"सरीन ऑन ए किचका" - इस वाक्यांश का क्या अर्थ है? "सरीन ऑन ए किचका" स्टेंका रज़िन का पसंदीदा युद्ध रोना है।

रोना "सरीन टू द किचका", वास्तव में, रूस में व्यापक रूप से अतीत में जाना जाता है, ने आज तक अपनी लोकप्रियता बरकरार रखी है, लेकिन पहले से ही 1 9वीं शताब्दी में। गैर-वोल्ज़ान में से कुछ, और सभी वोल्ज़ान वास्तव में इसका अर्थ नहीं समझा सकते थे: किचका पर सरीन, किचका, सरीन। V. I. Dal "Saryn" को मास्को के पूर्व में इस्तेमाल किए जाने वाले सामूहिक स्त्री शब्द के रूप में परिभाषित किया गया है और निम्नलिखित अर्थ हैं: "लड़कों की भीड़, शरारती; भीड़, काले लोगों का गिरोह; कमीने, भीड़।" वी.आई. डाहल द्वारा "किचका" को "ओवरलैप, फ्लिंट, क्रॉसबार, धनुष से छाल डेक को मजबूत करना" के रूप में परिभाषित किया गया है; जहाज के सामने या धनुष। सामान्य तौर पर, रोना "सरीन टू द किच" - "किंवदंती के अनुसार, जहाज पर कब्जा करने वाले वोल्गा लुटेरों का आदेश" - का अर्थ है: "जहाज के धनुष पर बजरा ढोना!" , "बजरा ढोने वाले, नाक पर, दूर" . XIX-XX सदियों साहित्य में, कथा सहित, "सरीन", "किचका" और "सरीन ना किचका" को स्पष्ट अर्थों में ठीक से समझा गया था। वीजी कोरोलेंको के अनुसार, "सरीन टू द किचका" चिल्लाने के बाद, "सरीन (जहाज के कर्मचारी और बजरा ढोने वाले) ने खुद को जहाज के धनुष ("किचका") पर फेंक दिया और विनम्रतापूर्वक वहीं लेट गए, जबकि साहसी लोगों ने भुगतान करने वाले मालिकों का निपटान किया। श्रद्धांजलि ... स्पष्टीकरण सरल है: "सरीन ऑन किचकू "कोई जादू मंत्र नहीं है। यह एक बहुत ही निश्चित आवश्यकता है कि "दोस्तों" (जहाज के चालक दल) जहाज के धनुष पर जाएं और जो हो रहा है उसमें हस्तक्षेप किए बिना निष्क्रिय रूप से प्रतीक्षा करें। एक उत्कृष्ट जहाज निर्माण वैज्ञानिक, शिक्षाविद ए.एन. क्रायलोव, 1870-1880 के दशक में वोल्गा को याद करते हुए। उंझा, वेतलुगा और सुरा के साथ चलते हुए और लकड़ी पहुंचाते हुए, अपनी सजी हुई "किचकी" के साथ छाल का उल्लेख किया: "राफ्टिंग को पहले कठोर रूप से किया गया था, जिसके लिए विशेष बड़े राफ्टिंग पतवार लगाए गए थे। जहाज ने अपने पीछे 50 से 100 पाउंड वजन का कच्चा लोहा माल खींच लिया, जिसे "लॉट" कहा जाता था, और जिस रस्सी पर उसे खींचा जाता था उसे "कुतिया" (क्रिया से गाँठ तक) कहा जाता था। यह रस्सी, जहाज को चलाते समय, एक तरफ या दूसरी तरफ से जब्त कर ली गई थी, जिसके लिए धनुष पर एक वर्ग, पूर्ण-चौड़ाई वाला प्लेटफॉर्म, जिसे "किचका" कहा जाता था, की व्यवस्था की गई थी, - इसलिए पुराने वोल्गा लुटेरों की कमान: "सरीन (यानी बजरा ढोने वाले), एक किक पर।"

"सरीन ना किचका" वोल्गा कोसैक्स के सबसे प्रसिद्ध युद्ध रोओं में से एक है। ऐसा माना जाता है कि यह वाक्यांश तथाकथित "चोरों की भाषा" से विरासत में मिली एक भाषाई पहेली है।

ब्रोकहॉस और एफ्रॉन इनसाइक्लोपीडिया के अनुसार:

चोरों की भाषा एक काल्पनिक, सशर्त भाषा है जिसमें धोखाधड़ी और चोरी में लिप्त व्यक्ति आपस में बात करते हैं। एक किंवदंती है कि वोल्गा लुटेरों की अपनी सशर्त भाषा थी, लेकिन इस भाषा का एकमात्र निशान "दुवन दुवनित" और "सरीन ऑन ए किचका" कहावतों में रहा।

19वीं शताब्दी में, शोधकर्ताओं ने नोट किया कि विभिन्न प्रांतों की अपनी "चोरों की भाषा" थी, लेकिन, दुर्भाग्य से, अतीत की यह विरासत शोध का विषय नहीं थी।

उस युग का वर्णन करते हुए जब वोल्गा कोसैक्स ने शासन किया, काज़िमिर फेलिकोविच वालिशेव्स्की ने "इवान द टेरिबल" पुस्तक में उल्लेख किया:

"नृवंशविज्ञान के दृष्टिकोण से, देश के नौ-दसवें हिस्से में केवल रूसी आबादी थी, जो हाल के उपनिवेशवाद आंदोलन की लहर यहां छोड़ गई थी। उस समय एक तातार और विशेष रूप से एक फिन को खोजने के लिए रूसी को "पार" करने की कोई आवश्यकता नहीं थी। हर जगह जनसंख्या का आधार फिनिश जनजाति थी।

समारा क्षेत्र के शीर्षशब्दों के लिए समर्पित मेरे लेखों में, मैंने बताया कि मध्य वोल्गा क्षेत्र का उपनिवेश करने वाली रूसी आबादी ने रूसी कानों के लिए समझ से बाहर के शब्दों को आसानी से बदल दिया। नतीजतन, नया शब्द और वाक्यांश अधिक सामंजस्यपूर्ण हो गया, लेकिन अपने तर्क और अर्थ को पूरी तरह से खो दिया। इस बीच, समझ से बाहर के नामों की व्याख्या करते समय, शुद्धता का मुख्य मानदंड अनुवाद की प्रेरणा है।

फिनिश जनजातियां कभी मध्य रूस के विशाल क्षेत्र में रहती थीं। रूसी कालक्रम के संकलनकर्ताओं ने उन्हें अलग-अलग नामों से घटाया: मेरिया, मेशचेरा, मुरोमा, ऑल, मोर्दवा। वासिली ओसिपोविच क्लाइयुचेव्स्की ने कहा कि उन्होंने "शहरों, गांवों, नदियों और इलाकों के हजारों गैर-रूसी नामों को पीछे छोड़ दिया। इन नामों को सुनकर, यह देखना आसान है कि वे किसी एक शब्दकोष से लिए गए हैं, कि इस पूरे अंतरिक्ष में एक बार एक ही भाषा थी, जिसमें ये नाम थे, और यह उन बोलियों से संबंधित है जो वर्तमान की मूल आबादी द्वारा बोली जाती हैं। -दिन फिनलैंड और मध्य वोल्गा क्षेत्र के फिनिश विदेशी, मोर्दोवियन, चेरेमिस।

आधुनिक शोधकर्ता सीधे इस भाषाई आधार की ओर इशारा करते हैं - एर्ज़्या और मोक्ष भाषाएँ। "फिनो-उग्रिक संस्कृत" - इसलिए उन्हें महान रूसी भाषाविद् दिमित्री व्लादिमीरोविच बुब्रिक कहा जाता है। नतीजतन, लोक गद्य में, शब्दों को दर्ज किया जाना चाहिए जो वोल्गा कोसैक्स की दोनों चोरों की भाषा के "फिनिश" घटक को इंगित करेगा और एक अलग रोशनी में गांव के लिए समझ से बाहर शब्दों को दिखाने में मदद करेगा।

किचका पर सरीन | पहेली का अंत।

जैसा कि आप जानते हैं, वोल्गा कोसैक्स से पहले, वोल्गा शहरों की आबादी पर भय और आतंक समुद्री लुटेरों-उशकुयनिकी से प्रेरित थे। इतिहासकार उशकुय शब्द के अर्थ के बारे में कुछ अस्पष्ट लिखते हैं, यह कहते हुए कि एक बार नोवगोरोडियन ने ओस्कुय नदी पर अपने युद्धपोत बनाए और उन्हें उस स्थान के बाद बुलाना शुरू किया जहां उन्हें रखा गया था। हालाँकि, यदि हमारा संस्करण सही है, तो "ushkuy" शब्द का Erzya भाषा में एक प्रेरित अनुवाद होना चाहिए। वास्तव में, हम इसमें एक नदी रेडर युद्धपोत के नाम से मिलते-जुलते शब्दों का एक पूरा समूह पाते हैं। अपने लिए जज: ऊष्मो एक सेना है, उष्मोदे एक राज्यपाल हैं, दुश्मन दुश्मन हैं। वैसे, एर्ज़्या में महाकाव्य व्यापारी सदको के उपनाम का अर्थ है "सेंचुरियन"।

सामान्य तौर पर, यह अवलोकन कुछ भी साबित नहीं करता है, हालांकि, यह वोल्गा क्षेत्र के लिए एक भाषाई और भौगोलिक संदर्भ देता है, उस क्षेत्र में जहां प्राचीन काल से एर्ज़्या और मोक्ष रहते हैं। वैसे, कम ही लोग जानते हैं कि स्टीफन रज़िन के पिता दस्तावेजों में "रज़्या" लिखा था। "रज़्या" 17 वीं शताब्दी में एर्ज़ियंस का उपनाम है, और प्रसिद्ध आत्मान के पूर्वज सरांस्क के पास से थे। रोना "सरीन टू किट्स" स्टीफन टिमोफिविच के नाम से जुड़ा है, जो अपने समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, कई भाषाएं बोलते थे और अच्छी तरह से एर्ज़्या भाषा में महारत हासिल कर सकते थे। इसके लिए परिस्थितिजन्य साक्ष्य हैं।

यहाँ समारा प्रांत में 19 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में दर्ज दिमित्री सदोवनिकोव की कहानी "द मैजिक रूमाल" का एक अंश है।

