Chatsky i Famovskoe društvo Esej. Sastav omjera chatskog do sekularnog društva

Kakva je originalnost sukoba Chatsky s Favow Society? (Po komediji A.S. Griboyedov "Mount iz Wit")

Ruski jezik i učitelj književnosti

Gbou №1794 Moskva

A.S.Griboyedov. Pripremamo se za ispit u literaturi.

1. U komediji A.S. Griboedov "Jao iz uma" Glavni sukob je u sudaru ljudi nadajući se promjenama u društvu sa zarugonalnim pogledom i stoji, s onima koji odbacuju sve promjene i nove ideje. Spojite "stoljeće stoljeće" i "stoljeće prošlosti" u lice Chatsky i Favow društva. 2. Koje su značajke ovog sukoba?

Sukob je kontradikcija, borba na kojoj je izgrađen razvoj parcele u umjetničkom radu.

2.1. Originalnost sukoba je u tome što se razvija do komedija. Oba Chatsky i Famovskogo društvo u vrijeme njihovog sudara već su formirani uvjerenja i stavova. U neovisnosti, ima li sastanak ili ne - potencijalni sukob već postoji.

Ovdje raste u svijetu, pobijediti udarce, stići, čekati ih.

Htjela sam ići oko cijelog svjetla i nisam napustio stotinu

Što će mi Moskva pokazati?

Jučer je bio lopta, a sutra će biti dva.

2.2. Originalnost sukoba i činjenica da se razvija na temelju ljubavi Chatsky u Sofye.

Vi ljudi ste mladi, nema druge stvari

Kako primijetiti Maiden Ljepota:

Poznati muškarac, čvrste i znakove tame prikupljali su se izvrsno; Ne godinama i brade zavidi, sada sutra generalni

2.3. Kontradikcije Chatsky i Modev, kao najsjajniji predstavnici svog društva, protivljenje ne samo dvije osobe, već i dva svjetonazora, dvije javne pozicije, dvije društvene stranke.

A tko su suci?

Tamo, svi ste ponosni, kao što biste pitali, kako su očevi, oni bi naučili, na stariji traženju ...

2.4. Kao originalnost, može se primijetiti da je u igri, odnos tih junaka razjasnut do kraja, ali s univerzalnog stajališta ne postoji mirno rješavanje ovog sukoba. 3. Zaključak. KAO. Griboedov je uspio pregledati život i društvene kontradikcije u ruskom društvu 20-ih godina XIX stoljeća. Sukob dvaju svjetonazora koje smatraju Griboedovo ostaju relevantni za danas, a to je i njegova originalnost. Popis korištenih izvora

• http://ilibrary.ru/text/5/p.1/index.html
• http://litena.ru/lijenaturicenie/
• http://www.licateraturus.ru/2015/08/iljustracii-Gore-ot-uma-riboedov.html
• http://malena33.Livejournal.com/15916.html
• http://www.liveinternet.ru/users/4168247/post211096218/
• http://lijertatura5.narod.ru/kardovsky.html
• http://hallenna.narod.ru/griboedov_portrety.html
• https://yandex.ru/images/search?text\u003dvid%20moscaw%20The ograničenje% 20gribociate & Stype
• https://yandex.ru/images/search?text\u003d panmatmeri% 20% 20griboyedov

U radu "Jao iz uma", Griboedov opisuje događaje koji se pojavljuju u Rusiji nakon poraza Napoleonske vojske. U ovom razdoblju, odnos predstavnika plemstva, koji se pridržavaju stoljećima i progresivnim mladim ljudima napeti. Društvo je ovdje zastupalo Famusov, a ideološki se protivi Chatskyju.

Chatsky personificira progresivni čovjek tog vremena. On se uopće ne trudi, koliko ljudi vjeruje mu i podržava, on samo vjeruje u iskrenost njegovih riječi, što ne znači nitko i ništa neće moći uvjeriti ga. Razlikuje se drugim predstavnicima društva časopisa, kao protestant i sanjar, poziva slušati lokalne manone svojim uvjerenjima. Njezin govor je ravan, vruć i strastven i ona donosi ogromnu štetu na Famovskog društva.

Chatsky je svjestan odbijanja od strane Favow društva, savršeno razumije svoje izvanredno. Uostalom, predstavnik svijeta Famu ne bi trebao imati svoje mišljenje, vođena je samo mišljenjem tvrtke. Uz ogorčenje optužuje razarače Chatsky u brutalnim nras i arbitrarnosti. Njegova ideal je neovisna, slobodna, prosvijetljena osobnost.

Ljudske prednosti se ne mogu cijeniti u Famovskogo društvu, ovdje ima moć i bogatstvo, ovdje težimo za novac, naslove, položaj u društvu. Rukovanje, lažno, otvoreno ga iskoristiti kao vrlinu. Osoba ovdje može postići uspjeh na različite načine, pogrdne i svete, prevladavajući za moralnu i plemenitiju osobu.

Cijelu objektivnu procjenu Famovsky "prijatelja" i "blizu" može se dati na loptu, tamo pokazuju svoj stav jedni prema drugima. Čitatelj vidi malu tuš glupih glossa, bolesnih i chatty skrbnika. Chatsky vidi u njima "tormentori gomile".

Protivnici obrazovanja ne znaju samo razmišljati, pridržavaju se javnih koncepata, oni su dodijeljeni samo beskompromisno mrzio neprijateljstvo prema osobama s progresivnom prosudbom, nastavkom mišljenja, intelektualci Chatskyja.

Vježbanje privrženosti u Moskvu i ostaci, ovi patrioti "su sjajni da pokažu kako je to strano i gurnuo im dominaciju stranaca u njihovom rodnom gradu.

Ali što zapravo vidi čitatelja? "Oluja i Okhayany, Ston" u Francuskoj, čitanje - francuski romani, napjevi - francuske romanse. Nastavnici - Francuski guverneri.

Summing Up, može se reći da rad utječe na "vječne" teme problema, struje i do danas. Odabir stripova i smislenih prezimena na djeluje osobe, Griboedov nudi samo da ih ismijavaju, a također razmislite o njihovim implikacijama.

