere

faticando senza vita,
Incredibilmente terribile.

mio nipote è morto con me
In piedi piede contro piede:
Abbiamo tirato una corda
Ma lui taceva".

Ma non le anime dei marinai morti e non i demoni della terra o dell'aria, ma
uno sciame benedetto di angeli scesi attraverso la preghiera del suo santo.

Sei terribile con me, Marinaio dai capelli grigi!
“Non temere, Ospite, aspetta!
Non era l'esercito delle anime peccatrici,
Nei loro corpi che ritornano
E la doccia è un sistema beato:

Quando venne l'alba, loro
Una folla si radunò intorno agli alberi;
E alzando le mani
Hanno cantato l'inno sacro.

I suoni volavano ancora e ancora
Tocca l'altezza
E tranquillamente ricadde
Ora separati, ora uniti.

Quel canto dell'allodola
Lì riusciva a malapena a distinguere;
Quel canto di un uccellino
Tra cielo e acqua
Blu cosparso.

Tutto taceva; solo a vela
Fino a mezzogiorno si sente la chiamata,
Come nel caldo di giugno
Il mormorio dei ruscelli,
Che cantano con voce gentile
Nel silenzio delle foreste notturne.

E così abbiamo navigato fino a mezzogiorno
Nel mezzo di un silenzio assoluto:
La nave si muoveva con calma
Disegno dal profondo.

Uno spirito solitario si precipita su una nave dal Polo Sud all'Equatore, obbedendo
schiera di angeli, ma la punizione deve continuare.

Nove braccia di profondità
Dai paesi della neve e dell'oscurità
Lo spirito fluttuava; e la nostra nave contribuita
Alle colline d'acqua.
Ma a mezzogiorno una chiamata tra le vele
Si è calmato e abbiamo iniziato.

Il sole sorse sopra l'albero maestro
Non ci lascia andare.
Ma in un attimo la nave di nuovo
All'improvviso saltò fuori dall'acqua
Quasi a figura intera
Saltò fuori dall'acqua.

Come un cavallo impennato
Balzò subito in piedi.
Il whisky ha colpito il mio sangue
E sono caduto impotente.

Demoni, compagni dello Spirito Polare, abitanti invisibili degli elementi,
prendere parte ai suoi lavori, e due di loro ne riferiscono uno
a un altro, che una lunga e crudele vendetta sul Vecchio Marinaio fu commessa dal Polare
Lo spirito che torna al sud.

Da quanto tempo sono privo di sensi
Io stesso sarei lieto di saperlo;
Quando la vita mi è tornata
L'ho sentito nel cielo
Si sentono due voci.

Chi è questo? - disse uno
- Non è un marinaio,
La cui freccia malvagia è stata uccisa
Un albatro malvagio?

sovrano autocratico
Terre di neve e oscurità
Amava quell'uccello e si è vendicato
Proprietario della freccia. -

Parte sei

"Ma dimmi! - sentito di nuovo
"Rispondimi di più,
Allora è così che si muove la nave?
Cosa si nasconde nel profondo?

Come un servo davanti al suo padrone
E l'oceano è umile;
Il suo occhio tondo e ardente
Mirato alla Luna"

E se conosce la sua strada,
Allora è la Luna che li governa;
Guarda, fratello mio, che gentile
vista
Lo sguardo della Luna sopra di lui.

Ma come una nave in una calma
Va, stregato?

Il marinaio giace privo di sensi mentre gli angeli portano la nave a nord
così veloce che una persona non può sopportarlo.

C'era aria davanti
Si è chiuso dietro.

Voliamo, fratello mio, voliamo!
Siamo in ritardo così:
Finché la nave va avanti
Il marinaio si sveglierà. -

Movimento miracoloso rallentato; Il marinaio si è svegliato e la punizione
continua.

Mi sono svegliato; e stiamo navigando
In acque calme:
I morti si affollavano intorno
E la luna tra le nuvole.

Sono sul ponte
Fissarmi
Occhi di vetro, dov'è il raggio
Fuoco celeste.

