Nakratko nakratko trešnja kratko. Karakteristike Hero Lopakhin, Vrt trešnje, Česi

LOPAKHIN Yermolai Alekseevich jedan je od glavnih likova predstave "Vrt trešnje", trgovac, potomak kmeta koji je radio na ocu i djedu Ranevskaya. Otac Leoparda bio je neequurugiran i nepristojan, često ga je tukao. Ranevskaya je bio dobar dječaku, branio ga. Kaže da je voli više od svoje, jer mu je mnogo učinila. O sobom kaže da je barem od muškaraca i spavao, ali se nije oporavio. Ali Lopakhin je stekao solidnu državu i sada je bogata. On iskreno pomaže Ranevskaya s Gaevim da spasi nekretninu, ali oni će toliko cijeniti višnje vrt toliko toga da na kraju ostaju s bilo čim. Njegov plan: razbiti vrt na parcele i uzeti tockets platiti postojeći dug za nekretnine.

Za ranevskaya, ovaj vrt, poput personifikacije domovine i najplemenitije prošlosti. Kaže da je ovo najbolji vrt u pokrajini, nemoguće ga je usitniti. Lopahin ne doživljava nostalgične osjećaje za vrt i djeluje s gledišta praktičnosti. U Ranevskaya bilježi frivolizam i besprijekornost. On sam radi svakodnevno od 5 sati ujutro i do duboke noći. Lopahin po prirodi grabežljivca, koji primjećuje u njoj Petya Trofimov. Ovo je kontradiktorni lik. S jedne strane, vrijedne, svrsishodne i ne-nell, s druge strane - on je nepristojan i crv. Na kraju predstave, on je on otkupljuje imanje Ranevskaya i ne skriva radost o tome. Uostalom, on je "jednostavan čovjek", "sin i unuk robova", ali sada vlasnik takvih imanja. Sam autor svoje junaka odnosi na broj "Notepad". Dakle, na primjer, htio je upoznati Ranevskaya, ali je dodijelio vlak, htjela sam joj pomoći da očuva imanje, ali sam ga kupio sam, obećao da ću napraviti ponudu

Jedan od središnjih znakova igre a.p.hekov je poduzetni rezultat s dna. Izvana, čini se da se akcije ne razvijaju oko njega, ističe se s problema rada. Zapravo, sve je potpuno drugačije. Slika i karakteristika oštrica u igri "Trešnja vrt" je sjajan primjer vještog posjedovanja briljantnog autora u Riječi. Kratki potezi, manje akcije, odbacuje novu klasu društva iz sjene.

Izgled i podrijetlo karaktera

Ermolai Alekseevich - odlazak siromašne seljačke obitelji. Okrutni otac je pobijedio svoga sina štapom, nije mu pružio potrebno. Yermolay je trčao kroz snijeg bosa, nije učio nigdje. Tvrđava djed i otac bili su "u ropstvu" Roditelji Ranevskaya. Yermolaj voli sebe nazvati "čovjekom". Prema toj riječi, on podrazumijeva cijelu klasu seljaka tvrđave koji rade na vlasnicima. Muškarci nisu bili dopušteni da kuću, čak ni u tim sobama gdje su bili rijetki. Od riječi Sina postaje jasno da je otac po profesiji, prirodom nastave - trgovac u trgovini. Možda očev trgovački veo i pretvorio u poslovnu poduzetnicu. U nekim trenucima čini se da lopahin nije ponosan, ali sicha po svom podrijetlu. Ali ovdje, vjerojatno mješoviti osjećaji. Yermolai Alekseevich bio je zadovoljan samim sobom: uspio je steći posjed, o čemu njegovi preci ne mogu sanjati.

Mladi trgovac je uredan prema van. Čudno, ali autor ne govori o dobi oštrica. Može se samo pretpostaviti da je negdje između 30 i 40 godina. Imao je 15 godina kad je Ranevskaya bio mlad i mršav. Što naglašava klasik u izgledu karaktera:

• Nježne prste;
• Bijeli prsluk;
• Žute cipele.