Esej 2.

Autor satirične komedije "Jao iz Wit" razmatra probleme interakcije između dvije generacije, razlika u uvjerenjima, načelima i pogledima na njihove predstavnike. Famusovskoe društvo je utjelovljenje društvenog društva Moskve iz devetnaestog stoljeća. Progresivna mladeži pronašla je svoj odraz samo u jedinom junaku rada - Alexander Chazkom.

Chatsky je dugo živio u inozemstvu, dobio je obrazovanje i uspio pasti iz Rusije. Vrativši se, suočava se s nerazumijevanjem većine stanovništva zemlje, koji je u radu zastupao društvo glad.

Chatsky je imao osjećaj samopoštovanja, nastojao slobodu, bio je iskren, principijelni mladić, s liberalnim pogledom.

Prijatelji i ljudi okruženi njime, naprotiv, bili su sljedbenici zastarjelih načela i normi ponašanja. Prije svega, tražili su vlastitu udobnost, sigurnost. Sekularno društvo Moskve iz devetnaestog stoljeća odlikuje se licemjerjem, potonuo; Želja za prestižnim postovima, bez viđenja barijera u obliku, na primjer, podmićivanje za postizanje njihove plaćene svrhe. Pa Pavel Afanasyevich bio je tipičan službenik, birokrat, koji je u svim zadacima vidio samo materijalne koristi. Za razliku od njega, Alexander je doista bio patriot, protivnik pojačanja seljaka, navijača jednakosti.

Alexanderove govore, ispunjeni željom promjena i željom za slobodom, prestrašeni predstavnici sekularnog društva. Nisu bili spremni reći zbogom u ugodan život i lako eliminirati neugodne chatsky, pozivajući ga mentalno retardiranim i prestajem platiti odgovarajuću pažnju na njega.

Alexander je bio uznemiren od strane svjetogleda stanovnika Moskve i bio je prisiljen ponovno napustiti zemlju. Bez pronalaženja njegovih ideja iz ruskog stanovništva, Chatsky nije mogao doći do uma koji nisu ni htjeli percipirati informacije o mogućim promjenama. Junak iskreno nije razumio zašto ljudi ne žele živjeti u inteligentnom društvu, promijeniti svoje živote na bolje. Odgovor je bio ranjen da društvo nije bilo spremno za tako temeljne promjene, ali, unatoč tome, nakon nekog vremena u Rusiji, državni sustav se i dalje počeo mijenjati.

Chatsky gubi spor s Famusovom društvom, ali iz spora izlazi pobjednika s moralne strane. On postaje sve više sljedbenika, lišen stereotipa i posjeduju iste unutarnje postaje kao i sam Aleksandar.

Griboedov ironično zakucao sekularnog društva Rusije dva stoljeća, međutim, poroci koje su oni opisali i još uvijek nisu prestali postojati.

Popularna djela

• Sveukupno tako dolazi prijatelj razred 3

  Vjerojatno, svaka osoba želi pronaći vjerni i bolji prijatelj koji nikada neće izdati, i uvijek će sići od bilo koga, pa čak i najteže situacije. To samo razlikuje dobro od lošeg prijatelja odmah vrlo teško

• Slika autora u radu ekgeniza

  Slika autora prisutna je u romanu "eugene" iz prvih redova ulaska i poglavlja, gdje uvodi čitatelje s junakom svog romana - i do posljednjeg poglavlja, u kojem mu se oprostio "u minutu, zlo za njega. "

• Sveukupno o lijenosti

  Lijenost je, u stvari, neprijatelj osobe koja mu ne daje da živi mirno, uvijek ga povlači na dno i ne daje osobi da se razvije i krene samo naprijed. Na dan, mi smo lijeni nevjerojatan broj puta.

Alexander Sergeevich Griboedov je napisao: "U mom komediji jedan pametan za dvadeset pet budala." Doista, malo je vjerojatno da netko može raspravljati s autorom da je Chatsky jedini karakter igre, koji kombinira bogate duhovne kvalitete i sposobnost nemilosrdne i nepomirljive borbe s "stoljetnom prošlom", čiji simbol govori u komediji " Jao iz Wit "Famovskoe društvo".

Čini se da Famusova Chatsky očekuje posebnu nestrpljivost. Ali izgled heroja uzrokuje mnoge dvosmislene reakcije. Sophia, za koga Chatsky, općenito, i vratio se u Moskvu, ironično napominje da je Alexander Andreevich putovao u inozemstvo "Um da izgleda." Ona s ogorčenjem percipira većinu izreka Chatskyja upućenih njezinom sadašnjem mladoženju - tišini. Primjeri za mene nisu novi;

Vidljivo je da ste žuč uopće spremni ispuniti;

I ja, kako ne mogu miješati, pasti odavde.

Omjer junaka s vlasnikom kuće, Pavel Afanasyevich Famusov, također se prekrižio dvosmisleno. Na samom početku predstave, zemljoposjednik pokušava uputiti mladiću na pravom putu:

Vi, ljudi su mladi, nema druge stvari

Kako primijetiti Maiden Ljepota:

Rekao je nešto ležerno i ti

Imam čaj, nadao se, očaran.

U budućnosti, čitatelj primjećuje koliko je stajališta Chatsky i Modev. Za svaku repliku Pavel Afanasyevich, mladi junak je bespomoćan:

Magovyov: Rekao bih, prvo: ne, imamo, brate, ne vozimo neugodno, ali, što je najvažnije, plaće.

Bilo bi mi drago služiti pomicanje.

Naravno, sukob Chatsky i Modes nije samo generacijski sukob, koji je majstorski pokazao mnogo kasnije I. S. Turgenev u njegovim romanima "Očeva i djece". Naravno, vitalne pozicije Chatsky i Bazarova su na mnogo načina slične, ali Griboedovski junak ulazi u borbu ne samo s odvojenom, čak i vrlo jakom, osobnom, već i društvom u cjelini.

