Leonid soloviev

Priča o Hoja Nasreddina

Ostvari mirno

Sjećanje na moj nezaboravan prijatelj Munji Adilov, koji je umro 18. travnja 1930. u planini Kiskak, Nanai iz sub-neprijateljskog metka, posvetiti, strahopoštovanje u svojoj neto memoriji, ovu knjigu.

Imao je mnogo ljudi i mnoge značajke khoju nasreddin - nesebičnu ljubav prema ljudima, hrabrosti, poštenoj bjebnosti i plemenitim triku, - a kad sam napisao ovu knjigu, više nego kad mi se činilo u noći u noći Stolica i šalje moju olovku.

Zakopan je u Kanibadamu. Nedavno sam posjetio njegov grob; Djeca su se igrala oko brda koje mačeve proljetne trave i cvijeća, a on je spavao vječni san i nije odgovorio na pozive mog srca ...

PRVI DIO

Prvo poglavlje

Trideset petu godinu svog života khoja Nasreddin susreo se na putu.

Već više od deset godina proveo je u egzilu, lutajući iz grada do grada, iz jedne zemlje do drugog, prelazeći more i pustinju, provodeći noć s oskudnom pastirskom vatrom ili u bliskoj karavansi, gdje je u prašnjavoj tama sve do jutarnjeg uzdah i ogrebotine deve i chuck mogu biti oduševljeni, ili u Chadnaya, dimljeni čajnik, među temeljnim posjetima waterpashers, prosjaci, čistići i drugi siromašni ljudi, s početkom zore ispunjavaju svoje piercing krikove i uskim gradovima za gutanje , Često je bilo moguće provesti noć i na mekim svilenim jastucima u haremu nekih iranskih Velmazba, koji je upravo otišao ove noći s odredom stražara na svim šalama i karavana Stavite ga na grof ... kroz prozor rešetka, vidljiva je uski tračak neba, zvijezde su bile blijede, preliminarni povjetarac lako i nježno bučno u lišće, na prozorskoj dasci počeli su zaustaviti i očistiti perje od smiješne gorylinke , I khoja nasreddin, ljubljenje umorne ljepote, rekao je:

Vrijeme je. Zbogom, moj neusporediv biser i ne zaboravite me.

Čekati! Odgovorila je, pranje prekrasne ruke na vratu. - Ostavite li uopće? Ali zašto? Slušaj, večeras, kad je tamno, opet ću poslati staru ženu nakon tebe. - Ne. Dugo sam zaboravio vrijeme kad sam proveo dvije noći u nizu pod jednim krovom. Moramo ići, jako me žurim.

Ići? Imate li hitne stvari u drugom gradu? Gdje ćeš ići?

Ne znam. Ali već svjetla, gradska vrata već su se otvorila i preselila prve karavane na put. Čujete - RAZL mjehurići prsten! Kada mi ovaj zvuk dođe, kao i da će Gina staviti u moje noge i ne mogu zaustaviti na mjestu!

Ostavite, ako je tako! - Ljubavno je govorio ljepotu, pokušavajući uzalud da sakrijete suze sjale na dugim trepavicama. - Ali reci mi barem moje ime za zbogom.

Želite li znati moje ime? Slušaj, proveo si noć s Khojom Nasreddinom! Ja sam khoja nasreddin, perturbator mira i sijakost, onaj koji svakodnevno vrišti na glasnike na svim trgovima i bazarima, obećavajući veliku nagradu za glavu. Jučer su obećali tri tisuće magla, a ja sam čak i pomislio - ne proda mi svoju glavu za tako dobru cijenu. Smiješ se, moja zvjezdica, dobro, pusti me umjesto da posljednji put posljednji put. Kad bih mogao, to bi vam dalo smaragda, ali nemam smaragd, "Uzmite ovaj jednostavan bijeli šljunak!

Povukao je rastrganu haljinu, izgorjela u mnogim mjestima iskri ceste krijes i polako retardirala. Iza vrata glasno hrče lijenog, glupog eunuha u chalme i mekane cipele s zakrivljenim gore - nemarnim stražarom glavne stvari u palači s blagom, vjeruj mu. Nadalje, rotor na tepihu i mačaka, hrkanje stražara, stavljajući glave na svoje gole yatganace. Khoja Nasreddin požurio je na prstima, i uvijek sigurno, kao da je u to vrijeme postao nevidljiv.

I opet je zazvonio, pušio je bijelu kamenu cestu pod hrvaćim kopitama svoga ishaka. Iznad svijeta u plavom nebu zasjao je sunce; Khoja Nasreddin nije mogao škratiti da ga pogleda. Rosistička polja i bezuspješna pustinja, gdje su izbjeljili kosti kamila su bijelci, zeleni vrtovi i rijeke pjene, mračne planine i zelene pašnjake, čuli su pjesmu Khoju Nasereddin. Lealirao je dalje i dalje, ne gledajući unatrag, bez žaljenja zbog lijeva i ne bojeći se što je čekala naprijed.

