Oblici križeva osim pravoslavnog. Koji je križ u pravu

Oblici križeva osim pravoslavnog. Koji je križ u pravu
Oblici križeva osim pravoslavnog. Koji je križ u pravu
Za jednu knjigu u našoj izdavačkoj kući potrebno je prikazati pravoslavni križ. U Yandexu, mnoge slike križeva, ali kvaliteta slike je zahtijevala da je križ u početku naslikan u grafičkom uređivaču. Popeo se na crtanje - ne radi, proporcije nisu oni. Počeo tražiti prave razmjere - ispostavilo se da postoje takvi. I svi križevi koji se proizvode za potrebe ROC-a su napravljeni samo na tim omjerima. I ne samo o svetosti križa, kao jedan od glavnih simbola ortodoksija, nego i njegovu simboliku, očito kosti s proporcijama. Ali prvo stvari ...

Križ je simbol Boga - Gospodar našeg Isusa Krista. Za svaku pravednu pravoslavnu osobu, križ je povezan sa sjećanjima o smrti Gospodina za grijehe svih ljudi iz pada Adama i Eve do kraja vremena. Ako ni na križnoj slici raspela, tamo je nevidljivo. Prema tome, proporcije križa povezani su s omjerima čovjeka.

Stvaranje živih organizama od najjednostavnijeg čovjeka, "Stvoritelj svih vrsta" koristi jednu materiju i univerzalni udio "zlatnog dijela" dati oblik živih bića. "Zlato" je prisutno svugdje: iu obliku mekušaca, a repa u vrtu, te u proporcijama krune stvaranja - čovjeka. Na primjer, omjer ljudskog rasta do visine od peta u štene je isti kao i omjer veličine od peta do odspavanja do visine od štene do glave glave, a isto kao i sekvencijalni omjer veličine falange bilo kojeg prsta. Ovaj univerzalni stav je 1: 0,618.

Proporcije "zlatnog dijela" prisutni su u svim harmoničkim fenomenima života, prije nego što su bili prisutni u kreacijama osobe, na primjer, u klasičnoj glazbi (u vrhunskim "čvorovima" radova), ali više ne postoji ove razmjere u jazzu ili stijeni. Isto se može reći o modernoj arhitekturi.
Bog je savršenstvo, dakle, simbol Boga mora biti izgrađen prema zakonima njegovog stvaranja: u "zlatnom" omjeru. Drugim riječima, omjeri križanja - dijele segment ravne linije u omjeru "zlata". Križ bi trebao odražavati povijest njegovog podrijetla kao pošten u tri točke i presjek života života.

Grčki (Korsursky Cross)

Slika 1.

Križ - drvo života, čuvar svemira, dakle, nije slučajno da su mnogi ukrasni elementi križa povezani s njegovom podrijetlom i imaju relevantna imena: "repia" u obliku lišća nalazi se na tri gornji krajevi križa, "grane" - na glavnom "deblu" iznad Tsate, "Sunce" i zrake koje odlaze od njega u središtu baroknog križa. Analiza presjeka hrama, kronološki se odlikuje nekoliko osnovnih vrsta križanja poznatih ruskim arhitektima: grčki ravninski križ, njegovo ime je Corsun (slika 1) , po imenu grada, odakle je Rusija izravno prihvatila pravoslavnu vjeru; Ruski pravoslavni križ s osam spojica (Slika 2) ; barokni križ (Slika 3) .

Sve gore navedene vrste križeva se međusobno razlikuju proporcijama, količini i prirodi dekorativnih elemenata. Grčki križ obično se uklapa u kvadrat ili pravokutnik u "zlatni odnos", a obično poprečna prečaca podjedi vertikalno na pola, odavde ravnina. Drevni hramovi katedrale obično su imali grčke križeve s dekorativnim elementima, dok je središnji križ bio više izduženi okomito. Križevi su imali s dna TSAT-a kao simbola blagoslova Boga, koji je također značio ministarstvo u ovom hramu biskupa. Tijelo križa imalo je umetke - metalne ploče s pjenušavim niti. Tema parcela obično je bila "raj": ptice i cvijeće.

Ruski osmočni križ

Slika 2.

Ruski osmokatni križ najčešće se uklapa u pravokutnik, čije magarice pripadaju jedni drugima u zlatnom dijelu. Križ asket, nema dekorativnih ukrasa. Sastoji se od vertikalnog stupa i tri križanja: vrh znači znak na kojem je Pilat napravio natpis u grčkom, rimskom i židovskom. Prosječno - ruke Gospodina našeg Isusa Krista šire se na njega, grleći cijeli svijet; Donja križanja označava mjesto gdje su noge Gospodnje prikovane. Donja prečka je nagnuta, ako pogledate križ s zapadnog, lijeva strana prečke se podiže, a desno - dolje. Prema učenjima Crkve, na strašnom sudu, pravednici će stajati na desnoj ruci Gospodina, i grešnicima s lijeve strane, prvi će otići na nebo, raju, i grešnici u paklu, u paklu.

Od antropometričara, znamo da ako su veličine ruku ruku ljudi gotovo jednake njegovom rastu, onda je veličina prosječne prečke ruskog križa jednaka veličini vertikalno od srednjeg prečaca do dna. Oslanjajući se na to je vrlo jednostavan i jasan položaj, možete pronaći sve ostale omjere osam usmjerenih križa. Ako uzmemo visinu križa jednaka 1,0, onda je prosječna prečka mora biti 0,618, udaljenost od srednjeg presvajanja na dnu također će biti 0,618. Udaljenost od gornjeg poprečnog trake do vrha križa, mi ćemo uzeti jednaku udaljenost od donje prečke do baze križa, ako prezentiramo ove brojeve, dobit ćemo: 1) 1.0 - 0.618 \u003d 0.382;
2) 0.382: 2 \u003d 0.191 (vidi sliku 2).

Ovisno o visini strukture i njegove vizualne percepcije sa Zemlje, vertikalni elementi križa izvučeni (najčešće na zvoniku, zbog svoje manje, u odnosu na visinu, veličinu plana).

Barokni križ

Slika 3.

Barokni križ nastao i dobio rasprostranjen u Rusiji u XVIII. Stoljeću. Njegov izgled je povezan s dominantnim arhitektonskim stilom dominantnim u ovom trenutku. Značajka ovog stila je "POMP" oblici i zasićenje s elementima koji imaju curvilinearne obrise. Iako su mnogi pokrajinski hramovi tog razdoblja skromni u oblicima i broj ukrasnih elemenata, ali križevi imaju "bogate": bogati elementi koji imaju tanki elegantan crtež i premaz s nadgrobom.

