Sedam kraljeva Rima

Lupanar u Pomperiju

Većina prostitutki odvijala se od robova i robova koji su tako radili na prisili vlasnik, ili oslobođenima koji su se zaradili za život (lat. mulier, Quae Palam Corpore Quaestum, službeni naziv).

Unutar rimske javne kuće "Lupanarium" ( lupanar) Bilo je podijeljeno u bliske mamkove. Na primjer, lupanarium, otvoren kada se iskopavaju u pompeu 1862. i smješteni u središtu grada, sastojali su se od parketa i prvog kata, bilo je pet uskih prostorija oko predvorja u parketu, svakih 2 četvornih metara. m., s krevetom u zidu, s crtežima i natpisima erotskog sadržaja. Bilo je viška mjesta protiv ulaza, au predvorju - particija za vratara. Sobe nisu imale prozore, samo vrata hodniku, pa čak i dan morala zapaliti vatru. Dekoracija soba bila je primitivna i sastojala se od prekrivača na podu ili krevetu s pokrivačem tkani od trske. Vjerojatno, prostitutke nisu živjele u bordelima stalno, ali samo su došle određeno vrijeme utvrđeno zakonom. Svaka prostitutka primila je zasebnu sobu za noć s vratima s nadimkom, ušao u prostitucionalne popise ili "naslov". Još jedan natpis je ukazao je li soba zauzeta.

Vrijeme posjeta bordelima počelo je u 3 sata poslijepodne i trajalo je do jutra. Privremena ograničenja utvrđena je zakonom, tako da su mladi počeli pohađati te institucije ujutro, zanemarujući gimnastiku.

Cijena usluga prostitutke bila je drugačija; Dakle, u Pompiusu je cijena odjednom varirao od 2 do 23 magarca.

Žene u ovoj profesiji imali su vlastiti odmor - Vinals, koji se slavi 23. travnja na vratima Collin i posvećena je Božićnoj Veneri.

Zakonodavna regulacija

Rimski zakoni koji se odnose na prostituciju, strogo je proveo načelo registracije i regulacije. Funkcije Mravovljeve policije dodijeljene su Edilovcima, koje su provodile nadzor Kabakova, kupke, bordela i provedena pretraga kako bi se identificirali nezadvojene prostitutke i otkrivanje drugih zlostavljanja. Sve žene koje se bave prostitucijom obvezale su se izjaviti Edila kako bi dobili dopuštenje za ovo zanimanje, dok su njihova imena upisana u posebnu knjigu. Nakon snimanja, žena je promijenila ime. Od spisa marcialnih i natpisa u Pomperiju, takva profesionalna imena prostitutki, poput crteža, Itonuzije, Laisa, sreće, Licenis, Tais, Leda i drugi su poznati. Propisima zakona i odjeće. Nakon registracije i promjene imena prostitutke, oni su bili lišeni prava na nošenje dekoracija, poput poštenih žena. Dok je matrone nosila odijelo zvanu tablicu, prostitutke su nosile kraće tunike i vrhove tamne boje. Matrone, predstavljene u preljubi, također su nosili brand, ali bijeli. Nakon toga su izglađene razlike u odjeći između prostitutki i ostalih žena.

Ako ste muškarac zrelih godina i besprijekornu reputaciju, onda je ovaj članak za vas.

U Arheloškom muzeju Napulja nalazi se tajna ured gdje se prikupljaju seksualne freske, mozaici, skulpture i kućanski predmeti. Prikupljanje tajnog ureda sa sjedištem1819. sadrži freske, reljefe, tanjure s tekstovima i drugim subjektimaerotski i pornografski Znak pronađen u pompes.

Ranije, prikupljanje je bilo dopušteno ispitati samo uski krug osoba. Ured je otvorio nekoliko puta za javnost, ali uvijek za kratko vrijeme, a završno otkriće se odvijalo samo u2000.

Subjekti vode U tajnom uredu.

Suha racionalnost estetike klasicizma nije pletivala s mnogim pompersey nalaza, posebno u urbanom lupanariju. Među "neugodnim" predmetima za izlaganje objekata bili su freske i natpisi priapi, skulpturalne scene sodomije i zoofilije, domaće falične obloge.

"Priap s kadukemom"

Znanstvenici su izgubljeni u nagađanjima o tome kako to učiniti s Pompayskaya "pornografija "Pitanje nije bilo riješeno 1819. godine Sicilijski kraljFrancesco I. Tko je posjetio mjesto iskopavanja popraćenih supružnika i kćeri. Monarh je bio tako ogorčen da je vidio da je tražio da su sve "lude" predmete u glavnom gradu i zaključali u tajnom uredu.

Godine 1849. vrata ureda položila je opeka, a zatim je pristup njemu bio otvoren za "osobe zrele dobi i besprijekornu reputaciju."

U otrovnicu, freske koje nisu bile podvrgnute rasipanju, ali uvrijeđeni javni moral, bili su prekriveni žilama, koje su ostavljene da se podižu samo za festivalsku naknadu.

Ova praksa postojala je 1960-ih. Krajem 1960-ih Napravljen je pokušaj "liberalizacije" izložbenog režima i transformacije tajnog ureda u javno raspoloživ muzej, ali ga je zaustavio konzervativci. Kabinet je otvoren za javnost samo za kratko vrijeme.

Tajni ured kao jedan od posljednjih manifestacija cenzure percipirano je dvosmisleno, a njezin je sadržaj izazvao mnoga osjetila. Godine 2000. konačno je bio otvoren za univerzalne posjete odraslima. Za tinejdžerske posjete potrebno je pismeno dopuštenje roditelja. U 2005. godini sastanak tajnog ureda konačno je prebačen na zbrinjavanje Uprave Nacionalnog muzeja arheologije.

