Rat nije žensko lice. "" Rat nije žensko lice "(prema romanu istog imena s Alekksivičkom)

1

Roman glasova S. aleksivič je istražen. "Rat nije žensko lice." Usporedna analiza konteksta provedena je sa sjećanjima sudionika STALINGRAD bitke za Zoe Alexandrovnu Troitskoy - rezident grada Kamysina do događanja Velikog Domotičkog rata i sada. Otkriveno je da u radu postoji novo razumijevanje problema osobnosti u literaturi, dubinski interes za unutarnji svijet žene. U području gledišta pisca, mentalno stanje osobe, pred-završene ogromne šokove, i pomaže shvatiti što se dogodilo društvu u cjelini. Činjenice biografije pojedinih heroina se spajaju u jedan najteži život zamršen. Istraživanje potrošača omogućuje zaključi da se "romantika glasova" može nazvati sintetičkom biografijom, jer predstavlja proces akumuliranja ženskog iskustva koje pripadaju zasebnoj osobi i cijeloj eri, autor je zaustavio takve dokaze o dokazima koji su objektivno Razgovarajte o subjektivnoj percepciji strašnih događaja rata, omogućuju vam stvaranje holističke slike onoga što se događa.

sjećanja na očevici.

kontekst

usporedna analiza

sintetička autobiografija

1. Aleksivič S. rat nije žensko lice. - M: True, 1988. - 142 str.

2. Rječnik ruskog jezika: u 4 tona / ed. A.P. Eugeneva. - M., 1982.- T.2.

5. POPOVA Z.D. Jezik i nacionalna svijest. Pitanja teorije i metodologije / ZD Pov, i.a. Sterin. - Voronezh, 2002. - str.26.

Svake godine događaji velikog patriotskog rata razlikuju se od nas, sada živeći, i, razmišljajući o tome što je moralo preživjeti sovjetski narod, razumiješ: svaka od njih je junak. Godine 1983. knjiga "rat nije žensko lice" je napisano. Dvije godine trajala je u izdavaču. Samo predstavnici cenzure nisu krivi novinara. Romski glasovi "Rat nije žensko lice" je objavljeno 1985. godine. Nakon toga, knjiga je ponovno tiskana više od jednom u drugim zemljama.

Svrha ovog rada je proučiti rad Svetlane Aleksivič "Rat nije žensko lice" u aspektu u skladu s tumačenjem događaja StaljingRrad bitke s gledišta drugih očevidaca. Materijal studije bio je uspomene Zoe Alexandrovna Troitskoy - veteran Veteran Veteranskog patriotskog rata.

Svetlana Aleksiuvich posvetila je "roman glasova" iz iskorištavanja Ruske žene. Sam autor određuje žanr rada kao dokumentarne proze. Knjiga se temeljila na više od 200 ženskih priča. To određuje relevantnost problema, budući da je rad dokaz epohe koja je odigrala odlučujuću ulogu u životu zemlje. Znanstvena novost tema posljedica je malog stupnja proučavanja kreativnosti pisca.

Rad se može nazvati sintetičkom biografijom, jer predstavlja proces akumuliranja ženske iskustvo koje pripadaju zasebnoj osobnosti i cijeloj epohi.

"Četiri mučenja godina idem pečenim kilometrima tuđe boli i pamćenja," prikupljajući priče o ženskim Frontovikovim: liječnicima, snajperistima, letačima, strijelama, tankerima. U ratu nije bilo takve specijalnosti koje im se ne bi dano. Aleksivič na stranicama priča uzimaju intervju s sudionicima rata, tako da su svi povijest heroja. Oni koji su se borili i preživjeli u ovom ratu. Svetlana je slušala, ističući: "Svi oni: obje riječi i tišinu - za mene tekst." Izrada evidencije u bilježnicama, Aleksivič je odlučio da ne bi bilo za front-liniju, nagađanje i dodavanje. Neka kažu ...

Svetlana Aleksiuvich je pokušao veliku priču kako bi se smanjila na jednu osobu da nešto shvati. Ali čak iu prostoru jedne ljudske duše, sve je postalo ne samo jasnije, ali još više nerazumljivo nego u velikoj povijesti: "Može biti jedno srce za mržnju, a drugi je za ljubav. Osoba ima jednu. " I žene krhke, nježne - stvorene su za rat?

Sa svakom poglavlju, uz svaku priču počinjete misliti drugačije. Sve što nas okružuje su male stvari. Još jedna stvar je važna: vidjeti svoju djecu sretan, čuti njihov smijeh. Pad i probudite se pored vašeg voljenog one i znajte da je on blizu. Pogledajte sunce, nebo, mirno nebo.

