Vjerski simboli kršćanstva. Znakovi i simboli vjere u pravoslavlje

Dodajte cijenu u bazu podataka

Komentar

Prve kršćanske simboličke slike pojavljuju se u slikarstvu rimskih katakomba i odnose se na razdoblje progona kršćana u Rimskom Carstvu. Tijekom tog razdoblja simboli su bili karakter tynopisi, dopuštajući nezainteresirane da se međusobno poznaju, ali značenje simbola već odražava formativnu kršćansku teologiju. Protopressil Alexander Schmeman bilješke:

Rana crkva nije znala ikone u svojoj modernoj dogmatskoj vrijednosti. Početak kršćanske umjetnosti - slikarstvo katakombi - simboličan (...) to je sklon prikazati ne toliko božanstva kao funkciju božanstva.

Aktivna uporaba u drevnoj crkvi raznih simbola, a ne ikone oslikane slike la Asspensky veže na činjenicu da je "za postupno pripremiti ljude da doista nerazumljivog otajstva nagrade, Crkva je prvi put pozvala na jeziku, više za njih, prihvatljivo od izravne slike. " Također, simboličke slike, po njegovom mišljenju, korištene su kao način prikrivanja kršćanskih sakramenata najavljenih prije vremena njihovog krštenja.

Tako je Kirill Jeruzalem napisao: "Čujte evanđelje svima je dopušteno, ali slava Evanđelja je osigurana s jednim iskrenim Kristovim ministrima. Oni koji nisu mogli slušati, Gospodin je govorio u prispodobama, i sama je razgovarao s učenicima. " Drevne slike katabase uključuju scene "štovanje wilts" (oko 12 fresaka s ovom parcelom), koje su datirane u II stoljeću. Također, II. Stoljeće odnosi se na izgled u katakombima slika akronim ιχθςς ili simbolizira svoju ribu.

Među ostalim simbolima katakomskog slikanja se dodjeljuju:

• sidro - slika nade (sidro je potpora broda u moru, nada je potpora duše u kršćanstvu). Ova slika je već prisutna u poslanici Židovima apostola Pavla (Heb. 6: 18-20);
• golub - simbol Duha Svetoga; · Phoenix - Simbol uskrsnuća;
• eagle - simbol mladih ("Uko Yako Youth Youth Youth Youth" (Ps. 102: 5));
• paun je simbol besmrtnosti (prema drevnom, njegovo tijelo nije bilo podvrgnuto raspadanju);
• pijetao - simbol uskrsnuća (pijetla potoka budi se od sna, a buđenje kršćana treba podsjetiti vjernike o strašnom sudu i univerzalnom uskrsnuću mrtvih);
• jaganjca je simbol Isusa Krista;
• lav je simbol moći i moći;
• ograničenje masline - simbol vječnog svijeta;
• ljiljan - simbol čistoće (distribuiran zbog utjecaja apokrifnih priča o prezentaciji arhanđela Gabriela Djevice Marije s Navještenjem ljiljana cvijeta);
• grožđa vinove loze i košarice s kruhom - simboli euharistije.

Karakteristike 35 glavnih likova i znakova kršćanstva

1. Hee ro. - jedan od najranijih simbola kršćana kršćana. Ona se formira nametanjem dva prva slova grčke verzije riječi Krist: chi \u003d x i ro \u003d str. Iako tehnički chi ro nije križ, povezan je s Kristovom raspećem i simbolizira njegov status Gospodina. Vjeruje se da je prvi koristio HEE RO na početku IV stoljeća. OGLAS Car Konstantin, ukrašavajući ih labarumom, vojnim standardom. Prema kršćanskoj isprici IV stoljeća laktacije, uoči bitke milvijskog mosta 312. Gospodin se pojavio Konstantinu i naredio sliku HEE RO na štitovima ratnika. Nakon Konstantinove pobjede u bitci na Milvijskom mostu, Cie Ro postao je službeni amblem carstva. Arheolozi su pronašli dokaz da je Chi ro prikazan na kacigi i štitu Konstantina, kao i njegovih vojnika. Na kovanicama i medaljonima koji su kovani u doba Uprave Konstantina, HEE je također isklesana. Do 350 oglasa Slike se počele pojavljivati \u200b\u200bna kršćanskim sarkofanim i freske.

2. Jagnje: Kristov simbol kao uskrsno žrtveno janje, kao i simbol kršćana, koji su ih podsjetili da je Krist naš pastir, a Peter je naredio da nahrani svoje ovce. Jagnje je također služio znak sv. Agnes (njezin dan se slavi 21. siječnja), mučeništvo ranog kršćanstva.

3. Krstitelj križ: Sastoji se od grčkog križa s grčkim slovom "X" - početno pismo Riječi Krista, simbolizirajući oživljavanje i stoga je povezan s obred krštenja.

4. Cross Peter: Kad je Peter osuđen na mučenike, zamolio je da razapne glavu iz poštovanja prema Kristu. Dakle, obrnuti latinski križ postao je njegov simbol. Osim toga, služi kao simbol papinstva. Nažalost, ovaj križ također koriste sotonisti čiji je cilj "udar" kršćanstva (vidi, na primjer, njihova "crna masa"), uključujući latinski križ.

5. Acyus(Njihov-tus) ili Ichtis u većim sredstvima "riba". Grčka pisma koja su napisala riječ: Yota, Hee, Teta, Ipsilon i Sigma. U engleskom prijevodu je Ixoye. Pet po imenovanim grčkim pismima su prva slova riječi Iesous Christosa, UEIOS, Sotera, što znači "Isus Krist, Sin Božji, Spasitelj." Ovaj simbol je uglavnom korišten među ranim kršćanima u I-II stoljećima. OGLAS Simbol je doveden iz Aleksandrije (Egipat), koji je u to vrijeme bio prepun primorske luke. Roba je otišla iz ove luke diljem Europe. Zbog toga je simbol Ichtisa prvi koji je počeo koristiti mornare kako bi se odnosilo na Boga blizu njih.

6. Ružin cvijet: Sveti Dev, Majka Božja, simbol mučeništva, tajnih ispovijedi. Pet ruža, u kombinaciji zajedno, označavaju pet Kristovih rana.

7. Jeruzalemski križ: Također poznat kao križ križara, sastoji se od pet grčkih križeva koji simboliziraju: a) pet Kristovih rana; b) 4 evanđelje i 4 strane svijeta (4 križeve manje) i samog Krista (veliki križ). Križ je bio čest simbol tijekom ratova s \u200b\u200bislamskim agresorima.

8. Latinski križTakođer poznat kao protestantski križ i zapadni križ. Latinski križ (CRUX ORNINARIA) služi kao simbol kršćanstva, unatoč činjenici da je dugo prije temelja kršćanske crkve, bio je simboli pogana. Stvoren je u Kini i Africi. Njegove slike se nalaze na skandinavskim skulpturama brončanog stoljeća, utjelovljujući sliku Boga rata i Thorusa. Križ se smatra čarobnim simbolom. On donosi sreću i razlikuje zlo. Neki znanstvenici interpretiraju rock oslikane slike kao simbol sunca ili simbola

Zemlja, čiji su zraci označavali sjeverno, južno, istok i zapad. Drugi ukazuju na njegovu sličnost s ljudskom figurom.

9. Golubica: Simbol Duha Svetoga, dio kulta krštenja Gospodina i Pedesetnice. On također simbolizira oslobođenje duše nakon smrti, koristi se za pozivanje golubova Noa, Harbinger nade.

10, Sidro: Slike ovog simbola u groblju Svete Domilitle se odnose na I. stoljeće, nalaze se iu katakombima u epitapiji II i III stoljeća, ali posebno mnogi od njih na groblju svete Priscille (samo postoje Oko 70 uzoraka), Sveti Caliksta, Coetemtarium Majus. Pogledajte poruku Židovima 6:19.

11. Osam križa: Osam presjeka se također naziva pravoslavni križ ili križ sv. Lazara. Najmanja križanja označava naslov, gdje je napisan "Isus Norazhai, kralj Židov", gornji kraj križa je put do nebeskog kraljevstva, koji je pokazao Krist. Sed-party križa je varijacija pravoslavnog križa, gdje se naslov ne odnosi na križa, već odozgo.

12. Brod: On je drevni kršćanski simbol koji je simbolizirao crkvu i svaki pojedini vjernik. Prelazi s polumjesec, koji se mogu vidjeti na mnogim crkvama, samo prikazuju takav brod gdje je križ jedra.

13. CarVary Cross: Cross-Calvary je monaški (ili samplen). Simbolizira Kristovu žrtvu. Rasprostranjen u davna vremena, sada je cross-Calvary izvezena samo u Paramatvanci i anale.

14. Vino: To je Evanđeoski Kristov način. Ovaj simbol ima vlastitu vrijednost za Crkvu: njegovi članovi su grane i grožđa za grožđe - simbol zajedništva. U Novom zavjetu, vino za grožđe je simbol raja.

15, Ihs.: Još jedno popularno ime Kristovo monogram. Ovo su tri slova grčkog imena Isusa. Ali s padom Grčke počeo se pojavljivati \u200b\u200bdrugim, latinskim, monogramima s imenom Spasitelja, često - u suradnji s križem.

16. Trokut - Simbol Svetog Trojstva. Svaka od stranaka personificira hiposta Boga - oca, sina i Duha Svetoga. Sve strane su jednake, a zajedno čine jednu cjelinu.

17. Strelice, ili ray piercing srca - aluzija za izjavu sv. Augustin u "ispovijedi". Tri strijele probijaju srce simboliziraju proročanstvo Simeona.

18. Lubanja ili Adamova glava Jednako tako, to je kao simbol smrti i simbol pobjede nad njim. Prema svetoj legendi, pepeo Adama bio je u Kalvariji, kada je raspeto Krista. Krv Spasitelja, pranje lubanje Adama, simbolički oprao sve čovječanstvo i dao mu priliku za spasenje.

19. Orao - simbol uzašašća. On je simbol duše koja traži Boga. Često - simbol novog života, pravde, hrabrosti i vjere. Također, orao simbolizira evanđelist Jaonne.

20. Oka - simbol alokacije, sveznanje i mudrosti. Obično se prikazuje upisano u trokut - karakter Trojstva. Također može simbolizirati nadu.

21. Serafi - Anđeli, najbliži Bogu. Oni su šest-ciklus i nose vatrene mačeve, mogu imati od jednog do 16 lica. Kao simbol, oni označavaju čišćenje vatrogasnog duha, božansku groznicu i ljubav.

22. Kruh - To je referenca na biblijsku epizodu, kada je pet tisuća ljudi zasićeno pet kruhom. Kruh je prikazan u obliku ne-brisaka (snopovi simboliziraju zbirku apostola) ili u obliku kruha za zajedništvo.

23. Dobar pastir. Glavni izvor ove slike je evanđeoska prispodoba, u kojoj se i sam Krist naziva tako (u 10: 11-16). Stvarna slika pastira je ukorijenjena u Starom zavjetu, gdje su vođe Izraela (Mojsije - 63:11, Joshua - Brojevi 27: 16-17, Tsar David u Psalmu 77, 71, 23) nazivaju se pastiri, sama Gospodin kaže - "Gospodine, pastir moj" (PS Gospodin kaže - "Gospodine, moj pastir" (Ps 23: 1-2). Dakle, Krist u evanđeoskoj prispodobi ukazuje na ispunjenje proročanstva i stjecanja utjeha od Božjih naroda. Osim toga, žena je imala pastir da ima sve jasno značenje, tako da je danas u kršćanstvu uobičajeno da nazove svećenika pastira, a laika je stado. Krist-pastir je prikazan u Oblik drevnog pastira odjeven u Hiton, u pastirskoj sandalama, često s osobljem i posudom za mlijeko; u njegovim rukama on može zadržati flautu. Mliječni brod simbolizira sakrament; štap - moć; flauta - slatkoća njegova učenja ("nitko nikada nije rekao kao ovaj čovjek" - ying 7:46) i nada, nada. Takav je mozaik početka IV stoljeća. Bazilika iz Akvilea.

24. Gorući grm - To je trn grm, koji gori, ali ne gori. U njegovoj slici, Mojsije je došao k Bogu, pozivajući ga da dovede ljude iz Izraela iz Egipta. Nezadovoljni buggy je također simbol Majke Božjega, koji je dotaknuo Duha Svetoga.

25. Lav - simbol budnosti i uskrsnuća i jednog od Kristovih simbola. On je također simbol evanđelističke oznake i povezan je s moć i kraljevsko dostojanstvo Kristova.

26. tele (bik ili vol) - simbol evanđelističkog luke. Bik znači žrtveno Ministarstvo Spasitelja, njegov kum. Također, Ox se smatra simbolom svih mučenika.

27. Anđeo Simbolizira ljudsku prirodu Krista, njegovu zemaljsku izvedbu. Također je simbol evanđelista Matthewa.

28. Gral - Ovo je plovilo u kojem je Joseph Arimafi navodno okupio krv iz krugova Isusa Krista tijekom raspela. Povijest ovog broda, koja je stekla čudesnu silu, odredio je francuski pisac od početka XII stoljeća od Coreyne de Troita i stoljeće kasnije, u više detalja Roberta de Voronena na temelju apokrifnog evanđelja. Prema legendi, gral se pohranjuje u planinskom dvorcu, ispunjen je svetim dnevnim boravkom, zaposlenicima za zajedništvo i davanje prekrasnim silama. Fanatična potraga za relikvija vitezovi križari na mnogo načina pridonijeli stvaranju legendi o groblju, prerađenim i ukrašenim sudjelovanjem mnogih autora i došli do vrhunca u priči o Parsiffalu i Galadi.

29. Nimbus To je sjajan krug da su drevni grčki i rimski umjetnici, koji prikazuju bogove i heroje, često su postavljeni iznad glava, označavajući da su to viši, nezemaljski, nadnaravna stvorenja. U ikonografiji kršćanstva Nimbi od davnina postala je pripadnost slika najviših Trojstva, anđela, Gospe i sveta; Često je pratili i Jaganjčevu Božju i brojke životinja koje služe simbolima četiriju evanđelista. U isto vrijeme, na neke ikone su instalirani nimoviti posebne vrste. Na primjer, lizac Očevog liza stavljen je pod Namm koji je u prvom obliku

trokut, a zatim oblik šesterostručene zvijezde formirane s dva jednakostranična trokuta. Nimba Djevica Marija je uvijek okrugla i često je ukusno uređena. Nimbi sveci ili druge božanske osobe obično su okrugli i bez ukrasa.

30. Crkva U kršćanskoj simbolici, crkva ima nekoliko vrijednosti. Njegova osnovna vrijednost je Božja kuća. Može se također razumjeti kao Kristovo tijelo. Ponekad je crkva povezana s kovčegom, au tom smislu to znači spasenje za sve svoje župljane. U slikanju crkve, smještena u svetu ruku, znači da je ovaj svetac bio osnivač ili biskup ove crkve. Međutim, crkva u rukama sv. Jerome i sv. Gregory ne znači neku određenu zgradu, ali crkva općenito, koju su ovi sveci imali ogromnu podršku i postali njezini prvi očevi.

31. Pelikan, Prekrasna legenda povezana je s ovom pticom, koja postoji u desecima nekih različitih mogućnosti jedni od drugih, ali vrlo slično značenju o idejama evanđelja: samopožrtvovanje, spaljivanje kroz spol tijela i krvi Kristova. Pelikani žive u obalnim trskom u toplom mediteranskom moru i često su podvrgnuti grizu zmija. Odrasle ptice hrane ih i imuni na njihov otrov, a još nema pilića. Prema legendi, ako će Pelicanski pilići ugristi otrovnu zmiju, onda otkopka vlastite grudi da zgrabi krv s potrebnim antitijelima i oni spašavaju svoje živote. Stoga je Pelican često prikazan na svetim brodovima ili na mjestima stvaranja kršćanskih svjetskih usluga.

32. Chisma - Ovo je monogram sastavljen od prvih slova grčke riječi "Krista" - "pomazana". Neki istraživači pogrešno identificiraju ovaj kršćanski simbol s sezonom izlučivanja Zeusa - "Labarum". Na rubovima monograma nalaze se grčka slova "a" i "ω". Krist je bio prikazan na sarkofama mučenika, u mozaicima Baptistera (krštena), na štitovima ratnika, pa čak iu rimskim novčićima - nakon razdoblja progona.

33. Ljiljan - Simbol kršćanske čistoće, neospornosti i ljepote. Prve slike ljiljana, sudeći po pjesmi pjesme, služila je ukras hrama Solomona. Prema legendi, Arhanđeo Gabriel na dan Navještenja došao je na Djevicu Mariju s bijelom Lillijom, koja je od tada postala simbol njezine čistoće, nevinosti i predanosti Bogu. S istim cvijetom, kršćani su prikazivali svete, poznate po čistoći života, mučenicima i mučenicima.

34. Feniks Predstavlja sliku uskrsnuća povezane s drevnom legendom o vječnoj ptici. Phoenix je živio nekoliko stoljeća i kad je imao vremena umrijeti, odletio je u Egipat i spalio tamo. Samo gomila hranjivog pepela ostala je iz ptice u kojoj je nakon nekog vremena rođen novi život. Uskoro, novi odbijen Phoenix pobunio se iz njega i poletio kako bi tražio avanture.

35. Penis - Ovo je simbol univerzalnog uskrsnuća koji očekuje sve u drugom Kristovu dolasku. Baš kao što je škripanje pijetla budi ljude iz sna, cijevi anđela će prekinuti ljude na kraju vremena kako bi upoznali Gospodina, strašnog suda i nasljedstvo novog života.

Simboli boja kršćanstva

Najznačajnija razlika između "poganskog" razdoblja simbolike boje iz "kršćanskog" je, prije svega, u činjenici da se svjetlo i boja potpuno zaustave identificirati s Bogom, mističnim silama i postati njihova

atribute, osobine i znakove. Prema kršćanskim kanonima, Bog je stvorio svijet, uključujući i svjetlo (boju), ali on se ne sviđa na svjetlo. Srednjovjekovni teolog (na primjer, Avrelius Augustin), hvaleći svjetlo i boju, kao i manifestacije božanskog, međutim, ukazuju da oni (boje) mogu biti lažne (od Sotone) i identificirajući ih s Bogom je zabluda, pa čak i grijeh.

Bijeli

Samo bijela boja ostaje nepokolebljivi simbol svetosti i duhovnosti. Posebno je važna važnost bijele kao čistoće i nečistoće, oslobođenje od grijeha. U bijeloj odjeći, anđeli su prikazani, sveci, uskrslog Krista. Bijela odjeća stavila je pretvarača kršćana. Također bijela boja je boja krštenja, zajedništva, praznika Kristova, Uskrs, Uzašašće. U pravoslavnoj crkvi, bijela se koristi u svim obožavacima iz Uskrsa do dana Trojstva. Duh Sveti prikazan je kao bijela goluba. Bijela Lilia simbolizira čistoću, prati slike Djevice Marije. White nema negativne vrijednosti u kršćanstvu. U ranom kršćanstvu popretilo je pozitivno simbolično značenje žute, kao boje Duha Svetoga, Božansko otkrivenje, prosvjetljenje, itd. Ali kasnije, žuto dobiva negativno značenje. U doba gotike, počinje se smatrati bojom izdaje, izdaje, prevare, ljubomore. U crkvenoj umjetnosti Kaina i izdajica, Juda Iskariot često prikazuju žute brade.

Zlato

U kršćanskom slikarstvu kao izraz božanskog otkrivenja. Zlatni sjaj utjelovljuje vječno božansko svjetlo. Mnoge zlatne boje percipira se kao zvijezda svjetlost s neba.

Crvena

U kršćanstvu simbolizira krv Kristova, prolio za spas ljudi i, dakle, - i njegovu ljubav prema ljudima. To je boja vatre vjere, mučeništva i strasti Gospodnje, kao i kraljevska proslava pravde i pobjede nad zlom. Crvena - boja obožavatelja na blagdan Duha Svetoga, Palm nedjelju, tijekom strastvenog tjedna, u danima sjećanja na mučenike koji su prolivene krv za njihovu vjeru. Crvena ruža ukazuje na prolio krv i rane Krista, na zdjeli, uzimajući "svetu krv". Stoga se simbolizira u ovom kontekstu. Reds se slavi u kalendaru radosnih događanja posvećenih Kristu, hromi i svecima. Od crkvenog kalendara, tradicija je donijela svečane datume. Uskršnji Krist u hramovima počinje u bijelim haljinama u znak božanskog svjetla. Ali uskrsna liturgija je već (u nekim hramovima uobičajeno je promijeniti otisnosti, tako da se svećenik pojavljuje svaki put u Rizi druge boje) i cijeli tjedan služi u Red Rizi. Često se crvena odjeća koristi za Trojstvo.

Plavo

To je boja neba, istine, poniznosti, besmrtnosti, čistoće, pobožnosti, krštenja, harmonije. Izrazio je ideju samopožrtvovanja i krotkosti. Plava boja kao da posreduje povezanost neba i zemlje, između Boga i svijeta. Budući da plava plava boja izražava spremnost osobe da zauzima za sebe prisutnost i snagu Boga, plava je postala boja vjere, boju odanosti, boju želje za nečim tajanstvenim i divnim. Plava boja je boja Djevice Marije, uobičajeno je prikazati plavi kišni ogrtač. Maria u tom smislu - Kraljica nebeskog, pokriva

ovaj plašt, štiti i spašava vjernike (Katedrala Pokrovsky). Na slikanju hramova posvećenih Majci Božjoj, boji nebeskog plavog. Tamno plava je karakteristična za sliku kerubis odjeće, koja je stalno u pobožnim refleksijama.

Zeleni

Ova boja je bila više "zemlja" značila život, proljeće, cvijet prirode, mladih. Ovo je boja Kristova križa, Grala (prema legendi, istekla iz cijelog smaragda). Zelena je identificirana s velikim Trojstvom. Na ovom odmoru, prema tradiciji, hramovima i apartmanima, uobičajeno je ukrasiti bukete zelenih grančica. U isto vrijeme, zelena je imala negativno značenje - lukavo, iskušenje, đavolski iskušenje (Sotona je pripisao oči zelena boja).

Crno

Stav prema crnoj bio je, uglavnom negativan, kao boja zla, grijeh, vrag i pakao, kao i - smrt. U vrijednostima crne, kao u primitivnim narodima, razvio se i aspekt "ritualne smrti", smrt za svijet. Stoga je crna postala boja monaške. Crni gavran iz kršćana značilo je nevolje. Ali crna ne samo takva tragična vrijednost. U ikonu slika u nekim parcelama, on znači božansku misteriju. Na primjer, na crnoj pozadini, što je značilo nerazumljivu dubinu svemira, prikazan je prostor - starljivac u kruni u ikonu najsuvremenije od Duha Svetoga.

Ljubičasta

Formira se miješanjem crvene i plave (plave). Dakle, ljubičasta boja kombinira početak i kraj svjetla spektra. Simbolizira intimno znanje, tišinu, duhovnost. U ranom kršćanstvu, ljubičasta simbolizirala je tugu, naklonost. Ova boja se asimilira uspomene na križa i veliku uslugu, gdje patnje i raspeće Gospodina Isusa Krista sjećaju se za spašavanje ljudi. Kao znak najviše duhovnosti, u kombinaciji s idejom božjeg Spasitelja, ova se boja koristi za biskupa plašt, tako da je pravoslavni biskup kao što je imao cjelinu u Gloor podvig nebeskog biskupa , a imitator čiji je biskup u crkvi.

Smeđa i siva

Brown i sive su boje običnih. Njihovo simbolično značenje, osobito u ranom srednjem vijeku, bilo je, čisto, negativno. Oni su značili siromaštvo, beznađe, blaga, grozota itd. Brown - Zemlja boja, tuga. On simbolizira poniznost, odbacivanje svjetovnog života. Siva (miješanje bijele i crno, dobro i zlo) - boju pepela, praznina. Nakon drevnog doba u srednjem vijeku u Europi, boja je ponovno vratila svoju poziciju, prvenstveno kao simbol mističnih sila i fenomena, što je posebno karakteristično za rano kršćanstvo.

Razgovarajmo o simbolizmu pravoslavne crkve. Zašto o simbolizmu, ali zato što bilo koji lik nosi određeni smisao skraćivanja, njegovo smanjeno opterećenje.

Glavni simbol ROC-a je kao poznati križ. Ovaj simbol je prisutan svugdje, od native, do vjenčanog tijesta pravoslavnih crkava i samostana. I to je ono što je zanimljivo, iz nekog razloga, izgled križeva na kupooke na najviše nesporazumnog načina nedavno se počeo mijenjati. Ilustriramo ga.

Novi križevi instalirani na hramskim kupolama:

U selu UMYA VADA Distrikt, križevi su posvećeni za podignuti Spassky hram

Cross Temple Serafi Sarovsky u Medvedkovu

Ali križevi na kupolima povijesnih spomenika prebačeni su u državu RH

Uskrsnuće Novi manastir oyerusalem

Katedrala Sofija u Vologdi

Evo kako su elementi križa križnih svećenika:

Svatko tko je vidio pravoslavni križ obratio pozornost na svoj kosi fit, istina nije uvijek bila prisutna na križevima. Ali ne mnogi znaju da je ova noga simbolički predstavlja križ "ljuska" strašnog suda, kao što nas svećenici uvjeravaju.
Ako se sjećate raspeće Isusa Krista, nemojte raditi bez priče o dva pljačkaša, razapet pored njega. Jedan od pljačkaši pokajani grijeha, vjerovali su u križa u Isusu i ušao s njim u nebeskom kraljevstvu. Drugi zločinac je ostao nekvalificiran. Tako u životu svake osobe - križ služi kao mjera njegove duhovne države. Ili pod težinom grijeha križne trake vage se spušta, ili, lagano, diže se.
Šest-šiljasti pravoslavni križ s kosim nižim prerazom je jedan od najstarijih ruskih križeva.
U ljudima je podnožje križa dobio ime "stajao". Desni kraj svoje donje prečke za pletenice uvijek se podiže prema gore, pokazujući, kao Božji kompas, put smjera. Za razliku od uobičajenog kompasa "strelica", to je nepokretno: gornji kraj na sjeveru i dno prema jugu.

Polumjesec na dnu je simbolička zdjela , Kombinirani vino grožđa i posudu podsjećaju prilikom obavljanja sakramenta euharistije (zajedništva) - kruh i vino prikazani su u tijelu i krvi Kristove , Dolazeći od strane Svetih tajni, osoba se povezuje s Kristom i izrađuje sudionik vječnog života.

Čak i brza usporedba tih znakova pokazuje značajnu razliku. I takva usporedba može se dati i donijeti. Dakle, što je razlika? Ono što je steklo i izgubio našu crkvu tijekom ove supstitucije, a ne zamjenu, naime zamjene. Radimo se s ovim problemom.

U srcu starijih križeva, ukrašena i ukrašavajući veličanstvenu kupolu leži duboko staroslavensku antiku, naime Bukova staroslavan stipendije pismenosti ( http://www.knlife.ru/antient-culture/slaviane/prajazik/bukovnik-VseiasVetnoi-gramoti.html.) Križ. Ovaj razred je dodijeljen našim precima prije više od 7.500 godina i sadrži 144 simbola - bukva. Natpis i semantička slika kljuna Križ Vodimo na slici:

Tako veličanstveni i raznoliki u početnom (osjetljivom) razumijevanju temelje korijena "križ" koji su napisani mnogi i mnogi volumeni o tome. Mnogi kljunovi nose elemente na križu, češće, međutim, prema sastavu "križa" - ovog natopnog prikaza ljudskog izvora biomembrana, a ne samo to. I ne čudi se nikome ikone - "neinteligentni nebitnjak nesigurnog nebeskog prostora i moždani udar" ona izravno ili neizravno ima križ.

I nije slučajno u srcu svih simbola svakoča drevne Arya leži križ

Sada, međutim, razumijevanje koliko teško je teško pobijediti hevristry, čak i ljudi ponekad počeli shvaćati "iščekivanje" u smislu "" nositi njihov križ ", navodno nepoželjna, teška stvar. Ali potrebno je poraziti GRATIS ljudskog roda !!! Gazes za pokušaj podizanja gađenja za značenje bukve križa koji se sastoji od elemenataA i, ma, o A i drugi, od davnina počeli prikazivati \u200b\u200bkriž, kao da je (Jacred) je instrument mučenja, mučeništva. I to je sramota da su psi obješeni mnogi čak i naizgled educirani kršćani na simbolu prsa privremenog mučeništva Krista kao privremena pobjeda nad Sinom Božjem s pokušajem da ovjekovjetu židovskih noktiju u Isusu Kristu, dok bi Sin Božji trebao pojede kršćani - kao krv pomoću zajedništva. Prema njima, ispostavilo se da umjesto srčanog Krista, biljka likera-votke za opijeniziranje vjernika u Kristu.

Prava namjera bukve križa je ova trikrure, starije osobe na sjaju! - Bioenergy beytization u još više uzvišenim sustavima životnih derivata.

Dakle, pravoslavni križ je još jedan zaduživanje najstarijeg "poganskog" znanja naših predaka, izrezanih i iskrivljenih nasuprot njihovoj suprotnosti.

Najstarije kršćanske simboličke slike odnose se na vrijeme drevne Chatakobne crkve i prvih progona. Tada se simbolika koristi prvenstveno kao kriptogram, tynsoppt, tako da se jedinice mogu prepoznati u neprijateljskom okruženju. Međutim, značenje simbola bilo je u potpunosti zbog vjerskih iskustava; Dakle, može se tvrditi da su im prenijeli teologiju rane crkve.

Svijet "drugih" otvoren je u ovom svijetu kroz simbole, stoga je simbolička vizija vlasništvo osobe koja je namijenjena da bude u ova dva svijeta. Budući da je božanska u određenoj mjeri otkrivena ljudima svih pre-kršćanskih kultura, ne čudi da crkva koristi neke od "poganskih" slika koje zapravo ne idu u paganizam u paganizmu, nego u dubinama ljudske svijesti, Gdje čak i većina vatrenih ateista hakira žeđ za pisanjem. U isto vrijeme, crkva čisti i pojašnjava ove simbole, pokazuje istinu koja stoji iza njih u svjetlu otkrivenja. Oni se ispostavljaju sličnim vratima drugom svijetu, pokriveni za pogane i otvoriti manifestaciju u kršćanstvu. Imajte na umu da je u predkršćanskom svijetu, starozavjetna crkva prosvijetljena u najvećoj cjelovitosti. Izrael je znao put znanja jednog Boga, i dakle, jezik njegovih simbola bio je najprikladniji za ono što je stajalo iza njih. Stoga, mnogi stari zavjet, transformacijski simboli prirodno ulaze u kršćansku simboliku. Objektivno, to je zbog činjenice da su prvi kršćani uglavnom bili ljudi iz židovskog okruženja.

Simbolika kršćanske umjetnosti ovog pore bila je manifestacija "prirodnog" za vjersku osobu vizije svijeta, bio je način da upoznaju intimne dubine svemira i njegovog Stvoritelja.

Stav prema neposrednoj slici Boga i "nevidljivom svijetu" bio je dvosmislen čak i među ranim ocima crkve; Sve prije njihovih očiju imala primjer poganstva u kojem su se vjerske veneracije dogodile na Primordnošću Božanskog i prebačeni su u njegov oblik utjelovljen u jednom ili drugom materijalu.

Bio je to vrlo težak zadatak da umjetnički prenosi tajnu inkarnacije i križa. Prema riječima Leonid Asspenskyja, "Kako bi se postupno pripremili ljude da doista nerazumljivi otajstvo nagrade, Crkva je najprije privlačila na jeziku, više za njih prihvatljive od izravne slike." To objašnjava obilje simbola u ranokršćanskoj umjetnosti.

Bogati materijal za proučavanje ranokršćanske simbolike daje stvaranju Clement Alexandria, koji piše o poželjnim slikama za kršćane. Legura slika vjetrobranskog stakla i opće kulture nalazimo u himni Krista njezina kompozicije (cca. 190):

15 Napona
Vječna Vladyka,
Mortal roda
Spasitelj Isusa
Pastir, pakar,
20 Hranjen, usta,
Nebeski krilo
Sveta stada.
Fisher svih smrtnika
Da ste spasili
25 U valovima neprijateljskih.
Od mora šiblja
Slatki život hvatanje,
Vodite nas, ovce
30 Razumni pastir
Sveti, vodi nas
Dječji kralj Bezgrešnim.
Kristov stopala -
Način neba.

Ovdje ćemo dati samo glavne simbole iz ukupnosti drevne kršćanske simbolike, koji prenosi holističku sliku svijeta crkve i težnje nebeskog kraljevstva.

Glavni simboli su prirodno povezani s najznačajnijim u životu Crkve - Spasitelja, kum njegova i sakrament Bog-Euharistije odobrio ga je. Dakle, glavni euharistijski simboli: kruh, grožđe, predmeti povezani s vinogradarskom slučaju - dobila je najraširenije u slikanju katakombama, u epigrafiji; Prikazani su na svetim brodovima i kućanskim predmetima. Zapravo, euharistijski simboli uključuju slike vinove loze i kruha.

Kruh Također je prikazano u obliku ne-brisanja (snopovi mogu simbolizirati zbirku apostola), te u obliku komada zajedništva. Dajemo crtež, jasno privlačan čudu poboljšanja kruha (MF 14: 17-21; MF 15: 32-38) i istovremeno prikazuje kruh euharistije (za simbolizam slike riba, vidi dolje).

Vino - Evanđeoska slika Krista, jedan izvor života za osobu koju služi kroz sakrament. Simbol vinove loze također ima važnost Crkve: njezini članovi - grane; Grožđa koji često ključu ptice, suštinu simbola zajedništva - način života u Kristu. Vino grožđa u Starom zavjetu - simbol zemlje obećanih, u novom raju; U toj vrijednosti, vino se još uvijek koristi kao dekorativni element. Ovdje je savršena slika vinove loze iz Mozaic Mauzoleum San Constanta u Rimu.

Simboli grožđa također uključuju slike šalica i bačva koje se koriste prilikom čišćenja.

Grožđa vinove loze, zdjela i križnog monograma Kristova.

Datimo fragment jednakog mozaika VI.

Slike su povezane slike riba kao vrsta upućivanja na Kristovo ime; Dobar pastir (Ying 10: 11-16; mf 25:32); Jagnje - njegov stari zavjet (na primjer, IP 16: 1, Wed. U 1:29), kao i to imeizraženo u znak (monogram) iu umetanju križa na sliku sidra, brod.

Ostanimo prije svega na monogram nazvan po Kristu. Ovaj monogram, koji se sastoji od početnih slova X i P, bio je uvelike raspodijeljen, možda od apostolskih vremena. Nalazimo ga u epigrafiji, na reljefima sarkofaga, u mozaicima, itd. Možda monogram datira iz riječi apokalipse o "tiskanju Božjeg života" (REV 7: 2) i "novo ime pobjede "(Rev 2:17) - Vjerni u kraljevstvu Božje.

Grčko ime kriznog monograma (vlastiti. "Poboinking, Miropomaning") može se prevesti kao "tisak". Oblik monograme je značajno modificiran tijekom vremena. Drevni oblici :. Najviše uključena opcija je komplicirana u RanneConstantinovsky vrijeme:, u redu. 335. Pretvoren je u (nestaje slovo X). Ovaj je oblik bio vrlo proširen na istoku, osobito u Egiptu. Često ukrašava dlan grane ili je odobren u lovoru (antikni simboli slave), popraćeni slovima i. Datimo sliku o detaljima sarkofaga II stoljeća, u kojoj stvarni krizma nije prisutan, ali vrijednost se sprema. Takvo korištenje i vraća se na tekst apokalipse: Ja sam Alfa i Omega, početak i kraj, kaže Gospodin koji ima i dolazi, svemogući, (Otvoreno 1: 8; vidi također Otkrivenje 22:13). Početna i krajnja slova grčke abecede su stoga božansko dostojanstvo Isusa Krista, a njihova povezanost s njegovim imenom (Chrism) naglašava "... Njegov rođendan s njegovim ocem, njegov stav prema svijetu, kao izvorni izvor sve i krajnji cilj svakog postojanja. " Takva je slika Chrysma na novčić cara Konstantina II (317-361).

Dodatna referenca na Kristu mogla bi poslužiti kao natpis, koji je bio širogram njegovog imena Christos - Ikhthus ", riba". Osim jednostavne analogne sličnosti, ova riječ je stekla dodatno simbolično opterećenje: pročitao je kao kratica Isus Krist, sin Božji, Spasitelj, Isus Christos Theu Yu Sotir. Usp Srebrna ploča IV. (Trier).

Slika Chrysm - stalni motiv kršćanske umjetnosti. Dajmo zanimljivu modernu grafičku verziju Chrizmes - logo magazina "SoOozh".

Sve te slike su stvarno tinenoppis: za poznate oblike slova abecede, itd. Skrivaju sliku raspeća nagnutog Boga i mogućnosti za osobu da se promijeni privitak na tajnu križa.

To je slika na grated kamenu (Tunis, VIII. Stoljeću).

Tu su i sidro na takve slike - simbol kršćanske nade za budućnost nedjelje, kao apostol Pavao kaže o apostolu Pavla u poslanici Židovima (Heb 6: 18-20). Ovdje je sidro sidro od rimskih katakomba.

Slike križa i sidra spajaju se u ranokršćanski dragulj. Pratili su ribe - Kristovi simboli, a iz osnovnih grana palmi rastu - simboli trijumfa. U doslovnom smislu, kao slika spasenja, sidro se koristi na slici s dvije uhvaćene kršćanske ribe iz rimskih katakomba iz II. Stoljeća. A ovo je još jedna, grafički obrađena verzija iste parcele.

Još jedan zajednički simbol je brod koji se također često okreće na sliku križa. U mnogim drevnim kulturama brod je simbol ljudskog života koji pluta do neizbježnog pristaništa.

Ali u kršćanstvu, brod je povezan s Crkvom. Crkva kao brod, koji je vodio Krist, je uobičajena metafora (vidi gore u himni aleksandrijskog klimata). Ali svi kršćani mogu biti poput broda, nakon crkvenog broda. U kršćanskim slikama broda, noseći valove života mora, pod znakom križa i vođenja Kristu, adekvatno je izrazio sliku kršćanskog života, čiji plod je stjecanje vječnog života u jedinstvu sa Bogom.

Okrenimo se na sliku Krista - ljubazan pastir. Glavni izvor ove slike je evanđeoska prispodoba, u kojoj se i sam Krist naziva tako (u 10: 11-16). Stvarna slika pastira je ukorijenjena u Starom zavjetu, gdje su vođe Izraela (Mojsije - 63:11, Joshua - Brojevi 27: 16-17, Tsar David u Psalmu 77, 71, 23) nazivaju se pastiri, sama Gospodin kaže - "Gospodine, pastir moj" (PS Gospodin kaže - "Gospodine, moj pastir" (Ps 23: 1-2). Dakle, Krist u evanđeoskoj prispodobi ukazuje na ispunjenje proročanstva i stjecanja Utjeha od strane Božjih naroda. Osim toga, žena je imala pastir ima jasan smisao, tako da je danas u kršćanstvu uobičajeno da nazove svećenike pastirima, a laika je letio.

Obožavanje pastira prikazano je u obliku drevnog pastira odjevenog u Chiton, u sandalama pastira, često s osobljem i posudom za mlijeko; U rukama može zadržati flautu šinu. Mliječna posuda simbolizira sakrament; Štapić - moć; Flauta - slatkoća njegovih učenja ("nitko nikada nije rekao kao ovaj čovjek" - u 7:46) i nada se nada. Takav je mozaik početka IV stoljeća. Bazilika iz Akvileije.

Antičke slike pastira mogu poslužiti kao umjetnički prototipovi slike, zaštitnika Hermesa, s janjetom na ramenima, živu s janjeticom na nogama - slika Boba. Janjetina na ramenima dobrog pastira božanske radosti o nestalim ovcama - grešnika - u evanđelju Luke (LK 15,3-7), gdje se otkriva proročanstvo Izaije: "Zemlji će preuzeti svoje ruke i nosite prsa i vodio Daisy "(IP 40:11). Ovdje tajna otkupljenja svijeta u Kristu, odnos Božjeg, "vjerujući u njegov život za ovce" (u 10:11), ljudima. Ovce u ovom slučaju je slika pale ljudske prirode, koju je Bog percipirao i podigao ga na božansko dostojanstvo.

Na slici dobrog pastora u ranokršćanskoj umjetnosti, slika janjetine - starozavjetna previzija žrtve Kristova (žrtva Abel; žrtva Abraham, Uskrsna žrtva) i evanđelje janje, "grijesi svijeta" ( Ying 1:29). Janjetina - Krist je često prikazan s pastirskim priborom, što doslovno slijedi riječi otkrivenja "janjetina<...> Bit će ih ispaše i voziti ih na živim izvorima vode "(Rev. 7:17). Janjetina je euharistijska slika, au kršćanskoj ikonografiji često se prikazuje na dnu liturgijskih krvnih žila. Janjetina zove se u modernoj liturgijskoj praksi i dijelu presphora posvećene euharistiji.

Jaganjca se može prikazati na stijeni ili kamen, od podnožja koji su udareni mlazovi četiri izvora (likovi četverodnevnog), na koje su druga janjad ismijavana - apostoli ili širi, općenito kršćani. Janjetina iz mozaika Ravenna (VI. Stoljeća) prikazan je s Halbijom, na kome - Krist; Tako se njegova korelacija s Kristom pojavljuje kao potpuno neosporna.

Kristovu sliku u obliku janjećih nagovještavanja na tajnu kuma, ali ga nije otkrio ispred nekršćana; Međutim, u vrijeme raširenog širenja kršćanstva, zabranjeno je 82 pravila VI (VV-VI) Univerzalne katedrale od 692. godine, budući da prvenstvo u poštovanju ne bi trebala pripadati u bora Spasitelj "o ljudskom biću". U odnosu na "izravnu sliku" takve simbole su već bili ostaci "židovske nezrelosti"

Za naše čitatelje: simbole pravoslavlje i njihovu vrijednost s detaljnim opisom iz različitih izvora.

25 glavnih pravoslavnih znakova

Da biste razumjeli kršćanstvo, možete doći dešifriranjem njegovih likova. Na njima možete pratiti njegovu priču i razvoj duhovne misli.

1. Pretvaranje osam - predenje

Osam presjeka se također naziva pravoslavni križ ili križ sv. Lazara. Najmanja križanja označava naslov, gdje je napisan "Isus Norazhai, kralj Židov", gornji kraj križa je put do nebeskog kraljevstva, koji je pokazao Krist.
Sed-party križa je varijacija pravoslavnog križa, gdje se naslov ne odnosi na križa, već odozgo.

2. brod

Brod je drevni kršćanski simbol koji simbolizirao crkvu i svaki pojedini vjernik.
Prelazi s polumjesec, koji se mogu vidjeti na mnogim crkvama, samo prikazuju takav brod gdje je križ jedra.

3. Cross Cross

Cross-Calvary je monaški (ili samplen). Simbolizira Kristovu žrtvu.
Rasprostranjen u davna vremena, sada je cross-Calvary izvezena samo u Paramatvanci i anale.

4. Vino

Vino grožđa je evanđeoski način Krista. Ovaj simbol ima vlastitu vrijednost za Crkvu: njegovi članovi su grane i grožđa za grožđe - simbol zajedništva. U Novom zavjetu, vino za grožđe je simbol raja.

Ichthis (s dr. - riba) je drevni monogram Kristov, koji se sastoji od prvih vrsta riječi "Isus Krist Božjeg Sin Spasitelja." To je često bio prikazan alegorijski - u obliku ribe. Intis je također bio tajnski identifikacijski znak kršćana.
Goluba je simbol Duha Svetoga, treći otvor Trojstva. Također - simbol mira, istine i nevinosti. Često 12 golubova simboliziraju 12 apostola. Sedam darova Duha Svetoga također se često prikazuju u obliku golubova. Goluba koji je donio maslinik, označio je kraj svjetske poplave.

Janjetina - stari testal simbol žrtve Kristova. Također, janjetina je simbol samog spasitelja, odnosi se na vjernike na tajnu kuma.

Sidro - skrivena slika križa. On je simbol nade za budućnost nedjelje. Stoga se sidrena slika često nalazi na boronskim mjestima drevnih kršćana.

Chris je ime Kristovo monogram. Monogram se sastoji od početnih slova X i p, na bočnim stranama slova koja često pišu α i ω , Chris je jako distribuiran u apostolskim vremenima i bio je prikazan na vojnom standardu cara Konstantina.

10. Ternistička mladica

Kruna je simbol Kristove patnje, često prikazan na mladuncima.
IHS je još jedan popularni ime Kristovo monogram. Ovo su tri slova grčkog imena Isusa. Ali s padom Grčke počeo se pojavljivati \u200b\u200bdrugim, latinskim, monogramima s imenom Spasitelja, često - u suradnji s križem.

12. trokut

Trokut - simbol Svetog Trojstva. Svaka od stranaka personificira hiposta Boga - oca, sina i Duha Svetoga. Sve strane su jednake, a zajedno čine jednu cjelinu.
Strelice ili ray Piercing Heart - Allyusy o izjavi sv. Augustin u "ispovijedi". Tri strijele probijaju srce simboliziraju proročanstvo Simeona.
Lubanja ili Adamova glava je jednako kao simbol smrti i simbol pobjede nad njim. Prema svetoj legendi, pepeo Adama bio je u Kalvariji, kada je raspeto Krista. Krv Spasitelja, pranje lubanje Adama, simbolički oprao sve čovječanstvo i dao mu priliku za spasenje.
Eagle - simbol uzašašća. On je simbol duše koja traži Boga. Često - simbol novog života, pravde, hrabrosti i vjere. Također, orao simbolizira evanđelist Jaonne.

16. Sve-viđenje OKO-a.

Oko Gospodnja je simbol privlačne, sveznanje i mudrosti. Obično se prikazuje upisano u trokut - karakter Trojstva. Također može simbolizirati nadu.

17. Serafi

Serafim - anđeli, najbliži Bogu. Oni su šest-ciklus i nose vatrene mačeve, mogu imati od jednog do 16 lica. Kao simbol, oni označavaju čišćenje vatrogasnog duha, božansku groznicu i ljubav.

18. osmostanovana zvijezda

Osamkana ili Betlehem zvijezda je simbol Kristovog rođenja. U različitim stoljećima, broj zraka je promijenio, sve dok konačno nije došao do osam. Također, zove se majmunska zvijezda.

19. NOJSKA STAR

Simbol je nastao u približno V stoljeću oglas. Devet zraka zvijezde simbolizira darove i plodove Duha Svetoga.

Kruh je referenca na biblijsku epizodu, kada je pet tisuća ljudi zasićeno pet kruhom. Kruh je prikazan u obliku ne-brisaka (snopovi simboliziraju zbirku apostola) ili u obliku kruha za zajedništvo.

21. Dobar pastir

Dobar pastir je simbolička slika Isusa. Izvor ove slike je evanđeoska prispodoba, gdje se Krist naziva pastirom. Krist je prikazan u obliku drevnog pastira, ponekad nošenje janjetine (janjetina) na ramenima.
Ovaj simbol duboko prošao i ukorijenjen u kršćanstvu, župljani se često nazivaju ispiranjem, a svećenici su pastiri.

22. Nepssovirani binarni

U petoknjižbi, nesretan snop je trnje, koji gori, ali ne gori. U njegovoj slici, Mojsije je došao k Bogu, pozivajući ga da dovede ljude iz Izraela iz Egipta. Nezadovoljni buggy je također simbol Majke Božjega, koji je dotaknuo Duha Svetoga.

Šuma je simbol budnosti i uskrsnuća, a jedan od Kristovih simbola. On je također simbol evanđelističke oznake i povezan je s moć i kraljevsko dostojanstvo Kristova.
Taurus (bik ili vol) - simbol evanđelističkog luke. Bik znači žrtveno Ministarstvo Spasitelja, njegov kum. Također, Ox se smatra simbolom svih mučenika.

Angel simbolizira ljudsku prirodu Krista, njegovu zemaljsku inkarnaciju. Također je simbol evanđelista Matthewa.

Znakovi i simboli postoje na Zemlji su odavno bili. Oni prikazuju stavove određenoj kulturi, religiji, zemlji, obitelji ili stvarima. Simboli kršćanske pravoslavne kulture naglašavaju da pripadaju Bogu, Isusu, Duhu Svete, kroz vjeru u Svetoj Trojstvu.

Kršćanski znakovi pravoslavnog izražavaju svoju vjeru, ali malo se čak i krstili, znaju svoje značenje.

Kršćanski likovi u pravoslavljem

Povijest simbola

Nakon raspeća i uskrsnuća Spasitelja, progon kršćana koji su vjerovali da je počeo dolazak Mesije. Kako bi se međusobno komunicirali, vjernici su počeli stvarati kodove izlučivanja i znakove kako bi se izbjeglo opasnost.

Kriptogram ili tynsopus pojavio se u katakombama, gdje su morali sakriti rane kršćane. Ponekad su koristili dugo poznate znakove od židovske kulture, dajući im novo značenje.

Simbolika rane crkve temelji se na viziji čovjeka božanskog svijeta kroz intimne dubine nevidljivih. Značenje pojave kršćanskih znakova je pripremiti rane kršćane za usvajanje Isusove odbojnosti, koji je živio na zemaljskim zakonima.

Tyunopissi znakovi u to vrijeme bili su inteligentniji i prihvatljiviji između kršćana nego propovijedi ili knjige za čitanje.

Važno! Osnova svih znakova i kodova je Spasitelj, njegova smrt i uskrsnuće, Euharistija - otajstvo, ostavio misiju prije raspeća. (Marko 14:22)

Križ

Križ simbolizira Kristovo raspeće, njegova se slika može vidjeti na kupoonicama u obliku domaćih križeva, u kršćanskim knjigama i mnogim drugim stvarima. U ortodoksiji postoji nekoliko vrsta križeva, ali glavni je osam-spin, Spasitelj je razapet na takav križ.

Križ: glavni simbol kršćanstva

Mala horizontalna križanje poslužena za natpis. "Isus Nazares, Tsar Židovska". Kristove ruke su pričvršćene na veliku poprečnu prečku, do dna - noge. Vrh križa usmjeren je na nebo, a kraljevstvo je vječno, i ispod nogu Spasitelja - pakao.

Riba - Ichthis

Isus je pozvao učenike ribara, koji su kasnije ljude učinili ljudima za nebesko kraljevstvo.

Jedan od prvih znakova rane crkve bio je riba, a zatim riječi "Isus Krist Božjeg Sin Spasitelja" uklapa u njega.

Riba - kršćanski simbol

Kruh i vino za grožđe

Pripadaju Euharistiji ili sakramentu zajedništva izraženi su crtežima kruha i grožđa, a ponekad i bačve vina ili grožđa. Ti su znakovi primijenjeni na svete posude i bili jasni svima koji su vjerili u Krista.

Važno! Vino grožđa - Isusov prototip. Svi kršćani su njegove grane, a sok je uzorak krvi, čisti nas tijekom usvajanja euharistije.

U Starom zavjetu, vino za grožđe je znak obećane zemlje, novi savez predstavlja vino kao simbol raja.

Grožđa kao simbol raja u Novom zavjetu

Ptica sjedi na lozu grožđa simbolizira oživljavanje novom životu. Često kruh je nacrtana u obliku ne-odjeljaka, koji je istovremeno znak jedinstva apostola.

Riba i kruh

Kruh prikazan na ribarstvu pripada jednom od prvih čuda koje je Isus počinio na zemlji, kada je pet kruh i dvije ribe (Luka 9: 13-14) hranio je više od pet tisuća ljudi koji su došli iz daljine da slušaju misiju propovijedi.

Isus Krist - u simbolima i kodovima

Spasitelj djeluje kao dobar pastir za njihove ovce, kršćane. U isto vrijeme, on je janje, zaklane za naše grijehe, on je spasiteljski križ i sidro.

Univerzalna katedrala od 692. godine zabranila je sve likove koji se odnose na Isusa Krista kako bi se usredotočio na sliku, ali na živom Spasitelju, međutim, postoje i tako dalje.

Jagnje

Mala janjetina, poslušna, bespomoćna - uzorak žrtve Kristova, koji je postao posljednja žrtva, jer je Bog bio neobjavljen od strane Židova žrtve u obliku logora ptica i životinja. Najviši Stvoritelj želi biti štovan s čistim srcima kroz vjeru u Njegovog Sina, Spasitelja čovječanstva (Ivan 3:16).

Simbol janjetine

Samo vjeru u štednju žrtve Isusa, koji je put, istina i život, otvara put do vječnog života.

U Starom zavjetu, janjetina je prototip Abelove krvi i žrtve Abrahama, kojoj je Bog poslao žrtvovanju Jaganjca umjesto njegovog sina Izaka.

U Otkrivenju Johna Bogoslev (14: 1) odnosi se na lagni, stoji na planini. Planina je univerzalna crkva, četiri potoka, - evanđelje od Matveyja, Marka, Lukea i Ivana, koji hrani kršćansku vjeru.

Rani kršćani u Tynopisi prikazuju Isusa dobrog pastira s janjetom na ramenima. Sada se svećenici nazivaju pastiri, kršćani - ovce ili pahuljasti.

Monogramska imena Krista

Prevedeno iz grčkog monograma "Crisma" znači svjetski formiranje i prevodi kao ispis.

Zatvoreni smo za krv Isusa Krista za njegovu ljubav i spasenje. Pismo x.p je skriven slika raspeća Kristova, utjelovljenog Boga.

Pisma "Alfa" i "Omega" označavaju početak i kraj, simboli Boga.

Imena imena ime Isus Krist

Malo poznate kodirane slike

Brod i sidro

Kristova slika često se prenosi znakovima u obliku broda ili sidra. U kršćanstvu, brod simbolizira ljudski život, crkvu. Pod znakom Spasitelja, vjernici na brodu po imenu crkve plutaju u vječni život, koji imaju sidro - simbol nade.

Golubica

Duh Sveti se često prikazuje u obliku goluba. Goluba je pao na Isusovo rameno s njegovim krštenjem (Luka 3:22). Bio je to golub koji je donio zeleni list Noe tijekom svijeta poplava. Duh Sveti je jedan od Trojstva, koji je bio od početka svjetskog stvaranja. Golub - ptica mira i čistoće. Odletio je samo tamo gdje je mir i mir.

Simbol Duha Svetoga - golub

OCO i trokut

Oko, upisano u trokut, znači sve što je vidio OCO od najvećeg Boga u jedinstvu Svetog Trojstva. Trokut naglašava da su Bog otac, Božji sin i Bog Duha Svetoga jednaki u odredištu, jedan su. Gotovo je nemoguće razumjeti ovaj jednostavan kršćanin. Ta se činjenica mora uzeti vjera.

Djevica zvijezda

Na rođenju Isusa, Betlehemska zvijezda bila je osvijetljena na nebu, koja u kršćanstvu prikazuje osam istaknutih. U središtu zvijezde nalazi se svijetlo lice Gospe s djetetom, tako da se ime majmunskog imena pojavilo pokraj Betlehema.

U četiri kuta, slike u obliku osobe, orao, lav i tele, pod kojima su kodirane četiri evanđelja.

Djevica osmostanovana zvijezda

Evanđeosku marku predstavlja Leo, pjevanje moći i kraljevsko dostojanstvo Isusa. Taurus simbolizira evanđelist Luke, koji je u njegovoj poruci naglasak na žrtvovanju Kristova, nakon čega je Taurus postao prototip mučenika.

Isus na ljudskoj slici opisao je Evanđelist Matfey, prikazan je u gornjem lijevom kutu anđeo ili čovjeka.

Evanđelist Ivan simbolizira orao koji predstavlja Duha Svetoga i uskrsnuće Isusa Krista.

Zvijezda darova Duha Svetoga

Među kršćanskim znakovima često se susreće s devet-party zvijezdom, na svakom kraju znači dar Duha Svetoga. (1 Kor 12: 8-11)

Ninestone Star kao simbol Duha Svetoga

Devet darova ostavilo je duh Svetog naroda:

• Riječ mudrosti;
• Riječ znanja;
• Vera;
• Dar ozdravljenja;
• Divno;
• Proročanstvo;
• Razlikovanje duhova;
• Govoreći na drugim jezicima;
• Interpretacija jezika.

Važno! U kršćanskoj kulturi, mnogi znakovi, međutim, za sve pravoslavne vjernike, glavni simbol vjere ostaje molitva i ispovijed Svetog Trojstva.

Video o pravoslavnoj molitvi

Svi znamo da je glavni simbol muslimana polumjesec, onda je znak kršćanstva križ. Ali u isto vrijeme, svaka religija provodi se deseci znakova. Neki su dobro poznati našoj generaciji, drugi su toliko stari da se samo freske ili mozaici u starim katedralima mogu podsjetiti na vrijeme kada se takvi znakovi smatraju svetom. U ovom članku pokušat ćemo ih skupljati zajedno, a istovremeno razgovarati o značenju svakog.

Ranokršćanski simboli vjere

Rani kršćani često su bili nemilosrdno pogubljeni, pa su skrivali svoju vjeru. Međutim, mnogi su željeli nekako identificirati svoju braću, tako da su simboli stvoreni, na prvi pogled, a ne podsjećaju na Sina Božjeg, ali se zapravo nekako povezuje s njegovim životima. Ovi ranokršćanski likovi još uvijek pronalaze pećine azila koji su služili tim ljudima kao prvi hramovi. Međutim, na stare ikone, au starim crkvama također se mogu naći i.

Ili "IPhis" - tako ova riječ zvuči u grčkom. Nije bio poštovan: Riječ je bila popularna među kršćanskim frazama "Isusa Krista, Božjeg sina, Spasitelja" (zvučala je kao "Isus Krist Feu ios Soder").

Također ne zaboravite na čudesa Spasitelja, u kojima se pojavile ribe. Na primjer, o Nagornom propovijedi, koji su se mnogi ljudi okupili, a kad su htjeli jesti, proširio se na svih 5 kruha i 2 ribe (stoga, na nekim mjestima, riba je prikazana zajedno s kruhom). Ili o sastanku Spasitelja s apostolom Petrom, Rybakom - Isus je tada rekao: "Kao što ste sada uhvatili ribu, uhvatit ćete ljude."

Ovaj znak ljudi nosio se na sebi (na vratu, kao što smo sada križa), ili prikazani na svojim domovima u obliku mozaika.

• Sidro

To je znak tvrdoće, pouzdanosti crkve (nakon svega, sidro mogla bi zadržati ogroman brod na mjestu), kao i nade za uskrsnuće od mrtvih.

U kupolama nekih starih hramova možete vidjeti križ, sličniji sidreni. Vjeruje se da ovaj znak znači "križ osvaja ruke", to jest, muslimansko. Iako su religija drugih povjesničara uvjereni: sidro.

• Pelikan

Prema legendi, odrasle ptice nisu se bojali da je serpentinski otrov. Ali ako je zmija puzala u gnijezdo i piličke pilikane, mogli su umrijeti - tako da se to nije dogodilo, ptica je širila vlastite dojke s kljunom, dajući njegovu krv kao lijek.

Zato je Pelican postao simbol samopožrtvovanja, krvavog zajedništva. Ova se slika češće koristi tijekom obožavanja.

• Ogroman

Znači visinu vjere.

Danas se transformira u biskupske orlete (svečani atribut usluga).

• Feniks

U starim danima, oni su vjerovali da je Phoenix živio 2-3 stoljeća, nakon čega je letjela u Egipat i umrlo tamo, gori. Od ovog pepela pobunila je novu, mladu pticu.

Zahvaljujući ovoj legendi, stvorenje je postalo znak vječnog života.

• Penis

Znak uskrsnuća svih ljudi. Ova ptica pjeva rano ujutro, a svi se ljudi probude. Također će zvoniti cijev anđela posljednjih sati zemlje, a mrtvi će se povećati za posljednje suđenje.

• Paun

Simbol rajskog života, koji čeka pravednike na drugoj strani smrti.

• Chisma

Ovo je monogram dviju grčkih riječi "pomazana" i "Krist". Često je ukrašena još dva slova - "Alpha" i "omega" (to jest, "početak" i "kraj", što znači Gospodin).

Gdje mogu vidjeti ovaj kršćanski znak? Na krštenjima, sarkofagi mučenici. I također na vojnim štitovima i starim rimskim novčićima (kada je završio progon kršćana i ta vjera postala država).

• Ljiljan

Mnogi znaju da je to kraljevski heraldički znak, ali prije svega to je simbol čistoće i nezamjenjivosti (zbog čega je čak i na modernim ikonama, Maryia je prikazana s takvim cvijetom u rukama). Usput, može se vidjeti i na ikonama mučenika, mučenika i svetaca, počašćeni za određeni pravedni život. Iako je ovaj znak bio počašćen u Starom zavjetu (na primjer, ljiljani su ukrašeni solomonom hramom).

Kad je Arhanđeo Gabriel došao na Djevicu Mariju da obavijesti da će uskoro roditi Sinu Božju, u ruci je bio ovaj cvijet.

Ponekad je Lily bio prikazan naizmjence.

• Vino

Kao što znamo, Isus je rekao: "Ja sam vinova loza, a moj otac je Vinogradar." Tema vina se često spominje u kršćanstvu, jer se ovo posebno piće koristi tijekom zajedništva.

Slika vinove loze ukrašena je hramovima, kao i ritualnim posuđem.

Osim gore opisanih znakova, postojali su i drugi koji su koristili drevne kršćane:

• golub (Duh Sveti),
• zdjela vina i košara kruha (zasićenja, vjera i Gospodin je dovoljan za sve),
• grančica maslina,
• Šiljci, uho, snop (apostoli),
• brod,
• sunce,
• kuća (ili jedan zid, izoliran od opeke),
• lav (moć i moć Boga, crkva),
• bik, Ox, bik (mučeništvo, Ministarstvo Spasitelja).

Simboli poznati modernim vještima

• Černist kruna. Oni su ugroženi "okrunjeni" rimskim vojnicima, vodeći ga do izvršenja. To je znak patnje koje je dobrovoljno donijelo za nekoga (u ovom slučaju, za cijelo čovječanstvo).
• Jagnje. Znak Spasiteljevih žrtava za grijehe čovječanstva. Kao i mladi janjci ili golubovi ležali su na žrtve žrtvovanja Bogu u to vrijeme, a Sin Božji je postao žrtva za sve ljude.
• Pastir. Tako označava Krista, koji je zabrinut za duše ljudi odanim mu, kao dobar pastir za njegove ovce. Ova slika je također vrlo drevna. Prvi kršćani su naslikali sliku dobrog pastira u svojim svetištima, jer u njemu nije bilo "Kramole" - bilo je teško odmah pogoditi da je to slika Božjeg Sina. Usput, po prvi put se slika pastira spominje u psaltireu, u 22 psalam kralja Davida.
• Golubica. Duh Sveti, treći otvor Trojstva (Gospodin, njegov sin i Duh Sveti). Ovaj vintage znak (poput Uskrsnih slika agnets) ljudi su još uvijek počašćeni.
• Nimbus. Znači svetost i približavanje Gospodinu.

Pravoslavni znakovi

• Osam usmjereni križ. Također poznat kao "pravoslavni", "bizantski" ili "križ sv. Lazara". Prosječna križanja - na njemu raspeli su Sin Božji, vrh je isti problem, na kojem je cinično napisao "Isus Nazarijanin, židovski kralj." Donji crossbind, ako vjerujete da su povjesničari Crkve, također očišćeni na samom križu, u kojem Isus juri svoju žrtvu.
• Trokut. Netko mu pogrešno razmatra znak zidara. Zapravo, ovo je simbol Trinity Trojstva. Važno: Sve strane takvog trokuta trebaju biti jednake!
• Strelice. Na ikonama su često ugrađeni u Majku Božju (zapamtite barem ikonu "Seminal"). Ovaj znak znači proročanstvo Simeona Božje reklamacije, koji je najavio da je Isus bio sin Božji gotovo odmah nakon rođenja. U proročanstvu je razgovarao s djevicom: "Bit ćete u duši vama, i misli mnogih ljudi će se otvoriti."
• Lubanja. Adamova glava. U isto vrijeme znak smrti i uskrsnuća. Jedna legenda glasi: O Kalvariji, gdje je Isus razapet, došlo je do prašine prvog čovjeka Adama (dakle, na ikonama, ova lubanja se nalazi u podnožju križa). Kada se krv Spasitelja baci u ovu prašinu, ona je simbolizirano oprana od grijeha cijelog čovječanstva.
• Sve oči. Ovo je Gospodinovo oko - znak njegove mudrosti i sve-žive. Najčešće je ovaj simbol uključen u trokut.
• Osmostavna (Betlehem) zvijezda. Simbol Isusovog rođenja. Također se zove majka Božja. Usput, u starom stoljeću broj njezinih zračenja bio je drugačiji (stalno se mijenjao). Recimo, u 5. stoljeću zrake su bile devet, mislili su na darove Duha Svetoga.
• Gori grm. Češće - gorući trn grm, kroz koji je Gospodin razgovarao s Mojsijem. Rjeđe - znak Djevice, u kojem je ušao Duh Sveti.
• Anđeo. Znači zemaljsku utjelovljenje Sina Božjega.
• Serafi. Šest obojenih anđela od najviše bliskog Gospodinu. Nosite vatreni mač. Može imati i jedno lice i puno (do 16). To je znak Gospodara ljubavi i čišćenja nebeske vatre.

Osim ovih likova, još uvijek postoji križ. Umjesto toga, križevi - veliki skup njih u kršćaninu (kao i pretkršćanskoj) tradiciji, i svatko nosi neko značenje u sebi. Ovaj videozapis će pomoći da shvatite deset najpopularnijih, iako su zapravo mnogo više:

I naravno, ne možemo, ali reći o tome kako se pravoslavni križ razlikuje od katoličkog. I iako se vjeruje da nije važno što raspeće nosite, ali vjera je važna - još uvijek ne vrijedi rodni križ da razbije dogme vaše religije. Savjeti za odabir tog ne uređenja, već najjači šarm i znak svjesnog izbor života - ovdje.

U srcu ove religije leži vjera u Isusa Krista kao Božanstva, Spasitelja, utjelovljenje 2. osobe Trice Božanskog. Stjecanje vjernika do božanske milosti događa se kroz sudjelovanje u sakramentima. Izvor stvaranja kršćanstva je sveta legenda, glavna stvar u kojoj je Sveto pismo (Biblija), kao i "simbol vjere", odluke univerzalnih i lokalnih vijeća, pojedinačne kreacije očeva crkve. Poznato je da ne samo apostoli, ali se i sam Isus Krist odnosi na sebe kao simbol i model koji je podigao Mojsija u pustinji Bakar Zmia (Ivan 3:14; Luk. 24:27). Crkveni očevi, počevši od Varnava, svaki detalj u Starom zavjetu tumači se kao simbol ili modity ove ili druge činjenice kršćanske povijesti. Tijekom progona kršćana stvorio je poseban simbolički jezik. Simboličke slike pronađene i opisane do sada, prva stoljeća djelomično su djelomično u heksamu, ali uglavnom do drevne kršćanske crkve. Već apokalipsa sadrži mnogo znakova koji prikazuju stavove primitivne crkve u tada rimske države i obrnuto. U drugom stoljeću, kršćanski simboli su već ukrašeni bez mjesta vjerskih skupština i molitve, ali i privatnog domaćeg doma. Razmjena simboličkih slika, slika ili ikona među kršćanima često je zamijenjena konvencionalnim znakovima pripadnosti vjeri. Lilia i Rose čine stalnu pripadnost sv. Djevice Marije u svojim slikama; Sv. George udara u stražu morskog zmaja; NIMB okružuje većinu glave svetaca.

Trenutno, ukupan broj kršćana prelazi 1 milijardu ljudi. Ova vjera ima tri glavna smjera: pravoslavlje, katoličanstvo, protestantizam.

Simboli vjere kršćanstva

Sažetak kršćanskih dogmi, bezuvjetno priznanje koje Crkva propisuje svaki kršćanin. Prema riječima crkve, "simbol vjere" je sastavljen od apostola, zapravo je tekst kasnijih podrijetla: formuliran je na Nicene Univerzalnoj katedrali od 325 i redizajniran između 362 i 374, služio je kao razlog za Odjel kršćanskih crkava u katoličku i pravoslavnu granu.

Aleluja!

Svečano uzvik koji se dogodio s hebrejskog "Gillela" - "Hvalite Boga". Ova riječ bila je uobičajena usjka radosti i poravnanja u židovskoj službi. Počinju i završavaju neke psalme. Ovo uzvišenje koristi se do danas u bogoslužnu kršćanske crkve.

Amen

"Istina", "može biti." Koristi se u raznim slučajevima, ova riječ ima isto značenje. On služi kao potvrda o odgovoru i pristanak na koncesiju. To je ponekad prevedena riječju "uistinu" i često je koristio Gospodin, kad je plakao neku važnu i nepromjenjivu istinu. U kršćanskoj crkvi riječ "amen" služi kao rječit i uzvišeni simbol zaključenja psalam ili obožavanja.

