Koji su glavni žanrovi sentimentalizma? Glavne značajke ruskog sentimentalizma.

Sentimentalizam

Sentimentalizam (- osjećaj) nastao je u epohi prosvjetljenja u Engleskoj usred XVIII. Stoljeća tijekom raspadanje feudalnog apsolutizma, nekretnina - kmetd, rast buržoaskih odnosa, i stoga, koji je započeo oslobođenje osobnosti od okovi feudalno-serpentinskog stanja.

Sentimentalizam je izrazio svjetonazor, psihologiju, okusi širokih slojeva konzervativnog plemstva i buržoazije (tzv treće klase), žedan, prirodna manifestacija osjećaja koji se zahtijevaju u obzir ljudsko dostojanstvo.

Uklapa sentimentalizma.Kult osjećaja, prirodan osjećaj, ne pokvaren od strane civilizacije (Rousseau je tvrdio da je odlučujuća superiornost jednostavnog, prirodnog, "prirodnog" života preko civilizacije); uskraćivanje ometanja, apstraktnosti, konvencija, suhi klasicizam. U usporedbi s klasicizmom, sentimentalizam je bio progresivniji smjer, jer je bio vidljiv element realizma povezan sa slikom ljudskih emocija, iskustava, širenjem unutarnjeg svijeta osobe. Filozofska osnova sentimentalizma postaje senzualizam (od lat. Zepzsh - osjećaj, osjećaj), jedan od kojih je bio engleski filozof D. Locke, koji prepoznaje jedini izvor znanja, senzualne percepcije.

Ako je klasicizam tvrdio ideju idealne države, kojima je uspio prosvijetljeni monarh, i zahtijevao podnošenje državi interesa osobnosti, tada se sentimentalizam u prvom redu imenovao osobu, ali određenu osobu u svemu originalnost njegove pojedinačne osobe. U isto vrijeme, vrijednost osobe određena je svojim visokim podrijetlom, a ne na nekretnine, a ne pripadnost u učionici, već i osobne prednosti. Sentimentalizam po prvi put podigao pitanje osobnih prava.

Heroji su bili obični ljudi - plemići, obrtnici, seljaci koji su živjeli uglavnom osjećaje, strasti, srce. Sentimentalizam je otvorio bogat duhovni svijet Proshchina. U nekim djelima, sentimentalizam je zvučao prosvjed protiv socijalne nepravde, protiv poniženja "malog čovjeka". Sentimentalizam je u velikoj mjeri dao demokratsku književnost.

Glavno mjesto dodijeljeno je autorsko pravo, autor, subjektivna percepcija okolne stvarnosti. Autor je suosjećao s herojima, njegov zadatak - da bi empatiju, izaziva suosjećanje, suze Lunala na čitatelje.

Budući da je sentimentalizam proglasio pravo pisca da se očituje u umjetnosti svoje autorove individualnosti, žanrovi nastaju u sentimentalizmu, koji doprinose izrazu autora "i", što znači da oblik pripovijesti prve osobe: dnevnik, ispovijed, autobiografski memoari , putovanja (putovanja, bilješke, dojmovi). U sentimentalizmu, proza \u200b\u200bdolazi na promjenu poezije i drame, koja je imala veliku priliku za prenošenje složenog svijeta ljudskih duhovnih iskustava, te je stoga bilo novih žanrova: obitelj, kućanstvo i psihološku romantiku u obliku korespondencije ", Meshchantskaya drama "," osjetljiva "priča," buržoaska tragedija "," komedija "; Pozdrav žanrova intimnih, komorskih stihova (idili, elegija, romantika, madrigal, pjesma, poruka), kao i bas.

Bilo je dopušteno miješati visoke i niske, tragične i stripove, miješanje žanrova; "Tri jedinstva" zakon nije dopušten (na primjer, krug stvarnosti fenomena bio je značajno proširen).

Prikazani uobičajeni, svakodnevni obiteljski život; Glavna tema bila je ljubav; Zemljište je izgrađeno na temelju situacija svakodnevnog života pojedinaca; Sastav radova sentimentalizma bio je proizvoljan.

Proglašen je kult prirode. Krajolik je izveo omiljenu pozadinu događaja; Miran, idiličan život osobe pokazao se na selu ruralne prirode, dok je priroda prikazana u bliskoj vezi s iskustvima junaka ili sam autora, bio suglasan s osobnim iskustvom. Selo kao fokus prirodnog života, moralne čistoće oštro se protive gradu kao simbol zla, umjetnog života, buke.

Jezik radova Sentimentalizam je bio jednostavan, lirski, ponekad osjetljivo podignut, naglašeno emocionalno; Poetička sredstva kao što su uskličnici, cirkulacija, laquequiet-deminuti sufiksi, usporedbe, epiteti, interjekcije su korišteni; koristio bijeli stih. U djelima sentimentalizma postoji daljnja konvergencija književnog jezika s živim, kolokvijalnim govorom.

Značajke ruskog sentimentalizma. U Rusiji, sentimentalizam je odobren u posljednjem desetljeću XVIII. Stoljeća i osigurači nakon 1812. godine, tijekom razvoja revolucionarnog kretanja budućih decima.

Ruski sentimentalizam idealizirao je patrijarhalnu strukturu, život sela tvrđave i kritizirao buržoaski moral.

Osobitost ruskog sentimentalizma je didaktička, obrazovna instalacija za obrazovanje dostojnog građanina.

Sentimentalizam u Rusiji je predstavio dvije struje: sentimentalno romantično - N. M. Karamzin ("Pisma ruskog putnika", priča "Jadna Lisa), M. N. Muravyov (sentimentalne pjesme), I. I. Dmitriev (Bašan, lirske pjesme, poetski bajke" Modna žena ", zaključak"),

F. A. Emin (rimska "pisma Ernesta i Doravre"), V. I. LUKUS (komedija "Ilo, ljubav korigirana"). Sentimentalno realističan - A. N. Radishchev ("Putovanje iz St. Petersburga do Moskve"),

osjećaj je struja u europskoj i američkoj književnosti i umjetnost druge polovice XVIII-ranih XIX stoljeća. Najavio je dominantan ljudske prirode, ne umu, ali osjećaj, a put do idealne osobe tražio je u puštanje i unaprjeđenje "prirodnih" osjećaja, otuda i velikim demokratizmom S. i otvaranjem bogatog duhovnog Svijet Burber. Blizu predokutantizma. Glavni predstavnici: S. Richardson, L. Stern, O. Goldsmith, T. Smalllett, J. Zh. Rousseau, pisci "Oluje i Natika". Top S. u Rusiji - Tale N. Karamzin "Jadna Lisa".

Izvrsna definicija

Nepotpuna definicija ↓

Sentimentalizam

iz Franza. Sentiment - osjećaj), struja u europskoj i američkoj umjetnosti i književnosti je drugi kat. 18 - Nach. 19 stoljeća. Skidajući od racionalizma epohe prosvjetljenja, sentimentalizam proglasio najvišu kvalitetu "ljudske prirode" nije um, ali osjećaj. Put do odgoja idealnih sentimentalista osobnosti tražio je u oslobađanju "prirodnih" osjećaja. Ako je klasicizam proglasio kult javnosti, tada sentimentalizam tvrdio je pravo na privatnu osobu na duboko intimno iskustvo. Svjetlija od svih ideala sentimentalizma je utjelovljeno u literaturi i kazalištu, u slikarstvu - u žanrovima krajolika i portreta.

