Mitologija Islanda. Arhivske naslove: Islandske legende Island Mitovi

3.9k (41 tjedno)

Komponenta skandinavske mitologije je islandska mitologija, prvo u isto vrijeme sama je grana mitologije njemačkih naroda. U islandskom sagasu, ova zemlja je predstavljena jezgrom skandinavskog svijeta. Ali u sljedećem stoljeću kršćanstvo je utjecalo na mitologiju. Glavni izvor znanja o mitologiji islanđana je proza \u200b\u200bi poetska Edda.

U početku ide "Elder Edda"gdje se prikupljaju pjesme posvećene bogovima i junaka imumljivim vremenima. Ovdje su herojska i mitološka pjesma. Godine 1643. pronađen je kraljevski kod - jedini popis tih pjesama. Anonimnost je karakteristična za vrtložne poezije - Nitko ne zna autore, ima prilično jednostavan oblik, a sadržaj može biti zabrinut ne samo bogovi i legendarni junaci, već i pravila svakodnevne mudrosti. Odvratne pjesme svojstvene zasićenju događaja i akcija. Svaka pjesma govori o jednoj epizodi od života junaka ili Boga, presavijen je iznimno koncizan. Uvjetno "viši Edu" podijeljen je na 2 dijela: pjesme o bogovima koji se odnose na mitološku stranu prošlosti, a drugi dio je posvećen herojima. Najpoznatiji u "stariji Edde" pjesma "podjela Vielne"Koji opisuje bivši svijet od trenutka stvaranja od tragične smrti bogova koji vodi do oživljavanja novog svijeta.

"Mlađi Edu" može biti uvjetno nazvan referentnim vodstvom u kojem se nalaze opise bogova i njihovih aktivnosti, postoje neke priče o životu heroja i bogova.

Prema povjesničarima, koji čine "poetska edu" Sagi dobila svoj sadašnji pogled u rasponu od 900-1050. Na oko 1220, islandski Shorry Snorry Sturlson bio je "tužiteljska edu". Zapravo, ova drevna mitologija ponovno je otkrila da su svi njemački narodi uzeli entuzijazam. Edda je postala neprocjenjiva baština cijelog čovječanstva.

Bogovi u skandinavskoj mitologiji podijeljeni su u dvije kategorije: mlađi predstavljaju "Wannes" odgovorne za plodnost i starije - "ASSA" povezane s vojnim pitanjima. Postoji stajalište da su asovi bili bogovi militantnih Vikinga, a Vanya ih je otkrila više od sebe rodbini. Assa je živjela u Asgardu - nebesku zemlju bogova, vrhovni među kojima je bio sam. Osim istog u Pantenu još je bilo desetak bogova: Thor, Ture, BALDR, Braga, Hemdall, Vidar, Hod, Vali, Loki, Freir, Nyěry, Ull. Vanya je već neko vrijeme bio domaćin s Assom.

Bili su u Pantheonu i ženskoj božici:

• supruga Odina Frygga, žrtve sudbine;
• boginja ljubavi freia;
• Čuvar Multi Gold Apple Idun;
• studija Torah's supruga Torah Zlatovaya Sif (možda povezana s plodnošću);
• bilo je drugih boginja.

Valchull Momyyrie je poslao u Odin s prijateljem u nebeskoj palačiTko je riješio sudbinu ratnika tijekom bitaka i nosila heroje dostojno od Valchallle. U ovoj palači, Odin, koji je bio u Asgardu, bila je kolosalna blagdana.

Osim drevnih bogova, vjerovali su i mnogi nastavljaju vjerovati u postojanje vilenjaka, trolova i patuljakaŠtoviše, ovi mitski likovi su donekle različiti od onih koji "žive" u drugim dijelovima Skandinavije. Dakle, norveški trolovi su mali, a islandri su divovi koji žive u planinama. Patuljci, kao što bi trebao biti, živjeti među hridi i podzemlje. Na Islandu, potonje se zove "Holddufoolk", to jest, "podzemni stanovnici"Čiji je svijet kao ogledalo odraz našeg, inače izgledaju kao nama. Islanđani su duboko vjerovali svim nadnaravnim, tako da su brojne islandske bajke pune čuda, i općenito uvelike odražavaju dubinu drevne islandske kulture.