I u napuštenom gradu zauvijek je bilo sjećanje na njega.

Velmazby i Mula Pale od bijesa, čuju njegovo ime; Waterns, trgovci ljudima, bočice, srednjim i sedla, okupljajući se u večernjim satima u šalama, ispričali su smiješne priče o njegovim avanturama, od kojih je uvijek izašao pobjednik; Tomnyjeva ljepotica u haremu često je pogledala bijele šljunak i sakrila ga u bisernom nizu, čuo je korake svog gospodara.

UV! - Razgovarao je s debelom šumom i, nategnut i snotom, počeo je slikati svoje brokade. - Svi smo potpuno ljuti na ovu prokletu vagabol khoja nasreddin: ispružio se i mahao svim državama! Dobio sam pismo svog starog prijatelja, uglednog vladara okruga Khorasansky. Misliti samo - jedva, ova skitnica hoja Nasereddin pojavila se u svom gradu, jer su kovaci prestali plaćati poreze, a kvalificirani Kharcheven odbili su hraniti stražare. Štoviše, ovaj lopov, rodnik islama i sin grijeha, usudio se popeti na harem Khorasan vladara i odbaciti svoju voljenu ženu! Uistinu, svijet još nije razumio takav kriminalac! Žao mi je što ovaj prezirav breakman nije pokušao prodrijeti moj harem, a onda bi mu glava bila zapetljana usred glavnog trga u sredini glavnog trga!

Ljepota je šutjela, smiješno se nasmiješila, "bila je smiješna i tužna. I cesta je uskrsnula, smišljena ispod kopita. I pjesma Khoju Nasereddin zvučala je. Tijekom deset godina, posjetio je svugdje: u Bagdadu, Istanbulu i Teheran, u Bakhhisaru, Echmiadzinma i Tbilisima, u Damasku i Trapezundu, znao je sve te gradove i mnoge druge stvari, a svugdje je napustio sjećanje.

Sada se vratio u svoj rodni grad, u Bukhari i šerifu, plemenitim Bukhari, gdje je očekivao, skrivajući se pod strancem imenom, malo se opusti od beskrajnog lutanja.

Drugo poglavlje

Pridruživanjem velikom trgovačkom karavanu, Khoja Nasereddin prešao je granicu Bukhara i na osmom danu put je ugledao poznate minarete velikog, slavnog grada u prašnjavoj Moldleu.

Programi su vikali karavančeve iscrpljene i topline, deve se dodaju u korak: sunce je već sjedilo, i bilo je potrebno požuriti da uđe u Bukharu prije nego što bi se gradska vrata zatvorila. Hodya šumska ding vozila je u samoj priči o karivanu, umotan u gustoj teški oblaci prašine; Bila je prirodna, sveta prašina; Činilo mu se da miriše bolje od prašine drugih, udaljenih zemalja. Kihanje i flipping, razgovarao je s njegovim ICYC-om:

Pa, ovdje smo konačno kod kuće. Allah se zakune, sreće i sreće očekuju nas ovdje.

Karavan se približio urbanom zidu upravo u tom trenutku kada su stražari zaključali vrata. "Čekaj, u ime Allaha!" - stvorio je karavan-bashi, prikazuje se objavio zlatni novčić. Ali vrata su već zatvorila, depoziti su pali s kanganjem i čeličnom satovima na kulama u blizini oružja. Izvukao sam hladan vjetar, u maglovitom nebu rogged ružičasti sjaj i jasno je odredio tanku srp mladog mjeseca, a u sumrak tišini iz svih bezbroj minareta, visokog, broja i tužnih glasova Muzhnova, nazvao je muslimane za večernju molitvu ,

Trgovci i karavanteri su klečali, a Khoja Nasreddin sa svojim Ishakom polako se kretao u stranu.

Ovi trgovci su za što zahvaliti Allahu: danas su ručak i sada će večerati. I mi i ja, moj vjerni Islak, nije večerao i neće večerati; Ako Allah želi dobiti našu zahvalnost, onda mi pošaljem zdjelu Plov, a vi imate dodir djeteline!

Vezao je da ishak do stabla na cesti, a on je ležao pokraj zemlje, stavljajući kamen ispod glave. Oči su mu se otvorile u mračnim prozirnim nebom sjajnim pleksima zvijezda, a svaka mu konstelacija bila je poznata: tako često deset godina vidio je otvoreno nebo nad sobom! I uvijek je mislio da su ti satovi tihih mudrih kontemplacija čine bogatijim bogatijom, i iako bogat je jede na zlatnim jelima, ali mora provesti noć na krovu, a on nije bio dao u ponoć kad se sve smiri, osjetiti let Plava i cool zvijezda magla ...