Sentimentalizam u francuskoj slikarstvu stekao je namjerno uređivanje nijanse u radu J. B. Gosze. Osjetljivost u svojim žanrovim slikama ("paralitički ili plodovi dobrog odgoja", 1763; "Pied Son", 1777, itd.) Razvija se u dobrotu, likove - u Pješačkoj personifikaciji poroka i vrlina. Posjeduje i geste ljudi pretjerano kazališnih, slika se pretvara u moralnu lekciju. Nije bilo slučajno da su snovi voljeli sastaviti književne komentare o svojim djelima. Osim žanrovih slika, snovi su napisali mnogo "glave" - \u200b\u200bslika djevojčica koje kušaju mrtve ptice, slomljena zrcala ili vrčeva. Takva djela koja sadrže, poput poznate slike "slomljenog vrča" (1785.), nagovještaj izgubljene nevinosti, paradoksalno povezuje edititivnost s erotikom.

U Rusiji su ideali sentimentalizma pronašli izraz u radu V. L. Borovikovskog. Prvi put u ruskom slikarstvu, umjetnik je počeo pisati ljude na krilu prirode. Heroji njegovih portreta hodaju kroz ulice krajobražnih parkova s \u200b\u200bnjezinim voljenim psom ili knjigom u ruci, prepustite se pjesničkim snovima ili filozofskim refleksijama ("portret Catherine II u šetnji Tsarskoye Park", 1794; "Portret Mi Lopuškuhina ", 1797;" portret d. A. Derzhavina, "1813), pokazujući povišenu i slatku suglasnost srca (" portret sestara A. G. i V. Gagarini ", 1802). Slike "Torzovskaya seljaka Christine" (cca. 1795), "Lysyanka i Dashinka" (1794.) utjelovljuju uvjerenje o sentimentalizmu u činjenici da "i može osjetiti seljaštvo" (N. M. Karamzin). S sentimentalizmom, kreativnost V. A. Tropinin je djelomično ("dječak koji okusi o pokojnoj ptici", 1802.).

Sentimentalizam je pripremio tlo za rođenje romantizma.

Izvrsna definicija

Nepotpuna definicija ↓

Značajke ruskog sentimentalizma i njegovo značenje

Čak i krajem 18. stoljeća novi tečaj je zamijeniti dominantni smjer klasicizma, koji je primio ime sentimentalizma, koji se dogodio s francuske riječi, što znači osjećaj.

Sentimentalizam kao umjetnički protok nastao procesom borbe protiv apsolutizma, pojavio se u drugoj polovici XVIII "stoljeća u brojnim zapadnoeuropskim zemljama, prvenstveno u Engleskoj (poetjerija D. Thomson, proza \u200b\u200bL. Stern i Richardson, zatim u Francuskoj (Kreativnost ZH.-W. Rousseau) i Njemačka (rano kreativnost Iv Goethe, F. Schiller). Sentimentalizam na temelju novih socio-ekonomskih odnosa bio je strašan za veličinu ograničenja državnosti i klase svojstvenih klasicizma. Za razliku od Potonji je nominirao pitanja osobnog života., kult iskrenih čistih osjećaja i prirode. Prazan sekularni život, izopačeni nrula najviših sentimentalista društva suprotstavili su idili za rustikalni život, nezainteresiranim prijateljstvom, dodirujući ljubav među obiteljskim ognjištima, na krilu prirode. Ti se osjećaji odrazili su u brojnim "putovanjima", koji su napravljeni u modi nakon rimskog krme "sentimentalno putovanje", dajući ime ovom književnom smjeru. U Rusiji Jedno od prvih djela ove vrste bio je poznati "putovanja iz St. Petersburga do Moskve" A. N. Radishcheva (1790). Dao sam počast ovom modu i Karamzin, koji je objavio 1798. godine "pisma ruskog putnika", nakon čega slijedi "putovanje kroz Krim i Bessarabia" P. Sumarokov (1800), "Putovanje do podneva". Izmailov i "drugo putovanje do Malorossy" Shalikove (1804). Popularnost ovog žanra objašnjeno je činjenicom da autor može slobodno predstaviti misli ovdje, što je dovelo do novih gradova, sastanaka, krajolika. Razmišljanja se razlikovala uglavnom povećana osjetljivost i moralizam.

No, osim takve "lirske" orijentacije, sentimentalizam posjedovao i određeni društveni poredak. Dolazak u epohu prosvjetiteljstva, sa svojim zanimanjem za njezinu osobnost i duhovnog svijeta čovjeka, a obični, "mali" čovjek, sentimentalizam je uzeo neke značajke ideologije "treće klase", pogotovo zato što se pojavljuju predstavnici ovog razreda U ruskoj književnosti - - podijeljenim piscima. Dakle, sentimentalizam donosi novu ideju časti ruskoj književnosti, to više nije antika roda, nego i visoke moralne prednosti osobe. U jednom od postova "selo" primjećuje da ljubazno ime može biti samo u osobi s čistom savješću. "Za" malu "osobu, i junak i pisca-trgovac, koji je došao u literaturu, problem časti postaje od posebnog značaja; Nije mu lako braniti svoje dostojanstvo u društvu, gdje su duge predrasude toliko jake. "3 je karakteristično za sentimentalizam i odobrenje duhovne jednakosti ljudi, bez obzira na njihov položaj u društvu. N. S. Smirnov, bivša izblijedjela utvrda, a zatim vojnik, autor sentimentalne priče "Zara" predvidio je njezin epigraf iz Biblije: "I imam srce, imate, imate." Sentimentalizam Karamzin priča

Ruski sentimentalizam pronašao je najpotpuniji izraz u radu Karamzin. Njegova "jadna Lisa", "Napomena putnika", "Julia" i brojni drugi dob se odlikuju svim značajkama karakterističnim za ovaj tok. Kao klasik francuskog sentimentalizma ZH.-H. Rousseau, u čijim je kreacijama Karamzin, prema njegovom ispovijedi, privukao "iskre strastvenog čovječanstva" i "slatka osjetljivost", njegova djela su zasićena humanim raspoloženjem. Karamzin je izazvao simpatije čitatelja svojim herojima, uzbuđeno prijenos iskustava. Karamzinovi heroji su moralni ljudi, daroviti velikim osjetljivosti, nesebični, za koje je vezanost važnija od svakodnevnog blagostanja. Dakle, junakinja priče o Karamzinu "Natalia, kćeri Boyarkaya" prati muž u rat kako ne bi se rastao s njegovim voljenim. Ljubav prema njoj iznad opasnosti ili čak smrti. Aloiz iz priče o Sierra-Morany lišava život, ne može premjestiti nevjestu da izda. U tradiciji sentimentalizma, duhovni život likova književnih djela Karamzina teče u pozadini prirode, čiji fenomen (oluja, oluja ili nježnog sunca) kao pratnju prate iskustva ljudi.