Lupanarium je postojao u Pomperiju.

Lupanarijum (također lupanarlat. lupānar Ili lupānārium) - Javna kuća u drevnom Rimu u zasebnoj zgradi. Ime dolazi od latinske riječi "Wolf" (lat. lupa) - tako u Rimu zove prostitutke.

Otkriveno je 1862. godine, više puta je obnovljena. Potonje restauracija završila je 2006. godine, pretposljednji - 1949. Ovo je dvoetažna zgrada s pet kubikula (spavaćih soba) na svakom katu. U zidovima hodnika na stropu prekrivena freskama erotskog karaktera. U kubiculama donjeg kat - kameni dosjeci (madraci pokriveni) i grafiti na zidovima

Osim Lupanaria u gradu, bilo je najmanje 25 namijenjenih prostituciji pojedinačnih soba, često su bile smještene iznad vinogradara. Trošak ove vrste usluga u Pompeju bio je 2-8 guzica. Osoblje je uglavnom predstavljeno robovi grčkog ili istočnog podrijetla.

Lupanarium krevet.

Stanovnici Lupanariyeva uzeli su goste u malim sobama obojenih freskama erotskih sadržaja. U suprotnom, situacija ovih sitnih soba bila je iznimno jednostavna, u biti, to je bio jedan uski kamen ležao oko 170 cm, koji je bio prekriven madracom odozgo.

Na zahtjev vlasti, sve žene lakog ponašanja nosile su podignute prsima i vezane iz leđa crvenih pojaseva, pod nazivom Mamillare..

Jedan od fresaka iz lupanarija.

U Pompiuju, takva su mjesta pokušala ne oglašavati S ulice u lupanariju vodio je niske i neprimjetne vrata. Međutim, Čini se da Lupanarium nije pronašao tešku stvar čak i za trgovce i mornare.

Posjetitelji su se usredotočili na strijele u oblikufalički Simbol izrežite desno na pločniku.

Napravili su svoj put do lupanarija nakon pojave tame, skrivajući se iza najnižih nape. POSEBNA POČENJE HORTSKE, CUCULUS Nocturnus (noćni kukavica), sakrio je lice plemenitog klijenta bordela. Spomenute ovu temu jeBezvrijedan U priči o prisutnostiMesalen

Da bi vodio ljubav, stanovnik Pompeja okupio je kosu u složeni styling, frizure i nikada nije saznao u potpunosti. Na freske su vidljive narukvice, prstenje i ogrlice. Pupinayanka je već prakticirala depilaciju, istrošenu bras, pa čak i ... Bras

Talijanski novinar Alberto Angela, vjeruje da su u drevnom pomenu, stanovnici živjeli jednostavno s punim krvavim životom na načelu "hvatanja trenutka i uživanja u životu."

Talijanski novinar tvrdi da je razlog za to bio "život, kratak i zasićen kao san". Očekivano trajanje života u drevnom pompeu bio je 41 godina u muškaraca i 29 godina u žena. Drevni rimski božanstvo, personificirani život,Kairòs.Predstavljen je u obliku mladića s krilima - odletite, a ne možete uhvatiti!

Stoga je sve što namjerno odušelo ljubav, seks, hrana, dekoracije, blagdane i plesovi - bio je predmet požude i potjere za užitke.

Pompejata i lutkari koristili su napitke za usmjeravanje, ljubavne eliksirije, seksualne igračke, umjetni fallos, izrezbareni iz drva i obložene kože. Fancy žene su koristile usluge surogatnih majki. Bilo je posebnih mjesta za "uklanjanje" - cirkus, forum, izraz.

Prema Alberto Angeli, u drevnom pompejima postojala je "izuzetno, sofisticirano društvo, odlikuje sofisticirani okus, strasti, emocije ... samo jedan od primjera samo: dok su stari Rimljani već uživali u kontracepcijskoj infuziji kuhanoj iz Biljka Sylphia, već nepostojeće vrijeme, Barbara žuči i dalje su držali glavu ubijenih neprijatelja u kući! "

Amuleti.

Mramorni statuu koji prikazuje kopulaciju drevnog grčkog boga goata. Pronađeno na iskopavanju luksuzne vile Papyrusa.

Tanka - drevni grčki Plahte i stočarstvo, plodnost i divlje životinje, čiji kult imaarkadij podrijetlo. Prema Homerovoj himnoj, rođen je s kozjim nogama, dugim bradom i rogovima i odmah počeo skakati i smijati se rođenju.

Uplašeni izvanrednim izgledom i karakterom djeteta, majka ga je napustila, aliHermes omatanje u zečevima, odnio gaOlympus i prije nego što je varao sve bogove, a osobitoDioniz pogled i živost njegova sina, da su ga bogovi nazvali otečenim jer je sve isporučio Velika radost.

Koristi materijale otvorenih internetskih stranica.

Poštovani čitatelji, nadam se da ćete biti ispravni i obrazovani u našim komentarima.

Bust Solon, Napulj Arheološki muzej

Vjerujte da je već u VI stoljeću prije Krista Odvjetnik i pjesnik Solon (Atena 638 BC - 558 BC) utemeljio je prve bordele u Grčkoj - tamo za novac lijepih robova zabavljali su kupce i platili poreze državi. Zakoni SolonaŠto se tiče braka - pravo na ženu u slučaju impotencije muža ponovno se oženiti svojim najbližim rođakom, ograničenjem miraz (3 haljine i neka jela) kako bi izbjegli brakove za izračun i dopuštenje ženama ogrebotine, borba i glasno plakati tijekom pogrebnih obreda. Uz to, dopuštenje da ubijete ljubavnika njegove žene, 100 Drachme kazne za silovanje i pravo na prodaju sestara i kćeri u slučaju preljube.

