Gruzijski pjesnici 19. stoljeća. §3.

Gruzijski pjesnici 19. stoljeća. §3.
Gruzijski pjesnici 19. stoljeća. §3.

I to nije samo ukusna hrana i vino, topla klima i prekrasna priroda. Gruzija je prvenstveno prijateljska osoba, prepoznatljiva kultura i drevna povijest. Ovo je zemlja u kojoj su zapadno i istok, Europa i Azija skladno kombiniraju. Solar Sakartvelo hvata svoje goste, zaljubljuje se u sebe, ispunjava snage. Želim se opet vratiti tamo i opet. Ovo je mjesto gdje se svi osjećaju kao kod kuće, u krugu rođaka i bliskih prijatelja.

Georgia je odigrala svoju posebnu ulogu u ruskoj kulturi. To je bila regija u kojoj talentirani pisci, pjesnici, umjetnici i glazbenici iz cijele Rusije su tražili inspiraciju. Reći ćemo o nekim od njih u našem materijalu.

Alexander Griboovov život bio je usko povezan s Gruzijom. Dugo je živio i radio u Tiflisu (trenutni tbilisi). U ovom gradu je dodao svoju slavnu komediju "tugu iz uma". I ovdje su uspješno bile prve produkcije njegove predstave. Gruzijski plemići, upravo su se počeli upoznati s ruskom kulturom i ruskom književnošću, stavili ga na scene amaterskih kućnih kazališta. U ljeto 1828. godine, Griboedov se udala za Ninu Chavchavadze - gruzijsku princezu, kćer izvanrednog pjesnika - romantika Alexander Chavchavadze. Ali živjeti zajedno, bili su predodređeni samo nekoliko tjedana. Pjesnik je poslan diplomatskom misijom u Perziju, a nakon šest mjeseci, bijesna publika dogovorila je masakr u ruskom veleposlanstvu u Teheranu.

Griboedovo tijelo je odvedeno u Tiflis i svečano zakopano u Panteon na planini Mtatsminda. Iznad njegova groba, Mount Nina je stavila spomenik, natpis na kojem kaže: "Vaš um i vaša djela su besmrtni u sjećanju ruskog, ali zašto je moja ljubav preživjela!". Griboedov je nadgrobni spomenik i danas se smatra jednim od glavnih atrakcija grada, a ime se zove Tbilisi Rusko dramsko kazalište - najstarije svjetsko rusko kazalište koje djeluje izvan Rusije.

U Gruziji je bio Puškin. Alexander Sergeevich vozio je Tiflis, kad je uhvatio redovitu vojsku koja je hodala po ratu s Turskom u zapadnoj Arminiji. Umorni ste od dugog putovanja kroz vojnu gruzijsku cestu, odlučio je ostati u gradu nekoliko dana da se dobije snagu, a istodobno se susreće sa svojim drugovima na Lyceumu (od kojih su mnogi bili u tim godinama u Tiflisu).

Tijekom ovih dana, pjesnik je imao vremena za posjetiti poznate kupelji sumpora Abanotubani, sudjelovati u nekoliko bučnih blagdana, udovci uz namotavanje urbanih ulica, kao i gledati život i orašaste plodove lokalnih stanovnika. Ostavio je svoje uspomene na Georgiju u priči "Putovanje u Arzrum tijekom kampanje 1829."

Možda je Mihail Yuryevich Lermontov bio najpoznatiji ruski "kavkaski" pisac. Poslano iz Rusije za pjesme na smrt Puškina, Lermontov je ušao u Nizhny Novgorod Dragun pukovniji, stacioniran u tim godinama u Kavkazu. Utisci iskusnih i vidljivih tijekom njegove službe u redovnoj vojsci snažno su se odrazili u njegovu osobnost, okrećući ga iz metropolitan vid u usamljenoj melankoličkoj romantici.

Ljepota prirode, život visokih i folk folklora: sve je to nametnuo njegov otisak na njega, a kasnije i za većinu svojih djela, u mnogim od kojih se akcija odvija u Gruziji ("Demon", "MTSY" , itd.). Do danas, na ulazu u Tbilisi, postoji spomenik velikom ruskom pjesniku - romantičnom, za koji je kavkaz služio kao neiscrpan izvor inspiracije, i daaryaal, Mtskheta i Stari Tiflis postao je prava kreativna domovina.

Ubrzo prije ulaska u kavkasku vojsku, dvadeset jednogodišnja lava Tolstonija živjela je u Tiflisu. Rješavanje u kući njemačkog kolonija, počeo je pisati svoj prvi književni rad - priča "djetinjstvo". Paralelno s, proveo je dnevnik, piše svoje misli i sjećanja na gruzijsku prijestolnicu u njima. Bilo je to u tom razdoblju njegova života shvatio da želi postati profesionalni pisac. Nakon toga, iskustvo sudjelovanja u kavkaskom ratu i dojmovima njegovog boravka u Gruziji temeljilo se na poznatoj priči "Haji Murat", kao i drugim djelima velikog ruskog klasika.

Vladimir i Vazily Nemirovichi-Danchenko

Brothers nemirovichi-Danchenko rođen je u obitelji časnika u pokrajini Ozurgeti Kutaisa (sada - u Guriji).

Dječje godine Vazily Ivanovich održana je u atmosferi u marširanju - mnogo je putovao u Gruziji, Azerbejdžanu i Dagestanu. Kao najstariji sin, propisan je da ode u stopama oca i postao vojni, pa je poslan u studij na Alexanderu Cadet Corps u Moskvi. U Gruziji se vratio samo 1876. godine, kada je u Adjari (regija u susjedstvu njegovog domaćeg Gurija) pretvorena u ustanak protiv Turaka. Njegove dojmove iz onoga što su vidjeli reflektiranih u drugom dijelu "pod vrućim suncem". Sljedeće godine, kao osoblje službenika carske vojske, Vasily Nemirovich-Danchenko sudjelovao je u rusko-turskom ratu 1877. - 1878., što se odrazilo u svojoj slavnoj knjizi "Skobjeliev".

Inače, sudbina njegovog mlađeg brata - Vladimir Ivanovich, koji je poslan u naučiti Tiflis Gimnasiju. Kao gimnazija, zajedno sa svojim prijateljem Alexander Skybatashvili-jug (pravo ime Sumbatashvili), snimio je mali stan na periferiji grada, gdje su mladi skladali svoje prve predstave i dali male ideje za prijatelje i poznanike. Malo je ljudi moglo zamisliti da će naknadno postati najveće kazališne figure Rusije i Sovjetskog Saveza, od kojih će jedan osnivač MHT-a, a drugi je direktor malog kazališta.

Godine 1876., nakon što je diplomirao iz gimnazije sa srebrnom medaljom, Vladimir Nemirovich-Danchenko otišao u Moskvu kako bi naučio o odvjetniku. Njegov drug ostao u gruzijskom prijestolniku, u kojem je ista godina njegov glumski debi održan na pozornici jednog od urbanih kazališta. Nakon toga, prijatelji su se susreli u Moskvi.

I Zinaida Hippius

U ljeto 1888., dvadeset jednogodišnjaka Dmitry Merezkovsky putovao je u Gruziji. Dolazak u naselje grada Borjomi susreo se s jednim od svojih poznanika, koji mu je tijekom razgovora pokazao fotografiju početničkog pjesništva Zinaida Hippius. Gledajući je, Marezkovsky je uzviknuo: "Kakav lica!". Ali ironično u samo nekoliko dana kasnije, hodajući na jednom od gradskih ulica, slučajno je naletio na osamnaestogodišnju djevojku. Bila je samo ... Zinaida Hippius. Šest mjeseci kasnije označili su u Tiflisu. I živjeli su zajedno 52 godine, za koje je, prema Zinaidi Nikolaevnoj, "nije razdvojeno ni u jednom danu." Ovaj čudni sastanak u jednom od gruzijskih naselja započeo je početak jednog od najjačih i plodnih kreativnih sindikata u ruskoj kulturi.

Kao dio prvog "hoda u Rusiji", Maxim Gorky je posjetio Georgiju. Bila je to zemlja koja je postala njegova osebujna književna domovina. Prva priča o mladim piscu ("Makar Miranda") izašla je u Tiflisu. To se dogodilo 1892. godine, kada je Gorky radio u radionicama transaucaznih željeznica. Ubrzo nakon toga, početnik je otišao u izgradnju crnomorske autoceste do Abhazije. Na jednoj od napuštenih cesta između Sukhumija i Ochamchira susreo se trudna žena, koja je iznenada počela porotitelj. Pisac je morao odvesti bebu, nakon što je imao gomilu zuba. Ova epizoda života temeljila se na priči o "rođenju muškarca", a opstetrički podvig Peskovskog (to je pravi prezime Gorky) nakon toga bačen u broncu u blizini rijeke Kodori.

Vrativši se nakon toga Rusiji, Gorky cijelo vrijeme podsjetio je Sunny Sakartvelo. Tijekom svog života, on je više puta došao u Georgiju, gdje se susreo s prijateljima i poznanicima. Zajedno s njima, sudjelujući u tradicionalnim blagdanima, pjevao je Guriy i Kartli-Kakhetijske pjesme, sa svojom mladosti koji su ga osvojili svojom ljepotom i senzualnom, te o samoj zemlji, s osmijehom na licu, rekao je: "Gruzija iz Tracra me je napravio pisac. "

Mayakovsky je rođen u šumskoj obitelji u selu Bagdati Kutais pokrajine (sada - grad u imereti). Do devet godina praktički nije govorio ruski - samo kod kuće s roditeljima. Sve ostalo, proveo je svoje gruzijske vršnjake u tvrtki. Situacija je promijenila upis u kutais gimnaziju, podučavanje u kojem je provedeno na ruskom. Ali samo četiri godine nakon primitka u njegovoj kući bio je nesreća - otac je umro od infekcije krvi, slučajno ozljeda prstima s iglom.