Analiza baroknih križeva omogućuje određivanje njihovih proporcija koje se koriste za korištenje majstorskih baresta pri stvaranju "tipičnog" križa. Omjer visine baroka na nadmorsku visinu na glavnu križnu traku - 1.000: 0.618. Veličina središta poprečne trake na vrh križa jednaka je polovici prečke na poprečnoj traci i iznosi 0,382 od visine. Kao iu osmokraćenom ruskom križu, veličina glavnog križanja križa bez dekorativnih "reprika" jednaka je visini od raskrižja na donji križ - TSates (0,472 visine križa) (vidi sliku.3 ). Križevi s Kathami, kao što je gore spomenuto, postavljeno samo na hramovima, gdje je služio biskupu. Podjela svakog velikog elementa na manje komponente također se provodi u "zlatnom odnosu", postiže se sklad cjeline i svakog pojedinog elementa.

U procesu daljnje analize proporcija križeva, ovisnost glavnih veličina križeva iz dimenzija pravoslavnih crkava i kapela, te, dakle, iz njihove vizualne percepcije iz zemlje otkrivena je. Na primjer, identificirana je sljedeća ovisnost: križevi relativno niskih kapela bliže kvadratu ili pravokutniku u "zlatnom dijelu", a proporcije križeva zvona s visokim porastom teže - oni nastoje dvostruko trg.
Rezultati istraživanja branili su na znanstvenom i metodološkom vijeću u upravljanju kulturom i služili su kao osnova za autorovu praktičnu aktivnost za rekreaciju uništenih u sovjetskim vremenima, dovršavajući pravoslavne crkve, kao i dizajn novih katedrala, Crkve i kapele. Konkretno, ovo je dizajn katedrale sv. Nikolas Nikolsky samostana Pereslavl-Zalessky; Temple George Victorial PC "Slavič", dizajnirajući kapelu na izvoru fenomena ikone Velikog mučenika Varvara i kapele sv. Dmitry Pjupysky u okrugu Pereslavsky; Projektiranje drvene crkve sv. Tikhona i novih mučenika ruskog, kamenog hrama Ivana Forerunnera i Vijeća uskrsnuća Krista u Dzerzhinsu u regiji Nizhny Novgorod.

Zahvaljujući informacijama o proporcijama, nacrtali smo ispravan podnožje. Mnogi će reći - kakav je problem, uzeti i ponovno crtati s bilo kojeg uzorka? Međutim, vrlo je važno u knjizi da se ne prikaže vještina crtača (čitati - dizajner, dizajner), ali poštivanje vjere, tradiciji u kojoj živi ova vjera, i kulturi u kojoj se tradicija prikazuje.

Informacije odavde.

Križ je najprepoznatljiviji simbol pravoslavlja. Ali bilo tko od vas vidio mnoge vrste križeva. Što je pravo? Vi ćete naučiti o tome iz našeg članka!

Križ

Sorte križa

"U svakom obliku forme je pravi križ", učio je Rev. FeodorIxstoljeća. I u našem se vremenu događa da u hramovima odbijaju uzeti bilješke s četverostrukim "grčkim" križevima, prisiljavajući ih da ih ispravi do osam-šiljastih "pravoslavnih". Postoji li netko, "desni" križ? Zamolili smo da to shvatimo, pitali smo šef ikone oslikane škole HMM, izvanredni profesor, Hegumen Luka (Golovakov) i vodeći stručnjak u staromografiji, kandidatu povijesti umjetnosti Svetlana Gnutov.

Kakav je bio križ na kojem je Krist raspeo?

« Križ - Ovo je simbol Kristovih patnji, a ne samo simbol, i instrument kroz koji nas je Gospodin spasio ", kaže igumen Luka (glave), "Stoga je križ najveće svetište kroz koje se izvodi Božja pomoć."

Povijest ovog kršćanskog simbola počela je s činjenicom da je Sveta kraljica Elena u 326 pronašla križ na kojem je Krist razapet. Međutim, kako je točno pogledao, sada je nepoznat. Pronađene su samo dvije odvojene križaljke i blizu ploče i stopala. Nije bilo žljebova ili rupa na križanju, tako da je prilika da se utvrdi kako su međusobno vezani, ne. "Postoji takav mišljenje da bi ovaj križ mogao biti u obliku slova" t ", to jest, tri-end", kaže vodeći stručnjak u staromografiji, kandidat povijesti umjetnosti Svetlana Gnutova, - Rimljani su u to vrijeme imali praksu da slikaju na takvim križevima, ali to ne znači da je Krist križ bio potpuno isti. Mogao bi biti četverokutan, a osmokih. "

Rasprava o "pravom" križu nastala je danas. Spor o tome koji je križ desno, osam-spin ili četverostruki prsten, pravoslavni i stari vjernici, a potonji nazvao je jednostavan četverostruki križ "tiskarski antikrist". U obrani četverostrukog križa, svetog Johna Kronstadta, koji je posvetio doktorsku disertaciju s ovom temom (on je branio 1855. godine u SPBDu) Znajte, a ne poštujte sveti križ oko četiri kraja od starijih i prije hotela? I ovaj poznati oblik križa, ovo najstarije svetište vjere, pečat svih sakramenata, poput nečeg novog, nepoznatog od naših predaka, pojavio se jučer, naši imaginarni stari radnici osumnjičeni, povučeni, odvezli su se među bijelim danom, prskanjem Jules na činjenicu da je od samog početka kršćanstva i smještaja služio i služi kao izvor posvećenja i spasenja za svakoga. Gledanje samo osam okretnog križa, ili Tris-sadržana, tj pod nazivom FourThone, predstavlja istinski i konzumirajući oblik križa! "

St. John Kronstadt objašnjava: "Bizantski" četverobojni križ u stvari postoji križ "ruski", jer, prema Crkvenoj legendi, sveti princ Equall-to-apostol princ Vladimir uzeo je iz Corsena, gdje je bio kršten, Bio je to takav križ i prvi put ga je instalirao na obali Dnjepra u Kijevu. Sličan četverostruki križ bio je sačuvan u katedrali u Kijevu, uklesan na mramorni odbor grobnice princa Yaroslav mudraca, sina sv. Vladimira. " Ali, štititi četverostruki križ, sv. John donosi zaključak da je potrebno čitati isto i drugo, jer glavna razlika samog križa za vjernike nema. Igumen Luka: "U pravoslavnoj crkvi, njegova svetost ne ovisi u pravoslavnoj crkvi, pod uvjetom da je pravoslavni križ napravljen i posvećen upravo kao kršćanski simbol, a nije u početku napravljen kao znak, kao što je sunce ili dio kućanski ornament ili ukras. Brada je posvećena križeva za to i postala obvezna u ruskoj crkvi, kao i ikonama. Zanimljivo, na primjer, u Grčkoj, posvećenje ikona i križa nije nužno, jer su kršćanske tradicije u društvu stabilnije. "

Zašto ne nosimo znak riba?

