Kakav problem u mračnim uličicama. Analiza priče o mračnim uličicama

26.06.2020

Pročitajte također

nl međunarodni partneri

Uspijevate li spojiti posao i privatni život?

Načini zarade s povlačenjem na Yandex novčanik

Cijela istina o binarnim opcijama i ono što zapravo jest

Energetske dijete - kako se uzima, sastav, recenzije, rezultati

Botova Julija

"Tamne aleje" napisane su 1937. - 1949. godine. Izgrađeni na jednoj temi - ljubavi, oni predstavljaju ne samo jednu cjelinu, već i određenu pozornicu u Bunjinovom stvaralaštvu. Priče "Tamnih aleja" kao da su izlile iz svega što je nastalo neposredno prije njih, i upijale liriku svojstvenu spisateljskom talentu. Originalnost, originalnost, izvanredna iskrenost knjige učinile su je remek-djelom kasnog pisčevog stvaralaštva i za mnoge postale djelo s kojim se vezuje ime Bunin.

Proučavanje ciklusa I. A. Bunina "Tamne uličice" od velikog je interesa, jer je povezano s rješavanjem mnogih važnih problema moderne književne kritike, posebice s rješenjem problema ciklusa proze.

Izbor teme je zbog činjenice da uključuje razmatranje povijesti razvoja ciklusa kao žanrovskog fenomena u ruskoj književnosti i povijesti proučavanja ciklusa u književnoj kritici. Osim toga, ova nam tema omogućuje da se okrenemo djelu I. A. Bunina kasnog, emigrantskog razdoblja i identificiramo neke probleme povezane s obilježjima ciklusa kratkih priča.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Gradski odjel za obrazovanje

gradska četvrt Saranska

MOU "Srednja škola Yalga"

Gradski znanstveno-praktični skup

"Gradska škola - znanost XXI stoljeća"

Istraživanje
"Tamne uličice" I. A. Bunina: problemi originalnosti ciklusa kratkih priča

Izvedena: Učenik 11. razreda

Botova Julija

Nadglednik: nastavnik književnosti

Khalzova N.S.

Saransk, 2010

Stranica

Uvod 3

1. Prozni ciklus kao žanrovski fenomen 5

1.1. Znanstvena polemika o sastavu i strukturi 5. ciklusa

2. Čimbenici koji tvore ciklus u "Tamnim uličicama" I. A. Bunina 10
2.1. Tematsko jedinstvo priča 10. ciklusa

Uvod

Proučili smo kritičku i istraživačku literaturu o ovoj temi ili s njom izravno povezana. Prvi odgovori na novo, originalno djelo pojavili su se za života I. A. Bunina. Prvi ozbiljniji odgovor na ciklus nakon autorove smrti bio je članak G. Adamovicha, u kojem se izjasnio protiv kritičkih izjava o "Mračnim uličicama" koje su postojale u to vrijeme. G. Adamovich poriče mišljenje da se raspon Bunjinova stvaralaštva suzio i da njegova ovisnost o ljubavnim pričama graniči s opsesijom s opsesijom.

Šezdesetih i sedamdesetih godina prošlog stoljeća malo se pisalo o Mračnim sokacima; uočljiv fenomen na toj pozadini može se nazvati djelo M. I. Iofieva, u kojem se analiziraju djela i predrevolucionarnog razdoblja stvaralaštva i emigrantskog razdoblja. Istraživač se izravno okrenuo cijelom ciklusu "Tamne uličice". Zanimljive su primjedbe u djelu L. K. Dolgopolova, koji je Buninovu knjigu uvrstio u niz izvanrednih ciklusa Srebrnog doba. U posljednjih 10-15 godina pojavile su se glavne studije o Bunjinovom djelu, uključujući ciklus "Tamne uličice". Među njima su djela O. N. Mikhailova, A. A. Saakyantsa, L. A. Smirnove. Trenutno ne postoji nijedna monografija posvećena našoj temi. Zanimljive napomene o ciklusu "Tamne uličice" mogu se pronaći u nedavnim člancima O. V. Slivitskaya, I. Sukhikh i drugih.

Relevantnost temezbog činjenice da, nastajući 30-40-ih godina XX. stoljeća, "Tamne aleje" zbog povijesnih prilika u našoj zemlji nisu bile dovoljno proučene. A takvo pitanje kao što je cikličnost ovog rada istraživači su počeli razvijati tek posljednjih godina.

Svrha rada je promatrati "Tamne uličice" romanesknim ciklusom, identificirati njegove značajke.

U skladu s ovom temom postavili smo konkretne zadatke:

identificirati problem originalnosti ciklusa kratkih priča "Tamne uličice";
odlučivati u polemici oko strukture i sastava ciklusa;
identificirati čimbenike koji stvaraju ciklus u knjizi.

Metode istraživanja:strukturalni, lingvostilistički, biografski.

Struktura rada:Rad se sastoji od uvoda, dva poglavlja, zaključka, popisa literature.

1. Prozni ciklus kao žanrovski fenomen

1.1 Znanstvena polemika o sastavu i strukturi ciklusa "Tamne uličice"

Ciklus priča "Tamne uličice" napisao je I. Bunin u izbjeglištvu. Njegovu prozu ovog razdoblja odlikuje duboko subjektivna vizija svijeta. Njegove priče tog vremena karakterizira apel na sjećanje, na prošlost, na emocije osobe koja je neraskidivo povezana s nepovratnim svijetom. Većinu priča u knjizi “Tamne uličice” spisateljica je stvorila u vrlo teškom vremenu – tijekom Drugog svjetskog rata, u okupiranoj Francuskoj.

Komunikacija sa svijetom održavana je putem pisama koje je Bunin primao i pisao gotovo svakodnevno. Boris Nikolajevič i Vera Andrejevna Zajcev, Mark Aleksandrovič Aldanov, Nadežda Aleksandrovna Teffi, Fjodor Avgustovič Stepun - našla su se pisma ovih ljudi, rasutih po različitim kontinentima, čak iu ratnim i poslijeratnim uvjetima. U jednom od svojih pisama iz 1952. F. A. Stepunu, filozofu, sociologu, književnom kritičaru, povjesničaru, I. A. Bunin predstavlja sastav i strukturu zbirke.

Knjiga "Tamne uličice"

Mračne uličice. Kavkaz. Balada. Stepa. Muza. Kasni sat. Rusija. Predivan. Budala. Antigona. Smaragd. Gost. Vukovi. Posjetnice. Zoja i Valerija. Tanja. U Parizu. Galya Ganskaya. Henry. Natalie. U poznatoj ulici Konoba rijeke. Kuma. Početak. "Hrastovi". gospođice Clara. "Madrid". Drugi lonac za kavu. Željezna vuna. Hladna jesen. Parobrod "Saratov". Vrana. Camargue. Sto rupija. Osveta. Swing. Čisti ponedjeljak. Kapela.

Gotovo dvije trećine navedenih priča knjige Bunin je smatrao najvrjednijim i posebno vrijednim. I to je očitovalo odnos pisca prema "Tamnim sokacima" kao "posljednjoj književnoj radosti", najbolje od svih što je napisao.

“Kad smo dugo sami, prazninu ispunimo duhovima” - zato najviše izmišljam priče, -Bunin je pisao svojim najbližim ljudima. (Iz pisma Zajcevima od 14. srpnja 1944.). Upravo su te "priče", "gegovi", kako ih je on nazvao, činile tragičnu knjigu o ljubavi, smrti, razdvojenosti, neopozivoj prošlosti.

“Cijela ova knjiga nazvana je po prvoj priči – “Tamne aleje” – u kojoj “junakinja” podsjeća svog prvog ljubavnika kako joj je jednom čitao pjesme o “Tamnim alejama” (“Oko grimiznih šipuraka cvjetao, Aleji mrak stajao lipe...")(Netočan citat iz pjesme N. P. Ogareva "Obična priča") - Definirajući glavni patos ciklusa, Bunin piše:“A sve priče u ovoj knjizi govore samo o ljubavi, o njezinim “mračnim” i najčešće vrlo tmurnim i okrutnim uličicama.”(Iz pisma Teffi od 23. veljače 1944.).

