रूसी विदेश संदेश। विदेशों में रूसी का साहित्य

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रूसी विदेशों में साहित्य रूसी साहित्य की शाखा है, जो बोल्शेविक कूप 1 9 17 के बाद उत्पन्न हुई। रूसी प्रवासी साहित्य की तीन अवधि या तीन तरंगें हैं। पहली लहर - 1 9 18 से द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक, पेरिस का व्यवसाय - भारी था। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में दूसरी लहर (I. Lagin, D. Klenovsky, L.Razhevsky, N. Morushen, B. Filipov) के अंत में उत्पन्न हुई। ख्रुश्चेव "थॉ" के बाद तीसरी लहर शुरू हुई और सबसे बड़े लेखकों (ए सोलज़ेनिट्सिन, आई। बेरोवस्की, एसओड्लाडोव्स्की) को ले जाया गया। सबसे बड़ा सांस्कृतिक और साहित्यिक महत्व रूसी प्रवासन की पहली लहर के लेखकों का काम है। विदेश में साहित्य प्रवासी लेखक

प्रवासन की पहली लहर(1918-1940)

"रूसी विदेश" की अवधारणा ने अक्टूबर के कूप के बाद आकार लिया, जब रूस को शरणार्थियों को छोड़ने के लिए बड़े पैमाने पर लॉन्च किया गया। 1 9 17 के बाद, लगभग 2 मिलियन लोग रूस छोड़ गए। बिखरने वाले केंद्रों में - बर्लिन, पेरिस, हार्बिन - लघु में रूस का गठन किया गया, जिसने रूसी समाज की सभी सुविधाओं को संरक्षित किया।

विदेश में रूसी समाचार पत्रों और पत्रिकाओं, स्कूलों और विश्वविद्यालयों को खोला गया, रूसी रूढ़िवादी चर्च चल रहा था। लेकिन, रूसी पूर्व क्रांतिकारी समाज की सभी विशिष्टताओं के प्रवासन की पहली लहर के संरक्षण के बावजूद, शरणार्थियों की स्थिति दुखद थी: अतीत में - परिवारों का नुकसान, मातृभूमि, सामाजिक स्थिति, जो गैर में गिर गई - स्वतंत्रता, वर्तमान में - विदेशी वास्तविकता में क्रूर आवश्यकता। एक त्वरित वापसी के लिए आशा उचित नहीं थी, 20 के दशक के मध्य तक यह स्पष्ट हो गया कि रूस रूस वापस नहीं आया था और रूस वापस नहीं आया था। नॉस्टलगिया का दर्द भारी शारीरिक श्रम की आवश्यकता के साथ था, गृह प्रशंसा: अधिकांश प्रवासियों को रेनॉल्ट पौधों पर भर्ती करने के लिए मजबूर होना पड़ा या अधिक विशेषाधिकार माना गया, टैक्सी चालक के पेशे को मास्टर किया गया।

रूस ने रूसी बुद्धिजीवियों का रंग छोड़ा। दार्शनिकों के आधे से अधिक, लेखकों, कलाकारों को देश से निष्कासित कर दिया गया या जीवन के लिए उत्सर्जित किया गया। धार्मिक दार्शनिक एन। Berdyaev, एस Bulgakov, n.lotovsky, l.shrestov, एल। कार्साविन मातृभूमि के बाहर थे। प्रवासियों एफ शालीपिन बन गए, I. रुपिन, के कोरोविविन, प्रसिद्ध अभिनेता एम। चेखोव और आई। मोज़ंभुखिन, बैले सितारे अन्ना पावलोवा, वैकलाव निजिंस्की, संगीतकार एस रश्मनिनोव और आई। सेस्टाविंस्की। प्रसिद्ध लेखकों में से, amicrated: yves। बुनिन, iv.shelev, ए। Averschenko, के। Balmont, z.gippiius, डॉन Aminevo, बी zaitsev, akuprin, ए grazov, i.ervierin, a । टॉल्स्टॉय, टैफफी, मैं .शेलव, साशा ब्लैक। हमने विदेश और युवा लेखकों को छोड़ दिया: एम.टेशेवा, एम। अल्दीन, एडामोविच, इवानोव, वी। ओडसेविच। रूसी साहित्य जिसने क्रांति और गृह युद्ध की घटनाओं का जवाब दिया, जिन्होंने पूर्व-क्रांतिकारी प्रविष्टि पर कब्जा कर लिया, जो गैर-अस्तित्व में गिर गया, आध्यात्मिक ऑप्टिकल राष्ट्र में से एक द्वारा प्रवासन में हो गया। रूसी प्रवासन की राष्ट्रीय अवकाश पुष्किन का जन्मदिन था।

साथ ही, प्रवासन में, साहित्य को प्रतिकूल परिस्थितियों में वितरित किया गया था: पाठकों की कमी, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक ओब्लास्ट्स का पतन, नीरसता, अधिकांश लेखकों की आवश्यकता उन्हें अनिवार्य रूप से रूसी संस्कृति की ताकतों को कमजोर करना चाहिए। लेकिन ऐसा नहीं हुआ: 1 9 27 से रूसी विदेशी साहित्य का विकास शुरू होता है, रूसी में महान किताबें बनाई जाती हैं। 1 9 30 में, बुनिन ने लिखा: "पिछले दशक में गिरावट, मेरी राय में, ऐसा नहीं हुआ। प्रमुख लेखकों में से, विदेशी और" सोवियत "दोनों, ऐसा कोई नहीं, ऐसा लगता है, इसके विपरीत, उनकी प्रतिभा खो दी नहीं है, लगभग सबकुछ बढ़ रहा था, गुलाब। एक भी, विदेश में, कई नई प्रतिभाएं हैं, उनके कलात्मक गुणों पर निर्विवाद हैं और आधुनिक समय के प्रभाव के अर्थ में बहुत दिलचस्प है। "

निर्वासन में रूसी साहित्य का विकास अलग-अलग दिशाओं में था: वरिष्ठ लेखकों ने "वाचा के संरक्षण" की स्थिति को कबूल किया, प्रवासन के दुखद अनुभव की अंतर्निहितता को युवा पीढ़ी (इवानोव, "पेरिस नोट्स") के रूप में मान्यता दी गई थी) , पश्चिमी परंपरा (वी .नबोकोव, गज़दानोव) पर केंद्रित लेखकों को दिखाई दिया। "हम निष्कासित नहीं कर रहे हैं, हमें भेजा जाता है," सीनियर "स्थिति" मेज़कोव्स्की "ने" मसीही "तैयार किया।

वरिष्ठ पीढ़ी प्रवासी लेखकों

"कुछ वास्तव में मूल्यवान रखने की इच्छा रखते हैं कि अतीत स्पष्ट है" (Aadamovich) पुरानी पीढ़ी के लेखकों की रचनात्मकता का आधार है, जिनके पास साहित्य में प्रवेश करने और पूर्व-क्रांतिकारी रूस में नाम बनाने का समय है। लेखकों की पुरानी पीढ़ी में शामिल हैं: Yves। बुनिन, iv.sheleva, ए। ग्रैज़ोव, ए कुप्रिना, जेडजीपीस, डी। मेज़कोव्स्की, एम। Ororgin। साहित्य "बुजुर्ग" मुख्य रूप से गद्य प्रस्तुत किया जाता है। निर्वासन में, पुरानी पीढ़ी के निष्कासन में महान किताबें बनाई गई हैं: "लाइफ आर्सेनेव" (नोबेल पुरस्कार 1 9 33), "डार्क एलीस" चतुर्थ। बनीन; "द सन ऑफ द डेड", "ग्रीष्मकालीन भगवान", "बोगोमोल IV.Sheleva"; "Sivetsev enemony" एम zorgin; "यात्रा GLEB", "रेव सर्जियस रेडोनिश" बी Zaitsva; "यीशु अज्ञात" डी। Mezhkovsky। ए कुप्रिन दो उपन्यास "सेंट इसहाशिया डालमात्स्की और जुंबेकर", कहानी "व्हील ऑफ टाइम" का उत्पादन करता है। एक महत्वपूर्ण साहित्यिक घटना यादों की पुस्तक "जीवित व्यक्तियों" z.gippipius की उपस्थिति बन जाती है।

पुरानी पीढ़ी के साहित्य का मुख्य उद्देश्य खोया होमलैंड की नास्तिक स्मृति का मकसद था। विनिमय त्रासदियों ने रूसी संस्कृति की विशाल विरासत का विरोध किया, पौराणिकोग्राही और पुत्र अतीत। जिन विषयों को अक्सर पुरानी पीढ़ी, पूर्वदर्शी द्वारा इलाज किया जाता है, "शाश्वत रूस", क्रांति और गृह युद्ध की घटनाओं, ऐतिहासिक अतीत, बचपन और किशोरावस्था की यादें।

"शाश्वत रूस" के लिए अपील का अर्थ लेखकों, संगीतकारों, संतों के जीवन की जीवनी प्राप्त हुई: Yves। बुनिन टॉल्स्टॉय (टॉल्स्टॉय की मुक्ति) के बारे में लिखते हैं, एम.टेशेवा - ओ पुशकिन (माई पुशकिन), वी। टीसेविच - Derzhavin (Derzhavin), बी zaitsev के बारे में - Zhukovsky, Turgenev, Chekhov, Sergia Radonezhsky (एक ही नाम की जीवनी) के बारे में, एम। सचिव और एक शक्तिशाली सह (decembrists: एक पीढ़ी का भाग्य, पांच और अन्य) । ऑटोबायोग्राफिकल किताबों में उपलब्ध है जिसमें बचपन और किशोरावस्था की दुनिया, अभी तक महान आपदा से प्रभावित नहीं हुई है, प्रतीत होता है कि "आइडलिक के दूसरी तरफ से, प्रबुद्ध: अतीत IV.Smelev (बोगोमोल, भगवान की गर्मी), युवाओं की घटनाएं ए। कुप्रिन (जंकर) का पुनर्निर्माण करती हैं, रूसी लेखक-नोब्लमैन की आखिरी आत्मकथात्मक पुस्तक yves लिखती है। बुनिन (आर्सेनेव का जीवन), "दिनों के स्रोत" की यात्रा बी zaitsev (यात्रा gleb) द्वारा कब्जा कर लिया गया है और ए टॉल्स्टॉय (बचपन निकिता)। रूसी प्रवासन साहित्य का विशेष जलाशय वह कार्य है जिसमें क्रांति और गृह युद्ध की दुखद घटनाओं का मूल्यांकन किया जाता है।

"कल" और "वर्तमान" की होस्टिंग, पुरानी पीढ़ी ने पुराने रूस की खोई सांस्कृतिक दुनिया के पक्ष में एक विकल्प बनाया, बिना प्रवासन की एक नई वास्तविकता में व्यवस्थित करने की आवश्यकता को पहचानने के बिना। इसने "वरिष्ठ नागरिक" के सौंदर्य रूढ़िवाद का नेतृत्व किया: "अब टॉल्स्टॉय के चरणों में जाने के लिए फेंकने का समय है? - बनीन की हैरान। - और किसके कदमों पर आपको जाने की आवश्यकता है? "।

प्रवासन में लेखकों की जूनियर पीढ़ी। एक और स्थिति ने युवा "अनजान पीढ़ी" (शब्द लेखक, साहित्यिक आलोचक v.varshavsky) का पालन किया, जो अन्य सामाजिक और आध्यात्मिक वातावरण पर निर्भर है, निराशाजनक रूप से खो जाने से इनकार कर दिया। "अनजान पीढ़ी" के लिए युवा लेखकों के थे, जिनके पास रूस में एक ठोस साहित्यिक प्रतिष्ठा बनाने का समय नहीं था: वी। नाबोकोव, गज़दनोव, एम। अल्दीन, एमएएईईवी, बी पोप्लेव्स्की, एन। बर्बरोवा, ए। स्टीगर, डी। नट, I. Cnorring, एल। Herchinskaya, V.Smolen, i.odoevtseva, n.otsup, i.golenishev-kutuzov, y.mandelshtam, y.terapiano और अन्य। उनके भाग्य अलग-अलग विकसित हुए हैं। वी। नाबोकोव और गज़दनोव ने नाबोकोव के मामले में, भी विश्व महिमा के मामले में पैन-यूरोपीय जीता। एम। अल्दीन, जिन्होंने सक्रिय रूप से ऐतिहासिक उपन्यासों को "आधुनिक नोट्स" में सक्रिय रूप से प्रिंट करना शुरू किया, "सीनियर्स" में शामिल हो गए।

वी .नबोकोव और गज़दानोव "अनजान पीढ़ी" से संबंधित थे, लेकिन बोहेमियन-निशचेन्स्की लाइफस्टाइल "रूसी मोंटपर्नो" या उनके निराशाजनक विश्वव्यापी नहीं सीखने के बिना, अपने भाग्य को विभाजित नहीं किया। वे "सीनियर" की यादों के परिपत्र क्रम में भाग लेने के बिना निराशा, थका हुआ असंगतता के विकल्प को खोजने की इच्छा से एकजुट थे। ध्यानात्मक गद्य गज़दानोव, तकनीकी रूप से मजाकिया और महसूस-सुरुचिपूर्ण, को 20 वीं - 60 के दशक की पेरिस रियलिटी को संबोधित किया गया था। गज़दानोव की ग्लोबलिटी के दिल में - प्रतिरोध और अस्तित्व के रूप में जीवन का दर्शन।

पहले, बड़े पैमाने पर आत्मकथात्मक उपन्यास "शाम क्लेयर" गज़दनोव ने अमान्य साहित्य के लिए नास्टलग्जा पारंपरिक की एक असाधारण मोड़ दिया, "सुंदर नींद" के खोए गए वास्तविक अवतार पर उदासीनता की जगह। उपन्यासों में "नाइट रोड्स", "भूत अलेक्जेंडर वुल्फ", "बुद्धि की वापसी" गज़दनोव के "अनजान पीढ़ी" की शांत निराशा के शांत निराशा का विरोध किया, जो व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्तियों में विश्वास करता है, इसकी क्षमता में परिवर्तन।

रूसी प्रवासन का अनुभव विशिष्ट रूप से और पहले उपन्यास वी। नाबोकोवा "माशा" में था, जिसमें स्मृति की गहराई की यात्रा, "खुशी से सटीक रूस" के लिए नायक ने नायक को एक सुस्त अस्तित्व की कैद से जारी किया। शानदार पात्र, विजेताओं के नायकों जिन्होंने परिष्कृत, और कभी-कभी नाटकीय, जीवन की स्थितियों, नाबोकोव को अपने उपन्यासों में "निष्पादन के लिए आमंत्रण", "उपहार", "हेल", "करतब" में दर्शाया। जीवन की नाटकीय और खराब परिस्थितियों पर चेतना की जीत रचनात्मकता नबोकोव का एक पथ है, जो गेम सिद्धांत और घोषणात्मक सौंदर्यवाद के पीछे छिपा हुआ है। नाबोकोव प्रवासन में भी बनाता है: कहानियों का संग्रह "फिंटी में वसंत" का संग्रह, विश्व बेस्टसेलर "लोलिता", उपन्यास "निराशा", "चैंबर ऑफ पूर्ण", "किंग, लेडी, वैलेट", "हायरक्विन को देखो", "प्लिन", "पीला लौ" और अन्य।

"वरिष्ठ नागरिक" और "छोटे", कवियों के बीच मध्यवर्ती स्थिति में क्रांति से पहले अपनी पहली संकलन प्रकाशित हुई और रूस में काफी आत्मविश्वास से खुद को घोषित कर दिया: वी। सीटसेविच, इवानोव, एम.सेटेवा, एडमोविच। प्रवासी कविता में वे एक हवेली हैं। एम्सवेतेवा में प्रवासन में एक रचनात्मक टेकऑफ का सामना करना पड़ रहा है, कविता की शैली को संदर्भित करता है, "स्मारक" कविता। चेक गणराज्य में, और फिर फ्रांस में, वह फ्रांस में लिखी गई थी: "ज़ार-मेडेन", "कविता माउंटेन", "अंत की कविता", "वायु की कविता", "चूहों", "सीढ़ी", "नया वर्ष का "," कक्ष का प्रयास "।

स्कैटरिंग सेंटर। रूसी प्रवासन के बिखरने के मुख्य केंद्र कॉन्स्टेंटिनोपल, सोफिया, प्राग, बर्लिन, पेरिस, हार्बिन थे। कॉन्स्टेंटिनोपल शरणार्थी का पहला स्थान बन गया - 20 के दशक की शुरुआत में रूसी संस्कृति का केंद्र। रूसी सफेद गार्ड, जो तब यूरोप में बिखरे हुए थे, यहां भाग गए थे। कॉन्स्टेंटिनोपल में, एक साप्ताहिक "ज़र्नित्सा" कॉन्स्टेंटिनोपल में प्रकाशित किया गया था, ए वेस्टिंस्की प्रकाशित किया गया था। सोफिया में एक महत्वपूर्ण रूसी कॉलोनी उभरा, जहां पत्रिका "रूसी विचार" निकल गई। 20 के दशक की शुरुआत में, बर्लिन रूसी प्रवासन की साहित्यिक राजधानी बन गई। हिटलर के आगमन से पहले बर्लिन में रूसी डायस्पोरा 150 हजार लोग थे।

1 9 18 से 1 9 28 तक, 188 रूसी प्रकाशक बर्लिन में पंजीकृत थे, रूसी क्लासिक को बड़ी परिसंचरण में मुद्रित किया गया था। जब रूस में एक त्वरित वापसी की आशा जर्मनी में फीका और आर्थिक संकट शुरू हुआ, तो प्रवासन केंद्र पेरिस चले गए - 20 के दशक के मध्य से - रूसी की राजधानी विदेशों में।

1 9 23 तक, 300 हजार रूसी शरणार्थी पेरिस में बस गए। पेरिस के साथ, मुख्य साहित्यिक मंडलियों और समूहों की गतिविधियां, "हरी दीपक" पर कब्जा करने वाली अग्रणी स्थिति जुड़ी हुई थी। ग्रीन लैंप का आयोजन पेरिस जेड हिप्पियस और डी। मेज़कोव्स्की में सोसाइटी के प्रमुख में आयोजित किया गया, इवानोव उठ गया। "हरी लैंप" की बैठक ने नई किताबों, पत्रिकाओं पर चर्चा की, यह रूसी नेतृत्व लेखकों के बारे में था। "हरी लैंप" यूनाइटेड "सीनियर" और "छोटे", सभी पूर्व-युद्ध वर्षों के दौरान पेरिस का सबसे जीवंत साहित्यिक केंद्र था।

पूर्वी स्कैटरिंग सेंटर - हार्बिन और शंघाई। युवा कवि ए आचायर हरबिन में साहित्यिक संघ "च्यूरेवका" का आयोजन करता है। संग्रह "च्यूरेव्की" में 1000 लोगों तक शामिल थे। हार्बिन में "च्यूरेविक" के अस्तित्व के वर्षों में, रूसी कवियों के 60 से अधिक काव्य संग्रह जारी किए गए थे। कवियों a.nesmelov, वी। Perleshin, एम। कोलोसोवा को Harbinsk पत्रिका "Rubezh" में मुद्रित किया गया था। रूसी साहित्य की हार्बिन शाखा की आवश्यक दिशा एक नृवंशविज्ञान गद्य (एन। बैकी "मंचूरिया के जंगली", "ग्रेट वैन", "बेलो लाइट") होगी। 1 9 42 से, साहित्यिक जीवन हार्बिन से शंघाई तक चलेगा। रूसी प्रवासन का वैज्ञानिक केंद्र एक लंबे समय से प्राग था।

रूसी स्कैटरिंग प्रभावित लैटिन अमेरिका, कनाडा, स्कैंडिनेविया, यूएसए। राइटर जी Grebschikov, संयुक्त राज्य अमेरिका में 1 9 24 में चले गए, ने रूसी प्रकाशन घर "अलातास" का आयोजन किया। न्यूयॉर्क, डेट्रॉइट, शिकागो में कई रूसी प्रकाशक खुले थे।

Smenovovekhov और Eurasians का विवाद निर्वासन में रूसी साहित्य के वातावरण को काफी प्रभावित करेगा। 1 9 21 में, मील का पत्थर के बदलाव का एक संग्रह प्राग (एन ऑफर के लेखकों, एस लुकानोव, ए बॉबोवीनोव-पुष्किन - पूर्व सफेद गार्ड) में जारी किया गया था। Shangehovtsy ने बोल्शेविक शासन को बोल्शेविक के नाम पर बोल्शेविक के साथ समझौता करने का आग्रह किया। Smenovovekhov, राष्ट्रीय बोल्शेविज़्म में - "राष्ट्रीय वस्तुओं के लिए बोल्शेविज़्म का उपयोग" पैदा होगा। एम। Tsvetareva के भाग्य में प्रतिस्थापन बदलने के लिए दुखद भूमिका, जिसका पति एस एफ्रॉन सोवियत सेवाओं द्वारा भर्ती किया गया था। उसी 1 9 21 में, संग्रह "एक्सोडस टू द ईस्ट" सोफिया में जारी किया गया था। संग्रह के लेखकों (पी। सावित्स्की, पी। सुविचिन्स्की, प्रिंस एन। ट्रुबेट्स्काया, प्लोरोव्स्की) ने रूस की एक विशेष मध्यवर्ती स्थिति पर जोर दिया - यूरोप और एशिया के बीच, रूस को मसीही गंतव्य के साथ एक देश के रूप में देखा। यूरेशियन प्लेटफ़ॉर्म पर, पत्रिका "मास्टेस", जिसे एम.एसटीवेएव, एरेज़ोव, ए द्वारा मुद्रित किया गया था।

रूसी प्रवासन के साहित्यिक और सार्वजनिक संस्करण। रूसी प्रवासन के सबसे प्रभावशाली सामाजिक-राजनीतिक और साहित्यिक पत्रिकाओं में से एक "आधुनिक नोट्स" था, जो एस्टेरा वेरुद्देव, एम। विश्वक, आई बुनकोव (पेरिस, 1 9 20-19 3 9, आई फंडमाइन-बुन्याकोव के संस्थापक) द्वारा प्रकाशित था। पत्रिका को सौंदर्य विचारों और राजनीतिक सहिष्णुता की चौड़ाई से प्रतिष्ठित किया गया था। कुल 70 पत्रिका संख्याएं सामने आईं, जिसमें रूसी विदेशों में सबसे प्रसिद्ध लेखकों ने मुद्रित किया। "आधुनिक नोट्स" में उन्होंने प्रकाश देखा: एक न्यडियो की सुरक्षा, निष्पादन के लिए निमंत्रण, दार वी। नाबोकोवा, मिटिन लव एंड लाइफ आर्सेनेव यव्स। बुनिन, कविताओं जी। एनिमानोव, शवतसेव एन्ज़ेक एम। Ororgin, आटा पर चलना ए टॉल्स्टॉय, एम। कुंजी एल्डानोवा, आत्मकथात्मक गद्य शालीपिन। पत्रिका ने रूस और विदेशों में ज्ञान के सभी क्षेत्रों में व्यावहारिक रूप से आने वाली अधिकांश पुस्तकों पर समीक्षा की।

1 9 37 से, "आधुनिक नोट्स" के प्रकाशकों ने मासिक पत्रिका "रूसी नोट्स" जारी करना शुरू किया, जिसने ए रज़ीज़ोवा, ए आचायर, गज़दनोव, आई। नॉरर्निंग, एल चिरीसस्काया के कार्यों को मुद्रित किया।

"अनजान पीढ़ी" के लेखकों का मुख्य प्रिंट प्राधिकरण, जिनके पास लंबे समय तक अपना संस्करण नहीं था, पत्रिका "संख्या" बन गई (पेरिस, 1 930-19 34, एड। एन ओकप)। 4 साल के लिए, 10 पत्रिका संख्या बाहर आई। "संख्या" पारंपरिक "आधुनिक यादृच्छिक" के विरोध में "अनजान पीढ़ी" के विचारों का निर्माण बन गया। "संख्या" ने पेरिस नोट को सुसज्जित किया और जी .ivanov, Aadamovich, B. Poplavsky, आर ब्लोच, एल। Gergeyevskaya, m.Ageeva, I ohodoevtsev द्वारा प्रकाशित किया गया। बी poplavsky ने नई पत्रिका का अर्थ निर्धारित किया: "संख्या" एक वायुमंडलीय घटना है, एक वायुमंडलीय घटना है, एकमात्र स्वतंत्रता का एकमात्र वातावरण, जहां एक नया व्यक्ति सांस ले सकता है। "पत्रिका में फिल्मों, फोटो, खेल के बारे में नोट्स भी प्रकाशित किए गए हैं। पत्रिका ने पूर्व-क्रांतिकारी प्रकाशनों के स्तर पर, मुद्रण निष्पादन की गुणवत्ता पर उच्च प्रतिष्ठित किया।

प्रवासन की दूसरी लहर(1 940-19 50)