Sono morti con una maledizione
Accidenti ai loro occhi.
Non riesco a staccare gli occhi
Non andartene in lacrime.

La punizione è finalmente finita.

E l'incantesimo finì: di nuovo
Ho guardato nel verde delle acque,
E anche se non ho visto niente
Ma tutti guardavano avanti.

Come un viaggiatore che cammina nel deserto
Con ansia e tristezza
E girato, ma indietro
Non guarderà il suo cammino
E si sente indietro
Terribile spirito della notte.

Ma presto il vento è su di me
Leggermente percettibile, soffiò:
Il suo passo silenzioso e impercettibile
L'acqua non vacillò.

Mi ha illuminato il viso
Come il vento di primavera, che chiama
E, penetrando il mio orrore,
Mi ha consolato.

La nave si stava muovendo così velocemente
È facile per lui andare;
E dolcemente, dolcemente il vento soffiava, -
Mi sono smazzato da solo.

E il Vecchio Marinaio rivede la sua patria.

Oh meraviglioso sogno! Sono io
Tesoro, vedi la casa?
E questa collina e il tempio su di essa?
E sono nella mia terra natale?

Alla baia della nostra nave
Dirige la sua strada -
Oh fammi svegliare Signore
Lasciami dormire per sempre!

Nella baia nativa dormono le acque,
Sono lisci come il ghiaccio
Vedono i raggi della luna
E le ombre della luna.

Dal bagliore silenzioso della luna
Illuminato tutt'intorno
Roccia e chiesa sulla roccia
E un gallo meteorologico.

Gli angeli lasciano i cadaveri e appaiono in vesti di luce.

E i fantasmi si alzano in mezzo alla folla
Tra le acque bianche sono rosse,
Quelli che mi sembravano adesso
Ombre dalla luna.

In abiti rossi, come il sangue,
Vengono da noi:
E ho guardato il mazzo -
Signore! Cosa c'era!

Sdraiato, come prima, ogni cadavere,
Terribile, immobile!
Ma era su tutti nelle loro teste
Serafino alato.

Un coro di angeli fece cenno
E ha inviato ciao
Come fari,
Vestita di luce.

Un coro di angeli fece cenno,
Non un suono in silenzio
Ma il silenzio canta
Come la musica in me.

Improvvisamente ho sentito il tonfo del remo
E il fischio del pilota;
Involontariamente mi voltai
E ho visto una navetta.

C'è l'alimentatore e suo figlio,
Mi nuotano dietro
Signore! Prima di tanta gioia
Niente e il sistema morto.

Sento la chiamata dell'eremita
Dopotutto, è il terzo nella barca!
Canta ad alta voce un inno glorioso,
Cosa è difficile per loro nella foresta.
So che può lavare via l'anima
È il sangue dell'albatro.

Settima parte

Eremita della foresta.

L'eremita vive nella foresta
All'onda blu.
canta nel silenzio della foresta,
Ama chiacchierare con il Marinaio
Dall'altra parte.

E la mattina, la sera
Prega in silenzio:
Il suo cuscino è morbido: muschio
Su un ceppo fatiscente.

La navetta era vicina. Sento:
C'è stregoneria qui?
Dov'è andato quello luminoso?
La luce che ci ha chiamato?

E nessuno ci ha risposto, -
L'Eremita ha detto, sì!

Meraviglioso approccio della nave.

La nave è asciutta e le vele?
Sembra che il tessuto sia sottile!
Il confronto non si trova; uno
A volte le assomiglia
Un mucchio di foglie che sono mie
I ruscelli della foresta si precipitano;
Quando l'erba dorme sotto la neve
E il gufo parla al lupo.
Con quello che ha mangiato i cuccioli. -

Quelli erano gli occhi di Satana!
(Così esclamò l'alimentatore)
- Ho paura. - Niente!
navigazione! -
L'eremita rispose.

La navetta è già alla nave,
sono nell'oblio,
La navetta ormeggiata alla nave,
E all'improvviso ci fu un tuono.

La nave affonda improvvisamente.

