Mark Twain "Avanture Geclrry Finn": Opis, heroji, analiza rada. Mark Twain "Avanture Tom Sawyer": opis, heroji, analiza usporedbe Tom Soyer i Geclrry Finn

"Avanture Tom Sawyer" je divna knjiga, čarobna, tajanstvena. Lijepo je prvenstveno svojim dubinom. Svaka osoba u bilo kojoj dobi može naći nešto u njemu: dijete je uzbudljiva priča, odrasla osoba - pjenušav humor označiti Twain i sjećanja na djetinjstvo. Glavni junak romana tijekom svakog čitanja rada pojavljuje se u novom svjetlu, tj. Karakteristika sojevog Toma uvijek je različita, uvijek svježa.

Tom Sawyer - običan dijete

Malo je vjerojatno da se Thomas Sawyer može nazvati huligan, a on je zlo. I, što je još važnije, on ima vremena i priliku da se uključe u svakoga živi s tetkom, koji, iako ga pokuša zadržati u strogoj, ali ne radi dobro. Da, Tom je kažnjen, ali unatoč tome, on živi sasvim sigurno.

On je brz, pronalazeći kako gotovo svako dijete njegove dobi (oko 11-12 godina), vrijedi samo zapamtiti priču s ogradom, kada je Tom uvjerio svu djecu u okrugu da je posao sveto pravo i privilegija , a ne težak teret.

Ova karakteristika Tom Sawyer daje osobi koja nije jako loša u njoj. Zatim će se otkriti osobnost najpoznatijih i nestašnih i nestašnih u svim novim i novim licima.

Prijateljstvo, ljubav i plemstvo nije stranac na to

Još jedna vrlina Sawyer - sposobnost ljubavi i žrtvovanja - pojavljuje se pred čitateljem u svojoj slavi kad dječak otkriva da joj ljubi za nju, čak i žrtvovanja: oklijeva njegovo tijelo pod udarcima učitelja roguje za njezino loše ponašanje. To je zato što je prekrasna karakteristika Toma Soyer, koja ističe uzvišeni stav prema Gospi od srca.

Tom Sawyer ima savjest. Oni i gek postali su svjedoci ubojstva, pa čak i unatoč potpuno iluzornoj opasnosti za njihovim životima, dječaci su odlučili pomoći policiji i spasiti siromašnog meffa pottera iz zatvora. Čin s njihove strane nije samo plemenita, već i hrabra.

Tom Sawyer i Geclrry Finn kao sukob svijeta djetinjstva i svijeta odrasle dobi

Zašto je to točno? Jer je relativno dobar. Tako, iako teško, ali omiljeno dijete, i on to zna. Stoga gotovo cijelo vrijeme živi u svijetu djetinjstva, u svijetu snova i fantazija, samo povremeno gleda u pravoj stvarnosti. Karakteristika Tom Sawyer u tom smislu ne razlikuje se od karakteristika bilo kojeg drugog prosperitetnog tinejdžera. Takav zaključak može se obaviti samo ako se povežete s dvije slike - za Sawyer Fantasy - poput zraka na koji diše. Tom pun nada. Gotovo nema razočaranja, tako da vjeruje u izumio svjetove iu izmišljenim ljudima.

Huck je potpuno drugačiji. Ima mnogo problema, nema roditelja. Umjesto toga, postoji otac-alkoholičar, ali bilo bi bolje nije dovoljno. Hope je otac izvor stalne tjeskobe. Roditelj njega, naravno, nestao prije nekoliko godina, ali je poznato da nije umro, što znači da se može pojaviti u bilo kojem trenutku u gradu i početi ponovno dobiti svoj sina ceremonije.

Za hect fantasy - ovaj opijum, zahvaljujući kojem je život još uvijek nekako moguć, ali živjeti u svijetu iluzija odrasla osoba ne može cijelo vrijeme (i Finn je to).

Sawyer je još malo žao, jer ne zna kako stvari stvarno su. Njegovi svjetski troškovi bez tragedije, dok je postojanje hek konstantna borba. Također, kao i kod obične odrasle osobe: izlazi iz svijeta djetinjstva i razumije da je prevaren. Dakle, još uvijek je spreman za još jednu karakteristiku Soyer Tom.

Kako bi to moglo biti odrasla osoba?

Zavodljivo pitanje za sve one koji čitaju "avanture Tom Sawyer". Ali čini se, ne čudi se pripovijest o dječacima ne govori ništa o svom odraslim životima. Može postojati najmanje dva razloga: ili u tim životima neće biti ništa izvanredno, ili da netko život ne sprječava ugodna iznenađenja. I sve to može biti.

Što će Tom Sawyer? Karakteristika može biti takva: u budućnosti je obična, obična osoba bez posebnih vitalnih postignuća. Njegovo djetinjstvo je puno različitih avantura, ali i velikim uvijek se dogodilo u nekoj zoni udobnosti, a to je omogućilo da je stalna fantazija.

S HECT druge priče. Na kraju avantura, Finn napušta buržoaski svijet, gdje je sitost i moralnost vladaju, u svijetu ulica, gdje je, u svom mišljenju, pravila slobode. Dječak-TRAMP ne tolerira okvire. Ali uvijek živite izvan okvira i udahnite samo zrak je nemoguć, jer svaki život treba jedan ili drugi oblik. Ako zasebna posuda (osoba) nije ograničena, on će izbiti, uništavajući sam brod. Jednostavno rečeno, ako gek ne bira određeni sustav vrijednosti, može potpuno spavati i umrijeti pod ogradom, kao i njegov tata, ili koljena u pijanoj borbi. Život odraslih nije tako svijetao kao život djeteta, ali žao mi je.

Na toj ne previše radosnoj bilješci nam govori "Goodbye" Tom Sawyer. Karakteristika junaka o tome je dovršen.

Geclrry Finn je beskućnik, sin prvog pijanica Petersberg, skitnica, živi tamo gdje je to potrebno. Sva ga je majka grada mrzila, a svi su dječaci zavidjeli njegovoj slobodi i tražili ga društvu.