Do IV stoljeća, dok je progon kršćana nastavio, slike križa otvoreno su učinjene (uključujući tako da se progonitelji ne odvijaju), tako da su prvi kršćani došli do načina kako se šifrira križ. Zbog toga je riba postala najprije prvi kršćanski simbol. U grčkoj "ribi" - ίχθύς - akronim od grčke fraze "Iησοvς χρισττττ σωτήρ" - "Isus Krist Božjeg Sin Spasitelja." Slika dvije ribe na stranama vertikalnog sidra s vrhom u obliku križa korištena je kao tajna "lozinka" na kršćanskim sastancima. "Ali riba nije postala isti simbol kršćanstva kao križa", objašnjava Igumen Luka ", jer je riba alegorija, alegorija." Sveti očevi na 691-692 Trolil Univerzalnom vijeću 691-692 bili su izravno osuđeni i zabranile alegorije, jer je to vrsta detektivske slike, što samo dovodi do Krista, za razliku od izravne slike samoga Krista - naš Spasitelj i križ Krist - simbol njegove patnje. Alegorija je dugo otišao iz prakse pravoslavne crkve, a samo deset stoljeća počelo je prodrijeti u istok pod utjecajem katoličkog zapada. "

Prve šifrirane slike samog križa pronađeni su u rimskim katakombama II i III stoljećima. Istraživači su otkrili da je grobnica kršćana pogođena vjerom često naslikao podružnicu palma kao simbol vječnosti, brazier - kao simbol mučeništva (bio je takav način da se distribuira u prvim stoljećima) i Kristogram - Abecedno smanjenje imena Kristovo - ili monogram koji se sastoji od prvog i posljednjeg slova grčke abecede α i ω - prema riječi Gospodnji u otkrivenju Ivana teologa: "Az, EY alfa i Omega, početak i kraj "(Rev. 1, 8). Ponekad su ti simboli obojili zajedno i nisu uspjeli na takav način da je pogođen križ križa.

Kada se pojavio prvi "legalni" križ

Sveti Equost-apostoli kralj Konstantin (IV) "U snu, Krist je bio, sin Božji, s znakom na nebu, i zapovjedio, čineći banner kao što je to vidljivo na nebu, da ga koristi da ga zaštiti od njih Napadaju neprijatelje, "piše crkveni povjesničar Eusevia Pamphil. - Ovaj se banner slučajno nas vidi vlastitim očima. Imao je sljedeći oblik: dugo, prekriven zlatnom kopljem bio je križ Reya, koji je formirao znak križa s kopljem i na njemu dva prva slova nazvana Krist, zajedno zajedno. "

Ta pisma, pozvana nakon toga monogram Konstantin, kralj je nosio na kacigi. Nakon prekrasnog fenomena sv. Konstantin je naredio da napravi slike križa na štitovima svojih ratnika i instalirao tri nezaboravnog pravoslavnog križa u Carigradu s zlatnim natpisom u grčkom "IC.xp.kinika", što znači "Isus Krist je pobjednik". Prvi križ s natpisom "Isus" instalirao je na trijumfalnim vratima gradskog trga, drugi s natpisom "Krista" - u rimskom stupcu, a treći s natpisom "pobjednik" - na visokom mramornom postu Trg kruha grada. Iz toga počelo je univerzalno poštovanje Kristovog križa.

"Sve svete slike bile su svugdje kako bi, češće vidljive, ohrabrili su nas da volimo premijera", objašnjava Igumen Luka. - Uostalom, sve što nas okružuje, na ovaj ili onaj način utječe na nas, zlo i ljubazno. Sveti podsjetnik na Gospodina pomaže duši da žuri u misli i srcu Bogu. "

Kao što je pisalo o ovim vremenima SVT. John Zlatoust: "Križ se nalazi svugdje u Glavi: kod kuće, na trgu, u samoći, na cestama, na planinama, na brdima, na ravnicama, na moru, na slobodnim jarbolima na otocima , na krevetima, na odjeći, na oružju, na blagdanima, na posudama srebra i zlata, na dragocjenom kamenju, na zid slikanju ... tako da se oporba svima diviti ovom nevjerojatnom daru. "

Zanimljivo je da budući da u kršćanskom svijetu prilika da legalno čini sliku križa, šifrirani natpisi i kristogrami nisu nestali i preselili, kao dodatak, križeve. Ova tradicija je došla u Rusiju. Od XI. Stoljeća, pod donjem križnom trakom od osmokraćenog križanja raspela, koja je instalirana u hramovima, simbolička slika glave Adama, pokopana, prema legendi, na Kalvariji. Natpisi su kratki komentar o okolnostima Gospodinova raspeća, značenje smrti njegove kume i dešifriraju pa: "t.l.r.b." - "frontalno mjesto će razapeti", "G.G. - Mount Golgotha, slova "k" i "t" znači kopiju ratnika i štap s spužvom koja je prikazana po križu. Iznad srednjeg križanja postavljen je natpise: "IC" "XS", i ispod njega: "Nika" - "pobjednik"; Na tanjuru ili u blizini natpisa: "SN BJ" - "Sin Božji", "i.n.c.i" - "Isus nacist Tsar Judaian"; Preko znaka natpisa: "CZP" - "Kralj slave". "G.A." - "Voditelj Adamov"; I kosti ruku koje su ležale prije nego što su prikazane glave: odmah na lijevoj strani, kao i grob ili zajedništvo.

Katolički ili pravoslavni raspećeni?

"Katolički raspelo često je napisao prirodnije", kaže Svetlana Gnutova. "Spasitelj je prikazan u njegovim rukama, slika prenosi mučeništvo i Kristovu smrt. U drevnim ruskim slikama, Krist je prikazan uskrslogom i vladajući. Krist je na snazi \u200b\u200b- kao pobjednik i poziva cijeli svemir u naručju. "

U XVI. Stoljeću, Moskva Dijacka Ivana Mikhailovich, Vicalcan je čak govorio protiv križeva, gdje je Krist prikazan na križu s komprimiranim u šaku, a ne otvoriti dlanove. "Krist na križu širi ruke da nas prikupi", objašnjava Igumen Luka ", tako da smo požurili na nebo tako da je naša aspiracija uvijek u gradu. Stoga je križ simbol prikupljanja nas zajedno, tako da smo ujedinjeni s Gospodinom! "

