डिकोडिंग सोल्झेनित्सिन। "कैंसर बिल्डिंग

डिकोडिंग सोल्झेनित्सिन।
डिकोडिंग सोल्झेनित्सिन। "कैंसर बिल्डिंग

1954 में ताशकंद में ऑन्कोलॉजी में अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन का उपचार "कैंसर वार्ड" उपन्यास में परिलक्षित हुआ था।

उपन्यास ने रूसी में समिज़दत और विदेशी प्रकाशनों और पश्चिमी प्रकाशन घरों में अनुवादों के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की।

उपन्यास सोल्झेनित्सिन को नोबेल पुरस्कार देने के कारणों में से एक था। नोवी मीर ने 1990 में ही काम प्रकाशित किया।

कहानी और काम के मुख्य पात्र

कार्रवाई ताशकंद मेडिकल इंस्टीट्यूट में शहर के अस्पताल के 13 वें ऑन्कोलॉजिकल भवन की दीवारों के भीतर होती है।

एक भयानक भाग्य मुख्य पात्रों के भाग्य का फैसला करता है, कुछ को मरने के लिए भेज रहा है, दूसरों को अस्पताल से छुट्टी दे दी गई है या अन्य विभागों में स्थानांतरित कर दिया गया है।

भाग्य से पहले, हर कोई समान है, स्कूली छात्र डेमका, एक वयस्क दिखने वाला लड़का, और कोस्टोग्लोतोव, एक पूर्व कैदी, और पावेल रुसानोव, एक कर्मचारी, एक पेशेवर कार्मिक अधिकारी और एक अनकहा मुखबिर।

पुस्तक में मुख्य घटना लेखक के नायकों का विरोध है, जो ओलेग कोस्टोग्लोटोव और पूर्व मुखबिर रुसानोव के नाम पर काम में कटौती की गई है, दोनों मौत के कगार पर हैं और दोनों एक समय में जीवन के लिए लड़ रहे हैं जब प्रतीत होता है कि अविनाशी स्टालिनवादी मशीन चरमरा रही है।

वादिम ज़त्सिर्को जीवन और मृत्यु के बीच की दहलीज पर खड़ा है और सब कुछ के बावजूद, वैज्ञानिक कार्यों पर काम कर रहा है, अपने पूरे जीवन का परिणाम है, हालांकि अस्पताल के बिस्तर में एक महीने से उसे विश्वास नहीं है कि वह एक ऐसे नायक को मर सकता है जिसने एक उपलब्धि हासिल की है .

अकेला लाइब्रेरियन अलेक्सी शुबिन, जो अपने स्वयं के मूक जीवन को तुच्छ जानता है, लेकिन फिर भी कोस्टोग्लोटोव और अन्य प्रतीत होता है कि पूरी तरह से सरल लोगों के साथ विवाद में नैतिकता के समाजवादी विचारों का बचाव करता है जो अपने जीवन और अपने स्वयं के नैतिक व्यवहार के बारे में सोचते हैं। ये सभी लगातार विवाद में हैं और एक-दूसरे से और बीमारी से, और अपनी नैतिकता और आत्मा से लड़ रहे हैं।

किताब में मुख्य बात

कहानी भयानक, असामान्य रूप से मार्मिक है, नायक सचमुच रोजमर्रा की जिंदगी और अपनी निराशा के कगार पर संतुलन बनाते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कार्रवाई कब और कहां होती है, महत्वपूर्ण यह है कि अस्पताल के मरीजों के सिर में क्या हो रहा है जो मौत के कगार पर हैं, आत्मा में क्या होता है, शरीर को कैसे पीड़ा होती है, और कैसे सामना करना है यह सब। लेखक नायकों की भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है, उनके कयामत की स्थिति का डर, जहां एक चमत्कार की उम्मीद, वसूली के लिए, मुश्किल से टिमटिमाती है। और आगे क्या है, और फिर बस इतना ही - बिंदु, पाठक स्वयं नायकों के भाग्य के अंत के बारे में सोचता है।

इस पुस्तक को पढ़ने के बाद, मैं इसे नष्ट करना चाहता हूं, ताकि मेरे और मेरे प्रियजनों पर काम में आने वाली दुर्भाग्य न हो, और, शायद, इस भयानक किताब को बिल्कुल भी न छूना बेहतर है। इन सभी अनुभवों के अलावा, पुस्तक में एक दूसरा तल है, काम कैंसर रोगियों के कयामत की तुलना उन लोगों के साथ करता है जो जांच के दायरे में आए हैं, पीड़ित हैं। और एक प्रतीत होता है ठीक होने वाली बीमारी और अचानक प्राप्त स्वतंत्रता एक व्यक्ति और बीमारी के लिए एक अप्रत्याशित पक्ष में बदल सकती है, और गिरफ्तारी, जांच के साथ, वापस लौट सकती है।

यह सब निराशाजनक, दर्दनाक नैतिक अनुभव के अलावा, पुस्तक प्यार के विषय को नहीं भूलती है, एक महिला के लिए एक पुरुष का प्यार, अपने मरीजों के लिए कड़ी मेहनत के लिए एक डॉक्टर। अपने नायकों के लिए लेखक, इतना पहचानने योग्य और इतना असाधारण। कहानी जीवन के अर्थ को स्पष्ट करती है, अच्छाई और बुराई, सच्चाई और झूठ के सवाल उठाती है। पुस्तक जीवन के मूल्य की अवधारणा सिखाती है, जिम्मेदार होना सिखाती है।

