Գիտական \u200b\u200bգիտելիքներ, դրա առանձնահատկությունն ու կառուցվածքը: Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների առանձնահատկությունն ու մակարդակները

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները օբյեկտիվ աշխարհի օրենքների գիտելիքների սոցիալապես որոշված \u200b\u200bգործընթաց են, որի արդյունքը իրական գիտելիքների եւ մեթոդների զարգացման խնդիր է:

Գիտության հիմնական խնդիրն է բացահայտել իրականության օբյեկտիվ օրենքները, եւ դրա անմիջական նպատակը եւ ամենաբարձր արժեքը օբյեկտիվ ճշմարտություն է: Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները բնորոշ են օբյեկտիվության, ներքին համակարգի վրա, պրակտիկայի կայուն ուշադրության կենտրոնում, կանխատեսման, խիստ ապացույցների ակնկալիք, եզրակացությունների, համակարգային եւ համակարգային ճշմարտության ճշգրտության վավերացման:

Գիտությունը կազմում է գլոբալ օրենքների գիտելիքների մեկ փոխկապակցված զարգացող համակարգ: Այս համակարգը բաժանված է գիտելիքների շատ ճյուղերի, որոնք իրենց մեջ տարբերվում են, թե ինչն է ուղիղ իրականություն, նրանք ուսումնասիրում են շարժման ձեւը: Ըստ մեթոդի եւ գիտելիքների առարկայի, հնարավոր է գիտություններ հատկացնել բնության մասին `բնական գիտություն եւ հասարակություն` սոցիալական ուսումնասիրություններ: Իր հերթին, գիտությունների յուրաքանչյուր խումբ կարող է ենթարկվել ավելի մանրամասն անդամակցությունների: Իրականության ամենատարածված օրենքների վերաբերյալ գիտությունը փիլիսոփայություն է:

Նրանց հեռակայության համար գիտության պրակտիկայում բաժանվում են հիմնարար, պարզելով իրական աշխարհի հիմնական օրենքներն ու սկզբունքները, որտեղ գործնականում անմիջական կողմնորոշում չկա, եւ կիրառվում է գործնական գիտելիքների արդյունքների վերաբերյալ: Բայց գիտությունների միջեւ եղած սահմանները պայմանական եւ շարժական են, դրա ապացույցը բոգ առարկաների (կենսաֆիզիկայի, երկրաքիմիայի ...) գոյության փաստն է:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները ներառում են տեխնիկայի որոշակի փաթեթի եւ գործառնությունների օգտագործումը `հանգեցնելով նպատակի նվաճմանը. Մեթոդը (հունարենով:« Ինչ-որ բանի ուղին »): «Մեթոդաբանության» հայեցակարգն ունի երկու հիմնական արժեք, 1) որոշակի սկզբունքների, տեխնիկայի եւ գործողությունների համակարգ, որն օգտագործվում է գործունեության որոշակի ոլորտում: 2) Այս համակարգի վարդապետությունը, մեթոդի տեսությունը:

Մեթոդը իջնում \u200b\u200bէ որոշակի կանոնների, տեխնիկայի, գործողության մեջ գիտելիքների նորմերի ամբողջությամբ: Նա համակարգ է: Դեղատոմսեր, սկզբունքներ, պահանջներ, որոնք ուղղորդում են հետազոտողներին `որոշակի առաջադրանքի լուծման գործում: Մեթոդը կարգապահում է ճշմարտության որոնումը, թույլ է տալիս ընտրել ամենակարճ ճանապարհը `արդյունքի որոնման մեջ: Մեթոդի հիմնական գործառույթը - Ճանաչողական եւ գործունեության այլ ձեւերի կարգավորումը: Մարդու գործունեության բազմազանությունը որոշում է այն մեթոդների բազմազան տեսականի, որոնք դասակարգվում են տարբեր չափանիշների համաձայն:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների բոլոր մեթոդները բաժանվում են ըստ համայնքի եւ ոլորտի աստիճանի.

1. Փիլիսոփայական մեթոդներ- Դիալեկտիկական, մետաֆիզիկական, վերլուծական, ինտուիտիվ եւ այլն:

2. Մոտակա մոտեցումներըեւ հետազոտության մեթոդներ, որպես միջանկյալ մեթոդաբանություն `փիլիսոփայության եւ հատուկ գիտությունների տեսական եւ մեթոդաբանական սկզբունքների միջեւ: Ընդհանուր գիտական \u200b\u200bհասկացությունների եւ հասկացությունների հիման վրա ձեւակերպվում են համապատասխան մեթոդներ եւ ճանաչողության սկզբունքներ, ինչպիսիք են համակարգային եւ ոչ հարմար, կիբերնետիկ եւ այլն:

3. Մասնավոր գիտական \u200b\u200bմեթոդներ -Մեթոդների համադրությունը, գիտելիքների, հետազոտական \u200b\u200bտեխնիկայի սկզբունքները եւ ընթացակարգերը, որոնք օգտագործվում են նյութի այս հիմնական ձեւին համապատասխան գիտության որոշակի ճյուղում: Սրանք մեխանիկայի, ֆիզիկայի մեթոդներ են:

4. Կարգապահական մեթոդներԳիտության որոշ ճյուղում ընդգրկված մեկ կամ մեկ այլ գիտական \u200b\u200bկարգապահության մեջ օգտագործվող ընդունելությունների համակարգը:

5. Միջառարկայական հետազոտությունների մեթոդներ:
Մեթոդը համարվում է իր համապատասխանության ենթակա գիտական:

Ուսումնասիրության գիտելիքների, նպատակների եւ նպատակների օբյեկտ: Մեթոդը պետք է համապատասխանի մի շարք պահանջների. Պարզություն, որոշիչ, կողմնորոշում, պտղաբերություն, հարակից արդյունքներ, հուսալիություն, արդյունավետություն ապահովելու ունակություն: Որն է կատարյալ մեթոդը, այնքան մեծ է այնքան չափով, այն բավարարում է այս պահանջներին:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների եւ գիտական \u200b\u200bհարաբերությունների չափանիշների առանձնահատկությունները: Գիտության գործառույթներ: Գիտական \u200b\u200bհետազոտությունների մակարդակներ:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների առանձնահատկությունը:

Գիտությունը, որպես գիտելիքների յուրօրինակ ձեւ, սկսեց համեմատաբար ինքնուրույն զարգանալ կապիտալիստական \u200b\u200bարտադրության մեթոդի ձեւավորման դարաշրջանում (XVI-XVII դար):

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների հիմնական առանձնահատկությունները. 1. Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների առաջին եւ հիմնական խնդիրն է, ինչպես արդեն պարզել ենք իրականության օբյեկտիվ օրենքների հայտնաբերում `բնական, սոցիալական (հասարակական), ինքնին գիտելիքի օրենքներ, մտածողություն եւ այլն:

2. Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների անմիջական նպատակը եւ բարձրագույն արժեքը օբյեկտիվ ճշմարտությունն է, որը ընկալվում է հիմնականում ռացիոնալ միջոցներով եւ մեթոդներով, բայց, իհարկե, առանց կյանքի մասնակցության:

3. Գիտությունը ավելին է, քան ճանաչման այլ ձեւեր, որոնք կենտրոնացած են գործնական մարմնավորման վրա: Գիտական \u200b\u200bհետազոտությունների կյանքի իմաստը կարող է արտահայտվել բանաձեւով. «Գիտեք կանխատեսել, կանխատեսել գործնականում գործել»:

4. Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները groseological առումով բարդ, վիճահարույց գործընթաց են, որը ձեւավորում է լեզվով նշանակված հասկացությունների, տեսությունների, վարկածների, օրենքների ամբողջական զարգացում:

5. Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների գործընթացում նման հատուկ նյութական արտադրանքը օգտագործվում է որպես գործիքներ, գործիքներ, մեկ այլ տ. Ն. «Գիտական \u200b\u200bսարքավորումներ», հաճախ շատ բարդ եւ թանկ:

6. Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները բնորոշ են խիստ ապացույցների, ձեռք բերված արդյունքների վավերականությունը, եզրակացությունների ճշգրտությունը: Միեւնույն ժամանակ, կան շատ վարկածներ, կռահում, ենթադրություններ, հավանական դատողություններ:

Ժամանակակից մեթոդաբանության մեջ առանձնանում են գիտական \u200b\u200bհարաբերությունների տարբեր չափանիշներ: Դրանք ներառում են, բացի վերը նշված, ինչպիսիք են ներքին համակարգային գիտելիքը, դրա պաշտոնական հետեւողականությունը, փորձառու ստուգելիությունը, վերարտադրությունը, քննադատության բաց լինելը, կողմնակալությունից, կոշտությունից եւ այլն:

Չափանիշներ:

Գիտական \u200b\u200bչափանիշներ.

1) օբյեկտիվություն կամ օբյեկտիվության սկզբունք: Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները կապված են «ինքնուրույն» -ի կողմից «իր մեջ» որպես «իրերի» կողմից ձեռնարկված բնական օբյեկտների բացահայտման հետ (ոչ թե Կանտիական հասկացողության մեջ, բայց դեռեւս հաշմանդամություն չունեն):

2) ռացիոնալություն, ռացիոնալիստական \u200b\u200bվավերականություն, ապացույցներ: Ըստ որոշ հետազոտողների, սովորական գիտելիքներն են, ի թիվս այլ բաների, հղումային բնույթ, ապավինում է «կարծիքների», «հեղինակության». Գիտական \u200b\u200bգիտելիքներով ինչ-որ բան պարզապես չի հաղորդվել, եւ տրվում են անհրաժեշտ հիմքեր, որոնց միջոցով այս բովանդակությունը ճշմարիտ է. Սա ուժի մեջ է բավարար հիմքի սկզբունքի համար:

3) էական ուղղվածություն, այսինքն. Այս նպատակին ենթակա է նաեւ այս նպատակին ենթակա է էության վերարտադրության, օբյեկտի նախշերով վերարտադրման վրա (օբյեկտի կրկնվող, բայց ոչ հիմնական հատկությունների արտացոլումը):

4) հատուկ կազմակերպություն, գիտելիքների հատուկ համակարգ. Ոչ միայն կարգին, ինչպես ամենօրյա գիտելիքում եւ գիտակցված սկզբունքների համար պատվիրելու համար. Կազմակերպությունը տեսության եւ մանրամասն տեսական հայեցակարգի տեսքով:

5) ստուգելիություն; Այստեղ եւ դիմել գիտական \u200b\u200bդիտարկմանը, զբաղվել եւ տրամաբանական ուղու փորձություն. Գիտական \u200b\u200bճշմարտությունը բնութագրում է գիտելիքները, որոնք, սկզբունքորեն, հաստատվում են եւ, ի վերջո, պարզվում է: Գիտական \u200b\u200bճշմարտությունների ստուգում, նրանց վերարտադրությունը պրակտիկայի միջոցով նրանց տալիս է ընդհանուր անվտանգության հատկություն:

Ընդհանուր ճշգրտությունն ինքնին այս կամ այն \u200b\u200bճշմարտության չափանիշ չէ: Այն փաստը, որ մեծամասնությունը կքվեարկի ինչ-որ դիրքի օգտին, չի նշանակում, որ դա ճիշտ է:

Գիտության գործառույթներ:

Գիտության մեթոդաբանության մեջ գիտության նման գործառույթները հատկացվում են որպես նկարագրություն, բացատրություն, կանխատեսում, հասկացողություն:

Էմպիրիզմի ամբողջ ազդեցությամբ նա հակված չէր գիտությունը նվազեցնել մեկ փաստերի հավաքածուի: Կանխատեսումը նա համարեց գիտության հիմնական գործառույթը:

E.MIMA- ն գիտության միակ գործառույթն է, որը հայտարարվել է նկարագրություն:

Մաքսայի բացատրությունն ու կանխատեսումը ըստ էության նվազեցրել են նկարագրությունը: Նրա տեսանկյունից տեսությունները նման են սեղմված էմպիրիկին:

Վ.Դիլթին բաժանեց բնության եւ «ոգու գիտությունը» (հումանիտար): Նա հավատում էր, որ բնության մասին գիտությունների հիմնական ճանաչողական գործառույթը բացատրություն է եւ «գիտություններ Հոգու մասին», հասկացողություն:

Այնուամենայնիվ, բնության գիտությունները նույնպես կատարում են փոխըմբռնման գործառույթը:

Բացատրությունը կապված է փոխըմբռնման հետ, քանի որ բացատրությունը պնդում է, որ մեզ ցույց է տալիս օբյեկտի առկայության իմաստը, ինչը նշանակում է, որ դա հնարավոր է հասկանում:

Գիտական \u200b\u200bհետազոտությունների մակարդակներ:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները գործընթաց են, այսինքն, գիտելիքների զարգացող համակարգը: Այն ներառում է երկու հիմնական մակարդակ `էմպիրիկ եւ տեսական:

Էմպիրիկ մակարդակի վրա, այստեղ առկա են ռացիոնալ պահը եւ դրա ձեւը (դատողություններ, հասկացություններ եւ այլն), բայց ունեն ենթակայության կարեւորություն: Հետեւաբար, օբյեկտը հետաքննվում է հիմնականում իր արտաքին հարաբերություններով եւ ապրող մտորումների հետ կապված հարաբերություններով: Փաստերի հավաքում, նրանց հիմնական ընդհանրացում, դիտարկված եւ փորձարարական տվյալների նկարագրությունը, դրանց համակարգը, դասակարգումը եւ այլ գործոնները `էմպիրիկ գիտելիքների բնութագրական նշաններ:

Էմպիրիկ հետազոտությունն ուղղված է ուղղակիորեն իր օբյեկտին: Այն տիրապետում է այն տեխնիկայի եւ միջոցների օգնությամբ, որպես համեմատություն, չափում, դիտում, փորձ, վերլուծություն, ինդուկցիա:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների տեսական մակարդակի առանձնահատկությունները որոշում են ռացիոնալ պահի գերակշռությունը `հասկացություններ, տեսություններ, օրենքներ եւ այլ ձեւեր եւ« մտավոր գործողություններ »:

Գիտելիքների էմպիրիկ եւ տեսական մակարդակները փոխկապակցված են, նրանց միջեւ սահմանը պայմանական եւ շարժական է: Գիտության զարգացման որոշակի կետերում էմպիրիկն անցնում է տեսական եւ հակառակը: Այնուամենայնիվ, անընդունելի է այս մակարդակներից մեկի բացարձակումը մյուսի վնասը:

Գիտությունը գիտելիքի այլ տեսակներից (սովորական, կրոնական, գեղարվեստական, գաղափարական) առանձնանում է հետեւյալ բնութագրերով.

ա) թեմայի վերաբերյալ: Գիտության առարկան աշխարհի անսահման բազմազան կապերն ու երեւույթներն են, բայց միայն օրենքներն են, բայց միայն անհրաժեշտ, անհրաժեշտ, ընդհանուր, կրկնվող հղումները: Հանկարծակիի մեջ գիտնականը կարիք ունի, միայնակ, կոնկրետ փաստերով `ընդհանուր առմամբ:

բ) մեթոդով: Գիտության մեջ մշակվում են հատուկ մեթոդներ եւ տեխնիկա: Գիտության համակարգում կարգապահություններ են մշակվում, մասնավորապես, կապված ճանաչման մեթոդների ուսումնասիրությամբ, մեթոդաբանություն, տրամաբանություն, գիտության, լեզվաբանության, ինֆորմատիկայի պատմություն եւ այլն: Տրամաբանություն. Գիտություն, որը պահանջվում է ռացիոնալ գիտելիքների համար: Մեթոդաբանություն. Գիտելիքների մեթոդների, մեթոդների սկզբունքների եւ սահմանների ուսմունքը, մեթոդների կիրառման, նրանց հարաբերությունների վրա (մեթոդների համակարգ): Գիտելիքների եւ ընդհանուր գիտական \u200b\u200bմեթոդների ընդհանուր սկզբունքներն ավանդաբար ուսումնասիրվում են փիլիսոփայության մեջ: Մշակված ցանկացած գիտության համար, մեթոդական արտացոլումը բնորոշ է, այսինքն, հիմնավորումներ եւ իրենց հետազոտության մեթոդների համակարգում: Ժամանակակից բնական գիտության եւ գիտական \u200b\u200bեւ տեխնիկական գիտելիքների համար բնութագրվում է հատուկ գործիքների եւ տեխնիկայի լայն օգտագործումը (նույնիսկ կա «Գիտության արդյունաբերության» հայեցակարգը): Գիտության մեթոդները բաժանված են փիլիսոփայական (մետաֆիզիկական, բարբառային, ընդհանուր հաղորդակցության սկզբունքը, պատմության սկզբունքը, հակասությունների սկզբունքը եւ այլն), ընդհանուր գիտական \u200b\u200bեւ հատուկ գիտական, ինչպես նաեւ էմպիրիկ եւ տեսական (տես աղյուսակ 6):

գ) լեզվով: Գիտությունը ստեղծում եւ վայելում է հատուկ լեզու: Լեզուն նշանների համակարգ է, որը ծառայում է որպես մարդկային հաղորդակցության միջոց, մտածողություն եւ արտահայտություն: Լեզուն տեղեկատվություն փոխանցելու հատուկ միջոց է: Ընդգծեք բնական եւ արհեստական \u200b\u200bլեզուները: Բնական լեզվի միասնությունը բառն է: Որպես արհեստական \u200b\u200bլեզուների մաս `պաշտոնականացման գործընթացը: Ձեւաթուղթը իրական օբյեկտի կամ դրա բանավոր նկարագրության համար սահմանելու կարգը է: Օրինակ, բնական լեզվով արտահայտված նույն երեւույթը (երեք գումարած երկուսը հավասար է հինգին) եւ ձեւավորված լեզուն (3 + 2 \u003d 5): Գիտության ձեւավորված լեզուները նպաստում են կարճատեւությանը, մտքի արտահայտման հստակությանը, թույլ են տալիս խուսափել MultiBid- ից, իրականացնել բարդ գործողություններ `պատկերապատման օբյեկտի մոդելներով: Կրթությունը (հատկապես հումանիտար) վայելում է ինչպես բնական լեզուն, այլեւ պարունակում է հատուկ պահանջներ. Տրամաբանության տրամաբանությունը, խստությունը, տերմինների բնորոշման հստակությունը: Գիտության մեջ աստիճանաբար ընթանում է լեզվի միջազգային միավորման գործընթացը: Տարբեր երկրներից մաթեմատիկան կամ կիբերնետիկաները թարգմանիչին պետք չեն, նրանք միմյանց հասկանում են համընդհանուր ձեւակերպված լեզուների շնորհիվ: Ակնհայտ է, որ բոլոր մյուս գիտությունների ներկայացուցիչները կհետեւեն նրանց: Ըստ արդյունքների: Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների համակարգը, ողջամիտ, ապացուցված է եւ ներկայացվում է հատուկ ձեւերի տեսքով: Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների հիմնական ձեւերը ունեն գաղափար, խնդիր, վարկած, գիտական \u200b\u200bիրավունք, հայեցակարգ, աշխարհի գիտական \u200b\u200bպատկեր:

ե) թեմայի վերաբերյալ: Գիտական \u200b\u200bգործունեությունը ներառում է թեմայի հատուկ պատրաստվածություն: Գիտնականը պետք է ունենա որոշակի հատկություններ. S լայնորեն շեղում; S խորը գիտելիքներ ձեր տարածքում. Գիտական \u200b\u200bմեթոդներ օգտագործելու ունակություն; Ստեղծագործական կարողություններ;

v Թիրախային վերաբերմունքի եւ արժեքային կողմնորոշումների որոշակի համակարգ

(Tr շմարտությունը գիտնականի արժեքների հիերարխիայի մեջ է) ուժեղ կամքի վրա:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքներով, որպես կանոն, էմպիրիկ եւ տեսական մակարդակներ: Դրանց համեմատական \u200b\u200bվերլուծությունը կներկայացվի որպես սեղան (տես աղյուսակ 6):

Աղյուսակ 6. Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների էմպիրիկ եւ տեսական մակարդակներ:

Ներկայացված տարբերությունները, իհարկե, բացարձակ բնույթ չունեն: Իրական գիտական \u200b\u200bգործունեության մեջ էմպիրիկը եւ տեսությունը անքակտելիորեն կապված են եւ լրացնում միմյանց:

Հեղինակավորեք ձեր բառարանը հետեւյալ հասկացություններով. Գիտելիքներ, գիտելիքների առարկա, գիտելիքների առարկա, պատկեր, օբյեկտիվություն, սուբյեկտիվություն, վրդովմունք, ագրեսություն, կատարողական, զգացողություն, ռացիոնալություն, աբստրակցիա, ճշմարտություն , դոգմատիզմ, հարաբերականություն, գիտական \u200b\u200bգիտելիքներ, գիտելիքի մեթոդ, բետոն, վերացական, դիտարկման, չափման, նկարագրության, փորձի, վերլուծության, սինթեզի, ինդուկցիա, իդեալիզացիա:

Կատարել հետեւյալ ստեղծագործական վարժությունները.