Još jedna razlika između katoličkog raspeća - Kristova raspeča razapet tri nokte, to jest, nokti su pijani u obje ruke, a noge noge su sklopljene i prikovni s jednim nokatom. U pravoslavnom raspelom, svaki podnožje Spasitelja je zasebno ništa za nokat. Igumen Luka: "Ovo je prilično drevna tradicija. U XIII. Međutim, to je samo tradicija danak, koju moramo poštivati \u200b\u200bi spasiti, ali ne i tražiti nikakav teološki teret. U Sinajskom samostanu, ikone razapetog tri noktiju Gospodnju su u hramu i Reenass na par s pravoslavnim raspelima. "

Pravoslavni križ - Ljubav razapet

"Ikonografija križa razvija se kao i svaka druga ikonografija. Križ može biti ukrašen ukrasom ili kamenjem, ali ne može biti na bilo koji način da postane 12-end ili 16-end ", kaže Svetlana Gnutova. "Raznolikost oblika križa u kršćanskoj tradiciji je razne veličine križa, a ne promjenu u svom značenju", objašnjava Igumen Luka. - Gimnografi su proslavili križ s mnogim molitvama, kao i ikone slikara na različite načine iskrivljuju križ Gospodnji. Na primjer, ikonopus se pojavio sliku okupljanja - kraljevskog ili kneževski privjesak u obliku polumjeseca, obično koristimo ikone djevice i Krista, - uskoro se pojavila na križu kako bi naglasila svoje kraljevsko značenje.

Naravno, moramo koristiti križeve koji su napisani u pravoslavnoj tradiciji. Uostalom, pravoslavni križ na prsima nije samo pomoć kojima se pribjegavamo molitvama, ali i svjedočanstvo naše vjere. Iako, mislim da možemo uzeti slike križeva drevnih kršćanskih denominacija (na primjer, Copds ili Armens). Katolički križevi, koji su, nakon oživljavanja oživljavanja, postali precipalističke u oblicima, ne podudaraju se s pravoslavnim razumijevanjem Krista razapetog kao pobjednika, ali budući da je to slika Krista - trebamo ih tretirati s strahopoštovanjem. "

Kao što je napisao sv. John Kronstadt: "Glavna stvar koja bi trebala ostati u križu je ljubav:" Križ bez ljubavi ne može misliti i zastupati: gdje je križ, postoji ljubav; U crkvi, vi ste posvuda i vidite sve križeve kako bi vas sve podsjećalo da ste u hramu ljubavi, razapet za nas. "

Križ je drevni i značajan simbol. Iu pravoslavljem je od velike važnosti. Ovdje je to znak vjere i naznaku pripadnosti kršćanstvu. Povijest križa je vrlo zanimljiva. Da biste više detaljnije saznali, razmotrite pravoslavne križeve: vrste i značenja.

Pravoslavni križ: Mala priča

Križ kao simbol se koristi u mnogim svjetskim uvjerenjima. Ali za kršćane, izvorno nije imao dobre vrijednosti. Dakle, oni koji su prvi put pogodili Židove, najprije na tri načina, a zatim dodali još jedan, četvrti. Ali Isus je uspio promijeniti tu naredbu na bolje. Da, i bio je razapet na mjestu s križnom trakom nalik modernom križu.

Tako je sakralni znak čvrsto ušao u život kršćana. I postao je pravi simbol. S križom na vratu, osoba u Rušu povjeravala je, a s onima koji nisu nosili rodni brod, pokušali su ne voditi nikakve poslove. I razgovarali su o njima: "Nema križa na njima", imajući u vidu odsutnost savjesti.

Možemo vidjeti križeve različitog formata na kupoonicama, na ikonama, na crkvenim atributima i kao dekoracije o vjernicima. Moderni pravoslavni križevi, vrsta i važnost koja se mogu mijenjati, igraju važnu ulogu u emitiranju pravoslavlja u svijetu.

Vrste križeva i njihovo značenje: Kršćanstvo i pravoslavlje

Postoji ogromna raznolikost vrsta pravoslavnih i kršćanskih križanja. Većina njih je sljedeći oblik:

  • jednostavan;
  • s proširenim gredama;
  • kvadrat ili romb u sredini;
  • isprekidani završetak greda;
  • trokutasti završava;
  • krugovi na krajevima greda;
  • jasan dizajn.

Posljednji oblik simbolizira stablo života. I uokvireni biljnim ukrasima, gdje mogu biti prisutni ljiljani, vinogradar grožđa i drugih biljaka.

Osim razlika u obliku, pravoslavni križevi imaju razlike prema vrsti. Vrste križeva i njihovo značenje:

  • Križ sv. Jurja. Odobren od strane Catherine Velike kao simbol nagrađivanja za svećenstvo i službenike. Ovaj križ s četiri kraja smatra se jednim od onih čiji je oblik prepoznat ispravan.
  • Vino. Ovaj križ s osmim ciljevima ukrašen je slikama vinove loze. U središtu može imati sliku Spasitelja.

  • Križ od sedam pina. Distribuirana je na ikonama iz 15. stoljeća. Nalazi se u kupolama starih hramova. U biblijskim vremenima oblika takvog križa poslužio je podnožje oltara svećenstva.
  • Černist kruna. Slika bodljikave krune na križu znači brašno i Kristovo patnje. Ova vrsta se može naći na ikonama 12. stoljeća.

  • Viseći križ. Popularni pogled na zidovima hramova, na odjeći crkvenih zaposlenika, na suvremenim ikonama.

  • Malteški križ. Službeni križ Reda sv. Ivana Jeruzalema u Malti. Ima jednakostrane zrake koji se šire na krajevima. Ova vrsta križa izdaje se za vojnu hrabrost.
  • Vatrostalni križ. Izgleda kao Georgievski, ali ima natpis na latinskom: "Isus Krist je pobjednik." U početku je takav križ bio na tri crkve u Tsargradu. Prema pravoslavnoj tradiciji, drevne riječi s poznatim oblikom križa tiskaju se na progfoze, simbolizirajući otkupljenje grijeha.

  • Četvero-pin križ. Kapi na krajevima greda tretiraju se kao krv Isusa. Ova vrsta je nacrtana na prvom letku grčkog evanđelja datiranog 2. stoljeća. Simbolizira borbu za vjeru na kraj.

  • Osam usmjereni križ. Najčešći izgled danas. Oblik križa prihvaćen nakon raspeće na Isus Isus. Prije toga bio je uobičajeno i jednakostraničan.

Posljednji oblik križa nalazi se češće od drugih. Ali zašto je ovaj križ tako popularan? Sve je u njegovoj povijesti.

Pravoslavni osmog presjeka: povijest i simbolika

Ovaj križ je izravno povezan s trenutkom raspeće Isusa Krista. Kad je Isus nosio na planini križa, na kojem je morao razapeti, njegov je oblik bio uobičajeni. Ali nakon čina raspeća, na križu se pojavila podnožja. Napravila je ratnici kad su shvatili gdje će Isusove noge dobiti, nakon izvršenja.