Antički rom

Demostene u IV stoljeću izvijestili su da su žene podijeljene u tri kategorije - žene rode legitimno potomstvo, sužilice služe čovjeku, a ljubitelji zabavljaju. Boginja junsovka personificirala je majku i ženu, Minerva - vlasnik žene, Veneri - predmet želje.

Čini se da je najstarija prostitutka u drevnom Rimu, poznata nam, bila je flora u vrijeme Anko Marzia (675 BC N.E. 616 BC). Otkrivena je i u svojoj je časti uspostavljena - banketi i nastupi s golim ženama mama. U drevnim Rim prostitutkima flava koma.Zbog činjenice da su plavuša. Obukli su se u kratke žute tunike. Često na potplatu njihovih sandala činili su riječi prati me I ostavio takav otisak na Zemlji.

Antička plovila s klijent heter

U Rimu carske epohe (iz I stoljeća prije Krista), broj prostitutki iznosio je 35 tisuća, u neko vrijeme broj prostitutki ("grčki grijeh" premašio je žene. Bords se zove lupanari, Od imena prostitutki, koji su lutali oko gradova poput veličanstvenih vuka. Legenda o osnivanju Rima kaže da je Romulus i Remo wort Wolf - Mupa, a supruga pastira AKKA Lartenza podigla je, koja je bila prostitutka - povećalo.

Prostitutke se razlikovale u smislu plaćanja i mjesta rada - Kvozorišta koštaju četvrtinu ACCA, KOPA je radila za čašu vina. Imena na poslu - rostibula umiješani kupci o stabilnom bustituira - na grobljima, tabernarni- u konobama, lijepiti- u kućama, formari - duž cesta, forenzički - pod mostovima, lukovima i hipodromima. Ime metretrix Primili su prostitutke koje su radile nakon ručka. Isto ime je sačuvano za prostitutke i renesansne epohe na različitim teritorijima Italije. Delikatna e obitelji Oni su formirani i zabavljeni izvrsni kupci, bilo im je dopušteno nositi obojene, pluća ili prozirnu odjeću kako bi pokazali prekrasno tijelo. Loupe privukao je neobičan ohrabrujuće zvukove rf nepravilan Čudni smo u muškom toku s otvorenim koljenima i obojanim kosom u crvenoj boji. Blistavost Radila je u ostearima i dobio ime za najjeftinije povratne informacije, koji se tamo trgovao. Na najnižoj fazi diebolaran- niskokvalitetni i jeftini, radili su u sirotinjskim četvrtima i najzanimljivijim četvrtima. Jeste li primijetili da ne postoje imena za prostitutke u smislu?

Zapravo, znanstvenici još uvijek nisu sigurni da im je bilo dopušteno raditi u smislu. Jedino otkriće u uvjetima Pompeja može potvrditi verziju podlaktice bordela u smislu. U zajedničkim zavojima (pojmovi prisutni na rasporedu - ujutro, pronađena je žena iz 14 sati - muškaraca) 16 erotskih slika na zidovima. Među njima je slika golog pjesnika i lezbijske scene s dvije osobe za ljubavnice (to je jedina slika rimskog doba koja je došla do nas). Neki znanstvenici sugeriraju da su takve scene imale čisto ukrasnu prirodu ili čak ironično za zabavu posjetitelja, dok su drugi - da je to bio "katalog" usluga koje su donijeli Caretakers - robovi i robovi. Moguće je da vlasnici nisu registrirali bujn kako ne bi ometali trenutne zabrane, ali u sobama na vrhu roka su osigurani uvjeti. Za kršenje zakona u odnosu na podzemne bordele, kazna je bila ozbiljna za građane Carstva - sramota i oduzimanja prava glasa na izborima.

Valeria Mesalina (25 - 48gg)

Prostitutke najvišeg ranga radili su za svoje zadovoljstvo - često su to bili značajni matroni pod lažnim imenima - Faustina, Julia. Treća supruga cara Claudia Valeria Mesalina (25 - 48yhg) prisustvovao je borbama, gdje su služili kupci pod imenom LICO-a. Zvala je "kolovoz prostitutka". Mesalin je došao u bordel s pozlaćenim bradavicama, očima, kružila crnom bojom i nekoliko sati dnevno uzeo mornare i gladijatore. Plinije je napisao da je pobijedila na natjecanju s najpoznatijem prostitutkom, "nepobjediv" Mesalin služio je 25 kupaca dnevno. Juvenal je napisao o njoj "umorno, ali ne i zadovoljan ..." (Pažnja, izvori su napisali pristaše političkih protivnika njezina supruga, tako da pretjerivanja nisu isključene, Black PR također je bio u to vrijeme). Pročitajte članak izgrađen na mjestu ubojstva Messalene.

Mnogi robovi - prostitutke mogu postati slobodni i kupuju se od vlasnika, naravno, to su bile najljepše, obrazovane i talentirane žene. U gradu Pompeiju i stanovništvo od oko 10 tisuća stanovnika brojilo je oko 25-30 bordela, ali samo jedna zgrada je posebno izgrađena za lupanarij. U Rimu, s milijun populacije govorimo o 44-46 lupanarij bordela 1. stoljeća. Ostatak se ne računa, jer nisu registrirani, kako ne bi ne plaćali porez. Mnogi bordeli bili su iznad konoba, sa sobama gdje su prostitutke radile i na tijelima uz ceste. Vlasnik Lupanarija održao je 2-3 robove-prostitutke ili (s) predane prostorijama za iznajmljivanje sa slobodnim ženama - Mermetric.