"हमें एक नैतिक रूस का निर्माण करना चाहिए - या बिल्कुल भी नहीं, तो यह सब समान है।"
"केवल एक व्यक्ति में विश्वास ही आशा देता है।"
ए. आई. सोल्झेनित्सिन

अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन (1918-2008) - साहित्य में नोबेल पुरस्कार विजेता (1970), एक शक्तिशाली राजनीतिक व्यक्ति, एक ऐसा व्यक्ति जिसने इतने सारे परीक्षणों और नुकसानों का सामना किया जो कई जीवन के लिए पर्याप्त होगा। वह एक छात्र, सैनिक, कैदी, स्कूल शिक्षक, अपनी मातृभूमि में निर्वासित थे। वह हमेशा अधिकारियों के लिए असुविधाजनक और अप्रसन्न था, एक कठिन संघर्ष जिसके साथ देश से उसका पूर्ण निष्कासन समाप्त हो गया। 1969 में, सोल्झेनित्सिन को यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। वह "स्टालिन के शिविरों" के विषय को उठाने वाले पहले लोगों में से एक थे। उन्होंने अपने पूरे जीवन में रूसी साहित्य की सेवा की, और उनकी आत्मा रूसी लोगों के लिए लगातार बीमार थी। प्रवास में भी, उन्हें रूसी समाज के आध्यात्मिक सुधार के मुद्दों से सताया गया था: हम "झूठ से नहीं जीना" कैसे सीख सकते हैं और साथ ही साथ खुद को नहीं खो सकते।

अलेक्जेंडर इसेविच के काम में, एन। ए। स्ट्रुवे के अनुसार, सबसे गहरे ईसाई रहस्योद्घाटन में से एक परिलक्षित होता है - अपने स्वैच्छिक आत्म-विश्वास के माध्यम से व्यक्तित्व का उत्थान। सोल्झेनित्सिन के अनुसार विचार: आत्म-पुष्टि के माध्यम से, एक व्यक्ति खुद को खो देता है, आत्म-संयम के माध्यम से - फिर से प्राप्त करता है। अपने काम में, सोल्झेनित्सिन ने एक ऐसे व्यक्ति की क्षमता को बढ़ाया, जो खुद को खोजने और संरक्षित करने के लिए 20 वीं शताब्दी की सभी भयावहताओं से गुजरा है।

1963-1966 में लिखा गया उपन्यास "कैंसर वार्ड", 1968 में जर्मनी और फ्रांस में रूसी में प्रकाशित हुआ था। और उसी वर्ष दिसंबर में, सोल्झेनित्सिन को "सर्वश्रेष्ठ विदेशी उपन्यास के लिए" फ्रांसीसी पुरस्कार से सम्मानित किया गया। घर पर, कहानी केवल 1990 में "न्यू वर्ल्ड" (नंबर 6-8) पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।

काम बीमारी से जुड़े अनुभवों पर आधारित है, जिसका लेखक 1952 में निदान किया गया था। डॉक्टरों का पूर्वानुमान निराशाजनक था, उसके पास जीने के लिए केवल कुछ ही सप्ताह थे। दर्द, भय, निराशा, अपने स्वयं के बोझ का अविश्वसनीय भार और अंत की नीरस उम्मीद - इन सभी भावनाओं को उन दिनों सोल्झेनित्सिन ने अनुभव किया था। कहानी में लेखक यह समझने की कोशिश करता है कि ऐसा दुख क्यों दिया जाता है जिसे सहना नामुमकिन है। बीमारी के विषय के माध्यम से, लेखक ने कहानी में अधिनायकवादी राज्य की सामाजिक और सामाजिक समस्याओं का खुलासा किया। नायकों के पास एक ऐसे समाज का निर्माण करने का विचार है जिसमें नैतिकता से संबंध बहेंगे। ऐसे समाज में लोग शारीरिक बीमारी का विरोध करना सीखेंगे, क्योंकि अगर कोई व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से पूर्ण और मजबूत है, तो बीमारी उसके साथ नहीं रहेगी। और बीमारी का पूर्ण इलाज एक स्पष्ट अंतःकरण का परिणाम है। यदि कोई व्यक्ति अपने अनुचित कार्यों के लिए पश्चाताप करने की शक्ति पाता है, तो रोग उससे दूर हो जाएगा। यहाँ अस्तित्व का इतना सरल और एक ही समय में जटिल दर्शन है। वास्तव में, यह एक ईसाई दर्शन है।

कहानी की घटनाएँ अस्पताल की इमारत नंबर 13 में होती हैं, जहाँ "कैंसर" के भयानक निदान वाले मरीज़ झूठ बोलते हैं। वे विभिन्न तरीकों से बीमारी का विरोध करते हैं। पावेल रुसानोव के उपन्यास के नायकों में से एक पश्चाताप से पीड़ित है, वह अपने पिछले निंदा के पीड़ितों के सपने देखता है। दूसरा, एफ़्रेम पोद्दुयेव, इस बात की यादों के साथ नहीं बचा है कि कैसे उसने श्रमिकों का मज़ाक उड़ाया, जिससे उन्हें कड़ाके की ठंड में अपनी पीठ मोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। अच्छे लेखक ओलेग कोस्टोग्लोतोव, जो मुश्किल से जीवित थे, को अस्पताल ले जाया गया, उन्होंने अपने बारे में सब कुछ समझा, बीमारी के प्रति उनकी हताश प्रतिरोध सकारात्मक परिणाम दे रही है।

