Mikhail Sholokhov i njegovi heroji "u tragičnoj potrazi za istinom. Prava slava i posljednja godina života

Danas je Mikhail Sholokhov rođendan (1905-1984). Na portalu predsjedničke knjižnice možete pronaći rijetke materijale koji otkrivaju izvanrednu osobnost pisca, dubinu i opseg porazanih problema. U elektroničkom fondu knjižnica postoje doživotne publikacije djela pisca, književnih istraživanja i njegovih fotografija.

Posebna pažnja zaslužuje elektroničku kopiju knjige Izaije Lenzneve "Mikhail Sholokhov", objavljen 1941. godine. Otkriva priču o stvaranju romana "tihim Don", koji je postao najveći domaći literacijski događaj dvadesetog stoljeća. "Sholokhov je zamišljen da napiše povijest kosača naše ere, umjetničku enciklopediju bivšeg klasa Cossack", piše Lenzhnev.

Stvarnost 1920-ih dovela je do ovog plana mladog koskacka, s obzirom na to što Mihail nipošto nije bio promatrač treće strane. Borac crvene konjice, trljajući potez s voditeljem Belocazakova, on, kao njegov protagonist Gregory Melekhov, bilo pitao "prokleta pitanja": Tko treba da ode za brata? ..

Sholokhov je rođen 1905. godine na farmi žurnog sela bivšeg područja Don trupa. Kad je dječak narastao, otac ga diže gradu da uči, a majka, čežnja za svoga sina, saznala je diplomu da se može odrediti s njim. Vrlo je vjerojatno da ju je gurnula i pričvrsti talent Sina, koji je intuitivno iskrivljena u svakom nizu svojih pisama.

Budući pisac je studirao do 1918. godine, dok Rusi nisu zadrhtali od bratovog rata. A ovaj rat pokrivao je najrašireći se način Don Cossacka Stitsa.

U kratkoj autobiografiji, Mihail Sholokhov piše: "Od 1920. služio sam i pogledao kroz don zemlju. Gangs ga je progonio. Progonio sam i bio sam iza bandi koji su vladali na don do 1922. godine. Bilo je potrebno biti u različitim vezama ... Prva knjiga objavljena je 1925. godine. Od 1926. pišem "tihi don" ... ".

Rezultat kreativnog rada Sholokhov tog razdoblja je šest velikih knjiga: četiri Tomas "Pihest Don", prvi volumen "podignutog djevice" i njegov prvi rad je zbirka "Don Priča".

U književnom okruženju, prema Lenznevu, Sholokhov je upoznao neprijateljski. Kritičari vremena Rappa bili su samo nemilosrdni, koliko loše. Napisali su, recimo, o činjenici da je Sholokhov opsjednuo "ideologiju oscilirajuće srednje dobi". Takvu optužbu u tim godinama može se slomiti bilo koga, ali ne i sholokhov, istina je bila istina njegovog sela, cijelo stvorenje. Srećom, najstariji proleterski pisac Aleksandra Serafimovich bio je živ, koji je dao visoku uvažavanje prve knjige Don Stannik - "Don Priče". Kritičar je primijetio poseban sok jezika Sholokhov, ogromno znanje o opisanoj stvarnosti. I također - osjećaj umjetničke mjere, kaljenje oka: "Kao stepski cvijet", citirao je Lenznev Serafimovich - izjavio je T. Sholokhova životom. Samo, svijetlo i rekao ti da se osjećaš - pred vašim očima. "

Kada je mladi pisac 1927. godine poslao prvi volumen "tihi don" u uredništvo, oni su tretirali rukopis prilično rezerviran. No, budući da je u romanu, bio je riječ o ukinama, au počasnim urednicima časopisa, Serafimovich, bivši od obitelji Cossack, bio je u skladu s rukopisom za vjernost. Svih 20 copyright listova.

- Nije ga lako pročitao stari pisac! - Piše u svojoj knjizi Lena. "Malo ozbiljni u uredničkim naredbama, sholokhov je predstavio rukopis koji je prepisan na pisaćem stroju, - potpuno bez intervala! .. Čitam Serafimovicha i vidio da je to umjetnički remek-djelo. A onda, 1928. godine, tiskanje "mirnog don" počeo je s siječnjem knjige časopisa.

Ogroman književni događaj bio je iznenadni izgled prve dvije knjige tako izvanredan rad. To je dalo razlog za neke zbirke na Peruu do sumnje: rad takvog ljestvice i snage ne može, po njihovom mišljenju, napisati 23-godišnji parenyok iz gluhe Don Station s četiri klase gimnazije obrazovanja. Zasebna skupina znanstvenika i publicista bila je angažirana i još se bavila sporovima o autorstvu "mirne done", koja često nadilazi opseg filološke znanosti.

"... neki pravoslavni" čelnici "Rappa me optužili za Maxim Maxim Gorky Sholokhov, - da bih želio opravdati ustanak, vodeći činjenice o kršenju kozacks gornjeg Don. Je li tako? Ne zadivljujuće boje, slikao sam oštroj stvarnosti koja je prethodila ustanak ... šutio sam ove godine i pol za moj rad i rado ću biti iznimno bilo koji od vaših riječi. "

Novi šok za pisca bio je priča s objavljivanjem 1969. godine, svježe poglavlja iz romana "borili su se za svoju domovinu." Zamišljena u njima, istina o represiji 1937. nije bila zadovoljna s tadašnjom moć. Ipak, nakon sastanka s Leonidom, poglavlja Brežnjeva tiskani su u novinama Pravda, glavne novine u zemlji.