Risuonò da sotto l'acqua
E sta crescendo, sta crescendo
Ha agitato la baia, ed ecco
La nave sta affondando.

Il Vecchio Marinaio trova la salvezza nella navetta.

Il tuono gelò l'oceano
E i cieli sono tristi
E come un annegato sono riemerso
Dalle profondità luce;
Ma ho aperto gli occhi
In una navetta affidabile.

Nel fumaiolo dove è morta la nave
La navetta girò come una trottola;
Tutto era tranquillo, solo la collina ronzava,
Risuonava di tuono.

Ho aperto la bocca - e improvvisamente l'alimentatore,
Coprendosi la faccia, cadde;
Il Santo Eremita era pallido
E ha invocato Dio.

Ho afferrato i remi: e il bambino,
Quasi confuso
Ridere senza distogliere lo sguardo
Dal mio cammino.
- Ah! Ah! - borbotta, - quanto sono contento,
Cosa diavolo può remare. -

E sono nel mio paese natale,
Su un terreno solido!
L'eremita è uscito e ha fretta,
Nascosto nella nebbia.

Il Vecchio Marinaio prega l'Eremita di accettare la sua confessione; e la sua anima
sollevato.

"Aspettare! Voglio pentirmi!”
L'eremita si acciglia
E chiede: "Chi sei?
Cosa hai fatto fino ad ora?"

E un carico pesante è caduto da me
Con straziante tristezza,
Cosa ha forzato la mia storia;
E sono andato diversamente.

Tuttavia, il desiderio lo fa vagare di paese in paese.

Da allora, la malinconia mi ha oppresso
A un'ora a me sconosciuta,
Finché non te lo dico di nuovo
La mia storia oscura.

Come la notte, vago da un capo all'altro,
Spazzare neve o polvere;
E lo so dalla faccia
Chi può ascoltare il mio
Realtà dolorosa.

Oh, quanto rumore c'è dietro la porta!
Gli ospiti si sono riuniti lì;
La sposa canta nel prato
Con le amiche agli ospiti,
E si sentono le campane della sera
Mi chiama al tempio.

Oh Invitato al matrimonio, sono stato al mare
Deserto solitario,
Così solo come può essere
C'è solo Dio.

Ma non te lo chiederò
Portami alla festa!
È più dolce per me andare al tempio di Dio
Con persone buone.

Camminate tutti insieme nel tempio di Dio
E ascolta il canto lì
Chi parla a Dio
Tra vecchi, uomini, bambini,
Sia ragazzi che ragazze.

E insegna con il suo esempio l'amore e l'attenzione per tutto il creato,
creato e amato da Dio.

Ciao ciao! Ma, matrimonio
Ospite,
Credi alle mie parole!
Chi ama tutti prega
Che sia un uccello o una bestia.
Credi alle mie parole!

Prega chi ama tutto -
Creazione e creazione;
Poi che il dio che li ama
Su questa creatura c'è un re.

Marinaio dagli occhi di fuoco
Con la barba grigia
Andato, e poi l'ospite del matrimonio
Vagato a casa mia.

Vagava come una bestia stordita
affrettandosi al suo buco:
Ma più profondo e più saggio
Mi sono svegliato la mattina.

"The Poem of the Old Sailor" racconta di eventi soprannaturali accaduti a un marinaio durante un lungo viaggio. Lo racconta molto più tardi a un interlocutore casuale, che ha distratto dal corteo nuziale. Dopo essere salpato dal porto, la nave del protagonista è entrata in una tempesta, che lo ha portato lontano a sud, in Antartide. Appare un albatros, considerato di buon auspicio, che porta la nave fuori dal ghiaccio. Tuttavia, il marinaio uccide l'uccello con una balestra, senza sapere perché. I suoi compagni lo rimproverano per questo, ma quando la nebbia che avvolgeva la nave si dirada, cambiano idea. Ma presto la nave cade in una calma mortale e il marinaio viene accusato di aver portato una maledizione su tutti.