Skromni detalji, ali jednostavno prikazuju sliku.

Karakter heroja

Lopahin je prikazan s različitih strana. Njegov karakter omogućuje vam da odaberete najsjajnije značajke:

• Tražitelj: ustati u 5 sati ujutro i radi do kasne večeri.
• Um: čovjek bez obrazovanja traži uspjeh u akumulaciji države.
• Skromnost: ne odbijaju meniju podrijetlo.
• Samokritičko: Yermolay zna svoje slabosti, ne boji se izraziti ih oko: Bolon, idiot, loš rukopis.

Yermolai Lopakhin je vrlo zauzet. Ne propušta nikakvu priliku za povećanje kapitala.

Lopak može šutjeti, pa ga Gaev naziva šakom. Čovjek ne obraća pozornost na takve replike u svojoj adresi, možda, Gaev nije ta osoba, čije riječi vrijedi slušati. Trofimov uspoređuje Yermolu s predatorom. U parceli predstava, grabežljivica se očituje vrlo svijetao. Lopahin "progutao" vrt od trešnje, ne primjećujući koliko je tuga donijela druge. I treba napomenuti da su neki od njih blizu njega.

Uvjerenja i vlasti

Yermolai Alekseevich se ne boji rada na zemlji. Poljoprivreda mu daje dobar dohodak: krmača maka i dobiva 40 tisuća. Divi se prirodu, ali iznenađujuće samo onaj koji donosi profit. Blooming Poppy - lijepa slika. Ogromne šume, golesna polja, najdublji horizonti čine mozak lopatica s trostrukom silom. Predstavlja ljude divove koji moraju ovladati svim prirodnim darovima. I vrt trešnje ne divi se trgovcu. On vidi samo područja za kolibe. Nježna duša čovjeka nije frustrirana pomisao na smrt vrta. Veliki u vrtu je samo da je veliki. Veličina razmjera mogućim prihodima. Ukusna mirisna bobica - nezanimljivi. Oni će biti rođeni 2 puta godišnje, što učiniti s njima. Oni su neprofitabilni za trgovinu.

Glavno uvjerenje trgovca je značaj novca. Što više odvija među njima, manje vidi pristojne ljude. Čini se da su mu svi nepošteni, zavidni i zli. Nemoguće je reći da je novac napravljen u ovjerenom čovjeku. On daje dug, klasik ne navodi uvjete duga, ali ne svatko želi koristiti trgovcu velikodušnost. Peter Trofimov preferira da ostanu siromašni, ali ne i dužnik trgovaca. Ranevskaya lako traži zajam.

Lopakhhin i domaćini vrta trešnje

Ermolay poznaje Ranevskaya od djetinjstva. On joj pripada nježnošću. Iz replika heroja, gledatelj saznaje da je vlasnik nekretnine učinio mnogo dobro za trgovca. Ljubav prema ženi kao rodni čovjek, sestra, djevojka. Odnosi su povjerljivi. Yermolay želi da Ranevskaya vjeruje da je još uvijek. Zanimljiva fraza:

"Spavajte se mirno, postoji izlaz ...",

Ali kad se prihvati rješenje s vrtom, od oštrica bivši vlasnici nisu primili nikakve prijedloge.

Prema nekim književnim kritovima, Yermolai Alekseevich voli Ranevskaya više od njegove rođevine. Svijetli osjećaj, želja da pomogne proći kroz cijelu parcelu, ali drugi vjeruju da za trgovca ljubav prema ljubavi Andreevne završava s sudbinom vrta trešnje. On sam pomaže ono što je bilo duboko u tušu.

