सिरिल पैट्रिआर्क का असली उपनाम और नाम। मॉस्को और ऑल रशिया किरिल के परम पावन कुलपति

सिरिल पैट्रिआर्क का असली उपनाम और नाम।  मॉस्को और ऑल रशिया किरिल के परम पावन कुलपति
सिरिल पैट्रिआर्क का असली उपनाम और नाम। मॉस्को और ऑल रशिया किरिल के परम पावन कुलपति
काम(दुनिया में जॉन) - मास्को और अखिल रूस के कुलपति। सेंट जॉब की पहल पर, रूसी चर्च में परिवर्तन किए गए, जिसके परिणामस्वरूप 4 महानगरों को मॉस्को पैट्रिआर्केट में शामिल किया गया: नोवगोरोड, कज़ान, रोस्तोव और क्रुतित्सी; नए सूबा स्थापित किए गए, एक दर्जन से अधिक मठों की स्थापना की गई।
पैट्रिआर्क अय्यूब व्यापक आधार पर किताब छपाई का काम करने वाले पहले व्यक्ति थे। सेंट जॉब के आशीर्वाद से, लेंटेन ट्रायोडियन, द कलर्ड ट्रियोडियन, ऑक्टोइकोस, कॉमन मेनियन, पदानुक्रम सेवा के अधिकारी और मिसाल पहली बार प्रकाशित हुए।
मुसीबतों के समय के दौरान, सेंट जॉब वास्तव में पोलिश-लिथुआनियाई आक्रमणकारियों के लिए रूसियों के विरोध का नेतृत्व करने वाले पहले व्यक्ति थे। 13 अप्रैल, 1605 को, पैट्रिआर्क जॉब, जिन्होंने फाल्स दिमित्री I के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार कर दिया था, को पदच्युत कर दिया गया और, कई अपमानों को सहन करने के बाद, स्टारित्स्की मठ में निर्वासित किया गया था। फाल्स दिमित्री I को उखाड़ फेंकने के बाद, सेंट जॉब पहले पदानुक्रम सिंहासन पर वापस नहीं लौट सका, उसने अपने स्थान पर कज़ान हर्मोजेन्स के महानगर को आशीर्वाद दिया। 19 जून, 1607 को पैट्रिआर्क अय्यूब की शांति से मृत्यु हो गई। 1652 में, पैट्रिआर्क जोसेफ के तहत, सेंट अय्यूब के अविनाशी और सुगंधित अवशेषों को मास्को में स्थानांतरित कर दिया गया और पैट्रिआर्क जोआसफ (1634-1640) की कब्र के बगल में रख दिया गया। सेंट जॉब के अवशेषों से कई उपचार हुए।
उनकी स्मृति को रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा 5/18 अप्रैल और 19 जून / 2 जुलाई को मनाया जाता है।

हेर्मोजेन्स(दुनिया में यरमोलई) (1530-1612) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। संत हर्मोजेन्स के पितृसत्ता मुसीबत के समय के कठिन समय के साथ मेल खाते थे। विशेष प्रेरणा के साथ, परम पावन पितृसत्ता ने पितृभूमि के गद्दारों और दुश्मनों का विरोध किया, जो रूसी लोगों को गुलाम बनाना चाहते थे, रूस में एकात्मवाद और कैथोलिक धर्म का परिचय देना चाहते थे और रूढ़िवादी को मिटाना चाहते थे।
कोज़्मा मिनिन और प्रिंस दिमित्री पॉज़र्स्की के नेतृत्व में मस्कोवियों ने एक विद्रोह खड़ा किया, जिसके जवाब में डंडे ने शहर में आग लगा दी, जबकि उन्होंने खुद क्रेमलिन में शरण ली। रूसी गद्दारों के साथ, उन्होंने जबरन पितृसत्तात्मक सिंहासन से पवित्र पितृसत्ता हर्मोजेन्स को हटा दिया और उन्हें चमत्कार मठ में कैद कर दिया। पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने रूसी लोगों को मुक्ति के पराक्रम के लिए आशीर्वाद दिया।
नौ महीने से अधिक समय तक सेंट हर्मोजेन्स गंभीर कारावास में रहे। 17 फरवरी, 1612 को, वह भूख और प्यास के शहीद हो गए। रूस की मुक्ति, जिसके लिए सेंट हर्मोजेन्स इतने अडिग साहस के साथ खड़े थे, रूसी लोगों द्वारा उनकी हिमायत के माध्यम से सफलतापूर्वक पूरा किया गया था।
हायरोमार्टियर हर्मोजेन्स के शरीर को चमत्कार मठ में उचित सम्मान के साथ दफनाया गया था। पितृसत्तात्मक करतब की पवित्रता, साथ ही साथ उनका व्यक्तित्व, बाद में ऊपर से प्रकाशित हुआ - संत के अवशेषों के साथ मंदिर के 1652 में उद्घाटन के दौरान। उनकी मृत्यु के 40 साल बाद, पैट्रिआर्क हर्मोजीनस जीवित थे।
सेंट हर्मोजेन्स के आशीर्वाद से, पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल की सेवा का ग्रीक से रूसी में अनुवाद किया गया था और उनकी स्मृति का उत्सव डॉर्मिशन कैथेड्रल में बहाल किया गया था। प्राइमेट की देखरेख में, लिटर्जिकल किताबों की छपाई के लिए नई मशीनें बनाई गईं और एक नया प्रिंटिंग हाउस भवन बनाया गया, जो 1611 की आग के दौरान क्षतिग्रस्त हो गया था, जब डंडे द्वारा मास्को में आग लगा दी गई थी।
1913 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने एक संत के रूप में पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स का महिमामंडन किया। उनकी स्मृति 12/25 मई और 17 फरवरी/मार्च को मनाई जाती है।

फ़िलरेट(रोमानोव फेडर निकितिच) (1554-1633) - मास्को और ऑल रूस के कुलपति, रोमानोव राजवंश के पहले ज़ार के पिता। ज़ार थियोडोर इयोनोविच के तहत - एक कुलीन लड़का, बोरिस गोडुनोव के तहत अपमान में पड़ गया, एक मठ में निर्वासित कर दिया गया और एक भिक्षु को मुंडन कराया गया। 1611 में, पोलैंड में दूतावास के साथ, उन्हें बंदी बना लिया गया था। 1619 में वह रूस लौट आया और उसकी मृत्यु तक अपने बीमार बेटे, ज़ार मिखाइल फेडोरोविच के साथ देश का वास्तविक शासक था।

योआसाफ I- मास्को और अखिल रूस के कुलपति। ज़ार मिखाइल फेडोरोविच ने अपने पिता की मृत्यु के चार विश्वव्यापी कुलपति को सूचित करते हुए यह भी लिखा था कि "महान रूसी चर्च पस्कोव के कुलपति जोआसाफ, एक समझदार, सच्चे, सम्मानित व्यक्ति और हर गुण को सिखाया।" कुलपति जोआसफ प्रथम को कुर्सी पर चढ़ाया गया था पैट्रिआर्क फिलाट के आशीर्वाद से मॉस्को पैट्रिआर्क का, जिसने खुद एक उत्तराधिकारी चुना।
उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों के प्रकाशन कार्य को जारी रखा, लिटर्जिकल पुस्तकों को समेटने और सुधारने का एक बड़ा काम किया। पैट्रिआर्क योआसाफ के अपेक्षाकृत कम शासनकाल के दौरान, 3 मठों की स्थापना की गई और 5 पूर्व मठों को बहाल किया गया।

यूसुफ- मास्को और अखिल रूस के कुलपति। चर्च विधियों और वैधीकरणों का सख्त पालन, पैट्रिआर्क जोसेफ के मंत्रालय की एक विशेषता बन गया। 1646 में, ग्रेट लेंट की शुरुआत से पहले, पैट्रिआर्क जोसेफ ने सभी आध्यात्मिक रैंकों और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को पवित्रता में आगामी उपवास का पालन करने के लिए एक जिला आदेश भेजा। . पैट्रिआर्क जोसेफ का यह जिला संदेश, साथ ही 1647 में रविवार और छुट्टियों पर काम पर प्रतिबंध और इन दिनों व्यापार के प्रतिबंध पर राजा के फरमान ने लोगों के बीच विश्वास को मजबूत करने में योगदान दिया।
पैट्रिआर्क जोसेफ ने आध्यात्मिक ज्ञान के मामले पर बहुत ध्यान दिया। उनके आशीर्वाद से, 1648 में, मास्को में एंड्रीवस्की मठ में एक धार्मिक स्कूल की स्थापना की गई थी। पैट्रिआर्क जोसेफ के तहत, साथ ही साथ उनके पूर्ववर्तियों के तहत, पूरे रूस में लिटर्जिकल और चर्च शिक्षण पुस्तकें प्रकाशित हुईं। कुल मिलाकर, पैट्रिआर्क जोसेफ के तहत 10 वर्षों के दौरान, 36 पुस्तकों के शीर्षक प्रकाशित किए गए, जिनमें से 14 पहले रूस में प्रकाशित नहीं हुए थे।
पैट्रिआर्क जोसेफ का नाम हमेशा के लिए इतिहास की गोलियों पर इस तथ्य के कारण बना रहेगा कि यह यह आर्कपास्टर था जो रूस के साथ यूक्रेन (छोटा रूस) के पुनर्मिलन की दिशा में पहला कदम उठाने में कामयाब रहा, हालांकि इसके बाद 1654 में फिर से एकीकरण हुआ। पैट्रिआर्क निकॉन के अधीन यूसुफ की मृत्यु।

