चारोन शब्द का अर्थ। मृत देवता पाताल लोक का राज्य माना जाता है

चारोन शब्द का अर्थ।  मृत देवता पाताल लोक का राज्य माना जाता है
चारोन शब्द का अर्थ। मृत देवता पाताल लोक का राज्य माना जाता है

कैरन

(ग्रीक) मिस्र के कू-एन-वा, बाज के सिर वाली स्टीयरिंग बोट, जीवन को मृत्यु से अलग करने वाले काले पानी के माध्यम से आत्माओं को पिघलाती है। चारोन, एरेबस और नॉक्स का पुत्र, कू-एन-वा का एक प्रकार है। स्टाइक्स और एचरॉन के इस कठोर फेरीवाले को मृतकों को एक ओबोल, एक छोटी राशि का भुगतान करना पड़ता था, क्योंकि पूर्वजों ने हमेशा मृतक की जीभ के नीचे एक सिक्का रखा था। यह प्रथा आज तक जीवित है, रूस में अधिकांश निम्न वर्गों के लिए मरणोपरांत खर्चों के लिए मृतक के सिर के नीचे ताबूत में तांबे के सिक्के डालते हैं।

एक स्रोत: "थियोसोफिकल डिक्शनरी"


समानार्थी शब्द:

देखें कि "चारोन" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    - (चारोन, )। एरेबस एंड नाइट का बेटा, अंडरवर्ल्ड में एक पुराना, गंदा वाहक जो मृतकों की छाया को नरक की नदियों के पार ले जाता है। परिवहन के लिए, उन्हें एक ओबोल मिला, जिसे मृतक के मुंह में डाल दिया गया था। (स्रोत: "ए ब्रीफ डिक्शनरी ऑफ माइथोलॉजी एंड एंटीक्विटीज।" ... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

    यूनानी में। मिथक।, एरेबस और नाइट का बेटा, अंडरवर्ल्ड की नदी, वैतरणी नदी के माध्यम से मृतकों की छाया का वाहक। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का शब्दकोश। पावलेनकोव एफ।, 1907। चारोन ग्रीक। चारोन। पूर्वजों के लिए: राक्षसी नदियों के माध्यम से मृत आत्माओं का वाहक ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

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    प्राचीन यूनानियों के मिथकों में, भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक; इसके लिए एक ओबोल में भुगतान प्राप्त हुआ (अंतिम संस्कार के अनुसार, जो मृतकों की जीभ के नीचे है)। उन्हें लत्ता में एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था ... ऐतिहासिक शब्दकोश

    कैरन- (ग्रीक चारोन) ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एरेबस और नाइट के पुत्र, बड़े, मृतकों की आत्माओं के वाहक, एचरोन के माध्यम से, मृतकों के राज्य में नदी। यूनानियों के पास मृतक के मुंह में एक छोटा सिक्का डालने का रिवाज था ताकि वह एच का भुगतान कर सके। एट्रस्केन्स का मानना ​​​​था ... प्राचीन संसार। संदर्भ शब्दकोश।

    कैरन प्राचीन ग्रीस और रोम के लिए शब्दकोश-गाइड, पौराणिक कथा

    कैरन- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, पाताल लोक में एचरोन नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक; उसी समय, अंतिम संस्कार और मृतक की जीभ के नीचे रखे एक ओबोल (छोटा सिक्का) का भुगतान मनाया जाना था। होमर को चारोन के बारे में पता था, लेकिन छठी शताब्दी के अंत तक। ईसा पूर्व ... ... प्राचीन यूनानी नामों की सूची

    मृतकों की आत्माओं को अचेरोन नदी के पार ले जाना। (यूनानी मिथक।) सी.एफ. मेरे वचन को प्लूटो के अँधेरे में कौन ले जाएगा? चारोन का डोंगी हमेशा चलता है, लेकिन वह केवल छाया लेता है। ज़ुकोवस्की। सेरेस की शिकायत। बुध हताश पति अपना थूथन वोडका में डालता है, जिसे वह ... ... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

पुस्तकें

  • खारोन, बोचकोव वालेरी बोरिसोविच। वे कहते हैं कि चारोन - पाताल लोक में मृतकों की आत्माओं का वाहक - भयंकर नीली आँखों से प्रतिष्ठित है। अमेरिकी कमांडो निक समर्स, उर्फ ​​रूसी अनाथ निकोलाई कोरोलेव, भी नीली आंखों और भयंकर थे और ...

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चारोन शब्द का अर्थ

क्रॉसवर्ड डिक्शनरी में चारोन

रूसी भाषा का नया व्याख्यात्मक और व्युत्पन्न शब्दकोश, टी। एफ। एफ्रेमोवा।

कैरन

मी. बूढ़ा आदमी-वाहक, भूमिगत नदियों स्टाइक्स और एचरॉन (प्राचीन पौराणिक कथाओं में) के माध्यम से मृतकों की छाया को पाताल लोक तक पहुँचाता है।

विश्वकोश शब्दकोश, 1998

कैरन

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अधोलोक की नदियों के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक; परिवहन के लिए भुगतान करने के लिए, मृतक के मुंह में एक सिक्का डाला गया था।

पौराणिक शब्दकोश

कैरन

(ग्रीक) - एरेबस और निक्टा का पुत्र, मृतकों के राज्य में एक वाहक, अंडरवर्ल्ड की नदियों के माध्यम से एक डोंगी में मृतकों की आत्माओं को फेरी। ऐसा माना जाता था कि एक्स ने परिवहन के लिए भुगतान किया था, इसलिए मृतक के मुंह में एक छोटा सिक्का (ओबोल) डाल दिया गया था।

कैरन

प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अधोलोक की नदियों के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक। गाड़ी का खर्चा उठाने के लिए मृतक के मुंह में सिक्का डाल दिया।

विकिपीडिया

चारोन (उपग्रह)

कैरन(से; भी (१३४३४०) प्लूटोआई) - 1978 में खोजा गया प्लूटो का उपग्रह (एक अन्य व्याख्या में - द्विआधारी ग्रह प्रणाली का एक छोटा घटक)। 2005 में दो अन्य उपग्रहों की खोज के साथ - हाइड्रा और निक्टा - चारोन को भी के रूप में संदर्भित किया गया था प्लूटोआई... प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के चरित्र के नाम पर चारोन - वैतरणी नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक। जुलाई 2015 में, अमेरिकी जांच "न्यू होराइजन्स" इतिहास में पहली बार प्लूटो और चारोन तक पहुंची और उन्हें एक फ्लाईबाई प्रक्षेपवक्र से खोजा।

कैरन

कैरन:

  • चारोन - ग्रीक पौराणिक कथाओं में, वैतरणी नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक पाताल लोक तक।
  • चारोन प्लूटो का सबसे बड़ा चंद्रमा है।
  • लैम्पसक के चारोन (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) एक प्राचीन यूनानी इतिहासकार और लॉगोग्राफर हैं।
  • चारोन इन्फर्नो ऑपरेटिंग सिस्टम के लिए एक ब्राउज़र है।
  • चारोन एक फिनिश गॉथिक मेटल बैंड है।