Gornja šipka napravljena je redom Pontius Pilata i bio je znak s natpisom. Dakle, pravoslavni osam-šiljasti križ rođen je, koji se nose na vratu, ugrađen na nadgrobni spomenici, ukrasite crkvu.

Prije križevi s osam krajeva prethodno su korišteni kao osnove za premium križeve. Na primjer, za vrijeme vladavine Pavla prve i Elizabete, Petrovna na takav osnova napravljena je neadekvatnim križevima za svećenstvo. I oblik osmokračnog križa bio je čak i utvrđen zakonom.

Povijest osmog križa je najbliža kršćanstvu. Uostalom, na ploči iznad glave Isusa, postojao je natpis: "Ovo je Isus. Tsar Judaisky. " Već je onda, u trenucima smrti, Isus Krist dobio priznanje od svojih mučitelja i njegovih sljedbenika. Stoga je osmočni oblik toliko značajan i distribuiran među kršćanima širom svijeta.

U ortodoksiji, onaj koji se nosi pod odjećom, bliže tijelu, razmislite u ortodoksiju. Izvorni križ se ne prikazuje na dnu, ne oblači se preko odjeće i, u pravilu, ima osam istaknuti oblik. Danas postoje križevi i nema križanja na vrhu i dnu. Također ih je dopušteno nositi, ali imaju četiri kraja, a ne osam.

Pa ipak, kanonski križevi su osam-šiljasti proizvodi s likom Spasitelja u središtu ili bez njega. Dugo se provode sporovi o tome hoće li kupiti raspeće s Isusom Kristom prikazanim njima. Neki predstavnici svećenstva vjeruju da bi križ trebao biti simbol uskrsnuća Gospodina, a figure Isusa u središtu je neprihvatljiv. Drugi misle da se križ može smatrati znak patnje za vjere, a slika raspetog Krista je sasvim prikladan.

Znakovi i praznovjerdine povezane s uvijačicom

Križ osobe se dodjeljuje tijekom krštenja. Nakon ovog sakramenta, uređenje crkve treba nositi, gotovo bez uklanjanja. Neki vjernici se čak pere u svojim rodnim križevima, bojeći se izgubiti ih. Ali što znači situacija kada je križ još uvijek izgubljen?

Mnogi pravoslavni ljudi vjeruju da je gubitak križa znak približavanja nevolje. Da ga oduzmete od nas, pravoslavna moli, oni su potvrđeni i zajednički, a zatim stječu novi posvećeni križ u crkvi.

Drugi znak je povezan s činjenicom da je nemoguće nositi tuđeg križa. Bog daje svakoj osobi na njegov teret (križ, suđenja), i, stavljajući tuđe zbunjenost vjere, osoba uzima poteškoće i sudbinu drugih ljudi.

Danas članovi obitelji također pokušavaju ne nositi križeve jedni druge. Iako je križ, ukrašen dragocjenim kamenjem, prenesen od generacije na generaciju i mogao postati pravi obiteljski relikt.

Na cestovnom križu ne podižu. Ali ako ste podigli, pokušavaju pripisati crkvi. Tamo je ponovno posvećena i očišćena, dajte u potrebi.

Svi gore navedeni svećenici nazivaju se praznovjerja. Po njihovom mišljenju, križ se može nositi bilo tko, ali je potrebno osigurati da je posvećen u Crkvi.

Kako odabrati rodni križ za sebe?

Izvorni križ može se odabrati na temelju vlastitih preferencija. Kada je odabran, postoje dva glavna pravila:

  • Obvezno posvećenje križa u crkvi.
  • Pravoslavni pogled na odabrani križ.

Sve što se prodaje u crkvenom trgovini nedvojbeno se odnosi na pravoslavni atribut. Ali katolički križevi na pravoslavni kršćani se ne preporučuju. Uostalom, oni imaju vrlo različito značenje osim ostalih.

Ako ste vjernik, nošenje križa postaje čin spojeva s božanskom milošću. No, zaštita Boga i milosti se ne daje svima, ali samo onima koji Eastovo vjeruju i iskreno moli za sebe i susjede. I također vodi pravedni stil života.

Mnogi pravoslavni križevi, vrsta i važnost koji su rastavljeni iznad, lišeni su nakit del. Uostalom, oni nisu ukras u punom smislu te riječi. Prije svega, križ je znak pripadnosti kršćanstvu i njegovim standardima. I samo tada - atribut kućanstva koji može ukrasiti bilo koju odjeću. Naravno, ponekad su izvorni križevi i križevi na prstenovi svećenika izrađeni od plemenitih metala. Ali ovdje glavna stvar nije trošak takvog proizvoda, već njegovo sakralno značenje. I to značenje je mnogo dublje nego što se može činiti u početku.

Vjernikovac po pravilima nosi križ. Ali kako odabrati pravo i ne dobiti zbunjeni u njihovom razdjelniku? Upoznat ćete o simbolizmu i značenju križeva iz našeg članka.

Vrste križeva su puno i mnogi ljudi već znaju što ne možete učiniti s lijepim križom i kako ga nositi ispravno. Stoga, prije svega, postavlja se pitanje o kojoj od njih odnose se na pravoslavnu vjeru i koja - katoličkom. U obje vrste kršćanske religije postoji nekoliko vrsta križeva u kojima je potrebno razumjeti ne biti zbunjen.


Glavne razlike pravoslavnog križa

  • ima tri poprečne crte: gornji i donji - kratki, između njih - dugo;
  • na krajevima križa mogu se urediti tri polukruga nalik na shaner;
  • na nekim pravoslavnim križevima na dnu umjesto kosom križanja, to može biti mjesec - ovaj znak je dobio od Bizanta, iz kojeg je usvojena pravoslavka;
  • Isus Krist je razapet u nogama nužno dva nokta, dok je na katoličkom raspeću - jedan nokat;
  • na katoličkom raspeću postoji neki naturalizam, koji pokazuje brašno Isusa Krista, koji je preživio za ljude: tijelo izgleda doslovno teško i visi na rukama. Pravoslavni raspelo pokazuje proslavu Boga i radost uskrsnuća, prevladavajući smrt, tako da se tijelo nameće na vrhu, a ne visi na križu.

Katolički križevi

Prije svega, oni se odnose na tzv latinski križ, Kao i sve, to je vertikalna i horizontalna linija, dok je okomita primjetno duže. Njegova simbolika je sljedeća: to je upravo ono što je križ pogledao, koji je Krist nosio u Kalvariji. Ranije se koristio u poganstvu. Uz usvajanje kršćanstva, latinski križ je postao simbol vjere i ponekad je povezan s suprotnim stvarima: sa smrću i uskrsnućem.