"... दूर, दूर, एक जहाज दिखाई दिया, जो सरदार के तम्बू के करीब और करीब आ रहा है। बजरा ढोने वाले आगे झुक गए, अपनी पूरी ताकत से संघर्ष करते हुए, जहाज को अपने कंधे पर एक पट्टा के साथ पानी के ऊपर खींचकर, करंट के खिलाफ खींच लिया। जैसे ही बजरा ढोने वालों ने पकड़ लिया, दुर्जेय सरदार आज्ञा देता है: "लेन!" आदेश सुनकर, बजरा चलाने वाले जमीन पर लेट गए, दुर्जेय सरदार के आदेशों की अवहेलना करने की हिम्मत नहीं की।

इस टुकड़े में "सन" शब्द को असामान्य रूप से ध्वनि के रूप में पढ़ा जाता है। बेशक, आत्मान को लिनन के कपड़े में कोई दिलचस्पी नहीं है, रज़िन मामले पर एक सवाल पूछता है: "लेम ?!", यानी "नाम?! पद?!"। प्रेरित? मेरी राय में, काफी।

यहाँ एक और उदाहरण है। सदोवनिकोव की एक अन्य कहानी का एक अंश। दिमित्री निकोलायेविच धनुर्धारियों और रज़िन्त्सी के बीच लड़ाई का वर्णन करता है। किंवदंती के अनुसार, रज़िन एक जादूगर है, और न तो एक गोली और न ही एक ब्लेड उसके गिरोह को ले जाता है। तब धनुर्धर सेंचुरियन ने पिचल को एक क्रॉस से लाद दिया और उपद्रवियों की दिशा में गोली चला दी। रज़िन के कमांडरों में से एक गिर गया - यही जीवन देने वाला क्रॉस करता है! आत्मान समझता है कि चीजें एक खराब मोड़ ले रही हैं और अपने सेनानियों को चिल्लाती हैं: "पानी!"।

नहीं, वह पानी में दौड़ने के लिए नहीं कहता! एर्ज़्या का एक बहुत ही समान शब्द "वाडो" है, जिसका अनुवाद "सावधानी! दोनों देखो! चल दर!" भाइयों, हम पीछे हट रहे हैं, दुश्मन ने हमारी चाल समझ ली है और अब क्रॉस के साथ गोली चलाना शुरू कर देगा!

और अब - ध्यान! "एक किचका पर सरीन!" Cossacks ने निजी व्यापारी या "ईगल" विमानों को उड़ा दिया। और किसी कारण से वे पकड़े गए जहाज के चालक दल को इकट्ठा करने के लिए बुला रहे हैं - सरीन, निएलो - जहाज के धनुष पर - किचका। कम से कम, आधिकारिक संस्करण इस रोने की व्याख्या करता है। अपने आप से सवाल पूछें: नाक पर क्यों? पकड़ या पिछाड़ी में क्यों नहीं? हमें क्या लगता है कि पीड़ित की नाक अधिक आज्ञाकारी होगी? कोई जवाब नहीं। हालांकि यह स्पष्ट है कि नाक पर कैदियों की भीड़ बस हस्तक्षेप करेगी। आदेश स्थिति के लिए बिल्कुल उपयुक्त और पर्याप्त होना चाहिए, उदाहरण के लिए, यह किसी तरह से लूट या क़ीमती सामान की जब्ती से जुड़ा होना चाहिए।

और वास्तव में, जैसे ही हम मानते हैं कि प्राचीन काल में "चोरों की भाषा का तत्व" का अर्थ सामान्य रूप से "सिर्ने कोचकम्स" - "सोना इकट्ठा करना" या "सोना इकट्ठा करना" था - आधिकारिक संस्करण की बेरुखी स्पष्ट हो जाएगी . इस मामले में, मूल्यवान धातु इकट्ठा करने का आदेश व्यापारियों द्वारा अंडरवर्ल्ड के रोने के रूप में माना जा सकता है। वैसे, 17 वीं शताब्दी और उससे पहले के मध्य वोल्गा क्षेत्र में मामलों की वास्तविक स्थिति के बारे में अनुमान लगाना समझ में आता है। "सोना इकट्ठा करने" का आदेश एक व्यापारी को संबोधित करने वाले एक प्रचारक की तरह दिखता है, और समरस्काया लुका एक प्राकृतिक रिवाज पोस्ट की तरह दिखता है। यदि आप दो सौ मील काटना चाहते हैं, तो भुगतान करें और उसा को ओवरपास और वोल्गा-रा को आगे बढ़ाएं। पैसे पर दया है - लुका के चारों ओर करंट के खिलाफ उठो, भगवान जाने क्या समय है! और जैसा कि आप जानते हैं, समय पैसा है।

समय के साथ, आदेश का सही अर्थ भुला दिया गया, और एक भाषाई पहेली, लगभग मान्यता से परे बदल गई, बनी रही - "सरीन से किट्स।"http://cont.ws/post/177377

एक Kitchka पर Saryn- Cossacks का प्राचीन युद्ध रोना। इस अभिव्यक्ति को वोल्गा लुटेरों, ushkuiniki की "चोर" भाषा का अवशेष माना जाता है। दुश्मनों को पीछे हटने और/या युद्ध रोने के लिए कॉल के रूप में उपयोग किया जाता है।

शब्द-साधन

"चोर" संस्करण

सरीन (खरपतवार) पहले, और 19वीं सदी के अंत में कुछ जगहों पर, का अर्थ भीड़, भीड़ था; किचका - जहाज के धनुष पर ऊंचा हिस्सा। यह बार्ज चलाने वालों को रास्ते से हटने और मालिक को धोखा देने का आदेश था, जो हमेशा निर्विवाद रूप से किया जाता था, आंशिक रूप से क्योंकि बजरा चलाने वाले निहत्थे थे और लुटेरों को जादूगर मानते थे।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, 17 वीं शताब्दी के मध्य तक, यह एक कॉल थी, जिसके अनुसार जहाज पर सभी लोगों को किचका पर लेट जाना चाहिए और डकैती होने पर लेट जाना चाहिए।

वोल्गा पर डकैती का रोना "किच पर सरीन" का मतलब "हर किसी को हरा देना" नहीं था। शब्द "सरीन" (और सरीन नहीं) का अर्थ लगभग "कमीने" जैसा ही है। एक अपमानजनक अवधारणा में, वे अक्सर बार्ज होलर्स के आर्टेल या वोल्गा के साथ नौकायन करने वाले छाल और अन्य जहाजों पर काम करने वाले लोगों की भीड़ को बुलाते हैं। "किचकॉय" को धनुष, या बर्तन के सामने के छोर को पीछे के छोर के विपरीत भी कहा जाता था, जिसे स्टर्न कहा जाता था। जब, जहाज पर हमला करते हुए, लुटेरे चिल्लाए: "सरीन ऑन द किच!", सशर्त भाषा के सही अर्थों में, उनके शब्दों का अर्थ था: "बजरा ढोने वाले! नाक से सब बाहर निकलो! लेट जाओ, चुप रहो, और हिलो मत।" जब यह भयानक आज्ञा पूरी हुई, तो उन्होंने जहाज और स्टर्न के पास स्थित केबिन को लूट लिया, लेकिन बजरा ढोने वालों को नहीं छुआ; उन्होंने उन्हें केवल ऐसे मामले में पीटा जब उन्होंने "सरीन ऑन ए किचका" के रोने का पालन नहीं किया।

पोलोवेट्सियन संस्करण

पोलोवेट्सियन भाषा से आए "सरीन ना किचकू!" का अनुवाद "आगे, बाज़" के रूप में किया जाता है। तातार और अन्य तुर्क भाषाओं के साथ समानताएं हैं।

डॉन कोसैक्स को किपचक, या "सर" से रोना विरासत में मिला। Cossack Don की जनसंख्या, बाद में Russified, मूल रूप से मिश्रित थी, और Don Cossack कुलों ("saryn") का सबसे प्राचीन हिस्सा उनके अवशेष थे। उदाहरण के लिए, न तो राष्ट्रीयता और न ही स्टीफन रज़िन का धर्म अभी भी निश्चित रूप से जाना जाता है, इस तथ्य के अपवाद के साथ कि उनके पिता "बासुरमन विश्वास" के थे, और यह कि रज़िन रूसी बोलते थे। और चूँकि Cossacks ने अक्सर जहाजों पर ले जाने वाले दासों को मुक्त कर दिया था, इस रोने का अर्थ था "कैदियों और दासों को ऊपरी डेक पर लाओ और आत्मसमर्पण करो, अन्यथा तुम नष्ट हो जाओगे।" सारा, सरीन - "निष्पक्ष बालों वाली।" किचका - जहाज का ऊपरी डेक।

पोलोवत्सी के बीच, रोना "सरी ओ किचकू!" ("पोलोवत्सी, आगे!")।

एर्ज़्या संस्करण

समारा स्थानीय इतिहासकारों और भाषाविदों के अध्ययन के अनुसार, अभिव्यक्ति "सरीन ऑन ए किच!" एक विकृत "सिर्ने कोचकम्स" है, जिसका शाब्दिक अनुवाद एर्ज़्या भाषा से है जिसका अर्थ है "सोना इकट्ठा करो!"।

शक संस्करण

शक काला सागर क्षेत्र में घूमते थे, जिसके साथ फारसी राजा डेरियस I ने लड़ाई लड़ी थी, जिसके बारे में उन्होंने छठी शताब्दी ईसा पूर्व में बेहिस्टुन शिलालेख छोड़ दिया था। इ। "एक किचका पर सरीन!" मतलब "हम एक मजबूत लड़ाई देंगे।"

अभिव्यक्ति "सरीन एक किचका पर" का क्या अर्थ है?