Huck je imao više životnog iskustva nego što je bilo ozbiljnije (osobito, može se vidjeti u povijesti sa spašavanjem Negro Jim), ipak, to je uvijek bio lider u zajedničkim poslovima.

Kao rezultat toga, sva slavna povijest, gek i Tom Sawyer, pronašli su blago skriveno u špilji Indijanac Joea. Gek je postao bogati čovjek za lokalne standarde. Njegovo ga čuvaju udovice Douglas, koji je spasio od osvete Joea, a zabrinutost za njegov novac uputio je sudac Tatchera. Jednom u pristojnoj kući, Gek je postao nepodnošljivo patnje. On nije nož i vilica i spavaju u krevetu. Na kraju je pobjegao, ali se onda vratio, jer Tom Sawyer obećao da će ga učiniti pljačkašom.

Kad sam saznao da je goof otišao u novac, njegov otac je pronađen i ukrao ga. Stalno je pio i bio je lud. Gek je pobjegao od njega. Upoznao je odbjeglog crnca Jima i otišli su na putovanje kroz rijeku Mississippi. Kao rezultat toga, nakon mnogih avantura, stigao je u rodbinu Tom Sawyer i to se dogodilo da su uzeli gope za Tom, koji je morao doći iz dana u dan.

Tom je došao i sigurno se dao svom bratu Sidi. Zajedno s Hekom počeo je igrati oslobođenje Negro Jima. Kao rezultat toga, ispostavilo se da je Jim dao slobodu volje Miss Watson. Također, Gek je saznao da ga je njegov otac umro i više ne bi ga slijedio.

Nakon toga se vratio svojim rodnim rubovima i izliječio nadvyuchi. Daljnje avanture Toma i Geek opisane su u Tom Sawyer - detektiva brand ime, gdje dječaci spadaju u detektivnu priču i "Tom Sawyer u inozemstvu", gdje putuju širom svijeta u balonu.

Mark Twain Osobnost GAGE \u200b\u200bFINN:

"Sve majke u gradu iz dna srca mrzile su geclry i istodobno se bojali njega, jer je bio lijen, neobuzdan, loš dječak koji nije prepoznao nikakva obavezna pravila. Čak i zato što su njihova djeca Jedna - duša u njemu nismo brinuli, voljeli su se s njim, iako su bili zabranjeni, i bili su željni da ga oponašaju u svemu. Tom, kao i svi drugi dječaci iz časnih obitelji, zavidi hakiranje Huckleberry, i on je također strogo postavljao za to da se bave ovim nejasnim. Naravno, to je bilo zbog toga što Tom nije propustio slučaj da se igra s njim. Gekllberry odjeveni u pickups iz ramena odraslih; njegova odjeća je napravljena od strane višebojno mrlje i tako oprane, da su krpe ispružene na vjetru. Šešir je bio predstavljen ruševinama opsežnih veličina; od njezinih polja se spustila niz dugi pisar u obliku polumjeseca; jakna, u onim rijetkim danima, kada je HEPECUE pogodio njega, dosegao ga je malo, tako da su stražnji gumbi postavljeni znatno ispod gume; Sjedili su na jednom preduvjetle i na leđima visjeli s praznom vrećicom, a ispod su ukrašeni rubovima i vukli se na blato ako ih Hek nije pokucao. "

"Gecllberry je bio slobodna ptica, lutala tamo gdje se probudi. U dobrom vremenu proveo je na stubama tuđeg trijema, te u kišnom - u praznim bačvama. Nije morao ići u školu ili u crkvi, on Nitko ga nije poslušao, iznad njega nije bilo Gospodina. Mogao je loviti ili plivati \u200b\u200bkad je i gdje je bio zadovoljan, i sjeo u vodu, koliko mi je drago. Nitko ga zabranio da se bori. Nije mogao ići krevet barem ujutro. U proljeće je bio prvi od svega što su dječaci počeli hodati bos, a u jesen mi je potaknut posljednjim. Nije se morao oprati, niti staviti na čistu haljinu i Uspjeli su se zakleti. Ukratko, imao je sve što život čini lijepim. Tako je mislio u St. Petersburgu sve opsežne, kamere i noge u St. Petersburgu "dobro podignuta" dječaka iz časnih obitelji. "

Oklop

Priča o Geclberry Finnu je više puta slikovana. Dva filma snimljena su u našoj zemlji:

"Većina nestanka" - film Georgy Dellai 1972. godine, gdje igra rimski Magyanov

"Avanture Tom Soyer i Geclrry Finn" - 1981 film, snima ga redatelj Stanislav Govorukhin, gdje je Vladislav Galkin ispunio ulogu Geek.

Usput, Riječ Huckleberry naziva se mala bobica, slična borovnicima, zajednička u Sjevernoj Americi, te u Staroancian Slanga, rekli su tako na spominju neke beznačajne stvari, ponekad u toplom, nježnom kontekstu.

Tom Sawyer i Gek Finn - heroji romana Mark Twain.

Uvjeti života Tom i GecLrry. (Oboje - siročad, međutim, Tomini život se bavi tetkom Polly, koji na svoj način voli nećak, iako je među dva dječaka, Tom i Sida, dodjeljuje poslušnu, ali ocjenu. Ona pokušava podići volumen S oštrim metodama, prisiljava ga na posao, hoda u crkvi i školu. Gek živi sam i svakodnevno mora voditi brigu o hrani i krovu nad glavom, on je više neovisniji i ozbiljniji od volumena zla.)

Trening Tom i Geek. (Tom studij u nedjeljnoj školi, mora izoštriti tekstove iz Biblije. Osim toga, kod kuće Teta Polly kontrolira njegovo ponašanje i zahtijeva da napravi pravu stvar, u kršćaninu. Nada ne studira, on ima bilo kakvu obuku. Stoga, život. ima pravu školu za gek koji je Hek podučava ljudi koji se susreo i okolnosti. Ovaj trening je ponekad potpuno opasan, a možete naučiti kako ići bilo što na ulici. Na primjer, život je učio hek pušenje, tako i prvi Radosti slobode za Tom ispostavilo se da je sloboda pušenja, kroz sho je postalo jako loše.)

