Umjetnička percepcija umjetničke književnosti predškolnica. Formiranje kognitivnih interesa predškolaca u procesu percepcije fikcije i folklora

Umjetnička percepcija umjetničke književnosti predškolnica. Formiranje kognitivnih interesa predškolaca u procesu percepcije fikcije i folklora
Umjetnička percepcija umjetničke književnosti predškolnica. Formiranje kognitivnih interesa predškolaca u procesu percepcije fikcije i folklora

Uvod

Zaključak

Prilog 1


Uvod


Jedan od glavnih uzroka problema u modernom društvu je niska razina kulture svojih članova. Važan dio zajedničke kulture je kultura ponašanja. Norme ponašanja utvrđuju se da su u postupcima člana društva i dopuštene i što nije. Ujedinjena i općeprihvaćena pravila pružaju visoku razinu odnosa i komunikacija u društvu.

Kultura ponašanja važan je dio univerzalne kulture, morala, morala. Stoga je tako važno naučiti dijete da razlikova dobro i zlo posvuda iu svakom pogledu drugih i tretira ih kako se želi odnositi na njega, da donese osjećaj pravde u djetetu. Zadržavanje djeteta Vještine kulturnog ponašanja, doprinosimo razvoju društva. Istraživanja v.i. Loginova, ma Samorova, L. F Ostrovaya, S.V. Peterina, L.M. Gurovich pokazuju da je jedno od najučinkovitijih načina odgoja kulture ponašanja djece viših predškolskog doba umjetnička književnost. Umjetnička literatura utječe na osjećaje i um djeteta, razvija svoju osjetljivost, emocionalnost, svijest i samosvijest, formira svjetonazor, motivira ponašanje.

U psihologiji, percepcija fikcije smatra se aktivnim voljnim procesom, koji podrazumijeva ne pasivnu kontemplaciju, te aktivnost koja je utjelovljena u unutarnjoj pomoći, suosjećajući heroji, u zamislivom prijenosu "događaja", u mentalnom djelovanju, rezultirajući U učinku osobne prisutnosti, osobno sudjelovanje. E.a. Flerin je nazvao karakteristično obilježje takve percepcije jedinstva "osjećaja" i "razmišljanja".

U poetskim slikama otvara se umjetnička literatura i objašnjava život društva i prirode, svijet ljudskih osjećaja i odnosa. Ona obogaćuje emocije, donosi maštu, daje djetetu prekrasnim uzorcima ruskog književnog jezika.

Umjetnička literatura je od interesa za osobu i unutarnji svijet heroja. Nakon što je naučio suosjećati s herojima radova, djeca počinju primjećivati \u200b\u200braspoloženje ljudi oko njih. U djece se probude humanim osjećajima - sposobnost da sudjeluju, ljubaznost, prosvjeduju protiv nepravde. Ova osnova na kojoj se odgađa temelj, iskrenost, državljanstvo. Dječji osjećaji razvijaju se u procesu učenja jezika onih koji uvodi odgojitelja.

Umjetnička riječ pomaže u razumijevanju ljepote zvuka prirodnog govora, ona uči svoju estetsku percepciju okoline i istodobno tvori njegove etičke (moralne) podneske. Prema SukHomlinsky V.a., čitanje knjiga je put, prema kojem vješto, pametan, učitelj razmišljanja pronalazi put do srca djeteta.

Obrazovna funkcija literature provodi posebna inherentna u umjetnosti umjetničke slike umjetničke slike. Prema Zaporozhetama A.V., estetska percepcija stvarnosti je složena mentalna aktivnost koja se kombinira kao intelektualnim, istim emocionalnim pokretnim motivima. Osposobljavanje za percepciju umjetničkog rada u psihologiji i pedagogiji smatra se aktivnim voljnim procesom s imaginarnim prijenosom događaja, "mentalno" djelovanje s učinkom osobnog sudjelovanja.

Relevantnost istraživanja tema je posljedica činjenice da je fikcija snažan učinak mentalnog, moralnog i estetskog obrazovanja djece koja imaju ogroman utjecaj na razvoj i obogaćivanje njihovog unutarnjeg svijeta.

predškolska percepcija fantastika

Svrha studije: identificirati značajke percepcije djece fikcije.

Cilj istraživanja je percepcija djece predškolske ustanove.

Predmet istraživanja je obilježja percepcije djece predškolske dobi fikcije.

Hipoteza o istraživanju bila je pretpostavka da percepcija fikcije može utjecati na kulturu ponašanja djece u odabiru radova, uzimajući u obzir sadržaj rada i dobi psiholoških karakteristika predškolaca.

Istraživački zadaci:

Pokupite i istražite znanstvenu psihološku i pedagošku literaturu o problemu koji se razmatra.

Analizirajte glavne karakteristike dječje percepcije i osobitosti percepcije djece predškolskog doba umjetničkih djela.

Provesti eksperimentalno proučavanje posebnosti percepcije djece predškolske dobi fikcije.

Metode istraživanja: teorijska analiza psihološke i pedagoške i posebne literature; Metode promatranja i usporedbe, kvantitativna i kvalitetna obrada prikupljenih materijala.

Metodološka baza istraživanja bila je djela

L.S. Vygotsky, s.l. Rubinstein, b.m. Teplova, A.V. Zaporozhets, O.i. Nikiforova, e.a. Fleirina, N.S. Karpinskaya, L.M. Gurovič i drugi znanstvenici.

Praktično značenje: dobiveni rezultati mogu se koristiti u radu praktičnog psihologa, odgajatelja i roditelja djece pri rješavanju zadataka formiranja identiteta predškolatora.

Istraživačka baza: Mbdou "Dječji razvojni centar vrtić br. 1" Rijeka "g. Anapa.

Radna struktura: Rad se sastoji od uvoda, dva poglavlja, zaključka, književnosti referenci iz 22 izvora.

Poglavlje 1. Dinamika percepcije tijekom predškolskog djetinjstva


1.1 Percepcija predškolske djece


Percepcija je holistički odraz objekata, fenomena, situacija i događanja u njihovim senzualno pristupačnim privremenim i prostornim odnosima i odnosima; Proces formiranja je aktivnim akcijama - subjektivna slika holističkog subjekta koji izravno utječe na analizatore. Određeno u industriji objekata fenomena. Pojavljuje se s neposrednim učincima iritanta fizičkog na površinama receptora osjetila. Uz procese senzacije, daje izravnu senzualnu orijentaciju u vanjskom svijetu. Biti nužan faza znanja, uvijek u najmanju ruku zbog razmišljanja, pažnje, pažnje.

Osnovni oblici percepcije počinju razvijati vrlo rano, u prvim mjesecima života djeteta, jer je formiranje uvjetnih refleksa za složene podražaje. Diferencijacija složenih podražaja u djece prvih godina života i dalje je vrlo nesavršena i značajno razlikuje od diferencijacije koje proizlaze u starijoj dobi. To je zbog činjenice da djeca prevladavaju procese uzbuđenja. U isto vrijeme, postoji velika nestabilnost oba procesa, njihovo široko ozračivanje i, kao rezultat toga, netočnost i nestalnost diferencijacija. Za djecu predškolske i mlađe školske dobi, karakteristični su malim detaljima percepcije i njihova velika emocionalna zasićenja. Mala beba prije svega naglašava sjajne i pokretne predmete, neobične zvukove i mirise, tj. Sve to uzrokuje njegove emocionalne i indikativne reakcije. Zbog nedostatka iskustva, ne može razlikovati glavne i bitne značajke ispitanika iz sekundarnog. Povezani konvencionalni odnosi potrebni za to se događaju samo kao subjekti koriste se u procesu igranja i nastave.