Budući da je bio u egzilu, Bunin je svoje priče mogao objavljivati samo u stranim izdavačkim kućama. Buninovi prijatelji pokušali su tiskati priče u SAD-u i Francuskoj. No sudbina njegove posljednje knjige bila je “izvanredno tužna”. Priče su u to vrijeme bile malo interesantne izdavačima, dok je Bunin tada imao samo "mali roman, premalen za zasebnu publikaciju". Pisac je ovako argumentirao:“Ako je izdavač zainteresiran, a objava je manje-više vrijedna, i što je najvažnije nije lažna, i plati nešto unaprijed, onda je uostalom moguće priložiti nekoliko priča ovom malom romanu, pod naslovnom Natalie, roman, također ljubavne, od kojih 25, koje sam u posljednje vrijeme napisao u svojoj "transalpskoj samoći".(Iz pisma Zajcevima od 8. studenog 1943.). .

Ni u Francuskoj ni u SAD-u nije objavljeno u ovom obliku, ali je u New Yorku 1943. godine objavljen prvi svezak knjige "Dark Alleys" u koji je uz ostale ljubavne priče uključen i "mali roman" "Natalie". . Knjiga se sastojala od dva dijela i uključivala je sljedeće radove:

Mračne uličice. Kavkaz. Balada. Travanj. Stepa. Muza. Kasni sat.
Rusija. Tanja. U Parizu. Natalie.

Prema Buninu, koji je izdavačima poslao i druge priče, knjiga je trebala sadržavati djela: “Mamina škrinja”, “Na pločniku”, “Antigona”, “Smaragd”, “Gost”, “Posjetnice”, “Vukovi ”, “Zoyka i Valeria”, “Galya Ganskaya”, “Heinrich”, “Tri rublje”, “U takvoj noći ...”, “Tri rublje”, “Lita”, “Travanj”.

Izdavačka kuća Novaya Zemlya, koja je objavila Bunjinove mračne uličice (New York, 1943.), popratila je knjigu pogovorom: Dark Alleys izlazi bez autorove lekture. Izdavačka kuća, nažalost, nema priliku komunicirati s I. A. Buninom. U međuvremenu, bila je prisiljena podijeliti knjigu slavnog pisca u dva toma. Ovaj svezak sadrži samo polovicu priča koje čine ovu knjigu. Njezin autor, naravno, ne snosi nikakvu odgovornost za svoj dio i za druge nedostatke koje publikacija može imati. Uredništvo Novaya Zemlya smatra se dužnim skrenuti pozornost čitateljima na to u nadi da će oni, poput samog Ivana Aleksejeviča Bunina, uzeti u obzir iznimne uvjete našeg vremena. svibnja 1943. godine. Od izdavača. .

Lako je zamisliti kako je Bunin reagirao na objavljivanje tekstova bez autorske lekture, koji je, prema vlastitom priznanju, bio"idiotski, psihopatski u vezi sa svojim tekstovima"(Iz pisma M. A. Aldanovu od 31. srpnja, 1. kolovoza 1947.) i shvatio da"Ponekad deset pogrešnih ili suvišnih riječi pokvari svu glazbu."Dobivši knjigu 1945., Bunin u jednom od svojih pisama Aldanovu uzvikuje:“Jako mi je žao što sam se odlučio na ovo.izdanje! A tu je i izdavačev "pogovor": "Ostale priče ćemo objaviti kao zasebnu knjigu." Ne daj Bože, jako se bojim – što ako se objavi istina! Ja to ionako ne želim!"(Datum 16. kolovoza 1945.).

Drugo izdanje "Dark Alley" održano je 1946. u Parizu.

Bunin je priču "Travanj" isključio iz prvog odjeljka. Sastav drugog dijela značajno je proširen u odnosu na prvo izdanje knjige. U drugom izdanju priča "Majčina škrinja" zvala se "Ljepota", priča "Na pločniku" - "Budala"; promijenjen je sastav sekcije. Iz knjige je povučena priča "Tri rublje". Priča "Lita" uopće nije objavljena za Bunjinova života. Prvi put se pojavio treći dio koji je uključivao 18 priča.

Mračne uličice. Kavkaz. Balada. Stepa. Muza. Kasni sat.
Rusija. Predivan. Budala. Antigona. Smaragd. Gost. Vukovi. Posjetnice. Zoja i Valerija. Tanja. U Parizu. Galya Ganskaya. Henry. Natalie.
U poznatoj ulici Konoba rijeke. Kuma. Početak. "Hrastovi". gospođice Clara. "Madrid". Drugi lonac za kavu. Željezna vuna. Hladna jesen. Parobrod "Saratov". Vrana. Camargue. Sto rupija. Osveta. Swing. Čisti ponedjeljak. Kapela.

Uz objavu "Tamnih aleja" u obliku knjige, samostalno su objavljeni i pojedinačni radovi uvršteni u njezin sastav. Priče "Kavkaz", "Balada", "Korak", "Muza", "Kasni sat" objavljene su u Parizu 1937. godine. 1942. - "Rus", "Vukovi", "U Parizu", "Natalie". 1945. - "Madrid", "Drugi lonac za kavu", "River Taverna", "Hrastovi", "Parobrod" Saratov "," Čisti ponedjeljak ". 1946. - "Galya Ganskaya", "Osveta".

U književnoj kritici nije konačno riješen problem kompozicije ciklusa „Tamne aleje“.

Posebnu raspravu zaslužuje pitanje uključivanja ili neuvrštavanja u ciklus kasnijih priča – “U proljeće, u Judeji” (1946.) i “Preko noći” (1949.).

Kao prvo, treba napomenuti da su već 1943. (tijekom prvog izdanja) "Tamne aleje", prema autorovoj namjeri, bile KNJIGA, iako ni većina priča uključenih u sljedeće izdanje nije napisana (cijeli treći dio u drugom izdanju - 1946. - napisano nakon svibnja 1943.). Ipak, priče koje su nadopunjavale knjigu po autorovom nalogu organski su ušle u ciklus.

Drugo, Bunin je bio vrlo pažljiv prema izboru priča uključenih u ciklus, sastavu knjige i mjestu priča unutar svakog dijela. Navodno se s pojavom novih priča promijenio i koncept knjige. Kao rezultat toga, kao što smo već rekli, priče "Travanj", "Tri rublje" isključene su iz knjige. Priče “U noći poput ove...” i “Lita”, koje su poslane u SAD za prvo izdanje, nisu uvrštene u knjigu (voljom izdavača, koji su tiskali samo manji dio knjige). priče) i nije se pojavio u drugom izdanju (već, očito voljom autora). Dakle, može se pretpostaviti da su priče “U proljeće, u Judeji” i “Prenoćište”, napisane nakon drugog izdanja knjige, dopunile njen opći koncept, jerkako je VOLJOM AUTORA trebao biti uvršten u knjigu u njezinim narednim izdanjima. U izdanju iz 1946. Bunin je napravio ispravke rukom i napisao na jednoj od stranica: “Na kraju ove knjige (slijedeći kronologiju) potrebno je dodati “U proljeće, u Judeji” i “Preko noći”. Tekstovi ovih priča preuzeti su iz mojih zbirki (istih naslova) u izdanju Čehovske izdavačke kuće u New Yorku.

Ovo izdanje "Tamnih aleja" - prvo u Rusiji - označilo je početak tradicije koja postoji do danas: priče "U proljeće, u Judeji" i "Preko noći" formalno su uključene u ciklus, ali nisu zahvaćene od strane znanstvenika u istraživanju. A priče "Lady Clara", "Gost", "Željezna vuna" nisu uključene u publikacije, ali se razmatraju u djelima znanstvenika.

Karakteristično je s ovog stajališta mišljenje I. Sukhikha: “Kasnije priče “U proljeće, u Judeji” i “Preko noći” uvrštene u posthumna izdanja prema autorovoj želji nemaju stalno mjesto i općenito se čine strancima u kolekcija.

I u izdanjima posljednjih godina očuvana je tradicija isključivanja triju priča - "Gospa Klara", "Gost", "Željezna vuna", a to je postalo toliko prihvaćeno da se već percipira kao autorova namjera. Kao primjer za to može poslužiti napomena uz jedno od izdanja Bunjinovih djela: „Svesak je sastavljen od proznih djela koje je Bunjin napisao nakon što je napustio Rusiju. Među njima su knjiga "Tamne uličice" (tiskana u cijelosti) i druge priče koje su Buninu donijele svjetsku slavu...", a tiskano je 37 priča.Situacija s izdanjem iz 1982. još je neshvatljivija: sastavljač A.K. Baboreko uključio je 37 priča u 3-tomna sabrana djela, iako u komentarima piše: "Trideset i osam priča koje su činile zbirku" Mračne uličice "napisano je u 1937 - 1945.” Odnosno, teoretski neuvrštene u zbirku, priče “U proljeće, u Judeji” i “Preko noći” objavljene su u 3. svesku publikacije. Ali druge priče nisu tiskane - "Mlada dama Klara", "Gost", "Željezna vuna" - očito zbog moralnih razloga.