Avantura kao učenje. (I dječaci su vrlo bolji od slobodnog života, ali to donosi opasne avanture za oboje i jedini Mark Twain spašava svoje junake svaki put. U stvarnom životu, momci bi hodali u prvoj avanturi, ili su uopće bili životi) ,

Kvalitete likova Toma i Geek. (Oboje su veseli odlomak, ali je Heek iskusniji u svakodnevnim pitanjima, može preživjeti u bilo kojoj situaciji, a Tom nikada ne zna gdje će njegove nove fantazije voditi. Guk samostalno od toga, ne voli slušati, učiniti ono što ne želi , Tom - kućno dijete, on pokušava kompromitirati sa svijetom odraslih, organizirati sve tako da je sve dobro. Životrajna potvrda toga je slučaj iz slikarske ograde.)

Zašto je Tom i Gek - prijatelji? Oba dječaka su iz različitih društvenih slojeva, stoga teta pola ne dopušta da bude prijatelj s hektarom. Međutim, oni imaju vrlo važne zajedničke stvari za prijateljstvo: ista ljubav za slobodu i avanturu, bez percepcije nasilja i prisile, osjećaj pravde, predanosti.

I. Izražajno čitanje glava iz romana

Nastavljamo razgovor započeo u prethodnoj lekciji i čitam poglavlja iz romana.

Kako se HK pretvorio u Tom? Kako je Tom postao sid?

Pročitamo poglavlje trideset sekunde "dajem novo ime" i poglavlje trideset trećeg "tužnog kraja kralja i kneže" (fragmenti učitelja i studenata).

Zašto je Hek iznenadio želju Tome da sudjeluje u spasenju Jima?

Tom je bijeli dječak iz prosperitetne obitelji koji živi na jugu Sjedinjenih Država. Prema Geeku, nije imao razloga za kršenje zakona.

Zašto je Tom zainteresiran za snimanje Jima?

Tom je bio zainteresiran za snimanje Jima, jer je želio avanturu, a ne uopće, jer je bio vrlo zabrinut za sudbinu Jima. Tom je znao da Jim na volji njegovog pokojnog vlasnika više nije bio rob, već slobodan osoba. Tako je već slobodan, ali još ne znajući o ovom Jimu bio je samo igračka za Tom.

Pročitali smo poglavlje trideset četvrtog i trideset petog, podatke u udžbeniku-readstatitologiji. Učitelj će imati priliku procijeniti izražajno čitanje studenata.

Ii. Sličnosti i razlike u likovima volumena i hek, njihovo ponašanje u kritičnim situacijama

Kako zamišljate karakter Hek? Napominjemo zajedno s učenicima vitalnost heroja i hrabrih humora, mentalnog odaziva i ljubavi prema prirodi, predviđanju i sposobnosti odlučivanja. Gek bez štapića vidi stvarni život, zna kako procjenjivati \u200b\u200bljudsko plemstvo i zna što je izdaja.

Kako ocjenjujete akcije Toma?

Ako je nastavnik dobio odgovarajuća objašnjenja, onda će djeca vidjeti da je Tom živi u svijetu koji je izmislio. Za njega, igra i imaginarne avanture su skuplje od života i slobode čovjeka. U isto vrijeme, on je ljubazan, vjeran svojoj riječi i veseli prijatelj.

Domaća zadaća

Pripremite kratak pregled kraja romana i izražajno čitanje četrdeset drugog poglavlja.

Stvoriti (pisanje) plan za priču o jednom od junaka romana. (Učitelj će objasniti da to ne može biti protagonist i distribuirati zadatke tako da učenici mogu reći o velikom broju junaka.)

Lekcija 99.

Humor u radu. Karakteristike junaka romana

"Avanture Geclrry Finn"

I. Kratak recelling i izražajno čitanje glava iz romana

Slušamo kratak pregled kraja romana. Učitelj osigurava da djeca raspoređuju samo najznačajnije, ne povezuju detaljno.

Slušamo izražajno čitanje četrdeset drugog poglavlja romana, koji završava priču.

Ii. Humor u radu

Koje su epizode romana izazvale smijeh?

Što se može nazvati humor u ovom radu: blagi, ljubazni, čir, zlo?

Iii. Karakteristike junaka romana "Avanture Geclry Finn"

Važno je da školci imaju dojam da čitajni roman nije samo avanturistička priča, već je skupna slika američkog života sredine XIX stoljeća. Pa, ako učenici nakratko govore o sucu timer, o ocu Geke, o Judith Loftzu, o obitelji Gengsford, o Miss Sofiji i Garni Shepeffsonu, o zločini kneza i kralja i plemstva Mary Jane ,

Završit ćemo lekcije o romanu "avanture Geclrry Finn" od strane Vijeća da se upoznaju s drugim djelima Mark Twain.

Zbraja

2 sata

Lekcija 100.

Zbraja

Učitelj će odabrati oblik sumiranja godine, ovisno o potrebama obuke i zadataka koji se suočavaju s razredom. To može biti pouka koncerta, oproštajnu lekciju s udžbenikom, kvizom, kreativnom radionicom, anketom.

U drugom dijelu udžbenika (str. 315-316), postoji popis radova koji se preporučuje za samostalno čitanje ljeti. Udžbenici će donijeti studenti u knjižnicu, tako da će učitelj morati brinuti o priliku da svaki šesti razreda dobije kopiju ovog popisa.

Lekcija se može organizirati u obliku izleta za izložbu knjiga, show popisanih knjiga, reći o njima. Ako je netko iz učenika već pročitao neke radove, on će pomoći učitelju da zanima svoje kolege. Poznavanje interesa čitatelja učenika, učitelj će nekome reći od učenika na koju knjigu treba posvetiti posebnu pozornost.

Ako je moguće, najbolje je potrošiti takvu lekciju u knjižnici.

Lekcija 102.