Rad je novo razumijevanje problema osobnosti u literaturi, dubinski interes za unutarnji svijet žene. U polju gledanja autora mentalnog stanja osobe koja je prošla ogromne šokove, i to pomaže shvatiti što se dogodilo s društvom u cjelini. Činjenice biografije pojedinih heroina se spajaju u jedan najteži život zamršen. Dokaz od kojih je komparativna analiza konteksta sa sjećanjima sudionika STALINGRAD bitke za Zoe Alexandrovna troitskaya - stanovnici grada Kamyshina.

Zoya Alexandrovna kaže da je odlučio otići na prednji volonter: "U vojnoj registraciji i ured za upisu, gimnastičari, pojasevi i piloti su dobili, a cipele su bile vlastite. Odmah smo nas obučeni, uzeli torbe koje su roditelji prikupljeni i okupili u parku ... ". Usporedite, kao što govorim o slanju na prednjoj strani junakinje romana glasova Maria Ivanovna Morozova: "Došli su na nacrt odbora, odmah smo uvedeni u jedan vrata, i doveli su ih u drugi: Radio sam tako lijepu pletenicu. , Odatle sam već otišao bez pletenice. .. preselio se u žrtve ... i haljina je oduzeta. Nisam imao vremena za mamu niti haljinu ni otpjev. Jako je nešto pitao od mene, nešto joj je ostalo. Odmah smo bili odjeveni u gimnastere, piloti, dali su oluje i učitali su u robni sastav, na slami. Ali slama je svježa, i dalje je mirisala. "

"Počeo se reći zbogom, pojavio se trajekt, pomiješali smo se tamo. Naši su roditelji ostali na strmim obali. I plivali smo na obali. Poslali smo se na obalu. A mi smo na ovoj obali pješice do vrlo crvenog jarca. Ovo je samo selo nasuprot Staljingradu "(prema uspomenama Z. Tyutsky).

U knjizi S. Aleksievich nastavlja priču o junakinju Elena Ivanovna Babina: "Od Kamyshina, gdje smo uzeli zakletvu, na lijevoj obali Volge otišla je hodao do samog kapustine Yare. Bilo je rezervne pukovnije. " Suhi detalji. Uspoređujući uspomene Z. Troitskaya s događajima romana glasova, razumijemo da autor, suprotno brojnim kritičarima, u ovom slučaju, ublažava poteškoće kretanja tranzicije: "Naš spoj, naši torbe su vidljive na Bulls, jer su konji bili ispred. A ovo je prvi naš test, jer su mnogi bili u različitim cipelama, čizme nisu imale svima: tko ima cipele, koji imaju čizme, Hashi. Mnoge noge kažnjene su. Netko je zaostajao za nas, netko se odvezao automobilom. Pa, općenito, dobio - dvadeset kilometara je otišao pješice. I ovdje u dijelu gume kupusa u Gospodara, a dio je 138 podjele. Ludninikov je tamo zapovjedio Ivan Ilyich. "

Djevojke su trenirane za samo nekoliko dana. "U crvenom Yar, deset dana učio linkove. Rim Romi je bio, a Valja, ja i Zina postali su telefonistički telefoni "(prema uspomenama Troitsky). Aleksivič zaustavlja izbor na sjećanju na Mariju Ivanovnu Morozovu, koji je ušao u sve detalje unosa vojnog života: "počeo je učiti. Proučavali smo povelje, ... Prerušive se na tlu, kemijsku zaštitu. ... sa zatvorenim očima naučio prikupiti i rastaviti snajper, odrediti brzinu vjetra, kretanje cilja, udaljenosti od mete, stanice za kopanje, puzati u Plastanski. "

Prvi sastanak sa smrću svaki je imao vlastiti, ali jedan ih ujedinjuje: strah koji je zauvijek smjestio u srcu, da se i vaš život može lako konvergirati: "Prvo sam imao znatiželjni slučaj, tako da govorim, sastanak s njemačkim. Hodali smo za vodom do Volge: tamo su napravili rez. Trčati prilično daleko iza kuglača. Bio je to moj red. Potrčao sam i ovdje počeo granatiranje traženjem metaka. Scary, naravno, buzz je bio ovdje. Do pola uspjeti, a iz bombe je lijevak. Počeo granatiranje. Skočio sam tamo, a tu je njemački bio mrtav i izgnao sam iz lijevka. Zaboravio sam na vodu. Umjesto toga, trčite "(prema uspomenama Trojstva).

Usporedite s uspomenama na uobičajene signalizacije Nine Alekseevna Semenova: "Stigli smo u Staljingrad ... Postoje smrtne bitke. Najsmrtonosnije mjesto ... Voda i zemlja bile su crvene ... i s jednom bankom Volge, moramo prijeći drugog. ... Htjela sam otići u rezervi, ali podigao sam takvu buku ... U prvoj bici, policajci su me okrenuli od Bruziera, okrenuo sam glavu da vidim sve da vidim. Neka je znatiželja bila, dječja znatiželja ... naivna! Zapovjednik viče: "Privatni semenova! Privatni Semenova, poludjeli ste! Ova majka ... ubijte!" Nisam mogao razumjeti ovo: kako me mogu ubiti ako sam stigao na front? Još nisam znao kakvu je smrt obična i nerazumljiva. Ne pada ga, ne možete uvjeriti. Donijeli smo nacionalnu miliciju u stari djed. Stari muškarci i dječaci. Dobili su dvije granate i poslali ih bez puške, puška je morala biti minirana u borbi. Nakon borbe, nije bilo nikoga ... sve ubijeno ... ".