U 6-tomna sabrana djela Bunjina 1988. urednici Y. Bondarev, O. Mihajlov, V. Rynkevič uključili su 40 priča u ciklus Mračne uličice. Ali već u izdanju iz 1991., isti O. N. Mikhailov, u komentaru na knjigu I. A. Bunina "Odabrana djela", piše: "Trideset i sedam kratkih priča u ovoj zbirci pruža veličanstvenu raznolikost nezaboravnih ženskih slika..." i uključuje 37 priča.

40 priča iz ciklusa objavljeno je 1994. godine, a kompilacija, predgovor publikaciji i bilješke pripadaju istom O. N. Mihajlovu.

Vjerujemo da je ciklus namjerno stvaralački čin, odnosno smatramo autorski ciklus, stoga smatramo 40 priča uključenih u knjigu "Tamne uličice", uključujući "U proljeće, u Judeji" i "Smještaj", koje ispunjavaju zahtjeve jedinstva ciklusa - njihovu usklađenost s čimbenicima koji tvore ciklus.

Na temelju navedenih činjenica možemo pretpostaviti da je ciklus „Tamne aleje“ sastavljen prema autorovoj namjeri, da su kompozicija i struktura utemeljeni na autorskom konceptu. Pokušat ćemo odrediti glavni sadržaj ovog koncepta u sljedećim dijelovima našeg rada.

2. Čimbenici koji tvore ciklus u "Tamnim uličicama" I. A. Bunina

1.1. Tematsko jedinstvo priča ciklusa

U članku iz 1955. G. Adamovich svjedoči kako je ova knjiga prihvaćena: "Mnogi ugledni ljudi užasnuto su odmahivali glavama i, ne poričući umjetničke vrijednosti priča, bili su iznenađeni njihovim temama, njihovim karakterom...". Većina istraživača slaže se da se sve teme ciklusa u konačnici mogu svesti na temu ljubavi i smrti, no svaki znanstvenik to razmatra na svoj način.

Govoreći o ljubavi u ciklusu "Tamne uličice", L. Smirnova napominje da je Bunin sklon isticati slučajnost, ponekad čak i neozbiljnost prvog zagrljaja uzrokovanog senzualnim porivom. “Ali ako takav poriv dovede do dubokog uzbuđenja, nježnosti, divljenja, samozaborava, onda neminovno završava s “ljubavlju koja ostaje negdje u srcu za cijeli život”.

U mnogim pričama, smatra L. Smirnova, Bunin "piše o izobličenju, smrti prirodnog dara ljubavi".

U jednom slučaju odrasla, talentirana umjetnica ("Galya Ganskaya") smatra da je zavođenje mlade Galye Ganskaya sitnica. Iz osvete za čovjeka koji ju je odbacio, nepromišljeno, sebično, predaje se Valeryju Levitskom ("Zoyka i Valeria").

U drugom slučaju, zastrašujuća je Buninova verzija priča o pokvarenim ženama koje uobičajeno i rezignirano, čak i ne bez zadovoljstva, ispunjavaju dužnosti svog ponižavajućeg zanata ("Madrid", "Drugi lonac za kavu").

“A oni koji osim tjelesne žudnje, životinjskih nagona ne doživljavaju ništa („Balada”, „Stepa”, „Muza”, „Antigona”, „Preko noći”)” nagrađeni su potpuno neljudskim izgledom.

Citirajući izvadak iz Buninovog pisma ("I je li to samo izopačenost, a ne nešto tisuću puta drugačije, gotovo strašno..."), L. Smirnova zatim pita: "Ali je li to, kada "strašno" postane jedini sadržaj odnosa, u Ne očituje li se duhovna bolest pojedinca i društva?“ Bunin je svoja razmišljanja prenio u onim pričama u kojima je riječ o „izvanrednim prirodama“, o borbi između svijetlih i mračnih početaka života („Natalie“, “Čisti ponedjeljak”)”.

U ciklusu priča "Tamne uličice" Bunin uopće ne priča različite ljubavne priče, već ovdje stvara mozaičnu sliku, gdje je svaka karika samostalna i istovremeno neophodna za ponovno stvaranje općeg stanja svijeta. Katastrofalan je nimalo zbog neke tajanstvene, kobne nerazdvojenosti ljubavi i smrti. I zbog apsolutno stvarnog uništenja duhovnih vrijednosti, njihove "zamjene" preranim i neozbiljnim užicima.

O još jednom razlogu bliskosti ljubavi i smrti O. Mihajlov kaže: "Njihova uključenost izgledala je kao posebna manifestacija opće katastrofalne prirode bića, krhkosti samog postojanja." O ljubavi kao "laganom dahu", "kratkom blistavom bljesku, koji obasjava duše zaljubljenih do dna", kaže znanstvenik: "...tema čiste i lijepe ljubavi prolazi kroz knjigu poput snopa. Neobično snaga i iskrenost osjećaja karakteristični su za junake ovih priča“.

Filozofija ljubavi u pravom smislu riječi, s gledišta Mihajlova, je "prirodna fuzija iskreno putenog i idealnog", pa se stvara dojam: "duh prodire u tijelo i oplemenjuje ga". Slažemo se s mišljenjem O. N. Mihajlova i ne smatramo sasvim ispravnim gledište L. A. Smirnove, koja idealno i senzualno ne smatra u jedinstvu, već u sučeljavanju, a tek u pobjedi "visokog osjećaja" nad "čisto tjelesnim užicima" vidi prevladavanje ljudskih "nesavršenosti njegove svijesti" ("Natalie").

A. A. Saakyants piše o "skladu dvaju suprotnih principa": "Bunina privlači istinska zemaljska ljubav, koja je, po njegovom mišljenju, spoj, nerazdvojivost "zemlje" i "neba", određeni apsolut ljubavi".

Suvremeni istraživač "Tamnih uličica" I. Sukhikh piše: "Sunce i svjetiljke njegovog svijeta vođeni su ljubavnom strašću, nediferenciranim jedinstvom duhovnog i tjelesnog, osjećajem koji ne poznaje moral i dužnosti, o dužnosti, o budućnosti, priznajući samo pravo na susret, na borbu između njega i nje, za bolno slatko obostrano mučenje i zadovoljstvo.

U znanstvenoj literaturi postoje različita gledišta o prirodi propasti ljubavi u Bunjinovim pričama.

O. V. Slivitskaya tvrdi: „Ako sudbina šalje ljubav, koja je po najvišim ljudskim standardima ljubav, odnosno osobni, ljudski osjećaj, uključujući Eros (koji je također poetski kao napeta manifestacija života), ali i mnogo više, onda je ovo ljubav toliko pojačava osjećaj života da ga sama po sebi više nije u stanju ugasiti i iscrpiti. Tako osjećaj života naizmjenično raste, dižući se do nepodnošljive oštrine. Višak života vodi u smrt, za "krajnosti" Konvergiraju. Stoga ... a junak Bunjinove pripovijetke je njegova zaljubljenost u Natalie koja me gurnula u Sonju ... A to znači da je katastrofalno rješenje situacije neizbježno".

O nemogućnosti dugog postojanja takve ljubavi govori i O.N. Mihajlov: "Nešto vanjsko, što čak i ne zahtijeva objašnjenje, spremno je upasti i zaustaviti ono što se događa ako sama ljubav ne može sebe iscrpiti" - tako O.N. Mihajlov kao osnovu definira i motiv „Tamnih uličica“ – „skrivene i postojeće neovisno o ljubavnom zapletu. On je taj koji određuje konačni ton djela". Još jedan motiv u pričama "Tamnih uličica" - "promjene ljubavi, njezine oseke i oseke, njezina iznenađenja i hirovi" - na pozadini prvog, tragičnog "Ovo nije samo kamen (poput antike), napisan "u obitelji" heroja - smrt i propastne izviru iz ljubavi, oni nadiru izvana i neovisno o njoj. To je prije sudbina..." 5, 236]. I. Sukhikh govori o sudbini: "Rastanak, kao sat, ugrađen je u najsretniji sastanak. Luda sudbina motri iza svakog ugla.