Komedija je izgrađena na takav način da se većina likova uvode u drugom i trećem postupku. Zemljište se razvija povećanjem. Griboedov uvodi nove aktere u komediji, koji se također mogu računati za Famovski krug. Na primjer, istomišljenik čovjek Pavela Afanasyevicha, pukovnika Scalokub, simbolizira tipični časnik za vojne krugove. On je karijeritelj, koji je, i veliki, dobrodošao u domu Famusova. Svrha života skaluze je postati general. Radi dobivanja ovog naslova, spreman je otići na bilo koji trikovi:

Da, tako da su redovnici, postoje mnogi kanali;

O njima kao istinski filozof, suca:

Upravo sam došao do generala.

Chatsky i Famusovskoe društvo u komediji A. S. Griboyedov "Jao iz Wit"

A. S. Griboyedov je napisao svoju komediju u to vrijeme kada je u ruskom društvu prigovor o sljedbenicima starih života i predstavnika naprednog plemstva zagovarao za neposrednu reorganizaciju društva. Ovaj se sukob ogleda u komediji o primjeru sudara "stoljeća sadašnjeg" i "stoljeća prošlosti" utjelovljeno u lice Famusova i njegovih gostiju. Komedija, zbog svoje relevantnosti, odmah je osvojio veliki uspjeh u suvremenicima, sada je sada relevantno, budući da su okusi, smiješan od Griboedov, pronašli svoje mjesto iu naše vrijeme, a vjerojatno neće nestati u budućnosti.

Rad počinje kao obična ljubav komedija, te je teško pretpostaviti da zajedno s ljubavnim sukobom naći će mjesto i javnost.

Početak javnog sukoba, izrazio se u sukobu "stoljeća sadašnjeg" i "stoljeća prošlosti", stavljen je na Montolog u Montrugu ("To je isto, svi ste ponosni!"). Ovaj monolog je odgovor na famusov na frazu Chatskyja: "Bilo bi mi drago služiti, bolesno". Stari Barin govori o svom ujaku Maximu Petrovič, plemić u slučaju da se kreće na službi za radno mjesto, bio je spreman igrati ulogu jestera. Ovaj primjer uzrokuje ogorčenje chatsky. Želi služiti "slučaj, ne osobama." Od ove točke, protivljenje dviju epoha ruskog života počinje razvijati.

Predstavnik "stoljeća sadašnjosti" u komediji je Alexander Andreevich Chatsky. Dolazi u kuću Magazu da pita svoje ruke svoje kćeri Sofiju. Nakon što je primio odbijanje i Vijeće "Soda-mjesto), Chatsky počinje izražavati temelje i naredbe Moskovskog društva. Prezire ljubaznost, štovanje pred redovima, bogatstvom, svim stranim. On smatra ruskim narodom "pametan i snažan" i otvoreno izražava svoje odbacivanje kmetstva, ljuljajući okrutnost kmeta u monologu "i sudaca koji? .."

Glavni predstavnik "stoljeće prošlosti" je uočio. To je tipično za to vrijeme "centrirano mjesto". On uopće nije zainteresiran za slučaj koji je angažiran. On ima svoj pristup pitanjima: "potpisan, pa s ramenima udio." Ova fraza naglašava nepažnji stav službenika svojim dužnostima. Cijeni samo rang i bogatstvo u ljudima, tako da bogat mladoženja traži svoju kćer. S njegovim rotosubom, "i zlatnom torbom i označava generalima." A Brodov nije briga ako je irreverly glupi i "Riječi pametne nisu govorile u tome." Pruženici ne prepoznaju knjige i potrebu za obrazovanjem, jer ih smatra izvorima slobode.

Chatsky i Pharmales su različiti i pričvršćeni desno. Magovyov, njegov glavni branitelj, vjeruje da bi sve trebalo ostati još uvijek. Prezirno i grubo tretira sluge, pozivajući ih s peršinom, filtrima, magle. Chatsky, naprotiv, u svom ljutu monolog "i suci koji?." Ovo je "materinska nota" Nestorska, i zemljoposjednik-baletoman, i ljubitelj kazališta, koji je "Tolsta, njegovi umjetnici torshi".

Kulminacija javnog sukoba održava se na plesnoj zabavi u domu Famusova, gdje idu svi najsjajniji predstavnici "stoljeće prošlosti". Stigli su da se zabavljaju, čine korisno datiranje, pronađite profitabilnu zabavu za svoje kćeri. A onda su spriječili chatsky sa svojim optužbajskim govorima. Konzervativno društvo ne može prihvatiti ideje naprednog plemića i izlaže oružje protiv njega - tračevi, proglašava ga ludim.

Chatsky je jedini scenski karakter "stoljeća" struje ", ali nije sam, njegov istomišljenika ljudi su beznačasni likovi - rođak Scanosuba, nećaka princeze Togukhovskaya, profesor pediginista" vježbe u. \\ T Split i peccurs. "

Razmjena javnog sukoba je izvan komada predstave. Suprotno simpatije autora, Famusov je društvo pobijedilo, ali Chatsky nije slomljena, osvojio je moralnu pobjedu nad svijetom patrijarhalnog plemstva, zamrznuta u njegovom razvoju. Miran, miran život obitelji Famusova završio je. To može poslužiti kao prvi znak da je "stoljeće posljednje" promjene "stoljeće sada".