चारोन (पुराण)

कैरनग्रीक पौराणिक कथाओं में - वैतरणी नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक (एक अन्य संस्करण के अनुसार - एचरॉन के माध्यम से) पाताल लोक तक। एरेबस और न्युकता का पुत्र।

उन्हें लत्ता में एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। चारोन भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से मृतकों को एक ओबोल में भुगतान (नवलॉन) प्राप्त करता है। यह केवल उन मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में आराम मिला है। पर्सेफोन के ग्रोव में केवल एक सुनहरी शाखा ही एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का मार्ग खोलती है। इसे किसी भी सूरत में वापस नहीं ले जाया जाएगा।

साहित्य में चारोन शब्द के उपयोग के उदाहरण।

इस खेल का अपना धार्मिक स्पर्श भी था: दास जो शवों को कांटों से अखाड़े से खींचते थे, अंडरवर्ल्ड में आत्माओं के ट्रांसपोर्टर के मुखौटे लगाते थे, कैरन.

जाहिरा तौर पर, यह समय है, भाइयों, कोसैक काठी से नाव पर जाने के लिए कैरन.

हजारों की निगाहें उस महान द्वार की ओर गई, जिसके पास एक कपड़े पहने एक आदमी आया था कैरन, और सामान्य चुप्पी के साथ, उसने उन्हें हथौड़े से तीन बार मारा, मानो उनके पीछे के लोगों को मौत के घाट उतार दिया।

लेकिन प्रीफेक्ट ने एक संकेत दिया: बूढ़ा एक बार फिर बाहर आया, कपड़े पहने कैरन, जिसने ग्लेडियेटर्स को मौत के घाट उतार दिया, और, एक इत्मीनान से कदम के साथ, पूरे अखाड़े से गुजरते हुए, मृत सन्नाटे के बीच, उसने फिर से हथौड़े से तीन बार दरवाजे पर प्रहार किया।

उसके बाद, असहाय अनुयायी कैरनकुछ समय के लिए उन्होंने ज़ारित्सिन सर्कस में एक यूनिफ़ॉर्मिस्ट के रूप में काम किया, एक बीयर स्टैंड के विक्रेता, एक फ़र्नीचर की दुकान पर एक लोडर और एक चीनी-पैकिंग की दुकान में एक पैकर के रूप में काम किया। वह तब तक नीचे की ओर लुढ़क गया जब तक वह एक हरे रंग की टोपी और नीले रंग के अंगरखा में नहीं था। ज़ारित्सिन मीट-पैकिंग प्लांट के प्रवेश द्वार पर एक वोहरोवेट्स।

जैकब सिल्वियस, विद्रोही छात्र के साथ कभी मेल-मिलाप नहीं किया, अतिरिक्त ओबोल को बचाने के लिए वैतरणी को उतारा, न कि लालची को देने के लिए कैरन.

लंबे समय तक हमें विश्वास नहीं हुआ कि ये दुखद घटनाएँ किसी तरह आपके शहर से जुड़ी हैं - शायद बॉर्ग का बाकी के साथ संबंध कैरनदोनों पक्षों के लिए फायदेमंद नहीं?

पर कैरनलोगों ने भी शिकार और मछली पकड़ने का आनंद लिया, और मॉन्टले और बोर्गेट के निवासियों ने अर्द्ध-तैयार मांस उत्पादों को खरीदा और जंगल के निवासियों की तुलना में नैतिक अनुभवों से पीड़ित थे।

बोर्जेस में संघर्ष को देखते हुए, आपको डरने की कोई बात नहीं है - आम लोग कैरनअंततः प्रबल होगा।

ऐडा स्टाइक्स और एचरॉन नदियाँ। - कैरियर चारोन। - गॉड हेड्स (प्लूटो) और देवी पर्सेफोन (प्रोसेरपाइन)। - पाताल लोक, एक और रादमंत के राज्य के न्यायाधीश। - ट्रिपल देवी हेकेट। - देवी दासता। - प्राचीन यूनानी कलाकार पॉलीग्नोटस द्वारा मृतकों का साम्राज्य। - सिस्फीन श्रम, टैंटलस की पीड़ा, इक्सियन का पहिया। - बैरल डैनाइड्स. - चैंप्स एलिसीज़ (एलिसियम) का मिथक।

ऐडा स्टाइक्स और एचेरोन नदियाँ

प्राचीन ग्रीस के मिथकों के अनुसार, दुनिया में ऐसे देश थे जहां शाश्वत रात का शासन था और सूरज कभी नहीं उगता था। ऐसे देश में प्राचीन यूनानियों ने का प्रवेश द्वार रखा था टैटरस- देवता पाताल लोक (प्लूटो), ग्रीक पौराणिक कथाओं में मृतकों का राज्य।

देव पाताल लोक का राज्य दो नदियों से सिंचित था: Acheronतथा वैतरणी नदी... देवताओं ने वैतरणी नदी के नाम पर शपथ ली और शपथ ली। प्रतिज्ञा वैतरणी नदीअहिंसक और डरावना माना जाता था।

वैतरणी नदी ने अपनी काली लहरों को खामोश घाटी के बीच घुमाया और पाताल लोक के राज्य को नौ बार घेरा।

कैरियर चारोन

Acheron, एक गंदी और गंदी नदी, एक वाहक द्वारा संरक्षित कैरन... प्राचीन ग्रीस के मिथक चारोन का वर्णन इस प्रकार करते हैं: गंदे कपड़ों में, एक लंबी सफेद दाढ़ी के साथ, चारोन अपनी नाव को एक चप्पू से नियंत्रित करता है, जिसमें वह मृतकों की छाया रखता है, जिनके शरीर पहले से ही जमीन पर दबे हुए हैं; दफन से वंचित, चारोन बेरहमी से खदेड़ देता है, और इन छायाओं को हमेशा के लिए भटकने की निंदा की जाती है, कोई आराम नहीं (वर्जिल)।

प्राचीन कला ने शायद ही कभी चारोन के वाहक का चित्रण किया था कि चारोन का प्रकार केवल कवियों के लिए धन्यवाद के रूप में जाना जाता था। लेकिन मध्य युग में, कला के कुछ स्मारकों पर उदास वाहक चारोन दिखाई देता है। माइकल एंजेलो ने चारोन को अपने प्रसिद्ध अंतिम न्याय दिवस में रखा, जिसमें चारोन को पापियों को ले जाते हुए दर्शाया गया था।