U međuvremenu, u karavanserima i šalama, uz vanjsku vanjsku zidu, bolnici su bili preplanuli pod velikim kotlovima, a ovnovi su razneseni, koji su se vukli na klanju. Ali iskusni khoja nasreddin razborito se naselila noć od vjetrovoda, tako da miris hrane ne bi zadirkivao i nije ga uznemirio. Poznavanje nareda Buksara, odlučio je čuvati potonji novac platiti ujutro dužnost od gradskih vrata.

Dugo je gurnuo, a san nije išao k njemu, a razlog za nesanicu nije bila glad. Gozha Nasereddin Tomili i mučiti gorke misli, čak i zvjezdano nebo danas nije moglo utješiti danas.

Volio je svoju domovinu i nije bio u svijetu veće ljubavi ovog lukavog trgovaca s crnom bradom na bakrenoj strani lica i oštrih iskre u čistim očima. Što dalje od Bukhare, on je lutao u plaćenom kaputu, stisnuo cijevi i rastrgane čizme, jači je volio Bukharu i krivotvorio je. U svom egzilu, on se cijelo vrijeme sjetio uskih ulica, gdje je Arba, vožnja, krhotine s obje strane glinenih ograda; Sjetio se visokih minareta s uzorkom konusnih kape, na kojima je vatreni sjaj zore, drevni, sveti Karagachi s crnim udarcima roda ujutro i navečer; Sjetio se zadimljenih čajeva iznad Ariki, u sjeni punjenja topola, dima i Čad Harcheviena i Sutwode iz Bazarova; Sjetio se planina i rijeke njegove domovine, svoje selo, polja, pašnjaka i pustinja, a kad je upoznao sunarodnjaka u Bagdadu ili u Damasku i prepoznao ga na uzorku na tučnjaku i na posebnoj slici Kolate, srce Khoja Nasereddin, a njegov je dah bio stidljiv.

Vrativši se, vidio je svoju domovinu još nesretnija nego u one dane kad ju je napustila. Stari Emir je odavno pokopan. Novi Emir u osam godina uspio je razbiti Buharu. Khoja Nasereddin je vidio uništene mostove na cestama, jadni usjevi ječma i pšenice, suhi ariki, dno je napuklo iz vrućine. Polja su dočekala, podmažena byrian i ječam, vrtovi su umrli od žeđi, seljaci nisu imali kruha, nema stoke, oborine su sjedile uz ceste, plovirajući poravnanjem od istih prosjaka kao i same. Novi Emir stavio u sva sela zastrašivanja stražara i naredio stanovnicima da ih nahrani besplatno, postavili su mnoge nove džamije i naredili stanovnicima da ih drže, - bio je vrlo ronio, novi Emir i dvaput godišnje Morao sam obožavati prašinu svetog i neusporedivog Sheikha Brohaddina, grobnice koja je prešla u blizini Bukhare. Osim prethodnih četiri poreza, uveo je još tri, uspostavio naknadu za putovanje kroz svaki most, podigao trgovinu i sudske dužnosti, koji su imali lažni novac ... došli u propadanje obrta, trguje trgovanje: nažalost upoznao Goja Nasereddin njegov Ljubljena domovina.

Rano ujutro od svih minareta, Muzinsi su ponovno pjevali; Vrata su se otvorila, a karavan, u pratnji gluhog zvona Bubarenza, polako je ušao u grad.

Iza vrata, karavan se zaustavio: stražari su blokirali cestu. Bila je velika set - cipela i goli, odjeveni i poluimenkasti, koji još nisu imali vremena da se bogati u e-Sherm. Gurnuli su, viknuli, tvrde, unaprijed raspoređuju jedni druge. Konačno, carine kolekcionara izašle su iz čajana - debele i pospane, u svilenoj ogrtač s slanim rukavima, u cipelama na pješačkom stopalu, s tragovima implicitnošću i porokom u poplavljenom licu. Ocking pohlepni pogled na trgovce, rekao je:

Pozdrav vama, trgovcima, želim vam sreću u trgovinskim poslovima. I znajte da postoji zapovijed Emira da pobijebe na smrt svih koji gnjavi barem najmanji robu!

Trgovci su pokriveni sramotom i strahom tiho milovali svoje obojene brade. Kolektor se okrenuo stražarima, koji su od nestrpljenja već dugo poslani na licu mjesta, i miješa se s debelim prstima. Bio je to znak. Čarenici s gickey i požurili su u deve. U kora i žuri, oni sablja kose Arcane, zvučali su bale koplje, bačeni preko ceste, svile, baršuna, ladice s paprom, čaj i jantar, vrčevi s dragocjenim ružičastim uljem i tibetanskim lijekovima.

