Zašto svećenici nose bradu. Zašto katolički svećenici brani bradu

Redovi, brade i duga kosa

"Zašto svećenici ne mogu biti kao svi ostali? Da se ističu iz gomile: potoka, obrijati i nositi kostime. Osvojio, katolici, svećenici brijanje, obrubljeni su u odijelu. Oni se odlikuju od laika samo bijeli referencija vrat umjesto kravate. I naše?! "

To često mora čuti od ljudi. Pravoslavni svećenici nikada nisu nastojali biti slični svima ostalima, njihove tradicije se ne mijenjaju ovdje dva tisućljeća i neće se mijenjati, moraju se uzeti kao što su. Njihovo ministarstvo je tako rastrgan iz svjetovnog života, što zahtijeva očuvanje vanjskih atributa kao poklopac svih vanjskih. Svećenik je u Ministarstvu i stoga nosi oblik; Vojska je također dužna nositi obrazac.

Dakle, prema tradicijama, pravoslavni svećenik trebao bi izgledati? Najveći atribut ruskih svećenika je brada. Na nekim mjestima, zbog snažnog utjecaja Zapada, nije sve svećenstvo.

Postoji nekoliko tradicija izravno povezanih s radikalnom ili liberalnom konfiguracijom duhovne osobe.

Stari svećenici, ljudi iz inteligencije, uvijek voljeli kratke profesorske brade, a ljudi iz jednostavnih ljudi, u pravilu, nose bujne plaće brade lopate. U pravilu, od slobodnog svećenika, kraći je kosa i brada.

Nošenje korijena duge kose ulazi u duboku starozavjetnu antiku, kada je posvećen Bogu, nije izrezao kosu, nokte i nije pio vino; Istina, u suvremenim svećenicima, posljednje dvije točke ne primjenjuju se. Osobito smiješno gledati nokte s ne-zvijezdama.

Sada o odjeći. Prije revolucije, bijeli svećenici (to jest, oženjen) uvijek su nosili redove i široko rasprostranjene šešire, monaški od istih šešira nije nosio. Sada svećenici šešira nisu dugo nosili, više tradicionalni Sauches došli su ih zamijeniti (šešir u obliku kupole). Nenamjerni križevi pojavili su se samo pod carom Paulom.

U sovjetskim vremenima svećenici su bili zabranjeni u Ryasi izvan crkve. Već dugi niz godina navikli su na to da kada je Unija srušila zajedno sa svim velikim payday zajmovima, nastavio se ustrajati u ovoj novoj tradiciji, ponekad čak i zabranjen mladim svećenicima da hodaju u regijama. Početkom devedesetih, ove tradicije su još uvijek toliko jake da nije svaki otac odlučio otići u podzemnu željeznicu ili hodati niz ulicu u Ryasu. Sada se situacija promijenila radikalno, sada mnogo manje svećenika su svjetovna odjeća.

Red je duga široka odjeća s vrlo širokim rukavima koji pokrivaju gotovo sve dlanove. No, red je vanjska odjeća, ispod njega, trebala bi nositi kontrast, koji se od niza razlikuje uskim rukavima s lisicama, kao i na košulji, sužavajući prisutnost dubokih džepova, u kojima se mora postaviti pilić - a radije preljub malog formata koji sadrži tekstove. Red nema džepova, tako da se lopovi-pinchits odmaraju.

Što se tiče nedostatka džepova u Ryasu - još jedan anegdotar iz naše stvarnosti. Vozi svećenika u podzemnoj željeznici. I odjednom se osjeća da se netko pokušava popeti u nepostojeći džep. Batyushka se pretvara da će nešto primijetiti, gledajući što će se dogoditi sljedeće. Lopov uzima još jedan uzaludan pokušaj da se vjeruje u Popovskaya Moshhnu. Sljedećeg na trenutak, ruka lopova pada u ruku svećenika smijeh. "Pa, ispravio sam svoju financijsku situaciju?"

Moram reći da se Rick dobro drži toplo u hladnoći i štiti od topline u vrućini. Istina, u jakoj vrućini u cijelosti crno, možete se otopiti, tako da su ljetne odjeće obično lagani tonovi.

Postoji osebujna popovskaya moda; Redovi, prilagodbe i skupovi mogu varirati. Na primjer, tzv. Grčki redovi i skucini, koji su došli u Rusiju iz Grčke sada su vrlo česti. Pokrajinski svećenici su jako voljeni od strane višebojan Saucia iz Velveta. I u sedamdesetim i osamdesetim godinama, svećenstvo je moda za višeboljne redove, koji je već usred devedesetih. Među svećenicima do danas postoji moda na širokim izvezenim nitima i perlema \u200b\u200bpojasa koji nose na kontrast.

Svećenička i liturgijska odjeća, u pravilu, šivati \u200b\u200bna red; Gotovi proizvodi se prodaju, ali u manjim količinama. Obični registar je dvije ili tri tisuće rubalja. Izvođač je do dvije tisuće. Zimski rik stoji kao dobar kaput. Istina, lovci nose zimske tračnice među svećenstvom malo. Kao zimska odjeća, svećenici radije nose obične kapute, ovčije ili jakne. Skuffy - od tristo rublja do tisuću. Zima - na prirodnom krznu, kao obični šešir krzna.