डाहल, ओज़ेगोव, आदि के शब्दकोशों में सरीन (खरपतवार)। भीड़, भीड़ के रूप में परिभाषित।

किचका - ऊंचाई, जहाज के धनुष पर मंच। ऐसा माना जाता है कि लुटेरों (ushkuiniki) के इस रोने का मतलब मेहनतकश लोगों को आदेश था, जहाज के धनुष पर इकट्ठा होने के लिए और व्यापारियों को लूटने के दौरान चुपचाप झूठ बोलना। तब उन्हें छुआ नहीं गया था।

एक उल्लेख भी था (मुझे सटीक अभिव्यक्ति याद नहीं है) कि यह विस्मयादिबोधक विकृत तुर्किक है - "बहादुर पुरुष आगे बढ़ते हैं" जैसा कुछ।

गैलिना वासिलना

यह वाक्यांश हमारी भाषा के रहस्यमय भावों में से एक है। इस विषय पर बहुत सारे भाषाई शोध किए गए हैं। आप यहां विस्तार से पढ़ सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह स्टीफन रज़िन का पसंदीदा वाक्यांश था, इसका मतलब कुछ इस तरह था: "घोड़ों पर" या "आगे।" सरीन - शब्द का अर्थ बहुवचन है। बजरा ढोने वालों को सरन्या, स्ट्रीट पंक, गुंडे कहा जाता था। शायद यहीं से "बकवास" शब्द आया है? इसलिए उन्होंने गरीबों, गरीबों, मजदूरों को बुलाया जिन्हें किसी भी नौकरी के लिए किराए पर लिया गया था या सभी के लिए अंधाधुंध कमाई की थी। Cossacks में लुटेरे भी थे, जिन्होंने अपने वाटरक्राफ्ट (अलग-अलग) पर, नावों, बजरों, माल के साथ जहाजों को लूट लिया। यह Cossack लुटेरों का रोना था जब उन्होंने नदी के किनारे तैरती नावों पर हमला किया। इस मुहावरे का मतलब था कि मजदूरों को किचका पर बैठना चाहिए न कि हिलना-डुलना। आमतौर पर उन्हें तब तक पीटा नहीं जाता था जब तक कि उन्होंने प्रतिरोध की पेशकश नहीं की। किचका आगे का भाग है, जहाज का धनुष। जब नदी के ऊपर चीख सुनाई दी:

फिर हर कोई जो विरोध नहीं करने वाला था, किचका में चला गया या बस मुंह के बल लेट गया। समुद्री लुटेरों ने लूट लिया जो वे ले सकते थे और बाहर निकल गए।

गैलिना78

यह रोना " एक Kitchka पर Saryn"मध्य युग में लुटेरों की विशेषता थी जिन्होंने व्यापारी जहाजों को लूट लिया। इस रोने का मतलब था कि चालक दल को जहाज के धनुष के लिए मूल्य का सब कुछ लाना चाहिए। तथ्य यह है कि सरीन शब्द प्राचीन तातार शब्द सारा से आया है, जिसका अर्थ है पैसा (सोने के सिक्के) और किचका सर्वोच्च स्थान है, इसका अनुवाद उसी तरह किया जा सकता है जैसे ताज, जिसे किसी व्यक्ति के सिर पर रखा जाता है, इसलिए किचका एक महिला हेडड्रेस बन गई। एक जहाज की चोटी की तरह, सबसे ऊंचा स्थान एक जहाज़।

लुडविगो

यह अभिव्यक्ति 17वीं शताब्दी से एक चेतावनी के रूप में नीचे तक जाने की चेतावनी के रूप में आई जब लुटेरों ने एक जहाज पर हमला किया।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, यह अभिव्यक्ति कई साल पुरानी है और यह पोलोवेट्सियन भाषा से आई है: आगे बढ़ो, बाज़! बाद में सदी में, Cossacks को ऐसा रोना विरासत में मिला, यह ज्ञात है कि Stepan Razin ने जहाजों को लूटते समय यह कहा था। उसने दासों को किचका (सामने के डेक) पर लाने और आत्मसमर्पण करने का आदेश दिया।

एर्ज़्या संस्करण के अनुसार, इसका अर्थ है सोना इकट्ठा करना।

एक Kitchka पर Saryn

ब्रोकहॉस और एफ्रॉन के विश्वकोश के अनुसार: "चोरों की भाषा एक काल्पनिक, सशर्त भाषा है जिसमें धोखाधड़ी और चोरी में लिप्त व्यक्ति एक दूसरे से बात करते हैं। एक किंवदंती है कि वोल्गा लुटेरों की अपनी सशर्त भाषा थी, लेकिन इस भाषा का एकमात्र निशान "दुवन दुवनित" और "सरीन ऑन ए किचका" कहावतों में रहा।
19वीं शताब्दी में, शोधकर्ताओं ने नोट किया कि विभिन्न प्रांतों की अपनी "चोरों की भाषा" थी, लेकिन, दुर्भाग्य से, अतीत की यह विरासत शोध का विषय नहीं थी।
उस युग का वर्णन करते हुए जब वोल्गा कोसैक्स प्रभारी थे, काज़िमिर फेलिकोविच वालिशेव्स्की ने "इवान द टेरिबल" पुस्तक में उल्लेख किया: "नृवंशविज्ञान के दृष्टिकोण से, देश के नौ-दसवें हिस्से में केवल रूसी आबादी थी जो हाल के उपनिवेशवाद की लहर थी। आंदोलन यहीं छूट गया। उस समय एक तातार और विशेष रूप से एक फिन को खोजने के लिए रूसी को "पार" करने की कोई आवश्यकता नहीं थी। हर जगह जनसंख्या का आधार फिनिश जनजाति थी।

समारा क्षेत्र के शीर्षशब्दों के लिए समर्पित मेरे लेखों में, मैंने बताया कि मध्य वोल्गा क्षेत्र का उपनिवेश करने वाली रूसी आबादी ने रूसी कानों के लिए समझ से बाहर के शब्दों को आसानी से बदल दिया। नतीजतन, नया शब्द और वाक्यांश अधिक सामंजस्यपूर्ण हो गया, लेकिन अपने तर्क और अर्थ को पूरी तरह से खो दिया। इस बीच, समझ से बाहर के नामों की व्याख्या करते समय, शुद्धता का मुख्य मानदंड अनुवाद की प्रेरणा है।
फिनिश जनजातियां कभी मध्य रूस के विशाल क्षेत्र में रहती थीं। रूसी कालक्रम के संकलनकर्ताओं ने उन्हें अलग-अलग नामों से घटाया: मेरिया, मेशचेरा, मुरोमा, ऑल, मोर्दवा। वासिली ओसिपोविच क्लाइयुचेव्स्की ने कहा कि उन्होंने "शहरों, गांवों, नदियों और इलाकों के हजारों गैर-रूसी नामों को पीछे छोड़ दिया। इन नामों को सुनकर, यह नोटिस करना आसान है कि वे किसी एक शब्दकोष से लिए गए हैं, कि इस पूरे अंतरिक्ष में एक बार एक भाषा थी जिसमें ये नाम थे, और यह उन बोलियों से संबंधित है जो वर्तमान की मूल आबादी द्वारा बोली जाती हैं- दिन फ़िनलैंड और फ़िनिश मध्य वोल्गा क्षेत्र के विदेशी, मोर्दोवियन, चेरेमिस।
आधुनिक शोधकर्ता सीधे इस भाषाई आधार की ओर इशारा करते हैं - एर्ज़्या और मोक्ष भाषाएँ। "फिनो-उग्रिक संस्कृत" - इस तरह महान रूसी भाषाविद् दिमित्री व्लादिमीरोविच बुब्रिक ने उन्हें बुलाया। नतीजतन, लोक गद्य में, शब्दों को दर्ज किया जाना चाहिए जो वोल्गा कोसैक्स की दोनों चोरों की भाषा के "फिनिश" घटक को इंगित करेगा और एक अलग रोशनी में गांव के लिए समझ से बाहर शब्दों को दिखाने में मदद करेगा।
किचका पर सरीन | पहेली का अंत।
जैसा कि आप जानते हैं, वोल्गा कोसैक्स से पहले, वोल्गा शहरों की आबादी पर भय और आतंक समुद्री लुटेरों-उशकुयनिकी से प्रेरित थे। इतिहासकार उशकुय शब्द के अर्थ के बारे में कुछ अस्पष्ट लिखते हैं, यह कहते हुए कि एक बार नोवगोरोडियन ने ओस्कुय नदी पर अपने युद्धपोत बनाए और उन्हें उस स्थान के बाद बुलाना शुरू किया जहां उन्हें रखा गया था। हालाँकि, यदि हमारा संस्करण सही है, तो "ushkuy" शब्द का Erzya भाषा में एक प्रेरित अनुवाद होना चाहिए। वास्तव में, हम इसमें एक नदी रेडर युद्धपोत के नाम से मिलते-जुलते शब्दों का एक पूरा समूह पाते हैं। अपने लिए जज: ऊष्मो एक सेना है, उष्मोदे एक राज्यपाल हैं, दुश्मन दुश्मन हैं।
सामान्य तौर पर, यह अवलोकन कुछ भी साबित नहीं करता है, हालांकि, यह वोल्गा क्षेत्र के लिए एक भाषाई और भौगोलिक संदर्भ देता है, उस क्षेत्र में जहां प्राचीन काल से एर्ज़्या और मोक्ष रहते हैं। वैसे, कम ही लोग जानते हैं कि स्टीफन रज़िन के पिता दस्तावेजों में "रज़्या" लिखा था। "रज़्या" 17 वीं शताब्दी में एर्ज़ियंस का उपनाम है, और प्रसिद्ध आत्मान के पूर्वज सरांस्क से थे। रोना "सरीन टू किट्स" स्टीफन टिमोफिविच के नाम से जुड़ा है, जो अपने समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, कई भाषाएं बोलते थे और अच्छी तरह से एर्ज़्या भाषा में महारत हासिल कर सकते थे। इसके लिए परिस्थितिजन्य साक्ष्य हैं।