Potreba Sholokhova u istini, bez obzira na to koliko je to teška, želja da ga pokaže u svim stvarnim kontradikcijama, istaknuo svima koji su pali izvan sreće da komuniciraju s piscem. Izdvajanje na bijelom listu papirnatih pilića ove istine bila je velika poteškoća i ogromna sreća. Ali nakon svega, odgovor je bio ono što: "Sholokhov, sudeći po prvom, je talentiran", napisao je Maxim Gorky nakon prvog poznanika s "Tikhim Don". - Ovo je radost. Vrlo anatematska talentirana Rusija. "

Od djela Mihail Sholokhov

Prošlost je takva daleko od stepa u izmaglici.

Tako se ne događa da spasi cijeli život u hladnoći.

Ako nema smisla u smrti, onda nije u životu.

Tanak ste postali poput oštrenja grančica. Ne jedeš kruh, ali on je.

I da on, mil želi, dobro u njoj? Kad bi samo Baba bila, inače. Niti idemo, niti Puz, jedna zemlja. Imamo djevojke da glatko hodaju.

Pisac bi trebao biti u stanju izravno razgovarati s čitateljem istine, bez obzira koliko je to gorko.

Epic Roman Sholokhov "Tihi Don" je prilično smješten na posebnom mjestu u povijesti ruske književnosti. Autor je dao jednu i pol tuceta života života kako bi stvorio književno remek-djelo. Radnje knjige počinju 1912., prije početka Prvog svjetskog rata, a završiti 1922. godine. Znajući iz unutarnjeg života i života upada, Sholokhov, glavni fokus stavljen na opis kozacksa. Završetak epice sadrži filozofski podtekst. Autor daje glavnom junaku pravo na neovisnu odluku i donošenje novih životnih testova.

Karakteristike heroja "mirnog don"

Glavni likovi "tihi don"

Manji likovi

Heroji drugog plana su samo na nadimaka kao starac s farmom Tatar Crazchchka - osoba dima i poluak - član Veshsky poremećaja, u biti njegov pljačkaš. Ovi znakovi su označeni na popisu samo s nadimcima. Roman Sholokhov je kratak, ali potpuni opis ljudskih sudbina. Sve slike se uzimaju od ljudi. Koncept je stekao duboku umjetničku kartu u pravoj ilustraciji života ljudi, njegovog života i rada, u kratkom opisu sudjelovanja masa u povijesti događaja. Popis glavnih likova "tihi Dona" je povijest interakcije ljudi u različitim životnim situacijama.

Test na radu

Književni likovi radova ma Sholokhov je pronašao svoju inkarnaciju u skulpturi već tijekom života pisca.

Velik dio skulpture "Grigory Melekhov" (druga imena imena - "Off-Road", "Teško meditacija"). 1941
Kipar:Sergej Grigorievich Kolikv (1905 - 1967).
Sudbina ove skulpture je nepoznata. Najvjerojatnije je umrla tijekom prvog okupacije Rostova njemačkih vojnika (od 21. do 29. studenog 1941.).
U jednoj od slova V.I. Mikhailov (u 30-im godinama živio pokraj umjetničke obitelji) dao je karakteristike ove skulpture: "Grigory se vozi na konju duž stepa. Stigli su do revina da budu pušteni, konj je spor i umoran prelazi noge, a njegov vlasnik sjedi u sedlu, dodirujući i spuštajući glavu na prsima. Cijela Poz Gregorija govori o svojoj dubokoj i nesretnoj meditaciji. "

Djed Schukar (fragment). 1980
Kipar:
Tako n.v. Slad.
Materijal: Gips ton.
Veličina: 1.5 n.V.

Chagel (fragment). 1980
Kipar: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), počašćeni umjetnik Ukrajine, nagrade Sholokhov.
Materijal: Gips ton.
Veličina: 1.5 n.V.
Smješten u Muzeju Mozhaevskog umjetnosti u Regiji Rostov.

Spomenik Ermakov Harlampia Vasilyevich, prototip glavnog karaktera romana "Miran Don" Grigoria Melekhova. 1981
Ivan Aleksandrovich Caleganov (1930.), rezident Gorky regije, radnika Gorky automobilske tvornice.
Soa.m. Sjaj.
Materijal:metal (bakar), nehrđajući čelik. Težina - 87 kg.
Veličina: Visina - 1 m; širina - 69 cm; Dimenzije postojanja - 44x44,5 cm
Instalirao je autor u blizini farme Kalininsky Rostov regiji, a zatim je rastavljen. Sada pohranjena u muzeju M. Muzeja Sholokhov.
Na spomenik natpis: "Ermakov Harlampius vazilyevich. Prototip glavnog karaktera T. Don, u lich obali i očajnički od strane Herbroma Čovjek. 1893 - 1927. "Na prvoj petostrukoj zvijezdi ispod natpisa - fotografija u ovalnom okviru, prešao je vrh i sablja. S obrnute strane natpisa: "Lowly sam luk i sinova potpuna svježa zemlja, Donskaya, coscack nehrđajućoj krvi polirane steppe ... Sholokhov ma."