द्वितीय विश्व युद्ध द्वारा उत्पन्न प्रवासन की दूसरी लहर बोल्शेविक रूस से प्रवासन के रूप में इस तरह के एक बड़े चरित्र में भिन्न नहीं हुई थी। यूएसएसआर की दूसरी लहर के साथ, युद्ध के कैदियों, तथाकथित विस्थापित व्यक्तियों - जर्मनों द्वारा किराए पर लेने वाले नागरिक जर्मनी में थे, जिन्होंने कुलवादी शासन स्वीकार नहीं किया था। दूसरी लहर के अधिकांश प्रवासियों ने जर्मनी में बस गए (मुख्य रूप से म्यूनिख में, जिसमें कई प्रतिष्ठित संगठन थे) और अमेरिका में। 1 9 52 तक, यूरोप में 452 हजार पूर्व यूएसएसआर नागरिक थे। 1 9 50 तक 548 हजार रूसी प्रवासियों अमेरिका में पहुंचे।

मातृभूमि के बाहर प्रवासन की दूसरी लहर से बने लेखकों में से: I. Lagin, D. Klenovsky, y.ivask, b.narcissov, i. chinnov, v.sinzhevich, n.narokov, n. morushen, s. maximov, वी। मार्कोव, बी। शिर्याव, एल। राज़ेव्स्की, वी .uurasov, और अन्य। 40 के दशक में यूएसएसआर से छोड़कर, बोल्शेविक रूस से शरणार्थियों की तुलना में कोई भी गंभीर परीक्षण नहीं हुआ था रूस: युद्ध, कैदता, गुलग, गिरफ्तारी और यातना । यह लेखकों के विश्व विज्ञान को प्रभावित नहीं कर सका: दूसरी लहर के लेखकों के कामों में सबसे आम विषय युद्ध, कैद, स्टालिंस्की आतंक के भयावहता से वंचित हैं। 40-50 के प्रवासी कविता में, राजनीतिक विषयों को प्रबल होता है।

तीसरा तरंग प्रवासन(1960-19 80)

यूएसएसआर, कलाकारों, रचनात्मक बुद्धिजीवियों से प्रवासन की तीसरी लहर के साथ, अधिमानतः छोड़ दिया गया। 1 9 71 में, 15 हजार सोवियत नागरिक सोवियत संघ छोड़ देते थे, 1 9 72 में - यह आंकड़ा 35 हजार हो जाएगा। एक नियम के रूप में तीसरी लहर के प्रवासियों, सीपीएसयू कांग्रेस की आशा के साथ "साठ" की पीढ़ी से संबंधित थे कि स्टालिनवादी शासन को बढ़ावा दिया जाएगा। "सोवियत डोनिटी का दशक" वी। AskSenov की ऊंचाई अपेक्षाओं के इस समय कॉल करेगा। 60 के पीढ़ी के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका ने सैन्य और युद्ध के बाद के समय में इसके गठन का तथ्य निभाया। बी। Pasternak इस अवधि का वर्णन इस अवधि का वर्णन किया: "30 के दशक के पूरे पिछले जीवन के संबंध में, जंगली में भी, विश्वविद्यालय की गतिविधियों, किताबों, धन, सुविधाओं के कल्याण में भी, युद्ध एक सफाई तूफान था, एक धारा ताजा हवा का, उद्धार का विश्राम। दुखद रूप से भारी युद्ध की अवधि एक जीवित अवधि थी:, मुक्त, हर किसी के साथ समुदाय की भावना की खुशी की वापसी। " "युद्ध के बच्चे", आध्यात्मिक लिफ्ट के माहौल में बड़े हुए, ख्रुश्चेव "थॉ" के लिए उम्मीदें रखीं।

हालांकि, यह जल्द ही स्पष्ट था कि सोवियत समाज "थॉ" के जीवन में त्रिज्या में बदलाव नहीं करता है। रोमांटिक सपनों के बाद 20 साल के ठहराव के बाद। देश में स्वतंत्रता के संग्रह की शुरुआत 1 9 63 माना जाता है, जब एन.एस. ख्रुश्चेव में बदलाव में अवंत-गार्डे कलाकारों की प्रदर्शनी हुई थी। मध्य 60 के दशक - रचनात्मक बुद्धिजीवियों के लिए नए उत्पीड़न की अवधि और सबसे पहले, लेखकों पर। काम करता है A. Solzhenitsyn प्रकाशन द्वारा निषिद्ध हैं। एक आपराधिक मामला वाई के खिलाफ शुरू किया गया था I. बेरोडस्की को नैनंस्काया गांव में धुनों का दोषी ठहराया गया था और निर्वासित किया गया था। S.Sokolov प्रिंट करने के अवसर से वंचित है। कवि और पत्रकार एन। ऑर्बानवेस्काया (चेकोस्लोवाकिया में सोवियत सैनिकों के आक्रमण के खिलाफ विरोध प्रदर्शन में भाग लेने के लिए) एक मनोवैज्ञानिक अस्पताल में रखा गया था। पश्चिम में निर्वासित पहला लेखक 1 9 66 v.tarsis में हो जाता है।

उत्पीड़न और निषेध ने प्रवासन की एक नई धारा को जन्म दिया, दो पिछले लोगों से काफी अलग: 70 के दशक की शुरुआत में, यूएसएसआर लेखकों समेत बुद्धिजीवियों, सांस्कृतिक और विज्ञान के आंकड़ों को छोड़ना शुरू कर देता है। इनमें से कई सोवियत नागरिकता से वंचित हैं (ए सोलज़ेनिट्सिन, वी.कसेनोव, वी। मैक्सिमोव, वी। Dvyanovich, आदि)।

तीसरी लहर के लेखकों को पूरी तरह से नई स्थितियों में प्रवासन में थे, उन्हें बड़े पैमाने पर अपने पूर्ववर्तियों, "पुराने प्रवासन" के लिए विदेशी द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। पहली और दूसरी तरंगों के प्रवासियों के विपरीत, उन्होंने खुद को "संस्कृति के संरक्षण" या उनके मातृभूमि में अनुभवी अभाव का कार्य नहीं किया। पूरी तरह से अलग अनुभव, विश्वव्यापी, यहां तक \u200b\u200bकि अलग-अलग भाषा (ए। सोलज़ेनिट्सिन के रूप में भाषा विस्तार का एक शब्दकोश प्रकाशित करता है, जिसमें बोलीभाषा, शिविर शब्दकोष) पीढ़ियों के बीच के लिंक की घटना में हस्तक्षेप किया जाता है।

सोवियत शक्ति के 50 वर्षों से अधिक रूसी भाषा में महत्वपूर्ण बदलाव हुए हैं, तीसरी लहर के प्रतिनिधियों का काम रूसी क्लासिक्स के प्रभाव में इतना नहीं था, लेकिन 60 के दशक में 60 के दशक में अमेरिकी और लैटिन अमेरिकी साहित्य के प्रभाव में यूएसएसआर, साथ ही कविता m.tsvetaeva, बी। Pasternak, A. Platonov गद्य। तीसरी लहर के रूसी प्रवासन साहित्य की मुख्य विशेषताओं में से एक अवंत-गार्डे, पोस्टमोडर्निज्म की उनकी कब्र होगी।

यथार्थवादी दिशा के दो सबसे बड़े लेखकों ने प्रवासन - ए सोलज़ेनिट्सिन और जी। Vladimov में काम किया। ए सोलज़ेनिट्सिन, जिन्होंने विदेश जाने के लिए मजबूर किया, निर्वासन में रोमन-महाकाव्य "लाल पहिया" बनाता है, जिसमें वह बीसवीं शताब्दी के रूसी इतिहास की प्रमुख घटनाओं को संबोधित करता है, मूल रूप से उनका इलाज करता है। मैं पुनर्गठन (1 9 83 में) से कुछ ही समय पहले, व्लादिमोव उपन्यास "जनरल एंड उनकी सेना" प्रकाशित करता है, जिसमें ऐतिहासिक विषय से भी चिंता करता है: महान देशभक्ति युद्ध की रोमन घटनाओं के केंद्र में, जो वैचारिक और वर्ग टकराव को समाप्त कर देता है सोवियत समाज, 30 के दशक के डिप्टी दमन किसान दौड़ का भाग्य वी। मैक्सिमोव की रचनात्मकता के अपने उपन्यास "सात दिन" को समर्पित है। वी .Neekrasov, जो उपन्यास के लिए स्टालिन पुरस्कार प्राप्त करते हैं "स्टालिनग्राद के खाइयों में", प्रस्थान के बाद "ज़ीकी के नोट", "लिटिल सैड टेल" प्रकाशित करता है।

कवियों में से, जो निर्वासन में थे - एन। कोरज़ोरविन, वाई। कुबलानोव्स्की, ए। Tsvetkov, A.Galich, I. Berr। रूसी कविता के इतिहास में प्रमुख स्थान I. ब्रोजस्की से संबंधित है, जिन्होंने 1 9 87 में "शास्त्रीय रूपों के विकास और आधुनिकीकरण" के लिए नोबेल पुरस्कार प्राप्त किया। प्रवासन में, ब्रोड्स्की ने काव्य संग्रह और कविताओं को प्रकाशित किया: "रेगिस्तान में रुकें", "भाषण का हिस्सा", "एक उत्कृष्ट युग का अंत", "रोमन लालित्य", "अगस्त तक नए स्टेशन", "शरद ऋतु यास्त्रब क्रीक"।

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लंबे समय तक, यह एक वैचारिक कारणों से अस्पष्टीकृत था। रूसी संस्कृति का क्षेत्र। 20 के दशक में, इमिग्रेंट साहित्य को "बुर्जुआस क्षय" की एक घटना के रूप में हमारे विश्वदृश्य के लिए शत्रुतापूर्ण घोषित किया गया था, जिसके बाद निषिद्ध उपायों का पालन किया गया था। प्रवासन लेखकों के काम, यहां तक \u200b\u200bकि जो लोग घरेलू संस्कृति के इतिहास में क्रांति से पहले भी पुस्तकालयों से वापस ले लिए गए थे, उनके प्रकाशन को बंद कर दिया गया था। तो यह 50 के दशक के मध्य तक था, जब स्थिति ख्रुश्चेव "थॉ" की सेटिंग में कुछ हद तक बदल गई है। लेकिन केवल 80 के दशक के मध्य से। विदेशों में रूसी के लेखकों के कार्यों का व्यवस्थित प्रकाशन और उनकी रचनात्मकता का अध्ययन शुरू हुआ। लेकिन एक और चरम उभरा - विदेशों में रूसी के साहित्य का मूल्यांकन गैर-महत्वपूर्ण सकारात्मक है, और सोवियत नकारात्मक है। यह सहमत नहीं हो सकता। और प्रवासी साहित्य अपने स्तर में समान नहीं है। सोवियत साहित्य दोनों, कुलवादी शासन की शर्तों में भी, घरेलू और वैश्विक संस्कृति में उत्कृष्ट नाम पेश किए, शानदार काम जिसमें घरेलू संस्कृति की महान परंपराएं जारी रहीं।

विदेशों में रूसी का साहित्य घरेलू संस्कृति के शानदार पृष्ठों में से एक है, जो इसके सबसे बड़े स्वामी द्वारा बनाई गई है, जो प्रवासन में थे। प्रवासी साहित्य में, विभिन्न विचारधारात्मक और कलात्मक प्रवाह के कवियों और लेखकों को प्रस्तुत किया गया, जो अभी भी शुरुआत में पूर्व क्रांतिकारी रूस में थे एक्सएक्स सी।, - और रूसी प्रतीकवाद का नौसेना, और पूर्व एमर, और भविष्य के प्रवाह के प्रतिनिधियों, साथ ही साथ जो निकट नहीं हैं, उदाहरण के लिए, एमएसवेतेवा, या किस कोर्स के साथ।

विदेश में रूसी के साहित्य में एक उल्लेखनीय व्यक्ति था दिमित्री सर्गेविच मेरियारीकोव्स्की (1865-19 41) - रूसी प्रतीकात्मकता के "पिता" में से एक। उन्होंने एक गद्य-उपन्यासकार, साहित्यिक आलोचक और प्रचारक के रूप में प्रसिद्धि हासिल की। क्रांति से पहले, उन्होंने एक लोकप्रिय त्रयी "मसीह और विरोधी" बनाया। अपने काम में, उन्होंने लगातार दुनिया के मिस्टिको-धार्मिक विकास की अवधारणा का तर्क दिया - स्वर्ग और पृथ्वी के विरोधाभासों के माध्यम से हार्मोनिक संश्लेषण के लिए।

प्रवासन में Merezhkovsky की महिमा में एक निश्चित गिरावट है, हालांकि उन्होंने बहुत कुछ प्रकाशित किया। उन्होंने दुनिया, आदमी, इतिहास के बारे में स्पष्ट व्यक्तिपरक निर्णयों के साथ ज्यादातर कलात्मक और दार्शनिक गद्य लिखा। इस तरह, पुस्तकें "तीनों का रहस्य", "नेपोलियन", यीशु अज्ञात, साथ ही साथ दांते कला अनुसंधान, फ्रांसिस, असीसी, जीन डी, सन्दूक, और अन्य 1 924-25 में "समकालीन नोट्स" में। वह था उपन्यासों को "देवताओं का जन्म", "तुतंखामन ऑन क्रेते" और "मसीहा" को मुद्रित किया। कई ऐतिहासिक किताबों में, "यीशु अज्ञात" पुस्तक, जिसमें वह तीसरे नियम के आने वाले साम्राज्य के बारे में अपने यूटोपियन लौट आया और "तीसरी मानवता", जहां दुनिया में निहित गहरा विरोधाभास हटा दिया जाएगा।

अपने पूरे जीवन में मेरियाज़कोव्स्की का साथी, अपनी दार्शनिक और धार्मिक खोजों से अलग हो गया - ज़िनाइदा निकोलेवना हिप्पियस (1869-19 45) - कवि, पुराने प्रतीकवाद के सबसे बड़े प्रतिनिधियों में से एक। प्रवासी कार्य हिप्पियस में कविताओं, यादें, पत्रकार शामिल हैं। 1 9 21 में, उन्होंने अपनी पीटर्सबर्ग डायरी, तथाकथित "ब्लैक बुक" का हिस्सा प्रकाशित किया। और हमें लेखक की काव्य अंतर्ज्ञान को श्रद्धांजलि अर्पित करना होगा - उसने लिखा: "... बोल्शेविक एक पासमैन युद्ध, निराशाजनक युद्ध हैं। रूस में बोल्शेविक लेखकवादी एक शिपमेंट, युद्ध के दिमागी है। और जब वह एक युद्ध होगी। सिविल? कितना गलत है! बस युद्ध, केवल डबल, और बाहरी और आंतरिक। "

1 9 22 में, उनके पहले प्रवासी संग्रह "कविताओं को बर्लिन में जारी किया गया था। डायरी। 1911-1921 "" - कविताओं का मुख्य विषय राजनीति है। लेकिन फिर कविता में, वह अपने "अनन्त विषयों" पर लौटना शुरू कर देती है - मनुष्य, प्रेम और मृत्यु के बारे में। प्रवासन में बनाई गई कविताओं का सबसे अच्छा, "लाइट्स" संग्रह में प्रवेश किया। प्रोसेक वर्क्स से सामी 3. हिप्पियस ने विशेष रूप से उपन्यास "मेर्टिनोव" और कहानी "पर्ल गन्ना" की सराहना की, मुख्य चरित्र के असाधारण प्रेम रोमांच के आधार पर और फिर प्यार, विश्वास, इंसान के सार पर प्रतिबिंब। मेमोयर गद्य हिप्पियस "लाइव व्यक्ति" (कई रूसी लेखकों की यादें), और मेरियाज़कोव्स्की के बारे में एक अधूरा पुस्तक है - दिमित्री मरेज़कोव्स्की (पेरिस, 1 9 51)। जिनादा हिप्पियस जब तक दिनों के अंत तक रूसी प्रवासन के एक निश्चित मैसेंजर मिशन से आश्वस्त था, उन बलों के दूत द्वारा खुद को विचार करते थे कि एकमात्र और सच्चा इतिहास और इस सत्य के नाम पर नए रूस को स्वीकार नहीं करते हैं।

रूसी प्रतीकात्मकता के एक और संस्थापक की भूमिका - Konstantina Dmitrievich Balmonta (1867-19 42) विदेश में रूसी के साहित्यिक जीवन में, कुछ मामूली, हालांकि उन्होंने काफी कुछ लिखा था। बामोंट की सबसे महत्वपूर्ण किताबें, जो विदेश में आईं, दिलचस्प हैं: "गिफ्ट ऑफ द अर्थ" (पेरिस, 1 9 21), "सन सोननेट्स, हनी एंड मून" (बर्लिन, 1 9 23), "माई - वह" (प्राग, 1 9 24) ), "एक टूटी हुई डाली में" (बेलग्रेड, 1 9 30), "उत्तरी लाइट" (पेरिस, 1 9 31)। शानदार के साथ, इन संग्रहों में कमजोर कविताएं हैं। बाल्मोंट भी एक अद्भुत अनुवादक था और इस क्षमता में रूसी संस्कृति में एक बड़ा योगदान दिया। उन्होंने शेली, एडगर पीओ, काल्डरन, साथ ही ओ। वाइल्ड, मार्लो, लोप डी वेगा, हौपटन इत्यादि द्वारा लेख और टिप्पणियां प्रदान की। उन्होंने "रेजिमेंट इगोर के बारे में शब्दों" का एक काव्य अनुवाद भी किया।

रूसी प्रतीकवाद का एक बड़ा कवि, जो प्रवासन साबित हुआ (1 9 24 में एक वैज्ञानिक व्यापार यात्रा में छोड़ दिया और इटली में बने रहे), था Vyacheslav Ivanovich Ivanov (1866-19 4 9)। 1 9 26 से 1 9 34 तक इटली के शैक्षिक संस्थानों में नई भाषाओं और साहित्य के प्रोफेसर थे। प्रकाशित "रोमन दीवारें" और कोई और कविताओं ने लिखा नहीं। 1 9 44 के बाद, वह अपने स्मारक उपन्यास "द स्वेतोमिर-त्सरेविच" के इरादे पर लौट आया, लेकिन उल्लिखित 12 पुस्तकों से केवल 5 लिखा गया। उसने रोमन ओल्गा अलेक्सेंड्रोवाना शोर पर काम करना जारी रखा, जिसमें इवानोव का संग्रह था और था। उपन्यास के विचार से परिचित। आधे दशकों तक, उसने चार और किताबें प्रकाशित कीं। अपनी योजना में उपन्यास द मिथ ऑफ मैन (स्वेतूमिर) है, जो मांस के परिवर्तन के माध्यम से और आत्मा अपने पापी मानव प्रकृति पर विजय प्राप्त करती है। कथन को पाप से शुद्ध भूमि पर भगवान के राज्य की दृष्टि से समाप्त होना चाहिए था, जो मनुष्य और मानवता के एक निश्चित रहस्यमय पुनरुद्धार की आशा को संकोच कर रहा था।

Acmeists के नजदीक उनके कवियों, Vladislav Fillyanovich Khodasevich (1886-19 3 9) प्रवासन (1886-19 3 9) में सबसे अधिक ध्यान देने योग्य था। उनका व्यक्तित्व और रचनात्मकता तेज विवादों और विरोधाभासी आकलन के विषय में बनी हुई थी। अपने पूरे जीवन में, खोडसेविच ने कविताओं की केवल पांच छोटी किताबें प्रकाशित की: "यूथ" (1 9 08), "हैप्पी ड्रेस" (1 9 14), "अनाज के तरीके" (कविताओं से 1 9 17-19 20; 1 9 20) और दो पहले से ही प्रवासियों में हैं: "भारी लीरा "(बर्लिन, 1 9 23) और" कविताओं की बैठक "(1 9 27), जिसमें निराशावाद की भावना का प्रभुत्व है, रूस के बाहर करने में असमर्थता से जुड़ा हुआ है। वह Derzhavin (पेरिस, 1 9 21) के बारे में एक शानदार उपन्यास का मालिक है, पुष्किन सहित कई ऐतिहासिक और साहित्यिक लेख। मौत से कुछ समय पहले, खोडसेविच "नेक्रोपोलिस" की यादों की पुस्तक (ब्रियुसोव, समोबे, गुमिलीन, सफेद, गोरकी, ब्लॉक, यसीनिन और एमएन डीटी के बारे में)।)।

जॉर्जी विक्टोरोविच एडमोविच (18 9 4-19 72) - पूर्व एमीस्ट की टेल। जैसा कि कवि ने प्रवासन में थोड़ा लिखा था। 1 9 3 9 में, "पश्चिम में" कविताओं का संग्रह आया। भाग्य और रूसी विदेशी साहित्य के तरीकों के बारे में एडमोविच सोचने के लिए बहुत मुश्किल है। 1 9 55 में, उनकी पुस्तक "लोनिलनेस एंड फ्रीडम" न्यूयॉर्क में प्रकाशित हुई थी, जहां वह परिणाम को अपने विचारों को प्रतिदूत और लेखकों के बारे में अपने विचारों को लाएगा। इसे प्रवासी लेखकों के बीच सबसे अच्छे आलोचकों में से एक माना जाता था।

एक और प्रसिद्ध कवि - जॉर्जी व्लादिमीरोविच इवानोव(1894-1958)। प्रवासन में अपने संग्रह "हीथर" और "गार्डन" को दोहराया गया और केवल 1 9 31 में अपनी कविताओं का एक नया संग्रह "द द्वीप के द्वीप पर नौकायन" का एक नया संग्रह, और फिर (1 9 37) "गुलाब" का संग्रह, "चित्र के बिना पोर्ट्रेट" ( 1 9 50), और अंत में - "कविताओं 1943-1958" (1988)। ज्ञात और प्रोज़िक के रूप में - 1 9 26 में पेरिस में अत्यधिक व्यक्तिपरक साहित्यिक यादों "पीटर्सबर्ग शीतकालीन" की एक पुस्तक प्रकाशित हुई।

अहंकार से रोगुरियों को बुलाया जाना चाहिए इगोर वासलीविच उत्तरी(लोटरेवा) (1887-19 41)। एक बार प्रवासन (एस्टोनिया में) में, कविताओं के कई संग्रह प्रकाशित किए गए: "सोलोवी" (1 9 18), "वेर्वेना" (1 9 18), "मेनस्ट्रेल" (1 9 21), वर्सेज में उपन्यास - "पदुचिना" (1 9 25), "बेल्स ऑफ द फैलोशिप कैथेड्रल "(1 9 25), द कविता" रोसा ऑरेंज आवर "(1 9 25), साथ ही संग्रह" क्लासिक रोज़ेस "(1 9 30)," एड्रियाटिक "(1 9 32)। जर्मनों ताल्लिन द्वारा कब्जे में गरीबी और अस्पष्टता में उनकी मृत्यु हो गई।

हाल ही में, नाम हमारे साथ तेजी से लोकप्रिय हो रहा है मरीना Tsvetaeva (18 9 2-19 41) - कवि, प्रोसेका, क्रिटिका। 1 9 22 में मारिया इवानोवना विदेश में गया - एस। एफ्रॉन - स्वयंसेवी सेना के पूर्व अधिकारी। शुरुआत में बर्लिन में रहते थे (उनकी कविताओं के दो संग्रह यहां आए थे: "साइके" और "शिल्प" - 1 9 23), फिर प्राग के उपनगरों में (राजधानी में कोई जिंदगी नहीं थी) और 1 9 25 में फ्रांस चले गए।

Tsvetaeva के साथ संबंधों को समझने के लिए, कविता "कविता माउंटेन" और "फिन की कविता" (1 9 24) (1 9 24) - आध्यात्मिक शुरुआत का रोमांटिककरण उन में प्रकट हुआ था। प्रवासन ने नाटक को संबोधित किया - ग्रीक पौराणिक कथाओं पर आधारित त्रयी पर काम करता है - "एरियादना", "फेडरा", "ऐलेना"। गद्य में बहुत कुछ लिखना शुरू होता है।

1932-1937 में। अधिक से अधिक "इंद्रियों के लिए जाता है," प्रवासी पर्यावरण से अलग है। मरीना त्सवेतेवा के प्रवासन जीवन की एक विशेष रूप से कठिन अवधि 1 937-39 थी, जब वह अपने बेटे जॉर्ज के साथ पेरिस में पूर्ण एकांत में रही थीं। पति - एस। 30 के दशक की शुरुआत में भी। भर्ती वाले केजीबी ने "रिटर्न ऑफ रिटर्न" में काम किया, जिसने केजीबी एजेंट के लिए कवर की सेवा की, 1 9 37 में रूस में छोड़ दिया (उन्होंने संगठन में हिस्सा लिया जिसने बहुत शोर किया, सोवियत खुफिया अधिकारी (उड़ान) की हत्या कर दी, किसने यूएसएसआर पर वापस जाने का फैसला किया)।