Lekcija rezerve

Primjena

Kružna godina

Rujan - Plošno

Brod -mjesec, koji je u starim danima započeo novu godinu. U buras cvjeta pužnim lilac Heather tepihom, bilja počinju blijedjeti. Povrće je čuvano na vrtovima: mrkva, repa, repa, kupus.

Heris je završila žetvu, ljudi su slavili pse, pečeni kruh iz brašna novog usjeva. Posljednji snop s terena bio je uzbuđen trakama, uređen i svečano doveo do kolibe, stavljen u crveno kut. U obiteljima gdje su djevojke izdane, počele su se pripremati za vjenčanja.

Tijekom pasa i djece, a odrasli su se iskrivili iz slame lutaka. Dolls su napravljene tako da se mogu staviti na stol. Seljaci su sjedili oko stola, pjevali, pokucali na stol u tablicama pjevanja. Same lutke se kretale uz otkazne ploče stola - plesali, slavu Bogu na terenu.

Listopad - Žuta

Nisko tepih žutog lišća. Karavani ptica se protežu na jugu. A struja ide veselo grlo. Baba Feed Shenas, ljudi kucaju na tsepami, djeca postaju oblikovana slamka.

Žuta bojazavršava divlji i vrtni posao. S poklopcem počinje vjenčanja.

Drevni naslov listopada - Glorizer. Zrno je bio simbol bogatstva, zdravlja, blagostanja. Osobe obogaćene snage koje su okrenule malo sjeme u biljku. Mala platnena vrećica ispunjena žitaricama, haljina kao žena - jamstvo roda. Ispada do lutke zrna - šarm za sve kod kuće.

Studeni - golub

Zemljište, omekšavanje od jesenske kiše, je fatalno do gomila. Sjeverni hladni vjetar pretvara svježu slamu na krovove pogrešnih krovova. Šume goli i prazne.

Ljudi imaju toplu i ugodnu. Žene su započele rast. Oni su napeti, tkut, uvučeni, pripremiti darove parashen-petak - pokroviteljstvo ženske sudbine. Žena se skriva, ali čovjek ju čini vrti i vrti. Slijedeći Paraskeva - Kuzminki, odmor muških obrta.

Na dan Parazus-flaxus, žene i djevojke su nosili svoje darove izvorima da Paraskeva pokroviteljski. Vezani ručnici, tkani vrpci i suptilni objektili su u crvenom kutu ikone ili posebno izrezani na blagdansku figuru Paraskeve.

Prosinac - Gmuyen

Prosinac-Gmuren - tamniji mjesec, taman i hladan. Ljudi na vanjskom položaju sjede, ponizni, čekaju otapala. Na dan zimskog solsticija sunce se pretvara u ljeto, zime - na mraz.

Štitovi se približavaju. Djeca idu, smetaju, pripremaju se za hodanje u dvorištima s pjesmama - prikupiti. Duge zimske večeri slušaju bake bajke. Djevojke koje igraju u lutkima, dječaci puze sunce.

U kolibi je usko, muka daje malo svjetla. Djeca se sjećaju ljeta kad je sjajno sjala i svi zagrijali sunce. Dakle, da se vjerojatnije vrati, napravite solarne znakove iz Java štapa, od čipova, likova i slame.

Siječanj - Jelly

Poznati mramovi epifaniju dolaze u Jelly-siječanj.

"Castle Frost sa sustavom Windows u prozorima; Pokuca se u zidove i na vratima, tako da se trupci pucaju. I ljudi su preplavili peći, pecite sebe palačinke vruće da zimi su pounded "( K. G. USHINSKY). Dečki za ogrjev u šumsku vožnju, na cestama se ceste protežu. Djeca klizati da na sanjkama, u snježnim grudima igraju, žene su konzervirane, planine su izgrađene, voda je zalijevana, a mraz je kliše: "Dođite poslati".

Tijekom gustoće, prema drevnim uvjerenjima, elementi dominiraju svijetom, parfemom. Djevojke na Sagnes su nagađanje. Djeca ne igraju redovite igre. Dolls se čisti. Oni igraju žabe, okuse, pjevaju pjesme, protrhali zagonetke, maske maske su larve.

Veljača - snijeg

Ratovi vjetar, snijeg se okreće oko polja. Dani postaju primjetno duže, ali sunce je još uvijek loše. Zima počinje gnjaviti.

Odrasli su tkani platno, šare košulje i sunderes. Djevojke su izrađene od obrezivanja novih lutaka, oblačenje, igrajući na štednjaku. Duch točkice su lijevanje, djeca se ljuljaju, posjećuju.

Dječaci su sve više izvan ulice. Tamo, nakon kazne, tits zvoni, duge ledenice su izvučene na suncu. Proljeće blizu!

Što samo lutke nemaju djevojke u Lukuški! Publice pulls - wand cotch umotana, Sundress će ići. Pokrenula su se lutke za pomicanje u minuti majčinske glave.

Zima bez topline ne može živjeti. Sve što se odnosi na pećnicu, s vatrom, bila je sveta u antici. Kao odjeci drevnih rituala - pepela i lutka je u potpunosti.

Ožujak - Zimobor

Drevni ime mjeseca - Lutich. Sve više puhanje lyut - topli južni vjetar. U zraku već miriše u proljeće. U podne, sunce se primjetno oklijeva, ledenice su kuhane s krovovima, snijegom. Protalyki je prikazan u šumi iu vrtu. Ali zima ne odustaje: to će isključiti snijeg s snijegom, a onda će se potoci pretvoriti u led.

Seljaci slave karneval.

"Zove, nazvao sam pošten sedam raširenih karnevala sebi da prošetam: vožnju na planinama, u palačinkama koje se zovu."

Bučno i zabavno na ulicama. Sani letjeti, djeca iz planine vožnje, obučeni su u veliku slamnu lutku - Maslenitsa, a u nedjelju se cijelo selo gori.

Travanj - Berezozol

Trčati od planina smiješnih potoka. Djeca čine brodove od kore i topole, pustite ih da krenu uz potoke. Radujemo se pojavljivanju bijelih pištolja na vrbu, rado pronađite prvu zelenu travu na odabiru. Nakon Uskrsa, zemlja počinje zagrijavati, breza se probudi. Dečki nadilaze sok od breze, piju se i donose starješine u vrčeve i zdjele. Seljaci su zakleti u proljeće sunca - Yarilo.