Sastav skulpture "djed Schukar". 1982
Kipar:
S E.M. Mozhaev.
Arhitekt: U i. Voloshin.
Materijal: Beton, metal (bakar).
Veličina: 1.5 n.V.

Skulpturalna kompozicija "hraniti". 1982
Kipar: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), počašćeni umjetnik ukrajinskog SSR-a, nagrade Sholokhov.
S E.M. Mozhaev.
Arhitekt: U i. Voloshin.
Materijal: Beton, metal (bakar).
Veličina: 1.5 n.V.
Spomenik je osnovana u Rostovu-on-Don, na nasipu na riječnoj stanici.

Kompozicija skulpture "hranjivih gusaka".
Kipar: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), počašćeni umjetnik ukrajinskog SSR-a, nagrade Sholokhov.
Materijal: Metal (bronca).
Veličina: N.v.
Spomenik je instaliran u Rostov-on-Don, u blizini palače vjenčanja.

Grigory i Aksinha. 1982.
(Radni model monumentalnog dekorativnog skulpture, Rostov-on-Don).
Kipar: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), počašćeni umjetnik Ukrajine, nagrade Sholokhov.
S E.M. Mozhaev.
Materijal: Pleksiglas.
Veličina: 134x179x53 cm
Smješten u Muzeju Mozhaevskog umjetnosti u Regiji Rostov.

Grigory i Aksinha. 1982
(Radni model, 1. opcija uz sudjelovanje N.V. Solodova).
Kipar: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), počašćeni umjetnik Ukrajine, nagrade Sholokhov.
Smješten u Muzeju Mithina u Muzeju Rostov regije.

Spomen znak "Orel". 1983
Kipar:Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), počašćeni umjetnik ukrajinskog SSR-a, nagrade Sholokhov.
S E.M. Mozhaev, arhitekt V.G. Dekomponuter
Materijal: Lijevano željezo, bronce, beton.
Dimenzije: Visina skulpture je 3,4 m, s postoljem betona - 7 m, uzimajući u obzir rasutih humak - 14 m, opseg krila -7,7 m. Težina - 13,5 tona.
Instaliran na kodek tugu, farma Belogorsky ima.
U obliku orla, kipar je premjestio sudbinu pisca, boli talenta. Na postolju - riječi A. Serafimovich o mladom Sholokhovu: - Vozila sam se uz stepu ... u humku Chernolel Eagle. Dusty Road bi se prašila do samog Kurgana i puzao je, Ogebay. Onda se odjednom krila proširila - ispričao sam se ... ogromna krila proširila se. Eagle nježno razdvojeni i, jedva mehanička; Pod steppom.
Sjetio sam se plavog udaljenog, kad sam pročitao "tihi don" Mikhail Sholokhov. Mladi orao, žutio i krila mahnula. "

"Grigory i Aksina." 1983
(Monumentalno-dekorativna skulptura temeljena na djelima Ma Sholokhova).
Kipar:Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), počašćeni umjetnik ukrajinskog SSR-a, nagrade Sholokhov.
S E.M. Mozhaev.
Arhitekti: V G. DebthTet, V.i. Voloshin, hladno.
Materijal: Metal (bronca).
Veličina: 2 n.V. Visina - 6,5 m. Težina - 12 tona.
Kada su skice skladbi "Grigory i Aksinha" predstavljeni od strane ma Sholokhov, savjetovao je da zamijeni cvrtke (rođake) na planu (cilindrično), kao i za "transplantaciju" Grigory s arapskog konja s labužnim vratom na konja magarca.
U početku, skulpturalni sastav je osnovan 1983. u Rostov-on-Don, na području rekreacijskog centra i postrojenja za popravak broda "Surbo", gdje je imao 12 godina, a u travnju 1995. prevezena je u Voshenskaya.

Sastav skulptura "Kozacts mirnog don". 1994
Kipar: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), počašćeni umjetnik ukrajinskog SSR-a, nagrade Sholokhov.
Koautori: Em. Mozhava, N.N. SHCHERBAKOV, počašćeni umjetnik Ukrajine.
Arhitekt: U i. Voloshin.
Materijal: bronca.
Dimenzije: 2 N.V., visina skulpture je 6 m, visina s rasutim humak je 14 m. Težina - 8 tona.
Spomenik je instaliran na brdu brda u blizini farme Krzilsky do 89. obljetnice rođenja M.A.Sholokhov.
Na kamenom natpisu: "Kozaci mirne don."

Sastav skulpture "Grigory i Aksinya". 2003
Kipar: Sergey Pavlovich Kalchenko.
Materijal:
Dimenzije: Visina - 2,4 m; Duljina - 2,5 m; Širina - 1,3 m.
Instaliran u gradu White Kalitva Rostov regiji u parku kulture i odmora. Mayakovsky, ul. Nasip.