Claudia Grigorievarna Krohin, viši narednik, snajper: "Stisnuli smo se i gledam. I ovdje vidim: jedan njemački podignut. Kliknuo sam i pao. I tako, znaš, sve sam se svila, sve je sve. Plakao sam. Kada su ciljevi pucali - ništa, i ovdje: kako sam ubio osobu? .. ".

Donesući sebe, donijeli su pobjedu, put do kojih je počeo od Staljingrada: "U to vrijeme, njemačka predaja je priprema, ultimatums je predstavljen i počeo staviti naše bannere, izgrađene na olupinu robne kuće. Stigao je zapovjednik - Chuiks. U podjeli se počeo voziti. I 2. veljače, rally je napravljen i plesao, pjevao i zagrlio, viknuo, i ispalio i poljubio, oh, pa popio momke. Naravno, nismo jako pili, ali činjenica je da je sve to bio komad pobjede. Već se nada da da Nijemci neće ići, kao što su planirali, u uralu. Vježba mi je bila u pobjedi, u onome što ćemo pobijediti "(Trojstvo). I taj osjećaj svakog sudionika rata je jedan: "Samo se sjećam: Shoo - pobjeda! Cijeli dan stajao je krik ... pobjeda! Pobjeda! Braća! Pobijedili smo ... i bili smo sretni! Sretan! " ,

Tu je u knjizi knjiga knjige da više nije opis borbenih operacija, već život osobe u ratu, bilo koji sitnica života. Uostalom, ove ne-obrubljene djevojke bile su spremne za podvig, ali ne i za život u ratu. Jesu li pretpostavili da će morati zavrtjeti luke, nose dvije čizme - više veličina više, puzati u Plastanski, kopati rovove ...

Žene u ovoj knjizi su jake, hrabre, iskrene, ali prije svega, trebamo svijet. Koliko je moralo prevladati, koliko je teško nastaviti naš životni put s tim sjećanjima. Iskreno smo ponosni na sve, o kojima ovaj rad nije napisao o knjizi. Studija nam omogućuje da zaključimo da se "romantika glasova" može nazvati sintetičkom biografijom, jer predstavlja proces akumuliranja ženskog iskustva koje pripadaju zasebnoj osobi i cijeloj epohi, autor je zaustavio takve dokaze o očevici koji su objektivno Razgovarajte o subjektivnoj percepciji strašnih događaja rata omogućuju vam da stvorite holističku sliku o tome što se događa.

Recenzenti:

Brysina E.V., D.Fil.n., profesor, voditeljica Odjela za opće i slavensko-ruske lingvistike Volgograda Social Pedagoškog sveučilišta, Volgograd;

Aleschchenko e.i., D. Fil., Profesor Odjela za opće i slavensko-ruske lingvistike Volgograda Socijalna i pedagoškog sveučilišta, Volgograd

Bibliografska referenca

Lanikin t.v. Na pitanje određivanja žanra rada Svetlane Aleksivič "rat nije žensko lice" // suvremeni problemi znanosti i obrazovanja. - 2015. - № 2-1.;
URL: http://science-ducation.ru/ru/article/view?id\u003d20682 (datum rukovanja: 02/02/2020). Mi svoju pozornost posvećujemo časopisima u izdavačkoj kući "Akademija prirodnih znanosti"