जीवन, जो लोगों को कैंसर वार्ड में एक साथ लाता है, उन्हें सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर देने के लिए एक व्यक्ति की सर्वोच्च नियति को सोचने और समझने के लिए प्रेरित करता है: "एक व्यक्ति कैसे जीवित है?" और वह प्यार के साथ जीवित है, शब्द के सबसे वैश्विक अर्थों में।

एक डॉक्टर और एक मरीज के बीच का रिश्ता, डॉक्टरों का खुलापन और ईमानदारी, उनके काम के प्रति समर्पण और मरीजों का बहुत ही मार्मिक वर्णन किया गया है।

मैं अलेक्जेंडर इसेविच की कहानी की विशेष भाषा को नोट करना चाहूंगा। 90 के दशक में उनके लेखक के शब्दकोश का विश्लेषण करने का प्रयास किया गया था। आइए कुछ शब्दों और भावों के उदाहरण दें: "चीजें पतली हो गई हैं" (किया गया), "मैंने उसकी आँखों में ले लिया है" (ध्यान से देखा), "प्रश्नों का एक ताल", "कैंसर थकावट" "(भावनात्मक हो गया)। शब्द की इतनी कुशल महारत और उनके नायकों की भावनाओं के प्रति ऐसा सावधान और सूक्ष्म रवैया चकित करता है।

कहानी का अंत मृत्यु से पहले जीवन की विजय की भावना से भरा हुआ है। नायक अस्पताल छोड़ देता है और एक नए दिन, वसंत, प्रेम का आनंद लेता है। अंतिम उपचार और एक नए जीवन की आशा उसमें रहती है।

सोल्झेनित्सिन के काम में आज के पाठक की दिलचस्पी कैसे हो सकती है? लेखक की ईमानदारी और स्पष्टता। अलेक्जेंडर इसेविच ने एक व्यक्ति में दिखाया कि वह मूल्यवान और अडिग है जिसे कोई बुराई नष्ट नहीं कर सकती।

मैं आशा करना चाहता हूं कि गद्य लेखक की प्रतिभाशाली पंक्तियों में आने के लिए, प्रतिबिंबित करते हुए, हम लंबे समय तक अपने लिए अधिक से अधिक नए अर्थ खोजेंगे।

प्रतिमहान प्रतिभा का काम, नोबेल पुरस्कार विजेता,जिस आदमी के बारे में बहुत कुछ कहा गया है, उसे छूने में डर लगता है, लेकिन मैं नहींमैं उनकी कहानी "कैंसर वार्ड" के बारे में नहीं लिख सकता - एक काम जिसे उसने दिया, भले ही वह अपने जीवन का एक छोटा, लेकिन हिस्सा था, जो


उन्होंने कई वर्षों तक उसे झुंड से वंचित करने की कोशिश की। लेकिन वह जीवन से जुड़ा रहा औरयातना शिविरों की सभी कठिनाइयों को सहा, उनके सभी आतंक; उसने फिर से शुरू कियाआसपास क्या हो रहा था, इस पर अपने विचार रखे, नहींकिसी से उधार लिया हुआ; ये विचार उन्होंने अपने प्लेबॉय में व्यक्त किएती.

उसका एक विषय यह है कि व्यक्ति चाहे जो भी हो, बुरा या अच्छा, स्नातक या, इसके विपरीत, नहींशिक्षित; वह जो भी पद ग्रहण करता है, जबलगभग लाइलाज बीमारी, वह अत्यधिक होना बंद कर देता हैएक अधिकारी द्वारा, एक सामान्य व्यक्ति में बदल जाता है,जो सिर्फ जीना चाहता है। सोल्झेनित्सिन ने कैंसर में जीवन का वर्णन कियापहली इमारत, सबसे भयानक अस्पतालों में जहाँ लोग पड़े हैं,मौत के लिए प्रतिबद्ध। एक व्यक्ति के जीवन के संघर्ष का वर्णन करने के साथ-साथ,बिना दर्द के, बिना पीड़ा के, सोल्झेनित्सिन के साथ सह-अस्तित्व की इच्छा के लिए,हमेशा और किसी भी परिस्थिति में, इसकी लालसा द्वारा प्रतिष्ठितजीवन, कई समस्याओं को उठाया। उनकी सीमा काफी विस्तृत है: सेजीवन का अर्थ, नियुक्ति से पहले एक पुरुष और एक महिला के बीच का रिश्तासाहित्य पढ़ना।