Neposredni odnos percepcija s akcijama je karakteristična značajka i nužan uvjet za razvoj percepcije u djece. Vidjevši novu stvar, dijete mu se proteže, uzima ga u ruke i, manipulirajući s njim, postupno dodjeljuje njegova pojedinačna svojstva i strane. Stoga ogromna važnost dječjih postupaka s objektima formiranja prava i detaljnije percepcije o njima. Velike poteškoće za djecu predstavljaju percepciju prostornih svojstava objekata. Potrebne za njihovu percepciju<#"center">1.2 Percepcija djece predškolske dobi fikcije


Percepcija fikcije smatra se aktivnim voljnim procesom, što podrazumijeva ne pasivnu kontemplaciju i aktivnost koja je utjelovljena u unutarnjoj pomoći, suosjećajući heroji, u zamislivom prijenosu "događanja", u mentalnom djelovanju, što je rezultiralo učinkom osobne prisutnosti, osobnog sudjelovanja.

Percepcija djece predškolske dobi fikcije se ne svodi na pasivnu izjavu o poznatim stranama stvarnosti, barem vrlo važnim i bitnim. Dijete ulazi u prikazane okolnosti, mentalno sudjeluje u postupcima heroja, doživljava njihovu radost i tugu. Ova vrsta aktivnosti je iznimno širi opseg dječjeg duhovnog života, važno je za njegov mentalni i moralni razvoj. Ročište umjetničkih djela zajedno s kreativnim igrama neophodno je za formiranje ove nove vrste unutarnje mentalne aktivnosti, bez kojih nije nemoguća kreativna aktivnost. Obriši Fadul, dramatizirana slika događaja doprinosi činjenici da je dijete ušlo u krug zamislivih okolnosti počeo mentalno pomoći s herojima rada.

U jednom trenutku s.ya. Marshak je napisao u "Velikoj književnosti za malu": \u200b\u200b"Ako knjiga ima jasnu nedovršenu radnju, ako autor nije ravnodušan registar događanja, ali navijač njegovih heroja i protivnika drugih ako knjiga ima ritmički pokret, a ne suha, razumna sekvenca, ako zaključak iz knjige nije slobodna aplikacija, ali prirodna posljedica cijele stvari činjenica, pa čak i za svu ovu knjigu možete igrati, kao i predstavu ili se pretvoriti u beskrajnu Epic, izmišljajući nove i nove nastavak, to znači da je knjiga napisana na stvarnom dječjem jeziku.

L.S. Slavina je pokazala da s odgovarajućim pedagoškim radom već na djetetu - predoshlika, moguće je izazvati interes za sudbinu junaka pripovijesti, da dijete slijedi tijek događaja i doživljava nove osjećaje prema njemu. Predoslika se može promatrati samo u korijenu takve pomoći i suosjećanja s herojima umjetničkog rada. Složeniji oblici, percepcija rada stječe predškolsku djecu. Njegova percepcija umjetničkog rada je iznimno aktivna u prirodi: dijete se stavlja na mjesto junaka, mentalno djelujući s njim, bori se s neprijateljima. Aktivnosti koje se provode u isto vrijeme, posebno na početku predškolske dobi, u psihološkoj prirodi je vrlo blizu igre. Ali ako u igri djetetu zapravo djeluje u imaginarnim okolnostima, a zatim su ovdje akcije, a okolnosti su imaginarne.

Tijekom predškolske dobi, razvoj stavova prema umjetničkom radu prolazi iz neposrednog naivnog sudjelovanja djeteta u događajima prikazanim na složenijim oblicima estetske percepcije, koji za ispravnu procjenu fenomena zahtijevaju sposobnost da se vani gledajući ih kao što je bilo sa strane.

Dakle, predškol u percepciji umjetničkog djela nije egocentričan. Postupno, on uči postati položaj heroja, mentalno da ga promovira, raduje se njegovom uspjehu i nestaje zbog svojih neuspjeha. Formiranje u predškolskoj dobi ove unutarnje aktivnosti omogućuje djetetu ne samo da razumije fenomene koje ne doživljava izravno, već i liječiti sa strane na događaje u kojima nije preuzeo izravno sudjelovanje, što je ključno za naknadno mentalno razvoj.


1.3 Značajke percepcije djece predškolske dobi bajke


Govoreći o utjecaju različitih vrsta oralne narodne kreativnosti na ljudski život u cjelini, nemoguće je ne zabilježiti njihovu posebnu ulogu koju igraju u djetinjstvu. Posebno je potrebno reći o učinku bajke.

Da bi se shvatila složena i utjecajna uloga bajki u estetskom razvoju djece, potrebno je shvatiti da je originalnost dječjeg svjetskog forenzičara, koje možemo karakterizirati kao dječji mitologizam, koji donosi djecu s primitivnim čovjekom i umjetnicima. Za djecu, za primitivni čovjek, za pravi umjetnik, sve prirode živu, punu unutarnjeg bogatog života, a taj osjećaj života u prirodi nema, naravno, ništa niti nitiogije, teorijsku, već je izravno intuitivno, živo , ustrajnost. Ovaj osjećaj života u prirodi sve više treba intelektualni razmak - i bajke samo odgovoriti na ovu potrebu djeteta. Još je još jedan korijen bajki - to je djelo dječje fantazije: biti emocionalni organ sfere, fantazija traži slike kako bi izrazili dječje osjećaje u njima, to jest, kroz proučavanje dječjih fantazija, možemo prodrijeti u zatvoreni svijet dječjih osjećaja.

Bajke igraju veliku ulogu u smislu skladnog razvoja osobnosti. Što je skladan razvoj? Harmony je dosljedan omjer svih dijelova cjeline, njihova interpenetracija i međusobno povezivanje. Čini se da su prednosti dječje osobnosti povukli slabe, podižući ih na višim razinama, prisiljavajući cijeli složeni sustav - ljudska osobnost je skladnije i holistički funkcioniranje. Moralne prikaze i presude ljudi ne odgovaraju uvijek njihovim moralnim osjećajima i akcijama. Stoga, nije dovoljno samo znati, razumjeti "glavu" što biti moral, a također govoriti u korist moralnih akcija, morate se podići sebe i vaše dijete kako biste željeli i moći biti, i To je područje osjećaja, iskustava, emocija.

Bajke pomažu u razvoju odaziva, ljubaznosti u djetetu, čine emocionalni moralni razvoj djeteta kontroliranog i ciljanog. Zašto bajke? Da, jer je umjetnost, književnost najbogatiji izvor i kretanje osjećaja, iskustva i upravo najviši osjećaji, posebno ljudski (moralni, intelektualni, estetski). Fairy Tale za dijete nije samo fikcija, fantazija, to je posebna stvarnost, stvarnost svijeta osjećaja. Bajka širi okvir za zajednički život za dijete, samo u nevjerojatnom obliku predškolaca suočavaju se s takvim teškim fenomenima i osjećajima, kao život i smrt, ljubav i mržnja, gnjev i suosjećanje, izdaja i blago i slično. Oblik slike ovih fenomena je poseban, nevjerojatan, pristupačan razumijevanje djeteta, a visina manifestacija, moralno značenje, ostaju originalni, "odrasli".

Dakle, one lekcije koje priča daje je lekcije za sav život za male i za odrasle. Za djecu, to nisu usporedive lekcije moralnosti, za odrasle, to su lekcije u kojima bajka detektira svoj, ponekad neočekivani utjecaj na dijete.