Procjena!

Stavite svoju ocjenu!

Čudno, ali Island nije toliko popularan kod turista. I uzalud, jer se toliko sjajno može vidjeti! Da, i da se upoznaju s navikama, tradicije i običaji lokalnih stanovnika također bi bili vrlo zanimljivi, jer su neki od njih vrlo neobični. I često Rusi imaju zabludu lokalnih stanovnika, kao rezultat kojih se pojavljuju mnogi "mitovi", povezani s Islandom. Mnogo toga ne postoji apsolutno ne način na koji ste navikli. Ovaj članak će razmotriti neke značajke života lokalnih stanovnika, kako bi se sve točke "i".
Suprotno popularnom uvjerenju, potpuno mali broj ljudi živi na Islandu. Oko 300-320 tisuća. Slažem se, to je potpuno malo. Zanimljiva je činjenica da gotovo svatko dolazi jedni na druge poznate. Znate li za poznati "šest rukovanje"? Tako je na Islandu, najvjerojatnije je vladavina tri ili čak dva rukovanja.

Još uvijek je neobično da u Islandu nema imena. Umjesto njih od lokalnih stanovnika analog o patronimičkom. Po imenu oca oca, dodan je kraj dottira (ako kćer) ili "spavanje" (ako je sin). Dakle, ispada takozvani patronimički.
Mnogi ljudi misle da je na Islandu zimi vrlo hladno, ali uopće nije tako, jer se temperatura zraka rijetko spušta ispod -6 stupnjeva.
Neke od nasanih navika ne mogu, ali iznenaditi. Na primjer, oni nemaju manifestaciju zlog obrazovanja pljuvanja na ulicama, tako da pljuju sve ankete, uključujući i djevojke.
Islanđani su vrlo tolerantni i ljubazni s posjetiteljima. Ako se ne sviđaju lokalni stanovnici, oni vam nikada neće pokazati ovo. Ali dobro mjesto za vas, oni će uvijek pokazati da to neprestano, bez desenda da vas dotakne.
Također, tolerancija islanđana manifestira se u njihovom stavu prema osobama netradicionalne seksualne orijentacije. Ne tako davno, istospolni brakovi su riješeni. Gay parade se održavaju godišnje. Da, i postotak biseksualaca je prilično visok.
Mnogi će turisti izgledati nevjerojatno i čudno za to, ali voda ovdje svi piju ispod slavine. Čak iu restoranima stavljate običnu vodu iz slavine. Zapravo, ovdje ne postoji ništa neobično, jer voda dolazi iz lokalnih poznatih toplinskih izvora, i stoga je voda apsolutno pogodna za piće.
Kao što znate, islandri jedu uglavnom ribe, tako da ćete u bilo kojem restoranu naći izbor ogromnog broja ribljih jela. Međutim, islandri imaju čudnu naviku koristiti razne umake, majoneze i kečap nad mjerama. Ulijte jelo umaka toliko toga da se okus same posude ne može osjetiti, tako da upozorite konobara o svojim preferencijama okusa unaprijed.