Rukopis

Prije pedeset sedam godina naša zemlja je osvijetljena svjetlom pobjede, pobjede u Velikom domoljubnom ratu. Nije bilo lako za prodaju. Već dugi niz godina, sovjetski ljudi su hodali izlete rata, hodali su kako bi spasili svoju domovinu i cijelo čovječanstvo od fašističkog ugnjetavanja.
Svaka ruska osoba je put do ove pobjede, a vjerojatno, tema velikog patriotskog rata ne samo da ne gubi svoju važnost, ali svake godine pronalazi sve nove i nove inkarnacije u ruskoj književnosti. U svojim knjigama povjerenje fontova povjerenja Svi smo svi osobno iskusni na vatri nadzemnih udaraca, u front-line rovovima, u partizanskim odvajanjima, u fašističkim cipelama - sve se to odražava u svojim pozicijama i romanima. "Proklet i ubijen", "Oberton" V. Astafieva, "Badge" V. Bykov, "Blagoda" M. Kuraeva i mnogi drugi - povratak u "Kroshevo" rata, u noćnim i nečovječnim stranicama naše povijesti.
Ali postoji još jedna tema koja zaslužuje posebnu pozornost - temu teške udio žene u ratu. Ova tema je posvećena takvoj priči kao "i zore ovdje je tih ..." B. Vasilyeva, "Voli me, vojnik" V. Bykov. No, roman bjeloruskog pisca-novinara S. Aleksivade "Rat nije ženska osoba" proizvodi poseban i neizbrisiv dojam.
Za razliku od drugih pisaca S. Aleksivarski heroji svoje knjige nisu iznijeli izmišljene likove, već prave žene. Razumijevanje, dostupnost romana i njezinu izvanrednu vanjsku jasnoću, prividna jednostavnost njegovog obrasca odnosi se na prednosti ove divne knjige. Njezin je roman lišen zavjere, izgrađen je u obliku razgovora, u obliku sjećanja. Dulje četiri godine, pisac je otišao "spaljen kilometra tuđe boli i sjećanja", stotine priča i medicinskih sestara, letaka, partizana, padobranci, koji su, sa suzama, sjećali se užasnih godina s suzama.
Jedna od poglavlja romana pod nazivom "Ne želim se sjetiti ..." govori o tim osjećajima koji žive u srcima tih žena do danas, što bih želio zaboraviti, ali nema mogućnosti. Strah u par s pravim osjećajem patriotizma živio je u srcima djevojčica. Tako opisuje jedan od prvog ženskog: "Stisnuli smo se i gledao sam. I ovdje vidim: jedan njemački podignut. Kliknuo sam i pao. I tako, znaš, sve sam se svila, sve je sve. Plakao sam. Kada su ciljevi pucali - ništa, i ovdje: kako sam ubio osobu? "
Sliste i sjećanja na žene o gladi kad su bili prisiljeni ubiti svoje konje, kako ne bi umrile. U poglavlju "To nije bio ja" jedan od junakinja, medicinska sestra, podsjeća na svoj prvi sastanak s fašistima: "Ja sam zavezao ranjeni, pored fašista, mislio sam da je mrtav ... i bio je ranjen, Htio me ubiti. Osjećao sam se kao da me netko gurnuo i okrenuo mu se. Uspio sam kucati stroj s strojem. Nisam ga ubio, ali nisam bio zavoj, otišao. Imao je ranu u želucu.
Rat je prvenstveno smrt. Čitanje sjećanja žena o smrti naših boraca, čiji muževi, sinovi, očevi, ili braća, užasno je učinjeno: "Nemoguće je naviknuti se na smrt. Do smrti ... tri dana smo bili ranjeni. Oni su zdravi, jaki ljudi. Nisu htjeli umrijeti. Svi su vrijeme zamoljeni da piju, i bilo je nemoguće piti, raniti u želucu. Umrli su u našim očima, jedan po jedan, i nismo mogli ništa pomoći.
Sve što znamo o ženi se uklapa u koncept "milosrđa". Postoje i druge riječi: "sestra", "žena", "djevojka" i najviša - "majka". Ali milost u njihovom sadržaju prisutna je kao bit, kao sastanak kao konačno značenje. Žena daje život, žena štiti život, koncept "žene" i "života" je sinonimi. Roman S. Aleksivič je još jedna stranica povijesti, predstavljena čitateljima nakon duge godine prisilne tišine. Ovo je još jedna strašna istina o ratu. U zaključku, želio bih donijeti frazu druge junake knjige "Rat nije žensko lice": "Žena u ratu ... Ovo je nešto što nema ljudskih riječi."

Rat nije žensko lice

Opekotine i predenje planeta,

Preko našeg domovinskog dima,

I to znači da trebamo jednu pobjedu,

Jedan uopće, nećemo stajati po cijeni.

B. Okudzhava.

Da! Spalio je i okrenuo planet. U ovom ratu izgubili smo milijune života koji se sjećamo i molimo. Ovdje su svima: djeca, žene, starci i muškarci koji mogu zadržati oružje, spremni za sve, samo da bi zaštitili svoj rub, svoje najmilije. Rat. Samo pet slova: u-oh-nh, i koliko kažu. Vatra, bol, brašno, smrt. To je rat.

Prema oružju, održavana je glavna odrasla populacija velike zemlje. To su štete i graditelji, znanstvenici i kulturne figure. Oni koji su mogli mnogo učiniti za prosperitet zemlje, ali je dužnost nazvala. I stajao na braninju domovine i stare i male.

Ramena na rame na bojištima bili su muškarci i žene, čiji je dug bio zadržati ognjište, roditi i odgajati djecu. Ali oni su bili prisiljeni ubiti. I biti ubijen. Kako bolno boli! Žena i rat su neprirodni, ali to je bilo tako. Ubijali su spasiti djecu, majke, svoje najmilije.