जून 1 9 3 9 में, Tsvetaeva मास्को लौट आया। जल्द ही उसके पति एस। एरॉन और एरियाडन की बेटी को गिरफ्तार कर लिया गया था (उसके पति को जल्द ही गोली मार दी गई थी) और मरीना त्सेतेवा अपने बेटे के साथ अकेले बनी हुई है। बहुत मुश्किल रहता है; उसकी कविताओं प्रिंट नहीं करते हैं, लेकिन यह अनुवादों के जीवन पर कमाता है। अगस्त 1 9 41 में, लेखकों के एक समूह और उनके परिवारों ने इलाबुगा को खाली कर दिया, जहां, कुछ काम पर नौकरी पाने के असफल प्रयासों के बाद, उसने आत्महत्या की। उसकी कब्र खो गई है।

मरीना Tsvetaeva के जीवन का दुखद नतीजा न केवल सामग्री बेकार, लेखकों और लेखन संगठन से अपने भाग्य से अपने भाग्य के लिए उदासीन, बल्कि अकेलापन की बढ़ती भावना के कारण है। ऐसा हुआ ताकि उसे प्रवासन में अपनी जगह नहीं मिली, उसके और घर के लिए कोई जगह नहीं थी। Tsvetaeva की अधिकांश साहित्यिक विरासत उचित समय में प्रकाशित नहीं किया गया था, अपने व्यक्तिगत संग्रह में, निजी अभिलेखागार में विदेशी प्रकाशकों के अभिलेखागार में बने रहे।

हाल के वर्षों में, 20 वीं शताब्दी की रूसी काव्य संस्कृति में योगदान, विदेशी रचनात्मकता एम। Tsvetaeva के अध्ययन पर काम शुरू हुआ।

का लेखकों- realisti (पुरानी पीढ़ी), प्रवासन में पाया, सबसे पहले, लियोनिद Andreeev, इवान बुनिन, अलेक्जेंडर Kuprina, बोरिस Zaitsev, इवान Shmelev, आदि के बारे में कहा जाना चाहिए।

लियोनिद निकोलेविच एंड्रीव (1871-19 1 9) अक्टूबर क्रांति के बाद, उन्होंने पेट्रोग्राड को फिनलैंड में रिवोल में देश में छोड़ दिया, जहां वह युडेनिच की बेलोग गार्ड सरकार के नेतृत्व से घिरा हुआ था। उनमें से सभी, उनकी राय में, "शूलर और स्कॉलर" थे, जिन्होंने रूस के लिए प्यार के उच्च आदर्शों को अनुमान लगाया। विदेश में, वह बहुत कम रहता था। फिनलैंड में, वह अपने अंतिम महत्वपूर्ण काम को लिखेंगे - उपन्यास-पुस्तिका "शैतान की डायरी" - शैतान के रोमांच के बारे में, अमेरिकी अरबपति में अवतार।

अलेक्जेंडर Ivanovich Kubrin (1870-19 38) 1 9 1 9 के शरद ऋतु में, मैं फिनलैंड के लिए उत्सर्जित हो गया, और फिर फ्रांस में (हालांकि यह कुछ स्पष्ट राजनीतिक कारणों से नहीं था)।

दार्शनिक सामग्री और शैली के अनुसार प्रवासन काल की केपीनी के कार्यों की पूर्व क्रांतिकारी रचनात्मकता से भिन्न होती है। उनके - मानव जाति के अमूर्त आदर्श और अतीत को एक नास्तिक रूप में देखने का मुख्य उद्देश्य।

समाचार पत्रों में मुद्रित प्रवासन, मोटी पत्रिकाएं, व्यक्तिगत पुस्तकें "व्हील ऑफ टाइम", "एलन" "द्वारा प्रकाशित," सेंट के डोम आईएसए अकाल डालमात्स्की, "जंककर", "जीननेट" और अन्य भी परियों की कहानियां, किंवदंतियों, शानदार कहानियां लिखते हैं, जो लोगों पर मानव जाति के लिए रोमांटिक कॉल से भरे हुए हैं।

इस बड़े, प्रतिभाशाली लेखक प्रवासन में रचनात्मकता ^ निश्चित रूप से एक सकारात्मक दृष्टिकोण बनाया गया था। 1 9 37 में, वह अपने मातृभूमि में लौट आए, लेकिन वह बहुत कम रहते थे - अगस्त 1 9 38 में, वह लेनिनग्राद में कैंसर से मर गया।

इवान Alekseevich Bunin (1870-1953) - पहले रूसी लेखक ने नोबेल पुरस्कार के बुनिन के पुरस्कार पर आधिकारिक रिपोर्ट में 1 9 33 में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया, ने कहा: "9 नवंबर, 1 9 33 के स्वीडिश अकादमी का निर्णय। नोबेल पुरस्कार साहित्य के लिए इस साल इवान बुनिन को दिया गया था, सच्ची कलात्मक प्रतिभा जिसके साथ उन्होंने कलात्मक गद्य में एक सामान्य रूसी चरित्र को फिर से बनाया। " बुनिन ने रूसी साहित्यिक क्लासिक्स की सबसे अच्छी परंपराओं को जारी रखा।

लेखक ने फरवरी क्रांति को एक मृत अंत से बाहर निकलने के रूप में माना, जिसमें त्सारवाद गया। अक्टूबर - शत्रुतापूर्ण। 1 9 18 में, उन्होंने मॉस्को छोड़ दिया, और फरवरी 1 9 20 में, व्हाइट गार्ड के अवशेषों के साथ, उन्होंने रूस छोड़ दिया। उनके निबंध "उपस्थिति के दिन", जिसे उन्होंने 1 9 18-19 20 में मॉस्को और ओडेसा में लिखा था, अक्टूबर क्रांति पर बुनिन की प्रतिक्रिया बन गई। यह काम अनिवार्य रूप से उनके राजनीतिक कक्षित है, क्रांति की अस्वीकृति की अभिव्यक्ति और नया रूस: "... क्रांति की विशिष्ट विशेषताओं में से एक खेलने के लिए पागल प्यास है, एक पाखंडी, पॉज़, एक बालगान। एक बंदर आदमी में उठता है। " और आगे: "तीसरे वर्ष के लिए कुछ राक्षसी है। तीसरा वर्ष केवल लावस, केवल गंदगी, केवल अत्याचार। "

बुनिन ने दुखद रूप से मातृभूमि से एक अंतर को चिंतित किया। अपने काम में, वह पिछले अतीत के अनुभवों पर रूस की यादों पर बंद हुआ। युद्ध के दौरान, उन्होंने देशभक्ति की स्थिति ली।

बुनिन का मुख्य हित "शाश्वत विषयों" पर प्रवासन पर ध्यान केंद्रित करता है, जो अभी भी दोक्टीब्रस्की रचनात्मकता में था, प्यार और मृत्यु के बारे में, अतीत और भविष्य के बारे में, जो निराशा के उद्देश्यों के साथ जुड़ा हुआ था व्यक्तिगत भाग्य, उनके मातृभूमि के बारे में विचार के साथ। 1 9 24 के बाद बुनिन की रचनात्मकता के मुख्य चरणों को किताबों में नामित किया गया था: "मितिना लव" (1 9 25), "सनफ्लो" (1 9 27), "गॉड्स ट्री" (1 9 31), "लिबरेशन ऑफ टॉल्स्टॉय" (1 9 37), "लाइक" ( 1 9 3 9), फिर "डार्क एलीस" (1 9 46) दिखाई दिया और आखिरकार "यादें" (1 9 50)। "चयनित कविताओं" (1 9 2 9) के टोमिक में बुनिन के काव्य कार्य एकत्र किए गए थे।

हाल के वर्षों के बुनिन के काम में सबसे महत्वपूर्ण घटना आर्सेनेव के जीवन का उपन्यास था, जिसमें उन्होंने अपने जीवन की घटनाओं और पूर्व-क्रांतिकारी समय के रूस के जीवन को समझने की कोशिश की।

1934-35 में पेट्रोपोलिस प्रकाशक ने 11 खंडों में बुनिन के निबंधों की एक बैठक जारी की है। इवान Alekseevich Bunin अभी भी unsurpassed शब्द मास्टर बना हुआ है। उनका नाम रूसी साहित्य के कई सबसे बड़े लेखकों में सही ढंग से खड़ा है। बनीन को पेरिस के उपनगर में सेंट-जेनेवीव डी बौ कब्रिस्तान में दफनाया गया है।

निकटतम बुनिन था बोरिस Konstantinovich Zaitsev(1881-19 72), जिन्होंने 1 9 06 में "शांत ज़ोरी" की कहानियों के संग्रह द्वारा खुद को घोषित किया। 1 9 22 में उन्होंने अपने परिवार के साथ बर्लिन के साथ छोड़ दिया, लगभग एक साल तक वह इटली में रहता था, फिर पेरिस में बहुत मौत के लिए।

Zaitsev - IV Tonality के काम में, और उनके कार्यों के विषय में - एक धार्मिक शुरुआत स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, "रेव सर्जियस रेडोनिश" (पेरिस, 1 9 25) के काम में।

ज़ीटसेवा का सबसे व्यापक काम ऑटोबायोग्राफिकल टेट्रालॉजी "ग्लेब यात्रा" है, जिसमें चार उपन्यास शामिल हैं: "ज़राह" (1 9 37), "साइलेंस" (1 9 48), "यूथ" (1 9 50), "ट्री ऑफ लाइफ" (1 9 53)। विदेशी रचनात्मकता में एक हवेली Zaitseva लागत उपन्यास: "Turgenev का जीवन" (1 9 32), "Zhukovsky" (1 9 52), "chekhov" (1 9 54), गीतात्मक प्रभाववाद की शैली में लिखित।

रूसी प्रवासन के साहित्य में महत्वपूर्ण योगदान लेखकों ने बनाया Evgeny Nikolaevich Chirikov (1864-19 32) ("तखनोव का जीवन" - बुद्धिमानों और दूसरों के अनन्त अंतर पर आत्मकथात्मक त्रयी) और इवान Sergeevich Shmelev(1872-19 50) जिसने सदी की शुरुआत में खुद को घोषित किया (निबंध "(18 9 0) की ढलानों की किताब" (18 9 0), कहानी "मैन ऑफ रेस्तरां" (1 9 11)।

है। शेमेलेव ने फरवरी क्रांति को उत्साहपूर्वक मुलाकात की, अक्टूबर को स्वीकार नहीं किया गया, अलुश्ता में बस गया। उनका बेटा स्वयंसेवी सेना का एक अधिकारी है, फूडोसिया में लाजर में था, जिसमें से उन्हें कब्जा कर लिया गया था, और फिर लाल गोली मार दी गई थी। शमेलेव रूस से चला गया; वह पहले बर्लिन में और फिर फ्रांस में रहते थे।

रचनात्मकता की प्रवासी अवधि I. Shmelev बहुत फलदायी था। यहां उनकी कुछ किताबें हैं: क्रांति में क्रांतिकारी जीवन के बारे में, "द सन ऑफ द डेड" (1 9 23), जहां भूख का वर्चस्व, मृत्यु, मध्यस्थता; उपन्यास "लव इतिहास" (1 9 2 9), "मॉस्को से नानी" (1 9 36), "स्वर्ग के तरीके" (1 937-19 48) और अधूरा: "सैनिक" (1 9 30) और "विदेशी" (1 9 38)। शेमेलेव प्रवासन में सबसे पठनीय लेखकों में से एक था। Skmelev के आत्मकथात्मक सामान को बहुत उच्च मूल्यांकन प्राप्त किया गया था: "ग्रीष्मकालीन भगवान" और "बोगोमोल", जिसमें पुराने पितृसत्तात्मक रूस का जप हो रहा है।

विदेशी सहित XX शताब्दी के रूसी साहित्य में एक विशेष व्यक्ति, -एलेक्से मिखाइलोविच रेमिज़ोव (1877-1957)। अपनी साहित्यिक और ऐतिहासिक अवधारणा का आधार, जिसने अंततः प्रवासन में विकसित किया है, अराजकता का विचार, "शैतानी" पर "दिव्य" की जीत में अविश्वास किया गया है। उनकी रचनात्मकता अंतर्निहित कल्पना और groteskost है, न कि कलात्मक तकनीक, जैसे गोगोल, लेकिन सार के रूप में, जीवन की सामग्री खुद ही। इसलिए, उनके कार्यों में, भ्रमपूर्ण दृष्टिकोण, भयानक सपने, भेदभाव, हर बुराई - किमैयर, बेबी, लेस इत्यादि। Remizov का मानना \u200b\u200bहै कि दुनिया के रहस्य और उसके "गोलाकार" में केवल एक सपने में प्रवेश किया जा सकता है, जो Remizov के लिए "विशेष वास्तविकता" आत्मा इसमें रहती है, आत्मा की दुनिया व्यक्त की जाती है। 1 9 54 में, रेमिज़ोव के "साहित्यिक सपने" की एक बैठक - "मार्टिन ज़ेडका पेरिस में बाहर आ रही है। स्वप्न व्याख्या।

रेमिज़ोव ने अक्टूबर के विचार को स्वीकार नहीं किया, रूस के अपने आदर्श के अंतिम विनाश को देखकर। फिर उन्होंने "रूसी भूमि की मृत्यु के बारे में शब्द" (1 9 17) लिखा। जल्द ही लेखक बर्लिन गए, और 1 9 23 में वह पेरिस चले गए, जहां यह दिनों के अंत तक जीने के लिए बने रहे।

उन्होंने प्रवासन में बहुत सारे मुद्रित किया। क्रांति की प्रतिक्रिया उनकी पुस्तक "वेलकम रस" (1 9 27) थी। साथ ही, Remizov अपनी दुनिया सपने, डेविल्स एंड लेडीज - "दस्तावेज़ और बालागुरा" (1 9 23), "घास-मुरबा" (1 9 22) में गिर गया, "जेवेनिगोरोड स्कलिंग कर रहा है। निकोलिन्स नीतिवचन "(1 9 24)। उनके कई काम - जैसे सपने को फिर से शुरू करते हैं। "फायर ऑफ थिंग्स" (1 9 54) - रूसी साहित्य में सपने के बारे में ... सपने देखना, दावा करता है कि रेमिज़ोव, पौराणिक कथाओं को रेखांकित करता है, मानव इतिहास पर आधारित है। उच्चतम अंतरिक्ष क्षेत्रों का रहस्य केवल एक सपने में देख सकता है। रेमिज़ोव के दर्शन में ब्रह्मांड सभी जीवित चीजों को संयुक्त करते हैं। प्रवासन "ट्रिममेड आइज़" (1 9 54) में रेमीज़ोव की सबसे अच्छी किताबों में से एक है एक उपशीर्षक "नोड्स की पुस्तक और स्मृति को कस लें।"

जीवन के अंत में, बहुत सारे साहित्य बहुत सारे साहित्य में लगे हुए हैं, प्राचीन रूस की कहानी ("समझदारी। Savva Grudtsyn और सोलोमोनिया" (1 9 51), "Mellazina Bruntsvik" (1 9 52), "खुशी का सर्कल । Tsar सुलैमान की किंवदंती "," ट्रिस्टन और isolda ", आदि।)।

20 वीं जीजी के रूसी प्रवासन के दुखद आंकड़ों में से एक। था माइकल ओसॉर्गिन (Ilyin) (1872-19 42)। मातृभूमि के लिए प्यार हमेशा स्वतंत्रता के लिए अपने प्यार के साथ संयुक्त किया गया है। लेखक को 1 9 22 ("दार्शनिक स्टीमर") में रूस से निष्कासित कर दिया गया था; स्वेच्छा से, जैसा कि उन्होंने कहा, वह कभी रूस नहीं छोड़ेंगे। एक बार अमान्य जीवन की कठिनाई के बावजूद, उससे दूर, हमेशा एक रूसी देशभक्त बना रहा। उनकी रचनात्मकता का मुख्य विषय रूस है। रूसी साहित्य ने एकजुट माना और सोवियत रूस में और रूसी विदेश में दिखाई देने वाले सभी बेहतरीन का जवाब दिया। यह इसे प्रवासन की मंडलियों में एक विशेष स्थिति में डाल दिया।

रूस के बारे में उनकी किताबें: "शिव्त्सी एनीमियन" (1 9 28), "हिस्ट्री गवाह" (1 9 31), "बुक ऑफ द बही" (1 9 35), साथ ही साथ एक ज्ञापन "झील पर चमत्कार", "मनुष्य की चीजें", " टाइम्स "। उपन्यास "Sivtsev enemony" में (1 99 0 में, उन्होंने रूस में प्रकाशित) ओसॉर्गिन ने दुखद स्थिति के बारे में लिखा जिसमें रूस क्रांति और गृह युद्ध के वर्षों में हुआ, कि हमारे इतिहास की सच्चाई को स्पष्ट रूप से देखना असंभव है और एकतरफा, इसके लिए था और यह न तो दूसरी तरफ नहीं था। लाल और सफेद के इतिहास में देखने के लिए, यह सचमुच सच्चाई को देखना मुश्किल है: "दीवारों के खिलाफ दीवारें दो भाईचारे सेना थीं, और प्रत्येक के पास अपनी सच्चाई और उनका सम्मान था ... दो सच्चाई और दो क्रेडिट थे , और युद्धक्षेत्र सबसे अच्छा और ईमानदार कोर्स करने के लिए समर्पित था। "

एलेक्सी निकोलेविच टॉल्स्टॉय (1883-19 45) - सदी की शुरुआत के रूसी यथार्थवाद का एक प्रतिनिधि। प्रवासन में लंबा नहीं था - 1 9 22 में, उनके परिवार के साथ रूस लौट आया। वहां, प्रवासन में, "बहनों" (प्रसिद्ध त्रयी के 1 भाग) लिखना शुरू हुआ, ऐसे कार्यों को बनाता है, जहां यह आधुनिकता से दुनिया भर में आता है: "कैलिओट्रो गिनती" (1 9 21), "ग्राम्य शाम" ( 1921)। वह "बचपन निकिता" भी लिखते हैं। प्रवासन के वर्षों (1 918-19 22) के दौरान, कार्यों को "जुनून", "पीटर डे", "द स्टोरी ऑफ द टाइम ऑफ़ टाइम" के ऐतिहासिक विषयों पर भी बनाया गया था, जिसमें लेखक छुटकारा पाने की कोशिश कर रहा है रूसी चरित्र का।

Satyronets के बारे में कुछ शब्द कहा जाना चाहिए। अगस्त 1 9 18 में, पत्रिका "न्यू सैटिरिकॉन" का प्रकाशन बंद हो गया, ज्यादातर कर्मचारी विदेशों में छोड़ दिए। यह ए। एवरेचेन्को, टेफी (नादेज़दा अलेक्सेंड्रोवना लोह्वित्स्काया), साशा ब्लैक (अलेक्जेंडर मिखाइलोविच ग्लाइकबर्ग), बुकोव, रेमी, याकोवलेव है। विदेश में उनका काम काफी व्यापक है। विशेष रूप से कई लोगों को मुद्रित किया गया था "तफ्ते, साशा ब्लैक, एवरेचेन्को (उदाहरण के लिए," निंदक कहानियां ", प्राग, 1 9 22, या रोमन" चुटकुले के चुटकुले ")। ये शानदार अभिनेता थे। उनकी रचनात्मकता क्रांति से पहले और प्रवासन में पूरी तरह से बने रूसी व्यंग्यात्मक साहित्य के इतिहास में युग।

और विदेश में एक दिलचस्प लेखक के बारे में - Evgeny Zamyatin। क्रांति से पहले मुद्रित। 1 9 14 में उनकी कहानी "कलीचीकी पर" प्रकाशित हुई थी। अक्टूबर क्रांति के बाद, ज़म्याटिन प्रवास नहीं कर रहा था। उन्होंने सक्रिय रूप से सांस्कृतिक कार्य में भाग लिया, साहित्य और कला आदि की समस्याओं पर बहुत से लेख प्रकाशित किए। 1 9 20 में उन्होंने एक उपन्यास "हम" लिखा, जिसे मातृभूमि में मुद्रित नहीं किया गया था, और पहली बार 1 9 24 में इंग्लैंड में दिखाई दिया था अंग्रेजी में। लेखक की समाचार पत्र की चोट, उनके नाटक "ब्लोखा", जो निरंतर सफलता के साथ बढ़ी, को फिर से शुरू कर दिया गया, और किताबों पर प्रतिबंध लगा दिया गया; उपन्यास "हम" सोवियत राज्य पर "बुराई पुस्तिका" के रूप में योग्य। 1 9 31 में, जाम्यतिन ने गोरकी की सहायता से विदेश जाने की अनुमति प्राप्त की, हालांकि उन्होंने खुद को एक प्रवासी माना, जो अपनी मातृभूमि में लौटने की उम्मीद कर रहा था।

रोमन ज़ामाइटिना "हम" (हमने 1 99 0 में प्रकाशित किया है) - एक संभावित भविष्य में एक उपन्यास चेतावनी, एंटीकूटोपिया। और साथ ही, यह बात भरपूर है। उपन्यास हमें सपने की समाज में ले जाता है, जहां सभी भौतिक समस्याओं को हल किया गया है, सभी गणितीय रूप से सत्यापित खुशी के लिए लागू किया गया है, और साथ ही स्वतंत्रता, मानव व्यक्तित्व, इच्छा और विचारों की स्वतंत्रता का अधिकार यहां समाप्त किया जा रहा है। यह उपन्यास, जैसा कि यह था, कम्युनिस्ट यूटोपिया के कार्यान्वयन की संभावना में अक्टूबर 1 9 17 के बाद पहले वर्षों में बेवकूफ विश्वास की प्रतिक्रिया। ज़म्याटिन ने बहुत सारी शानदार कहानियां बनाईं, त्रासदी "अटिला" - नालियों को बर्बर लोगों के आक्रमण के बारे में रोम, और ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय, Virtuoso- शैली की कहानी "समुद्र तट भगवान" (मरने वाले रोम के बारे में)।

विशेष रूप से कई रूसी विदेशों में लेखकों के नाम पर Vladimir Vladimirovich Nabokova (1899-19 77)। उन्होंने न केवल विश्वव्यापी प्रसिद्धि जीती, लेकिन रूसी और अंग्रेजी बोलने वाले बौद्धिक जनता के लिए समान रूप से "उसका" बन गया। यह रूसी में आठ उपन्यास लिखा गया है: "माशा" (1 9 26 में प्रकाशित), "लुज़िन की सुरक्षा", "निष्पादन के लिए आमंत्रण" और अन्य और आठ उपन्यास - अंग्रेजी में: "द ट्रू लाइफ ऑफ सेबेस्टियन नाइट" (1 9 3 9), रोमन "लोलिता", जिन्होंने बहुत शोर, आदि बनाया

कुछ साहित्यिक आलोचकों के मुताबिक गद्य नबोकोवा बौद्धिक रूप से oversaturated, स्टाइलिस्ट पुनर्जन्म है, कई देशों में बहुत रुचि है। पुनर्गठन के दौरान शुरू होने वाले हमारे साथ अपने कार्यों का प्रकाशन, पठन सार्वजनिक के साथ बड़ी संतुष्टि के साथ मुलाकात की गई थी। वी.वी. Nabokov पुष्किनियन में एक बड़ा योगदान दिया। 1 9 64 में, उन्होंने पुष्किन रोमन के गद्य अनुवाद के साथ Evgenia Onegin पर 4 Tomny टिप्पणी प्रकाशित की।

; पहली लहर के प्रवासन लेखकों की सूची और उनके कार्यों को बहुत लंबे समय तक जारी रखा जा सकता है। अब यह विशाल आध्यात्मिक धन धीरे-धीरे हमारे पास लौट रहा है। हाल के वर्षों में, बुनिया हमारे साथ नामित कई कार्यों के साथ प्रकाशित किया गया है और यहां यहां। अब, ऐसा लगता है कि कोई ऐसा नहीं है जो इनकार करेंगे कि विदेशों में रूसी का साहित्य घरेलू संस्कृति का सबसे अमीर गठन है। और इसकी जड़ों पर, और भूखंडों में, उसकी आत्मा में, उसने अपने सर्वश्रेष्ठ कार्यों में रूसी क्लासिक्स की महान परंपराओं को अत्यधिक किया। कई मायनों में, यह साहित्य उदासीनता द्वारा "तेज"। यह इसकी ताकत और कमजोरी है। सबसे मजबूत पक्ष मुख्य रूप से इस तथ्य में है कि उसने पूर्व-क्रांतिकारी रूस की सामग्रियों पर कविता और गद्य के उत्कृष्ट पैटर्न दिए हैं। कमजोरी - उन वास्तविक प्रक्रियाओं से इसकी कटऑफ जो उनके मातृभूमि में आगे बढ़ी गई - चारों ओर आया कि रूसी विदेशों में साहित्य का कोई भविष्य नहीं था, उसके पास उसके वंशजों की निरंतरता नहीं हो सकती थी। लेकिन उसका भविष्य दूसरे स्थान पर रहा - प्रवासन की नई तरंगों ने विदेशों में रूसी के लेखकों के रैंक को फिर से भर दिया।