Nećemo opisati liturgijsku odjeću, kao što možete pročitati o tome u bilo kojem katehizmu. Mnogo ih je, imaju potpuno drugačiju svrhu. Glavne stvari su felon i epitroil, bez njih svećenik ne može poslužiti kao liturgija. Jedno je vrijedno reći da su neki elementi liturgijskih odijela nagrađivani koji su, poput vojske, dani za uslugu i druge zasluge.

Na primjer, prva nagrada je tzv. Davatelja, element liturgijskih haljina pravokutnog oblika, koji se nosi sa strane, pa se zove booler. Sljedeća nagrada je vatrena, baršunasta friza plava ili crvena. Haljina ga samo u bogoslužju (ne biti zbunjen s skuchery, koji je istrošen 1000 dolara zajmove brze usluge i ima još jedan obrazac). Sljedeći bi trebao biti izmijenjen križ - zlatni križ u obliku četverostruke oblika, a ne šestero, kao što su početnici svećenici. Na crkvenom slang se zove Zlatni križ.

Nakon Zlatnog križa nalazi se križ s nakitom zajedno s naslovom Arherest (proto - prvi ili stariji, a uobičajeni svećenik je IERIA). Nakon križa s dekoracijama - Mitra, posebna frizura s brokade, ukrašena kamenjem ili rinestones. Nakon mitra - clotter, rombid dekoracija od brokade, istrošena, kao i na bootter, strana. Ovdje, možda, svi svećenici.

Slobodno vrijeme

Čini se da je dojam da svećenici ne znaju kako se opustiti. To je na sve godišnje besplatno izvješće o kreditu nije tako. Svećenici vole sjediti za stolom u ugodnoj tvrtki, za duhovne razgovore i vole pjevati. Predstavnici duhovnog imanja uglavnom posjeduju izvrsne glasove, često vrijedne operne kazališta. A neki kruh se ne hrani - daj me pjevati. Repertoar može biti najrazličitiji. Posebno volim Otac da se natječe, koji će se protežu glasnije i duže. Njihovi glasovi su toliko moćni da nije potrebna dinamika. A drugi kruh se ne hrani - neka se raspravlja u teološke teme.

Još uvijek volite svećenike da napuste prijatelje u prirodi. Obitelji ili čisto muške tvrtke, nekome u zemlji, s kadom. Uostalom, preveliko je kao veliki majstori u ruskoj kupelji i potonuti u snijeg. A par je cattone na ruskom! Kupka je uvijek tvrtka i iskreni razgovori, to je pravo rusko zadovoljstvo, od kojih je samo "Yazmenniki" odbiti.

Svećeništvo je i praznici - kako se očekuje, jednom godišnje, za mjesec dana ili dva tjedna, ovisno o situaciji u župi. Vrlo je teško izbiti na odmor od strane ruralnog oca: gdje je u hramu jedan svećenik, pun je činjenicom da će se debt consolidation prednosti i kontra mora biti prekinut, hram za zatvaranje, župljani objašnjavaju situaciju ili Potražite zamjenu za vrijeme odmora, a to je gotovo nemoguće na selu. Stoga mnogi ruralni svećenici često nisu na odmoru.

Ići na odmor, pišu peticiju biskup bishine, on se odlučuje, otpustiti svećenika ili ne pustiti. Usput, u službenim formulacijama ne postoji takva stvar kao odmor. Formalno, ostatak ministra Crkve nije položen. Stoga je pitanje napisano "Dopustite odmor za liječenje".

Jedan dan od života običnog svećenika

Pa kako je uobičajeni dan uobičajenog svećenika? Pokušajmo napraviti dan rutinu s komentarima. Prije svega, treba napomenuti da svećenici imaju nenormalan radni dan.

Podizanje na 6.00-7.00

Doručak nedostaje. Svećenik služi kao liturgija strogo na prazan želudac. Prije usluge, nakon 24 sata, niti jesti, niti piće je kategorički nemoguće, čak i lijekove.

Početna usluga u 7,00 ili u 8,00. Svećenik se pojavljuje u hramu prije službenog početka službe.

Liturgija traje dva do tri sata, odmah nakon što Hram traži početak - vjenčanja, molitve, sahrane, uspomene, krštenje.

Kraj usluge u 13 ili 14 sati. Sada imajte na umu da je svećenik na nogama bez hrane i pijenje za ovo vrijeme već sedam sati!

Ručak oko 14 sati. Mnogi ljudi prigovaraju svećenicima: kažu, vrlo često masne očeve ili s abdomenom. Vjerojatno jesti puno. Oni imaju tako obilan i besposlen, tako da se masti. Pokušat ćemo odgovoriti na pitanje gdje dolazi abdomen.

Prvo, kao što mislite, nakon šestomjesečnog službenog dana, bez hrane i pića, na nogama, s kolosalnim emocionalnim mentalnim opterećenjem, - što će apetit? Kakvu zdravu prehranu u takvoj situaciji možemo razgovarati? A nakon ručka, svećenik je izdao sat vremena-druge slobodno vrijeme, koji zajmovi El Paso TX nema kreditne provjere, u pravilu, nastoji koristiti za spavanje, kao što je samo valjao s umora. Iako se to događa da ovaj put uopće nije. Stoga, ako je osoba sklona cjelovitosti, onda u ovim povoljnim uvjetima, težina počinje premašiti potrebne norme.