Skulptura "Shchukar". 2003
Kipar: Sergey Pavlovich Kalchenko.
Materijal: Željezne opreme, beton, boje.
Dimenzije: visina - 1,5 m; Duljina - 1,1 m; Širina - 0,7 m.
Spomenik je osnovana u gradu White Kalitva Rostov regiji u parku kulture i odmora. Mayakovsky, ul. Nasip.

Mikhail Sholokhov, svi ga otvaraju na svoj način. Svi vole svoj junak Sholokhova priča. To je razumljivo. Uostalom, sudbina heroja, problemi koje je podigao Sholokhov, suglasni su s našim vremenom.
Ali moj sholokhov nije samo autor radova. On je, prije svega, osoba zanimljiva, svijetla sudbina. Sam suditi: u šesnaest godina, mladi Sholokhov, čudo je preživjelo, udarajući ruke na moć koji voli Norther Makhno, na trideset sedme, ponovio je svoje prijatelje iz progona i represije. Bio je optužen za plagijat, simpatije bijelog pokreta, pokušao otrovati, ubiti. Da, mnogo testova pao je na udio ovog pisca. Ali on nije volio svoju travu, koja "raste, blago klonira pod katastrofalnim disanjem svakodnevnih oluja." Unatoč svemu, Sholokhov je ostao ravnomjerna, poštena, istinita osoba. Jedna od manifestacija njegove istinitosti bila je zbirka priča "Don Priče".
U njima je Sholokhov izrazio svoj stav prema ratu koji je bio tragedija naroda. To je destruktivno za obje strane, donosi irelevantne gubitke, obore dušu. Pisac prava: to je neprihvatljivo kada ljudi, razumna stvorenja dolaze na barbarstvo i samostalno stvaranje.
U "don pričama" bio sam privučen realizmom, protiv diplomiranja prezentacije oštrih ratnih uvjeta; Ta istina rata, koja ne štedi nikoga, čak i djecu. U njegovim pričama nema pretjeranih romantičnih ljepota. Sholokhov je rekao da je nemoguće biti previše slikovito, da je šareno pisao o smrti među "Grayheads", da pripisuju mrtve države kad su umrli kao lijepe riječi. " Pa, što je s ljepotom prezentacije? Sholokhov, koji je divan, ljepota u prostatu, naciji jezika.
Sama bit priča čini razmišljanje o životu, o modernom životu. Po mom mišljenju, značenje priča je da ljudi dokažu svoju odanost svojim idealima, prolaze kroz život i sudbinu najviše rođaka, bliskih ljudi. Brat mora ubiti brata, sina.
Klasa mržnja iznad vrsta osjećaja. U romanu "Bakhchevik" coscack spašava ranjeni brat, ispravi se s ocem-bijelim skrbnika. Priča "Obiteljski čovjek" i dalje je sumorni: U njemu, otac ubija dva sinova-KrasnoGvardejance odjednom, nakon što su letjeli ispred prijetnji bijelim bljeskovima.
U tom smislu, priče su prilično moderno, jedino što je ideološka mržnja zamijenjena novcem. Radi novca u naše vrijeme mogu "ubiti oca i majku prodati."
Heroji Sholokhova ne razlog, ali djeluju: bez razmišljanja, u prvom pozivu srca, žure u rijeku kako bi spasili hranu, spasili djecu iz bande. Ali zajedno s dobrim akcijama, bez razmišljanja, ubijaju sinove, oduzimaju posljednje u seljacima. Oni čine da budu ljuti, a zatim plakati. Čitate, i "žudnja" ispunjava vaše srce. Zašto Sholokhov nije dodao mali "osmijeh" i sreću u svojim djelima? On, kao što mislim, htjeli smo nas, čitatelje, barem bliže stvarnosti rata, kada ne postoji jedinstvena sretna osoba.
Što mi daje Sholokhov? Dopustite mi da kažem jedan kritičar za mene: "On budi vatru skriven u našim dušama, koji ima pravo na veliku dobrotu, veliko milosrđe i veliko čovječanstvo ruskih naroda. On pripada broju tih pisaca čija umjetnost pomaže svima postane humanija. " To je moj sholokhov. Pisac koji me je naučio lekcije hrabrosti, pristojnosti i poštenja. Pokušat ću čitati i pročitati Sholokhov, svaki put kad je nevjerojatna sposobnost da pogleda u duboke predmete ljudske duše. Vjerujem da moj pisac, tako da nikada neću imati nikakve sumnje u njegovu istinitost. Neka autor krivi da je posljednjih godina prestao pisati. O čemu je pisao? Na pobjedama razvijenog socijalizma? Također je vidio što se događa. Da, pisac je radio na romanu "Borili su se za svoju domovinu."

Mihail Alexandrovich Sholokhov je prva vrijednost u našoj post-beater književnosti.

Ako neprijatelj napada našu zemlju, mi, pisci, na poziv stranke i vlade odgodite olovku i uzme drugo oružje u rukama, tako da je šamar puške, koji je družio Voroshilov, letio i izmirio neprijatelja i Naš olovo, teška i vruća, poput ...