Զորավարժություն 1

Որ գենոզոլոգիական դիրքն է արտահայտվում բանաստեղծական տեքստի հետեւյալ հատվածում. «Միրոզդանյան հասկանում է, բոլորը գիտեն, եւ ոչ ընտրելով. Ինչ է, դուք կգտնեք դրա մեջ: Այսպիսով, մի կետ վերցրեք առանց թեթեւ երաշխիքի »:

Առաջադրանք 2.

Ինչ է անվանում փիլիսոփայական ուղղության անվանումը, որն արտացոլվում է հաջորդ թեզի մեջ. «Մարդկային գիտելիքները երբեք ավելին չեն հասնում, քան նրան զգացմունքներ տալը: Այն ամենը, ինչը մատչելի չէ զգացմունքների համար»: Կ. Գելվեկիա:

Առաջադրանք 4.

Որը փիլիսոփայի կրակաբանական դիրքորոշում է. «Մեր հոգու բոլոր մտքերն ու գործողությունները դուրս են գալիս սեփական էիրությունից եւ չեն կարող համբավ լինել ... զգացմունքներ»: Լաբիտ:

Առաջադրանք 5.

Նկարագրեք ագնոստիցիզմի դիրքը, սավառնել փաստարկները կամ օրինակները թեզի ապացույցի մեջ. «Աշխարհը անճանաչելի է»:

Առաջադրանք 6.

Երբ հասկանում եք պատճառաբանությունը F. Bekon. «Escirics, ինչպես մրջյունները, պարզապես հավաքեք եւ բավարարվեք հավաքագրված: ռացիոնալիստներ իրենցից ընտրում են գործվածքները. Բայց դա ունի եւ փոխում է այն ըստ իր կարողության: Դա չի տարբերվում փիլիսոփայության այս եւ ներկայիս դեպքից »: F. բեկոն:

Առաջադրանք 7.

Ինչպես կարող եմ պատասխանել հարցին տարբեր gnoseological դիրքերից. Տրամադրված է անձին, երբ նա տեսնում է կարմիր, այն զգում է ամուր եւ այլն, օբյեկտիվ իրականություն, թե ոչ:

Առաջադրանք 8.

Ինչ փաստարկներ կարող եք բերել արդարացնելու թեզը. «Խաղաղություն ճանաչելի է»: Ինչպես այս հայտարարության հետ, համատեղեք գիտելիքների գործընթացի հայտնի պարադոքսը, այնքան ավելի շատ գիտենք, այնքան ավելի շատ է անհայտի սահմանը:

Առաջադրանք 9.

Ապացուցված է, որ բնության մեջ չկա կարմիր, կանաչ, դեղին ... Ինչու ենք բոլորս նույնը սահմանում:

Առաջադրանք 10.

Ինչը կոկոզոլոգիական դիրքն է, որն արտացոլվում է հետեւյալ պատճառաբանությամբ. «Քանի որ արտաքին առարկաները, քանի որ դրանք զգացմունքներ են ունենում, մեզ չեն տալիս իրենց գործողությունների մեջ գործողությունների կամ անհրաժեշտ կապի մեջ չի պատճենել այն, ըստ որեւէ ներքին տպավորության: D.Yum.

Որն է տարբերությունը օբյեկտի տեսողական պատկերի միջեւ լուսանկարից: Ինչ պատկեր ավելի ճշգրիտ, պատշաճ կերպով արտացոլում է օբյեկտը: Փաստարկ ձեր պատասխանը:

Եթե \u200b\u200bմեր շրջապատի աշխարհը հակասական է, ապա գիտելիքները պետք է հակասական լինեն, միայն այս դեպքում դա ճիշտ կլինի: Արդյոք ես պետք է դրանից, որ հետեւողական գիտելիքները սխալ են:

Աշխարհը մշտական \u200b\u200bփոփոխության, շարժման, զարգացման մեջ է. Մենք աշխարհի գիտելիքների արդյունքները Մենք զարգացող ուժերը ձգտում են ներկայացնել ավարտված, վիճակագրական դրույթներ. Ինչպես է այս հակասությունը լուծվում տարբեր գենոզոլոգիական հասկացություններում:

Վերլուծեք փիլիսոփայի գորտոսոլոգիական դիրքը. «Ես տեսնում եմ այս բալը, ես ընկալում եմ նրան հուզիչ նրան, ես փորձում եմ նրան ... Այնպես որ, դա իրական է: Հեռացրեք բալը . Քանի որ դա սենսացիաներից հիանալի չէ, ապա բալ ... այլ բան չկա, քան զգայական տպավորությունների կամ գաղափարների համադրություն »: J .. Բերկլի:

Ի վերջո, մտքում եք անում

Եվ դա կարող է նույնիսկ լուծել մոլորակի ստեղծումը, բոլոր ապրող ավելի թեթեւ եւ տալ նրանց տեւական լեռնաշղթայի պատկերը: ... անչափ մտածված

Ի վերջո, պայծառության միտքը տեղավորում է տարիները, կյանքը երկար ժամանակ խտացնում է:

Դ.Վ. Բայրոն:

Որն է այստեղ մտածելու բնորոշ առանձնահատկությունը: Ինչպես է մեկնաբանվում այս հատկությունը տարբեր կրակաբանական հասկացություններում:

«Tr շմարտությունն այն է, ինչը պարզեցնում է աշխարհը, եւ ոչ թե այն, ինչ ստեղծում է քաոսը»: A. de Saint-exuspery.

Իսկական գիտելիքների որ առանձնահատկությունն է մրցել այստեղ: Tr շմարտության որ մեկնաբանումները գիտեք:

Տվեք «օբյեկտիվ ճշմարտության» հայեցակարգի սահմանում: Եթե \u200b\u200bբոլոր մարդիկ անհետանան, եւ միայն գրքերը կմնան «մերկ» հողի վրա, ապա ճշմարտությունը կմնա:

Փաստարկ ձեր պատասխանը:

Հակառակ GoSoseological դիրքերը կանգնած են Մ. Գորկին հետեւյալ տեքստում. «... Բոլոր առեւտրով, դա իր համար օգտակար կամ զվարճալի է դարձնում մարդու համար: Նա սիրում է իր տան մեջ եւ գլուխը ուժեղ, հուսալի ճշմարտություններ էին նրա գլխում, որի համար նա կարող էր լավ ծածկել մտքի նոր միտումների գլխից: Եվ նա միշտ շտապում է կատարել համարձակ գուշակությունից: Դա իր գործն է Կյանքը, որ նա պարտավոր է լինել մոլուցքի եւ նախապաշարմունքների այդպիսի զանգված, ինչը նա համարում է փորձարկված ուժի ճշմարտությունները: Նա շատ ավելի հարմար է հավատալ, եւ նա չի ցանկանում մտածել, որովհետեւ նա չի ցանկանում մտածել Անմշակ լինել եւ ստեղծում է, նա ուսումնասիրում է ստեղծվածը եւ ոչնչացնում եւ կրկին ստեղծում »: Մ. Գորկին:

«Եվ որն է ճշմարտության մի չափանիշը ավելի պարզ եւ ավելի շուտ, որքան ինքնին իրական գաղափարը, եւ աշխարհը հայտնաբերում է իրեն եւ շրջապատող խավարը, եւ ճշմարտությունը Մերիլոն է եւ ինքն իրեն եւ ստերը»: B. Spinosa.

Համաձայն եք փիլիսոփայի հետ: Ինչպիսին են իրական գիտելիքների չափանիշները:

«Մենք չպետք է մոռանանք, որ պրակտիկայի չափանիշը երբեք չի կարող գործի էության մեջ, հաստատել կամ հերքել ամբողջովին ցանկացած մարդկային ներկայացուցչություն»: Վլենին:

Պրակտիկան միեւնույն ժամանակ ճշմարտության բացարձակ եւ հարաբերական չափանիշ է: Բացատրեք այս թեզը:

Նրանք ասում են, որ անգլիացի գիտնական ջոմոնը, որը բացվել է 1897 թ.-ին: Էլեկտրոնը շփոթված էր, եւ նույնիսկ զարմացած է իմ գտածը, քանի որ ես չէի կարող հավատալ, որ ավելի քիչ ատոմի առկայությանը չէի կարող հավատալ: Առանց վարանիտացիան նրան տվեց առաջին ներկայացումները իր գործընկերների եւ առաջին հրապարակումների առջեւ, մանավանդ որ նրա ուղերձը ընկալվեց, մեղմ ասած, առանց ոգեւորության: Փիլիսոփայական մեկնաբանություն տվեք այս պատմական փաստին:

«Ինչն է իսկապես ճշմարիտ է ինքնին, ճշմարտությունը նույնականորեն համախմբված է, ընկալում է այն դատողություններում, մարդկանց կամ հրեշների, հրեշտակների կամ աստվածների ... նույնիսկ եթե բոլոր կասեցված զանգվածը անհետացավ, բայց պարզապես մնա գրավիչ հնարավոր կիրառման սահմանների համար »: £ Husserl.

Վերլուծեք հեղինակի գռոզոլոգիական դիրքը:

Համաձայն եք Ա. ՊՈԿԵՏԱՅԻ ԴԵՍՊԱՆԱԿԱՆ ՈՍՏԻԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՀԵՏՈ «Անսովոր» երկրաչափության մասին. «Որքան շատ են այդ շենքերը հանվում ամենատարածված հասկացություններից եւ, հետեւաբար, բնույթից

Մեզ համար պարզ է, որ կարող է մարդկային միտքը դարձնել, երբ նա ազատվում է արտաքին աշխարհի ավելի ու ավելի շատ բռնակալության »:

Վերլուծել հետեւյալ հայտարարությունը Մ. Ծնվել է. «Դիտարկումը կամ չափումը բնության երեւույթին չէ, որպես այդպիսին, բայց միայն այն կողմում, որի տակ այն համարվում է հղման համակարգի վերաբերյալ, ինչը, իհարկե, այն կանխատեսում է Դասընթացը ստեղծվում է ամբողջ տեղադրմամբ »:

Ինչպիսի հաապոլոգիական խնդիրներ են արտացոլվում E. Maha. «Ամենօրյա մտածողության մեջ եւ ամենօրյա խոսքում, հակադրվում է, իհարկե, թվացյալ, պատրանքների համար բառացի դիրքը; այն թեքելով ջրի մեջ ջրի մեջ ջրի մեջ դնելը, մենք տեսնում ենք, որ դա թեքված է: Վերջին դեպքում ասում են. «Մատիտը կարծես թե ուղիղ է լինում: Գործնական, բայց ոչ գիտական \u200b\u200bտեսանկյունից: Նույն կերպ իմաստ չունի ... հաճախ հարցը քննարկվում է, իսկապես աշխարհ է, կամ դա միայն պատրանք է ... »:

Գիտելիքների իմացության գիտելիքների որ հակասությունները հետեւյալ հայտարարության մեջ են. «Դիալեկտիկա - որպես Հեգել բացատրեց», - ներառում է հարաբերականության, ժխտողականության, թերահավատության պահը »: Վ. Լենին:

Ինչպիսի գիտելիքների գործընթացի նկատվում է հաջորդ հայտարարության մեջ. «Եվ օրն ու գիշերը, մեր առջեւ, արեւը զբոսնում է, այնուամենայնիվ, ճիշտը համառ Գալիլեն է»:

Գիտելիքի որ առանձնահատկությունն է, Ֆ. Բեկոնը ուշադրություն դարձրեց, պնդելով, որ ճշմարտությունը ժամանակի դուստր է, եւ ոչ հեղինակավոր:

Ինչպիսի գիտելիքների առանձնահատկություն եւ գիտելիքների գործընթացի որ հակասությունները խոսում են հաջորդ դիտողությունում. «Սովորել, մարդը պետք է անջատի, թե ինչ չպետք է անջատվի ...»: / Գնա

Առաջադրանք Zo

Գիտելիքների գործընթացի որ կողմի այն բացարձակումը հեգնանքով քննադատում է փիլիսոփան հետեւյալ հարցի մեջ. Ա. Լոսեւ:

Շատ տարբեր ճանաչողական գործընթացների թվում կարելի է հատկացնել գիտելիքների հիմնական տեսակներ: Իրենց դասակարգման մեջ կարծիքների միասնություն չկա, բայց ամենից հաճախ նրանք խոսում են սովորական (կյանքի), դիցաբանական, կրոնական, գեղարվեստական, փիլիսոփայական եւ գիտական \u200b\u200bգիտելիքների մասին: Այստեղ քննարկեք այստեղ միայն երկու տեսակի գիտելիքներ, սովորական, որը ծառայում է որպես մարդու կյանքի հիմք եւ ցանկացած ճանաչողական գործընթաց, եւ գիտական, որն այսօր վճռական ազդեցություն է ունենում մարդու գործունեության բոլոր ոլորտների վրա:

Սովորական գիտելիքներ - Սա թեմայի ճանաչողական գործունեության հիմնական, ամենահիասքանչ ձեւն է: Այն ինքնաբուխ կերպով իրականացվում է յուրաքանչյուր մարդու կողմից իր ողջ կյանքի ընթացքում, ծառայում է որպես սարքի առօրյա կյանքի իրական պայմաններին եւ նպատակ ունի գնել այն գիտելիքներն ու հմտությունները, որոնք նա պետք է ամեն օր եւ մեկ ժամ: Նման գիտելիքները սովորաբար բավականին մակերեսային են, եւ միշտ արդարացված եւ համակարգված են, նրանց մեջ հուսալիը սերտորեն միահյուսված է մոլորության եւ նախապաշարմունքների հետ: Միեւնույն ժամանակ, այսպես կոչված ընդհանուր իմաստի տեսքով, իրական առօրյա փորձը մարմնավորված է, յուրահատուկ իմաստություն, ինչը տղամարդուն թույլ է տալիս գործնականորեն վարվել առօրյա իրավիճակների լայն տեսականի: Ամենօրյա գիտելիքը, բացի այդ, անընդհատ բաց է այլ տեսակի գիտելիքների արդյունքների համար `օրինակ, գիտական. Ընդհանուր իմաստը ի վիճակի է ձուլվել գիտության համեմատաբար պարզ ճշմարտությունները եւ դառնալ ավելի ու ավելի տեսական: Դժբախտաբար, գիտության այսպիսի ազդեցությունը ամենօրյա գիտակցության վրա այնքան էլ մեծ չէ, որքան մենք կցանկանայինք, որ հետազոտությունը ցույց տվեց, որ հետազոտված ԱՄՆ մեծահասակների կեսը 1 տարի է, ինչ երկիրը շրջվում է արեւի տակ: Ընդհանուր առմամբ, սովորական գիտելիքը միշտ սահմանափակվում է որոշակի շրջանակով `առկա են միայն առօրյա փորձի օբյեկտների արտաքին հատկությունները եւ հաղորդակցությունը: Իրականության մասին ավելի խորը եւ էական տեղեկատվության համար անհրաժեշտ է գիտական \u200b\u200bգիտելիքները:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիք Այն սկզբունքորեն տարբերվում է սովորականից: Նախ, այն հասանելի չէ որեւէ անձի համար, բայց միայն մասնագիտացված դասընթացն ընդունածը (օրինակ, ստացել է բարձրագույն կրթություն), ինչը նրան գիտելիք եւ հմտություններ տվեց հետազոտական \u200b\u200bգործունեության համար: Երկրորդ, գիտական \u200b\u200bգիտելիքները հատուկ կենտրոնացած են երեւույթների ուսումնասիրության (եւ դրանց գոյության օրենքները), անհայտ այսօրվա սովորական պրակտիկան: Երրորդ, գիտությունը հատուկ միջոցներով է, մեթոդներն ու գործիքները, որոնք չեն օգտագործվում ավանդական արտադրության եւ սովորական փորձի մեջ: Չորրորդ, գիտական \u200b\u200bուսումնասիրության մեջ ձեռք բերված գիտելիքները ունեն հիմնարար նորություն, դրանք արդարացված են, համակարգվածորեն կազմակերպված եւ արտահայտվում են հատուկ, գիտական \u200b\u200bլեզվի օգնությամբ:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների առաջացման եւ զարգացման համար անհրաժեշտ են որոշակի սոցիալ-մշակութային պայմաններ: Ժամանակակից ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ այսպես կոչված ավանդական հասարակության մեջ գիտական \u200b\u200bգիտելիքները չեն կարող առաջանալ (այդպիսին էին հինավուրց Արեւելքի - Չինաստանի, Հնդկաստանի եւ այլնի քաղաքակրթությունները), որի համար սոցիալական փոփոխությունների, ավտորիտար իշխանության առաջնահերթությունը Մտածողության եւ գործունեության եւ գործունեության մեջ եւ այլն եւ այլն: Այստեղ գիտելիքները գնահատվում են ինքնանպատակ, այլ միայն իր գործնական կիրառման մեջ: Հասկանալի է, որ այս պայմաններում մարդը հակված է հետեւել լավ կայացած նմուշներին եւ չափանիշներին, քան փնտրել ոչ ավանդական մոտեցումներ եւ գիտելիքների ուղի:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները վիճակված էին մշակել տեխնածին հասարակության մեջ, որը ներառում է կյանքի բոլոր ոլորտներում փոփոխությունների բարձր տեմպեր, ինչը անհնար է առանց նոր գիտելիքների մշտական \u200b\u200bներհոսքի: Նման հասարակության նախադրյալները հին Հունաստանի մշակույթում են: Հիշեցնենք, որ հասարակության ժողովրդավարական կառուցվածքը, քաղաքացու ազատությունը նպաստեցին անհատների ակտիվ գործունեության զարգացմանը, իրենց դիրքը տրամաբանորեն արդարացնելու եւ պաշտպանելու ունակությունը, առաջարկեք քննարկվող խնդիրների լուծման նոր մոտեցումներ: Այս ամենը պայմանավորված էր բոլոր գործունեության մեջ նորամուծությունների որոնմամբ, ներառյալ գիտելիքներով (, հետեւաբար, Հունաստանում էր, որ տեսական գիտության առաջին նմուշը առաջանում է - էվկլիդե երկրաչափություն): Մարդկային մտքի պաշտամունքը, իր Ալբիզի գաղափարը, այնուհետեւ գտնում է իրենց զարգացումը Վերածննդի եվրոպական մշակույթում, որը նպաստում է մասնագիտական \u200b\u200bգիտական \u200b\u200bգիտելիքների ձեւավորմանը եւ նոր ժամանակի գիտության առաջացմանը:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները սովորաբար իրականացվում են երկու մակարդակի վրա `էմպիրիկ եւ տեսական: Էմպիրիկ (հունարենից: empeiria. - Փորձ) Գիտելիք Տեղեկություններ է տալիս արտաքին կուսակցությունների եւ ուսումնասիրության ներքո գտնվող օբյեկտների մասին տեղեկություններ եւ նկարագրում դրանք: Այն հիմնականում իրականացվում է դիտարկման եւ փորձի մեթոդների միջոցով: Դիտողություն - Սա ուսումնասիրված երեւույթների նպատակային եւ պլանավորված ընկալում է (օրինակ, ուսումնասիրելով մարդու նման կապիկների պահվածքը իրենց կյանքի բնական պայմաններում): Երբ նկատվում է, գիտնականը փորձում է չխառնվել իրերի բնական ընթացքին, որպեսզի չխեղադրվի:

Փորձ - Հատուկ պատրաստված փորձ: Իր ուսումնասիրված օբյեկտի ընթացքում տեղադրվում է արհեստական \u200b\u200bպայմաններում, որոնք կարող են փոփոխվել եւ հաշվի առնել: Ակնհայտ է, որ այս մեթոդի համար գիտնականի բարձր ակտիվությունը փորձում է հնարավորինս շատ գիտելիքներ ձեռք բերել տարբեր իրավիճակներում օբյեկտի պահվածքի մասին, եւ նույնիսկ ավելին, արհեստականորեն նոր բաներ եւ երեւույթներ ձեռք բերել (հատկապես սա) բնորոշ է քիմիական հետազոտությանը):

Իհարկե, այս գիտելիքների այս մեթոդներից բացի, էմպիրիկ ուսումնասիրության մեջ, օգտագործվում են տրամաբանական մտածողության մեթոդներ `վերլուծություն եւ սինթեզ, ինդուկցիա եւ նվազեցում եւ այլն` այս բոլոր մեթոդների համադրությամբ `եւ գործնական եւ տրամաբանական ստանում է նոր էմպիրիկ գիտելիքներ: Այն արտահայտվում է հիմնականում երեք հիմնական ձեւերով.

Գիտական \u200b\u200bփաստ - որոշակի գույքի կամ իրադարձության ամրագրում (ֆենոլը հալվում է 40.9 ° C ջերմաստիճանում; 1986-ին տեղի ունեցավ Գալեուսի գիսաստղի մի հատված);

Գիտական \u200b\u200bնկարագրություն - ֆենոմենի կամ երեւույթների խմբի հատկությունների եւ պարամետրերի հիմնական համակարգի ամրագրում: Այս տեսակի գիտելիքները տրված են հանրագիտարաններում, գիտական \u200b\u200bտեղեկատու գրքերում, դասագրքերում եւ այլն;

Էմպիրիկ կախվածություն – Գիտելիք, որն արտացոլում է որոշ հարաբերություններ, որոնք բնորոշ են մի տեսակ երեւույթների կամ իրադարձությունների (Մոլորակները արեւի շուրջը շարժվում են էլիպսաձեւ ուղեծրերի մեջ `Կոպլերի օրենքներից մեկը. Comet Gallea- ն 75 -76 տարի ժամկետով չի նկարում արեւի շուրջը).