Navigaciju na zapisima

Duh od podvlačenja

Islandska legenda

U davna vremena, živjela je pastor u njuškao Jaun, a nadimak je otporan. Bio je sin Torlaisa. Pastor je upravo bio mudar, au onim danima to je bio veliki blagoslov za mnoge. Dvaput je oženio, a njegova prva supruga zvana je Ospondsel, rodila je pastoru troje djece, od kojih je jedan od njih živio s ocem, a njegovo je ime bilo i Jaune. Od druge žene, pastor nije imao djecu.
To se dogodilo da je Jaun, pastoralni sin, zaljubio se u svoju sluškinju. Pastoralni pastir se zaljubio. Često se događa u takvim slučajevima, Jaune i Pastir je povjeren jedni drugima. Jednom na početku zime, pastir je otišao u planine kako bi se odvezao kući ovce, ali u to vrijeme počela je sveti, i vratio se kući bez stada. Pastor je odlučio da se pastir jednostavno bori i počeo slati sina samo za ovce. Justa nije htjela otići u planine.
- Tamo se može vidjeti i stvarno ne prolazi ", rekao je svom ocu.
Ali Pastor nije htio slušati ništa, i morao sam slušati Jaunu. Nije se vratio iz ove kampanje, umro negdje u planinama, pa čak i nepoznato, pronašli su njegov leš ili ne. Teško ga je tijesno umorio sa svijetom na groblju, jer je počeo pohađati i sluškinju i pastir. Uskoro je duh bio poznat po svojoj zlobnosti, najčešće se prebiva na obroncima podvlačenih i donimalo putnika, baca kamenje u njih. U pastoralnom imanju je pobijedio staklo, poginulo ovce, a ponekad je sjedio zajedno sa ženama, proveo vunu u zajedničkoj sobi, a navečer je uvijek bio stavljen u obrok, kao i sva kućanstva.
Jednog dana, čuo je pastor radnika, kako netko skače kožu sa sušenom ribom. Pogledala je i vidjela duha.
"Uzmi nož, prijatelju", rekao je zaposlenik.
- Deants nožem za ništa, - odgovorio je duh.
Onaj koji je dijelio hranu s njim, nikad nije trotterirao i nije ga bacilo kamenje.
Jednom zimi, u tim rubovima, to se dogodilo tako da je u svim kućama, približio se margini duhana. Kako pomoći ovoj nesreći, izumio pastor Joun. Saznao je da je doveden na sjeveru, u Akureuri i poslao duha iza sebe, dok ga je velikodušno opskrbljivao hrani na cesti. Kažu da je na sjevernoj osobi vidjela da se duh nalazi na kamenu i htio je pojesti, na Zemlji njegove noge ležali duhan. On uzima da, reci:
- Ljubazna osoba koja jesi, daj mi duhan!
Duh ga je pogledao s bijesom, na žaru u Tabak i nestao, ali na kamen, gdje je sjedio, ostali su mrvice duhana.
Nakon ovog incidenta, pastor Jaune odlučio je poslati duh na istok do prsa, do pastora Einarua. Kaže se da je pastor Einar bio školski drug Pastor Justi i samo s njim jedan pastor Joun podijelio je njegove zabrinutosti i pripadao mu svoju nevolje. Duh je bio u prsiji i pojavio se prije pastora Einar, kad je već ležao u krevetu.
"Želite li provesti noć ovdje?" - upita Pastor, vidjevši gosta.
- Da, - odgovorio je duh. Gost se činilo pastorom sumnjivom. Odjednom je požurio u pastoru, ali je uspio zgrabiti ploču iz kreveta i udariti gost, koji je oštetio ruku. Ovdje je pohlepa morala otvoriti pastora i dati mu pismo.
Pastor ga je naredio da izađe, ali gost ga je zamolio da mu daju bilo koju narudžbu. Tada se pastor pretvarao da odobri takvu želju i rekao mu da se vrati kući, da se sastane na kraju službe na vratima groblja pastora Jauna i dao mu pismo od njega. Nisam htjela odustati od kuće, ali morao sam se pokoriti. Upoznao je na vratima groblja Pastor Justu i predao mu pismo, au tom pismu napisali su čarolije iz duhova. Pastor Jaune odmah je počeo provesti duha, tako da ostavlja sam i narod, i stoku i viknuo u podzemnom kraljevstvu. U čaroliji je postojala takva sila da je duh odmah nestao pod zemljom i kažu, od tada nitko nije izazvao nikakvu štetu.
A oni također kažu da je jedna stara žena goodni iz Arnarfjorda, zavidio je mudrost pastora Einara i odlučio ga ukloniti. Čarobnjač ostaviti savjetovao staru ženu da se šalu s pastorom, ali je zanemarila dobar savjet. I tako, oni kažu, jedne večeri u dojci, kucanje na vratima zazvonila. Pastor Einar je naredio njegovu kćer da vidi tko je došao. Otišla je do vrata, ali tamo nije bilo nikoga. Zatim je pokucao drugi put i treći, kći pastora otišla je svakom kucanju, ali nikoga nije vidjela. Četvrto je otišla do praga i pronašla osobu iza ugla kuće, rekao je da mora vidjeti pastora. Pozvala ga je u kuću, ali ju je njezin pastor upozorio, tako da ne bi bila ispred pred unaprijed, i zato ga je prvo propustila. Soba je bila lagana, pastor Einar sjedio je za stolom i napisao.
- U kojem ste uzroku, molim vas? Upitao je gosta.
- zadaviti pastor iz prsa! - Jedva sam proveo gosta jer sam počeo gubiti snagu na jednom pogledu na pastor Einara.
Pastor je ležao gost u krevetu, koji je stajao na potkrovlju i izbacio zlog duha od njega. A stari dan u Arnaru Fjordu umro je starac Goodnie, jer joj je pastor poslao od samog Duha, kojeg je poslala k njemu uoči.

