Երկրներ, ովքեր ինքնակամ միացան Ռուսաստանին: Ռուսաստանին ինքնակամ միացած հողերը ներառում են Ռուսաստանում տարբեր ժողովուրդների ներառումը

Ռուսաստանի ժողովուրդներ
xVI դարի երկրորդ կեսին:

Նպատակներ եւ նպատակներ. Ներկայացրեք Ռուսաստանի ժողովուրդների պատմությունը XVI դարի երկրորդ կեսին, ռուսական նոր հողերի զարգացման փուլերը. Բնութագրում է XVI դարում Ռուսաստանին կցված հողատարածքի բնակչության շրջանում քրիստոնեության տարածման գործընթացը:

Նախատեսված արդյունքներ. Առարկաներ. Տվեք սահմանումներթեմ ; Դիմեք պատմական վերլուծության պատմական գիտելիքների եւ տեխնիկայի հայեցակարգային ապարատը `նկարագրելու ուղղափառության իրականացման մեթոդները. Օգտագործեք գիտելիքներ աշխարհի պատմական գործընթացում Ռուսաստանի տարածքի եւ սահմանների, գտնվելու վայրի եւ դերի մասին. Պատմական քարտից տեղեկատվություն օգտագործեք որպես տեղեկատվության աղբյուր. Դատավճիռներ արտահայտեք Ռուսաստանը եվրասիական խոշորագույն ուժի վերածելու գործընթացի վերաբերյալ. Նկարագրեք Ռուսաստանի ժողովուրդների պետության եւ ռազմական սարքի ձեւերի հիմնական առանձնահատկությունները. բնութագրում է Վոլգայի շրջանում Իվան IV- ի կողմից իրականացված քաղաքականությունը եւ Սիբիրում; Նկարագրեք հարկերը եւ տուրքերը, որոնք վճարեցին Ռուսաստանին կցված հողի բնակչությանը.Մետաղավոր փայտ - 1) Շատախոս: Կազմակերպել կրթական համագործակցություն եւ համատեղ գործողություններ ուսուցչի եւ հասակակիցների հետ. Աշխատել անհատապես եւ խմբում, ընդհանուր լուծում գտնելու եւ հակամարտությունները լուծելու համար, ելնելով կողմերի դիրքորոշումների համակարգման եւ հաշվապահական հաշվառման վրա. գիտակցաբար օգտագործեք խոսակցական գործիքները `ըստ հաղորդակցության առաջադրանքի, արտահայտելու իրենց զգայարանները, մտքերը եւ կարիքները. 2)Կարգավորող. Վերապատրաստման գործողությունների նպատակների ձեւավորում, կազմակերպում գործողությունների ալգորիթմ; կատարել առաջադրանքները լուծելու ամենաարդյունավետ եղանակների ընտրությունը. Դիմեք հետազոտության առաջադրանքների լուծման ժամանակ հետազոտության սկզբնական հմտություններ. ներկայացնում են իրենց գործունեության արդյունքները. 3)c անաչողական: սեփական ընդունելության ընդունումը `կրթական առաջադրանքներ լուծելու համար. Աշխատեք տեղեկատվության տարբեր աղբյուրների հետ, վերլուծեք եւ գնահատեք տեղեկատվությունը, այն վերափոխեք մի ձեւից մյուսը.Անձնական փայտ. ձեւավորել եւ զարգացնել ճանաչողական հետաքրքրություն Ռուսաստանի պատմության ուսումնասիրության վերաբերյալ. հասկանալ նախորդ սերունդների սոցիալական եւ բարոյական փորձը. Գնահատեք պատմական իրադարձությունները եւ անհատականության դերը պատմության մեջ. Համապատասխանաբար վերաբերում է մշակութային եւ պատմական ժառանգությանը `պատմական պայմանական վիճաբանություն եւ մարդկանց նախորդ դարաշրջանների գործողությունների դրդապատճառների միջոցով:

Սարքավորումներ. Tutorial, քարտեզ «Ռուսաստանը XVI դարում», խմբում աշխատելու աշխատանքային նյութ ունեցող փաթեթ:

Դասի տեսակը. Ընդհանուր հոսքի փոխարժեքի դասը:

Դասերի ընթացքում

Ժամանակի կազմակերպում

Տեղեկատու գիտելիքների իրականացում

(Մեկնաբանեց տնային աշխատանքների պատիվը: Հարցում `աջակցելով հասկացություններին: Ուսուցիչը ուսանողին խնդրում է բացատրել մի քանի ժամկետներ: Մնացած ուսանողները կարող են լրացնել, ճիշտ դասընկերներ:

Մոտիվացիոն թիրախային փուլ

Վերջապես դասերի ժամանակ մենք նայեցինք Ռուսաստանի քաղաքական պատմությանը, բնակչության սոցիալական կազմը: Այնուամենայնիվ, պատմությունը ոչ միայն տնտեսագիտություն է, պատերազմ եւ արշավներ: Հնարավոր չէ պատկերացնել ռուս հասարակության կյանքը, չգիտելով Ռուսաստանի ժողովուրդների ավանդույթները, սովորույթները: Եկեք խոսենք դրա մասին մեր դասում:

Դասի առարկա. «Ռուսաստանի ժողովուրդները XVI դարի երկրորդ կեսին»:

Ինչ եք կարծում, ինչի մասին ենք խոսելու:

Ինչ հարցեր պետք է պատասխանենք:

(Աշակերտներն արտահայտում են իրենց ենթադրությունները):

Դասի պլան

Արեւմտյան Սիբիրի եւ Վոլգայի տարածաշրջանի ժողովուրդները:

Նոր վարչակազմի ձեւավորում:

Տիրապետելով ռուսական կից հողերին:

Կրոնի խնդիրը կից հողերում:Խնդրահարույց հարց

Ինչպես էր Ռուսաստանը շրջադարձելու գործընթացը եվրասիական խոշորագույն զորությամբ:

Նոր նյութի ներածություն

XVI դարում Ռուսաստանի պետության տարածքը զգալիորեն ընդլայնվեց: Այն ներառում է նոր ժողովուրդներ: Ինչպես նրանք հարաբերությունները ունեցան թագավորական իշխանության հետ: Ինչպես հաջողվեց նոր տարածքները: Մենք մեր դասի հետ կքննարկենք այս եւ այլ հարցեր:

Աշխատեք դասի վրա

Արեւմտյան Սիբիրի եւ Վոլգայի տարածաշրջանի ժողովուրդներ

Իվան IV- ի օրվանից Վոլգայի շրջանը եւ Արեւմտյան Սիբիրը միացան ռուսաստանյան պետությանը:

Show ուցադրել քարտեզի կցված տարածքը: Նկարագրեք նրանց ժողովուրդներին `նյութի օգնությամբ: 76, 77 դասագրքեր եւ ինտերնետ ռեսուրսներ:

(Ստուգելով առաջադրանքը: Երբ խորհուրդը լրացվում է սեղան):