Lopahin i receptivna kći ranevskaya

Obiteljska recepcija Djevojka iskreno voli Yermolu. Nada se da je Lopahin dobra iskrena osoba. U razgovoru s ljubavlju iz Andreevna Yermolai, ne odbija brak: "Nisam daleko ...". Ali dulje od 2 godine, njihova imaginarna veza zvuči samo u zraku. Trgovac će zadržati plaću, šuti u njezinoj prisutnosti ili šali. U posljednjim djelima predstave, majka traži oštrice da ponude ruku i daju ponudu, da završi s ovim problemom. U skupu riječi monologa ermolaje, mnoge kontradikcije:

• Ne razumijem - priznati;
• Još ima vremena - barem sada;
• Konchim - basta;
• Bez tebe - neću napraviti prijedloge.

Čitatelj razumije da Yermolai nije spreman. Nada se da će sve riješiti sama po sebi. Zašto baciti sebe brak OSS sada kad postoji još jedan radostan događaj? Stjecanje vrta trešnje otvara nove mogućnosti za trgovca i ljubav zaustaviti svoj život. Trgovac nema vremena za osjećaje, pogotovo jer ljubav nema stvarnu vrijednost.

Uspjeh cijele igre ovisi o izvršenju uloge Lopak. To je mišljenje autora. Klasic u središtu djelovanja ne stavlja prave vlasnike vrta, već i budući vlasnik. Predstava postaje početna točka novog života svakog junaka. Lopakhin - uzrok promjena. Njegov trezveni izgled, praktičnost, poslovni zahvat privlači gledatelje.

Lopahin je trgovac i predstavlja lice nove ere, koje treba ispuniti Rusijom, uništiti bivše imanja. Zemljoposjednici su zamijenjeni kapitalistima koji su se zauzvrat izašli iz jednostavnih ljudi, ali su dobili značajne mogućnosti.

Zapravo, priča nije Nova i Čehov nisu heronizirali lik bogatih oštrica, koji mogu priopćiti ravnopravno s ljudima koji su zapravo posjedovali njegove preke. Sam Yermolai Alekseevich ima prilično visok stupanj točnog razmišljanja i ne hrani iluzije sebi. On sam sebe naziva jednostavnim čovjekom, a to ima smisla, baš kao što su njegovi preci ustali i otišli u noć i radili, on također ne brine neprestano, jednostavno promijenio uvjete i sada takve osobe mogu voditi glavni grad.

U biti, Lapachin je ilustracija kako će se više ili manje pristojna osoba ponašati, što je dopušteno određenim mogućnostima. Vodi se na mnogo načina nemilosrdno i nema profinjenost prirode, visoke ideale i humke uma. U isto vrijeme, on opisuje višnje prekrasan.

Iako je takav opis samo lijepe riječi i lako kretanje duše, to stvarno ne osjeća duboko, ne može razumjeti duboke osjećaje koji imaju svoje vlasnike u vrt. Da, Lopakhina voli vrt, ali najviše volite novac, a volite priliku da zaradite i radimo na sve. Stoga se lako s vrtom razbija i još više.

Chekhov vješto predstavlja neki grabežljivac i recimo, "proždrljiva" priroda oštrica, koja je postigla svoju (kupnju vrta) ne može više kontrolora. On ulazi, čak i sjeći vrt u odlasku vlasnika - vjerojatno je to pokazati vlastitu moć da povrijedi Ranevskaya, ali uglavnom Gaeva.

Naravno, Yermolai nije negativan u doslovnom karakteru, ali ako pogledate zemljoposjednike, nema posebne interne prednosti. Lopahin zna o tome, a ne tuga, jer može kupiti vrt, koji ne mogu zemljoposjednike koji ne zaspi u knjizi, ali ne osobito budni za ovog oštrog i jednostavnog novog svijeta, koji foresaw Chekhov.

Esej o Lopakhini

Guy čovjek - govori o sebi bičem. Ova slika je kolektivna i u određenoj mjeri predstavlja pravilo novog vremena.