Dakle, u znanstvenoj literaturi ne postoji jednoznačan pogled na prirodu propasti ljubavi u pričama ciklusa. Osjećaj života, pojačan ljubavlju, vodi u smrt - ovo mišljenje O. V. Slivitskaye vjerojatno je blisko stavu A. A. Saakyantsa: "... ljubav je kratkog vijeka. Štoviše: što je jača, neobičnija, to je prije suđeno mu je da se prekine”. Suprotno stajalište - o neovisnosti od ljubavi prema smrti i kolapsu - pripada O. Mihajlovu. I. Sukhikh govori o namjernoj propasti svakog sastanka. L. Smirnova razmišlja o samoubojstvu nekih junaka Bunjinovih priča ("Galya Ganskaya", "Zoyka i Valeria"): "i to se događa kao neočekivano, nakon dugih, obično fluidnih, ispunjenih svakodnevnim detaljima - danima, što je često smatra se intervencijom "kamene" Ovdje se zapravo prenosi trenutni bljesak nepodnošljive, nespojive sa životom boli. ".

Govoreći o "sudbini", O. Mihajlov tvrdi da ona "odražava Bunjinovu ideju o općoj katastrofalnoj prirodi bića, o krhkosti svega što se do sada činilo utvrđenim, nepokolebljivim i, u konačnici, zvuči reflektirano i neizravno, odjek velikih društveni prevrati, koje je čovječanstvu donijelo novo, dvadeseto stoljeće. S njim se slaže i L. Dolgopolov: "... Bunin ne piše samo o nesretnoj, tragičnoj ljubavi. U svojim romanima i pričama o emigrantskom razdoblju on stvara generalizirani psihološki, au najozbiljnijim slučajevima, osebujno povijesni tip osoba 20. stoljeća, u kojoj su nacionalne ruske crte generalizirane na paneuropska obilježja, a sama drama sudbine prikazana je kao karakteristično obilježje epohe u cjelini.

A.A. Saakyants objašnjava spisateljsko viđenje ljubavi kao munje: "bljesnula je - i nestala" svojom "pjesničkom, emocionalnom prirodom". "Bunin je, po prirodi svoje prirode, akutno osjetio svu nestabilnost, krhkost, dramatičnost samog života... i stoga je ljubav u ovom nepouzdanom, iako lijepom svijetu, ispala, po njegovom mišljenju, najkrhkija, kratkotrajna , osuđen na propast."

Prema A. A. Saakyantsu, riječi koje mogu poslužiti, prema A. A. Saakyantsu, "epigrafu, presječnoj temi i melodiji "Tamnih uličica" su riječi iz "Rata i mira" Lava Tolstoja: "Ljubav čini ne razumijem smrt. Ljubav je život" ".

Istraživač Buninov ciklus naziva "enciklopedijom ljubavi". "Najrazličitiji trenuci i nijanse osjećaja koji nastaju između muškarca i žene zaokupljaju pisca; on viri, sluša, nagađa, pokušava zamisliti čitavu" gamu "složenog odnosa između junaka i heroine. Oni su najrazličitije, najneočekivanije. Poetični, uzvišeni doživljaji u pričama "Rusija", "Kasni sat", "Hladna jesen". Sukobni, neočekivani, ponekad okrutni osjećaji ("Muza"). Sasvim primitivne sklonosti i emocije (priče "Kuma" , "Početak") - do životinjskog instinkta ("Lady Klara", "Željezna vuna)" .

Govoreći o ljubavi kao o "munjama" sreće, Saakyants napominje da takva ljubav može osvijetliti cjelokupno sjećanje i život osobe. “Tako je Nadežda, vlasnica gostionice, kroz cijeli svoj život pronijela ljubav prema “gospodaru”, koji ju je jednom zaveo, u priči “Tamne aleje”. Dvadeset godina ne može zaboraviti Rusju "on", nekada mladu učiteljicu u njezinoj obitelji... A junakinja priče "Hladna jesen" ... vjeruje da je u njenom životu bila samo ona hladna jesenska večer, a ostalo je samo "nepotreban san"" .

Razmišljajući o stranicama priče "Tanja", autor članka napominje da "vezati se, zauvijek se uništiti" za junaka ne znači brak sa sluškinjom, već da se "zauvijek vezati" čak i s voljenom žena znači "ubiti samu ljubav, pretvoriti osjećaj u naviku, praznik - radnim danima, uzbuđenje - spokoj. O razlozima razdvajanja junaka u Bunjinovom ciklusu govore i drugi istraživači.

I. Sukhikh kao glavnu temu knjige označava "misterij ženske duše". Najviše od svega, po njegovu mišljenju, autora zanima misterij Žene, misterij Vječne ženstvenosti. Autor članka raspravlja s A. A. Saakyantsom: "Mišljenje o knjizi kao "enciklopediji ljubavi" izgleda, međutim, pretjerano. Definicija koju je Bunin pronašao još u šesnaestoj godini je preciznija: ne enciklopedija, već gramatika ljubavi, ne gomilanja i težnje za cjelovitošću, već naprotiv, traženja u nizu privatnih, jedinstvenih povijesti određene formule, paradigme, arhetipa koji sve definira i objašnjava.” Kasni Bunin piše o neshvatljivom. Ali za njega to ne postoji u lila sjaju crne zemlje, ne u Strancu s plavim očima bez dna nana krajnjoj obali, ali u ženi sekretara zemskog okružnog vijeća, koju su slučajno sreli na parobrodu Volga.

"U Mračnim uličicama nema sretne i duge ljubavi... Požuda - tako čovjek radi - brzo se zadovoljava. Ljubav također ne traje dugo. Sunčani udar, u pravilu, ima dva ishoda: rastanak (na dugo vrijeme ili zauvijek) ili smrt (rastanak zauvijek).

Rastaju se zauvijek u Styopi, Muse, Business Cards, Tanya, Clean Monday.

Umiru još češće – umiru tijekom poroda, u ratu, jednostavno zatvore oči u vagonu podzemne željeznice, počine samoubojstvo, ubijaju žene, ljubavnike, prostitutke. ... Svijetom "Tamnih uličica" vladaju ljubav i smrt".

Unatoč zapaženoj tragičnoj povezanosti ljubavi i smrti, mnogi znanstvenici govore o svijetlom dojmu iz priča iz ciklusa. G. Adamovich o Bunjinu i njegovom ciklusu "Tamne uličice" kaže ovo: "Pred kraj života postao je, takoreći, manje rastrojen nego prije, i s više nego prije, isključivošću ili ustrajnošću počeo je zaviriti u izvor i korijen bića, ostavljajući svoju ljusku." Takav je izvor, prema Adamoviču, bio za Bunina "ljubav - velika sreća", dar bogova, "čak i ako nije podijeljen. Zato Buninova knjiga odiše srećom, zato je prožeta zahvalnošću za život, za svijet, u kojem, bez obzira na svu njegovu sreću, proizlazi iz nesavršenosti."

L. Smirnova u svojoj studiji o Bunjinovom djelu također piše o radosti koju pruža ljubav. “Bunin piše o nezaboravnom, što je duboko ostavilo trag u ljudskoj duši. Često se uhvati i sam trenutak sjećanja, tužan dodir radosti koja je davno prošla. Daje ga ljubav, a zadržava ga za život posebno, senzualno sjećanje, prisiljavajući tijekom godina da se na drugačiji način percipira mnogo toga što je “ostalo iza””.

Zahvaljujući tom senzualnom sjećanju na ono što se nekada osjećalo, osjećalo, prošlost, zasjenjena mladim, snažnim osjećajima, iscrtava se u uistinu najljepši čas, stapa se s mirisima, zvukovima, bojama prirode. Ili, naprotiv, zemaljski i nebeski elementi predviđaju nesreću s grmljavinom, jesenskom hladnoćom. U takvom "okviru" ljubav se doživljava kao dio velikog skladnog svijeta, prema tome neodoljivog, vječnog u svojoj istini, ali uvijek doživljavanog od strane osobe kao otkrića.

Prema tematskom obilježju predlažemo sljedeću uvjetnu klasifikaciju priča uključenih u ciklus "Tamne aleje".

1. Ljubav "nebeska"

"Kasni sat", "Hladna jesen", "Rus", "Tamne uličice", "Tanja", "Čisti ponedjeljak", "Heinrich", "Natalie", "U Parizu", "Galia Ganskaya", "Kapela".