Drugo, trbuh je profesionalna bolest. Reci mi, ima li mnogo operni pjevača bez priča? Vjerojatno ne. Dakle, trbuh je iz glasovnih opterećenja koje nisu manje od profesionalnih pjevača. To je zbog fizioloških promjena u tijelu kada se unutarnji tlak u plućima i trbušne šupljine povećava tijekom pjevanja. I otac koji ne posjeduje snažan glas, u pravilu, a trbuh nemaju.

17 sati - večernja usluga. Možda nije, onda Otac odmah nakon večere i do večeri ne ode na zahtjev - to je zajedništvo i vezanja bolesnika kod kuće ili u bolnici, posvećenje stanova. Može biti pogreb, s putovanjem do groblja.

Mnogi svećenici se uče navečer u raznim teološkim tečajevima. Mnogi pohađaju domove, kolonije, beznadne pacijente i tako dalje, i slično. Svećenici su uvijek puno.

Ako postoji večernja usluga, ona završava najranije u 19 sati, a možda i na 20, a na 21. i onda ispovijed i osobne razgovore sa župljanima.

U 21 ili 22 sata - kraj radnog dana.

Nakon 22 sata večere.

Na to, možda, prestanimo.

Profesionalne bolesti

Varikozne vene - od trajnih opterećenja na nogama.

Kardiovaskularne bolesti, hipertenzija - od emocionalnih opterećenja.

Pretilost; Spomenuo je gore.

Želučane bolesti - od nepravilne prehrane i stalnog stresa.

Sveti apostol Paul, upozorio je pravoslavnim kršćanima od zavođenja heretika, piše: "Sjećam se da je riječ o mentorima, sviđa mi se Riječ Božja, Riječ Božja, njihova u velikoj mjeri u najmanju prebivalištu, oponašajte vjeru u njih" (Heb. , Zac. 334) i "ulaganje stranac i drugačije nije pričvršćeno."

Ovdje mi, bez ulaska u detaljno razmišljanje o manifestaciji bezduže u sredini crkve, živjet ćemo na vrlo istaknutom i svi upečatljivi zlo - brže.

Ova epidemija bolest, latinska hereza, brzo cijepljena između nekih mladih ljudi, koji, koji, izlaze iz odgovarajuće poslušnosti roditelja i ne čuju život, zamislite njihovo bezakonje, poučne riječi pastira Crkve, nisu neugodno i nisu imale Svatko i ništa ne dolazi u takvom nekršćanskom obliku u svetim Božjim hramovima.

Ova krvava slika slike šarma, zarazu nekih kršćana, oduvijek su osudili od oca Crkve i prepoznali su poslove eretike i hereze.

Očevi katedrale Stallago, tvrdeći o mozgama, istaknuo je sljedeće uredbe: "Sveta pravila pravoslavnog kršćanina odbacila je svima, kako ne bi brijali brata i brkove, a ne rezati, takva stvar koju je Wielmi zabranjeno i poricanje ... Što nije napisano o premošćima ako zakon nije napisan u zakonu? Nemojte rezati brata, zato zašto muž muž nije takav. Stvaranje Boga je ocijenio tamo s Moiseovim Repcheeu je abrazija pred Bogom; Za to iz Konstantine kralja Koljaca i heretika podrijetla treba izgovarati. Na tom Bo Vsiju, znanje o točki, mi je tonsoriran. Stvarate čovjeka sa zakonom, stvaramo zakon na slici , Njegov. Inspecto Woof Dneb Bog molim vas, povlači se od zla. I Bog Mojsija je spektakl, a sveti apostoli zabranjeni, i iz crkve se odbijaju i I nesigurnost publike, ortodoks taktično stvara neprikladan "(stubište., Gl.40).

Apostolska odluka za zabranu zla Bradobra obuhvaća sljedeće govoreći: "Trebalo bi također pokvariti kosu na bradi i promijeniti sliku osobe unatoč prirodi. Nemojte izlagati, kaže Zakon, vaš brada. Za to (biti bez brade), Stvoritelj Božji učinio je pogodan za žene, a muškarci ga prepoznali opscenim. Ti si izložbana brada tvoja brada, kako bi se svidjelo Stvaranje vas s Bogom na slici vlastitog puta "(dekret. St. Apostol. Ed. Kazan, 1864, str. 6).

Sovjetski od apostola i oca Crkve, prepoznajući hendings of Heresy, koji je otkrio pravoslavni kršćanin da se prepusti ovoj prostranosti, da ispravi ovu epidemiju nevjernika uzeo je različite mjere. U velikom stručnjaku, opisano je kako slijedi: "Proklinjem Bogonenavidimago na Bloudoudolyubnago sliku šarma, omekšava Heresy Yezhu slijep i britanski Bridget" (l. 600b.) Očevi Šedanice katedrale, kako bi konačno Zaustavite zlo spojske klupe, učinili su strože nego u velikom Vijeću sigurnosti. Naveli su sljedeću definiciju: "U nekome tko ne prenosi sprlja i pohvale, ne brine se za njega, ni u njemu, ni u njemu, nisphore, ni svježe u crkvi u crkvi, s netočnim to će doći, od heretic bo do Honeycomb "(Gl. 40). I tumača pravila Crkve Zonara, koji je uključivao 96 pravilo 6. ekumenske katedrale i, osuđujući brand Knobovy, kaže: "I tako su očevi ove katedrale sjenovito kažnjeni dijeljenjem onoga što im je rečeno, i izložiti." To je bilo tako određeno svetim apostolima i svyatsijskim otacima katedrale; Sada ćemo slušati kako crkva očekuje posebno na ovom čiru kršćanstva.