Lopahin je doista vladar došlog doba, uspio je zaraditi, zahvaljujući novim uvjetima. Takvi vrijedni ljudi postaju trgovci i delta, glavni grad je suženi. Oni su u najvišem društvu, ali ne zahtijevaju visoku kulturu i visoke ideale, zaspimo preko knjiga, ali mnogo rade.

Za lopatu, vrt trešnje (koji usput personificira Rusiju) ne nosi nikakav simbolički idealan ili svetište, to je samo povoljan prostor kako bi napravili ljetne kolibe i primili novac za iznajmljivanje. Nakon vrlo malo vremena nakon što Česi napiše vlastitu igru, takvi ljudi kao lopahin bit će ogromni u cijeloj zemlji, mjesta za ljetne stanovnike, i doista, kako kažu: "Bit će voljan i dijeljen." Oštrice nisu posebno potrebne u stvarnosti, udobnost i milost višeg društva, oni su praktični ljudi.

Naravno, za ovaj svijet, ljudi poput leopiranja, jednostavnog i aktivnog, ali kada postanu glavna pokretačka snaga i zamijeniti elitu, onda se zemlja iz vrta trešnje pretvara u vulgarne dijelove za ljetne stanovnike. Naravno, sreća Gaeve je također vulgaran, njegov šef nije dobar nigdje, međutim, proleterska sreća noževa ne izgleda zdravu alternativu.

Uostalom, kakvu sreću za oštrice? Vidimo na kraju predstave, kada izgubi kontrolu, počinje prikupiti i ne daje ni ranevskaya, a ostatak ostaviti dvorac mirno, počinje na sjeckanju vrta s bivšim vlasnicima, kako bi govorio, guranje nos. Prethodno su preci Lopak radili u ovom vrtu na svojim vlasnicima, a sada je kralj svijeta, koji je upravo stigao do grba.

Da, Lopahin je vrijedan, ali, zapravo, on stiže samo samo grubu snagu. Više ili manje normalno obrazovanje i neke moralne temelje, precizno je prihvatio zahvaljujući stanodavcima i obitelji Ranevskaya. Usput, s predstavnicima najvišeg razreda, on se nastavlja ponašati uzimajući u obzir sebe, iako je samo za njega da se poželje, bivši maniri nestaju i Lopahin postaje jednostavan i nepristojan predak, koji vidi samo praktičnu stranu postojanja.

Naravno, Čehov vidi negativnu figuru u oštricama, on vidi prirodni tijek svijeta u njemu, baš kao što se godišnja doba zamjenjuju, tako da kad zemljoposjednici postanu neobuzdani, praktičniji i oštriji oštrice dolaze u pomicanje. B je promjena epohe, koju je točno vidio i opisao Čehov u vlastitom stvaranju.

3 opcija

U središtu predstava A.P. Chekhov "Cherry Garden" - Prodaja lančanog dvorca. Domaćini, u prošlosti, bogata plemićka obitelj, - ljudi koji se ne prilagođavaju novim životnim uvjetima. Predstavnik nove društvene sile, koji dolazi za zamjenu plemstva početkom 20. stoljeća, - buržoazija - jedan je od junaka predstave - trgovac Lopakhin.

Lopakhhin Yermolai Alekseevich - unuk i sin kmeta, poštena, vrijedna, energična osoba. Najveći dio njegove države zaradio je vlastiti rad. On je mali, nikad ne studira nigdje. Ali on ima poslovno hvatanje, um. Lopahin se u potpunosti apsorbira nekom vrstom posla, uvijek mu nedostaje vrijeme, stalno je na kolniku. Bez posla ne može. On je samo među herojima igre stalno gleda na sat i zanima ga vrijeme. Lopahin ne žali da pozajmljuje novac za Ranenevskaya i Simeon-Hrana, nudi im ljubimac trofimov. On je razuman, ali dobar, pristojan čovjek.