Sudbina heroja, problemi koje je sholokhov podigao, suglasnik s našim vremenom. Ali moj sholokhov nije samo autor radova. On je, prije svega, osoba zanimljiva, svijetla sudbina. Isušite sam: U šesnaest godina, mladi Sholokhov su čudesno preživjeli, udarajući ruke ...

Mikhail Sholokhov. Svi ga otvaraju na svoj način. Gregory Melekhov, daljinski uzorak iz romana "tihi don", drugi volio djed Schukar, smiješnog starca iz knjige "Podignuta djevica". To je razumljivo. Uostalom, sudbina heroja, problemi podignuti sholokhov, ...

Na kraju 56 M. A. Sholokhov je objavio svoju priču sudbinu čovjeka. Ovo je priča o jednostavnoj osobi u velikom ratu, koji košta gubitak voljenih, drugova, sa svojom hrabrošću, junaštvo dao pravo na život i slobodu domovine. Andrei Sokolov skromni radnik, ...

Jednom u knjižnici slučajno sam naišao na književnu temu. Ona je sholokhov, točnije - protiv Sholokhov, i točnije - suprotnost "tihim Dona" u školskoj studiji.
Glavni argument "protiv" - prisutnost mnogih okrutnih scena u romanu s posebnim naturalističkim detaljima. I iako je postojalo razdoblje od dana objavljivanja članka, trajala me za "dušu živim", odlučio sam napisati odgovor na obranu pisca i njegovih heroja.

Postoje knjige koje su čvrsto izrezane u sjećanje, proizvode snažan dojam. Za mene, ovo su knjige M.Sholokhov.

Što me osvaja, kao čitatelj, sholokhov - pisac? Prije svega, snažna snaga slikovnih. Umjetnička riječ pisac ima neku posebnu magiju, koja odmah svladavaju maštom, boli "duša živim", probudi misao.

Kada je umjetnička knjiga i prosvijetljena, i čisti dušu, a osoba bolja? Kada emocionalno stanje duše čitatelja udari. Za mene je glavna stvar u knjizi pisca i nije estetski osjećaj izraženih riječima, koji prosvjetljuje i čisti, i bolji.
Imao sam nejasnu ideju o krizama prije sholokhova. I dao je priliku pogledati u ovu dušu, da cijenimo "mirno svjetlo", koje gori u njemu, razumiješ njezinu tugu i voli je. Sholokhov, kao osoba i pisac, osvaja i činjenica da je izabrao jednostavan radni seljaštvo kao glavni lik, a povijesno iskustvo je vrlo značajno, zanimljivo je, komplicirano i upućeno za nas, živeći u drugom razdoblju, kao podsjetnik Danas je seljaštvo jedna od glavnih radne klase. Na njemu, kao na stvari, stot svu Rusiju.
"Povijest duše ljudske ... jedva je znatiželjnija i ne korisna od povijesti cijelog naroda ..." izjavu Lermintova.

Za mene, ceste Sholokhov - pisac koji prvi vidi dušu i kroz nju - već događaje.
Živim u selu i iako su duboki moralni korijeni tradicionalne rustične kulture, ne mogu znati, ali nakon čitanja "tihi don", ja ću nedvosmisleno reći: neki narodni "korijeni", pa smo zamjerili autora članka , Preživjeti su bili u stoljeću. Takav, vjerojatno, skladište narodne prirode. On je još uvijek amaterski "snažan smisao", a danas se obiteljski "trokuti" sastaju i nisu dopušteni "diplomatski", i tako da "Aknick perje leti". I "na prsima" prihvatiti ljubavnika. Ali, kao narodna mudrost kaže: "U obitelji - ne bez nakaze." Glavna stvar je u drugoj - seoski radnik je još uvijek vjeran zemljištu, on je radnik iz zore do zalaska sunca. I seljak - i "konja na utrci ...", au "gori ... će ući."

Sada o okrutnosti ... i onda želim rezervirati. Nemojte naprezati maštu, sammatično koliko je stara, okrutnost, vidimo s ekrana, danas čitamo s stranica novina. I s takvim detaljima ...

U knjigama Sholokhova stvarno puno nasilja, krvavih scena. Svijet upada, kojeg je pokazao autor, ponekad nas udara o okrutnosti i divljini, ponekad primilnosti i grubosti. Možete ogorčeni "neupotrebljiv" Grigory Melekhova, njegove "Fauters", "Cube", "anti-građevinarstva", "Disclocation".
Ali to je bila oštra istina života. Ne povlači Sholokhov "Pink" slike, ne zavarava čitatelja, uvijek ostaje istina. Kao i nitko od pisaca, imaju sposobnost napadanja naših osjećaja, uvjerava riječi koje je napisao: "Moja knjiga ne pripada kategoriji knjiga koje se čitaju nakon ručka i jedini zadatak čiji je promicanje mirne probave."

Ne smatram se većinom onih koji čitaju "na vrhu teksta" i naučite o knjigama ne samo od učitelja, ali pokušavam imati svoje mišljenje. Rat odlazi. Da, što! Brat - protiv brata. Sin - protiv Oca. Pet godina star coscack u sedlu, pet godina u rovovima ... on bi "hodao na mekom obradivom utori plugijatrear, pokazujući na bikove, slušajući plavu cijev u šupljinu ... i neutralno pijeći vina zemlje podignut od pluga.