Još jedan slični križ, ali s tri poprečne linije, nazvan padini, Ona se odnosi samo na papu i koristi se na ceremonijama.

Tu su i mnoge vrste križeva koji su koristili sve vrste viteških naloga, kao što su teutonični ili malteški. Budući da su bili podređeni papa Romanu, tada se ti križevi mogu smatrati katoličkim. Oni izgledaju malo savršeno jedan od drugoga, ali općenito u njima je da su njihove linije vidljive za središte.

Križ Vrlo je sličan prethodnom, ali ima dvije premrane, dok jedan od njih može biti kraći od drugog. Ime označava teren u kojem se pojavio ovaj lik. Pojavljuje se križ koji se pojavljuje na grbu kardinala i nadbiskupa. Također, ovaj križ je simbol grčke pravoslavne crkve, tako da ne može biti potpuno nazvan katolički.


Pravoslavni križevi

Vjera, naravno, podrazumijeva da se križ mora nositi stalno i ne ukloniti, s izuzetkom najrjeđih situacija. Stoga je potrebno odabrati s razumijevanjem. Najčešće se koristi u ortodoksijem križu osam, Prikazan je na sljedeći način: jedna vertikalna linija, velika horizontalna linija je malo iznad središta i još dvije kraće križaljke: iznad i ispod njega. U isto vrijeme, dno je uvijek nagnut, a desni dio je na razini ispod lijeve strane.

Simbolika ovog križa je kako slijedi: pokazuje već križ, na kojem je Isus Krist bio razapet. Gornja poprečna linija odgovara prerađivanju nokta s natpisom "Isus Nazarenin, Tsar Judaian." Prema biblijskoj legendi, Rimljani su ga šalili nakon što su već bili razapet na križu i čekali njegovu smrt. Poprečna prečka simbolizira onu kojoj su Kristovi ruke prikovane, a donje - gdje su mu noge bile lance.

Nagib donjeg poprečnog trake objašnjava se kako slijedi: zajedno s Isusom Kristom, dva pljačkaša bila su razapeta. Prema legendi, jedan od njih se pokajao pred Sinom Božjim, a zatim je primio oprost. Drugi se počeo ismijavati i samo otežavao svoj položaj.

Ipak, prvi križ, koji je prvi koji je donio iz Bizanta u Rusiju, bio je tzv. Grčki križ. On, kao Roman, je četverostruko. Razlika je u tome što se sastoji od identičnih pravokutnih premjera i potpuno je jednako jednaka. On je služio kao osnova za mnoge druge vrste križeva, uključujući križeve katoličkih naloga.

Ostale vrste križeva

Andreevsky križ je vrlo sličan slovom X ili na obrnutom grčkom križu. Vjeruje se da je na takvom raspelu apostol Andrey bio prvi zvan. U Rusiji na zastavi mornarice. On je također prikazan na zastavi Škotske.

Keltski križ je također sličan grčkom. On je nužno uzet u krug. Ovaj simbol se već dugo koristi u Irskoj, Škotskoj i Walesu, kao i dio Britanije. Tijekom tog katoličanstva nije bilo uobičajeno, u ovom području prevladava keltsko kršćanstvo, što je koristio ovaj simbol.

Ponekad križ može biti u snu. To može biti i dobar i vrlo loš znak, prema knjizi snova. Sve najbolje, i ne zaboravite kliknuti na gumbe i

26.07.2016 07:08

Naši snovi su odraz naše svijesti. Oni nam mogu mnogo reći o našoj budućnosti, prošlosti ...

KRIŽ. Raspeće Značenje Kristove smrti. Razlika između pravoslavnog križa iz katolike.

Među svim kršćanima, samo pravoslavni i katolici, otkrivaju križeve i ikone. Križevi ukrašavaju kupolu crkava, njihove domove, nose na vratu. Što se tiče protestanata, oni ne prepoznaju takav simbol kao križ i ne nose ga. Križ za protestante je simbol sramotnog izvršenja, instrumenta kojim je Spasitelj ne samo izazvao veliku bol, već ga je ubila.

Razlog zašto čovjek nosi, svatko ima svoje. Netko tako daje počast modi, za nekoga, križ je prekrasan nakit, netko s kim donosi sreću i koristi se kao talisman. Ali postoje oni za koje su obučeni kada se krstiju, rodni križ je doista simbol njihove beskonačne vjere.

Značenje smrti Spasitelja

Kao što je poznato, Pojava kršćanskog križa povezana je s mučeništvom Isusa Krista, koji je preuzeo križprema prisilnoj rečenici Pontius Pilata. Raspeće na križu bio je uobičajen način da se izvrši u drevnom Rimu posuđenom od kartaginskih - potomci feničkih kolonista (vjeruje se da se raspeće koristi po prvi put u Phenicia). Obično su razbojnici osudili na križu; Mnogi rani kršćani koji su bili progonjeni, počevši s vremenima Nerona, također su pogubljeni na ovaj način.


Prije Kristova patnje, križ je bio sramota i užasna kazna. Nakon svojih patnji postao je simbol pobjede dobrih nad zlom, život preko smrti, podsjetnik na beskonačnu Božju ljubav, temu radosti. Odjelni Božji sin, njegova krv posvetila je križ i napravio ga vodič njegove milosti, izvor posvećenja vjernika.

Od pravoslavne dogme križa (ili otkupljenja) nedvojbeno slijedi misao smrt Gospodnju je otkupljenje svih , Zvanje svih naroda. Samo križ, za razliku od drugih pogubljenja, dao je priliku Isusu Kristu da umre s otvorenim rukama, pozivajući na "sve krajeve Zemlje" (Jest. 45:22).

Čitanje evanđelja, uvjereni smo to bog podvig Božhoraloveka je središnji događaj u svom zemaljskom životu. On je oprao naše grijehe sa svojom patnjom, pokrio naš dug pred Bogom ili, na jeziku Pisma, bili smo "otkupljeni" (kupljeni). U Carvariary skrivenom, nerazumljivo je otajstvo beskrajne istine i ljubavi prema Bogu.


Sin Božji dobrovoljno je uzeo krivnju svih ljudi i pretrpjela njezinu sramotu i bolnu smrt na križu; Tada je treći dan uskrsnuo kao pobjednik pakla i smrti.

Zašto je takva užasna žrtva trebala očistiti grijehe čovječanstva i jeste li postojali da spasimo ljude na druge manje bolne?

Kršćanska doktrina o kumu Božanstva često je "kamen spoticanja" Za ljude s već ugašenim religioznim filozofskim konceptima. I mnogi Židovi i ljudi grčke kulture apostolskih vremena činili su se kontradiktornom izjavom svemogući i vječni Bog došao do zemlje u obliku smrtnog čovjeka, dobrovoljno je doživio ritam, krhotine i sramotu smrtda bi ovaj podvig mogao donijeti duhovnu korist čovječanstvu. "To je nemoguće!"- prigovorio je jedan; "Nije potrebno!" - odobrila druge.