Acheron नदी के पार परिवहन के लिए, आपको आत्माओं के वाहक का भुगतान करना होगा। यह मान्यता प्राचीन यूनानियों के बीच इतनी गहरी थी कि मृतकों के मुंह में एक छोटा ग्रीक सिक्का डाल दिया गया था। ओबोलचारोन का भुगतान करने के लिए। प्राचीन यूनानी लेखक लूसियन मज़ाक में कहता है: “लोगों को यह नहीं पता था कि यह सिक्का पाताल लोक में प्रयोग में है या नहीं, और उन्हें यह भी नहीं पता था कि इस सिक्के को मृतकों को न देना बेहतर होगा, क्योंकि तब चारोन उन्हें परिवहन नहीं करना चाहेंगे, और वे फिर से जीवित हो सकते हैं।"

जैसे ही मृतकों की परछाइयाँ आचेरोन के पार पहुँचाई गईं, उनका कुत्ता ऐडा उनसे दूसरी तरफ मिला। Cerberus(केर्बर) तीन सिर वाला। सेर्बेरस की छाल ने मृतकों को इतना भयभीत कर दिया कि यह उनसे दूर हो गया, यहां तक ​​​​कि उनके लौटने की संभावना के बारे में भी कोई विचार नहीं था कि वे कहाँ से आए हैं।

गॉड हेड्स (प्लूटो) और देवी पर्सेफोन (प्रोसेरपाइन)

हेड्स मिनोस, एक और रादमंती के राज्य के न्यायाधीश

तब मृतकों की छाया टारटारस के राजा हेड्स (प्लूटो), और पाताल लोक की पत्नी देवी पर्सेफोन (प्रोसेरपीना) के सामने प्रकट होनी थी। लेकिन देव हेड्स (प्लूटो) ने मृतकों का न्याय नहीं किया, यह टार्टारस के न्यायाधीशों द्वारा किया गया था: मिनोस, एक और रादमंत। प्लेटो के अनुसार, ईक ने यूरोपीय लोगों का न्याय किया, रेडमेंट - एशियाई (रेडमेंट को हमेशा एक एशियाई पोशाक में चित्रित किया गया था), और ज़ीउस के कहने पर मिनोस को संदिग्ध मामलों का न्याय और समाधान करना था।

एक प्राचीन फूलदान पर पूरी तरह से संरक्षित पेंटिंग पाताल लोक (प्लूटो) के राज्य को दर्शाती है। बीच में पाताल लोक का घर है। अंडरवर्ल्ड के भगवान, खुद को पाताल लोक, हाथ में राजदंड पकड़े हुए एक सिंहासन पर बैठता है। पाताल लोक के पास पर्सेफोन (प्रोसेरपीना) हाथ में जलती हुई मशाल लिए खड़ा है। ऊपर, पाताल लोक के दोनों किनारों पर, धर्मियों को चित्रित किया गया है, और नीचे: दाईं ओर - मिनोस, एक और रादमंत, बाईं ओर - ऑर्फियस ने वीणा बजाई, नीचे पापी हैं, जिनके बीच आप टैंटलस को पहचान सकते हैं उसके फ्रिजियन कपड़े और सिसिफस उस चट्टान से जिसे वह लुढ़कता है।

ट्रिपल देवी हेकाटे

प्राचीन ग्रीस के मिथकों के अनुसार, देवी पर्सेफोन (प्रोसेरपाइन) को पाताल लोक में सक्रिय भूमिका नहीं दी गई थी। टार्टारस हेकेट की देवी ने प्रतिशोध की देवी (यूमेनाइड्स) को बुलाया, जिन्होंने पापियों को पकड़ लिया और कब्जा कर लिया।

देवी हेकाटे जादू और मंत्रों की संरक्षक थीं। देवी हेकाटे को तीन महिलाओं के एक साथ शामिल होने के रूप में चित्रित किया गया था। यह, जैसा कि यह था, रूपक रूप से बताता है कि देवी हेकाटे की शक्ति स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल लोक तक फैली हुई है।

प्रारंभ में, हेकेट पाताल लोक की देवी नहीं थी, लेकिन उसने यूरोप को एक शरमा दिया और इस तरह ज़ीउस (बृहस्पति) की प्रशंसा और प्रेम जगाया। ईर्ष्यालु देवी हेरा (जूनो) ने हेकेट को सताना शुरू कर दिया। देवी हेकाटे को दफन कपड़ों के नीचे हेरा से छिपना पड़ा और इस तरह वह अशुद्ध हो गई। ज़ीउस ने एचेरोन्ट नदी के पानी में देवी हेकेट को शुद्ध करने का आदेश दिया, और तब से हेकेट पाताल लोक के टारटारस की देवी बन गया।

देवी दासता

प्रतिशोध की देवी, दासता, भगवान पाताल के राज्य में लगभग देवी हेकाटे के समान ही भूमिका निभाती है।

देवी दासता को कोहनी पर मुड़ी हुई भुजा के साथ चित्रित किया गया था, जो कोहनी पर संकेत करती थी - पुरातनता में लंबाई का एक उपाय: "मैं, दासता, कोहनी को पकड़ता हूं। तुम क्यों पूछ रहे हो? क्योंकि मैं सभी को याद दिलाता हूं कि ओवरबोर्ड न जाएं।"

मृतकों का साम्राज्य प्राचीन यूनानी कलाकार पॉलीग्नोटस द्वारा

प्राचीन यूनानी लेखक पॉसानियास ने कलाकार पॉलीग्नोटस द्वारा मृतकों के राज्य को चित्रित करने वाली एक पेंटिंग का वर्णन किया है: "सबसे पहले, आप एचरॉन नदी देखते हैं। Acheron के किनारे नरकट से ढके हुए हैं; मछलियाँ पानी में दिखाई देती हैं, लेकिन ये जीवित मछलियों की बजाय मछली की छाया हैं। नदी पर एक नाव है, वाहक चारोन नाव में नौकायन कर रहा है। आप वास्तव में यह नहीं बता सकते कि चारोन कौन ले जा रहा है। लेकिन नाव से दूर नहीं, पॉलीगॉट ने उस यातना का चित्रण किया जो एक क्रूर बेटे के अधीन है, जिसने अपने पिता के खिलाफ हाथ उठाने की हिम्मत की: इसमें यह तथ्य शामिल है कि उसका अपना पिता हमेशा उसका गला घोंटता है। इस पापी के पास एक दुष्ट व्यक्ति खड़ा है जिसने देवताओं के मंदिरों को लूटने का साहस किया; कुछ महिला भयानक पीड़ा का अनुभव करते हुए जहर मिलाती है जिसे उसे हमेशा के लिए पीना चाहिए। उन दिनों लोग देवताओं का आदर और भय मानते थे; इसलिए, कलाकार ने दुष्टों को पाताल लोक के राज्य में सबसे भयानक पापियों में से एक के रूप में रखा।"

Sisyphean श्रम, टैंटलस की पीड़ा, Ixion का पहिया

प्राचीन काल की कला में मृतकों के राज्य का लगभग कोई चित्रण नहीं बचा है। केवल प्राचीन कवियों के विवरण से ही हम कुछ पापियों के बारे में जानते हैं और उनके अपराधों के लिए उन्हें मृतकों के राज्य में यातना के बारे में पता चलता है। उदाहरण के लिए,

  • Ixion (Ixion पहिया),
  • Sisyphus (Sisyphus श्रम),
  • टैंटलम (टैंटलम आटा),
  • Danae की बेटियाँ - Danaids (Danaids का बैरल)।

Ixion ने देवी हेरा (जूनो) का अपमान किया, जिसके लिए पाताल लोक में उसे सांपों द्वारा एक चक्र से बांध दिया गया था जो हमेशा घूमता रहता था ( Ixion पहिया).