O ratu je puno napisan. Želim reći o knjizi koja me je potresla. Ova priča Boris Vasilyeva "i zore ovdje su tihi ...". Mirno ime, ali ono što se užasna tragedija otvara nam. Postoji priča o djevojkama, još uvijek malo tko je znao o životu, ali hrabri i uporni. Oni su Zenithitsy u stražnjem dijelu naše strane. Sve tiho, mirno. Ali odjednom sastanak s Nijemcima sve mijenja, i oni prate neprijatelja i ulaze u Saboteurs u borbi, ne za život, nego do smrti. Djevojke su morale ubiti neprijatelja, snažnu, opasnu, iskusnu, nemilosrdnu.

Ima ih samo pet. Vodio je nadzornika Fedot Evgrafovich Vaskov, koji je, na njegov zahtjev poslao ne-pijenje. Pitao je muškarce, ali poslao djevojke. I tako im zapovijeda. Ima 32 godine, ali za podređenike on "kleca poek." Little klase, zna i zna koliko.

I djevojke? Što su oni? Što su oni prisutni? Što znate o životu? Sve djevojke su različite, s teškom sudbinom.

Rita Ojanina je mlada majka, rano oženjen poručnika, koji je rodio sina i udovčao u ranim danima rata. Tihi. Strog. Nikad se ne smiješi. Njezin zadatak je osvetiti se svom suprugu. Šaljem sina majci bolesno, koji je živio blizu, odlazi na prednju stranu. Duša je razbijena između duga i ljubavi prema malom sinu, na koju se konus trči noću. Ona je ona, vraća se od žaljenja, gotovo je naišla na Nijemce.

Puna suprotnost njezina suprotna je Evgeny Komelkova, iako je nitko ne zove. Za sve što je Zhenka, Zhenya, ljepota. "Redhead, visoka, bijela. I oči su zelene, okrugli, poput tanjurića. " Nijemci su pucali Nijemci. Uspjela je sakriti se. Vrlo umjetnički, uvijek u muškom leću. Djevojke su voljene za hrabrost, mast, nepromišljenost. Ostaje nestašna, bacajući nepodnošljivu bol duboko u srce. Ona također ima cilj - osvetiti se za smrt mame, tata, bake i malog brata.

I Galya Četvrta živjela u sirotištu, ona joj je dala: i ime, i prezime. I sanjao o djevojci o prekrasnom životu, o roditeljima. Fantazirano. Živio je u nestvarnom, izumirućem svijetu. Ne, nije lagala, vjerovala je u ono što je sanjao. I odjednom rat koji otvara njezino "nezgojno lice". Svijet se sruši. Bila je uplašena. A tko se ne bi uplašio? Tko optužuje ovu krhku djevojčicu u strahu? Ja ne. I Galya je donirala, ali se nije slomila. Taj strah mora opravdati sve. Ona je djevojka. I ispred njezinih neprijatelja koji su ubili svoju djevojku Sonya.

Sonechka Gurwich. Amaterska poezija Alexander Blok. Isti sanjar. I na prednjoj strani ne dijeli se s torusom pjesama. Vrlo zabrinut zbog života roditelja koji su ostali u okupaciji. Oni su Židovi. A Sonya nije znala da više nisu živi. Zabrinuti za svog prijatelja, isti sanjar koji se bori na drugom frontu. Sanjao je o sreći, pomislio o životu nakon rata. I susreo sam se s nemilosrdnim ubojicom, koji je zabilježen u djevojčinom nožem srca za vrlo ručku. Fašist je došao ubiti tuđu zemlju. On mu se ne žali.

I u ovom trenutku Lisa Brichkin tone u močvari. Bio sam vrlo žurio, htio sam pomoći donijeti, ali je posrnuo. Što je vidjelo u njezinu kratku život osim porođaja, šume, bolesne majke? Ništa. Stvarno sam htjela učiti, ići u grad, naučiti novi život. Ali njezini su snovi uništili rat. Voljela sam Lisa moje poslovanje, dom, visoki osjećaj duga i odgovornosti. A ako to nije za rat? Što god postane? Koliko djece rodilo? Ali nije imao vremena. I želim reći o tome s riječima Songrelkov pjesme:

Postao sam Ivoy, postao sam Herbushka,

Brusnica u tuasima drugih ljudi ...

I kao što sam htjela postati cravlor,

Milly letjeti na nebu.

Biti njegova voljena žena

Bebe koje rađaju zlato ...

Samo je rat uzgajao s Karelianchinom -

Više ne postoji živ.

Jako mi je žao! Vječna memorija!

Koliko je djevojaka toliko sudbine. Sve različito. Ali oni su ujedinjeni po jednoj stvari: Maiden je život otpušten, razbio rat. Zenithitsy, nakon što je primio naredbu da ne propusti neprijatelja do željezničke pruge, izvršena je cijena vlastitog života. Svi su umrli. Ubijen u herojskom. I otišli su u inteligenciju, ne znajući broj neprijatelja, gotovo nenaoružani. Zadatak je izvršen. Neprijatelj je zaustavio. Kakva cijena! Kako živjeti! Kao na različite načine. Svatko želi poslati pjesme o svakoj.