निकोनो(दुनिया में निकिता मिनिच मिनिन) (1605-1681) - 1652 से मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। निकोन के पितृसत्ता ने रूसी चर्च के इतिहास में एक पूरे युग का गठन किया। पैट्रिआर्क फिलारेट की तरह, उनके पास "महान संप्रभु" की उपाधि थी, जो उन्होंने अपने पितृसत्ता के पहले वर्षों में उनके प्रति ज़ार के विशेष स्वभाव को देखते हुए प्राप्त की थी। उन्होंने लगभग सभी राष्ट्रीय मामलों को सुलझाने में भाग लिया। विशेष रूप से, 1654 में पैट्रिआर्क निकॉन की सक्रिय सहायता से, रूस के साथ यूक्रेन का ऐतिहासिक पुनर्मिलन हुआ। एक बार पोलिश-लिथुआनियाई मैग्नेट द्वारा फाड़े गए कीवन रस की भूमि, मस्कोवाइट राज्य का हिस्सा बन गई। इसने जल्द ही दक्षिण-पश्चिमी रूस के मुख्य रूप से रूढ़िवादी सूबाओं को मदर रशियन चर्च की गोद में लौटा दिया। बेलारूस जल्द ही रूस के साथ फिर से जुड़ गया। ऑल ग्रेट एंड स्मॉल एंड व्हाइट रूस के पैट्रिआर्क की उपाधि को मॉस्को के पैट्रिआर्क "ग्रेट सॉवरेन" के शीर्षक में जोड़ा गया था।
लेकिन पैट्रिआर्क निकोन ने खुद को एक चर्च सुधारक के रूप में विशेष रूप से जोश के साथ दिखाया। लिटुरजी को सुव्यवस्थित करने के अलावा, उन्होंने दो-उँगलियों को क्रॉस के तीन-अंगुलियों के चिन्ह से बदल दिया, ग्रीक मॉडल के अनुसार लिटर्जिकल पुस्तकों को ठीक किया, जिसमें रूसी चर्च के सामने उनकी अमर, महान योग्यता निहित है। हालाँकि, पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधारों ने ओल्ड बिलीवर विद्वता को जन्म दिया, जिसके परिणाम कई शताब्दियों तक रूसी चर्च के जीवन पर छाए रहे।
प्राइमेट ने चर्च निर्माण को हर संभव तरीके से प्रोत्साहित किया; वह स्वयं अपने समय के सर्वश्रेष्ठ वास्तुकारों में से एक थे। पैट्रिआर्क निकॉन के तहत, रूढ़िवादी रूस के सबसे अमीर मठों का निर्माण किया गया था: मॉस्को के पास वोस्करेन्स्की, जिसे "न्यू जेरूसलम" कहा जाता है, वल्दाई में इवेर्स्की सियावेटोज़र्स्की और वनगा बे में क्रेस्टनी कियोस्त्रोव्स्की। लेकिन पैट्रिआर्क निकॉन ने पादरियों और मठवाद के निजी जीवन की ऊंचाई को सांसारिक चर्च का मुख्य आधार माना। अपने पूरे जीवन में, पैट्रिआर्क निकॉन ने ज्ञान और कुछ सीखने के लिए पहुंचना बंद नहीं किया। उन्होंने सबसे अमीर पुस्तकालय एकत्र किया। पैट्रिआर्क निकॉन ने ग्रीक का अध्ययन किया, चिकित्सा का अध्ययन किया, चिह्नों को चित्रित किया, टाइल बनाने की कला में महारत हासिल की ... पैट्रिआर्क निकॉन ने पवित्र रूस - नया इज़राइल बनाने का प्रयास किया। रचनात्मक रूढ़िवादी को जीवित रखते हुए, वह एक प्रबुद्ध रूढ़िवादी संस्कृति बनाना चाहते थे और इसे रूढ़िवादी पूर्व से सीखा। लेकिन पैट्रिआर्क निकॉन द्वारा किए गए कुछ उपायों ने बॉयर्स के हितों का उल्लंघन किया और उन्होंने ज़ार के सामने पैट्रिआर्क की निंदा की। परिषद के निर्णय से, उन्हें पितृसत्ता से वंचित कर दिया गया और जेल भेज दिया गया: पहले फेरापोंटोव को, और फिर, 1676 में, किरिलो-बेलोज़्स्की मठ में। उसी समय, हालांकि, उनके द्वारा किए गए चर्च सुधारों को न केवल रद्द कर दिया गया था, बल्कि अनुमोदन प्राप्त हुआ था।
अपदस्थ कुलपति निकॉन ने निर्वासन में 15 वर्ष बिताए। अपनी मृत्यु से पहले, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने अपनी वसीयत में पैट्रिआर्क निकॉन से क्षमा मांगी। नए ज़ार थियोडोर अलेक्सेविच ने पैट्रिआर्क निकॉन को उनके पद पर वापस करने का फैसला किया और उन्हें उनके द्वारा स्थापित पुनरुत्थान मठ में लौटने के लिए कहा। इस मठ के रास्ते में, पैट्रिआर्क निकॉन ने शांति से प्रभु में विश्राम किया, जो लोगों और उनके शिष्यों के महान प्रेम की अभिव्यक्तियों से घिरा हुआ था। पैट्रिआर्क निकॉन को न्यू जेरूसलम मठ के पुनरुत्थान कैथेड्रल में उचित सम्मान के साथ दफनाया गया था। सितंबर 1682 में, सभी चार पूर्वी पितृसत्ताओं के पत्र मास्को में वितरित किए गए, निकॉन को सभी निषेधों से हल किया गया और उसे सभी रूस के कुलपति के पद पर बहाल किया गया।

योआसाफ II- मास्को और अखिल रूस के कुलपति। 1666-1667 की महान मास्को परिषद, जिसने पैट्रिआर्क निकॉन की निंदा की और उसे अपदस्थ कर दिया और पुराने विश्वासियों को विधर्मियों के रूप में अभिशप्त कर दिया, रूसी चर्च का एक नया प्राइमेट चुना। ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के आर्किमंड्राइट जोआसफ मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति बन गए।
पैट्रिआर्क जोआसफ ने मिशनरी गतिविधियों पर काफी ध्यान दिया, विशेष रूप से रूसी राज्य के बाहरी इलाके में, जो अभी विकसित होने लगे थे: सुदूर उत्तर और पूर्वी साइबेरिया में, विशेष रूप से ट्रांसबाइकलिया और अमूर बेसिन में, चीन के साथ सीमा पर। विशेष रूप से, जोआसाफ द्वितीय के आशीर्वाद से, स्पैस्की मठ की स्थापना 1671 में चीनी सीमा के पास की गई थी।
रूसी पादरियों की देहाती गतिविधियों को ठीक करने और पुनर्जीवित करने के क्षेत्र में पैट्रिआर्क जोआसफ की महान योग्यता को उनके द्वारा किए गए निर्णायक कार्यों के रूप में पहचाना जाना चाहिए, जिसका उद्देश्य दिव्य सेवाओं में एक धर्मोपदेश देने की परंपरा को बहाल करना है, जो उस समय तक लगभग समाप्त हो चुका था। रूस में।
जोआसाफ द्वितीय के कुलपति के दौरान, रूसी चर्च में व्यापक प्रकाशन गतिविधियां जारी रहीं। पैट्रिआर्क योआसाफ की प्रारंभिक सेवा की छोटी अवधि के दौरान, न केवल कई धार्मिक पुस्तकें छपीं, बल्कि सैद्धांतिक सामग्री के कई संस्करण भी छपे। पहले से ही 1667 में, ओल्ड बिलीवर विद्वता की निंदा करने के लिए पोलोत्स्क के शिमोन द्वारा लिखित "कैथेड्रल एक्ट्स की किंवदंती" और "रॉड ऑफ गवर्नमेंट" प्रकाशित की गई थी, फिर "लार्ज कैटेसिज्म" और "स्मॉल कैटेचिज्म" प्रकाशित हुए थे।

पिटिरिम- मास्को और अखिल रूस के कुलपति। पैट्रिआर्क पिटिरिम ने पहले से ही बहुत ही उन्नत उम्र में प्रारंभिक पद स्वीकार कर लिया और 1673 में अपनी मृत्यु तक केवल लगभग 10 महीनों तक रूसी चर्च पर शासन किया। वह पैट्रिआर्क निकॉन के करीबी थे और उनके बयान के बाद सिंहासन के दावेदारों में से एक बन गए, लेकिन उन्हें पैट्रिआर्क जोआसफ II की मृत्यु के बाद ही चुना गया था।
7 जुलाई, 1672 को मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल में, नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन पिटिरिम को पितृसत्तात्मक सिंहासन पर चढ़ा दिया गया था, पहले से ही बहुत बीमार होने के कारण, मेट्रोपॉलिटन जोआचिम को प्रशासन के लिए बुलाया गया था।
दस महीने के अचूक पितृसत्ता के बाद, 19 अप्रैल, 1673 को उनकी मृत्यु हो गई।