Nakon smrti hranitelja, majka je odlučila preseliti u Moskvu zauvijek zajedno s djecom. Ipak, u cijelom životu Mayakovsky se u više navrata vratio u svoju malu domovinu, gdje je imao toliko prijatelja i poznanika. Sam pjesnika bio je ponosan što je rođen u Gruziji, au nekim njegovim pjesmama također se zvao gruzijski.

Prvi put Boris Pasternak u Georgia održan je 1931. godine, kada je stigao u Tbilisi na poziv svog prijatelja, bazena Polo Yashvili. Na istom mjestu, postao je upoznat s izvanrednim gruzijskim kulturnim likovima - Titian Tabidze, Lado Gudiashvili, Nikoloz Miteshvili, Simon Chikovani, George Leonidze i drugima. Njihov je poznanik pretvorio u blisko dugoročno prijateljstvo, a tromjesečni boravak u Gruziji u svojoj duši ostavio je dubok trag u svojoj duši.

On je odnesen kulturom i poviješću ove zemlje, također je postao zainteresiran za njezinu književnost. Ubrzo nakon povratka u Rusiju, bio je oduševljeno izvan prijevoda djela gruzijskih klasika. Među najpoznatijim djelima - "Shot" Vaja Pshavela i lyrics of Nicholos Bratashvili. Prijateljstvo pjesnika s poznatim predstavnicima gruzijske umjetnosti trajalo je gotovo 30 godina, a sama Georgia je postala druga domovina za njega, gdje se više puta vratio tijekom svog života.

3. Gruzijska književnost

Druga polovica XIX stoljeća je najvažnije razdoblje u povijesti gruzijske kulture, posebice, u povijesti umjetničke riječi. U to vrijeme, nova generacija pisaca dolazi do književne arene, čiji je rad prikazan gruzijskom stvarnost do 10. 20. stoljeća. Važno je napomenuti da je ovaj Plejad gruzijskih pisaca odobrio realističnu metodu u gruzijskoj književnosti.

Ilya chavchavadze (1837-1907) - Svakako je središnja figura gruzijske književnosti i društveno-politički život Gruzije XIX stoljeća. Upitao je ton i odredio glavne smjerove razvoja ne samo gruzijske književnosti, nego i načina razvoja društveno-političkog pokreta u Gruziji, kao i duhovni život gruzijskih ljudi. Ilya Chavchavadze bio je vođa i aktivni sudionik u svim vitalnim počecima za naciju. Kao pisac, mislilac i političar, on je potpuno jedinstven fenomen u povijesti Gruzije. S pravom je naslikao "ne-voljeni" kralj Gruzije.

Neprocjenjiv doprinos I. chavchavadze obnovi i oživljavanju gruzijskog jezika i književnosti. On je reformator gruzijskog književnog jezika.

Glavna stvar u radu pisca je nacionalni motiv. Sva umjetnička kreativnost Ilya chavchavadze prožeta je idejama borbe za spasenje gruzijskih ljudi iz degeneracije, za očuvanje nacionalnog identiteta i jedinstva nacije, za povećanje nacionalne samosvijesti.

Riznica gruzijske književnosti obogaćeno je nepovoljnim remek-djela koje je stvorila ilya chavchavadze. To je: "Prometne bilješke", "Majka gruzijskog", "Lijepa domontna", "Vizija", "Priča o prosjaku", "Otarov udovica", "radi li?" drugi.

Djela Ilya Chavchavadze, prožeta vrućom ljubavlju prema domovinskoj zemlji i poziv na nacionalnu borbu, služila je duhovne borce za hranu za slobodu i neovisnost gruzijskih ljudi već dugo vremena. Istaknuo je gruzijski narod, jedini način doveo do postizanja dragocjenog cilja je vratiti izgubljenu državnu neovisnost.



Akai tsereteli (1840-1915). U prvim redovima boraca za nacionalnu slobodu, zajedno s Ilyom Chavchavadze stajali su izvanredni gruzijski pisac Akai Tsereteli. On je, kao i. Chavchavadze, bio je inicijator i aktivni sudionik u svim vitalnim nacionalnim poslovima. Pjesnik, proza, publicist, prevoditelj, satir-humorist, akai tsereteli bio je prvenstveno pjesnik - lyrics.

Poezija Akakia Tsereteli prožeta je beskrajnom ljubavlju prema domovinskoj i idejama nacionalnog pokreta, o čemu svjedoče brojna djela: "Sedina", "Chonuri", "Gorki moj Sudine", "Proljeće", "Suliko", "Dawn", "" Edukator ", tornarnoe eristavi, Bashi-Acuki i drugi.

Optimistična djela Akakia Tseretelija, prodrla je vjerom u budućnost gruzijskog naroda, odigrala je veliku ulogu u odobravanju i povećanju njegove nacionalne samosvijesti.


Jacob Gogebashvili (1840-1912). Potpuno posebno mjesto u povijesti gruzijske književnosti i općenito, u povijesti gruzijske kulture, aktivnosti izvanrednog figura gruzijskog nacionalnog pokreta, veliki učitelj i dječji pisac Jacob Gogebashvili zauzima.

Stvaranje udžbenika "ded ena" ("rodni govor", 1876), "gruzijski ABC je prva knjiga za čitanje studenata" (1876.), među fenomenima XIX stoljeća treba smatrati činjenicom mnogo važnosti. Jacob Gogebashvili autor je brojnih djetinjastih priča o patriotskom sadržaju, među kojima je dodijeljena: "Što je Javann učinio?", "Kralj Irakli i Ingilaka", "nesebični Gruzijci" i drugi. Te su priče služile kao buđenje i jačanje patriotske svijesti u djece.


Lavrenty Ardazianija (1815-1870) U romanu, Solomon Isakich Medzganisli prikazan je proces postajanja gruzijske buržoazije. Bila je to potpuno nova tema u gruzijskoj književnosti.


Rafiel eristavi (1824-1901). Kreativna aktivnost Rafiela Eristavi počinje s 50-ih godina XIX stoljeća. U svom radu, patriotski predmet zauzima značajno mjesto. Ova tema je posvećena njegovoj dobro poznatoj pjesmi "domovina Hevsura", prepoznato kao remek-djelo gruzijske poezije.


George Tsereteli (1842-1900). Kreativnost Georgy Tsereteli je izvanredan fenomen u povijesti gruzijske književnosti, novinarstva i novinarstva, kao iu povijesti razvoja političkog mišljenja u Gruziji. Svjetski pogled pisca određuje patriotske motive, borbu za nacionalnu slobodu i društvenu jednakost.

U svojim djelima: "cvijet našeg života", "Tetushka asmat", "Gray Wolf", "prvi korak" Georgea Tsereteli privukao je zanimljivu sliku života zastave i naknadne ere Gruzije. Njegov rad služio je kao izjava kritičkog realizma u gruzijskoj književnosti.


Alexander Kazbegi (1848-1893). Pisanje i civilnu hrabrost Aleksandra Kazbegija posebno je izraženo u svojim kreativnim aktivnostima 1980-ih XIX stoljeća. U svojim romanima i pričama s velikom umjetničkom snagom preneseni su unutarnji svijet heroja, njihovi osjećaji i iskustva.

Alexander Kazbega istinito je prikazao okrutnost ruskih poronaca i teški položaj gruzijskog naroda pod ugnjetavanjem kolonijalnog režima kraljevske autokracije. Tragične slike života potlačenih ljudi i njegovu neobuzdanu želju za slobodom i neovisnosti s velikim umjetničkim vještinama prikazani su u djelima: "Hevisbury Gocha", "Mentor", "Elgudja", "Eleiso" i drugi.


Vaja-pshavela (1861-1915) - Pseudonim Veliki gruzijski pjesnik Luke Razkashvili. U poeziji Vaja-pshavele, život je beskonačan sukob svjetlosti i tame, dobro i zlo. U svojim lirskim djelima: "Dobra tvrđava", "Eagle", "noć u planinama", "stara pjesma ratnika" i drugi. Domovina je utjelovljena na sliku Božju.



Kruna pjesnika pjesnika su njegove pjesme: "zmija", "Bakhtrioni", "Goguturi i aptream", "Alud Kethlauri", "gost i vlasnik." Može se reći da je nakon Ilya Chavchavadze i Akakiya Tsereteli, to je bila patriotska poezija Vaja-pshavele koja je imala veliki utjecaj na uspon i razvoj gruzijskog nacionalnog samosvijesti.


Egnate Ingorokva (1859-1894) U gruzijskoj literaturi je poznat pod Ninoshvili pseudonim. U radu Egnate Ninosvili je odražavao život i život rodne zemlje (Guri). U pozadini zvijeri seljaka u vrijeme tvrdnje kapitalizma u Gruziji, pisac pokazuje društvene kontradikcije koje postoje između različitih slojeva gruzijskog društva. To je ova tema da su priče "Gogia Wamtili", "Mose, ruralni Chearricar", "Simona" su posvećene.

Pobuna 1841. u Guriji posvećena je svom radu "Riot u Guriji".


Avksie tsacheli (1857-1902) - poznati dramski pisac, komemorator obnovljenog gruzijskog kazališta.

Umjetničke filmove "Keto i Kote", "Ostalo vrijeme sada" su prekinuli na parcelama njegovih nepovoljnih komedija.


U gruzijskoj književnosti, drugi ovavska XIX stoljeća odrazili su ljudi. S ove točke gledišta, djela Antona Purceladze (1839-1913), Ekaterina Gabashvili (1851-1938), Sofrom MGALOBLISHVILI (1851-1925) i Niko Lomori (1852-1915). Pisci koji su u to vrijeme bili strastveni od strane narodnih ideja nazivali su se "navijači Burber". Peru of populari pripada najpopularnijim djelima: "Lourdja Magdan", "Kajan", "Mazi".

Na kraju XIX-a i ranih XX stoljeća, na književnom području izvršena je nova generacija gruzijskih pisaca, među kojima je prije svega trebala zabilježiti Shio Daedabrishvili (Aragvispili), David Kldiashvili, Vasily Barnet (Bernova), Konderate Tatarashvili (nenaoružani), Cholu (Bicket) lettatidze i Shawa Dadiani.