"डकैती" नदी पर किले Usa
यहाँ समारा प्रांत में 19 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में दर्ज दिमित्री सदोवनिकोव की कहानी "द मैजिक रूमाल" का एक अंश है।
"... दूर, दूर, एक जहाज दिखाई दिया, जो सरदार के तम्बू के करीब और करीब आ रहा है। बजरा ढोने वाले आगे झुक गए, अपनी पूरी ताकत से संघर्ष करते हुए, जहाज को अपने कंधे पर एक पट्टा के साथ पानी के ऊपर खींचकर, करंट के खिलाफ खींच लिया। जैसे ही बजरा ढोने वालों ने पकड़ लिया, दुर्जेय सरदार आज्ञा देता है: "लेन!" आदेश सुनकर, बजरा चलाने वाले जमीन पर लेट गए, दुर्जेय सरदार के आदेशों की अवहेलना करने की हिम्मत नहीं की।
इस टुकड़े में "सन" शब्द को असामान्य रूप से ध्वनि के रूप में पढ़ा जाता है। बेशक, आत्मान को लिनन के कपड़े में कोई दिलचस्पी नहीं है, रज़िन मामले पर एक सवाल पूछता है: "लेम ?!", यानी "नाम?! पद?!"। प्रेरित? मेरी राय में, काफी।
यहाँ एक और उदाहरण है। सदोवनिकोव की एक अन्य कहानी का एक अंश। दिमित्री निकोलायेविच धनुर्धारियों और रज़िन्त्सी के बीच लड़ाई का वर्णन करता है। किंवदंती के अनुसार, रज़िन एक जादूगर है, और न तो एक गोली और न ही एक ब्लेड उसके गिरोह को ले जाता है। तब धनुर्धर सेंचुरियन ने पिचल को एक क्रॉस से लाद दिया और उपद्रवियों की दिशा में गोली चला दी। रज़िन के कमांडरों में से एक गिर गया - यही जीवन देने वाला क्रॉस करता है! आत्मान समझता है कि चीजें एक खराब मोड़ ले रही हैं और अपने सेनानियों को चिल्लाती हैं: "पानी!"।
नहीं, वह पानी में दौड़ने के लिए नहीं कहता! एर्ज़्या का एक बहुत ही समान शब्द "वाडो" है, जिसका अनुवाद "सावधानी! दोनों देखो! चल दर!" भाइयों, हम पीछे हट रहे हैं, दुश्मन ने हमारी चाल समझ ली है और अब क्रॉस के साथ गोली चलाना शुरू कर देगा!
और अब - ध्यान! "एक किचका पर सरीन!" Cossacks ने निजी व्यापारी या "ईगल" विमानों को उड़ा दिया। और किसी कारण से वे पकड़े गए जहाज के चालक दल को इकट्ठा करने के लिए बुला रहे हैं - सरीन, निएलो - जहाज के धनुष पर - किचका। कम से कम, आधिकारिक संस्करण इस रोने की व्याख्या करता है। अपने आप से सवाल पूछें: नाक पर क्यों? पकड़ या पिछाड़ी में क्यों नहीं? हमें क्या लगता है कि पीड़ित की नाक अधिक आज्ञाकारी होगी? कोई जवाब नहीं। हालांकि यह स्पष्ट है कि नाक पर कैदियों की भीड़ बस हस्तक्षेप करेगी। आदेश स्थिति के लिए बिल्कुल उपयुक्त और पर्याप्त होना चाहिए, उदाहरण के लिए, यह किसी तरह से लूट या क़ीमती सामान की जब्ती से जुड़ा होना चाहिए।
और वास्तव में, जैसे ही हम मानते हैं कि प्राचीन काल में "चोरों की भाषा का तत्व" का मतलब इस तरह के एक सामान्य आदेश "सिर्ने कोचकम्स" - "सोना इकट्ठा करना" या "सोना इकट्ठा करना" था - आधिकारिक संस्करण की बेरुखी स्पष्ट हो जाएगी . इस मामले में, मूल्यवान धातु इकट्ठा करने का आदेश व्यापारियों द्वारा अंडरवर्ल्ड के रोने के रूप में माना जा सकता है। वैसे, 17 वीं शताब्दी और उससे पहले के मध्य वोल्गा क्षेत्र में मामलों की वास्तविक स्थिति के बारे में अनुमान लगाना समझ में आता है। "सोना इकट्ठा करने" का आदेश एक व्यापारी को संबोधित करने वाले एक प्रचारक की तरह दिखता है, और समरस्काया लुका एक प्राकृतिक रिवाज पोस्ट की तरह दिखता है। यदि आप दो सौ मील काटना चाहते हैं - भुगतान करें और उसा को क्रॉसिंग पर जाएं (मैं अगले लेख में "मूंछों" के बारे में लिखूंगा) और वोल्गा-रा को आगे बढ़ाऊंगा। पैसे पर दया है - लुका के चारों ओर करंट के खिलाफ उठो, भगवान जाने क्या समय है! और जैसा कि आप जानते हैं, समय पैसा है।
समय के साथ, आदेश का सही अर्थ भुला दिया गया, और एक भाषाई पहेली, लगभग मान्यता से परे बदल गई, बनी रही - "सरीन से किट्सच"।

संदेशों की श्रृंखला "व्युत्पत्ति":
भाग 1 - काला सागर को काला क्यों कहा जाता है ?
भाग 2 - "ओके" शब्द का इतिहास
...
भाग 27 - "यूक्रेन", "यूक्रेनी" शब्दों की उत्पत्ति: दस्तावेज़ क्या कहते हैं?
भाग 28 - 20 शब्द और भाव जिनकी उत्पत्ति की एक दिलचस्प कहानी है
भाग 29 - सरीन रसोई में
भाग 30 - देखने के लिए कुछ नहीं
भाग 31 - अभिव्यक्ति कहाँ से आई...
भाग 32 - सात भाषाविज्ञान संबंधी लघुचित्र

"सरीन ऑन ए किट्स।" क्या यह एक नारा है या क्या?

पुराना कुंवारा

किट्स ब्रोकहॉस और एफ्रॉन पर सरीन
किचका पर सरीन, पुराने दिनों में वोल्गा का विस्मयादिबोधक। लुटेरे, जिनके अनुसार सब कुछ मिला। जहाज पर उन्हें किचका (जहाज के धनुष पर ऊंचा हिस्सा) पर लेटना चाहिए और लेट जाना चाहिए जबकि लुटेरों ने जहाज को लूट लिया ...
सरीन उशाकोव
SARY "N, क्राउड, गैंग, रैबल, एडवांटेज को अभिव्यक्ति में जाना जाता है: सरीन ऑन ए किच! - किंवदंती के अनुसार - वोल्गा लुटेरों का विस्मयादिबोधक, जिन्होंने जहाज में महारत हासिल की, इसलिए चालक दल को आदेश दिया ...
सरयन डाली
सरीन एकत्र किया जाता है। पूर्व कलुगा (कूड़ा?) लड़कों की भीड़, शरारती; भीड़, काले लोगों का गिरोह; घटिया, काला। Saryn सड़क पर उतर आता है। एक किक पर सरीन! जहाज के धनुष पर बजरा ढोने वाले! किंवदंती के अनुसार, आदेश ...

यूजीन आर

सबसे अधिक संभावना है, यह BATTLE CRY "बोर्डिंग!" का एक पर्यायवाची शब्द है - एक "सरीन" भी है - कोसैक लुटेरे और "किचका" - बड़े नदी के जहाजों का ऊपरी डेक, डेकलेस कोसैक के विपरीत। पोलोवेट्सियन संस्करण को छोड़कर अन्य व्याख्याएं, आलोचना के लिए खड़ी नहीं हैं!

"कौन नहीं जानता है," वीजी कोरोलेंको ने 1896 में लिखा था, "प्रसिद्ध रोना" सरीन टू किचका ", अब साहित्यिक संस्मरणों में इसने वोल्गा फ्रीमेन के नारे की रोमांटिक प्रकृति पर कब्जा कर लिया है। हम जानते हैं कि यह "हल्की नाव" या छीलन से इस रोने को सुनने लायक था, और भारी नौकाओं के विशाल कारवां वर्तमान की इच्छा के लिए दिए गए थे ... ये बजरा, मुख्यधारा के साथ नौकायन, वोल्गा गली के अतीत, कभी-कभी अतीत गाँव और गाँव, तटीय चट्टानों की ऊँचाई से देखते हुए, तब एक बहुत ही विशिष्ट दृश्य का प्रतिनिधित्व करते थे: रूसी लोगों की भीड़ प्रवण होती है ... और उन्हीं रूसी लोगों के एक छोटे से मुट्ठी भर लोग अपने भाग्य और संपत्ति का निरंकुश रूप से निपटान करते हैं। सबसे बड़ी कायरता और नीचता, सबसे बड़ा दुस्साहस और साहस लगभग शानदार है - इस तस्वीर में दोनों विरोधी एक साथ लाए गए हैं ... "।

रोना "सरीन टू द किचका", वास्तव में, रूस में व्यापक रूप से अतीत में जाना जाता है, ने आज तक अपनी प्रसिद्धि बरकरार रखी है, लेकिन पहले से ही 1 9वीं शताब्दी में। गैर-वोल्ज़ान में से कुछ, और सभी वोल्ज़ान वास्तव में इसका अर्थ नहीं समझा सकते थे: किचका पर सरीन, किचका, सरीन। 1828 में, मॉस्को टेलीग्राफ पत्रिका, विविध समाचार अनुभाग में, पुराने "रूसी ठग और लुटेरों" की सशर्त भाषा के बारे में एक अहस्ताक्षरित और शीर्षक वाला नोट प्रकाशित किया, जिसके लेखक ने दावा किया कि "वोल्गा लुटेरों के बीच, शब्द" सरीन ना किचका "मतलब" सबको हरा देना। पत्रिका के पाठकों में से एक, बॉयर्किन ने उन्हें सक्षम रूप से विरोध किया, जिन्होंने संपादकीय कार्यालय को एक पत्र भेजा, जिसमें, जहां तक ​​​​ज्ञात है, उन्होंने पहली बार जनता को रोने के अर्थ और इसे बनाने वाले शब्दों से परिचित कराया। . "वोल्गा पर डकैती का रोना" सरीन एक किचका पर, "बॉयरकिन ने बताया," इसका मतलब यह नहीं था "हर किसी को हरा दिया। शब्द "सरीन" (और सरीन नहीं) का अर्थ लगभग "कमीने" जैसा ही है। एक अपमानजनक अवधारणा में, वे अक्सर बार्ज होलर्स के आर्टेल या वोल्गा के साथ नौकायन करने वाले छाल और अन्य जहाजों पर काम करने वाले लोगों की भीड़ को बुलाते हैं। "किचकॉय" को धनुष, या बर्तन के सामने के छोर को पीछे के छोर के विपरीत भी कहा जाता था, जिसे स्टर्न कहा जाता था। जब, जहाज पर हमला करते हुए, लुटेरे चिल्लाए: "किच पर सरीन!", उनके शब्द की सशर्त भाषा के सही अर्थों में, उनका मतलब था: "बजरा ढोने वाले! नाक से सब बाहर निकलो! लेट जाओ, चुप रहो और अपनी जगह से मत हटो।" जब यह भयानक आज्ञा पूरी हुई, तो उन्होंने जहाज और स्टर्न के पास स्थित केबिन को लूट लिया, लेकिन बजरा ढोने वालों को नहीं छुआ; उन्होंने उन्हें केवल ऐसे मामले में पीटा, जब उन्होंने "सरीन ऑन ए किचका" के रोने का पालन नहीं किया। पत्रिका के संपादक इन स्पष्टीकरणों से काफी संतुष्ट थे और पत्र में एक विशेष नोट जोड़ा: "सच्ची कृतज्ञता के साथ, आदरणीय श्री बोयार्किन की टिप्पणियों को स्वीकार करते हुए, हम विनम्रतापूर्वक उनसे और मूल के सभी प्रेमियों से हमें इस तरह के जिज्ञासु भेजने के लिए कहते हैं। टिप्पणियों। हम उन्हें टेलीग्राफ में तुरंत छापने के लिए तैयार हैं, और हम उन सभी चीजों के बारे में समाचार देने के लिए विशेष रूप से आभारी होंगे जो रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों और सामान्य रूप से हमारी पितृभूमि के विस्तृत ज्ञान से संबंधित हैं।