Sveti Bogojavi Ciparski piše: "Što je još gore i razočaravajuće? Beard - slika muža je lučni, a kosa na glavi raste. O bradi u rezolucijama apostolske Božje riječi i doktrina ne propisuju ne Pokvarite ga, to jest, ne rezati kosu na bradu "(kreativni. njegov, dio 5, str. 302. ed. Moskva, 1863).

Velečasni Maxim Grčki Helluolet: "Na isti način, oštetiti Božje zapovijedi, mogu čuti u Svetom prijateljstvu, tuye Matthews podliježe i istrijebi svoje braće" (riječ 137).

U službenom patrijarhu Josephu kaže: "I ne postojimo, u sceni ljudi pravoslavlja, u neko vrijeme u milosti Rusije, heretičke bolesti susnide. Yakkin u knjigama kronika, legenda o kralju Grechchensky, isti neprijatelj i apostat vjere kršćanina i zastupnika Konstantina Koljaca i Hedgehogs brata, ili Britanci, rustikat TAKS-a u kronika kačom o sala Sala Dyavije, Antikrista, Neprijatelj i apostat sajma kršćanina, rimskog, rimskog naroda, istih i čin naredbe sakrateh scene Cleeverite, ilegalno, brat i Britanci. Epiphany nadbiskup Cipriot Evtichsko siah Yerezposha. Za kralja Konstantine i Yeretika , na Tom Wsy, oni znaju, Yako Heretuki. Testirano "(Ed. Ljeto 7155, list 621).

Kao što je srpski metropolitski Dimitri napisao: "Latinski izgled u mnogim heresu Shpadoš: u svetoj četvrti u subotu i tjedan dana, sir i jaja su nestašan, a njihova djeca ne zamaraju s vlastitim poštom. U subotu i tjedno, bombardiranja zemaljskog stajališta izvan pravila svetog apostola. Nevjeste imaju vlastitu osovinu i brkove, a trava i obožava stvaraju i brkovi su pušili ... ovo je sve bolesno od oca svoga Wallsago sina Sotona, pape Peter Gugnivago, britanski brat i brkovi. Za Gospodin Mojsije Retch: Da, Gospodin Mojsije Retch: Braća su tvoja, Beso Merzko Gospodin "(njegova knjiga Poglavlje 39, Leaf 502).

Pokazujući na Brandobrians Zakon Crkve, upute, umanjenje vrijednosti i kažnjavanje pastira kršćanske crkve, priznajemo i ljubomoru kršćana ohrabrila je da se suoči s svetima koji su se bojali oglasa Očeva Crkve, Nikad nisam pristao ispuniti naredbe Notchivago princa Olgerda da škraba svoju braću za ono što i pretrpjela.

U svetima s životima tiskanim u patrijarhu Josipu u 7157. ljeti, rečeno je: "Anthony, Eustafium i John pretrpjeli u litvanskom razredu Wilan iz princa Olgere, prvi za Brad Knobs i za druge zakone kršćanina, u ljeto 6849. "(vidi do 14. travnja). Pod istim brojem travnja, u Chietia Minei, ukazuje na Anthony, Eustafius i Ivan jer su izbjeljili od kneza Olgerda kršćana da su oni, suprotno poganu običaja, rastu na bratovoj kosi.

Takvu patnju Svetih mučenika za kršćanske običaje, između koje je brada osvojila u prvom planu, trebala bi služiti za istinske kršćane primjer skromnosti i osobom pobožnog života. Nemojte obrijati i ne izrezati bradu - stvar je kršćanin, važno je - to je izvršenje zakona propisanog Crkvom, svakako vjerujte u Boga i njegovu svetu Crkvu.

Mučenik mučenik, odražavajući njihovu braću, jer kršćanski dug zahtijeva dug, pokazao opaki princ Olgere, da oni nisu suština navijača i sluge demona, već imitatori života Kristove u tijelu, koji je proveo na zemlji radi spasenja ljudske rase. Takav pobožan život i nošenje na kršćanskom običaju brade zapovijedali su otaci 6 univerzalne katedrale; Jer oni kažu: "U Kristu, krštenje je poboljšana, dao je zavjetu da oponaša u tijelu svog života" (96 vladinog šesta. Živo. SOB. Puni. Trans., Jasno. Zonar).

Dakle, izrezati i obrijati bradu običaja nije kršćanska, ali iskopao je heretike, idolateri i nevjernike u Bogu i njegova Sveta Crkva. Za takav običaj migranta, očevi crkve strogo su osuđeni i kažnjeni i izdati zakletvu; I nererepreesiouran i na morem bezakonje, oni su bili lišeni svih kršćanskih objekata i komemoracije.

Molim Gospodara našeg Isuskog Krista, a to je ugodno Od vaše djece, svi pravoslavni kršćani bi prošli i kažnjeni od svih zlih heretičkih slučajeva bili su lijepi i žive u čistom pokajanju iu drugim vrlinama.

