Lijepa priča o mjesecu. Mjesec u umjetnosti

Uvod…………………………………………………………...……….2

1 poglavlje.Opći koncept lunarnog krajolika. ........ ........................................... 5

2 poglavlje.Funkcija lunarnog krajolika u epskim radovima ......... .7

3 poglavlje.Funkcija lunarnog krajolika u lirskim djelima ... .... 18

Zaključak…………………………………………………………….....25

Bibliografija…………………………………………………………....27

Uvod

Slika života ne može biti potpuna bez opisa prirode. Stoga se često koristi krajolik u literaturi. Ali to nije jedini razlog za korištenje krajolika u umjetničkim djelima. Krajolik stvara emocionalnu pozadinu, na kojoj se akcija rasporedi, naglašava psihološko stanje heroja, daje dublje značenje s pogođenim pričama. Kratki barkod u opisu prirode može se promijeniti na suprotan dojam rada, dati odvojene činjenice dodatnu vrijednost, na novi način proširiti naglasak. Priroda nije samo skiciranje iz prirode, ona simulira životne situacije i odlazi na vanjski događaj ili tihi svjedok, ili inicijator neočekivanih emocionalnih odluka, ili intimnu moć, prisiljavajući ljude da otkriju vlastitu individualnost.

Predmet proučavanja ovog tečaja je funkcije lunarnog krajolika u djelima ruskih pisaca i pjesnika kao što su N.V. Hogol, L.N. Tolstoy, a.p.chekhov, i.a. Bunin, V.a. Zhukovsky, K. D. Balmont, Vyach. Ivanov, D.I. Melezhkovsky, s.a.senin, V.Makovsky. Stoga je svrha rada definirati koncept lunarnog krajolika, njegovu ulogu u umjetničkom radu na materijalu ruske književnosti. Da biste riješili cilj, izneseni su sljedeći zadaci:

Istražiti postojeću znanstvenu literaturu o ovoj temi;

Odrediti koncept lunarnog krajolika;

Pronađite primjere korištenja lunarni krajolik u ruskoj književnosti i analizirajte ih sa stajališta njihovog uključivanja u tekst rada

Uskladiti podatke dobivene i zaključiti.

Tema našeg rada je izabrana nesudna strana. Čini nam se da je ona prilično nova, zanimljiva i neobična. Po našem mišljenju, lunarni krajolik vrlo često izvodi simboličku funkciju, koja nosi posebno semantičko opterećenje u umjetničkom radu. To se objašnjava činjenicom da je u svijesti ljudi Mjeseca uvijek izazvao mistične udruge, s noćnim svjetiljkama, ljudi su povezali aktiviranje drugih sila. S fazama spuštanja i boravka na Mjesecu, drevni su ispravili sve događaje na zemlji. Mjesec je odigrao veliku ulogu u vještičičkoj praksi [anticitski rječnik: 324]. Nije iznenađujuće da je mitološka slika Mjeseca toliko uobičajena u svim narodima.

Relevantnost našeg rada određuje se činjenicom da je uloga lunarnog krajolika u literaturi nije u potpunosti proučavana i duboka i duboka, kao rezultat toga je to nesumnjiv interes.

Pregled literature, Slika Mjeseca u poeziji skreće pozornost na M.N. Epstein u svojoj knjizi "Priroda, mir, cache svemira ...". Posvećeno je krajobraznim slikama u ruskoj poeziji. Epstein prati razloge slika iz mnogih pjesnika.

Prilikom pisanja ovog posla koristili smo članke i monografije kao što su:

Pereverzev v.f. "U izvorima ruskog realizma" (u ovoj knjizi postoji poglavlje posvećeno radu N.V. Gogola, u kojem se analizira prikupljanje priča "Večer na farmi u blizini Dikanka";

I.e.Kaplan "Analiza djela ruskih klasika" (ovdje autor analizira djela A.P.Chekhov, posebno razmatra sliku Ragije iz priče "Komore br. 6");

Semenko i.m. "Život i poezija Zhukovsky" (znanstvenik bilježi romantične osobine u radu Zhukovskog);

Kataev V.B. "Poteškoća jednostavnosti: priče i predstave Čehov" (u ovom radu je pokušaj analizirati epizodu noći na groblju iz priče o Čehov "ioncha");

Schetalov s.e. "Umjetnički svijet I.S. Romegenev" (autor se poziva na priču o Turgenev "duhovima" i objašnjava zašto turgegev-realist žali na žanr fikcije);

Grčki v.n. "Ruska fantazija" (test turgenev "duhova" se razmatra, objašnjeno je elegično raspoloženje rada, postoje kritičari o priči;

Savy, yu.i. "Umjetnički otvaranje ruskih pisaca" (autor primjećuje odnos čovjeka i prirode u djelima Čehova i Tolstoya).

Kada analizirate lunarnu sliku u literaturi, napravili smo usporedbu s Mjesecom u mitologiji. U tu svrhu korišteni su mitološki rječnik uredio M. N.BVERVINNIK, antika rječnik uredio R.i. Kuzishchina. Osim toga, istaknuti funkcije lunarni krajolik u literaturi, uopće smo proučavali ulogu krajolika. Da bismo to učinili, koristili smo priručnik za učenje za književnost ("Uvod u književnu kritiku" koju je uredio L.V. Knete). Priručnik je istaknuo četiri funkcije krajolika u umjetničkom radu.

1 poglavlje. Opći koncept o lunarni krajolik

Mjesec je iznenadan

Mystery uvijek lebdi oko nje

Balmont

Lunarna, ili kao što se naziva i "Mjesec", krajolik je vrsta krajolika na izvoru svjetlosti. Njegov antipod je solarni (sunčani) krajolik. Takvo protivljenje Sunca i Mjesec dolazi iz pamtivijeka. Čak iu mitologiji, te su slike neraskidivo povezane jedna s drugom. U svakom slučaju, sunce i mjesec u mitovima različitih nacija povezani su s obiteljskim obveznicama. Dakle, u egipatskoj mitologiji, božica Mjeseca - Tefunut i njezina sestra Shu - jedna od inkarnacija sunčevog početka, bili su blizanci. U indoeuropskoj i baltičkoj mitologiji, motiv udvaranja mjeseca iza sunca i njihova vjenčanja je raširena. U rimskoj mitologiji, Mjesec je činio sestri Boga sunca Heliosa [mitološki rječnik: 38].

Odabir autora izvora svjetlosti određuje psihološko skladište osobnosti pisca, umjetničkog plana rada, tako da preferencija autora solarnog ili lunarnog krajolika može dati važne informacije za razumijevanje njegove kreativnosti , Vjeruje se da solarni krajolici odražavaju optimistično raspoloženje autora, a lunarna je karakteristična za rakove s izraženim tonom e-pošte. Dakle, u poeziji se najviše "lunarni pjesnik" može zvati S.A. Jenin. Prema riječima M.N. Epstein, on ima "od sjaja na prvom mjestu slika mjeseca mjeseca, koji se javlja u svakom trećem radu Yesinena (41 od 127 je vrlo visok koeficijent)" [Epstein 1990: 248]. Preferencija lunarnog svjetla objašnjena je izraženom tragičnom, pesimističnom brisanjem Yesinena.

Kao opis prirode, lunarni krajolik u umjetničkom radu uvijek je motiviran nečim, igra bilo kakvu ulogu. Dakle, krajolik može izvršiti sljedeće funkcije:

1. Označavanje mjesta i vremena djelovanja. To je uz pomoć pejzažnog čitatelja jasno može zamisliti gdje se događaju događaji. Ali krajolik nije "suho" oznaka vremena i mjesta djelovanja, tako da uvijek obavlja dodatne funkcije.

2. Motivacija scene. Prirodni procesi mogu poslati tijek događaja u jednom ili drugom smjeru.

3. oblik psihologa. Ova je značajka najčešća. To je krajolik koji stvara psihološki stav percepcije teksta, pomaže u otkrivanju unutarnjeg stanja heroja, priprema čitatelja na promjene u životu.

4. Oblik prisutnosti autora (neizravna procjena heroja, događanja koji se pojavljuju, izraz njegovih ideja, itd.). Dakle, krajolik može postati polje autorove izjave, područje neizravne samo-karakteristike. Pisac Kada se želi ispravno čuti i razumjeti, često upravo krajolik vjeruje izražajnim njegovim pogledima [uvod u književne studije 1999: 229].

Ponekad krajolik može biti nefunkcionalan, to jest, "neovisni" - samo po sebi, kao neovisni karakter rada. Takav krajolik s brisanjem iz konteksta i može postojati odvojeno od njega u obliku minijatura.

Krajolik u književnom radu rijetko se događa na krajoliku: obično ima nacionalnu posebnost. Nacionalna posebnost se također manifestira u korištenju određenih slika krajolika [uvod u književne studije 1999: 229]. Dakle, slika Mjeseca je karakterističnija za istočnu književnost i folklor, a sjeverne narode koji prevladavaju sliku Sunca. Podsjetimo, na primjer, da je na istoku, lijepa djevojka se usporedi s Mjesecom, a slika sunca se koristi na sjeveru kako bi označio žensku ljepotu. Ako govorimo o Rusiji, onda ne možete dati određeni odgovor na pitanje koje je slika više karakteristična. To je zbog složene višeslojne ruske kulture, a povijest je doživjela utjecaj istoka i Zapada.

Lunarni krajolik je više karakterističan za radove narodnog oslikanih, mitoloških, široko zastupljenih u djelima romantičara, simboličara.

2 poglavlje. Lunarna krajobrazna funkcije u epskim djelima

U epskim djelima postoji većina mogućnosti za uvođenje krajolika koji obavlja različite funkcije. Naravno, lunarni krajolik u bilo kojem prozaičnom radu objašnjava mjesto i vrijeme djelovanja u radu. Ali osim funkcije pozadine, obavlja druge.

Dakle, lunarni krajolik može izvesti psihološku funkciju - objašnjenje države, junaka raspoloženja uzimajući psihološke paralele ili opozicije. Na primjer, mekana mjesečina zadovoljava drhtajuće stanje dr. Startsev u priči Čehov "ionč"; Mjesec napušta oblake kad izgubi nadu iu duši, postaje tamno i tmurno.

I točno spustila zavjesu, mjesec je otišao pod oblacima i odjednom se sve potamnjelo (Čehov, ionch).

V.B. Kataev primjećuje da je noć u groblju dala starije prilike "Prvi i jedini put u životu da vidi "Svijet nije sličan ništa drugi »Dodirnite otajstvo. Čarobna noć na staroj groblju je jedina u priči koja nosi otiske uobičajene, ponovljivosti, institucija. Ona je ostala u životu junaka zapanjujuća i jedinstvena "[Kataev 1998: 18].

Zanimljivo je da je ovo posljednja epizoda u kojoj se starješine pojavljuju protiv pozadine prirode. Čehov pokazuje na pozadini prirode samo moralno "žive" heroje. Nakon ove epizode, junak je mentalno "umiranje", postaje institucionalni čovjek. Dakle, mjesec koji napušta oblake označava moralnu "smrt" startsev. Vidimo da je u Chekhovsky priči, prirodi i čovjeku u bliskom odnosu. Ova značajka krajobraza Chekhova bila je ispravno primijećena od yu.i.sokhryakov: "Nakon Tolstoy i Chernyshevsky Čehov, odbija uzeti u obzir osobu u odvajanju prirode ili kao jednostavno kontemplator svoje ljepote" [štednja 1990: 47].