बोयार्किन की टिप्पणियों की पुष्टि वी.आई.दल के शोध से हुई। "सरीन" उन्होंने मास्को के पूर्व में इस्तेमाल होने वाले सामूहिक स्त्री शब्द के रूप में परिभाषित किया और निम्नलिखित अर्थ हैं: "लड़कों की भीड़, शरारती लड़के; भीड़, काले लोगों का गिरोह; कमीने, भीड़ "(कलुगा प्रांत की बोली के लिए, इसे रखा गया था:" बकवास? ) । "किचका" वी.आई. जहाज के सामने या धनुष। सामान्य तौर पर, रोना "सरीन टू द किच" - "किंवदंती के अनुसार, जहाज पर कब्जा करने वाले वोल्गा लुटेरों का आदेश" - का अर्थ है: "जहाज के धनुष पर बजरा ढोने वाले!", "बजरा ढोने वाले, पर धनुष, दूर"। वी.आई. दल ने "सरीनी" की अपनी परिभाषा के समर्थन में भाषण से दो उदाहरण दिए: "सरीन सड़क पर गुनगुना रहा है" और "महान एक सरीन (भीड़) है, लेकिन भेजने वाला कोई नहीं है"। यह ज्ञात है कि पीटर I ने विद्रोही डॉन कोसैक्स को "सरन्या" कहा था। 12 अप्रैल, 1708 को दंडात्मक सेना के कमांडर, प्रिंस वी.वी. पहियों और दांव (पौधे लगाने के लिए। - वीके) को भेजे गए डिक्री के परिशिष्ट में, ताकि लोगों से चोरी करने की इच्छा को फाड़ना उनके लिए अधिक सुविधाजनक है, इस सरीन के लिए, क्रूरता को छोड़कर, (कुछ भी नहीं। - वीके) को खुश नहीं किया जा सकता है। XIX-XX सदियों में। साहित्य में, कल्पना सहित, "सरीन", "किचका" और "सरीन न किचका" को ठीक उसी अर्थ में समझा गया था। वीजी कोरोलेंको के अनुसार, "सरीन टू द किचका" चिल्लाने के बाद, "सरीन (जहाज के कर्मचारी और बजरा ढोने वाले) ने खुद को जहाज के धनुष ("किचका") पर फेंक दिया और विनम्रतापूर्वक वहीं लेट गए, जबकि साहसी पुरुषों ने मालिकों का निपटारा किया श्रद्धांजलि अर्पित की ... स्पष्टीकरण सरल है: "सरीन ऑन किचकू" कोई जादू मंत्र नहीं है। यह एक बहुत ही निश्चित आवश्यकता है कि "दोस्तों" (जहाज के चालक दल) जहाज के धनुष पर जाएं और जो हो रहा है उसमें हस्तक्षेप किए बिना निष्क्रिय रूप से प्रतीक्षा करें।

उत्कृष्ट जहाज निर्माण वैज्ञानिक शिक्षाविद ए.एन. क्रायलोव ने 1870-1880 के वोल्गा को याद करते हुए, छाल का उल्लेख अपनी सजी हुई "किचकी" से किया, जो उंझा, वेतलुगा और सुरा के साथ चलती थी और लकड़ी वितरित करती थी: "मिश्र धातु को पहले कठोर बनाया गया था, जिसके लिए विशेष बड़े मिश्र धातु के पहिये। जहाज ने 50 से 100 पाउंड वजन के कच्चे लोहे के माल को खींच लिया, जिसे "लॉट" कहा जाता था, और जिस रस्सी पर उसे खींचा जाता था उसे "कुतिया" (क्रिया से गाँठ तक) कहा जाता था। यह रस्सी, जहाज को चलाते समय, एक तरफ या दूसरी तरफ से जब्त कर ली गई थी, जिसके लिए धनुष पर एक वर्ग, पूर्ण-चौड़ाई वाला प्लेटफॉर्म, जिसे "किचका" कहा जाता था, की व्यवस्था की गई थी, - इसलिए पुराने वोल्गा लुटेरों की कमान: "सरीन (यानी बजरा ढोने वाले), एक किक पर"। टॉल्स्टॉय के "पीटर द ग्रेट" में, प्रिंस मिखाइल डोलगोरुकी गुस्से में विद्रोही तीरंदाजों को चिल्लाते हैं: "सरीन! यहाँ से चले जाओ, कुत्ते, सर्फ़ ... "। "सरीन, भाड़ में जाओ! - वी.एस. पिकुल लिखते हैं, - वोल्गा फ्रीमैन की लड़ाई का रोना। "सरीन" गरीब और गरीब है, और "किचका" वोल्गा जहाज का धनुष है। माल के साथ व्यापारी जहाजों पर सवार होकर, इस विस्मयादिबोधक के साथ उन्होंने उन व्यापारियों से गंदगी को अलग कर दिया जो नष्ट हो रहे थे। "किचका", निश्चित रूप से, पेशेवर शब्दकोशों में शामिल हो गया। एसपी नेउस्ट्रुव द्वारा "वोल्गा जहाज की शर्तों का शब्दकोश" में निम्नलिखित संदर्भ शामिल हैं: "किचका चकमक पत्थर के सिरों के फलाव (धनुष के पार रखी बीम। - वी.के.) के बीच बोर्डों से ढका हुआ स्थान है जो जहाज और किनारे पर चढ़ता है। पुराने दिनों में छाल सहित सभी वोल्गा दरबारों में किचकी की व्यवस्था की जाती थी; अब उन्हें केवल मोक्षनों और डेकलेस जहाजों पर ही व्यवस्थित किया जाता है। चूंकि इन जहाजों पर लंगर चकमक पत्थर के सिरों के माध्यम से नीचे और ऊपर उठाए जाते हैं, किचका, बोर्डों के फर्श की तरह, काम करने के लिए कार्य करता है: उस पर खड़े होकर, जहाज के कर्मचारी लंगर खींचते हैं और नीचे करते हैं। इसलिए बूढ़ा लुटेरा रोता है: "सरीन एक किचका पर", यानी। "किचका पर लेट जाओ", अन्यथा - जहाज से बाहर निकलो और इसे लूटने से मत रोको। "वोल्गा-कैस्पियन मछुआरों के शब्दकोश" में ईवी कोपिलोवा संक्षेप में रिपोर्ट करता है कि "किचका" पोत के धनुष का एक पुराना पदनाम है, और वीए गिलारोव्स्की के "माई वांडरिंग्स" से एक उदाहरण देता है, जहां मृतक का शरीर था " किचका के नीचे छाल में छिपा है"।

"सरीन से किचका" के सबसे बड़े उपयोग का समय शायद 17 वीं शताब्दी था। हालांकि, वीजी कोरोलेंको का मानना ​​​​था कि इस एप्लिकेशन की "तस्वीर" 18 वीं शताब्दी की "मदर वोल्गा के लिए विशिष्ट" थी। और यह ऐसा था जैसे "सरीन टू द किच" "न केवल "रिमोट", बल्कि विभिन्न "टीमों" के आदेश के साथ, जो "संकेतित पासपोर्ट" की जांच करने आए थे और पासपोर्ट रहित जहाज के रैबल के प्रतिरोध से डरते थे, संबोधित कर रहे थे . बोयार्किन ने 19 वीं शताब्दी के पहले तीसरे के लिए कहा कि वोल्गा जहाज निर्माता अभी भी "किचका पर सरीन" और "अन्य डाकू शब्दों" का अर्थ दृढ़ता से जानते हैं। लेकिन अब डकैती - भगवान का शुक्र है - वोल्गा पर लंबे समय से मौजूद नहीं है और केवल ऐतिहासिक किंवदंतियों और लोक यादों का एक हिस्सा है। "किचका" की अवधारणा, जैसा कि हमने देखा है, का उपयोग 20वीं शताब्दी की शुरुआत में भी किया गया था। क्या डॉन Cossacks ने "Saryn on the Kitchka" के नारे का इस्तेमाल किया था? सबसे अधिक संभावना है, हाँ, उनमें से कुछ XVI-XVII सदियों में। वोल्गा पर "डकैती" में सक्रिय रूप से भाग लिया। वीएस मोलोझावेन्को का दावा है कि "सरीन ऑन ए किच" "स्टेन्का रज़िन का पसंदीदा युद्ध रोना" था, और एम। अदज़िएव का मानना ​​​​है कि एर्मक टिमोफिविच, एस.टी. रज़िन और यहां तक ​​​​कि ई.आई. पुगाचेव ने "प्रसिद्ध रोना" का इस्तेमाल किया था, लेकिन इसके लिए कोई दस्तावेजी सबूत नहीं है। हालांकि, पुरानी किंवदंती में, जो बताता है कि कैसे एस.टी. रज़िन ने एक पहाड़ी से बजरा बंद कर दिया, आत्मान नामित रोने का उपयोग करता है। डॉन लोक नाटक "एर्मक" में, कप्तान, ज़मींदार पर हमला करने का संकेत देते हुए, चिल्लाता है: "किचका पर सरीन! नायक वंका द डेस्परेट, अधिकारियों पर डोनेट के हमले के दौरान, चिल्लाता है: "किच के लिए सरीन ! .."। संदर्भ से, हालांकि, यह स्पष्ट है कि इन नाटकों के लेखकों ने अब रोने की वास्तविक सामग्री की कल्पना नहीं की थी। हाल के दशकों में, प्रेस में विभिन्न शानदार निर्माण दिखाई दिए हैं, जो एक अलग तरीके से "सरीन टू किट्स" आदेश का अर्थ समझाने की कोशिश कर रहे हैं।