2. Ljubav "zemaljska"

Passion ("Posjetnice", "Madrid", "Smaragd", "Vod
poznata ulica", "Gavran", "Muza", "Zoyka i Valeria", "Vukovi", "Rijeka
taverna", "Osveta", "Drugi lonac za kavu", "Kavkaz", "Ljuljačka").

Strast ("Dubki", "Kuma", "Antigone", "Camargue", "Proljeće u Judeji", "Parobrod" Saratov ").

Požuda ("Styopa", "Lady Clara", "Gost", "Budala", "Željezna vuna", "Balada", "Preko noći", "Početak").

3. Ljubav "nebeska" - uzvišena, poetska. Dala je sreću - kratku, nezaboravnu. To je ljubav koju vrijeme nije uništilo, ljubav koju smrt nije pobijedila. (hladna jesen)

Junakinja priče "Hladna jesen" prisjeća se kasne večeri jedne vrlo hladne i rane jeseni - tada se oprostila od svog dragog, koji je odlazio u rat. Ona detaljno opisuje ovaj djelić prošlosti: i staklo koje se zamaglilo od vrućine u kući, i čiste ledene zvijezde koje svjetlucaju "jako i oštro", a "zrak je potpuno zimski". A junakinja ne govori o svojoj ljubavi, već se sjeća što je tada osjećala i mislila ("u duši mi je postalo teže, ravnodušno sam odgovorila", odgovorila je, "uplašena svojom mišlju", gorko je zaplakala) - tuga rastanka na pozadini svjetla, osvjetljavajući čakova ljubavna razdvojenost... Opis narednog tridesetogodišnjeg života zauzima manje prostora u priči nego ove večeri, jer JE BIO jedini u životu, ostalo je "nepotreban san".

U Kasnom satu, kao i u nekim drugim pričama, junak putuje u prošlost. Stari, poznati grad, ulice, samostan, bazar - sve je isto. I plete se čipka uspomena o onome što je ovdje bilo nekad, u isti kasni sat.

Ono što junak vidi, kao u ogledalu, odražava se u njegovom sjećanju. Asocijativno se ogleda: iza svakog predmeta je slika, iza svakog koraka put u prošlost... A čipka priče plete se poput šarene šarene sjene: sadašnjost je prošlost, sadašnjost je prošlost..."A naprijed, na brežuljku, grad se mrači od vrtova. Iznad vrta strši vatrogasni toranj. Bože moj, kakva je to bila sreća neizreciva! Za vrijeme noćne vatre prvi put sam ti poljubio ruku, a ti si stisnuo moju kao odgovor..." u hladu, hodajući pjegavim nogostupom - bio je prozirno prekriven crnom svilenom čipkom. Imala je istu večernju haljinu, vrlo elegantnu, dugu i vitku. "A noć je bila skoro ista kao ona. Samo to je bilo krajem kolovoza, kada cijeli grad miriše na jabuke koje leže u planinama na tržnicama, a toliko je toplo da je bilo užitak prošetati. jedna bluza, opasana kavkaskim remenom...". I vječna zvijezda u vječnomsvijet je bio blistav kao i prije, ali sada - "nijem, nepomičan", jer se svijet promijenio: više nije imao blistavi treptaj njezinih očiju - jedino što je za njega tada bilo na svijetu.

Osim "nebeske" ljubavi, Bunin prikazuje i "zemaljsku" ljubav - toliko različitu: neozbiljnu, obećavajuću, očajnu, čudnu, ludu (ili nepromišljenu), neobjašnjivu, instinktivnu. Raznolika ljubav, neiscrpni život...

Priča "Kuma" podsjeća na Čehovljeve drame: naizgled miran životni tok sa svojim privatnim dramama. Nema tradicionalnog opisa za Bunina (osim kratkog opisa noći s stalnom tihom kišom), priča o izdaji prenosi se u dijalogu likova. I tradicionalno za početak predstave -"Večer koncem lipnja. Samovar još nije maknut sa stola na terasi. Domaćica čisti bobice za pekmez. Prijateljica njenog muža, koja je nekoliko dana došla u posjetu dači, puši i gleda kod njezinih njegovanih okruglih ruku golih do lakata.(Poznavatelj i sakupljač staroruskih ikona, graciozan i suhoparan muškarac s malim podšišanim brčićima, živahna pogleda, odjeven kao za tenis.). A banalna bi priča završila vrlo banalno, da nije bilo posljednje junakove fraze:"I eto me, u ovim lakiranim čizmama, u amazonki i kuglani, vjerojatno ću to odmah žestoko mrziti". Junakova svijest o vulgarnosti situacije, beskorisnoj povezanosti i njenom nastavku - u gorkom, zlu povjerenju u razočaranje.

Tako je Bunin uspio pokazati različite strane ljubavi - a vrlo često se povezuje sa smrću. Ova tema, prisutna u svakoj priči, spaja ih u jedan ciklus.

U znanstvenoj literaturi postoje različita gledišta na sliku autora u ciklusu "Tamne uličice". Znanstvenik V.V. Krasnyansky vjeruje da se 30-50-ih godina autorov stil mijenja i da su te stilske značajke "predodređene različitim omjerom sfere govora autora i govora likova, "izgradnjom" autorove slike". Znanstvenik uspoređuje dvije Bunjinove priče, slične po temi i sastavu - "Gramatika ljubavi" (1915.) i "Tamne uličice" (1938.).

U prvoj priči autor je blizak lirskom junaku, "Bunin počinje opisivati kao u ime lika, opis krajolika je prožet subjektivnim planom lika. U "Tamnim uličicama" udaljenost autora od likova se očituje ne samo u činjenici da se autor i glavni lik nikada ne približuju, već podjednako udaljeni od svih likova u priči. U "Gramatici ljubavi" autor je blizak glavnom liku, ali ne i blizak na sferu trećeg lika.

Inače, u ovim pričama daju se portreti junaka. U "Gramatici ljubavi" glavni lik - "neki Ivlev" - konvencionalno je označen kao lirski junak; portreti drugih likova dati su subjektivno, kroz njegovu percepciju.

U "Tamnim uličicama" je obrnuto: portretne karakteristike i kočijaša i protagonista dane su na vanjštinu objektivizirane: junak je "vitak stari vojnik, u velikoj kapi i sivom Nikolajevskom šinjelu s dabrom koji stoji ovratnik, još crnih obrva, ali s bijelim brkovima koji su se povezivali s istim zaliscima..." i još jedan lik - kočijaš: "Na kozama taranta sjedio je snažan čovjek u čvrsto opasanom kaputu, ozbiljan i taman - lica, s rijetkom katran bradom, kao stari razbojnik..."

Tako je priča "Gramatika ljubavi" prijelazni korak od lirske priče ranog razdoblja (90-900-te) do objektivizirane pripovijesti u Buninovoj kasnoj pripoveci (30-50-e), smatra V. V. Krasnyansky.

Govoreći o slici autora u priči "Kavkaz", istraživač O. V. Slivitskaya napominje da je pripovijedanje "povjereno autoru": "U završnom fragmentu, nakon duge pauze u događajima, dolazi do oštrog skoka u radnji Njegov tragični rasplet prikazan je oskudnim nabrajanjem činjenica. A to se može objasniti činjenicom da, iako pripovjedač nije bio svjedok tih događaja, mogao ih je biti svjestan. Ali gdje je onda takav, iako rijetke, ali konveksne pojedinosti, poput onih koje je muž zadnji dan okupao, obukao snježnobijelu tuniku, popio kavu s chartreuseom i upucao se s dva pištolja? Ako se prije toga priča striktno držala "Ja sam Forma " i sve je bilo u zoni svijesti pripovjedača - sudionika događaja, onda ti detalji ukazuju na to da je pripovijedanje povjereno autoru. A ne uvjetovano autoru, naime Buninu. Budući da ti detalji "ne služe" događaj i ne pojačavaju njegovo tragično značenje i ne kontrastiraju mu. Imaju i nešto neovisno o događajima i slobodno od uskog estetski cilj, nešto što svjedoči o ljepoti i slasti bića, što seže u svijet Bunjina u cijelosti...".

Tako je O.V. Slivitskaya jasno razlikuje pripovjedača i autora. U međuvremenu, postoji i problem razlikovanja između protagonista i pripovjedača. I. Sukhikh govori o tome: "Buninov pripovjedač i glavni lik ponekad se podudaraju, ponekad se razilaze."