Slušajući bajke, djeca duboko suosjećanja s likovima, oni imaju unutarnji impuls kako bi pomogli pomoći, da pomognu, da se zaštiti, ali te emocije brzo izlaze, jer nema uvjeta za njihovu provedbu. Istina, oni su poput baterije, duša moralne energije se naplaćuje. Vrlo je važno stvoriti uvjete, polje aktivne aktivnosti, u kojem bi pronašli njihovo korištenje djetetovog smisla, testirani od njega dok čitaju fikciju, tako da dijete može pomoći, stvarno suosjećati. Želio bih skrenuti pozornost na slike, dubinu i simboliku bajki. Roditelji se često odnose na pitanje kako biti s užasnim bajkovitim pričama, čitati ili ne čitati svoju djecu. Neki stručnjaci nude općenito ih isključuju iz repertoara čitanja za malu djecu. Ali naša djeca ne žive pod staklenim kapom, oni nisu cijelo vrijeme pod štednom zaštitom tate i mame. Trebali bi rasti hrabro, uporno i hrabro, inače jednostavno neće moći braniti načela dobra i pravde. Stoga bi trebali biti prerano, ali postupno i pažljivo podučavaju ustrajnost i odlučnost, sposobnost da se prevladaju vlastite strahove. Da, djeca se trude za to - to je dokazano "folklornim" i strašnim pričama koje sastavljaju i prepričavaju jedni druge djece viših predškolskih i mlađih školskih godina.

Dijete, odgojeno na narodnoj bajci, osjeća mjeru da se mašta ne bi trebala kretati u umjetnosti, a istodobno relevantni kriteriji za estetske procjene počinju razvijati predškol.

U bajci, osobito u čarobnom, mnogo dopuštenom. Glumci mogu pasti u najneubirnije odredbe, životinje, pa čak i nežive stavke kažu i djeluju kao ljudi, počiniti sve vrste trikova. No, sve ove imaginarne okolnosti su potrebne samo da su stavke otkrile njihova prava, karakteristična svojstva za njih. Ako su tipična svojstva objekata i priroda djelovanja proizvedene s njima slomljena, dijete izjavljuje da je bajka pogrešna da se ne dogodi. Ovdje se otvara ova strana estetske percepcije, što je važno za razvoj kognitivne aktivnosti djeteta, budući da je umjetnički rad ne samo da ga uvodi u nove pojave, proširuje krug svojih reprezentacija, ali mu također omogućuje da dodijeli značajnu karakteristiku subjekta.

Realan pristup nevjerojatnoj fikciji proizvodi dijete na određenoj razini razvoja i samo kao rezultat odgoja. Zapažanja t.i. Titarenko je pokazao da djeca, ne posjeduju odgovarajuće iskustvo, često spremni složiti se s bilo kojom fikcijom. Samo u sredini predškolske dobi, dijete počinje pouzdano suditi prednosti bajke, na temelju vjerodostojnosti događaja prikazanih u njemu. Viši predškolci su toliko ojačani u ovom realističnom položaju da počinju voljeti sve vrste "cvjeta". Smijući ih, dijete detektira i produbljuje svoje ispravno razumijevanje okolne stvarnosti.

Dijete predškolske dobi voli dobru bajku: Misli i osjećaji uzrokovani njime neće dugo biti bujan, oni se manifestiraju u kasnijim akcijama, pričama, igrama, crtanje djece.

Što privlači dijete u bajci? Kao A.N. s pravom označava Leonyev, za ispravno razumijevanje određenih privatnih mentalnih procesa, potrebno je uzeti u obzir prirodu motiva koji potiču dijete da djeluje, a zatim ono što čini ovu operaciju. Ta su pitanja vrlo malo pokrivena tradicionalnom psihologijom. Sa stajališta, na primjer, psihoanalitičari, interes djeteta za bajku je zbog mračnih, asocijalnih atrakcija, koje, zbog zabrane odraslih, ne mogu se očitovati u stvarnom životu i stoga traže zadovoljstvo u svijet fantastičnih konstrukcija. K. Bühler vjeruje da dijete privlači žeđ za neobičnom, neprirodnom, primitivnom željom za senzacijom i čudom.

Ova vrsta teorije je u suprotnosti sa stvarnošću. Ogromni utjecaj pravilno organizirane estetske percepcije djetetovog duhovnog razvoja je u tome što ova percepcija ne dovodi do stjecanja individualnog znanja i vještina, formiranje pojedinih mentalnih procesa, ali i mijenja opći stav prema stvarnosti, doprinosi pojava novih, većih motiva djeteta.

U predškolskoj dobi, aktivnost je komplicirana: ono što je usmjereno, a za koje se proizvodi, ispada da više nije identično kao što je u ranom djetinjstvu.

Novi motivi aktivnosti koje se pojavljuju u ukupnom tijeku razvoja djeteta kao rezultat njenog obrazovanja, po prvi put čine stvarno razumijevanje umjetničkih djela, prodor u svoj ideološki sadržaj. S druge strane, percepcija umjetničkog djela utječe na daljnji razvoj tih motiva. Naravno, malo dijete stvara šaru opisa ili drevne vanjske odredbe u kojima djelujuće osobe padaju, ali unutarnje, smislene, strana naracije također počinje zauzimati. Postupno se pred njim otvara ideološki sadržaj umjetničkog djela.

Umjetnička djela je fascinantna predškolca ne samo izvana, već i unutarnja, semantička, sadržaj.

Ako mlađa djeca nisu dovoljna da ostvare motive njihovog odnosa prema karakteru i jednostavno izjavljuju da je on dobar, a to loše, starija djeca su već tvrde svoje procjene, ukazujući na društveni značaj određenog čina. Ovdje je već svjesna procjena ne samo vanjskih postupaka, već i unutarnjih kvaliteta osobe, procjenu koja proizlazi iz visokih društveno značajnih motiva.

Za svijest o nečemu, predškolsku djecu koji treba djelovati u odnosu na temu subjekta. Jedini oblik aktivnosti dostupan predosloksima je stvarna, stvarna akcija. Da bi se upoznali s temom, malo dijete bi ga trebalo odvesti u rukama, povući s njim, gurati ga u usta. Za predškolca, osim praktičnog kontakta sa stvarnošću, unutarnja aktivnost mašte postaje moguća. Može djelovati ne samo zapravo, već i mentalno, ne samo u izravno percipiranim okolnostima, nego iu imaginarnim.

Igra i slušanje bajki stvaraju povoljne uvjete za nastanak i razvoj unutarnjih aktivnosti mašte djeteta. Postoji kao prolazni oblici stvarnog, stvarni čin s temom razmišljanja o njemu. Kada dijete počne svladati ovaj oblik aktivnosti, nove se mogućnosti otvaraju pred njim. On može shvatiti i preživjeti niz događanja u kojima nije preuzeo izravno sudjelovanje, ali slijedi umjetnička naracija. Ostale odredbe koje ne dosegnu djetetovu svijest, koje mu prezentiraju u suhom i racionalnom obliku, shvaćaju i duboko dodiruju je kada se podučava u umjetničkoj slici. Iznimno je pokazao ovaj fenomen. Čehov u priči "Kuće". Moralno značenje Zakona, ako se ne izraženo u obliku apstraktnog razmišljanja, ali u obliku stvarnih konkretnih akcija, postaje vrlo rano dostupno djetetu. "Obrazovna važnost umjetničkih djela, - kao BM Teplov s pravom bilješke, - u to, prije svega, leži da im omogućuju ulazak u" unutar života ", preživjeti komad života koji se odražava u svjetlu a Određeni svjetonazor. A najvažnije je da se u procesu tog iskustva stvaraju određeni odnosi i moralne procjene, koji imaju neusporedivo prisilnu silu od procjene, jednostavno izvijestili i probavljive.