Žetoni za usluge plaćanja u lupanarijima

Prostitucija u svim rimskim gradovima je distribuirana, ali se smatrala sramnim zanimanjem, na rangu s glumcima i studentima aspekata. Patricia, posjet granicama, koristi se perike i maske koje ne prepoznaju. O I. stoljeću zbog zabrane da donese novac sa slike cara u lupanariju, oslobođeni su posebni kovanice sprintria, Teseri erotski - tokeni na određenim uslugama u lupanarijima (sada je prava rijetkost za numizmatone). S jedne strane bilo je 15 slika različitih seksualnih usluga, a na drugoj strani - brojeve od 1 do 16. U blizini brojeva 2, 3 i 8, slovo A. sugerira da su brojke naznačile troškove u ASSA (odavde i pismo a na kovanicama). Tako je broj 16 po trošku bio 1 denanac. Kovanice su izrađene od bronce ili mjedi, njihova je veličina jednaka modernom novčiću u 1 euro.

Tokeni - Sprintry za seksualne usluge u lupanarijima

Za prostitutke, registracija je bila obavezna, nisu imali pravo očuvati prezime, naravno, nije organizirana sanitarna kontrola. Lupanariji su bili začepljeni i tamni, bazen s vodom u sobi nije štitila nikakve venerične bolesti ili od neželjenih trudnoća.

Lupanarium u Pompereu

Rimske žene često pribjegnute pobačaju s neželjenom trudnoćom ili ubili novorođenče ili izbačene (mi govorimo ne samo o prostitutkima, već i slobodnim ženama). Očigledno je bio snažno raspodijeljen, jer je u rimskim zakonima Lex Cornelia usvojen od strane diktatora Lucio Cornelia Silla u 81 prije Krista. Za one koji su napravili pobačaj (referencu i oduzimanje imovine).

Rimljani su se voljeli zabaviti za novac,nisu zaustavili venerične bolesti.Na primjer, Privukao je car domitsiancal. na njihove strane ljudi itijekom praznika, zagušeni kovanice na Lupanariyevu posjeti Lupanariyev posjeti.Car Kalligola uveo je poreze za one koji su sudjelovali u prostituciji, a sam otvorio veliki lupanarij u svojoj palači.

Popej

U iskopavanju grada Pompeja u četvrti Regio VII nalazi se zgrada koja je posebno izgrađena za lupanarij. Ovo je jedini bordel antičkog Rima pred nama. Izgrađen je neposredno prije erupcije vulkana u 79, koji je uništio grad, pronađen je na iskopanom zidu kovanice od 72 godine. N.E. U vrijeme erupcije vulkanskog hostova lupanariji su bili afrički i wittor.

Soba u Lupanarium Pompei

Lupanariji su bili prepoznatljivi u gradu prema posebnoj svjetiljci na ulazu, također "znakovi" na zidovima kuća i na ulicama - slika falusa. Često se nalazi na freskama u kućama, na ulazima i skulpturama, falus - simbol sreće, plodnosti i obilja.

Smjer pokazivač na lupanarium Pompej

U XIX stoljeću, tijekom prvih iskopavanja, mnoge skandalozne frescium i slike su skrivene od javnosti u tajnom uredu u Napulju (sada u arheološkom muzeju Napulja, ulaz u njega od 18 godina, ili uz suglasnost roditelji).

Freske iz Lupanarium Pompeeii

U Lupanarium Pompey 10 malih soba i kameni kreveti za koje se stavljaju madraci. Pet soba na donjem katu i pet na drugom mjestu, gdje je vodilo usko drveno stubište. Pod stubištem je toalet - lodina. Zgrada je na raskrižju dviju manjih ulica, u njemu postoje dva ulaza, jedan je bio ugodan za one koji su hodali od foruma. Oba ulaza doveli su do male sobe (čekaonica) gdje se izlaze vrata pet soba. Na vratima su bili ime i cijena, ploča Zaposlen Upozorio sam klijenta o tome što bi trebao čekati svoj red. Sobe na drugom katu otišle su na balkon iz kojeg je bilo moguće ići ravno na ulicu. Očigledno, drugi kat je bio namijenjen klijentima.

Koridor lupanarium u Pompereu

U hodniku donjeg kata, zidovi su ukrašeni erotskim freskama - osebujnih reklama. Najvjerojatnije slike se uzimaju iz knjiga o umjetnosti ljubavi III-IV stoljeća prije Krista, napisao je pjesništvo iz samog Filahinije i Elefantis.

Na zidovima soba pronađeno je 120 grafizacija - natpisi s komentarima i imenima. Njihova je studija otkrila 80 imena prostitutki i kupaca. Ponekad se natpisi odnose na venerične bolesti, preferencije ili recenzije o prostitutkima, imenima djevojčica, uglavnom grčki.

Natpisi na zidovima Pompeja

Također ćemo učiti o metodama kontracepcije, također ćemo naučiti iz drevnih dokumenata - uvođenje nafte, crnog papra nakon seksualnog odnosa, navlaženog sokom od limuna. Na ulazu su prodali kondome klijenata od suhih ovaca. Rimljani nisu izmislili kondom, ali se koristili i distribuirali. U rimskom ratniku, to je dio obveznog "oružja", s njima je uzeo u vojne kampanje, sapunjavanje nakon uporabe. Takve mjere poduzele su da će vojska kampanja biti uspješna, a venerične bolesti nisu okrenule sve vojnike umjesto rata. Venuzalne bolesti su distribuirane - sifilis, i gonoreja, a putnik se sastao u Rimskom Carstvu.

U drevnom Rimu prostitucija je bila uobičajena. Camorz Canerzed bio je strogo grmen, ali prema povjesničaru Orazia, mladić na izlazu iz Lupanarija, hvali ga Catonu. "Zadovoljni njegov rastući libido s prostitutkom, ne pokušavajući na duhove drugih ljudi ...".