Trgovci su izgubili užas. Dvije minute kasnije, inspekcija je završila. Stražari su postrojili iza svog šefa. Haljine njih su gurne i nestaju. Započela je prikupljanje dužnosti za robu i ulazak u grad. Hoji Nasereddin nije imao robu; S njim se oslanjala dužnost samo za ulazak.

Odakle ste došli i zašto? - upitao je kolekcionar. Scribe je na tintu učinila guska s tintom i spremna zapisati odgovor na khoju nasreddin.

Trideset i petu godinu svog života Khoja Nasreddin susreo se u rasutom stanju. Već više od deset godina proveo je u egzilu, putovanja je živica u gradu, iz jedne zemlje u drugu, prelazeći more čekati, provodeći noć noću - na golim zemljama u logorskoj vatri, ili U bliskoj karavanseri, gdje u drupure uzdah i svrabne deve i gluffy klauzule, ili u Chadnnaya, dimljeni čajnik, među noćom vodom, prosjaci, čistići i drugi siromašni ljudi, izvorni zore ispunjavaju svoj piercing barn prostori i uske rojevi gradova. Često se koristila za spavanje do njega provesti noć i na mekim svilenama u Haparekoy-poput iranskom telemazbyju, koji je upravo u ovoj noći s jednom večerom svlakom stražara na svim šalama i caravana Dlaka nasreddin da ga pokrije. Kroz rešetku prozora bila je vidljiva usko obojeno nebo, zvijezde su bile rado, prilično povjetarac je lako bučan u lišće, prozorska daska da plače strahove od smiješne gorylinke. I khoja nasreddin, a Ljubljenje Ljepota, rekao je: - Vrijeme je. Zbogom, moj neusporediv biser, i ne zaboravi. - Čekaj! - Odgovorila je, pranje lijepe ruke na nju Tamna, opet ću poslati staru ženu za vas. - Ne. Dugo sam zaboravio vrijeme kada je proveo dva zaredom pod jednim krovom. Moramo ići, vrlo sam žuri. - Idi? Imaš li hitno stvari s iznenadnim gradom? Gdje ćete ići? - Ne znam. Ali već su svjetla, već otvorena B urbana vrata preselila su prve karavane na put. Čujete - ranzbubentskim kamilama! Kada mi ovaj zvuk dođe, Stylkins će staviti u moje noge, a ja ne mogu zaustaviti na mjestu! - Ostavite, ako je tako! - Angrito je rekao ljepotu, zlobno sakriti suze, sjaje na njezinim dugim trepavicama. - Rosas me barem moje ime za oproštaj. - Želiš li znati moje ime? Slušaj, proveo si noć kao Nasreddin! Ja sam khoja nasreddin, nečuveni životni vijek i sijma za tvrdnju, onaj koji šarmantan šarmantan na svim trgovima i bazarima, obećavajući veliku posudu za glavu. Jučer su obećali tri tisuće magla, a Yasterns mi nije ni prodao svoju glavu za tako dobru cijenu. Smiješ se, moja zvjezdica, dobro, pusti me umjesto da posljednji put posljednji put. Kad bih mogao, bilo bi Emerald, ali nemam smaragd, "Uzmi jednostavne bijele šljunak! Povukao je rastrganu kupanje, spaljena u iskrima krijesa na cesti i polako retardirala. U prihodima glasno hrkanje, lijena, glupa eunuha u chalme i meka pramenovi s prikrivenim vrhom nosova - nemarno čuvar glavne amortizacije blaga koji mu vjeruje. Nadalje, rotor na tepisima mačaka, hrkanje stražara, stavljajući glave na golu. Khoja Nasreddin pridružio se prstima, sve je sigurno sigurno, kao da je u to vrijeme postalo vrijeme. I opet je zazvonio, pušio je bijelu kamenu cestu s podmorskim kopitama svoga ishaka. Iznad svijeta u plavom nebu; Khoja Nasreddin nije mogao saznati da ga pogleda. Okolići polja i bezuspješne pustinje, gdje su prelazili kraljeve kamene kosti, zelene vrtove i rijeke pjene, namrštene i zelene pašnjake, čuli su pjesmu Khoju Nuzreddin. Okone dalje i dalje, bez gledanja unatrag, ne žalim što je prigovore i bez straha od onoga što čeka naprijed. Yu iu napuštenom gradu zauvijek je ostao živjeti s sjećanjem čovjeka. Volmazbi i Mulla Bijeli kamenčići ga je zglobao majci bisera, čuo je korake omjera. - UV! - Razgovarao sam s gustim vinom i, natečenom i idiotom, počeo je slikati svoje brokade. Danas sam primio od svog starog prijatelja, poštujući vladare okruga. Da bi razmišljali samo - jedva, Hodganasperinov skitnica pojavio se u svom gradu, kao što su odmah kovaci preuredili poreze, a Kharchevenovi detektori odbili su osloboditi stražare. Štoviše, ovaj lopov, neispunjavanje islama islam ishana grijeha, usuđuje se ući u harem Khorasan vlagara da napravi svoju voljenu ženu! Uistinu, svijet još nije odredio kriminal! Žao mi je što je taj prezira ne pokušao prodrijeti moj harem, a onda bi to bio skok i davno na stup usred glavnog trga! Ljepota je šutjela, nasmiješila se, ona je bila i smiješna tužna. I cesta je uskrsnula, smišljena ispod kopita. Pokvario je pjesmu Khoju Nasereddin. Tijekom deset godina, posjetio je svugdje: u Bagdadu, Istanbulu i Teheran, u Bakhhisaru, Echmiadzin Ignisi, u Damasku i Trapezundu, znao je sve te gradove i još mnogo drugih, i svugdje je napustio sjećanje. Sada se vratio u svoj rodni grad, Vuguharu-i-šerife, u plemenitoj Buhari, gdje je očekivao, skrivajući se pod strancem imena, malo se opustila od infinkija.