Shio Daedabishvili (1867-1926) U gruzijskoj literaturi je poznat pod pseudonim "aragvispieli". Glavna tema njegova rada je odnos između ljudi i društva.


David Kladiashvili (1862-1931) - briljantan kroničar života gruzijskog malog plemstva, koji je lišen gospodarskog tla i privilegija u vrijeme tvrdnje građanskih odnosa. Pisac s ne-tulanošću i suptilnim humorom pokazuje tragediju osiromašenih plemića, koji su jednom ponosni na njegov povlašteni položaj i posegnuo do punog osiromašenja.

U djelima Davida Kladiashvilija: "Solomon Morbeldze", "Magija Samanishvili", "Darispan" Nevzleptivi "Heroji u stripovi postaju žrtve tragične sudbine.


Vazily Barnov (1856-1934) U gruzijskoj književnosti oživio je žanr povijesnog romana. Njegovi povijesni romani "Zarya Isani", "Martyr Love", "Uništavanje Armazija" osvajaju čitatelja s dubokim patriotizmom i uzvišenom ljubavlju.


Kondrathe tatarashvili (1872-1929) ("Nenaoružano") u njegovom radu "Mamluk" protiv pozadine tragične sudbine dviju ljudi pokazuje jedan od najdubljih fenomena, koji se održao u Gruziji XVIII stoljeća - kupnju i prodaju zatvorenika.


Chola (bicket) lemtatidze (1878-1915) Predstavio sam temu užasa zatvorskog života gruzijskoj književnosti. Najpoznatija djela posvećena ovoj temi: "prije galopa" i "u zatvoru".


Shalva Dadiani (1874-1959) Obogatio je gruzijsku književnost svom dramatičnom radu "jučer" i povijesni roman "Georgy Rusi", posvećen doba Kraljice Tamar.


Početkom 20. stoljeća, budući majstori umjetničke riječi počinju svoju kreativnu aktivnost: Mihail Jawahishvili, Niko Lordkipanidze, Leo Shengelaia (Kancheli), Alexander Chichia (Abasheli), Galaction Tabidze, Tizian Tabidze, Joseph Mamulashashvili (Grishishvili), itd


Mihail Jawakhishvili (1880-1937) Počeo je svoje književne aktivnosti na početku XIX stoljeća. Aktivno je sudjelovao u nacionalnom pokretu. Njegove prve priče (Changchura ", GABO's ShoeMaker" i drugi) su realni i prožeti ideje humanizma.


Niko Lordkpanidze (1880-1944) Napisao je svoja prva djela pod utjecajem impresionizma ("srce", "nepsined priča", "na Mjesec", itd.). Njegovi romani su prožeti osjećajem razočaranja u životu uzrokovanom njezinom sernom i okrutnošću.


Od ranih radova Leo Kiacheli (1884-1963) Najznačajniji je sjajan uzorak gruzijske proze Roman "Tariel Golua", u kojem je društvena borba pronašla realno mapiranje.


Titian Tabidze (1895-1937) Bio je jedan od najtipičnijih predstavnika gruzijske simbolike. U svom radu postoji veza gruzijske poezije s romantičnim i patriotskim tradicijama.



Stvaranje Galaction Tabidze (1891-1959) - To je neiscrpna enciklopedija ljudske duše, u kojoj se jednako odražavaju stvarna i nestvarna, ljudska slabost i moć, radost i tuga.


Joseph Grishashvili (1889-1964) Ušao je u gruzijsku književnost sa svojim optimističnim, patriotskim pjesmama. U svom radu, osim tema ljubavi prema domovini, vodeće mjesto zauzima egzotične vrste antikviteta tbilisija.

Gruzijska književnost u drugoj polovici XIX i ranih XX stoljeća uzeo je dostojno mjesto u riznici postignuća svjetske kulture.

Monografija je prva velika studija rusko-gruzijskih književnih veza post-sovjetskog razdoblja. E. Chhaidze je analizirao razvoj književnog procesa kroz prizmu političkih klimatskih promjena, počevši od razdoblja prigušivanja, nastavljajući sovjetski i post-sovjetski.

Autor uvodi koncept "carske književne tradicije" pod kojim se redovita žalba podrazumijeva ne samo umjetničkoj literaturi, već i prolaznim i istraživačkim aktivnostima u kontekstu odnosa između Rusije i Gruzije.

Uz pomoć post-vlakova / post-sovjetskih klinova, kao i istraživanje multi- i transkulturalizma, djela poznatih i malo poznatih ruskih i gruzijskih pisaca koji su se prijavili na temu post-sovjetskog sukoba, na sudbinu predstavnika interkulturalnog prostora, kao i pregled analize strukturnih promjena u znanstvenom, translacijskom i kulturnom i književnom okruženju nakon kolapsa SSSR-a.

I, baka ili ilarion (audio spektakl)

Čvor dumbadze Dramaturgija iz arhive Gospeparnika Europefonda

Radio komponiranje izvedba "I, baka, iliko ila ila" u isto ime romana gruzijskog pisca čvorova Dumbadze Zuriko - dječak iz običnog gruzijskog sela. Akcija se odvija u predratnoj Gruziji, gdje Zuriko studira u školi, po prvi put zaljubljuje, a zatim slijedi žensko selo i zadovoljava pobjedu.

Zuriko završava školu i ide na studij u Tbilisi, ali nakon što se ponovno studira vraća u svoje selo, na prvu ljubav i prijatelje. Leningrad State akademsko veliko dramsko kazalište. M. Gorky radio postaja. Redatelj - Agamirzian Ruben.

Zuriko Vashlomidze - tatosov vladimir; Baka Zuriko - Volyn Lyudmila; Susjedi zuriko: iliko - Jurassic Sergey; Illarion - Kopelian Efim; Marija, Zuriko nevjesta - Nemchenko Elena; Romulus, prijatelj Zuriko - Chang George. U epizodama i masovnim scenama - umjetnici kazališta.

Glazba - LAGIDZE R. Record 1965 © IDDK.

Alexander Mikhailovich Kazbegi Strani klasik Nema podataka

Pisanje i civilnu hrabrost Aleksandra Kazbegija posebno je izraženo u svojim kreativnim aktivnostima 1980-ih XIX stoljeća. U svojim romanima i pričama s velikom umjetničkom snagom preneseni su unutarnji svijet heroja, njihovi osjećaji i iskustva.

Najbolje stranice njegovih romana "Otseubyze", "Cycia" su posvećene životu Čečena, a priča "Eleiso" - cijele Čečene, na koje je bio gruzijski pisac tretiran s najvećom simpatijom, znao je njihov život , običaji i moral dobro. Elektronska verzija rada objavljuje objavljivanje iz 1955. godine.

Bashi-achuk

Akai tsereteli Povijesna literatura Odsutan

Nudimo Vam Audiobook "Bashi-Acuk" - povijesna priča Akakia Tsereteli (1840-1915), izvanredan gruzijski pjesnik, pisac, mislilac, javna figura i odgojitelj, kao i autor riječi u poznatu gruzijsku pjesmu "Suliko" ,

Na početku XVII stoljeća, Perzijanci su napali istočnu regiju Gruzije i okupirali Kakhetijansko kraljevstvo. Gruzijevi se pobunili protiv osvajača. Gruzijski jurijski junak glave Bakradzea, kojeg su neprijatelji nadivili Bashi-Achuk, koji u prijevodu iranskog znači "jahač s nezadovoljnom glavom", hrabro se bori za oslobođenje Kakheti iz dominacije perzijske Shaha.

Sveta magla (posljednji dani Gulag)

Levan Berdzenishvili Biografije i memoari Kritika i ESTISIK

Levan Berdzenishvili u Gruziji zna sve. On je jedan od osnivača republikanske stranke, predsjednik nevladine organizacije "Republikanski institut", ugledni filolog-classic, bivši disident i zatvorenik nažalost poznatog Mordovskog Dubravlaga LCD 385 / 3-5, a sada - Autor toga, odmah je spasio svoju domovinu knjigu koja mu je donijela slavu "gruzijskog upozorenja".

Na pitanje novinara o tome zašto je napisao uspomene na godine, održani u zaključku, Berdzenishvili je odgovorio ovako: "Nisam pisac - ja, kao karakterističan za gotovo sve Gruzijeve, pripovjedač ... Zapravo, ovo, ovo nije memoari o Gulagu, iako se to odnosi na Gulag i moje uhićenje za anti-sovjetsku kampanju i propagandu ... Ova knjiga nije o meni, već o ljudima koje sam naučio i volio na zoni.

Neki od njih ne mogu znati sebe, jer je to velika istina o njima nego što znaju ili razmišljaju o sebi. " "Sveta magla" nije samo traume takvog iskustva, već io radosti komunikacije između vrlo različitih ljudi koji su pali sličnu sudbinu.

Rimska kraljica (zbirka romana)

Kolektivni autori Priča Odabrani inozemni romani

Nudimo vam audiosferu izabranog romana pisaca Georgia, Ukrajine, Poljske, Finske, Austrije, Engleske, Švedske. Noveli pročitaju najbolje umjetnike Studio Ardimir Samoilov, Angelica Kiša, Nadezhda Vinokurova, Tatyana Teliegin, Viktor Rudnichenko, Vladimir Levashev.

Vlasnici Ekaterina Gabashvili na posjedovanje (I. Darcho i njegov konj; II. Odjeljak) po. Od Georgiana čita Nadezhdu Vinokurov Adam Shul Srul iz Lubatov olovke. Od poljskog E. i I. Leonyev čita Vladimir Samoilov Kiyosti Wilkun u oštrom perjem.

od finskog R. Markovich čita Vyachesleslav Gerasimov Yuho Reionen objašnjenje u ljubavi po. Od finskog R. Markovich čita Vyacheslav Gerasimov Ivan Yakovlevich Franco Priča o Tuluup po. Od ukrajinske šume Ukrainka čita Victor Rudnichenko Emil Peshkau Roman Queen po.

