Բելառուս - Ընդհանուր տեղեկություններ

Բելառուսի Հանրապետություն

Բելառուսի Հանրապետությունը պետություն է Արեւելյան Եվրոպայում: 2016 թվականի սկզբին բնակչությունը 9,498,700 մարդ է, տարածքը 207,600 կմ² է: Այն տեւում է իննսուներորդ տեղը բնակչության թվով եւ աշխարհում ութսուն չորրորդ տեղում: Պետության մայրաքաղաքն ու ամենամեծ քաղաքը Մինսկն է: Պետական \u200b\u200bլեզուները բելառուսական եւ ռուսերեն են: Իրավասի պետություն, նախագահական հանրապետություն: 1994-ի հուլիսի 20-ին նախագահի պաշտոնը վերցրել է Ալեքսանդր Լուկաշենկոն, ավելի ուշ հաղթել է ընտրությունները 2001, 2006, 2010 եւ 2015 թվականներին: Այն ուժի մեջ է մտնում 6 մարզերի վրա, հանրապետական \u200b\u200bենթակայության քաղաքում:

Աշխարհագրական դիրքը

Բելառուսի տարածքը 207,600 կմ է (աշխարհի երկրների շրջանում տարածքում 86-րդ տեղը): Գտնվում է Արեւելյան Եվրոպայում: Բելառուսը եվրոպական աշխարհի ամենամեծ պետությունն է (ամբողջովին տեղակայված Եվրոպայում), որը ճանապարհ չունի ծով: Բելառուսի սահմանները (սկսվում են հյուսիս-արեւելքից, ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ), Ռուսաստանի, Ուկրաինայի, Լեհաստանի, Լիտվայի եւ Լատվիայի հետ:

Կլիմա

Բելառուսի կլիման է չափավոր եւ մայրցամաքային, անցումային ծովային ցանցից մինչեւ մայրցամաքային, որը ձեւավորվել է Ատլանտյան օդային զանգվածների ազդեցության տակ: Ձմռանը հաճախակի հալվել են: Ամառվա միջին ջերմաստիճանը տատանվում է Հյուսիսում (հուլիս) + 17 ° C- ից, դեպի + 18-19 ° C հարավում: Նրբատախտակները համազգեստով են ընկնում, հարավից դեպի հյուսիս, 500 մմ-ից հարավում, մինչեւ 800 մմ հյուսիս-արեւմուտք: Տեղումների առավելագույն քանակը սովորաբար ընկնում է աշնանային-ձմեռային ժամանակահատվածում: Անտառային տարածքներում ձյան ծածկույթի հաստությունը կարող է լինել 1-1,2 մ:

Ֆլորա

Անտառները զբաղեցնում են երկրի մոտ 2/5-ը: Այնուամենայնիվ, Բելառուսի տարածքում, համեմատաբար քիչ անտառային զանգվածներ (2 ամենամեծ - BeloVezhskaya եւ Naliboka Forest), բայց անուշաբույր տարածքներ չկան:

Կենդանական աշխարհ

Կենդանիների աշխարհը համատեղում է թափանցիկ անտառների, տայգայի եւ անտառ-տափաստանների ներկայացուցիչներին: Կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչների թվում ամենից հաճախ հայտնաբերված վայրի խոզ, նապաստակ, Էլկ, փնջեր: Անտառի ամենատարածված եւ վտանգավոր բնակիչներն են գայլը, արջը, աղվեսը եւ Lynx- ը:

Stork, Drozd, Heron, Crow, Sparrow, Tit, Oriolga, Bullfinch - Birds, որոնք արտացոլում են Բելառուսի համը:

Երկրում կան բազմաթիվ ձկների տեսակներ, քանի որ երկիրը հարուստ է ջրային ռեսուրսներով, գետեր, լճեր եւ ջրամբարներ: Դրանցից ամենատարածվածն է. Pike, Roach, Bream, Crucian, Perch.

Պետության պաշտպանության ներքո կան, բիզոն, ճահճի կրիա, լինչ, գետի հասակակից եւ անտառային Cunnica: Միջատները տարածված են:

Մեղուներ, կափարիչներ, լեդբուգներ, թիթեռներ եւ անձրեւներ - միջատներ, որոնք ամենատարածված են երկրում:

Գյուղատնտեսություն

Գյուղատնտեսությունը տեղական տնտեսության պատմական նշանակություն ունի, տալով ազգային ՀՆԱ-ի ավելի քան 7% -ը, ապահովում է բնակչության ավելի քան 9% -ը: Հիմնական գյուղատնտեսական արդյունաբերությունը գյուղատնտեսությունն է եւ կաթնամթերքը անասուններ: Արտաքին առեւտուրը արտահանվող անտառային ապրանքներ եւ ծառայություններ 2013 թ., 144,8 միլիոն դոլարով (երկրի արտահանման 0.39% -ը):

Տրանսպորտ, ենթակառուցվածքներ, հաղորդակցություն

Երկաթուղիները եւ ճանապարհային տրանսպորտը երկրում տրանսպորտի հիմնական տեսակներն են: Երկաթուղային ցանցը կենտրոնացած է Օրշայի, Մինսկի եւ Բրեստի միջով անցնող գլխավոր մայրուղու վրա, որը Բելառուսը կապում է Մոսկվայի հետ Արեւելքում եւ Վարշավա Արեւմուտքում: Գործառնական երկարության ուղիներ `5512 կմ: Ընդհանուր առմամբ, Բելառուսում, հանրային ճանապարհների ավելի քան 83,000 կմ հանրային ճանապարհներ եւ մոտ 200,000 կմ գերատեսչություն (գյուղատնտեսական, արդյունաբերական ձեռնարկություններ, անտառտնտեսություն եւ այլն), այդ թվում, 10,000 կմ քաղաքներում եւ բնակավայրերում: Միեւնույն ժամանակ, ամուր ծածկույթով երկրի ճանապարհների խտությունը դեռ բավականին ցածր է `3000 կմ 1-ի համար: Բելառուսի հազար բնակիչներ կազմում են 261 մեքենա: Առեւտրային նավատորմը տեղափոխում է 1500 կմ բեռնափոխադրման ջրուղիներ (հիմնականում Dnieper ավազանում): Օդային տրանսպորտը համապատասխան է համեմատաբար թույլ; Երկրի ամենամեծ օդանավակայանը գտնվում է Մինսկի մոտ: Ընդհանուր առմամբ, երկրում յոթ միջազգային օդանավակայան:

Բելառուս. Սպիտակ RUS- ը մեղմ եւ բանաստեղծական անուն է, քանի որ հնարավոր չէ համապատասխանել այս երկրին: Սպիտակ նշանակում է պայծառ, մաքուր, անմեղ: Բելառուսը յուրահատուկ չէ Միջերկրական ծովի պայծառ ներկեր: Այն չունի Աֆրիկայի էկզոտություն կամ արեւելքի նուրբ խտություն: Բելառուսը համեստ երկիր է, նույնիսկ կարող եք ասել, ինտեգրվել գեղեցկությունը: Սա մեր մոլորակի վրա թողած մի քանի ափերից մեկն է, որտեղ դուք կարող եք տեսնել վառ հրաշք `անպաշտպան բնության հրաշք: Զարմանալի բան. Ահա այստեղ, Եվրոպայի հենց կենտրոնում ժամանակը հանկարծակի դանդաղեցրեց իր վազքը `XXI դարի կատաղի շրջակայքում, իսկ Բելառուսը, Բելառուսում, բնությունը, մարդասիրական, եւ արժեքներ - Հավերժական:

Վերջերս աշխարհագրական քարտեզում հայտնվեց Բելառուսի Հանրապետությունը `1991-ին, եւ, հետեւաբար, շատերի համար դեռեւս մի տեսակ տեռա ինկոգնիտա է, չնայած այն էապես եվրոպական մայրցամաքի կենտրոնում է: Սա կապույտ լճերի եւ կանաչ անտառների, արեւի բացվածքների եւ ընդարձակ դաշտերի եզր է, որոնց թվում հանգիստ գետերը կրում են իրենց ջրերը:

Աշխարհագրություն

Բելառուսի Հանրապետությունը (Բելառուս) գտնվում է Եվրոպայի արեւելյան մասում, Կենտրոնական Եվրոպայի ժամանակավոր համով. GMT + 2 ժամ: Պետության տարածքը կազմում է 207,6 հազար քմ: կմ, դա կոմպակտ է: Արեւմուտքից արեւելքից ամենամեծ երկարությունը 650 կմ է, հյուսիսից հարավ `560 կմ: Արեւմուտքում երկիրը սահմանակից է Լեհաստանի հետ, հյուսիս-արեւմուտքում, Լիտվայի եւ Լատվիայի, Հյուսիսարեւել-արեւելքում եւ Արեւելքում, Ռուսաստանի հետ, Ուկրաինայի հետ: Բելառուսի տարածքը տեղակայված է «Արեւմտյան-արեւելք» եւ «Հյուսիս-հարավ» միջսենյակային տրանսպորտային միջանցքների խաչմերուկում: Բելառուսը բաղկացած է 6 մարզերից, 118 շրջաններից, ավելի քան 100 քաղաք, 111 քաղաքային տիպի բնակավայրեր, ավելի քան 24 հազար գյուղ: Մայրաքաղաքը Մինսկ քաղաքն է, որը զբաղեցնում է մոտ 200 քմ տարածք: կմ, որի բնակչությունը մոտենում է 2 միլիոն մարդու: Հեռավորությունը Մինսկից մինչեւ հարեւան պետությունների մայրաքաղաքներ. Վիլնյուս - 215 կմ, Ռիգա - 470, Վարշավա - 550, Կիեւ - 580, Բեռլին - 1060 կմ: Պետական \u200b\u200bլեզուներ - Բելառուսական եւ ռուսական, դրամավարկային միավորը բելառուսական ռուբլն է:

Ժամանակ

Գտնվում է Կենտրոնական Եվրոպայի ժամանակավոր գոտում. GMT + 2 ժամ: Կիեւի ժամանակի հետ տարբերություն չկա: Երբ Բելառուսում, ժամը 11: 00-ին, Լոնդոնում, Լոնդոնում, ժամը 10: 00-ին, Նյու Յորքում, 5: 00-ին, Լոս Անջելեսում, ժամը 13:00:

Կլիմա

Բելառուսի չափավոր մայրցամաքային կլիման, որը ազդում է Ատլանտյան օդային զանգվածների վրա, բնութագրում է անձրեւոտ ոչ տեղավորվող ամառ, փափուկ ձմռանը հաճախակի հալեցմամբ, աշնանը եւ ձմռանը անկայուն եղանակով: Միջին ջերմաստիճանը տատանվում է կախված Բելառուսի շրջաններից: Հուլիսին միջին ջերմաստիճանը տատանվում է Հյուսիսում գտնվող + 17 ° C- ից մինչեւ հարավում գտնվող + 18,5 ° C: Հունվար ամսվա միջին ջերմաստիճանը տատանվում է -4,5 ° C- ից `հյուսիս-արեւելքում -8 ° C- ի հարավ-արեւմուտքում: Ամառային արձակուրդների համար, 15 ° C- ի միջին միջին օրական ջերմաստիճանի բարենպաստ ժամանակահատվածը, որը գերազանցում է հյուսիս-արեւմուտքից դեպի հարավ-արեւմուտք, դիտողի մեջ, 90-95 օրվա ընթացքում, Բելառուսում, 90-95 օր -114 օր բեւեռում: Ամռանը ամենօրյա ջրի միջին ջերմաստիճանը բոլոր ջրամբարներում գերազանցում է 17 ° C, իսկ հուլիսին `19-22 ° C:

Լեզու

Պետական \u200b\u200bլեզուներ - բելառուսերեն, ռուսերեն:

Կրոն

Հիմնական կրոններ. Ուղղափառ, կաթոլիկություն:

Բնակչություն

Բնակչության մոտ 80% -ը `բելառուսներ, 13.2% ռուսներ, 4,1% բեւեռներ, 2.9% -ով: Քաղաքային բնակչություն 71.1%: Հավատացյալների 70% -ը `Ուղղափառ քրիստոնյաները, մոտ 20% -ը` կաթոլիկներ, մնացածը միացված են եւ հրաշագործներ:

Արտակարգ հեռախոսներ

Փրկության ծառայություն - 101
Շտապօգնություն - 103
Ոստիկանություն - 102:

Հաղորդակցություն

Քաղաքների փողոցներում դուք կարող եք հեռախոսը տեսնել մոխրագույն եւ կապույտ գույների խցիկներով: Մոխրագույն տնակից կարող եք զանգահարել երկրի ներսում, իսկ կապույտ տնակից `միջազգային: Հեռախոսային բոլոր մեքենաները գործում են այն քարտերի վրա, որոնք կարելի է ձեռք բերել կրպակների մեջ, խանութներում եւ փոստային բաժանմունքներում: Բելառուսից Ռուսաստան կանչելու համար դուք պետք է միավորեք 8-10 - 7 - Քաղաքային ծածկագիրը բաժանորդի համարն է: Ռուսաստանից Բելառուս կոչելու համար դուք պետք է միավորեք 8-10 - 375 (Բելառուսի օրենսգիրք) - Քաղաքի ծածկագիրը բաժանորդի քանակն է:

Տարադրամի փոխանակում

Բելառուսական ռուբլ (BYR կամ BR): Շրջանառության մեջ կան օրինագծեր `10, 20, 50, 100, 500, 1000, 5000, 10,000, 20,000, 50,000, 100,000 ռուբլի: Ամենուրեք ԱՄՆ դոլարի, եվրոյի եւ ռուսական ռուբլու ընթացքում: Բանկերը աշխատում են երկուշաբթիից ուրբաթ 9.00-9.30-ից 17.00-17.30: Կարող եք արտարժույթ փոխանակել բանկերում, եւ փոխանակման կետերում, եւ փոխանակման բոլոր գործողությունները պետք է ուղեկցվեն հատուկ ձեւով, որը հաստատում է փոխանակման օրինականությունը (փոխանակման բոլոր մուտքերը պետք է պահպանվեն երկրից մեկնելուց առաջ): Փողոցում արժույթի փոխանակումը կամ մասնավոր փոփոխվածը սահմանափակվել է որոշակի դժվարություններով: Դասընթացի փոխանակում. Բելառուսական ռուբլ (BYR) / ռուբլ (ռուբլի) 1 ռուբ \u003d 90.39 BYR:

Վիզա

Ռուսաստանի քաղաքացիների համար Բելառուս մուտքը վիզա է: Բավական է սահմանին անձնագիր ներկայացնելը:

Մաքսային կանոնակարգեր

Ռուսաստանի քաղաքացիները, որոնք մտնում են Բելառուսի Հանրապետություն ժամանակավորապես կամ մշտական \u200b\u200bբնակություն, չեն ենթարկվում մաքսային հսկողության: Նրանցից նրանք, ովքեր անցնում են Բելառուսի միջով անցնում են իր սահմանը, պարտավոր են կատարել մաքսազերծում տեղափոխվող բոլոր բաները: Առանց պարտականությունների, դուք կարող եք ներմուծել ապրանքներ անձնական կարիքների համար մինչեւ 1000 դոլար: Եթե \u200b\u200bիրերը ճանաչվեն որպես նախատեսված առեւտրային կամ արտադրական նպատակներով, ապա պետք է վճարվեն մաքսատախտակները: Առանց մաքսային պարտականությունների, կարող եք ներմուծել մինչեւ 3 լ ալկոհոլային խմիչքներ եւ մինչեւ 600 հատ: Ծխախոտ: Ներմուծված կահույքը ենթակա է դրա արժեքի 50% -ի վճարների վճարման: Ավելի քան 3 տարի ծառայողական կյանքով շարժիչային տրանսպորտային միջոցներ ներմուծելիս գանձվում է 1 խորանարդի համար 0,3 ECU հարկ: CETERIMEST շարժիչի ծավալը; Մինչեւ 3 տարեկան ծառայողական կյանք ունեցող մեքենայի համար - 1 ECU:

Արգելվում է զենք ներմուծել (առանց RB- ի համապատասխան մարմինների թույլտվության), հզոր դեղեր եւ թունավորող նյութեր, ոսկե ձագերով, հնության եւ արվեստի օբյեկտներ (առանց հատուկ թույլտվությունների): Այն թույլատրվում է արտահանել առանց թույլատրելի փաստաթղթերի ներկայացման, համարժեքով $ 500-ից ավելի: Երբ արտահանում է ավելի քան 500 դոլար, բայց ոչ ավելի, քան 10,000 ԱՄՆ դոլարը, պետք է տրամադրվի արժույթի ծագման մասին փաստաթուղթ, ավելի քան 10,000 ԱՄՆ դոլարով, անհրաժեշտ է ունենալ Բելառուսի Հանրապետության լիազորված բանկերի փաստաթուղթ եւ Ռուսաստանի Դաշնություն:

Արձակուրդներ եւ ոչ աշխատանքային օրեր

Հունվարի 1 - Նոր տարի
Հունվարի 7 - Ուղղափառ Սուրբ Ծնունդ
Մարտի 8 - Կանանց միջազգային օր
Մարտի 15 - Սահմանադրության օր
Մարտ-մայիս - Զատիկներ
Մայիսի 1 - Աշխատանքի օր
Մայիսի 9 - Հաղթանակի օր
Մայիսի 14 - Radunitsa
3 հուլիսի - Անկախության օր
Նոյեմբերի 2 - Հիշողության կաթոլիկ օր (նախնիների օր) «Դիադա»
Նոյեմբերի 7 - Հոկտեմբերյան հեղափոխության տարեդարձը
Դեկտեմբերի 25 - Կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդ

Հունվարին բելառուսական կոմպոզիտորների (Մինսկ) եւ դասական երաժշտության միջազգային փառատոնը «Հունվարյան երաժշտական \u200b\u200bերեկոներ» (Բրեստ), որի տակ անցկացվում են բազմաթիվ համերգներ: Ապրիլի վերջին ամբողջ երկիրը նշում է Radunitsa- ն `նախնիների հիշատակի ուղղափառի օրը, իսկ Լեզուների միջազգային կրթության փառատոնը անցկացվում է մայրաքաղաքում: Հունիսին հետաքրքիր է «Սվիտիտազ լճի պոեզիայի փառատոնը եւ« Բելառուս - Իմ երգը »ազգային փառատոնը:

Հուլիսը Բելառուսի օրացույցում առավել հագեցած ժամանակաշրջան է: Հուլիսի 3-ը նշում է Անկախության օրը: Հուլիսի 4-ին Մինսկ քաղաքում, «Բելառուսական պադվորկի» բանահյուսական տոնով ուղեկցող «Բելառուսական Padvorki» տոնը եւ ռազմաօդային արձակուրդը `ի պատիվ Անկախության օրվա: Հուլիսի կեսերին, «Սլավոնական Բազար» արվեստի միջազգային փառատոն Իվան Կուպալայի տոնը, իսկ հուլիսի վերջին, բելառուսական ռոք փառատոնը `« Բասովիշչե »(Grudgy, Լեհաստան):

Սեպտեմբերի սկզբին Լյուբարթի ամրոցում (Լութսկ) տեղում անցկացվում է միջնադարյան մշակույթի փառատոն «Լութսկի ամրոցի թուրը»: Հոկտեմբերին անցկացվում է միջազգային թատերական փառատոն (Մինսկ), իսկ նոյեմբերին `բելառուսական երաժշտության աշնանը (Մինսկ) տոնը ժողովրդական եւ դասական երաժշտության եւ պարի փառատոն է: Դեկտեմբերի վերջին մայրաքաղաքում բացվում է «Սուրբ Ծննդյան զվարճանք» արվեստի ձմեռային փառատոնը, իսկ դեկտեմբերի 21-ին `հայտնի ձգտում (հավակ):

Փոխադրել

Մինսկի օդանավակայանը Բելառուսի Հանրապետության գլխավոր օդային նավահանգիստն է: Ըստ բնութագրերի, հանրապետությունում այն \u200b\u200bհավասար չունի: Բելավիան Բելառուսի Հանրապետության ազգային փոխադրող է: Կարող եք քաղաք հասնել երեք եղանակով. Ավտոբուսով ձեզ կարժենա մոտ 1 եվրո, տաքսիի (մոտ 20 եվրո) կամ ժամանակացույցի մեքենայի համար: Ավտոբուսները մեկնում են ամեն ժամ առավոտյան 7-ից 10: 30-ը եւ ժամանում են Մինսկի կենտրոնական ավտոբուսի կայարան, որը գտնվում է երկաթուղային կայարանի շենքի կողքին: Տաքսիը միշտ օդանավակայանից ելքի մոտ է: Ավտոմեքենաների վարձույթը ժամանման տարածքում է: Մինսկում կան մի քանի ավտոկայան: Միջազգային տրանսպորտի մեծ մասը իրականացվում է կենտրոնական ավտոբուսի կայարանից: Կենտրոնական ավտոբուսի կայանի կողմից առաջարկվող ծառայությունների շրջանակը սահմանափակ է, ինչը բացատրվում է երկաթուղային կայարանի հետ նրա հարեւանությամբ: Երկաթուղային հաղորդակցությունը գոյություն ունի Մինսկի եւ Եվրոպայի գրեթե բոլոր խոշորագույն մայրաքաղաքների միջեւ: Բելառուսական քաղաքների մեծամասնությունը նույնպես ունի երկաթուղային հաղորդագրություն: Մինսկ քաղաքի կենտրոնական երկաթուղային կայարանի նոր մասնաշենքը առաջարկում է ծառայությունների ամբողջ տեսականին ուղեւորների համար, ծառայությունների մեծ մասը իրականացվում է շուրջօրյա եւ առանց օրերի:

Ծայր

Դասական արտահայտություն. Հուշերը պարտադիր չեն, բայց ողջունելի են: Սովորաբար դրանք կազմում են հաշվի գումարի 10% -ը: Մինսկի եւ այլ խոշոր քաղաքների որոշ հյուրանոցներում գնահատման համար պահպանման ծախսերի մինչեւ 5-15% -ը ավելացվում է գնահատականի, իսկ խորհուրդները սովորաբար հաշվի են առնվում առանձին լարով: Եթե \u200b\u200bդա չի արվել, առաջարկվում է որոշակի գումար տրամադրել (ձեր հայեցողությամբ) անձնակազմի ուղղակիորեն ծառայելու համար: Շվեյցարացիներն ու նավահանգիստները սովորաբար ակնկալում են խորհուրդներ 1-2 ԱՄՆ դոլարի չափով, մատուցողները պատրաստակամորեն ընդունում են «թեյ» -ը `հաշիվ-ապրանքագրի գումարի 5-10% -ը:

Խանութները

Մինսկի բնակիչները գործնականում չեն օգտագործում «գնումներ» բառը: Նրանց համար նոր ապրանքների գնումը դեռ խիստ պլանավորված գնումների ուղեւորություն է: Գնումներ Մինսկում, զվարճանքի նման, կարող է շատ քիչ լինել: Հիմնական կենտրոնները, որտեղ գնումներ են գնում Մինսկի բնակիչները, դեղորայքային շուկաներ են: Նրանց մեջ ամենատարածվածը. «Դինամոն», Ժդանովիչին, Չերվենսկին: Մինսկի բնակչության մեծ մասի համար հագուստ եւ կոշիկ գնելու այս տարբերակը առավել օպտիմալ է: Շուկաների միջակայքը բավականին միապաղաղ եւ էժան է: Հագուստը եւ կոշիկները սովորաբար չինական կամ ռուսերեն արտադրություն են: Կենցաղային տեխնիկա. Հայտնի համաշխարհային ապրանքանիշեր, որոնց թվում գերակայում են կորեական LG- ն եւ Samsung- ը: Ավանդաբար, գնումներ են կատարվում նաեւ մայրաքաղաքի խոշորագույն խանութներում. Tsuma, Gum, Bentern Store Belarus- ը եւ Nemig- ի գնումների տունը: Վերջերս նրանց համար ավելացվեցին մեծ առեւտրի տաղավարներ Մինսկում. Հայելի առեւտրային համալիր, ավտոկանգառ, «Կուպալովսկի» ստորգետնյա առեւտրային դահլիճը: Վերջերս հիպերմարկետները հայտնվեցին Մինսկում: Ենթադրվում է, որ դրանք շուկաներում մրցելու են մրցակցային առեւտուրը: Մինսկի հիպերմարկետներում առեւտրի կազմակերպումը նույնն է, ինչ իրենց արեւմտյան գործընկերներում:

Sokond ձեռքի (երկրորդական) - Այս տարբերակը էժան է, եւ համեմատաբար բարձրորակ գնումներ ավելի ու ավելի տարածված են դառնում Մինսկում: Եթե \u200b\u200bփորձեք, ապա մասնագիտացված խանութներում կարող եք գտնել լավ որակի ապրանքանիշի արտադրանք, ընդունելի գնի համար: Շատերը չեն անհանգստացնում, որ բանը ապրում է երկրորդ կյանքը:

Մինսկի բնակիչների համար գնումների առավել անհասանելի եւ խորհրդավոր ձեւը բուտիկներում գնումներ է կատարում: Քսանության իրենց կարգի մայրաքաղաքում: Այն մնում է գաղտնիք, որի շնորհիվ դրանք գոյություն ունեն, քանի որ նրանք, ովքեր փող ունենան հայտնի նորաձեւության դիզայներների թանկարժեք հագուստ գնելու համար, նախընտրում են ձեռք բերել ավելի նոր եւ նորաձեւ արտերկրում, Մոսկվայում կամ Եվրոպայում:

Գնումների օրը Մինսկում շաբաթ օրը է: Այս օրը Մինսկի բնակիչների հիմնական զանգվածը գերադասում է լուրջ ձեռքբերումներ կատարել: Մինսկի բնակիչների մեծամասնությունը ընտանիքի բյուջեի 70% -ը ունի սննդի, այնպես որ զույգի կամ սվիտերի զույգի ձեռքբերումը համարվում է նշանակալի գնում:

Ազգային խոհանոց

Ժամանակակից բելառուսական խոհանոցի հիմքը `արեւելյան եւ արեւմտյան շրջանների գյուղական բնակչության խոհանոցը, որն ընդգրկում էր քաղաքային բնակչության ամենատարածված եւ երկարաժամկետ ուտեստները, որոնք հիմնականում ազդում էին լեհական խոհանոցի վրա, բայց ստացան բելառուսական վերամշակում: Բելառուսի խոհանոցի հիմնական առանձնահատկությունն կարտոֆիլի ուտեստների առատությունն է: Ավելին, կարտոֆիլը օգտագործվում է հիմնականում գետնին: Ամբողջ կարտոֆիլը օգտագործվում է միայն երկու տեսակի `համազգեստով եփած (բելառուսերենում այն \u200b\u200bկոչվում է Soloniki, քանի որ այն ուտվում է, փոշոտվում է աղով) եւ շոգեխաշած: Մայր տաճարի ուտեստները կոչվում են շոգեխաշած կամ քսանյութեր:

Սնկերը միայն խաշած եւ մարված են, եւ տապակած սնկով ուտեստները, բելառուսական խոհանոցը, չգիտեն (ճիշտ այնպես, ինչպես նա չգիտեր մառախուղի եւ աղի համար: Ինչ վերաբերում է կաթնամթերքի ուտեստներին, ապա կրկին չկան կաթնամթերք, բելառուսական խոհանոցում, բայց դա նաեւ մի շարք կաթնային ածանցյալներ (կաթնաշոռ, թթվասեր, շիճուկ) օգտագործվում են որպես պարտադիր հավելումներ. «Բարել» «Եվ« Վոլգա »- շատ ուտեստներում, որոնք ներառում են ալյուր, կարտոֆիլ, բանջարեղեն կամ սնկով:

Solk միսը եւ թռչնաբուծությունը (սագ) նույնպես բնորոշ է հին բելառուսական խոհանոցին `սոլոնինի եւ ուժերի պատրաստում եւ արտադրանքի, հատկապես ստամոքսի, հատկապես ուտեստների օգտագործումը` լարված ձեւով: Բելառուսական խոհանոցում մսի օգտագործումը եւ պատրաստումը նույնպես ունեն մի շարք հատկություններ: Խոզի բեյլ, խոզի գավազան բելառուսական խոհանոց ուտելը ուկրաինացի: Այնուամենայնիվ, Բելառուսում Սալոն ձմռանը գրեթե բացառապես ուտում է, թույլ աղած, համոզվեք, որ մաշկի շերտ պատրաստեք: Այն ուտելով կարտոֆիլով, սկզբունքորեն, այն խաղում է ասես մսի դերը:

Mal երմային բուժման նախընտրելի խոհարարական տեխնիկան խմում է, եռացող, ճարպ, մորթուց: Ավանդական ազգային բելառուսական ուտեստների հիմնական բանը արտադրանքի հատուկ կազմը չէ, եւ այս ապրանքների մշակման գործընթացը, որոշ շատ պարզ, սովորական եւ մեկ ապրանքի օգտագործումը, ինչպիսիք են վարսակի ալյուրը, կարտոֆիլը, գեղեցիկ բարդ , միշտ երկար եւ հաճախ համակցված ցուրտ եւ ջերմային վերամշակում:

տեսարժան վայրեր

Belovezhskaya pushcha - Առավել եզակի զանգվածներից մեկը ոչ միայն Եվրոպայում է, այլեւ աշխարհը: Անտառային անտառները հասել են մեր օրերին, նախնադարյան տեսքով: Բելառուսի եւ Լեհաստանի միջեւ սահմանը անցնում է Բելոլեզսկայա Պուշչայի միջով, որը անտառը բաժանում է հավասար մասերի: Անտառային զանգվածը առանձնանում է անտառային լորձաթաղանթով, իսկ շրջանի գծի պարագիծը կազմում է մոտ 400 կմ: Անտառային անտառները ներկայացված են բարձր տարիքի փայտանյութով (80-200 տարեկան), որոշ տեղերում, 250 - 350 տարի: Պահպանվել են առանձին ծառեր, որոնք ունեն 600 տարեկան: Անտառի անտառահատությունը `88%: Անտառները ներկայացված են սոճին, թափանցիկ մարշով, լայն ցեղատեսակներով: 1993 թվականից BeloVezhskaya Pushcha- ն ձեռք է բերել Ազգային պարկի կարգավիճակը: ազգային պարկ «ԲԵԼՈՎԿՍԿԱՅԱՅԱ ՊՈԼՇԱ» Այն Բելառուսի Հանրապետության եզակի տուրիստական \u200b\u200bհարմարություններից մեկն է: Սա հարթ մասունքային պրիմիտիվ անտառի ամենամեծ մնացորդն է, որը նախկինում մեծացել է ամբողջ Եվրոպայում: 1992-ին ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի որոշումը, Բելոլեզսկայա Պուշչա, ընդգրկված է մարդկության համաշխարհային ժառանգության ցանկում: 1993-ին նրան նշանակեցին կենսոլորտային արգելոցի կարգավիճակ, իսկ 1997-ին պարգեւատրվել է Եվրոպայի խորհրդի դիպլոմ:

Nesvizhsky պալատ Լիտվայի Մեծ դքսության միաժամանակ թագավորները Radziwillov - XVI-XVIII դարերի ճարտարապետության հուշարձանը բնօրինակն է եւ միայն, լիովին պահպանված Եվրոպայում, մեծաչափ բնակության օրինակ: Իր պատմության ընթացքում ամրոցը ավարտվեց եւ թարմացվեց: Արդյունքում, ճարտարապետական \u200b\u200bհամալիրը ներծծել է Վերածննդի, վաղ եւ ուշ բարոկկոյի, ռոկոկոյի, դասականության, նեետայի եւ ժամանակակից հատկությունների առանձնահատկությունները:

Grodno- ում, շատ նուրբ եկեղեցիներ եւ եկեղեցիներ: Ահա ամենահինը եկեղեցի Բելառուս - Քեֆ, Կառուցվել է 12-րդ դարում: 1705-ի նրբագեղ Farry (նախկին Jesuit) եկեղեցին զարմացնում է ֆասադայի մեծությունը եւ ինտերիերի քանդակագործական հարստությունը: Շրջագայությունը կշարունակի ստուգել քաղաքի (Բրիջիթ, Բեռնարդինսկու) բազմաթիվ վանքերը, Կույսերի ծննդյան եկեղեցական, այցելություն հարուստ Գրոդնոյի թանգարաններ եւ ստացիոնար կենդանաբանական այգի: Էքսկուրսիոնը նաեւ ներկայացնում է Grodno Reformer Anthony Tsengauz- ի գործունեությունը:

Mirsky Castle - Բելառուսի ճարտարապետության գերազանց աշխատանք: Իր ճարտարապետության մեջ տեսանելի արտացոլում եղավ ֆեոդալիզմի դարաշրջանի. Հզոր աշտարակներ, որոնք ունակ են սեփականատիրոջը թշնամուց պաշտպանել, կանգնած է հարուստ պալատ, մագնատության նստավայրը: Ավարտվեց քարից եւ աղյուսից, որը գտնվում էր բնակավայրից հեռու, երեք կողմից, շրջապատված շիվերով եւ երկրային լիսեռներով, հիմունքներով, իսկ չորրորդը `իր մոնումենտալով եւ անհասանելի ուժով , Ամրոցի նշան - աշտարակներ: Նրանց հարուստ դեկորը սպիտակեցված նիշերի եւ դեկորատիվ գոտիների տեսքով հաջողությամբ հակադրվում է կարմիր աղյուսի պատերին եւ ամրոցը տալիս է ավելի մեծ գեղարվեստական \u200b\u200bարտահայտիչ:

Slonim- ը վեր կացավ Ռազայում, եւ երկար ժամանակ նա կարեւոր դեր խաղաց Բելառուսի պատմության մեջ: Ժիրովիչի վանքՈր ավելի քան 500-ն ունի Աստծո մոր կողմից Աստծո մոր հրաշք կերպարը, առանձնանում է արտահայտիչ ճարտարապետությամբ եւ հայտնի է իր հարուստ պատմական անցյալով: Դուք կլինեք տաճարների մեջ, դուք կկարողանաք խոնարհել հրաշք պատկերակը ... Հոգեւոր ճեմարանի ուղեցույցը ձեզ կպատմի վանքի մասին, ճեմարանը ծախսում է սուրբ աղբյուրը: Ժիրովիչից ոչ հեռու, կա գոթական ճարտարապետության եզակի հուշարձան - 16-րդ դարի եկեղեցի Սինկովիչիում:

ազգային պարկ «Բրազլավ լճեր» Բելառուսը վաղուց կոչվել է լճի եզրը. Երկրում կան 11 հազար լճ եւ ավելի քան 20 հազար գետ եւ հոսք: Լճեր - Բելառուսի աչքերը, որոնք, հետեւաբար, Սինեմա են կոչվում: Բելառուսի բնական պսակում մարգարիտների թանկարժեք մարգարիտ - «Բրազլավսկի լճեր» ազգային պարկը, որը զբաղեցնում է 70,000 հա տարածք: Տեղական վայրերը հաճախ համեմատվում են Շվեյցարիայի կամ Ֆինլանդիայի հետ, բայց դրանք բացարձակապես տարբերակված են: Եզրագծի հմայքը տալիս է լանդշաֆտների անընդհատ փոփոխություն `լճեր, բլուրներ, անտառներ եւ կրկին բազմաթիվ լճեր:

ազգային պարկ «Նարոչանսկի» - Roads անապարհների եզրը եւ յուրաքանչյուր բելառուսական ցանկացած սիրտ, նույնիսկ եթե նա չի ծնվել այս մասերում: Այն կոչվում է բանաստեղծների եւ մարտիկների, ռոմանտիկների եւ մարդկանց մաքուր հոգու եզր: Սիրահարված այս եզրին առաջին հայացքից եւ `կյանքի համար: Տասնյակ հազարավոր զբոսաշրջիկներ եւ էքսկուրսորներ ամեն տարի վայելում են շրջապատող լանդշաֆտները, հանգստանում են առողջարաններում եւ վրաններում, օգտագործեք բնության նվերները, շրջեք բնապահպանական արահետներով, շնչեք բուժիչ օդը ...

ազգային պարկ «Sandy», Պոլեսին (Բելառուս հարավ) զարմանալի երկիր է եւ հարթավայրեր, անտառներ եւ ճահիճներ, ներթափանցելով բազմաթիվ գետերի, գետերի եւ հոսքերի կողմից, դանդաղորեն տեղափոխում են իրենց ջրերը պրիատի եւ Դնփրոյում: Գետի մեջտեղում պրիֆյատը գտնվում է Pripyatskaya Polesie- ն: Այստեղ է, Pripyat- ի, Svigi- ի եւ Harvest- ի անցումում եւ գտնվում է «Պրիպյուացի» ազգային պարկը:

Բերեզինսկի կենսոլորտային արգելոց Այն հիմնադրվել է 1925 թվականի հունվարի 31-ին: Գտնվում է հանրապետության հյուսիսում, բելառուսական տիկնոջ, Լոլեցկիի երեք վարչական շրջանների տարածքում, Մինսկի շրջանի Բորիսովի շրջանի տարածքում: Բերեզինսկի կենսոլորտային արգելոց - Ամենահինը `Եվրոպայի պաշտպանված բնական տարածքների համակարգում, գտնվում է Մինսկից 120 կմ հեռավորության վրա:

Հանգստացեք Բելառուսում. ՀյուրանոցներԲրեստ, Վիտեբսկ, Գոմել, Գրոդնո, Մինսկ, Մոգիլեւի մարզեր; Առողջարան Գոմել եւ Մոգիլեւի մարզեր:

Առողջարաններ

Մինսկ -Բելառուսի Հանրապետության մայրաքաղաքը եւ նույն անունով եւ տարածքը գտնվում են Մինսկի բարձրության վրա, Swisloch գետի երկու ափին: Մինսկի տարածքը 256 կմ է: Բնակչությունը 1728,9 հազար մարդ է: Մինսկը բաժանված է 9 քաղաքային տարածքների, ներառում է 1 քաղաքային տիպի բնակավայր: Մինսկն ունի պետության մայրաքաղաքի կարգավիճակը, դրա կանոնադրությունը, զինանշանը եւ օրհներգը: Մինսկը բավականին հին պատմություն ունեցող քաղաք է: Նրան առաջին անգամ նշվում են տարեգրություններում 1067 թ. 1974-ին Մինսկին շնորհվեց հերոս քաղաքի կոչում, ի հիշատակ իր բնակիչների արժանիքները Երկրորդ աշխարհամարտի տարիներին ֆաշիզմի դեմ պայքարում: Այս պահին Մինսկում գտնվում է Անկախ պետությունների Համագործակցության գործադիր կոմիտեն, Բելառուսի Հանրապետության կառավարությունը եւ խորհրդարանը: Մինսկը հայտնի է իր մշակութային բաղադրիչով: Կան 16 թանգարաններ, ներառյալ արվեստի ազգային թանգարան, Բելառուսի պատմության եւ մշակույթի թանգարան, Հայրենական մեծ պատերազմի պատմության թանգարան: 11 թատրոններ, ներառյալ պետական \u200b\u200bռուսական դրամատիկական եւ բելառուսական ակադեմիական թատրոններ, օպերայի եւ բալետի ազգային թատրոն: Բացի այդ, քաղաքում 20 կինոթատրոն կա, 139 գրադարան:

Լեգենդար քաղաք ԲոբրուսՄոգիլեւի շրջանի Բոբրուսյան շրջանի կենտրոնը, ավելի քան 200 հազար բնակչությամբ, Բելառուսի տասը խոշոր քաղաքներից մեկն է: Ժամանակակից Bobruisk- ում պահպանվել է XIX- ի երկրորդ կեսի պատմական զարգացումը եւ քսաներորդ դարերի սկիզբը: Բայց հայտնի բերդը շարունակում է մնալ քաղաքի գլխավոր գրավչությունը: Այսօր այս ամրապնդումը որոշվում է երկրորդ կյանք տալ, բերդի տարածքում սկսվել է միջազգային մակարդակի ժամանակակից սառցե պալատի շինարարությունը, որը օրգանականորեն մուտքագրվելու է ճարտարապետական \u200b\u200bհուշարձանի լանդշաֆտում:

Գոմ Գտնվում է Երկրի արեւելյան մասում Մինսկից 300 կմ հեռավորության վրա: Սա քաղաքի երկրորդ խոշոր երկիրն է եւ տարածաշրջանային մեծ կենտրոն: Գոմելը ընդգրկված է «Ոսկե օղակ Gomelshchina» տուրիստական \u200b\u200bերթուղում, որն ընդգրկում է տարածաշրջանի ամենահին քաղաքները: Առաջին հազարամյակի ավարտին կարգավորումը ծագեց ռադիոկայանների երկրներում, այնուամենայնիվ, Գոմելը հիշատակվեց 1142-ի նահանգներում, որպես Չերնհիվի իշխանի սեփականության իրավունք: XIX դարի եզակի մշակութային եւ պատմական հուշարձան, ժամանակակից թաղամասեր, Գոմեուկի հին գետի, Գոմեուկի հին գետը, պատմության կամքը, որը դարձավ Հին այգու կարապի լճակ, եւ շքեղ հովացուցիչում, կրելով իրենց լիարժեք ջրերը: Հզոր dnieper- ը, խոշորագույն արդյունաբերական ձեռնարկությունները եւ քաղաքային հրապարակների կանաչ սառնությունը, ժանյակային հետիոտնային կամուրջը եւ Պետրոպավլովսկու տաճարի «Ոսկե գմբեթը» հայտարարեցին զանգի լեզվով, որը հնչում է նոր օրվա ծննդյան մասին: Այս ամենը Գորոդիգոմել է, Բելառուսի ամենագեղեցիկ տարածաշրջանային կենտրոններից մեկը: Նրա ճարտարապետական \u200b\u200bեւ պատմական տեսարժան վայրերի շարքում `Rumytsevy- ի պալատական \u200b\u200bփնջի անսամբլը - \u200b\u200bՊասկեւիչին` Կլեպիցիզմի ոճով, XVIII դարի վերջի փայտե Իլինսկայա եկեղեցին, XIH- ի մի հետաքրքիր քաղաքային շենքը `քսաներորդ դարերի սկիզբը (կրթական) Հաստատություններ, բանկեր, քաղաքային խորհուրդ, բնակելի շենքեր եւ այլն): Քաղաքի հյուրերը հատուկ հաճույք կունենան զբոսնել հին այգու միջոցով, ստվերային ծառուղիներով, որտեղ դարբնագույն ծառերը նրանց կասեն իրենց գաղտնիքները, մատուռի եւ գերեզմանի ստուգումը եւ «Որս» -ը:

Ռոգաչեւ - Թերապեւտիկ հանգստավայր, որը գտնվում է Գոմելի շրջանի հյուսիսում: Քաղաքը գտնվում է Dnieper գետերի եւ ընկերների միաձուլման մեջ: Վերաբերում է ժամանակակից Բելառուսի տարածքում ամենահին բնակավայրերի քանակին: Ռողաչեւսկու շրջանի ընդհանուր մակերեսը կազմում է 2,1 հազար քմ: կմ 65,8 հազար մարդու տարածքում բնակվող բնակչությունը նրանցից 35 հազար մարդ ապրում է Ռոգաչեւում: Երկար ժամանակ Ռոգաչեւը եւ դրան հարակից շրջակայքը համարվում են սպա տարածք: Հանրապետության շատ բնակիչներ հայտնի են «Պրիտնրովսկի» առողջարանային քաղաքից 12 կմ արեւելք: Այն հայտնի է իր հանքային աղբյուրներով, բուժական ըմպելիքներով, տորֆով եւ սապրոպելի ցեխով: Առողջապահությունը մասնագիտանում է մկանային-կմախքային համակարգի եւ գինեկոլոգիական հիվանդությունների հիվանդությունների բուժման մեջ:

Վիտեբսկ - Բելառուսի մշակութային մայրաքաղաքը եւ բելառուսական ամենահին քաղաքներից մեկը: Վիտեբսկի շրջանի վարչական կենտրոնը գտնվում է Բելառուսի հյուսիս-արեւելքում Մինսկից 280 կմ հեռավորության վրա, Վիլնյուսից 360 կմ հեռավորության վրա, Մոսկվայից եւ Կիեւից 550 կմ հեռավորության վրա: Վիտեբսը վեր կացավ երկու գետերի, արեւմտյան Դվինա, որը հոսում էր դեպի Բալթյան ծով, եւ կվերցնող, որը տվեց քաղաքի անունը: Քաղաքի հիմնադրման պաշտոնական ամսաթիվը համարվում է 974 տարի: Համաձայն «Վիտեբսկ քաղաքի տարեգրություններ Մ. Պանզիրնիի եւ Ս. Ավերժսկի» -ի, քաղաքը դրվել է Կիեւի արքայադուստր Օլգայի եւ 1021-ից հիշատակված հին ռուս քրոնիկներով: Քաղաքը գտնվում էր հին առեւտրային ուղու խաչմերուկում «Վարիագից հույներ», որը XII- ի վերջում իր կայացմանը նպաստեց իր կայացմանը: Արհեստներ եւ առեւտրի կենտրոն: Քաղաքի հիմնական գրավչությունն է քաղաքի սրահը (1597), վերականգնված հայտարարության եկեղեցին, որում Ալեքսանդր Նեւսկին ամուսնացած էր լեգենդով, եւ պահպանվել են քաշային միջոցառումների չափանիշներ եւ առեւտրի գործողությունների ընթացքում օգտագործված երկարության չափանիշներ: Բացի այդ, վերականգնված Պոկրովսկու տաճարը հետաքրքիր է (1760), ինչպես նաեւ թանգարան-Manor Ilya Repin «Lubility» - ը եւ Մարկ Ստեգալների տուն-թանգարանը:

ԵրկունքԱյն Բելառուսի կարեւոր մշակութային եւ պատմական կենտրոններից մեկն է: Բրեստի հիմնական զբոսաշրջային առարկան ավանդաբար համարում էր «Բրեստի ամրոց - հերոս» հուշահամալիրը: Brest- ը պահպանվել է մի շարք շենքեր, որոնք ճարտարապետական \u200b\u200bհուշարձաններ են. Նիկոլաեւի զանգվածային զանգված (1856-1879), երկաթուղային կայան (1886-1868), Մայր տաճար ), Խաչմերուկ եկեղեցի (1856) եւ այլն:

Չափազանց բազմազան եւ հարուստ ճարտարապետական \u200b\u200bժառանգություն Մուգիլեվ, Հատուկ արժեքը գործող Ուղղափառ Սուրբ Նիկոլասի կանանց վանքի համալիր է. Նիկոլսկայա եկեղեցի (1669-1672), Օնուֆրիեւսկու տաճար (1798) եւ եկեղեցական բնակելի շենք (XVII-XVII դար): Բացի այդ, արժե նայել George որջ Կոնիսկի պալատը (1762-1785), Բորիս-Գլեբ եկեղեցի (1869), իսկ նախկին շրջանային դատարանի շենքը, բժշկական խորհրդը եւ Մոգիլեւի նահանգի արխիվը (1770-ականներ): , Որտեղ է այժմ երկրի ամենահին տեղական լոռեանգներից:

Current անկացած երկրի մշակույթը կարելի է դիտարկել ոչ միայն որպես մարդկանց գիտակցության եւ մարդկանց հոգեւոր զարգացման ցուցանիշ: Այն նաեւ ամենաուժեղ գործիքն է գաղափարական ազդեցության համար:

Բելառուսի մշակույթը անցել է բարդ եւ հակասական ուղի `ներկայիս զարգացման առաջացումից: Դա միջոց էր գիտական \u200b\u200bմեծ բացահայտումների համար գրեթե շարունակական անգրագիտության եւ գրականության եւ համաշխարհային կարգի արվեստի գլուխգործոցների ստեղծման համար:

Միջնադարի դարաշրջան

Բելառուսի մշակույթը հզոր խթան ստացավ երկրում քրիստոնեության հայտնվելուց հետո իր զարգացման համար: Դա տեղի է ունեցել 9-րդ դարի կեսերին: Արմատում նոր կրոնը փոխեց ժողովրդի աշխարհայացքը: Քրիստոնեությունը նպաստեց պետականության առաջացմանը շրջագայության եւ պոլոսկիիշխանությունների տեսքով:

Այս ժամանակահատվածում ներկայիս Բելառուսի տարածքում հայտնվեցին մեծ քանակությամբ նոր արհեստներ եւ արվեստներ: Սկսվեց ամրոցներ, քաղաքներ, սկսեցին կառուցվել տաճարներ: Եկեղեցիները եւ վանքերը դարձան մշակութային յուրօրինակ կենտրոններ, որոնց միջոցով կատարվել են տարեգրություններ, դպրոցներ են բացվել: Գրքերը վերաշարադրվեցին այստեղ:

11-րդ դարում Սոֆիայի տաճարը տեղադրվել է Պոլոտսկում: Նրա շինարարության նախաձեռնողը արքայազն Վիսլավ Կորոդն էր: Իր ներքին ձեւավորման մեջ տաճարը նման էր նրանց, ովքեր Կոստանդնուպոլսում էին:

12-րդ դարի սկիզբը նշանավորվում է Borisoglebsky վանքի կառուցմամբ: Այս շենքը գտնվում էր Պոլոտկի տակ, ծաղիկների մեջ: Վանքն իր տեսակի մեջ առաջինն էր ամբողջ տարածքում, որը բնակություն հաստատեց արեւելյան սլավեդների կողմից: Այս տաճարը զարդարելու համար առաջին անգամ օգտագործվել են կերամիկական սալիկապատ եւ որմնանկարներ:

Բելառուսի մշակույթը ավելի ու ավելի մեծ զարգացում է ստացել: Այսպիսով, 1161-ին կանգնեցվեց վերափոխման տաճարը: Նրա համար, Էֆոսինի Պոլոցկի կողմից արված հրամանով, կատարվեց կիրառական արվեստի անսպառ կտոր: Վարպետ Զարդեր Լազարը Պոլոտսկից ստեղծեց եզակի խաչ, ծածկված է ոսկու եւ արծաթի ափսեներ եւ զարդարված սրբերի պատկերներով `մանրանկարչության բազմագույն էմալով: Արդեն մեկ Պոլոտկում կա 12-րդ դարում բարձրացված 10 տաճարի կառույց:

Գրական ժառանգություն

Բելառուսի մշակույթի պատմությունը գիտի բազմաթիվ անհատականություններ, որոնք մեծ դեր են խաղում երկրի հոգեւոր կյանքի զարգացման գործում: Այս նշանավոր գործիչներից մեկը Կիրիլ Տուրվսկին է (ծնվել է մոտ 1130-ից, բայց ոչ ուշ, քան 1182): Դա փայլուն գրող էր, բարձր կրթված անձնավորություն եւ հայտնի կրոնական գործիչ: Նրա ուսմունքներից երեքը պահպանվել են մինչ օրս, երեսուն աղոթք, երկու կանոն եւ ութ «խոսքեր»: Խոսակցական արվեստի ակնառու տիրապետման համար ժամանակակիցները նրան անվանում էին zlatoust:

Բելառուսի ազգային մշակույթը չի կարող նկարագրել, առանց նշելու էֆոսինի պոլոտկը: Արքայազն Վեսլավ Կորեքի այս թոռնուհին: Նա զբաղվում էր վերաշարադրող գրքերով, իսկ ավելի ուշ, միանձնուհի վերցնելուց հետո ստեղծեց իր սեփական գրությունները եւ տարեգրությունները: Հաջորդը նա դարձավ Numenia Սուրբ Սբ. Սբ. Փոլոտսկի վանքում: Իր նախաձեռնությամբ կառուցվեց արական վանք: Արդեն ծերության ժամանակ է, Էֆոսինիա Պոլոցկայան ուխտագնացություն արեց Երուսաղեմում: Նա մահացավ այնտեղ:

Անգույն ներդրումը 12-րդ դարում ապրող Բելառուսի մշակույթի զարգացման գործում: Clement Smolatych. Այս ակնառու գործիչը ստեղծեց մեծ թվով գրական եւ եկեղեցական աշխատանքներ: Դժբախտաբար, նրանք չեն փրկվել մինչեւ մեր ժամանակը:

Արհեստների զարգացում

Բելառուսում լայն բաշխումը ստացել է դեկորատիվ եւ կիրառական արվեստ: Այն զարգացավ բյուզանդական ավանդույթների ազդեցության տակ: Այնուամենայնիվ, երկրի արհեստավորները ներկայացրեցին տեղական հատկություններ: 11-12-րդ դարերում: Բելառուսում կային վաթսուն տարբեր տեսակի արհեստներ: Նրանց թվում են զարդեր, խեցեղեն, ձուլարան, ինչպես նաեւ ծառի վրա գեղարվեստական \u200b\u200bաշխատանք:

Այդ տարիների արհեստագործների բարձր վարպետությունը հաստատում է հնագետների գտածոները: Այսպիսով, Գրոդնոնում եւ Վոլկովսկում գիտնականները հայտնաբերեցին թվեր քարից եւ ոսկորներից, ինչպես նաեւ քարե սրբապատկերներից, որոնց զարդարանքն ամենալավ թելը է:

Գրելու ձեւավորում

Առաջին տարեգրությունները, որոնց լեզուն կրում էր Ստարոբելորուսսկու բնութագրական առանձնահատկությունները, սկսեցին ստեղծվել 13-րդ դարի առաջին կեսից: Գրելու այդպիսի հուշարձանների թվում կարելի է անվանել Սմոլենսկու իշխան Մստիսլավայի պայմանագրային դիպլոմ եւ Պոլոտսկ իշխան Իզասլավի դիպլոմ: Սկսած 14-րդ դարից: Starobelorussian- ը դարձել է պետություն: Այն իրականացվել է Լիտվայի «Մեծ դուչ» գրասենյակում եւ գրասենյակային աշխատանքները: Այս լեզուն պահում էր Սեջորսը: Գրավոր օրենքներ էին:

Այսպիսով, մենք կարող ենք ասել, որ Բելառուսի մշակույթի զարգացումը 9-15-րդ դարերում: Դա տեղի է ունեցել միաժամանակ պետականության ձեւավորմամբ: Այն հայտնվեց կրթության, լուսավորության եւ գրքի տարածման մեջ: Նույն ժամանակահատվածում տեղի են ունեցել աստղաբուծական լեզվի հիմնական առանձնահատկությունները, եւ հայտնվեցին շռայլ կրթության գործիչներ: Archit արտարապետությունն ստացել է իր զարգացումը:

Մենք կարող ենք ապահով ասել, որ Բելառուսի միջնադարի ազգային մշակույթը հիմք է հանդիսացել ժողովրդի հոգեւորության հետագա ձեւավորման համար:

16-18-րդ դարերում Բելառուսի մշակույթի զարգացում:

Այս ժամանակահատվածում աշխարհում հատկապես ուժեղ էին եվրոպական վերածննդի, լուսավորության եւ վերափոխումների գաղափարները: Նրանք, ինչպես նաեւ այդ ժամանակաշրջանի սոցիալ-քաղաքական եւ տնտեսական պայմանները, իրենց արդյունքն են սահմանում Բելառուսի մշակույթի զարգացման վրա:

Այս դարաշրջանում երկրում շարունակվել են գրականությունը եւ կրթությունը, գիտությունը եւ արվեստը:

Բելառուսական առաջին բուժքույրը

Գրքերի, գրականության եւ ազգային լեզվի զարգացման գործում անգնահատելի ներդրումը կազմել է Ֆրենսիս Սքարդինը: Այս հումանիստը, լուսավորիչը եւ առաջին կերակրողը ապրում էին 16-րդ դարի առաջին կեսին: Այս ակնառու մարդու շնորհիվ աստղաբելիձրամերեն լեզուն վերածվել է բարեփոխումների եւ դարձել ավելի հարուստ:

1517-ին Ֆրանսիս Սքոյնը հրապարակեց «Սաղրետ» գիրքը: Նրա տեքստը գրվել է եկեղեցական սլավոնական լեզվով, հաշվի առնելով Starobalorussian Edition- ը: 1522-ից 1525 թվականներին առաջին այբբենարանն այդպիսի գրքեր է տարածել որպես «Առաքյալ» եւ «Փոքր շնորհավորական գիրք»: Այսպիսով, Skorgin- ը կարող է համարվել լիտվայի տնօրենի կրթության եւ վերածննդի հարդարանք:

Դպրոցի կրթության բարեփոխում

18-րդ դարի կեսերին: Համագործակցության մեջ տնտեսական ոլորտում մեծ փոփոխություններ են եղել: Դա հանգեցրեց դպրոցական կրթությունը բարեփոխելու անհրաժեշտությանը:

Առաջին նշանակալի քայլը կատարվել է 1740 թվականին: Այս պահին Լուսավորության ակտիվ ցուցանիշներից մեկը Ստանիսլավ Կանիաղը վերակազմավորեց դասընթացներ անցկացվող դպրոցներում `պաշարների վանական արարողությամբ: Դրա շնորհիվ այստեղ մի մեծ մարդ սկսեց ուսանողներին տանել տարբեր դասերի ընտանիքներից: Սովորեց դպրոցներ նույնիսկ գյուղացիական երեխաներ: Նման մարզումը տեւեց վեց տարի եւ լիովին անվճար էր:

Ավելի խորը կրթության բարեփոխումներն իրականացվել են 1770-ականներին: Նրան առաջարկել են հայտնի մշակութային գործիչ I. Rav իխիչը: Իր ղեկավարության ներքո ստեղծվել է ազգային կրթության առաջին նախարարությունը: Այն կոչվում էր պետական \u200b\u200bկրթական հանձնաժողով: Այս հաստատությունը զբաղվում էր աշխարհիկ ուսուցիչների ստուգում կազմակերպելով եւ Բելառուսում հայտնաբերել է 20 ենթաշրջանային դպրոցներ: 1617 թվականին Սլյուտսկում ռադվիվիլները առաջին հերթին բացվեցին ճեմարանի արեւելյան սլավոնական հողերում:

Գիտության զարգացում

Կրթական համակարգի գործունեության ընդլայնումը նպաստեց հմուտ վարպետների թվի աճին: Այդ օրերին ստեղծվել են մեծ թվով տարբեր մեխանիզմներ եւ տեխնիկա: 17-րդ դարի գիտության ամենավառ ներկայացուցիչներից մեկը: Կազիմիր Սեմենովիչն է: Նա դարձավ մշակող եւ ստեղծող բազմաշերտ հրթիռային մոդելի: Բացի այդ, Սեմենովիչը հորինել է բազմաթիվ սարքեր հրետանային եւ պաշտպանող տեխնոլոգիայի ոլորտում, ներառյալ Delta կայունացուցիչը:

Ալբերտ Կոյավիչը պատմական գիտության հայտնի գործիչ է: Նրա աշխատանքի թվում հատուկ տեղ է գրավում Լիտվայի «Լիտվայի ուսումնասիրությունը» մեծ դքսության առաջին տպագիր ուսումնասիրությունը:

Արվեստի զարգացում

Բելառուսի մշակույթի համակարգված նորացումը հիմք է հանդիսացել մասնագիտական \u200b\u200bեւ սիրողական դրամատուրգիայի նոր տեսակների առաջացման համար: Առաջին դպրոցական թատրոնը հայտնվեց երկրում, դարձավ 1585 թվականին ստեղծված շրջանակ, Պոլոտկի Jesuit կոլեգիայում: 1788 թվականին առաջին շենքը կառուցվել է նույն քաղաքում `ներկայացումներ կատարելու համար: 18-րդ դարում Բելառուսի տարածքում վիրահատվել են քսաներկու դպրոց եւ քսանվեց երաժշտական \u200b\u200bթատրոններ: 18-րդ դարի կեսից: Երկիրը ստեղծվել եւ սկսեց ակտիվորեն զարգացնել պրոֆեսիոնալ բալետ:

Թատրոնների հաջող գործունեությունը ուղեկցվեց երաժշտական \u200b\u200bարվեստի զգալի վերամբարձ: 18-րդ դարում Ամրոց նվագախմբերը տարածված էին Բելառուսում, ինչպես նաեւ մատուռներ, որոնք մինչեւ XVII դարի վերջը 30 տարեկան էր:

Երաժշտական \u200b\u200bարվեստի կենտրոնը համարվում էր Նեսվիզ քաղաք: Այն այստեղ է 15-րդ դարից: Աշխատել է երաժշտական \u200b\u200bդպրոց: Դրա մեջ բերդ տղաներին սովորեցվեց նվագել եղջյուր, ֆլեյտա եւ ջութակ:

Ժամանակահատվածի Բելառուսի շատ մշակութային գործիչներ մեծ ներդրում ունեցան այլ պետությունների երաժշտական \u200b\u200bարվեստում: Օրինակ, ուսուցչի եւ կոմպոզիտոր Ի. Կոզլովսկու շնորհիվ բացվեց Դոգլինկովսկու շրջանի նոր փուլ: Մոսկվան անցկացրեց բելառուսական երգիչ Իվան Կոլենդի հաջող համերգներ:

19-20-րդ դարերում երկրի մշակույթի զարգացում:

Այս ժամանակահատվածը բնութագրվում է բազմաթիվ պատմական իրադարձություններով: Սա 1812 թվականի հայրենասիրական պատերազմն է, Առաջին համաշխարհային պատերազմը, բազմաթիվ ապստամբություններ, որոնք տեղի են ունեցել 1794, 1830 եւ 1863 թվականներին, 1905 եւ 1917 թվականներին, «Աղտոտվածության» քաղաքականությունը, ապա ռուսացումը: Այնուամենայնիվ, չնայած ժողովրդի հասարակական կյանքի գլոբալ փոփոխություններին, Բելառուսի մշակույթը կայունորեն շարունակեց իր զարգացումը:

Արվեստի ձեւավորում

Երկրի քաղաքական եւ սոցիալական կյանքի իրադարձությունները արտացոլվել են բանավոր ժողովրդական արվեստի գործերում: Բելառուսի գրականությունը շարունակեց զարգանալ: Իր ձեւավորման մեջ անգնահատելի ներդրումը կատարվել է YA- ի կողմից: Բորշեւսկին, Ա. Ռամինսկին, J. Chechot եւ շատ ուրիշներ: 19-րդ դարի առաջին կիսամյակում ստեղծված գրականության նշանավոր հուշարձանների թվում առանձնանում են անանուն բանաստեղծություններ «Տարնայում» եւ «Eniida Savyvice» - ը:

Բելառուսի գրականության առաջին դասականը բառապակն է Dunin-Martinkevich: Նրա լավագույն աշխատանքը, որը ստեղծվել է 60-ականների սկզբին, քորոցն է:

Բելառուսի գրականությունը գրավեց երկրի մշակույթում առաջատարը եւ 20-րդ դարի սկզբին: Դա էր այն ժամանակն էր, երբ տաղանդը դրսեւորվեց Զ. Բիդուլի, Յա: Կոլաս, Մ. Գորեցկի, Յա: Կոլաս, Է. Փաշկեւիչ (Աունք) եւ այլն:

19-րդ դարի առաջին կեսին: Բելառուսի մշակույթում թատրոնները զգալի տեղ են գրավում: Ավելին, զարգացել է ոչ միայն պրոֆեսիոնալ, այլեւ սիրողական արվեստը: Թատրոնի կյանքը ստացել է իր նոր զարգացումը 20-րդ դարի սկզբին: Բելառուսի հեռուստադիտողին հնարավորություն տրվեց ծանոթանալ եղբայրական սլավոնական երկրների թատերական արտադրություններին:

19-րդ դարի առաջին կեսին: Սկսեցին հավաքել, եւ բելառուսական ժողովրդական երգեր հրապարակելուց հետո: Փորձեր իրենց համերգի եւ կոմպոզիտային բուժման միջոցով:

Մշակույթի բարձրացումը նկատվել է ճարտարապետական \u200b\u200bլուծումների ոլորտում: Բելառուսական քաղաքների կենտրոնները կառուցվել են հասարակության եւ հատուկ նպատակների տներ: Այդ ժամանակի այնպիսի կառույցների թվում կարելի է առանձնացնել Պետրոս եւ Պողոսի տաճարը, ինչպես նաեւ Գոմելում Մանոր Ռումյանցի Պասսեւիչի պալատը:

Նկարչության զարգացումը Վիլենսկի մասնագիտացված դպրոցի էական ազդեցությունն էր: Այն աշխատել է Գեղարվեստի ֆակուլտետում: Միտում մեկ քառորդում պատրաստվել են ավելի քան 250 փորագրիչներ, նկարիչներ եւ քանդակագործներ:

Երկրի մշակույթի պատմության մեջ նշանակալի էջ է զբաղվում կնիքով: 1905-ի հեղափոխությունից առաջ արեւմտյան նահանգներում լույս տեսան կառավարության տասնհինգ թերթ: 1910-ից հետո հայտնվեցին առաջին հրատարակիչները, ինչպիսիք են «Մեր խրճիթը», «Մեր Նիվան» եւ այլք:

1920-ական թվականներից ի վեր երկրում սկսվեց ազգային-մշակութային մեծ շինարարություն: Բելառուսում քաղաքացիական պատերազմի ավարտից հետո թատրոնները, բարձրագույն ուսումնական հաստատությունները եւ բազմաթիվ հրատարակիչներ վերսկսեցին իրենց աշխատանքը: Հայտարարվել են Ռուսաստանի, բելառուսական եւ լեհերեն լեզուները:

Խորհրդային մշակույթի ձեւավորումը ուղեկցվեց բնակչության թեթեւության եւ անգրագիտության վերացումով: Դրա համար բացվեցին բազմաթիվ դպրոցներ: Զանգվածային անգրագիտությունը կարողացավ հաղթել արդեն մինչեւ 1939 թվականը: 1923-ին երկրում ներդրվեց պարտադիր կրթություն:

Արագացված արդյունաբերականացումը պահանջում էր բարձրակարգ շրջանակներ: Այդ իսկ պատճառով որոշվել է բացել մի շարք բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ: 1941-ին նրանք արդեն համարակալել էին 25-ը:

Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո առաջին տարիները հատկապես բեղմնավոր էին բելառուսական գրականության համար: 1923-ին լույսը տեսավ դարաշրջանային բանաստեղծությունը: Կոլաս «Նոր Զիմլ», իսկ 1925-ին `« Սիդ-երաժշտություն »: Հետպատերազմյան շրջանում երկրի գրականությունը շարունակվեց զարգանալ: Նոր տաղանդներ հայտնվեցին նրա երկնքում, ինչպիսիք են I. Melgezh, Ya. Բրայլ, Վ. Բիկով, Ի. Շամյակին, Ռ. Բորոդուլին, Վ. Կոհխեվիչ: Իրենց աշխատանքում կարեւոր տեղ գրավեց պատերազմի թեման:

Խորհրդային տարիներին թատերական-երաժշտական \u200b\u200bարվեստը շարունակեց իր զարգացումը, իսկ կինոթատրոնի զանգվածները լայնորեն քայլեցին:

Ժամանակակից մշակույթ

Վերջին տարիներին ազգային ինքնության բոլոր հիմնական բաղադրիչները դինամիկ զարգանում են եւ աջակցություն են ստանում պետությունից: Բելառուսի մշակույթի օրը, որը բխում է հոկտեմբերի երկրորդ կիրակի, կան բազմաթիվ երաժշտական \u200b\u200bեւ կինոնեական փառատոններ, ցուցահանդեսներ եւ այլ միջոցառումներ: Այնուամենայնիվ, կարելի է ասել, որ երկրի մշակութային կյանքի գործունեությունը չի մարում ամբողջ տարվա ընթացքում:

Բելառուսի մշակույթի նախարարությունն իր համակարգում ունի ավելի քան 7 հազար տարբեր կազմակերպություններ: Սրանք թատրոններ եւ թանգարաններ են, ակումբային կազմակերպություններ եւ կինոթատրոններ, գրադարաններ եւ կրկես: Երկրում կա բարձրագույն կրթության երեք մասնագիտացված հաստատություններ, որոնց թվում են Բելառուսի մշակույթի ինստիտուտը: Պետությունը աջակցում է մանկական արվեստի դպրոցների, համերգային կազմակերպությունների եւ միջին մակարդակի կրթական հաստատությունների աշխատանքներին:

Վերջին տարիներին ընդունվել են մի շարք կարեւոր օրենքներ: Դրանք նախատեսված են կարգավորել պետության եւ մշակույթի միջեւ փոխհարաբերությունները: Դրանցից մեկը «մշակույթի կոդն» է: Բելառուսը համակարգել է նաեւ հասարակության այս ոլորտի գործունեությունը կարգավորող նորմերը:

Երկրում ամեն տարի մոտ 60 հանրապետական, տարածաշրջանային եւ միջազգային փառատոներ են: Նրանցից ամենամեծը Վիտեբսկում «սլավոնական բազար» է:

Բելառուսի մշակույթի օրը կարելի է համարել դեկտեմբերի 17-ին: Այս ամսաթիվը նշվում է բելառուսական կինոյի օրը: Արվեստի այս ուղղությունը ոչ միայն շարունակում է նախորդ սերունդների ավանդույթը, այլեւ անընդհատ փնտրում է զարգացման նոր ուղիներ: Երկրում իրականացվել են բազմաթիվ համատեղ ծրագրեր: Այսպիսով, «Բելառուսական կինոնկար» կինոստուդիան նկարահանեց իրենց ֆիլմերը Ալեքսանդր Սոկուրովը, Նիկիտա Միխալկովը եւ շատ այլ հայտնի ռեժիսորներ:

Բելառուսի մշակույթը հին արմատներ ունի, որոնք վերադառնում են սլավոնական ցեղերի կարգավորման պահերին: Դարերի ընթացքում ձեւավորվել է բելառուսական մշակույթի եզակի ինքնությունը: Բելառուսի երաժշտությունը, նկարչությունը եւ ազգային զգեստները ներծծեցին ոչ միայն սլավների ավանդույթներն ու հավատալը, այլեւ շատ ժողովուրդներ, որոնց միջոցով ճշգրտվեցին բելառուսներ, նրանց մեջ մեծապես ազդվեց:

Արդեն միջնադարի դարաշրջանի դարաշրջանում դա մեծ ազդեցություն ունեցավ Բելառուսի մշակույթի, այնուհետեւ, Լիտվայի մեծ իշխանության, այնուհետեւ, Լեհաստանի լիտվական պետության, Համագործակցության:

Խոսքի ազդեցության տակ գտնվող բելառուսական մշակույթը հարստացել է նկարչության, երաժշտության, ճարտարապետության նոր հատկություններով: Այս ժամանակահատվածում կաթոլիկությունը այս ժամանակահատվածում նույնպես ազդեցություն է ստացել բելառուս ժողովրդի վրա Բելառուսի բնակչության շրջանում:

1517 թվականին կարեւոր իրադարձություն է տեղի ունեցել Բելառուսի մշակույթի համար, հրապարակվեց առաջին բելառուսական գիրքը: Ես հրատարակեցի նրա Ֆրենսիս Սքարդինը Պրահայում: Դա Սլավոնիկ եկեղեցում հրապարակված սաղագործ էր:

XIX դարում բելառուսական հողերի անցումը Ռուսաստանի կայսրությունում առաջացրեց ազգային ինքնագիտակցության աճ, ինչը հանգեցրեց ժամանակակից բելառուսական մշակույթի առաջացմանը:

Բելառուսական ազգային կոստյում

Բելառուսի ազգային զգեստը Բելառուսի ժողովրդի պայծառ խորհրդանիշներից մեկն է: Բելառուսի ժողովրդական տարազները շատ ընդհանուր հատկություններ ունեն ռուս եւ ուկրաինական տարազներով: Նաեւ մեծ ազդեցություն է ունենում ժողովրդական կոստյումի լիտվական եւ լեհական ավանդույթների վրա: Բելառուսների պայծառ եւ տարբերակիչ ազգային տարազները դարձել են տարբեր տոների անբաժանելի խորհրդանիշ:

Բելառուսի երաժշտություն

Բելառուսի երաժշտությունը պայծառ երեւույթ է ժամանակակից համաշխարհային մշակույթում: Բելառուսի երաժշտությունն իր ծագումն է ունենում արեւելյան սլավոնների ժամանակներից ի վեր, ինչը շեշտում է ռուսների, բելառուսների եւ ուկրաինացիների շրջանում բազմաթիվ երաժշտական \u200b\u200bավանդույթների համայնք:

Մարդկանց բելառուսական երաժշտություն

Մարդկանց բելառուսական երաժշտությունը տարբերակիչ, պայծառ եւ զարմանալի երեւույթ է: Բելառուսում ժողովրդական երաժշտության առանձնահատկությունն է գծապատկերները `կոլաժ, ուղեւոր, բերք, հարսանիք եւ շատ ուրիշներ:

Նաեւ մեծ դեր է խաղում բելառուսների ժողովրդական երաժշտության մեջ եկեղեցական երաժշտություն: Ազգային երաժշտության մեկ այլ պայծառ կողմ է դարձել ժողովրդական պարեր եւ պարեր, որոնք կարելի է տեսնել Բելառուսի բոլոր քաղաքներում տարբեր արձակուրդներում:

Ժամանակակից բելառուսական երաժշտություն

Ժամանակակից բելառուսական երաժշտությունը ներկայացված է շատ տարբեր երաժշտական \u200b\u200bուղղություններով: Առաջին անսամբլը հանրաճանաչ դարձավ Խորհրդային Միությունում, դարձավ «Պեսնիրա», որը կատարեց ժողովրդական բելառուսական երգերի ժամանակակից վերամշակումը: Մինչ օրս «Պեսյարի» ելույթները շարունակում են հավաքել բազմաթիվ երկրպագուներ իրենց համերգների վերաբերյալ: Ներկայումս Լյապիս Տրուբեցկոյը, «Երրորդությունը», «առանց տոմսերի» եւ այլ կատարողներ մեծ համբավ ձեռք բերեցին:

Ամեն տարի Բելառուսի քաղաքներում կան բազմաթիվ փառատոներ, որոնց թվում «Սլավոնական Բազարը» Վիտեբսկում ձեռք է բերել հատուկ ժողովրդականություն:

Բելառուսի ազգային առանձնահատկությունները

Բելառուսները շատ հյուրընկալ եւ ողջունելի մարդիկ են: Կյանքի բնույթով եւ գնահատմամբ նրանք շատ նման են իրենց հարեւաններին-սլավոններին. Ռուս եւ ուկրաինացիներ: Արեւելյան Եվրոպայի այլ երկրների համեմատությամբ Բելառուսում պահպանվել են հեթանոսության ամենամեծ ծեսերն ու ավանդույթները:

Բելառուսի ազգային առանձնահատկությունները հիմնականում որոշվում են երկրի բնույթի պատճառով: Հոյակապ ու չարագործ, նա եւ իրենց մարդիկ իրենց նման են դարձել: Բելառուսացիները չեն սիրում «խրտվիլից վիշտ պատրաստել» եւ լողավազանների տեսարանները կազմակերպել, հարգալից պատկանում են երեցներին, ուշադիր լսեք զրուցակցին:

Հագուստի մեջ հատուկ նախասիրություններ չկան. Մենք ուրախ ենք հագնել ինչպես եվրոպական ոճի եւ ազգային տարազների պատահական հագուստը:

Ընկերական հարաբերություններ, փոխօգնություն, վստահություն, համայնք - սրանք Բելառուսի հիմնական ազգային առանձնահատկություններն են:

Կարող եք կարդալ Բելառուսի խոհանոցի եւ դրա մշակույթի մանրամասնությունների մասին, Բելառուսի խոհանոց եւ Բելառուսի մշակույթ:

«Միշերեթ Սպորտ եւ Բելառուսի Հանրապետության զբոսաշրջություն: Բելառուսի ֆիզիկական կուլտուրայի համալսարան»

Կատարում. Ուսանող 1 դասընթաց 112 խումբ

Ֆակուլտետ Սիա

Էֆիմովա Անաստասիա

Մինսկ 2012:

Բելառուսի մշակույթի ավանդույթներ

Բելառուսի ավանդույթներն ու ծեսերը շատ ընդհանրություններ ունեն իրենց սլավոնական հարեւանության հետ: Բելառուսացիները (բելառուսացիներ) պատկանում են Մերձավոր Արեւելքի մրցավազքի արեւելյան Եվրոպայի տեսքին, նրանց նախնիները Դրեգովիչի, Կրիվիչի, Ռադմիչի, մասշտաբի, հյուսիսային եւ Վոլինի արեւելյան սլավոնական ցեղեր էին: Բելառուսների նախնիները ներծծեցին այս տարածաշրջանի ամենահին բնակչության շատ առանձնահատկությունները. Լենթո-լիտվական ցեղերը, Լենթո-լիտվական ցեղերը, ինչպես նաեւ լեհական, լիտվական, ուկրաինական, ռուս եւ հրեական մշակույթի, մինչդեռ պահպանվում են, չնայած բազմաթիվ ավերիչ պատերազմների, Ավելի քան մեկ անգամ գլորվել է այս հողի միջոցով, նրա հիմնական ազգային հատկությունները: Բելառուսի էթնիկը ինքնին տարասեռ է եւ ներառում է մի քանի ենթական խմբեր. «Հին» ապրում են Պոլեսիում, Փինչուկիի, «Փինչուկի» տարածքում, դուք կարող եք դիտել Վերխենպիդնիպրովսկու բուռնը եւ Երկրից հարավ, նկատելի է ուկրաինական ազդեցությունը: Նույնիսկ լեզվով կարող եք հատկացնել երկու բարբառ `հարավ-արեւմուտք եւ հյուսիս-արեւելք: Եղել են նաեւ հրեական, թաթարական, ուկրաինական, լեհ, ռուս եւ այլ մշակույթների շատ ներկայացուցիչներ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի ինքնադրսեւորման ամբողջական ազատություն:

Երկրի մշակույթը թերեւս ամենահարմարեցված է արեւելաեվրոպական սլավոնների շրջանում, հին հեթանոսական սովորույթների եւ ավանդույթների շարք: Նույնիսկ չնայած քրիստոնեության դարավոր տիրությանը, եւ Բելառուսում գտնվող ուղղափառ եւ կաթոլիկ, Բելառուսում պահպանվել են բազմաթիվ հին ծեսերի արձագանքներ, սկսած Մասլենիցայից եւ Կուպալայից եւ «Գուկաննարից» Ձմեռը մինչեւ ամառվա «Սորոկի» եւ «տատիկ-պապիկ», «Քոլադ» եւ «շներ» (բերքի ավարտի տոն), «Թալակի» եւ «Սյուբրիա» (համայնքի հատուկ փոխադարձ օգնություն) եւ վերջ տալով հարսանիքի, ծննդյան կամ մահվան հետ կապված ծեսերի հետ: Ինչպես հարեւանների հետ, գյուղատնտեսության հետ կապված բազմաթիվ ծեսեր կային, անտառների բերքահավաքով եւ լոգանք եւ ամբողջ բնությունը հարգված էր որպես մեկ կենդանի էակ: Այս բոլոր ծեսերը ընկան հետագա քրիստոնեական ծեսերի մեջ, ձեւավորելով եզակի եւ գունագեղ բելառուսական մշակույթ: Երգը եւ բանավոր բանահյուսությունը ծայրաստիճան հարուստ եւ բազմազան է:

Տեղական հիմնական հասարակությունը միշտ եղել է ընտանիք, սովորաբար փոքր: Տղամարդը զբաղեցրած եւ զբաղեցնում է այստեղ ամենակարեւոր տեղը. Սա երեխաների եւ «քեռի» համար «Բատցկա» է `կրտսեր ընտանիքի անդամների համար, տան հիմնական հանքափոր եւ պաշտպանի համար: Կինը հավասար սեփականատիրոջ եւ տնային տնտեսությունների աշխատող մենեջեր է, մայր եւ օջախի պահապան: Ընտանիքի այս երկհարկանի մի մասը արտացոլվել է առօրյա կյանքում `փայտե եւ մետաղական կենցաղային իրերը համարվել են« արական », հյուսված եւ հյուսված` «կին»: Եվ միշտ եւ ամենուր, նախապատվությունը տրվեց բնական նյութերից առարկաներին: Ազգային հագուստը, կոշիկները, երաժշտական \u200b\u200bգործիքները եւ նույնիսկ բնակարանների տեսակը մոտ են այլ սլավոնական մշակույթների նմուշներին, բայց բելառուսական ոճը տեսանելի է ամեն ինչի մեջ, եւ օրինակ, տեղական հագուստի եւ լիտվականի նմուշներով շփոթել Հագուստը անհնար է. Տեղի վարպետներն այնքան հստակ են:

Երկրի հանգիստ եւ հոյակապ բնությունը թողեց արդյունքը մարդկանց տեսքի վրա: Բելառուսները շատ մասամբ շատ ընկերական եւ բարեսիրտ, դարավոր համայնքի համար տպագիր եւ մարդու միջեւ փոխհարաբերությունների բնույթ են կրում: Այստեղ հազվադեպ են տեսնում մարդկանց մոտ աղմկոտ տեսարանները, բարձր են մարդկանց միջեւ փոխօգնությունը եւ գերակշռում է երեցների եւ զրուցակիցի նկատմամբ առավել հարգալից վերաբերմունքը: Նույնիսկ բիզնեսի վարվելակերպի մեջ ավանդույթները մտել են վստահության ավանդույթներ. Այստեղ այն հազվադեպ է դիմանում շուկաներում, պայմանավորվածությունները կտրուկ կպատրաստեն եւ զգուշորեն կպաշտպանեն հեղինակությունը (ոչ միայն բիզնեսում): Խորհրդում լուծված չէ ոչ միայն շատ դեպքեր, նույնիսկ արձակուրդներն առավել հաճախ անցկացվում են կամ ամբողջ ընտանիքի կամ ամբողջ կարգավորման միջոցով:

Հագուստի հետ կապված խիստ նորմեր չկան. Բելառուսները ուրախ են հագնել ինչպես եվրոպական ֆիզոնի եւ ազգային հանդերձանքների սովորական պատահական հագուստը: Եվրոպական ոճի տարազներ են ընդունվել բիզնեսի մեջ: Գործնական այցերը պետք է նախապես համաձայնեցվեն եւ հաստատվեն հանդիպումից անմիջապես առաջ: Հաստատությունների մեծ մասում աշխատանքային օրը շարունակվում է 09.00-ից 18.00-ից:

Ռուսական, անգլերեն եւ գերմաներեն լեզուները տարածված են գործարար շրջանակներում: Առօրյա կյանքում բելառուսերեն լեզուն օգտագործվում է ամենուր, որը կրկին ներկայացվում է որպես պետություն 1990-ին, սակայն ռուսերենը տարածված է, ինչը հանգեցրեց «Տրսկա» յուրահատուկ միջազգային ժարգոնի ձեւավորմանը: Ամեն տեղ, դուք կարող եք լսել Բելառուսում զրույցի սկիզբը, եւ շարունակությունը ռուսերեն է, կամ հակառակը: Cyrillic- ը օգտագործվում է որպես գրավոր հիմք, բայց երբեմն օգտագործվում է լատինական այբուբենը: Տեղացի բնակիչների արտասանության որոշ բելառուսական տեղանուններ երբեմն բավականին անսովոր են հնչում, օրինակ, քրոդնա (Grodno), Moghileu (Mogileu), Witsebsk (ViteBSK) եւ այլն, այնպես որ, երբ պետք է հաղորդել նման պահերի հաղորդումը:

Մշակում

Ամբողջ Բելառուսը

Բելառուս ժողովուրդը առանձնանում է իրենց բնօրինակ բնօրինակ մշակույթով, որոնց արմատները գնում են հեռավոր հեթանոս, նախաքրիստոնեական դարաշրջան:

Բելառուսի հնագույն մշակույթը շատ բան շահեց, քանի որ երբ դա սլավոնական ժողովուրդների հետ կարգավորման գործընթացն էր, նրանք չկորցրեցին այն ամենը, ինչ ստեղծվել է այստեղից, որ պատմաբաններն են համարում Finno-Ugron- ը:

Սկզբում մեր հեռավոր նախնիները, ինչպես արեւելյան բոլոր սլավոնական ցեղերը, հեթանոսներ էին: Կրոնական գիտակցության այս ձեւը գոյություն ուներ շատ երկար ժամանակ եւ խորը նշան թողեց մշակույթում: Այժմ կասկած չկա, որ հեթանոսության դարաշրջանում մենք գրել ենք, որի տեսքը նախկինում սխալվել էր միայն քրիստոնեության ընդունմանը:

Գրելը բաշխվել է բնակչության բարգավաճ, նախընտրած հատվածների սկզբում: Շատ շուտ, դոգմատիկ գրականության հետ միասին հայտնվեց աշխարհիկ: Քրիստոնյա վանքերը գրքեր եւ նամակագրություն են գրքեր եւ նամակագրություն: Այս սուրբ գործարանը շատ տարիներ էր իր կյանքի համար, տվեց Էֆոսինիա Պոլոտսկը: Բացի նրանից, Կիրիլ Թորովսկին, որը կոչվում է Սուրբ Օրատորական գեղանկարչություն, պտղաբերորեն աշխատում էր գրական եւ մշակութային եւ կրթական գործունեության ոլորտում:

XIII դարում մշակույթի զարգացման համար բարենպաստ պայմաններ են ծագել կրթությամբ: Լիտվայի Մեծ դքսությունը: Դրա մեջ Starobelorussian- ը պետություն է դարձել: Այն օրինականորեն ամրագրված էր 1566 թվականին, երբ երկրորդ հրատարակության մեջ ընդունվեց Լիտվայի գլխավոր իշխանության կանոնադրությունը:

Կենտրոնական եւ Արեւմտյան Եվրոպայի երկրներին Լիտվայի մեծ իշխանության հարեւանությունը այդ ժամանակ բավականին մեծ է, որ իր բնակչության հոգեւոր զարգացման մակարդակը նպաստեց, որ այս տարածաշրջան հասան Վերածննդի (Վերածննդի) եւ վերափոխման առաջանցիկ գաղափարները: Այս պահին բելառուս ժողովուրդը համաշխարհային քաղաքակրթություն տվեց գիտության եւ մշակույթի շատ նշանավոր գործիչներ, որոնց թվում առաջնությունը պատկանում է Բելառուսի եւ Արեւելյան Սլավական Նախաներկին, լուսավորիչին եւ մտածող Ֆրենսիս Սկորնին: Լինելով 1517-1519 թվականներին: Պրահայում նա թարգմանեց եւ հրապարակեց Աստվածաշնչի 23 գիրք, որի տեքստում լայնորեն օգտագործվում էին աստղաբուծական լեզվի բառերը եւ շրջանառությունը: Մինչ այդ ժամանակը Աստվածաշունչը տեսավ լույսը միայն գերմաներեն (1445) եւ Չեխիայի (1448) լեզուներով: Այնուհետեւ Եվրոպան հայտնի էր Ֆ. Սոսկի գործընկերներին եւ հետեւորդներին, Նիկոլայ Գուսովսկին, Լատինական բանաստեղծության «Երգը բիզոնի մասին» (1523, Կրակով), Symona Weekly, որը պատկանում է ոչ շատ աշխատանքների Միայն աստղաբուլորուսում, բայց լեհերեն եւ լատիներեն:

Թեթարների եւ հրեաների ազատ կարգավորումը Լիտվայի Մեծ դուչիի տարածքում, նրա իշխանությունները չեն խառնվել իրենց մշակութային զարգացմանը, ներառյալ: Մշակութային եւ աշխարհիկ նպատակների տարբեր տեսակի օբյեկտների տեղադրում: Կառուցվել է Դավբուչիշկի Մզկիթ գյուղի Սմորգոն թաղամասում (1558-ին լիտվական մետրայում առաջին հիշատակը) վերաբերում է Եվրոպայում ամենահին հնագույններից մեկին:

Կործանարար պատերազմների պայմաններում բելառուսներին հաջողվել է ստեղծել տասնյակ առաջին կարգի ճարտարապետական \u200b\u200bկառույցներ, որոնցում օրգանականորեն համակցված էին իրենց եւ փոխառված ոճերը: Բելառուսի ճարտարապետության մեջ գերիշխող գեղարվեստական \u200b\u200bոճը բարոկկո էր: Այս ոճով կառուցվել են նման հիանալի ճարտարապետական \u200b\u200bհաստատություններ, ինչպես Սապենգական պալատներ Ռուջանովում, JFTOVICHI - Շչորսկում, Ռադմիլեսում, Նեսվիզում եւ Կաթոլիկ եկեղեցում, Մոգիլեւի, Գյուղի եւ Պողոսի Կաթոլիկ եկեղեցում - Վիտեբսկում: Jesuit- ի եւ կոլեգի եկեղեցու կառուցման մեջ պալատ-ամրոց համալիրը XVI դարի վերջին հրավիրվածին մասնակցեց այս նպատակին: Radilille Lostsky հայտնի իտալացի ճարտարապետ Je եանի Բեռնարդոնին:

Բելառուսական մշակույթի պահպանման եւ զարգացման պայմանները չեն բարելավվել, երբ Բելառուսի տարածքը Համագործակցության երեք հատվածի հետեւանքով (1772, 1793, 1795) գտնվում էր Ռուսաստանի կայսրության տիրապետության տակ: Այս պահից շատ զգույշ էր այս անգամ, իսկ ավելի ուշ, ավելի ուշ, ռուսացումը նույնպես հուսահատվեց: Այնուամենայնիվ, նման պայմաններում բելառուսական հողը նման նշանավոր մարդկանց լույս տվեց որպես Ադամ Միցկեւիչ, Ստանիսլավ Մանուկկա, Միչալ Քլովաս, Միխայիլ, Միխայիլ Գլեյլ Գլայն Գլեյկա, Իգնեֆ Գապեւեւիչ, Իգան Խսսկի:

1863-1864-ի ընդվզումներից հետո: Լեհաստանում Բելառուսը եւ Լիտվան արգելվել են տառագիտությունից բելառուսերեն (1867): Այնուամենայնիվ, շատ գիտնականներ, գրողներ, այդ թվում, ցուրտ Դունին-Մարկինկեւիչը, Ֆրանցիսկեյքը կարեւոր ներդրում ունեցան բելառուսական ժողովրդական մշակույթի զարգացման գործում:

Բելառուսական մշակույթի ազգային ավանդույթների վերածնունդը մեծապես խթանվեց բելառուսական ազգային շարժման ակտիվացումը քսաներորդ դարի սկզբին: Ժամանակակից բելառուսական գրականության ապագա դասականների տաղանդը `Յա.Կուպալա, Ե. Կոլաս, Մ. Բոգդանովիչ: Բելառուսի մշակույթի ժողովրդականացումը եւ քարոզչությունը նպաստեցին «Մեր Նիվա» թերթի հրապարակմանը:

Բելառուսական ազգային մշակույթի զարգացման համար բարենպաստ պայմաններ են զարգացել 1920-ականներին, երբ հանրապետությունում տեղի ունեցավ բելառուսականացման քաղաքականություն: Սկսեցին աշխատել բելառուսախոս դպրոցներ, բելառուսական մշակույթի ինստիտուտ: 1929-ին իր բազայում ստեղծվեց Բելառուսի Գիտությունների ակադեմիա: Սակայն, 1930-ականների սկզբից ի վեր, այս առաջանցիկ գործընթացը ընդհատվեց, քանի որ մշակութային կյանքում գերակշռում էր ծանր գաղափարական վերահսկողություն, բելառուսական մշակույթի եւ գիտության շատ թվեր ճնշվեցին:

Հսկայական եւ մեծապես անփոխարինելի կորուստներ առաջացրել են նացիստական \u200b\u200bԳերմանիայի պատերազմի բելառուսական մշակույթը `ԽՍՀՄ 1941-1945-ի դեմ: Fronts- ում, կուսակցական ջոկատներում, ստորգետնյա տարածքը սպանեց բելառուսական գրողների եւ մշակութային այլ աշխատողների եւ գիտության զգալի մաս:

Հետպատերազմյան ժամանակահատվածում մինչեւ 1980-ականների կեսերը, բելառուսական մշակույթը զարգացավ գաղափարական ենթադրության եւ կոպիտ կուսակցության վերահսկողության շրջանակներում: Այնուամենայնիվ, այս ընթացքում հայտնվեցին շատ տաղանդավոր գրողներ, ինչպես Ա. Ա.Աադամովիչը, Վ. Այրը, Ռ. Տեսողական արվեստներում աշխատել են բնօրինակ վարպետների կողմից. Նկարիչ Մ.Սավիցկին, քանդակագործներ Զ.Ազգուրը, Սելուհանովը: Մշակութային եւ ուսումնական հաստատությունների ցանցն աճել է, զարգացել է գեղարվեստական \u200b\u200bսիրողական գործունեությունը:

Հրապարակայնության քաղաքականությունը նպաստեց բելառուսական մշակույթի ազատագրմանը, գաղափարական թելադրանքից, վերակենդանացնելով բելառուսական ժողովրդի հոգեւոր ավանդույթները: Սկսվեց փոխել բելառուսական լեզվի հետ լավագույն իրավիճակը, ներառյալ Բելառուսի ԽՍՀ-ում 1990-ին ընդունված լեզուների մասին օրենքի շնորհիվ: Բելառուսախոս թատերական թիմերի թիվն աճել է:

Պետական \u200b\u200bքաղաքականության հիմնական ուղղությունները մշակույթի եւ հասարակական կյանքի ոլորտում

Մեր հանրապետությունը բնորոշ է ոչ ագրեսիվ ազգայնականությանը, բայց պետական \u200b\u200bաջակցություն պատմականորեն հաստատված երկլեզուիզմով, հոգեւորի վերածննդի եւ ավանդական կրոնական դավանանքի պահպանման, արվեստի բոլոր ձեւերով:

Պետությունը հետեւողական քաղաքականություն է պահպանում բելառուսների մշակութային ժառանգության պահպանման, բելառուսական բնույթի լավագույն հատկանիշների վերաբերյալ. Հարգանքներ այլ ազգությունների եւ դավանանքի, հանդուրժողականության, հանդուրժողականության, հումանիզմի, խաղաղության:

Պետական \u200b\u200bեւ պետական \u200b\u200bբյուջեն ֆինանսական աջակցության հետեւողական երաշխավոր է արվեստի եւ մշակույթի զարգացման համար: Մշակութային քաղաքականության մեջ շարունակականության սկզբունքը արտահայտվում է մշակույթի եւ արվեստի պետական \u200b\u200bգործակալությունների ենթակառուցվածքների պահպանման գործում:

Պետական \u200b\u200bդրույքաչափը հիմնված է ժողովրդի պատմական հիշողության հավատարմության վրա `Հայրենական մեծ պատերազմում տարած հաղթանակ: Հիշողության հավատարմությունը արտացոլվել է երկրի ղեկավարության որոշմամբ `ուսումնական հաստատություններում« Խորհրդային ժողովրդի հայրենասիրական պատերազմը »ընթացքը ներդնելու համար:

Երկիրը հետեւողական կուրս ունի բելառուսական պետության գաղափարախոսության ձեւավորման, բելառուսական ազգային գաղափարի բյուրեղացմանը: Առավել հուզված եւ հակիրճ ազգային գաղափարը մարմնավորված է Բելառուսի Հանրապետության Նախագահի կարգախոսով. «Ուժեղ եւ բարգավաճ Բելառուսի համար»:

Բելառուսի մշակույթի ձեւավորման եւ զարգացման պատմական ուղին

Բելառուսական մշակույթի ձեւավորման եւ զարգացման պատմական ուղին բարդ է եւ հակասական: Այս ճանապարհով այս տեւողության ժամանակաշրջաններ են եղել, բայց դա տեղի է ունեցել այն ժամանակ, երբ դրա գոյությունը լուրջ հարցի տակ էր: Բարեբախտաբար, բելառուսական բազմակի ժամանակաշրջանում, նա միշտ ուներ հուսալի պաշտպաններ, եւ հոգեւոր քայքայման գործընթացը դադարեց, նրա վերածնունդը սկսեց եւ ներխուժել նոր բարձունքներ:

Բելառուսի համար մշակույթների փոխգործակցության ինտենսիվ գործընթացը միշտ էլ բնութագրվել է: Եվ, հետեւաբար, բելառուսական մշակույթի ձեւավորումը եւ զարգացումը հնարավոր չէ հասկանալ, հաշվի առնելով ռուս, ուկրաինական, լեհական, լիտվական մշակույթների իր առաջադեմ տենդենցների ազդեցությունը: Բելառուսի շատ մտածողներ հավասարապես պատկանում են հարեւան, եղբայրական ժողովուրդների մշակույթներին: Սա Ս. Բուդնայան է, Մ.Սրրրիսկին, Կ. Լեսչինսկին, Ս.Պոլցին, Կանիսսկին եւ այլն:

Դժբախտաբար, երկար ժամանակ, բելառուսական ժողովուրդների մշակութային հարաբերությունները Արեւմտյան եւ Կենտրոնական Եվրոպայի առաջատար երկրների (Իտալիան, Ֆրանսիան, Չեխիան եւ այլն) թերագնահատվել են: Ամենակարեւորը, որ նրանք գտնվում էին Վերածննդի դարաշրջանում, դրսեւորվում էին բավականին պայծառ եւ լուսավորության դարաշրջանում: Սա բացատրում է այն փաստը, որ բելառուսական մշակույթում, սկսած 10-րդ դարից, անընդհատ մրցակցում էին երկու ուղղություններ, արեւմտյան եւ արեւելք:

10-րդ դարում սլավոնները քրիստոնեություն են վերցնում, եւ նրա հետ միասին ընդունում են բյուզանդական եւ հռոմեական կայսրությունների տնտեսական եւ հոգեւոր կյանքի շատ բնորոշ առանձնահատկություններ: Միեւնույն ժամանակ, արեւմտյան սլավոնները վերցվում են լատինական նմուշի մշակույթի եւ բյուզանդական կանոնների արեւելյան կողմնորոշման համար: Բելառուսը պարզվում է, որ նրանց միջեւ է, ինչը մեծապես ազդում է իր մշակույթի վրա: «Արեւմուտքի եւ Արեւելքի եւ անկեղծ մերժման խնդիրը ոչ մեկի կողմից ոչ մեկին, ոչ էլ բելառուսական ժողովրդի պատմության հիմնական նշանները բելառուս ժողովրդի պատմության հիմնական նշաններն են: F. Scorsina- ի օրինակը, որը դեռ անհայտ է, ով էր, կամ կաթոլիկ կամ ուղղափառ, եւ հնարավոր է, միեւնույն ժամանակ, գրավում է բելառուսական ոգու եւ անհատականության այս երեւույթը մեր առաջին մտավորականի հոգում: Այս հատկությունը, բելառուսական մտավորականությունը պահպանեց այս անգամ, ինչը հայտնի է պատճառներով »: 1

Տարբեր ժամանակներում երկու մշակութային տիպի սահմանները փոխել են իրենց ուրվագծերը. Արեւելյան սլավոնական մշակույթում արեւմտաեվրոպական հատկությունները ձուլվել են, եւ հակառակը: Արդյունքում, բելառուսական հողերի մշակույթը ձեւավորվեց բազմազան օբյեկտիվ եւ սուբյեկտիվ գործոնների փոխազդեցության ներքո, որը երկիմաստ ազդեցություն ունեցավ բելառուսական հողերում ապրող մարդկանց մշակույթի վրա: Այնուամենայնիվ, առանց բոլոր դժվարություններին նայելու, պատմությունն առաջարկում է, որ, ընդհանուր առմամբ, ստեղծագործական մարդու գործունեության բոլոր ոլորտներում առաջադիմական զարգացման գործընթաց է եղել:

Երկար ժամանակ Բելառուսը պատմական ուղին է անցել ճնշող անգրագիտությունից մինչեւ համաշխարհային կարգի եւ գիտական \u200b\u200bհայտնագործությունների գրական եւ գեղարվեստական \u200b\u200bգործեր ստեղծելը, ժողովրդական արհեստներից եւ կենցաղային մշակույթից մինչեւ հոյակապ տաճարներ, պալատներ, ժամանակակից ճարտարապետական \u200b\u200bհամույթներ: Եվ 3-րդ հազարամյակի սկզբին Բելառուսը ձեւավորված, ամբողջական, յուրօրինակ սոցիալ-սոսոկ մշակութային տարածք է, որի սահմանները ավելի մեծ չափով ձեռք են բերել 20-րդ դարում:

Բելառուսական արվեստ եւ գրականություն

Բելառուսի մասնագիտական \u200b\u200bարվեստի եւ գրականության առանձնահատկությունն իրենց սերտ կապն է ժողովրդական մշակույթի հետ: Culture անկացած մշակույթ բխում է ժողովրդական ստեղծագործականության, բանահյուսության մեջ: Ֆոլկլորում է, որ կա արվեստի տարբեր տեսակի հետագա ծաղկման աղբյուր `երաժշտություն, պար, գրականություն եւ այլն: Այն խնայում է ազգային պատմության եւ մշակույթի խորը շերտերը: Բելառուսի բանահյուսությունը աշխարհի ամենահարուստներից մեկն է (երգեր, կախարդական ուղղագրություններ, էպոսներ, փերի հեքիաթներ, լեգենդներ, լեգենդներ եւ այլն): Շատ սովորույթների եւ ծեսերի համար բնութագրվում է հեթանոսական եւ քրիստոնեական տարրերի միաձուլումը (Կուպալլե, մեծ եւ մյուսներ): Ավանդական մշակույթի նմուշները պահպանվում են Բելառուսում մինչ օրս գյուղական միջավայրում, որտեղ նրանք «ապրում են» գրեթե անփոփոխ ձեւով: Բելառուսական էթնոսի ճանապարհին շատ անբարենպաստ գործոններով նա կարողացավ պահպանել իր սեփական լեզուն, իր մշակույթի առանձնահատկությունները հիմնականում ժողովրդական ավանդույթների պատճառով: Ժողովրդական մշակույթը չի կորցրել իր սահմանվող գործառույթը ժամանակակից մշակութային գործընթացում, որը ներառում է պրոֆեսիոնալ արվեստի, սիրողական ստեղծագործականության հետ միասին:

Բելառուսի բանահյուսորը բարձր է գնահատել աշխարհում `Հոլանդիան, Ֆրանսիան, Եգիպտոսը, Չեխիան, Լեհաստանը եւ այլ երկրներ, որտեղ այցելել են շատ բանահյուսական խմբավորումներ: Բացի այդ, Բելառուսը մտնում է ավելի քան 50 փառատոն անցկացվում են տարեկան:

Բելառուսի վավերական բանահյուսությունը եվրոպական էֆտուրալ մշակութային գործընթացների համատեքստում ունի հատուկ պատմամշակութային նշանակություն, քանի որ մինչ օրս շարունակում է մնալ համակարգային ամբողջականությունը եւ բանավոր մշակույթի դրսեւորման ինքնաբուխ: Հետեւաբար, ժողովրդական մշակույթի ավանդույթների խնայողություն, դրա ինքնազարգացման պայմանների ստեղծումը մշակույթի ոլորտում պետական \u200b\u200bքաղաքականության անբաժանելի մասն է: Իր իրականացման համար Բելառուսում կա գիտական \u200b\u200bհիմք եւ գործնական փորձ:

Ոչ պակաս նշանակալի եւ հետաքրքիր ուղղություն հանրաճանաչ մշակույթի զարգացման համար դեկորատիվ եւ կիրառական արվեստ է: Այն մարմնավորված է հսկայականությամբ, ընդմիշտ ապրող մարդկանց, նրա հարուստ կյանքի փորձը եւ էսթետիկ համը: Պատրաստված է ժողովրդի տերերի մի գեղեցիկ արտադրանքի օրենքներով, ոչ ոքի անտարբեր թողնելով, եւ նրանց հետ կապը հպարտության զգացում է առաջացնում իրենց ժողովրդի համար, ովքեր հիանալի վարպետների աշխարհ են տվել - Փայտ, կավ, խաղողի այգիներ, ծղոտ, կտավատի եւ այլն:

Բելառուսական մշակույթի հետաքրքրաշարժ երեւույթ - ծղոտե արտադրանք: Եվրոպայում ոչ մի տեղ չկա, որը, մասնավորապես, նշեց ժողովրդական ստեղծագործական գործունեության 6-րդ եվրոպական գիտաժողովի մասնակիցները, որոնք բերեցին բելառուսական վարպետների հաջողությունը, որը տեղի ունեցավ 1977 թ. Համաժողովը կազմակերպել էր ժողովրդական ստեղծագործական միջազգային կազմակերպությունը, որն իր մեջ ներառում է Բելառուսը, ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի հովանու ներքո:

Ծղոտե արտադրանք `ծղոտե - ավանդական սլավոնական արվեստ, որոնց արմատները գալիս են հին, հեթանոսական հացի հացի հացի: Ծղոտե արտադրանքը նախատեսված էր հացամթերք պահպանելու համար: Սլավների, զամբյուղների, զամբյուղների ամենալայն կյանքում ամենամեծ բաշխումը ստացավ: Lookski տարբեր տեսակի ծղոտներ, խաղողներ, Բերերներ:

Այսպես կոչված ծղոտե սարդը բարօրության եւ հարստության խորհրդանիշ է `ոչ միայն բելառուսների, այլեւ Եվրոպայի այլ ժողովուրդների կոլաժի ձեւավորում: Բացի ծղոտից հյուսելը, ես գտա դիմումը այն տեխնիկայի տեխնիկայում, որն օգտագործվում էր փայտե կրծքավանդակներ, տուփեր, շրջանակներ, պատի գորգեր զարդարելու համար:

Բելառուսի ժողովրդական արվեստի ամենատարածված տեսակներից մեկը հյուսելը է: Դրա հետ կապված են շատ երկարամյա ժողովրդական ծեսեր եւ ավանդույթներ, որոնք հաճախ հիշատակվում են բելառուսական բանաստեղծական աշխատանքներում եւ ժողովրդական երգերում (օրինակ, Slutsk գոտի):

Weaves- ի հմտությունն ու գեղարվեստական \u200b\u200bհամը լիովին դրսեւորվում էին սրբիչների ձեւավորման մեջ, քանի որ սրբիչը (սրբիչը) ընկալվում էր ոչ միայն տնտեսական կարիքների համար նյութի կրճատման համար, դա ավանդական ծեսերի անբաժանելի մասն էր: Այն փաթաթված էր նորածնի մեջ, դրա վրա բերվեց հաց աղը, նրանք զարդարված էին տան կարմիր անկյունով, այն օգտագործվել է հարսանեկան ծեսերում, որոնք անցել են հարազատների աշխարհին: Հանրաճանաչ կյանքում, այսպիսով, ուռուցքները այնքան էլ օգտակար չեն կատարել, քանի դեկորատիվ եւ ծիսական գործառույթներ, որոնք, բնականաբար, ազդեցին այդ արտադրանքներից կեղեւավորվածի վրա: Որպես կանոն, ուռուցքները սպիտակ դաշտ ունեին, որի վրա հիմնականում եզրերին էին, տեղադրվում էին կարմիրի հյուսված կամ ասեղնագործված օրինակներ, հաճախ սեւ կամ դեղին փոքր կտորներով: Բելառուսի Ռուշնիկը անցյալի եւ ներկայի միջեւ փոխհարաբերությունն է անձի եւ ամենաբարձր ոլորտների միջեւ. Սա պարտատոմսերն են, որոնք նախատեսված են խորհրդանշականության ավարտին:

Weaving- ը `որպես ժողովրդական ձկնորսություն ապրում եւ զարգանում է այսօր որպես դեկորատիվ եւ կիրառական արվեստ:

19-րդ ավարտին ձեւավորվում է բելառուսական ավանդական զգեստ, որոնց առանձնահատկությունները գտնվում էին բնական եւ աշխարհագրական պայմանների ազդեցության տակ, բնակչության հիմնական զբաղմունքների, պատմական ավանդույթների եւ այլն: Ժողովրդական հեռացումը ազդում էր ինչպես այլ բաների ազդեցության ազդեցության, նրանց հարեւանների հետ բելառուսների պատմամշակութային կապերը արտացոլվել են դրանում `ուկրաինացիներ, ռուսներ: Լեհեր, լիտվաններ, լատվիացիներ:

Բելառուսի ժողովրդի հայցը պետք է անպայման զարդարված ասեղնագործությամբ, հատկապես տոնական հանդերձանքները տարբերվում էին: Գեղագիտական \u200b\u200bգործառույթի հետ միասին ասեղնագործությունը խաղաց ազգային խորհրդանիշի դերը (օրինակ, կարմիր աքաղաղներ սպիտակ դաշտում, եղունգների, հատուկ, ծաղկային զարդ եւ այլն):

Ժողովրդական զգեստներ - երեւույթ ոչ միայն նյութական, այլեւ հոգեւոր մշակույթ: Հագուստ: Ըստ հին համոզմունքների, ենթադրվում էր ոչ միայն պաշտպանել մարդուն եւ Ստյուժին եւ ջերմության մեջ, այլեւ պաշտպանել նրան անտեսանելի չար ուժերի անբարենպաստ հետեւանքներից: Սա, կարծում էր, արտացոլվեց աշխարհայացքի ամբողջականության, գաղափարների մասին: Այդ մարդը, բնությունը, տիեզերքը փոխկապակցված են գոյության ընդհանուր օրենքներով:

Երկար ժամանակ խեցեղենը վերաբերում է Բելառուսում ավանդական ժողովրդական արհեստներին: Կավագործությունը զբաղվում էր ամենուր: Վարպետները կավե պարագաներ պատրաստեցին տնտեսական օգտագործման համար: Նրա պատրաստակամորեն ձեռք բերված Վիլնաում, Կիեւում, Վարշավայում, Ռուսաստանի քաղաքներում:

Բոլոր բազմազանությամբ բելառուսական վարպետների խեցեղենը պահպանում է ընդհանուր գեղարվեստական \u200b\u200bառանձնահատկությունները, ինչը նրանց տալիս է բնութագրական ազգային համ: Գերիշխող պարզ արտահայտիչ ձեւերն են, որոնք հիմնված են գնդակի, մխոց, կոն: Նրանց գեղարվեստական \u200b\u200bարտահայտությունը շեշտվում է մի տեսակ պլաստիկության օգնությամբ, նյութի նյութի շեշտադրված արտահայտությունը: Տարբեր տեխնոլոգիաների համաձայն, կերամիկական արտադրանքների արտադրությունը առանձնանում է կերամիկայի, կոկիկ, կոկիկ եւ սեւից: Մի քանի տեսակի ուտեստներ ապակեպատված են, որոնք դրանք կցում էին նույնիսկ ավելի էլեգանտ տեսք: Բարդ ձեւերը եւ պայծառ նկարը բնորոշ չեն բելառուսական ավանդական խեցեգործությանը:

Դեկորատիվ եւ գեղարվեստական \u200b\u200bտեխնիկայի բազմազանությունն ու հարստությունը, կերամիկական ձեւերի եզակիությունը մինչ օրս մնում են ավանդական կերամիկական արտադրության կենտրոններում `IVENT, քաղցկեղ, Deep Telechan: Այսօր Եվրոպայի գրեթե ցանկացած վայր, ձեռնարկությունները հեռացան, որտեղ այն չէր տիրում այսպես կոչված դրոշմակնիքին (ապրանքների զանգվածային արտադրություն): Բելառուսում ձեռնարկությունները պահպանվում են (օրինակ, Բորիսովի կիրառական արվեստի բույս), որտեղ ձեռքով արտադրվում են օրիգինալ նկարներով կերամիկական արտադրանք: Անսովորորեն նշված գործարանը առաջարկ է ստացել Ռուսաստանի նկարիչների միությանը եւ Եվրոպական կերամիկայի կենտրոնի հիմնադրման հիմքի վրա ստեղծման վերաբերյալ Հայաստանի նկարիչների միության: Սա ապացույց է խեցեգործության բելառուսական արհեստավորների ստեղծագործական նվաճումների ճանաչման մասին:

Բելառուսում նշանակալի բաշխումը արվեստի փորագրություն է ստանում: Բելառուսի ժողովրդական թելերը երբեք առանձնապես արտահայտիչ դեկորատիվ չեն եղել (այն չպետք է նույնականացնի 17 - 18 դարերի պրոֆեսիոնալ ծավալային թեմայով): Ժողովուրդը ամենաշատը գնահատեց գործնականությունը եւ գործունակությունը, դեկորը լրացնում էր միայն արտադրանքի հարմար ձեւը:

Ոչ այնքան լայն, որքան հյուսելը, խեցեղենը, Բելառուսում փայտի փորագրումը, բաշխվել են մետաղի եւ ժողովրդական արվեստի նկարչության գեղարվեստական \u200b\u200bվերամշակումը: Գյուղական կյանքում մետաղը մատչելի էր ավելի քիչ: Քան կտավատի, կավի, ծառ: Այն օգտագործվել է միայն առավել անհրաժեշտ ապրանքների համար:

Արվեստի նկարը Բելառուսում գեղարվեստական \u200b\u200bկյանքի բավականին տարածված երեւույթ է, եզակի արտահայտություն ստացավ Ալենա Քայի ներկված գորգերում, որոնք ապրում էին եւ աշխատում էին նախադպրոցական տարիներին (մինչեւ Երկրորդ աշխարհամարտից առաջ): Այս նկարիչը, առանց հատուկ կրթություն ունենալու, դեկորատիվ արվեստի իրական աշխատանքներ է թողել, որոնք արվեստի պատմաբաններն են վերաբերում պրիմիտիվիզմի ժանրին: Նա, տեղափոխվելով գյուղերի միջեւ, տնից տուն տեղափոխվելով, կենցաղային վահանակների վրա, ներկված պատի գորգերի բնորոշ սեւ, ներկված հողամասերով `լիճ կամ գետի ափի մեջ լիճ կամ գետ: Անմիջապես թռչունների եւ կենդանիների պատկերներ: Գորգեր Alena Kish - տեսքի բնույթի նմուշի հազվագյուտ նմուշ, դեկորատիվ կատարմամբ:

Այսպիսով, Բելառուսում հին ժամանակներից սկսած անկախ ժողովրդական մշակույթ է, որի ավանդույթներն արժանի են հարգանքի եւ զգույշ վերաբերմունք նրանց նկատմամբ պետության եւ բելառուսական երկրում ապրող մարդկանց նկատմամբ: Այսօր հանրապետությունում, պետության աջակցությամբ, ստեղծվել է բելառուսական ժողովրդական գեղարվեստի «Սքարբիտ» (գանձապետական) կենտրոն: Նրա ստեղծման նպատակը Բելառուսի արվեստի արհեստների արտադրանքի մասնագիտական \u200b\u200bմակարդակի բարձրացումն է: Կենտրոնում եկան արվեստի ակադեմիայի շրջանավարտներ, Բելառուսի մշակույթի պետական \u200b\u200bհամալսարան. Կերամիկայի, տեքստիլների, ծառի թելերի, մետաղական բուժման, նկարիչների եւ արվեստի պատմության վրա: ,

Ներկայումս մշակվել եւ գործում է ժողովրդական արվեստի, դեկորատիվ եւ կիրառական արվեստի եւ արվեստի արհեստ 2000-2005 թվականների համար նախատեսված պետական \u200b\u200bծրագիր: Այս ծրագրի ուղղություններից մեկը «Trakki Kirmash» - ի հետաքրքիր մշակութային նախագիծ է, որն ուղղված է ժողովրդական կիրառական արվեստի զարգացմանը, ներառյալ երեխաների ստեղծագործականությունը: Նրա շնորհիվ օրիգինալ վարպետների աշխատանքը հայտնի է դառնում ոչ միայն մեր հանրապետությունում, այլեւ այն կողմ: Ծրագիրը մտնում է ինտերնետ, մշակվում է էլեկտրոնային տեղեկատվական աջակցություն, ստեղծվում է ժողովրդական արհեստների վիրտուալ խանութ: Նրա զարգացման մեջ բելառուսի մշակույթը շարունակվում է այն գործընթացներին, այնուամենայնիվ, պահպանելով համաշխարհային մշակույթը դրանց ինքնատիպությունն ու եզակիությունը: