Pokrajinski ruski grad i njezini stanovnici oluje. Grad Kalinov

Pokrajinski ruski grad i njezini stanovnici oluje. Grad Kalinov
Pokrajinski ruski grad i njezini stanovnici oluje. Grad Kalinov

Alexander Nikolavich Ostrovsky bio je majstor točnih opisa. Pružatelj u svojim djelima uspio je pokazati sve tamne strane ljudske duše. Možda neugledno i negativno, ali bez kojih je nemoguće stvoriti potpunu sliku. Kritika Ostrovskog, Dobrolybova ukazao je na njegov "nacionalni" svjetonazor, gledajući glavnu zaslugu pisca u činjenici da je Ostrovsky uspio primijetiti kvalitete u ruskom čovjeku i društvu, koji mogu usporiti prirodni napredak. Tema "tamno kraljevstva" se uzdiže u mnogim dramema Ostrovskog. U igri "grmljavina", grad Kalinov i njegovi stanovnici prikazani su ograničeni, "tamni" ljudi.

Grad Kalinov u "oluji" je izmišljeni prostor. Autor je htio naglasiti da su poroci u ovom gradu karakteristične za sve gradove Rusije kasnog XIX stoljeća. I svi problemi koji rastu u radu postoje u to vrijeme svugdje. Dobroljubov zove Kalinov "Dark Kingdom". Definicija kritike u potpunosti karakterizira atmosfera opisana u Kalinovu. Stanovnici Kalinova treba uzeti u obzir u nerazdvojnoj vezi s gradom. Svi stanovnici grada Kalinova obmanjuju jedni druge, opljačkani, teroriziraju druge članove obitelji. Moć u gradu pripada onima koji imaju novac, a vlada je samo nominalna. Postaje jasno iz razgovora Kuligina. Gingerbread dolazi u pustinju s tvrdnjom: Muškarci su se žalili na Sawl Prokofievicha, jer ih je slijedio. Divlje se ne pokušava opravdati, naprotiv, potvrđuje riječi vladanja, rekavši da ako trgovci krade jedni druge, onda ne postoji ništa loše u tome što trgovac krade od običnih stanovnika. Divlje pohlepne i grube i nepristojne. Stalno se zakupa i žali. Možemo reći da se zbog pohlepe Šaula Prokofieviha, lik se pogoršao. U njemu nije bilo ničega čovjeka. Čak i Gobsek iz priče o O. Balzak Reader suosjećaju s više od pustinje. Nikakve osjetila ne pojavljuju se na ovaj lik, osim gađenja. Ali u stvari, u gradu Kalinovu, njegovi stanovnici sami uronite divljinu: oni traže novac od njega, ponižavaju, znaju da će ih uvrijediti i, najvjerojatnije, neće dati potrebnu količinu, ali još uvijek pitaju. Većina trgovaca uznemirujući svoj nećak Boris, jer je također potreban novac. Divlje ga otvoreno raste, psovke i zahtijeva da je otišao. Savlu Prokofuevich Alien kultura. Ne zna ni derzhavin, ni Lomonosov. On je samo zainteresiran za akumulaciju i povećanje materijalnih dobara.

Kabaniha se razlikuje od divljine. "Pod krinkom pobožnosti" ona pokušava podrediti svojoj volji. Povukla je nezahvalnu i lažnu kćer, ne-točan slabi sin. Kroz prizmu slijepe majčinske ljubavi iz Kabanihe, čini se, ne primjećuje licemjerj barbara, ali Marfa Ignacijevna savršeno razumije, kako je sin učinio. Svojim zanimljivom, Kabaniho se odnosi gore od ostalih. U vezi s Katenom, želja Kabani je kontrolirana, podići strah kod ljudi. Uostalom, vladar je ili voljen, ili strah, ali ljubiti Bubbani za ništa.
Potrebno je primijetiti prezime divljeg i nadimak Kabanija, koji šalju čitatelje i publiku u divlji, životinjski život.

Glava i fecusha - najniža veza u hijerarhiji. Oni su obični stanovnici koji su sretni da služe takve gospode. Postoji mišljenje, onda svi ljudi zaslužuju svoj vladar. U gradu Kalinovu, to je više puta potvrđeno. Glava i Feklusha vodeći dijalog koji u Moskvi sada Sodomu, jer ljudi počinju živjeti na drugačiji način. Stanovnici Kalina Alien kultura i obrazovanje. Oni hvale Kabanius zbog činjenice da priče za očuvanje patrijarhalnog sustava. Glava se slaže s Fetjelom koji su sačuvani samo u obitelji Kabanov, stari zapovijedi. Kuća Kabanihi - raj na Zemlji, jer se drugdje povuče u razvratu i ne-konkurencije.

Reakcija na grmljavinu u Kalinovu je sličnija reakciji na malu katastrofu. Ljudi trče, spašavaju se, pokušavajući sakriti. Sve zato što grmljavina postaje teško prirodno, i simbol Božje kari. Tako percipira njezinu piljevinu Prokofuevich i Katenu. Međutim, Kuligin se ne boji oluje. On ohrabruje ljude da ne paničari, govore divljinu o prednostima bruto valjka, ali je gluh na zahtjeve izumitelja. Kuligin ne može aktivno izdržati dobro utvrđene narudžbe, prilagodio se životu u takvom okruženju. Boris shvaća da će Kulinovljeve snove o Kuligini ostati snovi. U isto vrijeme, Kuligin se razlikuje od ostatka grada. On je iskren, skromni, planira zaraditi po svom radu, bez traženja bogate pomoći. Inventor je detaljno proučavao sve naredbe koje grad živi; On zna što se događa iza zatvorenih vrata, zna o obmanama divljih, ali ništa ne može učiniti s tim.

Ostrovsky u "oluji" grad Kalinov i njezini stanovnici prikazuju s negativnog stajališta. Pružatelj je htio pokazati kako situacija u pokrajinskim gradovima Rusije plače, naglašava da javni problemi zahtijevaju hitnu odluku.

Dana karakteristika grada Kalinova i njegovih stanovnika bit će korisna za studente 10. razreda pri pripremi eseja na temu "Grad Kalinov i njegovi stanovnici u" oluji ".

Test na radu

Igra Alexander Ostrovsky "grmljavina" je stvorio dramatičar uoči reforme 1861. godine. Već postoji potreba za društvenim i društvenim promjenama, sporovima, raspravom, pokretom socijalne misa. Ali postoje mjesta u Rusiji gdje je vrijeme zaustavljeno, društvo pasivno, bez promjene ih se ne želi bojati.

Takav je grad Kalinov, opisan od Ostrovskog u njegovoj igri "oluja". Ovaj grad doista nije postojao, to je fikcija pisca, ali na taj način Ostrovsky pokazuje da postoji mnogo takvih mjesta u Rusiji, gdje vladaju stagnacija i divljine. Sa svim istim gradom nalazi se na izvrsnoj lokaciji, na obalama Volge. Okolna priroda jednostavno viče da bi na ovom mjestu moglo biti nebo! Ali sreća, u punom razumijevanju ove riječi, nema stanovnika ovog grada, i sami sebe.

Kalinov stanovnici u većini ljudi koji ne žele nikakve promjene, male. Neki ljudi žive sa svojim autoritetom, koji im novac daje, drugi će se nadoknaditi s vlastitim položajem i ne činiti ništa što bi izašao iz tog položaja. Dark Kingdom zove Kalinovskoe društvo Dobrolubove.

Glavni negativni heroji igre uštede Prokofievich Wild i Marfa Ignacijena Kabanova.

Divlji trgovac, važno lice u gradu. Ako ga ukratko opisujete, to je nominiran i noge. Svi oni koji su niži u položaju, on jednostavno ne smatra ljude. Divljač lako može izračunati zaposlenika, a izvorni nećak ne želi dati nasljedstvo lijevo za njega baku. U isto vrijeme, on je vrlo ponosan na takve kvalitete.

Bogata Kupchaika Kabanika je kazna za svoju obitelj. Iz ove snage, mrzovoljna osoba ne postoji odmori nikome u kući. Ona želi da bude neupitno sve da se pokorava, živi u skladu s zakonima "domostroje". Kabaniha plače život njegove djece i istovremeno stavlja takvo postojanje sebe.

Sin Kabani, pametan Trusky Tikhon, boji se viška riječi za reći protiv moćne majke i ne može ni zaštititi svoju ženu, koju Kabaniha stalno zaustavlja i ponižava. Ali njezina kći Varbare naučila je lagati i živjeti dvostruki život kako bi izašao iz utjecaja mame, a njezino takvo stanje stvari odgovara.

Boris, Wildberd divljih, u potpunosti ovisi o njegovom ujaku, iako je dobio obrazovanje, osoba nije glupa, ne čini nikakve pokrete da se oslobode ove ovisnosti. On je rastavljen i neodlučan, uništava omiljenu ženu.

Culigin's Tradesman, samoučeni izumitelj, pametna osoba koja je svjesna dubine stagnacije i divljine u društvu, ali također ne može ništa učiniti u ovoj situaciji i ostavlja stvarnost, pokušavajući izvršiti nemoguće, izmisliti vječni motor.

Osoba koja barem može dati barem neku vrstu borbe protiv grubosti i djetinjstva, to je njegov radnik Vanya Kudryash, sekundarni junak igre igrajući, međutim, značajnu ulogu u aktiviranju akcije.

Jedini čisti i svijetli čovjek u ovom gradu, kćer-in-zakon Kabani Kateni. Ne može živjeti u ovoj močvari, gdje ne ljubavi, ne postoji normalna ljudska veza, gdje vladaju laž i licemjerje. Protiv to, ona prosvjeduje sa svojom smrću, odlučivši o ovom strašnom koraku, čak i do trenutka, dobiva takvu dobrodošlu volju.

Ostrovsky je nazvao svoju igru \u200b\u200b"grmljavina" nije samo tako, ime je smisleno. Promjene uzgoja u društvu, kao oblaci s grmljama okupljaju se preko glave stanovnika "tamno kraljevstvo". Katerina misli u njegovoj zbrci da joj se grmljavina šalje kao kaznu za izdaju, ali u stvari, grmljavina bi konačno trebala uništiti dominaciju stagnacije, ropstva i zla.

Slika grada Kalinova, života i morala prebivališta

Svi događaji u radu dramske prirode pod nazivom "grmljavina", napisao Ostrovsky, javlja se na području Kalinova. Grad je okrug i nalazi se na jednoj od banaka Volge. Autor sugerira da se teren odlikuje prekrasnim krajolicima i pogledima.

Kulaginski obrtnik govori o nras stanovnika grada, njegovom mišljenju je da svaki od stanovnika ima dovoljno okrutnog morala, navikli su biti nepristojni i okrutni, takvi problemi često generiraju postojeće siromaštvo.

Središte okrutnosti postaje dva heroja - trgovac divlje i Kabani, koji su svijetli predstavnici neznanja i grubosti okrenute drugima.

Wild, držeći trgovac, prilično bogatog čovjeka, škrt i posjedujući veliki utjecaj u gradu. Ali u isto vrijeme je navikao zadržati vlast u rukama vrlo brutalno. Uvjeren je da se grmljavina šalje ljudima svaki put kaznu za svoja pogrešna djela i stoga ga moraju izdržati, a ne staviti grmljavinu kod kuće. Također iz priče, čitatelj sazna da je gospodarstvo dobro, ispravno se odnosi na financijska pitanja, ali to je sve što ograničava svoje horizonte. U isto vrijeme, vrijedi spomenuti svoju neobrazovanje, ne razumije zašto je potrebno električnom energijom i kako zapravo radi.

Stoga se može zaključiti da većina trgovaca i burghera koji žive na području grada, ljudi su neobrazovani, koji nisu u stanju napraviti nove informacije i promijeniti svoje živote na bolje. U isto vrijeme, knjige i novine su dostupne svima, koje mogu redovito čitati i povećati svoju unutarnju inteligenciju.

Svatko tko ima određeno bogatstvo nije navikao poštivati \u200b\u200bu odnosu na bilo koji dužnosnici i predstavnici vlade. Oni se odnose na njih s nekim zanemarivanjem. A u gradu se tretiramo kao susjed i komunicira s njim u ugodnom.

Siromašni slojevi stanovništva koriste se za spavanje ne više od tri sata dnevno, rade dane i noći do raspona. Bogat pokušavaju na sve moguće načine za valjanje siromašnih i dobiti još više novca na račun tuđeg rada. Stoga, on sam ne plaća nikome za posao, ali svi se žale samo kroz veliko psovanje.

U isto vrijeme, skandali se često javljaju u gradu, koji ne dovodi do nečeg dobrog. Kuligin pokušava pisati sam pjesme, on je samoučen, ali u isto vrijeme se boji pokazati njegov talent, jer se boji da će biti živ.

Život u gradu teče dosadnim i monotonim, svi stanovnici se koriste za slušanje fecusha više od čitanja novina i knjiga. On kaže drugima da postoje takve zemlje u kojima postoje ljudi koji imaju psa na ramenima.

U večernjim satima, stanovnici grada ne idu šetnju oko uskih ulica, pokušavaju locirati vrata svim bravama i ostati u kući. Oni također spuštaju pse kako bi ih zaštitili od moguće pljačke. Vrlo su zabrinuti za svoju imovinu, koja im ponekad ide nepodnošljivim radom. Stoga, pokušajte uvijek biti kod kuće.

Nekoliko zanimljivih spisa

  • Vasilyev Boris Lvovich
  • Pisanje o radu otoka blaga Stevensona

    Glavni lik u ovom radu je mladić po imenu Jim Hawkinx. Pokazalo se da je ovaj rad vrlo zanimljiv i uzbudljiv. Njegovi roditelji su vlasnici restorana

  • Gdje se "san" završava i počinje "cilj"? Ishod esej

    Dok je živ, snovi. Ovo je jedna od najljepših stvari na zemlji. Snovi su važni, vode energiju. Ljudi to zaboravljaju, razmotrite snove o glupoj stvari i iznenađeni su zašto njihov život ne ide u redu

  • Rad na priči savjesti Gaidar razred 6

    U radu Arkady Petrovich Gaidar "savjest" podigao je vrlo relevantan problem - to je problem savjesti. Savjest je naše moralno znanje koje određuje zlo i dobro. Također, je sposobnost da bude odgovorna za vaše postupke.

  • Esej Stepan Cork u pjesma mrtvih duša

    Stepan Cork - seljak seljaka, koji je na raspolaganju jednom od likova u radu. Izvana Stepan je vrlo jak čovjek

Grad Kalinov na Volzi je izmišljeno mjesto sa svim značajkama koje su svojstvene pokrajinskim gradovima Rusije. Ostrovsky posudio dio parcele tijekom ostalih u pokrajini Kostroma. Autor u lice Kuligine pokazuje da ljudi uopće ne vide prirodne ljepote ovog grada, primjećujući samo svoju crninu. Ostrovsky u svom radu pokazuje Kalinov u položaju dubinskih poremećaja njezinih stanovnika. Split u gradu pokazuje raznolikost likova i način ponašanja likova predstave.

U njemu su stari stanovnici, koji ne žele kršiti tradicije svojih predaka. Među njima: Kabaniha, Wild, Feklusha. Mnogi građani nisu zadovoljni situacijom u gradu. Većina drugih provincijskih gradova razvija i postaje više tražena. A u gradu Kalinovu, stari ometa novi, život ovdje izgleda tužno i monotono. Stoga su ljudi nove generacije (kao što su Barbara, Kudryash, Tikhon, Boris) odupiru staroj generaciji, sanjajući da pobjegne iz ovog "tamno kraljevstvo". Situristička situacija pokazuje Katenu Kabanova, koja se osjećala u gradu kao u kavezu. Kao dijete, živjela je u svom zadovoljstvu, a po dolasku u Kalinov, shvatila je da će njezin slobodan život uskoro završiti. Grad pogoršava raspoloženje junakinje i skače iz stijene.

Ostrovsky u svom radu "Thunderstorm" htio je pokazati cijelo zatvaranje izmišljenog grada, te da se Kalinov neće promijeniti dok se ljudi koji žive u njemu ne mijenjaju.

Zajedno s člankom "Esej" grad Kalinov i njegovi stanovnici u igri "Thunderstorm" čitaju:

Udio:

Kazališna sezona 1859. obilježila je svijetli događaj - premijera rada "oluja" dramatičara Aleksandra Nikolayevich Ostrovsky. U pozadini podizanja demokratskog pokreta za ukidanje kmetstva njegove predstave bilo je više nego relevantno. Odmah je pisanjem doslovno grdila iz ruku autora: Završeno u srpnju izvedba izvedbe bila je na pozornici St. Petersburga već u kolovozu!

Svježi pogled na rusku stvarnost

Eksplicitna inovacija postala je slika koju je pokazao gledatelj u drami otoka "oluja". Pružatelj, rođen u trgovcu Moskovskom okrugu, temeljito je poznavao svijet, predstavio im gledatelja, nastanjen od strane crta i trgovaca. Samoposluživanje trgovaca i siromaštva Meshchana postigla je potpuno ružne oblike, što je, naravno, promaknuo zloglasne kmetstva.

Realno, kao da je otpisana od života, postavljanje (prvi - u St. Petersburgu) dao je priliku ljudima koji trebaju vidjeti svijet u kojem žive. Nijedna tajna - nemilosrdno-ružna. Pretjerano. Doista - "tamno kraljevstvo". Viđen je bio šok za ljude.

Prosječna slika provincijskog grada

Ne samo s kapitalom povezanim slikom "izgubljenog" grada u drami Ostrovsky "oluja". Autor, koji radi na materijalu za svoju igru, namjerno je posjetio niz naselja Rusije, stvarajući tipične, kolektivne slike: Kostroma, Tver, Yaroslavl, Kineshma, Kalyazin. Dakle, urbani stanovnik vidio je široku sliku života srednje trake Rusije. U Kalinovu je ruski državljanin prepoznao svijet u kojem je živio. Bilo je to kao otkrivenje da je potrebno vidjeti, shvatiti ...

Bilo bi nepravedno da se ne treba napomenuti da je Alexander Ostrovsky ukrasio svoj rad jednom od najljepših ženskih slika u ruskoj klasičnoj literaturi. Prototip za stvaranje slike Katene za autora bila je glumica Kositskaya ljubav Pavlovna. Njezin tip, Manera Razgovor, je otok replika upravo umetnut u parcelu.

Nije originalan bio izabrani junakinski radikalni protest protiv "tamno kraljevstvo" - samoubojstvo. Uostalom, nije bilo nedostatka priča kada je u sretnom okruženju osobe "živjelo" za "visoke ograde" (izrazi se uzimaju iz priče o Savel Prokofyuycha u upravljanoj). Poruke o takvim samoubojstvima povremeno su se pojavili u modernom otočnom tisku.

Kalinov kao kraljevstvo nesretnih ljudi

Slika "izgubljenog" grada u drami Ostrovsky "oluja" bila je doista slična nevjerojatnom "tamnom kraljevstvu". Živio je vrlo malo istinski sretnih ljudi. Ako se jednostavni ljudi nadaju, nadamo se, ostavljajući tri dana za spavanje za san, poslodavci su ih pokušali još više okretati kako bi se bogati na radu nesretnih.

Bogati građani - trgovci - izgorjeli iz sugrađaca s visokim ogradama i vratima. Međutim, prema istom trgovačkom divljem, nema sreće iza ovih zatvor, jer su izgorjeli "ne od lopova", i tako da to nije vidljivo kao "bogati ... jedem kući." I oni stoje iza ovih ograda "Rob na rodbine, nećake ...". Pretučen kući tako da se oni "ne usuđuju".

Apologeti "tamno kraljevstvo"

Očito, uopće nije neovisno slika "izgubljenog" grada u drami Ostrovsky "oluja". Najbogatiji građanin je trgovački divlji šell prokofich. To je vrsta nečitljivo u sredstvima osobe koja se navikava na poniženje običnih ljudi, podcijeniti ih za rad. Dakle, posebno, on govori o epizodi, kad mu se tip privlači zahtjev za posuđivanje novca. Sam Prokofich ne može objasniti zašto je onda ušao u bjesnoće: Orugga, a onda gotovo vjeruje u nesretni ...

On je također pravi tiranin za svoje rodbine. Dnevnik njegovog supružnika moli posjetitelje da ne ljuti trgovca. Njegovo domaće šuštanje čini je kući sakriti od ove samostalne spremišta i potkrovlja.

Negativne slike u drami "oluja" također nadopunjuje bogatu udovicu trgovaca Kabanov - Marfa Ignacijevna. Ona, za razliku od divljine, "jede podružnicu svog doma. Štoviše, Kabaniha (to je njezin ulični nadimak) pokušava potpuno podrediti volju kućanstava. Njezin sin Tikhon je potpuno bez neovisnosti, je patetičan kao čovjek. Kći Varvara također "nije se slomila", ali se interno radikalno promijenila. Njezini principi života postali su obmana i tajnost. "Da bi sve bilo shito-zatvoreno", kao što je njegova Sama tvrdila.

Snay-in-Zakon Kabaniha donosi samoubojstvo, iznuđuje usklađenost s fetanovim staromodnim redoslijedom: luk dolaznom suprugu ", nabubri na ljude", bez supružnika. Kritičar Dobrolubova u članku "Svjetlo svjetla u tamnom kraljevstvu" piše o ovoj ismijavanju tako: "Gnjaviti za dugo vremena i nemilosrdan."

Ostrovsky - Columbus trgovca

Karakteristika drame "grmljavina" je dan u tisku od početka XIX stoljeća. Ostrovsky je nazvao "Columbus patrijarhalne žive". Njegovo djetinjstvo i mlade prošli su u naselju Moskva okruga, a bili su pravosudni časnik, nije naišao na "tamnu stranu" života raznih "divljih" i "bubbies". Ono što je nekad bilo skriveno od društva iza visoke ograde vila bilo je jasno. Igra je izazvala značajnu rezonanciju u društvu. Suvremenici su prepoznali da dramatično remek-djelo postavlja veliku formaciju problema ruskog društva.

Izlaz

Čitatelj, upoznavanje s radom Aleksandra Ostrovskog, nužno otkriva poseban, a ne personalizirani lik - grad u drami "grmljavina". Ovaj grad je stvorio prave čudovišta, ugnjetavaju ljude: divlje i Kabani. Oni su sastavni dio "tamno kraljevstvo".

Važno je napomenuti da su ti likovi sa svim njihovim snagama kako bi podržali tamno patrijarhalnu besmislenost kućnih poslova u gradu Kalinovu, osobno utječu na domaći moral. Grad kao lik statičan. Čini se da se mjeri u svom razvoju. U isto vrijeme, primjećuje se da "tamno kraljevstvo" u drami "grmljavina" živi svoja vremena. Obitelj Kabani sruši ... izražava strahove o svom mentalnom zdravlju divlje ... Građani shvaćaju da se ljepota Volga regija raspada s teškom moralnom atmosferom grada.

Esej u literaturi.

Brutalni moral u našem gradu, okrutni ...
A.N. Ostrovsky, "oluja".

Grad Kalinov, u kojem se dogodi djelovanje "oluja", opisuje autor prilično nejasan. Takvo mjesto može biti bilo koji grad u bilo kojem kutku goleme Rusije. Odmah se povećava i sažima ljestvicu opisanih događaja.

Priprema reforme o ukidanju kmetstva je u punom zamahu, što utječe na živote svih Rusija. Podržani nalozi su inferiorni za novo mjesto, već postoje nepoznati fenomeni i koncepti. Stoga, čak iu gluhim gradovima kao što su Kalinov, stanovnici su zabrinuti, slušajući korake novog života.

Što je taj "grad na banci Volga"? Što ljudi u njemu žive? Slikovna priroda rada ne dopušta pisaču da izravno odgovori na ova pitanja svojim mislima, ali još uvijek možete napraviti opću ideju o njima.