Na Uskrs najveću radost u djece - uskrsna jaja. Oni su obojeni, oni se mijenjaju, "tuče", vožnja na Katalnice - žlijeb. Igrajte obojana jaja iz drva, gline jaja-štakora.

Od legure i Cheroch grana čine zviždaljke, uzmite uličnu glinenu ptice, a zviždaljke stoji cijeli dan u zraku.

Svibanj - Travay

Trava je prekrivena livadama, drveće zelenim, bičem gnijezde ptice. Seljaci plug tlo, posijajte pšenicu i raž. Žene rade u vrtovima, u vrtovima. U večernjim satima djevojke će voditi runde - povratiti Ladu, drevnu slavensku boginju ljubavi, braka i plodnosti. Ako je Mai biti topao, ako ne mrmljane hladne kiše, izbojci će biti prijateljski, usjev je dobar, zimi - pun.

Djevojke i žene pitaju Ladu da im pomaže da sigurno rađaju dijete. Na crvenom slajdu, djevojka napravi kukaknu lutku, s pjesmama idu iza sela, na granici polja i šume, pokopavaju je potajno iz momaka. To je odjek starog obreda žrtvovanja u Ladi.

Lipanj - Spresss

Križ znači "sunčano". Cijeli mjesec je ispunjen suncem. Za dan ljetnog solsticija, ljekovito bilje su u punoj snazi. Birch kovrči su zakrivljeni na Trojstvu, ukrasite vrpce, vodeni ples.

Najveći odmor je Ivan Kupala. Izbojci su porasli zajedno, griju krvi, bilja su visoki. Prije žetve je još daleko, Senokos još nije počeo. Dani su dugi, noći su kratke. Hodanje selom!

U Ivanu je u vodi bilo dopušteno u vodi: koja obala je vijenac - na obali, u tom selu i udana za odlazak. Sve igre i rituali povezani su vatrom i vodom i vodom. Kroz skok krijesa, u rijekama i kupu. Djeca cijeli dan na ulici nestaju - ne dolazi!

Srven - Cherhen

Crvena je mjesec dana trešnja. Bobice spavaju - jagode, borovnice, maline. Nakon kiše u gladoloma - gljiva spikels. Počinje senokos. Obitelji idu u dugotrajne pupoljke. Muškarci su lupali, najgori štovatelji i kopaju, djeca leže u senici. Sijeno je kuglarno. Sve zahvaljujući duhovnoj livadi. Bit će krava sa sijenom - djeca s mlijekom.

Djevojke su iskrivljene od sijena Pupe, popnite se na krpe - igra. A onda je grančica ili korijen pao malog čovjeka.

U šumi često idu. Da bi se vratio u Leshego, stavite u šuplje lutku kao dar.

Kolovoz - zmija

Augustus s srpom ne dijeli. Žetva se ne čudi u ljudima koji se zove trpe. Stisnite pšenicu, raž, zob bi trebao biti na vrijeme tako da kruh ne previdjeti, nisu počeli. Earls su cigalizirani, raseljeni kad su prolijevanje, sheaves na kolicama se isporučuju, doći će do plave. Djeca nego odrasli mogu pomoći. Nedaleko od odmora seljaka, kad jednom praznici slave.

Drevni ime mjeseca - crijevo.Bogato je bogato - bit će puna kora, bit će kruh na stolu. Život se nastavlja.

Obred "krštenja i pogrebne kukavice"

Etnografi su jednoglasni po mišljenju da plesna zabava Rusa najpopularnija na Trojstvu, tijekom tjedna prije odmoru, kao i tjedan dana nakon njega.

Proslava Trojstva je neraskidivo povezana s brezom: breza je zakrivljena, razvijena, ukrašena vrpcama. Žene i djevojke iscijele su se iscijelile. U isto vrijeme, duhovni odnos bio je pod nazivom Kumshithic.

Obred "krštenja i pogrebne kukavice" je rasprostranjeno. Na određeni dan (rokovi mogu se promijeniti u različitim poljima) žene i djevojke otišle su do šumara. Tamo je gladom nalazila oko breze, a na drugim mjestima - oko biljke "Cukushkina suze", koji su željeli "umrijeti", objesili su njihove križeve na brezu ili dvije raskošne zaglavljene preko gnječenja štapa. Svi sudionici u kolegu pjevali su pjesme, koji su odlučili iskopati svoje djevojke ljubljenje kroz prsten čipke namornice i razmijenili križeve. Nakon kume, mladi su dobili sofisticirani.

U Rostovskoj četvrti Yaroslavl pokrajine, djevojka je s njima uzela jaje, "Kulichku" i mali pokretljivost niti, optužen za Veliki četvrtak. Oni koji žele duplicirati djevojke bili su iskrivljeni jednom pletenicama od tri grane mlade breze, razumljivi u nju raznobojnu vrpcu. Spit vezan na pragu Motley. Takvo preplitanje iz grana zvao je zasun. Djevojke osuđene su: "Kukavica, kukavica, opuštajući moj mali kruh."

U plesnom kompleksu Schirovsky županije Kursk pokrajine (u ekonomskim seljacima) usred XIX stoljeća također je uključivao "krštenje kukavice". Na Schown Nikola (9. svibnja), "Podliva": Djevojke i žene s pjesama ušli su u šumu, pronašla biljnu kukavicu i pod posebnom pjesmom Pololi trave oko nje, a zatim izvukao biljku s korijenom i "obučen kao a lutka."

U drugom dijelu ciklusa, dan u danu, obučeni kukavica je nosio s pjesmom u šumu, gdje je prolivena uvijanja vrha dviju breza. Tada su pjevali. Halry, pjevao je pjesme.