Komedija Griboyedov "Jao iz Wit" - neprocjenjivo remek-djelo u ruskoj književnosti. Ovaj rad opisuje plemenito društvo XIX stoljeća. Glavni junak ove komedije je Alexander Andreyevich Chatsky - pametan, slobodan mladić. Autor u radu se protivi da ga Famovskoe društvo, pokazujući nam kontradikciju između "stoljeća tekuće" i "stoljeće posljednje".
Najupečatljiviji predstavnik obitelji Famusova je Pavel Afanasyevich Famusov. To je osoba koja ne voli uslugu i radi samo radi nagrada. Famusovsko društvo uključivalo je ljude koji su živjeli na dobro uspostavljenim običajima. Glavni zadatak u njihovom životu bio je dobiti visoki rang i visoku poziciju u društvu, do "i uzeti dodjelu i zabaviti se." Ti ljudi su trzavi smrtnici sposobni ubiti i opljačkati ljude, raspolagati svojim sudbinom. Chatsky s bijesom wates svojim bijesom na tim ljudima. On ne prihvaća svoja uvjerenja i ne vjeruje u zakone stare Moskve. Priča o Famusovu o kasnom ujaku Maximu Petrovich Chatsky odgovara replika koja karakterizira dob Catherine kao "dob poniznosti i straha". Chatsky stoji za ukidanje kmetstva. Vrlo je ogorčen da seljaci ne smatraju ljudima da se mogu promijeniti na nekim stvarima ili prodati. Razgovara s ogorčenje o tome kako je jedan zemljoposjednik za dugove prodao tvrđavu baletu, a drugi je promijenio svoje najbolje sluge na borforse pse. Snažno ogorčen imitacija plemića Zapada. Chatsky je primijetio da su vrata plemićkih kuća uvijek otvorena za strane goste. Dakle, Francuz iz Bordeauxa, koji je išao u zemlju Varvarov, sastao se u Rusiji najtopliji prijem i nije pronašao ovdje "ni zvuk ruske ili ruske osobe." Ali Chatsky nije mogao promijeniti ljude koji ga okružuju, jer se protivio individualnim osobnostima, ali cijeli plemenit život.
U svom radu, Griboedov je uspio stvoriti sliku heroja, koji se bori za prava ljudi. Iako autor opisuje samo Moskvu i poznatu kuću, ali čitatelji imaju sliku cijele Rusije u prvoj polovici XIX stoljeća. I jako mi je žao što je u to vrijeme bilo malo ljudi poput Chatskyja.

Mnogi različiti ljudi nalaze se u svijetu: sami, kao chatsky, obrazovani i zanimljivi, drugi, poput Famusovskoe društva, snažno, zavidno, razmišljanje samo o bogatstvu i znanju. Takvi ljudi u usporedbi u njegovoj komediji "tuga iz uma" A.S. Griboedov. Cijeli sukob se javlja u kući plemićke famusova.
Prijatelji su jedan od glavnih heroja rada. On je bogat neobrazovan čovjek. Famusov apsolutno ne mari za budućnost svoje zemlje, njegovog naroda. On mrzi knjige: "Pokupi sve knjige bi se stiskale." Prijatelji stvorene oko sebe društvo u kojem ljudi širine ogovaraju jedni protiv drugih, čineći ga iza leđa. Magovyov govori o Chazomu: "Opasnog čovjeka", "želi propovijedati". Sofija o Chazkom: "žuč uopće spreman popuniti." Chatsky o tišini: "A što nije muž? Um u njoj je samo malo. " Platon Mikhailovich O Zagoretsky: "usidreni prijevara, plut." Khlestva smatra Zagoretsky "Lyubunichka, kockar i lopov." Famusov društvo grdi sve nove i napredne, ali nitko se ne gleda sa strane, "ne primijeti o njemu." Svi ti ljudi žive u svjetlu samo za intrige koji izgledaju ludilo. Protiv njihovih stajališta djeluje u Chatsky - glavni junak komedije. On je propovjednik novog života, branitelja naprednih ideja. Alexander Andreevich je pametan, iskren, plemenit čovjek. On je također vrlo hrabar i odlučujući. Potvrda toga je monolog Chatskyja "i sudaca koji? ..". Sjeti se kako je kritizirao najviše društvo sa svojim starim pogledom na život, rekao je o nepravdi koja vlada između bogatih i siromašnih, kao što sam htjela služiti domovinu, ali "služiti Sichenu"? Witty, rječit, chatsky zlo diže gomilu od bojnog društva FAMOW-a: nisko planiranje za superiornu, ugodnu i dobrodošlu. Njegov um, bogati i figurativni jezik pronalaze bogati materijal za ovo:
Presuda izdvojene od zaboravljenih novina
Vrijeme Ochakovskiy i osvojio Krim ...
Chatsky prezire Bastanov koji primaju svoju "liru", ne služe domovini, već osoba za pušenje. Griboedov je htio pokazati kako
Teško je imati osobu, misli i ponašanje koje se razlikuju od mišljenja većine.
Vjerojatno je da će i društvo za obitelji biti cijelo vrijeme, jer će uvijek biti ljudi koji će zapovijedati najvišem imanja. Komedija "Žalost iz uma" napravila je ogroman doprinos razvoju ruske književnosti i postao besmrtno blago ljudi. Može se reći da je ruska drama rođena s ovim radom.