"सरीन," आईएफ बायकाडोरोव ने तर्क दिया, "सर सूबा से संबंधित होने के आधार पर" डॉन कोसैक्स के प्राचीन नामों में से एक है, और रोना "सरीन से किचका" का अर्थ है "ईसाई, कठोर के लिए," अर्थात। एक "सुरक्षित स्थान" के लिए, और "नदी के किनारे नोवगोरोड और व्याटका ushkuiniki के अभियानों के दौरान गठित किया गया था। गोल्डन होर्डे के अस्तित्व के दौरान वोल्गा। डोनेट्स ने तब गोल्डन होर्डे जहाजों की "सेवा और रखवाली" की, और उशकुइन्स "सरीन टू द किचका" के आह्वान का अर्थ जहाज की सुरक्षा में भाग न लेने के निमंत्रण का था। इसके बाद, जब सर सूबा का अस्तित्व नहीं रह गया, तो इस कॉल ने उसी अर्थ को बरकरार रखा। IF Bykadorov के अनुसार, "सरीन" के रूप में डॉन लोगों के पेट्रीन पदनाम का अर्थ था कि tsar "जाहिर है ... डॉन कोसैक्स की उत्पत्ति और उनके पूर्वजों के सर सूबा से संबंधित होने के बारे में जानता था, यह अभी तक विकृत नहीं किया गया था। अपने समय में रूसी शोधकर्ता ”। इस परिकल्पना के संबंध में, पाठकों को एक स्वयंसिद्ध के रूप में पेश किया गया, यह कहा जाना चाहिए कि हालांकि सरस्क (सराय) सूबा वास्तव में अस्तित्व में था और वोल्गा और डॉन के बीच के मैदानों की आबादी की सेवा करता था [देखें: 16], इसके नाम और "सरीन" के बीच संबंध कुछ भी साबित नहीं होता है। क्यों "किचका" एक कठोर था और किस कारण से यह एक सुरक्षित स्थान था, I.F. Bykadorov स्पष्ट नहीं करता है (हालांकि, सिद्धांत रूप में, वह तुर्की और तातार में स्टर्न के पदनाम से "किचका" प्राप्त कर सकता था)। इस बात का कोई सबूत नहीं है कि कोसैक्स ने गोल्डन होर्डे के जहाजों की सेवा की और उनकी रक्षा की। अंत में, कोसैक्स के खिलाफ पीटर का गुस्सा "सरीन" बहुत कम संकेत देता है कि ज़ार के दिमाग में उनके "सार" मूल थे। एम। अदज़िएव ने पोलोवेट्सियन मूल की अभिव्यक्ति के रूप में "सरीन ना किचका" पर विचार करने का प्रस्ताव रखा है और इसे "सरिना किचका", या बल्कि "सरीना कोचचक" के रूप में अनुभव किया है, जिसका अर्थ है "बहादुर पुरुषों को लंबे समय तक जीवित रहना"। लेखक इस बात का सबूत नहीं देता है कि यह एक साधारण व्यंजन नहीं है, क्योंकि वह रोने के "पताकर्ता" के बारे में स्वीकृत राय की उपेक्षा करता है। हाल ही में, वी.एस. मोलोझावेन्को ने पाठकों को सूचित किया कि तातार से अनुवाद में "सरीन" का अर्थ "बाज़" माना जाता है, कि पहले ज्ञात डॉन आत्मान सरी-अज़मान के नाम को "सरीन-अतामन", "फाल्कन-अतामन" के रूप में समझा जाना चाहिए, और वह "सरीन न किचका" का अर्थ है "फाल्कन, फ्लाई!" या "फाल्कन, ले लो!" . अब तक, किसी ने भी सरी-अज़मान को "फाल्कन-अतामन" नहीं कहा है, हालांकि एम.के. सेन्यूटकिन ने एक बार सुझाव दिया था कि सरी-अज़मान "टाटर्स द्वारा विकृत नाम है - शायद सरीन या सरिच आत्मान"। Saryn या Sarych क्या है, तब G.I. कोस्टिन ने सोचा, "भगवान जानता है"। "सरीन-अतामन" "अस्पष्टीकृत" बना रहा, और बज़र्ड (बज़र्ड) आसानी से बाज परिवार के एक पक्षी के रूप में स्पष्टीकरण के आगे झुक गया (बाज़ दूसरे परिवार से संबंधित है - बाज़)। हालांकि, इसने शोधकर्ताओं को पहले आत्मान के नाम की "पक्षी" व्याख्या के लिए प्रेरित नहीं किया। आइए हम जोड़ते हैं कि वी.एस. मोलोझावेन्को ने अभी तक यह स्पष्ट नहीं किया है कि "किचका" का अर्थ "उड़ना" या "इसे लेना" क्यों है और वोल्गा जहाजों के चालक दल को डकैती कॉल "फाल्कन, फ्लाई!" को कैसे संबोधित करना चाहिए था।

हालाँकि, "सरीन से किचका" के रोने की व्याख्या से जुड़ी गैरबराबरी का रिकॉर्ड टूट गया था, हालाँकि, एक निश्चित डेविडोव द्वारा, जिसने रोस्तोव के अखबारों में से एक को रोस्तेलमाश फुटबॉल टीम का नाम बदलकर "ना" करने के प्रस्ताव के साथ एक पत्र भेजा था। किचका"। "स्टेन्का रज़िन के समय के दौरान, साथ ही साथ एमिलीन पुगाचेव," यह पाठक कल्पना करता है, "नग्न कृपाण और पाइक के साथ कोसैक लावा ने सैकड़ों युद्ध में फेंक दिया" विस्मयादिबोधक "टू किचका!" लेखक "सरीन" को अनावश्यक के रूप में छोड़ देता है, और "किचका", वह आगे तर्क देता है, एक कोसैक दुल्हन की एक पुरानी हेडड्रेस है, "सींग वाले किचका" एक अनुष्ठान हेडड्रेस, एक शादी की पोशाक है। लेकिन लावा "किचका" क्यों चिल्ला रहा था? इसके बाद एक अद्भुत व्याख्या है: "शायद, इसका मतलब था" मुख्य बलों पर "(सिर), जो मुख्य रूप से एक पहाड़ी पर स्थित थे।" ध्यान दें कि रूस में "किचका" शब्द के कई अर्थ थे (इस मामले में, हम खुद को डॉन वाक्यांशविज्ञान तक सीमित नहीं रख सकते, क्योंकि वोल्गा पर रोने का इस्तेमाल किया गया था); उनमें से एक वास्तव में एक प्राचीन महिला मुखिया का नाम है। लेकिन नमक के काम में "किचका" को चिमनी भी कहा जाता था, जलाऊ लकड़ी के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले स्टंप, घोड़े के कॉलर का हिस्सा। डेविडोव ने अपनी लड़ाई के रोने के लिए एक हेडड्रेस क्यों चुना? तुरही अधिक "उच्च भूमि" का संकेत देती प्रतीत होती है?

इन सभी बेतुकी बातों के बाद, हम याद करते हैं कि वास्तव में Cossacks ने अपने प्रसिद्ध घुड़सवार हमलों से कम प्रसिद्ध "बूम" का उपयोग नहीं किया था। VI दल "गी, गिगी" के संयोजन के साथ "जब वे हड़ताल करने के लिए दौड़ते हैं तो कोसैक्स के आक्रामक रोना" को व्यक्त करते हैं, लेकिन अब यह केवल कल्पना करना संभव है कि यह "जी" वास्तव में कैसा लग रहा था, सैकड़ों और हजारों के गले से बचकर Cossacks, और इसने दुश्मन को क्या डरा दिया।

यह ज्ञात है कि XVI-XVII सदियों में। Cossacks की मुख्य सैन्य गतिविधि समुद्र में सामने आई। और यद्यपि कॉल "सरीन टू द किचका" शिपिंग से जुड़ा था, इसका उपयोग कोसैक अभियानों में ब्लैक, अज़ोव और कैस्पियन सीज़ में नहीं किया गया था। यह समझाना आसान है यदि हम इसकी विशिष्ट सामग्री को ध्यान में रखते हैं, जो हमलावरों को नहीं, बल्कि हमले के लिए संबोधित किया गया था, और जिसे विदेशी जहाजों पर समझने वाला कोई नहीं था, सिवाय शायद जंजीर पर बैठे हमवतन दासों के लिए। . XVI-XVII सदियों के Cossacks की लड़ाई क्या है। सूत्रों में कहा गया है? एर्मक टिमोफिविच के कोसैक्स इस्कर के सामने ममेतकुल पर युद्ध में गए, "भगवान हमारे साथ है!" . उसी रोने के साथ, 1641 में आज़ोव घेराबंदी सीट की पोएटिक टेल के संस्करणों में से एक के अनुसार, डॉन लोगों ने तुर्की-तातार सेना के खिलाफ एक छंटनी के लिए आज़ोव को छोड़ दिया। एक प्रतिभागी के रूप में एवलिया सेलेबी का कहना है कि इस किले में घिरे कोसैक्स ने "डरो मत!" के रोने के साथ तुर्कों के हमलों को खारिज कर दिया। . यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी अनुवादक ने "डरो मत डरो" फॉर्म का इस्तेमाल किया, और यह मूल (ने बोस) के प्रसारण के करीब है, हालांकि, यह सामान्य कोसैक विस्मयादिबोधक खुद कोसैक्स के विशेषज्ञों द्वारा दर्ज किया गया था फॉर्म "डरो मत!" . उसी तुर्की लेखक के अनुसार, Cossacks, उनके साथियों के आने से उनकी मदद करने के लिए खुश हुए, "अपनी बंदूकें फायर करना शुरू कर दिया ताकि आज़ोव का किला नम्रुद की आग में एक समन्दर पक्षी की तरह जल जाए। और, अपनी पूरी शक्ति से अपने ढोल बजाते हुए, उन्होंने किले को “यीशु! यीशु!" . 1657 में एवलिया चेलेबी ने यूक्रेनी कोसैक्स द्वारा ओचकोव के तूफान को देखा, जो "गढ़ के अंधेरे में किले में पहुंचे ... गीदड़ों की तरह चिल्लाते हुए:" जीसस, जीसस! . उसी समकालीन ने दावा किया कि जब 1647 में तुर्की सैनिकों, जिनके रैंक में लेखक थे, गोनियो के किले में पहुंचे, जो कि कोसैक्स द्वारा पहले ले जाया गया था, बाद में, आने वाले दुश्मन को देखते हुए, "चिल्लाया" जीसस, जीसस! " . बुक ऑफ जर्नी के एक अन्य संस्करण के अनुसार, इस्लामिक सेना को देखने वाले कोसैक्स चिल्लाए: "ओह जॉर्ज! ओह जॉर्ज!", सेंट का जिक्र करते हुए। जॉर्ज। यद्यपि एवलिया सेलेबी वर्णित घटनाओं के लिए एक चश्मदीद गवाह था और इसलिए, उसने व्यक्तिगत रूप से दिए गए रोने को सुना होगा, उसकी जानकारी की सटीकता के बारे में संदेह है। अनैच्छिक रूप से, तुर्की सेना "अल्लाह, अल्लाह!" के एक से अधिक बार उल्लेखित रोने के साथ एक समानांतर उत्पन्न होता है। . इसके अलावा, उसी लेखक के अनुसार, रोना "यीशु, यीशु!" मोल्डावियन और रूसी सैनिकों द्वारा भी उपयोग किया जाता है। एवलिया सेलेबी ने "स्लेज जहाजों" के बंद होने से पहले "उच्च आवाज" के साथ डॉन लोगों के रोने का उल्लेख किया: "यीशु और जीसस मैरी, दयालु मसीह, सेंट निकोला, सेंट कासिम, सेंट इसुप (अंतिम दो सेंट के अनुरूप हैं) . डेमेट्रियस और जोसेफ। - वी.के.), निकोला और संत! , - ईसाई प्रार्थना के खराब प्रसारण की याद दिलाते हैं। लेकिन एवलिया सेलेबी ने कोसैक्स के एक और "आक्रामक रोने" का भी उल्लेख किया है, जो दिए गए लोगों से बिल्कुल अलग है। जब 1652 में कोसैक्स ने बालचिक पर हमला किया, "जब शहर के निवासी दहशत में आ गए और फूट-फूट कर रोने लगे, तो अदम्य कोसैक्स ने शहर को लूटना शुरू कर दिया, तबाह कर दिया और जोर से चिल्लाया "यू!" और "यू!" . ट्रैवल बुक के उसी मार्ग का बल्गेरियाई अनुवाद कोसैक क्राई को "युव, युव!" के रूप में प्रस्तुत करता है। . एवलिया सेलेबी के अनुसार, "यू, यू!" नोगाई भी युद्ध में चिल्लाए। डॉन बोली में एक क्रिया है "दक्षिण, दक्षिण", जिसका अर्थ है "चिल्लाना, तेज आवाज करना"।