Poglavlje 2. Eksperimentalna identifikacija posebnosti percepcije fikcije djece od predškolske dobi


2.1 eksperimentalni uzorak, baza i teorijski potkrijepljenje eksperimenta


Eksperimentalni rad proveden je u MBDou "Dječji razvojni centar - Dječji vrtić br. 1". Anapa s djecom viših predškolskih godina u iznosu od 15 ljudi tijekom tjedna. Teoretski koncept eksperimentalnog dijela rada bio je odredba o odnosu percepcije fikcije s odgojem kulture dječjeg ponašanja, tj. Ideja da bi umjetnička literatura trebala biti jedno od najvažnijih sredstava odgoja. Zbog toga se u svim obrazovnim programima dječjih predškolskih ustanova, mnogo pozornosti posvećuje rad s fikcijom. Koristeći fikciju kao sredstvo za obrazovanje kulture ponašanja, nastavnik bi trebao posvetiti posebnu pozornost na odabir radova, metodu čitanja i vođenja razgovora o umjetničkim djelima kako bi se formirao kod djece humanih osjećaja i etičkih ideja, za prijenos Te ideje u životu i aktivnostima djece (koliko se osjećaji odražavaju djeca probudila umjetnost u svojim aktivnostima, u svojoj komunikaciji s okolnim ljudima).

Svrha navodnog eksperimenta bila je identificirati razinu formiranja vještina kulture ponašanja kod djece viših predškolskog doba.

Dobili smo sljedeće zadatke:

Držite razgovor s odgojiteljima;

Držite razgovor s djecom;

Provoditi roditeljsko istraživanje;

Nastaviti ponašanje djece u predškolskim obrazovnim ustanovama;

Razviti kriterije za formiranje vještina kulturnog ponašanja djece viših predškolskih godina.


2.2 Eksperiment i analiza rezultata


Da bismo riješili zadatke, proveli smo razgovor s odgojiteljima i djecom, propitivanje roditelja, praćenjem ponašanja djece, analizu metodoloških preporuka o obrazovanju kulture ponašanja od predškolca.

Kada provode razgovor s odgojiteljima, nastojimo saznati koristi li umjetničku literaturu u radu na obrazovanju kod djece kulture ponašanja.

U razgovoru s odgajateljima, otkrili smo da smatraju važnim i potrebnim radom da educiraju kulturu ponašanja u djeci u vrtiću. Među temeljnim sredstvima obrazovanja kulture ponašanja nazivaju se fikcija. Bez poteškoća LED primjeri bajki, priča, izreke koje se koriste za educiranje kulture ponašanja (na primjer, "čarobna riječ" os, "avanture klanja i njegovih prijatelja" nos i drugi).

Dakle, na temelju razgovora, može se zaključiti da odgojitelji razumiju značenje i važnost obrazovanja kulture ponašanja od predškolnica, koriste rad umjetničke književnosti u svom radu.

Proveli smo roditeljsku izmjeru. Analiza podataka ukazuje na to da roditelji razumiju kulturu ponašanja Nerko - uglavnom kako se sposobnost ponašanja na javnim mjestima. Rad na obrazovanju kulture ponašanja u obitelji provodi se, ali roditelji koriste ograničen skup sredstava. Konkretno, nitko nije nazivao osobni primjer kao sredstvo edukacije kulture ponašanja. Svi roditelji čitaju djecu umjetničke književnosti, ali neki nisu svjesni svog značaja da educiraju kulturu ponašanja djece.

Razgovor s djecom pokazao je da se sva djeca smatraju kulturom. Međutim, po njihovom mišljenju, biti kulturno, to znači pozdraviti na sastanku, biti pristojan u komunikaciji s starješinama. Samo jedno dijete je rekao da je kulturni čovjek, to je onaj koji pristojno govori odraslima, a s vršnjacima, pažljivo gleda, može se ponašati na javnim mjestima, za stolom. To jest, djeca nisu potpuno svjesna koncepta "kulturnog" i u tom smjeru treba nastaviti raditi.

Također smo pratili ponašanje djece, naime, njihovu kulturu komunikacije, kulturne aktivnosti, kulturne i higijenske vještine i kulturu odnosa.

Pod kulturnim i higijenskim vještinama razumijemo tužbu povezanu s održavanjem čistoće i narudžbe. Uvjetno ih podijelite u četiri sorte: osobne higijenske vještine, vještine kulture hrane, pažljive vještine stavova na stvari i vještine održavanja naloga i čistoće u okolišu.

Promatranje je pokazalo da većina djece, bez podsjetnika na učitelja, opere ruke nakon šetnje, prije mesa. Za stolom, djeca sjede pažljivo, ne bučne, samo dvoje djece razgovaraju s hranom, okreću se drugoj djeci. Nakon šetnje, ne sva djeca poštuju pažljivo odjeću, većina djeca to čini tek nakon podsjetnika na učitelja, a Katya C. odbija ući u ormar. Mnoga djeca ne se pažljivo okreću knjige, stvari, igračke, bacanje, ne stavljaju na mjesto. Tek nakon ponovljenog zahtjeva odgojitelja, djeca sugeriraju naredbu u sobi grupe, na mjestu vrtića.

Prema kulturi komunikacije, razumijemo kombinaciju formiranih društveno značajnih kvaliteta pojedinaca, koji određuju metodu svog postojanja, sposobnost da se promijeni stvarnost.

Svatko bez iznimke, djeca pozdravljaju i oprostite se odraslima, koriste pristojne oblike cirkulacije, kao što su "molim", "hvala." Međutim, polovica djece ne koristi te vještine za komunikaciju s vršnjacima. Neka djeca ne smatraju potrebnim profitirati s djecom u grupi, pristojno ih kontaktirati. Treba napomenuti da se djeca međusobno privlače imenom, ne zovu.

Kultura aktivnosti koju smo gledali tijekom nastave, u igrama, obavljaju radne naloge.

Djeca se pripremaju za zanimanje potrebnu opremu - dobiti ručke, bilježnice itd., Uklonite radno mjesto nakon nastave. Međutim, većina djece to nevoljko čini, poslušajući zahtjeve odgojitelja. MATVEY Sh., Vlad K. i Matvey A. Drago mi je što mogu pomoći edukatoru da donese red u grupi nakon nastave, na primjer, šalice za pranje i tassola nakon crtanja, čiste ploče od plastelina itd. Djeca imaju potisak za zanimljive, smislene klase. Oni znaju kako odabrati materijal za igranje u skladu s planom igranja.

Gledanje kulture odnosa, otkrili smo sljedeće. Djeca ne slušaju uvijek zahtjeve učitelja. Matvey A., Anya P. Često prekida skrbnika, ometa u razgovoru odraslih. U igri djeca mogu pregovarati o zajedničkim akcijama, rješavati situacije u sukobu često bez sudjelovanja učitelja. Djeca se ne bore ako se pojave kontroverzna pitanja, mnogi raspravljaju o situaciji i dolaze na opće mišljenje, samo ponekad pribjegavaju odrasloj osobi da riješi sukob.

Međutim, djeca ne vole dijeliti igračke, ne čak ni inferiorni na zahtjev tutora. Istodobno su uvrijeđeni kada još jedno dijete neće ništa dati, osudio je njegovo ponašanje, unatoč činjenici da se i sami ponašaju.

Djeca dolaze da pomognu jedni drugima bez podsjetnika na učitelja: služiti, ako je netko pao, pomognite pričvrstiti jaknu, donijeti tešku stavku i drugima. Nitko od djece ne odbija pomoći drugoj.