Տեսական (հունարենից: Թեորիա: - Հաշվի առնել, հետազոտություն) Գիտելիք Բացահայտում է ներքին հարաբերությունները եւ իրերի եւ երեւույթների փոխհարաբերությունները, ռացիոնալ կերպով բացատրում են դրանք, բացում դրանց գոյության օրենքները: Ուստի դա ավելի բարձր կարգի իմացությունն է, քան էմպիրիկ. Պատահական չէ, օրինակ, հիդգերը ասում է, որ ինքն է որոշում որպես «վավեր տեսություն»:

Տեսական գիտելիքներով կիրառվում են հատուկ մտածողության գործողություններ, որոնք այս կամ այն \u200b\u200bկերպ նոր գիտելիքների գալու համար, ինչը բացատրում է նախկինում ձեռք բերված կամ մշակում է առկա տեսական գիտելիքները: Այս մտավոր մեթոդները միշտ կապված են գիտական \u200b\u200bհասկացությունների օգտագործման եւ այսպես կոչված Իդեալական առարկաներ (Հիշեցնենք, օրինակ, «Նյութական կետի» հասկացությունները, «Կատարյալ գազ», «բացարձակ սեւ մարմին» եւ այլն): Գիտնականները իրենց հետ մտավոր փորձեր են անցկացնում, կիրառեք հիպոթետիկ եւ դեդուկտիվ մեթոդ (պատճառաբանությունը, թույլ տալով մղել հիպոթեզը), որը կարող է ստուգվել, վերացականից մինչեւ որոշակի մեկը (գործարկումը) Նոր գիտական \u200b\u200bհասկացությունների միավորումը `ավելի ընդհանուր տեսություն կառուցելու նպատակով` հատուկ օբյեկտ, օրինակ, ատոմ) եւ այլն: Խոսքը, տեսական գիտելիքները միշտ մտքի երկար եւ դժվար գործ են:

Այս խելացի գործողություններով ձեռք բերված տեսական գիտելիքը գոյություն ունի տարբեր ձեւերով: Նրանցից ամենակարեւորն է.

խնդիր - Հարցը, որի պատասխանը դեռեւս կանխիկ գիտական \u200b\u200bգիտելիքների մեջ չէ, անտեղյակության յուրահատուկ գիտելիքները (Այսպիսով, ֆիզիկան գիտեն այսօր, թե ինչպես է այն կառավարել).

վարկած - գիտական \u200b\u200bենթադրություն, որը, հավանաբար, բացատրում է այս կամ այն \u200b\u200bխնդիրը (օրինակ, տարբեր վարկածներ Երկրի վրա կյանքի ծագման մասին).

տեսություն - Հուսալի գիտելիքներ որոշակի առարկաների որոշակի դասի գոյության եւ օրենքների մասին (ասենք, քիմիական կառուցվածքի տեսություն Ա. Մ. Բութլերովա): Գիտելիքի այս ձեւերի միջեւ բավականին բարդ հարաբերություններ կան, բայց, ընդհանուր առմամբ, դրանց դինամիկան կարելի է սահմանել հետեւյալ կերպ.

Խնդրի առաջացումը.

Հիպոթեզի առաջադրումը `որպես այս խնդիրը լուծելու փորձ.

Հիպոթեզը ստուգելը (օրինակ, փորձը օգտագործելով);

Նոր տեսություն կառուցելը (եթե վարկածը հաստատեց այս կամ այն \u200b\u200bկերպ); Նոր խնդրի առաջացումը (քանի որ ոչ մի տեսություն մեզ չի տալիս բացարձակապես ամբողջական եւ հուսալի գիտելիք), եւ հետո կրկնում է այս ճանաչողական ցիկլը:

Գիտություն - Սա ճանաչողական գործունեության հատուկ տեսակ է, որն ուղղված է օբյեկտիվ, համակարգված կազմակերպված եւ ողջամիտ գիտելիքների ձեռքբերմանը, ինչպես նաեւ այս գործունեության կուտակային արդյունքի: Բացի այդ, գիտությունը սոցիալական հաստատություն է, որն ունի իր հատուկ, կարգավորող գործունեությունը սոցիալական օրենքներ, հիմնական միջոցներ, աշխատանքային շրջանակներ, կրթական համակարգ, ֆինանսավորում եւ այլն:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքները պետք է առանձնանան ճանաչողական գործունեության այլ մեթոդներից եւ ձեւերից. Սովորական, փիլիսոփայական, գեղագիտական, կրոնական, կեղծ գիտական, հակ-գիտական \u200b\u200bեւ այլն:

Գիտության հիմնական առանձնահատկությունները հետեւյալն են.

1. Օբյեկտիվություն, Գիտությունը կոչված է տալ ՕբյեկտիվԳիտելիք, անդրագիր եւ ընդհանուր, այսինքն, գիտելիք, ինչպես մաքրված է անձնական համակրանքներից եւ հակադրություններից, համոզմունքներից եւ նախապաշարմունքներից: Այս առումով գիտությունը արմատապես տարբեր է, օրինակ, արվեստի (գեղագիտական \u200b\u200bգիտելիքներից) կամ փիլիսոփայությունից, որտեղ անձնական, սուբյեկտիվ սկիզբն անպայման ներկա է, տալով ինքնատիպ եւ եզակիություն գեղագիտական \u200b\u200bկամ փիլիսոփայական ստեղծագործության արդյունքներով:

2) Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների ճշգրտություն, միանշանակ, տրամաբանական խստությունԱյն պետք է բացառի որեւէ երկիմաստություն եւ անորոշություն: Հետեւաբար գիտությունն օգտագործում է Հատուկ Հասկացություններ Ստեղծում է իր սեփականը կատեգորիկ ապարատ: Կատեգորիաներ եւ հասկացություններ Գիտական Ունեն ճշգրիտ նշանակություն, սահմանում: Ի տարբերություն գիտության, սովորական գիտելիքը օգտագործում է խոսակցական լեզվի, բազմաշերտ եւ անառիկ, փոխելով դրանց իմաստը `կախված կենդանի հաղորդակցության համատեքստից եւ բանախոսի կախվածության համատեքստից:

3) Համակարգում:Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների տարատեսակ տարրերը ոչ թե անհամեմատելի փաստերի եւ տեղեկատվության չափը չեն, այլ Տրամաբանորեն պատվիրված համակարգՀայեցակարգեր, սկզբունքներ, օրենքներ, տեսություններ, գիտական \u200b\u200bառաջադրանքներ, խնդիրներ, վարկածներ, տրամաբանորեն փոխկապակցված, միմյանց սահմանում եւ հաստատող: Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների համակարգային բնույթը ենթադրում է տրամաբանական հարաբերություններ եւ միասնություն ոչ միայն միայնակ գիտությունների շրջանակներում, այլեւ նրանց միջեւ, ինչը հիմք է հանդիսանում աշխարհի գիտական \u200b\u200bպատկերի համար, որպես ամբողջական կրթություն:

4) Ռացիոնալություն, վերարտադրելիություն եւ ստուգելիությունԳիտական \u200b\u200bգիտելիքների բոլոր ածանցյալները: Այս գիտության համար օգտագործում է Գիտության հատուկ մեթոդներ, տրամաբանություն եւ գիտելիքների ճշմարտացիությունը հիմնավորելու եւ հաստատելու ուղիները, Գիտության մեջ հիմնավորվածության տեսակետն է վկայություն, Բացի այդ, ցանկացած հետազոտող, ով վերստեղծում է այն պայմանները, որոնց համաձայն ստացվել է մեկ կամ մեկ այլ արդյունքի, պետք է կարողանա համոզվել իր ճշմարտության մեջ: Այս նպատակով, ինչպես նաեւ նոր գիտելիքներ ձեռք բերելու համար գիտությունը օգտագործում է Հատուկ սարքավորումներ: Ժամանակակից ժամանակների գիտություններից շատերը պարզապես չեն կարող գոյություն ունենալ եւ զարգանալ առանց հատուկ Գիտահետազոտական \u200b\u200bտեխնիկա, որի բարելավումից, որ այս ոլորտում գիտական \u200b\u200bգիտելիքների առաջընթացը կախված է շատ առումներից .

5) Առարկա, Գիտական \u200b\u200bգիտելիք առարկաԱյսինքն, յուրաքանչյուր հատուկ գիտություն հասկանում է ուսումնասիրվող օբյեկտի բոլոր օրենքները, բայց միայն դրանցից մի քանիսը: Նրան հետաքրքրում են որոշակի ասպեկտ `կախված այս գիտության նպատակից, որը կոչվում է առարկա Դրա ուսումնասիրությունները: Օրինակ, անձը, որպես գիտելիքների առարկա, առավել տարբեր գիտությունների ուսումնասիրության առարկա է `անատոմիա, ֆիզիոլոգիա, հոգեբանություն, մարդաբանություն եւ այլն, որոնցից յուրաքանչյուրը դնում է իր նպատակներն ու խնդիրները, բացահայտում է իր հետազոտական \u200b\u200bմեթոդները Այս գիտության համար հատուկ գոյություն:

6) Վերացական, Վեբ ուսումնական օբյեկտներ Վերացական բնույթ Քանի որ դրանք ընդհանրացման արդյունք են («Տարրական մասնիկներ», «Քիմիական տարրեր», «Գեններ», «Կիոկենոզ» եւ այլն): Գիտական \u200b\u200bհետազոտությունների վերացական օբյեկտները իրական օբյեկտների ընդհանրացված պատկերներ են, որոնք ունեն միայն այն նշանները, որոնք բնորոշ են այս դասի բոլոր օբյեկտներին: Ի տարբերություն դրան, օրինակ, սովորական գիտելիքը հետաքրքրում է միայն իր առօրյա կյանքում մարդու համար անհրաժեշտ հատուկ թեմաներով եւ երեւույթներով:

7) Գիտությունն ունի իր սեփականը Գիտական \u200b\u200bգործունեության իդեալներ եւ նորմեր: Դրանք հիմք են հանդիսանում Գիտության էթիկա Եւ կարգավորել գիտական \u200b\u200bգործունեությունը: Օրինակ, գիտական \u200b\u200bհետազոտությունների ամենակարեւոր նորմը գրագողության արգելքն է, գիտնականների համայնքում դատապարտում է ճշմարտության խեղաթյուրումը քաղաքական, կրոնական կամ mercantill նպատակներով: Բարձրագույն ԱրժեքԳիտությունը ճշմարտություն է:

8) Այս առումով գիտությունն ունի որոշակի Ռացիոնալություն- Համեմատաբար կայուն կանոններ, նորմեր, չափորոշիչներ, չափորոշիչներ, հոգեւոր եւ նյութական գործունեության արժեքներ եւ հավասարապես հասկանում են հասարակության բոլոր անդամները: Գիտական \u200b\u200bբանականությունը բետոնե պատմական է, եւ, ինչպես եւ, սահմանում է «գիտական», եւ ինչն է «Անօգուտ» որոշ ժամանակահատվածներում: Այսպիսով, դասական մեխանիկայի հիման վրա նոր ժամանակի դարաշրջանում եղել է «դասական ռացիոնալ», քսաներորդ դարի սկզբին `քվանտային մեխանիկայի հիման վրա միկրոալիքային եւ հարաբերականության տեսություն առաջացավ« Ոչ դասական ռացիոնալություն »: Ժամանակակից գիտությունը հիմնված է սիներգիաների վրա, ովքեր սովորում են բաց համակարգերի ինքնակազմակերպման գործընթացներն ու ինքնակարգավորումը, սկսած 80-ականներից: Քսաներորդ դարը գործում է «PostNotelySsic Ryationality» - ի շրջանակներում:

9) Գիտություն գործնական Այսինքն, գիտական \u200b\u200bգիտելիքները, ի վերջո, ենթադրում են դրա գործնական դիմումը: Գիտության զարգացման պատմության մեջ եղել է մի ժամանակաշրջան (օրինակ, հնության դարաշրջանում), երբ գիտելիքն ինքնանպատակ էր, եւ գործնական գործունեությունը համարվեց «ստորին արվեստ»: Բայց նոր ժամանակի դարաշրջանից գիտությունը անքակտելիորեն կապված էր պրակտիկայի հետ: XIX դարի կեսից, հատկապես Արեւմտյան Եվրոպայում, գիտական \u200b\u200bգիտելիքները սկսեցին նպատակային արտադրել իրենց ներդրման համար: Եվ գիտության այս կապը արտադրությամբ այսօր ավելի ու ավելի է մեծանում: Որոշ բացառություն հիմնարար գիտական \u200b\u200bհետազոտություններ են, որի արդյունքների գործնական կիրառելիությունը երկար ժամանակ կարող է մնալ:

10) Գիտությունը կենտրոնացած է կանխատեսում.Ուսումնասիրվող օբյեկտների գործունեության եւ զարգացման ձեւերի բացահայտում, այն ստեղծում է դրանց հետագա զարգացումը կանխատեսելու ունակություն: Բացի այդ, գիտությունը կենտրոնացած է ապագայի գիտելիքների ձեռքբերման, ուսումնասիրության հավանական, նոր օբյեկտների վրա: Գիտական \u200b\u200bուսումնասիրությունների նման թեկնածուներն այժմ դառնում են գրավիտոններ, մուգ նյութեր եւ մուգ էներգիա, կենսաֆիլդ, UFO եւ այլն, ի տարբերություն գիտության, սովորական գիտելիքների, որոնք հիմնված են մարդկային առօրյա փորձի վրա, կենտրոնացած է աշխարհի մասին տարրական տեղեկատվություն ստանալու վրա, եւ դա հնարավոր չէ սկզբունքորեն նոր գիտելիք տալ: Հետեւաբար, սովորական գիտակցության մեջ այնքան մեծ հետաքրքրություն է առաջացնում բոլոր տեսակի «Fortunekam» եւ «կանխատեսողներին»:

Այսպիսով, չնայած մարդը աշխարհի մասին տեղեկատվություն է ստանում տարբեր աղբյուրներից (գրականություն, արվեստ, փիլիսոփայություն, կյանքի առօրյա փորձ եւ այլն), միայն գիտությունը կարող է ավելի հուսալի եւ հուսալի հաղորդել:

Այն, ինչ մենք կանենք ձեռք բերված նյութի հետ.

Եթե \u200b\u200bայս նյութը պարզվի, որ օգտակար կլինի ձեզ համար, կարող եք այն պահել ձեր սոցիալական ցանցի էջում.

Այս բաժնի բոլոր թեմաները.

Փիլիսոփայության հիմունքներ
Ուսումնական ուղեցույց Սանկտ Պետերբուրգ UDC 1 (075.8) Seliverstova N.A. Փիլիսոփայության հիմունքներ. Դասավանդող / N.A. Սելլերետով; Իմաստ

Փիլիսոփայության առարկան
Փիլիսոփայություն - «Սերը իմաստության» (հունարենից: Ֆիլո - Ես սիրում եմ, Սոֆիա - Իմաստություն) - ծագել է մ.թ.ա. Հին Հնդկաստանում, հին Չինաստանում եւ Հին Հունաստանում, որտեղ, որտեղ

Փիլիսոփայական աշխարհայացքի առանձնահատկությունը
WorldView- ը աշխարհի եւ ամբողջ աշխարհում տեղումների տեսակետների համակարգ է: Մարդկացումը իրականության ամենատարածված պատկերացումն է եւ կապված է այդպիսի պատասխանների հետ

Փիլիսոփայական գիտելիքների կառուցվածքը
Փիլիսոփայության զարգացման ընթացքում պատմականորեն զարգացնում է հետազոտությունների տարբեր ոլորտներ, որոնցից յուրաքանչյուրը ներառում է որոշակի խնդիրներ: Ժամանակի ընթացքում հետազոտությունների այս ոլորտները վերածվել են մի հատվածի

Համաշխարհային գործառույթ
Աշխարհի դիտորդի տակ, ինչպես արդեն նշվեց, աշխարհի տեսակետների համակարգը հասկացվում է որպես ամբողջություն եւ դրա մեջ տեղ: Մարդկանց աշխարհը գտնվում է տարբեր գործոնների ազդեցության տակ. Կրթություն,

Մեթոդական գործառույթ
Մեթոդը գործողության մեթոդ է: Working անկացած աշխատանքի անցկացման մեթոդների համադրությունը կոչվում է մեթոդաբանություն եւ մեթոդներ եւ մեթոդաբանություններ - մեթոդաբանություն: Մարդու յուրաքանչյուր ոլորտում

Եւ փիլիսոփայական հասկացությունների տեսակները
Փիլիսոփայության ողջ պատմությունը տարբեր տեսակետների, տեսակետների, հասկացությունների բախում է: Կամ կա նման փիլիսոփայական խնդիր, որի շուրջ վեճերը չեն բռնի մտածողի միջեւ

Սուբյեկտիվ եւ օբյեկտիվ իդեալիզմ
Ուտոլոգիական խնդրի էությունը, առաջին հերթին, ի պատասխան, ի պատասխան `լինելու էության (իրականություն, իրականություն): Փիլիսոփայության խորը հնությամբ հատկացվել է երկու տեսակ

Ծիծաղելիություն, ռացիոնալիզմ եւ իռացիոնալիզմ
Հիմնական գենոզոլոգիական խնդիրը աշխարհի ճանաչողության հարցն է, այսինքն, կարող է իր գիտելիքներով մարդը հասկանալ իրականության օբյեկտների եւ երեւույթների էությունը: Այս հարցի պատասխանը

Հարցեր ինքնատիրապետման համար
1) Ինչ է փիլիսոփայությունը եւ որն է այն ուսումնասիրելու թեման: 2) Որն է փիլիսոփայական գիտելիքների կառուցվածքը: Թվարկեք հիմնական փիլիսոփայական գիտությունները: 3) Որն է փիլիսոփայական աշխարհայացքը

Հին Արեւելքի փիլիսոփայական հասկացություններ
Համաշխարհային քաղաքակրթության հնագույն կիզակետերը Բաբելոնն ու Եգիպտոսն են, որի մշակույթում կարող եք գտնել բնական գիտությունների տեղադրումների առասպելական, կրոնական եւ անջնջեր: Բայց ասա

Հին փիլիսոփայության առանձնահատկությունը
Արեւելյան փիլիսոփայությունը մի շարք պարամետրերի համար տարբերվում է արեւմտյանից, որը այսօր դրսեւորվում է մշակութային եւ քաղաքակրթական զարգացման երկու հիմնական տեսակների առկայության մեջ (արեւելյան եւ ZAP)

Հին Հնդկաստանի փիլիսոփայություն
Հնդկական հնդկական փիլիսոփայության տեսական հիմքը Վեդասն է `կրոնական եւ նախալգետնային տեքստերի ժողովածուներ, որոնք դուրս են գալիս մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակում իրենց արմատներին

Հին Չինաստանի փիլիսոփայությունը
Չինաստանի մշակութային պատմությունը բարձրանում է Ռուբեի շրջանի III-II հազարը մ.թ.ա., եւ հին չինական փիլիսոփայության առաջացումը վերաբերում է VII-VI դարերին: Մ.թ.ա. Այս ժամանակահատվածում Naturophilosophical բնույթի գաղափարները

Կոնֆուիզմիզմ
Կոնֆուցիացվեց միայն կարեւոր դերը, ինչպես չինական մշակույթի պատմության մեջ, այնպես էլ Չինաստանի սոցիալ-քաղաքական պատմության մեջ: Ավելի քան երկու հազարամյակներ (I- ի շրջադարձից)

Տաոիզմ
Թաոիզմը, կոնֆուցիանիզմի Etiko-Politic- ի եւ Հնդկաստանի բուդդիզմի հետ միասին, այսպես կոչված «վարժությունների եռյակ» է, որը գտնվում էր Չինաստանի հոգեւոր մշակույթի հիմքում

Մոմիզմ եւ կապար
Կոնֆուցիանիզմը եւ տաոիզմը հին Չինաստանի ամենաազդեցիկ փիլիսոփայական դպրոցներն են, բայց ոչ միայն: Այսպիսով, v գ. Մ.թ.ա. Վարդապետությունը, որը մշակվել է Mo Tzu- ի եւ նշվածի կողմից

Ծագում եւ հնաոճ փիլիսոփայության ծագում եւ առանձնահատկություն
Հին փիլիսոփայություն (լատ օգնություն - Հին) կոչվում է փիլիսոփայական ուսմունքներ, որոնք զարգացել են հին հունարենում, այնուհետեւ Հռոմեական Հռոմեական հասարակության մեջ `Յիիի ավարտից ի վեր: Մ.թ.ա. Մինչեւ VI դարի սկիզբը: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ (Պաշտոնական

Վաղ հույն փիլիսոփայությունը (Դիսպրացիոն դպրոցներ)
Հունական փիլիսոփայությունն ի սկզբանե մշակվել է Մայր մայրենիի տարածքում, բայց արեւելքում `Մալայա Ասիայի իոնյան քաղաքներում (Միլետ եւ Եփեսոս) եւ Արեւմուտքում` Իտալիայի եւ Սայթի հունական գաղութներում