Zhenka! Kakva zapaljiva vatra! Ovdje je nacrtana ispred neprijatelja, s prikazom šumarske brigade. A sama drhti iznutra, ali on drži brand. Ovdje vodi Nijemce iz ranjene Rite kisika. Vrištanje, kuneći se, smijeh, pjeva i puca neprijatelja. Zna da će umrijeti, ali spašava djevojku. To je junaštvo, hrabrost, plemstvo. Smrt je uzalud? Naravno da ne. Ali vrlo, jako mi je žao Zhenya.

I Rita? Laži ranjena, shvaćajući da neće preživjeti. Pucao se u hram. Je li ta slabost? Ne! Nema tisuća puta! Što je mislila prije donošenja pištolja u hram? Naravno, o sinu, koju je sudbina predstavila Fedot Evgrafovich Vaskov.

Ništa nije govorio o predlaganju, a on je heroj. Kao što je mogao, branio djevojke. Učio je pobjeći od njemačkih metaka. Ali rat je rat. Neprijatelj je bio prednosti u brojevima i vještini. Pa ipak, Fedot je uspio poraziti čudovišta. Ovdje je ruski skromni čovjek, ratnik, branitelj. Obvalirao je za svoje djevojke. Kako je viknuo Nijemce u vrijeme njihovog zatočeništva! I plakali od tuge. Doveo je više zatvorenika. I tek je tada dopustio da izgubi svijest. Dug se izvršava. A riječ, dana Rita, također je čuvala. Njezin je sin podigao, naučio i donio majčinu grob i djevojke. Stavite spomenik. A sada svatko zna da u ovom mirnom mjestu, rat je također hodao i ljude.

Čitanje priče, mlađa generacija će naučiti o strašnom ratu, koji nisu znali. Cijenit će svijet koji im je dao pradjeda i djed.

S. Alksievich - Umjetnički i dokumentarni ciklus "Rat nije žensko lice ...".

- Kad se prvi put u povijesti žene pojavila u vojsci?

Već u IV stoljeću prije Krista u Ateni i Sparta u grčkim vojnicima borili su se protiv žena. Kasnije su sudjelovali u kampanjama Aleksandra Makedona. Ruski povjesničar Nikolai Karamzin je napisao o našim precima: "Slaveni su ponekad otišli u rat s očevima i supružnicima, ne bojeći se smrti: Dakle, u opsadi Konstantinopola u 626, pronađene su mnoge ženske leševe između ubijenih Slavena. Majka, podižući djecu, pripremila ih je da budu ratnici.

I u novom vremenu?

Po prvi put - u Engleskoj u 1560-1650 počeo je formirati bolnice u kojima su služile žene vojnici.

Što se dogodilo u XX stoljeću?

Početkom stoljeća ... U prvom svjetskom ratu u Engleskoj, žene su već odvedene u Royal Air Force, formirana je kraljevska pomoćna zgrada i ženska legija motornog prijevoza - u iznosu od 100 tisuća ljudi.

U Rusiji, Njemačkoj, Francuska, mnoge su žene također počele služiti u vojnim bolnicama i sanitarnim vlakovima.

A tijekom Drugog svjetskog rata svijet je svjedočio ženskoj fenomenu. Žene su služile u svim vrstama vojnika u mnogim zemljama svijeta: u engleskoj vojsci - 225 tisuća, u američkim - 450-500 tisuća, na njemačkom - 500 tisuća ...

Oko milijun žena borilo se u sovjetskoj vojsci. Trgovali su svim vojnim specijalitetima, uključujući i najviše "muško". Čak je i jezik problem nastao: riječi "tanker", "pješak", "Avtomatik" nije postojao sve do ženske, jer žena nikada nije učinila ovaj posao. Žene riječi su rođene tamo, u ratu ...

Od razgovora s povjesničarom. "

"Sve što znamo o ženi najbolje je zabilježeno u riječi" milosrđe ". Postoje i druge riječi - sestra, žena, prijatelj i najviša majka. Ali nije li prisutno u njihovom sadržaju i milosrđu kao suštinu, kao imenovanje, kao konačno značenje? Žena daje život, žena štiti život, ženu i život - sinonimi.

U najstrašnijeg rata XX stoljeća žena je morala postati vojnik. Ona ne samo spasila, vezala je ranjenika, već je i pucala iz snajpera, bombardirana, potkopala mostove, otišla u inteligenciju, uzeo jezik. Žena ubijena. Ubila je neprijatelja, koja je omotala bez presedana okrutnost na njezinoj zemlji, u njezinoj kući, na svojoj djeci. "To nije ženski dio - ubiti", kaže jedna od heroina ove knjige, nadahnjuju sve užas i sve brutalne nužnosti onoga što se dogodilo.