Nisko - dijete zna kako zadržati mjesto u redu gdje radi, radi, igra, ali nema naviku dovođenja posla počeo na kraju; Ne brine se uvijek za igračke, stvari, knjige. Dijete nema interesa za informativne nastave. Dijete često zanemaruje pravila higijene. Prilikom komuniciranja s odraslima i vršnjacima, ona se ponaša na jednostavnost, ne koristi uvijek odgovarajući vokabular i norma cirkulacije. Ne zna kako konstruktivno riješiti sukobe, bez uzimanja u obzir interese vršnjaka. Ne znam kako pregovarati zajedničke akcije. Odbija pomoći odraslima ili drugom djetetu.

Srednja razina - djeca imaju izraženu naviku dovođenja posla počela na kraju; Pažljivo postupati s igračkama, stvarima, knjigama. Djeca su već svjesno zainteresirana za nešto novo, aktivnije u nastavi. U procesu komuniciranja s odraslima, djeca se temelje na poštivanju, prijateljskom kontaktu, suradnji, ali se ne manifestira u komunikaciji s vršnjacima. Djeca su više neovisna, imaju dobru zalihu riječi, što im pomaže u izražavanju svojih misli i emocija. Uvijek pokušavaju se pridržavati zahtjeva higijene: prate se, sadržaj u frekvenciji lica, ruku, tijela, frizure, odjeće, cipela, itd. Djeca pokušavaju riješiti sukob slušanjem drugog djeteta, ali i dalje inzistirati na vlastitu. U djece, nije uvijek moguće dogovoriti se o zajedničkim akcijama, oni preferiraju druge da uzmu svoje stajalište, ali ponekad inferiorne. Pomoći drugoj djeci ili odraslima na zahtjev nastavnika, bez pokazivanja neovisne inicijative.

Otkrivajući razinu formiranja kulturnih i higijenskih vještina, obratili smo pozornost na to je li djeca odjevena, bez obzira da li im se ruke opere i to rade samostalno ili podsjetnik na učitelja. Promatrao je da li djeca pažljivo pripadaju knjigama, stvarima, igračkama.

Prilikom određivanja razine komunikacijske kulture, primijetili smo kako se dijete ponaša tijekom razgovora, koji oblik liječenja koristi hoće li slušati sugovornik.

Određivanje razine formiranja kulture aktivnosti, obraćamo pažnju na to kako dijete organizira svoje radno mjesto, vrijeme, uklanja da li takve aktivnosti preferira raditi.

Otkrivam razinu kulture odnosa, prije svega skrenula pozornost na to kako dijete komunicira s drugom djecom i odraslima, pristaje na zajedničke akcije, rješava situacije u sukobu, bez obzira na to jesu li norme kulturnog ponašanja poštuju.

Da biste otkrili razinu formiranja vještina kulturnog ponašanja za svako dijete, uvedena je skala u točkama od 1 do 5:

Niska razina;

3 - prosječna razina;

5 - visoka razina.

Rezultati su prikazani u tablici 1. \\ t

Analiza rezultata tablice pokazala je da 46% djece ima visoku razinu formiranja kulturnih vještina, 46% - srednje, i samo 1 dijete (što je 6% broja djece) ima nisku razinu.

Također, tablica pokazuje da je najbolje u djece ima kulturu odnosa s vršnjacima, a manje je kultura aktivnosti.

Dakle, rezultati eksperimentalnog rada omogućili su nam da neizravno identificiramo značajke i razinu potpunosti percepcije djece predškolske dobi fikcije.

Zaključak


Estetske, a osobito moralne (etičke) prezentacije, djeca moraju imati dio umjetničkih djela.

Kid Ushinsky je rekao da dijete nije protumačilo zvukove, proučavajući njegov materinji jezik, ali pije duhovni život i moć od njegovih native dojke svog materinjeg jezika. Potrebno je dovršiti obrazovne mogućnosti umjetničkog teksta.

Percepcija umjetničkog djela je složen mentalni proces. To uključuje sposobnost učenja, razumijevanja prikazane; Ali to je samo kognitivni čin. Preduvjet za umjetničku percepciju je emocionalna slika percipirana, izraz odnosa prema njemu (B.M. Teplov, P.M. Jacobson, A.V. Zaporozheti, itd.).

A.V. Zaporozheti su zabilježili: "... percepcija se ne smanjuje na pasivnu izjavu poznatih stranaka stvarnosti, barem vrlo važnih i bitnih. To zahtijeva da je uočena nekako ušla u okolnosti uključenih, mentalno sudjelovalo u akcijama."

Procijenjene prosudbe djece predškolske dobi još uvijek su primitivni, ali svjedoče o pojavu sposobnosti ne samo da se osjećaju lijepo, već i procjenu. U percepciji umjetničkih djela, to nije samo zajednički stav prema cijelom radu, već i prirodu odnosa, procjenu djeteta pojedinih heroja.

Poznavanje djeteta s fikcijom počinje s oralnom narodnom kreativnošću - vježbe, pjesme, onda počinje slušati bajke. Duboko čovječanstvo, iznimno precizna moralna orijentacija, živi humor, jezične slike - značajke ovih narodnih minijatura. Konačno, beba je čitala autorove bajke koje su mu dostupne.

Ljudi su nenadmašni učitelj dječjeg govora. Ni u jednom drugim djelima, osim naroda, ne postoji takav pedagoški idealno mjesto teških zvukova imao je rub tup "). Tanki humor mrlje, zadirkivači, čitatelji - učinkovito sredstvo pedagoškog utjecaja, dobru "lijek" od tvrdoglavosti, hirovi, egoizam.

Putovanje u svijet bajki razvija maštu, fantaziju djece, potiče ih da se pišu. Učenici na najboljim književnim uzorcima u duhu čovječanstva djece iu njihovim pričama i bajkovitim pričama pokazuju se pošteno, štite uvrijeđeni i slabi, kažnjavaju zlo.

Djeca rane i mlađe predškolske dobi, učitelj u osnovi čita srcu (majice, pjesme, priče, bajke). Rečeno je samo prozaične radove (bajke, priče, priče). Dakle, važan dio stručnog usavršavanja je zapamtiti umjetničke radove dizajnirane za čitanje djece, razvoj izražajnih vještina čitanja - način da dovede do cijelog raspona emocija, razvoj i poboljšanje osjećaja djeteta.

Važno je formirati djeci ispravnu procjenu heroja umjetničkog rada. Učinkovita pomoć u tome može biti razgovori, posebno uz korištenje problematičnih problema. Oni podnosi djetetu da razumije "drugo", pravo lice likova, motiva njihovog ponašanja, samostalno preispitati ih (u slučaju početne neadekvatne procjene).

E.a. Flerina je primijetila naivnost dječje percepcije - djeca ne vole loš kraj, junak bi trebao biti sretan, djeca ne žele čak ni glupu malu mišu mačku. Percepcija umjetnosti diljem predškolske dobi razvija i poboljšava.

Percepcija umjetničkih djela predškolskog radova bit će dublje ako nauči vidjeti elementarna sredstva izražajnosti koju je autor koristi za karakteristike prikazane značajke (boja, kombinacije boja, oblik, sastav, itd.).

Svrha književnog obrazovanja predškolaca, prema S.ya. Maršak u formiranju budućeg velikog i talentiranog pisca, kulturne, obrazovane osobe. Zadaci i sadržaj upoznavanja utvrđuju se na temelju znanja o osobinama percepcije i razumijevanja djela literature i prikazani su u programu vrtića.