Pod sentimentalizmom, razumiju smjer književnosti, koji se razvio krajem 18. stoljeća i početkom XIX-th, koji je odlikuje kultom ljudskog srca, osjećaja, jednostavnosti, prirodnosti, posebnu pozornost na unutarnji svijet , živa ljubav prema prirodi. Za razliku od klasica Sloboda osjećaja, mašte i izražavanje i ne zahtijeva njegovu besprijekornu ispravnost u arhitektonskoj književnoj stvaranju. Sentimentalizam - prosvjed protiv suhe racionalnosti, koji je obilježio epohu prosvjetljenja; On cijeni u osobi koja mu je kultura dala, ali ono što je donio s njim u dubinama svoje prirode. I ako je klasicizam (ili, kao što se, u Rusiji, u Rusiji, češće naziva lažno klasicizam), zainteresirani su isključivo predstavnici viših društvenih krugova, kraljevskih vođa, sferu dvorišta i cijele aristokracije, a zatim se suntimentalizam mnogo Više demokratski i, prepoznajući temeljnu ekvivalentnost svih ljudi, spušta se u dolinu svakodnevnog života, - u okruženju mešana, buržoazija, srednje klase, koja je u to vrijeme nominirana u čisto gospodarskom odnosu, postala je posebno u Engleskoj - igrati izvanrednu ulogu na povijesnoj sceni.

Za sentimentalist, svatko je zanimljiv za, jer je u bilo kojoj vrsti, intimni život laminiran i zagrijava; I ne trebaju posebne događaje, olujne i živoj učinkovitosti, kako bi napravili način da uđe u literaturu: ne, ispostavilo se da je gostoljubivi i u odnosu na najčeričnije stanovnike, na najneprijatniji biografiju, to će Obojite usporavanje prolaska uobičajenih dana, mirna obiteljska podizanje, mirne rubove svakodnevnih briga. Sentimentalna literatura se ne žuri; Uslužuje ga "dugim, moralnim i značajnim" rimskim (u stilu poznatih djela Richardsona: "Pamela", "Clarissa Galow", "Sir Charles Grandina"); Heroji i heroini su vodeći dnevnici, pišu beskrajna pisma jedni drugima, prepustite se srčanom izljevu. U vezi s tim da sentimentalisti konsolidiraju svoje zasluge u području psihološke analize: preselili su središte gravitacije iz vanjskog unutarnjeg; Zapravo, upravo u ovome i glavno značenje pojma "sentimentalni" sam: sve smjer primio je ime iz sastav Daniel Sterna "sentimentalnog putovanja", t. - e. Takav opis putovanja koji se fokusira na dojmove h. Putnik, ne toliko na ono što susreće koliko je to što doživljava.

Sentimentalizam je mirne zrake izravno izravno na objekte stvarnosti, ali subjekt ih opažaju. On stavlja osjećaj osjećaja osobe u glavu, a ne samo da se ne stidi osjetljivost, već, naprotiv, bavi se njom kao najvišom vrijednošću i dostojanstvom Duha. Naravno, imala je svoju vlastitu korijensku stranu, jer je precizljiva osjetljivost prolazila odgovarajuće granice, učinjeno je u zatvorenu i slatku, razbio se od hrabre volje i uma; No, u samoj suštini, u najugledu sentimentalizma, nije potrebno osigurati da je osjećaj tako pretjeran i preuzeo nezakonito samodostatnu prirodu. Istina, u praksi, mnogi ispovijedi ove škole patile su od takve ekspanzije srca. Budite to, budući da je sentimentalizam mogao biti dirljiv, bacio blagim žicama duše, izazvao suze, a u srijedu čitatelja i, u korist čitatelja, napravio nedvojbenu mekoću, lutovizing, ljubaznost. Nesporno je da se sentimentalizam, to je filantropizam, to je ljudska škola; Nesporno je da, na primjer, u ruskoj književnosti "siromašnim ljudima" Dostojevskog, linije kontinuiteta dolazi iz "jadne Lise" Karamzin, koji je najznačajniji predstavnik sentimentalizma (osobito kao autor doba i " slova ruskog putnika "). Naravno, sentimentalistički pisci, osjetljivi, da tako govoriti, u ritmu ljudskog srca, trebali su biti među ostalim osjećajima koji čine sadržaj njegovog unutarnjeg života, osobito da doživljavaju muku žalostan osjećaj - tugu, tugu, razočaranje , čežnja. Pa zašto je okus mnogih sentimentalnih djela melankoličan. Slatke mlazove bile su osjetljive duše. Tipični model u tom smislu može poslužiti kao Zhukovsky iz engleskog jezika Elegy sivo "ruralno groblje"; I moram reći da je u groblju, u tužnoj situaciji smrti, križevima i spomenicima, piscu sentimenti obično volio predvođen svojim čitateljem - na engleskom pjesniku Junga, autor "noći". Također je jasno da je činjenica da je izvorni izvor patnje, nesretan ljubav, također dao sentimentalizam ljubaznosti koji izgleda obilno izvlačenje iz njegovih vodenih suza. Poznati roman Goethe "patnja mladog vlasnika" ispunjen je ovom vlagom srca.

Tipična pernatna značajka je moralizam. Radi se o sentimentalnim romanima koji Pushkin kaže: "A na kraju posljednjeg dijela, vice je uvijek kažnjen, vijenac se pitao." U nejasnom sanjanju svojih pisaca ovog smjera, određeni moralni poredak bio je sklon u svijetu. Prošli su, zasadili su "dobre osjećaje". Općenito, idilizacija i idealizacija stvari, barem pokrivena žalošću izmaglice, značajan je znak sentimentalizma. A ove idilize i idealizacija, najviše se širi u prirodi. Ovdje, utjecaj Jean Jacques Rousseau sa svojim uskraćivanjem kulture i Uzvišenja prirode. Ako je Balo upitao da grad i dvorište služe glavnom mjestu djelovanja u književnim djelima u književnim djelima, tada se sentimentalisti često preselili svoje junake, a s njima - i njihovim čitateljima, za primitivnu lonu prirodu, u okviru patrijarhalne savršenosti.

U sentimentalnim romanima, priroda je izravno uključena u srčane drame, u peripetiji ljubavi; Na opisima prirode, mnoge entuzijastične boje su slomljene, a suzama u njihovim očima ljube zemlju, dive se lunarnoj svjetlosti, umrli su s pticama i cvijećem. Općenito, potrebno je pažljivo razlikovati njegovu izobličenja od njegove zdrave jezgre, koja je u bogoslužju prije prirodnosti i jednostavnosti i prepoznavanje najviših prava ljudskog srca. Da se upoznaju sa sentimentalizmom, knjigom Aleksandra N. Veselovsky "V.a. Zhukovsky. Poezija osjećaja i mašta srca."

Dakle, ruski sentimentalizam uveden u literaturu - i kroz nju i u životu - novim moralnim i estetskim konceptima, koji su bili vrući shvaćeni mnogim čitateljima, ali, nažalost, raspršeni su životom. Čitatelji su odgojili ideale sentimentalizma, proglašeni ljudske osjećaje po najvišoj vrijednosti, pronađeni su s gorčinom da je mjera stavova prema ljudima još uvijek poznata, bogatstvo, položaj u društvu. Međutim, korijen ove nove etike, izrazio početkom stoljeća u takvim, naizgled naivnim kreacijama sentimentalističkih pisaca, na kraju se razvijaju u javnoj svijesti i pridonijet će njegovoj demokratizaciji. Osim toga, sentimentalizam obogatio rusku književnost s lingvističkim transformacijama. Posebno značajna u tom pogledu bila je uloga Karamzin. Međutim, načela formiranja ruskog književnog jezika predložila su ih uzrokovala nasilne kritike konzervativnih pisaca i služio kao razlog za pojavu takozvanih "jezičnih sporova", koji je zaplijenio ruske pisce na početku XIX stoljeća.