Soba u lupanariju popeeii

Kupci Lupanariav bili su uglavnom niske društvene razine, robovi, plebejci, trgovci, letničari. Prostitutke su bile robove, zarada je u potpunosti poduzela svoj vlasnik - vlasnik Lupanarija - Lenona. Prosječna cijena od 2 acs (cijena čaše vina), ponekad je cijena dosegla 8 genara za najljepše i vješti se robove ..

Sljedeći članci o poznatim kurtisanima Rima, Venecije i bordelima u srednjovjekovnom Rimu.

Pročitajte članke na web-lokaciji

Prostitucija u drevnom Rimu prihvatila je istinski kolosalni opseg. S podmazanim osobama, obrazima, ispunjenim cinabarima i suspendiranim čađom, rimske prostitutke vodio je njezin drevni obrt. Stajali su posvuda - među zidovima koloseuma, u kazalištima i hramovima. Posjet prostitutki smatralo se vrlo uobičajenim u Rimljanima. Jeftini ljubavni svećenice prodaju brz seks u četvrtima starog grada. Visoke prostitutke koje podržavaju kupci su djelovali u rimskim uvjetima.

Prema znanstvenicima na fresku, prikazano je lako ponašanje žene! Sudeći po odjeći ili nedostatku takvog!

Trgovina robljem, koja je postala prostitutke, donio dohodak jednak prihodu od izvoza i uvoza pšenice i vina. Nove mlade, vitke žene su stalno potrebne (Rubesovljeve brojke nisu koristile uspjeh). Najveća potražnja bila je na svim mladim djevojkama, kao i dječaci, što je odgovorilo na pedofilnu sklonost drevnih Rimljana.

Opsežna raspodjela prostitucije dokazuje se bogatstvo sinonimi na latinskom da primijeti drugačiju vrstu prostitutka, što čini misleći da su zajednički na mnogim kasti, što zapravo, ali nije.

"Alicariae", ili buns - prostitutke, koje su se držale blizu nasilnika i prodale kolače od zrna brašna bez soli i kvasaca, dodijeljene Veneru, Isis, Priapu i drugim seksualnim bogovima i božicama. Ove kolače nazvane "Colipia" i "Siligine" imali su običan oblik muških i ženskih genitalnih organa.

"Bustuariae" - nazvali su te prostitutke koje su noću lutali oko grobova (Busta) i požara i često su izvršili ulogu šetača tijekom pogrebnih obreda.

"Kopae" ili "taaviae" - prostitutke koje su živjele i vodio ribolov u konobama i hotelima.

"Forariae" - zove se djevojke odbačene iz sela do grada kako bi prostituciji.

"Famosae" - prostitutke Patriciana, nemojte se udaljavati za otključavanje u javnim kućama kako bi zadovoljile svoju nezasitnu požudu, a zatim žrtvuju novac zaradio na hramovima i oltarima distorzija bogova.

"Nani" - nazvana male djevojke koje su počele sudjelovati u prostituciji od šest godina.

"Junicae" ili "vitella" - prostitutke s BBW-om.

"NoctiGines" - prostitutke, koje su lutale kroz ulice i bavili se njihovom ribolovom samo noću.

"Ambulatrice" - prostitutke koje su trgovale u najugradnijim ulicama.

"Skorta devia" - prostitutke koje su preuzele svoje klijente kod kuće, ali za to su prozori njihovog boravka bili stalno na vrhu prolaznika.

"Sudruranae" - najniža klasa prostitutki - stanovnici rimskog suburra predgrađa isključivo od lopova i prostitutki.

"Schaeniculae" - prostitutke dane vojnicima i robovima. Nosi trag ili slame trake kao znak njihovog sramotnog obrta.

"Diobalares" ili "Diobalae" - ime starih, istrošenih prostitutki, koji su zahtijevali samo dvije ASA za njihovu ljubav. Flaut govori u njegovom Pennulusu koji su samo nesposobni robovi i najniži ljudi također privlačili usluge ove vrste prostitutki.

Za sve prostitutke, jednako je vrijeđalo kada su se zvali "scrantiae", "scraptae" ili "scratiae" - vrlo naribane riječi, približno što znači noćni lonac ili stoolchat.

Kovanice poznate kao spirds ili marke ponuditelja

Kovanice su izrađene od bronce ili legure od mjede, a na početku I-th stoljeća. e. Sjetljivost je bila rasprostranjena kao agent za plaćanje - izračunati su u lupanarijima (javne kuće). Ime dolazi od latinske riječi "Wolf" (lat. Lupa) - tako u Rimu zove prostitutke

Na jednoj strani novčića prikazana je bilo kakvo erotsko zemljište ili seksualni organ (u pravilu, mužjak). S druge strane, brojke su kovani iz I-IO na XX, a nominalni i tečaj badeline brandova na drugim monetarnim jedinicama su nepoznate, ali se može pretpostaviti da je cijena "Call Djevojka" fluktuirala u raznim gradovi od 2 do 20- ty Assov (drevni rimski bakreni novčić).

Na primjer, ovdje je natpis na zidu jedne od kupaonica, koji se može prevesti iz ovih:

Rimski povjesničar Dion Cassius u jednom od svojih djela predlaže da se spirds pojavio "zaobići" jedan od zakona cara Tiberia, koji su izjednačili izračun u bordelima s novcem slikom cara da države izdaju.
A drugi kažu da su se naprotiv, naprotiv, potkopali ugled ovog Cezara, koji ponekad pripisuju seksualne uspjehe.

javna kuća (Lupanarium)

Ime dolazi od latinske riječi "Wolf"

(Lat. Lupa) - tako u Rimu zove prostitutke

Pojava samih lupanarina, udobnost i luksuz nisu bili najbolji u njima !!

U kubiculama donjeg kat - kameni dosjeci (madraci pokriveni) i grafiti na zidovima

Prostitutke drevnog Rima bile su vidljive iz dasaka !!