डाकू सिसिफस को पाताल लोक में पहाड़ की चोटी पर एक विशाल चट्टान लुढ़कना था, लेकिन जैसे ही चट्टान ने इस चोटी को छुआ, एक अदृश्य शक्ति ने इसे घाटी में फेंक दिया, और दुर्भाग्यपूर्ण पापी सिसिफस ने पसीना बहाया, अपने कठिन, बेकार काम को फिर से शुरू करने के लिए ( सिसिफियन श्रम).

लिडिया के राजा टैंटलस ने देवताओं की सर्वज्ञता का परीक्षण करने का फैसला किया। टैंटलस ने देवताओं को एक दावत में आमंत्रित किया, अपने ही बेटे पेलोप्स को चाकू मार दिया और पेलोप्स से एक पकवान पकाया, यह सोचकर कि देवताओं को पता नहीं चलेगा कि उनके सामने एक भयानक पकवान क्या था। लेकिन केवल एक देवी डेमेटर (सेरेस), पर्सेफोन की बेटी (प्रोसेरपिना) के लापता होने पर दुःख से दुखी होकर, गलती से पेलोप्स के कंधे का एक टुकड़ा खा गई। ज़ीउस (बृहस्पति) ने भगवान हेमीज़ (बुध) को पेलोप्स के टुकड़ों को इकट्ठा करने, उन्हें फिर से जोड़ने और बच्चे को पुनर्जीवित करने और हाथीदांत से पेलोप्स के लापता कंधे को बनाने का आदेश दिया। अपने नरभक्षी दावत के लिए टैंटलस को पाताल लोक में पानी में अपने गले तक खड़े होने की सजा दी गई थी, लेकिन - जैसे ही टैंटलस, प्यास से तड़पना चाहता था, नशे में होना चाहता था - पानी ने उसे छोड़ दिया। पाताल लोक में सुंदर फलों वाली शाखाएं टैंटलस के सिर पर लटकी हुई थीं, लेकिन जैसे ही टैंटलस ने भूखा, अपना हाथ उनकी ओर बढ़ाया, वे स्वर्ग की ओर उठे ( टैंटलम आटा).

बैरल डेनैड

पाताल लोक के राज्य में सबसे दिलचस्प यातनाओं में से एक, जो प्राचीन यूनानियों की समृद्ध कल्पना के साथ सामने आई, वह है जो दानौस (दानैदा) की बेटियों के अधीन थी।

दो भाइयों, दुर्भाग्यपूर्ण आयो, मिस्र और दानई के वंशज थे: पहला - पचास पुत्र, और दूसरा - पचास बेटियां। नाराज और क्रोधित लोगों ने, मिस्र के पुत्रों द्वारा उकसाया, दाना को आर्गोस में सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर किया, जहां उन्होंने लोगों को कुएं खोदने के लिए सिखाया, जिसके लिए उन्हें राजा चुना गया। शीघ्र ही उसके भाई के पुत्र अर्गोस आए। मिस्र के पुत्रों ने अपने चाचा डाने के साथ सुलह करना शुरू कर दिया और अपनी बेटियों (डेनाइड्स) को अपनी पत्नियों के रूप में लेना चाहते थे। दानई, इसे अपने दुश्मनों से तुरंत बदला लेने के अवसर के रूप में देखते हुए, सहमत हो गए, लेकिन अपनी बेटियों को उनकी शादी की रात अपने पतियों को मारने के लिए राजी कर लिया।

सभी Danaids, एक को छोड़कर, Hypernestra ने Danae के आदेश को पूरा किया, उसे अपने पतियों के कटे हुए सिर लाए और उन्हें Lerna में दफनाया। इस अपराध के लिए, Danaids को पाताल लोक में हमेशा बिना तल के एक बैरल में पानी डालने की सजा दी गई थी।

ऐसा माना जाता है कि दानाइड बैरल का मिथक इस बात का संकेत देता है कि डेनाइड्स उस देश की नदियों और झरनों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो हर गर्मियों में वहां सूख जाते हैं। एक प्राचीन आधार-राहत जो आज तक बची हुई है, उस यातना को दर्शाती है जिसके लिए डेनाइड्स को अधीन किया गया था।

चैंप्स एलिसीज़ का मिथक (एलिसियम)

पाताल लोक के भयानक राज्य के विपरीत चैंप्स एलिसी (एलिसियम), पाप रहित की सीट है।

चैंप्स एलिसीज़ (एलिसियम में) पर, रोमन कवि वर्जिल के वर्णन के अनुसार, जंगल हमेशा हरे रहते हैं, खेत शानदार फसल से ढके होते हैं, हवा साफ और पारदर्शी होती है।

चैंप्स एलिसीज़ की नरम हरी घास पर कुछ आनंदमय छाया कुश्ती और खेल में अपनी चपलता और ताकत का प्रयोग करते हैं; अन्य, लयबद्ध रूप से लाठी से जमीन पर प्रहार करते हुए, कविता का जप करते हैं।

एलिसियम में गीत बजाते हुए ऑर्फियस, इससे सामंजस्यपूर्ण ध्वनियाँ निकालता है। छाया भी लॉरेल के पेड़ों की छतरी के नीचे होती है और चैंप्स एलिसीज़ (एलिसियम) के पारदर्शी झरनों के हंसमुख बड़बड़ाहट को सुनते हैं। वहाँ, इन आनंदमय स्थानों में, घायल योद्धाओं की छाया है, जिन्होंने पितृभूमि के लिए लड़ाई लड़ी, पुजारी जिन्होंने अपने पूरे जीवन की शुद्धता को बनाए रखा, कवि जिन्हें भगवान अपोलो ने प्रेरित किया, वे सभी जिन्होंने कला के माध्यम से लोगों को प्रतिष्ठित किया, और जिनके आशीर्वाद ने स्मृति को छोड़ दिया स्वयं, और वे सभी पापियों की बर्फ-सफेद पट्टी के साथ ताज पहनाए जाते हैं।

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कैरन

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, पाताल लोक में मृतकों का वाहक। उन्हें लत्ता में एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था; खारोन भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से मृतकों को स्थानांतरित करता है, इसके लिए एक ओबोल में भुगतान प्राप्त करता है (अंतिम संस्कार के अनुसार, जो मृतकों की जीभ के नीचे है)। वह केवल उन मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में आराम मिला है (वर्ग। ऐन। VI २९५-३३०)। हरक्यूलिस, पिरिथस और टेस और जबरन खारोन को उन्हें पाताल लोक में ले जाने के लिए मजबूर किया (VI 385-397)। पर्सेफोन के ग्रोव में केवल एक सुनहरी शाखा एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य (VI 201 - 211) के लिए रास्ता खोलती है। चारोन को सुनहरी शाखा दिखाते हुए, सिबला ने उसे एनीस (VI 403-416) को ले जाने के लिए मजबूर किया।