Հնաոճ ատոմիզմ
Հին հունական ատոմիզմը հին փիլիսոփայության մեջ նյութապաշտության զարգացման գագաթն է: Դժվար է որեւէ մեկ ժամանակահատվածի վերագրել, քանի որ ատոմիստական \u200b\u200bդասավանդման զարգացման գործում

Մեղմացնողներ, Սոկրատներ, Պլատոն, Արիստոտեր
Մ.թ.ա դարում Հին փիլիսոփայության զարգացումը գաղութատիրական նկարներից տեղափոխվում է մայրցամաքային Հունաստան, որը հիմնականում պայմանավորված էր Աթենական քաղաքականության ծաղկմանը: Աթենքը վերածվեց ամենամեծի

Եւ neoplatonism (III դարում bc -vi vz. Գովազդ)
Հելլենիզմ (Գրխ: Hellen-Ellin, Greek; այս տերմինը ներկայացվել է XIX դարի վերջին): - Հին քաղաքակրթության պատմության մեջ ընկած ժամանակահատվածը (III - I դար)

Միջնադարյան փիլիսոփայության ծագումը եւ առանձնահատկությունը
Միջնադարյան եվրոպական փիլիսոփայությունը երկար փուլ է փիլիսոփայության պատմության մեջ, լուսաբանելով II դարից: XIV- ի կողմից: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ ներառյալ Նա հայտնվեց եւ զարգացավ որպես կրոնական քրիստոնյա Ֆիլ

Պարեկություն: Օգոստինե Աուրելի:
Հայրենք (Լատ. Պատրակներ. Հայրեր) տերմինը նշում է այսպես կոչված «եկեղեցու հայրերի» կրոնական-փիլիսոփայական ուսմունքների ամբողջությունը. Քրիստոնեական մտածողներ II - VIII դարեր, ովքեր ունեցել են հիմնականը

Միջնադարյան գիտնականիզմ: Թոմաս Ակվինսկին
Շոլաստիկոս (հունարեն. Շոլաստիկոսը գիտնական է, դպրոց) - քրիստոնեական փիլիսոփայություն VIII -XIV դարերի զարգացման փուլ, երբ արդեն ձեւակերպված է հիմնական կրոնական դոգիաները

Եւ փիլիսոփայությունը
Վերածնունդ (Franz. Renaissance) XV -XVI դարեր: - Եվրոպական փիլիսոփայական մտքի պատմության մեջ ամենահիասքանչ եւ բեղմնավոր ժամանակաշրջաններից մեկը: ERA- ի անունը կապված է հնության նկատմամբ հետաքրքրության վերածննդի հետ

Եւ Վերածննդի կրոնական եւ փիլիսոփայական միտքը
Հումանիտար աշխարհը Վերածննդի ամբողջ մշակույթի աշխարհի բնութագրական առանձնահատկությունը Իտալիայում ծագել է վերջին միջնադարի դարաշրջանում, XIV դարում: Այս ժամանակահատվածում կա ստեղծագործ

Վերածննդի բնական փիլիսոփայություն եւ բնական գիտությունների զարգացում
Ինչպես արդեն նշվեց, վերածննդի դարաշրջանի գլխավոր վարդապետություններից մեկը պանթեիզմն էր. Աստծո անկատարությունը, նրա գաղափարը որպես անձնատուր ուժ բնության հետ համընկնում: Այն արմատապես փոխվեց

Eurchase նոր փիլիսոփայություն
Արեւմտյան Եվրոպայի պատմության մեջ նոր ժամանակ XVII եւ XVIII դարեր է: - ժամանակաշրջանը տեղի է ունեցել դասական փիլիսոփայության ձեւավորումը: Եվրոպական նոր փիլիսի ձեւավորման հիմնական սոցիալոկուլտուրական նախադրյալներին

Empirism F. Bekon and Mechanic Materialism T. Gobbs
Francis Bacon (1561 - 1626) - Անգլերենի քաղաքական եւ հասարակական գործիչ, ականավոր գիտնական եւ փիլիսոփա նախ ձեւակերպեց նոր փիլիսոփայության բնութագրող հիմնական սկզբունքները

R. Dekart, B.Pinosis, Libnits
René Descartes (1596 - 1650) ֆրանսիական մաթեմատիկոս, ֆիզիկոս, ֆիզիոլոգ, XVII դարի փիլիսոփայության կենտրոնական գործիչ: Հիմնական աշխատանքներ - «Պատճառ մեթոդի մասին» (1637), «Ֆիլոյի սկիզբը

J.Lock, J .. Berkley, D.Yum
Cartesian ռացիոնալիզմի եւ «բնածին գաղափարների» նրա ուսմունքի պատասխանը Անգլիայում զգայականության տեսքն էր. Գնոզոլոգիայի ուղղության հակառակ ռացիոնալությունը: Ենթաբանություն

Ֆրանսիայի լուսավորության փիլիսոփայություն XVIII in
Լուսավորությունը - Համալիր եւ երկիմաստ ֆենոմենոն XVIII դարի մի շարք երկրների մշակութային եւ հասարակական կյանքում (Ֆրանսիա, Գերմանիա, Ռուսաստան, Ամերիկա): «Լուսավորություն» տերմինը

Հարցեր ինքնատիրապետման համար
1) Անվանեք նոր ժամանակի փիլիսոփայության հիմնական սոցիալ-մշակութային ֆոնին: Որն է դրա առանձնահատկությունը: 2) Որն է վեճի էությունը ռացիոնալիզմի եւ զգայականության միջեւ: Անվանեք դրանց հիմնական ներկայացուցիչներին

Նպատակը իդեալիզմ եւ բարբառային Gegel
Գեորգ Ուիլհելմ Ֆրիդրիխ Հեգելը (1770 - 1831) - գերմանական դասական իդեալիզմի ամենամեծ ներկայացուցիչը, բարբառների համակարգված տեսության ստեղծող, Բազմաթիվ լուսանկարների հեղինակ

Հարցեր ինքնատիրապետման համար
1) Ինչու փիլիսոփայական ստեղծագործության մեջ I.Kanta հատկացնել երկու ժամանակահատված `« նախադրյալ »եւ« կրիտիկական »: 2) Ինչու են Ագնոստիզմի տարրերը տեսնում Կանտի ուսմունքներում: 3) C.

Մարքսիզմի փիլիսոփայություն
Մարքսիստ փիլիսոփայությունը փիլիսոփայական, քաղաքական եւ տնտեսական հայացքների ամբողջական համակարգ է, որը զարգացել է 40-70-ականներին: XIX դարը գերմանացի մտածողների կողմից Carl Marks (1818 - 1883) եւ տապակած

Պոզիտիվիզմի փիլիսոփայություն
Պոզիտիվիզմ (Lat.Positivus- ը դրական է) - XIX-XX դարերի փիլիսոփայության ամենամեծ ուղղություններից մեկը, որի հետեւորդներն արդարացրին հատուկ արժեքի հիմնարար իմաստը, հիմքը

Պրագմատիզմի փիլիսոփայություն ԱՄՆ-ում
Պրագմատիզմ (հունարեն: Պրագմա խնդիր է, գործողություն) `փիլիսոփայական հայեցակարգը, որը ծագել է ԱՄՆ-ում 70-ականների X1X դարում: եւ դրեց քսաներորդ դարում: Ուժեղ ազդեցություն երկրի հոգեւոր կյանքի վրա: Հիմնական նախա

A.Shopengauer եւ F. Nitsche
Կյանքի փիլիսոփայությունը XIX դարի երկրորդ կեսի արեւմտյան փիլիսոփայական մտքի ամենաազդեցիկ ուղղություններից մեկն է: Այս տարածքի ներկայացուցիչների ուսմունքների կենտրոնական հայեցակարգն է

Էքզիստենցիալ
Էկզիստենցիալիզմի հիմնադիր - գոյության փիլիսոփայությունը դանիական գրողն է, աստվածաբան Սիելեն Կիեւեգրան (1811 - 1855): Նա ներկայացրեց «էկզիստենցիալ» տերմինը

Հոգեվերլուծության փիլիսոփայություն
Մարդու խնդրի հետաքրքրությունը, մարդու ներքին աշխարհը, հոգեվերլուծության փիլիսոփայության մեջ գտավ շատ յուրօրինակ ճեղքվածք, որի ձեւավորումը կարելի է դիտարկել որպես փակուղիի ելք գտնելու փորձ

Ռուսաստանի փիլիսոփայության զարգացման եւ առանձնահատկության փուլերը
Ռուսական փիլիսոփայության համաձայն, հասկացեք փիլիսոփայական գաղափարների եւ տեսությունների համադրությունը, որոնք ծագել են Ռուսաստանի պետության տարածքում, այսինքն, նրանք ռուսերեն մտավոր ստեղծագործականություն են

Փիլիսոփայական գաղափարներ ռուս գրականության մեջ XIH
Ռուսաստանի մտավոր կյանքի ամենակարեւոր երեւույթներից մեկը, X1X դարի երկրորդ կեսը պետք է համարվի փիլիսոփայական գաղափարների զարգացումը ռուս գրականության մեջ (Լ. Տոլստոյ, Ֆ. Դոստոեւսկի), պոեզիա (F. Tyut

Վերջին XIX- ի փիլիսոփայությունը `XX դարի սկզբին: Ռուսական տիեզերք
Փիլիսոփայությունը Ռուսաստանում XIX - XX դարի սկզբին ոչ միայն ռուսական, այլեւ գլոբալ մշակութային երեւույթ է: Դրա առանձնահատկությունը `հիմնարար տարբեր արժեքների համակարգում, որը մտավ հիմնադրամ

Սովետական \u200b\u200bշրջանը ռուս փիլիսոփայության զարգացման գործում
Այս ժամանակահատվածը այսօր քիչ է ուսումնասիրել: ԽՍՀՄ-ում փիլիսոփայության առկայությունը հնարավոր էր միայն մարքսիստ-Լենինիստական \u200b\u200bպարադիգմի շրջանակներում (չնայած, միեւնույն ժամանակ, ռուսերեն արտասահմանում հաջողությամբ հաջողությամբ

Դասավանդում լինելու մասին
Ուտոլոգիա - (հունարեն: Ontos - հանձնում եւ պատկերանշան - վարդապետություն) - լինելու վարդապետությունը, ինչպես արդեն նշվեց, (տես 1.5.1) վերաբերում է հիմնարար հասկացությունների քանակին, կերպարից

Փիլիսոփայական դոկտրինա
«Նյութի» հայեցակարգը սկսեց օգտագործվել որպես փիլիսոփայական կատեգորիա `խորը հնություն ունենալով մեկ« սկզբնական »նախագծի համար, որն անտեղի եւ ոչ եզակի է, կախված չէ