विदेशों में रूसी के साहित्य में कई दृश्यमान और बड़े नाम प्रवासन की तीसरी लहर में प्रवेश किया। यह एक नियम के रूप में, स्वैच्छिक प्रवासन नहीं था। लेखकों, कलाकारों के पास साहस था जो प्राथमिक मानवाधिकारों के प्राथमिक मानवाधिकारों और रचनात्मकता की स्वतंत्रता को स्वीकार नहीं करता है, व्यवस्थित उत्पीड़न, उत्पीड़न, खतरों को अपनी मातृभूमि छोड़ने या बस अपनी सीमाओं से बाहर फेंकने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

वह अलेक्जेंडर द्वारा इस व्यापक सूची का नेतृत्व करता है Isaevich Solzhenitsyn।

Solzhenitsyn महान देशभक्ति युद्ध के मोर्चों पर पारित, आदेश और पदक से सम्मानित किया गया था। युद्ध के अंत में, उन्हें "मातृत्व के गद्दार" के रूप में गिरफ्तार किया गया था (बोतलों पर, अपने साहित्यिक कार्यों के लिए)। 1 9 57 में दस साल से अधिक - जेल, शिविर, संदर्भ और पहला पुनर्वास। घातक रोग - कैंसर - और अद्भुत उपचार। ख्रुश्चेव "थॉ" के समय चौड़ी प्रसिद्धि और ठहराव के वर्षों में चुप्पी।

सोलज़ेनिट्सिन का साहित्यिक भाग्य 1 9 62 में खोला गया। "नई दुनिया" पत्रिका में "एक दिन इवान डेनिसोविच का एक दिन" कहानी का प्रकाशन, जिसे तब एटी के नेतृत्व में किया गया था। Tvardovsky। यह कहने के लिए असाधारण नहीं होगा कि कहानी 60 के दशक के साहित्यिक और सार्वजनिक उठाने का शीर्ष बन गई है। उसने ऑटो प्रसिद्धि लाई। (कहानी को पत्रिका द्वारा लेनिन पुरस्कार की डिग्री के लिए आगे रखा गया था, लेकिन समय बदल गया, "थॉ" समाप्त हो गया और कोई भी व्यक्ति नहीं हो सका।) एक ही समय में, कई सोलज़ीनित्सिन की कहानियां प्रकाशित की गईं और सभी "मत्रे" Ning यार्ड। " हमारे समय के उत्कृष्ट और ईमानदार लेखकों में से एक के अनुसार - विक्टर अस्थफेवा - मैट्रेनिन ड्वोर एक असली प्रकाशन बन गया है और हमारे साहित्य की पूरी दिशा का प्रारंभिक बिंदु - लेखकों "ग्रामीणों"।

"वन डे इवान डेनिसोविच" की कहानी का अर्थ केवल इतना ही नहीं है कि उसने साहित्य में शिविर विषय खोला। Solzhenitsyn एक साधारण व्यक्ति के पीड़ितों को दिखाया जो नैतिक रूप से क्लीनर है, कई नेताओं और छिद्रों के आंकड़ों से अधिक है, जिसे अब पीड़ितों और नायकों-पीड़ितों द्वारा दर्शाया गया है। इवान डेनिसोविच एक सच्चे रूसी आदमी है, जैसे स्टेशनेंडर पुष्किन, मैक्सिम मैक्सिमिच "हमारे समय के हीरो", "हंटर के नोट्स" में पुरुषों और महिलाओं को टर्गेनेव, टोर्स्की किसान, डोस्टोवेस्की के गरीब लोगों में।

1 9 70 में, सोलज़ेनिट्सिन को साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। और उनकी मातृभूमि में राइटर की चोट को तेजी से बढ़ाया और तेजी से बढ़ाया। प्रेस "श्रमिकों के पत्र", लेखकों, वैज्ञानिकों को प्रकाशित करता है, जिसके तहत हस्ताक्षर और कई साहित्य और कलाकार पुरस्कारों द्वारा प्रकाशित किए गए हैं। "साहित्यिक vlasoves" ऐसे पत्रों का सबसे मजबूत अभिव्यक्ति नहीं है।

फरवरी में, "1 9 74," आर्किपेलेग गुलग "पुस्तक के पश्चिम में रिलीज होने के बाद, और जब सोलज़ेनित्सिन के देश से" जीवित "सफल नहीं हुआ, तो उसे पकड़ा गया, उसे एक विमान में धक्का दिया गया और जर्मनी में बाहर लाया गया, सोवियत को अपमानित किया गया नागरिकता। कई सालों तक, लेखक ने वरमोंट में संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते और काम किया।

Solzhenitsyn - एक वैश्विक कलाकार, रूसी साहित्य की घटना। वी। अस्थफेव, जो बेवकूफ हैं, कहते हैं कि सोवियत रीडर से पहले "गुलाग द्वीपला" और "रेड व्हील" की रिहाई के साथ आधुनिकता का सबसे बड़ा लेखक, आत्मा का भक्त।

1 99 1 के अंत में, सोल्ज़ेनिट्सिन को समर्पित एक अंतरराष्ट्रीय संगोष्ठी नेपल्स में हुई। इसे खोलना, प्रोफेसर विट्टो रियो स्ट्रैड ने नोट किया कि सोलज़ेनिट्सिन एक लेखक से अधिक है। इन कार्यों में, गुलग द्वीपसमूह और लाल पहिया के रूप में, वह न केवल एक उत्कृष्ट लेखक के रूप में कार्य करता है, बल्कि एक गहरे इतिहासकार शोधकर्ता भी रूसी अतीत में एक बुरी जड़ की तलाश में है, जिसने उन्हें गिरावट के लिए गिरावट दर्ज की। अपने समय की ऐतिहासिक प्रक्रियाओं की जटिलता को समझने में, उन्होंने अपने समकालीन लोगों से किसी के योगदान में योगदान दिया। उनकी महत्वाकांक्षी प्रचारक गतिविधियां रूस और दुनिया के भविष्य की समस्याओं के लिए समर्पित हैं।

अतीत और भविष्य के लिए सोलज़ेनिट्सिन के विचारों में सभी निर्विवाद नहीं हैं। वह थीसिस की आलोचना करता है जो रूस के बीच निरंतरता को मंजूरी देता है और बाद में betyabrskoye, लेकिन इसके विरोधी भी, इन दो अवधि के बीच निरंतरता से इनकार करते हैं, निर्विवाद नहीं है। रूस विदेशी सांस्कृतिक और राजनीतिक हस्तक्षेप के एक समझ में आने वाले शिकार के रूप में दिखाई देता है। एक विचार है कि बोल्शेविक क्रांति "लीनिन इन ज़्यूरिख" नामक एपिसोड में उज्ज्वल रूप से प्रस्तुत किए गए राक्षसी व्यक्तित्व की गतिविधियों के परिणामस्वरूप संभव हो गई है। यह एक निश्चित पौराणिक नए मार्ग के लिए अपनी खोज का सवाल उठाता है, न कि पूंजीवादी (पश्चिमी की आलोचना। पश्चिम की आलोचना, काफी उचित, उसे विरोधी समुदाय का आरोप लगाया जाता है) और कम्युनिस्ट नहीं। इस तरह के एक रास्ते की तलाश में अतीत में और न केवल रूस में बहुत ताकत थी। इन समस्याओं पर सोलज़ेनित्सिन के विचारों में ईसाई समाजवाद के यूटोपियन तत्व होते हैं।

आधुनिक दुनिया में एक भूमिका, स्थान, कलाकार के ऋण के लिए सोलज़ेनिट्सिन के दिलचस्प और महत्वपूर्ण विचार। उन्हें अपने नोबेल व्याख्यान में एक उज्ज्वल प्रतिबिंब मिला।

नोबेल व्याख्यान में, सोलज़ेनिट्सिन रूसी साहित्य की त्रासदी के बारे में, लोगों की एक जीवित स्मृति के रूप में, साहित्य के बारे में, महान शक्ति और कला के संस्कार की बात करता है। "बहादुर राष्ट्रीय साहित्य वहां (गुलग में) बने रहे, न केवल ताबूत के बिना, बल्कि अंडरवियर के बिना भी। नग्न, उंगली पर टैग के साथ। किसी भी पल के लिए रूसी साहित्य बाधित नहीं किया गया था! - पक्ष से एक रेगिस्तान लग रहा था। जहां एक दोस्ताना जंगल बढ़ सकता है, वहां दो या तीन यादृच्छिक रूप से जंगल थे। " व्याख्यान दुनिया भर के लेखकों के लिए एक कॉल है: "सच्चाई का एक शब्द पूरी दुनिया का जवाब देगा।" Solzhenitsyn खुद अपने सभी जीवन और काम में उनके द्वारा निर्देशित किया गया है और प्रसिद्ध मौलिक सिद्धांत बन गया है - "लाइक लाइ"।

प्रवासन की तीसरी लहर - कवि की तीसरी लहर से साहित्य में नोबेल पुरस्कार का एक और पुरस्कार विजेता जोसेफ अलेक्जेंड्रोविच ब्रोड्स्की (1940- 1998).

इसकी रचनात्मकता हमारे पास एक अज्ञात जनता थी, लेकिन वे बुद्धिजीवियों की मंडलियों में जानते थे। कविताएँ मुद्रित नहीं हुईं। कवि को "धुनों" के लिए निंदा की गई और उत्तर में निर्वासित किया गया, और 1 9 72 में उन्होंने यूएसएसआर से निष्कासित कर दिया। उत्पीड़न की अवधि में, जब निष्कासन का खतरा उठता है, अपने दोस्तों में से एक लेखक वी। मारमज़िन, कवि की मदद करने की कोशिश कर रहा था, जो उन्होंने यहां लिखा था और परिचितों से लिया था। यह टाइपराइट टेक्स्ट की पांच खंड निकले, जिसे उन्होंने सैमिजदत को सौंप दिया, जिसके लिए उन्हें 5 साल की कारावास की सजाए में गिरफ्तार कर लिया गया और दोषी ठहराया गया। मारमज़िन ने यूएसएसआर को छोड़ दिया, पेरिस में रहता है, जहां कई काम करते हैं (कहानी "इवान पेट्रोविच के विवाह का इतिहास" और काफकी, प्लैटोनोव की परंपराओं में कई अन्य लोग, साहित्य बेतुका है: "ब्लोंड दोनों रंग" , "पहले से मजेदार", "तनिटोल्के" और आदि)। I. ब्रोड्स्की के कार्यों के लिए, फिर 90 के दशक के दूसरे छमाही में। सात खंडों में अपने निबंधों का संस्करण शुरू हुआ। कवि पर कई कार्य दिखाई दिए: पुस्तकें एल। बल्ले-किना "तीसरी पत्र", एन। स्ट्रिशेवस्काया "कविता जोसेफ ब्रोड्स्की" पर, साक्षात्कार वी। खुहिना "ब्रोड्स्की की समकालीन नजर", और 1 99 8 में एक संग्रह को जारी किया गया एक और पुस्तक - "जोसेफ ब्रोड्स्की: कार्यवाही और दिन", एल। लोजव और पी। वाइल द्वारा संकलित।

प्रसिद्ध, प्रतिभाशाली लेखक का नाटकीय भाग्य - विक्टर प्लैटोनोविच नेक्रसोवा, देशभक्ति युद्ध के बारे में एक विश्वसनीय किताबों में से एक के लेखक - कहानी "स्टालिनग्राद के खाइयों में" (जिसके लिए स्टालिनिस्ट पुरस्कार प्राप्त हुआ), उपन्यास "अपने गृह नगर में" और अन्य। हालांकि, यह 1 9 62 में उनके लायक था, ख्रुश्चेव थॉ की अवधि में, "नई दुनिया" महासागर के दोनों किनारों पर शानदार निबंध "शानदार निबंध" में प्रकाशित नहीं है, क्योंकि उत्पीड़न शुरू हुआ और अधिक से अधिक उत्पीड़न में वृद्धि, अपार्टमेंट, डिटेंशन पर खोज, प्रकाशनों से इनकार, आदि । Nekrasov विदेश जाने के लिए मजबूर किया गया था। वह सोवियत नागरिकता से वंचित था। वह पेरिस में रहते थे, पत्रिका "महाद्वीप" में सहयोग करते थे, जहां उन्होंने कई चीजें प्रकाशित कीं। अपने प्रवासन के बारे में बहुत चिंतित। सितंबर 1 9 87 में पेरिस अस्पताल में मृत्यु हो गई। वही दुखद भाग्य को एक प्रतिभाशाली कवि गायक अलेक्जेंडर गैलिच का सामना करना पड़ा, जिसे देश छोड़ने और पेरिस में भी उनकी मृत्यु हो गई।

एक और प्रतिभाशाली लेखक - Vasily Aksenov, जिसकी रचनात्मक भाग्य सुरक्षित रूप से प्रतीत हो रही है। 1 9 5 9 से, उन्होंने अपनी कहानियों, कहानियों, उपन्यासों को सफलतापूर्वक प्रकाशित किया, पाठक की प्रशंसा पर विजय प्राप्त की। लोकप्रियता ने एक कहानी "सहकर्मियों" (और उसी नाम की फिल्म फिल्माई) लाया, ईमानदारी से सोवियत युवाओं के जीवन और सोच का वर्णन किया। 1 9 65 से, अक्सेंव ने आधुनिक विश्व साहित्य में ग्रोटेस्क, बेतुका, निर्जलीकरण के रूपों को तेजी से संबोधित किया। यह उनके कार्यों में परिलक्षित था "यह एक दयालुता है कि आप हमारे साथ नहीं थे" (1 9 65), "टिम्बरड बोक्कोटार" (1 9 68), "माई दादाथर-स्मारक" (1 9 72), "फॉर द जेन्रे" (1 9 78)। 1 9 78 में, Aksenov Almanac Metropol के निर्माण के पहलुओं में से एक था, जो सेंसरशिप (मूल रूप से आठ प्रतियों में) की अनुमति के बिना प्रकाशित किया गया था। अधिकारियों के उत्पीड़न की शुरुआत की। 1 9 80 में, Aksenov विदेशों में छोड़ देता है, वाशिंगटन में रहता है। नियमित रूप से मुद्रित। 1 9 80 में, उनका उपन्यास "जला" आया (अब वह हमारे द्वारा प्रकाशित किया गया था), विरोधी विकोपियन "Crimea द्वीप", जिसने कई देशों में व्यापक प्रसिद्धि प्राप्त की है। 1 9 8 9 में उन्होंने अंग्रेजी "जर्दी अंडे" में उपन्यास से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

भेजे गए या ऐसे प्रसिद्ध लेखकों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया व्लादिमीर विनीविच - उपन्यास-अज्ञात "जीवन और सैनिक इवान चोंकिना के असाधारण एडवेंचर्स" के लेखक मूल रूप से विदेश में प्रकाशित हुए (हम 1 9 88 के लिए "युवा" संख्या 12 के जर्नल में प्रकाशित हुए और 1 9 8 9 के लिए नंबर 1-2) विदेश में, एक संख्या उनके कामों में, विशेष रूप से, रोमन "मॉस्को, 2042" - एंटीकूटोपिया रोमन, एक उपन्यास एक चेतावनी, जो सोवियत संघ के बदसूरत भविष्य को दिखाता है, जो इसकी अपेक्षा करता है कि पुनर्गठन काम नहीं करता है। जॉर्ज व्लादिमोव को "वफादार रुस्लान" के लेखक, सबसे बड़े साहित्यिक आलोचक और लेखक लेव कोप्लेव, दार्शनिक और लेखक अलेक्जेंडर ज़िनोविव के लेखक, विदेशों में रहने और काम करने के लिए मजबूर होना पड़ा था - शानदार व्यंगिर "गैपिंग हाइट्स" और "होमो सोवियतस" के लेखक।

प्रवासन की तीसरी लहर का साहित्य उपरोक्त वर्णित और दुनिया में प्रसिद्ध लोगों के अलावा प्रस्तुत किया गया है, जितना कि हम लगभग या पूरी तरह से अज्ञात हैं। केवल 1 99 1 के अंत में, रूसी विदेशों में "तीसरी लहर" की पौराणिक कथाओं को प्रकाशित किया गया था, जो उनमें से कुछ का एक निश्चित विचार देता है। यह एस डोव्लातोव, एफ। बर्मन, वी। मटलिन, वाई। ममलेव, एस युरी-नेन, के। कोज़्रिंस्की, ओ। कुस्टारेव, ई। लिमोनोव, आई रतिशिंसकाया, साशा सोकोलोव इत्यादि। बेशक, यह कठिन है कुछ में उन्हें न्याय करने के लिए, एक नियम के रूप में, पौराणिक कथाओं में छोटे काम किए गए। यह पहले आदेश की परिमाण नहीं हो सकता है, लेकिन लेखक जो "खुद को घोषित करने" की कोशिश कर रहे हैं।


रजत युग में, रूसी संस्कृति ने खुद को वैश्विक आध्यात्मिक आंदोलन के नेताओं में से एक के रूप में घोषित किया। 1 9 17 - 1 9 20 को राजनीतिक, सैन्य और सामाजिक अशांति से चांदी की शताब्दी में विभाजित किया गया था। लेकिन शक्तिशाली सांस्कृतिक आंदोलन केवल बाहरी प्रतिकूल परिस्थितियों से एक बिंदु पर गायब नहीं हो सका। चांदी की उम्र गायब नहीं हुई है। वह टूट गया था, और "रूस 2" की संस्कृति में उनका बड़ा हिस्सा अस्तित्व में रहा, जैसा कि कभी-कभी रूसी प्रवासन कहा जाता है।






द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में दूसरी लहर पैदा हुई। तीसरी लहर ख्रुश्चेव "थॉ" के बाद शुरू हुई और रूस के सबसे बड़े लेखकों (ए सोलज़ेनिट्सिन, आई बेरोव्स्की, एसडीडेटोव) के रूस से बाहर की गई। सबसे सांस्कृतिक और साहित्यिक महत्व रूसी प्रवासन की पहली लहर के लेखकों का काम है।


"रूसी विदेश" की अवधारणा ने 1 9 17 की अक्टूबर की क्रांति के बाद आकार लिया, जब रूस ने व्यापक रूप से शरणार्थियों को छोड़ना शुरू कर दिया। 1 9 17 के बाद, लगभग 2 मिलियन लोग रूस छोड़ गए। बिखरने वाले केंद्रों में - बर्लिन, हरबिन, पेरिस - लघु में रूस का गठन किया गया, जिसने रूसी समाज की सभी सुविधाओं को संरक्षित किया। 1 9 20 के दशक के मध्य तक, यह स्पष्ट हो गया कि रूस रूस में रूस वापस नहीं करेगा ..






"यह वास्तव में मूल्यवान है कि अतीत को स्पष्ट है" की इच्छा - पुरानी पीढ़ी के लेखकों की रचनात्मकता के दिल में जो साहित्य में प्रवेश करने में कामयाब रहे हैं और पूर्व-क्रांतिकारी रूस में भी नाम बनाते हैं। निर्वासन में, क्रॉस-पीढ़ी के अर्थ में महान पुस्तकें बनाई गई हैं: नोबेल पुरस्कार 1 9 33।




पुरानी पीढ़ी के साहित्य का मुख्य उद्देश्य खोया होमलैंड की नास्तिक स्मृति का विषय था। सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले विषय हैं - यह एक "शाश्वत रूस" है; - क्रांति और गृह युद्ध की घटनाएं; - रूसी इतिहास; - बचपन और युवाओं की यादें।


एंटीप्रोडिकिंग "कल" \u200b\u200bऔर "वर्तमान", पुरानी पीढ़ी ने वृद्धावस्था की एक नई वास्तविकता में व्यवस्थित करने की आवश्यकता को पहचानने के बिना पुराने रूस की खोई सांस्कृतिक दुनिया के पक्ष में एक विकल्प बनाया। इसने "वरिष्ठ नागरिक" के सौंदर्य रूढ़िवाद का नेतृत्व किया: "टॉल्स्टॉय के चरणों में जाने के लिए यह समय है? - बनीन ने सोचा। - और किसके कदमों पर जाना जरूरी है? "








अपने आप को जांचो। 1. रूसी प्रवासी साहित्य की कितनी अवधि आप जानते हैं? इन अवधियों की तारीखों का नाम दें। 2. रूसी प्रवासन के किस बिखरने वाले केंद्र आप जानते हैं? अंतर क्या है? 3. कौन सा वर्ष रूसी विदेशी साहित्य के समृद्धता से शुरू होता है? क्या किताबें बनाई जाती हैं? 4. लेखकों और कवियों के नाम विदेश में आ गए हैं? 5. साहित्य में कौन सी नज़र पुरानी पीढ़ी के लेखकों और कवियों थे? "वरिष्ठ नागरिकों" का सौंदर्य संरक्षण क्या है? 6. किसने "अनजान पीढ़ी" कहा?








"रूसी साहित्य के सामान्य खजाने के लिए लेखकों का शायद ही सबसे मूल्यवान योगदान गैर-शिक्षित साहित्य के विभिन्न रूपों द्वारा मान्यता प्राप्त होगी" - डीएसआरयूआरयूवी (प्रवासन साहित्य के शोधकर्ता) आलोचना एन्सिस्ट्रास दार्शनिक गद्य उच्च पत्रकारिता ज्ञापन गद्य












प्रवासियों हमेशा अपने मातृभूमि में अधिकारियों के खिलाफ रहे हैं, लेकिन हमेशा अपनी मातृभूमि को गर्म और सपने देखने और वहां वापस सपने देखने से प्यार करते थे। उन्होंने रूसी ध्वज और रूस के बारे में सच्चाई बरकरार रखी। वास्तव में रूसी साहित्य, कविता, दर्शन और विश्वास विदेशी rus में रहना जारी रखा। मुख्य लक्ष्य रूसी संस्कृति और भविष्य में मुक्त रूस के लिए रूसी रूढ़िवादी विश्वास को संरक्षित करने के लिए, सभी को मातृभूमि को मोमबत्ती को व्यक्त करना "था।










अपने आप को जांचो! 1. प्रवासियों की जूनियर पीढ़ी के कार्यों का मूल आदर्श क्या है? 2. गैर-शिक्षित साहित्य के किस रूप में उदारवादी लेखकों को रूसी साहित्य में लाया गया? 3. कुछ कवियों के "मध्यवर्ती स्थिति" शब्द की व्याख्या करें। इन कवियों का नाम दें। 4. प्रवासी लेखकों का लक्ष्य क्या था?