ग्रीक पौराणिक कथाओं के पात्र और पंथ की वस्तुएं। 2012

शब्दकोशों, विश्वकोशों और संदर्भ पुस्तकों में व्याख्या, समानार्थक शब्द, शब्द का अर्थ और रूसी में CHARON क्या है देखें:

  • कैरन
    (ग्रीक) मिस्र के कू-एन-वा, बाज के सिर वाली स्टीयरिंग बोट, जीवन को मृत्यु से अलग करने वाले काले पानी के माध्यम से आत्माओं को पिघलाती है। चारोन, एरेबस और नॉक्स का पुत्र,...
  • कैरन
    - अधोलोक की नदियों के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक; परिवहन के लिए भुगतान करने के लिए, मृतक के मुंह में एक सिक्का डाला गया था। //...
  • कैरन
    (चारोन, ?????) एरेबस एंड नाइट का बेटा, अंडरवर्ल्ड का एक पुराना, गंदा वाहक जो नरक की नदियों के पार मृतकों की छाया ले जाता है। प्रति…
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    ग्रीक पौराणिक कथाओं में, पाताल लोक में एचरोन नदी के पार मृतकों की आत्माओं का वाहक; उसी समय, अंतिम संस्कार का संस्कार मनाया जाना था और ...
  • कैरन बिग इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी में:
  • कैरन ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया, टीएसबी में:
    प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अधोलोक की नदियों के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक। गाड़ी के पैसे देने के लिए मृतक के मुंह में डाल दिया...
  • कैरन ब्रोकहॉस और यूफ्रॉन के विश्वकोश शब्दकोश में:
    (?????, चारोन) - यूनानियों के बाद के होमेरिक लोक मान्यताओं में - एक भूरे बालों वाला वाहक। अचरन नदी के पार एक शटल को अंडरवर्ल्ड में ले जाना ...
  • कैरन बिग रशियन इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी में:
    चारोन, ग्रीक में। पौराणिक कथाओं, अधोलोक की नदियों के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक; परिवहन के लिए भुगतान करने के लिए, मृतक में डाल दिया गया था ...
  • कैरन ब्रोकहॉस और एफ्रॉन के विश्वकोश में:
    (?????, चारोन)? यूनानियों की होमेरिक लोक मान्यताओं के बाद में? भूरे बालों वाला वाहक। अचरन नदी के पार एक शटल को अंडरवर्ल्ड में ले जाना ...
  • कैरन रूसी समानार्थी के शब्दकोश में:
    वाहक, चरित्र, ...
  • कैरन
  • कैरन एफ़्रेमोवा द्वारा रूसी भाषा के नए व्याख्यात्मक और व्युत्पन्न शब्दकोश में:
    मी। बूढ़ा आदमी-वाहक, भूमिगत नदियों स्टाइक्स और एचरॉन (प्राचीन में ...
  • कैरन रूसी भाषा के शब्दकोश लोपाटिन में:
    हारून,...
  • कैरन वर्तनी शब्दकोश में:
    खारोन,...
  • कैरन आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोश में, टीएसबी:
    ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अधोलोक की नदियों के माध्यम से अधोलोक के द्वार तक मृतकों का वाहक; परिवहन के लिए भुगतान करने के लिए, मृतक को उसके मुंह में डाल दिया गया था ...
  • कैरन एफ़्रेमोवा के व्याख्यात्मक शब्दकोश में:
    चारोन एम। एक पुराना वाहक जो भूमिगत नदियों स्टाइक्स और एचरॉन (प्राचीन में ...
  • कैरन एफ़्रेमोवा द्वारा रूसी भाषा के नए शब्दकोश में:
    मी। बूढ़ा आदमी-वाहक, भूमिगत नदियों स्टाइक्स और एचरॉन (प्राचीन में ...
  • कैरन रूसी भाषा के बड़े आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोश में:
    मी। बूढ़ा आदमी-वाहक, भूमिगत नदियों स्टाइक्स और एचरॉन के माध्यम से मृतकों की छाया को पाताल लोक में ले जा रहा है और एक सिक्का प्राप्त कर रहा है ...
  • सबसे दूर के ग्रह; "प्लूटो - चारोन" गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स 1998 में:
    प्लूटो-चारोन प्रणाली, सूर्य से औसतन 5.914 बिलियन किमी की दूरी पर होने के कारण, 248.54 में इसके चारों ओर एक पूर्ण क्रांति करती है ...
  • विकी उद्धरण में मार्सियन का दूसरा आक्रमण।
  • हैडिस द डिक्शनरी ऑफ थियोसोफिकल कॉन्सेप्ट्स इंडेक्स टू द सीक्रेट डॉक्ट्रिन, थियोसोफिकल डिक्शनरी:
    (ग्रीक) या पाताल लोक। "अदृश्य", अर्थात्। छाया की भूमि, जिनमें से एक क्षेत्र टार्टारस था, जो पूर्ण अंधकार का स्थान था, जो गहरी नींद के क्षेत्र के समान था ...
  • भूमिगत देवता शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक में प्राचीन ग्रीस के मिथक:
    - हेड्स और उसकी पत्नी पर्सेफोन, जिसे उसने अपनी मां डेमेटर से अपहरण कर लिया था, सभी भूमिगत देवताओं पर एरेबस में शासन करता है ...
  • सहायता शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक में प्राचीन ग्रीस के मिथक:
    (हेड्स, प्लूटो) - अंडरवर्ल्ड के देवता और मृतकों का राज्य। क्रोनोस और रिया का बेटा। ज़ीउस, डेमेटर और पोसीडॉन के भाई। पर्सेफोन की पत्नी। ...
  • नरक पौराणिक कथाओं और पुरावशेषों के संक्षिप्त शब्दकोश में:
    (हेड्स या पाताल लोक, - इंफेरी, "?????)। अंडरवर्ल्ड की अवधारणा, मृतकों का राज्य, भगवान पाताल लोक या प्लूटो का घर, जो प्राचीन काल में ...
चारोन (पुराण)

उन्हें लत्ता में एक उदास बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। चारोन मृतक को भूमिगत नदियों के पानी के माध्यम से स्थानांतरित करता है, इसके लिए एक ओबोल (मृतक की जीभ के नीचे स्थित अंतिम संस्कार संस्कार के अनुसार) के लिए भुगतान (नावलॉन) प्राप्त करता है। यह केवल उन मृतकों को ले जाता है जिनकी हड्डियों को कब्र में आराम मिला है। केवल सुनहरी शाखा, पर्सेफोन के ग्रोव में फंसी, एक जीवित व्यक्ति के लिए मृत्यु के राज्य का मार्ग खोलती है। इसे किसी भी सूरत में वापस नहीं ले जाया जाएगा।