Lopahin nije uopće plemići Ranevskaya i Gaev. Naprotiv, doživljava osjećaj suosjećanja, stvarno želi pomoći. Lopahin ne želi uništiti vrt trešnje, ali daje praktične savjete: razbiti vrt na dijelove za vikendice i iznajmiti za razumnu naknadu. Ali za njih, plemeniti intelektualci, zvuči kao uvreda. Vrt trešnje za njih je personifikacija najplemenitije prošlosti. Lopahin ne može razumjeti zašto svi njegovi impulsi ne nalaze odgovor. On je za njih - posljednja šansa. On je ljut zbog kašnjenja. Za njega je vrt predmet kupnje i prodaje, povoljan smještaj kapitala.

Oštrice nisu dane osobnu sreću. Njegov odnos s Varai je složen. Želi izaći iz oštrice u braku, vidjeti prikladnu seriju u njemu. Ali on joj usporava prijedlog, iako on razumije da ga čeka. On je ne voli, dosadno je s njom. Lopahin doživljava tople osjećaje u Ranevskaya. On se sjeća kako je dobro, brane u djetinjstvu od oca. Gleda na njezin novac, želi pomoći. Ali ljubav prema Andreevni ne prihvaća osjećaje oštrice ozbiljno.

Kao rezultat toga, to je bio vlasnik vrta koji se ispada vlasniku vrta. On je sretan i zbunjen u isto vrijeme. On je vlasnik imanja, u kojem su njegov djed i otac bili kme. Stjecanje posjeda je svjedočanstvo njegovog životnog uspjeha, samopotvrđivanja. Šokiran je suzama Ranevskaya. U posljednjim očajničkim riječima oštrica, koje joj se bavi, osjećam razumijevanje nemogućnosti da živiš kao što želiš.

Nekoliko zanimljivih spisa

• MTSERI Analiza borbe s leopardima s citatima

  Analizirajući pjesmu M. Yu. Lermontov "Mtsyry" Prva stvar koja mi pada na pamet je bitka na glavnom liku s Barcem. Ova epizoda u radu je ključna i potpuno otkriva svoje značenje-slobodu vrijednijeg života u zatočeništvu.

• Analiza rada hosterice bakrene planine Bazhov

  Fairy Tale "Gospodarica bakrene planine", napisao je ruski pisac Bazhov, nosi duboko filozofsko obećanje. U ovom članku prikazana je kratka analiza ovog prekrasnog proizvoda.

• Karakteristika i slika Nikolaya Bolkonsky u romanu tolmorskog rata i svijeta eseja

  Princ Nikolai Bolkonsky - vrlo vidljiv karakter romana Leo Tolstoyja "rata i mira". Ovo je jedan od onih junaka, koji je na prvi pogled čini se da je mrzovoljan i "suhi" čovjek, ali koji se postupno otkriva

Svaka žena zaslužuje pozornost. Kada proljeće dođe svaki čovjek nastoji zahvatiti ženi za njezinu ljepotu, rad i razumijevanje i od čistog srca da ga čestitam 8. ožujka

• Analiza glave bakra (putovanje iz St. Petersburga do Moskve)

  Ovo poglavlje posvećeno je drobljenju kmetstva. Autor, s obzirom na trgovinu u kmetom, pokazuje koliko je i nemoralni i antigumanski zakoni ruskog carstva svoga vremena, kao i moralne zemljoposjednike.

Pitanje

Kako je slika bradlera tumačiti? Zašto ga Gaev ne voli?

Odgovor

Lopak je predstavnik buržoazije koja dolazi zamijeniti plemstvo. Chekhov je napisao Stanislavsky: "Lopakhhin, istina, trgovac, ali pristojna osoba u svakom smislu, mora biti potpuno pristojan, inteligentan, bez fokusa."