Izvana, grad Kalinov je "Blagoslovljen mjesto". On stoji na obalama Volge, s vrhom rijeke otvara "vrstu izvanrednog". Ali većina mještana "izgledalo je kao da ne razumije" ovu ljepotu i odgovoriti na to odbojno. Kalinov kao da je odvojen zidom od ostatka svijeta. Ovdje ne znate ništa o činjenici da je "u svijetu učinjeno". Sve informacije o svjetskim stanovnicima Kalinova prisiljeni su izvući iz priča "stranci", koji "nije otišao daleko, ali čuo mnogo čuli." Takvo zadovoljstvo znatiželje dovodi do neznanja većine građana. Oni sasvim ozbiljno raspravljati o zemljima ", gdje su ljudi s lisnatim glavama", da je "Litva je pala s neba." Među stanovnicima Kalinova nalaze se ljudi koji ne daju nikome u svojim postupcima "; Obični ljudi koji su navikli na takve čestice gube sposobnost da vide logiku bilo gdje.

Kabanova i divlji, živeći u starim naredbi, prisiljeni su zauzeti pozicije. Ljuti su ih i još više raste. Divlje užasa s Branjema na svim prisustvovanim i "nitko ne želi znati." Svjesni interno, što ne poštujem, on, međutim, zadržava pravo djelovati s "malim ljudima" pa:

Želim mi dati, zapisati ću.

Kabanova je nemilosrdno kupila domaće smiješne zahtjeve koji u suprotnosti s zdravim razumom. Strašno je u tome što čita upute "pod krinkom pobožnosti", ali nemoguće se zvati pobožno. To se vidi iz razgovora Kulina s Kabanovom:

Kuligin: neprijatelji trebaju oprostiti, gospodine!
Kabanov: Tražite razgovor s Mammey, da će vam to reći.

Divlji i Kabanova i dalje izgledaju snažno, ali počinju shvaćati da se njihova snaga završava. Oni "nemaju načina da požurite", ali život se kreće naprijed bez traženja njihovog dopuštenja. Budući da sumorna Kabanova, to ne predstavlja, "kako će se svjetlo", kada će se zaboraviti njezini naredbe. Ali oni koji okružuju, ne osjećaju nemoć od tih samo-masa, prisiljeni se prilagoditi njima,

Tikhon, u dubinama duše, dobra osoba, podnio je ostavku s njegovom položaju. On živi i djeluje kao "mama je naredila", napokon gubila sposobnost da živi "njegov um."

Njegova sestra Varvara nije takva. Samogit jutro nije slomio volju, ona je hrabri i još češće od Tikhona, ali njezino uvjerenje "Ako je sve shito, to je bilo," govoreći da Barbara nije mogla boriti s njegovim ugratimantima, već se samo prilagoditi.

Vanya Kudryash, uklanjanje i teška priroda, smetaju se sa samostalnicima i ne boji ih se. Treba mu divljinu i to zna, "izazov ispred njega" neće. Ali korištenje grubosti kao instrumenta borbe znači da Kudryash može samo "uzeti primjer" od divljeg, brani ga od njega istim tehnikama. Njegova nepromišljena zalaska dolazi u vrijeme čovječanstva, a to je već omeđeno samorom.

Katerina je, prema izrazu Critica Dobrolybov, "svjetlo svjetla u mračnom kraljevstvu." Izvorni i živahni, ne izgleda kao jedan junak predstave. Unutarnja snaga koju daje narodnu prirodu. Ali ta snaga nedostaje kako bi preživjela pod nemilosrdnim napadima Kabanove. Katerina traži podršku - i ne nalazi ga. Prekomjerno, ne moraju nastaviti odoljeti ugnjetavanju, Katerina se nije predala, ali je napustila borbu, počinio samoubojstvo.

U bilo kojem kutku zemlje može smjestiti Vibins, a to vam omogućuje da razmislite o akciji igre preko Rusije. Svugdje živi svoje samopodatke, slabi ljudi još uvijek pate od svojih antika. Ali život neumorno pomiče naprijed, nitko se ne daje da zaustavi njezin brzi protok. Svježi i snažan protok procijenit će daminitet samodogo ... likovi oslobođeni od ugnjetavanja u svim svojim širinama - a sunce će se razbiti u "tamno kraljevstvo"!