Vlasnik sam zove i grdi, prijeti da će izračunati Nikitu, tihi tip oko dvadeset i pet godina, radnika lijenog i hodanja. Annice, i Annie, njihova desetogodišnja kćer, trče s bijesom, njihovom desetogodišnjom kćeri, ponestane Matrene i Akimove priče o dolasku, Nikitinim roditeljima.

Nakon što je čuo o predstojećem nikitinskom braku, Anice je još više ljut na Petra, razmišljajući na bilo koji način da uznemiri vjenčanje. Akulin zna tajne namjere maćehe. Nikita otvara želju Anisier Oca da ga prisilno obilježava na djevojčici Sirot Marinka.

Ansya kaže da će kao Petar umrijeti, odvest će Nikitu u kuću vlasnika ... Državni akademski mali kazalište. Snimanje 1958. Petra, bogati čovjek - Gorbatov boris; Aksina, njegova supruga - Chuvaeva Olga; Akulina, Petrova kći iz prvog braka - Dalmatova Electra; Anyutka, druga kći - Blokhina Claudia; Nikita, njihov relativni - doronin vitalnost; Akim, otac Nikita - Igor; Matrena, njegova supruga - Shatrov Elena; Marina, djevojka-siročad - Burygina Julia; Mithrich, starac radnik, umirovljeni vojnik - Zhar Mihail; Cuma Anice - Orlova Valentina; Susjed - yartseva anna; SWAT - Chernyshev Sergey; Marina muž - Georgian Alexander; 1. Djevojka - Novak Valentine; 2. Djevojka - Alexander Shchepkin; Diekarinik - Vanyukov Timofey; Swachy - Karnovich Natalia; Ulica - Calabin Sergey.

U masovnim scenama, umjetnici kazališta i studenata kazališne škole nazvane po M. S. Shchepkinu su zauzete.

Erl akhvletiani

"Vano, niko i lov"

Jednom se činilo da se činilo da je Vano Bird, a on sam bio lovac.

Vano zabrinuo i mislio: "Što učiniti, nisam ptica, ja sam Vano." Ali Hiko nije vjerovao, kupio je dvostruku pušku i počeo gledati na nebo. Čekao je kad ga je Vano poletio da ga ubije. Ali nebo je bilo prazno.

VANO se stvarno bojao pretvoriti u pticu i polijetati; Povukao je kamenje u džepu kako ne bi skinuo; malo da se ne skine; nije pogledao lasta kako ne bi naučili letjeti; Nisam gledao na nebo tako da želim letjeti.

Hiko ", rekao je Vano Hiko", baci ovu pušku i ne gleda na nebo. Ja nisam ptica, ja sam Vano ... što je ptica?

Ti si ptica i gotova! Uzmi što je prije moguće, pucat ću. Ja sam lovac.

Hiko ", rekao je Vano Hiko:" Pa, što sam ptica kad sam VANO.

Dobivam se ", dimljena je Hiko", nemoj se dosađivati, a zatim snimak. " Mi ćemo biti zemljište - još uvijek metak, kao da ste upravo sletjeli.

Vano tihi i lijevo.

Nakon što ste došli kući, Vano je čvrsto razgovarao, svladao mnogo džepova na košulji, kamenovao ih kamenjem i mislio.

"Vjerojatno, Hiko ne zna što je ptica, inače se nisam okrenuobio bih u ptici.

Čvor dumbadze

"Pas"

Ova je priča počela u kolovozu četrdeset i završila je točno dvije godine kasnije.

Oštro dah rata naše selo se osjećalo za mjesec dana. Kolektivni poljoprivrednik, navikao se na bogati život, nije mogao odmah shvatiti cijeli užas onoga što se dogodilo, nije izračunao svoje sposobnosti, i to se dogodilo da su Barns i lari u mnogim kućama bili prazni u kolovozu, ali u našoj kući i prije. ,

Iscrpljena vodom, djed spiridone i noći sjede se uz kamin, a sve brige su se bojali o mojim ramenima. Što je farma! Sada počinje razbiti leđa, kao što se sjećam, koliko mi je ponestalo drva i grančica iz šume: to bi nestalo siromašni starac bez topline.

25. kolovoza je jeo posljednji dio MSCI-a. Djed je izvučen iz zidne kabineta začepljen bošim bocom s votkom i rekao:

Stavite u košaru, idite na choshatauri i razmjenjujući privjesak kukuruza. Onaj koji će ponuditi manje, zavarava ovu votku, razbiti bocu i vratiti se kući ... Vodka je ovdje, a u njemu ima osamdeset stupnjeva, moraš razumjeti! .. to je kako.

Miho mosulitšili

"Ples s stijenom"

- Ako u vječnom snijegu zauvijek vi

Lažeš - preko tebe, koliko je blizu

Grebena grebena

Najizdržljiviji u svijetu Obeliska. "

Vladimir Vysotsky, "na vrh" (Mihail hergiani memorija).

Jednom, u jesen 1968., ujak me uzeo, - dječak od šest godina - da pogledamo obuku penjača u botaničkom vrtu Tbilisi.

A onda ja, sjedim na isključivo elitnom mjestu, u "krevetu Benore", to jest, na ujaku, vidio zapanjujući spektakl.

Ne, bilo je nemoguće nazvati penjanje.

Bio je to ples na stijeni! Ili s stijenom! Oh, kao filigran, u mačji, jedan od njih se posebno kreće. I istina - kao da pleše, odmrznuti se penjanjem na stijenu. Jedan se prst pridružio izbočinama koje drugi nisu primijetili.

Tko je on? - upita ujak.

Koji? - Picky oči umotane na sunce, pogleda me.

Osvojio je onaj koji pleše na stijeni.

I ti se svidio? - Ogunya je bila oduševljena. - On je tigar litice!

Zašto tigar?

U novinama su napisali da za njihovu vještinu s nevjerojatnom brzinom prođe sofisticirane stijene iz engleskih penjača nadimak "Tiger Rock".

A tko je on u istini?

Misha hergiani!

Istina? I ja, i misha! - Bio sam oduševljen.

Da, vi ste testovi! - Nasmijao sam se ujaku. - I oni također kažu da ako se drži na prstom na golu platformu stijene, cijeli tjedan će zadržati nad ponor i neće napustiti jaan ...

Akai tsereteli.

Bashi-achuk
(povijesna priča)

Prvo poglavlje

Od negdje, od nesvjesnih Dali Rurs, wriggling zmija, bucking Aragve i, udarajući svoj put, nasilno, s ljuljačkom skloništem na litici! Patlied od tvrdoće u nepovoljnom položaju, zapanjena, zapanjena, ona zaustavlja jog ovdje, kao da prevesti duh, i, dok na licu mjesta ponovno juri naprijed, ali pažljivo je, pažljivo, shaan i rocomes, noseći iz njihove vode u dolini.

Na vrhu ove čiste litice, rezanje oblaka, ogroman nepregljivog dvorca, kao da je pouzdan sat, gledajući od visine susjedstva. Dvorac se stječe visokom snažnom ogradom, a samo s istoka, balkon koji se proteže duž cijelog zida.

Dvorac je već bio usavršavao. Erytva, časni starac, sjedio, prolijevao noge, na tachti, stajao je u kutu balkona i preselio krunicu.

Odmah, nakon što je premjestio stolicu na najviše ograde, supružnik zabrane je čitao "Canon Strasions". Psaltrt je ležao na koljenima; Nakon čitanja psalam, i ona ga mora ponoviti, za drugom, četrdeset puta, princeza je bila krštena i preselila još jedan nodul na čipki, koja je zamijenila njezinu krunicu.

Alexander Kazbegi.

"Eleanor"

Mlada i razigrana, bijesna i napuštena, dušica i lijepa Eleanor, kći bogatih feudala Wahtaga Heltubnel, bio je predmet snova mladih.

Svatko tko je bio dovoljno lijep, bogati i briljantno, nemilosrdno tražeći ruke, svi su sanjali o čast da postanu njezin suprug, uvodeći tisuće načina da je zadovolji. Ali Eleanor, zadužen za njezinu ljepotu i ponosna na činjenicu da je njezin otac bio vladar cijelog ruba, odvijao se od najrelevantnijih vrsta u zemlji i posjedovao neophodno bogatstvo, nasmijao se svojim navijačima, u isto vrijeme Privlači ih sebi, usredotočio se na vatru ljubavi, bez ikakvog osvajanja. Mnogi mladi ljudi okružili su lijepu djevojku, uzdahnuli, propali na njoj, bez sna i mir, ali sve je bilo uzalud. Njihove vatrene riječi, duboko promišljene akcije i požarni pjenušavi pogledi nisu bili ublažili ublažavanje srca Eleanore, ne može rastopiti ledeno oklop oko nje.

Anna Antonovskaya

"Veliki Mooravi"
(Rimsko-ep u 6 knjiga)

Rezervirajte prvo "Buđenje Barca"

Prvi dio

Iznad ponora mrzovoljne stijene s antilopnim stranama. Odjednom se Berkut pokvario sa svojim blago opremljenim ramenima. Nedostaje se činilo crno

Željezna krila i ljutito otvaraju zakrivljene, kao što je doveo vrh koplja, kljuna, predator je požurio na sunce. Zapanjeno sunce bilo je potreseno i palo, a vmig se širi na komade, ispuštajući crveno-zeleno-naranče prskanje

diddoreov brat visine.

"Oh! .. Ho! .." - Arba nikla iz šikara iz šikara. Dodirivanje s naboranim vratom jaram, dva bizona, lagano hranjena konveksnim očima, ravnodušno posrnuo u planinsku šumu. Papuna Chivadze, podignuta, htjela je izraziti svoje mišljenje o impolite ponašanju Berketa, ali ... Što se proširilo na strmu platformu?

Ne da leopard, ne ostala nepoznata sunčana zvijer sa rastaljenim mrljama

kao što su pušenje kože. Odlučio je papuna chivadze savjetovati sunce

ostavljajući ga pokupila odjeću, ali nešto je palo iz Arbe i pogodila

kamen na cesti. Pokupite zdjelu i bacajući ga na mjesto, Papuan Chivadze će razmisliti o pravilima komunikacije Zemljinih putnika s nadzemnim i nebom, ali iznenada u granama nesreće hrasta, ružičasta ptica i pomisao na Papunu preselio se U malu kuću u kojoj je "ptica", slična ružičastom, čekajući obećane perle. Htio je grančicu požuriti bizone, ali je pomislio i izdao kontemplaciju gume.