U selu Ostyg Bryansk županija u Troitsu, dan, seljačke djevojke okupile su se u šumi, gdje su izvukli mladu brezu i ukrašene svojim vrpcama i JN. Na samom vrhu breze, biljka crunch bila je vezana. Djevojke su stisnule. Tada je mlado drvo s kukavom na vrhu djevojke preneseno u skrovito mjesto, pokušavajući biti nitko primijetio, stavio brezu, spuštajući se na jednu od djevojaka: breza je počela - djevojka će se vjenčati.

Na orlovima djevojčica dviju breza vezanih "valjanje", to jest, pojas, visio na brezu križeva, travu biljke, nazvala je škripanje ovdje i vrpce. Tada se djevojke konvergiraju i razvijaju od stabala breza s pjesmom, poljubila se, isprekidali su križeve. Nakon strepidated i hoda.

Anna redovi, zaposlenik Metodološkog centra na Odsjeku za kulturu Kaluga, izvještava se u skladu s rezultatima ekspedicija, koji do sada, u selima Visdan i Liubovsky četvrti, djevojke će se nositi.

Stare žene kažu da na dan vraćanja Uskrsa, djevojke su napravile izbor dvije lutke - djevojku i tipa. Lutke su bile odjevene u skladu s običaj i pričvršćene u granu. Uzašašće s pjesama otišao je do ruba šume do dvije mlade birchme. Dečki su bili dopušteni na ovom obredu. Podružnica s lutkama zaglavila između dvije breze, dala je do lutke izvezene ručnike - krštena. Drugi upleteni vrhovi breze su Kuma. Kroz lutke, djevojke su stisnule: "Hajde, Cuma, umrijeti da ti ne smetaš." Dolls iz "kukavice" koji se kasnije koristi tijekom igre DJield.

U drugom dijelu sela Liubovsky okruga, kao iu Kirovsky i KuibyShevskoj regiji, Kukonili. Na prijelazu XIX-XX stoljeća, etnografi S. V. Maksimov, E. N. Eleonskaya proslavili su ovaj obred kao razdvajanje.

Tehnologija proizvodnje lutaka, tzv. Tvrdi, Anna redovi detaljno opisuju. Izrađeni su od platna, komadići vozila iskrivljeni i vezani niti. Ispisane lutke izrađene od platna i slamki, plovila i piljevine napravljene su. Takva lutka je obično pelenali. Lutka s ručkama i nogama iz grančica odjevena kao žena ili nevjesta.

Ako je doll- "kukavica" pokopan u Grudi, onda su djevojke ostavljene navečer u večernjim satima u kući u kojoj su činili lutku. Položili su lutku u Gulgarian, hodao, kao mrtvi. Rano ujutro, jaja ili kodirana jaja odvedena su u uskrsnuću, salo, kuglicu i kvass i polako izašli na ogorsko. Na unaprijed odabranom mjestu pored ražnog polja i usamljenoj hrasti djevojci s žalosnim pogledom, oponašanjem pogreba, donijela je gruda.

Kukavica je bila krštena, trotterirana sa svetom vodom ili jebala kukavica na granama hrastovine i uzgajao se tako da je dim iz vatre bio na luci.

Nakon djorera, kukavica je pokopana tako da vanjske oči nisu vide. Ispustio rupu. Lutka u grudi ili u krpi je spuštena u zemlju i zakopana. Mjesto je izgubljeno, tako da je bilo neprimjetno i pridružilo se drugoj mladosti, hodajući na "Sklon".

Na Trojstvu ili parfemu, djevojka je otišla nositi se, je li grob po slomljena od strane momka. Ako zemlja nije dotaknuta, to znači da će godina biti prinos i na kruhu, te na vjenčanjima.

Vidimo da su teritorijalni obredi, uključujući krštenje ili pogrebne kukavice, distribuiraju se u južnom dijelu Rusije. Njihova usporedba omogućuje nam istaknuti glavne komponente obreda: breze, obvezno sudjelovanje djevojčica, pair hrabrosti, dodati na plodnost i vjenčanje, slika "kukavice".

Berch je pošiljao od strane Slavena iz predkršćanskih vremena kao sveto drvo. Tijekom namještanja breze breze, vrhovi su dolje, moguće je povezati ovu akciju slikom svete breze, uzgojem podružnica.

Pjesme u čast Lade izvedene su od početka proljeća, na malom tjednu, to jest, crveni brdo, na polušetu, Trojstvu i parfemu. Posebno dodijeljeni "zeleni šmir":

Blagoslovi, Trickyna Djevica,

Idemo u šumu

Mi vijenac kovrča!

Ai, Dido, ah, Lado!

U pjesmama posvećenim Lada, agrarnim temama često su isprepletene s brakom.

Dama i Léil, Majka i kći, - boginja predstojeće i rođene prirode. Oni su rođaci grčkog Deviniratii Kore perceft.B. A. Rybakov piše: "Ovaj par je puno drevnog, tako da govorimo, originalni od antičkih mitova i folklornog kajanja, i to nas vodi na par lova valjanja, koji su također majka i kćer. Ali ovdje se bavimo s tipom već poljoprivrednim, a ne s iznenađenjem zvijeri, ali s vegetativnom snagom proljetnog vrhunca vegetacije u cjelini i krušnim žitaricama posebno. "

Povratak, kći uskrsnuća je obnovnik majke.

Vladimir Ivanovich Dal gura riječ kumá.kao ponovni ispis koji se sastoji od bilo koga u duhovnom odnosu.

To je razlog zašto na Trojstvu, odmor posvećen drevnim vremenima s dva boginja, djevojke su bile u parovima. Djevojke nagađaju - pitali su božice o plodnosti zemaljskih, o vjenčanju, o dobrobiti djece.

Oblik kukavicazahtijeva posebno razmatranje. Značenje obreda koji se pojavio u XVIII. Stoljeću, XIX stoljeća u Rusiji je već djelomično izgubljen. Sudionici obreda pokušali su ponovno shvatiti, ispuniti akciju s razumljivim sadržajem.

Oblik kukavicapovezan s kukavicom ptice, s biljkom cukushkina suzei druge biljke. Ovo je kasnije promišljanje obreda.