Sam Bunin inzistirao je na fiktivnosti većine zapleta "Tamnih uličica":"... I odjednom mi je pala na pamet radnja "Muze" - kako i zašto, uopće ne razumijem: i ovdje je potpuno izmišljena ..." - "Balada" je izmišljena od riječi do riječi - i odmah za jedan sat..." - "U "Novom časopisu" (druga knjiga) - "Natalie". I opet, opet: nitko ne želi vjerovati da je sve u njemu od riječi do riječi "izmišljeno, kao u gotovo svim mojim pričama, i prošlim i sadašnjim". Godine 1947. Bunin je priznao:„... samo Bog zna odakle je došla [fikcija] kada sam uzeo pero, vrlo, vrlo čestojoš uvijek uopće ne znajući što će ispasti iz priče koju sam započeo, kako će završiti (a vrlo često je završavala, za mene sasvim neočekivano, nekakvim spretnim udarcem, što nisam očekivao). Kako da se ne uznemirim nakon ovoga, nakon takve moje radosti i ponosa, kad svi misle da pišem “iz prirode”, što mi se i sam dogodilo, ili što sam znao, vidio!.

Tako je Bunin negirao autobiografsku prirodu svojih priča. Međutim, A.A. Saakyants pronalazi autobiografske značajke kojima je Bunin obdario svoje heroje. Dakle, junak priče "Tanja" Pjotr Aleksejevič rekao je: "Nemam doma ... cijeli život putujem od mjesta do mjesta ... U Moskvi živim u sobama ..." - i A.A. Saakyants bilježi: "Autobiografski detalj: Bunin nije imao svoju kuću, svoj stan, živio je s prijateljima, rođacima, u hotelima."

Junak priče "Heinrich", pjesnik, "mlad, veseo, suhoparan", rekao je: "A ja sam mrzio sve te Fra Angelica, Girlandio, trecento, quadra cento, pa čak i Beatrice i Suha lica Dantea u ženskom glava" - A. A. Saakyants citira riječi V.N. Muromtseva-Bunina, koja, prisjećajući se putovanja u Italiju 1909., piše da je Bunin jednom "počeo govoriti da je bio toliko umoran od zaljubljenika u Italiju, koji su počeli buncati o trecentu, quattrocentu, da ću" uskoro mrziti Fra Angelico, Giotto, pa čak i sama Beatrice, uz Dantea "". U ovoj priči ima i izjava koje su bliske Buninu: "" Ljudske žene, mreža zavođenja od strane osobe"! Ova "mreža" je nešto doista neobjašnjivo , božanski i đavolski, a kad o tome pišem, pokušavam to izraziti, zamjeraju mi se bestidnost, niski motivi... Podle duše! (V.I. Odoevtseva citira Bunjinove riječi: "... a oni, idioti, vjeruju da je to pornografija i, štoviše, senilna, impotentna sladostrasnost"... Ovdje bih želio istaknuti riječi G. Adamoviča: "I prijekori besramnosti, očito i došavši do samog Bunina, ostavimo na savjesti onih koji su to smatrali potrebnim i mogućim... ". Buninov junak nastavlja:"Dobro rečeno u jednoj staroj knjizi: „Književnik ima tako puno pravo biti smion u svojim verbalnim slikama ljubavi i njezinih lica, koje je u svakom trenutku u ovom slučaju bilo darovano slikarima i kiparima: samo podle duše vide podlo čak i u lijepom ili strašno".

I. A. Bunin je prvi od ruskih pisaca koji je dobio Nobelovu nagradu, koji je postigao popularnost i slavu na svjetskoj razini, ima obožavatelje i suradnike, ali... duboko nesretan, jer je od 1920. bio odsječen od svoje domovine i čeznuo za nju. Sve priče o razdoblju emigracije prožete su osjećajem melankolije i nostalgije.

Nadahnut stihovima pjesme "Obična priča" N. Ogareva: "Svuda su cvjetali grimizni šipak / Bila je aleja tamnih lipa", Ivan Bunin je došao na ideju da napiše ciklus ljubavnih priča o suptilnom čovjeku osjećaje. Ljubav je drugačija, ali uvijek je snažan osjećaj koji mijenja živote likova.

Priča "Tamne uličice": sažetak

Priča "Tamne uličice", istoimena ciklusu i glavna, objavljena je 20. listopada 1938. u njujorškom izdanju "New Earth". Glavni lik, Nikolaj Aleksejevič, slučajno susreće Nadeždu koju je zaveo i napustio prije mnogo godina. Za junaka je to tada bila samo afera s djevojkom kmetom, ali junakinja se ozbiljno zaljubila i pronijela taj osjećaj kroz cijeli život. Nakon romana, djevojka je dobila slobodu, počela sama zarađivati za život, trenutno ima gostionicu i "daje novac na kamate". Nikolaj Aleksejevič uništio je Nadeždin život, ali je bio kažnjen: voljena žena ga je napustila jednako podlo kao što je i on sam jednom učinio, a njegov je sin odrastao kao nitkov. Heroji se razilaze, sada zauvijek, Nikolaj Aleksejevič razumije kakva mu je ljubav nedostajala. Međutim, junak ni u svojim mislima ne može prevladati društvene konvencije i zamisliti što bi se dogodilo da nije napustio Nadeždu.

Bunin, "Tamne uličice" - audioknjiga

Slušanje priče „Tamne aleje“ neobično je ugodno, jer se poetičnost autorovog jezika očituje i u prozi.

Slika i karakteristike protagonista (Nikolai)

Slika Nikolaja Aleksejeviča izaziva antipatiju: ova osoba ne zna voljeti, vidi samo sebe i javno mnijenje. Boji se sebe, Nade, što god da se dogodi. Ali ako je sve izvana pristojno, možete raditi što god želite, na primjer, slomiti srce djevojci za koju se nitko neće zalagati. Život je kaznio heroja, ali ga nije promijenio, nije dodao čvrstinu duha. Njegova slika personificira naviku, svakodnevni život.

Slika i karakteristike glavnog lika (Hope)

Puno jača je Nadežda, koja je uspjela preživjeti sramotu afere s "gospodarom" (iako se htjela položiti na sebe, izvukla se iz ovog stanja), a također je uspjela naučiti kako zarađivati novac sama , i to na pošten način. Kočijaš Klim bilježi um i pravdu žene, ona „daje novac uz kamatu“ i „bogati se“, ali ne profitira od siromašnih, već je vođena pravdom. Nada ju je, unatoč tragediji njezine ljubavi, dugo godina čuvala u srcu, oprostila svom uvreditelju, ali nije zaboravila. Njezina slika je duša, uzvišenost, koja nije u podrijetlu, nego u osobnosti.

Glavna ideja i glavna tema priče "Tamne uličice"

Ljubav u Bunjinovim "Tamnim uličicama" tragičan je, fatalan, ali ne manje važan i divan osjećaj. Postaje vječan, jer zauvijek ostaje u sjećanju oba heroja, bio je najdragocjeniji i najsvjetliji u njihovim životima, iako je zauvijek nestao. Ako je osoba ikada voljela kao Nadežda, već je doživjela sreću. Čak i ako je ova ljubav završila tragično. Život i sudbina junaka priče "Tamne aleje" bili bi potpuno prazni i sivi bez tako gorkog i bolesnog, ali ipak nevjerojatnog i svijetlog osjećaja, koji je svojevrsni lakmusov test koji ispituje ljudsku osobnost na snagu duha. i moralne čistoće. Nada prolazi ovaj test, ali Nikolaj ne. Ovo je ideja rada. Više o temi ljubavi u djelu možete pročitati ovdje:

Buninov ciklus pripovijedaka "Tamne aleje" najbolji je autorov spis u cijeloj svojoj stvaralačkoj karijeri. Unatoč jednostavnosti i pristupačnosti Buninovog stila, analiza djela zahtijeva posebna znanja. Djelo se proučava u 9. razredu na nastavi književnosti, njegova detaljna analiza bit će korisna u pripremi za ispit, pisanju kreativnih radova, testnih zadataka, izradi plana priče. Predlažemo da se upoznate s našom verzijom analize “Tamnih uličica” prema planu.

Kratka analiza

Godina pisanja– 1938.

Povijest stvaranja Priča je napisana u egzilu. Nogoljenje za domom, svijetle uspomene, bijeg od stvarnosti, rat i glad - poslužili su kao poticaj za pisanje priče.

Predmet- ljubav izgubljena, zaboravljena u prošlosti; slomljene sudbine, tema izbora i njegove posljedice.

Sastav- tradicionalno za kratku priču, priču. Sastoji se od tri dijela: dolaska generala, susreta s bivšim ljubavnikom i žurnog odlaska.