Veseli i vodeni duh

Islandska legenda

Šminka je bila vrlo osoba koja joj je dala ime Grimsu, je otok koji leži sjeverno od Islanda. Jednom je otišao riba zajedno sa slugama i malim sinom Torirom. Dječak je postao hladan, a on je stavljen na ramena u vrećicu pečata. Odjednom je kuka uhvaćena vodeni duh. Lice mu je ljudsko, a tijelo je pečat.
"Ili ćete nam biti predviđeni budućnošću", rekao je Grim, "ili vas više nikada ne vidi kod kuće."
- Prije svega, uklonite me iz kuke ", upitao je vodni duh, a kad su ljudi ispunili svoj zahtjev, zaronio se u vodu i izvukao se od broda.
- Za vas i vaše sluge, moje predviđanje nije važno! - viknuo je. - Vaše vrijeme istječe, šminka, pa čak i prije proljeća, opet ćemo s vama. Ali dječak u vrećima pečata čeka na drugu budućnost. Neka ostavi grimsy i krenuo tamo gdje će vaše kobilne skakace pasti pod bratom.
Zimi, šminka i njegovi sluge otišli su na ribolov, ovaj put bez dječaka. Odjednom, more je bilo uzbuđeno, iako vjetar nije bio u uskrsnuo, i svi su se utopili do jednog, kao što je predviđeno vodom, Duhom.
Toriirova majka počela je s njim na jugu. Sve ljetne kobilne skakace hodali su pod bratom, nikad ne spuštaju. Ali kad su ustali s dvije crvene dine sjeverno od borgar-fjorda, mare je iznenada položila, a obitelj Mragma naselila se na zemlje hladne rijeke, između brda i mora.
Mnogo godina kasnije. Murire se ublaže. Ali nekako od ljetne večeri otišao je na prag njegove kuće i odjednom je bio jasan. A prodiranje, vidio je uring ogromnog rasta, koji je plovio u čamcu uz hladnu rijeku. Plivanje do brda, stranac je nestao u pukotinama. I na istoj noći, požar je izbio ispod zemlje, a lava je natočila okolinu i do sada ih pokriva. To je to noć umrla od erupcije vulkana, koja nosi njegovo ime. Kaže se da šminka ostavlja iz mora i posjeti svog sina i da ako u mirnom vremenu da napravi uho na zemlju, onda možete čuti njihove glasove i hrkanje kobilice, koja pije vodu iz kamene palube za leđa.