अंत में, यहाँ स्कॉटिश डॉक्टर जॉन बेल की अत्यंत दिलचस्प गवाही है, जो 30 से अधिक वर्षों से रूसी सेवा में हैं। 1710 के दशक में फारस की अपनी यात्रा का वर्णन करते हुए। उन्होंने नोटिस किया कि चेकर्स (यानी सियार) "ऐसा रोना है जो एक मानवीय आवाज की तरह है और जिसे टाटर्स और कोसैक दुश्मनों पर हमला करते समय उत्पन्न करते हैं।" इस संबंध में कई तरह के सवाल उठते हैं। शायद "यू, यू!" एवलिया सेलेबी क्या यह एक सियार की चीख़ की समानता है? शायद "यू, यू!" - यह "gi!" का एक और स्थानांतरण है। कोसैक "गीक"? शायद एवलिया सेलेबी की ओचकोव के हमले के दौरान एक सियार के साथ कोसैक्स की चीख की तुलना (वे "गीदड़ों की तरह चिल्लाते थे") सिर्फ एक साहित्यिक मोड़ से अधिक है? और अंत में, "यीशु, यीशु!" वही लेखक - नहीं "गी, गिगी!" क्या यह कोसैक "गीक" है, जिसे विशेष रूप से तुर्क द्वारा माना जाता है? ए.ई. ब्रैम के अनुसार, सियार "शोकपूर्ण हॉवेल एक कुत्ते की तरह दिखता है, लेकिन बहुत विविध है ... कभी-कभी यह चीख़ मानव रोने या मदद के लिए पुकार की तरह होती है और एक भयानक प्रभाव डालती है।" "सियार की चीख," N.Ya. उदासी की गवाही देती है..." सियार के हॉवेल की विविधता आपको इसमें "यू, यू!" खोजने की अनुमति देती है। , और "जी, गिगी!"। और, केवल Cossacks (उनके हमले का उल्लेख नहीं करने के लिए) की उपस्थिति के दुश्मन पर सामान्य प्रभाव के बारे में जानकर, आप पूरी तरह से मानते हैं कि इस हॉवेल के तत्वों ने उनके द्वारा पुन: उत्पन्न और मजबूत किया, अच्छी तरह से एक द्रुतशीतन प्रभाव डाल सकता था। ध्वनियाँ "यू" और "गी" भी एक भेड़िये के हॉवेल में पाई जा सकती हैं, लेकिन एक सियार की चीख तेज होती है, और ऐसा लगता है कि बाद की आवाज़ एक कोसैक के सामान्य विचार के लिए अधिक उपयुक्त हैं। "बूम"। हालांकि, कई ऐतिहासिक स्रोत भेड़िये के हॉवेल की ओर हमारा ध्यान आकर्षित करते हैं। डॉन "गीक" अपनी "वंशावली" का पता लगाता है, निस्संदेह, खानाबदोशों से (कोसैक अभिव्यक्ति ज्ञात है: हम दुश्मन से उसके ऊन और दांत उधार लेते हैं)। भेड़िये को सभी तुर्कों का पूर्वज माना जाता था। 1097 के तहत रूसी क्रॉनिकल ने व्याग्रा पर हंगेरियन के साथ लड़ाई से पहले पोलोवेट्सियन खान बोनीक के टोना-टोटके पर रिपोर्ट दी: "... और जैसे कि आधी रात थी, और बोनीक उठ गया और रति से चला गया और भेड़िये की तरह चिल्लाया"; भेड़ियों ने उसका उत्तर देते हुए जीत की भविष्यवाणी की। माइकल पेसेलोस की रिपोर्ट है कि 1059 में बीजान्टिन सम्राट इसहाक आई कॉमनेनोस द्वारा उनके खिलाफ अभियान की कहानी में, Pechenegs, "मृत्यु के लिए उनकी अवमानना ​​​​में मजबूत, एक जोर से लड़ाई के साथ दुश्मन पर दौड़ते हैं", वह बताते हैं कि यह रोना कैसा लगा : Pechenegs "हमारे अडिग योद्धाओं पर जोर से चिल्लाया। यह संभावना है कि क्यूबन कोसैक जनरल एजी शुकुरो द्वारा बनाए गए "रीति-रिवाजों" में, अनुरक्षण "भेड़िया सौ", जिसे तब "भेड़िया रेजिमेंट" में बदल दिया गया था, एक से अधिक असाधारण मज़ा प्रभावित हुआ: सामान्य ने "अपने काफिले को तैयार किया" ... भेड़िया फर से बने टोपी में, एक विशेष युद्ध रोना पेश किया, जैसे भेड़िये की चीख, और एक भेड़िया के रूप में एक कमांडर का अभिवादन "। * *

साहित्य

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एसएल रोझकोव द्वारा प्रदान की जाने वाली सामग्री

निस्संदेह, वी.आई.दल सही थे जब उन्होंने जोर देकर कहा कि नदी के समुद्री लुटेरों की भाषा से केवल "कुछ सशर्त बयान" ही बचे हैं। सच है, उसकी शुद्धता हमारे समय या बीसवीं सदी के लिए अधिक उपयुक्त है। लेकिन 19वीं शताब्दी में, व्लादिमीर इवानोविच के जीवन के दौरान, यह "धोखाधड़ी या डकैती की भाषा" अभी भी जीवित थी और प्रासंगिक भी थी, क्योंकि भाषाविद् ने अपने पाठकों को उनकी मृत्यु के बारे में केवल 1852 में सूचित किया था।

उसके साठ से अधिक वर्षों के बाद, 1914 में निज़नी नोवगोरोड में, वोल्गा शिप टर्म्स का शब्दकोश प्रकाशित हुआ था। वोल्गा नौवहन के इतिहास के संबंध में आधुनिक और प्राचीन शब्दों की व्याख्या। और इसके लेखक, एसपी नेउस्ट्रोव ने, वाटरमैन और बजरा ढोने वालों की भाषा की मौत के बारे में बिल्कुल भी शिकायत नहीं की, जिसके साथ "चोर और लुटेरों" नदी की भाषा जुड़ी हुई थी और बड़े पैमाने पर प्रतिच्छेद की गई थी, हालांकि उस समय तक व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं था। लकड़ी के जहाज निर्माण और प्राचीन वोल्गा शिपिंग से। और नहीं छोड़ा। इसके अलावा, इसमें कोई संदेह नहीं है कि अभिलेखीय दस्तावेजों का अध्ययन और, विशेष रूप से, नदी समुद्री डाकू के मामलों से संबंधित पूछताछ पत्रक, अब भी वोल्गा और काम फ्रीमेन की इस भाषा की एक महत्वपूर्ण मात्रा को बहाल करना संभव बना देगा।

लेकिन रूसी समुद्री लुटेरों के सभी "संगीत" (शब्दजाल) में से वी.आई. किचका - जहाज का धनुष; यह बजरा ढोने वालों को रास्ते से हटने और मालिक को सौंपने का आदेश था, जिसे हमेशा परोक्ष रूप से अंजाम दिया जाता था ... "1)

प्रसिद्ध भाषाविद् वीजी कोरोलेंको (1853-1921) के विपरीत, उन्होंने शब्दकोशों का संकलन नहीं किया और वैसे, समुद्री डाकुओं के बारे में भी कभी नहीं लिखा। केवल एक बार, रूसी खलेत्सकोववाद की घटना पर एक निबंध में, लेखक ने नदी के लुटेरों के प्रसिद्ध रोने के लिए वी.आई.दल की तुलना में लापरवाही से एक विस्तृत और अधिक दिलचस्प व्याख्या दी। और उन्होंने इसे 1896 में किया, यानी वी.आई. डाहल द्वारा घोषित "धोखाधड़ी" भाषा की मृत्यु के चार दशक से अधिक समय बाद।

व्लादिमीर गैलाक्टेनोविच ने लिखा, "प्रसिद्ध रोना" सरीन टू किचका "को कौन नहीं जानता है," अब साहित्यिक संस्मरणों में इसने वोल्गा फ्रीमैन के नारे के रोमांटिक चरित्र पर कब्जा कर लिया है। हम जानते हैं कि यह "हल्की नाव" या छीलन से इस रोने को सुनने लायक था, और भारी बारोक के विशाल कारवां वर्तमान की इच्छा के लिए दिए गए थे, "सरीन" (जहाज के कर्मचारी और बजरा ढोने वाले) ने खुद को धनुष पर फेंक दिया जहाज ("किचका") और विनम्रतापूर्वक वहीं लेट गया, जबकि बहादुर ने उन मालिकों के साथ निपटारा किया जिन्होंने श्रद्धांजलि खरीदी। मुख्यधारा के साथ नौकायन, वोल्गा गली के पीछे, कभी-कभी पिछले गांवों और गांवों, तटीय चट्टानों की ऊंचाई से देखकर, एक बहुत ही विशिष्ट दृश्य का प्रतिनिधित्व करते हैं: रूसी लोगों की भीड़ "किचका पर" प्रवण होती है, और ए मुट्ठी भर ऐसे रूसी लोग निरंकुश रूप से उनका भाग्य और संपत्ति का निपटान करते हैं। सबसे बड़ी कायरता और नीचता, सबसे बड़ा दुस्साहस और साहस लगभग शानदार है - पिछली शताब्दी की मदर वोल्गा की विशिष्ट तस्वीर में दोनों विपरीतताओं को एक साथ लाया गया है।

और यह उल्लेखनीय है कि बजरा ढोने वाला, आज कर्तव्यपरायणता से किचका पर लेटा हुआ है, शायद, हाल ही में, वह खुद एक हल्की नाव में उसी क्रूर रोने के साथ चला गया। अजीब विरोधाभास के लिए स्पष्टीकरण कहां है?