Rezultati dobiveni u praktičnom dijelu pomoći će skrbnicima i roditeljima da prilagode fokus pedagoškog utjecaja na djecu u eksperimentalnoj predškolskoj ustanovi.


Bibliografija


1. Alekseeva m.m., Yashina V.i. Metode razvoja govora i osposobljavanja od strane materinjeg jezika predškolnika: studije. Priručnik za studente medija. Ped. ustanove. / M.m. Alekseeva, v.i. Yashin. - m.: Akademija, 2007. - 400 str.

Belinsko v.g. O dječjim knjigama. Katedrala op. T.3. / B. Belinsko - M., 1978. - 261c.

Vygotsky L.S., Božovich L.I., Slavanalni.S, endovitskaya t.v. Iskustvo eksperimentalnog proučavanja ponašanja svećeništva. / HP Profitabilan, L.I. Božovich, L.S. Slavina, T.V. Engovačkaya // - psihologije. - №4. - 1976. S.55-68.

Vygotsky hp Razmišljanje i govor. Psihološke studije / ed. i od ulaza Članak V. Kolbansky. - M., 2012. - 510c

5. Gurovich L.M., Obala L.B., Loginova V.i. Dijete i knjigu: Rezervirajte djecu. Vrt / pod urednikom Loginova - M., 1992-214c.

Djetinjstvo: Program za razvoj i obrazovanje djece u vrtiću / V.I. Loginova, t.i. Babayev, i sur. - M.: DJEČJA - PRESS, 2006. - 243C.

Zaporozheti A.V. Psihologija percepcije dječjim predškolcem književnog rada // Evim. psiho. Zbornik t1. / A.V. Zaporozhets - M., 1996. - 166c.

Karpinskaya N.S. Umjetnička riječ u rastućoj djeci (rana i predškolska dob) / n.s. Karpinskaya - m.: Pedagogija, 2012. - 143c.

Korotkov e.p. Osposobljavanje djece predškolske dobi koje govore / e.p. Korotkov - m.: Uživajte u 1982. - 128 str.

Luria, a.R. Predavanja za opću psihologiju / A.R. Luria - Spb.: Peter, 2006. - 320c.

Maksakov a.i. Da li vaše dijete govori ispravno? Maksakov. - M. prosvjetiteljstvo, 1982. - 160 s.

Meshcheryakov B., Zinchenko V. Veliki psihološki rječnik / B. Meshcheryakov, V. Zinchenko - m.: Prime-EVNOGK, 2003. - 672c.

Titarenko T.i. Čimbenici koji utječu na percepciju umjetničkog teksta s predškolskom djecom: autor. dis. Cand. philol. Znanosti / t.i. Titarenko - M. 2010. - 48c.

Repin ta Uloga ilustracije u razumijevanju umjetničkog teksta djece / / pitanja psihologije - №1 - 1959.

Duga. Program obrazovanja, obrazovanja i razvoja predškolske djece u vrtiću / t.n. Doronov, S. Jacobson, E. Solovyova, T. Grisik, V. Gerbova. - m.: Prosvjetljenje, 2003. - 80c.

Ro Zhina L.N. Psihologija odgoja književnog junaka učenika / L. Rozhina - m.: Prosvjetljenje. - 1977. - 158 str.

Rubinstein s.l. Osnove opće psihologije. M., 1946.465-471c.

Teplov B.M. Psihološka pitanja umjetničkog obrazovanja // Pedagogija. - 2000. - № 6. - P.96.

Theheeva e.i. Razvoj govora djece (rano i predškolsko doba). / E. Tyheva // predškolsko obrazovanje. - № 5. - 1991. Od 12-18.

Filozofski enciklopedijski rječnik. - infra-m, 2006 - str.576.

Yashina v.i. Neke značajke razvoja rječnika djece pete godine života (na materijalu upoznavanja s radom odraslih): autor. dis. Cand. Ped. Znanosti, - M., 1975. - 72c.

, # "Centar"\u003e Prilog 1


Tablica 1. Rezultati prikazanog eksperimenta za identifikaciju razine formiranja kulturnih vještina ponašanja u djece viših predškolskih godina

F.i. Djeca-kultura-higijenska oteklina Kultura Commonculture Aktivnosti Odnos kulture. Srednji balluro adulti dječji odrasli odrasli djetetove odrasle osobe A.111131,7sred. Katya ch. 1211121,3s. MATVEY SH. 4433443.7. Ealina I. 5553454,5 visoka. Sonya J. 3433443.5. Marseille K. 4543444 visoka. Vadim P. 2332332.7. Vlad K. 1221332. Danil K. 5443454.2 Highs. Anya P. 4224333. ALENA P. 4444443.7. Korak Z. 4543454,28 Korak E. 4543343.9. Arthur B. 5554554,8st. Polina ya. 4444444 visoka. Usp Rezultat3,53,73,32,73,43,93,4


Tutorski

Trebate li pomoć u proučavanju na temama jezika?

Naši stručnjaci savjetuju ili imaju usluge podučavanja za temu interesa.
Poslati zahtjev S tom temom, naučiti o mogućnosti primanja konzultacija.

Opis prezentacije o pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Slide Opis:

Percepcija fikcije i folklora Sadržaj obrazovnih aktivnosti pripremio je odgojitelja V.K. BALYKOVA I.YU. UVOD GEF

2 slajd

Slide Opis:

Percepcija fikcije i folklora je jedan od vrsta aktivnosti koje osiguravaju razvoj u svim obrazovnim područjima i dijelu zadataka koje će se ova vrsta aktivnosti riješiti izravno, a dio samo pod određenim uvjetima. Percepcija fikcije i folklora doprinosi dodjeljivanju moralnih i moralnih normi i vrijednosti usvojenih u društvu.

3 slajd

Slide Opis:

Percepcija fikcije i folklornog razmišljanja maštom pažnje pozornost senzacija i emocija pruža razvoj u svim obrazovnim područjima Umjetnički i estetski razvoj razvoja govora Socijalni i komunikativni razvoj kognitivnog razvoja

4 slajd

Slide Opis:

Percepcija fikcije i folklore Tehnička strana zasićena strana razumijevanje teksta emocije, mašte, logičkog razumijevanja kreativnog procesa stvaranje knjige koji čita tekstualnu raspravu čitaju reprodukciju i razumijevanje

5 slajd

Slide Opis:

Tehnička strana čitanja fikcija u vrtiću: Faze aktivnosti čitatelja Metičke tehnike Razmatraju knjige a) Rasprava o tekstu teksta, ilustracije b) Razgovor (Koja su pitanja nastala?) C) Glavni rezultat - Želja za čitanjem čitanja Rezervirajte od odraslih u sporo čitanje zadatka: Pomozite malim čitateljima "Prijavite se" u tekstu važnom je: Priroda čitanja teksta, primarno čitanje rasprave pročitati a) predložiti djecu da ukratko govore o tome kako tekst B) Igrajte se u "istinito - ne istinito" c) predložiti da izrazi svoj stav na čitanje uz pomoć boja, gesta, Mimici reprodukciju razumijevanja čitanja s specijalima. Zadaci a) Možete igrati priču u licima b) crtati "crtani film" (uz pomoć odrasle osobe) c) predložiti unaprijed od uporabe snage, Besplatno ispričano d) Poetska tekst: Deklamacija, zbor čitanje d) obavljanje zadatka u specijalitetima. Obrazovanje. Ručno "Naše knjige" O.V. Schindilova, A.V. Badenova

6 slajd

Slide Opis:

Semantička formacija stranaka područja čitateljstva: Sektori čitateljske dobi dječjih metoda i tehnika rada emocionalne sfere: s 2 godine ekspresivno čitanje, zajedničko pjevanje, usporedba književnog rada s drugim vrstama umjetnosti, revitalizaciju osobnih dojmova na Udruga s tekstom IDR. Sfera rekreacije i kreativne mašte: od 4 do 5 godina crtež, kreativno retelling, drasting, mapiranje, sheme, rasporedi, kostimi, itd. Opseg reakcije na oblik umjetnosti: od 5 do 6 godina. Priča o junaku , događaj, rasprava o ko-kuglica, selektivnom retelling, pitanja postavljanja na tekst, odgovori na pitanja, itd. Sfera reakcije na oblik umjetnosti: C6-7 brtvljenje promatranje zvučnih snimaka, ritam, rimu

7

Slide Opis:

Slanje strukturu čitatelja: Glavni kriterij za izbor metoda i tehnika u organizaciji dječje aktivnosti percepcije fikcije i folklora je orijentir za najaktivniji opseg čitateljstva i na zadaće jedne ili druge faze aktivnosti motivacije Faza: Uključivanje motiva, formiranje Cilj i stadija istraživanja Ciljevi: Prognoziranje i planiranje nastupica: Utjecaj na emocije, uključivanje mašte, semantička obrada teksta Reflexing Faza: fiksacija emocija, osjećaj teksta, kreativnost

8 slajd

Slide Opis:

Umjetnički i estetski razvoj djeteta formiran je elementarnih ideja o raznim vrstama umjetnosti: glazba: dijete izražava junak ili zaplet kroz pjesmu, ples je umjetnost: dijete ilustrira bajku ili razmatra ilustracije u kazalištu: Dijete će odbiti rad učitelja: dolazi djetetu na percepciju teksta kroz dijalog i komentirao čitanje; Stvara uvjete za razvoj preduvjeta za semantičku percepciju i razumijevanje radova; Oblikuje osnovne ideje o različitim vrstama umjetnosti; Stimulira empatiju umjetničkih djela; Stvara uvjete za stvaranje estetskog stava prema svijetu opisanom u radu

9 slajd

Slide Opis:

Razvoj govora razvija koherentan, gramatički ispravan dijaloški i monološki govor djeteta; Dijete hvata govor kao sredstvo komunikacije; Zvuk i intonacijska kultura govora, flozdsko slušanje djeteta se razvija; Formira se zvuk analitički - sintetička aktivnost, kao premisa učenja djece; Formira se elementarni pogled na dječju književnost i njezinih žanrova; Formirana je percepcija teksta na glasinama, au fazi reflektiranja, djeca se reproduciraju (inzistiranje), itd. Pedagog: djeca se razgovore za duhovne i moralne teme; Stimulira govornu aktivnost uz potporu književnim radovima i folkloru; Uči djecu da se oslanjaju na osobno iskustvo (stvarne situacije s djecom); On uvodi djecu s kulturom knjige (s obzirom na knjigu)

10 slajd

Slide Opis:

Socio-komunikativni razvoj nastavnika: privlači pozornost djeteta na važnost djelovanja heroja rada (dijete ne voli karakter karaktera, procjenjuje svoje postupke, oponaša ga); Doprinosi razvoju emocionalne reakcije, empatije; Razvija sposobnost komuniciranja i interakcije s vršnjacima i odraslima; Pridonosi uspostavi samoregulacije i neovisnosti djeteta formirao je poštovan stav i osjećaj pripadnosti njegovoj obitelji, malom domovini i domovini; Dijete ima ideje o sociokulturnim vrijednostima naših ljudi, o domaćim tradicijama i praznicima, kontinuitetu generacija; Dijete razvija sposobnost komuniciranja i interakcije s odraslima i vršnjacima, dijeljenje će biti pripremljeno za zajedničke aktivnosti; Pravila sigurnog ponašanja u svakodnevnom životu, društvu i prirodi su učvršćeni

Percepcija fikcije smatra se aktivnim voljnim procesom, što podrazumijeva ne pasivnu kontemplaciju i aktivnost koja je utjelovljena u unutarnjoj pomoći, suosjećajući heroji, u zamislivom prijenosu "događanja", u mentalnom djelovanju, što je rezultiralo učinkom osobne prisutnosti, osobnog sudjelovanja.

Percepcija djece predškolske dobi fikcije se ne svodi na pasivnu izjavu o poznatim stranama stvarnosti, barem vrlo važnim i bitnim. Dijete ulazi u prikazane okolnosti, mentalno sudjeluje u postupcima heroja, doživljava njihovu radost i tugu. Ova vrsta aktivnosti je iznimno širi opseg dječjeg duhovnog života, važno je za njegov mentalni i moralni razvoj. Ročište umjetničkih djela zajedno s kreativnim igrama neophodno je za formiranje ove nove vrste unutarnje mentalne aktivnosti, bez kojih nije nemoguća kreativna aktivnost. Obriši Fadul, dramatizirana slika događaja doprinosi činjenici da je dijete ušlo u krug zamislivih okolnosti počeo mentalno pomoći s herojima rada.

U jednom trenutku s.ya. Marshak je napisao u "Velikoj književnosti za malu": \u200b\u200b"Ako knjiga ima jasnu nedovršenu radnju, ako autor nije ravnodušan registar događanja, ali navijač njegovih heroja i protivnika drugih ako knjiga ima ritmički pokret, a ne suha, razumna sekvenca, ako zaključak iz knjige nije slobodna aplikacija, ali prirodna posljedica cijele stvari činjenica, pa čak i za svu ovu knjigu možete igrati, kao i predstavu ili se pretvoriti u beskrajnu Epic, izmišljajući nove i nove nastavak, to znači da je knjiga napisana na stvarnom dječjem jeziku.

L.S. Slavina je pokazala da s odgovarajućim pedagoškim radom već na djetetu - predoshlika, moguće je izazvati interes za sudbinu junaka pripovijesti, da dijete slijedi tijek događaja i doživljava nove osjećaje prema njemu. Predoslika se može promatrati samo u korijenu takve pomoći i suosjećanja s herojima umjetničkog rada. Složeniji oblici, percepcija rada stječe predškolsku djecu. Njegova percepcija umjetničkog rada je iznimno aktivna u prirodi: dijete se stavlja na mjesto junaka, mentalno djelujući s njim, bori se s neprijateljima. Aktivnosti koje se provode u isto vrijeme, posebno na početku predškolske dobi, u psihološkoj prirodi je vrlo blizu igre. Ali ako u igri djetetu zapravo djeluje u imaginarnim okolnostima, a zatim su ovdje akcije, a okolnosti su imaginarne.

Tijekom predškolske dobi, razvoj stavova prema umjetničkom radu prolazi iz neposrednog naivnog sudjelovanja djeteta u događajima prikazanim na složenijim oblicima estetske percepcije, koji za ispravnu procjenu fenomena zahtijevaju sposobnost da se vani gledajući ih kao što je bilo sa strane.

Dakle, predškol u percepciji umjetničkog djela nije egocentričan. Postupno, on uči postati položaj heroja, mentalno da ga promovira, raduje se njegovom uspjehu i nestaje zbog svojih neuspjeha. Formiranje u predškolskoj dobi ove unutarnje aktivnosti omogućuje djetetu ne samo da razumije fenomene koje ne doživljava izravno, već i liječiti sa strane na događaje u kojima nije preuzeo izravno sudjelovanje, što je ključno za naknadno mentalno razvoj.

Djela fikcije doprinose emocionalnom razvoju predškolaca, koji se izražavaju u želji da odmah pokažu bajke i priče, emocije u akcijama kada sluša. Umjetnički tekstovi upoznaju djecu s bogatstvom svijeta ljudskih emocija, pokazuju razumjenju razloga za njihovu pojavu i pomak.