Prema statistikama, ženske noge u cipelama na petama uzrokuju užitak u 75% muškaraca. Dame laganog ponašanja shvaćali su to prije samo više od 2 tisuće godina. Peta čini ženu zavodljivo zamahne bokove i ide vrlo male korake, što ga čini gracioznim i tajanstvenim.

različite prostitutke također plave kose!

Brojni planinarenje carskog zapovjednika preplavili su vječni grad zatvorenicima iz Njemačke i Galije. Nesretno je obično pao u javne kuće kao rob, a budući da su među njima plavuše i crvenokose dominirali, nakon nekog vremena zakon je objavljen, obvezujući apsolutno svu rimsku "svećenicu ljubavi" kako bi preplavila kosu u svijetlu boju (ili crveno) ) razlikovati ih od "pristojnih" brineta
Usput, postoji mišljenje da je to od tih vremena čovjek podsvjesno razmotriti plavuše pristupačnije od žena s tamnom kosom.

Ponekad su iskopavanja drevnog lupanarija otkrili strašne tajne drevnih "kuća tolerancije"

Vjerojatno je taj život i život i život lupanariyeva izgledali ovako !!

Bordeli u vječnom gradu bili su poput prljavštine. Pronađite najbliži lupanarij (u Rimu radnika seksualnog rada nazvanog Wolfa - Lupae) nije bio težak.
Bilo je moguće slijediti znakove - strelice u obliku faličkog simbola, odrezati izravno na kamenje mosta, što je vodio one koji žele doropove. Ili kretanje uljanim svjetiljkama ugrađenim na ulazu.

Jeste li pročitali "priču o prostituciji" Johann Bloch? Ako ne, pogledajte članak Angeline Genus, koji je proučavao prvu drevnu profesiju o knjigama i dokumentima. Ono što smo nosili rimske prostitutke, u kojima se mogu naći, a koji je tražio više poštovanja u društvu: javna osoba ili rimska matrona, koja je sjedila kod kuće i kuhala borsch.

Ljubav prema novcu u drevnom Rimu bila je prilično prirodna za socium fenomen. Također, kao romentan, klijent (odnos "klijent kupca") i neki oblici braka, prostitucija bila je u ovlasti državnog zakonodavstva, ne ispunjavajući apsolutne javne cenzure. Unatoč mnogim pokušajima vladara kneževosti da brane čistoću rimskog morala u epohi Carstva, njihovi pravni akti često su bili samo "djelima licemjerja" - dio kompetentno planirane političke igre. Tako su stvorili sliku dobročinitelja, podržali sliku. O takvim naredbama careva Augustusa, Tiberiusa i Domitiana, Sabati piše tako: "Kakav je utjecaj zakona u poboljšanju morala, kada su ti moral jasno uvrijeđeni od strane onih, tko stvara zakone?" (Sabatier, "Zakonodavstvo Romain"). Naravno, rimska matrona, supružnik i majka obitelji, bio je uzorak pristojnosti i uživao je univerzalno poštovanje. U njezinoj prisutnosti bila je zastrašiva i opscena ponašanja. "U kući je puna budna gospodarica, koja raspolaže svima, a ne samo robovima i slugama, ali se muž se okreće s poštovanjem domina" (Sergeyenko M., "Život u drevnom Rimu"). No, prije prvog kralja i zakonodavca, legendarni Romulus, položio je početak bračnog instituta, Rimljani nisu imali moralna pravila. Seksualni odnos, kako Libija piše, stajala je na istoj razini kao u svijetu životinja.

Ali susrećemo javne žene u Rimu čak iu pretpovijesno doba

Prostitucija u Rimu bila je doista svugdje: na ulicama, ispod kolonada portičara, u privatnim kućama i javnim institucijama (pojmovi - rimske kupke, cirkusi, kazališta), u hramovima i hramovima, u različitim konobama, Kabaka, hotelima i bordelima pa čak iu grobljima. Jedno od najpopularnijih djela Augustina vremena, Ovidijeva pjesma "ARS AMATORIA" ("Znanost o ljubavi"), razvija se na neku vrstu vodiča za mjesta, kao što je autor piše: "Najposjećenije lijepe podove", u stvari, u pravoj topografiji rimske prostitucije.

Zna dobar hvatač gdje će se mreža širiti na Lanie,
Znaju koji od pečata šume skrivaju vepar;
Poznaje grmlje ptica i poznaje uobičajeni prijatelj
OMUTS, gdje su pod vodnim jatima ribljih klizanja;
Tako, vi, tragatelj ljubavi, prvo sada,
Gdje ste na putu više djevojčica. [Znanost o ljubavi, I, 45-50]

Dostupno Roman nije teško učiti u gomili. Svaka javna žena lišena prava da se popne u glatku haljinu Matron - Stola, nosi skraćenu tuniku na mraku s rezom ispred.

Ova odjeća odobrila je nadimak prostitutka Togata. Na kosi, crvenom ili obojenom u svjetlu (moguće je da je plavu kovrče - perika), bez bijele vrpce (vittae) koji podupiru frizuru "pristojnih" djevojaka. Na ulici, šef Kurtizanke obično pokriva pelliolum haube, au kazalištu, cirkus i na javnim sastancima, mitru, Nimbo ili Tiara ukrašavaju. Konačno, Lupae, Wolf, Shod u sandalama (Matrone su nosili pola čizme), što je praktično zasigurno na peti. Da, peta je nosila u Rimu samo prostitutke.