I umjesto ovoga - modrice od oštrica krušnih cesta ... samo je crna smrt stigla do cijele visine, uplašena i radila kako bi zaštitila životinju. "

Kako ne bi nadzire dušu koskacka, kako ne izlagati najnižim osjećajima. I intelekt kozaka ponekad na razinu primitivnosti, jer su "sveučilišta" dovršili svoje na zidovima obrazovne ustanove, ali u vojnim kampanjama, na farmi, na terenu, u vječnom radu.

A o naturalizmu imam svoje mišljenje. Naravno, prizor kolektivnog silovanja u Francuskoj se odmah preporučuje (ovdje, naravno, sve će ovisiti o tome što će donijeti čitateljsku maštu; moji zubi od ogorčenja bit će komprimirani prije prekriženog).

Ali mislim da i ovdje pisac ne može zaraditi nadu iz razloga što ne prelazi granice između istinitog realizma i vulgarnog, okrutnog naturalizma.

Pisac je jednostavno prikazivao strast "divljih" kozacki u svom dosljednom razvoju, ali to nije šteta za kozake općenito ...

Slažem se, puno negativnih u coscacku, ali jezgra je zdrava i koliko je razumna, vječna koncentrirana u njemu. Čak iu ovoj sceni, jer se značenje epizode još uvijek prenosi u "povijest duše". Jedan protiv Vatagi Coscacks Grigory je požurio kako bi zaštitio djevojku - potpuno tuđeg čovjeka.

Zato Sholokhov junaci su tako čvrsto i srušili se u sjećanje, da su nositelji zdravih načela - razum, iskustvo, pijano, iskorjenjivanje, moralnu čistoću.
I što je najvažnije, pisac je vidio čovječanstvo jednostavne osobe. Sjećam se svog prvog poznanika s Sholokhovom - piscem. Počelo je dugo prije "diplomiranja" - s pričom o "FOEBE". Proljeće, za - djetinjasto jecanje od suza.

I ovdje sam na pragu "zrelosti", ponovno pročitaj. Emocionalno stanje duše je isto.
Dva elementa s kojima se suočavaju - rat i mir. Na svjetlu se pojavilo živo biće, rođen je hranom. Ali prvi osjećaj koji je pao na Zemlju bio je osjećaj užasa iz eksplozije šrapnela, pravopisnu buzz. Radost rođenja, sve-stajala moć života - i nasilno uništenje. Evo ga, tutorial, koji nevoljno razmišlja.

Jednostavno, figurativno, vedro, priča o pisaču zvuči komprimirana, ali u ovoj kompresiji toliko života, toliko napona i istine. Zamišljen osjećaj - pred vašim očima. Čini se da čujete preko vode ovog potoka potoka o hrani: "Hladnom užasu poput krika djeteta, zvonjenje i izgrebano kao ubod dame."
Čini se da vidite kako vuče trofičnu pjenu, uzimajući "ispod hladnog želuca". Osim obale. Blizu križanja. I sada brzo pobjeđuje puls od čitatelja. Spazmi presreću dah, suze dolaze u oči.
Ovdje je posljednji monstruozni napor - i Trofijce su već struganje zemlje. I odjednom ... bio je usamljen udarac - s desne obale. Čučno simbolizira završetak priče.

Nezadovoljni, obučeni pokreti policajca - ubojica - na jednoj obali. A borbeni metak je dva koraka od spašene ždrijebe prekrasne duše. "Teške, propuštene usne, ne ljubite djecu pet godina i nasmiješili se u smrti."

Danas ste ga pročitali i vidite ne samo našu prošlost. U sjećanju, to je nehotice misao o hladnoj, bezvodnoj ravnodušnoj situaciji onima koji danas eksplodira podzemne željeznice, škole, ubija nedužnu djecu i one koji se žrtvuju, pridružuju se borbi za život.

Veliki pisac je humanist ... stavio je čovječanstvo u poglavlje. Heroji M.Sholokhov također nas savjetuju o razumnom.
Ovdje je djed Grishak, koji je posjetio tursku kampanju, prisjeća se kako uzeti turski časnik u borbi, živ: "Htio sam smanjiti, a veleposlanik je pomislio. Čovjek ... "
Ovdje Gregory leti na cijelu potporu kako bi se spasila od smrti kosoy: "Da bi joj pomogao ... krv je ležila, ali ne i druge ljude, mi?!"

Ovdje je djed Gavril ("Alien krv"), mrzim neprijatelju, ranjen crvenom vojskom, žali ga, a onda se volio kao njegov rodni sin: "Koliba i tuđa krv u vama, i imate dušu za vas, kao i za vaše izvorno. "
Ovdje Valet oslobađa zatvorenika: "Run, njemački! Nemam zloba za tebe. Neću pucati. Zašto ću te ubiti? " (kao jednom za oproštenje i sažaljenje nazvano zapovjednika i načelnik Vojske Kutuzov nakon pobjede nad francuskim).