Ժողովուրդներ

Ժողովուրդ

Տարածություն

Տեղավորում

Նոր հողեր միանալու ամսաթիվը

Ֆինո

ugry

Խանտի եւ Մանս:

Արեւելյան Եվրոպայի հարթավայր, Ուրալ եւ Սիբիր

XVI դարի ավարտը:

Թուրքեր

Չուվաշի, Կազան Թաթարներ, Բաշկիրներ

Աջ եւ ձախ ափերը

1551-1557

Ֆինո

ugry

Շուկաներ, Udmurts, Mordva

Թուրքեր

Աստրախան թաթարներ, Նոգա

Ստորին Վոլգա

1556

Ֆինո

ugry

Մորդվա

Թուրքեր

Noga, Bashkirs Arggy, Karluki, Kangli, Kypchaki, Nimana

Ուրալ, ցածրահասակ Օբի

1557

Նոր վարչակազմի ձեւավորում

Անհրաժեշտ էր մշակել նոր տարածքների կառավարման մոդել եւ ձեւավորել նոր վարչություն:

Աշխատելով դասագրքերի նյութով խմբերի մեջ (էջ 77.78), առաջարկեք, թե որ քայլերը պետք է արվեին նոր հողերի կառավարման խնդիրը լուծելու համար:

Գրելը նոթատետրում

Ռուսաստանի կառավարությունը հաստատեց տեղական ազնվականության իրավունքները.

ընդհանուր հողի տիրապետել.

Հավաքելով Դանի բնակչությունից եւ կառավարումից:

Ծառայություններ.

Աշխատավարձի համար տեղափոխվել են ծառայություն, ինչպես նաեւ դրա համար կալվածքներ ստացել.

Ստացավ առեւտրի եւ արհեստի առավելություններ:

Քննարկման հարցեր

Որոնք են նոր կառավարման ձեւավորման մոդելի առավելությունները:

Որոնք են այս մոդելի թերությունները:

Վարպետություն ռուսներին կցված հողեր

Ռուսաստանի տարածքը պառկած է կտրուկ մայրցամաքային կլիմայի շերտի մեջ `կարճ գյուղատնտեսական ամառ: Երկիրը դուրս չի գալիս ջերմ ծովերում: Բնական սահմանների բացակայության դեպքում (ծովային կամ օվկիանոսի ափ, մեծ լեռնաշղթաներ եւ այլն), արտաքին ագրեսիայի դեմ մշտական \u200b\u200bպայքարը պահանջում էր երկրի բոլոր ռեսուրսների լարումը: Արեւմուտքի եւ նախկին հին ռուս պետության հարավի երկիրը Ռուսաստանի հակառակորդների ձեռքում էր: Ավանդական առեւտրի եւ մշակութային կապերը կոտրվել եւ ավերվել են:

Ռուսները սկսեցին տիրապետել վայրի դաշտի բերրի սեւ հողերին (Օկա գետից հարավ), Վոլգայի տարածաշրջանում, Հարավային Սիբիր:

Կատարեք առաջադրանք 2-րդ կետի տեքստին:

Կրոնի խնդիրը կից հողերում

(ՀԾ-ի վրա նյութը ուսումնասիրելուց հետո ուսանողները պատասխանում են հարցերին):

Ով է դրել կից հողերի ժողովուրդների ներդրման հիմնական խնդիրը դեպի Ուղղափառություն:(Ստեղծված մեջ 1555 Գամասեղ Կազանի թեմ.)

Ով եւ ինչու է ընդունում ակտիվ մասը միսիոներական գործունեության մեջ:(Վանքեր, որոնց համար հողի սեփականություն հանդիսացան):

Քարտեզի հետ աշխատելը, անվանեք Ռուսաստանի XVI դարի ամենամեծ քաղաքները:(Մոսկվա, Տվեր, Նովգորոդ, Պսկով, Սմոլենսկ եւ եւ այլն)

Որ փաստաթուղթն էր ղեկավարությունը միսիոներական գործունեության համար:(«Բնական հիշողություն» :)

Ուղղափառության տարածման որ մեթոդներն են սահմանվել այս փաստաթղթով:(Ոչ բռնի):

Ինչ առանձնաշնորհում ստացավ Ուղղափառություն վերցրած ժողովուրդներին: (Տարբեր օգուտներ. Երեք տարի ԵԱԱԿԱ վճարումից ազատումը, որպեսզի իմանան ռուսական ծառայության իրավունքներիս հավասարեցված):

Ինչ էին կանչում այն \u200b\u200bմարդիկ, ովքեր ինքնակամ որդեգրեցին Ուղղափառությունը:(Novokreshcheni.)

Ինչ նպատակներ են հետապնդում Ռուսաստանի կառավարությունը, քրիստոնեությունը տարածելով նոր կից ժողովուրդների շրջանում:(Կենտրոնական կառավարության ամրապնդում նոր կցված տարածքների վրա):

Ինչ քաղաքականություն է իրականացվել իսլամի դավանածների հետ կապված:(Verhorposition)

Ամփոփելով դասը

Ստուգեք, թե որքան լավ եք սովորել նոր նյութը:

Կատարեք հղումը «Մենք կարծում ենք, համեմատում, արտացոլում ենք»: 81 դասագիրք:

(Ստուգելով առաջադրանքը):

Տնային աշխատանք

Պատրաստեք հաղորդագրություն կցված ժողովուրդներից մեկի մասին:

Trepavlov vadim vinzservich,
Պատմական գիտությունների դոկտոր,
Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի ռուսական պատմության ինստիտուտի առաջատար գիտաշխատող:

Ներքին պատմագրության հիմնարար խնդիրներից մեկը Ռուսաստանին եւ տարածքների անդամակցության մեկնաբանությունն է, նրանց եւ կենտրոնական կառավարության միջեւ հարաբերությունների կառուցման:

Անցած մեկուկես տասնամյակի ընթացքում պատմաբանների գործերում նախորդ ներողություն խնդրելու ժամանակ կա մեկնում, հաշվի են առնվում եւ անդամակցության կամ կամավոր ձեւերը:

Խորհրդային տարիներին հաճախ հեշտությամբ պատմաբանները հայտարարեցին մեկ կամ մեկ այլ անձինք, ովքեր ինքնակամ մտան Ռուսաստանի քաղաքացիություն, առաջին համաձայնագրի հիման վրա, տեղական ազնվականության պայմանագիրը կառավարության կամ գավառական իշխանությունների հետ: Այս մոտեցման կրկնությունները հայտնաբերվում են մեր օրերում: «Կամավոր դեպքերի» տարեդարձերը սկսեցին նշվել Ռուսաստանի հանրապետություններում XXI դարի սկզբին: Այսպիսով, 2007 թվականի համար կա նմանատիպ փառատոնների մի ամբողջ շարք: «Կամավոր մուտքի Ռուսաստան» -ի 450-ամյակը կնշվի Ադիգեայում, Բաշկիրում, Կաբարդինո-Բալկարիայում եւ Կարաչայ-Չերկեսիայում, 300-ամյակին, Խակալասիայում. Հաջորդ տարի Ուդմուրտիայում համապատասխան տարեդարձը կնշվի (450 տարի), ապա Կալմիա (400 տարի); 2001 եւ 2002 թվականներին Տոնակատարությունները Չուվաշիայում եւ Մարի Էլ ... հաստատվել են մեկ անգամ, ավելի հաճախ խորհրդային տարիներին (որպես կանոն, տարածաշրջանային կուսակցության ղեկավարության նախաձեռնությամբ), արհեստական \u200b\u200bեւ կոնյուկտիվային սխեմաները կանխատեսվում են իրական պատմական գործընթացների մեկնաբանման համար:

Իրականում նկարը շատ ավելի բարդ էր: Ենթակայության եւ քաղաքացիության հարաբերությունները Ռուսական կողմն ու նրա գործընկերները հաճախ ընկալվում էին բոլորովին այլ կերպ, եւ անհրաժեշտ է հաշվի առնել Ռուսաստանի եւ կից ժողովուրդների մեջ իր կազմի մեջ իրենց կազմի մեջ գտնվելու կարգավիճակի վերաբերյալ տեսակետների մեջ հաշվի առնել տարբերությունները:

Պատկերացնելու համար մենք դիմում ենք վերը նշված մի քանի շրջանների, Բաշկիրիայում եւ Ադիգովի բնակավայրի տարածքը (ըստ ժամանակակից էթնիկ անվանացանկի, Ադիգի, Կաբարդյաններ եւ չերքացիներ):

Ժամանակակից հանրապետության Բաշկորտոստանին Ռուսաստանի պետությանը միանալը միաժամանակյա գործողություն չէր: Միեւնույն ժամանակ, Բաշկիրի պաշտոնական մուտքը քաղաքացիություն է տեղի ունեցել Ռուսաստանի իրական ներառելուց շատ առաջ, Ռուսաստանի վարչական համակարգում:

XVI դարի կեսին: Բաշկիր ցեղերի վերաբնակեցման շրջանը բաժանվեց երեք պետությունների միջեւ. Արեւմտյան մասը Կազանի Խանատի, կենտրոնական եւ հարավային (այսինքն, ներկայիս բաշկիրիայի հիմնական մասը) ենթակա էր Նոգայ Հորդեին, հյուսիսարեւելյան ցեղերը սիբիրյան խանների danutrys էին:

Հոկտեմբեր 1552-ին Կազանի նվաճումից հետո Իվան թագավորի կառավարությունը դիմել է Խանատի ժողովուրդներին, ներառյալ Բաշկիրին: Նրանց կանչվել են վճարել Ռուսաստանի իշխանություններին, ինչպես Թաթար Խանսը. Բնակչությունը երաշխավորում էր տեղական մաքսային եւ մահմեդական կրոնի անձեռնմխելիությունը. Թագավորը խոստացավ պահպանել իրենց ծննդյան հողերը Բաշկիրների համար վերականգնման (ժառանգական) սեփականության իրավունքների վերաբերյալ: 1554 - 1555 թվականներին Արեւմտյան Բաշկիր ցեղերի ներկայացուցիչները թագավորական մարզպետին հասան Կազան եւ երդում (դիտում) հաստատեցին իրենց պայմանագիրը սահմանված պայմաններով:

Այս իրադարձությունների ժամանակագրությունը վերականգնվում է վերլուծականորեն, քանի որ այդ տեղեկատվությունը չի գոյատեւում պաշտոնական փաստաթղթերում: Տեղեկատվությունը պարունակում է միայն Բաշկիր ցեղային ծագումնաբանություններում (վեց), որտեղ ամսաթվերը չեն նշվում կամ խեղաթյուրված:

1550-ականների կեսերին Nogai Horde- ն ընդգրկում էր ինտերնյուսինային ջրամուխը եւ քաղցը: Նոգաեւի մեծ մասը գաղթել է հարավային տափաստաններ, նրանց քոչվորները դատարկ էին: Բաշկիրները սկսեցին տարածել դրանք իրենց ցեղերի եւ կարգավորման միջեւ: Համախմբել աշխատանքի տեղավորվող քոչվորները, Նոգայի արշավանքներից պաշտպանվելը, ինչպես նաեւ հին ընդհանուր տիրապետությունների (ինչպես նաեւ արեւմտյան ցեղերի դեպքում արագ իրավունքի հաստատման), Կենտրոնական եւ Հարավային Բաշկիրիայի ցեղերը պատվիրակություն են ուղարկել թագավորին `իրենց պաշտպանության եւ հովանու ներքո ընդունելու պահանջով: Դա տեղի է ունեցել 1555 - 1557 թվականներին: Այս իրադարձությունները նույնպես վերակառուցվում են հիմնականում վեցով: Այնուամենայնիվ, դրանք արտացոլվել են պաշտոնական տարեգրության մեջ: Նիկոնովսկու տարեգրության մեջ Մոսկվայում Կազանի նահանգապետ Պի Շուզիի զեկույցը վկայակոչվում է, որ մայիսի 157-ին Բաշկիրի առաքյալները հաստատեցին իրենց ներկայացումը թագավորին եւ բերեցին դրված ֆայլը («Բաշկիրսը եկավ, ավարտվեց ընկերոջ եւ Յասակի հետ վճարված »1):

Համարվում է, որ այս ժամանակն ավարտվում է Ռուսաստանի պետության նկատմամբ Բաշկիր ցեղերի հիմնական մասի ավարտին: Դա Նիկոնովսկու տարեգրության ուղերձն էր 1557 թվականից, դա 1957-ին Բաշկիրիայի մուտքի 400-ամյակի տոնակատարության հիմնական հիմքն էր: Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանի պետությանը Բաշկիր մտնելու գործընթացը սկսվեց այս ամսաթվով եւ դրանից հետո շարունակվեց:

Ռուսական ամրոցի հիմնադրամը UFA- ում եւ ՏՏ ոլորտի տներ Voivod Mikhail Nazhogi- ի «Օֆա» -ի պաշտոնական կայազորը 1586 թ.