"नेवा के तट पर" इरीना ओडोइन की पुस्तक से मार्ग पढ़ें और प्रश्न का उत्तर दें: "उनके संस्मरणों में पाठकों के सामने ब्लॉक क्या दिखाई देता है:" निश्चित रूप से, एक ब्लॉक, जैसा कि हम सभी, और शायद, हम सभी से भी अधिक, काम से भरे हुए हैं। वह लगभग अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर के निदेशक और ईमानदारी से अपने कर्तव्यों को संदर्भित करते हैं, जो सब कुछ निर्णायक रूप से वितरित कर रहा है, शेक्सपियर पर व्याख्यान के कलाकारों को पढ़ता है, उनके साथ भूमिका को अलग करता है और इसी तरह। सच है, अभिनेता उसे जगाते हैं। दूसरे दिन के भिक्षु ने कहा: "हम केवल अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच के लिए खेलते हैं। हमारे लिए, उनकी प्रशंसा उच्चतम पुरस्कार है। " "बेशक, ब्लॉक काम से भरा हुआ है। वह, अपने अलावा तीसरी मंजिल पर फायरवुड खींचता है और खुद उन्हें रोल करता है, वह, इस तरह के एक बेलर, बारिन। और उसके पास घर पर एक ठोस रक्तचाप है, न कि "शांत नरक" नहीं, बल्कि पूरे घर और मादा के बच्चों पर रोने के साथ एक तंग दरवाजे के साथ। प्यार Dmitrievna, ब्लॉक की पत्नी, और उसकी मां एक दूसरे को और सुबह रात में नहीं लाती है। वे अब एक साथ बस गए। और दोनों का ब्लॉक दुनिया में सबसे ज्यादा प्यार करता है। " "ब्लॉक-पहेली। कोई उसे समझता नहीं है। उसने सिर्फ उसके बारे में फैसला किया ... ऐसा लगता है कि मैंने उसे हल किया। ब्लॉक एक दशक में नहीं है, एक प्रतीकात्मक नहीं, उसे कैसे माना जाता है। ब्लॉक - रोमांटिक। शुद्धतम पानी के रोमांटिक, और इसके अलावा - एक जर्मन रोमांटिक ... इसमें जर्मन रक्त बहुत महसूस किया जाता है और उसकी उपस्थिति पर परिलक्षित होता है। हां, रोमांटिकवाद के सभी फायदों और नुकसान के साथ रोमांटिक का एक ब्लॉक। किसी कारण से, कोई भी इसे समझता नहीं है, लेकिन कुंजी, उसकी रचनात्मकता का समाधान और उनके व्यक्तित्व का समाधान।


प्रवासियों ने विदेश में एक अद्वितीय समुदाय के लिए जिम्मेदार ठहराया। उनकी विशिष्टता में उस सुपरकाउंट शामिल थे कि उन्होंने रूस से शरणार्थियों का इतिहास निर्धारित किया: "कोई प्रवासन नहीं ... इस तरह की एक अनिवार्य सजा नहीं मिली और मूल संस्कृति के व्यापार को विकसित करने और रूसी संस्कृति के संरक्षण और विकास के रूप में मूल संस्कृति के व्यवसाय को विकसित करने के लिए एक अनिवार्य दंड प्राप्त नहीं किया चांदी की उम्र की परंपराएं और सांस्कृतिक घटना की स्थिति में 20- x - 30s के प्रवासन डालती हैं। न तो आम सांस्कृतिक और राष्ट्रीय कार्यों के रूस से प्रवासन की दूसरी और न ही तीसरी लहर सेट नहीं की गई थी।


बाद के "अविश्वसनीय" (पहली प्रवासन लहर) के समूह की संरचना में, उन्होंने एक बुद्धिमानता, मुख्य रूप से रूस के बौद्धिक अभिजात वर्ग से युक्त किया: प्रोफेसर, दार्शनिक, लेखकों, पत्रकार। अमीग्रेंट समाचार पत्रों ने विदेशों में रूसी संस्कृति के लिए इस कार्रवाई को "उदार उपहार" कहा। विदेश में, वे ऐतिहासिक और दार्शनिक स्कूलों, आधुनिक समाजशास्त्र, जीवविज्ञान, प्राणीशास्त्र, तकनीक में महत्वपूर्ण क्षेत्रों के संस्थापक बन गए। रूसी विदेशों में "उदार दार" ने पूरे स्कूलों और दिशाओं के सोवियत रूस के लिए नुकसान को मुख्य रूप से ऐतिहासिक विज्ञान, दर्शन, सांस्कृतिक अध्ययन, अन्य मानवीय विज्ञान में गिरा दिया।


1 9 22 का निष्कासन क्रांति के बाद बुद्धिविदों के खिलाफ बोल्शेविक प्राधिकरण की सबसे बड़ी राज्य कार्रवाई थी। लेकिन बहुत आखिरी नहीं। निष्कासन, प्रस्थान और बस सोवियत संघ से बुद्धिजीवियों की उड़ान केवल 20 के दशक के अंत तक सूख गई, जब बोल्शेविक की नई दुनिया और पुरानी की पूरी संस्कृति के बीच विचारधारा का "लौह पर्दा" मारे गए थे विश्व। 1925 - 1927 तक। अंत में "रूस 2" की संरचना का गठन किया। प्रवासन में, उच्च शिक्षा वाले पेशेवरों और लोगों का हिस्सा पूर्व युद्ध स्तर से अधिक हो गया।


प्रवासन में सांस्कृतिक लोगों के उच्च अनुपात ने चांदी की उम्र की आध्यात्मिक परंपराओं की सक्रिय निरंतरता में योगदान दिया। एक अनूठी स्थिति बनाई गई थी: कोई राज्य नहीं है, कोई सरकार नहीं, कोई अर्थव्यवस्था नहीं है, वहां कोई राजनीति नहीं है, और एक संस्कृति है। राज्य की विघटन देश की मौत नहीं है! केवल संस्कृति की मौत का मतलब देश के गायब होने का मतलब है!


यह क्षणिक "रूस 2", कोई पूंजी नहीं है, न ही सरकार और न ही कानून और न ही कानून, केवल एक ही - रूस की पूर्व संस्कृति का एक अपर्याप्त, निष्क्रिय वातावरण में संरक्षण। इस प्रवासन ने एकमात्र ऐतिहासिक अर्थ देखा कि क्या हुआ, उसके अस्तित्व का अर्थ। "हम निर्वासन में नहीं हैं। डीएस मेमेरहकोव्स्की ने कहा, "हम संदेश में हैं।" गायब पुराने रूस की संस्कृति को संरक्षित करने का कार्य रूसी प्रवासन के एक मिशन में बदल गया है।




राष्ट्रीय "बिखरने" की स्थिति में, रूसी भाषा प्रस्थान रूस से संबंधित मुख्य संकेत बन गई। समाचार पत्र, पत्रिकाएं, किताबें - यह सब सांस्कृतिक परंपराओं को संरक्षित और प्रसारित करने का एकमात्र प्रभावी तरीका था। समाचार पत्र, पत्रिकाएं, किताबें - प्रवासन के एकीकरण का सबसे प्रभावी माध्यम बन गईं।


राष्ट्रीय आध्यात्मिक जीवन की कुछ समानता स्थापित करने के लिए, एक रचनात्मक एसोसिएशन की आवश्यकता थी। प्रवासन का आध्यात्मिक जीवन गुरुत्वाकर्षण के छोटे बौद्धिक बिंदुओं के आसपास इकट्ठा होना शुरू हुआ: प्रकाशन घर, शैक्षणिक और शैक्षणिक संस्थान। प्रवासी पुस्तकालयों और अभिलेखागार जल्दी ही गठित हुए।


पुस्तकालयों में पुस्तकालय उन्हें हाइलाइट किया। पेरिस में I.Turgenev। इसकी स्थापना 1875 में आई.एस. टर्गेनेव ने गायक पोलिना वीरो के समर्थन के साथ खुद की स्थापना की थी। 20 के दशक में, टर्गेनेव पुस्तकालय ने अपने दूसरे समृद्ध अनुभव किया। अपने फंडों में, न केवल प्रवासन में प्रकाशित पुस्तकें और पत्रिकाएं प्राप्त हुईं, लेकिन साहित्य, दस्तावेज, पत्र, डायरी रूस से निकल गए।


तुर्गनेव लाइब्रेरी में कलाकारों द्वारा प्रस्तुत चित्रों के साथ अपने संग्रहालय से लैस किया गया, व्यक्तिगत चीजें शालीपिन, बुनिन, लाइफर, निज़िंस्की, बेनोइट के साथ। 1 9 40 में आपदा हुई, जब जर्मन सेना ने पेरिस पर कब्जा कर लिया। अधिकांश पुस्तकालय फाउंडेशन जर्मनी में ले जाया गया था। निर्यातित धन गायब हो गए थे, उनका भाग्य अभी भी अज्ञात है। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, पेरिस में तुर्गेंव लाइब्रेरी को अधिक मामूली आकारों में बाध्य किया गया था। यह कार्य करता है और अब।


प्रवासन में रूसी सांस्कृतिक केंद्रों ने एक और सांस्कृतिक माध्यम से "रक्षा" का एक प्रकार प्रदान किया, अपनी सांस्कृतिक परंपराओं के संरक्षण में योगदान दिया। फ्रांसीसी में एक शब्द कहे बिना इतने सारे शुद्ध रूसी संस्थानों का निर्माण किया गया था कि पैदा होना, सीखना, शादी करना, काम करना और मरना संभव था। प्रवासियों में से इस तरह के एक मजाक भी कहा: "पेरिस का अच्छा शहर, केवल फ्रेंच यहां थोड़ा बहुत अधिक है।"



लेकिन वर्तमान, पेरिस में एक पूर्ण साहित्यिक सैलून, हम सड़क बोन स्ट्रीट पर अपार्टमेंट हिप्पियियस और मेरियाज़कोव्स्की में रविवार की बैठकों पर विचार कर सकते हैं। यहां राजनेता थे, दार्शनिक, कभी-कभी बुनिन आए थे। Tsaritsa सैलून मालकिन खुद ही था - "Magnificent zinaida"।




पुष्किन नाम "हरी लैंप" के साथ साहित्यिक समाज लोकप्रिय हो गया और 10 से अधिक वर्षों से अस्तित्व में हो गया। उनकी बैठकों में, संस्कृति और साहित्य पर रिपोर्टों को सुना गया, नए कामों को पढ़ा .. यहां p.milyukov, ए करेनस्की, आईए बुनिन, एएन बानुआ, इवानोव, और ओडोवतेव और अन्य थे।


विदेश में रूसी संस्कृति के अस्तित्व का मुख्य तंत्र "सांस्कृतिक घोंसला" का सिद्धांत था, जिसे रचनात्मकता के सभी क्षेत्रों के करीबी बातचीत से माना गया था: साहित्य, संगीत, चित्रकला, दृश्योग्राफी। अपेक्षाकृत अधिक रूढ़िवादी स्टील और कलात्मक स्वाद: यथार्थवाद, प्रतीकवाद, आधुनिक। 10 वीं जीजी की अवंत-गार्डे खोज। प्रवासन फिट नहीं हुआ। प्रवासन में कलाकारों की बातचीत कभी-कभी जीवित रहने की प्रत्यक्ष महत्वपूर्ण आवश्यकता के आसपास बदल गई।


खुद को जांचें 1. लेकिन समाज, जो प्रवासियों की राशि अद्वितीय माना जाता है? इसका अपवाद क्या है? 2. रूसियों के किस तरह के "उदार उपहार" ने प्रवासी समाचार पत्रों को लिखा था? 3. आप रूस 2 के बारे में क्या जानते हैं? 4. प्रवासियों के एकीकरण की विधि सबसे प्रभावी थी?


वाक्यांश जारी रखें! "कोई प्रवासन इस तरह की एक अनिवार्य दंड प्राप्त नहीं हुआ ..." "प्रवासन में, पेशेवरों का हिस्सा और उच्च शिक्षा वाले लोगों ..." "राज्य का विघटन इसे लागू नहीं करता है ... केवल ... का मतलब है ... "दिमित्री मेरेज़कोव्स्की ने कहा:" हम निर्वासन में नहीं हैं। हम ... " "हमने रूस नहीं छोड़ा ..."


आज पहले प्रवासियों का सपना सच हो गया: उनके कार्यों के साथ-साथ प्रवासन की दो बाद की तरंगों के लेखकों के लेखकों, उनके मातृभूमि में लौटते हैं, उनके नाम रूसी संस्कृति और विज्ञान समृद्ध लोगों के बीच लग रहे हैं। राष्ट्रीय और वैश्विक संस्कृति के लिए विदेशों में रूसी के योगदान की वैज्ञानिक समझ के पहले प्रयास भी किए जाते हैं।

रूसी विदेशों में साहित्य रूसी साहित्य की शाखा है, जो बोल्शेविक कूप 1 9 17 के बाद उत्पन्न हुई। रूसी प्रवासी साहित्य की तीन अवधि या तीन तरंगें हैं। पहली लहर - 1 9 18 से द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक, पेरिस का व्यवसाय - भारी था। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में दूसरी लहर (I. Lagin, D. Klenovsky, L.Razhevsky, N. Morushen, B. Filipov) के अंत में उत्पन्न हुई। ख्रुश्चेव "थॉ" के बाद तीसरी लहर शुरू हुई और सबसे बड़े लेखकों (ए सोलज़ेनिट्सिन, आई। बेरोवस्की, एसओड्लाडोव्स्की) को ले जाया गया। सबसे बड़ा सांस्कृतिक और साहित्यिक महत्व रूसी प्रवासन की पहली लहर के लेखकों का काम है।

प्रथम प्रवासन वेव (1 918-19 40)

निर्वासन में रूसी साहित्य की स्थिति। "रूसी विदेश" की अवधारणा ने अक्टूबर के कूप के बाद आकार लिया, जब रूस को शरणार्थियों को छोड़ने के लिए बड़े पैमाने पर लॉन्च किया गया। ज़ारिस्ट रूस में प्रवासन अस्तित्व में था (इसलिए पहले रूसी प्रवासक लेखक, आंद्रेई कुर्ब्स्की, जो 16 वीं शताब्दी में रहते थे, पर विचार करते हैं), लेकिन इतनी बड़े पैमाने पर प्रकृति नहीं लेती। 1 9 17 के बाद, लगभग 2 मिलियन लोग रूस छोड़ गए। बिखरने वाले केंद्रों में - बर्लिन, पेरिस, हार्बिन - लघु में रूस का गठन किया गया, जिसने रूसी समाज की सभी सुविधाओं को संरक्षित किया।

विदेश में रूसी समाचार पत्रों और पत्रिकाओं, स्कूलों और विश्वविद्यालयों को खोला गया, रूसी रूढ़िवादी चर्च चल रहा था। लेकिन, रूसी पूर्व क्रांतिकारी समाज की सभी विशिष्टताओं के प्रवासन की पहली लहर के संरक्षण के बावजूद, शरणार्थियों की स्थिति दुखद थी: अतीत में - परिवारों का नुकसान, मातृभूमि, सामाजिक स्थिति, जो गैर में गिर गई - स्वतंत्रता, वर्तमान में - विदेशी वास्तविकता में क्रूर आवश्यकता। एक त्वरित वापसी के लिए आशा उचित नहीं थी, 20 के दशक के मध्य तक यह स्पष्ट हो गया कि रूस रूस वापस नहीं आया था और रूस वापस नहीं आया था। नॉस्टलगिया का दर्द भारी शारीरिक श्रम की आवश्यकता के साथ था, गृह प्रशंसा: अधिकांश प्रवासियों को रेनॉल्ट पौधों पर भर्ती करने के लिए मजबूर होना पड़ा या अधिक विशेषाधिकार माना गया, टैक्सी चालक के पेशे को मास्टर किया गया।

रूस ने रूसी बुद्धिजीवियों का रंग छोड़ा। दार्शनिकों के आधे से अधिक, लेखकों, कलाकारों को देश से निष्कासित कर दिया गया या जीवन के लिए उत्सर्जित किया गया। धार्मिक दार्शनिक एन। Berdyaev, एस Bulgakov, n.lotovsky, l.shrestov, एल। कार्साविन मातृभूमि के बाहर थे। प्रवासियों एफ शालीपिन बन गए, I. रुपिन, के कोरोविविन, प्रसिद्ध अभिनेता एम। चेखोव और आई। मोज़ंभुखिन, बैले सितारे अन्ना पावलोवा, वैकलाव निजिंस्की, संगीतकार एस रश्मनिनोव और आई। सेस्टाविंस्की।

प्रसिद्ध लेखकों में से, amicrated: yves। बुनिन, iv.shelev, ए। Averschenko, के। Balmont, z.gippiius, डॉन Aminevo, बी zaitsev, akuprin, ए grazov, i.ervierin, a । टॉल्स्टॉय, टैफफी, मैं .शेलव, साशा ब्लैक। हमने विदेश और युवा लेखकों को छोड़ दिया: एम.टेशेवा, एम। अल्दीन, एडामोविच, इवानोव, वी। ओडसेविच। रूसी साहित्य जिसने क्रांति और गृह युद्ध की घटनाओं का जवाब दिया, जिन्होंने पूर्व-क्रांतिकारी प्रविष्टि पर कब्जा कर लिया, जो गैर-अस्तित्व में गिर गया, आध्यात्मिक ऑप्टिकल राष्ट्र में से एक द्वारा प्रवासन में हो गया। रूसी प्रवासन की राष्ट्रीय अवकाश पुष्किन का जन्मदिन था।

साथ ही, प्रवासन में, साहित्य को प्रतिकूल परिस्थितियों में पहुंचाया गया था: पाठकों की कमी, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पुरुषों के पतन, लापरवाही, अधिकांश लेखकों की आवश्यकता को अनिवार्य रूप से रूसी संस्कृति की ताकतों को कमजोर करना चाहिए। लेकिन ऐसा नहीं हुआ: 1 9 27 से रूसी विदेशी साहित्य का विकास शुरू होता है, रूसी में महान किताबें बनाई जाती हैं। 1 9 30 में, बुनिन ने लिखा: "पिछले दशक में गिरावट, मेरी राय में, ऐसा नहीं हुआ। प्रमुख लेखकों में से, विदेशी और" सोवियत "दोनों, ऐसा कोई नहीं, ऐसा लगता है, इसके विपरीत, उनकी प्रतिभा खो दी नहीं है, लगभग सबकुछ बढ़ रहा था, गुलाब। एक भी, विदेश में, कई नई प्रतिभाएं हैं, उनके कलात्मक गुणों पर निर्विवाद हैं और आधुनिक समय के प्रभाव के अर्थ में बहुत दिलचस्प है। "

प्रियजनों को खोना, मातृभूमि, किसी भी समर्थन में, कहीं भी समर्थन, रूस से निर्वासन रचनात्मक स्वतंत्रता का अधिकार रचनात्मक स्वतंत्रता का अधिकार - बोलने, लिखने, प्रकाशित करने का अवसर कुलवादी शासन, राजनीतिक सेंसरशिप के संबंध में बनाया गया है। हालांकि, यह वैचारिक विवादों के लिए साहित्यिक प्रक्रिया को कम नहीं करता है। प्रवासन साहित्य का माहौल निर्धारित किया गया था कि आतंकवादी से नमकीन लेखकों की राजनीतिक या नागरिक गतिहीनता, लेकिन विभिन्न रचनात्मक खोजों की एक किस्म।

नई असामान्य स्थितियों में ("जीवित जीवन के तत्व न तो तत्व हैं, न ही एक जीवित भाषा का महासागर जो कलाकार के काम को खिलाते हैं" - परिभाषित बी। ज़ैसा) लेखकों ने न केवल राजनीतिक, बल्कि आंतरिक स्वतंत्रता, रचनात्मक धन भी बरकरार रखा प्रवासी अस्तित्व की कड़वी वास्तविकताओं के विरोध में।

निर्वासन में रूसी साहित्य का विकास अलग-अलग दिशाओं में था: वरिष्ठ लेखकों ने "वाचा के संरक्षण" की स्थिति को कबूल किया, प्रवासन के दुखद अनुभव की अंतर्निहितता को युवा पीढ़ी (इवानोव, "पेरिस नोट्स") के रूप में मान्यता दी गई थी) , पश्चिमी परंपरा (वी .नबोकोव, गज़दानोव) पर केंद्रित लेखकों को दिखाई दिया। "हम निष्कासित नहीं कर रहे हैं, हमें भेजा जाता है," सीनियर "स्थिति" मेज़कोव्स्की "ने" मसीही "तैयार किया। "अपने आप को यह जानने के लिए कि रूस में या प्रवासन में, बर्लिन या मोंटपर्नेस में, मानव जीवन जारी है, पश्चिमी में एक राजधानी पत्र के साथ जीवन, इसके लिए ईमानदार सम्मान के साथ, सभी सामग्री का ध्यान, जीवन की पूरी गहराई : "- यह जूनियर पीढ़ी के लेखक बी poplavsky के लेखक का काम था। "क्या एक और समय को याद दिलाना है कि गतिशील की अवधारणा के सार की संस्कृति और कला," गज़दानोव की नास्तिक परंपरा पर सवाल उठाया गया था।

पुरानी पीढ़ी प्रवासक लेखकों। "कुछ वास्तव में मूल्यवान रखने की इच्छा रखते हैं कि अतीत स्पष्ट है" (Aadamovich) पुरानी पीढ़ी के लेखकों की रचनात्मकता का आधार है, जिनके पास साहित्य में प्रवेश करने और पूर्व-क्रांतिकारी रूस में नाम बनाने का समय है।

लेखकों की पुरानी पीढ़ी में शामिल हैं: Yves। बुनिन, iv.sheleva, ए। ग्रैज़ोव, ए कुप्रिना, जेडजीपीस, डी। मेज़कोव्स्की, एम। Ororgin। साहित्य "बुजुर्ग" मुख्य रूप से गद्य प्रस्तुत किया जाता है। निर्वासन में, पुरानी पीढ़ी के निष्कासन में महान किताबें बनाई गई हैं: "लाइफ आर्सेनेव" (नोबेल पुरस्कार 1 9 33), "डार्क एलीस" चतुर्थ। बनीन; "द सन ऑफ द डेड", "ग्रीष्मकालीन भगवान", "बोगोमोल IV.Sheleva"; "Sivetsev enemony" एम zorgin; "यात्रा GLEB", "रेव सर्जियस रेडोनिश" बी Zaitsva; "यीशु अज्ञात" डी। Mezhkovsky। ए कुप्रिन दो उपन्यास "सेंट इसहाशिया डालमात्स्की और जुंबेकर", कहानी "व्हील ऑफ टाइम" का उत्पादन करता है। एक महत्वपूर्ण साहित्यिक घटना यादों की पुस्तक "जीवित व्यक्तियों" z.gippipius की उपस्थिति बन जाती है।

कवियों में से, जिनकी रचनात्मकता रूस में विकसित हुई है, i.severyanin, चेरन्युक, डी। बलीक, के। बाल्मोंट, जेड। गिपियस, विदेशों में छोड़ी गई थी। निर्वासन में रूसी कविता के इतिहास में, उन्होंने एक मामूली योगदान दिया, युवा कवियों के लिए चैंपियनशिप की हथेली के लिए रास्ता - इवानोविच, एडामोविच, वी। चेसेविच, एम.सेटेवा, बी पोप्लेव्स्की, ए। शेटेयजर और अन्य।
पुरानी पीढ़ी के साहित्य का मुख्य उद्देश्य खोया होमलैंड की नास्तिक स्मृति का मकसद था। विनिमय त्रासदियों ने रूसी संस्कृति की विशाल विरासत का विरोध किया, पौराणिकोग्राही और पुत्र अतीत। जिन विषयों को अक्सर पुरानी पीढ़ी, पूर्वदर्शी द्वारा इलाज किया जाता है, "शाश्वत रूस", क्रांति और गृह युद्ध की घटनाओं, ऐतिहासिक अतीत, बचपन और किशोरावस्था की यादें।

"शाश्वत रूस" के लिए अपील का अर्थ लेखकों, संगीतकारों, संतों के जीवन की जीवनी प्राप्त हुई: Yves। बुनिन टॉल्स्टॉय (टॉल्स्टॉय की मुक्ति) के बारे में लिखते हैं, एम.टेशेवा - ओ पुशकिन (माई पुशकिन), वी। टीसेविच - Derzhavin (Derzhavin), बी zaitsev के बारे में - Zhukovsky, Turgenev, Chekhov, Sergia Radonezhsky (एक ही नाम की जीवनी) के बारे में, एम। सचिव और एक शक्तिशाली सह (decembrists: एक पीढ़ी का भाग्य, पांच और अन्य) । ऑटोबायोग्राफिकल किताबों में उपलब्ध है जिसमें बचपन और किशोरावस्था की दुनिया, अभी तक महान आपदा से प्रभावित नहीं हुई है, प्रतीत होता है कि "आइडलिक के दूसरी तरफ से, प्रबुद्ध: अतीत IV.Smelev (बोगोमोल, भगवान की गर्मी), युवाओं की घटनाएं ए। कुप्रिन (जंकर) का पुनर्निर्माण करती हैं, रूसी लेखक-नोब्लमैन की आखिरी आत्मकथात्मक पुस्तक yves लिखती है। बुनिन (आर्सेनेव का जीवन), "दिनों के स्रोत" की यात्रा बी zaitsev (यात्रा gleb) द्वारा कब्जा कर लिया गया है और ए टॉल्स्टॉय (बचपन निकिता)। रूसी प्रवासन साहित्य का विशेष जलाशय वह कार्य है जिसमें क्रांति और गृह युद्ध की दुखद घटनाओं का मूल्यांकन किया जाता है।

गृहयुद्ध की घटनाएं और क्रांति सपनों, दृष्टिओं के साथ छेड़छाड़ की जाती हैं, जो लोगों के दिमाग की गहराई की ओर अग्रसर होती हैं, जो एरेज़ोव "वेलकम आरयू", "संगीत शिक्षक", "दुःख के माध्यम से", "संगीत शिक्षक" की किताबों में रूसी भावना होती हैं। दुःखी आरोपिता Yves की डायरी के साथ संतृप्त हैं। बुनिन "ओकायन दिन"। रोमन एम। Skorgina "Sivtstsev दुश्मन" क्रांति के दौरान सैन्य और पूर्व युद्ध के वर्षों में मास्को के जीवन को दर्शाता है। Yves। Shamelev Crimea में लाल आतंक के बारे में एक दुखद कहानी बनाता है - "मृतकों के सूर्य" के epopeus, जो टी .मैन ने "एक दुःस्वप्न कहा, epoch दस्तावेज़ की काव्य शाइन में घिरा हुआ" कहा। आर। गुलिकोवा के "आइस हाइक", ई। चिरिकोव के "जानवरों से जानवर", एम। अल्दीन (कुंजी, एस्केप, गुफा) के ऐतिहासिक उपन्यासों के ऐतिहासिक उपन्यास, तीन-मात्रा वाले रसपुतिन वी। नजिविना, हैं क्रांति के कारणों के लिए समर्पित।