Drugi će biti slomljen na zidovima poraženog Reichstaga: "Ja, Sofija Kuntsevich, došao je u Berlin da ubije rat." To je bila najveća žrtva koju su donijeli na oltar pobjede. A besmrtna podvig, čija dubina ćemo shvatiti od godina mirnog života, "knjiga S. aleksivič je tako počinje.

U njemu govori o ženama koje su prošle veliki domoljub, koji su služili radio igračima, snajperistima, kuharima, sinstruktorima, medicinskim sestrama, liječnicima. Svi su imali različite likove, sudbinu, vlastitu životnu priču. Ujedinjeni svima, možda, jedna stvar: zajednički impuls spasenju domovine, želja da iskreno ispuni svoju dužnost. Obične djevojke, ponekad vrlo mlade, bez razmišljanja, otišle su naprijed. Tako je rat počeo lijevak Lily Mikhailovna Bunar: "Prvi dan rata ... navečer smo na večernjim satima. Imamo šesnaest godina. Otišli smo u tvrtku, zajedno provodimo zajedno, a zatim drugi ... i nakon dva dana ovih dečki, kadeti u školi tenk, koji smo bili u pratnji plesova, donijeli su bradavice u zavojima. Bio je užas ... i rekao sam svojoj majci da ću otići na front. "

Nakon što je prošlo šest mjeseci, a ponekad i tromjesečni tečajevi, oni, jučerašnja učenica, postale su sestre, radijari, sappers, snajperisti. Međutim, oni se još nisu mogli boriti. I često su imali svoje, knjige, romantične ideje o ratu. Stoga im je bilo teško za njih sprijeda, osobito u prvim danima i mjesecima. "Još se sjećam svog prvog ranjenika. Sjećam se lica ... Imao je otvoreni fraktura srednje trećine bedra. Zamislite, lijepljenje kostiju, fragmentarne rane, sve se ispostavilo. Znao sam teoretski što da radim, ali kad sam ... to je vidio, postao sam loš ", podsjeća na Sophiju Konstantininovnu Dubyakova, Sannaster, viši narednik.

Bilo ih je vrlo teško da se navikavaju na smrt, ono što je moralo ubiti. Ovdje je izvadak iz priče o Klaudiji Grigorievarnoj Krochini, viši narednik, snajper. "Ležili smo i gledam. I vidim: jedan njemački podignut. Kliknuo sam i pao. I tako, znaš, sve sam se svirao, slomio sam cijelu moju. "

Ali priča o djevojčica-topnicima. - Bio sam strojnik. Ubio sam toliko ... Nakon rata, bojao sam se dugo roditi. Rodila kada se smirila. Sedam godina ... "

Olga Yakovlevna Omelchenko bila je tvrtka SannAster. Isprva je radila u bolnici, počela redovito predati krv zbog ranjenika. Tada se tamo susreo s mladim policajcem koji je također natočio njezinu krv. Ali on je, nažalost, umrlo. Zatim je otišla na frontu, sudjelovala u ručnoj borbi, vidjela ranjene oči s namrštima očima, s pravopisnim trbuhom. Olga Yakovlevna još uvijek ne može zaboraviti ove strašne slike.

Rat je tražio od djevojaka ne samo hrabrosti, vještine, ronjenje - zahtijevala je žrtvu, spremnost za podvig. Dakle, Fecla Fedorovna mlaza tijekom ratnih godina bila je u partizanima. U jednoj od bitaka, ona je probijala obje noge - morali su ih amputirati, pretrpjela je nekoliko operacija. Zatim se vratio u svoju domovinu, naučio otići na proteze. Za nošenje zavoja i lijekova u šumi, ranjeni, podzemni radnik Maria Savitska morao je proći kroz policijske postove. Zatim je protrljala svoju tromjesečnu bebu soli - dijete je probilo plakanje, objasnila je s tifusom, a ona je propuštena. Monstruoz u svojoj beznadno okrutnosti slikati ubojstvo djeteta. Majka radist morao je utopiti svoje dijete koje plače, jer je zbog njega podvrgnut smrtonosnoj opasnosti od cijelog odvajanja.

A što im se dogodilo nakon rata? Kako je zemlja i okolni ljudi tretirali svoje heroine, jučerašnju front-liniju? Često su drugi susreli svoj trač, nepošteno pokoše. - Stigao sam u Berlinu s vojske. Vratio se u svoje selo s dva naredba slave i medalja.

Živio je tri dana, a na četvrtom majku me podiže od kreveta i kaže: "Kći, okupio sam te nodul. Ostavite ... idite ... Imate dvije mlađe sestre rastu. Tko će se vjenčati? Svi znaju da ste četiri godine na prednjoj strani, s muškarcima ... "", kaže jedan od junakinja Aleksiviča.