Pismo citati

Levit, 19.
1 Jahve reče Mojsije:
2 najavljuje cijelo društvo Izraelovih sinova i recite im: Budi sveci, jer ću sveti Gospodine, Boga tvoj.
27 Ne izrežite glavu svojom krugom i ne preporostite rub brade.

Levit, 21:
1 Jahve reče Mojsiju: \u200b\u200bproglasi svećenicima, Aronov sinovi i recite im ...
5 Ne bi trebali obrijati glave na glavu i izrezati rubove vlastite brade i napraviti rezove na tijelu.

2 Car.10: 4 A Annon je uzeo Davidovljeve sluge i hvalio polovicu brade i izrezati polovicu odjeće i pusti ih i pustiti ih.
2 Car.10: 5 Kad je David prijavio, poslao je prema njima da ih upoznaju, kao što su bili vrlo primijenjeni. I rekao je kralju da im kaže: Ostanite u Jerihonu, dok će vaše brade rasti, a onda se vratiti.

2 Tsar.19: 24 i Memphivosafi, sin [ionofan, sina] Saulova, izašao je u susret kralja. Nije rušio noge, nije izrezao nokte, nije mario za svoju bradu, a ne sapunu njegovu odjeću iz dana, kao što je kralj izašao, do dana kad se vratio u svijet.

P.S. 132: 2 Ovo je kao dragocjena jela na glavi, teče na bradu, bradu Aaronov, teče na rubovima njegove odjeće ...

IP. 7:20 U tog dana, Gospodin će ljubazno napraviti britnju, unajmiti na drugoj strani rijeke, kralj asirski, glave i kose na nogama, i čak zauzima bradu.

Veleposlanik Iier.1: 30 A u kazalištu njihovih tečaja, svećenici sjede u slomljenoj odjeći, s preplavljenim glavama i bradima i otkrivenim glavama.

Grijeh je li obrijati pravoslavni kršćanin brze i brkove ili ne odlučiti za sebe!

Brada kao vrlina.

Svećenik Maxim Casque

Batyushka, ovdje Dmitry pita:

"Zdravo, čuo je nedavni monolog jednog filozofa (Alexander Dugina)" vrlina brade ". Je li istina da je nosila brada? Ili treba biti percipirana kao ritual, koji je nužan samo knerniji, i laici - ne? .. Da li brada nosi općenito u duhovnom rastu? Razjasnite molim. Spasi me, Bože! "
- Pa, prvo, nošenje brade je, naravno, ne vrlina - ali čast za čovjeka. Zato što je vrlina ono što se može zategnuti, steći kroz rad i podvig. Bedreda raste prirodno, može se usporediti s tom osobom. Ali to je neki popratni čimbenik za ljudski duhovni život.
Na primjer, u antici, za čovjeka koji je stajao bradu, to je bila sramota; Čak i, na primjer, Davidov glasnici nisu bili dopušteni u gradu jer su osigurali da su diskontirani i osramoćeni, to jest, prešli su odjeću (ukorijenjeni) i, prema tome, prešli su bradu. I dok nisu imali prihvaćenu bradu - nisu ih čak ni otišli u grad.
I danas vidimo da nema brade takve časti. Naprotiv, postoji ruganje. Stoga, ako razmotrimo bradu kao čast, danas se ispostavi, u sramotu. Ali zašto, nakon svega, pravoslavna mlada i inzistirala?! I ispravi! Prije svega, glavna svrha brade je pomoći u duhovnom životu osobe. Što pomaže bradi? Ako uzmemo životinje - imaju brkove koji im pomaže da plove kada nema svjetla: oni su na sensu, čak i kada ne vide ništa. Ista uloga, samo u duhovnom smislu, igra bradu za osobu. Ona mu pomaže. Budući da je struktura brade za kosu prazna i prazna, to je šuplje poput brkova; Ostala kosa na glavi je u potpunosti. To je šuplja i stvarno pomaže osobi nekako duhovno podešavanje. To su stvari koje trebate brinuti ... Pretpostavimo čovjeka koji mu obriše bradu - kako se osjeća? Da, osjeća goli, kao da je od njega uklonjen donje rublje. Zašto? Jer, doista, brada i enlistera i daje neku vrstu podrške. Ali to je definitivno misterija da samo onaj koji nosi bradu može znati. I stoga danas pravoslavci svakako vrijedi nositi, ne samo zato što brada ne pomaže, nego i oživjeti drevni stav prema bradi kao pitanje časti za čovjeka; A s druge strane, negdje ... i kako propovijed! Ako ste kršćanin, još uvijek morate nositi bradu; Ne smijete se spojiti s ovim svijetom, jer u ovom svijetu - kult mesa koji nam je došao iz antičkog Rima, gdje je prvi put službeno, da bi govorio, počeo se neprestano brijati. Iako su Egipćani počeli pred njima, ali, ipak, Rimljani su uspjeli više u tom pogledu, jer je njihov utjecaj na okolnu kulturu bio odlučujući. Također su utjecali na Crkvu: to jest, svi rimski svećenici bili su uvijek obrijani, s rijetkim iznimkama. Ako pogledamo svete očeve drevne rimske crkve, koji su proslavljeni u lice svetih (od nas) - svi su bili s bradom. Augustine Ipponsky, Amvrosiy Medioli, tata Leo Veliko - sve s bradom. I tek nakon odvajanja počeli su se brijati. Kad su nestali iz ortodoksija, onda je potpuno promijenio stav prema tome i, općenito, sve posljednje se vrijeme počelo brijati. ... i protestanti se općenito govore: "Kad se brijem, osjećam se nakon toga za sebe trend Duha Svetoga" ...
- Hvala vam.