Opis mjeseca Noć u Otradneya u romanu L.N. Tolstoy "rat i mir" Također pomaže razumjeti unutarnji svijet karaktera. Natasha se divi prekrasan mjesec i pokušava prenijeti Sonyju ovu misao. Natasha kaže:

Da, probudite se, Sonya, jer se takva divna noć nikada nije dogodila(L. Tolstoy, rat i mir).

Natasha razumije da je svaki trenutak jedinstven. Junarina romana tanko osjeća ljepotu, puna je ljubavi prema ljudima i cijelom svijetu. Nije svatko za to. Samo onaj koji je stranac za pragmatizam može uživati \u200b\u200bu užitku lunarne noći, smatra L. Tolstoy. Uostalom, on ima prirodu - "Ovo nije samo pozadina za mentalna iskustva; To je sfera u kojoj je cijela umjetna, očita, lažna i njegova unutarnja bit resetirana, a njegova unutarnja bit je izložena. "[Štednja 1990: 43].

Lunarni krajolik može se koristiti za izražavanje ideja o autorskim pravima kako bi se stvorila posebna atmosfera. Takva uloga lunarna krajolika igra priču I.Turgenev "Duhovi", Ova priča zajedno s nekim drugim zauzima posebno zanimljivo mjesto u svom radu. Priča o "duhovima" je mistična fikcija. To je nepotpuno karakteristični smjer za Turgenev sa svojim ugledom akutnog društvenog tužitelja i realista. "Međutim, bez sumnje je da je pisac doživio kreativnu potrebu s vremena na vrijeme da se okrene mističnim parcelama u različitim razdobljima života" [Minerali 2003: 111]. Ali ako pogledate dublje u priču, možete vidjeti da Turgenev ne prestaje biti realist: to je isto kao iu drugim djelima, podiže društvene, moralne i filozofske teme, ali im daje fantastičnu lomu. "Fantastična tehnika omogućuje realističkom umjetniku da otkrije tajne bune od junaka" [Shatalov 1979: 280]. Zemljište "duhova" izgrađena je na temelju izvanrednog incidenta: let glavnog karaktera s duhom Ellisa širom svijeta. Ali autor naglašava ovaj događaj kao prave, nerazumne. "Sva sredstva realizma turgeneva ovdje se ovdje nanosi kako bi izvukla čitatelja u mogućnosti nevjerojatno izazvati mu osjećaj uključenosti u fantastičnu povijest, koja će biti ispred njega" [Shatalov 1979: 275]. Jedno od tih sredstava u radu je prirodno, krajolik. Pejzaž u priči plastike, dodiruje. Tijekom pripovijesti, autor povremeno privlači lunarni krajolik. S jedne strane, Mjesec, naravno, stvara atmosferu tajnosti, misticizma, koja je upravo protiv pozadine lunarnog svjetla pojavljuje se duh. No, s druge strane, ovaj lunarni krajolik opisan je kao realističan da je iluzija pouzdanosti onoga što se događa. Dakle, mjesec je opisan u vrlo detaljnim, nije statičan, stalno se mijenja uz priču:

Mjesec Na podupočinje miranobrubljen, ispravljen laganozaokruženo odozgo …

... povjetarac zaglavljen, mjesecsve svjetlije Na nebu mrmljanja, i uskoro je lišće drveća igrao srebro i crno u njezinim hladnim zrakama.

... Duh tiho zamahnuo naprijed, pomiješan sve, lako se brinuo kao dim - imjesec je opet ukorijenjen mirno na glatku polu(Turgenev, duhovi).

Osim toga, Mjesec čini elegy, tužan motiv u ovo. F.M.dostoevsky je istaknuo: "Duhovi" su slični glazbi "," ispunjeni čežnjom ". Ta je čežnja uzrokovana kao ako je predosjećajna. Sam Turgenev cijenio subjektivnost "duhova", lirski početak, činjenica da je kritičar p.Vannenkov nazvao "Elegy", "priča o umjetničkoj duši" [Grci 1989: 10]. Ovo raspoloženje je opravdano sadržajem priče, jer se tijekom svog junaka ispada u središtu strasti i ljudskih iskustava, oklijeva ljudsku patnju i potjera, svjestan nepravde društvenog uređaja:

Tužno je postao ja I nekako ravnodušno dosadno ... Zemlja, ova ravna površina, koja se širila ispod mene; Cijeli globus sa svojom populacijom, trenutnim, slabijim, deprimiranim potrebama, tugom, bolestima, okovčanim glib prezira prašine; Ovaj krhki, grubi korteks, ovaj bedro na vatrenom pijeskom našeg planeta, na kojem je kalup označen, organski, vegetacijski kraljevstvo; Ti ljudi su muhe, tisuću puta beznačajnih muha; Njihova stanova za prljavštinu, sićušnih tragova svoje plitke, monotone, njihove smiješne borbe protiv nepromjenjivih i neizbježnih, - kako se to iznenadasve prerasta ! Srce unutar menepolako prevrnut , i ne. htjela menizauzeti Za ove manje slike,na ovo izložba kupnje … (Turgenev, duhovi).

U pozadini prekrasne mjesečne noći, događaji se odvijaju u priči "Neka noć ili utapanje" N.v.gogol, Ali noćni krajolik ne samo uokviri djelovanje i je šarena pozadina. Opis prirode ovdje stvara pjesnički stav rada, omogućuje vam da pogledate likove heroja na određenom kutu pogleda. Opis lunarne noći daje test posebnog lirika i šarma. Tako počinje jedno od najpoštarnih agenata gomola, koji je dio zbirke "večeri na farmi u blizini Dikanka":

Pjesma zvona bila je pokrenuta uz ulice sela *** je bilo vrijeme kada je posuđeno po danu i zabrinutosti feubs, a djevojke su se bučno prikupljale u krugu, u sjaju čiste večeri, izlijte svoju zabavu Zvukovi, uvijek nerazdvojni s tugom. I zamišljenu večer sanjali su se plavo nebo, okrećući sve u neizvjesnost i udaljenost(Gogol, neka noći ili utapanje).

No, u drugom poglavlju, vrlo je nevjerojatna slika lunarne noći, pojavljuje se ispred nas:

Znate li ukrajinsku noć? Oh, ne znaš ukrajinsku noć! Peer u njoj. Od sredine neba izgleda mjesečno. Ogromna nebeska luka zazvonila je, proširila još neizmjerno. On gori i diše.Zemlja sve B. srebro ; I prekrasni zrak i hladni knezovi i puni balasta i pokreće ocean mirisa.Božanska noć! Šarmantan ! Niska, nadahnuta šumska čelika, puna mraka i bacio ogromnu sjenu iz nas samih. Tihi i preminuli ove ribnjake; Hladna i tama voda su mrzovoljna zaključena u tamno zelenim zidovima vrtova. Djevica šikara crne i crash Crash ispružila je svoje korijene u ključnu hladnoću i povremeno ležao lišće, kao da je ljut i užitak, kad je prekrasan vjetrenjač - noćni vjetar, stavljajući ih odmah, poljubi ih. Svi krajolik spavaju. I iznad svega diše, sve je divlje, sve je svečano. Iu duši i ogromnoj i divnoj, i gužve srebrnih vizija neznatno se pojavljuju u njezinoj dubini.Božanska noć! Šarmantan ! I odjednom je sve došlo do života: i šume i ribnjake i stepe.Veličanstvena grmljavina ukrajinskog Nightingalea i možda je to imjesec Čuo ga je usred neba …

To nije slučajnost izraza " Božanska noć! Šarmantna noć!"Ponovite u malom prolazu glasnoćem dva puta. Autor tako uzrokuje da se čitatelj divi ovoj prekrasnoj slici prirode, koju je dotaknuo rekreacijom. Gogol u svom opisu prenosi osjećaj da je priroda živa. Zrak "Polon Netga"; trešnja i trešnja "Puško je rastrgao svoje korijene u ključnu hladnoću i povremeno leže s lišćem"; Nightwind - "Lijepa vjetra"; selo, "Kao očarani", "Terećenje", Svijet zemlje i nebeskog spajanja u krajoliku: mjesec "Usred neba" "čuo" Nighthingry. I ujedinjuje ove dvije svjetove "Božanska noć."

I što slijedi sliku noći? Zanimljivo je da je cijeli lirizam pripovijesti koji je postavio krajolik nestaje, jer postoji priča o glavi, "važno lice na selu", impregnirano tankom ironijom autora. Takva antiteza nije nevjerojatna, tipična je za gogolovu kreativnost. Dakle, V.F. Pereveverzev sugerira da je u "večeri na farmi u blizini Dikanka" lica, s jedne strane, "svakodnevni život, mali, užasno smiješan, lišen snažnih strasti, moćnih misli i herojski impuls", as druge strane "Noćni život je raspoređen pored" "bogatih snažnim radostima, prekrasnim naletima, ozbiljnim, dubokim iskustvima." To je "mirna, sanjiva večer, tamna, tajanstvena noć, šapat ljubavnika, iskrene pjesme, tajanstvene snage" [Pereverzev 1989: 288].

Još jedan opis noćnog života, autor uvodi kada lebko, testiran od guba mjehurića iznad njegove glave, ispada oko ribnjaka, zaspava neprimjetno i padne u svijet čarobne bajke. Pejzaž ovdje je isti: veličanstveni i mračan javor šuma, "fiksna ribnjaka", mjesec koji osvjetljava sve okolo, "Solovna ratish", "sjajna noć".

Veličanstveno i sumorno stisnute javorsku šumu, koja je bila okrenuta prema mjesecu. Stacionarno je ribnjak mokrala sa svježinom na umornom pješaku i natjerao ga se opustiti na obali. Sve je bilo mirno; U dubokoj se najčešće šume čule su samo štakori Nightingalea.

... pogledao okolo: noć je izgledala čak i briljantno u njemu. Neka vrsta , Nikad ga nije slučajno vidio.Srebrna magla pao je na okolno područje. Miris cvatnje jabuke i noćne boje trčao je u cijeloj zemlji.

Tako nezapaženo prijelaz iz svijeta stvaran u svijet snova, bajke. I kada se ta tranzicija odvija? Najvjerojatnije kada je " Čudno, stropni sjaj je dodan u sjaj mjeseca" i kada " srebrna magla nogama na okolnom"" Kada se Levko budi, on se doslovno vraća u svijet subliving: "Mjesec koji je prestao preko glave pokazao je ponoć ...", To jest, opet se srebro u mjesecu ispostavi da je granica svjetova stvarne i fiktivne, zemaljske i nebeske.

Iz pjesničkog krajolika "Nakon zamišljenih večeri" Počinje priču. U njemu je stvarnost blisko isprepletena s fikcijom, fantastikom, svijetom legendi. Rad se završava na istoj poetičnoj napomeni:

... i nakon nekoliko minuta sve je već padalo na selo; samimjesec također briljantno i predivno plovili U ogromnim pustinjama luksuznog ukrajinskog neba. Također svečano diše u vez i noć,božanska noć , Veličanstveno, raščlanjena. Bilo je također lijepozemlja B. briljavši sjaj ; Ali nitko se već nije pobjegao: sve je pao u san.