नाम की व्युत्पत्ति

चारोन नाम को अक्सर से व्युत्पन्न के रूप में समझाया जाता है ( कैरन), शब्द χαρωπός का काव्यात्मक रूप ( चारोपोस), जिसका अनुवाद "एक गहरी नज़र से" के रूप में किया जा सकता है। उसे क्रूर, चमचमाती या ज्वर वाली आँखें, या नीली-भूरी आँखें होने के रूप में भी जाना जाता है। यह शब्द मृत्यु के लिए एक व्यंजना भी हो सकता है। पलक झपकना चारोन के क्रोध या गर्म स्वभाव का संकेत दे सकता है, जिसका उल्लेख अक्सर साहित्य में किया जाता है, लेकिन व्युत्पत्ति पूरी तरह से परिभाषित नहीं है। सिकुलस के प्राचीन इतिहासकार डियोडोरस का मानना ​​था कि नाविक और उसका नाम मिस्र से आया है।

कला में

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में, रोमन कवि वर्जिल ने चारोन को अंडरवर्ल्ड (एनीड, पुस्तक 6) में एनीस के वंश के दौरान वर्णित किया, जब कुमा से सिबिल ने नायक को एक सुनहरी शाखा के लिए भेजा जो उसे दुनिया में लौटने की अनुमति देगा। जीविका:

उदास और गंदा चारोन। एक फटी हुई ग्रे दाढ़ी
पूरा चेहरा ऊंचा हो गया है - केवल आंखें गतिहीन जलती हैं,
कंधों पर लबादा एक गाँठ में बंधा हुआ है और बदसूरत लटका हुआ है।
वह नाव को खम्भे से चलाता और पालों पर स्वयं शासन करता है,
वह एक नाजुक नाव पर मृतकों को अंधेरी धारा के पार ले जाती है।
भगवान पहले से ही बूढ़ा है, लेकिन वह बुढ़ापे में भी जोरदार ताकत रखता है।

मूल लेख(अव्य।)

पोर्टिटर में हॉरेंडस एक्वास और फ्लुमिना सर्वैट है
टेरिबिली स्क्वालोर चारोन, कुई प्लुरिमा मेंटो
कैनिटी इनकुल्टा आईएसेट; स्टेंट लुमिना फ्लेमा,
सॉर्डिडस पूर्व उमेरिस नोडो डिपेंडेंट एमिक्टस।
इप्स रेटम कॉन्टो सबिगिट, वेलिस्क मिनिस्ट्रैट,
और फेरुगिनिया सबवेक्टैट कॉर्पोरा सिंबा,
आईएएम सीनियर, सेड क्रुडा देव विरिडिस्क सेनेक्टस।

अन्य रोमन लेखकों ने भी चारोन का वर्णन किया है, उनमें से सेनेका ने अपनी त्रासदी में हरक्यूलिस फुरेन्सजहां चारोन को 762-777 की पंक्तियों में वर्णित किया गया है, एक बूढ़े आदमी के रूप में, गंदे कपड़े पहने हुए, खींचे हुए गाल और एक बिना दाढ़ी वाले, एक क्रूर फेरीवाला, जो एक लंबे पोल के साथ अपने जहाज को चलाता है। जब फेरीवाला हरक्यूलिस को रोकता है, उसे दूसरी तरफ पहुंच नहीं देता है, तो ग्रीक नायक बल द्वारा पारित होने का अधिकार साबित करता है, अपने ही पोल की मदद से चारोन को हरा देता है।

दूसरी शताब्दी ईस्वी में, लूसियन के काम में "मृतकों के राज्य में वार्तालाप" चारोन मुख्य रूप से भागों 4 और 10 में दिखाई दिए ( "हेमीज़ और चारोन"तथा "चारोन और हेमीज़") .

Phocaea "मिनियाडा" से प्रोडिकस की कविता में उल्लेख किया गया है। डेल्फी में पॉलीग्नोटस द्वारा पेंटिंग में दर्शाया गया है, जो एचरॉन के माध्यम से वाहक है। अरस्तू की कॉमेडी "मेंढक" का नायक।

भूमिगत भूगोल

ज्यादातर मामलों में, पोसानियास और बाद में दांते द्वारा विवरण सहित, चारोन एचरॉन नदी द्वारा स्थित है। प्राचीन यूनानी स्रोत जैसे पिंडर, एस्किलस, यूरिपिड्स, प्लेटो और कैलिमाचस भी अपने लेखन में चारोन को एचरॉन पर रखते हैं। प्रॉपरियस, पब्लियस और स्टेटियस सहित रोमन कवियों ने स्टाइक्स नदी का उल्लेख किया है, संभवतः वर्जिल के एनीड में अंडरवर्ल्ड के विवरण के बाद, जहां यह दोनों नदियों से जुड़ा था।

खगोल विज्ञान में

यह सभी देखें

  • आइल ऑफ द डेड - एक पेंटिंग।
  • साइकोपोम्प एक ऐसा शब्द है जो मृतकों को अगली दुनिया के लिए गाइड करता है।

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नोट्स (संपादित करें)

  1. दुनिया के लोगों के मिथक। एम।, 1991-92। 2 खंडों में। खंड 2. पेज ५८४
  2. यूरिपिड्स। एल्केस्टिडा 254; वर्जिल। एनीड VI 298-304
  3. Lyubker F. शास्त्रीय पुरातनता का वास्तविक शब्दकोश। एम।, 2001। 3 खंडों में। खंड 1। पी. 322
  4. लिडेल और स्कॉट, एक ग्रीक-अंग्रेज़ी लेक्सिकॉन(ऑक्सफोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस १८४३, १९८५ प्रिंटिंग), αροπός और , पीपी पर प्रविष्टियां। 1980-1981; ब्रिल का नया पॉली(लीडेन और बोस्टन 2003), वॉल्यूम। 3, "चारोन," पीपी पर प्रवेश। 202-203।
  5. क्रिस्टियन सोरविनौ-इनवुड, "पढ़ना" ग्रीक मौत(ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1996), पी. 359 और पी। 390
  6. ग्रिन्सेल, एल.वी. (1957)। "द फेरीमैन एंड हिज़ फी: ए स्टडी इन एथ्नोलॉजी, आर्कियोलॉजी एंड ट्रेडिशन।" लोक-साहित्य 68 (1): 257–269 .
  7. वर्जिल, एनीड६.२९८-३०१, जॉन ड्राइडन द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित, सर्गेई ओशेरोव द्वारा रूसी में (अंग्रेज़ी पंक्ति ४१३-४१७।)
  8. देखें रोनी एच. टेरपेनिंग, चारोन और क्रॉसिंग: एक मिथक के प्राचीन, मध्यकालीन और पुनर्जागरण परिवर्तन(लुईसबर्ग: बकनेल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985 और लंदन और टोरंटो: एसोसिएटेड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1985), पीपी। 97-98।
  9. इन संवादों के विश्लेषण के लिए, टेरपेनिंग, पीपी. 107-116 देखें।)
  10. इटली में प्राचीन काल से लेकर १७वीं शताब्दी तक के साहित्य में चारोन डांटे और उनकी अन्य प्रस्तुतियों के विवरण के विश्लेषण के लिए, टर्पेनिन, रॉन देखें, चारोन और क्रॉसिंग.
  11. पौसानियास। हेलस एक्स 28, 2 का विवरण; मिनीडा, फ्र। 1 बर्नबे
  12. पौसानियास। हेलस एक्स 28, 1 . का विवरण
  13. काम और लाइन एनोटेशन के साथ-साथ फूलदान चित्रों से छवियों के साथ एकत्रित स्रोत मार्ग देखें।