जोआचिम(सेवेलोव-प्रथम इवान पेट्रोविच) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। पैट्रिआर्क पिटिरिम की बीमारी को देखते हुए, मेट्रोपॉलिटन जोआचिम पितृसत्तात्मक प्रशासन के मामलों में शामिल था, और 26 जुलाई, 1674 को, उन्हें प्रथम श्रेणीबद्ध दृश्य में पदोन्नत किया गया था।
उनके प्रयासों का उद्देश्य रूसी समाज पर विदेशी प्रभाव से लड़ना था।
चर्च के सिद्धांतों की सख्त पूर्ति के लिए प्राइमेट को उत्साह से प्रतिष्ठित किया गया था। उन्होंने संत बेसिल द ग्रेट और जॉन क्राइसोस्टॉम की पूजा पद्धति को संशोधित किया और पूजा-पाठ में कुछ विसंगतियों को समाप्त किया। इसके अलावा, पैट्रिआर्क जोआचिम ने टाइपिकॉन को सही किया और प्रकाशित किया, जो अभी भी रूसी रूढ़िवादी चर्च में लगभग अपरिवर्तित है।
1678 में, पैट्रिआर्क जोआचिम ने मॉस्को में भिखारियों की संख्या का विस्तार किया, जो चर्च के फंड से समर्थित थे।
पैट्रिआर्क जोआचिम के आशीर्वाद से, मॉस्को में एक धार्मिक स्कूल की स्थापना की गई, जिसने स्लाव-ग्रीक-लैटिन अकादमी की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसे 1814 में मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में बदल दिया गया था।
लोक प्रशासन के क्षेत्र में, पैट्रिआर्क जोआचिम भी एक ऊर्जावान और सुसंगत राजनेता साबित हुए, जो ज़ार थियोडोर अलेक्सेविच की मृत्यु के बाद सक्रिय रूप से पीटर I का समर्थन कर रहे थे।

एड्रियन(दुनिया में? आंद्रेई) (1627-1700) - 1690 से मास्को और अखिल रूस के कुलपति। 24 अगस्त, 1690 को, मेट्रोपॉलिटन एड्रियन को अखिल रूसी पितृसत्तात्मक सिंहासन पर पदोन्नत किया गया था। अपने सिंहासन के दौरान अपने भाषण में, पैट्रिआर्क एड्रियन ने रूढ़िवादी को सिद्धांतों को बरकरार रखने, शांति का पालन करने और चर्च को विधर्मियों से बचाने के लिए बुलाया। झुंड के लिए "जिला पत्र" और "प्रबोधन" में, 24 बिंदुओं से मिलकर, पैट्रिआर्क एड्रियन ने प्रत्येक सम्पदा को आध्यात्मिक रूप से उपयोगी निर्देश दिए। उन्हें नाई, धूम्रपान, रूसी राष्ट्रीय कपड़ों का उन्मूलन और पीटर I के अन्य समान रोजमर्रा के नवाचार पसंद नहीं थे। tsar के उपयोगी और वास्तव में महत्वपूर्ण उपक्रम, जिसका उद्देश्य पितृभूमि के अच्छे वितरण (एक बेड़े का निर्माण, सैन्य और सामाजिक- आर्थिक परिवर्तन), पैट्रिआर्क एड्रियन ने समझा और समर्थन किया।

स्टीफ़न यावोर्स्की(यावोर्स्की शिमोन इवानोविच) - रियाज़ान और मुरम के महानगर, मास्को सिंहासन के पितृसत्तात्मक स्थान।
उन्होंने प्रसिद्ध कीव-मोहिला कॉलेजियम में अध्ययन किया - तत्कालीन दक्षिण रूसी शिक्षा का केंद्र। जिसमें उन्होंने 1684 तक पढ़ाई की। जेसुइट स्कूल में प्रवेश के लिए, यवोर्स्की, अपने अन्य समकालीनों की तरह, कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए। रूस के दक्षिण-पश्चिम में, यह आम बात थी।
स्टीफन ने लवॉव और ल्यूबेल्स्की में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, और फिर विल्ना और पॉज़्नान में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। पोलिश स्कूलों में, वह कैथोलिक धर्मशास्त्र से पूरी तरह परिचित हो गए और प्रोटेस्टेंटवाद के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया अपनाया।
1689 में, स्टीफन कीव लौट आए, रूढ़िवादी चर्च के अपने त्याग के लिए पश्चाताप किया, और वापस अपनी गोद में स्वीकार कर लिया गया।
उसी वर्ष उन्होंने मठवाद स्वीकार कर लिया और कीव-पेचेर्स्क लावरा में मठवासी आज्ञाकारिता प्राप्त की।
कीव कॉलेजियम में, वह शिक्षक से धर्मशास्त्र के प्रोफेसर तक गए।
स्टीफन एक प्रसिद्ध उपदेशक बन गए और 1697 में उन्हें सेंट निकोलस डेजर्ट मठ का मठाधीश नियुक्त किया गया, जो उस समय कीव के बाहर था।
ज़ारिस्ट वॉयवोड ए। एस। शीन की मृत्यु के अवसर पर दिए गए एक उपदेश के बाद, जिसे पीटर I ने नोट किया था, उन्हें बिशप के लिए पवित्रा किया गया और रियाज़ान और मुरम के महानगर नियुक्त किया गया।
16 दिसंबर, 1701 को, राजा के निर्देश पर, पैट्रिआर्क एड्रियन की मृत्यु के बाद, स्टीफन को पितृसत्तात्मक सिंहासन का लोकम टेनेंस नियुक्त किया गया था।
स्टीफन की चर्च-प्रशासनिक गतिविधि महत्वहीन थी, कुलपति की तुलना में लोकम टेनेंस की शक्ति पीटर आई द्वारा सीमित थी। आध्यात्मिक मामलों में, ज्यादातर मामलों में, स्टीफन को बिशप की परिषद से सम्मानित करना पड़ा।
पीटर I ने उसे अपनी मृत्यु तक अपने साथ रखा, कभी-कभी मजबूर आशीर्वाद के तहत उन सभी सुधारों को पूरा किया जो स्टीफन के लिए अप्रिय थे। मेट्रोपॉलिटन स्टीफन में ज़ार के साथ खुले तौर पर टूटने की ताकत नहीं थी, और साथ ही वह जो हो रहा था, उसके साथ नहीं आ सकता था।
1718 में, त्सारेविच एलेक्सी के मुकदमे के दौरान, ज़ार पीटर I ने मेट्रोपॉलिटन स्टीफन को सेंट पीटर्सबर्ग आने का निर्देश दिया और उसे अपनी मृत्यु तक छोड़ने की अनुमति नहीं दी, यहां तक ​​​​कि उसे उस तुच्छ शक्ति से भी वंचित कर दिया जिसका उसने आंशिक रूप से आनंद लिया था।
1721 में धर्मसभा खोली गई। ज़ार ने मेट्रोपॉलिटन स्टीफन को धर्मसभा के अध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया, जो इस संस्था के प्रति सबसे कम सहानुभूति रखते थे। स्टीफन ने धर्मसभा के कार्यवृत्त पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया, उसकी बैठकों में भाग नहीं लिया और धर्मसभा के मामलों पर उसका कोई प्रभाव नहीं पड़ा। राजा ने स्पष्ट रूप से उसे केवल अपने नाम का उपयोग करने के लिए नई संस्था को एक निश्चित मंजूरी देने के लिए रखा था। धर्मसभा में अपने पूरे प्रवास के दौरान, मेट्रोपॉलिटन स्टीफन के खिलाफ लगातार बदनामी के परिणामस्वरूप राजनीतिक मामलों की जांच चल रही थी।
मेट्रोपॉलिटन स्टीफन की मृत्यु 27 नवंबर, 1722 को मास्को में, लुब्यंका पर, रियाज़ान प्रांगण में हुई। उसी दिन, उनके शरीर को रियाज़ान कंपाउंड में ट्रिनिटी चर्च में ले जाया गया, जहां यह 19 दिसंबर तक खड़ा रहा, यानी सम्राट पीटर I और पवित्र धर्मसभा के सदस्यों के मास्को में आने तक। 20 दिसंबर को, चर्च ऑफ द असेंशन ऑफ द मोस्ट प्योर थियोटोकोस में, जिसे ग्रीबनेव्स्काया कहा जाता है, मेट्रोपॉलिटन स्टीफन का अंतिम संस्कार हुआ।

टिकोन(बेलाविन वसीली इवानोविच) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। 1917 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च की अखिल रूसी स्थानीय परिषद ने पितृसत्ता को बहाल किया। रूसी चर्च के इतिहास में एक सबसे महत्वपूर्ण घटना घटी है: दो शताब्दियों के लिए मजबूर सिरहीनता के बाद, उसने फिर से अपना प्राइमेट और उच्च पदानुक्रम पाया।
मास्को के मेट्रोपॉलिटन तिखोन और कोलोमना (1865-1925) को पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए चुना गया था।
पैट्रिआर्क तिखोन रूढ़िवादी के सच्चे रक्षक थे। अपनी सभी नम्रता, परोपकार और शालीनता के बावजूद, वह चर्च के मामलों में, जहां आवश्यक हो, और सबसे ऊपर चर्च को उसके दुश्मनों से बचाने के लिए अडिग और अडिग हो गया। सच्चे रूढ़िवादी और "नवीनीकरणवादी" विद्वता के समय पैट्रिआर्क तिखोन के चरित्र की दृढ़ता विशेष रूप से स्पष्ट रूप से सामने आई। चर्च को भीतर से भ्रष्ट करने की उनकी योजना के सामने वह बोल्शेविकों के रास्ते में एक दुर्गम बाधा के रूप में खड़ा था।
परम पावन कुलपति तिखोन ने राज्य के साथ संबंधों को सामान्य बनाने की दिशा में सबसे महत्वपूर्ण कदम उठाया है। पैट्रिआर्क तिखोन के पत्र घोषणा करते हैं: "रूसी रूढ़िवादी चर्च ... एक कैथोलिक अपोस्टोलिक चर्च होना चाहिए और होगा, और चर्च को राजनीतिक संघर्ष में डुबोने के सभी प्रयासों को खारिज और निंदा की जानी चाहिए" ( 1 जुलाई 1923 की अपील से)
पैट्रिआर्क तिखोन ने नई सरकार के प्रतिनिधियों से घृणा की, जिसने उन्हें लगातार सताया। उन्हें या तो कैद कर लिया गया था या मॉस्को डोंस्कॉय मठ में "हाउस अरेस्ट" के तहत रखा गया था। परम पावन का जीवन हमेशा खतरे में था: उनके जीवन पर तीन बार प्रयास किया गया था, लेकिन उन्होंने निडर होकर मास्को और उससे आगे के विभिन्न चर्चों में सेवा करने के लिए यात्रा की। परम पावन तिखोन का संपूर्ण पितृसत्ता शहादत का एक निरंतर पराक्रम था। जब अधिकारियों ने उन्हें स्थायी निवास के लिए विदेश जाने का प्रस्ताव दिया, तो पैट्रिआर्क तिखोन ने कहा: "मैं कहीं नहीं जाऊंगा, मैं यहां सभी लोगों के साथ पीड़ित रहूंगा और भगवान द्वारा निर्धारित सीमा तक अपना कर्तव्य पूरा करूंगा।" इन सभी वर्षों में वह वास्तव में जेल में रहा और संघर्ष और शोक में मर गया। परम पावन कुलपति तिखोन का 25 मार्च, 1925 को परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के पर्व पर निधन हो गया, और उन्हें मॉस्को डोंस्कॉय मठ में दफनाया गया।

पीटर(पॉलिंस्की, दुनिया में प्योत्र फेडोरोविच पॉलींस्की) - बिशप, मेट्रोपॉलिटन पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस ऑफ क्रुटित्सी से उनकी मृत्यु की झूठी घोषणा (1936 के अंत तक) तक।
पैट्रिआर्क तिखोन की इच्छा के अनुसार, मेट्रोपॉलिटन किरिल, आगाफंगल या पीटर को लोकम टेनेंस बनना था। चूंकि मेट्रोपॉलिटन किरिल और आगाफंगल निर्वासन में थे, मेट्रोपॉलिटन पीटर क्रुट्स्की लोकम टेनेंस बन गए। एक स्थान के रूप में, उन्होंने कैदियों और निर्वासितों को विशेष रूप से पादरियों को बहुत सहायता प्रदान की। व्लादिको पीटर ने नवीनीकरण के खिलाफ दृढ़ता से बात की। उन्होंने सोवियत शासन के प्रति वफादारी का आह्वान करने से इनकार कर दिया। अंतहीन जेल और एकाग्रता शिविर शुरू हुए। दिसंबर 1925 में पूछताछ के दौरान, उन्होंने कहा कि चर्च क्रांति को मंजूरी नहीं दे सकता: "सामाजिक क्रांति खून और भाईचारे पर बनी है, जो चर्च पहचान नहीं सकता।"
जेल की सजा बढ़ाने की धमकियों के बावजूद, उन्होंने पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस की उपाधि से खुद को हटाने से इनकार कर दिया। 1931 में, उन्होंने एक मुखबिर के रूप में अधिकारियों के साथ सहयोग पर हस्ताक्षर करने के लिए चेकिस्ट तुचकोव के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया।
1936 के अंत में, पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस पीटर की मृत्यु के बारे में पितृसत्तात्मक जानकारी प्राप्त हुई, जिसके परिणामस्वरूप, 27 दिसंबर, 1936 को मेट्रोपॉलिटन सर्जियस ने पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस की उपाधि धारण की। 1937 में, मेट्रोपॉलिटन पीटर के खिलाफ एक नया आपराधिक मामला शुरू किया गया था। 2 अक्टूबर, 1937 को चेल्याबिंस्क क्षेत्र में NKVD ट्रोइका को मौत की सजा सुनाई गई थी। 10 अक्टूबर को शाम 4 बजे उन्हें गोली मार दी गई। दफनाने की जगह अज्ञात बनी हुई है। 1997 में बिशप्स काउंसिल द्वारा रूस के नए शहीदों और स्वीकारोक्ति के रूप में गौरवान्वित किया गया।

सर्जियस(दुनिया में इवान निकोलाइविच स्ट्रैगोरोडस्की) (1867-1944) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। प्रसिद्ध धर्मशास्त्री और आध्यात्मिक लेखक। 1901 से बिशप। पवित्र पैट्रिआर्क तिखोन की मृत्यु के बाद, वह पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस बन गया, जो कि रूसी रूढ़िवादी चर्च का वास्तविक रहनुमा है। 1927 में, चर्च और पूरे लोगों के लिए एक कठिन समय में, उन्होंने पादरी और सामान्य जन को एक संदेश के साथ संबोधित किया जिसमें उन्होंने रूढ़िवादी को सोवियत शासन के प्रति वफादार रहने का आह्वान किया। इस संदेश ने रूस और उत्प्रवासी वातावरण दोनों में अस्पष्ट आकलन का कारण बना। 1943 में, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोड़ पर, सरकार ने पितृसत्ता को बहाल करने का फैसला किया, और सर्जियस को स्थानीय परिषद में कुलपति चुना गया। उन्होंने एक सक्रिय देशभक्ति की स्थिति ली, सभी रूढ़िवादी से जीत के लिए अथक प्रार्थना करने का आग्रह किया, सेना की मदद के लिए धन उगाहने का आयोजन किया।

एलेक्सी आई(सिमांस्की सर्गेई व्लादिमीरोविच) (1877-1970) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। मास्को में जन्मे, मास्को विश्वविद्यालय के विधि संकाय और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया। 1913 से बिशप ने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान लेनिनग्राद में सेवा की, 1945 में उन्हें स्थानीय परिषद में कुलपति चुना गया।

पिमेन(इज़वेकोव सर्गेई मिखाइलोविच) (1910-1990) - 1971 से मास्को और अखिल रूस के कुलपति। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के सदस्य। रूढ़िवादी विश्वास को स्वीकार करने के लिए उन्हें सताया गया था। दो बार (युद्ध से पहले और युद्ध के बाद) जेल गए। 1957 से बिशप। उन्हें पवित्र ट्रिनिटी सर्जियस लावरा के अनुमान कैथेड्रल के क्रिप्ट (भूमिगत चैपल) में दफनाया गया था।

एलेक्सी II(रिडिगर एलेक्सी मिखाइलोविच) (1929-2008) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया। 1961 से बिशप, 1986 से - लेनिनग्राद और नोवगोरोड के महानगर, 1990 में उन्हें स्थानीय परिषद में कुलपति चुना गया। कई विदेशी धर्मशास्त्रीय अकादमियों के मानद सदस्य।

किरिल(गुंड्याव व्लादिमीर मिखाइलोविच) (जन्म 1946) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया। 1974 में उन्हें लेनिनग्राद थियोलॉजिकल एकेडमी एंड सेमिनरी का रेक्टर नियुक्त किया गया। 1976 से बिशप। 1991 में, उन्हें महानगर के पद पर पदोन्नत किया गया था। जनवरी 2009 में, स्थानीय परिषद में, उन्हें कुलपति चुना गया।

मॉस्को और ऑल रशिया (दुनिया में व्लादिमीर मिखाइलोविच गुंड्याव) के परम पावन पैट्रिआर्क किरिल का जन्म 20 नवंबर, 1946 को लेनिनग्राद में हुआ था।

पिता - मिखाइल वासिलिविच गुंड्याव, पुजारी, 1974 में मृत्यु हो गई। माँ - रायसा व्लादिमीरोवना गुंड्यावा, स्कूल में जर्मन भाषा की शिक्षिका, हाल के वर्षों में एक गृहिणी, 1984 में मृत्यु हो गई। बड़े भाई - आर्कप्रीस्ट निकोलाई गुंडेव, प्रोफेसर, ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल के मानद रेक्टर सेंट पीटर्सबर्ग। दादाजी - 20, 30 और 40 के दशक में चर्च की गतिविधियों और नवीकरणवाद के खिलाफ संघर्ष के लिए पुजारी वसीली स्टेपानोविच गुंड्याव, सोलोव्की के एक कैदी। 20 वीं सदी कारावास और निर्वासन के अधीन।

माध्यमिक विद्यालय की 8 वीं कक्षा से स्नातक होने के बाद, व्लादिमीर गुंड्याव उत्तर-पश्चिमी भूवैज्ञानिक प्रशासन के लेनिनग्राद कॉम्प्लेक्स भूवैज्ञानिक अभियान में शामिल हो गए, जहाँ उन्होंने 1962 से 1965 तक एक मानचित्रकार के रूप में काम किया, एक माध्यमिक विद्यालय में अध्ययन के साथ काम किया।

1965 में हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी और फिर लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने 1970 में सम्मान के साथ स्नातक किया।

डीईसीआर के अध्यक्ष के रूप में, आधिकारिक प्रतिनिधिमंडलों के हिस्से के रूप में, उन्होंने सभी स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों का दौरा किया, जिसमें उनके साथ विदेश यात्राएं भी शामिल थीं।

रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेट के रूप में, उन्होंने आधिकारिक तौर पर * स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों का दौरा किया: कॉन्स्टेंटिनोपल (2009, 2014), अलेक्जेंड्रिया (2010), अन्ताकिया (2011), जेरूसलम (2012), सर्बियाई (2013), 2014), रोमानियाई (2017) , बल्गेरियाई (2012), साइप्रस (2012), हेलेनिक (2013), पोलिश (2012)।

अंतर-ईसाई संबंध और सहयोग

परम पावन कुलपति किरिल ने अंतर-ईसाई संगठनों के काम में भाग लिया। IV (उप्साला, स्वीडन, 1968), V (नैरोबी, केन्या, 1975), VI (वैंकूवर, कनाडा, 1983) और VII (कैनबरा, ऑस्ट्रेलिया, 1991) में WCC की आम सभाओं में एक प्रतिनिधि के रूप में भाग लिया और एक अतिथि के रूप में डब्ल्यूसीसी की IX महासभा में सम्मान (पोर्टो एलेग्रे, ब्राजील, 2006); साल्वेशन टुडे वर्ल्ड मिशनरी कॉन्फ्रेंस (बैंकॉक, 1973) में; वह विश्व सम्मेलन "विश्वास, विज्ञान और भविष्य" (बोस्टन, 1979) और विश्व दीक्षांत समारोह "शांति, न्याय और निर्माण की अखंडता" (सियोल, 1990) के अध्यक्ष थे; बुडापेस्ट (हंगरी, 1989) में लीमा (पेरू, 1982) में अकरा (घाना, 1974) में डब्ल्यूसीसी के "विश्वास और व्यवस्था" आयोग की विधानसभाओं में भाग लिया। वह नवंबर 1996 में ब्राजील के सैन सल्वाडोर में विश्व मिशनरी सम्मेलन में मुख्य वक्ता थे।

वह यूरोपीय चर्चों (स्टर्लिंग, स्कॉटलैंड, 1986) के सम्मेलन की ग्यारहवीं महासभा और सीईसी (प्राग, 1992) की बारहवीं महासभा के प्रतिनिधि थे, साथ ही सीईसी यूरोपीय विधानसभा के मुख्य वक्ताओं में से एक थे। शांति और न्याय" (बासेल, 6- मई 21, 1989)।

ग्राज़, ऑस्ट्रिया (23-29 जून, 1997) में सीईसी की दूसरी यूरोपीय सभा और सिबियु, रोमानिया में तीसरी (5-9 सितंबर, 2007) में भाग लिया।

वह रूसी रूढ़िवादी और रोमन कैथोलिक चर्चों (लेनिनग्राद, 1967, बारी, इटली, 1969, ज़ागोर्स्क, 1972, ट्रेंटो, इटली, 1975) के धर्मशास्त्रियों के बीच द्विपक्षीय चर्चा के चार दौर में भागीदार थे।

1977 से - रूढ़िवादी और रोमन कैथोलिक चर्चों के बीच एक संवाद की तैयारी के लिए अंतर्राष्ट्रीय तकनीकी आयोग के सचिव। 1980 से, वह रूढ़िवादी-कैथोलिक संवाद के लिए अंतर्राष्ट्रीय धर्मशास्त्रीय आयोग के सदस्य रहे हैं। इस क्षमता में, उन्होंने इस आयोग की चार पूर्ण बैठकों में भाग लिया: (पटमोस-रोड्स, ग्रीस, 1980; म्यूनिख, जर्मनी, 1982; क्रेते, 1984; वालम, फ़िनलैंड, 1988) और इसकी समन्वय समिति के काम में।

वह 1976 में लेनिनग्राद में रूढ़िवादी-सुधारित संवाद (डेब्रेसेन II) के दूसरे दौर के सह-अध्यक्ष थे और हैम्बर्ग (1995) में डॉर्टमुंड (1991) में विटेनबर्ग (जीडीआर, 1983) में इवेंजेलिकल किर्चेनटैग्स के सदस्य थे।

रॉटरडैम-पीटर्सबर्ग आयोग, मॉस्को, 1996 की 100वीं वर्षगांठ के संबंध में ओल्ड कैथोलिक चर्च के प्रतिनिधिमंडल के साथ बातचीत के प्रतिभागी

डीईसीआर के अध्यक्ष के रूप में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पदानुक्रम की ओर से, उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान, पूर्वी जर्मनी, जर्मनी, फिनलैंड, इटली, स्विट्जरलैंड, ग्रेट ब्रिटेन, बेल्जियम, हॉलैंड, फ्रांस के चर्चों के साथ संपर्क में भाग लिया। , स्पेन, नॉर्वे, आइसलैंड, पोलैंड, चेक गणराज्य, स्लोवाकिया, इथियोपिया, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड, भारत, थाईलैंड, श्रीलंका, लाओस, जमैका, कनाडा, कांगो, ज़ैरे, अर्जेंटीना, चिली, साइप्रस, चीन, दक्षिण अफ्रीका, ग्रीस .

रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेट होने के नाते, उन्होंने गैर-रूढ़िवादी चर्चों और ईसाई संगठनों के प्रमुखों और प्रतिनिधियों के साथ कई बैठकें कीं।

अगस्त 2012 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेट और पोलिश कैथोलिक एपिस्कोपल सम्मेलन के अध्यक्ष द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे।

फरवरी 2016 में, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च और रोमन कैथोलिक चर्च के प्राइमेट्स की पहली बैठक क्यूबा में हुई, जिसके दौरान परम पावन किरिल और पोप फ्रांसिस ने हस्ताक्षर किए।

रूसी रूढ़िवादी चर्च की परिषदों में भागीदारी

वह रूसी रूढ़िवादी चर्च (जून 1988, ज़ागोर्स्क) की स्थानीय जयंती परिषद के सदस्य थे, इसकी संपादकीय समिति के अध्यक्ष और जुबली परिषद द्वारा अपनाए गए रूसी रूढ़िवादी चर्च के मसौदा चार्टर के लेखक थे।

वह बिशप परिषद के सदस्य थे जो पितृसत्ता (अक्टूबर 1989) की बहाली की 400 वीं वर्षगांठ और 30-31 जनवरी, 1990 को असाधारण बिशप परिषद के साथ-साथ 6-10 जून को स्थानीय परिषद के लिए समर्पित थे। 1990, 25-26 अक्टूबर 1991 को धर्माध्यक्षीय परिषदें; मार्च 31 - अप्रैल 4, 1992; 11 जून 1992; 29 नवंबर - 2 दिसंबर, 1994; फरवरी 18-23, 1997; अगस्त 13-16, 2000; अक्टूबर 3-6, 2004, 24-29 जून, 2008

उन्होंने बिशप परिषदों (2009, 2011, 2013, 2016, 2017) और स्थानीय परिषदों (2009) की अध्यक्षता की, रूसी रूढ़िवादी चर्च की अन्य परिषदों में वे संपादकीय आयोग के अध्यक्ष थे।

DECR के अध्यक्ष के रूप में, उन्होंने DECR के काम पर रिपोर्ट दी। 2000 में जुबली परिषद में, प्रासंगिक धर्मसभा कार्य समूह और धर्मसभा आयोग के अध्यक्ष के रूप में, उन्होंने रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा के मूल सिद्धांतों और रूसी रूढ़िवादी चर्च के चार्टर को प्रस्तुत किया।

3-6 अक्टूबर, 2004 को धर्माध्यक्षीय परिषद में, उन्होंने "विदेश में रूसी कलीसिया और पुराने विश्वासियों के साथ संबंधों पर" एक रिपोर्ट भी दी।

स्मोलेंस्क-कलिनिनग्राद सूबा का प्रबंधन (1984-2009)

स्मोलेंस्क-कलिनिनग्राद में परम पावन पितृसत्ता किरिल के प्रवास के दौरान, 166 पैरिश खोले गए (स्मोलेंस्क और क्षेत्र में 94, कैलिनिनग्राद और क्षेत्र में 72)। 52 रूढ़िवादी चर्चों को बहाल किया गया है और 71 का पुनर्निर्माण किया गया है।

1989 में, स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल स्कूल खोला गया था, जिसे 1995 में स्मोलेंस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी में बदल दिया गया था।

1998 के बाद से, इंटरडीओसीसन थियोलॉजिकल स्कूल चर्च गाना बजानेवालों के निदेशक, कैटेचिस्ट, आइकन पेंटर्स और दया की बहनों को तैयार कर रहा है। सूबा के अधिकांश पैरिशों में रविवार के स्कूल हैं। रूढ़िवादी व्यायामशाला और किंडरगार्टन हैं।

1992 से स्मोलेंस्क और कैलिनिनग्राद क्षेत्रों के पब्लिक स्कूलों में रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों को पढ़ाया जाता रहा है।

डीईसीआर के अध्यक्ष के रूप में कार्य (1989-2009)

1 अक्टूबर, 1990 के यूएसएसआर कानून "विवेक और धार्मिक संगठनों की स्वतंत्रता पर", 25 अक्टूबर, 1990 के आरएसएफएसआर "धर्म की स्वतंत्रता पर" कानून और रूसी संघ के संघीय कानून का मसौदा तैयार करने वाले आयोगों में रूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रतिनिधित्व किया। फेडरेशन "ऑन फ़्रीडम ऑफ़ कॉन्शियस एंड रिलिजियस ऑर्गनाइज़ेशन" एसोसिएशन" दिनांक 26 सितंबर, 1997।

डीईसीआर के अध्यक्ष के रूप में, उन्होंने कई अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक और शांति स्थापना पहलों में भाग लिया।

उन्होंने अगस्त 1991 और अक्टूबर 1993 की घटनाओं के दौरान चर्च की स्थिति और शांति स्थापना कार्यों के विकास में भाग लिया।

वह 1993 में विश्व रूसी जन परिषद के निर्माण के आरंभकर्ताओं में से एक थे। उन्होंने परिषदों में भाग लिया और मुख्य भाषण दिए (1993-2008)। पितृसत्तात्मक सिंहासन के चुनाव के बाद से, वे VRNS के अध्यक्ष (2009 से) रहे हैं।

धार्मिक और नैतिक शिक्षा और दान के पुनरुद्धार के लिए पवित्र धर्मसभा के आयोग के अध्यक्ष के रूप में, उन्होंने सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए धार्मिक शिक्षा, समाज सेवा और दान के लिए धर्मसभा विभागों के निर्माण की शुरुआत की। वह 30 जनवरी, 1991 को पवित्र धर्मसभा द्वारा अपनाई गई दान और धार्मिक शिक्षा के पुनरुद्धार के लिए अवधारणा के लेखक थे।

1994 में पवित्र धर्मसभा "रूसी रूढ़िवादी चर्च और सशस्त्र बलों के बीच बातचीत की अवधारणा" द्वारा अनुमोदन के लिए विकसित और प्रस्तुत किया गया।

1996 से 2000 तक - विकास की निगरानी की और 2000 में जुबली बिशप्स काउंसिल को प्रस्तुत किया "रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा के मूल सिद्धांत।"

उन्होंने एस्टोनिया में चर्च की स्थिति के सामान्यीकरण में सक्रिय भाग लिया। इस संबंध में, उन्होंने एंटिओक और जेरूसलम पैट्रिआर्केट्स (1996 में लेबनान, सीरिया, जॉर्डन और इज़राइल की यात्राएं) का दौरा किया, और मार्च में ज़्यूरिख (स्विट्जरलैंड) में कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट के प्रतिनिधियों के साथ और अप्रैल 1996 में दो बार बातचीत में भी भाग लिया। , थेसालोनिकी, तेलिन और एथेंस (1996) में, ओडेसा में (1997), जिनेवा में (1998), मास्को में जिनेवा और ज्यूरिख (2000) में, वियना, बर्लिन और ज्यूरिख में (2001।), मॉस्को और इस्तांबुल में (2003)। ); उन्होंने बार-बार एस्टोनिया का भी दौरा किया, जहां उन्होंने सरकार के प्रतिनिधियों, संसद के प्रतिनिधियों और इस देश के व्यापारिक हलकों के साथ बातचीत की।

उन्होंने यूगोस्लाविया में शांति स्थापना कार्यों में सक्रिय भाग लिया। उन्होंने युद्ध के दौरान बार-बार बेलग्रेड का दौरा किया, इस देश के नेतृत्व के साथ बातचीत की, यूगोस्लाविया (वियना, मई 1999) पर एक अनौपचारिक अंतरराष्ट्रीय ईसाई शांति समूह के निर्माण की पहल की और इस विषय पर एक अंतरराष्ट्रीय अंतर-ईसाई सम्मेलन का आयोजन किया: "यूरोप कोसोवो संकट के बाद: नवंबर 1999 में ओस्लो (नॉर्वे) में चर्चों की आगे की कार्रवाई"।

वह "रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा के मूल सिद्धांतों" (मास्को, 2001) और "धर्म और स्वास्थ्य" (मास्को, 2003), "अंतरात्मा की स्वतंत्रता पर कानून में सुधार" विषयों पर संसदीय सुनवाई में मुख्य वक्ता थे। और धार्मिक संगठनों पर: आवेदन अभ्यास, समस्याएं और समाधान" (मास्को, 2004)।

उन्होंने ब्रसेल्स में यूरोपीय संगठनों और 2002 में .

DECR के अध्यक्ष के रूप में, उन्होंने एस्टोनिया (बार-बार), स्विट्जरलैंड (बार-बार), फ्रांस (बार-बार), स्पेन (बार-बार), इटली (बार-बार), बेल्जियम (बार-बार), हॉलैंड (बार-बार), जर्मनी (बार-बार), इज़राइल का दौरा किया। बार-बार), फिनलैंड (कई बार), यूक्रेन (कई बार), जापान (कई बार), कनाडा (कई बार), चीन (कई बार), हंगरी (कई बार), मोल्दोवा (कई बार), नॉर्वे (कई बार) , लेबनान और सीरिया (कई बार), सर्बिया (कई बार) ), यूएसए (कई बार), तुर्की (कई बार), ब्राजील (कई बार), ऑस्ट्रेलिया (1991), ऑस्ट्रिया (कई बार), लातविया (1992), चिली (1992), बुल्गारिया (1994, 1998, 2005 1996, 2004, 2007), चेक गणराज्य (1996, 2004, 2007), स्लोवाकिया (1996), ईरान (1996), लिथुआनिया (1997), डेनमार्क (1997), मोरक्को (1997), अर्जेंटीना (1997, 2006), मैक्सिको (1998), पनामा (1998), पेरू (1998), क्यूबा (1998, 2004, 2008), लक्जमबर्ग (1999), नेपाल (2000), स्लोवेनिया (2001), माल्टा (2001), ट्यूनीशिया (2001), मंगोलिया (2001) , क्रोएशिया (2001), वियतनाम (2001), कम्पूचिया (2001), थाईलैंड (2001), आयरलैंड (2001), इराक (2002), लिकटेंस्टीन (2002), फिलीपींस (2002), पीआरसी के विशेष क्षेत्र - हांगकांग ( 2001, 2002), मकाऊ (2002), दक्षिण अफ्रीका (2003, 2008), मलेशिया (2003), इंडोनेशिया (2003), सिंगापुर (2003), संयुक्त अरब अमीरात (2004), पोलैंड (2004), नीदरलैंड (2004), डोमिनिकन गणराज्य (2004), यमन (2005), उत्तर कोरिया (2006), भारत (2006), रोमानिया (2007), तुर्कमेनिस्तान (2008), कोस्टा रिका (2008), वेनेजुएला (2008), कोलंबिया (2008), इक्वाडोर (2008) , अंगोला (2008), नामीबिया (2008)। उन्होंने इन देशों की सरकारों के निमंत्रण पर आधिकारिक यात्राओं पर हंगरी, मंगोलिया, स्लोवेनिया, ईरान, इराक और यमन का दौरा किया।

पितृसत्तात्मक मंत्रालय। रूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रशासन

2009 में, चर्च प्रशासन के केंद्रीय अंगों में सुधार किया गया था। गतिविधियों को मौलिक रूप से पुनर्गठित किया गया था, बाहरी चर्च संबंध विभाग के दायरे को स्पष्ट किया गया था, नए धर्मसभा विभाग बनाए गए थे, रूसी रूढ़िवादी चर्च के कार्यों को अलग किया गया था, और संरचना में आवश्यक परिवर्तन तैयार करने के लिए विश्लेषणात्मक कार्य किया गया था। पवित्र धर्मसभा और सामान्य तौर पर आध्यात्मिक शिक्षा की प्रणाली में। गतिविधि सक्रिय।

2012 में, महानगरों का गठन जारी है, बिशप और सूबा की संख्या में वृद्धि। 2011 के बिशप परिषद के निर्देशों के कार्यान्वयन पर नियंत्रण किया जाता है। 2011 में रूसी रूढ़िवादी चर्च में सामाजिक, मिशनरी, युवा कार्य, धार्मिक, शैक्षिक और कैटेचिकल सेवा पर अपनाए गए दस्तावेजों के आधार पर, का एक विस्तृत डेटाबेस दस्तावेजों को विकसित किया गया था, साथ ही आंशिक रूप से इन क्षेत्रों में विशेष प्रशिक्षण मंत्रियों को विनियमित करने वाले प्रावधान। चर्च के केंद्रीय तंत्र से सूबा के स्तर तक परिवर्तनों का प्रसार हुआ है। रूस के सभी क्षेत्रों में माध्यमिक विद्यालयों के पाठ्यक्रम में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" विषय को शामिल किया गया है।

2013 में, नए सूबा और महानगरों के गठन की दिशा में जारी रहा। सामाजिक, मिशनरी और कैटेचिकल गतिविधियों के क्षेत्र में अपनाए गए निर्णयों और प्रावधानों का कार्यान्वयन है। मिशन, धार्मिक शिक्षा और शिक्षा, युवा और सामाजिक कार्य के क्षेत्र में धर्मप्रांत, डीनरी और पैरिश विशेषज्ञों के लिए धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों में प्रशिक्षण की एक प्रणाली बनाई जा रही है। तीन stauropegial मठ खोले गए। चर्च और सार्वजनिक मुद्दों पर दस्तावेजों को अपनाया गया: "व्यक्तिगत डेटा को रिकॉर्ड करने और संसाधित करने के लिए प्रौद्योगिकियों के विकास के संबंध में चर्च की स्थिति" और "सरोगेट मदर" की मदद से पैदा हुए बच्चों के बपतिस्मा पर।

2014 में, चर्च प्रशासन के मुद्दों पर विशेष ध्यान दिया गया था। नए सूबा और महानगर बनाने की प्रक्रिया जारी रही, और एक स्टॉरोपेगियल मठ का गठन किया गया। पैरिश समुदायों के निर्माण और मजबूती, पैरिश जीवन के विकास और डायोकेसन और पैरिश गतिविधियों में सक्रिय और जिम्मेदार भागीदारी में सामान्य लोगों की भागीदारी पर बहुत ध्यान दिया गया था। समाज के सामाजिक और अन्य क्षेत्रों में स्वयंसेवा चर्च के विकास की दिशा में पाठ्यक्रम जारी रखा गया था, प्रवासियों के साथ काम के सिद्धांतों और दिशाओं को निर्धारित किया गया था। दस्तावेजों को अपनाया गया: "रूसी रूढ़िवादी चर्च की अवधारणा संयम की स्थापना और शराब की रोकथाम पर", "प्रवासियों के साथ काम के सिद्धांत और निर्देश"।

2015 में, निम्नलिखित दस्तावेजों को अपनाया गया था: "यूचरिस्ट में वफादार की भागीदारी पर", "कई वर्षों में रहने वाले पति-पत्नी की शादी का संस्कार", "मृतकों के ईसाई दफन पर", "की अवधारणा आध्यात्मिक मार्गदर्शन और Cossacks के समर्थन के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च", "पर्यावरण संरक्षण गतिविधियों में रूसी रूढ़िवादी चर्च की भागीदारी पर पद्धति संबंधी सिफारिशें। एक stauropegial मठ का गठन किया गया था। आध्यात्मिक शिक्षा के विकास पर बहुत ध्यान दिया गया था, निम्नलिखित दस्तावेजों को अपनाया गया था: "रूसी रूढ़िवादी चर्च के धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों के स्नातकों के वितरण की प्रक्रिया पर नियम", "रूसी रूढ़िवादी चर्च के मठों के लिए शैक्षिक पाठ्यक्रमों पर विनियम"। ”, "रूसी रूढ़िवादी चर्च में धार्मिक शिक्षा के लिए सूबा परिषद पर विनियम"।

2015 में, तीन धर्मसभा संस्थानों (जेल मंत्रालय के लिए धर्मसभा विभाग, चर्च दान और सामाजिक सेवा के लिए, सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए) की जिम्मेदारी के क्षेत्रों को भी व्यक्तियों के पुनर्सामाजिककरण के लिए चर्च देखभाल के कार्यान्वयन के लिए स्पष्ट किया गया था। स्वतंत्रता से वंचित करने के स्थानों के साथ-साथ किशोर अपराधियों के सामाजिक अनुकूलन पर मुक्त किया गया।

2016 को परम पावन पैट्रिआर्क किरिल की बड़ी संख्या में विदेशी यात्राओं द्वारा चिह्नित किया गया था: लैटिन अमेरिका के देशों, सहित। क्यूबा गए, जहां उन्होंने पोप फ्रांसिस के साथ-साथ यूके और फ्रांस से मुलाकात की। विदेशों में रहने वाले विश्वास करने वाले हमवतन के साथ राज्यों के पहले व्यक्तियों, सार्वजनिक हस्तियों के साथ बैठकें हुईं। इतिहास में पहली बार, रूसी चर्च के प्राइमेट ने अंटार्कटिका का दौरा किया।

2016 में, सभी स्तरों पर आध्यात्मिक शिक्षा के मुद्दों पर बहुत ध्यान दिया गया था (रविवार के स्कूलों से और माध्यमिक विद्यालयों में रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों को पढ़ाने के लिए पादरी और धार्मिक शिक्षा के लिए उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रम), विशेष रूप से कई दस्तावेजों को अपनाया गया था। , "रूसी रूढ़िवादी चर्चों के पादरियों के लिए उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों पर विनियम"। मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमियों को राज्य मान्यता प्राप्त है। रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय ने धर्मशास्त्र पर उच्च सत्यापन आयोग की विशेषज्ञ परिषद की संरचना को मंजूरी दी। शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय की प्रणाली में धर्मशास्त्र पर एक निबंध परिषद बनाई गई है। यह धर्मशास्त्र को वैज्ञानिक विशेषता के रूप में स्थापित करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम था।

2016 में, राज्य, धर्मनिरपेक्ष समाज, गैर-रूढ़िवादी और अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के साथ एक सक्रिय संवाद जारी रहा। रूसी संघ के राष्ट्रपति के सुझाव पर वी.वी. पुतिन ने परम पावन पैट्रिआर्क किरिल की अध्यक्षता में सोसाइटी ऑफ रशियन लिटरेचर की स्थापना की। परम पावन पैट्रिआर्क किरिल द्वारा गर्भपात पर प्रतिबंध लगाने की अपील पर हस्ताक्षर ने समाज में एक बड़ी प्रतिध्वनि पैदा की।

गठित पितृसत्तात्मक सेवा के दौरान:

- रूसी रूढ़िवादी चर्च की अंतर-परिषद उपस्थिति (2009)

- चर्च की कार्यकारी शक्ति के अंग:

  • रूसी रूढ़िवादी चर्च की सर्वोच्च चर्च परिषद (2011)
  • चर्च और समाज के बीच संबंधों के लिए धर्मसभा विभाग (2009)
  • धर्मसभा सूचना विभाग (2009)
  • वित्तीय और आर्थिक विभाग (2009)
  • Cossacks के साथ बातचीत के लिए धर्मसभा समिति (2010)
  • जेल मंत्रालय के लिए धर्मसभा विभाग (2010)
  • संस्कृति के लिए पितृसत्तात्मक परिषद (2010)
  • मठों और मठवाद के लिए धर्मसभा विभाग (2012), मठों के लिए धर्मसभा आयोग (2010) से परिवर्तित
  • चर्च और समाज और मीडिया के बीच संबंधों के लिए धर्मसभा विभाग चर्च और समाज और धर्मसभा सूचना विभाग (2015) के बीच संबंधों के लिए धर्मसभा विभाग के विलय के माध्यम से

- ऑल-चर्च कॉलेजिएट निकाय:

  • पारिवारिक मुद्दों पर पितृसत्तात्मक आयोग, मातृत्व और बचपन का संरक्षण (2013), पूर्व नाम - पारिवारिक मुद्दों और मातृत्व संरक्षण पर पितृसत्तात्मक आयोग (2012), पारिवारिक मुद्दों और मातृत्व संरक्षण पर पितृसत्तात्मक परिषद (2011)
  • शारीरिक संस्कृति और खेल के लिए पितृसत्तात्मक आयोग (2015)

- संत सिरिल और मेथोडियस समान-से-प्रेरितों के नाम पर चर्च-व्यापी स्नातकोत्तर और डॉक्टरेट अध्ययन (2009)

- विश्वविद्यालयों में धर्मशास्त्र शिक्षण के लिए अंतरविभागीय समन्वय समूह (2012)

- नए शहीदों और रूसी चर्च के कन्फेसर्स (2013) की स्मृति को बनाए रखने के लिए मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क के तहत चर्च-पब्लिक काउंसिल, पूर्व नाम - नए शहीदों की स्मृति के लिए चर्च-पब्लिक काउंसिल और रूस के कबूलकर्ता (2012)