Uvod
Povijest pojave sentimentalizma.
Značajke i žanrovi sentimentalizma.
Zaključak.
Bibliografija.

Uvod
Književni smjer "sentimentalizam" primio je svoje ime od francuske riječi osjećaj, to jest, osjećaj, osjetljivost). Taj je smjer bio vrlo popularan u literaturi i umjetnosti druge polovice XVIII - ranih XIX stoljeća. Razlikovna značajka sentimentalizma bila je pozornost na unutarnji svijet čovjeka, u njegovo emocionalno stanje. Sa stajališta sentimentalizma, to su ljudske osjećaje koji su bili glavna vrijednost.
Sentimentalni romani i priče, tako popularni u XVIII-XIX stoljećima danas percipiraju čitatelji kao naivne bajke, gdje je fikcija mnogo veća od istine. Međutim, radovi napisani u duhu sentimentalizma imali su veliki utjecaj na razvoj ruske književnosti. Dali su priliku da uhvate sve nijanse ljudske duše na papiru.

Sentimentali? ZM (Franz. Sentimentalisme, iz engleskog sentimentalnog, Franza. Osjećaj - osjećaj) - utorcereriju u zapadnoeuropskoj i ruskoj kulturi i odgovarajućim književnom smjeru. U Europi je postojao od 20-ih godina do 80-ih godina XVIII. Stoljeća, u Rusiji - od kraja XVIII do početka XIX stoljeća.

Dominantna "ljudska priroda" sentimentalizma najavio je osjećaj, a ne um koji ga je istaknuo od klasicizma. Bez odustajanja od prosvjetljenja, sentimentalizam je ostao vjeran idealnom regulatornom osobnosti, ali stanje njegove provedbe nije bio "razumna" reorganizacija svijeta, već oslobađanje i poboljšanje "prirodnih" osjećaja. Junak obrazovne literature u sentimentalizmu je više individualiziran, njegov unutarnji svijet obogaćen je sposobnost suosjećanja, razumno odgovoriti na ono što se događa okolo. Podrijetlom (ili uvjerenja), sentimentalistički heroj - demokrata; Bogati duhovni svijet Burbera jedan je od glavnih otkrića i osvajanja sentimentalizma.

Rođen u britanskim obalama 1710. godine, sentimentalizam je postao u W. kat. 18 V. Paneuropski fenomen. Najviše se manifestiraengleski , francuski , njemački i ruska književnost .

Predstavnici sentimentalizma u Rusiji:

M.n. Muravyev
N.m. Karamzin
V.v. Kapin
Na. Lviv
Mladi V.a. Žhukovsky kratko vrijeme bio je sentimentalist.

Na početku XIX stoljeća. Sentimentalizam stječe najveći utjecaj (iz Franza. Sentimentalisme, s engleskog. Sentimental je osjetljiv). Njegova je pojava povezana s duhovnim rastom pojedinca, sa sviješću o vlastitom dostojanstvu i želji za duhovno oslobođenje. Sentimentalizam je bio odgovor na javnu potrebu za demokratizacijom književnosti. Dok su vodeći junaci klasicizma izveli kraljeve, Velmazby, vođe, interpretirani u svojoj apstraktnoj, univerzalnoj, generičkoj bit, sentimentalisti iznijeli sliku jedinstvene, privatne, obične, uglavnom "srednje" osobnosti u svojoj unutarnjoj suštini, u svakodnevnom život. Classicism je moćnost kontrastirala kult osjećaja, tartnosti ", religiju srca" (Rousseau).
Ideologija sentimentalizma bila je blizu obrazovanja. Najviše prosvjetlječi smatrali su da se svijet može učiniti savršenim ako uče ljude na neke razumne oblike ponašanja. Pisci sentimentalizma stavljaju isti cilj i prianjaju se na istu logiku. Samo su tvrdili da ne um, ali osjetljivost bi trebala spasiti svijet. Razmotrili su nešto ovako: podizanje osjetljivosti u svim ljudima, možete pobijediti zlo. U 18. stoljeću, ispod riječi, sentimentalizam je razumio osjetljivost, sposobnost odgovora na dušu svemu što je okružilo osobu. Sentimentalizam je književni tečaj, odražavajući svijet iz položaja osjećaja, a ne razlog.
Sentimentalizam je nastao u zapadnoj Europi na kraju 20-ih godina XVIII stoljeća i oblikovao u obliku dva glavna smjera: progresivno-buržoaski i reaktivno plemstvo. Najpoznatiji zapadnoeuropski sentimentalisti - E. Jung, L. Stern, T. Gray, J. Thomson, J.zh.zh. Rousseau, Jean Paul (I. Richter).
Neki ideološki i estetski znakovi (fokusirajući se na osobnost, moć osjećaja, odobrenje koristi prirode preko civilizacije) sentimentalizma predvidio dolazak romantizma, tako da se sentimentalizam često vraća (Franz. Foremantisme). U zapadnoeuropskoj književnosti, predokutantizam uključuje radove za koje su karakterizirane sljedeće značajke:
- potraga za idealnim načinom života izvan civiliziranog društva;
- želja za prirodošću u ljudskom ponašanju;
- interes za folklor kao oblik najizravnije manifestacije osjećaja;
- atrakcija tajanstvenom i strašnom;
- idealizacija srednjeg vijeka.
No, pokušaji istraživača smatraju da su fenomen u ruskoj književnosti kao smjerovi osim sentimentalizma nisu doveli do pozitivnih rezultata. Čini se da se predokutantizam može reći, imajući u vidu pojavu romantičnih trendova koji su se pojavili prvenstveno u sentimentalizmu. U Rusiji su tendencija sentimentalizma izrazito određeno 60-ih godina XVIII. Stoljeća. U djelima f.a. Emmina, v.i. Lukina i drugi pisci poput njih.
U ruskoj književnosti, sentimentalizam se očituje u dva smjera: reakcionarna (shanki) i liberalna (Karamzin, Zhukovsky ). Idealiziranje stvarnosti, usklađivanje, prigušivanje kontradikcija između plemstva i seljaštva, reaktivni sentimentalisti su naslikali idiličnu utopiju u svojim djelima: autokracija i društvena sveta hijerarhija; Država tvrđave uspostavlja sam Bog radi sreće seljaka; Tvrđava seljaci žive bolje slobodne; Prazno nije jako pričvršćeno, ali zlostavljanje njih. Obrana tih ideja, Prince P.i. Shalikov u "Putovanja do Malorossy" prikazan je život seljaka za dovršetak zadovoljstva, zabave, radosti. U igri dramatičara N.I. Ilyina "Lisa, ili proslava zahvalnosti" je glavni lik, seljak, hvaleći svoj život, kaže: "Živimo toliko zabave, kao što je sunce crveno." Seljačka luka, junak predstave "velikodušnost ili regrut" istog autora, osigurava: "Da, tako dobri kraljevi, što si ti na Svetom rulju, nećeš naći sve bijelo svjetlo. ""
Idilična priroda kreativnosti posebno se manifestirala u kultu lijepe osjetljive osobnosti sa svojom željom za savršenim prijateljstvom i ljubavlju, štovanje prije harmonije prirode i veličanstvenog snažan način izražavanja svojih misli i osjećaja. Dakle, dramatičar V.M. Fedorov, "popravlja" priču o priči "Jadna Lisa"Ka Ramsina , prisiljeni iskoristiti da se pokaje, napustiti bogatu nevjestu i vratiti se u Lisu, koja ostaje živa. Da ga vršimo, Matveyov Tradesman, otac Lisa, ispada da je sin bogatog plemića ("Lisa ili posljedica ponosa i zavođenja", 1803).
Međutim, u razvoju domaćeg sentimentalizma, vodeća uloga nije pripadala reakcionarnom, ali progresivnim, liberalnim piscima: A.M. Kutuzov, m.n. MuravyevN.m. Karamzin, V.a. Zhukovsky. Belinsko s pravom je nazvao "izvanredno lice", "zaposlenik i pomoćnikKaramzin U transformaciji ruskog jezika i ruske književnosti "i.i. Dmitrieva - pjesnik, bazinist, prevoditelj.
I.i. Dmitriev Njegovi su stihovi imali nesumnjiv utjecaj na poezijuVlan Zhukovsky , K.N. Batyushkova i p.a. Vyamemsky. Jedan od njegovih najboljih djela koja je široko rasprostranjena - pjesmom "Zemljište veličine" (1792). Slijedeći idejuN.m. Karamzina i i.i. Dmitrieva Lyrics je također izvodio yu.a. Nelidinsky-Melitsky, Stvoritelj pjesme "Ja sam na rijeci", i pjesnik I.M. Dolgoruky.
Liberalno misleći sentimentalisti vidjeli su svoje pozivanje kako bi izazvali ljude u patnji, nevoljama, napjevima, da ih okrenu na vrlinu, sklad i ljepotu. Smatrajući ljudski život kao transformiranje i brz, nagomilali su vječne vrijednosti - prirodu, prijateljstvo i ljubav. Obogatili su književnost s takvim žanrovima poput elegije, korespondencije, dnevnika, putovanja, eseja, priče, roman, drama. Prevladavanje regulatornih i dogmatskih zahtjeva klasične poetike, sentimentalisti na mnogo načina pridonijeli su pristupu književnog jezika s razgovorom. Izrazom K.N. Batyushkova, uzorak za njih je onaj, "tko piše kako kaže tko su dame čitaju!". Individualiziranje jezika djeluje osobe, koristili su elemente narodne prostranosti za seljake, obični žargon - za postizanje, galicizme - za sekularno plemstvo, itd. Ali ta diferencijacija nije dosljedno provedena. Pozitivni likovi, čak i smrti, izražavaju se, u pravilu, na književnom jeziku.
Podešavanje svojih kreativnih načela, sentimentalisti nisu bili ograničeni na stvaranje umjetničkih djela. Nastupali su s književnim kritičnim člancima u kojima, naviještajući vlastite književne i estetske pozicije, prethodnici su primijećeni. Kreativnost klasicista - S.A. služio je kao trajni cilj njihovih satiričnih strelica. Shirinski-shikhmatova, s.s. Bobrova, D.i. Catov, A.S. Shishkova i a.a. Shakhovsky.