	Oltar U kršćanskoj crkvi oltar simbolizira i Kristovu grobnicu i mjesto njegovog uskrsnuća i vječnog života. Kršćanski oltar je kamen ili drveni stol elegantnog rada. Nalazi se u središtu hrama i glavno mjesto u njemu. Prema pravilima liturgije, oltar se mora uputiti na istoku - na Jeruzalemu, Svetoj zemlji, gdje je Krist raspeo.
	Anđeli Kao glasnici Božjih anđela su posrednici između neba i zemlje. To je srednja bića koja nisu ograničena na zemaljske zakone i prostor, njihova tijela nisu iz mesa i krvi. Oni su slični prirodnim duhovima srednjeg vijeka - sylves, ubrzo, salamanderi i patuljci - koji vladaju nad elementima, ali nemaju dušu. Prema kršćanskom učenju, anđeli u hijerarhiji su bliže osobi od Boga. U otkrivenju Johna Angela je evanđelist i pokazuje "sveti" grad Jeruzalem ", kuha se kao nevjesta." John pada na koljena kako bi obožavao anđela, ali Angel kaže: "Ne činite to; Jer ja sam poslužitelji i vaša braća. "
	Arhanđeli Jedan od najviših anđeoskih redova. Arhanđeo Mihail, glasnik Božjeg suda, prikazan je u obliku ratnika s mačem; Arhanđela Gabriel, glasnik Božje milosrđe, koji je dobra vijest - s Lily u ruci; Arhanđeo Rafail, Božji iscjelitelj i čuvar, - kao hodočasnik s osobljem i kitombom; Arhanđeo Uriel, vatra Božja, njegov proročanstvo i mudrost, - s svitkom ili knjigom u rukama. Arhanđeo Hamul - to su oči Gospodina; Arhanđeo EypeLeel - Njegova ljepota; Arhanđeo Nadil - Njegova istina.
	Biblija Tako je u kršćanskoj crkvi zbirka knjiga napisanih na inspiraciji i otkrivenju Duha Svetoga kroz posvećene ljude nazvane proroke i apostole. Biblija je podijeljena u dva odjela - Stari zavjet i Novi zavjet. Prvim pripada knjigama napisanim u predkršćanskom vremenu židovskog jezika i poštovala svetim i Židovima i kršćanima. Drugi pripada knjigama napisanim u grčkom mišićima kršćanske crkve - apostola i evanđelista. Biblija je već samo po sebi - simbol pripadnosti kršćanstvu.
	Bog Stvoritelj neba i Zemlje i Južni Fisher svemira. Stvorenje je originalno, neovisno, nepromjenjivo, bezuvjetno, vječno (Rev. 1: 8). Bog postoji u tri konja: kao otac, sin i duh. Kao filozofska kategorija, to je suština sve-milostivog, milosrdnog i milosrdnog i istodobno kažnjavanja ljudi za svoje grijehe ili isto mumut ih kao rezultat pravednog života. Bog je simbol dobrog i savršenstva iu tom se svojstvu protivi zlo na slici đavla, primamljivom osobu, gurajući ljude da počine loše akcije (vidi vrag). U crkvenoj slici, Bog-otac je prikazan u obliku starca, s dugom bijelom kosom i lepršavom bradom.
	Grožđe U kršćanskoj umjetnosti grožđe djeluje kao simbol euharistijskog vina, a time i krv Kristova. Vino vino je općeprihvaćeni simbol Krista i kršćanske vjere, na temelju biblijske metafore, posebice, u prispodobi Krista o vinovoj vinovoj lozi: "Ja sam pravi vinogradar grožđa ..." (Ivan 15: 1-17).
	Magi Tijekom Kristovog rođenja u Jeruzalemu ", došao je Celebre s istoka i upitao gdje je rođeni kralj Judaian (Mat. 2: 1-2). Ono što su ti ljudi iz koje zemlje i što religija - ovaj evanđelist ne daje nikakve upute. Magi su naveli da su došli u Jeruzalem, jer su vidjeli zvijezdu na istočnom rođenom kralju židovskom, koji je došao u bogoslužje. Nakon što su se naklonili novorođenom Kristu, pronašli ih u Betlehemu, oni su "preselili svoju zemlju", izbacivši ekstremnu iritaciju Heroda (nakon toga došlo je do bethies betlehem). Razvili su cijeli ciklus legendi, u kojima istočni mudri muškarci više nisu jednostavni, a kraljevi, predstavnici triju čovječanstva. Kasnije, legenda naziva imena - Kaspar, Melchior i Valtasar i detaljno opisuje njihov izgled.
	Golubica Kršćanski simbol Duha Svetoga. Duh Sveti je treće lice Svetog Trojstva. Sveto pismo jasno i nesumnjivo uči Duha Svetoga kao lica osim Boga Boga-sina. Osobna svojstva Duha Svetoga prikazana je evanđelistom Ivan (15:26): "On dolazi od oca i Sin šalje."
	Jež (ožičenje) To je okrugli svježi kruh, koji svećenik posvećuje tijekom zajedništva ili mase. Njegovo ime dogodilo se od latinske riječi "Hostia", što znači žrtvu ili donaciju. Živi i posebno sa zdjelom simbolizira žrtvu Kristova na križu.
	Gral Plovilo u kojem je Joseph Arimafi navodno okupio krv iz krugova Isusa Krista tijekom raspeća. Povijest ovog broda, koja je stekla čudesnu silu, odredio je francuski pisac od početka XII stoljeća od Coreyne de Troita i stoljeće kasnije, u više detalja Roberta de Voronena na temelju apokrifnog evanđelja. Prema legendi, gral se pohranjuje u planinskom dvorcu, ispunjen je svetim dnevnim boravkom, zaposlenicima za zajedništvo i davanje prekrasnim silama. Fanatična potraga za relikvija vitezovi križari na mnogo načina pridonijeli stvaranju legendi o groblju, prerađenim i ukrašenim sudjelovanjem mnogih autora i došli do vrhunca u priči o Parsiffalu i Galadi.
	Djevica Marija - Djevica Majka Isus Krist. Joachimova kći i Anna. Josipova žena. Najpovoljnija i sveobuhvatnija slika kršćanstva. Nedostatak informacija o životu Djevice, koju smo dobili od Svetog pisma obilno nadopunjuje mnoge legende, od kojih neki imaju nesumnjivo tiskanje duboke antike i, u svakom slučaju, odražavaju vjeru kršćanskog društva od davnina.
	Zvijezda Betlehemskaya Ubrzo prije Kristovog rođenja, naime 747. godine nakon osnivanja Rima, na nebu je bilo moguće vidjeti iznimno rijetku kombinaciju Jupitera i Saturna u konstelaciji ribe. Nije mogla obratiti pozornost na svakoga tko je gledao zvjezdano nebo i bio je angažiran u astronomiji, to jest, Chaldean Magi. Sljedeće godine Mars se pridružio ovoj kombinaciji, što je još više ojačalo izvanređenu fenomena. Tako je Betlehemska zvijezda, koja je vodila Magi u Judeji, je potpuno opravdani fenomen.
	Kadionica Jedna od svetih posuda Šatora i Hrama, nekada je napao Fimiam u posebno svečanim slučajevima.
	zvono Jedan od potrebnih atributa crkvene aktivnosti. Zvonik saziva vjernike za obožavanje. Zvuk zvona Sanctusa na oltaru za vrijeme zajedništva obavještava o Kristovu dolasku.
	Kovčeg Drvena kutija velikih veličina u kojoj je Noah i njegova obitelj pobjegla iz svijeta poplava, uzimajući s njima "svako stvorenje u par." Strogo govoreći, ovaj građevinski brod ne može se nazvati, u najboljem slučaju, barže. No, bez obzira na to kako uzimati ovu jedinicu, ispunio je svoj povijesni zadatak: Spasitelj čovječanstvo i fauna planeta za budući život. Legenda o Noinom kršćanstvu Ark je nešto drugačija od judaizma. Noah je jedan od glavnih patrijarhalnih "vrsta" Krista. Rani očevi crkve i apologeta uspoređivali su poplavu kršćanskom krštenjem. Kovčeg je od samog početka bila česta parcela u kršćanskoj umjetnosti. U rimskim katakombama personificirao je novi kršćanski koncept uskrsnuća. U Bibliji, kraj svijeta poplava simbolizira golub koji nitko ne donosi u ark maslina.
	Nimbus Briljantan krug, koji je drevni grčki i rimski umjetnici, prikazuju bogove i heroje, često su bili smješteni na glavu, označavajući da su to viši, nezemaljski, nadnaravna stvorenja. U ikonografiji kršćanstva NIMB, od davnina, postala je pripadnostvećinu gostoljubivosti blan Trojstva, anđela, Gospe i sveca; Često je pratili i Jaganjčevu Božju i brojke životinja koje služe simbolima četiriju evanđelista. U isto vrijeme, na neke ikone su instalirani nimoviti posebne vrste. Na primjer, lice Očevog liza stavljeno je ispod NYMM-a koji je u početku oblik trokuta, a zatim oblika šestorezirane zvijezde formiran s dva jednakostranična trokuta. Nimba Djevica Marija je uvijek okrugla i često je ukusno uređena. Nimbi sveci ili druge božanske osobe obično su okrugli i bez ukrasa.
	Uskršnja svijeća U kršćanstvu, svijeća simbolizira prisutnost Krista sa studentima četrdeset dana nakon Isusovog uskrsnuća. Svijeća gori četrdeset dana - od Uskrsa do Uzašašća. Za uskrsnuće je ugašeno, što simbolizira brigu o Kristu sa zemlje. Osim toga, svijeća opisuje Kristovo svjetlo koje pobunjenika iz mrtvih i novog života, kao i vatreni stup, koji je četrdeset godina vodio Izraelce.
	Raj Riječ perzijskog podrijetla, što znači doslovno "vrt". Razlikovati dva rajna: 1) "Zemlja", naoružana od Boga za prve ljude i bio je u izrazu knjige Postanka, "na istoku" (s mjesta gdje je ova knjiga napisana, to jest, vjerojatno Palestine), u Zemlja Edemskaya; 2) nebeski - "kraljevstvo" koje je Bog pripremio od početka svijeta, gdje duše pravednika i svetaca žive nakon smrti Zemlje i privatnog suda, do uskrsnuća tijela na Zemlji i univerzalnom sudu, ne Znajući ni bolesti, nema tuga, nema frustracije, osjećaj same neprekidne radosti i blaženstva.
	Raspeće (križ) Drevno i najokrutnije i sramotno izvršenje, koji su Rimljani primjenjivali isključivo na najveće kriminalce: trajnice i zlikovce. Izvršena izvan grada na visini. Nakon močvanja, koža kožom kriminala bila je prikovana na križ od 3,5 metara od čempresa ili cedra. Križevi su bili jednakostranični, rastegnuti ili u obliku grčkog pisma "Tau" - T. Mučenje patnje na križu trajao je do tri dana. Takvo izvršenje bilo je podvrgnuto Isusom Kristom
	Rob (bugovi) Svijetla crvena ili ljubičasta haljina, noseći prve osobe Crkve kao jedan od simbola Kristovih patnji na sudu i, posljedično, simbol Jahvina strasti. "Onda su ratnici vladara, uzimajući Isusa Pretoriji, okupljenu na njega cijelu puku i, svlačivši ga, stavi mugger na njega ... i kad su mu se nasmijali, uzeli su ga od njega i odjevenili ga njegovu odjeću i dovela ga do raspeća. "(Matej 27: 27-31).
	Zastrašujući sud Vjera u strašnom sudu bio je u kršćanskoj crkvi univerzalnog i trajnog. Početni simboli privatnih drevnih crkava potvrđuju ovim. Pastiri i učitelji Crkve, počevši od apostolskih vremena, a čvrsto su se zadržali, a druge generacije su prebačene u univerzalnu vjeru u budući univerzalni sud. Prema sv. Polikarp Smirnsky, "Tko će reći da ne postoji uskrsnuće, nema suda, to prvorođenog Sotona." Strašan sud trebao bi početi nakon što je Angel je tamjan u cijevi, sazivajući sudu i živi, \u200b\u200ba mrtvi.
	Ternoecencija Kruna iz bodljikavih grana koje su protjerile, koji su vojnici stavili Krista prije držanja, bio je parodija svečanog vijenca rimskog cara. "A ratnici su ga uzeli u dvorište, to jest, u Pretoriji i prikupio cijeli pukovniji; I obukao ga u bugger i, škripanje trnja, položio na njega; I počeli su ga pozvati: Raduj se, Tsar Judaian! " (Mk. 15: 16-18). Krist razapet na križu obično se prikazuje u trnoj.
	Trojstvo Kršćanstvo uči da je "Ujedinjeni Bog Troic". Doktrina, prema kojoj je Bog, prema Mateju (28:19), manifestira se u tri lica - oca, sina i Duha Svetoga; Ova teorija je opravdana Augustinom u njegovoj raspravi "de trinitate" (lat. "O Trojstvu"). Trojstvo, može se prikazati u obliku ideograma - na primjer, tri povezane krugove. Bog-otac je izvorno prikazan u obliku simboličkog oka ili ruke koja se proteže od oblaka, možda držeći krunu. Duh Sveti najčešće simbolizira golub. U slikanju, golub je trajekt iznad glave Krista. Još jedan, manje uobičajeni tip, koji je postojao s podacima, prikazuje trojstvo u obliku triju ljudi.
	Krist Isus Ova riječ znači "pomazana" i predstavlja grčki prijevod židovskih "gospodara" (Mesija). U vrijeme rođenja Kristova, Židovi se očekuje da vide u Mesiju narodnog šefa, izbavu Rimljana, pravednika, nepobjedivog i vječnog kralja iz kuće i povijesti Davidova (u doba borbe Život s Rimom bilo je mnogo lzhemeziusei-političkih agitatora na vjerskoj sluznici. Na fenomenu lažnog Christova i Laftingproorokova upozorio je svog učenika sam Spasitelja). Prva osoba koja je izravno raspravljala o sebi kao obećani Mesije - Krist bio je božanski osnivač najvećeg u svojoj moralnoj visini i njegovom povijesnom značaju religije - kršćanin, Isusa Krista iz Nazareta Galilejaca.
	Crkva U kršćanskoj simbolici, crkva ima nekoliko vrijednosti. Njegova osnovna vrijednost je Božja kuća. Može se također razumjeti kao Kristovo tijelo. Ponekad je crkva povezana s kovčegom, au tom smislu to znači spasenje za sve svoje župljane. U slikanju crkve, smještena u svetu ruku, znači da je ovaj svetac bio osnivač ili biskup ove crkve. Međutim, crkva u rukama sv. Jerome i sv. Gregory ne znači neku određenu zgradu, ali crkva općenito, koju su ovi sveci imali ogromnu podršku i postali njezini prvi očevi.
	Kuglica Teme s drvenim, staklom, kostima, jantarnim i drugim žitaricama (loptice), na vrhu s drvenim, staklom, kostima, jantarom i drugim žitaricama. Imenovanje je služiti kao korist za račun molitve i lukova, što ukazuje i na samo ime njihove "krunice" - od glagola "časti", "brojati". Korištenje njih u pravoslavnoj crkvi dodjeljuje se samo monaštvima oba spola i biskupa.