Prvo upišite. Ritualna prostitutka

Kao dio kulta Venere, koji je došao do talijanskih plemena iz Azije mnogo prije temelja Rima, posvećenog djevojci, koji je sjedio u hramu u blizini kipa božice, dao je poznatoj cijeni Vanjska trgovina, takozvani "ugostiteljski dug". Za naknadu blizine napustila je podnožje oltara kako bi obogatila hram. Iako su svećenici zarađeni na tome, to su bile najviše zainteresirane strane u takvim transakcijama. Također na Siciliji, u hramu Venera Ericinskaya, robovi su bili ispružen. Djelomično kako bi se oboaročićima obogaćivali kako bi otkupili vlastitu slobodu. Prevalencija vjerske prostitucije kao integralni element najstarijih svećeništva potvrđuje arheološka istraživanja. "Na etrušcimanskim i talijanskim-grčkim grobljima, doista su pronašli brojne oslikane plovila, koji prikazuju različite scene ugljena prostitucije." (Dupes, "prostitucija u antici").

Ritual lišavanje nevinosti također se veže za obredu prostitucije hrama. Poštovanje keksa pobunuta pobuna bio je specifičan kult Etrzkskov, jedan od tri plemena koja su stajala na početku rimske države. Od opisa sv. Augustina, poznato je da je matron postojala običaj sjedenja mlade mladence na penis kipa Mutuna (ili Mutun). Ova djevojka je žrtvovala njegovu nevinost i dobila zdravlje i plodnost.

Izbori Mutuna često su imali sličan karakter.

Kult Venere bio je dvosmislen sa stajališta morala. U Rimu joj je bilo posvećeno mnogo hramova: Venus-Victrix, Venus-Genitrix, Venus-Erycine, Venus Volupia, Venus-Salacia, Venus-MyrtAa, Venus-Lubentia - samo glavni. Quirita, rimski građani, poput Grke, obožavali su dvije inkarnacije božice. S jedne strane, Venera Vertikardia ("Crtanje srce") bila je pokroviteljstvo čistoće, monogamije i čiste ljubavi. Obožavala se oženjenim damama i mladim djevojkama.

S druge strane, Venus Vulgivaga je bila ("javno dostupna, hodanje") - Venus Kurtisanok, koji je učio umjetnost da voli i strast. Potonji je uživao mnogo uspješnije: njezina mirty joj je dovedena (Myrtle - jedan od atributa božice) i zatvorio fimiams. Međutim, unatoč ambicioznoj popularnosti vjerovanja, nitko od hramova nije obrađen vjerskom prostitucijom (to se, međutim, odnosi na obožavanje ISIS-a i Fortune Virѝlis). "Kurtisani se ne prodao u hramovima u ime interesa božice i svećenika, iako su ponekad dali ovome posljednji da bi dobili pokroviteljstvo Venere u ljubavi poslovima; Nadalje, to ne ide. " (Dubui)

Vrsta sekunde. Prostibula: Buns, stranci i prostitutke na groblju

To su pravne prostitutke najnižeg ranga, čiji su klijenti bili predstavnici nižih posjeda i robova. Prostibula (prostibulum) ušao je Edil, gradski dužnosnik, poseban popis javnih žena, nakon čega je dobio službeno dopuštenje za sudjelovanje u razvrat, Licentia Sturpi. Preduvjet za nastavu prostitucije je preduvjet - djevojka bi trebala biti dio kuće tolerancije, Lupanara, koji vodi Leno. Dugo vremena, samo predstavnici plebejskog (ne aristokratskog) rođenja mogu dobiti dozvolu da se trgovalo tijelo, što Tacitus piše u analima: "Zanimanje prostitucije zabranjeno su žene koje su imale djed, oca ili muža iz." vozači "(kn. II, XXXV). Jer je glavna masovna prostibula robova ili oslobođena. No, u eri carstva, kada je izopačena izopačena, mjesto na popisu je postignuto i patricijski.

Ime prostibula potječe od drevnog grčkog glagola "προ-r ίσταμαι" ("stavite naprijed", "izložbu"), koji ima jedan tracker na latinskom: "Pro-Sto" - "biti izložen za prodaju" (doslovno "čin" ). To je najslobljeniji prijevod pojma - "prodaja djevojka", "prostituit". Oni su "bili podijeljeni u Putae, Alikariae, Casoritae, Capae, Dvobolae, Forariae, Blitidae, NoStuvigilae, Preduzae, Perigrinae, Quadrantariae, Vagae, Scrota, Scrantiae, - ovisno o tome jesu li posjetili pekara, tikvice, javni trg, raskrižje, grobnice, raskrižje, grobni trg, crossings ili okolne šume. " (Diulya) Svako od imena ima više od transparentnog u smislu motivacije lingvistike, na primjer:

Alicaria - "Bull", održan je u blizini bobina i prodao Herps; Ima važnost žene jadnu, jer je hranjena samo groznicom (alica - protein, rod pšenica); Slično - Fonnicaria iz "Fornax", "Peć".

Busturia - prostitutka u groblju (Bustum - grob), koji je istovremeno mogao biti profesionalni patchman - izvođač ritualnog pokopa plakanja;

Foraria - prostitutka, koja je stigla u veliki grad iz sela kako bi zauzela ovu vrstu aktivnosti;

Peregrina je stranac prostitutka (od peregrinusa ", enrogen, uvezen");

Vaga - "lutajući", hardnica (od vagusa, "lutajućih, lutajućih, slučajnih");

PREDSA - OD "PRO-SEDERE", sjediti ispred javne kuće;

Quadrantaria je ona koja se daje za četvrtinu ACCA (rimska monetarna jedinica) i diabola - za dvije oole (oolan, mali novčić).

Tabernia - prostitutka kada konoba,

Skorta - "Lenther", doslovno "skins", koji je zanimljiv u usporedbi s konzumiranjem analoga na ruskom.