Vrlo često u životu, suočeni smo s ljudima koji se mogu usporediti s malim društvom. Oni su zlobni, glupi i talentni. Što je um za njih? I što zapravo znači? Ta se pitanja rješavaju u velikom djelu ruske književnosti A.S. Griboedov "tuga iz uma."
Ova tuga bila je glavni junak komedije Alexander Andreevich Chatonkomu - pametan, plemeniti, iskren i hrabar čovjek. On mrzi i prezire Famusov društvo, u kojem je glavna tema u životu sinoplace. Može se usporediti s jednim junak, koji se bori s cijelim pukovnijom. Ali njegova superiornost je bila da je neuobičajeno pametan. Chatsky je htio iskreno služiti svojoj domovini, ali nije htio joj služiti višim redovima: "Bilo bi mi drago služiti mu bolest." Te riječi svjedoče da imamo ponosni, duhovit i rječit osobu. U ovom radu A.S. Griboedov pokazuje sukob između dvije suprotne strane - Chatsky i Famovskog društva. Alexander Andreevich - žrtva njegove pamet.
Ljudi koje je bio okružen nije ga razumio i čak ni te težio. Oni su navikli živjeti u vječnom "ropstvu", koncept slobode za njih je stranac. Čini mi se da Chatsky nije jedini pozitivan junak u ovoj komediji, postoje takvi likovi o kojima Griboedov spominje samo u njihovom radu. Ovo je rođak Scanosuba, koji je napustio službu i otišao u selo, princeza je nećak toguhovskaya princa Fedor - kemičar i botany. Mogu se smatrati saveznicima Chatskyja. Glavni lik je jednostavno nepodnošljiv da bi bio u društvu takvih ljudi kao što su Mizolov, Scalokub, Molchinin. Smatrali su se vrlo pametnima, jer su zaslužili svoj položaj zifalizmom. Tako je Magovyov to potvrđuje u svojim riječima: "Iako iskren, iako ne postoji večera za nas, večera je spremna." Također, govoreći o njegovom pokojnom ujaku, koji je znao kad bude suosjećajan, bio je ponosan zbog činjenice da je njegov rođak bio tako "pametan". Ljudi iz Society Favow nisu primijetili koliko su bili glupi njihovi moral. Ti su ljudi živjeli izmišljeni život, bez razmišljanja o glavnoj stvari - iznad njegovog značenja. Chatsky je jako volio Sofiju i primljeno joj na prvi sastanak nakon dugog razdvajanja, a odgovorila mu je: "Zašto si?". Glavni lik počinje misliti da je postala ista kao i njezin otac i njegova okolica. Chatsky napušta Moskvu, razumijevanje da tamo nema mjesta. Ali nemoguće je razmotriti pobjednika Famovskoy društva, kao što Chatsky nije izgubio ovu bitku, nije postao poput tih ljudi, nije pao na njihovu razinu. Čini mi se da je ta osoba rođena malo ranije od tog vremena u kojoj će biti lakše živjeti. Vjerujem da je komedija A.S. Griboedov "Woe iz Wit" je veliki rad ruske književnosti koja je besmrtna.

Pročitao sam veličanstvenu komediju A.S. Griboedov "tuga iz uma." Autorica je stvorio osam godina. "Jao iz Wit" je komedija o tome kako gomila budala ne razumije jednu razumnu osobu. Komedija se događa u jednoj Moskvi aristokratskoj kući za jedan dan. Glavni likovi ovog rada su chatsky, obitelj, njegova kći Sofija i tajnik Molchina Molchina.
U komediji postoji Famusov društvo koje se protivi Chartskyju. Živi s suprotnim svjetonazorom, časnom i zaštitom ljubaznosti i licemjerja. Sam Chatsky pojavljuje se u svijetu Morovas, poput čišćenja oluje. On se protivi tipičnim predstavnicima Favow društva. Ako Molchin, Magazov, Rocosube vide smisao života u njegovom blagostanju, onda chatsky snove o nezainteresiranoj službi ostataka, donijeti korist ljudi koje poštuje i smatra "pametnim i snažnim". Dakle, u razgovoru s Magazovom, skalazoza izgovara takvu frazu:
..D, tako da su redovnici, postoje mnogi kanali.
Ti ljudi su duboko ravnodušni prema sudbini domovine i ljudi. O njihovim kulturnim i moralnim razinama mogu se ocjenjivati \u200b\u200btakve replike Famusov: "Odaberite sve knjige željeli su izgorjeti", jer "stipendija je razlog" da "ludi ljudi razveli su ljude i slučajeve i mišljenja." Ostala mišljenja Chatsky - čovjek izvanrednog uma, hrabar, iskren, iskren. Cijeni ljude koji su spremni za "u znanosti da koriste um, oštrog poznana." To je jedini znak u kojem se odražavaju mnoge važne značajke autora. Chatsky je čovjek koji vjeruje svojim mislima i pogledima. Hero Griboedov ima mnogo snage, on juri prema akciji i spreman je dokazati svoje stajalište. Dakle, u razgovoru s Famusovom, Chatsky kaže:
Chatsky je predstavnik dijela plemenitih mladih, koji je pobunjenici protiv Društva gladi, Scanosubova, tiha. Još uvijek ima nekoliko takvih ljudi, još uvijek nema snage za borbu protiv postojećeg sustava, ali se pojavljuju. Zato se Chatsky s punim desne strane može nazvati heroj svoga vremena. Bila je to da su trebali ostvariti prvu fazu pokreta revolucionarnog oslobođenja, uzbuditi se u zemlju, donijeti vrijeme da dovede vrijeme kada ljudi oslobode lanca ropstva.

Da sam postavio pitanje nego što mi se svidjela komedija "tuga iz uma", ja bih odgovorio ovako: "Zanimljiva priča, svijetle heroje, jedinstvene misli i izjave emocionalno utječu na mene." Ovaj rad je jedan od onih koji, jednom čitate, ostavite u sjećanju dugo vremena. Komedija "Žalost iz uma" ne može se podnijeti bez autora. Griboedov i "tuga iz uma" je nešto, bez ikakvog, nitko ili drugi ne bi mogao postojati.
Naziv komedije "tuga iz uma" kaže da ga protagonist nije shvatio oko njega. Ovaj junak, koji je autora privukao više pozornosti, a tu je Chatsky. To je inteligentan, pametan, iskren, ljubazan, iskren, hrabar, nezainteresiran, snažan, napredni čovjek. Ne boji se izraziti svoje stajalište. On trezveno procjenjuje situaciju i situaciju društva famsa, bez straha da izrazi svoje mišljenje. Hrabro se pridružio razgovoru, on izražava misli u lice. Na primjer, citat "Kuća od sada, ali predrasude starijih" govori o modernom izgledu te osobe u Rusiji. Tanki i pronicljiv um Chatsky ne prihvaćaju društvo gladi, koje kritizira. Glavni junak se boji bojati ljudi koji su veći u službi i mogu biti nezasluženo okupirani od strane vojnih postova, kao što je pukovnik Romokub.
Uspoređujući chatsky s pukovnikom, može se reći da je viši u mentalnom razvoju, razmišljanju, hrabrosti, što nije iz skalize. Mislim da je skaroza, koja zauzima takvu poziciju u državi, nije dostojno upravljati i zapovijedati pukovnicima, koji su bili pod njegovim početkom. Nije se mogao nositi sa svojom dužnošću pred domovinom, jer nema takve prednosti kao chatsky.
Apsolutno suprotno od chatcoma lica - molchin. Imao sam posebno mišljenje o njemu. Čak i njegovo prezime govori o zločini, laskanju. Uvijek uklanja korist od situacije. Molchin može izdati, budalu, zamjenu, ali u kojoj cijeni?! Samo da biste dobili novi položaj! Chatsky izlaže prirodu molchalina i izražava svoje mišljenje: "I međutim, stigne do stupnjeva slavnog, jer sada ne vole ne divno."
Govoreći o glavnom predstavniku obitelji Famovskogo, sama famusov, može se reći da ta osoba ima vrlo visoko mišljenje o sebi: "Monaško poznato ponašanje". Zapravo, on je egoist, u tome nema ništa zanimljivo kao osobno. Čak je i protivljenje Chatsky s gladi nemoguće. Chatsky stoji mnogo više i mnogo više od njega.
Chatsky je pobjednik, unatoč činjenici da je odveden za lud. Bio je prisiljen napustiti Moskvu: "Osvojio je Moskvu! Ovdje više ne vozim. " Kao rezultat toga, nije mogao postići priznavanje slavova i odgovor ljubavi prema Sofiji.
Chatsky je izražena novih ideja, a time ga društvo ne može ispravno razumjeti i uzeti, što je to. Njegova slika u literaturi će živjeti sve dok um čovječanstva neće razumjeti, za koje je ideje potrebno boriti i braniti ih.