Vožnja na putu do Ankare, u blizini grada Sivrichisara iznenada vidjeti spomenik koji je upoznat na istočnoj dječjoj bajkama - mudraca, Balaguore, poštujući Goja Nasreddin. On stoji na globusu u ogromnom chalme, jahanje osobnog prijevoza magarca i zaglavio dugi štap na tlo. Ispod natpisa "Dyunyann Merekezi Bujuradir", što znači "središte svijeta ovdje". Takav jednostavan način identificirao je ovu točku mudrig starca, govoreći: "Ako ne vjerujete, možete se uvjeriti u moju ispravnost, mjerenje područja u svim smjerovima." Sivrichisar, grad okružen oštrim vrhovima stijena, prevodi se kao "utvrda s šiljastim zidovima" u sebi je samo po sebi.

Uske ulice grada će vas dovesti do stare tvrđave, vidjet ćete mauzolej Alevasha, mnoge džamije različitih stoljeća. Ali ovdje nećete naći kuću Khoj Nasereddin. On je petnaest kilometara, u selu Horta. Sam selo je tipično istočno naselje s gluhim glotavim zidovima kuća. Istina, naslikavaju slike koje ilustriraju anegdote iz života poznatog Jokera Kojoj Nasereddin. Na trgu, mali spomenik s natpisom: "Ovdje je 1208. godine Khoja Nasreddin rođen i živio do 60 godina." Kuća, presavijena iz grubog kamenja, ali još uvijek drži. U njemu, neobično, dva kata. Na vrhu verande. To je tako zanimljivo zamisliti da je to bilo u onome što se dogodilo u Duhu Nasreddina. Jedne noći, lopovi se popeli u kuću. Moja žena se budi naserenu i kaže: "Duša, odjednom, barem će pronaći nešto." Jednom godišnje početkom lipnja u Sivrichisaru se održava odmor posvećen velikim razglednici, koji pokazuje smiješne ideje. U Turskoj, Gozha Nasereddin je pročitala. On je omiljeni Turka. Ali njegov seoski razmatra mnoge narode središnje Azije i na Bliskom istoku. Ili je možda bio "humorist istoka" uspio je zaokružiti mnoge zemlje i bivše svugdje.

vijesti

Jedna stvar vidjeti životinje u zoološkom vrtu okruženom stanicom potpuno je drugačija - promatrajte ih u prirodnim uvjetima. Ovo su neopisivi osjećaji! Takva se prilika pojavila sada na jugoistočno od Turske, u Gaziantepeu. Tamo se otvorio Park Safari, gdje turisti putuju kroz područje divljih životinja na posebnim vozilima s otvorenim vrhom, obojenim u prirodnim bojama.

Nemoguće je zamisliti da je iz takvog rasutog materijala, kao i pijesak, možete stvoriti neusporedirane skulpture s mnogo malih detalja. I, ipak, to je tako. Pijesak skulptura voli u mnogim zemljama. No, u Turskoj, od 2007. godine, izvodi se međunarodni festival pješčanih skulptura. Ovaj zanimljiv događaj odvija se u jednom od turističkih središta - Antalya u ljeto ili kasno proljeće. ...

Khoja Nasreddin je narodni lik muslimanskog istoka i nekih naroda Mediterana i Balkana, junaka kratkih duhovitih i satiričnih minijatura i šala, a ponekad i kućanskih bajki. Često se odobrava za njegovo postojanje u stvarnom životu na određenim mjestima (npr. U gradu Aksmashiru, Turska).

U ovom trenutku ne postoje potvrđeni podaci ili ozbiljni razlozi za razgovor o određenom datumu ili mjestu rođenja NASREDDIN-a, tako da pitanje stvarnosti postojanja ovog znaka ostaje otvoreno.