Žanr- pripovijetka (novela).

Smjer- realizam.

Povijest stvaranja

U "Tamnim uličicama" analiza će biti nepotpuna bez povijesti nastanka djela i poznavanja nekih detalja spisateljeve biografije. U pjesmi N. Ogaryova "Obična priča" Ivan Bunin je posudio sliku mračnih uličica. Ova se metafora toliko dojmila pisca da ju je obdario svojim posebnim značenjem i dao joj naslov ciklusa priča. Sve ih ujedinjuje jedna tema - svijetla, sudbonosna, nezaboravna za cijeli život ljubavi.

Djelo uvršteno u istoimeni ciklus priča (1937.-1945.) nastalo je 1938. godine, kada je autor bio u izbjeglištvu. Tijekom Drugog svjetskog rata glad i siromaštvo proganjali su sve stanovnike Europe, francuski grad Grasse nije bio iznimka. Tamo su napisana sva najbolja djela Ivana Bunina. Povratak sjećanjima na prekrasna vremena mladosti, inspiracija i stvaralački rad dali su autoru snagu da preživi odvojenost od zavičaja i ratne strahote. Ovih osam godina daleko od domovine postalo je najproduktivnije i najvažnije u Buninovoj kreativnoj karijeri. Zrelo doba, prekrasno lijepi krajolici, promišljanje povijesnih događaja i životnih vrijednosti - postali su poticaj za stvaranje najvažnijeg djela majstora riječi.

U najstrašnijim vremenima nastajale su najbolje, suptilne, potresne priče o ljubavi - ciklus "Tamne aleje". U duši svake osobe postoje mjesta na koja gleda rijetko, ali s posebnim strepnjom: tamo su pohranjena najsvjetlija sjećanja, najdraža iskustva. Upravo te “mračne uličice” autor je imao na umu dajući naslov svojoj knjizi i istoimenoj priči. Priča je prvi put objavljena u New Yorku 1943. godine u izdanju Novaya Zemlya.

Predmet

Vodeća tema- tema ljubavi. Ne samo priča “Tamne uličice”, već i sva djela ciklusa temelje se na tom prekrasnom osjećaju. Bunin je, sažimajući svoj život, bio čvrsto uvjeren da je ljubav najbolja stvar koja se može dati osobi u životu. To je bit, početak i smisao svega: tragična ili sretna priča – nema razlike. Ako je ovaj osjećaj prošao kroz život osobe, to znači da ga nije proživio uzalud.

Ljudske sudbine, nepovratnost događaja, izbor za kojim se moralo požaliti vodeći su motivi u Buninovoj priči. Onaj tko voli uvijek pobjeđuje, on živi i diše svoju ljubav, to mu daje snagu da krene dalje.

Nikolaj Aleksejevič, koji se odlučio u korist zdravog razuma, tek u šezdesetoj godini shvaća da je njegova ljubav prema Nadeždi bila najbolji događaj u njegovom životu. Tema izbora i njegove posljedice jasno se otkriva u radnji priče: osoba živi svoj život s pogrešnim ljudima, ostaje nesretna, sudbina vraća izdaju i prijevaru koju je dopustio u mladosti u odnosu na mladu djevojku.

Zaključak je očigledan: sreća se sastoji u tome da živite u skladu sa svojim osjećajima, a ne prkoseći im. U radu se dotiče i problem izbora i odgovornosti za svoju i tuđu sudbinu. Problem je prilično širok, unatoč malom volumenu priče. Zanimljivo je primijetiti činjenicu da su u Bunjinovim pričama ljubav i brak praktički nespojivi: emocije su brze i žive, nastaju i nestaju jednako brzo kao i sve u prirodi. Društveni status nema smisla tamo gdje ljubav vlada. Izjednačava ljude, obesmišljava redove i imanja – ljubav ima svoje prioritete i zakone.

Sastav

Kompozicijski se priča može podijeliti u tri dijela.

Prvi dio: dolazak junaka u gostionicu (ovdje prevladavaju opisi prirode i okolice). Susret s bivšim ljubavnikom - drugi semantički dio - uglavnom se sastoji od dijaloga. U posljednjem dijelu, general napušta gostionicu - bježeći od vlastitih sjećanja i prošlosti.

Glavni događaji- dijalog između Nadežde i Nikolaja Aleksejeviča izgrađen je na dva apsolutno suprotna pogleda na život. Živi s ljubavlju, u njoj nalazi utjehu i radost, čuva uspomene na mladost. Autorica ideju priče stavlja u usta ove mudre žene - čemu nas rad uči: „sve prolazi, ali se ne zaboravlja sve“. U tom su smislu likovi suprotni u svojim pogledima, stari general nekoliko puta spominje da “sve prolazi”. Tako je prošao njegov život, besmislen, bez radosti, potrošeno. Kritika je s oduševljenjem prihvatila ciklus priča, unatoč njegovoj hrabrosti i iskrenosti.

glavni likovi

Žanr

Mračne uličice pripadaju žanru priče, neki istraživači Buninovog stvaralaštva skloni su ih smatrati kratkim pričama.

Tema ljubavi, neočekivani nagli završeci, tragične i dramatične radnje - sve je to karakteristično za Buninova djela. Valja istaknuti lavovski udio lirizma u priči – emocije, prošlost, iskustva i duhovna potraga. Opća lirska usmjerenost je osebujna karakteristika Bunjinovih priča. Autor ima jedinstvenu sposobnost uklopiti ogroman vremenski period u mali epski žanr, otkriti dušu lika i natjerati čitatelja na razmišljanje o najvažnijem.

Umjetnička sredstva kojima se autor koristi uvijek su raznolika: točni epiteti, živopisne metafore, usporedbe i personifikacije. Tehnika paralelizma također je bliska autoru, prilično često priroda naglašava stanje duha likova.

Test umjetnina

Ocjena analize

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 525.

Bunin Ivan Aleksejevič jedan je od najboljih pisaca naše zemlje. Prva zbirka njegovih pjesama pojavila se 1881. Zatim je napisao priče "Na kraj svijeta", "Tanka", "Vijesti iz domovine" i neke druge. Godine 1901. objavljena je nova zbirka, Falling Leaves, za koju je autor dobio Puškinovu nagradu.

Popularnost i priznanje stižu piscu. Upoznaje M. Gorkog, A. P. Čehova, L. N. Tolstoja.

Početkom 20. stoljeća Ivan Aleksejevič stvara priče "Zahar Vorobjov", "Borovi", "Antonovske jabuke" i druge, koje prikazuju tragediju siromašnih, osiromašenih ljudi, kao i propast posjeda. plemići.

i emigracije

Bunin je Oktobarsku revoluciju shvatio negativno, kao socijalnu dramu. Emigrirao je 1920. u Francusku. Ovdje je, osim ostalih djela, napisao i ciklus kratkih priča pod nazivom "Tamne aleje" (istoimenu priču iz ove zbirke analizirat ćemo malo niže). Glavna tema ciklusa je ljubav. Ivan Aleksejevič nam otkriva ne samo njegove svijetle strane, nego i one mračne, o čemu i samo ime govori.

Buninova sudbina bila je i tragična i sretna. U svojoj umjetnosti dosegao je nenadmašne visine, prvi od domaćih književnika koji je dobio prestižnu Nobelovu nagradu. Ali bio je prisiljen živjeti u tuđini trideset godina, sa čežnjom za domovinom i duhovnom bliskošću s njom.

Zbirka "Tamne uličice"

Ta su iskustva poslužila kao poticaj za nastanak ciklusa „Tamne aleje“ čiju ćemo analizu analizirati. Ova se zbirka, u skraćenom obliku, prvi put pojavila u New Yorku 1943. godine. Godine 1946. u Parizu je izašlo sljedeće izdanje koje je uključivalo 38 priča. Zbirka se svojim sadržajem oštro razlikovala od načina na koji je tema ljubavi bila uobičajeno obrađena u sovjetskoj književnosti.

Buninov pogled na ljubav

Bunin je imao svoje viđenje ovog osjećaja, drugačije od drugih. Njegovo je finale bilo jedno - smrt ili rastanak, bez obzira na to koliko su se junaci voljeli. Ivan Aleksejevič je vjerovao da to izgleda kao bljesak, ali je upravo to ono što je lijepo. Ljubav s vremenom zamjenjuje naklonost, koja postupno prelazi u svakodnevni život. Bunjinovi junaci su toga lišeni. Doživljavaju samo bljesak i rastanak, uživajući u tome.