Sunce se okrenulo preko vrha, Berkut je nestao, memb barova. Autocesta

noć se spustila na zemlju, kišni ogrtač je povukao, ukrao je ne tako treperenje

iskalesna, ne zvijezde.

Konstantin Gamsakhurdia

"Dandy velikih majstora"

Prolog

Vojna gruzijska cesta -Craising na svijetu, Dardimana - divan konj i jahanje je najbolji odmor za mene. Kada je oštro, širina, vodena koplje, uši, gleda me, probudim se neiscrpnu energiju u meni, i čini se da sam ponovno rođen na svjetlu i nije imao vremena kušati u ovoj prekrasnoj zemlji užitka od Rapid konj i radost pokreta.

Glačam malim, kao što su Beech Lišće, Dardimanijeve uši, gledam njegove crne oči i zaraziti tu irumibilnu silu, koju mu je priroda majke velikodušno dodijelila ...

Kad se to dogodilo da je moj nesretni konj iznenada odrastao i došao do takve bijes koji bi barem na najzanimljivije kume skočio na njega kamenolom.

Široko otvaranje prekrasnih velikih očiju na sjajnim automobilima, chumadičkim kamionima, apsorbira prostor, odnio me daleko. Nisam sklon izliti dardimandi na činjenicu da vruća krv neumornog konja kuha ...

Tbilisi je narasla u očima velikog grada. Svjetla električnih svjetiljki su blista na planini sv. Davida, u parku nazvanom po Staljinu. Električne kuglice reflektiraju se u valovima pilića, vožnje u blizini mosta heroja i duž širokog nasipa Staljina. I tako, kada je automobil s slijepim svjetlima ušla izravno u ušima, trčeći cerbonom autocestom, tvorničke sirene, traktore traktora, hodanje u kolektivnim farmama, i veselo se zove biciklisti, moćan Dardimani počeo brzo drhtati, glatko i grizu. Neudar, niti usnik ga ne drži. Nakon što je ispružena zakrivljena, poput labuda, vrata, požurio je naprijed. Pokušao sam ga obuzdati impulsom, uzeti u ruci, ali on, donijeti sapu, odjednom je otišao u stranu.

Guram gurašvili

"Tisuća malih skrbi"

Nisu se mogli složiti.

Dođite kada želite, - opet i opet ponovio računovođa.

A kad ipak, ne sjedite ovdje od jutra do večeri!

Evo čovjeka! Jednom kad kažem, to znači da ću.

Možete li zaista ne reći?

Kada vam se sviđa ... Pa, čovječe! Kada sjetite, dođite ...

A ako vas ne pronađete? - Prekidljivo je prekinuo računovođa Sandro. - Imam vremena za uređivanje.

Ne brinite, bit će prisiljeni. Postoji li cigareta?

Obje su svijetli i kao da se smiriju; Računovođa se čak i nagnula na stolicu, s užitkom, pokretanje dima na strop, ali Sandro je ponovno sumnjao i pitao kao da usput:

Ali u stvari, u prvoj polovici dana smo ili u drugom?

Slušaj, prijatelju ... - Računovođa se jasno uvrijedi. - Kažem ti, u bilo koje vrijeme. Neću biti na mjestu, voljet ćete da imate sanjke ...

Znao sam, - Sandro je spustio, - cijeli dan sutra ga izgubim! Razumijemo, ostavljamo dan nakon sutra ujutro.

Ujutro? A Margo je rekao - navečer.

Ovo je večer, a ja sam s automobilom da odem ujutro ...

U redu, u redu, smiri se. Doći ćete sutra i dobiti - novac će biti otpušten.

Ne zaboravite novac za topograf.

Neću zaboraviti kako mogu zaboraviti! Ne brini!

Gram megrelishvili

"Pisac"

Faza I. Kako je sve počelo

Kao i većina mladih predstavnika moje generacije, kao rezultat lurevelana, igara u kartama, Domino i backgammonu, pušenje trave i pijance koje je pijan, pala sam u najdublju depresiju. U mom vokabularu s rastućom frekvencijom, takve su se fraze počele pojavljivati \u200b\u200bkao: - sve, visio sam ... Cijeli kraj ... Ništa ne ... Već letim ... sve je prije Fenia ... i Tako dalje. Osim toga, ispao sam iz iznenađenja u sukobu, zlonamjerno i nemilosrdno osobu.

Imao sam problema u svom odnosu s roditeljima (mrzim: - tata, dao dva lari), počeo sam ne tolerirati rodbine u duhu (otišli su ... Kakve šipke ?!), mrzio susjede (i Ovaj loach ima takav automobil ?!) i gotovo je postao policajac.

Moji su živci otišli i glavno. Ni posao, niti izgledi za pronalaženje posla, nema izglede za izgled izglede za pronalaženje posla. Ukratko, jedini san koji sam ostao - bio bi svarno i umrijeti. A onda je u moje ruke pala američka knjiga mudre misli. Napisano je u njemu:

Faza II. Što je napisano u američkoj knjizi

mudre misli: "Ako ne znate što učiniti - udati se!"

Leo kiacheli

Almasgir Kibbulan

Na Lenherryju prijavljuju, gdje je Khuberchant u Inguriju, Svawa je radio. Okupio je čovjeka deset. Almazyir Kibibulan bio je ovdje, rezident udaljenog sela Halde. AlmasayGir se oštro ističe među zemljacima sa svojom ovisnosti o ježama - tako da se stara kula uzdiže preko običnih Svacnova kuća.

Njegov sin Hevergil došao je s Kibulanom. Sedoselijski ljudi nazivali mladićem "Dali Gazal", što znači "sin Dali" - takav je bio sretan lovac!

Gvergile je bilo jedva petnaest godina, a otac ga je prvi put odveo na prijavu.

Almasaygira je nazvala svoj rođak bimurzola Margvelani iz sela. Bio je i rođen od Haldea, ali sada je stalno živio u Lenheru.

Prije godinu dana, Bimurzol se složio sa starim izvođačem Kaize Pipia da je do početka budućnosti ljeti prenijelo u selu Jvari, stotine odabranih borovih trupisa određene veličine. Potpisivanjem ugovora Bimurzole je primio polog od izvođača i dopuštenje za žetvu šume. Osim Almazgira Kibulane i MIVERGILE, Bimurzol je privukao rad još više bivših susjeda - iskusnih drvosječa.

Gram petriashvili

"Mamim dinosaur"

U dugogodišnjem vremenu, dinosaurs grob na beskrajnoj ravnici.

Ogromni-superatimi bili su dinosauri, svaki - jednom u deset slona.

Nespretni, glatki, oni su suvišni da budu lijeni. Nakon što ste pružili svoj dugi vrat, dan dana vozio glavu s jedne strane na drugu. Samo čupajući svu travu ispred njih, nevoljko se na pari.

Prošao tako dinosaure.

Polako se polako kretao i pomaknuo čeljusti.

Zašto su žurili?

Bilje - Koliko želite, ujedrom krajnjeg ruba nije vidljiv.

Nejednačan je za vrijeme rastegnutog.

Dinosauri - djeca su se pojavili, proučavali su prstiju travu, postali su veliki dinosauri, i, kao i svi drugi, od jutra do večeri njezinu travu, žvakali i žvakali.

Ali kad neki klinac podigne oči od biljke. Zatim je ispružio vrat i još je više bacio glavu.

Oh, kao divno, ispostavi se, potraži.

Niko lomuri

"Sirena"

Sjećam se kad sam još uvijek bio prilično mali i nisam mogao samouvjeriti u svojoj ruci, a ne činjenicu da je pastirska plaža, ali čak i štap, koji voze volove; U to vrijeme, kad ne bih vjerovao ne samo stado, nego čak i prasadi na polju, "imao sam jednu njegujuću želju: Htjela sam posjetiti šumu. Sve što sam odlučio izraziti svoju želju, uvijek me podigao na smijeh.

EKA Mislite bez presedana - šuma! Što si ti, mali, blago izgorjele ili žitarica?

Kovčeg! Pearl žitarice! U to vrijeme nisam ni razumio značenje ovih riječi. Moje želje nisu se protezale do sada.

Obično me otac i trojica mog ujaka doveli su me iz šume, a zatim golubovi jaja, a zatim zeko, a zatim malo škripav drhtanje; Dali su mi šaku šumskih oraha s gustom sočnom nukleolima - moje omiljene delikatesa; Donijeli su mi i grozde crvenkaste fleksibilne šipke, od kojih sam se miješao, a zatim male brane za ribu, posjećujući naše robusno. Dobio sam svakog proljeća kao dar mali zvona, vješto uklesan iz štapa.

Osjećao sam se u to vrijeme neograničeno sretan.

Engane ninoshvili

"Gogia Uysvili"

Opet na naše selo "Ecutu". Danas je glavčić najavio i najavio: Moramo napraviti deset rubalja iz kuće, a još uvijek drva za ogrjev, sijeno, kukuruz, i tako dalje! - S bolom i beznađem u glasu je u večernjim satima govorio marinu, kad se vratio s posla.

Kako! Opet "vikendica"! .. lud si lijevo, Baba! Ako opet stavljaju "Ecutu", naš fokus će se ohladiti!. - rekao je Gogia, a njegovo se lice namrštilo.

Ljuti ste na mene, sigurno sam kriv! - prigovorio je njezin muž marinu.

Poginuli! Ljut sam na tebe! Razumjeti o čemu govorim! Morali ste reći da je to anatema: otkupnina, kažu, za roštilj plaće i crkvene poreze na održavanje populacije naknade i poštanski porez plaće i plaća poreza na cestu, a ne navode kakve poreze treba opskrbljivati \u200b\u200bnašoj Hump. Malo im se činilo, kažu, pljačkaši su skriveni, uzeli su i stavili prošlu godinu "Ecutu", uništili naše selo. To je ono što si morao reći! - Tako je govorio gogia, stavljajući ognjište.