In segno della sua colpa, gli fu appeso al collo il cadavere di un albatro. La calma continua, la squadra soffre la sete. Alla fine appare una nave fantasma, a bordo della quale la Morte gioca a dadi con la Vita nella Morte per le anime dell'equipaggio della nave. La morte vince tutti tranne il protagonista, che va a Life-in-Death. Uno per uno, muoiono tutti e duecento i compagni del marinaio, e il marinaio è tormentato per sette giorni vedendo i loro occhi pieni di dannazione eterna. Alla fine vede nell'acqua intorno alla nave creature marine, che chiamava solo "creature viscide", e avendo cominciato a vedere, le benedice tutte e tutti gli esseri viventi in generale. La maledizione svanisce e, come segno, l'albatro gli cade dal collo.

La pioggia sgorga dal cielo e disseta il marinaio, la sua nave salpa dritta verso casa, disobbedendo al vento, guidata dagli angeli che hanno abitato i corpi dei morti. Dopo aver riportato a casa il marinaio, la nave scompare con l'equipaggio in un vortice, ma nulla è ancora finito, e la Vita nella Morte fa vagare il marinaio per la terra, raccontando ovunque la sua storia e la sua lezione come edificazione.

"The Tale of the Old Sailor" racconta la connessione del mondo umano visibile con l'invisibile spirituale. Nella strana storia del marinaio si può vedere una parabola sul rapporto dell'uomo con Dio e sullo stato dell'umanità prima della venuta di Cristo e dopo che fu crocifisso. Coleridge sottolinea il legame con la Bibbia con uno stile di narrazione parabola e glosse che commentano il testo, come commentari che accompagnano il testo della Sacra Scrittura a margine. La storia del vecchio è la storia di un viaggio per mare, un'odissea romantica per un'anima solitaria.

La storia si compone di sette parti. Sulla base della trama della Leggenda, la divisione compositiva può essere immaginata come segue: l'inizio del percorso, la commissione di un peccato (uccisione di un albatro). punizione per il peccato, espiazione. Vale anche la pena tenere conto della struttura dell'opera - "una storia nella storia" (un vecchio marinaio incontra un invitato al matrimonio e gli racconta la sua storia).

L'ospite del matrimonio è una persona che può comprendere l'essenza spirituale della storia del Marinaio, una persona la cui anima può entrare in unione matrimoniale con la Verità, Dio stesso. Il racconto del vecchio marinaio dovrebbe aprire al lettore (l'invitato al matrimonio) la porta del regno dei cieli, nel senso che deve abbandonare la saggezza terrena e rivolgersi alla saggezza celeste, in unione con la quale può trovare la salvezza.

La storia del Marinaio si svolge sullo sfondo della musica del matrimonio che risuona dalla casa dello Sposo, che conferisce direttamente al matrimonio terreno un alto suono spirituale della sua controparte celeste. Lo stesso Marinaio in seguito benedice inconsapevolmente i serpenti d'acqua, che lo liberano dal potere delle forze oscure. Pertanto, sia l'invitato al matrimonio che il marinaio operano sotto l'influenza di forze spirituali che differiscono l'una dall'altra.

Un vecchio ferma tre giovani che vanno a un matrimonio in un villaggio per raccontare loro la tragica storia della sua vita e, attraverso di essa, per collegarli alla consapevolezza spirituale della vita umana.

Nella poesia di Coleridge, il saggio Navigatore, con la sua storia, sostituisce per l'ascoltatore il divertimento del banchetto nuziale terreno con il mangiare i frutti della saggezza divina, cioè il banchetto nuziale nella casa del Padre celeste. Allo stesso tempo, il Marinaio chiama direttamente il suo ascoltatore prescelto l'Invitato al Matrimonio, che non ha altro nome. L'ospite del matrimonio è un personaggio allegorico. Il marinaio “trova” tre giovani per strada, ma sceglie, ferma solo uno di loro, il “prescelto” (“molti sono i chiamati, ma pochi gli eletti”).