Prepoznajte u drugoj osobi - to znači postati sam. Žao bih na neprijatelju ... ali u ovome - duboko značenje. Ljubav prema neprijatelju, odbacivanje Menzora je najviši stupanj poniznosti pred Bogom ", jer on zapovijeda suncu da se uzdiže nad zlo i ljubazno i \u200b\u200bšalje kišu na pravedniku i nepravedno."
Uostalom, zašto "izračunati" čovjekovu dušu, osoba je uništena? Od nepravirenja dobra i zla, od mržnje. I samo ljubav, ljubaznost, čovječanstvo je suvremeno. Dakle, heroji M. Sholokhove nas uvjeravaju, u životu ne postoji ništa važnije kako naučiti poraziti duh zla i živjeti u ljubavi i harmoniji.
Heroji sholokhov ... oni su takav multi-berač, multi-izražen, a zatim suzdržani je prirodno, s prednostima i nedostacima. Ali to je s njima, jednostavnim ljudima, pisac povezuje najteže, sjajne, vječne istine.

Jedan od njih je povezanost generacija, kontinuiteta, poštivanja životnog iskustva i mudrosti "očeva", osjećaj "sinova" i "očinstva". Apsolutna, vječna istina, od čijeg rješenja ovisi o tijeku društvenog razvoja, a povlačenje iz njega prijeti moralno u ljubavi.
"Melekhovovo dvorište je na samom rubu farme ..." - počinje roman "tihi don". Ne iz povijesnih događaja, s poviješću obitelji Melekhov, s pričom o tome kako, umirući, nesretni turski napušta sina.
Ali njegova finala: "Pa, to sam se ostvario, o nečemu s besanim noćima, Grigory. On stoji na vratima svoje domaće kuće, održao je svoga sina na rukama ... "Razlika uokvirivanja. A to je simbolično. Griends će se vratiti na zidove izvorne kurenije, na njegovu rodnu zemlju lijevo. On drži ruke sina sina - budućnost čovjeka i nasljednika tvrtke Melekhov.

Naravno, Mishata, postaje odrasla osoba, već će živjeti u drugoj eri. Mnogo na putu života bit će drugačiji. Ali želim vjerovati da neće zaboraviti njegove narodne korijene.
Postoji takva sveta istina - Očeva kuća. "Roditeljska kuća - početak je počeo u životu mog pouzdanog pristaništa ..." Jako straga. Ženska kuća - da je mala crkva, gdje su položeni temelj života.
Suprotno svemu što je preživjelo Home Melekhov. Izgubio je mnogo i mnogo toga, ali je stajao jer je bio podignut ne na pijesku, nego na "kamen vjere" u tradiciji pravoslavnog načina života, jer poštuje odnosno životno iskustvo i mudrost "očeva", čuva se tradicije narodne moralnosti.

Dunyasha ostaje jedini od obiteljski skrbnik obiteljskih tradicija. I iako ona stvara svoju buduću obitelj kao volju roditelja (kao što je tradicionalno prihvaćena), ali na temelju osobnog izbora, ali roditeljski blagoslov smatra obvezno. S poteškoćama, ali još uvijek postiže od svog supruga - ateistinog crkvenog posvećenja njihovog braka.
Ona je ona, Dunyas, voljeti njezin suprug, ipak upozorava svog brata o opasnosti koja mu prijeti, a zatim, u nedostatku Gregoryja, donosi svoju djecu. Moć Holekhovske moći kuće Melekhov u obitelji, Bondu , Samo snažna obitelj može preživjeti u zastrašujuću lipheretu.

Ali još jedna epizoda, što dovodi do duboke meditacije o vječnoj "... tako da je donga Don Nagulov poslao s Davydov i Nagulnovljevo srce, proveo je pšenicu za spavanje, szvaled na bezimenu rijeku na kamenjem, trenutno iz glava Rukia Taeraka .. . To je sve!"

Dodirivanje, pisca za dosadne duše riječi na skupe heroje skupo. Dodijeljen i čitatelj. Međutim, želim se zaustaviti, osvrtati se, razmisliti i strašno iz ovog kratkog pisca: "To je sve! ..." iz nekog razloga, Gorky se sjeti: "Je li tu dječak?" Ili Lermintovskoe "Zašto sam živio? ... za koju svrhu rođen?"
"... to je sve!." Kao rezultat života. Ali mudrost ljudi kaže da osoba za njegov život mora izgraditi kuću, saditi stablo i podići sina. "Sve" sve vrste malih ptica - i da će gnijezdo, potomstvo izlaže ... "i" životinja je sve, i drvo, a zemlja zna, kad im je potrebno zaplijenjeno ... "
Osnova temelja i za osobu je obitelj. Što povezujemo nade na vašu besmrtnost? - s obiteljskom i budućom djecom.

Koje je glavno značenje života osobe? - U redu, ovladao je potrebnim ljudima
Prenijeti tajne svojih potomaka, kao što je kovačnica Chalemy čini. Ima svoju djecu, šal nastoji na njezinim obrtu "siročadi".

Koliko mudrosti u njegovim riječima: "Dakle, ponosan sam na to što jebova i droue, a nasljednici moje sposobnosti ne desetak na bijelo svjetlo će ostati."
Ostavite svoj trag na zemlji - ovo je mudrost života. To je univerzalno i vječno u herojima sholokhova.
Gorky, ali vrijedna lekcija za nas je predstavljena i Gremyacian komunisti, prisiljavajući nas da razmisli o pitanju: zašto?