Scessa Krukuka

Islandska legenda

U davna vremena, Squa je živjela na gori Blaufyadl. Tragovi njezine pećine su vidljivi i danas, ali ova špilja se nalazi tako visoka da ljudi ne rastu tamo. Cracuca boli mnogo štete stanovnicima MivnSweeta, napadala je stoku, tvrdoglavu ovcu, pa čak i ubile ljude.
Rekli su o njoj da nije ravnodušna prema ljudima i mnogo s njezinim usamljenim životom. To se dogodilo, Kraukuk je oteo iz sela muškaraca i zadržao ih kod kuće, ali nije došla u moje srce nikome, i borili su se da pobjegnu od nje i uskoro su bili spremni umrijeti nego odgovoriti na njezino uznemiravanje.
Nekako, Faug oteo pastir s farme Baldursheim, njegovo ime bilo je Jaun. Dentamed Justu sebi u pećini i neka ga pomesti sa svim vrstama zmija, a on je samo nos narastao. Također ga je pokušala ugoditi da ga udovoljava, ali je i sve također netaknuta. Konačno, pastir je rekao da nije bio nesklon da uživa u dvanaestogodišnjem moru. Ukolio je krekeru, saznao je da je takav morski pas samo u Sigluneu i odlučio po svemu da dobije ovu delikatnost za pastir. Ostavila ga je u pećini jednog, a sama je pala. Prošla je malo i odjednom je htjela provjeriti je li pobjegla s pastirom. Krasmu se vratio kući i pronašao pastir gdje je ostalo. Opet je otišla. Otišla je, hodala i ponovno se nasmijala: i to ako je pastir pobjegao. Vratila se u špilju, vidi: Ona sjedi pastir, gdje je sjedio. Treći put, Faug je stavljen na cestu i više nije sumnjao ništa drugo. Ništa ne ne govori ništa o njezinoj kampanji, osim što je dobila oštro meso i ran kući.
Shepherd je otišao do pukotina, skočio i izjeo. Vidio sam Faug koji je njegov i trag očišćen i otišao u potragu. Shepherd trči, a on ima kamenje iza leđa - to će uhvatiti korak sa svojim krekerom.
- Čekaj, jaune! Viče. - Evo mesa morskog psa! Ležao je u tlo dvanaest godina i još jedna zima!
Shepherd ne odgovara, radi da postoji urin. Došao je trčati na farmi, a njegov je vlasnik u to vrijeme radio u Forgeu. Jaun je pao u kokoum i sakrio za vlasnika, a Kraukuk je već ovdje. Zgrabio sam vlasnika planinskog vrućeg željeza i naredio je da se rakovi otišle i više nikada ne bi nikada više dirali svoje ljude. Ne postoji ništa što treba učiniti, morao sam puzati da se sruši. Ali ako je napadnula nakon toga vlasnik Baldursheim, ništa nam nije poznato.

Scott s rijekom

Islandska legenda

Jedna veza je nazvana Joun; Živio je na rijeci, imao je kćer Gudbjurg. Kad je ležao na smrtnom krevetu, dao je svoju kćer ovce kosti u kojoj je bilo prometnih gužvi, a ona joj je rekla da ne ukloni te prometne gužve, inače ne bi joj se sviđa.
Tada je umro starac, a njegova kći Gudbjurg se udala za osobu po imenu Eik, i preselili su se živjeti na farmi na rijeci nakon Jounea.
U to vrijeme u crkvi rijeke Khlisa, Bond je živio, čije je ime bilo Sigurd. Bio je bezuspješan od njega i htio je uznemiriti zemlju rijeke. Supružnici s riječne farme htjeli su odvesti sigurd, ali nisu uspjeli.
Tada je došlo do goodburga da sada vrijeme da otvori kost. Stoga je povukla čepove, odletio je od debelog dima. Okupio se i pretvorio u ženu, samo ako to možeš nazvati ženom.
Hoodbjurg joj je odmah rekao da odlazi i vozi Sigurd iz rijeke Trajekta. Duh je odmah otišao i okrenuo se tako loše sa Sigurdom da se mora preseliti na drugu farmu, jer je, rekao je, nema odmora za spavanje kod kuće zbog svojih demona.
Sljedeće proljeće Sigurd napustio je radnju zbog ovog napada. Čim je Scott ispunio red, vratila se kući u Hudbjörg i pitala gdje će ići sada. Ali Hoodbjurg je bio zbunjen, a onda ju je Scott počeo mučiti, a na kraju je poludjela. Madness se često nalazi u svojoj obitelji, a jedan od njezinih bliskih rođaka otvorio je svoje vene.