Ostanite u toku s nadolazećim događajima i vijestima!

Pridružite se grupi - hram Dobrinsky

Vegetacija na licu se smatralo od katolike znak barbarizma

Rimski tate su uvijek glatki, a naše ulaznice obično stoje duge brade. A oni i drugi se ne pridržavaju modne, nego odlaze u daleku prošlost vjerskih tradicija.

Koji je ovaj otac?

U modernoj katolicizmu ne postoji rigidno pravilo o činjenici da svećenici ne mogu uzgajati bradu. Ali u drevnom Rimu, čovjek s obilnom vegetacijom na licu bio je izjednačen s barbarima. Bilo je potrebno, budući da su rimski legionari otišli na robove i zlato na sjeverne zemlje.

Osim toga, brijanje za aristokratu smatralo se obveznom higijenskom postupku. Bilo je teško brinuti se za kosu u davna vremena, tako da je Comber ostao s bradama, a Patricia je bljesnula s glatkim licima. I, naravno, svećenik, dužan biti model, nije imao pravo izgledati Noiiem.

Osim toga, katolička upražava, za razliku od pravoslavaca, ne izvodi se s Kristom uz pomoć brade i brkova. Naprotiv, čini se da je bliže svojim župljanima.

Usput: Među nekim zapadnim i europskim redovnicima su ionason, ili gumenzo - kosa izbrisana kosa na vrhu vrha, simbolizira krunu.

Međutim, od 1511. do 1700, bilo je razdoblje kada su rimski tate objavili bradu: počevši od Julia II. I završne obrade Papa Clement Xi, Ali čak i ranije, ako vjerujete legendi, postojala je skandalozni slučaj koji bi mogao utjecati na tradiciju brijanja brade. Navodno je u 9. stoljeću glava crkve u Vatikanu lažno je postala žena u Ivanu, pozvala se John VIII..

Od tada su svi redovnici obrijali, neko vrijeme nitko nije obraćao pozornost na žensku "papu". A onda je John tijekom jedne od ceremonija rodio dijete.

Istina, ova priča ili fikcija je nepoznata. Međutim, u katoličanstvu, ritual se pojavio na definiciji poda budućeg pape: podnositelj zahtjeva sjedio je u posebnoj stolici s rupom, a drugi sveti otac bio je uvjeren u "muškost" kandidata, kako bi govorio, njegov vlastiti.

Papa Benedikt XVI. FOTO: Pixabay.com.

Na slici i sličnošću

U ortodoksiju, naprotiv, nošenje debele brade čini sliku vjernika s prijevarom - jer nam je primjer Isusa daje. Brand knoboving je bio zabranjen u Starom zavjetu i smatrao se grijehom. U knjizi Levity postoje takve riječi: "Nemojte izrezati glavu svojom krugom, a ne portal rub vaše brade" (poglavlje 19, stih 27). Općenito, puno je napisano u Bibliji o tome. Ovdje je još jedna izjava o svetim spisima: "... Neću uzeti žrtvu svoju braću."

Brand po mišljenju pravoslavne crkve, osoba izražava nezadovoljstvo s pojavom da ga je Gospodin predstavio, manifestira nepoštovanje.

U 1347. godini u gradu Vilno (moderni Vilnius), pogani igrali su tri pravoslavne kršćane - Anthony, Ivan i Eustafija - Za odbijanje brade. Bili su pozvani da ili umre ili podvrgnu brading i održavaju svoje živote. Martyrs je izabrao prvi i računao je crkvu da se suoči s svetima.

U carskoj Rusiji, sve do Peter I., Braka za brijanje i brkovi kažnjeni su iskopom iz crkve i u usporedbi s preljubom. U 1551. godini, stalalna katedrala Ruske crkve je odlučila da zbog preminule osobe, koji se brilje tijekom života brade ne može održati u službi pokopa, nemoguće ga je proširiti i staviti svijeće u hram za njega.

I, na primjer, stari vjernici još uvijek vjeruju da je ulaz u nebesko kraljevstvo dopušteno samo nosačima brade. Obrijani čovjek je zabranjeno ući čak i crkvu starog vjernika. A ako su stare robe obrijale, a na smrtnom učeniku nije se pokajao, bit će pokopan bez odgovarajućeg obreda.

U modernom društvu svećenici mogu odabrati bilo koji oblik i duljinu brade. Baš kao da to uopće ne rastu.

Usput: Drevni Arapi obrijali su vremensku ulogu u čast poganskog Boga Orotale. Židovi su vjerovali da duga kosa pomaže u pokretanju paganskih praznovjerja. U Indiji postoji vjerska zajednica u kojoj ljudi nisu zabranjeni ne samo obrijati kosu, već ih i češća!

Sonya

Helg Zamitter

ella flaksmann.

Vl @ D.

Osobni ormarić

Zašto pravoslavni svećenici nose dugu kosu? Molim odgovorite ozbiljno, kao što mislite (ali bez uvreda)

netko iz gomile

Figiji svjedoci

Lovokradica

Serge ...