Umjetnička literatura oduvijek je bila priznata kao glavna sredstva razvoja govora djece: poznanik s književnim radovima je od interesa i podiže ljubav na materinjem jeziku, njegovo bogatstvo i ljepotu, obogaćuje figurativni vokabular, doprinosi razvoju izražajnosti govora predškolaca.

Dakle, upoznavanje s literacijom utječe na sve smjerove djetetove osobnosti. U isto vrijeme, moderna sociokulturna situacija otežava ovaj proces. Naše društvo, u nedavnoj prošlosti "Čitanje" , pretvorio u "Gledaš" , Fokus interesa u čitanju, knjiga je negativno utjecala na odrasle i, kao rezultat toga, djeca je iznimno negativno utjecala na osobnu kulturu. To zahtijeva inovativne pristupe odabiru zadataka i sadržaju rada u vrtiću u tom smjeru pedagoških aktivnosti.

Konceptualni položaj korekcije i obnove tradicionalnog pristupa prihvaćanja predškolaca u umjetničku literaturu je razmotriti taj problem s pozicije književnog razvoja.

Pojam književnog razvoja tumači istraživači kao sposobnost djeteta "Razmislite o verbalnim i umjetničkim slikama" (N. D. Moldavskaya); Kao realizacija iskustva općeg mentalnog razvoja djeteta s naglaskom na emocionalno područje u percepciji čitatelja (V. G. Maranzman); Kao utjelovljenje književnih sposobnosti, kao što je impresijanost, promatranje, kreativna mašta, podrazumijevanje različitog i živopisnog prikaza, i izravno promatrane dojmove i slike stvorene od strane Vermelly manifestira "... u lakoći formiranja udruga između riječi i slika" (A. G. Kovel, A. Ulje); Kao proces kvalitativnih promjena percepcije, interpretacija umjetničkih tekstova i sposobnost da odražava književno iskustvo u različitim vrstama umjetničkih djelatnosti (O. V. Akulova, N. D. Moldavskaya, O. N. Somakov).

Osnova književnog razvoja je percepcija umjetničkog teksta. Problem percepcije umjetničkog rada odražavao se u studiju L.S. vygotsky, L.M. Gurovicha, A. V. Zaporozhets, M.R. Lvova, N. G. Morozova, O. I. Nikiforova, B. Teplova, O. S. Ushakova, E. A. Fleirina, itd.

Pod punopravnom percepcijom, sposobnost čitatelja suosjećanje s herojima, autor rada, da vidim dinamiku emocija, reproducira se u mašti slike života koju je stvorio pisac, razmislite o motivima, okolnostima , posljedice djelovanja likova, za procjenu heroja rada, majstor ideju o radu.

Tako se književni razvoj predškolaca može odrediti kao proces kvalitativnih promjena percepcije, tumačenje umjetničkih tekstova i sposobnost da odražava književno iskustvo u različitim vrstama umjetničkih djelatnosti.

Zadatke književnog razvoja djece različitih dobnih skupina.

Zadaci za rad s mlađim djecom:

  • educirati u djeci interesa za narodne i književne tekstove, želju da ih pažljivo slušate
  • obogatiti "Čitanje" iskustvo (Iskustvo sluha) Zbog različitih malih oblika folklora (Plees, pjesma, podrška), jednostavna folk i bajke o autorskim pravima (uglavnom o životinjama), priče i pjesme o djeci, njihovim igrama i igračkama, dnevnim kućanskim aktivnostima, o poznatom djeci životinja
  • doprinos percepciji i razumijevanju teksta djece, pomoć mentalno predstavlja događaje i heroje, identificirati svijetle djela heroja, pokušati ih procijeniti, uspostaviti najjednostavniju komunikaciju o nizu događaja u tekstu
  • održavajte izravan emocionalni odgovor na književni rad, njegove heroje.

Ciljevi rada s djecom srednje predškolske obitelji:

  • produbiti interes za djecu u književnost, educirati želju da kontinuirano komuniciraju s knjigom, i zajedno s odraslima i samostalno
  • proširiti "Čitanje" iskustvo (Iskustvo sluha) Zbog različitih žanrova folklora (Podržava, zagonetke, osovine, nerezidenti, bajke o životinjama i čarobnim), Književna proza (Fairy Tale, priča) i poezija (pjesme, autorove zagonetke, smiješne dječje bajke u stihu)
  • razviti mogućnost dovršavanja percepcije teksta, koji kombinira sposobnost identificiranja glavnog sadržaja, uspostaviti privremene, dosljedne i jednostavne uzročne odnose, razumjeti glavne karakteristike heroja, nekompliciranih motiva njihovih postupaka, značaj određenih sredstava jezične ekspresivnosti za prijenos slika heroja, osobito važnih događaja, emocionalni podtekst i opće raspoloženje rada ili njegovog fragmenta
  • kako bi se podržala želja djece da odražavaju njihove dojmove o slušanjima, književnim likovima i događajima u raznim vrstama umjetničkih aktivnosti: u crtežima, proizvodnju atributa za kazališne igre, u igri-dramatizaciji, itd.

Zadaci za rad s djecom viših predškolskog doba:

  • kako bi zadržali interes za djecu u književnost, educiraju ljubav prema knjizi, doprinosite produbljivanju i diferencijaciji interesa čitatelja
  • obogatiti "Čitanje" Iskustvo djece zbog radova složenijih žanrova folklora (Čarobne i kućne bajke, metaforičke zagonetke, epove), Književna proza (Priča priča, priča s moralnim podtekstom) i poezija (Basne, lirske pjesme, književne zagonetke s metaforom, poetski bajke)
  • obrazovati književni i umjetnički okus, sposobnost razumijevanja raspoloženja rada, osjećaju muzikalnost, zvuk i ritam pjesničkih tekstova; Ljepota, slika i izražajnost priča i priča
  • promicati razvoj umjetničke percepcije teksta u jedinstvu sadržaja, obliku, semantičkom i emocionalnom podtekstu
  • promicanje izražavanja stavova prema književnim djelima u različitim vrstama umjetničkih i kreativnih aktivnosti, samoizražaj u kazališnoj igri u procesu stvaranja holističke slike heroja u njegovoj promjeni i razvoju.

Ovladavanje zadacima provodi se u zajedničkim aktivnostima organiziranog učitelja (razvoj, problematične i kreativne situacije na temelju umjetničkog teksta, književne zabave, kazališnih igara), kao i sredstva organiziranja objektivnog razvoja okruženja za aktivaciju neovisnih književnih, umjetničkih i govornih, vizualnih i kazališnih aktivnosti na temelju poznatih folklora i književnih tekstova.

Književna djela i njihovi fragmenti su uključeni u trenutke režima, u promatranju fenomena življenja i neživog prirode. U isto vrijeme, potrebno je namjerno upoznati djecu s novim tekstom ili organizirati aktivnosti na temelju već poznatog. Kako bi se poboljšao emocionalni utjecaj umjetničkih djela na djecu, važno je kombinirati čitanja književnog teksta s slušanjem glazbe, gledanje djela likovne umjetnosti (Na primjer, čitati pjesme kada djeca slušaju glazbu, razmislite o reprodukcijama slika, itd.).

Svi oblici zajedničkih aktivnosti odgojitelja i djece šire i produbljuju čitateljske interese djece, doprinose aktivnom korištenju književnih tekstova u različitim vrstama kreativnih aktivnosti, čineći budući talentirani čitatelj velika zemlja čitanja.