Sentimentalizam u Engleskoj.Prije toga, sentimentalizam se izjasnio u stihovima. Pjesnička traka kat. 18 V. James Thomson odbio je tradicionalne urbane motive tradicionalne za racionalističku poeziju i stvorio sliku engleske prirode. Ipak, ne ostavlja se u potpunosti iz klasične tradicije: koristi žanr Elegije, legalizira teoretičar klasicizma Nikole Bouoye u svojoj poetičkoj umjetnosti (1674.), međutim, zamjenjuje rimonu upletenu bijelu stih karakteristika shakespeare ere.
Razvoj tekstova ide na način jačanja pesimističnih motiva, već zvuče u d.tyson. Tema duhova i ispraznost zemaljskog postojanja trijumfira u Edwardu Young, osnivač "groblje poezije". Poezija sljedbenika E. Jung - Škotska župnik Robert Blair (1699.-1746 ), prožeta je idejom jednakosti prije smrti.
Uz najveću cjelovitost sentimentalizam izrazio se u žanru romana. Anyeel Richardson je postao prosjak, koji se razbija s avanturističkom planu i avanturističkom tradicijom, okrenuo se na sliku svijeta ljudskih osjećaja, koji je zahtijevao stvaranje novog oblika - romana u pismima. U 1750-ima, sentimentalizam je postao glavni smjer britanske obrazovne literature. Rad Strove Lawrence, kojeg mnogi istraživači smatraju "ocem sentimentalizma", označava konačni odlazak iz klasicizma. (Satyrica Roman život i mišljenja Tristram Shorder, gospodin (1760-1767) i rimsko sentimentalno putovanje u Francuskoj i Italiji gospodin Yorik (1768), iz kojeg ime umjetničkog protoka).
Kritični engleski sentimentalizam doseže svoj vrhunac u radu Olivera Goldsmith.
1770-ih dolazi zalazak sunca engleskog sentimentalizma. Ukinulo je postojanje žanra sentimentalnog romana. U poeziji, sentimentalistička škola je inferiorna od mjesta predokutanta (D. Makherson, T. PCHATTETON).
Sentimentalizam u Francuskoj.U francuskoj književnosti, sentimentalizam se izrazio u klasičnom obliku. Pierre Carle de Chamblin de Mario je u izvorima sentimentalne proze. (Life Marianna, 1728-1741; i seljak koji je došao ljudima 1735–1736).
Antoine-Francois Preview d "Ekzil ili Abbot Prevo otkrio je novo područje osjećaja za roman - neodoljiva strast, vodeći junak u životnu katastrofu.
Kreativnost Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) postao je vrhunac sentimentalnog romana.
Koncept prirode i "prirodne" osobe identificirala je sadržaj svojih umjetničkih djela (na primjer, epistolarnog rimskog Juli ili novi ELoise, 1761).
ZH.-Zh.russo je napravio prirodu neovisnog (samo-cijenjenog) objekta slike. Njegova ispovijed (1766-1770) smatra se jednom od najokrutnijih autobiografija u svjetskoj književnosti, gdje on dovodi do apsolutnog subjektivističke instalacije sentimentalizma (umjetnička djela kao način izražavanja autorovog "i").
Henri Bernarden de Saint-Pierre (1737-1814), kao i njegov učitelj J.-Zh.russo, smatrao je glavnom zadaćom umjetnika da odobri istinu - sreća je živjeti u skladu s prirodom i virtually. On postavlja svoj koncept prirode u etuderu za raspravu o prirodi (1784-1787). Ova tema dobiva umjetničku izvedbu u romanu Pavla i Virginia (1787.). Prikaz udaljenih mora i tropskih zemalja, B.The Saint-Pierre uvodi novu kategoriju - "egzotik", koji će biti u potražnji od strane romantičara, prvenstveno Francois Rene de Chastroan.
Jacques Sebastian Mercier (1740-1814), nakon romastičke tradicije, čini središnji sukob Rimskog Savar (1767.) sudar idealnog (primitivnog) oblika postojanja ("Zlatno doba") s razgradnjom civilizacijom. U utopijskom romanu od 2440, neka vrsta sna (1770), uzimajući kao temelj javnog ugovora Z.-Zh.russo, ona dizajnira sliku egalitarne ruralne zajednice u kojoj ljudi žive u skladu s prirodom. Njegov kritički pogled na "plodove civilizacije" s.mesye također ide u novinarskom obliku - u eseju, sliku Pariza (1781).
Kreativnost Nicola Retiff de la Bretona (1734-1806), samoučeni pisac, autor dvjesto volumena, primijetio je utjecajem J.-Zh.russo. U romanu, oštećeni seljak, ili opasnost od grada (1775.), ispričana je priča o transformaciji, pod utjecajem urbanog okruženja, moralno čistih mladića u kriminalu. Romansko-utopija Južni otvor (1781) interpretira istu temu kao 2440 S.mesier. U novom Emilu ili praktičnom obrazovanju (1776.), Retiff de La Bretonon razvija pedagoške ideje J.-Zh.russo, primjenjujući ih na žensko obrazovanje i oklijevala s njim. Ispovijed J.-Zh.russo postaje razlog za stvaranje autobiografskog eseja g. Nikole, ili uglednog ljudskog srca (1794-1797), gdje okreće priču u "fiziološkom eseju".
U 1790. godini, u eri Velike francuske revolucije, sentimentalizam gubi svoj položaj, ustupajući mjesto revolucionarnom klasicizmu.
Sentimentalizam u Njemačkoj.U Njemačkoj, sentimentalizam je rođen kao nacionalno-kulturni odgovor na francuski klasicizam, rad engleskih i francuskih sentimentalista odigrao je određenu ulogu u njegovoj formi. Značajna zasluga u formiranju novog izgleda u literaturi pripada g.e.ssleengu.
Podrijetlo njemačkog sentimentalizma leže u kontroverzi početka 1740-ih godina Zurich profesora I.YA. Bodmer (1698-1783) i IY Breitiakers (1701-1776) s istaknutim apologom klasicizma u Njemačkoj Ik Gotzhet (1700-1766) ; "Švicarac" branio je pravi pjesnik pjesničkoj fantaziji. Prvi veliki ekspresivni od novog smjera bio je Friedrich Gottlieb Klopljakt, koji je pronašao kontakt između sentimentalizma i njemačke srednjovjekovne tradicije.
Sentimentalizam cvjeta u Njemačkoj pada na 1770-1780s i povezan je s kretanjem "oluja i napada", nazvanih prema dramu istog imena Sturm und Drang F.m. Cliger (1752-1831). Njegovi su sudionici podigli svoj zadatak da stvori izvorna nacionalna njemačka književnost; od J.-zh. Rousseauu su naučili kritički stav prema civilizaciji i kultum prirodnog. Teoretska "Oluja i Natiska" filozof Johann Gottfried Gerder kritizirao je "hvalisav i neplodan obrazovanje" epohe prosvjetljenja, pao na mehaničko korištenje klasičnih pravila, dokazujući da je prava poezija jezik osjećaja, prvo jake dojmove, fantazije i strasti, takav jezik je univerzalan. "Stormy Genius" bio je tiranija, prosvjedovala protiv hijerarhije modernog društva i njegovog morala (grobnica Kr.f. Skubarta, na slobodu f.l.stolberga, itd.); Njihov glavni lik bio je jaka osoba koja voli slobodu - Prometej ili Faust - kreće strasti i ne znajući nikakve prepreke.