Նույն 1586-ին Ռուսաստանի քաղաքացիությունն ընդունեց Զարարալ Բաշկիրսի կողմից `նախկին Սիբիրյան Չանովը:

Նոգաեւի մշտական \u200b\u200bպահանջների պայմաններում, Հարավային Ուրալ տարածքում եւ Կալմկովից (եւ ավելի ուշ ղազախներից) սպառնալիքների պայմաններում, Ռուսաստանի մարզպետների եւ բերդի կայանի ձեւով հզոր թիկունքը ծառայում էր որպես Ռուսաստանի հետ կապված Բաշկիրի հավատարմության համար ապագայում. Հարավային Ուրալների բնիկ բնակչությունը երբեք չի դուրս եկել Ռուսաստանի քաղաքացիությունից, եւ, ընդհակառակը, ամեն ինչ ավելի ու ավելի է ընդգրկվում պետության կյանքում:

Բաշկիրում կյանքի կառուցվածքը եւ ներհամայնքային հարաբերությունները սկզբում անձեռնմխելի էին: Նախորդ անգամ տարածաշրջանի բաժանումը պահպանվել է մարզային հինգ ճանապարհների վրա, եւ նրանք, իր հերթին, բաղկացած էին գոլոզներից: Տարածաշրջանում կառավարության բոլոր քաղաքականությունը իրականացվել է «Վոլոստի» բիբի (երեցների) միջոցով: Օրինակ, կարեւոր խնդիրները լուծելու համար միշտ չէ, որ գրավում էր UFA Voivod- ը եւ հավաքեց Վոլոստ-Յյոն. Գտել եւ համայնք yyyn:

Ընդհանուր առմամբ, երկու կողմերն էլ ռուսերեն են (ներկայացված է վարչակազմի կողմից) եւ Բաշկիրը, ճանաչել Բաշկիրի ժողովրդի կարգավիճակը, որպես ինքնակամ միանալով Ռուսաստանի պետությանը եւ, հետեւաբար, Իվան IV- ից ստացված իրավունք ունի բնակվել Վարչական ռեժիմում:

Այնուամենայնիվ, XVII դարի երկրորդ կեսին: Այս ռեժիմը սկսեց փոխել: Բաշկիրում արոտավայրերում եւ որսորդական հիմքեր հայտնվեցին, իշխանությունները մեծացրեց հարկման նորմերը: XVIII դարում ամենակարեւոր փոփոխությունները նկատելի են. Բաշկիրը բաժանվեց քաղաքացիություն չունեցող տարաձայնությունների մեկնելու պարտավորության, 1754-ին փոխարինվեց աղի մենաշնորհը: Վրդովմունքը կանչվել է XVIII դարում: Ծածկոցներ (իրականում - առգրավումներ) մեծ հատվածների տակ ամրոց եւ բույսերի տակ:

Այս նորամուծությունները չեն խարխլվել տեղի բնակչության տնտեսական մակարդակներով եւ այնքան էլ ծանր չէին, հատկապես համեմատած Ռուսաստանի ամրոցային գյուղացիական իշխանությունների դիրքի հետ: Բայց կամավոր անդամակցության եւ արքայական մրցանակների հիշատակը Բաշկիրին բերեց, համոզելով միակողմանի խախտում կառավարության կողմից իրենց երկարաժամկետ պարտավորությունների կողմից: Մոսկվայի հետ փոխադարձ համաձայնության արդյունքում ցար Բաշկիսի քաղաքացիությունը համարվում էր նրանց ազատ ընտրություն: Հետեւաբար, նրանք իրենց իրավունք ունեին պաշտպանվելու իրավունքով պաշտպանվելու իրավունքով, ստացան մեկ անգամ կառավարությունից, ինչպես նաեւ դադարեցնել նախկին պայմանագրերը, եւ, ի վերջո, փոխել Սյուզերին: Այս պատճառները, պաշտոնյաների չարաշահման հետ միասին, առաջացրել են Բաշկիրի զանգվածային վրդովմունք եւ ընդվզման իրենց որդի, XVII - XVIII դարերում:

Աստիճանաբար, հակասությունները եւ հակամարտությունները հաղթահարելը, տեղի ունեցավ հարավային ուրալների բնիկ մարդկանց հարմարեցումը գոյության նոր պայմաններին: Որպես Բաշկիրների ռուսական զորության մի մաս, ինչպես մյուս ժողովուրդները, որոնք հարմարեցված են նրա քաղաքական համակարգին եւ օրենսդրությանը, տիրապետում են ռուսերենի տիրապետության միջոցով հաղորդակցմանը, տիրապետում էին ռուս գիտության եւ մշակույթի նվաճումներին:

Ռուսաստանի եւ Հյուսիսային Կովկասի տնօրինության միջեւ ակտիվ քաղաքական հարաբերությունները սկսվել են XVI դարի կեսից: Դիվանագիտական \u200b\u200bպատվերներով ձեռնարկված պահին այդ հարաբերությունները հաճախ կազմված էին բուրդով եւ ուղեկցվում էին քաղաքացիությունում («Հալոպտ») հավաստիացումներով: Այնուամենայնիվ, քաղաքացիություն ներկայացնելու այդ օրերին հովանավորությունը, Suzenenitte- ը երբեմն բավականին պայմանական էր: Որպես ոչ միայն կովկասյան նյութերը, այլեւ «Քիբիրը», «քաղաքացիությունը», «քաղաքացիություն», «քաղաքացիություն» հայտարարվել են «Բուրդ» պայմանագրերի հիման վրա, պետք է ուղեկցվի լուրջ վերապահումներով: Ռուս Թագավորների բազմակի «Բարկատ», Դաղստանի, վրացական եւ այլ սովորական կազմակերպությունների երկամյա էպոսը հաստատում է ուշ միջնադարի միջազգային հարաբերությունների այս առանձնահատկությունը:

Հեղինակների մեծամասնությունը ոչ մի դեպքում հակված է բառացիորեն ընկալել դաշինքը, որպես Ադիգների անցում ռուսական «Սպիտակ թագավոր»: Նրանք ողջամտորեն մեկնաբանելու են որպես տեղական իշխող վերնախավի եւ Ռուսաստանի իշխանությունների շահերի պատահականություն, որպես քաղաքական միության ապացույց, ուղղված երրորդ ուժերի դեմ `հարեւան տերություններին, որոնք կռվել են Կովկասի համար: Պարսկաստանի, Թուրքիայի եւ Ռուսաստանի միջեւ ավալանշը հաճախ հիմք է հանդիսացել տեղական տիրակալների արտաքին քաղաքականության հիմքում: Նման ավալանու արդյունքը Կովկասում պարբերաբար ծագեց «Ընդհանուր կեսը». Միեւնույն ժամանակ ենթակայության ճանաչում ռուս թագավոր եւ պարսիկ Շահու կամ Օսմանյան սուլթան:

XVI դարի կեսին, միեւնույն ժամանակ Իվան Իվանի Իվանի Կազանի եւ Աստրախան խանության նվաճմամբ եւ Կասպից Մոսկվայի պետության ազատ արձակմամբ, Մոսկվայի բարեկամական կապերը հաստատվել են որոշ Ադյգի տիրակալների հետ: 1552, 1555, 1557: Քաբարդայից դեսպանատունը եկել է Իվան Գրոզին եւ Արեւմտյան (Զուբբանսկի) Ադիգովին `նրանց քաղաքացիություն ընդունելու խնդրանքով, Ղրիմի Խանովի ընդլայնմանը եւ Կազիկումուխի (Դաղստան) Շամհապի դեմ պայքարում օգնելու հարցում: 1557-ի հուլիսի 15-ին թագավորի կողմից որդեգրվել են Կաբարդյան երկու իշխանների ներկայացուցիչներ, որոնք բարենպաստորեն արձագանքեցին «իրենց կեսը ուսուցանելու համար իրենց սովորեցնելու համար» խնդրանքին: Ավելի ուշ Իվան IV- ն նույնիսկ ամուսնացավ Կաբարդյան արքայադուստրի հետ:

33-34: Ռուսաստանի կայսրության ժողովուրդներ

Բազմամսյակ երկիր:Ռուսաստանի կայսրության բնակչությունը XVIII դարում: անընդհատ աճում էր: Եթե \u200b\u200b1720-ում 1520-ին բնակվում է երկրում, ապա 1795-ին, 37,4 միլիոն մարդ: Բնակչության աճի բարձր մակարդակը կապված էր ինչպես պտղաբերության բարձրացման, այնպես էլ Ռուսաստանի կայսրության տարածքում աճի հետ:

Ռուսաստանի սահմանների ընդլայնումը անցավ ուկրաինացի, բելառուսացիների, լիտվացիների, բեւեռների, ֆոնների, հրեաների եւ այլ ժողովուրդների կողմից բնակեցված հողերի միջով: 1795 թվականին ռուսների մասնաբաժինը երկրի բնակիչների ընդհանուր զանգվածում կազմում էր 49%, ուկրաինացիները `մոտ 20, բելառուսներ` 8, Ֆինով - 1.9, Լատվիա - 1.4, Էստոնիաներ `1,1%: Մոլդովացիները, Նենեցը, Ուդմորսը, Կարելյանները, Կոմին, Մարիը, Կալմիկին, Բաշկիրը, Չուվաշին եւ շատ այլ ազգեր կազմել են Ռուսաստանի կայսրության բնակչության 1% -ը:

Շատ մարդիկ ազատագրվեցին զորակոչի ծանրաբեռնված բեռից: Նրանք չգիտեին այն սերունդը, որը եղել է ռուս, ուկրաինացիների, բելառուսների եւ Բալթյան ժողովուրդների վիճակախաղը:

Շատերը տեղափոխվեցին Ռուսաստան Գաղութարարներ.Գերմանացիներ, մոլդովա, հույներ, հայեր, սերբեր, բուլղարերեն: Երկրի ծայրամասում նոր հողատարածքի կարգավորման եւ տիրապետելու գործընթացը, որի ընթացքում ակտիվորեն ներգրավված էին ռուսների, ուկրաինացիները, թաթարները, Մորդվա, Չուվաշի, Մարիզան:

Հատուկ դիրքորոշում էր անցկացնում հրեաների կողմից, որոնք բնակվում էին երկրի տարածքում, Համագործակցության, ինչպես նաեւ Նովոռոսիայի հատվածում, Ուկրաինայի ձախ ափին եւ մասամբ Բալթյան երկրներում: 1790-ականներին ընդունված օրենքները որոշվել են այն տարածքների սահմանով, որի վրա նրանց թույլատրվել է անընդհատ բնակվել, - Վնասը կարգավորելը:Հետաձգված հատկության ներդրումը խախտվել է հրեա ժողովրդի իրավունքներով:

Ռուս.XVIII դարում Նրանց թիվը աճել է 11-ից 20 միլիոն մարդու, բայց երկրի բնակչության մասնաբաժինը նվազել է: Ռուսները հիմնականում ապրում էին երկրի կենտրոնական եւ հյուսիս-արեւմտյան շրջաններում: Այստեղ նրանց մասնաբաժինը ընդհանուր բնակչության մեջ գերազանցել է 90% -ը: 1780-ականներին: Ռուս միգրանտները հայտնվեցին Հյուսիսային Կովկասում, նրանց թիվը աճեց Սիբիրում: Ռուսները տեղափոխվել են Նովորոսիա եւ երկրի զորքերի Երկրի վրա, Եկատերինոսլավ եւ Տավրիչսկու նահանգներում:

Գյուղական բնակչության մեծ մասի կյանքը փոքր-ինչ փոխվել է. Երկրի վրա նույն ամենօրյա աշխատանքը, որտեղ մեծահասակները եւ երեխաները աշխատել են տարվա զգալի մասը, եւ տանտիրոջ, նույն տերմիններն ու պարտականությունները: Դրա հետ մեկտեղ շուկայական հարաբերությունների զարգացումը հանգեցրեց հարուստների եւ աղքատների գյուղացիների փաթեթին: Հարուստ գյուղացիները ձգտում էին ընդօրինակել քաղաքացիներին տների, սննդի եւ հագուստի դասավորության մեջ:

Գյուղացիական կյանքը, իր հերթին, ազդեց քաղաքացիների կյանքի վրա: Գյուղը սկսեց անմիջապես քաղաքային առանձնահատկությունից: Թափոնների, ուսումնասիրության, վերակենտրոնացման, այցելող եկեղեցիների եւ վանքերի (BOGOMOL) մշակում, բազմաթիվ պատերազմների քաղաքացիների եւ գյուղացիների համատեղ մասնակցության մասին. Այս եւ հաղորդակցության այլ ձեւեր նպաստեցին գյուղացիական եւ քաղաքային մշակույթի փոխադարձ հարստացմանը:

XVIII դարում Քաղաքացիների մեծ մասը ապրում էր փայտե տներում: Քարի բնակելի շենքերը հազվադեպ չէին միայն Սանկտ Պետերբուրգում եւ Մոսկվայում: Ներքին սենյակներ տանը զարդարված փայտե փորագրություններով, հայելիներով եւ վարագույրներով, թանկարժեք կահույքով եւ ուտեստներով: Տան շուրջը տնկեց պարտեզի ծառեր: Սովորաբար, քաղաքաբնակները մեկ հարկանի կամ երկհարկանի էին: Արեւմտյան Եվրոպայի ոճով կառուցված երեք եւ չորս հարկանի տներ հայտնվեցին Մոսկվայում եւ Սանկտ Պետերբուրգում: Մթության մեջ պատուհանները փակ կափարիչներով:

Անհայտ է ռուսական կոստյումի մեջ: Նկարիչ Ի. Արգունով

Գյուղացիական ճաշ: Նկարիչ Մ. Շիբանով

Քաղաքային բնակիչները, որոնք օգտագործվում էին եվրոպական նմուշի ամենօրյա իրերում: Տներ, հայտնի պատառաքաղներ, դանակներ եւ գդալներ արծաթե էին (հետեւաբար արտահայտությունն է. «Աղյուսակ արծաթ»), ափսեներ եւ բաժակներ - ճենապանակից, ակնոցներից եւ դեղահատերից - բյուրեղից: Քաղաքի հիմնական զանգվածը ուներ պարզ պարագաներ: Գյուղացիական ընտանիքում այն \u200b\u200bսովորաբար ուտում էր ընդհանուր ուտեստներից: Այնուամենայնիվ, աղքատներն ու հարուստները խնամքով բուժվում են կենցաղային իրերով:

Խաղ Իշխանում. Նկարիչ E. Korneev

Պետրովսկուց, քաղաքացիների հագուստը փոխվեց: Աշխատակիցները պարտավոր էին հայտնվել արտասահմանյան հասարակական վայրերում կամ, ինչպես նրան կանչեցին, «գերմանական» հագուստը եւ կեղծամը, քաղաքացիական ձեւի ներդրմամբ: Զինվորականները հագնում էին պայծառ, էլեգանտ գույների ձեւը, բարձր գլուխներով եւ զարդերով:

Ուկրաինացիներ:XVIII դարի կեսին: Կիեւի եւ Զապորիզիայի հետ Ուկրաինան ձախ բանկը Ռուսաստանի կայսրության մի մասն էր, Աջ բանկի Սենթ բանկ (Carpathians- ին dnieper- ի միջին հոսքից) գտնվում էր Համագործակցության իրավասության ներքո: Dnieper- ի ստորին հասակը Սիվաշ եւ Պիրեկափը պատկանում էին Օսմանյան կայսրությանը եւ Ղրիմի խանության նրա վասալին, «Տրանսկարատպաթիան» Հունգարիայի մի մասն էր: Ձախ բանկը Ուկրաինան գյուղատնտեսական շրջան էր: Հսկայական հողատերեր ունեին ուկրաինացի պարոնայք, կազակների նախնական եւ բարձրագույն հոգեւորականներ: Նրանք հանգեցրել են Ռուսաստանի կառավարությանը ակտիվ պայքար ինքնավարության պահպանման համար («Մալորոսինսկի ժողովրդի ազատությունները»):

Անդրեեւսկու եկեղեցին Կիեւում Archit արտարապետ Բ. Ռուստել

1764-ին հեթմանիզմը վերացվեց, եւ ուկրաինական ինքնավարությունը վերացվեց: Ազով-Սեւծովյան տափաստանների միացումով նախկին կազակները հաշվարկվում են այսպես կոչված Սեւծովյան կազակների համար: Վերաբնակեցումից հետո Թամանի թերակղզու վրա ձեւավորվեց Կուբանի կազակական բանակը:

1782 թվականին, մարզային բարեփոխումների համաձայն, հիմնադրվել են Կիեւ, Չերնհիվի եւ Նովգորոդ-Սեւերսկի քահանան: Հաջորդ տարի բնակչությունը պարտավոր էր վճարել բարձը `ներկայացնելու համար, մեկ հողատերերից մյուսը գյուղացիների անցումը արգելված էր: Ձախ բանկին բաժանվել են խոնարհության եւ քաղաքների քանակների դրույթները: Ուկրաինան չէր խուսափում եկեղեցական հողերի աշխարհիկացումից:

Ռուսաստանին միանալուց հետո Սեւծովյան տարածաշրջանը, ռուս-թուրքական պատերազմների արդյունքում, միապետների այս շրջանի բերրի հողերը տրվել են ազնվականներին: Այսպիսով, գլխավոր դատախազ Ա. Վյազեմսկին ստացավ երկրի ավելի քան 50 հազար վրանի գույք, մի փոքր ավելի քիչ. Գ. Ա. Պոտեմկին եւ այլ Էկերերինինսկոյ Վելմազբի:

Ռուսական պետության ուկրաինական երկրների ասոցիացիան մեծ նշանակություն ուներ եղբայրական ժողովուրդների համար `ուկրաինացիները եւ ռուսները, նպաստեցին մշակույթների փոխադարձ հարստացմանը:

Ուկրաինայում կրթության եւ գիտության զարգացման գործում մեծ դեր է խաղացել Կիեւ-Մոգիլյան ակադեմիան: Ռուսական հասարակությունը հայտնի է եղել տապակի փիլիսոփայական եւ գրող եւ Գ. Ա. Ֆյիթսի պատմական գրությունների աշխատանքներով: 1789 թվականին առաջին թատրոնը հիմնադրվեց Խարկովում: Ուկրաինական արմատները ունեին տաղանդավոր կոմպոզիտորներ Ա. Լ. Վելելի, Դ. Սորտտյանսկի, նկարիչներ Դ. Գ. Լեւիցկին, Վ. Լ. Բորովիկովսկին, Ա. Ուկրաինացիները ինտենսիվորեն բնակեցրել են Սեւծովյան տափաստանները եւ Ղրիմը, մասնակցել են այս ամենահարուստ ծայրամասի տնտեսական զարգացմանը, ինչպես նաեւ տեղափոխվել է «Դոն եւ Հյուսիսային Կովկաս» զորքերի հողեր, Վորոնեժում եւ Կուրսքի մարզերում:

Բելառուսներ:XVIII դարի կեսին: Բելառուսը Համագործակցության մի մասն էր: Գյուղացիական տնտեսությունների մեծ մասը մշակվել է խորովածով, պետական \u200b\u200bգյուղացիների աննշան մասը վճարում է դրամական նշաններ: Բեռնափոխադրումներ սրվել են լուրջ ազգային եւ կրոնական ճնշումներով. Լեհ հողատերերը բռնի կերպով անատալացված կաթոլիկություն են եղել, նրանք ձգտում էին մղել բելառուսներին, զրկել իրենց սեփական մշակույթին: Բելառուսական ջենթան եւ հարուստ քաղաքացիները կրթություն են ստացել կաթոլիկ դպրոցներում, ինչպես նաեւ Վիլենի ակադեմիայում:

XVIII դարի երկրորդ կեսին: Բելառուսը մտավ Ռուսաստանի կայսրություն:

Բելառուս

Նրա բնակչությունը ավելի քան 3 միլիոն մարդ էր: Ռուսաստանի կառավարությունը ազատել է Բելառուսի բնակչությանը պետական \u200b\u200bհարկերը վճարելուց, բայց գործնականում կիրառել պետական \u200b\u200bհողերի բաշխումը եւ գյուղացիներին ներշնչել ռուսական ազնվականներին:

Բելառուսների մոտ 90% -ը ապրում էր Մինսկի եւ Մոգիլեւի նահանգներում, ինչ-որ քիչ պակաս `Վիլնա նահանգում Վիսբսկում եւ Գրոդնոյում, հիմնական բնակչությունը լիտվացիներ էին:

Ռուսաստանում Բելառուսի մուտքը նպաստեց տարածաշրջանային տնտեսության ներգրավմանը ապրանքների արտադրության եւ համահայկական շուկայի, մեծ արտադրությունների աճի, նրանց վրա ազատ աշխատուժի օգտագործումը: Ակտիվորեն զարգացած էր ճանապարհաշինությունը, ալիքները դրվեցին:

Բելառուսների եւ ռուսների վերամիավորումը մեկ նահանգում արձագանքեց երկու եղբայրական ժողովուրդների շահերին, կապված ծագման, լեզվի, մշակույթի եւ պատմական անցյալի հետ:

Բալթյան երկրների ժողովուրդները:Ռուսաստանին միանալուց հետո Բալթյան երկրները դարձան երկրի ծովային դարպասները, իսկ Տալլինի նավահանգիստները, Պյրնուն, Նարվային, Ռիգան կարեւոր տեղ գրավեցին արտաքին առեւտրում: Ռուսաստանի կառավարությունը հաստատեց Բալթյան եւ գերմանական հողատերերի նախկին արտոնությունները: Նրանք կազմել են տեղական ինքնակառավարման վարչակազմ: Պաշտոնական լեզուն Էստլանդիայում, Կիանանդում եւ Կուրթեդա նահանգներում գերմանացի էր:

Էստոնիայի եւ Լատվիայի ազնվականները բարձրացրին Բարշինան, ինչը ժողովրդական անկարգություններ էր առաջացնում եւ կառավարությանը ստիպեց զիջումների գնալ: Բալթյան երկրների կողմից ճանապարհորդող Դ. Ի. Ֆոնվիզինը գրել է. «Տղամարդիկ ընդդեմ տաշտի եւ նրանց դեմ պարոնայք, ուստի Օսթերվելին, որ նրանք փնտրում էին միմյանց»:

Ռիգայի համայնապատկեր: Փորագրելով XVIII դարը:

Բոլոր լատվիացիների մեծ մասը (բնակչության մինչեւ 80%) բնակվում էր Կուրլանդիայում. Կյանքում նրանցից քչերն էին, բնակչության մեծ մասը գերմանացիներ էին: Էստոնացիները ապրում էին Էստլանդիայի գրեթե բոլոր թաղամասերում, իսկ ցամաքաշներում տարածաշրջանի բնակչության գրեթե կեսը: Լիտվայի բնակչությունը գերակշռում էր Վիլեն նահանգում, նրա փոքր մասը բնակություն հաստատեց Գրոդնոյի նահանգում եւ LifeLia- ում:

Վոլգայի տարածաշրջանի ժողովուրդը եւ ուրալները:XVIII դարի երկրորդ կեսին: Միջին Վոլգայի տարածաշրջանի տարածքում աճել է Ռուսաստանի բնակչության բաժնեմասը: Ոչ ռուս որոշ ժողովուրդներ տեղափոխվեցին Վոլգա եւ Ուրալ, քանի որ հողատերերը գրավեցին երկիրը եւ դրանք բնակեցրու Ռուսաստանի կենտրոնական շրջաններից բերդ գյուղացիների հետ: Վոլգայի շրջանում Serfs- ի հիմնական զանգվածը ռուսներ էին: Կառավարությունը տեղափոխեց պետական \u200b\u200bգյուղացիներ, որոնց թվում Վոլգայի տարածաշրջանի ոչ ռուս բնակչության մեծ մասը (Մորդվա, Մարի, Չուվաշի, թաթարներ), Բաշկիրիայի նոր հողերի համար:

Վոլգայի շրջանի բնակչության հիմնական զբաղմունքը մնաց գյուղատնտեսություն: Միայն թաթարները, գյուղատնտեսության հետ մեկտեղ, զբաղվում էին անասուններով `մաշկի հագնվելու եւ բուրդ ձեռք բերելու համար, որպեսզի դրանք վաճառեն: Մարիը, Մորդվային եւ Չուվաշին զարգացան այգի եւ քաղաքներում վաճառեցին աճեցված բանջարեղեն: Որպես անտառներ կտրեցին եւ փաշիայի ընդլայնումը, որսն այլեւս այս տարածաշրջանի բնակչության հիմնական զբաղմունքներից չէ:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Ուդմուրտսի, Մարի Չուվաշի եւ գրեթե բոլոր Մորդվայի նշանակալի մասը ընդունեց քրիստոնեությունը, նրանք շարունակում էին հավատալ իրենց հեթանոսական աստվածներին եւ նրանց զոհաբերություններ բերել: Թաթարների մեծ մասում մնացել են մահմեդականներ: Թաթարական լեզուն սովորել է Կազանի մարզադահլիճում տանկի եւ քերականության I. HALPHINE- ում:

Այբուբեն եւ քերականություն թաթարերեն I. HALPHINE

Թաթարների մեծ մասը ապրում էր Կազանի նահանգում: Նրանց բնակավայրերը եղել են սիմբիրյան եւ Փենզա նահանգներում, ինչպես նաեւ ստորին Վոլգայի շրջանում: Ղրիմի Ռուսաստանի նվաճումից հետո Ղրիմի թաթարները տեղափոխվեցին Թուրքիա, եւ նրանց միայն մի մասը մնաց նախկին վայրերում:

XVIII դարի երկրորդ կեսին: Բաշկիրիայի տարածքը Օրենբուրգի նահանգի մաս էր կազմում: Բաշկիրները նպաստներ ունեին. Բարձը չվճարեց դիմելու համար եւ ազատվեցին հավաքագրման ծառայությունից: Նրանք չգիտեին սերունդը: Բաշկիրիայի բնակչությունը բազմազգ էր. 70 հազար բաշկիրներ ապրում էին այստեղ, ավելի քան 100 հազար թաթար, Չուվաշ, Մարի եւ Ուդմուրտներ, ինչպես նաեւ ավելի քան 130 հազար ռուս: Բաշկիրները ղեկավարում էին քոչվոր կամ կես արյան ապրելակերպ: Հողը պատկանում էր համայնքին: Այնուամենայնիվ, Բաշկիրը գիտի, որ օգտագործում էր քոչվորների բաշխման իրավունքը:

Կալմներ, ովքեր XVII դարի առաջին կեսին տեղափոխվել են Կասպյան տափաստաններ XVII դարի առաջին կեսին, ստորին Վոլգայի շրջանում: Կենտրոնական Ասիայից: Նրանք խոստովանեցին Լամաիզմ:Իշխանությունները պատկանել են երեխայի անունին եւ հոգեւորականությանը, հասարակ համայնքի աշխատողները վճարել են բնական կամ դրամավարկային վերելակներ: Երկրի ԵԿատրինա II- ի դեպքում Կալմիկի տափաստանում, ազնվականները ակտիվորեն բաշխվեցին: 1770-ականներին: Կալմիկովի զգալի մասը գնաց Ձյունգարիա (հյուսիս-արեւմտյան Չինաստան):

Սիբիրի ժողովուրդներ:XVIII դարի վերջում: Սիբիրում երկու մարզեր էին, Տոբոլսկայա եւ Իրկուտսկ, դրանք բաժանվեցին դաշտերի, եւ տարածքը շրջաններում էր: Սիբիրի ժողովուրդը ենթարկվել է տեղական ինքնակառավարմանը `« Անկախների կառավարման վերաբերյալ դրույթների »հիման վրա: Որպես կանոն, տեղի իշխանները եզրակացություն են տվել քաղաքացիության մասին եւ նվիրվածություն տվեցին Յասակը ժամանակին վճարելու համար: Նրանք պահպանեցին անկախությունը իրենց տարածքների կառավարում:

Սիբիրը Ռուսաստանի պետության բազմազգ տարածքներից մեկն էր: Nenets (Samoyed), Khanty (Ostiaria), Mansi (Vogulu), Siberian Tatars, Nganasans, Khakasi, Engourks (Tungs), Ella, Yakuta, Yukagira (Itelmen), ոչ ամբողջական ցուցակը Այն ժողովուրդները, ովքեր Ռուսաստանը բնակեցրել են Ուրալ լեռներից մինչեւ Կամչատկա եւ ծխել:

XVIII դարում Հյուսիսային եղջերու բուսական ժողովուրդների մեջ կար եւս մեկ գույքի փաթեթ: Խանտին, Մանսին եւ Սելկուպը քրիստոնեություն են առաջացրել, բայց մկրտությունը հաճախ ձեւական էր: Ժամանակակիցների ցուցմունքների համաձայն, նոր նկարված «երթեւեկի էլ. Փոստը եւ շամանիզմը»:

Լայնորեն տարածված է Սիբիրի հյուսիսային տանգումների տարածքով: Ռուսաստանը խաղաղորեն միացավ Չուկչիի եւ Էսկիմոսի հողերին:

Յակուտսը վարում էր հյուսիս-արեւմուտքում եւ հյուսիսարեւելյան Սիբիրում նոր բնակավայրեր: Գույքի փաթեթավորման ամրապնդումը հանգեցրեց ազնվականության (Toyon), սովորական Yakuts - անվճար համայնքների եւ դուստր ձեռնարկությունների (ծանրության) առաջացման: Սիբիրի վարչակազմը պարտականություններ է դրել YASAK- ի հավաքածուի համար: Բացի այդ, Toyona- ն թողարկեց այսպես կոչված տոմսեր, առանց որի ոչ մի Յակուտ իրավունք չուներ լքելու իր բնակավայրը:

Բուրյաց շրջանում նկատվել է գույքի շերտավորման գործընթացը: 1781 թվականին տեղի ունեցավ Բուրյատի ազնվականության համագումար, որը հաստատվել է «տափաստանային դիմում» -ով: Արեւելյան Բուրյատի գերիշխող կրոնը լամա էր: Լամամիստական \u200b\u200bվանքերը (Datsans) հայտնվեցին Transbaikal- ում:

XVIII դարի վերջում: Ռուս բնակավայրերը հայտնվեցին Ալյասկայում:

Սիբիրում հողը պատկանում էր պետությանը: Գյուղացիները բաժանվել են պետության, կազմի եւ վանականի վրա: Եկեղեցական հողերի աշխարհիկացումից հետո վերջին անգամ ձեւավորեց տնտեսական գյուղացիների կատեգորիա:

Սիբիրում հյուսիսային պատերազմի ժամանակ զարգացավ հանքարդյունաբերությունը եւ մետալուրգիական արդյունաբերությունը: Սիբիրյան արծաթի եւ ոսկու զգալի մասը զմեյնոգորսկի հանք տվեց: Տեղական արդյունաբերության մեծ կենտրոնները դարձան Անդրսբայկալիայի Ալթայի եւ Ներչինսկու հանքավայրի բույսերը: Սիբիրի բնակչությունը հաջողությամբ վաճառվեց Չինաստանի հետ:

Տեսարան դեպի Տոբոլսկ քաղաքը

Ռուսաստանի բնակչության աճը տարածաշրջանում ոչ միայն գյուղացի ներգաղթյալների պատճառով էր: Սիբիրը հղում էր դեպի Դոն եւ Զապորիզխկչսկի կազակները, Ռասկոլնիկովը, տանտիրոջը տանտիրոջը եւ բակերին, ովքեր «նախնական վարկածներ» են գործել Տիրոջ դեմ:

Ղազախստան:XVIII դարում Ղազախստանի ցեղերը, կախված քոչվորների տեղերից, բաժանվեցին երեք zhuza, ավագ, միջին եւ ավելի երիտասարդ: Զուժայի տարածքում տեղակայված տարբեր խանատներ, իրենց մեջ էին իշխանության կատաղի պայքար: 1730 - 1740-ական թվականներին: Երիտասարդի եւ Միջին Ժուզայի ղազախների մեծ մասը ստացել են Ռուսաստանի քաղաքացիություն:

Ղազախստանի հիմնական զբաղմունքը քոչվոր անասնապահությունն էր: Ղազախկը իմանալ - Խանա, Սուլթանյան, Բայ - հավաքված բնական պարտականություններով եւ հարկերով: Անասունների բուծողները իրենց տերերին տվեցին անասունների քսաներորդ, ֆերմերները բերքի տասներորդն են: Մարզում հայրապետական \u200b\u200bհարաբերությունները հարակից էին ընդհանուր համակարգի մնացորդներին:

Հյուսիսային Կովկասի ժողովուրդները:Բազմաթիվ ադղի ցեղեր գրավեցին Կուբանի հետեւում գտնվող տարածքը, Լաբա գետից մինչեւ Սեւծովյան ափեր եւ Արեւմտյան Կովկասի լեռնային մաս: Իշխանները հաճախ ընտանիքների շրջանում էին Ղրիմի խանի տան հետ հարազատների հետ:

Կաբարդայում ազնվականներն իրենք ընտրում են սեփականատիրոջը, եւ տեղական իշխանների ազդեցությունը փխրուն էր: Եղան ժողովրդական հավաքներ, որոնք մասնակցում էին ժողովրդական երեցներ, գյուղացիներ, համայնքներ, իշխանական ծառաներ: Բնակչության հիմնական զբաղմունքներն անասնապահությունն ու հողագործությունն էին: Ռուսաստանի կառավարությունը աջակցեց իշխաններին, ամրացնելով նրանց հետեւում գտնվող երկիրը:

Դաղստանում մոտ տասնհինգ իշխանական ունեցվածք ուներ: Ավարի ամենամեծ խանությունը 30 հազար բակերից էր: Հանսկայայի իշխանությունները չեն տարածվել Դաղստանի բարձր լեռնային շրջաններին: Այստեղ նրանք թագավորում էին իրենց օրենքները:

Կիկուկ-Քայնարդջի աշխարհից հետո (1774), կարճ ժամանակում ամրոցները կառուցվել են Հյուսիսային Կովկասում: Վլադիկավկազը կառուցվել է ռազմա-վրացական ճանապարհը:

Գաղութարարներ – այլ երկրների բնակիչները:

Սատանա Շտրոտել - Թույլատրվեց այն տարածքի սահմանը, որի վրա թույլատրվեց հրեաների մշտական \u200b\u200bբնակություն:

Լամաիզմ – Բուդդիզմի ձեւը, որը տարածված է Ռուսաստանում Բուրյաթիայում, Կալմիայում եւ ՏուՎայում:

Հարցեր