15.ओलेग इगोरिन चारोन के दो किनारे

चारोन (पौराणिक कथाओं) से अंश

"कृपया, राजकुमारी ... राजकुमार ..." दुन्याशा ने टूटी हुई आवाज में कहा।
"अब, मैं जा रही हूँ, मैं जा रही हूँ," राजकुमारी ने जल्दबाजी में कहा, दुन्याशा को अपनी बात खत्म करने का समय नहीं दिया, और दुन्याशा को न देखने की कोशिश करते हुए, घर की ओर भागी।
"राजकुमारी, भगवान की इच्छा पूरी हो रही है, आपको किसी भी चीज के लिए तैयार रहना चाहिए," नेता ने सामने के दरवाजे पर उससे मुलाकात करते हुए कहा।
- मुझे छोड़ दो। यह सत्य नहीं है! वह उस पर गुस्से से चिल्लाई। डॉक्टर उसे रोकना चाहते थे। उसने उसे धक्का दिया और दरवाजे की ओर भागी। “और डरे हुए चेहरों वाले ये लोग मुझे क्यों रोक रहे हैं? मुझे किसी की जरूरत नहीं है! और वे यहाँ क्या कर रहे हैं? उसने दरवाज़ा खोला, और इस पहले आधे अँधेरे कमरे में दिन के उजाले ने उसे डरा दिया। कमरे में औरतें और एक नानी थे। वे सब उसे रास्ता देते हुए बिस्तर से हट गए। वह अभी भी बिस्तर पर पड़ा था; लेकिन उसके शांत चेहरे की कठोर नज़र ने राजकुमारी मैरी को कमरे की दहलीज पर रोक दिया।
"नहीं, वह मरा नहीं है, यह नहीं हो सकता! राजकुमारी मरिया ने खुद से कहा, उसके पास गई और उस भयावहता पर काबू पा लिया जिसने उसे जकड़ लिया था, उसके होंठ उसके गाल पर दबा दिए। लेकिन वह तुरंत उससे दूर हो गई। तुरंत, उसके लिए कोमलता की सारी ताकत जो उसने अपने आप में महसूस की थी, गायब हो गई और उसके सामने जो कुछ था उसके लिए डरावनी भावना से बदल दिया गया। "नहीं, वह और नहीं है! वह नहीं है, लेकिन वहीं, उसी जगह जहां वह था, कुछ विदेशी और शत्रुतापूर्ण, कुछ भयानक, भयानक और प्रतिकारक रहस्य ... - और, अपने हाथों से अपना चेहरा ढंकते हुए, राजकुमारी मैरी डॉक्टर की बाहों में गिर गई जिसने उसका समर्थन किया।
तिखोन और डॉक्टर की उपस्थिति में, महिलाओं ने जो कुछ भी था उसे धोया, खुले मुंह को सख्त होने से रोकने के लिए उसके सिर को रूमाल से बांध दिया, और अलग-अलग पैरों को दूसरे रूमाल से बांध दिया। फिर उन्होंने आदेश के साथ वर्दी पहन ली और एक छोटा सिकुड़ा हुआ शरीर मेज पर रख दिया। भगवान जानता है कि किसने और कब इसकी देखभाल की, लेकिन सब कुछ अपने आप होता दिख रहा था। रात होने तक, ताबूत के चारों ओर मोमबत्तियाँ जल रही थीं, ताबूत पर एक आवरण था, फर्श पर एक जुनिपर छिड़का गया था, एक मृत सिकुड़े हुए सिर के नीचे एक मुद्रित प्रार्थना रखी गई थी, और एक सैक्सटन कोने में एक भजन पढ़ रहा था।
जैसे घोड़े भागते हैं, भीड़ और मरे हुए घोड़े पर सूंघते हैं, वैसे ही ताबूत के चारों ओर रहने वाले कमरे में एक विदेशी लोगों की भीड़ होती है, और उनके अपने - नेता, और मुखिया, और महिलाएं, और सभी ने डरी हुई आँखों से, बनाया क्रॉस का चिन्ह और झुक गया, और बूढ़े राजकुमार के ठंडे और सुन्न हाथ को चूमा।

