Slika izgradnje babilonske kule. Babilonska kula

26.06.2019

Čitati i

Kako se Rusi trgovaju u Sothebyovoj aukciji Aukcijske kuće Sotheby Sotheby S

Biografija Haruki Murakov Haruki Murakami naglasak

"Babilonska kula" - Poznata slika umjetnika Petera Bruegela. Umjetnik je stvorio najmanje dvije slike na ovoj parceli.

Zemljište

Slika se temelji na parceli iz prve knjige Mojsija o izgradnji babilonske kule, koji je pronađen ljudima da dođu do vrha neba: " Gradite se grad i kula visoku na nebo"" Da smiri njihov ponos, Bog je pomiješao jezike, pa se više ne mogu razumjeti i rasprsnuti ih diljem zemlje, tako da izgradnja nije dovršena. Moral ove slike je plaže cijele zemaljske i uzaludnosti koraka smrtnika kako bi se uspoređivali s Gospodinom.

"Babilonska kula" (Beč)

Babilonska kula Breygela prilično odgovara na tradicije slikovite slike ove biblijske prispodobe: postoji nevjerojatna mašta razmjera konstrukcije, prisutnost ogromnog broja ljudi i građevinske opreme. Poznato je da je Bruegel posjetio Rim. U svojoj "babilonskoj kuli" lako je prepoznatljivo od strane rimskog koloseuma sa svojim tipičnim značajkama rimske arhitekture: izbočeni stupovi, horizontalne razine i dvostruki lukovi. Sedam podova kule već izgrađene na ovaj ili onaj način, osmi kat je podignut. Kula je okružena građevinskim vojarniom, dizalicama, liftovima koji se koriste u tim danima, stepenicama i građevinskim šumama. Noga kule nalazi se grad s živahnom lukom. Lokalitet na kojem je podignuta babilonska kula, sa svojim ravnicama i morem vrlo mnogo podsjeća na Nizozemsku.

Ljudi prikazani na slici - radnici, kamen - čini se vrlo malim i podsjetili su se svojim mravima za marljivost. Mnogo veći od like inspekcijskog predmeta Nimroda - legendarnog osvajača babilona u II Millennium prije Krista. Prema tradiciji kule koja se smatrala glavom tornja, i njegove odijela u donjem lijevom kutu slike. Nisko, na istočnoj zajednici Nimode - počast podrijetlu prispodoba.

Čini se zanimljivim da prema Bruegelu u neuspjehu, shvaćeno takvim "velikim projektom", koji nisu iznenada nastali jezične barijere, ali pogreške u procesu izgradnje. Na prvi pogled, velika struktura izgleda dovoljno jaka, ali u najbližoj razmatranju jasno je da su sve razine postavljene neravnomjerno, niži katovi su ili nedovršeni, ili se već raspadaju, sama zgrada je razbijena prema gradu i Izgledi za cijeli projekt su vrlo tužni.

"Babilonska kula" (Rotterdam)

Peter Bruegel stariji

Babilonska kula (Rotterdam), Oko 1563.

Stablo, ulje. 60 × 74,5 cm

Muzej humaneze van Bendenna, Rotterdam

Na: slike 1563

Vjerojatno ista 1563 godine datirana i manja slika iz Muzeja Boimans-Van Bengena, tzv. Mala babilonska kula"" Povjesničari umjetnosti nemaju konsenzus o tome je li ova slika nešto kasnije napisana ili nekoliko ranije "Big Babilonski toranj". Za razliku od "Big Babilonske kule", slika je napravljena u shemi tamne boje i izgledaju mirno sumorno.

Mogućnost manjeg formata babilonske kule nalazi se u umjetničkoj galeriji Dresdena. Možda je Bruegel napisao više kopija na popularnoj parceli, koja nije bila sačuvana do našeg vremena. Dakle, na primjer, u jamstvima trgovaca Antwerpa Niklaza Jonghelinka, Datiran 1565, spominje se još jedan "babilonska kula" Bruegela.
Allyusia na "Babilonskom tornju" Bruegela je slika grada Minas Tirit u filmu "Gospodar prstenova".
Slikarstvo "Babilonska kula (Rotterdam) služi kao pokrov albuma" Gorodod "ruskog rasa OxxxxyMimymyma.

Napišite osvrt o članku "Babilonska kula (slika)"

Linkovi

Književnost



Odvojene slike

Ciklus slikanih svjetskih slika

Ciklus slika "Dvanaest mjeseci"

Ciklus "sedam smrtnih grijeha"

Izvadak koji karakterizira babilonsku kulu (slika)

Još jedan dan, u 8 sati ujutro, Pierre i Nesvitsky stigli su u Sokolnitsky šumu i našli tamo Alokhov, Denisov i Rostov. Pierre je imao vrstu čovjeka koji je bio angažiran u nekim razmatranjima, uopće se ne odnosi na nadolazeće poslovanje. Lice mu je bilo žuto. Očito nije spavao noć. Odsutno je pogledao sebe i naboran, kao da je s jarko sunca. Dva razmatranja isključivo su ga zauzele: kriv za njegovu ženu, u kojoj, nakon neprospavane noći, više nije bilo nikakve sumnje i nevinost Dolokhova, koji nije imao razloga da se brine o časti osobe za njega. "Možda bih učinio isto na njegovom mjestu, pomislio sam Pierrea. Vjerojatno bih učinio isto; Što je ovaj dvoboj, ubija li? Ili ću ga ubiti, ili će pasti u moju glavu, u laktu, u koljenu. Pobjeći odavde, trčati, prekinuti negdje ", došao mu je u misli. Ali u minutama kad su takve misli došle k njemu. On je, s posebno mirnim i razbacanim pogledom koji je imao poštovan poštovan na njega, upitao je: "Hoće li biti spreman?"
Kada je sve bilo spremno, saberi su zaglavili u snijegu, što znači barijeru, na koju je bilo potrebno konvergirati, a pištolji su optuženi, a Nesvitky se približio Pierre.
- Ne bih ispunio svoje dužnosti, grafikon ", rekao je s plašim glasom: nije rekao vrlo važan trenutak da imate istinu. Vjerujem da nema dovoljno razloga, i da se ne isplati proliti krv za njega ... niste pogriješili, ne baš u redu, uzbuđeni ste ...
- Oh da, strašno glupi ... - rekao je Pierre.
"Dakle, dopustite mi da prođem vaše žaljenje, i siguran sam da se naši protivnici složeju da prihvate vašu ispriku", rekao je Nesvitsky (kao i drugi sudionici u slučaju i, kao i sve u takvim stvarima, ne vjeruju da je slučaj dostigao stvarni dvoboj). "Znate, grafikon, mnogo plemenito svjesni njegove pogreške nego da donesete slučaj nepopravljivoj. Na jednoj strani nije bilo uvrede. Dopustite mi da razgovaram ...
- Ne, o tome što reći! - rekao je Pierre, - ipak ... je li spreman? - on je dodao. - Reci mi samo kako hodati i pucati gdje? - Rekao je, neprirodno se smiješeći. "Podigao je pištolj u rukama, počeo pitati o načinu spuštanja, jer još uvijek nije držao u rukama pištolja, ono što nije htio priznati. "Oh, da, znam, zaboravio sam samo", rekao je.
"Nema isprike, ništa snažno", rekao je Dolochov Denisov, koji je, s njegovim dijelom, pokušao pomiriti, a također se približio određenom mjestu.
Mjesto za borbu izabrano je korake u 80 tona s ceste na kojima je Sanya ostala, na malom sjaju borove šume, prekrivena stajaom s posljednjim danima. Protivnici su stajali korake 40 ka jedni od drugih, rubove glade. Seundants, mjerni koraci, popločani, utisnuti na vlažni, duboki snijeg, tragovi s mjesta gdje su stajali, do Sabela Nesvitsky i Denisov, koji su mislili na barijeru i zaglavili u 10. koraka daleko jedan od drugoga. Thaw i magla nastavljena; Za 40 koraka, ništa nije bilo vidljivo. Na minutu je sve već bilo spremno, a sve je to usporavalo početi, svi su šutjeli.

- Pa, početi! - rekao je doolokh.
- Pa - reče Pierre, još se nasmiješio. - Uplašio sam se. Bilo je očito da se slučaj, koji je počeo tako lako, više se ne može spriječiti da se događa, već bez obzira na volju ljudi, i trebao je biti učinjeno. Denisov je prvi put došao naprijed na barijeru i proglasio:
- Budući da je P "svatstvenki odbio" ih ", bez obzira je li to moguće: uzeti oružje i prema riječi t" i početi konvergirati.
"G ..." Az! Dva! T "i! ..." Denisov je ljutito viknuo i preselio u stranu. Obojica su krenuli na tražene staze bliže i bliže, u magli koja se prepoznaje. Protivnici su imali pravo, uzimajući na barijeru, pucati kad netko želi. Slokh je bio spor, bez podizanja pištolja, gledajući sa svojim svijetlim, sjajnim, plavim očima u lice protivnika. Njegova usta, kao i uvijek, imala je osmijeh.
- Kada želim - mogu pucati! - rekao je Pierre, s riječju tri brze korake nastavile su, sučeljavanje iz trotanskog hoda i hodajući na cijelom snijegu. Pierre je držao pištolj, protežući se s desnom rukom, očito se boji pištolja da se ne ubije. On je marljivo posjedovao lijevu ruku, jer je htio poduprijeti desnu ruku, i znao je da je to nemoguće. Prolazeći korake šest i odlazak s staze u snijegu, Pierre je pogledao noge, opet pogledao Dolokhov opet i povukao prst, dok je učio, pucao. Ne očekujem tako snažan zvuk, Pierre je zadrhtao iz njegovog pucanja, a zatim se nasmiješio njegov dojam i zaustavio se. Dim, osobito gust od magle, spriječio ga je da ga vidi u prvom trenutku; Ali još jedan udarac koji je čekao, nije slijedio. Čuli su samo Dolohov požurio korake, a njegova se broj činila zbog dima. Jednom je rukom zadržao iza lijeve strane, drugi komprimirani izostavljeni pištolj. Lice mu je bilo blijedo. Rostov je trn i nešto mu je rekao.

5. rujna 1569., četiri sto četrdeset prije četiri godine, Peter Bruegel Senior je umro. Veliki umjetnik prošlosti, postao je naš suvremeni, mudar pratilac za ljude 21. stoljeća.

Gradovi Babilonski tornjevi,
Spaljena, ponovno ćemo podići,
I Bog grada na pashnyju
Rush, s riječju.

V. Mayakovsky

Što je babilonska kula - simbol jedinstva ljudi cijelog planeta ili znak njihove nejedince? Podsjetiti se biblijsku legendu. Potomci Noe, koji su govorili na istom jeziku, naselili se u zemlji Sennara (Shinar) i odlučili izgraditi grad i kulu visok na nebo. Prema planu ljudi, morala je postati simbol ljudskog jedinstva: "Napravit ćemo znak, tako da nismo raspršili lice cijele zemlje." Bog, vidjevši grad i kulu, suditi: "Sada ništa nemoguće za njih." I završio je hrabar čin: mješoviti jezici tako da graditelji prestanu razumjeti jedni druge i raspršiti ljude na svijetu.

Etemank zikkuat. Rekonstrukcija. 6 c. PRIJE KRISTA.

Ova priča gleda u biblijski tekst kao ugrađeni roman. U 10. poglavlju knjige "Genesis" je detaljno opisao pedigre na potomci potomaka Noa, iz kojih su se narodi na tlu širili nakon poplave ". Poglavlje 11 počinje s pričom o tornju, međutim, od 10. stiha, prekinuta tema pedigree se nastavlja: "Evo Sima"

Mozaik u kapeli Palatine. Palermo, Sicilija. 1140-70.

Dramatična, potpuna koncentrirana dinamika legende o babilonskoj maca izgleda da razbija mirna epska priča, čini se modernijim od sljedećeg i prethodnog teksta. Međutim, ovaj dojam je varljiv: Biblijski istraživači vjeruju da je toranj kule nastao najkasnije do početka 2. tisućljeća prije Krista. e., tj. Gotovo 1000 godina prije nego što su najstariji slojevi biblijskih tekstova ukrašeni u pisanom obliku.

Je li postojala babilonska kula? Da, i čak ni sami! Čitanje daljnjeg poglavlja 11. knjige "Postanak", učimo da je Farra, otac Abraham, živio u ureu, najvećem gradu Mezopotamiju. Ovdje, u plodnoj dolini rijeka i eufrata, na kraju 3. tisućljeća prije Krista. e. Bilo je snažno kraljevstvo Sumera i Akkada (usput, biblijsko ime "Sennar" znanstvenici dešifriraju kao "Sumer"). Njegovi stanovnici podignuti su u čast njihovih bogova hramova - zikkurata - zakorači cigle piramide sa svetištem na vrhu. Ugrađena u XXI stoljeću. PRIJE KRISTA e. Tri sloj Zigarat u visini od 21 metara doista je bila doista velika konstrukcija. Možda su sjećanja na to "stubište na nebu" dugo očuvane u sjećanje na Židove nomada i formirali su osnovu drevne legende.

Izgradnja babilonske kule.
Mozaik katedrale u Montrealu, Sicilija. 1180.

Nakon nekoliko stoljeća, nakon što su Farra i njegovi raširi napustili ur i otišli u zemlju Kanaana, udaljeni potomci Abrahama bili su predodređeni ne samo da vide cigkurate, već i sudjelovati u njihovoj gradnji. U 586 prije Krista e. Kralj Bavonia Nabukodonozor II osvojio je Judeju i oteli zatvorenike u svojoj moći - gotovo cijelo stanovništvo židovskog kraljevstva. Nabukodonozor nije bio samo okrutan osvajač, već i veliki graditelj: s njom, u glavnom gradu zemlje, Babilon je podigao mnoge prekrasne građevine, a među njima - Sikkurat Etemank ("Kuća temelja neba i Zemlja "), posvećena vrhovnom Bogu grada Marduka. Crkva sjeme od 90 metara sagradila su zatvorenici babilonskog kralja iz različitih zemalja, uključujući i Židove.

Izgradnja babilonske kule.
Mozaik u katedrali San Marco, Venecija.
KON.12-NCH13 stoljeća.

Povjesničari i arheolozi prikupili su dovoljno dokaza da tvrde o povjerenju: etemenk zikcuat i druge slične zgrade Babilonci su postali prorotine legendarnog tornja. Konačni uredništvo biblijske legende o babilonskom pilotetenzaciji i miješanje jezika, koji je preuzeo nakon povratka Židova iz zatočeništva na njegovu domovinu, odražavao je svoje nedavne stvarne dojmove: prepuni grad, multi-vremenska publika, izgradnja Div zikcurats. Čak i ime "babylon" (maglovi), koji dolazi od Westernsmit "BAB ILU" i znači "Božja vrata", Židovi su prevedeni kao "miješanje", od slične sluha hebrejske riječi balul (mješoviti): "Stoga, to jest S obzirom na ime Babilon, jer je pomiješao Gospodar cijele zemlje. "

Master "Karakter Bedford". Francuska.
Minijaturni "babilonska kula". 1423-30.

U europskoj umjetnosti srednjeg vijeka i renesanse nećemo naći značajne radove na zanimljivosti: u osnovi to je mozaik i knjiga minijature - žanr skice, zanimljivo do današnjeg gledatelja kao skice srednjovjekovnog života. Pažljivo, s lijepim naivnošću, umjetnici su bizarni toranj i marljivi graditelji.

Gerard Harenbuut. Nizozemska.
"Babilonski toranj" iz Brumarije Grimana. 1510th.

Vrijedan tumač priče babilonskog tornja primio je samo na ishod renesanse, usred XVI. Stoljeća, kada je biblijska parcela privukla pozornost Petra starijih Breygela. Postoji vrlo malo o životu Velikog Nizozemskog umjetnika. Istraživači njegovog rada "Izračunavaju" biografiju majstora, proučavajući neizravne dokaze, gledajući u svaki detalj svojih slika.

Lucas van Falkenborborch. Nizozemska.
Babilonska kula. 1568

Breygelov rad na biblijskim temama govori o mnogim: on se više puta primjenjuje na parcele, koje rijetko izabrao umjetnike vremena, i da ih je najznačajnije, interpretiralo, oslanjajući se na dobro uspostavljenu tradiciju, ali sami, originalno razumijevanje Tekstovi. To daje razlog pretpostavka da je Peter Bruegel, odlazak iz obitelji seljaka, dovoljno dobro poznavao latinski da pročita biblijske priče o vlastitom, i među njima - priča o babilonskom tornju.

Nepoznat njemački umjetnik.
Babilonska kula. 1590

Legenda o tornju kao da je umjetnik privukao: posvetio joj je tri djela. Najstariji od njih nisu sačuvani. Poznato je samo da je to bio minijaturni na slonovače (najvredniji materijal!), Pripadao je poznatom rimskom minijaturističkom Juliju Klovio. Bruegel je živio u Rimu tijekom svog talijanskog putovanja na kraju 1552. - početkom 1553. godine. Ali je li u tom razdoblju bio minijaturni stvoren na redoslijedu Caulio? Možda je umjetnik napisao još u svojoj domovini i doveo u Rim kao uzorak svoje vještine. Ovo pitanje ostaje bez odgovora, kao i na pitanje od kojih dvije od sljedećih slika napisano je prije - malog (60x74cm), pohranjena u Rotterdam Muzeju humanisa Wang Benningen, ili Big (114x155cm), najpoznatiju, umjetničku galeriju umjetničkog i povijesnog muzeja u Beču. Neki povjesničari umjetnosti pokazali su se vrlo usuđenim da je Rotterdam slikar prethodio Beč, drugi ne manje uvjerljivo tvrde da je prvi bio stvoren Beč. U svakom slučaju, Bruegel se ponovno okrenuo na temu babilonske kule oko deset godina nakon povratka iz Italije: velika slika je napisana 1563. godine, malo - nešto ranije ili malo kasnije.

Peter Bruegel Senior. "Mala" babilonska kula. U REDU. 1563

U arhitekturi tornja Slikarstva Rotterdama, talijanski doživljaj umjetnika očito se odrazilo: Sličnost izgradnje s rimskim koloseumom je očito. Bruegel, za razliku od svojih prethodnika koji prikazuju pravokutni toranj, čini Grand Stepped Building Round, naglašava motiv lukovi. Međutim, nije sličnost Brueglevskaya toranj s Colosseeom napadaju gledatelja prije svega.

Rimski koliseum.

Prijatelj umjetnika, geograf Abraham Ortelus, rekao je o Breglele: "Napisao je mnogo stvari za koje se smatralo da je nemoguće prenijeti." Riječi Ortelusa mogu se u potpunosti pripisati slici iz Rotterdama: umjetnik je prikazan ne samo visoku snažnu kulu - njegova je skala zakrpana, neusporediva s čovjekom, nadilazi sva zamisliva mjerenja. Kula "raste na nebo" se uzima iznad oblaka i u usporedbi s okolnim krajolikom - grad, luka, brda - čini se neka vrsta bogohulne. To započinje svoje volumene u confensoty zemaljskog okrivljenika, krši božansku harmoniju.

Ali nema harmonije i samog kule. Čini se da su se graditelji razgovarali na različitim jezicima od samog početka rada: inače, zašto su gradili lukovi i prozore nad njima koji su u onome što je mnogo? Čak iu donjim slovima, susjedne stanice se međusobno razlikuju, a vidljiviji poremećaj vidljiviji poremećaj. I na transcendentnom vrhu vladaju puni kaos. U tumačenju Breygela, Gospodinovo kažnjavanje - miješanje jezika - izbijanje ljudi nije noćenje; Nesporazum od samog početka bio je svojstven graditeljima, ali još uvijek nije gnjavio rad dok nije stigao do neke kritične granice.

Peter Bruegel Senior. "Mala" babilonska kula. Fragment.

Babilonska kula na ovoj slici Breygela nikada neće biti dovršena. Kada je gledala, izražajna riječ se sjeća iz vjerskih i filozofskih rasprava: Bogobilia. Još uvijek je ovdje došlo i tu su i mravi, ljudi, drže se u lučkim brodovima, ali osjećaj besmislenosti svih poduzetnika, sudske napore čovjeka ne ostavljaju gledatelja. Od napuštenih pukotina tornja, sa slike - beznađa: ponosna ideja o ljudima da podignu nebesa nije ugodna Bogu.

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula. 1563

Sada se okrećemo velikoj "babilonskoj tornju". U središtu slike - isti korak konus s mnogim ulaza. Izgled tornja nije se značajno promijenio: vidimo lukove i prozore čvrstog kalibra i prozore, arhitektonski nausecian na vrhu. Kao i na maloj slici, grad se proširio na lijevo od tornja, desno - luku. Međutim, ova kula je u potpunosti proporcionalna krajolikom. Njezina romantika izlazi iz obalne litice, ona njuška preko ravnice, poput planine, ali nakon svega planine, bez obzira na to koliko je to visoko, ostaje dio uobičajenog zemaljskog krajolika.

Kula ne izgleda napuštena - naprotiv, radim ovdje! Kroz se ljudi svugdje isporučuju, a materijali se donose, kotači građevinskih strojeva rotiraju se, stube su postavljene tamo, saraike - prema koraku. Uz nevjerojatnu točnost i istinsko znanje o slučaju opisuje Bruegel na modernu tehniku \u200b\u200bizgradnje.

Slika je puna kretanja: grad živi u podnožju kule, luka je kuhati. U prvom planu vidimo val relevantni, istinski Breyghelev žanr scenu: utjecaj svih vremena i naroda prisustvuje šefovima - biblijskom pročelju Nimroda, na kojem je, naredbe, prema legendi, podignuta kulom. On se žuri da oslobodi cestu, kamenote padaju u Nic, retinue će uhvatiti izraz lica Chvlyvy Vladyka ...

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula.
Fragment. Tsar Nimrod s pratnjem.

Međutim, to je jedina scena koja je prožeta ironijom, a suptilni majstor koji je bio Bruegel. Rad umjetnika graditelja opisuje s velikom simpatijom i poštovanjem. I kako to može biti drugačije Obični prozaični rad broji ništa manje, ali možda čak i više od visećeg junačkog naleta.

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula. Fragment.

Međutim, što je značenje ovog posla? Uostalom, ako pogledate vrh kule, postaje očito da je rad očito otišao u slijepoj. Ali mi napominjemo - izgradnja pokriva donje razine, koje, prema logici stvari, trebaju biti dovršeni. Čini se da očajnički graditi "toranj kula na nebu", ljudi su preuzeli specifičnije i zadovoljavajuće poslovanje - odlučili su bolje organizirati jedan dio, koji je bliže zemlji, u stvarnost, svakodnevnom životu.

Ili možda neki "zajednički sudionici projekta" povuče iz gradnje, a drugi i dalje rade, a miješanje jezika ih nije prepreka. Na ovaj ili onaj način, postoji osjećaj da je babilonska kula predodređena da zauvijek izgradi u Bečkoj slici. Stoga je utjecaj stoljećima, prevladavajući međusobni nerazumijevanje i neprijateljstvo, narod Zemlje podigao kulu ljudske civilizacije. I neće prestati uskrsnuti dok je ovaj svijet vrijedi: "Za njih neće biti ništa nemoguće."

5. rujna 1569., četiri stotine četrdeset i četiri
o Peteru Bruegelu Senior je umro.
Veliki umjetnik prošlosti, on je postao
naš suvremeni, mudri
sugovornik ljudi 21. stoljeća.

Gradovi Babilonski tornjevi,
Spaljena, ponovno ćemo podići,
I Bog grada na pashnyju
Rush, s riječju.
V. Mayakovsky

Što je babilonska kula - simbol jedinstva ljudi cijelog planeta ili znak njihove nejedince? Podsjetiti se biblijsku legendu. Potomci Noe, koji je Hasorina isti jezik, smjestio se u zemlji Sennara (Shinar) Ireshili kako bi izgradio grad i kulu visok na nebo. Prema planu ljudi, morala je postati simbol ljudskog jedinstva: "Napravit ćemo znak, tako da nismo raspršili lice cijele zemlje." Bog, vidjevši grad i kulu, suditi: "Sada ništa nemoguće za njih." I on je okončao vedrinu: mješoviti jezici, tako da graditelji prestanu razumjeti jedni druge i razbacati ljude s dvaput.

Ovo je istaknut u biblijskom tekstu, poput novog romana. U 10. poglavlju knjige "Genesis" detaljno opisuju pedigre po potomaka potomaka Noe, iz kojih su se narodi na terenu proširili nakon poplave ". Poglavlje 11 počinje s pričom o Obashne, međutim, od 10. stiha, nastavio je temu pedigree: "Ovdje je odnos Sima."

Mozaik u kapeli Palatine. Palermo, Sicilija. 1140-70.

Dramatična, potpuna koncentrirana dinamika legende o babilonskoj maca izgleda da razbija mirna epska priča, čini se modernijim od sljedećeg i prethodnog teksta. Međutim, dojam je varljiv: Biblijski istraživači vjeruju da se kula tornja pojavit će se kasnije od početka 2. tisućljeća prije Krista. e., tj. Gotovo 1000 godina prije nego što su najstariji slojevi biblijskih tekstova ukrašeni u pisanom obliku.

Je li postojala babilonska kula? Da, i čak ni sami! Čitanje daljnjeg poglavlja 11. knjige "Postanak", učimo da je Farra, otac Abraham, živio u ureu, najvećem gradu Mezopotamiji. Ovdje, oblici rijeka tigra i eufrata, na kraju 3. tisućljeća prije Krista. e. Postojanje Kraljevine Sumera i Akkade (usput, biblijsko ime "Sennar" znanstvenici dešifriraju kao "Sumer"). Njegovi stanovnici podignuti su u čast njihovih bogova hramova - zikkurata - zakorači cigle piramide sa svetištem na vrhu. Ugrađena u XXI stoljeću. PRIJE KRISTA E.Ttrekhyarus zikkurat u Ulovyoti 21meter bio je doista doista velika konstrukcija za svoje vrijeme. Možda su sjećanja na to "stubište na nebu" pretežno očuvane u sjećanju nomada i formirali osnovu drevne legende.

Izgradnja babilonske kule.
Mozaik katedrale u Montrealu, Sicilija. 1180.

Nakon nekoliko stoljeća, nakon što je Egorodichi, Egorodichi je otišao i otišao u zemlju Kanaana, udaljeni izgled nije bio da lave zikkurata, već i sudjelovati u njihovoj konstrukciji. U 586 prije Krista e. Tsar u Bavonia Nabukodonozor II osvojio je Judeju i red njegovu moć zatvorenika - gotovo cijeli broj stanovnika židovskog kraljevstva. Također je bio samo okrutan osvajač, već i veliki graditelj: s e-poštom na glavnom gradu zemlje, Babilon je bio poznat Mnogo prekrasnih zgrada, i među njima-azikkurat etemank ("temeljna kuća neba i zemlja") posvećena vrhovnom Bogu grada Marduka. Poluživanje hram od 90 metara visok izgradnja babilonskog kralja iz različitih zemalja, uključujući Židove.

Izgradnja babilonske kule.
Mozaik u katedrali San Marco, Venecija. KON.12-NCH13 stoljeća.

Povjesničari i arheolozi okupili su usvojitelje kako bi pouzdano tvrdili: zikctive of Etemanks i drugi slični izgradnji legendarnog tornja s povjerenjem. Konačno izdanje biblijske znanosti o vodstvu i miješanju jezika, koji su se oblikovali nakon povratka Židova iz zatočeništva na njihovu domovinu, ogleda svoju nedavnu stvarnost: prepuni grad, višejezičnu gužvu, izgradnju divovskih zikkurata. Čak i ime "bavilon", koji se javlja s "Božjim vratima", Židovi su prevedeni kao "mješavina", od slično godišnjice zvuka, bile (mješovite): "Stoga, ime babilon mu se daje, Gospodin je tamo pomiješao svu zemlju. "

Master "Karakter Bedford". Francuska.
Minijaturni "babilonska kula". 1423-30.

U europskoj umjetnosti srednjeg vijeka i Renaissana nećemo naći značajna djela priče o nama: u osnovi to je mozaik i knjiga minijature - žanr skice, zanimljivo do današnjeg gledatelja kao skice srednjovjekovnog života. Pažljivo, s lijepim naivnost, umjetnici su fancy kule marljivih graditelja.

Gerard Harenbuut. Nizozemska.
"Babilonski toranj" iz Brumarije Grimana. 1510th.

Vrijedan tumač priče babilonskog tornja primio je samo na ishod renesansne ere, u sredini grada, kada je biblijski časopis privukao stariji braglicu. O životu umjetničkog umjetnika Grand Diderland je vrlo malo poznata. Investitori njegove kreativnosti "izračunavaju" biografiju majstora, proučavajući neizravne dokaze, gledajući u svaki detalj svojih slika.

Lucas van Falkenborborch. Nizozemska.
Babilonska kula. 1568

Radovi od Bruegela na biblijskim temama govore o mnogim stvarima: on se više puta primjenjuje na parcele, koje rijetko izabrali umjetnike vremena, i da ih je najznačajnije, tumačilo, oslanjajući se ne dobro umoreno, ali sami, izvorno razumijevanje tekstova. To daje razlog pretpostavka da je Bruegel, odlazak iz obitelji seljaka, dovoljno dobro poznavao latinski da pročita vlastita čitanja, a među njima - priča o babilonskom tornju.

Nepoznat njemački umjetnik. Babilon kula. 1590

Legenda o Obashne kao da je umjetnik privukao: posvetio je tri djela. Najstariji od njih nisu sačuvani. Poznato je samo da je to bio minijaturni na slonovače (najvredniji materijal!) Pripadniku iskričad rimskog minijaturista Julio Conda. Bruegel je živio u Rimu tijekom svog talijanskog putovanja do kraja 1552. - početkom 1553. No, bio je tu minijaturni stvoren u tom razdoblju po redoslijedu Caulio? Možda je umjetnik napisao nadu u svoju domovinu i doveo u Rim kao uzorak svoje vještine. Ovo pitanje ostaje neodgovoreno, kao i pitanje od kojih su dvije od sljedećih slika napisana prije - malog (60x74cm), pohranjene u Rotterdam Muzeju humanisa Humanis Wang Benningen, ili Bolshaya (114x155cm), najpoznatiji, od Galerija slika galerija-povijesnog muzeja u Beču. Neki povjesničari umjetnosti pokazali su se vrlo usuđenim da je Rotterdam slikar prethodio Beč, drugi ne manje uvjerljivo tvrde da je prvi bio stvoren Beč. U svakom slučaju, Bruegel je ponovno obratio Ktemylonian Babylonski Basher - naizgled ukrašenih godina postproserge iz Italije: velika slika je napisana 1563. godine, malo - nešto ranije ili malo kasnije.

Peter Bruegel Senior. "Mala" babilonska kula. U REDU. 1563

U arhitekturi ArhitekturaBashnirotteramskartin, izričito je utjecao na umjetnikov dojmovi: sličnost izgradnje s rimskim koloseumom je očito. Bruegel, za razliku od svojih prethodnika koji prikazuju pravokutni toranj, čini Grand Stepped Building Round, naglašava motiv lukovi. Međutim, ne sličnost Breyghelevskaya Bassya, Kolossey je prvenstveno nevjerojatna gledatelja.

Rimski koliseum .

Prijatelj umjetnika, geograf Abraham Ortelus, rekao je o Breglele: "Napisao je mnogo stvari za koje se smatralo da je nemoguće prenijeti." Riječi Ortelusa mogu se u potpunosti pripisati slici iz Rotterdama: umjetnik je prikazan ne samo visoku snažnu kulu - njegova je skala zakrpana, neusporediva s čovjekom, nadilazi sva zamisliva mjerenja. Kula "raste na nebo" se uzima iznad oblaka sustava Yves s okolnim krajolikom - grad, luka, brda su izložena nekim bogohulnoj ogromnoj. Jednompopirati s samopomoćima, proporcionalnost zemaljskog okrivljenika krši božansku harmoniju.

Ali nema harmonije i samog kule. Čini se da su izgrađeni jedni s drugima na različitim jezicima od samog početka rada: inače, na primjer, lukovi i prozori iznad Nimikto u onome što su crijeva? Daezhevove niže razine u blizini se međusobno razlikuju i boju, toranj, vidljiviji poremećaj. I na izvrsnom vrhom, multi-ne. U interpretaciji Bruegela, Gospodinovo kažnjavanje - miješanje jezika - izbijanje ljudi nije noćenje; Notponimani od samog početka graditeljima, ali još uvijek nisu gnjavili rad, pokazali neke kritične granice.

Peter Bruegel Senior. "Mala" babilonska kula. Fragment..

Babilonska kula na ovoj slici Breygela nikada neće biti dovršena. Kada je gledajući u nju, zapamće se izražajna riječ transigue-filozofskih rasprava: Bogobilia. Još uvijek je ovdje ugrađen i tu su i mravi, ljudi, još uvijek drže u lučkim brodovima, ali osjećaj besmislenosti svih poduzetnika, osuđenik ljudskih ljudi ne ostavlja gledatelja. Iz tornja puše napuštenosti, od slike - beznađa: ponosna ideja o Rossto nebu je ugodna Bogu.

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula. 1563

Sada okrećemo kabel "Babilonski toranj". U središtu slike - apsurd istog konusa s mnoštvom ulaza. Izgled se ne promijenilo značajno: mi ćemo ponovno zadužiti razne kalibra lukovi i prozore, arhitektonsku krivnju mučnine na vrhu. Kao i na maloj slici, gradske jedinice će proširiti grad, na desnoj strani - luku. Međutim, ovaj toranj je proporcionalan krajoliku. Njezina romantika raste iz obalne litice, visi preko ravnice, poput planine, ali nakon svega planine, bez obzira na to koliko je visoko, s preostalim uobičajenog zemaljskog krajolika.

Kula ne izgleda napuštena - naprotiv, radim ovdje! Kroz se ljudi svugdje upetljaju, materijali se uvoze, kotači građevinskih radnika rotiraju se, nalaze se stubama, na policama kule ljetnih škola. Uz nevjerojatnu točnost i istinsko znanje o slučaju opisuje Bruegel na modernu tehniku \u200b\u200bizgradnje.

Slika je puna kretanja: grad živi u podnožju kule, luka je kuhati. U prvom planu, mi smo upravno relevantni, istina-boreghel žanr scena: šok konstrukcija svih vremena i peopework je biblijski kralj Nimrod, od kojih je, prema legendi, podigao toranj. Požurim Oslobodite cestu, kamenote padayutunitsa, slatko će uhvatiti izraz lica Chwalny Gospodina

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula.
Fragment. Tsar Nimrod s pratnjem.

Međutim, to je jedini koji je prožet ironijom, čiji je tanki majstor bio Bruegel. Rad umjetnika graditelja opisuje s velikom simpatijom i poštovanjem. Da, i kako to može biti drugačije: on je sin Nizozemske, zemlje, gdje, u izrazu francuskog povjesničara, tan, ljudi su mogli "bez dosade učiniti najgore stvari", nije bilo jeftinije, a možda čak i više od povišenog herojskog naleta.

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula. Fragment.

Međutim, što je značenje ovog posla? Uostalom, ako pogledate vrh kule, postaje očito da posao
jasno posjetio slijep. Ali mi napominjemo - gradimo donje razine, koje su, prema logici stvari, trebali biti
biti dovršen. Čini se da očajnički očajnički gradi "toranj visok na nebo", ljudi su se više bavili
specifični i zadovoljavajući posao - odlučili su dobiti korist od njezina dijela, tako da zemlja, do stvarnosti,
probavni.

Ili možda neki "zajednički sudionici projekta" povuče iz izgradnje, Adrgu je i dalje radila,
i miješanje jezika ih nije prepreka. U svakom slučaju, pojavu koju je babilonska kula u Bečkoj slici predodređena za zauvijek. Stoga je utjecaj stoljećima, prevladavajući uzajamno obnovu i neprijateljstvo, povukao Zemljinu zemaljsku godišnju civilizaciju. I neće prestati uskrsnuti dok je ovaj svijet vrijedi: "Za njih neće biti ništa nemoguće."

Među svim radovima svjetske vizualne umjetnosti, patter Bragegel Senior "Babilonski toranj" zauzima posebno mjesto. Politička satira, antikatolički položaj - umjetnik šifrirao je mnoge simbole na slici na popularnoj biblijskoj temi.

Peter Bruegel Sr. stvorio je svoju slavnu sliku Petra 1563. godine. Poznato je da je umjetnik napisao barem drugu sliku na istim temama. Istina, to je mnogo manje veličine, prvo i napisano u tamnijoj shemi boja.

Slika umjetnika staviti biblijsku parcelu o podrijetlu različitih jezika i naroda. Prema legendi, nakon velike poplave, potomci Noe naselili su se na kopnu Sennara. Ali oni nisu živjeli mirno i odlučili su izgraditi toranj tako visok, tako da će odvesti na nebo Bogu. Svemogući je bio protiv ljudi da se smatraju njim, pa je prisilio sve da govore različite jezike. Kao rezultat toga, nitko se ne može razumjeti, iz ove izgradnje babilonskog tornja prestala je.

Mnogo malih detalja napisano je na slici. Ako obratite pozornost na donji lijevi kut, tada možete vidjeti malu skupinu ljudi. To se približava Tsaru Nimrodu i njegovom pratnju, a ostatak pada u Nic. Prema legendi, on je vodio izgradnju babilonskog tornja.

Istraživači vjeruju da je Tsar Nimrod personifikacija despota kralja Charlesa V iz Habsburgovaca. Predstavnici ove dinastije vladaju u Austriji, Češkoj, Njemačkoj, Italiji, Španjolskoj, itd. Ali nakon što se Karl V odrekao krune, cijelo je carstvo polako, ali s pravom počeo propadati.

Samo s tornjem. Umjetnik se više nego jednom usredotočio na činjenicu da će, ako bi se uma gradio asimetrično nagnute babilonsku kulu i nije dopustila pogreške, onda bi zgrada bila počašćena i nije slikala.

Zanimljivo, ali obale na slici više se podsjećaju mezopotamijom, ali nativni umjetnik je Holland. Brza urbanizacija Antwerpen dovela je do grada da je grad poplavljen ljudima različitih religija. To su bili katolici i protestanti i luterani i mnogi drugi. Više nisu ujedinjeni sama vjera. Mnogi povjesničari umjetnosti interpretiraju takav pristup kao ismijavanje preko Katoličke crkve, koji više ne kontrolira sve oko sebe. Zapravo, grad je postao najrealniji rastavljeni "babilonske kule".

Gradovi Babilonski tornjevi,
Spaljena, ponovno ćemo podići,
I Bog grada na pashnyju
Rush, s riječju.
V. Mayakovsky

Mozaik u kapeli Palatine. Palermo, Sicilija. 1140-70.

Etemank zikkuat. Rekonstrukcija. 6 c. PRIJE KRISTA.

Izgradnja babilonske kule.
Mozaik katedrale u Montrealu, Sicilija. 1180.

Izgradnja babilonske kule.
Mozaik u katedrali San Marco, Venecija. KON.12-NCH13 stoljeća.

Master "Karakter Bedford". Francuska.
Minijaturni "babilonska kula". 1423-30.

Gerard Harenbuut. Nizozemska.
"Babilonski toranj" iz Brumarije Grimana. 1510th.

Lucas van Falkenborborch. Nizozemska.
Babilonska kula. 1568

Nepoznat njemački umjetnik. Babilon kula. 1590

Peter Bruegel Senior. "Mala" babilonska kula. U REDU. 1563

Rimski koliseum .

Prijatelj umjetnika, geograf Abraham Ortelus, rekao je o Breglele: "Napisao je mnogo stvari za koje se smatralo da je nemoguće prenijeti." Riječi Ortelusa mogu se u potpunosti pripisati slici iz Rotterdama: umjetnik je prikazan ne samo visoku snažnu kulu - njegova je skala zakrpana, neusporediva s čovjekom, nadilazi sva zamisliva mjerenja. Kula "raste na nebo" se uzima iznad oblaka sustava Yves s okolnim krajolikom - grad, luka, brda su izložena nekim bogohulnoj ogromnoj. Jednompopirati s samopomoćima, proporcionalnost zemaljskog okrivljenika krši božansku harmoniju.

Peter Bruegel Senior. "Mala" babilonska kula. Fragment..

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula. 1563

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula.
Fragment. Tsar Nimrod s pratnjem.

Peter Bruegel Senior. "Big" Babilonska kula. Fragment.