Teška čelika poslijeratna godina: sovjetski sustav nije promijenio svoj stav prema ljudima pobjednika. "Mnogi od nas su vjerovali ... Mislili smo da će se nakon rata promijeniti ... Staljin će vjerovati u njegove ljude. Ali još jedan rat nije završio, a ešeloni su već otišli u Magadan. Echeloni s pobjednicima ... uhitile su one koji su bili u zatočeništvu, preživjeli u njemačkim kampovima koji su odvedeni na Nijemce na posao - svi koji su vidjeli Europu. Može reći kako ljudi tamo žive. Bez komunista. Što ima kod kuće i koje ceste. O činjenici da ne postoji kolektivna farma ... nakon pobjede, svi utišli. Tiho i uplaši se, kao i prije rata ... "

Dakle, na najstrašniji rat, žena je morala postati vojnik. I žrtvujte svoju mladost i ljepotu, obitelj, voljene. Bila je to najveća žrtva i najveći podvig. Podvid u ime pobjede, u ime ljubavi, u ime domovine.

Ovdje su tražili:

• rat nije žensko lice sažetka
• rat nije žensko lice kratkog sadržaja
• rat nije žensko lice

Što je podvig žene u ratu? Kakvu je ulogu žena koju je igrala tijekom Velikog domoljačkog rata? Za ova pitanja pisac s.a. Elksivič pokušava odgovoriti na njegov tekst.

Otkrivajući ženski ženski problem u ratu, autor se oslanja na njegovo razmišljanje, životne činjenice. S jedne strane, žena je prvi majka, ona daje život. Ali za vrijeme Velikog domoljačkog rata morala je postati vojnik. Ubila je neprijatelja, štitio svoj dom i djecu. Immartnost stupnja ruske sovjetske žene i dalje je shvaćena. Objašnjavanje herojskih akcija žena, Aleksivič koristi citat L.N. Tolstoy, koji je napisao o "skrivenoj vrućini patriotizma".

Pisac zadivljuje činjenicu da je jučerašnji učenici, studenti dobrovoljno otišli na front, čineći izbor između života i smrti, a ovaj izbor bio je jednostavan kao dah. Uz pomoć retoričkih problema, autor naglašava da su ljudi čija je žena vukla svoj ranjeni i tuđi ranjeni vojnik u teškom satu, nemoguće je pobijediti. S. Alksievich nas poziva na svete ženama, nisko do njih na zemlju.

Položaj autorskih prava izravno se izražava: podvig žena u ratu je da je strastveno htjela dati svu svoju snagu da spasi domovinu. Borila se na par s muškarcima: spasio ranjenike, izvlačeći ih iz bojnog polja, potkopao mostove, otišao u inteligenciju, ubio okrutan neprijatelj.

Okrenimo se književnim primjerima. U priči b.l.vasiliev "i zore ovdje su tihi" razgovori o podvig pet djevojaka - Zenitchits. Svaki od njih imao je svoj rezultat na fašistima. Muž Rita Osyanina, granična straža, umrla je prvog dana rata. Ostavljajući malog sina na brizi o majci, mlada je žena otišla na front kako bi obranila svoju domovinu. Rodbina Komelkova, kao obitelj Komostavi, ubijeni su, a djevojka je vidjela pucanj iz podruma, gdje je estonski pokriven. Dudomovka Galka Četvrta četvrta pripisana godinu dana, lažni dokument da se bori. Zenithitsy je postao i Sonya Gurvich, koji je otišao na front sa studentskom klupom, a Lisa Brichin, koji je sanjao o sreći u rubu šume gluhe. Djevojke umiru u nejednakom dvoboju s šesnaest njemačkih Saboteursa. Svaki od njih mogao bi postati majka, ali nit koja bi ih mogla povezati s budućnošću prekinuta je, u ovome i postoje anti-susta i tragedija rata.

Dajemo još jedan primjer. U priči o V. BATROV-u "njegova bataljona" Sannnictor Verena Vera Commissana iz vojske kao neprikladne za zgrada, jer dijete čeka građanski suprug poručniku Samokhina, ali ona odbija slušati vojnu naredbu, želi biti blizu svog voljenog. Voloshin Battalion mora uzeti visinu visine. Večeri se boje otići na napad. Vjera ih pokreće iz močvara i prolazi naprijed. Morao je izdržati smrt oca svog budućeg djeteta, ali ona će umrijeti i ne postati majka.

Zaključili smo da je podvig žena tijekom rata rata besmrtan. Bili su spremni dati svoje živote radi spasenja domovine, sudjelovali u bitkama, spasili ranjeni.

Ažurirano: 2017-09-24

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili pogrešku, označite tekst i kliknite Ctrl + Enter..
Dakle, imat ćemo neprocjenjivu korist od projekta i drugih čitatelja.

Hvala na pažnji.