Razmotrimo Analizu priče koja otvara istoimeni ciklus, počnimo s kratkim opisom radnje.

Radnja priče "Tamne uličice"

Njegova radnja je nekomplicirana. General Nikolaj Aleksejevič, već star čovjek, dolazi na poštu i ovdje susreće svoju voljenu koju nije vidio oko 35 godina. Nadam se da neće odmah naučiti. Sada je ona domaćica u kojoj se jednom dogodio njihov prvi susret. Junak saznaje da je sve to vrijeme voljela samo njega.

Priča "Tamne uličice" se nastavlja. Nikolaj Aleksejevič se pokušava opravdati ženi što je nije posjećivao toliko godina. “Sve prolazi”, kaže. Ali ova su objašnjenja vrlo neiskrena, nespretna. Nadežda mudro odgovara generalu, rekavši da mladost prolazi za svakoga, ali ljubav ne. Žena zamjera ljubavniku da ju je bezdušno napustio, pa je više puta htjela dići ruku na sebe, ali shvaća da je sada kasno za prigovor.

Zaustavimo se detaljnije na priči "Tamne uličice". pokazuje da se čini da Nikolaj Aleksejevič ne osjeća grižnju savjesti, ali Nadežda je u pravu kada kaže da ipak nije sve zaboravljeno. General također nije mogao zaboraviti ovu ženu, svoju prvu ljubav. Uzalud je pita: "Odlazi, molim te." I kaže da mu je samo Bog oprostio, a Nadežda mu je, očito, već oprostila. Ali ispada da nije. Žena priznaje da to nije mogla učiniti. Stoga je general prisiljen opravdavati se, ispričavati se svom bivšem ljubavniku, rekavši da nikada nije bio sretan, ali je volio svoju ženu bez sjećanja, a ona je napustila Nikolaja Aleksejeviča, prevarila ga. Obožavao je sina, polagao velike nade, ali je ispao drzak, rasipnik, bez časti, srca, savjesti.

Ostala je stara ljubav?

Analizirajmo djelo "Tamne uličice". Analiza priče pokazuje da osjećaji glavnih likova nisu izblijedjeli. Postaje nam jasno da je stara ljubav sačuvana, junaci ovog djela vole se kao i prije. Odlazeći, general sam sebi priznaje da mu je ova žena pružila najbolje trenutke u životu. Za izdaju njegove prve ljubavi, sudbina se osveti junaku. Ne nalazi sreću u životu obitelji Nikolaj Aleksejevič ("Tamne uličice"). Analiza njegovih iskustava to dokazuje. Shvaća da je jednom propustio priliku koju mu je dala sudbina. Kada kočijaš kaže generalu da ova ljubavnica daje novac uz kamatu i da je vrlo "kul", iako je poštena: ako ga nije vratila na vrijeme, onda krivite sebe, Nikolaj Aleksejevič projicira ove riječi u svoj život, razmišlja o tome što dogodilo bi se da nije napustio ovu ženu.

Što je spriječilo sreću glavnih likova?

Svojedobno su klasne predrasude spriječile da se sudbina budućeg generala pridruži sudbini pučana. Ali ljubav nije napustila srce glavnog junaka i spriječila ga da bude sretan s drugom ženom, dostojanstveno odgajajući sina, pokazuje naša analiza. "Tamne uličice" (Bunin) djelo je koje ima tragičnu konotaciju.

I nada je ljubav nosila kroz cijeli život i na kraju je i ona završila sama. Nije mogla oprostiti heroju nanesenu patnju, jer je ostao najdraža osoba u njezinu životu. Nikolaj Aleksejevič nije mogao prekršiti pravila uspostavljena u društvu, nije se usudio djelovati protiv njih. Uostalom, ako bi se general oženio Nadeždom, naišao bi na prezir i nerazumijevanje onih oko sebe. A jadna djevojka nije imala izbora nego se pokoriti sudbini. U to vrijeme svijetle uličice ljubavi između seljanke i gospodara bile su nemoguće. Ovo je javno, a ne privatno pitanje.

Drama sudbine glavnih likova

Bunin je u svom djelu želio prikazati dramatičnu sudbinu glavnih likova, koji su se bili prisiljeni rastati, zaljubljeni jedno u drugo. Na ovom svijetu ljubav je bila osuđena na propast i posebno krhka. Ali ona je osvijetlila cijeli njihov život, zauvijek ostala u sjećanju na najbolje trenutke. Ova priča je romantično lijepa, iako dramatična.

U Bunjinovom djelu "Tamne uličice" (sada analiziramo ovu priču) tema ljubavi je kroz motiv. Također prožima svu kreativnost, povezujući tako emigrantsko i rusko razdoblje. Ona je ta koja dopušta piscu da poveže duhovna iskustva s pojavama vanjskog života, kao i da pristupi misteriju ljudske duše, na temelju utjecaja objektivne stvarnosti na nju.

Time je analiza „Tamnih uličica“ završena. Svatko razumije ljubav na svoj način. Ovaj nevjerojatan osjećaj još nije razotkriven. Tema ljubavi uvijek će biti relevantna, jer je ona pokretačka snaga mnogih ljudskih postupaka, smisao naših života. Na ovaj zaključak dolazi, posebice, naša analiza. Buninove “Tamne uličice” priča je koja već u naslovu odražava ideju da se taj osjećaj ne može do kraja razumjeti, on je “mračan”, ali ujedno i lijep.

Ivan Aleksejevič Bunin bio je čovjek sretne i tragične sudbine. Postigavši nevjerojatne visine u književnoj umjetnosti, bio je prvi ruski pisac koji je dobio Nobelovu nagradu.

Iako je Bunin bio priznat kao jedan od izuzetnih majstora riječi, živio je u inozemstvu 30 godina, žudeći za domovinom i još uvijek s njom u bliskoj duhovnoj blizini.
Zahvaljujući tim iskustvima u New Yorku 1943. godine, najveća zbirka priča I.A. Bunin "Tamne uličice" u skraćenom obliku, a 1946. godine u Parizu se dogodilo drugo izdanje ovog ciklusa. Publikacija se sastojala od 38 priča.

Zbirka kratkih priča nosi sličan naslov jedne njegove novele. Junak priče, mladi zemljoposjednik, zavodi seljanku po imenu Nadežda, a zatim njegov život ide uobičajeno. Mnogo godina kasnije, nakon što je već postao visokorangirani vojnik, slučajno prolazi kroz ova mjesta. U domaćici kolibe u kojoj je stao, prepoznaje baš Nadeždu. Hope, kao i on, sada ostario, ali još uvijek lijep.

Susret prethodno zaljubljenih junaka temelj je radnje. Suptilno prenoseći doživljaje likova, autor se pojavljuje kao najveći poznavatelj ljudske duše. Njihov kratki dijalog sadrži mnogo emocionalnih informacija.

U priči vidimo zanimljivu razliku u ponašanju likova. Vojnik Nikolaj Aleksejevič ima već šezdeset godina, ali crveni se poput mladića koji ju je uvrijedio. A Nadežda je, naprotiv, tmurna i mirna, njezine riječi odaju gorčinu: "Sve prolazi, ali nije sve zaboravljeno."

Kako se kasnije ispostavilo, starac je kažnjen životom, nije bio sretan, ostavivši mladu seljanku. I, zanimljivo, žena još uvijek voli svog gospodara. Ali on joj ne vjeruje, jer on sam ne voli i jedva voli. Ali, na ovaj ili onaj način, kada se prisjeća mladosti, junak ima senzualno pamćenje.

Zadržavši ljubav za cijeli život, junakinja se nikada nije udala, nije mu oprostila, a također je ostala nesretna. Ali ona je osvetena: žena Nikolaja Aleksejeviča, koji ju je volio bez sjećanja, prevarila ga je i ostavila.

Ljubav u priči "Tamne aleje" ne završava sretnim brakom, ne prelazi u obitelj. Ljubav Buninovih junaka je munjevita, trenutna, ali iskrena. I, unatoč kratkom trajanju, osjećaji koje su junaci doživjeli ostaju vječni u sjećanju, budući da je sam život prolazan. I tako starac gorko kaže: "Mislim da sam u tebi izgubio ono najdragocjenije što sam imao u životu."

Sva djela I.A. Bunin je prožet temom ljubavi. U svojim pričama povezuje pojave vanjskog života s unutarnjim duhovnim iskustvima i prodire u tajne ljudske duše.