Otar chilaladze

"Željezno kazalište"

1
Zemljište je snimio Arach. U rupama mjehurići vodu. Između jama su bili raspršeni sadnice s raspršenim u korijenu krpe: neki cugak-njemački zamišljen razbiti vrt na pijesku. U luci, nekoliko pola zaglavljenih barova zgrabio je na strane drugih. Upleteni odraz jarbola se ljuljao na zelenkastu morsku snagu. Galebovi su vikali, nalili smijeh. Dead konj je ležao na obali. Odjednom je popped štakora, izrezao zrak poput projektila i lepršao u svijetu. "Pravo u Tursku", rekao je tata. Ali sve što je najviše iznenađuje bio mliječninjak. Mliječni bidton ga je zadirkivao, pretvarajući bijeli, pušili jezik. U istom mlijeku, glava je bila obložena babbie, a duga je motley cijev bila ugnjetavana, što je rado sjeo s zviždukom. "Stavit ću vas u ovo dupe - Native Otac neće saznati naprijed!" Razgovarao je s osmijehom. Zajedno s praznim bivsom nosio je ostatke od jučerašnjeg stola. Nakon toga, ostao je na balkonu miris, topao i mokar. Zato je započeo jutro.

Sulkhan Saba orbeliani

"O mudrost fikcija"

Nije bilo vremena kralja, čija djela nitko ne može zamisliti; Kopirao je u svom srcu ljubaznošću i blagotvornošću toliko milosrđa da ga on sam mogao mjeriti. Ardentity i okrutnost njihovog ljutog srca, osvojio je blagoslov Boga koji se boji Boga, velikodušnost ugasila toplinu je više od oblaka koji nose vlagu; Obilna kiša pada s neba, bilo je darova, što je nagradio ljudima.
Strah i strepidacija ispred sebe prihvatili su svu zemlju; Ljudi su se bojali svoje više grmljavine, prema njegovoj milosti i milovanja bili očaravajući i slatki od majčinih bradavica za bebu.
Naziv ovog velikog i slavnog kralja bio je fineza.
Imao je Vesir, njegova mudrost stigla je na nebo. Mjeri mu um i preko zemaljskog omotača, stipendija prodire u morski ponor, zračni fenomen i zvjezdano putovanje nagnuo je na srcu srca. Rekao je mraku njegovih govora, poput divljih životinja, poput njih ljudima. Prema riječima, njegove litice se rastopile, poput voska, ptice su govorili ljudskim glasovima.
Ime ovog Vesira bio je Sedan.

Chabua ammaregi

"Gossip Soroka"

Fox, urrizam i kukavica doveli su do dvora u Lion Sokok.
Lav zijevan, stavio naočale i rekao:
- Što je pogodio četrdeset?
Lisa je rekla:
- Soroka je odbacila glasine o meni, da naglim. Mislio sam: rep je viši, svi će vidjeti da imam rep, i neću me smijati se više. Od tada sam se koristio za hodanje. Lovci me vide iz daljine. A što je sada, dragi sudac, bez repa za život, predlažemo sebe! ..
Lisa je položila rep na stol ispred repa, cijeli čist i slomljena frakcija. Lion je ispravio naočale, pažljivo ga pregledao, uzdahnuo i rekao:
- Što je bio bujni rep! Ovo, kao lisica, rep nema zvijer!
Lav se okrenuo četrdeset i pitao:
- Zašto je Lgala?
- Kako sam znao da ima tako veličanstven rep? Bio sam u krivu, oprosti mi! - Odgovorio četrdeset.

Daniel chonkadze

"Tvrđava Suram"

Prošlog ljeta, kada je, intenzivan s nepodnošljivom toplinom, stanovnici Tbilisija bili su u potrazi za hladnoćom izvan grada, nekoliko mladih ljudi, a među njima i vaš skromni sluga, uvjerio se da se okupe svake noći u pijesak, iza rijeke, protiv ribanja Crkva, i zabavite se tamo do kasne noći. U perspektivi je postojao takvo stanje: svi su morali reći nekoj legendi, prispodobi ili priči iz gruzijskog života.
Postojala je jedna od tih lijepih večeri koje su tako često u našoj zemlji zamijenjeni vrućim danima. Mladi su se upravo okupali rijekom; Neki pili čaj, drugi su još bili odjeveni, ostatak je bio okružen D. B., - On, stavljajući tari na koljeno, nešto je igrao i povukao u niskom glasu. Nakon nekog vremena, kada su se svi napili i sluge su počeli kuhati za večeru, mladi su se sjetili da večeras još nije čuo sljedeću priču. Počeo je saznati čiji je danas; Pokazalo se da su svi već nešto govorili. Upita jedan, zatražio drugo - ali lovci nisu bili. Morao sam baciti puno. Jedan od nas, uzdizajući se s mjesta, počeo razmotriti: "Icylo, bicikl, Shroshano ...", itd., Narinch završio u Niko D.
- Čestitam, Niko! Čestitamo! - viknuo je sve u smjesi.
- Ne, prijatelji, riješite me se danas. Pravo, ne znam što da kažem, nije pripremljeno.
- Eh, Nico! Pogled Boga i početi: "Živio, bio ...", a onda će ići, uvjeravam vas! - rekao je slovom tonom Syo.
- U redu ... pa slušajte isto! - i Niko je počeo.

Mihail Lohvitky

"Traži bogove"

Ljeta 1867., ožujka u mjesecu, sedmi dan od Kristove rođenja, u gregorijanskom kalendaru, ili prvi dan u mjesecu Zul Kaada, 1233., na Muslimanu, ili dva tjedna prije prvog dana Mjesec novog, ne-zakona iz zvonjava Adygov Sunca, crkve Adygh, preko planina Kavkaza, plavo nebo, natopljeno u vrućem sjaju, nisko i polako plutajuće dnevne svjetlosti sjaji.
Vruće zrake su platile led na vrhu planine na suncu, šipke zmija bili su ispunjeni ispod debljine zaklanog snijega, zamagljenu njegovu povezanost s smrznutom zemljom i ogromnim, poput gadnog konjskog alp, Lavina, jedva čula uzdah, požurio u sve ubrzanje trčanje na strmim padini, brtvljenje zraka. Snijeg i zrak slomili su stijenu od podnožja litica, odsječeni, kao da su oštrice, krivulje iz Dubke, smreke, jele, a klanca je najavio miran potez užasa.

Lado Mrelashvili

"Dječaci iz Ikalto"

U oluji
Thunder je tutnjao s takvom silom da je utopio pucketanje i škripanje drveća, savijenih ispod naleta vjetra. Tuš je tuš poput kante. Bučni potoci slomljene glave požurili su se uz stijene i spustile u Osculto Ravine, gdje su pjenuli i zarežali, vrti kamenje, odbačeni protok. Nije bilo duše. Na balkonima kuća i pod balkonima, prisluškivao je nosove u tople pahuljasti repovi, laggy psi su lagali. I samo iza ogorskog, blizu šume, u starom, napuštenom sarišću zatvarača istaknuo je dva dječačka lica, sudeći po svojim izrazima, dječaci su bili dno grmljavine i vjetra, bijesni preko zidina.
- Pa, nos! - Govori jedan od njih i potonuo na slami, pitajući cijeli štali.
- Da, imamo na vrijeme, nisam nas osušio do jutra.
- ha ha ha! Kod kuće su sada sigurni da imam. A tvoji stari ljudi misle da ste ...
- Potačevina, gogi, ne smije se tako glasno!
- Ništa, Sandro, u takvoj buci, nitko neće čuti.

Gura panjakidze

"Sedmo nebo"

1
Početkom srpnja ujutro.
Zrak iznad zračne luke je proziran i čist.
Ljestve T-104 je prepuna i putnici govore glasno. Stjuardesa, razumijevanje svih beznađa njegovih napora, pokušavajući ih smiriti.
- drugovi! Drugovi, ne žurite. Svatko će imati vremena.
Levan Hidasheli stoji i tiho gleda na svoje nemirne putnike. On ne voli buku.
Uz Buzz, kao pčele, putnici nestaju jedan po jedan u tamnom ulazu rupe.
Sada je posljednji nestao, a Levan se još uvijek nije udaljio od mjesta. Stjuardess uzdahne s olakšanjem i tek ga je sada primijetio. Levan je osjetio oči. Strojno stigao za džep, htio sam povući kutiju s papirosom, ali se iznenada sjetio da je nemoguće pušiti zrakoplov. Uz smetnje, mahnuo je rukom i podigao svoju sportsku torbu.
- Jeste li u tbilisi? Upitao je stjurakle, gledajući kartu.
Levan ništa nije odgovorio.

Niko Lordkpanidze

"Bogatyr"

Prangulashvili je odavno bio poznat preko cijelog nižeg imereti svoje herojske snage. Nije ni čudo da se često nazivaju Murmup. I zapravo su posjedovali istu monstruusnu silu, kao i mnoge i monstruozne proždrljivosti. U borbama, Muhapidze nikada nije bio privučen prvenstvom, ali bodež, veličinu s buffalom, bila je naborana kao da je lagani twist.
I koristili su ovo oružje. Ako je neprijateljski odjednik prišao Guskoma, Prangulashvili je bio obojen neprijatelj u prsima ili trbuhu, ne žrtvujući, u kosti ili tijelu, jedan udarac je bio prigrljen na rubu bodeže u dvije ili tri osobe i dao im, precizno prasadi. Ako je neprijatelj pao po raspoređenom sustavu, pobijedili su s desne uha u lijevu bedru, slomili jedan udarac dva protivnika, a treći se okrenuo na tlo, ili od užasa prije pjenušavog oštrice, ili prevrtanjem zračni val.
Samo je jedan ratnik obično šaljen u rat Prangulashvili, niti više, ništa manje, jer se sav njihov rod sastojao od jedne obitelji.