Zašto su se ispostavile da su junaci "podignutog djevice" nesposobni stvoriti vlastiti dom, njihovu obitelj, da bi donijeli djecu? Zašto je pisac, nakon što je otišao još njegove heroje sa srećom ljubavi,
nije im dao da testiraju sreću očinstva?

Vjerojatno, vina cijelog njihovih srca, nažalost, pripadaju samo stranci.
Opsjednut idejom stranke, oni su posljedica tragičnih događaja u malim izvođačima, odbacili su velike i vječne zakone, koji su slijedili njihovi preci. Oni "odavno više ne vjeruju u Boga, već na komunističku partiju, vodeći radni ljudi cijelog svijeta plavoj, laganoj budućnosti". Ideali obiteljske sreće su previše puzane za njih, skrivene sanjam sreće s univerzalnim.
A možda je ovo kreativna volja pisca. Koju bi duhovnu baštinu mogla prenijeti organizatore novog života djeci sa svojim vlastitim?

Pa ipak, žao mi je zbog čovjeka. Dvije osobe su ubijene, poštene, posvećene ideje. Šteta što je "to je sve ..." Tko će se sjetiti? Tko će doći u grob? Tko će se sjetiti?
Gorky, ali lekcija, i filozofski - zašto? Zašto, postavite pitanje, svaka nova generacija uništava svjetski pogled na prethodnu generaciju? Zašto se jučer činilo nepobitnom, a zatim danas valjala? Zašto poštivati \u200b\u200bživotno iskustvo i mudrost "očeva" u sumnju. Zašto je uništio, onda oživjeti izgubljeno?

Nije li bolje ne zaboraviti na snagu tradicija, o ovisnosti osobe iz povijesne prošlosti?
U našem ruskom, stotinama tisuća riječi. A za junake Sholokhova najvažniji, sveci su tri riječi: zemlja, kruh, ljudi. To su tri korijena na kojima se naša država drži. Ovo je najisplativije i kosake.
Heroji sholokhov - veliki radnici. Najskuplja kvaliteta osobe u očima uzoraka zvala je epitet "zapošljavanje". U znoj lica briga na tlu Yakov Lukich otoka. Jedan, sa svojom obitelji u tri osobe, gotovo bez zapošljavanja radnika, osvijetlio je 28 hektara, "hodao je oko Zemlje i druge stočne hrane", prošao je državu "i kruh i meso i naftu i kožu i vunu i vunu, ptica ..."

Razmjena poljoprivrednika, ekonomski, rad na našem vremenu.
Ilyinichna se ne ispravlja, što je postalo "grba od posla". Uvijek u poslovima vrijednog kozacka - seljačke hlače Prokofievich. Vidimo Natalia ruke velike, slomljene poslom. Radujem se za Davydov - Powahan - Taki jedan deset ...

I zajedno s njim vidimo kako "žlijeb iza brazde je valjao iznajmljenim od strane rezervirane i lemene, tlo je smrvljeno stoljećima, protežu se na nebo, mrtvo, mrtvo naslijeđe bilja, slomljena, vrhov, u crnim shaladima skriva se u crni shalads, ... svježi miris Chernozem žive i slatko "
Miris Chernozem ... Miris zemlje ... Vjerojatno ga je nemoguće prevoditi na jezik koncepata. Ovaj miris može se shvatiti samo osjećajem. Samo onaj koji ima bluze za rad na zemlji, čiji je život od djetinjstva povezan s njegovom uzgojem, potpiši ovaj miris.

Koscack je poznat, jer u radu - njegov poziv, radost, značenje i ljepota života. Zato je glavna stvar u Cossaku je njegova duma o zemlji. Dakle, za vrijeme pješačenja, uzeo sam coscack sa mnom nodul s vrtnjem zemlje zemlje. Držeći se oko kuće "Prošla je pokraj oranja, a svi su bili savijeni, osušio sam, mirisao na sidrenu grudinu Zemlje, triturirao ga u dlanovima, pritisnuo uzdah."

"Steppe - majka", "don - Batyushka", "rekli su kozagci.
"Kruh oko glave", "bit će kruh - bit će pjesme ..." od djetinjstva, istinu koju nas nadahnula. Ali da li se često sjećamo i damo počast onima koji su minirali kruh u znoju lica, koji imaju kukuruzne ruke i besane noći?
A softver - Sholokhovski želi uzviknuti: "Roda Steppe pod niskim nebom! Vylby grede, sudodoli, crvene tube, priznate s iscijeđenim gniježljivim stazom konjskih kopita, humci u mudrim tišini ... ponizim se i zamolite se i za - sinove vaše svježe zemlje, Donskaya, Cossack, a ne hrđajući krv Steppe! ""

Tako percipira svoju rodnu zemlju Sholokhov - pisca i čovjeka. Živi s njegovim herojima sa svojim herojima - osjećajem svete ljubavi prema zemlji, posjećujući ga i nama kao višu vrijednost.
"Povijest duše ljudske ..." Zanimljivo što će biti, povijest duše XX1 stoljeća? Što ćemo ostaviti potomke?