सोल्झेनित्सिन एक कक्ष में विभिन्न राष्ट्रों के लोगों का सामना करता हैराष्ट्रीयताओं, व्यवसायों के लिए प्रतिबद्ध विभिन्नविचार। एकइन रोगियों में ओलेग कोस्टोग्लोटोव थे - एक निर्वासन, एक पूर्व अपराधी, और दूसरा - रुसानोव, कोस्टोग्लोटो के पूर्ण विपरीत वू: पार्टी नेता, "मूल्यवान कार्यकर्ता, सम्मानित" मानव", पार्टी को समर्पित। कहानी की घटनाओं को पहले रुसानोव की आंखों के माध्यम से दिखाया गया था, और फिर कोस्टोग्लोतोव की धारणा के माध्यम से, सोल्झेनित्सिन ने स्पष्ट किया कि शक्ति धीरे-धीरे बदल जाएगी, कि अस्तित्व समाप्त हो जाएगारुसानोव अपनी "प्रश्नावली अर्थव्यवस्था" के साथ, उनके स्वागत के साथव्यक्तिगत चेतावनी और जीवित रहेंगे कोस्टोग्लोटोव्स,कौन नहीं हैं"बुर्जुआ चेतना के अवशेष" जैसी अवधारणाओं को स्वीकार करें और"सामाजिक मूल"। सोल्झेनित्सिन ने कहानी लिखी, कोशिश करते हुएजीवन पर अलग-अलग विचार करें: और दृष्टिकोण से Daud,और बिंदु सेआसिया की नजर, डेमो,वादिम और कई अन्य। कुछ मायनों में उनके विचारसमान हैं, किसी न किसी रूप में भिन्न हैं। लेकिन ज्यादातर सोल्झेनित्सिन चाहता हैरुसानोव की बेटी, रू खुद की तरह प्रतिबिंबित करने वालों को गलत साबित करने के लिएगणमान्य व्यक्तियों। वे नीचे कहीं लोगों की तलाश करने के आदी हैं; डूमाँ सिर्फ अपने बारे में, दूसरों के बारे में नहीं सोचती। कोस्तोग्लोतोव - वीरास सोल्झेनित्सिन के विचारों के प्रवर्तक; कक्ष के साथ ओलेग के विवादों के माध्यम से, उसके माध्यम सेशिविरों में बातचीत, वह जीवन के विरोधाभास को प्रकट करता है, औरउसे, तथ्य यह है कि इस तरह के जीवन में कोई अर्थ नहीं था, साथ हीसाहित्य में अवीता की प्रशंसा करने का कोई मतलब नहीं है। उसके अनुसारसाहित्य में ईमानदारी अवधारणाओं के लिए हानिकारक है। "साहित्य - जब हम मूड में हों तो हमारा मनोरंजन करने के लिए" खराब *,- अविता कहते हैं, यह महसूस नहीं करना कि साहित्य वास्तव में जीवन का शिक्षक है। और अगरजो होना चाहिए उसके बारे में लिखना जरूरी है, तो इसका मतलब है कि यह कभी नहीं होगासच है, क्योंकि कोई भी ठीक-ठीक यह नहीं कह सकता कि क्या होगा।और हर कोई देख और वर्णन नहीं कर सकता कि क्या है, और शायद हीक्या अवीता डरावनी के कम से कम सौवें हिस्से का प्रतिनिधित्व करने में सक्षम हो सकती हैजब एक महिला एक महिला बनना बंद कर देती है, लेकिन एक वर्कहॉर्स बन जाती है, जिसके बाद में बच्चे नहीं हो सकते। जोया खुलाहार्मोन थेरेपी के सभी डर कोस्टोग्लोटोव देता है; और तथ्य यह है कि वह वंचित हैखुद को जारी रखने का अधिकार, उसे डराता है: "पहले तो मैं अपने से वंचित था"


स्वजीवन। अब वे खुद को जारी रखने के... अधिकार से भी वंचित हैं। किसके लिए तथामैं अब क्यों जा रहा हूँ? .. शैतानों का सबसे बुरा! दया? .. पर भिक्षा? .. "Andएप्रैम, चाहे वे जीवन के अर्थ के विषय में कितना ही वाद-विवाद करें,वादिम, रुसानोव, चाहे वे उसके बारे में कितनी भी बात करें, वह सबके लिए रहता हैएक ही बात है - किसी को पीछे छोड़ देना। हड्डी- ग्लोतोव ने सब कुछ देखा, और इसने अपनी बहन पर अपनी छाप छोड़ीमूल्यों का विषय, जीवन की उनकी अवधारणा पर।

तथ्य यह है कि सोल्झेनित्सिन ने शिविरों में लंबा समय बिताया थाउनकी भाषा और कहानी लिखने की शैली को प्रभावित किया। लेकिन इस उत्पादन सेअग्रणी केवल जीतता है, क्योंकि व्यक्ति पहुंच बन जाता है वह जो कुछ भी लिखता है, उसे अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया जाता है औरजो कुछ भी होता है उसमें वह स्वयं भाग लेता है। पर शायद ही कोईहम में से कोई पूरी तरह से समझ सकता है कोस्टोग्लोटोवा,जो हर जगह हैएक जेल देखता है, सब कुछ खोजने की कोशिश करता है और एक शिविर ढूंढता हैले जाएँ, यहाँ तक कि चिड़ियाघर में भी। शिविर ने उनके जीवन को पंगु बना दिया, और उन्हें पता चलता है कि वह अपने पुराने जीवन को शुरू करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है, कि सड़क वापसउसके लिए बंद। और वही खोए हुए लाखों और लोगों को फेंक दिया जाता हैदेश की विशालता के लिए शेन, जो लोग नहीं करने वालों के साथ संवाद करते हैंशिविर को छुआ, समझो कि उनके बीच हमेशा रहेगासमझ की दीवार, जैसे ल्यूडमिला अफानसयेवना कोस्टोग्लोटोवा समझ में नहीं आई।