Dakle, vidimo da je noćni krajolik uokvirivanje priče, zaključuje svoju akciju u neku vrstu sastava okvira, ispunjava karakteristike Levko i Ganna.

Slika Mjeseca u radu može se simbolizirati, to jest, može izraziti različita figurativna značenja. Budući da je simbol simbola postavljen, onda lunarni krajolik može imati širok raspon interpretacija. Na primjer, Mjesec često ima simbol smrti. Dakle, mjesec kao simbol smrti često se nalazi na A.P Chekhov. Mjesečina preplavljuje mnoge krajolike Čekovog, ispunjavajući ih tužno raspoloženje, mir, mir i nepokretnost, slično onome što uzrokuje smrt. Iza priče o smrti Belimva u priči "Čovjek u slučaju" Slijedi opis izvrsnog ruralnog uzorka, ispunjen lunarnoj svjetlosti, od kojih će osvetiti svježinu i mir.

Bilo je ponoć. Bila je vidljiva udesno, sve je bilo naselje, duga ulica bila je daleko, Versa je pet. Sve je bilo uronjeno u mirno, duboko spavanje; Nije pokret, bez zvuka, ne može ni vjerovati da u prirodi može biti tako tiho. Kadau lunarnoj noći vidjeti široku ruralnu ulicu s njezinim umivaonicima, snopovima koji su spavaliduša postaje tiha ; U tome, njegov odmor, skrivajući se u noćnim nijansama s posla, briga i tuga, ona je blaga, tužna, lijepa i,Čini se da zvijezde gledaju nježno i s moutigagom ida zlo više nije na zemlji i sve je sigurno (Čehov, čovjek u slučaju).

Čehov nije slučajnost ovdje koristi riječ "Čini se"Budući da je vanjsko blagostanje i nedostatak zla nakon smrti Belikova varljivo. U stvari, smrt Belikova nije nestala, kao što nije bio njezin samo zastupnik u gradu. Život, "Nije zabranjeno kružno, ali nije dopušteno sasvim", nastavak.

I zapravo, pokopana je Belikova i koliko je takvih ljudi u slučaju ostalo, koliko će biti! (Čehov, čovjek u slučaju).

Mjesec osvjetljava hladno tijelo dr. Ragine u priči "Ward № 6".

Tamo je ležao na stolu s otvorenim očima, a mjeseca ga je osvjetljavala (Čehov, komora №6).

Glavni lik umire, tako da ga autor kažnjava zbog neprikladnosti, zbog nespremnosti da se bori protiv zla. "Surovo, hrabro je osudio čekove položaja javne ravnodušnosti, jer je prekršaj stav dr. Ragana u život, njegov ekstremni ravnodušnost prema ljudima ispostavilo se da je pogubno ne samo za svoje pacijente, već i za raginu" [Kaplan 1997 : 69].

Slika Mjeseca pojavljuje se smrt Ragije: kada je junak na mjestu svojih pacijenata. Ona je zlokoban nadzornik, odražava osjećaj straha u duši heroja.

Andrei Efimich je otišao na prozor i pogledao u polje. Već je dobio mraka i na horizontu na desnoj stranihladno, bagro mjesec… "Evo je to stvarnost!" - Misao Andrei Efimich i postao je zastrašujući.Bilo je strašnog i mjeseca i zatvor i nokte na ogradi i daleki plamen u tvornici zrakoplova (Čehov, komora №6).

Onda je sve postalo.Tekuća mjesečina Prošla je kroz rešetke, a na podu ležala je sjenu sličnu mreži.Bilo je zastrašujuće (Čehov, komora №6).

Opis lunarni krajolik u ovoj priči Čehov, a međutim, u svim drugima, vrlo je koncizan, ali Chekhov se razlikuju da, koristeći samo privlačne, spektakularne dijelove, stvara impresivnu sliku prirode. To je rekao samom Čehov: "U opisima prirode, potrebno je zgrabiti maloljetnika, grupirajući ih na takav način čitanja kada zatvorite oči, slika je dana" [sprema: 47]. U ovom slučaju, takvi izražajni detalji su "Hladno, bagro mjesec", "tekućina mjesečina" - Oni su ispunjeni svijetle izražajne boje i nacrtali su nam stvarno zloslutnu sliku, koja točno opisuje ono što se događa u duši glavnog karaktera. Ragin se osjeća užas, kao što je bio jasan i shvatio da je sva stvarnost zatvor, shvatio je krivnju pred ljudima. Jednom u odjelu, a ne u udobnom uredu, u bolesnom oblaku, a ne u Vitzmundire ili piljenju, shvatio je da "ispada da je nemoguće prezirati patnju; ravnodušnost - zastrašujuće! " [Kaplan 1997: 73].

Ali najjasnije razmišljanje o odnosu Mjeseca i smrti izražena je u priči "Ionch"Kada starješine vide groblje "Svijet u kojem je tako dobar i meka mjesečina, upravo ovdje njegova kolijevka"gdje "Opraštanje vena, tuga i mir" (Čehov, ionch).

Mjesec može djelovati kao simbol tamne strasti. Dakle, mjesec u Čehovu gura na zabranjen osjećaj, potiče nevjeru. U priči "Dama s psom" Gurov s Anna Sergeyevnom napravi prve korake jedni prema drugima, nevjerojatna neobična lila moru sa zlatnom prugom s Mjeseca.

Hodali su i razgovaralikoliko je čudno osvijetljeno morem ; Voda je bila lila, tako mekana i topla i na njemus Mjeseca je bio zlatan bend (Čehov, dama s psom).

Olga Ivanovna iz priče "Pumpanje", očaran u mirnoj lunarnoj noći riješi se na izdaju suprugu.

- Da, kakve noći! - prošaptala je, gledajući u oči, briljantno od suza, a zatimbrzo se pogledao, zagrlio ga i čvrsto poljubio u usne (Chekhov, pumpanje).

Neiskusno, heroine "Anna na vratu"Čini prvi korak na putu razmaženog koketa mjeseca.

Ona jeotišao na platformu, ispod mjesečine i postalo je tako da je vi vidio sve u novoj prekrasnoj haljini iu šeširu ... primijetivši da je Arthnov pogleda, onaspirtfully suzili oči iglasno je govorio Francuski,i zato da je vlastiti glas zvučao tako lijepo i što je glazba čula imjesec se odražavao u ribnjaku I zato što je bilo pohlepno i znatiželjno gledao Arthne s znatiželjom ... Odjednom je osjetila radost ... (Čehov, Anna na vratu).

Glavni lik je siromašna djevojka koja zbog svoje obitelji oženi bogati čovjek koji joj zapravo daje bogatstvo i borbe. Odmah nakon vjenčanja, novo je muž je sretna mlada žena za molitvu u samostanu, kako bi to pokazao ", to u braku daje prvo mjesto religije i morala." Na željezničkoj stanici, Anya je uronjena u teške misli o njegovoj obitelji, ali iznenada u lunarnim sjajem bilježi zainteresirane žlijezde muškaraca i odlučuje da će zasigurno biti sretan. Bilo je to u ovoj epizodi da lom u duši junakine, ona se diže na putu njezina moralnog pada. Vidimo kako se postupno iz Bezgrešne čiste djevojke Anya pretvara u besramnu slobodnu laticu.

Mjesec zagrijava strast u startsev u priči "Ionch", Oni ovladaju erotskim fantazijama.

... stariji čekali i točnomjesečina je zagrijana u njemu strast , strastveno je čekaopoljubac u mašti, zagrli , Sjedio je u blizini spomenika od pola sata, a zatim hoda po bočnim alelima, šeširom u ruci, čekajući i razmišljao o tome koliko ovdje, u ovim grobovima, žene i djevojčice koje su bile lijepe, šarmantne koji su voljeli, spaljeni U noći strasti, vraćajući se milovanje ... ispred njegabelles više nisu komadi mramor i lijepa tijela , vidio je oblike koji su se okretno sakrili u sjeni drveća, osjećali su se toplo, a taj Tomgroy je postao bolan (Čehov, ionch).

W. I.a. bunin Slika mjeseca najčešće djeluje kao simbol nesretne ljubavi. Dakle, u njegovoj priči "Očistite ponedjeljak" Glavni lik i njegov voljeni uoči njegovog neočekivanog rastanka hodaju pod punim mjesecom. Mjesec ih nagovještava, nije slučajnost da je junakinja uzrokovana udrugom s lubanjem.

Draga je šutala, glava klon iz svijetle mjesečeve mećave, koja je odletjela prema.Cjeloviti mjesec ukrcano u oblake preko Kremlja - "Nekiglup ", - rekla je(Bunin, čist ponedjeljak).

Priča "čisti ponedjeljak" ponavlja karakterističnu "formulu" parcele svih priča o Buninu o ljubavi - sastanak muškaraca i žena, njihovo brzo približavanje, blistavi izbijanja osjećaja i neizbježnog odvajanja. Štoviše, u ovoj priči, rastanak i inkopti nam je jasno, čini se na početku čudnog i tajanstvenog, jer ne postoji vidljivi razlozi. Ali to je značajka ljubavi u Buninu, budući da je uvijek tragična, osuđena, jer su samo heroji upravo naslikali heroje, kao što je Bunin prebrojao, zadržat će ovu ljubav prema životu. Za Buninu, opseg ljubavi je sfera neraskidivih tajni, ne-sferu, neprozirna semantička dubina. "Ljubav", kao što je jedan od njegovih suvremenika napisao: "Uvijek mu se činilo da je jedva najznačajniji i tajanstveniji, koji je na svijetu" [Mikhailova 2000: 58]. Lunarni krajolik u priči dodatno naglašava otajstvo osjećaja dvaju ljubavi ljudi.

3 poglavlje. Funkcije lunarnog krajolika u lirskim djelima

U lirskim radovima, krajolik je predstavljen sa škarnim nego u prozi. Ali zbog toga se povećava simboličko opterećenje krajolika. Ova značajka posebno se ogleda u simbolističkoj poeziji.

Tako, za K. BalmontaŠto se tiče mnogih drugih simboli, Mjesec je simbol idealnog svijeta, svijeta snova, ljepote, kreativnosti. Pjesnik obavija sliku Mjeseca s izmaglicom tajne, jurnjavši joj tužnu ljepotu: "Mjesec je bogat snagom supremie, // Oko nje uvijek vitat tajna.// ... // sa svojim snopom, snop blijedo zeleno, // ona brine, Čudno tako valovi, // ... // Ljepota besplatno, // Vrhovna dama kapeta! "(Balmont, Mjesec). Pogotovo jasno, povezanost Mjeseca i idealnog svijeta izdvaja se u svom sonetu "Mjesečina":

Kada mjesec blista u mraku noći

Sa svojim srpnim, sjajnim i nježnim,

Moja duša traži drugi svijet

Neuspjeh da udaljite svima, sve ogromne.

ALI Vyacheslav Ivanov U jednoj od njegovih pjesama, metaforički zove mjesec s imenom demonske božice Hecati, izravno zove svoj "dvostruki mir":

Blijeda glava noć

Zrcalo crno gluhoga

Tako da uzrokuje blizancu

Svijet je Hekat.