U mladih godina, Johann Wolfgang pretinac pripadao je smjeru "Oluja i Natiska". Njegova romantika patnje mladog vlasnika (1774.) postala je znak njemačkog sentimentalizma, određivanje kraja "pokrajinske faze" njemačke književnosti i njegovog ulaska u paneuropsku.
Duh "oluja i napada" obilježila je drama Johanna Friedrich Schiller.
Sentimentalizam u Rusiji.Sentimentalizam u Rusiji prodro u 1780-ih - početkom 1790-ih zbog prijevoda Romanskog Vertera I.V. usta, Pamela, Clarissa i Grandina S. Rirhardson, Novi Eloisa J.-zh. Rousseau, Fields i Virgini J.-a. Bernarden de Saint Pierre. Era ruskog sentimentalizma otvorila je Nikolaj Mikhailovich Karamzin s pismima ruskog putnika (1791-1792).
Njegov roman Sire Risa (1792.) je remek-djelo ruske sentimentalne proze; Od Getya Vertera naslijedio je opću atmosferu osjetljivosti i melankolije i samoubilačke teme.
Eseji n.m. Karamzin izazvao je veliki broj imitacija života; Početkom 19. stoljeća. Pojavio se jadni Masha a.e.ismayilova (1801), putovanje u podne Rusije (1802.), Henrietta, ili trijumf obmane zbog slabosti ili zablude I.Svechysky (1802.), brojne priče G.P. Kamenheva (povijest siromašne marya; nesretna Margarita; Lijepa tatyana) itd.
Ivan Ivanovich Dmitriev pripadao je Karamzinskoj skupini, koji je proveo stvaranje novog poetskog jezika i fantastičan protiv arhaičnih visoko otpornih sloga i opisanih žanrova.
Sentimentalizam je obilježila ranu kreativnost Vazily Andreevich Zhukovsky. Publikacija 1802. godine prijenosa Elegije napisana u ruralnom groblju E.Gray je postala fenomen u umjetničkom životu Rusije, jer je preveo pjesmu "Jezik sentimentalizma općenito, preveo je žanr Elegije, a ne pojedinačni proizvod engleskog pjesnika, koji ima svoj poseban individualni stil" (npr. Ektkin). Godine 1809. Zhukovsky je napisao sentimentalnu priču Marinu Grove u duhu N.M. Karamzin.
Ruski sentimentalizam do 1820. iscrpio se.
Bio je jedan od faza paneuropskog književnog razvoja, koji je završio epohu prosvjetljenja i otvorio put do romantizma.
Evgenia krivushin
Sentimentalizam u kazalištu(Franz. Osjećaj - osjećaj) - smjer u europskoj kazališnoj umjetnosti u drugoj polovici 18. stoljeća.
Razvoj sentimentalizma u kazalištu povezan je s krizom estetike klasicizma, naviještajući strogi racionalističkog kanona drame i inkarnacije njegove faze. Definiranje spekulativnih građenja klasične drame dolazi želja da dovede kazalište na pravu stvarnost. To utječe na gotovo sve komponente kazališnog čina: u predmetu predstava (odraz privatnog života, razvoj obiteljskih psiholoških parcela); na jeziku (klasične patoralne pjesme zamjenjuju se prozom, blizu izgovorene intonacije); U društvenoj pripadnosti likova (predstavnici trećeg imanja postaju heroji kazališnih radova); U definicijama djelovanja (palača interijeri zamjenjuju se "prirodnim" i ruralnim).
"Suza komedija" - rani žanr sentimentalizma - pojavio se u Engleskoj u radu dramatičara Collie Sibbera (posljednji trik ljubavi, 1696; bezbrižan supružnik, 1704, itd.), Joseph Addison (bez bezbra), 1715), Richard Style (pogreb ili moderna tuga, 1701; ljubavnik, 1703; savjesni ljubavnici, 1722, itd.). To su bili moralni rad, gdje je strip početak dosljedno zamijenjen sentimentalnim scenama, moralnim i didaktičkim maksimima. Moralni naboj "suze komedije" temelji se na ne-definiranju nedostataka, ali na pjevanju vrline probuditi nedostatke - i pojedinačne heroje i društvo u cjelini.
Isti moralni i estetski principi temelje se na francuskoj "suznoj komediji". Njezini svijetli predstavnici bili su Philip Dewesch (oženjen filozof, 1727; Ponos, 1732; Bio je 1736) i Pierre Nivel de Lashosse (Melanid, 1741; škola majke, 1744; guvernanta, 1747, itd.). Neka kritika javnih nedostataka predstavljena je s dramaticima kao privremene zablude heroja, do kraja igre uspješno ih prevladati. Sentimentalizam se odrazilo u radu jednog od najpoznatijih francuskih dramatičara tog vremena - Pierre Carla Marivo (igra ljubavi i slučaja, 1730; Proslava ljubavi, 1732; Nasljedstvo, 1736; Isključivo 1739, itd.). Marivo, ostajući vjerni sljedbenik salonske komedije, u isto vrijeme stalno doprinosi tome značajke osjetljive sentimentalnosti i moralne didaktike.
U drugoj polovici 18. stoljeća. "Suza komedija", koja je ostala u okviru sentimentalizma, postupno je raseljena od strane žanra Meshchansky drame. Evo, komedija elementi konačno nestaju; Osnova parcela postaje tragične situacije svakodnevnog života trećeg razreda. Međutim, problematike ostaje ista kao u "komediji od suze": trijumf vrline koja prevladava sve testove i nedaće. U tom smjeru, Meshchansky drama se razvija u svim zemljama Europe: Engleska (J. Lillo, trgovac London, ili povijest Georgea Barnuela; E.Mur, igrač); Francuska (D.Dro, bočni sin ili test vrlina; m.tinin, filozof, ne znajući ga); Njemačka (g.exxing, gospođica Sarah Sampson, Emilia Galotti). Iz teoretskog razvoja i drame lescacije, koji je dobio definiciju "Meshchang tragedije", nastao je estetski protok "oluja i napada" (FM Klinger, I.Lentz, L.Vagner, IV i drugi), koji je došao na svoj Vrhunac razvoj u radu Friedrich Schiller (pljačkaši, 1780; prijevaru i ljubav, 1784).
Rasprostranjen kazališni sentimentalizam u Rusiji. Prvi put se očitovao u djelima Mihaila Heraskog (prijatelju nesretnog, 1774; Uvjerljiv 1775), estetski principi sentimentalizma nastavili su Mihail Verevkin (i trebali bi, rođendanske žene, točno u točki), Vladimir Lukin (Ilo, ljubav korigira), Peter Madiller (Bobil, tužno, itd.).
Sentimentalizam je dao novi poticaj za glume umjetnost, čiji je razvoj u određenom smislu bio inhibiran klasicizmom. Estetika klasičnog izvršenja uloga potrebna je strogo pridržavanje uvjetnog kanona cjelokupne cjelokupne cjelokupne ekspresivnosti, poboljšanje djelovanja obrtništva prošlo je više kao čisto formalna linija. Sentimentalizam je dao glumcima priliku da se okrenu unutarnjem svijetu svojih likova, na dinamiku razvoja slike, potragu za psihološkoj uvjerljivošću i višestranim karakteristikama.
Do sredine 19 u. Popularnost sentimentalizma otišao je na ne, žanr Meshchansky drame gotovo je prestao postojati. Međutim, estetski principi sentimentalizma formirali su osnovu za formiranje jednog od najmlađih kazališnih žanrova - melodramama.