हमें दुख है कि ये लोग जो जीवन से अपंग हो गए हैंऐसी अदम्य प्यास दिखाने वाले शासन को विकृत कर दियाजीवन, भयानक पीड़ा का अनुभव, अब समाज की अस्वीकृति को सहने को मजबूर हैं। उन्हें जीवन त्यागना पड़ता हैजिसके लिए वे तरस रहे हैं, जिसके वे हकदार हैं।

पुस्तक "कैंसर वार्ड" की समीक्षा - अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन, "बुकशेल्फ़ # 1" प्रतियोगिता के भाग के रूप में लिखी गई।

कुछ समय पहले तक, मैंने उन कारणों के लिए घरेलू साहित्य को दरकिनार करने की कोशिश की, जो मेरे लिए भी अकथनीय थे, लेकिन कैंसर वार्ड लंबे समय से मेरी योजनाओं में है और मानद सामने की पंक्तियों में एक काल्पनिक "मैं पढ़ना चाहता हूं" पर स्थित था। इसका कारण निम्न था...

अकेले अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की कहानी के शीर्षक में एक व्यक्ति के लिए अत्यधिक भय, अंतहीन दर्द और कड़वाहट, कड़वाहट है ...

इसलिए मैं पास नहीं हो सका। सबसे अच्छी किताबें आपको अंदर से बाहर कर देती हैं। और यह मेरी इच्छा के बावजूद, इस तथ्य के बावजूद कि मुझे एहसास हुआ कि यह कितना कठिन होगा। अलेक्जेंडर इसेविच का पहला काम था जिसने मुझे रुलाया। स्थिति इस तथ्य से बढ़ गई थी कि कहानी काफी हद तक आत्मकथात्मक है। सोल्झेनित्सिन एक लेखक हैं जिन्होंने अपने जीवन में कई कठिनाइयों और कठिनाइयों का सामना किया है: युद्ध, गिरफ्तारी, आलोचना और देश से निष्कासन, और कैंसर के साथ समाप्त होने से, जो आधार के रूप में कार्य करता है, मैं इस शब्द से डरता नहीं हूं, एक महान काम। और यहीं पर, कैंसर की इमारत की टूटी दीवारों में, लेखक ने अपने उन सभी विचारों और अनुभवों को समाप्त किया जो उनके साथ लंबी और कठिन यात्रा के दौरान, संख्या तेरह के निर्माण के रास्ते पर थे।

"इस शरद ऋतु के दौरान, मैंने अपने दम पर सीखा कि एक व्यक्ति मृत्यु की रेखा को तब भी पार कर सकता है जब उसका शरीर मरा नहीं है। आप में कुछ और घूम रहा है या पच रहा है - और आप पहले से ही, मनोवैज्ञानिक रूप से, मृत्यु की सारी तैयारी से गुजर चुके हैं। और वह मौत से ही बच गया।"

ऐसे ही विचारों के साथ एक व्यक्ति जिसने एक बार तीन भयानक शब्द सुने "आपको कैंसर है", ऑन्कोलॉजी विभाग की दहलीज को पार करता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप बूढ़े हैं या जवान, महिला या पुरुष, एक अनुकरणीय पार्टी सदस्य - सिस्टम का बच्चा या कैदी जिसे सजा सुनाई गई है शास्वतलिंक - बीमारी नहीं चुनेगी।

और मुझे ऐसा लगता है कि किसी भी बीमारी का पूरा आतंक - और इससे भी ज्यादा कैंसर - उपर्युक्त विनम्रता के बावजूद, सामान्य मानव अविश्वास में, कुख्यात "शायद" में समाप्त होता है। हम सभी, सोल्झेनित्सिन की कहानी के नायकों के रूप में, इसे मिटाने, अस्वीकार करने, खुद को समझाने की कोशिश कर रहे हैं कि किसी भी परिस्थिति में हमारे साथ ऐसा दुःख नहीं होगा, जो हमारे साथ है।

"... वह पहले से ही एक ऑक्सीजन तकिया चूस रहा है, वह मुश्किल से अपनी आँखें हिला सकता है, लेकिन अपनी जीभ से वह सब कुछ साबित कर देता है: मैं नहीं मरूंगा! मुझे कैंसर नहीं है!"

और जब हम विश्वास करते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात स्वीकार करनाबीमारी - फिर, फिर से, खुद को इस्तीफा देकर, हम पूछना शुरू करते हैं कि हमारे साथ ऐसा अन्याय क्यों है, लेकिन हम अपने अतीत में अफवाह फैलाते हैं, जैसे कि एक काले गड्ढे में और अंधेरे में कोशिश करते हैं, औचित्य के नाम पर, कोई कम काला सड़ांध नहीं खोजने के लिए, जिससे यह घातक पीड़ा हम पर उतरी। लेकिन हमें कुछ भी नहीं मिलता, क्योंकि मैं दोहराता हूं, रोग सब एक जैसा है। और हम यह जानते हैं। लेकिन, मुझे लगता है, यह हमारा मानव स्वभाव है - हर चीज के लिए बहाना तलाशना। अपने लिए औचित्य, और बाकी की परवाह न करें ...