Donekle se različito otkrio sliku Mjeseca od "viših simbolista" D.mergekovsky, Njegov Mjesec djeluje kao nositelj univerzalnog zla. U svojoj pjesmi "zimska večer", pjesnik kaže da je to na Mjesecu: "Oh tupo Mjesec // s nekleljenim očima", "Kazneni mjesec, // vi ste užas", "Mjesec je prokleo lyrics // izveden zlom moći. "" Osim toga, slika Mjeseca može se smatrati simbolom smrti, jer je ispod zla pogled na noćnu ljestvicu neba pojavljuje se slika prašine štapića, "pacijenta, suhog i mršavog". Osim mjeseca, simboli smrti su tišina i vrane:

Mjesec je prokleo lizanje

Izvodi zli moć ...

Na zemlju poplave,

Pacijent, suhi i mršavi ...

Ravensi buarse plakati

Grove se čuje od golih.

I na nebu - tišini,

Kao u oskrnašnom hramu ...

Nije iznenađujuće da je literatura simbolike lunarne slike toliko raznolika. Uostalom, to su njihovi korijeni povezani s mitologijom. A u mitologiji, Mjesec igra vrlo nejasnu ulogu, a stav ljudi joj je bio kontradiktoran. S jedne strane, noći dama - čarobnica, nesposobna razlikovati dobro i zlo. No, u isto vrijeme, mjesec je vječni simbol ženskog početka majke, prvog asistenta groznice i mladih majki. Dakle, u zapadnom (drevnom grčkom i drevnom rimskom) mitologiju, susret ćemo se s raznim hipostazom lunarnog božanstva. Ovo i Selena - božica ženstvenosti i Artemida - simbol djevičanske prirode, integriteta i gera - božici majčinstva, braka i perception, koji simbolizira ponovno rođenje, magiju i hekate - božicu tame i duhova, zaštitnica iluzije i obmane. Stoga, na primjer, interpretacija lunarne slike u literaturi kao simbol životinjske strasti, simbol smrti je rastrgan na mitološku sliku Mjeseca tipa kapela, demonsku božicu i kao simbol nesretne ljubavi - na mitološku sliku sela Selena, koja su mitovima patila od neuzvraćene ljubavi [mitološki rječnik: 129]

Mora se zapamtiti da u poeziji u krajoliku glavna stvar nije prikazana sama priroda, ali osjećaj da je pjesnik htio prenijeti. Mjesec u umjetničkim djelima češće se koristi za stvaranje eleginskog raspoloženja, za čitateljev ronjenje u svijet čežnje, tuge, sna. Takva se umjetnička odluka često koristi u mnogim djelima romantičara. Zabava romantičnog ugnjetavanja svijeta i savršenog junaka istaknuta je sumrak, umirući vatrom Mjeseca i zvijezda, zahvaljujući kojem su blokirane granice stvarnosti, uronjeni u polu. U takvoj atmosferi romantičnom junaku dolazi povjerenje u velikodušnost vlastitog postojanja, u odsustvu granica između njega i bića. Lunarni krajolik postavlja temu bezvremenskog prostora; To je opseg bitnih elemenata, osobnosti kao neovisna tvar, jedina moćna da shvatite duboko značenje svemira. Mjesec, koji odražava nesvjesni početak, ne može se koristiti iracionalno u znanju svijeta od strane romantičara.

Dakle, tvorac romantičnog krajolika s tajanstvenim okusom sumraka, V. Žukovsky Vrlo često koristi lunarna slika. M.N. Epstein govori o njemu: "Zhukovsky je otvorio poeziju fascinantnog dana," Večernja zemlja transformacija ". Pjesnik pjesnika je gotovo sat pošiljke, na slici od čega je ostao nenadmašan majstor, prethodnika i inspirator A. blok. Zhukovsky je jedan od najnepouzdarnijih pjesnika, pjevanje noći zasjao više od 10 pjesama i stvorio u svom "detaljnom izvješću na Mjesecu ..." osebujne pjesme enciklopedije lunarnih motiva u vlastitoj kreativnosti "[Epstein 1990 : 210]. Zhukovsky koristi sliku Mjeseca za uranjanje u svijet snova i sjećanja:

Mjesec manjkav lica se uzdiže s brda…

O mirnom nebu zamišljenu sjajnu,

Kako je vaš sjaj u sumračkim šumama!

Kako je Pale Breg Ozdardy!

Sjedim misleći; u duši mojih snova;

Do vremena na trčanje leing sa sjećanjem ...

O danima mog proljeća koliko brzo skrivaš

S vašim blaženstvom i pateći!

(Zhukovsky, večer)

To je iz mjesec pjesnika da je misterija bića povezana, tako da često koristi epitet "tajanstveni" u odnosu na to:

Njegov mjesec kroz tamni bor

Lampadoy misteriozan Sjaje ...

(Zhukovsky, detaljni izvještaj Mjesec)

Najčešće se mjesec u Zhukovskom susreću u elegiji, jer daje lirsku parcelu tužno, tužno raspoloženje. Ali treba napomenuti da je lunarni krajolik Žukovsky oked je lagana tuga, takav osjećaj da je pjesnik čak i uživa. Dakle, u jednoj od pjesama, lirski junak, koji se odnosi na mjesec, kaže:

Ponovno su prekrivene šume i dolari

Tvoja magla je tvoja:

On me sootirao

Slatka tišina…

(Zhukovsky, po mjesecu)

"Slatka tišina", predstavljena lirskom junaku zbog kontemplacije lunarne noći, odražava manjinu samog Zhukovskog. Za njega je slatkoća kontemplacije ključni koncept i najvažniji znak "života duše". Lyrski junak Zhukovskog je kontemplator svijeta. "Zhukovsky je prvi ruski pjesnik, koji je uspio ne samo donijeti prave boje u stihove, zvukove i mirise na prirodu - sve što ga čini" materijalnom "ljepotom, ali prodrijeti u prirodu i pomisao na opažanju svog čovjeka" [Semenko 1975 : 84].

Kao što je gore spomenuto, slika Mjeseca zauzima posebno mjesto u poeziji S.a.senin, Štoviše, prema M.N. Epstein, "U ranim pjesmama, oko 1920," mjesec "prevladava (18 od 20), u kasno-luni (16 od 21)" [Epstein 1990: 248]. Po našem mišljenju, to je objašnjeno činjenicom da je u ranom radu pjesnika počeo više folklora nego u zrelu (više blisko folklora, to je nevjerojatan lik). Zanimljivo, u obliku mjeseca Yesinena, naglašava svoj oblik, izgled:

Za tamni pramen kočije, vrijeme - mlin s krilom

U ne-optimičnim plavom plavom, smanjuje se iza sela

Kudryavy janjetina - mjesec Mjesec njihalo u raži

Hoda u plavoj travi. Sipati satovi nevidljive kiše.

1916 1917

Ah, i ja, češće, gledajući okolo s mirnim očima,

Vidite jučer u magli: vidjeti: u MGL-u

Crvenomjesečni ždrijebe Mjesec dana kao da je žuto gavran,

Spustiti u naš sanjka. Trčanje, prelazi na zemlju.

1917 1925

Nebo - kao zvono, Slaven, moj stih, koji grmi i okova

Mjesec - jezikKoji je zakopao čežnju u ramenu

Moja majka je domovina, Konjsko lice u mjesecu

Ja sam boljševik. Zgrabite zraku.

1918 1919

Mjesec rogma oblak jedva čisti mjesecu krovu slame

U plavoj prašini za kupanje. Zaglavljeni plavi rogovi.

Ove noći nitko ne klanja, 1917

Zašto vikati dizalice.

Na slici Mjeseca, pjesnik opisuje svjetlo koje emitira i osjećaj da inspirira lirsko junak:

U drvenim krilima Zlatni hladan mjesec,

Zajedno s okvirima u tankim zavjesama oleandra i Levko.

Pletiv kokoshith mjesec Biti dobro lutati među mirom

Na podu Čipke, Plava i ljubazna zemlja.

1925 1925

Ah, mjesec se penje kroz okvir, Plava magla. Snijeg razhat

Svjetlo, iako oči oka… Tanak limun mjesečina.

Stavio sam na vrhuncu dame, srce mi je lijepo s mirnom boli

I igrao bubne ace. Nešto za pamćenje od ranih godina.

1925 1925

Neugodna tekuća lunarija Ah, mjesec je

I čežnja beskrajnih ravnica, - Sjaji - čak i baciti u vodu.

To je ono što sam vidio u okretanju mladih, ne želim se odmoriti

Što, ljubavi, prokleti nije jedan. U plavom vremenu.

1925 1925

Mjesec donosi lirsko junak tugu, čežnju, pa čak i očaj, uzima ga u svijet sjećanja na preminuli adolescenciju (uspoređujući: "tankog limunovog lunarnog svjetla.

Zanimljivo čitanje slike Mjeseca može se promatrati u kreativnosti V.Markoviky, svijetli predstavnik futurizma. On, kao predstavnik urbane poezije, leži ova slika. To ne iznenađuje, jer za futuristi, priroda je utjelovljenje starog kosim reda. Dakle, u njegovoj pjesmi "Adash City" Mayakovsky tako prikazuje mjesec:

I onda već - slaganje svjetiljki pokrivača -

noć je bila bolesna, Pokhabna i pijana,

i ulice ulica negdje picyweed

nitko ne treba jebeni mjesec.

Vidimo da se lirski junak protivi prirodi, djeluje kao pobuna i pripada prirodi ironično. Pjesnik je naglasio "desaksalizaciju" Mjeseca, lišava joj halo brda, svetost, okrećući joj se iznimno poznato, a ponekad se ne zaustavlja i prije filtriranih izraza na svojoj adresi: "Mjesec, kao budala // ... // Blinorozhe stan "[Epstein 1990: 246].

Zaključak

Dakle, lunarni krajolik je vrsta krajolika na izvor svjetlosti. Lunarni krajolik nazit će se slika otvorenog prostora osvijetljenog mjesečinom. Izbor autora lunarne slike može govoriti o svom pesimističkom svijetu ugljenu (, na primjer, na S.A. Jenin). Označili smo sljedeće funkcije korištenja lunarni krajolik:

1. Objašnjenje vremena i mjesta događanja - lunarni krajolik određuje noć dana.

2. Objašnjenje države, raspoloženje junaka uz pomoć psihološke paralelne ili oporbe - najčešće je to lirsko raspoloženje, prisiljavajući junak da razmisli o smislu života, o svom mjestu u ovom svijetu, uzrokujući nešto tajanstveni prema junaku.

3. Stvaranje emocionalnog emocionalnog tona - uključivanjem lunarni krajolik, autor može umrvjeti čitatelja u svijet čežnje, tuge, snove, tajne. Ova značajka je vedro zastupljena u lunarnim krajolika Turgenev, Zhukovsky, Yesinena i drugih.

4. Ekspresija filozofskih, etičkih ideja autora - tako, gomol, koji prikazuje svibanj noći, želi pokazati prekrasan poetski svijet ukrajinske prirode i Mayakovsky, naglasio je lunarni krajolik, protivi se prirodi, koja u njegovim očima je predstavnik starog kosog reda.

5. Simbolička funkcija - Mjesec može biti simbol smrti (na primjer, u Afekhovu), simbol nesretne ljubavi i odvajanja (na IA Buninu), simbolu tamne strasti (također u Afekhovu), simbol Univerzalno zlo (u D.I. MELEZKOVSKY), simbol idealnog, nebeskog svijeta (K.d. Balmont, Vjaach.ivanova), itd.