Verikosastorullahanistan $ kii.

Denis Nikiforov

Alex Krist

Itzhak kogan

Istina u ortodoksiju!

Sizova rita

VIDEO: Duga kosa od svećenika. Svećenik Maxim Casque

Sam vas uči da ako muž dobije kosu, onda je to ideja za njega. Ali ako žena trepari kosu za nju, to je čast, jer joj se kosa daje umjesto prekrivača. A ako je netko htio Da raspravljamo, nemamo tako običaj ili Božju crkvu.

Vjerojatno zatvoriti lice kao pažljivo. Uostalom, mladi obrijani svećenik može izgledati kao vrlo lijep kat. I Krist je također hodao. 🙂

U imitaciji Krista

Odgovori:

kosa iz elektrane - s rođenjem - Bog + rod \u003d brada

Za potrošnju ugledne. Koju crkvu, papar? Pravoslavni, što? :)))

Ovo je drevna tradicija Crkve. U knjizi Levit 19:27 napisan je: "Nemojte prepirati svoje glave sa svojim krugom i ne za mljevenje svoje brade vašeg ritma."

Zto drevni znak da se posvećuje služenju Bogu. Čak je iu Starom zavjetu bilo je Ježe, koji su već nekoliko godina posvećeni Bogu i nisu izrezali bradu i kosu. Sada nisu svi svećenici i biskupi duga kosa. To je osobito karakteristično za monase.

U Bibliji u knjizi Levit izravna naznaka svećenika ne izrezati bradu. "O Slaviju - ne znam.

Pitam se kako je u Bibliji napisano, o tome hoće li čovjek nositi dugu kosu. U 1. Korinćanima 11:! 4 "... ako muž dobije kosu, onda je to sramota za njega." U drevnom Izraelu su bili domoroci koji nisu izrezali kosu, ali nisu pili alkoholna pića, Nisu mogli ni jesti grožđe zbog svog vina. Levitice 19:27 U drugom prijevodu zvuči kao "nemojte rezati kratkovidno viskije vaš" ... najvjerojatnije je bilo nemoguće rezati kosu vrlo uskoro i brada treba biti uredno lov.

Tuga, buha uši

Ne ovisi o činjenici da je svećenik vi ili ne, kosa nije samo tako da osoba daje ako rastu, to znači za nešto! Tada se osoba dovoljno razvija, onda ne može biti kose da ne raste nigdje! Ljudski zubi nisu prilagođeni za žvakanje mesa, ali jedu i žvaču, a onda smo stavili ispune i krune.

Težak seljački seljak. :)

Odgovori:

Nosite dugu kosu - sramotu za čovjeka. Pravoslavni pokriva ovaj nošenje zakon za Levitov i Nazarev, ali i veliki, oni ga ne ispunjavaju. Na primjer, ovaj zakon navodi da Levit ne bi trebao biti ni u istoj sobi s mrtvima - on neće biti nečist. Oni čak odbijaju i dotaknuti u procesu "brtvljenja" i to nije jedino kršenje zakona. Dakle, bogatstvo u ženskoj haljini (vrlo različita od odjeće istih leviti) i nošenje dugih ženskih frizura - samo poklopac je slatkiš slatkiša, a sve je napisano u Mateju 23: 27-28

Brada potpisuje pobožnu osobu. Utjecaj života muškaraca nosio je brade.

pod kit gnomes ...

Zašto vam je potrebno, vi ste u totalitarnoj antisocijalnoj sekti. Zašto vrijeđate predstavnici tuđe religije? Zašto sijati međureligijske obrasce? Nekako sam i gdje nosite kosu.

1. Beard je antena kada komunicira s Bogom. I duga kosa - za spremanje ravnoteže, kako bi značilo da brada nije povukla cijelu ležište naprijed. Beard čini osobu starijom po izgledu, što znači pametnije. Isto vrijedi i za težinu trupa. Tko će slušati utikač Svetog Oca?

MDA. Na njima nema pravoslavnog slikara. Modni zakonodavac i jedan - bivši stolar, iako Židov 🙂

ovdje je stvarno zasjeda. , Nekoliko puta godišnje. , Ljudi koji su prevareni od strane POP-a uzimaju se za isti varalica. , Iznimno neugodna situacija nastaje. , Jebeno loš čak i brada.

Što su svećenici i s onim što je Masquerade radi ... Bog je to stvorio ... da zreli čovjek raste bradu. , I da je Tweer zamišljen, onda je dobro sklad ... I osoba mijenja sve na svoj način, suprotstavlja se Bogu ... Žao mi je što se pravoslavni svećenici ne protive Bogu ...