Kukavicapovezan je s načinom na koji leliei. Ovo ime je bliske riječi lyalya, Lyalka -dijete, dijete, lutka, igračka; njegovatipažljivo nose dijete; kolijevka -dječja kolijevka; lelka -stroda, s kojom je uvjerenje zbog činjenice da donosi djecu.

"Lelia, Lylyamože biti gotovo bez imenova svoje kćeri ", rekao je B. A. rybakov.

Kukavica -ovo je lutka, dijete, hrpa energije u kojoj život potječe.

Fašmer vjeruje da je pretpostavka originalnog slavenskog podrijetla riječi lutkaneprihvatljivo, kao njegov odnos s Riječi kuhar -šaka.

Međutim, pogledajte u rječnike.

U sanskrtu. kucati -se smanjiti kucas -Ženska prsa. Bugarski "kuhar" - kuka, štaka.

F. G. Preobrazhensky pokazuje da je korijen -Kukariječima dokument, dosadno, dosadno, smetajuvjeruje se da je "grb" - tuga. Kuksa je onaj koji rukuju, to jest, oklijeva obilježja lica, iskrivljuje svoje energetsko polje.

Kýkish -ovo je poseban način komprimiran u šaku s dlanom, kažiprst se savija u obliku kuke.

Svatko je dobro upoznat s riječju "lutka" kao oznaka čahure, jedne od faza razvoja leptira. Cocoon, kao što piše V. I. Dal, je "kućište svile gusjenice, Kutanka, tisak, u kojem laži svilenkasti bubanj leži."

Kuhatiutrku haube u kojoj je glava umotana.

Serbohorpartskoye kuhar -ballist (ženska frizura). Bugarski patka -Štap kape.

U vijećima Kaluga i Orlovsky, lutka je klinac, vrtložnije u kruhu, vode Keyland, čarobnjak, na štetu ili smrt onoga koji će ukloniti lutku.

U P P PYKOV SVICA lutka -to je oko 20 kilograma čistog lan u snop.

Ukupno značenje svih ovih riječi je nešto zakrivljen, iskrivljen, sigurnost.

Sada zapamtite kako su lutke u starom seljaštvu. Oni su bili upleteni, zavoji, namotani iz komad tkanina, bili su odvojeni, bili su povezani s nizom ili vrpcom. Nazvali su ih preokretima, obris.

Biljka kukavicatijekom rituala, obučeni su kao lutka. Djevojke u okrugu Rostov učinile su stvari grana, niti i vrpce. Urerena nit, tkanina je ugrušak energije, rezultat rada mnogih ljudi. Vjerojatno, više drevni ime Mouška je čahura, lutka - pretvorena u kukavicu, za koju se traži da spasi njušku.

Lutka, vjeruje da je predpaž, je ljudski komunikacijski kanal sa svijetom bogova, duhova i predaka - vrste zaštitnika. Takva se komunikacija može pojaviti samo u odsutnosti autsajdera, tako da su djevojke napravile svoje obrede tajnim, na granici polja i šume, u blizini hrasta - sveto stablo Peruna.

Ruski arhaični obred pogrebne kukavice je blizu grčkih misterija koji prikazuju otmicu perverznih telefona. Osjećamo jedinstvo dviju kćeri velikih božica - dvije boginje proljeća i ljubavi, koji idu u drugi, podzemni svijet. To ukazuje na sudjelovanje zemljišta u ritualima: priključivanje kukavice, kopajući korijen ili travu, nazvan kukavica, sadnju breze, ubacivanje lutaka na zemlju.

Kukavica Pogreb Možemo vezati s motivom žrtve i otkupljenja. Za seljačku djevojku, budućnost supruga, majka, najvažnija faza života nakon braka bila je rođenje djeteta. Rođenja bi mogla biti u redu, mogla bi biti teška. I žena i dijete tijekom porođaja bili su na granici života i smrti. Najveća sreća žene bila je prosperitetna dopuštenje iz tereta. Pomoć, Majka Lada, dijete da rodi zdravo, a mi ćemo vam dati Lynalecka, lutku - kukavicu, twist.

Lutka može biti žrtva koju je doveden božica-tip, pokrovitelji ljudske rase.

Možemo reći da je kompleks kružnog trojstva uključivao najstariji obred žrtvovanja povezano s obožavanjem božice Lade i Leleea. Ovaj obred je živio u promijenjenom obliku do današnjeg dana - kao obred krštenja i sprovoda kukavice.

"Priča o prošlim godinama" - Izvanredan spomenik drevne ruske književnosti

Lekcija izvannastavnog čitanja

Lekcija izvannastavnog učitelja čitanja gradi ovisno o pripremi učenika i prisutnosti ilustrativnog materijala. Važno je naglasiti da govorimo o događajima prije više od tisuću godina. Legendi su legendarni, to jest, elementi povijesnog temelja su spojeni u njima s fikcijom. Kada govorimo o tome, oslanjat ćemo se na znanje dobivene u studiji "Legenda o Arion" zabilježeno od strane Herodota. Čitanje legendarne legende, kao što je "osveta Olga", nećemo ih doslovno opažati.

Da bi probudio interes djece i izazvao ih odgovor priznanja, pročitajte ih izvadak iz "priča o prodonim godinama", opisujući najveće rijeke drevne Rusije i put "Varing u Grcima", naći ćemo te rijeke Geografska karta i slijedite legendarni put. Ako živite na Dnieperu, Dvini, Volga ili Valdai Hillu u blizini "Okovsky Forest", vaši učenici će osjetiti radost činjenice da su također rekli o njihovom rodnom mjestu u najstarijoj ruskoj kronika i će biti veća vjerojatnost da će zaslužuju njihovo sudjelovanje u povijest matičnih ljudi.

"Dnipro Bo film iz šumskog filma i teći na poravnanju, a dovina iste šume će teći, u Aitu na pečatu i podignuti u moru tople. Ista šuma leti Volga na ulazu, i posuditi Semalni Jer na more Pionirske "(priča o vremenu za Lavrenciji Ljetopisa 1377. - Spb: Nauka, 1999. - S. 9).