बोगुचारोवो हमेशा, प्रिंस आंद्रेई के बसने से पहले, एक पीछे की संपत्ति थी, और बोगुचारोवो किसानों का लिसोगोर्स्क लोगों से पूरी तरह से अलग चरित्र था। वे वाणी, वस्त्र और व्यवहार में उनसे भिन्न थे। उन्हें स्टेपी कहा जाता था। बूढ़े राजकुमार ने काम पर उनके धीरज के लिए उनकी प्रशंसा की, जब वे गंजे पहाड़ों को साफ करने या तालाब और खाई खोदने में मदद करने आए, लेकिन उनकी बर्बरता के लिए उन्हें पसंद नहीं किया।
प्रिंस एंड्री के बोगुचारोवो में अंतिम प्रवास, उनके नवाचारों - अस्पतालों, स्कूलों और किराए की राहत के साथ - उनके कामों को नरम नहीं किया, बल्कि, इसके विपरीत, उन चरित्र लक्षणों को मजबूत किया, जिन्हें पुराने राजकुमार ने हैवानियत कहा था। उनके बीच हमेशा कुछ अस्पष्ट अफवाहें थीं, अब उन सभी की कोसैक्स के रूप में गणना के बारे में, अब एक नए विश्वास के बारे में, जिसमें वे परिवर्तित हो जाएंगे, अब कुछ tsarist पत्तों के बारे में, अब 1797 में पावेल पेट्रोविच को शपथ के बारे में (लगभग) जो उन्होंने कहा कि तब वसीयत निकली, लेकिन सज्जनों ने इसे ले लिया), फिर पीटर फेडोरोविच के बारे में जो सात साल में शासन करेंगे, जिसके तहत सब कुछ मुफ्त होगा और यह इतना सरल होगा कि कुछ भी नहीं होगा। बोनापार्ट में युद्ध और उसके आक्रमण के बारे में अफवाहें उनके लिए एंटीक्रिस्ट, दुनिया के अंत और शुद्ध इच्छा के बारे में समान अस्पष्ट विचारों के साथ संयुक्त थीं।
बोगुचारोव के आसपास के क्षेत्र में अधिक से अधिक बड़े गाँव, राज्य और ज़मींदार थे। इस क्षेत्र में बहुत कम जमींदार रहते थे; बहुत कम आंगन और साक्षर थे, और इस क्षेत्र के किसानों के जीवन में दूसरों की तुलना में अधिक ध्यान देने योग्य और मजबूत थे, रूसी लोक जीवन की वे रहस्यमय धाराएँ, जिनके कारण और महत्व समकालीनों के लिए अकथनीय हैं। इस तरह की घटनाओं में से एक इस क्षेत्र के किसानों के बीच किसी प्रकार की गर्म नदियों में जाने का आंदोलन था, जो बीस साल पहले प्रकट हुआ था। बोगुचारोव सहित सैकड़ों किसानों ने अचानक अपने पशुओं को बेचना शुरू कर दिया और अपने परिवारों के साथ दक्षिण-पूर्व में कहीं जाने लगे। समुद्र के ऊपर कहीं उड़ने वाले पक्षियों की तरह, ये लोग अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ दक्षिण-पूर्व की ओर चल पड़े, जहाँ उनमें से कोई भी नहीं था। वे कारवां में चढ़ गए, एक-एक करके स्नान किया, भाग गए, और सवार हो गए, और वहां गर्म नदियों में चले गए। कई को दंडित किया गया, साइबेरिया में निर्वासित किया गया, कई रास्ते में ठंड और भूख से मर गए, कई अपने आप लौट आए, और आंदोलन अपने आप ही मर गया, जैसे कि यह बिना किसी स्पष्ट कारण के शुरू हुआ। लेकिन पानी के नीचे के जेट इस लोगों में बहना बंद नहीं किया और कुछ नई ताकत के लिए इकट्ठा हुए, जिसे खुद को उसी अजीब, अप्रत्याशित और एक ही समय में सरल, प्राकृतिक और मजबूत में प्रकट करना था। अब, १८१२ में, लोगों के साथ रहने वाले व्यक्ति के लिए, यह ध्यान देने योग्य था कि ये पानी के नीचे के जेट बहुत काम कर रहे थे और अभिव्यक्ति के करीब थे।
पुराने राजकुमार की मृत्यु से कुछ समय पहले बोगुचारोवो में आने के बाद, अल्पाटिक ने देखा कि लोगों के बीच अशांति थी और इसके विपरीत, साठ-मीटर के दायरे में बाल्ड पर्वत की पट्टी में क्या हो रहा था, जहां सभी किसान बाएं (अपने गांवों को तबाह करने के लिए कोसैक्स को छोड़कर), स्टेपी पट्टी में, बोगुचारोव्स्काया में, किसानों ने, जैसा कि सुना था, फ्रांसीसी के साथ संबंध थे, किसी प्रकार का कागज प्राप्त किया जो उनके बीच चला गया, और अपने स्थानों पर बने रहे। वह आंगन के माध्यम से उसके प्रति वफादार लोगों को जानता था कि किसान कार्प, जिसका दुनिया पर बहुत प्रभाव था, जिसका दुनिया पर बहुत प्रभाव था, जिसने दूसरे दिन राज्य की गाड़ी से यात्रा की थी, इस खबर के साथ लौटा कि कोसैक्स उन गाँवों को तबाह कर रहे थे जहाँ से निवासी जा रहे थे, लेकिन फ्रांसीसी ने उन्हें नहीं छुआ। वह जानता था कि एक और आदमी कल भी विस्लोखोव गाँव से लाया था - जहाँ फ्रांसीसी तैनात थे - फ्रांसीसी जनरल का एक पेपर, जिसमें निवासियों को यह घोषणा की गई थी कि उन्हें कोई नुकसान नहीं होगा और वे इसके लिए भुगतान करेंगे सब कुछ जो उनसे लिया गया था अगर वे रुके थे। इसके प्रमाण के रूप में, किसान विस्लुखिव से बैंक नोटों में एक सौ रूबल लाए (उन्हें नहीं पता था कि वे नकली थे), उन्हें अग्रिम में घास के लिए दिया गया था।
अंत में, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अल्पाटिक को पता था कि जिस दिन उसने मुखिया को बोगुचारोवो से राजकुमारी की वैगन ट्रेन को हटाने के लिए गाड़ियां इकट्ठा करने का आदेश दिया था, सुबह गांव में एक सभा थी, जिस पर यह नहीं माना जाता था बाहर निकालने और प्रतीक्षा करने के लिए। इस बीच, समय सहन नहीं किया। 15 अगस्त को राजकुमार की मृत्यु के दिन नेता ने राजकुमारी मरिया से आग्रह किया कि उसे उसी दिन छोड़ देना चाहिए, क्योंकि यह खतरनाक होता जा रहा था। उन्होंने कहा कि 16वीं के बाद वह किसी भी चीज के लिए जिम्मेदार नहीं थे। राजकुमार की मृत्यु के दिन, वह शाम को चला गया, लेकिन अगले दिन अंतिम संस्कार में आने का वादा किया। लेकिन अगले दिन वह नहीं आ सका, क्योंकि, जो खबर उसे खुद मिली थी, उसके अनुसार, फ्रांसीसी अचानक चले गए, और उसके पास केवल अपने परिवार और अपनी संपत्ति से मूल्य की हर चीज लेने का समय था।
तीस वर्षों तक बोगुचारोव पर मुखिया द्रोण का शासन था, जिसे पुराने राजकुमार द्रोणुष्का कहते थे।
ड्रोन उन मजबूत शारीरिक और नैतिक रूप से पुरुषों में से एक था, जो उम्र में प्रवेश करते ही दाढ़ी बढ़ा लेंगे, इसलिए, बिना बदले, वे साठ-सत्तर साल तक जीवित रहते हैं, बिना एक भूरे बाल या दांत की कमी के, तीस की तरह साठ साल में वही सीधा और मजबूत।
ड्रोन, गर्म नदियों में बसने के तुरंत बाद, जिसमें उन्होंने भाग लिया, दूसरों की तरह, बोगुचारोव में महापौर का प्रमुख बनाया गया था और तब से तेईस वर्षों से इस स्थिति में त्रुटिहीन है। किसान मालिक से ज्यादा उससे डरते थे। सज्जनों, और बूढ़े राजकुमार, और युवा, और प्रबंधक ने उसका सम्मान किया और मजाक में उसे मंत्री कहा। अपनी पूरी सेवा के दौरान, ड्रोन कभी भी नशे में या बीमार नहीं था; कभी नहीं, रातों की नींद हराम करने के बाद, किसी भी तरह के काम के बाद, थोड़ी सी भी थकान नहीं दिखाई और, न जाने कैसे पढ़ना है, कभी भी पैसे और पाउंड के आटे का एक भी हिसाब नहीं भूला, जो उसने बेची थी, और एक नहीं बोगुचारोव के खेतों के दसवें हिस्से में रोटी के लिए सांपों का एक ढेर।