"कल" और "वर्तमान" की होस्टिंग, पुरानी पीढ़ी ने पुराने रूस की खोई सांस्कृतिक दुनिया के पक्ष में एक विकल्प बनाया, बिना प्रवासन की एक नई वास्तविकता में व्यवस्थित करने की आवश्यकता को पहचानने के बिना। इसने "वरिष्ठ नागरिक" के सौंदर्य रूढ़िवाद का नेतृत्व किया: "टॉल्स्टॉय के चरणों में चलने के लिए यह समय है? - बनीन ने आश्चर्यचकित किया। - और किसके कदमों पर जाना जरूरी है?"
प्रवासन में लेखकों की जूनियर पीढ़ी। एक और स्थिति ने युवा "अनजान पीढ़ी" (शब्द लेखक, साहित्यिक आलोचक v.varshavsky) का पालन किया, जो अन्य सामाजिक और आध्यात्मिक वातावरण पर निर्भर है, निराशाजनक रूप से खो जाने से इनकार कर दिया।

"अनजान पीढ़ी" के लिए युवा लेखकों के थे, जिनके पास रूस में एक ठोस साहित्यिक प्रतिष्ठा बनाने का समय नहीं था: वी। नाबोकोव, गज़दनोव, एम। अल्दीन, एमएएईईवी, बी पोप्लेव्स्की, एन। बर्बरोवा, ए। स्टीगर, डी। नट, I. Cnorring, एल। Herchinskaya, V.Smolen, i.odoevtseva, n.otsup, i.golenishev-kutuzov, y.mandelshtam, y.terapiano और अन्य। उनके भाग्य अलग-अलग विकसित हुए हैं। वी। नाबोकोव और गज़दनोव ने नाबोकोव के मामले में, भी विश्व महिमा के मामले में पैन-यूरोपीय जीता। एम। अल्दीन, जिन्होंने सक्रिय रूप से ऐतिहासिक उपन्यासों को "आधुनिक नोट्स" में सक्रिय रूप से प्रिंट करना शुरू किया, "सीनियर्स" में शामिल हो गए।

B. Poplavsky के शिकार का सबसे नाटकीय भाग्य, जल्दी ही एक .steyger, i। विक्षिप्त। लेखकों की लगभग कोई भी पीढ़ी में से कोई भी साहित्यिक काम नहीं कर सकता था: गज़दानोव एक टैक्सी चालक बन गया, डी। नॉटोव ने सामान दिया, वाई.टरपियानो ने एक दवा फर्म में सेवा की, कई लोग पेपरमास्टर द्वारा बाधित हुए। Montparnasses के छोटे सस्ते कैफे में रहने "अनजान पीढ़ी" की स्थिति का वर्णन, v.casevich ने लिखा: "निराशा, जो मोंटपर्नेस फीड की आत्माओं का मालिक है और अपमान और गरीबी द्वारा समर्थित है: लोग मोंटपर्नेस के टेबल पर बैठे हैं किस दिन रात का खाना नहीं था, और शाम को यह खुद को एक कप कॉफी मांगना मुश्किल हो जाता है। मोंटपर्नेस पर, कभी-कभी सुबह तक बैठे क्योंकि कोई रात नहीं है। गरीबी विकृतियां और बहुत ही रचनात्मकता। "

"अनजान पीढ़ी" से बाहर निकलने वाले सबसे तीव्र और नाटकीय बोझ गडमोविच द्वारा बनाए गए पेरिस नोट्स की दर्दनाक कविता में सबसे अधिक प्रतिबिंबित थे। बेहद स्वीकार्य, आध्यात्मिक और निराशाजनक "पेरिस नोट" बी। पोप्लेवस्की (झंडे), एनओजुपी (धुआं में) के संग्रह में लगता है, ए। हेटीगर (यह जीवन, दो बार और दो - चार), एल। हिमिंस्काया (सन्निकटन) , वी। स्मोलेंस्क (अकेले), डी। नुट्टा (पेरिस नाइट्स), ए .प्रिसनोवा (छाया और शरीर), I. विक्षिप्त (खुद के बारे में कविताओं)। यदि पुरानी पीढ़ी नॉस्टलजिक आदर्शों से प्रेरित थी, तो सबसे कम उम्र के लोगों ने निर्वासन में रूसी आत्मा के दस्तावेजों को छोड़ दिया, जो प्रवासन की वास्तविकता को दर्शाता है। रूसी मोंटपार्नो का जीवन बी। Poplavsky "अपोलो विकार", "घर से घर" के उपन्यासों में कब्जा कर लिया गया है। "रोमन विद कोकीन" एमएयेव (छद्म नाम एम उवेई) काफी लोकप्रिय था। घरेलू गद्य व्यापक था: I. Okoevtseva "एंजेल ऑफ डेथ", "Isolde", "मिरर", एन Berbber "नवीनतम और पहले"। प्रवासी जीवन से रोमन।

प्रवासी साहित्य G.Struveva के पहले शोधकर्ता ने लिखा: "यह रूसी साहित्य के सामान्य खजाने के लिए लेखकों का सबसे मूल्यवान योगदान है, गैर-सहनीय साहित्य के विभिन्न रूपों को बनाया जाएगा - आलोचना, संसद, दार्शनिक गद्य, उच्च पत्रकारिता और ज्ञापन गद्य। " लेखकों की युवा पीढ़ी ने संस्मरण में एक महत्वपूर्ण योगदान दिया: v.nabokov "अन्य समुद्र तट", एन। Berbraova "इटालिक my", y.terapiano "मीटिंग्स", Varshavsky "अनजान पीढ़ी", v.yanovsky "फ़ील्ड elisees", I. Odoevtseva "नेवा के तट पर", "सीन के किनारे पर", कुज़नेत्सोवा "ग्रार्स"।

वी .नबोकोव और गज़दानोव "अनजान पीढ़ी" से संबंधित थे, लेकिन बोहेमियन-निशचेन्स्की लाइफस्टाइल "रूसी मोंटपर्नो" या उनके निराशाजनक विश्वव्यापी नहीं सीखने के बिना, अपने भाग्य को विभाजित नहीं किया। वे "सीनियर" की यादों के परिपत्र क्रम में भाग लेने के बिना निराशा, थका हुआ असंगतता के विकल्प को खोजने की इच्छा से एकजुट थे। ध्यानात्मक गद्य गज़दानोव, तकनीकी रूप से मजाकिया और महसूस-सुरुचिपूर्ण, को 20 वीं - 60 के दशक की पेरिस रियलिटी को संबोधित किया गया था। गज़दानोव की ग्लोबलिटी के दिल में - प्रतिरोध और अस्तित्व के रूप में जीवन का दर्शन।

पहले, बड़े पैमाने पर आत्मकथात्मक उपन्यास "शाम क्लेयर" गज़दनोव ने अमान्य साहित्य के लिए नास्टलग्जा पारंपरिक की एक असाधारण मोड़ दिया, "सुंदर नींद" के खोए गए वास्तविक अवतार पर उदासीनता की जगह। उपन्यासों में "नाइट रोड्स", "भूत अलेक्जेंडर वुल्फ", "बुद्धि की वापसी" गज़दनोव के "अनजान पीढ़ी" की शांत निराशा के शांत निराशा का विरोध किया, जो व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्तियों में विश्वास करता है, इसकी क्षमता में परिवर्तन।

रूसी प्रवासन का अनुभव विशिष्ट रूप से और पहले उपन्यास वी। नाबोकोवा "माशा" में था, जिसमें स्मृति की गहराई की यात्रा, "खुशी से सटीक रूस" के लिए नायक ने नायक को एक सुस्त अस्तित्व की कैद से जारी किया। शानदार पात्र, विजेताओं के नायकों जिन्होंने परिष्कृत, और कभी-कभी नाटकीय, जीवन की स्थितियों, नाबोकोव को अपने उपन्यासों में "निष्पादन के लिए आमंत्रण", "उपहार", "हेल", "करतब" में दर्शाया। जीवन की नाटकीय और खराब परिस्थितियों पर चेतना की जीत रचनात्मकता नबोकोव का एक पथ है, जो गेम सिद्धांत और घोषणात्मक सौंदर्यवाद के पीछे छिपा हुआ है। नाबोकोव प्रवासन में भी बनाता है: कहानियों का संग्रह "फिंटी में वसंत" का संग्रह, विश्व बेस्टसेलर "लोलिता", उपन्यास "निराशा", "चैंबर ऑफ पूर्ण", "किंग, लेडी, वैलेट", "हायरक्विन को देखो", "प्लिन", "पीला लौ" और अन्य।

"वरिष्ठ नागरिक" और "छोटे", कवियों के बीच मध्यवर्ती स्थिति में क्रांति से पहले अपनी पहली संकलन प्रकाशित हुई और रूस में काफी आत्मविश्वास से खुद को घोषित कर दिया: वी। सीटसेविच, इवानोव, एम.सेटेवा, एडमोविच। प्रवासी कविता में वे एक हवेली हैं। एम्सवेतेवा में प्रवासन में एक रचनात्मक टेकऑफ का सामना करना पड़ रहा है, कविता की शैली को संदर्भित करता है, "स्मारक" कविता। चेक गणराज्य में, और फिर फ्रांस में, वह फ्रांस में लिखी गई थी: "ज़ार-मेडेन", "कविता माउंटेन", "अंत की कविता", "वायु की कविता", "चूहों", "सीढ़ी", "नया वर्ष का "," कक्ष का प्रयास "।

वी। येशेविच "हेवी लीरा" वर्टेक्स, "यूरोपीय नाइट" के उपप्रशंस प्रकाशित करता है, जो युवा कवियों का एक सलाहकार बन जाता है, जो "क्रॉस रोड्स" समूह में एकजुट होते हैं। G.ivanov, प्रारंभिक संग्रह की हल्कापन से बचने के लिए, प्रवासन के पहले कवि की स्थिति प्राप्त करता है, रूसी कविता के गोल्डन फंड में नामांकित काव्य पुस्तकों का उत्पादन करता है: "कविताओं", "चित्र के बिना पोर्ट्रेट", "मरणोपम डायरी"। प्रवासन की साहित्यिक विरासत में एक विशेष स्थान पर युवनोवा "पीटर्सबर्ग शीतकालीन", "चीनी छाया", 'एक परमाणु के क्षय "के गद्य में उनकी घृणास्पद कविता के quasiimememoirs द्वारा कब्जा कर लिया गया है। जी। एडमोविच एकता कार्यक्रम संग्रह, एक प्रसिद्ध पुस्तक ईएसएसए "टिप्पणियां" प्रकाशित करता है।

स्कैटरिंग सेंटर। रूसी प्रवासन के बिखरने के मुख्य केंद्र कॉन्स्टेंटिनोपल, सोफिया, प्राग, बर्लिन, पेरिस, हार्बिन थे। कॉन्स्टेंटिनोपल शरणार्थी का पहला स्थान बन गया - 20 के दशक की शुरुआत में रूसी संस्कृति का केंद्र। रूसी सफेद गार्ड, जो तब यूरोप में बिखरे हुए थे, यहां भाग गए थे। कॉन्स्टेंटिनोपल में, एक साप्ताहिक "ज़र्नित्सा" कॉन्स्टेंटिनोपल में प्रकाशित किया गया था, ए वेस्टिंस्की प्रकाशित किया गया था। सोफिया में एक महत्वपूर्ण रूसी कॉलोनी उभरा, जहां पत्रिका "रूसी विचार" निकल गई। 20 के दशक की शुरुआत में, बर्लिन रूसी प्रवासन की साहित्यिक राजधानी बन गई। हिटलर के आगमन से पहले बर्लिन में रूसी डायस्पोरा 150 हजार लोग थे।

1 9 18 से 1 9 28 तक, 188 रूसी प्रकाशक बर्लिन में पंजीकृत थे, रूसी क्लासिक बड़ी परिसंचरण में मुद्रित किया गया था - पुष्किन, टॉल्स्टॉय, आधुनिक लेखकों के कार्यों - चतुर्थ। बुनिन, ए। रेज़ोवोवा, एन। बर्बर, एम। Tsvetareva, द्वारा बहाल किया गया था द हाउस ऑफ आर्ट्स (पेट्रोग्राड्स्की के अनुसार), राष्ट्रमंडल के राष्ट्रमंडल, संगीतकार, कलाकार "veretny" का गठन किया गया था, "गद्य अकादमी" काम किया। रूसी बर्लिन की आवश्यक विशेषता संस्कृति की दो शाखाओं के बीच एक संवाद है - रूस में विदेशी और शेष। कई सोवियत लेखक जर्मनी जाते हैं: एम। गोर्की, वी। मकोव्स्की, वाई। टाइनीनोव, के। आग। बर्लिन जर्नल "रूसी बुक" घोषित, "हमारे लिए सोवियत रूस और प्रवासन में अलगाव की पुस्तक के क्षेत्र में कोई नहीं है।" जब रूस में एक त्वरित वापसी की आशा जर्मनी में फीका और आर्थिक संकट शुरू हुआ, तो प्रवासन केंद्र पेरिस चले गए - 20 के दशक के मध्य से - रूसी की राजधानी विदेशों में।

1 9 23 तक, 300 हजार रूसी शरणार्थी पेरिस में बस गए। पेरिस में, वे रहते हैं: यव्स। बुनिन, ए कुप्रिन, ए। एमआईजीओवी, जेड लिजियियस, डी। मेज़कोव्स्की, वी.ओडसेविच, इवानोव, एडामोविच, गज़दानोव, बी। पोप्लेव्स्की, एम.सेटेव, आदि पेरिस के साथ, मुख्य साहित्यिक मंडलियों और समूहों की गतिविधियां, जिनमें से "हरी दीपक" पर कब्जा कर लिया गया प्रमुख स्थिति जुड़ी हुई थी। ग्रीन लैंप का आयोजन पेरिस जेड हिप्पियस और डी। मेज़कोव्स्की में सोसाइटी के प्रमुख में आयोजित किया गया, इवानोव उठ गया। "हरी लैंप" की बैठक ने नई किताबों, पत्रिकाओं पर चर्चा की, यह रूसी नेतृत्व लेखकों के बारे में था। "हरी लैंप" यूनाइटेड "सीनियर" और "छोटे", सभी पूर्व-युद्ध वर्षों के दौरान पेरिस का सबसे जीवंत साहित्यिक केंद्र था।

युवा पेरिस के लेखक कोचि समूह में एकजुट होते हैं, जो एक दोलॉजिस्ट वैज्ञानिक और एम स्लोनिम की आलोचना की स्थापना करते हैं। 1 9 23 से 1 9 24 तक, पेरिस में "के माध्यम से" के एक समूह और कलाकारों का एक समूह भी इकट्ठा किया गया था। पेरिस प्रवासन समाचार पत्र और पत्रिकाएं विदेशों में रूसी के सांस्कृतिक और साहित्यिक जीवन का क्रॉनिकल थे। सस्ते कैफे मोंगर्णों में साहित्यिक चर्चाएं सामने आईं, एक न्यू स्कूल ऑफ प्रेजेंट कविता, जिसे पेरिस नोट कहा जाता था, बनाया गया था। पेरिस का साहित्यिक जीवन द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत के साथ नहीं आएगा, जब, वी .नबोकोवा के अनुसार, "रूसी पारनासस में अंधेरा होगा।" पेरिस द्वारा प्रोत्साहित बाध्यकारी देश के लिए रूसी प्रवासन लेखकों को सच रहेगा।

"प्रतिरोध" शब्द उत्पन्न होगा और रूसी प्रवासियों के पर्यावरण पर ले जाएगा, जिनमें से कई इसके सक्रिय प्रतिभागी होंगे। Aadamovich एक स्वयंसेवक द्वारा सामने के लिए लिखा जाएगा। लेखक z.shakhovskaya एक सैन्य अस्पताल में एक बहन होगी। मां मारिया (पोएटेस ई। कुज़्मिना करवेवा) जर्मन एकाग्रता शिविर में नष्ट हो जाएगी, आध्यात्मिक सहायता और समर्थन रोपण, गज़दानोव, एन ऑर्ट्सूप, डी। नट प्रतिरोध में जोड़ा जाएगा। Yves। कब्जे के वर्षों में बुनिन प्यार, मानव सिद्धांत (अंधेरे गलियों) के उत्सव के बारे में एक किताब लिखेंगे।

पूर्वी स्कैटरिंग सेंटर - हार्बिन और शंघाई। युवा कवि ए आचायर हरबिन में साहित्यिक संघ "च्यूरेवका" का आयोजन करता है। संग्रह "च्यूरेव्की" में 1000 लोगों तक शामिल थे। हार्बिन में "च्यूरेविक" के अस्तित्व के वर्षों में, रूसी कवियों के 60 से अधिक काव्य संग्रह जारी किए गए थे। कवियों a.nesmelov, वी। Perleshin, एम। कोलोसोवा को Harbinsk पत्रिका "Rubezh" में मुद्रित किया गया था। रूसी साहित्य की हार्बिन शाखा की आवश्यक दिशा एक नृवंशविज्ञान गद्य (एन। बैकी "मंचूरिया के जंगली", "ग्रेट वैन", "बेलो लाइट") होगी। 1 9 42 से, साहित्यिक जीवन हार्बिन से शंघाई तक चलेगा। रूसी प्रवासन का वैज्ञानिक केंद्र एक लंबे समय से प्राग था।

रूसी पीपुल्स यूनिवर्सिटी की स्थापना प्राग, 5 हजार रूसी छात्रों की स्थापना थी जो कीजनी बिल्ली पर अपनी शिक्षा जारी रख सकती थीं। विश्वविद्यालयों के कई प्रोफेसरों और शिक्षकों को यहां स्थानांतरित कर दिया गया था। स्लाव संस्कृति के संरक्षण में एक महत्वपूर्ण भूमिका, विज्ञान के विकास को "प्राग भाषाई सर्कल" द्वारा खेला गया था। रचनात्मकता m.tsvetaeva प्राग से जुड़ा हुआ है, जो चेक गणराज्य में सबसे अच्छे काम बनाता है। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत से पहले, लगभग 20 रूसी साहित्यिक पत्रिकाएं और प्राग में प्रकाशित 18 समाचार पत्र। प्राग साहित्यिक संघों में रूसी लेखकों और पत्रकारों के संघ "कवियों का स्कीट" है।

रूसी स्कैटरिंग प्रभावित लैटिन अमेरिका, कनाडा, स्कैंडिनेविया, यूएसए। राइटर जी Grebschikov, संयुक्त राज्य अमेरिका में 1 9 24 में चले गए, ने रूसी प्रकाशन घर "अलातास" का आयोजन किया। न्यूयॉर्क, डेट्रॉइट, शिकागो में कई रूसी प्रकाशक खुले थे।

रूसी साहित्यिक प्रवासन के जीवन की मुख्य घटनाएं। रूसी प्रवासन के जीवन की केंद्रीय घटनाओं में से एक वी। सोडसेविच और एडामोविच का विवाद होगा, जो 1 9 27 से 1 9 37 तक चलेगा। ज्यादातर पेरिस समाचार पत्रों के पृष्ठों पर "नवीनतम समाचार" (एडमोविच मुद्रित) के पृष्ठों पर खुलासा हुआ विवाद। पुनरुद्धार "(Khodasevich मुद्रित)। वी। वेशविच रूसी भाषा और संस्कृति के निर्वासन संरक्षण में रूसी साहित्य का मुख्य कार्य माना जाता है। उन्होंने कौशल के लिए बात की, जोर दिया कि प्रवासी साहित्य को पूर्ववर्तियों की सबसे बड़ी उपलब्धियों का उत्तराधिकारी होना चाहिए, "एक क्लासिक गुलाब" उदारता दीचाका को प्रेरित करें।
"क्रॉस रोड्स" समूह के युवा कवि खोडसेविच के आसपास एकजुट थे: Zheevsky, I. Golenishev- Kutuzov, y.mandelshtam, v.smolensky। एडमोविच ने मांग की कि युवा कवियों को इतना कौशल नहीं, "मानव दस्तावेजों" की कितनी सादगी और सत्यता, "चेर्नोविकोव, नोटबुक" की रक्षा करने के लिए वोट। V. Zsevich के विपरीत, पुष्किंस्की की सद्भावना द्वारा प्रवासन की नाटकीय वास्तविकताओं का विरोध, एडमोविच ने फाल्नियल, दुखी दुनिया को अस्वीकार नहीं किया, और उन्हें प्रतिबिंबित किया। जी। Aadamovich साहित्यिक स्कूल का एक प्रेरणा है, जो पेरिस नोट्स (ए। स्टीगर, एल। हर्विंस्काया एट अल।) के नाम पर रूसी विदेशी साहित्य के इतिहास में शामिल है। एडमोविच और खोदसेविच के साहित्यिक विवाद इमिग्रेंट प्रेस में शामिल हुए, प्रवासन ए बीम, पीबीसीली, एम स्लोनिम के सबसे प्रमुख आलोचकों के साथ-साथ वी .नबोकोव, वी। वाशावस्की।

साहित्य के बारे में विवाद और "अनजान पीढ़ी" माध्यम में। लेख Gazdanova, बी Poplavsky युवा प्रवासन साहित्य की स्थिति पर विदेशों में साहित्यिक प्रक्रिया को समझने में अपना योगदान दिया। "युवा प्रवासी साहित्य पर" लेख, गज़दनोव ने मान्यता दी कि रूस छोड़ने वाले बौद्धिकों के नए सामाजिक अनुभव और स्थिति को पदानुक्रमित उपस्थिति, पूर्व-क्रांतिकारी संस्कृति के कृत्रिम रूप से समर्थित वातावरण को संरक्षित करना असंभव हो जाता है। आधुनिक हितों की कमी, अतीत का जादू एक "लाइव हाइरोग्लिफ" में प्रवासन को बदल देता है। प्रवासी साहित्य एक नई वास्तविकता के विकास की अनिवार्यता से पहले खड़ा है। "कैसे जीने के लिए?" ने प्रवासन में युवा साहित्य के रहस्यमय माहौल के बारे में लेख में बी पोप्लावस्की से पूछा। - मारने के लिए। मुस्कुराते हुए, रोना, दुखद इशारा करना, एक भयानक गरीबी में एक बड़ी गहराई में मुस्कुराते हुए। प्रवासन इसके लिए एक आदर्श सेटिंग है। " रूसी प्रवासियों की पीड़ा, जो साहित्य को खुलासा करना चाहिए, रहस्योद्घाटन के समान, दुनिया की रहस्यमय सिम्फनी के साथ विलय करें। Poplavsky के अनुसार, एक्सचेंज पेरिस, रूस के पुनरुद्धार का पालना "भविष्य के रहस्यमय जीवन का अनाज" होगा।

Smenovovekhov और Eurasians का विवाद निर्वासन में रूसी साहित्य के वातावरण को काफी प्रभावित करेगा। 1 9 21 में, मील का पत्थर के बदलाव का एक संग्रह प्राग (एन ऑफर के लेखकों, एस लुकानोव, ए बॉबोवीनोव-पुष्किन - पूर्व सफेद गार्ड) में जारी किया गया था। Shangehovtsy ने बोल्शेविक शासन को बोल्शेविक के नाम पर बोल्शेविक के साथ समझौता करने का आग्रह किया। Smenovovekhov, राष्ट्रीय बोल्शेविज़्म में - "राष्ट्रीय वस्तुओं के लिए बोल्शेविज़्म का उपयोग" पैदा होगा। एम। Tsvetareva के भाग्य में प्रतिस्थापन बदलने के लिए दुखद भूमिका, जिसका पति एस एफ्रॉन सोवियत सेवाओं द्वारा भर्ती किया गया था। उसी 1 9 21 में, संग्रह "एक्सोडस टू द ईस्ट" सोफिया में जारी किया गया था। संग्रह के लेखकों (पी। सावित्स्की, पी। सुविचिन्स्की, प्रिंस एन। ट्रुबेट्स्काया, प्लोरोव्स्की) ने रूस की एक विशेष मध्यवर्ती स्थिति पर जोर दिया - यूरोप और एशिया के बीच, रूस को मसीही गंतव्य के साथ एक देश के रूप में देखा। यूरेशियन प्लेटफ़ॉर्म पर, पत्रिका "मास्टेस", जिसे एम.एसटीवेएव, एरेज़ोव, ए द्वारा मुद्रित किया गया था।