Sv. Apostol Pavao u svojoj poruci Korinthians kaže: "Krist me poslao da me ne krstim, nego da grikam, ne u mudrosti Riječi, kako ne bi ukinula Kristovo križa. Jer riječ o križu za umiruće ljude je i za nas spasio, jest Božja moć. Jer je napisan: Vodit ću mudrost mudraca, a razumna mudrost odbačena. Gdje je kadulja? Gdje je pisar? Gdje je mudrost ovoga svijeta? Za mudrost ovoga svijeta u ludilu Jer kad svijet nije mudrost da poznaje Boga u Božjoj mudrosti, bio je dobro poznat Bogu za propovijedanje da spasi vjernike. Jer i Židovi zahtijevaju čuda i Ellina traže mudrost; i propovijedamo raspetog Krista, Za životi Židove i za ellinions, ludilo, za sebe zove, Židovi i Eller, Krist, Bog i Božja mudrost " (1 Kor. 1: 17-24).

Drugim riječima, apostol je to objasnio da su u kršćanstvu neke percipirane kao Iskušenje I. ludilo je, u stvari, slučaj najveće božanske mudrosti i svemoć. Istina otkupiteljske smrti i uskrsnuće Spasitelja temelj je za mnoge druge kršćanske istine, na primjer, posvetiti vjernike, o sakramentima, o značenju patnje, o vrlinama, o podvig, o svrsi života, o predstojećem sudu i uskrsnuću mrtvih i drugih.

Gdje, otkupiteljsku smrt Kristova, kao događaj neobjašnjiv u konceptima zemaljske logike pa čak i "zavodljivi za umiranje", on ima oživljavajuću snagu da se srca vjernika osjeća i kome. Ažurirano i zagrijavanje ove duhovne sile, s strepidacijom naklonio se Kalvalu kao posljednji robovi i najmoćniji kraljevi; Poput tamnih ignoramusa i najvećih znanstvenika. Nakon porijeklom sv. Duha apostola s osobnim iskustvima bio je uvjeren u ono što bi im velike duhovne koristi donijele otkupljujuću smrt i uskrsnuće Spasitelja, a to su podijelile to iskustvo sa svojim učenicima.

(Tajna otkupa čovječanstva usko je povezana s brojnim važnim vjerskim i psihološkim čimbenicima. Stoga, razjasniti tajnost otkupljenja.

a) shvatiti što se grešne štete osobe zapravo sastoji i slabljenje njegove volje da se odupre zlo;

b) potrebno je razumjeti kako će đavolski, zahvaljujući grijehu, uspjeti utjecati, pa čak i zarobiti ljudsku volju;

c) potrebno je razumjeti tajanstvenu moć ljubavi, njegovu sposobnost da pozitivno utječe na osobu i oplemenjuje ga. U isto vrijeme, ako se ljubav najviše otkriva u žrtvenom službi, onda je nesumnjivo da je povrat njegova života najviša manifestacija ljubavi;

d) od razumijevanja moći ljudske ljubavi treba biti povišena prije razumijevanja moći božanske ljubavi i kako prodire u dušu vjernika i pretvara svoj unutarnji svijet;

e) Osim toga, u otkupiteljskoj smrti Spasitelja postoji stranka izvan ljudskog svijeta, naime: Bitka između Boga i Gordy Dennice dogodila na križu, u kojoj je izašao Bog, koji se skrivao pod krinkom slabog mesa, izašao pobjednik. Pojedinosti ove duhovne bitke i božansku pobjedu ostaju tajna za nas. Čak i anđeli, prema AP. Petar, ne razumije u potpunosti tajnu otkupljenja (1 Petra. 1:12). Ona je zapečaćena knjiga koju bi samo Jaganjče Božji mogao otkriti (od 5,1-7)).

U ortodoksnom asketu, postoji takva stvar kao nošenje njegova križa, to jest, učinak kršćanskih zapovijedi tijekom života kršćanina. Sve poteškoće, vanjski i unutarnji, nazivaju se "križ". Svatko nosi svoj život. O potrebi za osobnim podvigom Jahve, rekao je tako: "Tko ne uzima križ (izbjeći podvig) i slijedi me (naziva se kršćaninom), koji me neadekvatna" (Matt 10:38).

"Cross Čuvar cijelog svemira. Križ je ljepota crkve, križ kraljeva moći, križ je vjeran izjavi, križ anđela slave, križ demona ulkusa ", - odobrava apsolutnu istinu od praznika uzvišenja križa za život.

Motivi nečuvenog oskvrnuća i sveca svjesnog križanja i križa su sasvim objašnjeni. Ali kad vidimo kršćane uvučeni u ovaj oprezni slučaj, nemoguće je šutjeti, jer - prema riječi sv. Vasily Velikog - "Bog izazivao tišinu"!

Oblik križa

Četverokazni križ

Danas, trgovine i crkvene klupe nude široku paletu križeva različitih oblika. Međutim, vrlo često ne samo da su roditelji okupili da krstete dijete, već i konzultanti prodavača ne mogu razjasniti gdje je pravoslavni križ, i gdje je katolička, iako ih, u stvari, razlikovati, vrlo je jednostavna.U katoličkoj tradiciji - četverokutan križ, s tri nokte. U ortodoksiju nalaze se četverostruki križevi, šest i osmokih, s četiri nokte za ruke i noge.

Dakle, na zapadu, najčešći je Četverokazni križ , Polazeći od III. Stoljeća, kada se, po prvi put, takvi križevi pojavili u rimskim katakombama, cijeli pravoslavni istok i danas koristi ovaj oblik križa čak i svima ostalima.

Za pravoslavlje, oblik križa nema mnogo važnosti, mnogo se više pozornosti posvećuje činjenici da se prikazujeMeđutim, najveća popularnost primljenih je osamkarskih i šest šiljastih križeva.

Osmosljednik pravoslavni križ najviše odgovara povijesno pouzdanom obliku križa, na kojem je Krist već bio razapet.Pravoslavni križ, koji najčešće koriste ruske i srpske pravoslavne crkve, sadrži, osim velike horizontalne prečke, još dva. Vrh simbolizira znak na Kristovu križu s natpisom "Isus Nazarenin, Židovi Tsar" (Inci ili Inri na latinskom). Donji kosi grešaka - backup za noge Isusa Krista simbolizira "Merilo pravedni", vaganje grijeha i vrlina svih ljudi. Vjeruje se da je nagnuta na lijevoj strani, simbolizirajući činjenicu da je križnjiv pljačkaš, raspeo pravom Kristovo, (prvo) pogodio raj, i pljačkaš, razapet na lijevoj strani, njegov vlastiti stupanj Krista, Još je pogoršala njegova posthumna sudbina i ušao u pakao. Pismo IC HC-a su kristogram koji simbolizira ime Isusa Krista.