"Meretrix" (od Ch. Mereo - zaraditi, pronaći) pružili su svoje usluge višu statusu klijentima i trebali bi dobiti i licencu od Edila. U većini slučajeva, to su kategorijska meretries nadopunjavala značajne i bogate dame koje su željele provesti besplatan način života. Takva prostitutka "se bavi svojim plovilima na više pristojno mjesta iu pristojnom obliku - ona ostaje kod kuće i daje se samo u mračnoj noći, meda tema kao prostibulum dan i noć stoji ispred boosenda." (Bloch I., Priča o prostituciji)

Vrsta trećeg. Plesači i izvođač glazbe

Plesači (SILices), floties (Tibicinae) i Kifarist (Fidicijae) - Rimske prostitutke poput grčkog avtristrida, koji je kombinirao prostituciju s plesnim vještinama ili vještinama vrtloga (u drevnoj Grčkoj, ovo zanimanje nije se smatralo sramotnim). Elegantan i šarmantan, oni su se prodali i pojavili su se samo od bogatih ljudi do kraja peters, simpozija. I Martion, i Juvenal napomenuti da su mogli uzbuditi vlastite umjetnosti kako bi uzbudljive želje za sve gledatelje. Iako ove djevojke nisu igrale istaknutu ulogu u javnim poslovima, često su nadahnuli pjesnike - elegy - Ovid, peder, Tabulla. "Veliki ljubitelj žena bio je sula; Cicero je umro s nekim kiferisom ("pisanje voljenima", IX, 26); Sudeći po jedan, tvornica Makrobia, filozofi su posebno voljeli [njihovo] društvo. " (Kififer O., "Seksualni život u drevnom Rimu")

Upišite četvrti. Visoki čin djevojčica

Bonaeremetries (bonus - ispecus, vješti, dobri) - kurzini višeg ranga. Okružen luksuzom i brojnim navijačima, bili su zakonodavaca načina i poslušnosti i starih ljudi i mladići.

Imitirajući ih, rimske matrone pomaknuli su se oko grada u oktoparima (nosilima, namijenjenim za osam robova) i obučeni u prozirnu svilenu odjeću, serice. "Za veliki novac", rekao je Seneca, "Kupujemo ovo pitanje u udaljenim zemljama i sve to je samo što naše žene nemaju što skrivati \u200b\u200bod svojih ljubavnika." I premda nisu vidjeli Rim jednaku i Comquetty im, Bonae Meretries ne može se nazvati fenomenom, slično grčkim hetemleksu, koji je ljepotom kombinirao intelektualnu kulturu.

Upišite petu. Besplatne prostitutke

KRABTETICAE SCORTAE (KRTSKUS je lutalica, zalutala) - Harlote, ilegalne ili besplatne prostitutke. Ne mogu se ući u popise kao što su prostibule i zarede, i stoga su dodijeljeni novčanom kaznom, a uhvaćeni su izbačeni iz grada, osim ako Leno, glavna kuća, nije prisustvovala njihovom umirovljenju. Mnoge oženjene žene postale su besplatne salte. Neki uz dopuštenje svojih muževa, nekih - bez, potajno se predali hotelima, vinskim trgovinama, u pekari, na Tsiurists.

Vrstu šeste. Prostitutke muškarci

Digates of Justinijana (prezentacija bizantskog prava i izvatka iz spisa rimskih odvjetnika) zaobilaze pitanje ovog oblika prostitucije. "Ne postoji riječ o tim ljudima koji se bave prodajom svojih tijela kao profesiju, o prostituiranom homo i heteroseksualnim mužnju" (Bloch I., "Prostitucija u antici"). I kažemo nekoliko riječi. Klasu prostitucije zabranjene su građani, tako da su obično gladijatori ili robovi, ali kupci su pripadali svim slojevima društva, počevši s najvišim i završavajući robovima. Poznate su tri imena, razlikovanje prodajnih ljudi po dobi: Pathici, Ephebi, Gemelli. Osim toga, još uvijek postoji podjela po prirodi svojih aktivnosti: aktivni i pasivni prostituirani homoseksualci, kao i oni koji su prakticirali obje vrste alternativnog spola (homoseksualna muška ljubav, a nakon nje i muške prostitucije, prodro kao sekularni običaj) i heteroseksualne prostitutke muškaraca. Izgledali su, odnosno izvrsno, malo na ženski način (prstenje, mirisne kose i muhe) ili infantilno, ili, naprotiv, naglasili "muški".

"U Lucanu, bilo je izreka da je bilo lakše sakriti pet slonova pod mišem od jedne ktennete [prostitutka čovjek ili mladić, kao i pionir u drevnoj Grčkoj], tako da je tipično za odijelo, hod , pogled, glas, zakrivljeni vrat, juri i t .d. " (Bloch I., "Priča o prostituciji"). Što se tiče predstavnika heteroseksualne muške prostitucije, često su postali ljubitelji plemenitog Rimljana i, kako je opisano u peneroniju i juveniju, imali su ogromnu potražnju.

Pogled na to vrijeme na prostituciji sasvim je moguće pronaći izgovor. Prije svega, jer je u antici bio poseban oblik manifestacije ropstva. "Ljudi koji su oduzeli prostitutke, nisu potkopali one repripte, ali žene koje su usvojile novac u zamjenu usluga su razumjele da" (Kiffer O., "seksualni život u drevnom Rimu"). I unatoč tome, postojala je nevjerojatna kontradikcija: prodaja žena, Cullen javnim prezirom (infamia), odigrao je mnogo značajniju ulogu u javnom životu od pristojne ljubavnice, mater familiae, čija je aktivnost bila u potpunosti ograničena na kućnu sferu. Rimska prostitutka bila je stvarno "javna" u punom smislu te riječi. Plaćala je pozornost društva, postala predmet svakodnevnog razgovora, dio kronike, a istodobno - predmet javnog obožavanja, čiji je oznaka danas vidljiva u književnosti i umjetnosti.