रूसी प्रवासन के साहित्यिक और सार्वजनिक संस्करण। रूसी प्रवासन के सबसे प्रभावशाली सामाजिक-राजनीतिक और साहित्यिक पत्रिकाओं में से एक "आधुनिक नोट्स" था, जो एस्टेरा वेरुद्देव, एम। विश्वक, आई बुनकोव (पेरिस, 1 9 20-19 3 9, आई फंडमाइन-बुन्याकोव के संस्थापक) द्वारा प्रकाशित था। पत्रिका को सौंदर्य विचारों और राजनीतिक सहिष्णुता की चौड़ाई से प्रतिष्ठित किया गया था। कुल 70 पत्रिका संख्याएं सामने आईं, जिसमें रूसी विदेशों में सबसे प्रसिद्ध लेखकों ने मुद्रित किया। "आधुनिक नोट्स" में उन्होंने प्रकाश देखा: एक न्यडियो की सुरक्षा, निष्पादन के लिए निमंत्रण, दार वी। नाबोकोवा, मिटिन लव एंड लाइफ आर्सेनेव यव्स। बुनिन, कविताओं जी। एनिमानोव, शवतसेव एन्ज़ेक एम। Ororgin, आटा पर चलना ए टॉल्स्टॉय, एम। कुंजी एल्डानोवा, आत्मकथात्मक गद्य शालीपिन। पत्रिका ने रूस और विदेशों में ज्ञान के सभी क्षेत्रों में व्यावहारिक रूप से आने वाली अधिकांश पुस्तकों पर समीक्षा की।
1 9 37 से, "आधुनिक नोट्स" के प्रकाशकों ने मासिक पत्रिका "रूसी नोट्स" जारी करना शुरू किया, जिसने ए रज़ीज़ोवा, ए आचायर, गज़दनोव, आई। नॉरर्निंग, एल चिरीसस्काया के कार्यों को मुद्रित किया।

"अनजान पीढ़ी" के लेखकों का मुख्य प्रिंट प्राधिकरण, जिनके पास लंबे समय तक अपना संस्करण नहीं था, पत्रिका "संख्या" बन गई (पेरिस, 1 930-19 34, एड। एन ओकप)। 4 साल के लिए, 10 पत्रिका संख्या बाहर आई। "संख्या" पारंपरिक "आधुनिक यादृच्छिक" के विरोध में "अनजान पीढ़ी" के विचारों का निर्माण बन गया। "संख्या" ने पेरिस नोट को सुसज्जित किया और जी .ivanov, Aadamovich, B. Poplavsky, आर ब्लोच, एल। Gergeyevskaya, m.Ageeva, I ohodoevtsev द्वारा प्रकाशित किया गया। बी poplavsky ने नई पत्रिका का अर्थ निर्धारित किया: "संख्या" एक वायुमंडलीय घटना है, एक वायुमंडलीय घटना है, एकमात्र स्वतंत्रता का एकमात्र वातावरण, जहां एक नया व्यक्ति सांस ले सकता है। "पत्रिका में फिल्मों, फोटो, खेल के बारे में नोट्स भी प्रकाशित किए गए हैं। पत्रिका ने पूर्व-क्रांतिकारी प्रकाशनों के स्तर पर, मुद्रण निष्पादन की गुणवत्ता पर उच्च प्रतिष्ठित किया।

रूसी प्रवासन के सबसे प्रसिद्ध समाचार पत्रों में से रिपब्लिकन-डेमोक्रेटिक एसोसिएशन "नवीनतम समाचार" का अंग है, सफेद आंदोलन "पुनरुद्धार" का राजशाही व्यक्त विचार, समाचार पत्र "लिंक", "दिन", "रूस और स्लाव "।" रूसी प्रवासन की पहली लहर के लेखकों की भाग्य और सांस्कृतिक विरासत बीसवीं शताब्दी की रूसी संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा है, जो रूसी साहित्य के इतिहास में एक शानदार और दुखद पृष्ठ है।

प्रवासन की दूसरी लहर (1 940-19 50)

द्वितीय विश्व युद्ध द्वारा उत्पन्न प्रवासन की दूसरी लहर बोल्शेविक रूस से प्रवासन के रूप में इस तरह के एक बड़े चरित्र में भिन्न नहीं हुई थी। यूएसएसआर की दूसरी लहर के साथ, युद्ध के कैदियों, तथाकथित विस्थापित व्यक्तियों - जर्मनों द्वारा किराए पर लेने वाले नागरिक जर्मनी में थे, जिन्होंने कुलवादी शासन स्वीकार नहीं किया था। दूसरी लहर के अधिकांश प्रवासियों ने जर्मनी में बस गए (मुख्य रूप से म्यूनिख में, जिसमें कई प्रतिष्ठित संगठन थे) और अमेरिका में। 1 9 52 तक, यूरोप में 452 हजार पूर्व यूएसएसआर नागरिक थे। 1 9 50 तक 548 हजार रूसी प्रवासियों अमेरिका में पहुंचे।

मातृभूमि के बाहर प्रवासन की दूसरी लहर से बने लेखकों में से: I. Lagin, D. Klenovsky, y.ivask, b.narcissov, i. chinnov, v.sinzhevich, n.narokov, n. morushen, s. maximov, वी। मार्कोव, बी। शिर्याव, एल। राज़ेव्स्की, वी .uurasov, और अन्य। 40 के दशक में यूएसएसआर से छोड़कर, बोल्शेविक रूस से शरणार्थियों की तुलना में कोई भी गंभीर परीक्षण नहीं हुआ था रूस: युद्ध, कैदता, गुलग, गिरफ्तारी और यातना । यह लेखकों के विश्व विज्ञान को प्रभावित नहीं कर सका: दूसरी लहर के लेखकों के कामों में सबसे आम विषय युद्ध, कैद, स्टालिंस्की आतंक के भयावहता से वंचित हैं।

दूसरी लहर के प्रतिनिधियों के बीच रूसी साहित्य के लिए कवियों को बनाया गया था: I. Lagin, D. Klenovsky, v.yurasov, v. mornzhen, v.sinnevich, v. chinnov, y.ivask, v.markov। 40-50 के दशक में, राजनीतिक विषयों में राजनीतिक विषयों में प्रबल होते हैं: iv.lagin छंदों में राजनीतिक feuilletes लिखते हैं, एंटीटो-जनरलिटेरियन कविताओं ने वी। मोरोशेन (सील, 7 नवंबर की शाम को) प्रकाशित किया है, वी .uurasov सोवियत के भयावहता का वर्णन करता है विषय "Vasily Terkina" Tvardovsky पर विविधताओं में एकाग्रता शिविर। आलोचना की दूसरी लहर का पहला कवि अक्सर मुझे कहते हैं। वेजिन, जिन्होंने "वहां से रास्ते में", "आप, मेरी सदी", "स्क्वेटर्स ऑफ नाइट", "थूक उड़ान", ड्रैगन पर "पर संकलन जारी किया छत के नक्षत्र के तहत छत "," ब्रह्मांड के हॉल में। " उनकी रचनात्मकता के मुख्य "नोड्स" I. Lagin कहा जाता है: नागरिकता, शरणार्थी और शिविर विषयों, मशीन सभ्यता के सामने डरावनी, शहरी कथा। सामाजिक नुकीली, राजनीतिक और नागरिक पथों के मुताबिक, एलागिना वर्सेज पेरिस नोट के बजाय युद्ध के सोवियत कविता के करीब निकले।

अनुभवी, दार्शनिक के डरावनी को दूर करने के बाद, ध्यान देने वाले गीत Y.ivask, डी। Klenovsky, v.sinjevich द्वारा बदल गए। छंद y.ivaska में धार्मिक रूपों की आवाज (त्सारिस्ट शरद ऋतु, प्रशंसा, सिंड्रेला, मैं - ट्रेडमैन, मेक्सिको पर विजय प्राप्त करने वाले ट्रेडमैन)। दुनिया को अपनाना - संग्रह में v.sinkevich "afaulus" दिन "," ब्लूम ऑफ जड़ी बूटी "," यहाँ मैं रहता हूँ। " आशावाद और सामंजस्यपूर्ण स्पष्टता चिह्नित गीत डी। क्लेनोव्स्की (पैलेट बुक, यात्री, आकाश की ओर, स्पर्श, पैदल चलने, सिंगलिंग बोझ, गर्म शाम, आखिरी) चिह्नित। प्रवासी कविता और I में योगदान। चिनो, टी। फेशेन्को, वी। जलीशिना, आई। बर्किन महत्वपूर्ण है।

सोवियत वास्तविकता के साथ बड़े होने वाले नायकों को दूसरी लहर के prosaikov की किताबों में चित्रित किया गया है। भाग्य भाग्य फेडर पैनिन, रोमन वी .yurasova "pararallaks" में "महान डर" से चल रहा है। एस। मार्कोव को उपन्यास "डेनिस बुशेव" में "उठाए गए विषाक्त" के साथ लालित किया गया है। B.Filippov (खुशी की कहानियां, लोगों, ताइगा में, प्यार, "Bayadki" से मकसद), l.razhevsky (एक बंकर की एक कहानी (दो सितारों के बीच) शिविर के लिए इलाज किया जाता है। एक नाकाबंदी लेनिनग्राद के जीवन के दृश्यों ने "ब्लॉकडा" पुस्तक में A.Darov को दर्शाया है, पीटर से सोलोवकोव के इतिहास के बारे में सोवियत एकाग्रता शिविरों के पहले सोवियत एकाग्रता शिविर लिखते हैं। शिर्याव (गैर-निर्विवाद लैंपडा) लिखते हैं। "शिविर साहित्य" की पृष्ठभूमि के खिलाफ, l.razhevsky "दीना" और "दो समय लिटर" की किताबें आवंटित की जाती हैं, जिसमें एक बुजुर्ग व्यक्ति और एक लड़की का प्यार सुनाया जाता है, गलतफहमी पर काबू पाने, जीवन त्रासदी, बाधाओं को पार करने के बारे में संचार। आलोचकों के अनुसार, Rzhevsky की किताबों में "प्यार का विकिरण घृणा के विकिरण से मजबूत था।"

प्रवासन की दूसरी लहर के अधिकांश लेखकों को "न्यू जर्नल" में मुद्रित किया गया था और अमेरिका में "चेहरा" "जर्नल ऑफ़ साहित्य, कला और सामाजिक विचार" में मुद्रित किया गया था।

प्रवासन की तीसरी लहर (1 9 60-19 80)

यूएसएसआर, कलाकारों, रचनात्मक बुद्धिजीवियों से प्रवासन की तीसरी लहर के साथ, अधिमानतः छोड़ दिया गया। 1 9 71 में, 15 हजार सोवियत नागरिक सोवियत संघ छोड़ देते थे, 1 9 72 में - यह आंकड़ा 35 हजार हो जाएगा। एक नियम के रूप में तीसरी लहर के प्रवासियों, सीपीएसयू कांग्रेस की आशा के साथ "साठ" की पीढ़ी से संबंधित थे कि स्टालिनवादी शासन को बढ़ावा दिया जाएगा। "सोवियत डोनिटी का दशक" वी। AskSenov की ऊंचाई अपेक्षाओं के इस समय कॉल करेगा। 60 के पीढ़ी के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका ने सैन्य और युद्ध के बाद के समय में इसके गठन का तथ्य निभाया। बी। Pasternak इस अवधि का वर्णन इस अवधि का वर्णन किया: "30 के दशक के पूरे पिछले जीवन के संबंध में, जंगली में भी, विश्वविद्यालय की गतिविधियों, किताबों, धन, सुविधाओं के कल्याण में भी, युद्ध एक सफाई तूफान था, एक धारा ताजा हवा का, उद्धार का विश्राम। दुखद रूप से भारी युद्ध की अवधि एक जीवित अवधि थी:, मुक्त, हर किसी के साथ समुदाय की भावना की खुशी की वापसी। " "युद्ध के बच्चे", आध्यात्मिक लिफ्ट के माहौल में बड़े हुए, ख्रुश्चेव "थॉ" के लिए उम्मीदें रखीं।

हालांकि, यह जल्द ही स्पष्ट था कि सोवियत समाज "थॉ" के जीवन में त्रिज्या में बदलाव नहीं करता है। रोमांटिक सपनों के बाद 20 साल के ठहराव के बाद। देश में स्वतंत्रता के संग्रह की शुरुआत 1 9 63 माना जाता है, जब एन.एस. ख्रुश्चेव में बदलाव में अवंत-गार्डे कलाकारों की प्रदर्शनी हुई थी। मध्य 60 के दशक - रचनात्मक बुद्धिजीवियों के लिए नए उत्पीड़न की अवधि और सबसे पहले, लेखकों पर। काम करता है A. Solzhenitsyn प्रकाशन द्वारा निषिद्ध हैं। एक आपराधिक मामला वाई के खिलाफ शुरू किया गया था I. बेरोडस्की को नैनंस्काया गांव में धुनों का दोषी ठहराया गया था और निर्वासित किया गया था। S.Sokolov प्रिंट करने के अवसर से वंचित है। कवि और पत्रकार एन। ऑर्बानवेस्काया (चेकोस्लोवाकिया में सोवियत सैनिकों के आक्रमण के खिलाफ विरोध प्रदर्शन में भाग लेने के लिए) एक मनोवैज्ञानिक अस्पताल में रखा गया था। पश्चिम में निर्वासित पहला लेखक 1 9 66 v.tarsis में हो जाता है।

उत्पीड़न और निषेध ने प्रवासन की एक नई धारा को जन्म दिया, दो पिछले लोगों से काफी अलग: 70 के दशक की शुरुआत में, यूएसएसआर लेखकों समेत बुद्धिजीवियों, सांस्कृतिक और विज्ञान के आंकड़ों को छोड़ना शुरू कर देता है। इनमें से कई सोवियत नागरिकता से वंचित हैं (ए सोलज़ेनिट्सिन, वी.कसेनोव, वी। मैक्सिमोव, वी। Dvyanovich, आदि)। विदेश में प्रवासन की तीसरी लहर से: v.aksenov, yalshkovsky, i. berodsky, g.vladimov, v. dvyovich, f.gorenstein, i. गुबरमैन, एस Podladov, A.galich, l.kopelev, एन। Korzhavin, वाई Kublanovsky, ई। लिमोनोव, वी। Maksimov, वाई। Mamleev, v.nekrasov, s.sokolov, a। Sinyavsky, ए। Solzenitsyn, डी। ग्रुबा, और अन्य। अधिकांश रूसी लेखक संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते हैं, जहां शक्तिशाली रूसी डायस्पोरा (I. Berrodsky, n.corzhvin, v.aksenov, s podladov, yu.alshkovsky, आदि), फ्रांस में (ए Sinovsky, एम Rosanova, V.Nexov, E.Limonov, V. Maximov , N.gorbanevskaya), जर्मनी के लिए (वी। Dvyanovich, एफ Gorenstein)।

तीसरी लहर के लेखकों को पूरी तरह से नई स्थितियों में प्रवासन में थे, उन्हें बड़े पैमाने पर अपने पूर्ववर्तियों, "पुराने प्रवासन" के लिए विदेशी द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। पहली और दूसरी तरंगों के प्रवासियों के विपरीत, उन्होंने खुद को "संस्कृति के संरक्षण" या उनके मातृभूमि में अनुभवी अभाव का कार्य नहीं किया। पूरी तरह से अलग अनुभव, विश्वव्यापी, यहां तक \u200b\u200bकि अलग-अलग भाषा (ए। सोलज़ेनिट्सिन के रूप में भाषा विस्तार का एक शब्दकोश प्रकाशित करता है, जिसमें बोलीभाषा, शिविर शब्दकोष) पीढ़ियों के बीच के लिंक की घटना में हस्तक्षेप किया जाता है।

सोवियत शक्ति के 50 वर्षों से अधिक रूसी भाषा में महत्वपूर्ण बदलाव हुए हैं, तीसरी लहर के प्रतिनिधियों का काम रूसी क्लासिक्स के प्रभाव में इतना नहीं था, लेकिन 60 के दशक में 60 के दशक में अमेरिकी और लैटिन अमेरिकी साहित्य के प्रभाव में यूएसएसआर, साथ ही कविता m.tsvetaeva, बी। Pasternak, A. Platonov गद्य। तीसरी लहर के रूसी प्रवासन साहित्य की मुख्य विशेषताओं में से एक अवंत-गार्डे, पोस्टमोडर्निज्म की उनकी कब्र होगी। साथ ही, तीसरी लहर काफी ठोस थी: यथार्थवादी दिशा (ए सोलज़ेनिट्सिन, जी। Vladimov) के लेखकों, पोस्टमोडर्निस्ट्स (एसओकोलोव, यू.मैमलेव, ई। लिमोनोव), नोबेल पुरस्कार विजेता, एंटीफॉर्मिस्ट एन, थे प्रवासन में। Korzorvin। नाम कोर्जविन के अनुसार, प्रवासन में तीसरी लहर का रूसी साहित्य, यह एक "ब्लॉट संघर्ष" है: "हमने एक दूसरे से लड़ने में सक्षम होने के लिए छोड़ दिया।"

यथार्थवादी दिशा के दो सबसे बड़े लेखकों ने प्रवासन - ए सोलज़ेनिट्सिन और जी। Vladimov में काम किया। ए सोलज़ेनिट्सिन, जिन्होंने विदेश जाने के लिए मजबूर किया, निर्वासन में रोमन-महाकाव्य "लाल पहिया" बनाता है, जिसमें वह बीसवीं शताब्दी के रूसी इतिहास की प्रमुख घटनाओं को संबोधित करता है, मूल रूप से उनका इलाज करता है। मैं पुनर्गठन (1 9 83 में) से कुछ ही समय पहले, व्लादिमोव उपन्यास "जनरल एंड उनकी सेना" प्रकाशित करता है, जिसमें ऐतिहासिक विषय से भी चिंता करता है: महान देशभक्ति युद्ध की रोमन घटनाओं के केंद्र में, जो वैचारिक और वर्ग टकराव को समाप्त कर देता है सोवियत समाज, उप साल किसान दौड़ का भाग्य वी। मैक्सिमोव की रचनात्मकता के अपने उपन्यास "सात दिन" को समर्पित है। वी .Neekrasov, जो उपन्यास के लिए स्टालिन पुरस्कार प्राप्त करते हैं "स्टालिनग्राद के खाइयों में", प्रस्थान के बाद "ज़ीकी के नोट", "लिटिल सैड टेल" प्रकाशित करता है।

साहित्य में एक विशेष स्थान "तीसरी लहर" वी .क्सेनोवा और एस Podlatov के काम से कब्जा कर लिया गया है। 1 9 80 में सोवियत नागरिकता से वंचित अक्सेनोव का काम, 50 और 1 9 70 के दशक की सोवियत वास्तविकता, इसकी पीढ़ी के विकास के लिए तैयार किया गया है। उपन्यास "जला" युद्ध मास्को जीवन के एक आकर्षक पैनोरमा देता है, 60 के दशक के सांस्कृतिक नायकों की अग्रिम - सर्जन, लेखक, सैक्सोफोनिस्ट, मूर्तिकार और भौतिकी। Aksenov की पीढ़ी के क्रोनिकलर की भूमिका में मास्को सागा में काम करता है।

सहायक के काम में - एक दुर्लभ, रूसी साहित्य की विशेषता नहीं, नैतिक घटनाओं, निष्कर्षों से इनकार करने के साथ grotesque वैश्विकता का संयोजन। बीसवीं शताब्दी के रूसी साहित्य में, लेखक की कहानियां और कहानी "छोटे आदमी" की छवि की परंपरा जारी रखती है। अपने उपन्यासों में, Dovlatov सटीक रूप से जीवनशैली और 60 के दशक की पीढ़ी के विश्व विज्ञान, लेनिनग्राद और मॉस्को व्यंजनों पर बोहेमियन बैठकों का माहौल, सोवियत वास्तविकता की बेतुका वास्तविकता, अमेरिका में राष्ट्रीय प्रवासियों की अनुपस्थिति को व्यक्त करता है। प्रवासन में लिखे गए "फोरघेन" में, डोव्लातोव एक विडंबनापूर्ण कुंजी में एक प्रवासी अस्तित्व को दर्शाता है। "विदेशी" में चित्रित 108 वीं क्वींस स्ट्रीट, रूसी प्रवासियों पर अनैच्छिक कार्टून की एक गैलरी है।

वी। DVDanovich विरोधी नाइटोपिया की शैली में विदेशों में कोशिश करता है - उपन्यास "मॉस्को 2042" में, जिसमें सोलज़ेनिट्सिन की पैरोडी दी जाती है और सोवियत समाज की पीड़ा को चित्रित किया गया है।

ए सिनयावस्की "पुष्किन के साथ चलने" के प्रवास में प्रकाशित करता है, "गोगोल की छाया में" - गद्य, जिसमें साहित्यिक अध्ययन शानदार लेखन के साथ संयुक्त होते हैं, और "गुड नाइट" की एक विडंबनात्मक जीवनी लिखते हैं।

पोस्ट-कंक्रीट परंपरा S.Sokolov, Y. Mamleev, E.Limonov की रचनात्मकता है। सोकोलोव के उपन्यास "मूर्ख", "कुत्ते और भेड़िया के बीच", "पालिसेंड्रिया" परिष्कृत मौखिक संरचनाएं हैं, शैली की उत्कृष्ट कृतियों, वे पाठक के साथ खेल पर पोस्टमोडर्न स्थापना को प्रतिबिंबित करते हैं, समय की योजनाओं के विस्थापन। पहला उपन्यास एसओकोलोवा "स्कूल फॉर फॉर ब्लॉज़" को वी। नबोकोव - आइडल गद्य गद्य द्वारा अत्यधिक सराहना की गई थी। पाठ की सीमांत गद्य वाई मैमीव में है, फिलहाल रूसी नागरिकता ने खुद को उलट दिया है। Mamleev के सबसे प्रसिद्ध काम - "डरावनी विंग्स", "यूटोपू मेरे सिर", "शाश्वत घर", "कुछ भी नहीं।" ई। Limonov कहानी में सामाजिक यथार्थवाद का अनुकरण करता है "हमारे पास एक अद्भुत युग था," यह एडिच-एडिच बुक, "ए लॉसर डायरी", "किशोर सेवेको", "यंग स्कॉटल" से इनकार करता है।

कवियों में से, जो निर्वासन में थे - एन। कोरज़ोरविन, वाई। कुबलानोव्स्की, ए। Tsvetkov, A.Galich, I. Berr। रूसी कविता के इतिहास में प्रमुख स्थान I. ब्रोजस्की से संबंधित है, जिन्होंने 1 9 87 में "शास्त्रीय रूपों के विकास और आधुनिकीकरण" के लिए नोबेल पुरस्कार प्राप्त किया। प्रवासन में, ब्रोड्स्की ने काव्य संग्रह और कविताओं को प्रकाशित किया: "रेगिस्तान में रुकें", "भाषण का हिस्सा", "एक उत्कृष्ट युग का अंत", "रोमन लालित्य", "अगस्त तक नए स्टेशन", "शरद ऋतु यास्त्रब क्रीक"।

तीसरी लहर के प्रतिनिधियों ने "पुराने प्रवासन" से अलगाव में निकला, उन्होंने अल्मानियों और पत्रिकाओं का निर्माण किया। तीसरी लहर "महाद्वीप" की सबसे प्रसिद्ध पत्रिकाओं में से एक - वी। मैक्सिमोव द्वारा बनाई गई थी और पेरिस में बाहर गई थी। पेरिस में, "सिंटैक्स" पत्रिका भी प्रकाशित की गई (एम रोज़ानोवा, ए सिन्याव्स्की)। सबसे प्रसिद्ध अमेरिकी प्रकाशन समाचार पत्र "न्यू अमेरिकन" और "पैनोरमा", कैलिडोस्कोप पत्रिका हैं। इज़राइल ने म्यूनिख - "फोरम" में पत्रिका "समय और हम" की स्थापना की। 1 9 72 में, आर्डिस, Iefimov, काम करने के लिए शुरू होता है, प्रकाशन घर "hermitage"। साथ ही, ऐसे प्रकाशनों को "न्यू रूसी शब्द" (न्यूयॉर्क), "न्यू जर्नल" (न्यूयॉर्क), "रूसी विचार" (पेरिस), "अधिकार" (फ्रैंकफर्ट एम मेन) के रूप में अपनी स्थिति को संरक्षित किया जाता है।

पूर्वावलोकन:

थीम सबक: विदेश में रूसी। रूसी साहित्य और विदेशों में रूसी का साहित्य।

घरेलू साहित्य के नाम और कार्यों में लौट आए

उद्देश्य सबक:

1. विद्यार्थियों के इतिहास के सबसे नाटकीय पृष्ठों में से एक के साथ छात्रों को पेश करने के लिए।

2. छात्र को प्रवासन के कारणों और अर्थों को समझने में सहायता करें, रूसी और विदेशी संस्कृति के विकास पर इसका प्रभाव।

3. छात्रों की खुफिया विकसित करें, सक्रिय शब्दकोश को दोहराएं, तार्किक रूप से क्षमता बनाने के लिए, शैक्षिक सामग्री को लगातार व्यक्त करें।

4. जीवनी और सांस्कृतिक श्रमिकों की नियति के उदाहरणों में, उनके कार्यों को छात्रों के साथ मातृभूमि, नैतिक संस्कृति, सौंदर्य स्वाद के लिए प्यार किया जाता है।

उपकरण: Epidiascop, चुंबकीय बोर्ड, टेप रिकॉर्डर (या मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर), पोर्ट्रेट एफ I. शालीपिन, आई। बनीना, एम। Tsvetaeva, एस Rakhmanova, के। Balmont, एन Rerich द्वारा चित्रों से प्रजनन, संगीत ("पोलोनाइज" एम। Oginsky, रोमांस)।

पाठ का प्रकार: एकीकृत सबक

अंतर सरकारी संबंध: साहित्य, इतिहास, सौंदर्यशास्त्र।

विधिवत पाठ उद्देश्य: एक उन्नत नौकरी की तकनीक, व्यावहारिक और तकनीकी साधनों के एकीकृत उपयोग के आधार पर छात्रों के प्रशिक्षण और शिक्षा के सक्रिय रूप।

कक्षाओं के दौरान

1. संगठनात्मक क्षण।

संदर्भ ज्ञान का पी।

1. आपको क्या लगता है कि हमारी कहानी की dooktyrab अवधि की मुख्य सामग्री है?