Pročitao sam prekrasnu komediju A.S. Griboedov "tuga iz uma." Ova komedija se diže glupo, glupo i peticija društvo. Napisana je 1824. godine. U komediji autor opisuje pravu sliku iz života moskovskog plemstva koja je trebala ažurirati. Želio bih započeti moje pisanje s citatom koja karakterizira način života ovih plemića:
U ljubavi izdajica, u neprijatelju neumorno,
Priče o neurotičnim pričama
Ne-go clementeri, miješalice,
Stari zlokobni, stari ljudi,
Sušenje preko rudova, gluposti ...
Griboedov opisuje moskovsku plemstvo, koja se sastoji od poznatih, zagoretskih, Rocozubs. Ne pripadaju najvišem svjetlu. To su ljudi koji nikada nisu služili na sudu. To su različiti katteri i muljaža vrste Zagoretsky koji su spremni poniziti prije bogatih da dođu do njih u milosti. Ovo je Famus društvo. Bogatstvo i znanje je glavni zahtjev u njemu. Predstavnik ovog društva je zapažen, koji ima za odrasle kćer. Ideal Famusove je njegov stric:
Pao je povrijeđen, dobro je ustao.
I o stavu slučaja on kaže ovako:
... potpisan, pa s ramenima.
Molchin se ne usuđuje prigovoriti svom šefu. Miran je, plašljiv, lažan. Molchin ne voli Sofiju, koji to ne zna. On se brine jer mu se sviđa. Molchin nema vlastito mišljenje. On se svidi s kojima ovisi.
SCOUNAZUB - prijateljica uvijena:
I zlatnu torbu i označena u generali.
Oh traži nagrade, čekajući trenutak kada će netko podnijeti ostavku ili će biti ubijen u ratu.
U trećoj akciji učimo druge prijatelje Famusova. To je Zagoretsky - lažljivac i bijeda, hleostov - neznalica i roštiljanje stare žene, sveznajući Rehetles, princ Toguhovsky, u potrazi za svojim kćerima bogatih i poznatih muževa. Krug zabrinutosti ovih ljudi - večere, večere, potražite priključke koje pomažu unaprijed uslugu. Za njih se povećanje usluge može dobiti bez mnogo zasluga:
..D, tako da redovi dobiju, postoji mnogo kanala ...
Radi nagrada, spremni su poniziti, biti udarili. Odnosi u svijetu gladi drže se da se strahuju i podređeni višim. Nije važno za njih, pametnu ili glupu:
Za oca i sina časti.
Predmet razgovora je trač. Glavni zadatak za roditelje je kao da ste vjenčali ili udati se za svoju djecu. I u ovom beznačajnom društvu postoji plemenit, iskren, obrazovan, hrabar i duhovit momak. Chatsky je jedini pozitivan junak u ovoj komediji. Jednom kad je živio u domu Famusova, bio je prijatelj s Sofijom. Postupno se njegovo prijateljstvo pretvorilo u ljubav, ali onda je napustio zapadni. Ovdje se tri godine kasnije vraća, pun nada. Ali Sofija više ne voli Chatsky i ima hladan prijem. Postala je potpuno drugačija. Hladno je, arogantno. Chatsky, pokušavajući shvatiti tko je izabrao Sofiju, ulazi u sukob sa svim djelom za glad. Ovo društvo se boji Chatskyja, jer on donosi s njim nove poglede na život, nove narudžbe. Ali moskovska plemstvo ne želi ništa promijeniti i najavljuje Chatsy Crazy. Famusov se također boji Chatskyja, jer je glavni lik pametan, Oster. Odlikuje se neovisnosti prosudbi i hrabrosti izjava. On optužuje Famusovskoe društvo u lažima, klevetu, pomoći, pretvarajući se, licemjerje, glupost, neznanje, za koje ga društvo odbacuje. Na kraju, Chatsky lišće. Ali tko je poražen ili pobjednik? Chatsky - pobjednik, jer nije sam! Negdje na njemu su slični, koji svaki dan postaje sve više.
Stvarno mi se svidjela Griboedov komedija, jer autor, govorio u ulozi Chatsky, ne boji se optužiti moskovska plemstvo u lažima i klevetu. Htio bih u našem društvu, "gori iz uma."