"सबकी परेशानी ज्यादा परेशान करती है।"

"सोलजेनित्सिन" कहानी के प्रत्येक नायक को अपने स्वयं के दुर्भाग्य और अपने स्वयं के मार्ग से तेरहवीं वाहिनी में लाया जाता है। यह आश्चर्यजनक है कि कितने अलग-अलग लोग एक दिन ठीक (या नहीं) भाग्य द्वारा एक साथ लाए जा सकते हैं। ऐसे क्षणों में आप वास्तव में उस पर विश्वास करने लगते हैं। इसी तरह रुसानोव और कोस्टोग्लोतोव, एक ही शक्तिशाली प्रणाली के दो अलग-अलग वंशज, यहां कैंसर भवन में पाए जाते हैं। पावेल निकोलाइविच रुसानोव उनके अनुयायी, एक उत्साही अनुयायी हैं। ओलेग कोस्टोग्लोटोव एक शिकार है, एक आदमी को निर्वासन और शिविरों में अपने अस्तित्व को खींचने के लिए मजबूर होना पड़ा (क्या एक उपनाम है!) लेकिन मुख्य बात यह नहीं है कहांवे मिलते हैं (यहाँ कैंसर की इमारत केवल एक सजावट के रूप में कार्य करती है, यदि आप करेंगे)। यहाँ अधिक महत्वपूर्ण, निश्चित रूप से, कब! 50 का दशक - संघ के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़, और इससे भी महत्वपूर्ण बात, दो विशिष्ट लोगों के इतिहास में - रुसानोव और कोस्टोग्लोटोव। स्टालिन की मृत्यु, व्यक्तित्व के पंथ के प्रदर्शन के बारे में नवजात बात, सत्ता परिवर्तन - यह सब उनकी प्रतिक्रियाओं में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है: कि एक के लिए - एक अपरिहार्य पतन, लगभग जीवन का अंत, और दूसरे के लिए - ए मुक्ति के लिए लंबे समय से प्रतीक्षित मार्ग।

और जब निराशाजनक रूप से बीमार के वार्ड के बीच में, बेकार के झगड़े एक ऐसे शासन के बारे में भड़कते हैं जो भाग्य को तोड़ता है, जब एक अधिकारियों को दूसरे के बारे में सूचित करने के लिए तैयार होता है "यदि केवल वे दूसरी जगह पर थे", जब कोई इससे सहमत होता है आप एक ही समय में बहस करना चाहते हैं - तो यह इतना सही और सामयिक है, बल के माध्यम से, पड़ोसी एप्रैम की कर्कश आवाज लगती है:

"लोग जीवित क्यों हैं?"

और, नापसंद और संघर्षों के बावजूद, मौत के सामने एकजुट होकर, हर कोई इस सवाल का जवाब अपने तरीके से देगा, अगर, निश्चित रूप से, वे बिल्कुल जवाब दे सकते हैं। कोई कहेगा - किराने का खाना और कपड़े, दूसरा - वह जो सबसे छोटा है, डेमका - हवा और पानी के साथ, कोई - योग्यता से या मातृभूमि, रुसानोव - एक सार्वजनिक अच्छा और वैचारिक। और आपको सही उत्तर मिलने की संभावना नहीं है। यह देखने लायक नहीं है। मुझे लगता है कि वह एक दिन आपको खुद ढूंढ लेगा।

मुश्किल। मेरे लिए यह महसूस करना सचमुच कठिन है कि एक व्यक्ति, मृत्यु के कगार पर होने के कारण, जीवन के अर्थ के बारे में एक मिनट के लिए कैसे सोच सकता है। और इसलिए पूरी कहानी के साथ: इसे पढ़ना आसान है, और आप धीरे-धीरे लाइनों के माध्यम से तैरते हैं, और आप पढ़ना, पढ़ना, पढ़ना चाहते हैं, लेकिन जब आप एक मरीज की कल्पना करते हैं, तो आप उसकी खाली आंखों में देखते हैं, शब्दों को सुनते हैं, अपने उच्छृंखल, शायद गलत के पूल में डुबकी, लेकिन मजबूत विचारों के पागलपन के लिए - इस तरह आँसू अच्छी तरह से आते हैं, और आप रुक जाते हैं, जैसे कि जारी रखने के डर से।

लेकिन कहानी के अंत तक एक छोटा धागा है, जो ऐसा लगता है, बचाने के लिए बनाया गया था। बेशक, यह प्यार के बारे में है। सरल और सच्चे प्यार के बारे में, अलंकरण के बिना, दुखी और विरोधाभासी प्यार के बारे में, लेकिन असामान्य रूप से गर्म, कड़वा और अनकहा प्यार के बारे में, लेकिन फिर भी बचत।

और इसलिए मैं कहना चाहता हूं कि जीवन जीतता है, और मैं बड़ी आशा से भरना चाहता हूं, और फिर मेरी आंखों के सामने एक बीमार व्यक्ति, उसका मोटा चिकित्सा इतिहास, मेटास्टेस और शिलालेख के साथ एक प्रमाण पत्र ट्यूमर कॉर्डिस, कैसस इनऑपरबिलिस(एक दिल का ट्यूमर, एक ऐसा मामला जो सर्जरी के योग्य नहीं है)। और आंसू।

अंत में, पहले से ही कैंसर की इमारत को छोड़ने के बाद, मैं कहना चाहता हूं कि मैं अलेक्जेंडर इसेविच का आभारी हूं, एक विचार को ध्यान से प्रस्तुत करने के लिए, जिसमें मैंने साहित्य के प्रति अपने दृष्टिकोण को समझा, लेकिन, सौभाग्य से, लोगों के लिए नहीं। मुझे इसे पचाना है।

- और थिएटर की मूर्तियाँ क्या हैं?