स्पष्टीकरण सरल है: "किचका पर सरीन" कोई जादू मंत्र नहीं है। यह एक बहुत ही विशिष्ट आवश्यकता है कि "दोस्तों" (जहाज के चालक दल) जहाज के धनुष पर जाएं और जो हो रहा है उसमें हस्तक्षेप किए बिना निष्क्रिय रूप से प्रतीक्षा करें। यदि हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि यह आदेश न केवल "रिमोट" द्वारा जारी किया गया था, बल्कि विभिन्न "टीमों" द्वारा भी जारी किया गया था, जो "संकेतित पासपोर्ट" की जांच करने आए थे और पासपोर्ट रहित जहाज के रैबल के प्रतिरोध की आशंका जताई थी, तो हम सब कुछ समझ जाएंगे। कुछ समय पहले तक, वोल्गा अखबारों में वोल्गा के एक पुराने समय के बहुत ही जिज्ञासु संस्मरण प्रकाशित हुए थे। वे कहते हैं, वैसे, बड़े कारवां आबादी वाले इलाकों से दूर, रेगिस्तानी हिस्सों पर लुटेरों के हमलों से कम से कम डरते थे, क्योंकि उनके पास खुले हमले के खिलाफ तोपें थीं। वास्तविक खतरा हमेशा शहरों और मारिनों से दूर नहीं था, क्योंकि यहां लुटेरे अक्सर वरिष्ठों की आड़ में दिखाई देते थे ... और यही कारण है कि "किचका पर सरीन" रोना विशेष रूप से भयानक था, और यही इसकी विशुद्ध रूप से व्याख्या करता है जादुई शक्ति। यह, निश्चित रूप से, इसे एक रोमांटिक, लगभग जादुई रंग से दूर ले जाता है - लेकिन इसके लिए यह पिछली शताब्दी के रोजमर्रा के इतिहास के लिए असामान्य रूप से विशिष्ट और शिक्षाप्रद बनाता है ... "2)

हालांकि, वी.आई.दल बिल्कुल सही थे कि पहले से ही 19 वीं शताब्दी में, तत्कालीन शिक्षित जनता के एक बड़े हिस्से के लिए स्वतंत्र लोगों की भाषा पूरी तरह से अज्ञात थी। और न केवल सदी के मध्य में, जब रूसी समुद्री डकैती का युग वास्तव में तेजी से घट रहा था, बल्कि बहुत पहले भी, जब नदियों पर डकैती अभी भी पूरी ताकत से फल-फूल रही थी।

इसलिए, 1828 में, विविध समाचार अनुभाग में मॉस्को टेलीग्राफ पत्रिका ने चोरों के कठबोली के विषय पर एक गुमनाम नोट प्रकाशित किया, जो संभवतः पत्रिका के स्थायी कर्मचारियों में से एक द्वारा लिखा गया था, यदि इसके प्रकाशक निकोलाई अलेक्सेविच पोलेव (1796-) द्वारा नहीं। 1846)। इसमें कहा गया है: "पुराने दिनों में, रूसी ठगों और लुटेरों के बीच एक विशेष, सशर्त भाषा थी, जो उन नियमों से अनभिज्ञ थे जिनके द्वारा इसे संकलित किया गया था। विचारों और अवधारणाओं को व्यक्त करने के लिए पूरे वाक्यांशों का आविष्कार किया गया था। तो वोल्गा लुटेरों के पास शब्द हैं: किचक पर सरीन, मतलब: सबको हराओ; शब्दों: लाल मुर्गे को जाने दो, मतलब: घर को रोशन करें; शब्दों: एक लहर नदी के किनारे से गुजरी, मतलब: हमारा पीछा करो". 3) जैसा कि आप देख सकते हैं, शब्द "सरीन" ने यहां अपना नरम संकेत खो दिया है, और अभिव्यक्ति ने स्वयं एक अप्रत्याशित अर्थ प्राप्त कर लिया है। यह स्पष्ट है कि टेलीग्राफ के अनाम लेखक को न केवल "वोल्गा लुटेरों" का शब्दकोश पता था, बल्कि अनुमानों और कल्पनाओं पर अपने बयान भी बनाए।

हालाँकि, जल्द ही एक निश्चित पाठक बोयार्किन की ओर से प्रकाशित पत्रिका में एक खंडन दिखाई दिया, जिसमें तीनों भावों के अर्थ निर्दिष्ट किए गए थे।

"1828 के टेलीग्राफ की 23 वीं पुस्तक में, पृष्ठ 382 पर," आदरणीय श्री बोयार्किन हमें लिखते हैं, "कई भाव पूर्व वोल्गा लुटेरों की सशर्त भाषा से मुद्रित होते हैं, अर्थ की गलत व्याख्या के साथ।

वोल्गा पर लुटेरा रोता है: एक Kitchka पर Sarynमतलब यह नहीं था: सबको हराओ. शब्द: सरीनी(और सारण नहीं) का अर्थ लगभग समान है घटिया इंसान. एक अपमानजनक अवधारणा में, वे अक्सर बार्ज होलर्स के आर्टेल, या वोल्गा के साथ चलने वाले छाल और अन्य जहाजों पर काम करने वाले लोगों की भीड़ को बुलाते हैं। किचक-वही धनुष कहा जाता था, या बर्तन के सामने के छोर को, पीछे के छोर के विपरीत, स्टर्न कहा जाता था। जब, जहाज पर हमला करते हुए, लुटेरे चिल्लाए: एक किक पर सरीन!तब, उनकी पारंपरिक भाषा के सही अर्थों में, इन शब्दों का अर्थ था: बजरा ढोने वाले! सब नाक से बाहर निकलो! लेट जाओ, चुप रहो और अपनी जगह से मत हटो. जब यह भयानक आज्ञा पूरी हुई, तो उन्होंने जहाज, और स्टर्न के पास स्थित केबिन को लूट लिया, लेकिन बजरा ढोने वालों को नहीं छुआ; वे उन्हें तभी पीटते हैं जब वे चिल्लाते हैं: किच पर सरीननहीं माना।

शब्दों: लाल मुर्गे को जाने दो!वोल्गा पर मतलब: गोली मारना!और सूखे रास्ते पर, उन्हीं शब्दों का मतलब था: घर में आग लगा दो!अभिव्यक्ति: एक लहर नदी के किनारे से गुजरी, समझ लिया: हमारा पीछा करो.

इन और अन्य हिंसक शब्दों का अर्थ, वोल्गा शिपबिल्डर अभी भी दृढ़ता से जानते हैं। लेकिन अब लुटेरे - भगवान का शुक्र है - लंबे समय से वोल्गा पर मौजूद नहीं हैं और ऐतिहासिक किंवदंतियों और लोक यादों का केवल एक हिस्सा हैं। 4)

इस भाषाविज्ञान संबंधी गलतफहमी के सफलतापूर्वक हल होने के सत्तर साल बाद, 1898 में, "ए ब्रीफ हिस्टोरिकल स्केच ऑफ़ द डेवलपमेंट एंड एक्टिविटीज़ ऑफ़ द डेवलपमेंट एंड एक्टिविटीज़ ऑफ़ द हंड्रेड इयर्स ऑफ़ इट्स एक्ज़िस्टेंस" पुस्तक में, समुद्री डाकू रोने की एक और शानदार व्याख्या सामने आई: "1816 में, निज़नी नोवगोरोड के गवर्नर ने, अन्य बातों के अलावा, उन्होंने बताया:" काम करने वाले लोग, हालांकि वे ऐसी घटना (हमले) सुनते हैं, लेकिन कुछ पुराने शिकारी शब्द "सरन (सरीन) पर किचका" से डरते हुए, वे सभी उनके चेहरे पर लेट जाओ और गतिहीन हैं। अगले वर्ष, जब मकारिव मेले के दौरान डकैती अपनी चरम सीमा पर पहुंच गई, मेजर जनरल अपुख्तिन ने लिखा: "वे बजरे के प्रवेश द्वार पर जो बर्बर शब्द बोलते हैं, वह पूरे लोगों को मौन आज्ञाकारिता में डुबो देता है।" 5) और फिर इस "बर्बर शब्द" के अर्थ के बारे में पुस्तक के संकलनकर्ताओं की टिप्पणी का अनुसरण किया, जिसमें "किचका पर सरीन" की अभिव्यक्ति की व्याख्या "... पाल (सरीन) को कम करने के आदेश के रूप में की गई थी। जहाज का बो बार (किचका)। 6)

जब तक "संचार विभाग के विकास और गतिविधियों की संक्षिप्त ऐतिहासिक रूपरेखा" प्रकाशित हुई, तब तक रूसी नदियों पर नदी डकैती वास्तव में बंद हो गई थी। लेकिन दूसरी ओर, वी.आई. का शब्दकोश। कमीने, भीड़।" हां, लेकिन यह समस्या किसी भी सदी में निहित है - आखिरकार, आपको शब्दकोश में भी देखने की जरूरत है ...

एक शब्द में, नदी के लुटेरों के प्रसिद्ध रोने का भी अपना इतिहास जिज्ञासाओं से भरा हुआ था।

1) दल वी। क्षेत्रीय महान रूसी शब्दकोश का अनुभव। - इंपीरियल रूसी भौगोलिक समाज के बुलेटिन। भाग छह। पुस्तक I. खंड IV। ग्रंथ सूची। सेंट पीटर्सबर्ग, 1852. पी। 277।

2) कोरोलेंको वीएल। आधुनिक स्वघोषित। नागरिक विभाग के धोखेबाज। - रूसी धन। मासिक साहित्यिक और वैज्ञानिक पत्रिका। नंबर 8. सेंट पीटर्सबर्ग, 1896. पी। 152-153।

3) विविध समाचार। - मॉस्को टेलीग्राफ, निकोलाई पोलेव द्वारा प्रकाशित। भाग चौबीस। एम।, 1828. पी। 382।

4) वहाँ। पीपी.352-353।

5) अपने अस्तित्व के सौ वर्षों (1798-1898) के लिए रेल विभाग के विकास और गतिविधियों की एक संक्षिप्त ऐतिहासिक रूपरेखा। सेंट पीटर्सबर्ग, 1898. पीपी। 56.

"काम पाइरेट्स" श्रृंखला के अन्य निबंध।