Značajke i žanrovi sentimentalizma.

Dakle, uzimajući u obzir sve gore navedeno, možete razlikovati nekoliko glavnih značajki sentimentalizma ruske književnosti: odlazak ravnosti klasicizma, podcrtane subjektivnosti pristupa svijetu, kult osjećaja, kult prirode, Kult kongenitalne moralne čistoće, netaknuto, odobrio je bogati duhovni svijet predstavnika nižih posjeda.

Glavne značajke sentimentalizma:

Didakticizam. Za predstavnike sentimentalizma karakterizira ga ugradnja na poboljšanje mira i rješenje zadataka ljudskog obrazovanja, međutim, za razliku od klasicista, sentimentalisti su se toliko žalili na um čitatelja, koliko njegovim osjećajima, uzrokujući suosjećanje ili mržnju, užitak ili ogorčenje prema opisanim događajima.
Kult "prirodnih" osjećaja. Jedna od glavnih simbolika je kategorija "prirodna". Ovaj koncept ujedinjuje vanjski svijet prirode s unutarnjim svijetom ljudske duše, oba Poasces misle kao suglasnik jedni drugima. Merille i zlo u djelima sentimentalizma postali su kult osjećaja (ili srca). U isto vrijeme, jer je norma odobrila slučajnost prirodnog i moralnog početka, jer je vrlina zamišljena kongenitalnom ljudskom imovinom.
U isto vrijeme, sentimentalisti nisu umjetno uzgajali koncepte "filozofa" i "osjetljive osobe", jer osjetljivost i racionalnost ne postoje bez drugih (nije slučajno da Karamzin karakterizira Erast, junak priče " Jadna Lisa ", kao osoba koja posjeduje" dobro uopće um, dobro srce "). Sposobnost da se kritički prosudbe i sposobnost da se osjećaju pomoć da shvatite život, ali osjećaj zavaravanje osobe rjeđe.
Priznavanje vrlina kao prirodnog ljudskog vlasništva. Sentimentalisti su nastavili s činjenice da je svijet dogovoren o moralnim zakonima, pa su prikazali osobu ne kao nosač razumnog voljnog početka, koliko kao jezgra najboljih prirodnih kvaliteta, od rođenja rođenja u njegovom srce. Za sentimentalističke pisce, posebne ideje o načinima dostizanja osobe sreće, put do kojih može ukazivati \u200b\u200bsamo na osjećaj na temelju morala. Ne svijest o dugovima, a srce srca potiče osobu da djeluje moralno. Za ljudsku prirodu, potreba za čestitom ponašanjem je prirodna, što daje sreću.
itd .................

Glavni predstavnici ovog područja u Rusiji - Karamzin i Dmitriev. Sentimentalizam se pojavio u Europi, za razliku od francuskog filozofskog racionalizma (Voltaire). Sentimentalni smjer u Engleskoj potječe, a zatim distribuiran u Njemačkoj, Francuskoj i prodire u Rusiju.

Za razliku od lažno-klasične škole, autori ovog smjera biraju parcele iz običnog, svakodnevnog života, heroji - ljudi običnih, srednjih ili smanjenih klasa. Interes sentimentalnih radova nije u opisu povijesnih događaja ili djela heroja, već u psihološkoj analizi iskustava i osjetila obične osobe u atmosferi svakodnevnog života. Autori su postavili cilj čitatelja, pokazujući duboku i dirljiva iskustva običnih, neprimjetnih ljudi, privlačeći pozornost na svoju tužnu, često dramatičnu sudbinu.