Tko je chatsko i što je to Famovskoe društvo? Autor uspoređuje i protivi dvije kategorije ljudi koji se čak sastaju i međusobno sukobljavaju.
Komedija Griboyedov, poput globusa, ima dva pola. Jedan od njih je chatsky - pametan, hrabar, odlučujući čovjek. Autor cijeni um u ljudima i želi pokazati njegov glavni junak muškarca viših moralnih načela. Dolazak u Moskvu Nakon dugog odsustva, Alexander Andreevich je razočaran. Nada se da će upoznati Sophiju, koja voli iz djetinjstva. Ali, nakon što je došao u njezinu kuću, shvatio je da nije bio sretan zbog njega. U ovoj kući Chazki se suočava s društvom Magazin: Famusov, skaroza, tiho i drugo, kao glupi, talentni i beznačajni ljudi. Glavni cilj koji su morali "zaslužiti" visoku bradu i odvijati se u višem društvu. Ne kažem da Chatsky nije pripadao višem društvu, ali nije pao na razinu slavova i slično. Alexander Andreevich je ostao čovjek časti, nije ispustio svoje dostojanstvo. Chatsky pokušava shvatiti što je gori od tišine, jer je lažni i podružni čovjek. Zašto je Sofija izabrala mollylly, ne? Što je to značilo da čovjek zaslužuje njezinu pozornost? Glavni lik se boji čak i razmišljati o činjenici da je Sofija postala ista kao i njezin otac. Sve Famusovo društvo pokušava uništiti osobu koja je pametnija od njih. Ostali su ogovaranje o Chatskyjevom ludilu. Ovaj čin, Famusovsko društvo je pokazalo njegovu glupost. Nijedna osoba negirala ovu izjavu. Chatsky vrlo dobro razumije da u Moskvi nije mjesto, i lišće. Ali to ne znači da je Famovsky društvo uspjelo razbiti ponos i čast. Naprotiv, Chatsky je i dalje ostao iznad Famusova i njegovih okruženja.
Čini mi se da je Chatsky najupečatljiviji primjer za čitatelje, to je nas s vama. Čitanje komedije, apsorbiramo ono što je autor htio podučavati, naime, čast, um i ljudsko dostojanstvo.

U komediji "tuga iz uma", svi su glumci podijeljeni na pozitivno - chatsko - i negativno - Magazinov i Famusovskoe društvo. Griboedov je nazvao Chatsky napredni čovjek, tj. U komediji se Famusov društvo protivi Chatskom. Uostalom, ovo društvo ima posebnu mržnju prosvjetljenja, znanosti. Griboedov se ne ismijava to društvo, ali nemilosrdno ga osuđuje. Prijatelji kao glavni predstavnik ovog društva je nerazvijena osoba. Prema tome, neznanje vlada u njegovoj kući. Chatsky je apsolutna suprotnost famusov. On je čovjek koji razmišlja i osjeća. Radi se o ovim postupcima. Chatsky, čini mi se, vrlo vjerujući ljudima. Kada se vrati u Moskvu, on, bez odlaska kući, trči do svog voljenog. Ali kasnio je. Sofija, kći Famusova, promijenila se, ne postoji takva bivša ljubav u njoj - to je kako je obrazovanje Famusova nosila. Ovaj Griboedov pokazuje sebičnost Famusova. Ali čim Chatsky dođe, Magovyov ga pozdravlja kao čovjeka njegova kruga. On kaže:
Pa, bacio si komad!
Tri godine nije napisao dvije riječi!
I trčao je iznenada kao s oblacima.
Magovubov želi pokazati svoje prijateljstvo, koje je ostalo. Međutim, nije. Chatsky odmah vodi u Sofiju, ali ona nije ista. Unatoč tome, Chatsky ju još uvijek voli i odmah govori o svojoj ljepoti. Ali na kraju on uči o njoj sve. Za Griboedov, znanje je prije svega, a neznanje je ispod svega. I Griboedov nije uzalud ne pokazuje ulogu Chatskyja i uspoređuje njegov um s neznanjem Mizhsov-društva. Postoji mnogo negativa u obiteljskoj, a njegovo neznanje potvrđuje riječi u razgovoru s Lizom o čitanju Sofije:
Reci mi da nije dobro razmaziti oči,
A u čitatelju nije velika ...
Famusov društvo naziva Chatsky loš i kaže da je lud. Ali što je pogodio Chatsky? To je upravo ono što je Sophia dopustila trač o ludosti Chatsky, a cijelo se društvo pokupilo:
I stvarno ludi od njih, od nekih
Od pansiona, škola, Lyceuma ...
A Chatkomu mora napustiti kuću mormsa. On je poražen, jer se Famusov društva ispostavilo da je jači od Chatskyja. Ali zauzvrat je dao dobar povratak "Aveth posljednji".
Vrijednost komedije "Žališta iz uma" je da je komedija vedro odbila vrijeme kada je borba protiv decembrista s ugroženim zemljoposjednicima povećana.