Na području muslimanske središnje Azije i na Bliskom istoku, na arapskoj, perzijskoj, turskoj, srednjoj azijskoj i kineskoj književnosti, kao iu književnosti naroda Transcaucazije i Balkana, postoje mnoge popularne šale i kratke Priče o hostingu Nasreddin. Najcjelovitiji okupljanje na ruskom sadrži 1238 priča.

Književni lik nasreddin je eklektičan i kombinira sinkrecijska slika kadulje i prostora u isto vrijeme.

To se izričito preselilo iz nekoliko folklornih znakova interno kontradiktorne slike antihero, skitnica, slobodnih reformi, pobune, budale, bijelog, pjevača, pluta, pa čak i filozof-cinik, suptilni znanstvenik-teolog i sufija ismijavaju ljudske defekte, kupnju , objesiti, licemjere, suce i jul.

Često se okreće rubu kršenja opće prihvaćenih normi i koncepti pristojnosti, njegov junak, ipak, uvijek pronalazi izvanredan izlaz iz situacije.

Glavna značajka književnog junaka naseredicije je ostaviti bilo koju situaciju s pobjednikom uz pomoć riječi. Nasreddin-Efendi majstorski posjeduju riječ, neutralizira bilo koji od njegovog poraza. Česti hazhi traje - pitantno neznanje i logiku apsurda.

Sastavni dio slike Nasreddin postao magarac, koji se pojavljuje u mnogim prispodobama ili kao glavni lik, ili kao satelitski khoji.

Reader Ruski govor je najpoznatija diljalogija Leonida Solovyova "Priča o Hojo Nasreddina", koja se sastoji od dva romana: "perturbator mira" i "očarani princ". Ova knjiga je prevedena u desetke svjetskih jezika.

Slični likovi iz drugih naroda: Sunny Petar na južnim Slavenima, Joha iz Arapa, Pula-Pula iz Armenaca, Aldar pljuvanje u Kazahsta (zajedno s samom Nasreddinom), Omirbek u Karakalpakovu, također se nalazi u EPOS-ovima Kazahsta (osobito južnim ) Zbog srodstva jezika i kultura, Akhmet-akay u krimskim tatarima, Musfikaci iz Tajiksa, Salai Chakkana i Molle Zaidina u Uigurovu, Kemine u Turkmen, u Nevelenzpigelu u Flemisu i Nijemacama, HerreShele iz Evandelje iz Židova - Aškenazov.

Kao i prije tristo godina, iu našim, dani šala o Nasreddinu su vrlo veliki među djecom i odraslima u mnogim azijskim zemljama.

Nekoliko istraživača izgled anegdota o domaćinstvu Nasreddina 13. stoljeća. Ako prihvatite da je taj lik postojao u stvarnosti, živio je u istom 13. stoljeću.

Glavni ruski turkolog akademik V.. Gordlevsky je vjerovao da je slika Nasreddina izašla iz anegdota stvorenih iz Arapa oko imena Đuhiju i preselio se u Seljake, a kasnije u Turci kao produžetak.

Drugi istraživači su skloni osigurati da obje slike imaju samo tipološku sličnost, objasnio činjenicom da gotovo svaki ljudi u folkloru ima popularni junak-hrvatski, ovlašten od strane najufrodiktornih svojstava.

Prve šale o Hergo Nasreddinu zabilježeni su u Turskoj u Saltukne (SaltukName), knjigu koja datira iz 1480. godine i malo kasnije u 16. stoljeću od strane pisca i pjesnika "Jami Ruma" Lamia (um 1531).

Kasnije je napisano nekoliko romana i vođa na Hosting Nasreddinu ("Nasreddin i njegova supruga" P. Millina, "Chucks iz kosti trešnje" Gafur Gulyam, itd.).

U Rusiji, stambeni anegdote prvi put su se pojavili u 18. stoljeću, kada je Dmitrir Kantemir, Moldavski Gospodin, koji je pobjegao u Petra i, objavio svoju "tursku povijest" s tri "povijesne" šale o Nasereddinu.

U ruskoj tradiciji najčešće je ime khoja nasreddin. Ostale opcije: Nasreddin-Efendi, Molla Nasreddin, Afandi (Efendi, bilo), Anastutrine, Nesart, Nasyr, Nasre ad-Dean.

Na istočnim jezicima postoji nekoliko različitih opcija za ime Nasreddina, svi su preklinjali na tri glavna:
* Khoja nasreddin (s Nasreddinovim varijacijama pisanja),
* Mullah (trgovački centar) nasreddin,
* Afandi (Efendi) (Središnja Azija, osobito Uigurov i Uzbekistan).

Perzijska riječ "Huzha" (Pers. Waga "Host") postoji u gotovo svim turskim i arapskim jezicima. Na početku se koristio kao ime takve potomke islamskih sufinskih misionara u središnjoj Aziji, predstavnicima imanja "bijele kosti" (Turk. "AK Suyuk"). Tijekom vremena, "Khoja" postala je časna titula, pogotovo islamski duhovni mentori otomanskih knezova ili nastavnika arapskog Makteba počeli su se zvani, kao i plemenito muževi, trgovci ili enuov u vladajućim obiteljima.