Sentimentalizam u književnosti

Od trajne privlačnosti do iskustava i osjećaja heroja, razvili su se autori ovog područja kultni osjećaj - iz ovoga i ime cijelog odredišta (osjećaj - osjećaj) dogodio se, sentimentalizam , Zajedno s kultom osjećaja razvija kultna priroda , Opisuje prirodne slike prirode, koja ima dušu na osjetljiva razmišljanja.

Sentimentalizam u ruskoj poeziji. Video zapis

U literaturi se sentimentalizma izražava uglavnom u obliku osjetljivih romana, sentimentalnih putovanja i takozvanih meshchansky dram; U poeziji, u elegiji. Prvi autor sentimentalnih romana bio je engleski pisac Richardson, Njegovi romani, Charles Grandina, Clarissa Galow čitaju Puškin Tatiana. Ovi romani sadrže vrste jednostavnih, osjetljivih heroja i heroina i obližnjih vrsta zlikovaca koji slijede njihovu vrlinu. Nedostatak tih romana je njihova izvanredna rasta; U romanu "Clarissa Galow" - 4.000 stranica! (Puno ime ovog rada u ruskom prijevodu: "Atrakcija djevojke Clarissa Garlov, prava priča"). U Engleskoj je bio prvi autor takozvanog sentimentalnog putovanja Krme., Napisao je. "Sentimentalno putovanje u Francuskoj i Italiji"; U ovom radu, pozornost se nacrtu uglavnom na iskustvima i osjećajima junaka u vezi s mjestima na kojima vozi. U Rusiji, Karamzin je napisao svoja "pisma ruskog putnika" pod utjecajem krme.

Sentimentalna Meshchansky Drama, nadimak "suza" (komies learmoyantes), koji se prvi put pojavio u Engleskoj, proširio u Njemačkoj i Francuskoj i pojavio se u prijevodima u Rusiji. Čak i na početku vladavine Catherine, velika u Moskvi stavljena je u igru \u200b\u200bBomaigsk "Eugene", preveden od strane Pushnikov. Sumarokov, uvjeren navijač lažno klasicizma, vladao za proizvodnju ove "suze komedije" i tražio je suosjećanje i podršku Voltaire.

U poeziji se sentimentalizma uglavnom izražava elegija , To su lirske pjesme i razmišljanja, najčešće tužno. "Osjetljivost", tuga, melankolija - to su glavne razlikovne značajke sentimentalnih elegija. Autori Elegi često su opisali noć, mjesečinu, groblje, - sve što bi moglo stvoriti tajanstvenu, sanjivu atmosferu, što odgovara njihovim osjećajima. U Engleskoj je jedan od najpoznatijih pjesnika sentimentalizma bio sivi, koji je napisao "ruralno groblje", koji je naknadno preveo Zhukovsky.

Glavni predstavnik ruskog sentimentalizma bio je Karamzin. U duhu ovog književnog smjera napisali su "pisma ruskog putnika", "jadna lisa" (vidi sažetak i cijeli tekst) i druge priče.

Treba napomenuti da je svaka umjetnička i književna "škola" svjetlija izražava svoje karakteristične značajke u djelima "učenika - imitatora", kao velikih umjetnika, rodnice "škola", originali "Upute", uvijek su raznovrsniji i širi student. Karamzin nije bio isključivo "sentimentalist", čak ni u svojim ranim djelima ", razlog" dodijelio je časno mjesto; Osim toga, on ima tragove i budući romantizam ("otok Borngolm") i neoklasicizam ("Atenski život"). U međuvremenu, brojni studenti nisu primijetili ovu širinu Karamzinsky kreativnosti i doveli na smiješno ekstremno isključivo svoju "osjetljivost". Tako su naglasili nedostatke sentimentalizma i vodio ovaj smjer na postupno nestanka.

Od studenata Karamzin najpoznatiji su - V. V. Izmailov, A. E. Izmailov, Kn. P. I. Shalikov, P. Yu. Lviv. V. Izmailov je napisao imitaciju "pisama ruskog putnika" Karamzin - "Putujte u podnevnu Rusiju". A. Izmaylov je sastavio priču "jadnu Mashu" i roman "Eugene ili štetne posljedice duhovnog obrazovanja i zajednice". Međutim, ovaj talentirani rad se odlikuje ovom realizmom da se može naći " realan»Smjer ove ere. Princ Shalikov bio je najtipičniji sentimentalist: napisao je i osjetljive pjesme (zbirka "plod slobodnih osjećaja") i priču (dva "putovanja u Malorusiju", "Putovanje u Kronstadt", karakteriziran ekstremnom osjetljivošću. L. Lviv je bio talentiraniji romanopisac: "Nekoliko vodi ostalo je od njega:" Ruska Pamela ", Rosa i Ljubav," Alexander i Julia.

Drugi tada se književni radovi mogu nazvati, napisan u imitaciji "siromašne lise": "Šivanja Henrietta, ili trijumf obmane nad slabošću i zabludom", "prekrasna Tatyana, koja živi na samom planinama Sparrow", "povijest Jadna Marija "," Inna "," Maryina Grove "Zhukovsky, A. Popova" Lily "(1802)," Loša Lilla "(1803.), A. Krophotov" Duh Rossianki "(1809), ae" slatka i nježna srca "(1800.), Claskinsky" ukrajinski siroče "(1805)," roman mog susjeda "(1804), princ dolgorrukova" nesretna lisa "(1811).

Plejad osjetljivih pjesnika u ruskoj publici imali su obožavatelje, ali su imali mnogo neprijatelja. Bio je ismijavan i star-pseudoklasika i mladih realističkih pisaca.

Teoretičar ruskog sentimentalizma bio je V. Shemvalov, suvremeni i književni saveznik Karamzin, u jednom trenutku s njim učinio je časopise ("Čitanje za okus i um", "ugodan prijevoz vremena"). Prema istom programu, kao što je Karamzin, 1796. tiskao je zanimljivo razmišljanje: "osjetljivost i fancy", u kojem je pokušao odrediti razliku između sadašnjosti "osjetljivosti" u lažnim "manirima", "fancy".

Sentimentalizam nam je u to vrijeme utjecalo na prosperitet "Meshchansky drame". Uzali su bili napori pseudoklasike da se bave ovim "ilegalnom" čovjeku dramaturgijom ", javnost je branila svoje omiljene predstave. Prevedene drame na Kotceb ("mržnja za ljude i raskaya", "sine ljubavi", "Hussites pod Naumburg") bili su posebno popularni. U nastavku nekoliko desetljeća, ovi dodirni radovi rado su pogledali rusku publiku i izazvali brojne imitacije ruskog. H. Ilyin je napisao dramu: "Lisa ili proslava zahvalnosti", "velikodušnosti ili regrutiranja"; Fedorov - drama: "Lisa ili posljedica ponosa i zavođenja"; Ivanov: "Obitelj starog čovjeka, ili za Boga molitve, a za kralja usluga ne nestaje," itd.