- ओह, कितनी बार!

- और कभी-कभी - जो उन्होंने खुद अनुभव किया, लेकिन खुद पर विश्वास न करना अधिक सुविधाजनक है।

- और मैंने ऐसा देखा है ...

- थिएटर की मूर्तियाँ भी विज्ञान के तर्कों के अनुसार विसर्जित हैं। संक्षेप में, ये दूसरों के स्वैच्छिक, स्वीकृत भ्रम हैं।

मैं मदद नहीं कर सकता, लेकिन यह जोड़ सकता हूं कि मैंने किताब और लेखक के सामने पढ़ने में ब्रेक के दौरान शर्म की एक अदम्य भावना का अनुभव किया। "कैंसर वार्ड" एक कठिन कहानी है, यही वजह है कि इसे छोड़कर वास्तविक "प्रकाश" दुनिया में वापस आना शर्मनाक था, मैं दोहराता हूं, शर्मिंदा हूं, लेकिन इसे स्पष्ट कारणों से करना पड़ा।

कैंसर वार्ड वह जगह है जहां, अफसोस, ठीक हो चुके लोग अक्सर लौट आते हैं। मैं शायद किताब पर नहीं लौटूंगा। मैं नहीं कर सकता। और मैं हर किसी को इसे पढ़ने की सलाह नहीं दूंगा। लेकिन मैं शायद अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन के साथ अपने परिचित को जारी रखूंगा। बाद में।

A. I. SOLZHENITSYN "कैंसर हाउसिंग" की कहानी की समस्या

महान प्रतिभा, नोबेल पुरस्कार विजेता, जिस व्यक्ति के बारे में बहुत कुछ कहा गया है, के काम को छूना डरावना है, लेकिन मैं उनकी कहानी "कैंसर वार्ड" के बारे में लिखने में मदद नहीं कर सकता - एक ऐसा काम जिसे उन्होंने दिया, यद्यपि ए छोटा, लेकिन उसके जीवन का हिस्सा, जो


उन्होंने कई वर्षों तक उसे झुंड से वंचित करने की कोशिश की। लेकिन वह जीवन से जुड़ा रहा और यातना शिविरों के सभी कष्टों को सहा, उनकी सारी भयावहता को सहन किया; उन्होंने अपने आप में अपने विचारों को सामने लाया कि आसपास क्या हो रहा है, किसी से उधार नहीं लिया; इन विचारों को उन्होंने अपनी कहानी में निर्धारित किया।

इसका एक विषय यह है कि चाहे वह किसी भी प्रकार का व्यक्ति हो, अच्छा हो या बुरा, जिसने उच्च शिक्षा प्राप्त की हो या, इसके विपरीत, अशिक्षित हो; कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस पद पर है, जब एक लगभग लाइलाज बीमारी उसे आ जाती है, तो वह एक उच्च पदस्थ अधिकारी नहीं रह जाता है, एक सामान्य व्यक्ति में बदल जाता है जो सिर्फ जीना चाहता है। सोल्झेनित्सिन ने कैंसर की इमारत में जीवन का वर्णन किया, सबसे भयानक अस्पतालों में, जहां लोग मरने के लिए झूठ बोलते थे। जीवन के लिए एक व्यक्ति के संघर्ष के वर्णन के साथ, बिना दर्द के, बिना पीड़ा के सह-अस्तित्व की इच्छा के लिए, सोलजेनित्सिन, हमेशा और किसी भी परिस्थिति में, जीवन के लिए अपनी प्यास से प्रतिष्ठित, कई समस्याएं खड़ी करता है। उनका दायरा काफी विस्तृत है: जीवन के अर्थ से, एक पुरुष और एक महिला के बीच के संबंध से लेकर साहित्य के उद्देश्य तक।