Sveti Dimitri Rostovsky to piše "Kada Krist, Gospodin na ramenima nosi križ, križ je još uvijek četverostručen; Zato što to nije bilo naslova, niti noga. Nije bilo nogu, jer Krist nije podignut na križu i ratnici, ne znajući što mjesto za dobivanje Kristovih nogu, nije pričvrstilo stopalo, završilo je već na Kalvariju ", Također nije bilo naslov na križu prije Kristovog raspeća, jer, kao što je evanđelje izvješćuje, prvo "razapeto" (Ivan 19:18), a onda je samo "Pilat napisao natpis i stavio na križ" (Ivan 19 : 19). Prvi je da su partije dijelili "odjeću" ratnika "koje su ga pohađale" (Mt 27:35), i tek tada "Njegov natpis stavljen na glavu, što znači krivnju: Ovo je Isus, kralj Židova" (Mt 27:37).

Osam šiljasti križ za dugo vremena smatra se najmoćnijim zaštitnim sredstvima iz raznih vrsta ne-masti, kao i vidljivog i nevidljivog zla.

Šest-pin križ

Rasprostranjen među pravoslavnim vjernicima, osobito u danima drevne Rusije, također je imao Šest-pin križ , Također ima nagnute crossbind: donji kraj simbolizira neregistrirani grijeh, a gornji dio je objavljen pokajanjem.

ali ne u obliku križa ili broj krajeva je sva njegova snaga. Križ je poznat po snazi \u200b\u200braspetog Krista na njemu i svu simboliku i čudesnost u tome.

Crkva je uvijek prepoznala razdjelnika oblika križa. Prema izrazu Rev. Feodor Studit - "Križ svakog oblika je pravi križ" iona ima neznatno ljepotu i životne vlasti.

"Postoji značajna razlika između latinskih, katoličkih, bizantskih i pravoslavnih križeva, između bilo kojeg drugog križa koji koriste kršćani. U biti, svi križevi su iste, razlike samo u obliku "- kaže Srpski patrijarh Irina.

Raspeće

U katoličkim i pravoslavnim crkvama ne postoji posebna važnost oblika križa, već imidž Isusa Krista na njemu.

Do IX stoljeća Krist je bio uključen na križ ne samo živ, uskrsnuo, ali i trijumfalan, i samo u stoljeću slike mrtvog Krista pojavio.

Da, znamo da je Krist umro na križu. Ali znamo da je onda uskrsnuo, i da je dobrovoljno pretrpio od ljubavi prema ljudima: naučiti nas da se pobrinemo za besmrtnu dušu; Tako da možemo također uskrsnuti i živjeti zauvijek. U pravoslavnom raspeću, ova Uskrsna radost je uvijek prisutna. stoga u pravoslavnom križu Krist ne umire, već slobodno prostire ruke, Isusov dlanovi su otvoreni, kao da želi zagrliti cijelo čovječanstvo, dajući im svoju ljubav i otvarajući put do vječnog života. On nije mrtvo tijelo, ali Bog, a cijela njegova slika govori o tome.

Pravoslavni križ preko glavne horizontalne križne trake je još jedan, manji, koji simbolizira znak na Kristovu križu s prigovorom. Jer Pondi Pilat nije pronašao kako opisati Kristovu krivnju, riječi se pojavile na tanjuru "Isus Nazorija Tsar Judaasky" Na tri jezika: grčki, latinski i arafeus. Na latinskom u katolicizmu ovaj natpis ima pogled Inri , iu pravoslavljem - Ihtsi. (Ili ín'í, "íisus nazarijanin, kralj íudia"). Donja kopriesna prečka simbolizira sigurnosna kopija za noge. Također simbolizira dva pljačkaša razapeta na lijevo i pravo Krista. Jedan od njih bio je otkupljen u svojim grijesima prije njegove smrti, za što je nagrađen kraljevstvo nebesko. Drugi je isti prije smrti Hoolila i natočio njegove pogubljenike i Krist.


Apsorpcija se nalazi iznad srednjeg križanja: "JE" "XS" - ime Isusa Krista; I ispod njega: "Nika"Pobjednik.

Na križu Spasitelja Spasitelja, grčka pisma su napisali Un Značenje - "True-svrha" zato "Bog je rekao Mojsiju: \u200b\u200bJa sam u posjetu" (Ex. 3:14), otkrivajući vlastito ime, izražavajući sebičnost, vječnost i nepromjenjivost bića Božju.

Osim toga, nokti su bili u pravoslavnom bizantu, koji je Gospodin bio prikovan na križ. Bilo je točno poznato da su njihova četiri, a ne tri. stoga na pravoslavnim križevima Kristova noge zatočene su s dva nokta, svaki odvojeno. Kristova slika s prekriženim nogama, ni jedan nokat, prvi put se pojavio, kao inovacija, na Zapadu u drugoj polovici XIII. Stoljeća.

U katoličkom raspeću kristova slika ima prirodne značajke. Katolici prikazati Krista mrtve, ponekad s krvnim strujama na licu, od rana na rukama, nogama i trgama ( stigmata). Ona manifestira svu ljudsku patnju, brašno, koje je moralo iskusiti Isusa. Ruke se drže pod težinom tijela. Kristova slika na Katoličkom križu je uvjerljiva, ali to je slika mrtve osobe, a ne postoji nagovještaj pobjede nad smrti. Raspeće u pravoslavljem samo simbolizira ovu proslavu. Osim toga, noge Spasitelja su pričvršćene jednim nokatom.

Razlike u katoličkom i pravoslavnom križu

Dakle, postoje sljedeće razlike u katoličkom križu iz pravoslavne:

  1. najčešće ima osam usmjerenih ili šest šiljasti oblik. - Četverostrana.
  2. Riječi na tableti na križevima su isti, samo napisani na različitim jezicima: latinski Inri (u slučaju katoličkog križa) i slavenski-ruski Ihtsi. (na pravoslavnom križu).
  3. Još jedan glavni položaj je položaj nogu na raspelo i broj noktiju , Noge Isusa Krista nalaze se zajedno na katoličkom raspeću, a svaki je odvojeno prikovan na pravoslavnom križu.
  4. Razne je slika Spasitelja na križu , Na pravoslavnom križu, Bog, koji je otkrio put do vječnog života, bio je prikazan, a na katoličkom čovjeku, koji je doživio brašno.

Materijal pripremljen Sergey Shanacak

za hram liberalnog Trojstva na Sparrowu