Scott s jezerom komaraca

Islandska legenda

Na jezeru komaraca, na jezeru Orel, živjele su dvije veze, koje su bile čarobnjaci. O tim obveznicama hodao je loše glasine.
Jedna zima se dogodila, tako da je siromašna djevojka umrla na watelifeu tijekom mećave, zapadno od kamena stočne hrane, a jedna od gore spomenutih veza opljačkala je ono što se dogodilo, noću sam otišla na zapad do pustinje i oživio ovu djevojku dok se ne ohladi. Tada se ujutro vratio kući s njom, rekao joj je da ode na kolibu ispred sebe i rekao joj da ubije svoj suživot.
Zatim je ušla unutra, a on je kasnije bio iza nje, ali jedva je ušao u vezu neočekivano sjeo u krevet i naredio joj da napadnu onaj koji joj ide, a ona je to učinila. Zgrabila ga je i bacila ga preko sobe poput lopte, a drugi je sjedio u krevetu i nasmijao se. Međutim, naredio joj je da ga ne ubije, pa je onda lutao u blizini i dugo je dugo progonio ovaj rod. Na primjer, kada je Illuga Helgason napisao pjesme o Ambalezu, ometala ga je satima, pa se nije mogao sastaviti u to vrijeme.
Dugo je slijedila određeni Arnirani, koji je živio u dolini dima, a kad je umro, pojavila se na zidu Povelje pokraj žene koja je kovala krave i rekla:
- Gdje ići sada, sada kada je Arntor mrtav?
Tada je žena rekla:
- Otišao je u pakao i slijedi te vrste!
Kasnije je lutala i slijedila različite ljude. Nakon kratkog vremena, znatiželja je preklapala strah, pa sam odlučio otići iz pokrivača. Mjesec je opet sjajno, a sada sam vidio djevojku mnogo bolje nego prije. Bila je nesumnjivo bliže krevetu nego prije. Neko vrijeme kad sam je gledao. Ali odjednom me počela gledati, i bilo je tako strašno da će zauvijek ostati u sjećanju.
Na kraju sam uspio probuditi svoju baku i reći joj da ne mogu spavati, jer ispred kreveta na klupi košta neku vrstu djevojke. Baka je rekla da moram sanjati o toj gluposti, jer sada mogu vidjeti, ne postoji ništa. I to je istina, sada tamo nije bilo nikoga. Opisao sam odjeću ove djevojke i njezine bake, čim je mogao, jer sam bio uvrijeđen onim što mi nije vjerovala.
Rekla je da moramo ponoviti naše molitve, a onda mogu moći zaspati. Uspjeli smo. Tada sam se preselio u krevet za svoju baku i ubrzo sam zaspao.
Ujutro, kad sam se probudio, bilo je prekasno. Prvo što sam vidio, jedva otvorio oči, bio je stranac, koji je sjedio na klupi izravno nasuprot meni.
Kasnije, kad sam u blizini hodao, slučajno sam čuo razgovor između moje majke i bake. Baka je rekla o čemu se dogodilo noću. Tada sam čuo da je mama rekla:
- Pa, što možete učiniti! Čini se da se samo htjela prekinuti ispred njega.
Naučio sam da nešto mora biti Scott, štoviše, kasnije sam čuo da je slijedila jedan posjet i njegovu obitelj.