27 Nemojte izrezati glavu svojom krugom i nemojte portirati rub svoje brade vašeg tvoj.28 Radi za pokojnika, nemojte činiti rezove na tijelu i nemojte se držati u sebi. Ja sam Jahve. (LION 19: 27.28) 4 Annon je uzeo Davidovske sluge i ugledali pola brade i izrezali odjeću pol, u Chersl i pustite ih , poslao je da ih upozna, kao što su bili vrlo imenovan. I rekao kralju da im kaže: Ostanite u Jericho, dok ćete rasti brade, a [tada] se vratiti. (2ZAR. 10: 4,5) 17 i otvorio mu sve svoje srce i rekao joj: Razor nije dirao glavu, jer ja sam Nazari Božji iz materije moje majke, ako me srušiš, onda će moja snaga biti odlazila od mene - ja ću oslabiti i ja ću, kao i drugi ljudi. 16:17)

1 Corinthians 11:14: "Je li vas priroda uči da ako muž dobije kosu, onda je to nepošteno za njega."

u nomokanon: "Onaj koji gradi izrezati bradu i mora se nositi na svojoj bradi i zapaliti u paklu" kratka kosa - simbol poniznosti i podređenih ... ne u uzaludno robovima šal gol .. zatvorena glava - puna obnova iz Svijet ...

ljudska kosa je antensels povezuje nas s prostorom i akumulira informacije kao pozitivne i negativne, tako da se žene savjetuje da pokriju maramu za glavu, da vjernici ne žele brijati, a boustituisti naprotiv.

imate li ćelavu?

isto je isto kao u SI pravoslavnim nosama i dugoj kosi - tako da su svi vidjeli i razumjeli tko je isti kao što se može vidjeti da se može vidjeti da su svjedoci I. - u odijelu s kravatom i tatom ili a portfelj, neki također smatraju Masqueradom.

Odgovori:

Prilagođeni.

Za vizualnu identifikaciju, ovdje ...

Civilizacija.

neke samo bajke i druge s bradom!)))))))))))))

Trebaju li nekako drugačiji?

duga kosa ometaju giljotinu.

Ovo je stile, beba ...

Ja ne razumijem. Čini se da se kaže u Bibliji koje se muškarci trebaju suočiti. Jer sl zna zašto.)

Da, jer je tako neugodno jedni drugima, da se čak i sličnosti očišćene.

1. Korinćanima 11: 14. Je li vas priroda ista uči da ako muž podiže kosu, onda je to sramota za njega

je li sve jednako onome što ljudi rade? U Novom zavjetu, Isus nije zapovijedao odewates studentima sljedbenicima ministara .... Kršćani ... Općenito, kaže se ako čovjek haljina duga kosa, a onda brine joj glavu ... Što se tiče ministara vjerskih kultova, možda su se slomili u starom savezu koji više ne radi kao novi savez ... Isus i njegovi studenti odjeveni obično pristojno i kao što su bili u ljudima ... tako oblačili i prvi kršćani U Crkvi Propopool također je obučena ... Izum ljudi počeo ...

... ali svi ide u suknje

Odgovori:

Na liturgiji, svećenik je "slika Krista", pa pokušavaju stati ....

Mihail belostotsky

Pati

Yady bry

Malina Rolex

starlitz studentführer

Blagoslovljen

Oziris.

Ara araratski

Az ems

Shimon

Inna Alilyanova

Dmitry prikhodko

pontifex minima.

samba das

Zašto u mnogim religijama, svećenici nose brade i duga kosa na glavi?

Stvaranje

lillian

Saspis

Bastet.

Zašto svećenici brinu bradu?

heureux

Pokemon

Katolički svećenik ne personificira Krista tijekom službe. Vjerojatnije je da će se izjednačiti svojim župljanima. Katoličanstvo je snažno pod utjecajem rimskih, više sekularnih tradicija. Drevni Rimljani, u teškoj borbi s poganskim idolima, koji su konačno priznali kršćanstvo, smatrali su se brijanjem lica s obveznim higijenskim postupkom za bilo koju civiliziranu osobu.

Bradeni muškarci u drevnom Rimu smatrali su se barbarima. Ovi rimski legionari susreli su se u sjevernim zemljama, gdje su često poslani za nove robove i bogatstvo. Plemenita rimska patricia uvijek je pažljivo brinula na licu i svakako obrijala dodatnu vegetaciju, kako ne bi bila zapečaćena od strane versatora i robova. Ova tradicija je pričvršćena kasnije u katoličanstvu. Sretno obrijano lice (u nekim monaškim naredbi i glavi) svećenik se smatra posebnim simbolom svetosti.

Zbog tradicije brijanja brade u srednjem vijeku nastala je neobičan ritual. U 9. stoljeću, sveto papinsko prijestolje u Vatikanu, glasinama, zauzela je žena. Legendarni blagdan Ivana sebe je pozvao John VIII. Osjećala je tako snažnu žudnju za pobožnošću, koja je sakrila svoj pravi kat, samo da bi vodio crkvu. Lica su obrijali sve svećenike, pa nitko nije bio iznenađen na Faboru i poznatom ocu crkve.

Nakon skandaloznog incidenta tijekom jednog od ceremonija, kada su papsi navodno rodili djetetu, ta je značajna činjenica bila zauvijek prekrižena iz povijesti Rimokatoličke crkve. Bilo da je sve to istina ili glasina, sada je teško instalirati. Ipak, bilo je nakon toga incident da je uspostavljen ritual definicije poda budućeg phatetera.

Podnositelj zahtjeva sjedio je u posebnom stolištu, u kojem je izrezana mala rupa. Povjerenik Svetog Oca jednostavno je pokrenuo ruku pod sjedištem i doslovno pričvrstio fizičke dokaze o masama budućeg poglavlja Crkve. U slučaju pravoslavnog, takvi problemi nikada nisu nastali. Debela ili ne vrlo brada jasno ukazuje na spol svećenika.