"Jao iz Wit" je realistična komedija. Griboedov joj je dao istinitu sliku ruskog života. U komediji su dostavljali temeljni javni problemi tih vremena: prosvjetljenje, prezir prema cijelom narodu, štovanje stranog, obrazovanja, služenja, neznanja društva.
Glavni junak komedije je Alexander Andreevich Chatsky. Duhoviti, rječit, zli ruže poroci društva koje ga okružuju. Oštro se razlikuje od onih oko sebe svojim umom, sposobnostima, neovisnosti prosudbi. Slika Chatsky je nešto novo, nošenje promjena. Ovaj junak je izražajan napredne ideje o njegovom vremenu. Famusovskoe društvo je tradicionalno. Njegove životne pozicije su takve da je potrebno učiti, na najstarijoj traženju ", uništiti slobodne misli misli, služiti s subljivom onoga koji je na prvom koraku, svakako bogati. Jedina strast Famusova je strast za redovima i novcem.
Vjerovanja Chatsky i Famovsky društva su različiti. Chatsky osuđuje ropstvo tvrđave, oponašajući strani, odsutnost želje ljudi za obrazovanje i vlastito mišljenje. Dijalozi u Chatsky i Famusov je borba. Na početku komedije, ona se manifestira ne tako akutno. Pharmales su čak spremni odustati od ruke Sofije, ali su postavljeni uvjeti:
Rekao bih, prvo: ne
Ween, brat, ne kontrolira smijeh,
I, što je najvažnije, piti uslugu.
Na koje Chatsky reagira:
Bilo bi mi drago služiti pomicanje.
Ali postupno se borba pretvara u bitku. Chatsky tvrdi s gladi za sliku i način života. Ali protagonist sama u borbi s pogledom na moskovsko društvo, u kojem nema mjesta.
Molchanin i Scalokub nisu najnoviji predstavnici društvenog društva. Oni su rivali i protivnici Chatskyja. Molchanin je korisna, tiha. Želi ugoditi njegovu poniznost, točnost, laskanje. Snakosub se pokazuje netko vrlo važan, poslovan, značajan. Ali ispod uniforme skriva "slab, razum." Njegove misli su povezane samo da bi rang viši, novac, moć:
Da, tako da su redovnici, postoje mnogi kanali;
O njima kao istinski filozof, suca:
Upravo sam došao do generala.
Chatsky ne tolerira laži i lažno. Jezik ove osobe Oster, kao nož. Svaka karakteristika naljepnice i peching:
Molchin je bio tako glup!
Brže stvaranje!
Pitao se? .. i jedan -
Hircun, uklonite, Bagonov,
Konstelacija manevara i mazurike!
Monolog iz Chatskyja "i suci koji?." Nemilosrdno osuđuje Famovskoy društvo. Svaka nova osoba koja se pojavljuje tijekom razvoja parcele postaje strana Famusova. Gossip raste kao "snowball". A Chatsky ne izdržati. Više ne može ostati u društvu niskih, budnih, dolaza i glupih ljudi. Oni su ga osudili zbog uma, za slobodu govora i misli, za iskrenost.
Prije odlaska, Chatsky baca Društvo Morzovsky na sve:
U pravu ste: bit će neozlijeđena iz vatre
Tko će ostati s tobom dnevno
Raissis air jedan
I u njemu će um uništiti.
Chazki iznad njih, ona manifestira najbolje i rijetke kvalitete. Oni koji ne mogu vidjeti i cijeniti ovo, najmanji, samo budale. Chatsky je besmrtan, a sada je ovaj junak relevantan.
Komedija "Žalost iz uma" napravila je ogroman doprinos razvoju ruske književnosti. Griboodov je igra bio, tu je i moderan rad dok ne nestane iz našeg života, oklop, trač, trač.

Komedija je napisana uoči decembrist ustanka 1825. godine. U komediji "tuga iz uma", Griboedov je dao istinitu sliku ruskog života nakon patriotskog rata 1812. godine. U malom volumenu rada Griboedova prikazao je samo jedan dan u domu Famusova.
U komedijama susrećemo ljude koji su jednaki porijeklom. Ovo je plemići, ali svi imaju svoja stajališta o životu. Njihovo mišljenje proturječe jedni drugima. Između njih proizlazi određeni sukob, koji je skriven od znatiželjnih očiju. No, u komediji "tuga iz uma" ovaj sukob jasno posjećuje i ne skriva se - sudar "stoljeća sadašnjosti", čiji je predstavnik bio chatsko, s "stoljećem posljednjeg", koji predstavlja Magovyov i njegovo okruženje.
Jedna od najupečatljivijih komedija je Magazov. Famusov je utjecajna osoba koja zauzima značajno mjesto. Osim toga, on je bogat zemljoposjednik. Važan državni ured i velika nekretnina stvaraju čvrstu poziciju među moskovskom barijom. On ne smeta svom radu, vrijeme troši na besposlenost:
... veličanstvene građevinske komore,
Gdje cvjetaju u blagdanima i majkama ...
Gledam javnu službu kao put kako bih postigao bogatstvo, redove. On koristi svoj službeni položaj u osobne svrhe. Za prosvjetljenje, novi progresivni pogledi na Magovyov izgleda kao izvor "razvrat". Sati smatra zlo:
Učenje je kuga, stipendija je razlog
Što je sada način kada,
Ludo razvedene ljude i slučajeve i mišljenja.
Međutim, njegove kćeri daju dobro odgoj.
Gostoljubivost za Famusov je sredstvo za održavanje odnosa s korisnim ljudima.
Famusov je jedan od najupečatljivijih predstavnika Moskovske barije. Drugi ljudi su također zastupljeni: pukovnik Romokub, princeza Toguhovskiy, grofica hyminina.
Griboedov satirično privlači društvo za časopis. Heroji su smiješni i odvratni, ali ne zato što su ih učinili autor, ali zato što su u stvarnosti.
ScanoSub je čovjek stari i za novac. Usluga za njega nije obrana domovine, već postignuće znanja i novca.
Mir famusova se sastoji ne samo kmeta, već i od svojih sluga. Molchin je službenik, koji ovisi o trgovačkom društvu. Molchin je učio udovoljenim ljudima. Za njegovu marljivost dobio je tri nagrade. Molchinin je zabrinut zbog onoga što može biti bilo kakve: i Patriote i ljubavnik. Unatoč individualnoj razlikovanju, svi članovi društva Favow je jedinstvena društvena skupina.
U ovom društvu se pojavljuje Chatsky, čovjek naprednih ideja, vatrenih osjećaja i visoke moralnosti. On pripada plemstvu društvo, ali na slici misli ne nalazi istomišljenika. U ovom društvu Chatsky se osjeća usamljeno. Njegovi pogledi zbunjuju se od drugih. Većina oštrijih čipova Chatskyja usmjerena je protiv kmetstva. To je kmetd koji ljudima daje Famovskog društva da živi pljačkanje.
Državna služba, Chatsky je otišao, kao niska-visiru potrebna od njega:
Bilo bi mi drago služiti pomicanje.
On stoji za istinsko obrazovanje, umjetnost, znanost. Chatsky protiv obrazovanja koje djeca daju u plemićkim obiteljima. Borio se za slobodu misli, slobodu djelovanja. Čini mi se da je to glavna razlika između Chatsky iz društva Magazin, koji nije prepoznao takve morale.
Mislim da će se tako veliki rad diviti i zadiviti ne jednu generaciju.