Il viaggio della nave segna le principali epoche spirituali nello sviluppo dell'umanità: le persone iniziano il loro viaggio con gioia, ma presto una tempesta le sorprende e si ritrovano congelate in un paese dove non c'è nulla di vivo. La tempesta è descritta con l'aiuto di una serie di personificazioni: è un terribile tiranno che inaspettatamente afferra la nave e la guida con le sue ali (c'è l'immagine di un enorme uccello terribile). Così, le persone si trovano nelle mani del nemico, che le spinge nella valle della morte, dove il ghiaccio e il ruggito del vento le avvolgono. Anche il simbolismo della scena è evidente: l'umanità, sotto il potere delle forze oscure, si trova sulla strada sbagliata e arriva a un vicolo cieco.

Freddo, neve, bufera di neve, ghiaccio incarnano tradizionalmente un cuore freddo e crudele, pericolo e morte. Questa fila simbolica è radicata nell'arte popolare.

Gesù Cristo è sia Dio che uomo; L'albatro si comporta sia come un uccello che come una persona. Allo stesso tempo, rispondere alla domanda sul perché l'albatro è stato ucciso è ancora più difficile che capire perché Cristo è stato crocifisso. Sia nella Bibbia che nella poesia di Coleridge, la morte del Salvatore è avvolta nel mistero, non tutto in essa è accessibile alla comprensione logica. Lo stesso marinaio non capisce perché abbia ucciso l'uccello: si comporta come se "qualcuno possedesse la sua volontà", ma questo "qualcuno" è chiaramente una forza malvagia che regna nel ghiaccio. Nel Marinaio e nell'equipaggio della nave si può vedere un analogo della folla di Gerusalemme, che prima salutò Cristo all'ingresso di Gerusalemme, e poi, pochi giorni dopo, gridò con lo stesso entusiasmo: “Crocifiggilo! Crocifiggere!"

Allo stesso modo, la squadra, dapprima accetta l'Albatro con grande gioia, lo nutre dalla sua mano, gioca con lui. Con l'apparizione di un uccello, il ghiaccio si separa e libera la strada per la nave verso nord. Anche l'opposizione delle due parti del mondo è simbolica: la nave si trova prigioniera del ghiaccio al polo sud, cioè in basso sulla verticale cartografica, che simboleggia il fondo, il mondo sotterraneo del mondo spirituale; Albatross, invece, porta la nave a nord, cioè in alto (sia sulla mappa che nella dimensione spirituale).

E poi, inaspettatamente per se stesso, il Marinaio uccide il salvatore degli uccelli. L'eroe stesso ammette di aver commesso una "cosa infernale" (cosa infernale), lui stesso è inorridito da ciò che ha fatto. La reazione della squadra all'uccisione dell'uccello rivela l'atteggiamento pragmatico delle persone nei confronti del salvatore. All'inizio i marinai sono indignati per quello che hanno fatto, perché è stato ucciso un uccello, che ha portato con sé una brezza che ha portato la nave fuori dalla prigionia nel ghiaccio. Ma non appena la nebbia avvolge la nave, i marinai cambiano radicalmente atteggiamento nei confronti dell'omicidio: ora l'Albatross è un uccello che ha portato la nebbia, in cui non è visibile una sola luce, il che significa che il suo omicidio era giustificato. La squadra sta cambiando altrettanto rapidamente il suo atteggiamento nei confronti del salvatore, come ha fatto il marinaio prima di loro, e anche prima - gli abitanti di Gerusalemme.

L'immagine di un ladro pentito è universale ed è un simbolo di ogni peccatore pentito. E poiché non c'è persona che vivrebbe la sua vita senza peccare, l'immagine di un peccatore pentito può essere applicata a qualsiasi persona. The Old Mariner vaga per il mondo, raccontando alla gente la storia del suo crimine. Dopo l'uccisione dell'uccello, seguirono tutta una serie di cambiamenti nella natura e nello stato della nave. Nel cielo apparve un sole insanguinato, tutto all'improvviso si congelò e si fermò, come se la vita stessa si fosse fermata, come se l'intero universo fosse morto con la morte dell'Albatro.

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