Arapski muslimansko ime Nasreddin prevodi kao "pobjedu vjere".

Mula (Mall) (Arapski. Al-Mullaa, turneja. Molla) ima nekoliko vrijednosti. Shiites Mullah - vođa vjerske zajednice, teolog, specijalist u tumačenju pitanja vjere i prava (sunčani izvode ove funkcije).

U ostatku islamskog svijeta, u općem značenju, kao valjani naslov, može imati značenja: "učitelj", "asistent", "vlasnik", "branitelj".

Efendi (Afandi, Ependi) (Arapski. Afandi; Perzijski. Od antičkog grčkog. Afhants "Onaj koji se može braniti") - počasnim nazivom plemićkih osoba, pristojnom žalbom, s vrijednostima "Učitelja" "" Poštovani "," g. ". Obično je slijedilo ime i bili su pretežno predstavnici znanstvenika.

Najzastupljeniji i, prema određenim istraživačima, klasični i original je slika Kohs Nasreddina, postojeće i sojine u Turskoj.

Prema pronađenim dokumentima, neki Nasreddin je doista živio tamo. Njegov otac bio je Imam Abdullah. Nasreddin je educiran u Konyu, radio je u Kastamonu i umro 1284. u Akcheshireu, gdje je njegov grob i mauzolej sačuvani do danas (Hoca Nasreddin Turbesi).

Na nadgrobni spomenik, najvjerojatnije je pogrešan datum: 386 godina Hijer (tj. 993 N. e.). Možda nije istina jer se Selzhuki ovdje pojavio samo u drugoj polovici 11. stoljeća. Postoje pretpostavke da veliki Joker i grob "nije lako", i stoga se datum mora čitati.

Drugi istraživači osporili su ove datume. K. S. Davletov odnosi se na podrijetlo slike Nasereddin na 8-11 stoljeća. Postoji i niz drugih hipoteza.

- Spomenici
* Uzbekistan, Bukhara, ul. N. Husainova, kuća 7 (kao dio arhitektonskog ansambla Lyabi Hauz)
* Rusija, Moskva, ul. Yartsevskaya, kuća 25a (uz m. Mladi) - otvorena je 1. travnja 2006., kipar andrei Orlov.
* Turska, regija Sivrichisar, str. Horta

Cijeli dan nebo je zategnuto sivim prslukom. Postao je cool i proklet. Tužno s okusom steppe planira s izrećom travom. Klonil za spavanje ...

Post od Trf - turski ekvivalent naše prometne policije činilo se daleko. Instinktivno pripremljen za najgore, jer u prošlom vozačkom iskustvu znam: sastanci s takvim uslugama ne donose posebne radosti.

S turskim "vlasnicima kuće" još nisam naišao. Jesu li oni, kao i naši? Samo u slučaju da ne dam vremena do cestovnih radnika da dođe do opravdanja, kako bi se pronašla krivnja s nama, zaustavila se i "napao" svoja pitanja, prisjećajući se da je najbolja obrana napad.

Ali, kao što su bili uvjereni, postoji potpuno drugačija "klima", a lokalni "prometni policajci", u kojima su vozači navikli vidjeti svoje vječne protivnike, nisu nas uopće zaustavili i nisu se suprotstavljali vozačima. svi. Čak i suprotno.

Policijski službenici ljubazno su odgovorili na naša pitanja, natočili hrpu vijeća i općenito su pokazali živahni interes za nas, a posebno u našoj zemlji. Već nekoliko minuta razgovora uvjerili su me: to su jednostavni, nezainteresirani i ljubazni momci koji savjesuju svoj službeni dug koji im istovremeno ne sprječava da budu odgovorne, vesele i smiješeći se. Gostoljubiva policija nas je pozvala na njegov post da popijemo šalicu čaja i nastavimo razgovor tamo ...

Nakon ovog kratkotrajnog sastanka činilo mi se da se nebo čini da je prosvijetljeno, a topliji je postao, a priroda se nasmiješila ... i kao da je bljeskala sjena smiješnog čovjeka, koji, kao što turci misle, nekad živjeli ovdje.

Približili smo se gradu Sivrichisaru. Okolina je vrlo slikovita - stjenovite planine, rastrgane nebo s oštrim zubima. Objavio sam da sam ih uzeo za zidove drevnih tvrđava. Očigledno, grad i nazvan "Sivrichisar", što znači "tvrđava s šiljastim zidovima". Na ulazu u grad, lijevo od autoceste, neočekivano je vidio spomenik - starac u širokoj grudi šešir šalje u središtu grada, koji je vidio dugi štap u svijetu, koji kaže: "Dunyann Merekezi Bukhoradir "(" Središte svijeta ovdje ").