सोल्झेनित्सिन विभिन्न विचारों के लिए प्रतिबद्ध विभिन्न राष्ट्रीयताओं, व्यवसायों के लोगों में से एक में सामना करता है। इन रोगियों में से एक ओलेग कोस्टोग्लोतोव था - एक निर्वासन, एक पूर्व अपराधी, और दूसरा - रुसानोव, कोस्टोग्लोटोव के पूर्ण विपरीत: एक पार्टी नेता, "एक मूल्यवान कार्यकर्ता, एक प्रतिष्ठित व्यक्ति", पार्टी के लिए समर्पित। कहानी की घटनाओं को पहले रुसानोव की आंखों के माध्यम से दिखाया गया था, और फिर कोस्टोग्लोतोव की धारणा के माध्यम से, सोल्झेनित्सिन ने स्पष्ट किया कि सरकार धीरे-धीरे बदल जाएगी, कि रुसानोव अपनी "प्रश्नावली अर्थव्यवस्था" के साथ, विभिन्न चेतावनियों के अपने तरीकों के साथ, अस्तित्व समाप्त हो जाएगा, और कोस्टोग्लोटोव, जिन्होंने "बुर्जुआ चेतना के अवशेष" और "सामाजिक मूल" जैसी अवधारणाओं को स्वीकार नहीं किया। सोल्झेनित्सिन ने कहानी लिखी, जीवन पर अलग-अलग विचार दिखाने की कोशिश की: बेगा के दृष्टिकोण से, और आसिया, डेमा, वादिम और कई अन्य लोगों के दृष्टिकोण से। कुछ मायनों में उनके विचार समान हैं, कुछ मायनों में वे भिन्न हैं। लेकिन ज्यादातर सोल्झेनित्सिन उन लोगों के बारे में गलत दिखाना चाहते हैं जो रुसानोव की बेटी रुसानोव की तरह खुद को प्रतिबिंबित करते हैं। वे नीचे कहीं लोगों की तलाश करने के आदी हैं; केवल अपने बारे में सोचें, दूसरों के बारे में नहीं। कोस्तोग्लोतोव सोल्झेनित्सिन के विचारों के प्रवक्ता हैं; चैंबर के साथ ओलेग के विवादों के माध्यम से, शिविरों में अपनी बातचीत के माध्यम से, वह जीवन के विरोधाभास को प्रकट करता है, या यों कहें कि इस तरह के जीवन में कोई अर्थ नहीं था, जैसे कि साहित्य में कोई अर्थ नहीं है कि एविएटा प्रशंसा करता है। उनकी अवधारणाओं के अनुसार, साहित्य में ईमानदारी हानिकारक है। "साहित्य हमारा मनोरंजन करने के लिए है जब हम बुरे मूड में होते हैं," अविता कहती हैं, यह महसूस न करते हुए कि साहित्य वास्तव में जीवन का शिक्षक है। और अगर यह लिखना जरूरी है कि क्या होना चाहिए, तो इसका मतलब है कि सच्चाई कभी नहीं होगी, क्योंकि कोई भी निश्चित रूप से नहीं कह सकता कि वास्तव में क्या होगा। और हर कोई नहीं देख सकता है और वर्णन कर सकता है कि क्या है, और यह संभावना नहीं है कि अवीता कम से कम सौवें हिस्से की कल्पना करने में सक्षम होगी जब एक महिला एक महिला बनना बंद कर देती है, लेकिन एक वर्कहॉर्स बन जाती है, जिसके बाद में बच्चे नहीं हो सकते। ज़ोया ने कोस्टोग्लोटोव को हार्मोन थेरेपी की भयावहता का खुलासा किया; और यह तथ्य कि वह खुद को जारी रखने के अधिकार से वंचित है, उसे डराता है: "पहले तो मैं अपने से वंचित था


स्वजीवन। अब वे खुद को जारी रखने के... अधिकार से भी वंचित हैं। अब मैं कौन और क्यों बनूंगा? .. शैतानों का सबसे बुरा! दया पर? .. दान पर? .. ”और जीवन के अर्थ के बारे में वे कितना भी बहस करें, एप्रैम, वादिम, रुसानोव, चाहे वे उसके बारे में कितनी भी बात करें, सभी के लिए वह वही रहेगा - किसी को छोड़ने के लिए पीछे। ग्लोतोव सब कुछ के माध्यम से चला गया, और इसने अपने मूल्य प्रणाली पर, जीवन की अवधारणा पर अपनी छाप छोड़ी।

तथ्य यह है कि सोल्झेनित्सिन ने शिविरों में लंबा समय बिताया, उनकी भाषा और कहानी लिखने की शैली को भी प्रभावित किया। लेकिन काम से ही फायदा होता है, क्योंकि वह जो कुछ भी लिखता है वह एक व्यक्ति के लिए उपलब्ध हो जाता है, उसे अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया जाता है और वह खुद ही हर चीज में भाग लेता है। लेकिन हम में से शायद ही कोई कोस्तोग्लोतोव को पूरी तरह से समझ पाएगा, जो हर जगह जेल देखता है, सब कुछ खोजने की कोशिश करता है और चिड़ियाघर में भी एक शिविर दृष्टिकोण पाता है। शिविर ने उसके जीवन को अपंग कर दिया, और उसे पता चलता है कि यह संभावना नहीं है कि वह अपना पुराना जीवन शुरू कर पाएगा, कि उसके लिए वापस जाने का रास्ता बंद हो गया है। और उसी खोए हुए लाखों लोगों को देश की विशालता में फेंक दिया गया, जो लोग शिविर को नहीं छूने वालों के साथ संवाद करते हैं, समझते हैं कि उनके बीच हमेशा समझ की दीवार होगी, जैसे ल्यूडमिला अफानसयेवना कोस्तोग्लोटोवा ने नहीं किया समझना।

हमें इस बात का दुख है कि ये लोग जो जीवन से अपंग हो गए हैं, शासन द्वारा विकृत कर दिए गए हैं, जिन्होंने जीवन की ऐसी अदम्य प्यास दिखाई है, भयानक पीड़ा का अनुभव किया है, अब वे समाज की अस्वीकृति को सहने के लिए मजबूर हैं। उन्हें उस जीवन को छोड़ना होगा जिसके लिए वे तरस रहे हैं, जिस जीवन के वे हकदार हैं।