2. आप हमारी कहानी की सोवियत काल की मुख्य सामग्री क्या सोचते हैं?

3. 20 वीं शताब्दी का घरेलू इतिहास हमें क्या नैतिक सबक सिखाता है?

तृतीय। एक नई सामग्री का अध्ययन।

लगता है "पोलोनाइज" एम। ओगिंस्की।

आप में से कौन इस काम का नाम जानता है? (विदाई के लिए विदाई)। मैंने गलती से इस संगीत को नहीं चुना, क्योंकि आज हम मातृभूमि के बारे में बात करेंगे और लोगों को अपने मातृभूमि - रूसी प्रवासियों को छोड़ने के लिए एक कारण या किसी अन्य के लिए मजबूर होंगे।

विभिन्न रूपों ने उन्हें इस पर प्रोत्साहित किया: राजनीतिक, आर्थिक, धार्मिक, आदि आज, रूसी विदेश में रूसी हमारे सभी विविधता में हमारे सामने दिखाई देती है। यह हमारी आम नाटक और त्रासदी है, पूरी तरह से सचेत और खोला नहीं गया है।

विभिन्न युगों में कई लोग रूस से भाग गए - प्रिंस कर्बस्की और लेखक ए हर्ज़ेन, दुखोबोर, रस्कोलनिक, त्सारिज्म के दुश्मन - विभाजित और सामाजिक डेमोक्रेट। हालांकि, एक मोड़ बिंदु जिसने "प्रवासन" की पूर्व अवधारणा का अर्थ बदल दिया अक्टूबर 1 9 17 था।

हमारे पाठ का उद्देश्य: मानव नियति के नाटक को समझने और महसूस करने के लिए, प्रवासन के कारणों और अर्थ को समझने के लिए, रूसी और विदेशी संस्कृति के विकास पर इसका प्रभाव

छात्र पाठ और एपिग्राफ का विषय लिखते हैं:

आप दिल में हैं, रूस!

आप एक लक्ष्य और पैर हैं

आप सपनों के भ्रम में, रक्त की रोपोट में हैं!

और मुझे इस उम्र में ऑफ-रोड में शामिल होने के लिए क्या करें?

मैं अभी भी चमकता हूँ ...

V.nabokov।

एक)। रूसी प्रवासन की "पहली लहर" के कारण।

प्रथम विश्व युद्ध की आपदाएं, दो क्रांति के झटके, अंत में, हस्तक्षेप, गृह युद्ध, "लाल" और "सफेद" आतंक, भूख, प्रचलित अपराध के परेशान समय - यह सब इस तथ्य के लिए मुख्य कारण थे कि सैकड़ों हजारों रूसी नागरिकों को अपनी मातृभूमि की सीमा छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। शरणार्थियों का द्रव्यमान 1 9 1 9 की शुरुआत में शुरू हुआ और चोटी 1 9 20 में पहुंची, जब डेनिकिन और डुनेल के सैनिकों ने नोवोरोसोसिस्क और क्राइमा को छोड़ दिया। तथ्य यह है कि बोल्शेविक न केवल प्रवासन की प्रक्रिया में हस्तक्षेप नहीं करते थे, बल्कि हिंसक प्रत्यावर्तन भी स्वयं अभ्यास करते थे। तो, 250 हजार से अधिक लोगों को आधिकारिक तौर पर देश से निष्कासित कर दिया गया था: कुख्यात "दार्शनिक स्टीमर" को याद करना संभव है, जिस पर 1 9 22 में, लगभग 300 रूसी विचारक भेजे गए थे। 20 के दशक के मध्य तक। लौह पर्दे के बोल्शेविक के संबंध में, प्रवासियों का प्रवाह सूख जाता है: रूस के कई नागरिक विंट करने की अनुमति प्राप्त करने के लिए व्यर्थ में कोशिश कर रहे हैं, लेकिन निष्कासन की बजाय अधिकारी असंतोष के विनाश की तुलना में अधिक सक्रिय हैं या उन्हें एकाग्रता शिविरों में भेजते हैं। पिछले रूसी लेखकों के आखिरी नहीं, जो कानूनी रूप से देश छोड़ने में कामयाब रहे, ई। ज़ाम्यायतिन, 1 9 31 में प्रस्थान द्वारा स्टालिन को एक लंबे थके हुए और लिखित अपील के बाद। कुल मिलाकर, अक्टूबर क्रांति और घटनाओं के बाद, घटनाओं के बाद, देश ने 1 मिलियन 600 हजार रूसी नागरिकों को शरणार्थियों के रूप में छोड़ दिया और पंजीकृत किया; प्रवासी संगठनों को भी 2 मिलियन का आंकड़ा कहते हैं। एक रिवर्स प्रक्रिया थी - 182 हजार से अधिक रूस युद्ध में लौट आए, उनमें से एक व्हाइट (1 9 23), ए एन टॉल्स्टॉय (1 9 23), एम। गोर्की (1 9 28, अंत में - 1 9 33) के रूप में ऐसे प्रसिद्ध लेखक थे। , I. एरनबर्ग (1 9 34), ए कुब्रिन (1 9 37), एम.टेशेवा (1 9 3 9) और कुछ अन्य।

2)। रूसी प्रवासन की संरचना।

रूसी प्रवासन की "पहली लहर" में मुख्य रूप से पर्याप्त उच्च शैक्षणिक, सांस्कृतिक, पेशेवर और भौतिक स्तर शामिल था: सबसे पहले, यह एक रूसी सफेद अधिकारी, प्रोफेसरशिप, अधिकारी, अनुत्पादक क्षेत्र (वकील, डॉक्टरों, शिक्षकों (वकील, डॉक्टरों, शिक्षकों) में नियोजित थे , उद्यमियों और टी।), रचनात्मक व्यवसायों के प्रतिनिधियों सहित - लेखकों, संगीतकारों, अभिनेता, कलाकार, पार्टियों के विपक्षी बोल्शेविक के उपकरणों सहित। इसलिए, इस तथ्य में आश्चर्य की बात नहीं है कि निर्वासन में (या, यह कहा जा सकता है, संरक्षित और जारी रखा जा सकता है) सबसे शक्तिशाली संस्कृति। उन लोगों में से जो विश्व संस्कृति के बड़े श्रमिकों के pleiad बनाते हैं, हमारे साथी जो रूस से दूर रहते थे: गायक एफ I. शालीपिन; संगीतकार एस रचमानिनोव, ए। Glazunov, लेखकों और कवियों I. बुनिन, ए कुब्रिन, एम। Tsvetaeva, के। Balmont, Ballerina ए Pavlova, कलाकार के Korovin। (एपिडियाकॉप के माध्यम से, उनके चित्र दिखाए जाते हैं।) विदेशों में रहने वाले प्रसिद्ध साथी की जीवनी के बीच, प्रसिद्ध कलाकार एन रोराच के जीवन का एक असामान्य इतिहास है। (जीवनी संदर्भ, epidiascop के माध्यम से - पोर्ट्रेट, उसकी पेंटिंग्स का पुनरुत्पादन।)

यदि आप अपने चित्रों के पुनरुत्पादन में अच्छे लगते हैं, तो आप मानव आत्मा और स्थान की सद्भाव का महान चमत्कार महसूस करेंगे।

रूस का गौरव, रूसी लोगों की सर्वोत्तम सुविधाओं का अवतार, उनकी गहरी प्रतिभा एफ I. शालीपिन (पोर्ट्रेट) है। गायक (ऑडियो रिकॉर्डिंग) के बारे में कहानी।

संगीत एस राखमानिनोवा लगता है, एक संगीतकार का चित्र। उसके बारे में कहानी।

ट्रैजिक मैं के भाग्य का भाग्य था, जो उस रूस की यादों के साथ रहता था, जो उसके करीब था और समझने योग्य था (पोर्ट्रेट, कवि के बारे में कहानी, कविता "मातृभूमि")।

विदेश में अपने अधिकांश जीवन जीने, कई कवियों में शांति और एकांत नहीं मिल सका। उसकी आंखों के सामने हमेशा निरंतर निरंतर रहा है। वे अपनी कविताओं, पत्रों, यादों को बताते हैं। Konstantin Balmont (पोर्ट्रेट, कवि के बारे में संक्षिप्त कहानी, कविता "के बारे में संक्षिप्त कहानी" का नाम साहित्यिक दुनिया में व्यापक रूप से जाना जाता था। रूसी डायस्पोरा के पास उच्च शैक्षिक संस्थानों (रूसी विश्वविद्यालय, तकनीकी संस्थान, प्राग में कृषि स्कूल) का अपना नेटवर्क था।

20 के दशक की शुरुआत में, प्राग, बेलग्रेड, पेरिस ने राज्य वित्तीय सहायता का उपयोग करके, रूसी जेम्स्की और शहर के नेताओं (ज़ेमोर) के संघों की व्यवस्था की। पेरिस में, ज़ेमगोर का नेतृत्व जी ल्वीव के राजकुमार की अध्यक्षता की थी - अंतरिम सरकार के पूर्व प्रधान मंत्री। ज़ेमेज की मदद से, रूसी स्कूल पुराने जिमनासियम के प्रकार पर बनाए गए थे। पेरिस में रूसी जिमनासियम 1 9 20 के पतन में बनाया गया था और 40 वर्षों तक अस्तित्व में था। रूसी प्रवासन ने विभिन्न वैज्ञानिक समाजों का आयोजन किया: इंजीनियरों, रसायनज्ञ, आदि। सिकोरस्की इगोर को विज्ञान के लिए पेश किया गया था।

3)। रूसी प्रवासन की "दूसरी लहर": कारण, संरचना।

प्रवासन की "दूसरी लहर" द्वितीय विश्व युद्ध की घटनाओं के कारण हुई थी। प्रवासियों का मुख्य प्रवाह इस अवधि के अग्रणी शोधकर्ताओं में से एक के अनुसार वी। एजेनोसोव "... बाल्टिक गणराज्य के नागरिक जो सोवियत शक्ति को पहचानना नहीं चाहते थे; युद्ध के कैदी, काफी भयभीत घर; युवा लोगों ने जर्मनी में फासीवादियों द्वारा सस्ते श्रम के रूप में कब्जे वाले क्षेत्र के साथ निर्यात किया; अंत में ... लोग जो जानबूझकर सोवियत साम्राज्यवाद के साथ संघर्ष के रास्ते पर फंस गए। " "दूसरी लहर" के प्रवासियों की संख्या पर डेटा काफी भिन्नता है, 1 9 51 के सम्मेलन के बाद से, जो वास्तव में "शीत युद्ध" की शुरुआत को चिह्नित करता है, सोवियत प्रत्यावर्तन आयोग के प्रतिनिधियों यूरोप में धाराप्रवाह थे और जहां वे धर्मनिरपेक्ष थे अप्रवासियों को उनके मातृभूमि में लौटने के लिए मजबूर किया गया था। और कई, प्रत्यावर्तन से डरते हुए, उनकी सच्ची नागरिकता, राष्ट्रीयता और नाम छिपाते हैं। इसलिए, लीग ऑफ नेशंस के अनुसार, आधिकारिक शरणार्थियों के रूप में केवल 130 हजार लोग पंजीकृत थे, जबकि 1 9 52 तक यूरोप में अन्य आंकड़ों के लिए 452 हजार थे, और संयुक्त राज्य अमेरिका में 1 9 50 तक - यूएसएसआर से 548 हजार विस्थापित व्यक्ति। असल में, "दूसरी लहर" के प्रवासियों ने जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका में (सबसे) में केंद्रित किया।

चार)। प्रमुख प्रतिनिधि। साहित्यिक भाग्य।

"दूसरी लहर" प्रवासियों की संरचना, "प्रथम" के विपरीत, अधिक यादृच्छिक थी: विस्थापित व्यक्तियों के बीच, ऐसे कई लोग थे जो सांस्कृतिक रूप से बेरोजगार थे, और यह मुख्य कारण था कि "दूसरी लहर" के रूप में क्यों नहीं हुआ "पहले" के रूप में शक्तिशाली सांस्कृतिक घटना इस अवधि के लेखकों के बीच सबसे बड़ा नाम कवियों और प्रोसेकी इवान बर्ककिन, इवान एलागिन, यूरी इवास्क, दिमित्री क्लेनोव्स्की, व्लादिमीर मैक्सिमोव, निकोले मोर्शेज़, व्लादिमीर मार्कोव, निकोले डोसोपॉड, लियोनिद रेजेव्स्की, बोरिस फिलिपोवा और बोरिस शिर्याव हैं। 1 9 46 में, "जर्नल ऑफ साहित्य, कला और सार्वजनिक विचार" "अधिकार," और पेरिस ने 1 9 42 से न्यूयॉर्क में एक पुनरुद्धार पत्रिका (1 949-19 74) के रूप में पहले से ही फिर से शुरू किया और अभी भी "न्यू जर्नल" (1 999 के अंत तक, 214 से अधिक संख्याएं आईं)।

पांच)। रूसी प्रवासन की "तीसरी लहर": कारण, संरचना।

अल्पावधि "थॉ" में "साठ" की निराशा, देश के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन में "ठहराव" का आक्रामक; सोवियत राज्य की नीति में फिर से परिवर्तन, फिर से लेनिन के बोर्ड के युग में, विदेशों में उड़ान से अनचाहे शारीरिक उन्मूलन या अलगाव को बदलना; यूएसएसआर में डीएसएसआईडी आंदोलन के पश्चिमी देशों द्वारा "शीत युद्ध" समर्थन के कारण; यहूदियों की "पुनर्मिलन" के लिए इज़राइल की नीति - यह सब 60 के दशक के दूसरे भाग की घटना के कारण थे। रूसी प्रवासन की "तीसरी लहरें"। पहला आधिकारिक प्रवासक लेखक वैलेरी तर्सिस (1 9 66) था; 70 के दशक में। प्रस्थान प्रक्रिया ने एक बड़े पैमाने पर चरित्र लिया। रूसी प्रवासियों को लेने वाले मुख्य देश, इज़राइल और जर्मनी, एक कम हद तक फ्रांस, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया के लिए थे।

6)। रूसी प्रवासन के साहित्य के "तीसरी लहर" के मुख्य प्रतिनिधि।

Vasily Aksenov (1 9 80), जोसेफ ब्रोड्स्की (1 9 72, भेजा गया), व्लादिमीर विनीविच (1 9 80), अलेक्जेंडर गैलिच (1 9 74), अनातोली ग्लेडिलिन (1 9 76), फ्रेडरिक गोरेंस्टीन (1 9 80), सर्गेई डोव्लातोव (1 9 77), अलेक्जेंडर ज़िनोविएव (1 9 77) नुम Korzhavin (1 9 73), यूरी Kublanovsky (1 9 82), एडवर्ड लिमोनोव (1 9 83), व्लादिमीर मैक्सिमोव (1 9 74), विक्टर नेक्रसोव (1 9 74), साशा सोकोलोव (1 9 75), एंड्री सिन्यावस्की (1 9 74), अलेक्जेंडर सोलज़ेनिट्सिन (1 9 74, भेजा गया), बोरिस खज़ानोव (1 9 82) और एमएन। डॉ

7)। रसीय प्रवासन की साहित्य "तीसरी लहर" की विशेषताएं।

एक दृढ़ विश्वास है कि विदेश में प्रकाशित "तीसरी लहरें" लेखकों के सर्वोत्तम काम कम से कम सामान्य थे, वे अपने मातृभूमि में लिखे गए थे। "फर्स्ट वेव" के लेखकों के विपरीत, इन लेखकों को ज्यादातर संदर्भ और तर्क में रचनात्मक व्यक्तित्व के रूप में विकसित किया गया। सभी एक ही सोवियत साहित्य, संस्कृति (कोई आश्चर्य नहीं कि गद्य ए सोलज़ेनिट्सिन में कुछ आलोचकों को समाजवाद के कविताओं की विशेषताएं मिलती हैं) , हालांकि विदेशी प्रभाव उनके लिए भी प्रदान किया गया है। साहित्य, सबसे पहले, ख्रुश्चेव "थॉ" (ईएम टिप्पणी, ई। हेमिंगवे, एफ काफकी) के दौरान प्रकाशित कार्यों के साथ-साथ चांदी की शताब्दी के कार्यों और 20 के दशक के काम भी ।, धीरे-धीरे 60-70 के दशक में प्रकाशित हुआ। या जो "सैमिजदत" (ए अक्तमतोवा, एम। त्सवतेवा, ओ। मंडेलशम, बी। पस्टरनक, आई बेबेल, बी पिल्नक, डी खाराम और एमएन। डॉ।)। वास्तव में, प्रवासन की तीसरी तरंगों के लेखकों के कार्यों में केवल पाठक के यूएसएसआर आधिकारिक मार्ग में पाए गए कार्यों की तुलना में राजनीतिक साहस और सौंदर्य मुक्ति की एक बड़ी डिग्री की सुविधा है।

आठ)। रूसी प्रवासन की तीसरी तरंगों की साहित्यिक प्रक्रिया।

निर्वासन में, कई लेखकों को पत्रकार के साथ साहित्यिक गतिविधियों को गठबंधन करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो कि यूएसएसआर ("अमेरिका की आवाज", "स्वतंत्रता", "जर्मन वेव", बीबीसी, आदि) में प्रसारित रेडियो स्टेशनों पर काम कर रहे थे, साथ ही साथ उदारवादी में आवधिक पत्रिकाएं "दाएं" (फ्रैंकफर्ट एम मेन, जर्मनी), "इको" (पेरिस), "टाइम एंड हम" (तेल अवीव, न्यूयॉर्क, पेरिस), "महाद्वीप" (म्यूनिख), "आरसीडी की बुलेटिन" (पेरिस) म्यूनिख, न्यूयॉर्क), "सिंटेक्स" (पेरिस), "न्यू जर्नल" (न्यूयॉर्क) इत्यादि। इन संस्करणों में, इमिग्रेंट लेखकों के कलात्मक कार्यों को प्रकाशित किया गया था। कई पर्याप्त बड़े रूसी प्रकाशक थे जिन्होंने रूसी विदेशों में दोनों लेखकों को प्रकाशित किया और उनके मातृभूमि में ऑप्टोशियल लेखक शेष थे। इन प्रकाशकों में से सबसे प्रसिद्ध: ए पी। चेखोव (न्यूयॉर्क), "इम्का-प्रेस" (पेरिस), "बुवाई" (फ्रैंकफर्ट एम मेन) के नाम पर। हालांकि, कई निर्वासन की गवाही के अनुसार, रूसी विदेशों में साहित्यिक वातावरण विरोधाभासों द्वारा ध्वस्त कर दिया गया था: वास्तविक और राष्ट्रीय-रूढ़िवादी शिविरों के प्रतिनिधियों के बीच एक गंभीर संघर्ष था, वित्त पोषण के कारण प्रतिद्वंद्विता, कई प्रवासियों को अनुपालन करने के लिए मजबूर किया गया था देशों और संगठनों के संबंध में "राजनीतिक शुद्धता", उनके हम फिट हैं। एक शब्द में, "तीसरी लहर" के प्रवासन लेखकों के रैंक में एकता उनके पूर्ववर्तियों से काफी कम थी। "आयरन पर्दा" के पतन और रूसी अर्थव्यवस्था और राजनीति के उदारीकरण की शुरुआत के साथ, रूसी प्रवासन ने अपने राजनीतिक महत्व को खो दिया है: एक (ए। सोलज़ेनिट्सिन और साशा सोकोलोव) वापस लौटना पसंद करते हैं, अन्य (वी। वी। Winovich, E. Limonov) ज्यादातर समय रूस, तीसरा (I. ब्रोड्स्की (1 99 6), ए गैलीच (1 9 77), एस डोव्लातोव (1 999), वी। नेक्रसोव (1 9 87) और अन्य) कभी वापस नहीं आएंगे। साथ ही, कुछ आलोचकों ने प्रवासन की "चौथी लहर" के बारे में बात की, जो कि राजनीतिक प्रकृति के बजाय सबसे अधिक सामग्री या मनोवैज्ञानिक के कारणों पर आधारित है: कई प्रमुख लेखक विदेशों में रहना पसंद करते हैं, जबकि रूसी साहित्यिक में प्रतिभागी शेष रहते हैं प्रक्रिया, और उनमें से - ई। Evtushenko, टी मोटी, आदि

जैसा कि आप वी। नाबोकोवा को समझते हैं: "यह एक स्टार्क विरोधाभास निकला: रूस के भीतर एक बाहरी आदेश है, रूस के बाहर - आंतरिक"!

अपने विशेष लेखन मिशन में विश्वास, रूस को ऋण की भावना ने इस तथ्य को जन्म दिया कि, मातृभूमि से विभाजन, उनके सभी काम लेखकों-प्रवासियों को उन्हें संबोधित किया गया था, और यदि सोवियत लेखकों को डोगमा के अनुसार, डोगमा के अनुसार मजबूर किया गया था सामाजिक यथार्थवाद, अपने जीवित सोवियत वास्तविकता को आदर्श बनाना विदेशों में रूसी के लेखकों ने हाल ही में पिछले के संबंध में भी ऐसा ही किया था।

हमने विदेशों में रूसी के जीवन से केवल कुछ पृष्ठों के साथ भेज दिया है।

1 999 में कंपनी "मातृभूमि" के मुताबिक, विदेशों में हमारे सहयोगियों की संख्या 30 मिलियन से अधिक लोगों की थी। संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग 10 मिलियन रूस रहते हैं।

वी। विषय को बांधना। निष्कर्ष

रूसी प्रवासन की संस्कृति का वैश्विक मूल्य।

दुखद घटनाक्रम XX शताब्दी। रूसी बिखरने वाले साहित्य के रूप में इस तरह की एक अद्वितीय घटना की घटना। सभी अवधि में इसकी मुख्य विशेषता यह थी कि, आसन्न साहित्य के संपर्क के परिणामस्वरूप समृद्ध भी, यह राष्ट्रीय संस्कृति के साथ आध्यात्मिक संबंधों को बरकरार रखता है, जो इसके सबसे महत्वपूर्ण और अविभाज्य भाग को शेष है।

रूस के रचनात्मक अभिजात वर्ग के मूल देश से निर्वासन के दुखद इतिहास की वैश्विक संस्कृति के लिए मूल्य को कम करना मुश्किल है: संगीत एस राखमानिनोवा I. स्ट्रैविंस्की, पेंटिंग पिता और बेटे रीरिक्स और वी। कंदिंस्की, बैले वी। निज़िंस्की और एस लाइफरी, एफ। शालीपिन और पी। Leschenko, दार्शनिक वर्क्स एल .शेस्टोव और एन Berdyaev, अर्थशास्त्री वी। Leontiev और आविष्कारक I. सिकोरस्की और एमएन की उपलब्धियों के वैज्ञानिक। डॉ - यह सब दुनिया में रूसी संस्कृति और विज्ञान का मूल्यवान योगदान था। दुनिया भर में रूसी के साहित्य की दुनिया की मान्यता, तथ्य यह है कि इसके प्रतिनिधियों के बीच - नोबेल पुरस्कार की दो विजेता (आई। बुनिन 1 9 34 और आई बाच 1 9 87), जिनके लिए डी। मेरेज़कोव्स्की और I.Shelev, जिसका काम करता है, जैसे किताबें भी दावा की जाती हैं

एम। एल्डानोवा, आर। गुल्या, एन। बर्बरोवा और एमएन। डॉ।, विभिन्न भाषाओं में भी अनुवादित और दुनिया में अनुनाद पाते हैं। यह कहना सुरक्षित है कि पश्चिम देशों और अमेरिका के तेज़ी से विकास में, योगदान खेला गया था - बौद्धिक, सांस्कृतिक, सामग्री, यहां तक \u200b\u200bकि आनुवांशिक - हमारे लोगों के सर्वोत्तम प्रतिनिधियों, जिनसे उनके मूल देश ने इनकार कर दिया था।

वी। पाठ के परिणाम।

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