Շարժումը որպես էության հատկանիշ
Օնտոլոգիայի ամենակարեւոր խնդիրներից մեկը, ընդհանուր առմամբ, շարժման հարցն է, որպես առհասարակ եւ դրա մասերը: Շարժման փուլում փիլիսոփայության մեջ նշանակում է ցանկացած փոփոխություն, ընդհանուր առմամբ փոփոխություն (փոփոխություն

Տիեզերք եւ ժամանակ, որպես լինելու հատկանիշներ
Տիեզերքի եւ ժամանակի վարդապետությունը օնտոլոգիայի ամենակարեւոր հատվածներից է, քանի որ ցանկացած երեւույթի ուսումնասիրությունը ենթադրում է իր տարածական-ժամանակավոր նկարագրությունը (մասնավորապես, հարցերի պատասխաններ)

Որոշիչություն եւ օրինակ
Զարգացման սկզբունքի հետ մեկտեղ Ծննդոցի բարբառային պատկերացումների ամենակարեւոր սկզբունքը երեւույթների համընդհանուր կապի սկզբունքն է, համընդհանուր հարաբերությունների եւ փոխկապակցվածության հետաձգումը

Ըստ որոշման առանձնահատկությունների, օրենքները բաժանվում են դինամիկ եւ վիճակագրական
Դինամիկ օրինաչափություն մեկուսացված օբյեկտների պահվածքի վրա եւ թույլ է տալիս ճշգրիտ կապ հաստատել իր պետությունների միջեւ, այսինքն, երբ այս նահանգի այս պետությունն է

Գիտակցությունը որպես փիլիսոփայական խնդիր
Գիտակցության ուսմունքը կապված է փիլիսոփայական գիտելիքների տարբեր հատվածների հետ. Գիտակցության նկատմամբ օնտոլոգիական մոտեցումը ներառում է իր հարաբերությունների, սուբյեկտի եւ կառուցվածքի հետ հարաբերությունների հարցեր. Gnosological - S.

Գիտակցության առաջացման խնդիրը
Գիտակցությունը փիլիսոփայության հիմնական հասկացություններից մեկն է, նշելով մարդու հոգեկան գործունեության ամենաբարձր մակարդակը, որպես սոցիալական է: Գիտակցությունը կապված է գործունեության հետ

Գիտակցություն եւ լեզու
Ինչպես արդեն նշվեց, գիտակցությունը վեր կացավ եւ ձեւավորվեց մարդկանց աշխատանքային գործունեության գործընթացում, որպես անհրաժեշտ պայման իր կազմակերպության, կարգավորման եւ վերարտադրության համար: Միասին

Գիտակցության էությունն ու կառուցվածքը
Գիտակցության էության խնդիրը ամենաբարդ է այն բարդ գիտակցության պատճառով, որը հիմնական հասկացությունն է ոչ միայն փիլիսոփայության, այլեւ հոգեբանության, ֆիզիոլոգիայի, սոցիոլոգիայի եւ ընկերոջ մեջ

Մակերչաբանություն
Առավել տեղեկատվական գործընթացի իմացության խնդիրը վաղուց է եղել փիլիսոփայական վերլուծության առարկան, գիտելիքների փիլիսոփայական տեսությունը զբաղվում է իր որոշմամբ `գթոզոլոգիա: Որպես GNOSEO- ի փիլիսոփայության հատուկ բաժին

Գիտելիքի առարկա եւ առարկա
Ճանաչումը հանդիսանում է այն մարդկանց ստեղծագործական գործունեության սոցիալ-պատմական գործընթացը, որը ձեւավորում է իրենց գիտելիքները, որոնց հիման վրա ծագում են մարդկանց նպատակներն ու դրդապատճառները

Զգայական եւ ռացիոնալ գիտելիքներ
Grossyology- ի կարեւոր առաջադրանքներից մեկը միշտ եղել է մարդկային ճանաչողական կարողությունների վերլուծություն, այսինքն `հարցի պատասխան գտնելու համար. Ինչպես է մարդը գիտելիքներ ունենում աշխարհի մասին: Վերլուծելով գիտելիքների ընթացքը, փիլիսոփա

Tr շմարտության խնդիրը: Գործնական դերը գիտելիքների գործընթացում
Իր շրջապատում աշխարհը ուսումնասիրելը, մարդը ոչ միայն գիտելիք է ստանում, այլեւ գնահատում է նրանց: Տեղեկատվության գնահատումը կարող է իրականացվել ըստ տարբեր պարամետրերի, օրինակ, դրա արդիականությունը, գործնական ծրագիրը եւ այլն:

Գիտական \u200b\u200bգիտելիքների կառուցվածքը
Ամենօրյա օգտագործման դեպքում «գիտություն» տերմինը առավել հաճախ օգտագործվում է գիտական \u200b\u200bգիտելիքների անհատական \u200b\u200bոլորտներ նշանակելու համար: Այս առումով գիտությունը վերլուծելը կարող է կառուցվածքային լինել (

Գիտության զարգացման օրենքներ
Դրա զարգացման ընթացքում գիտությունը պարզապես չի բարձրացնում դրանով ձեռք բերված գիտելիքների ծավալը, բայց այն որակապես փոխում է իր բովանդակությունը. Արդեն գոյություն ունեցող գիտությունների շրջանակներում նոր տեսություններ կան

Հարցեր ինքնատիրապետման համար
1) Որն է գիտական \u200b\u200bգիտելիքների առանձնահատկությունը, նրա տարբերությունը մարդկային ճանաչողական գործունեության այլ տեսակներից: 2) Որն է գիտական \u200b\u200bգիտելիքների էմպիրիկ մակարդակի դերը: Ցուցակում

Փիլիսոփայական մարդաբանություն
Մարդկային ըմբռնումը փիլիսոփայության հիմնական խնդիրն է: Այն արդեն պարունակվում է Սոկրատեսի խոսքերով. «Ինքներդ ճանաչիր»: Համարվում է, որ «մարդաբանություն» տերմինը (հունարեն: Anthropos - Man) ներկայացվեց փաթեթ

Բիոլոգիական եւ սոցիալական մարդու մեջ
Երկու սկզբունքների տղամարդու ներկայությունը `կենսաբանական եւ սոցիալական, ցույց է տալիս հակասական, մարդու հակիրոմիզմը: Մի կողմից, մարդ - բնության ստեղծում

Մարդկանցի հիմնական գործոնները
Ինչպես առաջացավ մարդու վերը նշված անհամապատասխանությունը, ինչպես մարդը փախավ կենդանիների վիճակից եւ ենթարկվեց իր բնական լինելը սոցիալական: Ժամանակակից գիտություն UT.

Մարդու էությունը եւ աշխարհում նրա գտնվելու իմաստը
Մարդկային էության խնդիրը միշտ էլ զգալի տեղ է գրավում փիլիսոփայական մտքի պատմության մեջ, օտոլոգիական եւ գթոզագիտական \u200b\u200bխնդիրների հետ միասին: Նա դեռեւս մնում է համապատասխան, ինչպես տեսնում է

Ազատության խնդիր
Անդրադառնալով մեր կյանքի իմաստի եւ ձեր կյանքի ծրագրերը կյանքի կոչելու մասին որոշման իմաստով, անձը չպետք է մոռանա երկու հանգամանքի մասին. - Նախ, որ իր կյանքը եւ

Հիմնական մոտեցումներն ու հասկացությունները
Սոցիալական փիլիսոփայության ուսումնասիրության թեման հասարակությունն է: Այնուամենայնիվ, այս տերմինի իմաստը այնքան անորոշ է, որ «ռուսերեն բառարան» -ում տրվում է իր արժեքների վեցը (օրինակ,

Կոեւակայան փոխգործակցությունը
Ժամանակակից գիտության տեսակետի հարվածները Մարդկային հասարակության ձեւավորումը երկար գործընթաց է, որը տեւեց մի քանի միլիոն տարի եւ ավարտվեց մի քանի տասնյակ տարիներ առաջ:

Հասարակական կյանքի հիմնական ոլորտները
Ինչպես արդեն նշվեց, հասարակությունը համակարգային կրթություն է: Որպես չափազանց բարդ ամբողջ թիվ, որպես համակարգ, հասարակությունը ներառում է ենթահամակարգեր `« Սոցիալական կյանքի ոլորտներ ». Առաջին անգամ ներկայացրած հայեցակարգը

Շողկային եւ քաղաքակրթության հայեցակարգ
Այն գաղափարը, որ փոփոխությունները տեղի են ունենում հասարակության մեջ, դեռեւս խորը հնություն կա, եւ այն զուտ գնահատելի էր. Հասարակության զարգացումը ընկալվում էր որպես իրադարձությունների պարզ հաջորդականություն: Միայն

Հարցեր ինքնատիրապետման համար
1) Որն է նյութապաշտական \u200b\u200bմոտեցումը սոցիալական երեւույթների վերլուծության համար իդեալիստությունից: Ինչ է «Աշխարհագրական դետերմինիզմը: 2) Ինչ դեր է հասարակության զարգացման գործում բնական FA- ն

Պատմական զարգացման ցիկլություն եւ գծեր
Պատմության փիլիսոփայությունը (ներդրված վոլտերին) փիլիսոփայության հատուկ բաժին է, որը կապված է պատմական գործընթացն ու պատմական գիտելիքները մեկնաբանելու հետ: Որտեղ ենք մենք եւ որտեղ

Սոցիալական առաջընթացի խնդիրը
Հասարակության առաջընթացը, որպես պատմական զարգացման միտում նշանակում է մարդկության շարժում առաջ, ավելի քիչ կատարյալ է ավելի առաջադեմ գործունեության եւ կենսական գործունեության ձեւերից: Ընդհանուր

Ժամանակակից քաղաքակրթության հեռանկարներ
Պատմության օրենքներն այն են, որ ապագայի կանխատեսումները միշտ կոնյունկատում են անորոշության եւ խնդիրների հետ: Ֆուտուրոլոգիա - Ապագա կանխատեսումներ առաջարկող գիտություն - Հիմնականում կառուցում է նրա եզրակացությունները

Հարցեր ինքնատիրապետման համար
1) Որն է հիմնարար տարբերությունը մարդկային պատմության գծային եւ ցիկլային մեկնաբանությունների միջեւ: 2) թվարկել հասարակության ցիկլային եւ գծային զարգացման հիմնական հասկացությունները: 3) Բ.

Հիմնական փիլիսոփայական տերմիններ
Վերացականացում (լատ. Abstrahere - շեղում) - մտավոր շեղված որոշ հատկություններից, հարաբերություններից, կարեւորելով իրերի այս դասի համար անհրաժեշտ հատկությունները