Čekala sam ovaj sastanak i stoga je odmah pogodio: ovo je legendarni Nasreddin-Khoja ...

Sjetio sam se anegdota. Nasreddina je pitala lukavo pitanje za koje se činilo nemogućim odgovoriti: "Gdje je središte Zemljine površine?" "Evo", odgovorio je Khoja, zaglavio štap u zemlju. "Ako ne vjerujete, možete se uvjeriti u moju ispravnost, mjerenje udaljenosti u svim smjerovima ..."

Ali zašto je ovaj spomenik ovdje instaliran? Mi se pretvaramo u grad i u hotelu, koji se zove "Nasreddin-Khoja", saznali smo da se ispostavi da je jedan od susjednih sela - ne više, ne manje - rodno mjesto navodnika Turske.

Ovo je još sofisticiranija naša znatiželja. Odmah idemo u određeno selo. Danas se to naziva i - Nasreddin-Khoja. I u vrijeme kada je Nasreddin rođen tamo, njezino ime je Horta.

Tri kilometra od rute koja vodi do Ankare, indikator na cesti natjerao nas je da se ohladi na jugozapad.

Duž glavnih ulica sela - prosuti slijepe zidove globalnih kuća obojenih obojenim slikama - ilustracijama na šale o Nasreddinu. Na središnjem trgu, koji, poput glavne ulice u ovom malom selu, može se samo nazvati samo uvjetno, instaliran je mali spomenik. Na pijedestalu, svjedoči da je Nasreddin rođen ovdje 1208. godine i živio je do 60 godina. Umro je 1284. godine u Aksheiru ...

Headman nas je ukazao u usku ulicu krivulje, gdje jedan automobil nije vožn, - bio je tu kuću Nasreddina. Hibarkovi su usko čvrsto čvrsto, držeći se jedna s drugom. Zidovi zidova u vjernicama u zemlji, kao da su slijepe starješine napadnute nepodnošljivim vremenom, bile su bile šibanjem, koje, unatoč njihovim težnjama, nisu skrivali dob, već, naprotiv, bore su se pokazali više. Isto jadna i suosjećanja krivulja vrata, vrata su pogledala i naborala iz starosti i bolesti ... neke kuće bile su u dvije etaže; Drugi katovi koščate lođe bili su obješeni preko krivulja kaputa.

Stanovanje Nasreddin razlikuje se od drugih da je kuća izgrađena ne odmah iza vrata, na "crvenoj liniji", te u dubinama sićušnog dvorišta "prase", na stražnjoj granici mjesta. Olakšani domiško, potrošeni na obje strane svojih susjeda, presavijeni iz grubog kamenja, ipak, smještene nekoliko soba i otvorenu verandu na drugom katu. U donjem katu - kućanstvo i za tradicionalni osobni prijevoz istočnog - nepromijenjenog magarca. U praznom dvorištu, bez jednog stabla, sačuvana je samo antediluvijalna os iz kolica s drvenim krutim krivuljama.

Dugo ne živi u kući, a on je došao do potpunog lansiranja. Međutim, kažu, kao znak zahvalnog sjećanja, slavna Nasreddina u njegovom rodnom selu izgradit će novu, dostojno svog kvalitetnog doma na glavnom trgu. A onda se mještani stide da njihov slavni countrian ima takav slom ... i, zar, oni će se držati na toj kući spomen-plaketa s natpisom: "Rođen je ovdje i živio je Nasereddin-Khoja."

Takav zanemareni izgled njegove kuće bio je iznenađen SAD-om: popularnost nasreddin-khoja dosegla je istinski globalnu ljestvicu. Uz rast njegove popularnosti, broj podnositelja zahtjeva smatrao je Nasereddinom njihovom seoskom. "Njegov" smatra se ne samo Turcima, već mnogi od njihovih susjeda na Bliskom istoku, Kavkazu, u središnjoj Aziji ...

Grob Nasereddin nalazi se u gradu Aksheir, kilometara u dvjesto južno od izvornog sela. Znatiželjno je da je datum smrti na nadgrobni spomenik krznenog veselja i Jokera, kako misle da je namjerno naznačeno u duhu šale, na njegov način - unatrag (pa je Nasreddin-Khoja često putovao na magarcu) - to jest, 386, umjesto 683, što odgovara 1008 u našem satu. Ali ... ispostavilo se da je umro ranije nego rođen! Istina, ova vrsta "nedosljednosti" ne brkati ljubitelje voljenog heroja.
Pitao sam stanovnike Nasreddin-Khoji, nije bilo šanse za bilo koji od potomaka Velikog Jokera. Ispalo se, potomci su. Nije bilo pet minuta kao susjedi, bez oklijevanja, predstavili nam izravne potomke Nasreddina, koje smo zarobili u pozadini povijesnih stanova ...