Grigol Abashidze

"Duga noć"

Gruzijska kronika XIII. Stoljeća

Prvo poglavlje
Djeca su igrala u potoku teče uz kameni žlijeb. Među njima je bio mladić, vjerojatno ne stariji od šesnaest godina, iako je izgled, i visok, i širinu ramena i ozbiljnu promišljenost u njegovom licu, izgledao je mnogo stariji od svojih godina. Mladić je marljivo priznao kotačić. Zaglavio se s obje strane potoka suptilne vilice na obje strane, stavio ih na osovinu kotača i sada je postupno spustio ga na svijetlo, leteći uz glatke mlaza iza laganih drvenih oštrica. Odjednom je uzeo ruke, uspravio se. Kotač se vrti, prskanje malih hladnih kapi na travi. Djeca gužva u prekrasnom mlinu, gnječaju i sprječavaju jedni druge.
Uspravno, mladić je doista pokazao da je visok, široko, vitak. Stajao je preko potoka kao div preko velike rijeke, naslonio noge na različite obale. A voda, i djeca, njihov vrisak i veseli smijeh bili su negdje u nastavku, a mladić nije vidio vodu leteći vodu, niti vedar kotača, niti dječje lica. Za blisku buku i smijeh odlikuje se udaljenosti da je to učinilo ga upozorenjem i slušanjem. Tada je jurnuo do širokog gola, izlazio samo za vožnju cestom.
Na putu, skupina Lopouchius magarca. Još nije bilo staro, ali, kao što možete vidjeti, opaki, labav čovjek. Bio je blijed s bolnim bljedilo, koji se pojavljuje ako se osoba malo kreće, vidi malo sunca i svježeg zraka.

Povijest Gruzije (od davnih vremena do danas) Vachnadze Merab

§3. Gruzijska književnost

§3. Gruzijska književnost

Druga polovica XIX stoljeća je najvažnije razdoblje u povijesti gruzijske kulture, posebice, u povijesti umjetničke riječi. U to vrijeme, nova generacija pisaca dolazi do književne arene, čiji je rad prikazan gruzijskom stvarnost do 10. 20. stoljeća. Važno je napomenuti da je ovaj Plejad gruzijskih pisaca odobrio realističnu metodu u gruzijskoj književnosti.

Ilya chavchavadze (1837-1907) - Svakako je središnja figura gruzijske književnosti i društveno-politički život Gruzije XIX stoljeća. Upitao je ton i odredio glavne smjerove razvoja ne samo gruzijske književnosti, nego i načina razvoja društveno-političkog pokreta u Gruziji, kao i duhovni život gruzijskih ljudi. Ilya Chavchavadze bio je vođa i aktivni sudionik u svim vitalnim počecima za naciju. Kao pisac, mislilac i političar, on je potpuno jedinstven fenomen u povijesti Gruzije. S pravom je naslikao "ne-voljeni" kralj Gruzije.

Neprocjenjiv doprinos I. chavchavadze obnovi i oživljavanju gruzijskog jezika i književnosti. On je reformator gruzijskog književnog jezika.

Glavna stvar u radu pisca je nacionalni motiv. Sva umjetnička kreativnost Ilya chavchavadze prožeta je idejama borbe za spasenje gruzijskih ljudi iz degeneracije, za očuvanje nacionalnog identiteta i jedinstva nacije, za povećanje nacionalne samosvijesti.

Riznica gruzijske književnosti obogaćeno je nepovoljnim remek-djela koje je stvorila ilya chavchavadze. To je: "Prometne bilješke", "Majka gruzijskog", "Lijepa domontna", "Vizija", "Priča o prosjaku", "Otarov udovica", "radi li?" drugi.

Djela Ilya Chavchavadze, prožeta vrućom ljubavlju prema domovinskoj zemlji i poziv na nacionalnu borbu, služila je duhovne borce za hranu za slobodu i neovisnost gruzijskih ljudi već dugo vremena. Istaknuo je gruzijski narod, jedini način doveo do postizanja dragocjenog cilja je vratiti izgubljenu državnu neovisnost.

Akai tsereteli (1840-1915). U prvim redovima boraca za nacionalnu slobodu, zajedno s Ilyom Chavchavadze stajali su izvanredni gruzijski pisac Akai Tsereteli. On je, kao i. Chavchavadze, bio je inicijator i aktivni sudionik u svim vitalnim nacionalnim poslovima. Pjesnik, proza, publicist, prevoditelj, satir-humorist, akai tsereteli bio je prvenstveno pjesnik - lyrics.

Poezija Akakia Tsereteli prožeta je beskrajnom ljubavlju prema domovinskoj i idejama nacionalnog pokreta, o čemu svjedoče brojna djela: "Sedina", "Chonuri", "Gorki moj Sudine", "Proljeće", "Suliko", "Dawn", "" Edukator ", tornarnoe eristavi, Bashi-Acuki i drugi.

Optimistična djela Akakia Tseretelija, prodrla je vjerom u budućnost gruzijskog naroda, odigrala je veliku ulogu u odobravanju i povećanju njegove nacionalne samosvijesti.

Jacob Gogebashvili (1840-1912). Potpuno posebno mjesto u povijesti gruzijske književnosti i općenito, u povijesti gruzijske kulture, aktivnosti izvanrednog figura gruzijskog nacionalnog pokreta, veliki učitelj i dječji pisac Jacob Gogebashvili zauzima.

Stvaranje udžbenika "ded ena" ("rodni govor", 1876), "gruzijski ABC je prva knjiga za čitanje studenata" (1876.), među fenomenima XIX stoljeća treba smatrati činjenicom mnogo važnosti. Jacob Gogebashvili autor je brojnih djetinjastih priča o patriotskom sadržaju, među kojima je dodijeljena: "Što je Javann učinio?", "Kralj Irakli i Ingilaka", "nesebični Gruzijci" i drugi. Te su priče služile kao buđenje i jačanje patriotske svijesti u djece.

Lavrenty Ardazianija (1815-1870) U romanu, Solomon Isakich Medzganisli prikazan je proces postajanja gruzijske buržoazije. Bila je to potpuno nova tema u gruzijskoj književnosti.

Rafiel eristavi (1824-1901). Kreativna aktivnost Rafiela Eristavi počinje s 50-ih godina XIX stoljeća. U svom radu, patriotski predmet zauzima značajno mjesto. Ova tema je posvećena njegovoj dobro poznatoj pjesmi "domovina Hevsura", prepoznato kao remek-djelo gruzijske poezije.

George Tsereteli (1842-1900). Kreativnost Georgy Tsereteli je izvanredan fenomen u povijesti gruzijske književnosti, novinarstva i novinarstva, kao iu povijesti razvoja političkog mišljenja u Gruziji. Svjetski pogled pisca određuje patriotske motive, borbu za nacionalnu slobodu i društvenu jednakost.

U svojim djelima: "cvijet našeg života", "Tetushka asmat", "Gray Wolf", "prvi korak" Georgea Tsereteli privukao je zanimljivu sliku života zastave i naknadne ere Gruzije. Njegov rad služio je kao izjava kritičkog realizma u gruzijskoj književnosti.

Alexander Kazbegi (1848-1893). Pisanje i civilnu hrabrost Aleksandra Kazbegija posebno je izraženo u svojim kreativnim aktivnostima 1980-ih XIX stoljeća. U svojim romanima i pričama s velikom umjetničkom snagom preneseni su unutarnji svijet heroja, njihovi osjećaji i iskustva.

Alexander Kazbega istinito je prikazao okrutnost ruskih poronaca i teški položaj gruzijskog naroda pod ugnjetavanjem kolonijalnog režima kraljevske autokracije. Tragične slike života potlačenih ljudi i njegovu neobuzdanu želju za slobodom i neovisnosti s velikim umjetničkim vještinama prikazani su u djelima: "Hevisbury Gocha", "Mentor", "Elgudja", "Eleiso" i drugi.

Vaja-pshavela (1861-1915) - Pseudonim Veliki gruzijski pjesnik Luke Razkashvili. U poeziji Vaja-pshavele, život je beskonačan sukob svjetlosti i tame, dobro i zlo. U svojim lirskim djelima: "Dobra tvrđava", "Eagle", "noć u planinama", "stara pjesma ratnika" i drugi. Domovina je utjelovljena na sliku Božju.

Kruna pjesnika pjesnika su njegove pjesme: "zmija", "Bakhtrioni", "Goguturi i aptream", "Alud Kethlauri", "gost i vlasnik." Može se reći da je nakon Ilya Chavchavadze i Akakiya Tsereteli, to je bila patriotska poezija Vaja-pshavele koja je imala veliki utjecaj na uspon i razvoj gruzijskog nacionalnog samosvijesti.

Egnate Ingorokva (1859-1894) U gruzijskoj literaturi je poznat pod Ninoshvili pseudonim. U radu Egnate Ninosvili je odražavao život i život rodne zemlje (Guri). U pozadini zvijeri seljaka u vrijeme tvrdnje kapitalizma u Gruziji, pisac pokazuje društvene kontradikcije koje postoje između različitih slojeva gruzijskog društva. To je ova tema da su priče "Gogia Wamtili", "Mose, ruralni Chearricar", "Simona" su posvećene.

Pobuna 1841. u Guriji posvećena je svom radu "Riot u Guriji".

Avksie tsacheli (1857-1902) - poznati dramski pisac, komemorator obnovljenog gruzijskog kazališta.

Umjetničke filmove "Keto i Kote", "Ostalo vrijeme sada" su prekinuli na parcelama njegovih nepovoljnih komedija.

U gruzijskoj književnosti, drugi ovavska XIX stoljeća odrazili su ljudi. S ove točke gledišta, rad predstavlja Antona Purceladze (1839-1913),Ekaterina Gabashvili (1851-1938), Sofrom MGALOBLISHVILI (1851-1925) i Niko Lomori (1852-1915).Pisci koji su u to vrijeme bili strastveni od strane narodnih ideja nazivali su se "navijači Burber". Peru of populari pripada najpopularnijim djelima: "Lourdja Magdan", "Kajan", "Mazi".