Šuma Okovsky bila je smještena na vodootpornom od Dnjepra i Volge, na području Valdai Hillsa. O naslovu ove šume podsjeća na selo Okovtsy u blizini Ostaškova.

Povijest stvaranja posla

Na stvaranje romana o jednom od likova knjige "avanture Tom Sawyer", skitnica po imenu Gek Finnu, Mark Twain započeo je 1876. godine. Međutim, pisac je odgodio roman pisanjem o jednoj četvrtoj knjizi. Vratio se u pisanju 1883. godine, diplomirao je 1884., objavljen - 1885. u Velikoj Britaniji.

Prvo izdanje romana "Avanture Geclrry Finn" bilo je popraćeno autorovom primjedbom "Vrijeme djelovanja - prije 40 ili 50 godina" - to je autobiografska referenca, što ukazuje da je autor, biti tinejdžer, bio izravni član događaja (kao u knjizi tome Sawier).

Poznato je da je u djetinjstvu svjedočio slučaju prijateljstva između mladih ribara i rarlesne crne (središnja priča o pripovijesti). Ribar, znajući o visokoj nagradi za hvatanje crnaca, nije zavedena novcem i nije dao svog prijatelja.

Mnogi događaji opisani u romanu bili su dječji dojmovi autora, zbog čega je roman ispostavilo da je iznenađujuće realan, istinito i nemilosrdno, i učinio je djelom iz kojeg je izašla sva modernu američku književnost "(mišljenje Ernesta Hemingwaya).

Sastav, sadržaj

Roman o Geek Finnu se odnosi na kategoriju "Veliki Amerikanac Romanov". Njegova glavna stilska značajka je da je napisana u razgovornoj verziji jezika (u američkoj književnosti zabilježena je po prvi put, a za ovaj rad bio je nalet kritičara).

Priča vodi od prve osobe - s lica Gekllberry Finna. Autor će živo prikazati jezik i govor male skitnice, stvara čarobnu iluziju dječačkog priča, bez ikakvog etiketa, književnih i gramatičkih pravila.

Noveli "avanture Tom Sawyer" i "avanture Geclrry Finn" ispostavilo se da je iznimno drugačije: "Tom Sawyer" nostalgičan i idiličan, "Gek Finn" - naturalistički i okrutni. Što se tiče sastava, postoje i značajne razlike: "Tom Sawyer" glatko i dosljedno, "Gek Finn" ima fragmentarni i amorfni sastav. Središnja linija naracije je putovanje do splav i naknadni bijeg gope i Jima. Sve epizode su kompozitne veze ovog središnjeg lanca.

Na kraju prve knjige Huck i Tom Radera, pronalaženje blaga indijskog Joea. Douglas Udovica je uzeo gope kao svog Spasitelja, u njezinu kuću, namjeravala ga usvojiti i uzgajati s gospodinom. Grad Gope, pijanci i nitkovi pojavljuju se u gradu i šalite se, drže u šumskoj kolibi. Guck čini vlastito ubojstvo i odlazi od oca na rijeci do otoka Jacksona. Na otoku Guinu, ispostavilo se da se ovdje ne pokriva Jim, brz ebanovina. On radi sjever da zaradi novac i otkupi svoju obitelj.

Tijekom izlijevanja Mississippija, otok Jackson pliva splav, a s Jimom odlučio je plutati na njemu (Jim sada traži sumnju na ubojstvo Geekova). Oni plivaju noću, kupuju ili ukradu hranu, hijakuliraju gangstere čamac s glupim, posrnuli u tami parobroda, utopili i štede, gube jedni druge.

Nadam se da ponekad doživljava kajanje savjesti jer je zapravo ukrao tuđe imovine - negro, ali u isto vrijeme shvaća da prijatelj koji je postao Jim za njega ne može izdati. Scammers koji su prikovali na putujući parovima, najam Jim i stavili ga u zatvor, a Gek pada u obitelj Phelps, rodbinu Tom Sawyer. Gek i Tom pripremaju bijeg Jima, ali kad se negro pušten, Tom ranjava metak.

Na kraju se ispostavlja da je vlasnik Jima, gospođice Watson, umro, nakon što je učio Oslobođenje Negora, a Tom je to učinio savršeno, ali nije mogao odbiti plan za avanturu.

Junak romana

Središnji lik Rimch - Geclry Finn. Autor nije slučajnost da pripovjedač ne Tom, ali Hek. Glavni karakter romana - skitnica, pravo dijete ljudi s šarenim i izražajnim jezikom. Za jedinstvene jezične i naturalističke slike u nekim državama, knjiga je izjednačena s "Musorom, pogodnom samo za odlagalište", zaplijenjeno iz knjižnica.

Rad se u potpunosti otkriva povijest i karakter Hek, dok je u prvom dijelu o tome Sawyer Gek povukao lagano, trčanje. Gek - čovjek prirode i učenika ulica, on je dijete, ali gleda na svijet stvarno i samostalno. Pomaganje Jim, Gek, prije svega, zadovoljava svoju prvu potrebu da bude uvijek slobodna.

Isprva, Gek, kao južni državljanin, smatra da je negro rob, kao nešto odobreno, prirodno, ali na kraju razumije cijenu odanosti, hrabrosti, predanosti i počinje cijeniti prijateljstvo s crnom. Paradoksalno - jer za takvo prijateljstvo u Americi krajem 19. stoljeća bilo je potrebno biti vrlo hrabar čovjek.

Problemi romana

Pravi realisti su briljantno prihvatili roman, prepoznajući svoju održivost, inovacije i visoko kvalitetno realizam.

To je priča o prijateljstvu ne-vođenih slojeva društva (autor prava Jim i GAGE-a u pravima, čineći tekao s vagabolom, smeće pristojno društvo), o predrasudama vlasnika robova, o tome Sloboda istine i potreba za ljudima koji nisu izliječili ropsko lance.

Mark Twain brani pravo crno za normalan život: bili su inspirirani stoljećima da su stvoreni da služe da je bijelo bolji i pametniji od crne. Autor tvrdi - Izmanstvo se ne prenosi krvlju, a oko crnih ljudi su puni bijele s crnim dušama.