Vulgarnost života dolazi na njega sa svih strana, on stječe obilježja trgovaca, počinje uspostaviti svoje podrijetlo i nejasno.

Odgovor

"Bog je milostiv! Moj otac je bio kmetdski od tvog djeda i oca ... "

"... moj tata je bio čovjek, idiot, nisam ništa razumio, nisam me učio, ali samo pobijedio Spyhana i sav štap. U biti, i ja sam isti dječak i idiot. Ništa nije studiralo, rukopis je loš, pišem tako da od ljudi savjesno kao svinja. "

Pitanje

Zašto Petya govori o "predatoru zvijeri" i "nježnoj duši"? Kako to razumjeti?

Odgovor

Ovaj lik nije stranac sentimentalnost. Osjetljivo je na poeziju u širokom smislu riječi, on, kao što kaže Petya Trofimov, "tanki, nježni prsti, poput umjetnika ... tanku nježnu dušu."

Lopahin je iskreno spreman pomoći Ranenevskaya, on je gotovo zaljubljen u nju. Na kraju kupuje višnje, tj. Suprotno njegovim željama.

Lopahin je vrlo ovisan o vremenu. Stalno gleda na sat, vozi sebe i druge: "Vrijeme je," "pomesti". On toliko ovisi o vremenu da se ne usuđuje slijediti svoje osjećaje: on želi vidjeti Ranevskaya, razgovarajući s njom - i lišće, odloživši razgovor. U svom životu postoje njihovi "duhovi", dvosmislenost, nesigurnost, kao što je njegov odnos s Varaijem. Uz gorčinu, Lopak je prepoznat kao Petya: "I koliko, brata, u Rusiji, ljudi koji postoje poznati za ono što". Lopahin je uhvatio vrt od trešnje, ali osjeća krhkost njegova položaja, ukorijenjena razbijanje života se preformira. Dakle, "grabežljiva zvijer" i "nježna duša" koegzistiraju u lopatu.

Pitanje

Kakvu će kvalitetu pobijediti u oštricama?

Odgovor

Pragmatičan

Pitanje

Koje su značajke lopatica atraktivne?

Pitanje

Zašto je Gaev i Ranevskaya odbili ponuditi leopard?

Odgovor

Lopahin Pragmatik, čovjek poslovanja. Već u prvoj akciji, on je radosno najavio: "Postoji izlaz ... ovdje je moj projekt. Pažnju molim! Vaše imanje je samo dvadesetak Versts iz grada, željeznicu je prolazila u blizini rijeke, a ako je vrt trešnje i zemlja na rijeci podijeljena na zemlje, a zatim iznajmljeni ispod vikendice, onda ćete imati najmanji dvadeset pet tisuću u godini dohotka. "

Istina, ovaj "izlaz" je u drugoj, materijalnoj ravnini - ravnini uporabe i koristi, ali ne i ljepotu, tako da vlasnici vrta čini se da je "vulgaran".

zaključci

Značenje složenog i kontroverznog imidža Lopak je pokazati nove "vlasnike života". U replikama oštrica postoje presude koje nisu tipične za njegovu sliku. Najvjerojatnije, misli o domovini, o neugodnom, nesretnom životu - to je glas autora.

Pitanja

Zašto lopahin ne čini ponudama?

O kojoj budućnosti govori Rusija?

Zašto ne zove život "glupa", "neugodan"?

Koja je originalnost govora oštrica?

Kako njegov stav prema Ranenevskaya i Gaev?

Književnost

1. D.N. Murin. Ruska književnost u drugoj polovici XIX stoljeća. Metodičke preporuke u obliku planiranja pockeryja. Razred 10. M.: Smio Press, 2002.

2. E.S. Kutak. Ruska književnost XIX stoljeća. M.: Saga; Forum, 2004.

3. Enciklopedija za djecu. T. 9. Ruska književnost. Ch. I. Od epske i kronike do klasika XIX stoljeća. M.: Avanta +, 1999.