Na kraju XIX-a i ranih XX stoljeća, na književnom području izvršena je nova generacija gruzijskih pisaca, među kojima je prije svega trebala zabilježiti Shio Daedabrishvili (Aragvispili), David Kldiashvili, Vasily Barnet (Bernova), Konderate Tatarashvili (nenaoružani), Cholu (Bicket) lettatidze i Shawa Dadiani.

Shio Daedabishvili (1867-1926) U gruzijskoj literaturi je poznat pod pseudonim "aragvispieli". Glavna tema njegova rada je odnos između ljudi i društva.

David Kladiashvili (1862-1931) - briljantan kroničar života gruzijskog malog plemstva, koji je lišen gospodarskog tla i privilegija u vrijeme tvrdnje građanskih odnosa. Pisac s ne-tulanošću i suptilnim humorom pokazuje tragediju osiromašenih plemića, koji su jednom ponosni na njegov povlašteni položaj i posegnuo do punog osiromašenja.

U djelima Davida Kladiashvilija: "Solomon Morbeldze", "Magija Samanishvili", "Darispan" Nevzleptivi "Heroji u stripovi postaju žrtve tragične sudbine.

Vazily Barnov (1856-1934) U gruzijskoj književnosti oživio je žanr povijesnog romana. Njegovi povijesni romani "Zarya Isani", "Martyr Love", "Uništavanje Armazija" osvajaju čitatelja s dubokim patriotizmom i uzvišenom ljubavlju.

Kondrathe tatarashvili (1872-1929) ("Nenaoružano") u njegovom radu "Mamluk" protiv pozadine tragične sudbine dviju ljudi pokazuje jedan od najdubljih fenomena, koji se održao u Gruziji XVIII stoljeća - kupnju i prodaju zatvorenika.

Chola (bicket) lemtatidze (1878-1915) Predstavio sam temu užasa zatvorskog života gruzijskoj književnosti. Najpoznatija djela posvećena ovoj temi: "prije galopa" i "u zatvoru".

Shalva Dadiani (1874-1959) Obogatio je gruzijsku književnost svom dramatičnom radu "jučer" i povijesni roman "Georgy Rusi", posvećen doba Kraljice Tamar.

Početkom 20. stoljeća, budući majstori umjetničke riječi počinju svoju kreativnu aktivnost: Mihail Jawahishvili, Niko Lordkipanidze, Leo Shengelaia (Kancheli), Alexander Chichia (Abasheli), Galaction Tabidze, Tizian Tabidze, Joseph Mamulashashvili (Grishishvili), itd

Mihail Jawakhishvili (1880-1937) Počeo je svoje književne aktivnosti na početku XIX stoljeća. Aktivno je sudjelovao u nacionalnom pokretu. Njegove prve priče (Changchura ", GABO's ShoeMaker" i drugi) su realni i prožeti ideje humanizma.

Niko Lordkpanidze (1880-1944) Napisao je svoja prva djela pod utjecajem impresionizma ("srce", "nepsined priča", "na Mjesec", itd.). Njegovi romani su prožeti osjećajem razočaranja u životu uzrokovanom njezinom sernom i okrutnošću.

Od ranih radova Leo Kiacheli (1884-1963) Najznačajniji je sjajan uzorak gruzijske proze Roman "Tariel Golua", u kojem je društvena borba pronašla realno mapiranje.

Titian Tabidze (1895-1937) Bio je jedan od najtipičnijih predstavnika gruzijske simbolike. U svom radu postoji veza gruzijske poezije s romantičnim i patriotskim tradicijama.

Stvaranje Galaction Tabidze (1891-1959) - To je neiscrpna enciklopedija ljudske duše, u kojoj se jednako odražavaju stvarna i nestvarna, ljudska slabost i moć, radost i tuga.

Joseph Grishashvili (1889-1964) Ušao je u gruzijsku književnost sa svojim optimističnim, patriotskim pjesmama. U svom radu, osim tema ljubavi prema domovini, vodeće mjesto zauzima egzotične vrste antikviteta tbilisija.

Gruzijska književnost u drugoj polovici XIX i ranih XX stoljeća uzeo je dostojno mjesto u riznici postignuća svjetske kulture.

Iz Berijine knjige, posljednji vitez Staljina Autor Prudnjeva Elena Anatolyevna

Što je u Gorzijskom CC-u u studenom 1922. angažiran, Transcaucasian Kria šalje Beriju "da ojača" Gruziji, šef tajnog operativnog dijela i zamjenika predsjednika CC-a. Tamo je situacija bila ista kao u Azerbejdžanu, samo mnogo gore - Gruzija duže

Iz rata. Kronika pet dana: mitu, ujutro, misu od Jamela Orhana

Četvrti dan rata Gruzijska granica ujutro 11. kolovoza, "Istok" dobio je nalog za kretanje prema gruzijskoj granici. Zajedno s njim u stupcu su hodali 693. motorna puška i pukovnija u zraku. Čečeni su požurio u trofejna oklopna vozila, na kojima je kreda bila namijenjena:

Iz knjige Glavnog stožera bez tajni Autor Barangi Viktor Nikolavich

Gruzijski udio ... Na pogrebu sovjetske vojske nije bilo ničega za pomlađivanje i Gruziju. Samo je 31. vojna korpusa stacionirana na njezinom teritoriju imala gotovo 1.000 jedinica teških oružja, a samo je 20 postotaka odvedeno na teritoriju Rusije. Ostatak je koncentriran

Iz knjige Gruzijci [Skrbnici sveti] Lang Davidom.

Iz knjige Kavkaskog rata. Volumen 5. Vrijeme Passevich ili hrpa Čečenija Autor Potto Vasily Aleksandrovich

VII. Vojna gruzijska cesta osvajanja Osetije, koja je stajala na liniji nakon ulaska u Rusiju, Jaro-Belokan Lezghin, usko povezan s pitanjem sigurnosti vojno-gruzijske ceste, koji je služio jedini način povezan s Rusijom i Gruzijom. Bočne poruke

by Vachnadze Merab

Gruzijska kultura u XII i ranim XIII stoljećima, političko udruženje zemlje, jačanje gruzijskog države i njezin ekonomski porast je stvorio povoljne uvjete za daljnji razvoj gruzijske kulture. Obrazovanje. U Gruziji uvijek postoji mnogo pozornosti

Iz povijesti knjige Gruzije (od antičkih vremena do danas) by Vachnadze Merab

Gruzijska crkva u stoljećima IV-XII nakon objave kršćanstva državne religije u IV stoljeću u životu gruzijskih naroda i gruzijskog države, gruzijska pravoslavna crkva počela je igrati značajnu ulogu. Svi važni događaji koji se dogodili u Gruziji pronašli su

Iz povijesti knjige Gruzije (od antičkih vremena do danas) by Vachnadze Merab

Gruzijska crkva u XIII-XV stoljećima, gruzijska crkva uvijek je odigrala važnu ulogu u životu gruzijskih naroda. Posebna je važnost vezana za crkvu tijekom razdoblja teških testova. Služila je ne samo moralnim i duhovnim poticajem gruzijskih naroda, već je i jedina sila,

Iz povijesti knjige Gruzije (od antičkih vremena do danas) by Vachnadze Merab

Gruzijska crkva u XVI-XVIII stoljećima XVI-XVIII. Stoljeća - jedno od najtežih razdoblja u povijesti Gruzije. U žestokoj borbi gruzijskog naroda za spasenje iz fizičkog i duhovnog degeneracije, Crkva je uvijek bila tu i izvela veliku ulogu. Duhovna lica

Iz povijesti knjige Gruzije (od antičkih vremena do danas) by Vachnadze Merab

§pet. Gruzijska kultura 1918-1921, nova faza u povijesti gruzijske kulture započela je prije obnove državne neovisnosti. U veljači - ožujak 1917. povoljni uvjeti za razvoj gruzije su stvoreni u Gruziji nakon kolapsa Ruskog carstva

Iz povijesti knjige Gruzije (od antičkih vremena do danas) by Vachnadze Merab

§. Gruzijska politička emigracija Gruzijska iseljačka vlada nastavila je biti aktivna. Svrha ove borbe bila je privući pozornost svjetske zajednice na problem gruzijskih ljudi. Sredinom 20. stoljeća pretrpjela je gruzijsku emigraciju

Iz povijesti knjige Gruzije (od antičkih vremena do danas) by Vachnadze Merab

§pet. Gruzijska kultura 1921-1941 od 1921. godine gruzijska kultura razvila se u iznimno teškim uvjetima. Sovjetsko političko vodstvo koristi kulturu kao ideološko oružje u izgradnji socijalizma. Slobodna umjetnost je bila

Iz knjige, filatelekcijska geografija. Sovjetski Savez. Autor Vladitel Nikolai Ivanovich

Iz knjige M. Saakashvili način: što je bilo Autor Grigoriev Maxim sergeevich

Georgian Inteligentia u načinu Saakashvili u ovom poglavlju vodili smo poglede na najpoznatije predstavnike gruzijske inteligencije. Ali nemoguće je zaboraviti da većina toga čini obične liječnike, učitelje, inženjere. Njihovo mišljenje i način života, u pravilu su rijetki

Iz knjige ruskog posta Autor Vladitel Nikolai Ivanovich

Gruzijska Sovjetska Socijalistička Republika nalazi se u središtu Zapa. Dio Transcaucazije. Ter. 69, 7 tisuća četvornih metara. km. Nas. 5, 1 milijun (na siječnju 1982.). Kapital - tbilisi.25. 1921. proglašena je gruzijska sovjetska socijalistička Republika. Od 12. ožujka 1922. do 5. prosinca. 1936 - kao dio

Iz knjige ljudi gruzijske crkve [priče. Sudbina. Tradicije] Autor Lucianinov Vladimir Yaroslavovich

Gruzijska pravoslavna crkva: Kratka certifikata Gruzijska apostolska automatska crkva je sastavni dio Univerzalne pravoslavne crkve i nalazi se u dogmatskom jedinstvu, kanonskoj i liturgijskoj komunikaciji sa svim lokalnim