Lunarni krajolik je komponenta romantičnog krajolika, jer motiv noći postaje alegorijski niz dramatičnih događaja, zatvoren od strane tajne i misticizma. Korištenje lunarnog krajolika od strane realističkih pisaca (a.p.chekhov, N.V. Hogol, I.S.Turgenev, L.N. Tolstoy, i.a. Bunin) daje romantične osobine svoje kreativnosti.

BIBLIOGRAFIJA

1. Ulaganje u književnu kritiku / uređeno L.V. Khnets. - M.: Prosvjetljenje, 1999.

2. Grčki V.N. Ruska fikcija / cn. Ruska i sovjetska fikcija. - M: True, 1989.

3. CAPLAN I.E. Analiza radova ruskih klasika: školski tečaj: knjiga za učitelja, srednjoškolca, očigledan. - M.: Nova škola, 1997.

4. Kataev V.B. Složenost jednostavnosti: priče i igra Čehov. Pomoći nastavnicima, srednjoškolcima i podnositeljima zahtjeva. - m.: Izdavačka kuća Moskovskog Državnog sveučilišta, 1998.

5. Minerali yu.i. Povijest ruske književnosti u 19. stoljeću (40-60s): studije. Priručnik. - M.: Više. SK., 2003.

6. Mitološki rječnik: Rezervirajte za učitelja / m.n.bvervinnik, B.M.KOGAN, M.B. Brabinovich. - m.: Obrazovanje, 1985.

7. Mikhailova m.v. I.a.bunin / cn. Ruska književnost 19-20 stoljeća: u 2t. 0: Ruska književnost 20. stoljeća / SOST. i znanstveni. B.S. Bugrov, t.m.golubkov. - M.: Aspekt Press, 2000.

8. Pereverzev v.f. Na podrijetlu ruskog realizma. - M.: Sučelja, 1989.

9. Semenko i.m. Život i poezija Zhukovsky.: M., "Art. Lite.", 1975.

10. Rječnik antike / uređenog od strane R.i. Kuzishchina. - M.: Ellis lak; Napredak, 1993.

11. Sumshkov yu.i.i. Umjetnički otvori ruskih pisaca: o globalnom značenju ruske književnosti. - m.: Prosvjetljenje, 1990.

12. Schetalov s.e. Umjetnički svijet I.S. Romegenev: M., izdavačka kuća "Znanost", 1979.

13. EPSTEIN M.N. "Priroda, mir, predmemorija svemira ...": Sustav pejzažnih slika u ruskoj poeziji: znanstveno-poppob. - M.: Viša škola., 1990.

Slika Mjeseca u romanu evgeny s njom

« Mjesec probio kroz valovite magle,

Na tužnom odsjaju ispije tužno svjetlo ... "

Zimska cesta.

A.S. Puškin.
Svaka osoba je cijeli svijet, svaka osoba je nepoznat planet. Mnogi se pridržavaju ove teze. Neki identificiraju sebe i druge s određenim planetima Sunčevog sustava, drugi vjeruju u horoskop, provjeravajući svoje živote s lokacijom zvijezda.

Možda je Puškin također vezao nebeski i zemaljski, uspoređujući sliku Mjeseca na slici njegove voljene junake - Tatyana Larina. Uostalom, slika Mjeseca u romanu odmah se javlja kada se pojavi Tatiana. I u cijelom romanu

Mjesec osvjetljava svoju glavnu junaku svoje tajanstveno svjetlo.

Vjerojatno je da se koristi slika Mjeseca, Puškin je odbijen od simbolike svjetske mitologije, u kojem je Mjesec znak božice Diane, boginja plodnosti i poroda, svih života. Nakon toga, počelo se identificirati s boginjem Selene, personificirajući čistoću, čistoću i svetosti.

Sjetimo se kako je Puckin, nazvao junakinu Tatiane, piše:

"... prvi put nazvan

Stranice nježni roman

Odmah ćemo posvetiti. "

"Sveto" ime Tatiana, s kojom "Estravično uspomene na drevne", Upravo su povezani s božicom Mjeseca, noćnim Gossima, tiho poplave spavaće tlo sa srebrnim sjajem. Sjeti se kako se pokvariti, vidi Tatiana u vrhovnom svjetlu Peterburg, " povećala božicu mjesta " (Od naknadnog riječi "do romana).

Ovdje Lensky uvodi s njom Olgom svojom Olgom, a odmah skreće pozornost na onaj, "koji je tužan i tihi, poput Svetlane", iznenađen je svojim novo prijateljskim, da je izabrao "drugi":

“U smislu OLGA ne postoji.

Izuzetno u Vandikovoj Madonni:

Okruglo, crveno lice,

Kao ovaj glupi mjesec

Na ovom glupoj nebo. "

Ovdje "Glupi mjesec" - suprotno od Mjeseca, ulijevši život svijeta kad on " u praznoj tišini s izvedenim mjesecom ... lijeno obožavam ".

Tako i tatiana u " besposleni tišina "rustikalni život tiho snovi, uranjaju u čitanje sentimentalnih francuskih romana, gledajući u heroje i voli ih sebi i poprljanju:

“I srce je bilo daleko

Tatiana, gledajući na mjesec ...

Odjednom je rođena misao u njezinu umu ... "

“rekla je: On je on. "

Tatiana romantična duša živi u svijetu stvorenom svijetu, snove, njegov život provjeravan je s legendama, bilješke , "Mjesec predviđanja- Zato što Tatiana - "Ruska duša". Napomena, Slaveni Mjesec štiti cijeli svijet svijeta, i, kao što znate, prezime Tatyana - Larina - povezana je s drevnim božanstvima zemljišta - pokrovitelje domaćeg ognjišta, prirode.

Noćni sjaj prati junakinju, a onda kad piše pismo s poenginom:

“I u međuvremenu sjaji Mjesec

I slabo svjetlo osvijetljeno

Tatiana blijede ljepotice. "

Puškin heroina piše samo pismo s Mjesecom, čiji je Djevičansko svjetlo povezan s romantičnim mislima, kada lijepa djevojka prestaje primijetiti pravu situaciju, ostaje zajedno s inspirativnim mjesecom "laganim". Ista država će je pratiti nakon sastanka s nečijom u St. Petersburgu:

"Radi se o tome u tami noći,

Dok će Morfor stići,

Dogodilo se, devet nažalost,

Na Mjesec, koplje tomny oči,

Sanjajući s njim jednog dana

Ostvariti skromni životni put. "
Kao što možete vidjeti, Tatiana se ne promijenila interno: njegov status se promijenio, postala je udana žena, važna posebna. Ali "Ruska duša" Ostao je visok, čist; čak "Kleopatra neva”, "Brilliant Nina Voronskaya- Nisam ga mogao zasjeniti.
Srebrna svjetlost Mjeseca osvijetljena je unutarnjim svijetom Tatiane, tako je bogat da nije dostupan razumjeti okoline, uključujući i s njom bojom, baš kao što je ljudska obrnuta strana Mjeseca nije dostupna. Čini se da je Tatiana napravila svoj lunarni put: mjesec ju prati u proročkom sna ("Sjajna svjetla sjajna noć”); "S svjetlom srebra"ona žuri u kuću od shagena kako bi riješila svoju dušu, a ona uspijeva ("Je li on parodija?"); Ostavlja je i u Moskvi. Ali ovdje umjesto "Povezano, tužno, blijedo mjesec"tu je i veličanstvene noćne svjetiljke, zarobljena od sjajnih sjajnih zvijezda:

« Kao povećali mjesec,

Medij žena i djevice sjaje sami.

S nekim ponosom neba

Zemlja je zabrinuta!
Slijedeći tatianu u njezinu životni put, možemo napomenuti da je ostala na razini neba, čineći svoj put "Tomnoy Moon" "na blijedi ležaljka" za blistavo sjajno "Mjesec u zraku plavo".
Takva Tatiana, Mjesec - Boginja, utjelovljenje ideal žene, zaštitnica domaće ognjišta, odanosti, dobrog, svjetla je ideal pjesnika.

Mjesec je nebesko tijelo, koje se nalazi najbliže tlu, koji je njegov prirodni pratilac i najsjajniji, nakon sunčevog objekta. Osim toga, to je također jedini objekt Sunčevog sustava, na koji je čovjekova noga narasla.
Mjesec je privukao pozornost na sva vremena. Ljudi su je gledali stoljećima, diveći se Lunarnim kratere, pokušavajući proučiti svoje podrijetlo i zakone. Mjesec se okreće u istom smjeru kao i većina nebeskih tijela. Pomiče se oko Zemlje brzinom od oko 1 km / s. Budući da nema atmosfere, nema vode, nema zraka, bez vremena. I temperatura ima prilično veliko raspršivanje: od -120 ° C do +110 ° C. Atrakcija sile je manja od 6 puta (1,62 m / s2). Još u 1610, Galileo Galilej na teleskopsku opremu, promatrao je lunarna površina i otkrio razne depresije i krater.

Proširene tamne mrlje ili kao što se zove "lunarna morska", zauzimaju oko 40% vidljivog reljefa lunara. U nekadašnjim vremenima, napadi o meteorima i asteroidima na lunarnoj površini bili su uobičajeni. Možda čak i da je Mjesec preuzeo sve udarce nebeskih tijela koja su bila namijenjena da bude naša zemlja! Ali ona, kao neka vrsta štita, odražava sve napade. Možda je to mjesec, trebali bismo zahvaliti za činjenicu da život na našoj planeti nije nestao, od pada nekih, meteorita ili asteroida. Sada, učestalost sukoba nebeskih tijela s Mjesecom gotovo je jednaka nuli, ali krateri koje možemo promatrati na površini Mjeseca ostala je zauvijek kao neka vrsta podsjetnika na zasluge našeg vjernog satelita.

Struktura Mjeseca.

Masa satelita Zemlje je 81 puta manje od našeg planeta. Za proučavanje lunarne strukture korištene su različite metode, uključujući seizmiku. Gornji sloj lunarne površine je predstavljen kore, čija debljina doseže 60 km. Kora se sastoji od bazalta za formiranje stijena. U morskim i kopnskim područjima njegov sastav ima značajne razlike. Mantle - koji se nalazi ispod lunarne kora, podijeljen je na gornji - 250 km, prosječno - 500 km i niže - 1000 km. Prije ove razine, supstanca podzemlja je u čvrstom stanju, te je hladna i snažna litosfera, s nesretnim seizmičkim oscilacijama. Približavajući se kraju granice donjeg plašta, temperatura se povećava, približavajući se točki tališta, tako da se neživi valovi brzo apsorbiraju. Ovaj dio satelita je lunarna astfera, u središtu čije je tekuća jezgra koja se sastoji od željeznog sulfida, radijusa od 350 km. Temperatura u njemu varira od 1300k do 1900K, s masom od ne više od 2% mase cijelog mjeseca.

Poznato je da se Mjesec okreće na Zemlju, samo jednu stranu, tako da svi dugo sanjaju da saznaju: koje tajne skrivaju obrnutu stranu Mjeseca. Samo po sebi mjesec ne sjaji. Samo sunčeve zrake, ogleda se od zemlje, osvjetljavaju različite dijelove. U tom smislu, objašnjene su i faze Mjeseca. Okreće nam se mračnu stranu i kreće se u orbitu između sunca i zemlje. Svaki mjesec dolazi novi mjesec. Sljedećeg dana, zapadno nebo pojavljuje se svijetle šerija "ažurirani" mjesec. Na ostatku Mjeseca, svjetlo koje se odražava od Zemlje gotovo ne pada. Tjedan dana kasnije, možete promatrati pola mjeseca diska. Nakon 22 dana promatra se posljednja četvrtina. I u dobi od 30 godina dolazi novi mjesec.

Karakteristike Mjeseca

Masa: 0,0123 masa zemlje, koja je 7,35 * 1022kg
Promjer na ekvatoru: 0,273 promjera zemlje, tj. 3476 km
Tilt os: 1,55 °
Gustoća: 3346,4 kg / m3
Temperatura površine: -54 ° C
Udaljenost od satelita na planet: 384400 km
Brzina kretanja oko planeta: 1.02 km / s
Ekscentričnosti Orbit: E \u003d 0,055
Nagib orbite na ekliptiku: i \u003d 5,1 °
Ubrzanje slobodnog pada: g \u003d 1,62 m / s2

Nastya: Dobra popodne, dragi radio slušatelji! S tobom Anastasia Korshunova, na zraku, program "poštanski sandučić". Dodajte zvuk i konfigurirajte dobro raspoloženje.

(Poštanski sandučić za konstantno čuvanje ")

Nastya: Nedavno je proslavljen kineski tradicionalni praznik Zhongsyu ili sredinom odmora. Dragi prijatelji! Znate li da Kinezi imaju poseban odnos prema Mjesecu. Nekoliko tisuća godina, brojne pjesme i književna djela su joj bili posvećeni. U njima, autori izražavaju svoje osjećaje za ovu noćnu svjetiljku i pjevaju. Nije divno da je Mjesec središnji objekt, pa čak i kult obožavanja u nekim nacionalnim praznicima. Usput, u Kini, puni mjesec simbolizira sreću, uspjeh, dobrobit. Koji je razlog zašto mjesec ima toliko izvorne atraktivnosti? Danas će u našem naslovu "Blogosphere" i moj stariji kolega van Laosha reći o tome.

(Konstantna oznaka "Blogosphere")

Wang: Hello, Nastya! Pozdrav svima! Moje ime je Van Suziang, jako mi je drago upoznati vas u naslovu "Blogosphere".

Nastya: van Laosha! Nedavno je kognitivni telefon pod nazivom "Little slavne osobe Gosjoy" postala je vrlo popularna među publikom ("国学 小 名士"). Gosjoy je ime tradicionalne kineske ideologije i kulture. Van Laosha! Jeste li gledali ovaj TV program?

Wang: Nisam je posve gledao. Samo jedan od fragmenata na mreži. Sjećam se da u njoj dvije učenice raspravljaju o pozornici o kineskom hijeroglifu "yuu" ", što znači" Mjesec "preveden na ruski.

Nastya: Da, da. Ovaj fragment je osobito popularan. Za tri minute zaredom, ispričali su 49 pjesama, u kojima se nalazi Joue Hijeroglyph. Oni su samo sjajni! Usput, bio sam više pogođen time, toliko kineske pjesničke pjesme povezane s Mjesecom.

Wang: Da, Nastya. Mjesec zauzima posebno, sveto mjesto u srcima Kineza. Kineski pisci nikada ne mogu rezervati epitetu za njezino pjevanje. Na primjer, u knjizi "Zbirka pjesama tijekom dinastije Tang" ("全 唐") prikupila je više od 111 poetskih kreacija povezanih s ljubavlju ovog svjetiljom u sredini jeseni - 15. kolovoza na kineskom lunarnom kalendaru. Poznati kineski pjesnik ili u cijelom životu napisao je 300 pjesama o mjesecu. U svojim djelima uspoređuje svjetiljke s žadom ploča, ledeno ogledalom, zove mjesec s noćnim svjetlom, tu je Guanghangun palača (hladna palača), gdje živi zec živi i božica živi živi.

Nastya: Da, i ja, stići ovdje, otkrio je tradicionalni mjesec kalendar u Kini. I na njemu jedan od najpopularnijih blagdana je Zhongsu, (sredinom jeseni). Na ovaj dan, ljudi se moraju diviti mjesecu i tu su mjesečev medvjed. Van Laosha i zašto mjesec uzima takvu popularnost u Kini?

Wang: Vjerujem da je mjesec jedan od najvažnijih klasičnih simbola u književnosti i umjetnosti. U očima Kineza, mjesec misteriozan i lijep. Može stvoriti mirnu i mirnu atmosferu, uzrokujući osjećaj čežnje u mnogim pjesnicima gubitnika, kao i filozofski odraz u mnogim ljudima. Mjesec karakterizira moderiranje i meka rasvjeta, čini se da se skriva u magli koja na mjesecu tiho i hladno. Svi ovi stavovi samo zadovoljavaju tradicionalna pravila u životu kineskog - žive mjerljive i mirno.

Nastya: Jednostavno rečeno, glavna značajka u prirodi mnogih kineskih je mirna, tako da vole mjesec. Europljani u karakteru su drugi, izražajniji, tako da vole sunce. Wang Laosha, kako vam se sviđa moja teorija?

Wang: Da, u pravu si, nastya. Možemo pratiti tu razliku u mitske legende na istoku i zapadu. U legendama drevne Kine, božica Cangie i Jade Rabbit žive na Mjesecu. U legendama drevne Grčke nalazi se božica Mjeseca Artemida - mlađa sestra Boga Sunčevog Apolla. Vrlo je lijepa i dobro se svijetli od Lukea, pokroviteljski lov. Uvijek prati luk i psa. Svakodnevno noću žuri na kolima. Artemis Simbol hladnoće, dosade, u prirodi je nježan, a istovremeno, okrutno. Ali ova slika je izrazito drugačija od kineskog. Imamo boginju mjeseca simbolizira mir, usamljenost i čistoće, ali ne i agresivnost.

Nastya: Da, u pravu. U vezi s Mjesecom, tako velika razlika između kultura na istoku i zapadnoj laži. Pa, dobro, sada ćemo se malo odmoriti i slušati pjesmu "kad sjaji mjesec sjaji" ("调调 歌头 月 月 几 几 有"). Nastavit ćemo naš razgovor kasnije nakon pjesme. Ostani s nama.

(filmska pjesma "kada je Sveti svijetli mjesec")

Nastya: Pozdrav svima! Na etera naslovu "Blogosphere". Tema našeg razgovora danas je slika Mjeseca i stav prema njemu u Kini. U prvoj polovici programa pokušali smo pratiti ovo na primjeru antičkih grčkih i kineskih mitologija. Wang Laosha, zašto je tradicionalna studija nazvana "lunarni kalendar"? Je li to povezano s ovom pričom?

Wang: Sudeći od kineskih hijeroglifa nunlija (农历), ovo je kalendar poljoprivrede. Već nekoliko tisuća godina Kina je bila poljoprivredna zemlja. Ovaj kalendar je sastavljen kao vodič za početak poljoprivrednog rada za seljake.

Nastya: Pa, zašto je postao "lunarni kalendar"?

Wang: Ovo je zato što je na samom početku, kineski tradicionalni kalendar sastavljen s promjenom u Mjesecu. Kasnije su naši preci dodani kalendaru 24 sezone, uzimajući u obzir kretanje sunca. Ovaj kalendar odražava promjenu u četiri godišnja doba, temperatura, klima, itd. Seljaci su bili vrlo prikladni za sudjelovanje u sjetvu i žetvu, zbog prisutnosti ovog kalendara.

Nastya: Ali moderna Kina je već daleko od vremena kada je dominirala poljoprivreda. Zašto ih ljudi još uvijek voze?

Wang: Razlog za to je, prije svega, u činjenici da je Kina još uvijek velika poljoprivredna zemlja. Lunarni kalendar je još uvijek važan za seljake. Drugo, lunarni kalendar, osobito 24 godišnja doba još uvijek igra važnu ulogu u uobičajenom životu ljudi. Pomaže točno predvidjeti klimatske promjene. Na primjer, na dan Dakhan (大 寒) (velike hladnoće) stvarno, vrlo hladno. U sezonama, veliki snijeg (大 雪), mali snijeg (小 雪) stvarno snijeg. Nakon Denchi (冬) (Winter Solstice), vrijeme postaje toplije. Stoga ne čudi zašto Kinezi još uvijek koriste tradicionalni kalendar.

Nastya: van Laosha! Mnogi u Europi počeli su se u posljednje vrijeme sjebati Fengshuyem. Ima li to kinesko učenje s lunarnim ljetom?

Wang: Da, postoji veza. Fengshui, (风 水 geomantia), bagua (八 八 osam trigamm za proricanja) koristi (五 五 行 dinamika pet prvih elemenata) usko su povezani s tradicionalnom kineskom filozofijom. Sve je to tako duboko i tajanstveno da ne mogu sve objasniti za nekoliko minuta. Obećavam da ćemo u budućnosti naći vremena i razgovarati o tome.

Nastya: Dobro! Zahvaljujući van Laoshi za priču. Dragi prijatelji! Sada predlažemo slušanje druge ugodne pjesme - "višebojni oblaci iza mjeseca" ("彩云 追 月").

(Filmska pjesma "višebojni oblaci jurnjavaju iza mjeseca")

Nastya: Nastavljamo razgovor. Sada znam da je slika Mjeseca raznolika i značajna za bilo koju kineski. Na primjer, usred jesenskog dana, njezin je pogon najveći, okrugli i svijetli. Tijekom sredine jesenskog praznika, svi članovi obitelji okupljaju se zajedno i tretiraju "lunarni licital". Jer na ovaj dan puni mjesec simbolizira uspjeh i dobrobit. Priprema za program, pročitao sam jednu kinesku pjesmu, u kojoj postoje takve linije: podigao sam glavu - pogledao sam na planinu, glavu dolje - ja sam u dumu o rubu moje rođevine. Ovdje Mjesec simbolizira rodnu zemlju. Ima li još više vrijednosti?

Wang: Nastya, ispravno razumiješ značenje mjeseca u Kini. Doista, imamo ga raznoliko. U ranijoj zbirci Schizinova pjesme (knjigu pjesama) postoje pjesme u kojima pjesnik uspoređuje lijepe žene s Mjesecom. Usput, mjesec također simbolizira u očima gubitnika. Na primjer, u drevnoj Kini, znanstvenici i intelektualci, koji su prošli svoje karijere u karijera, često se olakšaju, izražavajući svoj osjećaj čežnje na Mjesec. Pod njihovim perjem, mjesec je postao simbol usamljenosti, hladnoće. Želim dodati da je Mjesec nositelj osjećaja ljubavi i čežnje osobe. Gledajući u Mjesec, ljudi se sjećaju njihove domovine, o rođacima i voljenima.

Nastya: Da, vrlo duboka kineska filozofija. Duboko i tajanstveno.

Wang: Da, u pravu si, nastya! Mjesec je važan simbol kineske tradicionalne kulture.

Nastya: Hvala vam, Van Laosha, za vašu live priču o kineskom gosjoy - tradicionalnoj kulturi i filozofiji. Zahvaljujući njemu, osobno sam još više naučio i volio Kinu.

Wang: Hvala vam, Nastya! Hvala vam na pažnju!

Nastya: Naš emitiranje je došlo do kraja. S vama je bio naslov "Blogosphesphere" .. Hvala vam što ste s nama. Nadalje na "Express Informacije" i "Gramophone"!

Uvod ................................................. ............................. 2

1. 
   Pregled literature ............................................... ................ 3
2. 
   Opći koncept lunarnog krajolika. ....... ....................................... , 4
3. 
   Uloga lunarnog krajolika u literaturi ....................................................................................................... , .6.
4. 
   Uloga lunarnog krajolika u glazbi i slikanju ... .................................... 12
5. 
   Zaključak ................................................. .................... ... 15
6. 
   Popis rabljene literature ......................................... 16

Dodatak 2 P. I. Tchaikovsky "Sezone" .................. .18

Dodatak 3 Usporedna analiza poezije Bunina I.A.,

tchaikovsky glazba pi i slike Levitana .................. 20

Uvod

Životna slika ne može biti potpuna bez opisa prirode. Stoga, tako često u literaturi, glazba i slikanje koristi krajolik. Krajolik stvara emocionalnu pozadinu, na kojoj se akcija raspoređuje, naglašava psihološko stanje heroja, daje dublje značenje slike ili fenomena.

Predmet proučavanja ovog rada je uloga lunarnog krajolika u djelima ruskih pisaca i pjesnika, skladatelja i umjetnika u drugoj polovici 19. - početkom 20. stoljeća.

Cilj cilja To je definicija koncepta lunarnog krajolika, njegove uloge u umjetnosti.

Za najcjelovitije objavljivanje tema i usklađenosti cilja pri obavljanju posla, sljedeće su dostavljene sljedeće zadatke:

Istražiti postojeću znanstvenu literaturu o ovoj temi;

Odrediti koncept lunarnog krajolika;

Pronađite primjere korištenja lunarni krajolik u ruskoj književnosti, glazbi i slikanju;

Uskladiti podatke dobivene i zaključiti.

Po našem mišljenju, lunarni krajolik često izvodi simboličku ulogu, nosi posebno semantičko opterećenje. To se objašnjava činjenicom da je u umovima Mjeseca uvijek izazvao mistične udruge.

Relevantnostnaš rad je određen činjenicom da je uloga lunarnog krajolika u umjetnosti uvijek dinamičan, stoga je to nesumnjiv interes za nas.

Metode korištene : promatranje; studija; opis.

Praktični značaj rada, Ovaj rad je i teoretski i primijenjeni karakter. Rezultati ove studije mogu se koristiti u lekciji literature prilikom proučavanja kreativnosti pjesnika i pisaca, kada analiziraju pjesme, za pisanje eseja, u lekcijama iz MCC-a.

Pregled literature.

Prilikom pisanja ovog posla koristili smo sljedeće članke i monografije.

Epstein m.n. U knjizi "Priroda, mir, predmemoriju svemira ..." skreće pozornost na sliku mjeseca u literaturi. Knjiga je posvećena pejzažnim slikama u ruskoj poeziji. Epstein prati razloge slika iz mnogih pjesnika.

Pereverzev v.f. "U izvorima ruskog realizma" (u ovoj knjizi postoji poglavlje posvećeno radu N.V. Gogola, u kojem se analizira prikupljanje priča o farmi u blizini dikanka ".

Kaplan tj.e. "Analiza radova ruskih klasika" (autor analizira djela A.P Čehova, posebno smatra da je slika Ragije iz priče "Komore br. 6").

Kataev V.B. "Složenost jednostavnosti: priče i predstave Čehov" (u radu je pokušaj analiziranja epizode noći na groblju iz priče o Čehov "ion" ioncha ").

Schetalov s.e. "Umjetnički svijet I.S. Romegenev" (autor se poziva na priču o Turgenev "duhova" i objašnjava zašto turgegev-realist privlači žanr fikcije).

Savy, yu.i. "Umjetnički otvaranje ruskih pisaca" (autor primjećuje odnos čovjeka i prirode u djelima Čehova i Tolstoya).

Enciklopedijski rječnik. Bunin, Čajkovski, Levitan. Biografije. Knjiga je otkrila rad pisca i pjesnika I. Bunin, s obzirom na analizu djela Levitana i Čajkovskog.

Kada analizirate lunarnu sliku u literaturi, glazbi i slikarstvu, napravili smo usporedbu s imidžom Mjeseca u mitologiji. Da biste to učinili, korišten je mitološki rječnik // uređen od strane M. N.BVERVINK, "Antiquity Rječnik" // uredio je R.i. Kuzishchina. Osim toga, istaknuti funkcije lunarni krajolik u literaturi, uopće smo proučavali ulogu krajolika.

Opći koncept o lunarni krajolik

Lunarna, ili kao što se naziva i "Mjesec", krajolik je vrsta krajolika na izvoru svjetlosti. Njegov antipod je solarni (sunčani) krajolik. Takvo protivljenje Sunca i Mjesec dolazi iz pamtivijeka. Čak iu mitologiji, ove slike su međusobno povezane. Sunce i Mjesec u mitovima različitih nacija povezani su s obiteljskim obveznicama. Dakle, u egipatskoj mitologiji, božica Mjeseca - Tefunut i njezina sestra Shu - jedna od inkarnacija sunčevog početka, bili su blizanci.

Odabir autora izvora svjetlosti određuje psihološko skladište osobnosti pisca, umjetničkog plana rada, tako da preferencija autora solarnog ili lunarnog krajolika može dati važne informacije za razumijevanje njegove kreativnosti ,

Vjeruje se da solarni krajolici odražavaju optimistično raspoloženje autora, a lunarna je karakteristična za rakove s izraženim tonom e-pošte. Dakle, u poeziji se najviše "lunarni pjesnik" može zvati S.A. Jenin. Prema riječima M.N. Eestein, on ima "od Shone na prvom mjestu slika mjeseca mjeseca, koji se nalazi u svakom trećem radu Yesinena." Kao opis prirode, lunarni krajolik u umjetničkom radu uvijek je motiviran nečim, igra bilo kakvu ulogu. Dakle, možete istaknuti uloge :

1. Označavanje mjesta i vremena djelovanja. To je uz pomoć pejzažnog čitatelja jasno može zamisliti gdje se događaju događaji.

2. Motivacija scene. Prirodni procesi mogu poslati tijek događaja u jednom ili drugom smjeru.

3. oblik psihologa. To je krajolik koji stvara psihološki stav percepcije teksta, pomaže u otkrivanju unutarnjeg stanja heroja, priprema čitatelja na promjene u životu.

Ponekad može biti krajolik "Neovisno" - Važno je sam po sebi, kao neovisni karakter rada. Takav krajolik može postojati odvojeno od rada u obliku minijatura.

Krajolik u književnom radu rijetko se događa u krajoliku: obično ima nacionalnu originalnost, koja se očituje u korištenju određenih krajolika. Dakle, slika Mjeseca je karakterističnija za istočnu književnost i folklor, a sjeverne narode koji prevladavaju sliku Sunca. Na primjer, na istoku, lijepa djevojka se usporedi s Mjesecom, a na sjeveru se slika sunca koristi na sjeveru do označavanja ženske ljepote. Ako govorimo o Rusiji, onda ne možete dati određeni odgovor na pitanje koje je slika više karakteristična. To je objašnjeno složenom višeslojnom ruskom kulturom, čija je povijest formiranja utjecala na istok i zapad.

Mjesečev krajolik je više karakterističan za djela folklora, mitološko, široko je zastupljena u djelima romantičara, simbolista.

Uloga lunarnog krajolika u literaturi

U epskim djelima Postoje najviše mogućnosti za uvođenje krajolika koji obavlja različite uloge. Naravno, lunarni krajolik u bilo kojem prozaičnom radu objašnjava mjesto i vrijeme djelovanja u radu. Ali osim funkcije pozadine, obavlja druge.

Dakle, lunarni krajolik može obavljati psihološka uloga - objašnjenje države, raspoloženje junaka primanjem psihološke paralelne ili oporbe.

Na primjer, mekana mjesečina zadovoljava drhtajuće stanje dr. Startsev u priči Čehov "ionč",zagrijava u njemu strast; Mjesec napušta oblake kad izgubi nadu iu duši, postaje tamno i mračno:

"... Čekala sam starješine, i upravo je mjesečina zagrijala strast u njemu, strastveno je čekao i naslikao u mašti poljupca, zagrljaji ..."

"I upravo je spustio zavjesu, mjesec je otišao ispod oblaka i odjednom se sve potamnilo ...".

V.B. Kataev primjećuje da je noć u groblju dala starije prilike "Prvi i jedini put u životu da vidi "Svijet, ne kao ništa drugo"Dodirnite otajstvo. Čarobna noć na starom groblju je jedina u priči koja nosi pečat uobičajenosti, ponovljivosti. Ona je ostala u životu junaka u zapanjujućem i jedinstvenom. " Zanimljivo je da je ovo posljednja epizoda u kojoj se starješine pojavljuju protiv pozadine prirode. Tada junak mentalno "umire", postaje institucionalni čovjek. Dakle, mjesec koji napušta oblake označava moralnu "smrt" startsev. Vidimo da je u Chekhovsky priči, prirodi i čovjeku u bliskom odnosu.

Opis mjeseca Noć u Otradneya u romanu L.N. Tolstoy "rat i mir" također pomaže da nas razumije unutarnji svijet karaktera, Natasha se divi prekrasan mjesec, razumije da je svaki trenutak jedinstven:

"... lunarno svjetlo, kao da dugo čeka prozor, čekao je to, rasplamsao u sobu. Noć je bila svježa i nepokretna. Prije prozora, došlo je do niza obrubljenih drveća, crna s jednim i srebrnim osvijetljenim na drugoj strani. Pod drvećem je postojala neka vrsta sočne, vlažne, kovrčave vegetacije sa srebrnim posijanim - gdje lišće i stabljike. Dalje, crno drvo je bilo sjajne krovne rose, desno je sjajno kovrčavo drvo, s svijetlo bijelom bačvom i grozdovima, i iznad njegovog gotovo punog mjeseca na svjetlu, gotovo relativno, proljetno nebo.

- Oh, kakav šarm! Da, probudite se, Sonya ", rekla je s gotovo suzama u njegovom glasu. - Uostalom, nikad nije bilo šarmantne noći, nikad se nije dogodilo ..."