Jedna od središnjih slika u igri "Vrt trešnja" je trgovac leopain. Unatoč činjenici da se akcija odvija oko imanja Andreevna ranevskaya i njezinog vrta trešnje, lopatice se mogu pouzdano nazvati stanodavca lika. Njegova sudbina je usko povezana s obitelji Ranevskaya, jer je njegov otac služio ljubavi iz Andreevne, biti još uvijek kmet. Sam Yermolai uspio je izaći iz "muškaraca", postajući trgovac i samostalno, bez pomoći svojih roditelja, imao je bogatstvo. Energija, marljivost i vrijedne lopatice zaslužuju nesumnjivo poštovanje.

Međutim, sam se ne može odvojiti od svog podrijetla, iskreno se razmotre nervozan i običan čovjek, nepismeni i glup. Kaže da ništa ne ima smisla u knjigama i ima loš rukopis. Ali čitatelj percipira oštrice kao marljivi radnik, jer junak ne predstavlja svoj život bez posla. Trgovac zna kako zaraditi novac, zna cijenu vremena, ali to nije nitrat hapuga - jednako lako je spreman da se rastati sa svojim novcem, ako može pomoći nekome. Lopahin iskreno brine za Ranevskaya i njezin vrt, pomažući pronaći izlaz iz situacije.

Među mnogim likovima, rad Ermolaja Lopakhina je jedini koji ne samo govori i doživljava se o vrtu, ali i pokušava nešto učiniti. Radi se po nekoliko pravih ideja spašavanja mjesta, ali zbog neaktivnosti samih vlasnika, svi ne uspiju. Dakle, na slici oštrica, pozitivne stvari su usko isprepletene, čini se da se ne isključuju, ali tako skladno postojeće značajke u njoj: poslovni zahvat i iskreno čovječanstvo, želja da pomogne bliskoj osobi.

Drugi znakovi odgovore na Ermolu potpuno drugačije. Ranevskaya toplina odnosi se na starog prijatelja, jedva nije rastao u očima, ali ga percipira kao osobu drugog kruga, iako je zainteresirana za trgovca. U suprotnom stavu dijametralno promatra njezin brat, Gaeva: On naziva oštrice šunke i šake. Sama trgovca Ova karakteristika apsolutno ne uznemiruju - stav Andreevna ljubav je mnogo važnija.

Značajna važnost u radu ima povijest lopatica i var. Njihovi odnosi dovode do vjenčanja, ali Ermolai se nikada ne udaju za djevojku. To se događa zbog nerazumijevanja likova: Vaarya počasti trgovac da bude praktičan, ne može voljeti delikanta. Međutim, nakon analize slika tih junaka, moguće je napraviti suprotan zaključak - kuhanje više suho, ograničeno je na domaću gnjavažu, Lopahin je čovjek široke duše i tanke organizacije. Apsolutni nesporazum jedni druge i dovodi do kolapsa ljubavnih odnosa.

U duši, Yermola također živi još jedan, neizgovoreni, ali vidljiv osjećaj čitatelja - njegova svijetla i ogromna ljubav za Ranevskaya. On je spreman za bilo što na njezin zahtjev - čak se udati za drugog. Međutim, zemljoposjednik se odnosi na noževe lagano snishodljivo, kao i djetetu koje je jednom oprala. A kad je trgovac konačno svjestan inzistiranja činjenice da je tako dugo i njeguje unutra, to se događa fraktura. Lopakhin kupuje imanje, svijest o vlastitoj moći i važnosti ga piše. Budući da je potpuno neukusan čovjek, Yermolay shvaća da je kupio vrt, on neće moći preuzeti osjećaje Ranenevskaya, a njegov san će biti izgubljen konačno i neopozivo. Nakon prodaje nekretnine, obitelj putuje okolo, sama ranevskaya ostavlja u Parizu, a on ostaje vrlo sam.