Junarina romana tanko osjeća ljepotu, puna je ljubavi prema ljudima i cijelom svijetu. Nije svatko za to. Uostalom, priroda je "to nije samo pozadina za duhovna iskustva; To je sfera u kojoj je cijela umjetna, prividna, lažna i njegova unutarnja bit ispuštena iz osobe. "

U pozadini prekrasne mjesečne noći, događaji se odvijaju u priči "Neka noć ili utapanje" n.v.gogol, Opis prirode stvara pjesnički stav rada, omogućuje vam da pogledate znakove znakova na određenom kutu. Opis lunarne noći daje test posebnog lirika i šarma. Tako počinje jedno od najpoštarnih doba gomola, koji je dio zbirke "Večeri na farmi u blizini Dikanka":

- Znate li ukrajinski noći? Oh, ne znaš ukrajinsku noć! Peer u njoj. Od sredine neba izgleda mjesečno. Ogromna nebeska luka zazvonila je, proširila još neizmjerno. On gori i diše. Zemlja je sve u srebrnom svjetlu; I prekrasni zrak i hladni knezovi i puni balasta i pokreće ocean mirisa. Niska, nadahnuta šumska čelika, puna mraka i bacio ogromnu sjenu iz nas samih. Djevica šikara crne i crash Crash ispružila je svoje korijene u ključnu hladnoću i povremeno ležao lišće, kao da je ljut i užitak, kad je prekrasan vjetrenjač - noćni vjetar, stavljajući ih odmah, poljubi ih. Svi krajolik spavaju. I iznad svega diše, sve je divlje, sve je svečano. Iu duši i ogromnoj i divnoj, i gužve srebrnih vizija neznatno se pojavljuju u njezinoj dubini.Božanska noć! Šarmantna noć! I odjednom je sve došlo do života: i šume i ribnjake i stepe. Veličanstvena grmljavina ukrajinskog nizak je ocijenjeno, a to je bijesno da je mjesec dana čuo usred neba ... "

Izraz " Božanska noć! Šarmantna noć!"Ponavlja se u malom odlomku dva puta. Autor stoga potiče čitatelja da se divi ovoj prekrasnoj slici prirode, koju je ponovno pokrenuo. Gogol prenosi osjećaj da je priroda živa. Zrak "Polon Netga"; trešnja i trešnja "Puško je rastrgao svoje korijene u ključnu hladnoću i povremeno leže s lišćem"; Nightwind - "Lijepa vjetra"; selo, "Kao očarani", "Terećenje", Svijet zemlje i nebeskog spojenog u krajoliku.

Drugi opis noćnog života, autor uvodi kada Levko, testirani od trikova, ispada o ribnjaku, zaspa za sebe i pada u svijet čarobne bajke. Pejzaž ovdje je isti: veličanstveni i mračan javor šuma, "fiksna ribnjaka", mjesec koja je osvjetljavala sve okolo, "Solovna valjala", "Brilliant Night": "Veličanstveno i tlutko stisnuti javoro šuma, koji se suočio s mjesecom. Stacionarno je ribnjak mokrala sa svježinom na umornom pješaku i natjerao ga se opustiti na obali. Sve je bilo mirno; U dubokoj se najčešće šume čule su samo štakori Nightingalea.

…Pogledao sam okolo: noć mu se činila čak i briljantnom prema njemu. Neki čudni, stropni sjaj je dodan u sjaj mjeseca. Nikad ga nije slučajno vidio. Srebrna magla pala je na okolno područje. Miris cvatnje stabala jabuke i noćne boje trčali su u cijeloj zemlji ... "

Tako nezapaženo prijelaz iz svijeta stvarni u svijet sna, bajke, To jest, opet srebro svjetlo u mjesecu ispada da je granica svjetova stvarne i izmišljenog, zemaljskog i nebeskog. S pjesničkim krajolikom "Nakon zamišljenih večeri" Počinje priču. U njemu je stvarnost blisko isprepletena s fikcijom, fantastikom, svijetom legendi. Rad se završava na istoj poetičnoj napomeni:

"... i nakon nekoliko minuta sve je već palo u selu; Samo jedan mjesec je također briljantan i predivno plovio u ogromne pustinje luksuznog ukrajinskog neba. Također svečano disali u vez, i noć, božanska noć, veličanstvena zgazita. Također je lijepa zemlja u čudesnom srebrni sjaj; Ali nitko se nije pao: sve je pao u san. "

Tako je noćni krajolik uokvirio priču, zaključuje svoju akciju u okvirnom sastavu, također ispunjava karakteristike poezije Levko i Ganna.

U priči "Noć prije sretnog Božića" Gogol Ponovno nam vraća prekrasnu sliku:

"Posljednji dan prije Božića. Zima, čista noć je došla. Zvijezde su izgledale. Mjesec povećala porastao je na nebo kako bi sjajilo dobre ljude i cijeli svijet tako da se svi zabavljaju prikupiti i slaviti Krista ...

…i mjesec dana, koristeći ovaj slučaj, letio kroz cijev solokhine kolibe i glatko se podigla preko neba. Sve pokriveno. Kao što se nije dogodilo. Snijeg se zapalio s širokim srebrnim poljem i svi preplavljeni kristalnim zvijezdama. Mraza kao da je zagrijana. Gomile pašnjaka i djevojčica činilo se torbi. Pjesme su odobrene, a jamci nisu bili gužva za rijetko kolibe ... "

Izbjegavati mjesec dana! Teško je reći kako disati dobro u toj noći između hrpe smijeha i pjevanja djevojčica i između tijela, spremnih za sve šale i fikcije, što može samo inspirirati zabavnu noć za smijeh.

Slika Mjeseca u radu može biti simboličan , To jest, može izraziti različita figurativna značenja. Budući da je simbol simbola postavljen, onda lunarni krajolik može imati širok raspon interpretacija. Na primjer, mjesec se često događa simbol smrti, Dakle, mjesec kao simbol smrti nalazi se na A.P.HEKHOV. Mjesečina preplavljuje mnoge krajolike Čekovog, ispunjavajući ih tužno raspoloženje, mir, mir i nepokretnost. Iza priče o smrti Belikova u knjizi "Čovjek u slučaju" Slijedi opis prekrasne ruralne slike, ispunjen mjesečinom, od kojih će oslabiti svježinu i mir:

« Bilo je ponoć. Bila je vidljiva udesno, sve je bilo naselje, duga ulica bila je daleko, Versa je pet. Sve je bilo uronjeno u mirno, duboko spavanje; Nije pokret, bez zvuka, ne može ni vjerovati da u prirodi može biti tako tiho. Kada vidite široku ruralnu ulicu s njezinim izlaza, hrpe, spava, a onda postaje tiho; U tome, njegov odmor, skrivajući se u noćnim nijansama s posla, brige i tuge, ona je tamšona, tužna, lijepa i, čini se da zvijezde izgledaju kao gospodin i s mouzigatijom i da zlo više nije uključeno Zemlja i sve je sigurno. "

Mjesec osvjetljava hladno tijelo dr. Ragana u priči o A.P Chekhovu "Ward № 6".

"Tamo je ležao na stolu otvorenim očima, a mjeseca ga je osvijetlio ..."

Glavni lik umire, tako da ga autor kažnjava zbog neprikladnosti, zbog nespremnosti da se bori protiv zla. "Surovo, hrabro je osudio Chekhov dr. Raginu, a njegova se marginalna ravnodušnost prema ljudima ispostavilo da su katastrofalna ne samo za svoje pacijente, već i za sam Raginu." Slika Mjeseca pojavljuje se smrt Ragije: kada je junak na mjestu svojih pacijenata. Ona je zlokoban nadzornik, odražava osjećaj straha u duši junaka:

"Andrei Efimich je otišao na prozor i pogledao u polje. Već je dobio mraka, a na horizontu na desnoj strani hladnoća, bugger mjesec ... "ovdje je stvarnost!" - Misao Andrei Efimich i postao je zastrašujući. Bilo je strašnog i mjeseca, a zatvor i nokte na ogradi i daleki plamen u tvornici aviona.»

- Onda je sve postalo. Tekuća mjesečina prolazila je kroz rešetke, a sjena je ležala na podu, slično mreži. Bilo je zastrašujuće…"

Opis lunarni krajolik u ovoj priči vrlo je koncizan, ali obrazi su različiti da, koristeći samo privlačne, spektakularne detalje, stvara impresivnu sliku prirode. Takvi izražajni detalji su "Hladno, bagro mjesec", "tekuća mjesečina" - Oni su ispunjeni svijetle izražajne boje i nacrtali su nam stvarno zloslutnu sliku, koja točno opisuje ono što se događa u duši glavnog karaktera. Ragin se osjeća užas, kao što je bio jasan i shvatio da je sva stvarnost zatvor, shvatio je krivnju pred ljudima. Jednom u odjelu, u bolesnom oblaku, shvatio je da se "ispostavilo se, nemoguće je prezirati patnju; ravnodušnost - zastrašujuće! "

U lirska djela Pejzaž je predstavljen nije glup nego u prozi. Ova značajka posebno se ogleda u simbolističkoj poeziji.

Tako, za K. BalmontaŠto se tiče mnogih drugih simboli, Mjesec je simbol idealnog svijeta, svijeta snova, ljepote, kreativnosti. Pjesnik obuhvaća sliku Mjeseca s izmaglicom tajni, jurnjavajući joj tužnu ljepotu: "Mjesec je bogat snagom inspiracije, // oko nje misterija je uvijek obješena. // ... bez zraka, snop je blijedo zelena, // ona miluje, čudno tako valove // \u200b\u200bu kraljevstvu zvijezda, istog razdvajanja boli» (Balmont "Mjesec"). Osobito jasno povezanost Mjeseca i savršenog svijeta se ističe u svom sonetu "Mjesečina":

"Kada mjesec blista u noći MGL // sa svojim srp, sjajno i nježno,

Moja duša nastoji svijet različitih, // savjetovanje sa svim udaljenim, sve ogromne. "

Donekle se različito otkrio sliku Mjeseca od "viših simbolista" D.mergekovsky, U pjesmi "Zimska večer" Mjesec djeluje kao nositelj univerzalnog zla: "Oh tupo Mjesec // s neljubaznim umjetnostima", "Kaznenim mjesecom, // Vi ste prestravljeni", mjesec je prokleo lyrics // izveden od zle moći. " Osim toga, slika Mjeseca može se smatrati simbolom smrti, jer se slika kanta, "pacijent, suhim i mršavim ..." pojavljuje se ispod zla izgled.

Mora se zapamtiti da u poeziji u krajoliku glavna stvar nije prikazana sama priroda, ali osjećaj da je pjesnik htio prenijeti. Lunarni krajolik postavlja temu bezvremenskog prostora. Mjesec, koji odražava nesvjesni početak, ne mogu se koristiti od strane romantičara.

Kao što je gore spomenuto, slika Mjeseca zauzima posebno mjesto u poeziji S.a.senin, Štoviše, prema M.N. Eestein, "U ranim pjesmama, oko 1920, prevladava" mjesec ", u kasnim mjesecu. To se objašnjava činjenicom da je u ranom radu na pjesniku počelo više naroda nego u zreli. Zanimljivo je da u obliku mjeseca Yesinena naglašava njegov oblik, izgled raznih nijansi , (Više detalja Prilog 1)

U ne-optimičnom plavom

Kudryaviy Lamb - mjesec

Hoda u plavoj travi. (1916)

Zanimljivo čitanje slike Mjeseca može se promatrati u kreativnosti V.Markoviky, svijetli predstavnik futurizma. On, kao predstavnik futurističke poezije, leži ova slika. To ne čudi, jer za futuristi, priroda je utjelovljenje starog viših reda. Dakle, Mayakovsky tako prikazuje mjesec:

A onda već - slaganje pokrivača lampiona - // noć je bila bolesna, tiha i pijana,

a ulice ulica negdje stistene // nisam trebala nikoga, mlohav mjesec.

Vidimo da se lirski junak protivi prirodi, djeluje kao pobuna i pripada prirodi ironično. Pjesnik lišava mjesec dvorane časti, svetosti, koja se odnosi na njega iznimno poznato, a ponekad se ne zaustavlja i prije filtriranih izraza na svojoj adresi: "Mjesec, kao budala."