- चर्च कला, वास्तुकला और बहाली पर विशेषज्ञ परिषद (2016), चर्च कला, वास्तुकला और बहाली (2015) पर समाप्त ऑल-चर्च आयोग को बदलने के लिए स्थापित किया गया।

- रूसी चर्च गायन (2016) के विकास के लिए मास्को और अखिल रूस के कुलपति के तहत चर्च-पब्लिक काउंसिल।

2009-2017 में रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेट के रूप में। निम्नलिखित देशों की आधिकारिक यात्रा का भुगतान किया: अजरबैजान (2009, 2010), आर्मेनिया (2010, 2011), बेलारूस (2009, 2012, 2013, 2015), बुल्गारिया (2012 ब्राजील (2016), ग्रीस (2013, 2016) मिस्र ( 2010), इज़राइल (2012), जॉर्डन (2012), कजाकिस्तान (2010, 2012।), साइप्रस (2012), चीन (2013), क्यूबा (2016), लेबनान (2011), मोल्दोवा (2011, 2013), फिलिस्तीनी प्राधिकरण (2012), पराग्वे (2016), पोलैंड (2012), रोमानिया (2017), सीरिया (2011), सर्बिया (2013, 2014), तुर्की (2009, 2014), यूक्रेन ( 2009, 2010 - 3 बार, 2011 - 5 टाइम्स, 2012, 2013), मोंटेनेग्रो (2013), स्विट्जरलैंड (2016), एस्टोनिया (2013), जापान (2012 जी।)।

परम पावन कुलपति किरिल ने 116 सूबा* की 221 यात्राएँ कीं।

परम पावन पितृसत्ता किरिल की सेवा के दौरान गठित:

  • रूसी रूढ़िवादी चर्च के 60 महानगर*;
  • 144 सूबा*;
  • मास्को सूबा (2011) में vicariates;
  • मध्य एशियाई महानगरीय जिला (2011);
  • थाईलैंड के राज्य (2016) में रूसी रूढ़िवादी चर्च के परगनों के पितृसत्तात्मक डीनरी;
  • आर्मेनिया गणराज्य (2016) में रूसी रूढ़िवादी चर्च के परगनों के पितृसत्तात्मक डीनरी।

रूसी रूढ़िवादी चर्च के सूबा की संख्या 159 (2009 की शुरुआत में) से बढ़कर 303 * हो गई है।

2009 की शुरुआत में, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में 200 बिशप थे, 2018 की शुरुआत में - 378*।

परम पावन कुलपति किरिल ने 176 धर्माध्यक्षीय अभिषेकों का नेतृत्व किया, जिनमें शामिल हैं: 2009 में - 5; 2010 - 9 में; 2011 में - 31; 2012 में - 41; 2013 - 22 में; 2014 - 18 में; 2015 - 22 में; 2016 में - 13; 2017 - 14 में; 2018 में - 1*.

पुरस्कार

रूसी रूढ़िवादी चर्च के पुरस्कार

चर्च-व्यापी पुरस्कार

  • 1973 - पवित्र समान-से-प्रेरितों का आदेश ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर (द्वितीय डिग्री)
  • 1986 - रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का आदेश (द्वितीय डिग्री)
  • 1996 - मॉस्को के पवित्र राजकुमार डैनियल का आदेश (I डिग्री)
  • 2001 - सेंट इनोसेंट का आदेश, मास्को और कोलोमना का महानगर (द्वितीय डिग्री)
  • 2004 - रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का आदेश (I डिग्री)
  • 2006 - सेंट एलेक्सिस का आदेश, मास्को का महानगर और सभी रूस (द्वितीय डिग्री)

रूसी रूढ़िवादी चर्च के स्वशासी और स्वायत्त चर्चों के आदेश

  • 2006 - सेंट एंथोनी और गुफाओं के थियोडोसियस का आदेश (I डिग्री) (यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च)
  • 2006 - ऑर्डर "धन्य वोइवोड स्टीफन द ग्रेट एंड सेंट" (द्वितीय डिग्री) (मोल्दोवा के रूढ़िवादी चर्च)
  • 2009 - हायरोमार्टियर इसिडोर युरेव्स्की (I डिग्री) का आदेश (मॉस्को पैट्रिआर्क का एस्टोनियाई रूढ़िवादी चर्च)
  • 2009 - भगवान की माँ (यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च) के वोलिन पोचेव आइकन की भूमि पर लाने की 450 वीं वर्षगांठ के सम्मान में आदेश
  • 2011 - चेर्निगोव के सेंट थियोडोसियस का आदेश (यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च)

स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के पुरस्कार

  • 2007 - सेंट सव्वा द सेंटिफाइड (द्वितीय डिग्री) का आदेश (अलेक्जेंड्रिया ऑर्थोडॉक्स चर्च)
  • 2009 - सेंट इनोसेंट गोल्ड मेडल (अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च)
  • 2010 - सेंट व्लादिमीर थियोलॉजिकल सेमिनरी (अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च) का स्मारक पदक
  • 2010 - ग्रैंड क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ द होली एपोस्टल एंड इंजीलवादी मार्क (अलेक्जेंड्रियन ऑर्थोडॉक्स चर्च)
  • 2011 - पवित्र प्रेरितों का आदेश पीटर और पॉल (I डिग्री) (एंटीऑक ऑर्थोडॉक्स चर्च)
  • 2012 - पवित्र ज़ार बोरिस का आदेश (बल्गेरियाई रूढ़िवादी चर्च)
  • 2012 - प्रेरित बरनबास का स्वर्ण आदेश (साइप्रट ऑर्थोडॉक्स चर्च)
  • 2012 - सेंट इक्वल-टू-द-एपोस्टल्स मैरी मैग्डलीन (I डिग्री) (पोलिश रूढ़िवादी चर्च) का आदेश
  • 2012 - ऑर्डर ऑफ द लाइफ-गिविंग सेपुलचर "ग्रैंड क्रॉस ऑफ द ब्रदरहुड ऑफ द होली सेपुलचर" (जेरूसलम ऑर्थोडॉक्स चर्च)

अन्य धार्मिक संगठनों और ईसाई संप्रदायों से पुरस्कार

  • 2006 - परुमल्स्की के सेंट ग्रेगरी का आदेश (मलंकरा चर्च, भारत)
  • 2010 - सेंट ग्रेगरी द इल्यूमिनेटर का आदेश (अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च)
  • 2011 - आदेश "शेख-उल-इस्लाम" (काकेशस के मुसलमानों का कार्यालय)
  • 2012 - उम्माह के लिए सेवाओं के लिए आदेश, मैं डिग्री (उत्तरी काकेशस के मुसलमानों के लिए समन्वय केंद्र)

रूसी संघ के राज्य पुरस्कार

  • 1988 - लोगों की मित्रता का आदेश
  • 1995 - मैत्री का आदेश
  • 1996 - वर्षगांठ पदक "रूसी नौसेना के 300 वर्ष"
  • 1997 - पदक "मास्को की 850 वीं वर्षगांठ की स्मृति में"
  • 2001 - ऑर्डर "फॉर मेरिट टू द फादरलैंड" (III डिग्री)
  • 2006 - ऑर्डर "फॉर मेरिट टू द फादरलैंड" (द्वितीय डिग्री)
  • 2011 - अलेक्जेंडर नेवस्की का आदेश
  • 2016 - ऑर्डर "फॉर मेरिट टू द फादरलैंड" (I डिग्री)

विदेशों के राज्य पुरस्कार

  • 2010 - पदक "1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में विजय के 65 वर्ष" (प्रिडनेस्ट्रोवियन मोल्डावियन गणराज्य)
  • 2010 - आदेश "शराफ" (अज़रबैजान गणराज्य)
  • 2011 - गणराज्य का आदेश ("ऑर्डिनुल रिपब्लिकी") (मोल्दोवा गणराज्य)
  • 2011 - सेंट मेसरोप मैशटॉट्स का आदेश (आर्मेनिया गणराज्य)
  • 2012 - लोगों की मित्रता का आदेश (बेलारूस गणराज्य)
  • 2012 - बेथलहम के स्टार का आदेश (फिलिस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण)
  • 2013 - ग्रैंड क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ ऑनर (हेलेनिक रिपब्लिक)
  • 2013 - प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ का आदेश, प्रथम श्रेणी (यूक्रेन)
  • 2016 - जोस मार्टी का आदेश (क्यूबा गणराज्य)
  • 2017 - ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ("दोस्तिक") I डिग्री (कजाखस्तान)

परम पावन पैट्रिआर्क किरिल को कई अन्य संघीय, विभागीय और क्षेत्रीय राज्य पुरस्कारों से भी सम्मानित किया गया; रूसी और विदेशी सार्वजनिक संगठनों से 120 से अधिक पुरस्कार हैं; स्मोलेंस्क, कैलिनिनग्राद, नेमन (कैलिनिनग्राद क्षेत्र), मुरोम (व्लादिमीर क्षेत्र), स्मोलेंस्क, कैलिनिनग्राद, केमेरोवो क्षेत्रों, मोर्दोविया गणराज्य और रूसी संघ के अन्य क्षेत्रों और बस्तियों के शहरों का एक मानद नागरिक है।

    2010 से - येरेवन स्टेट यूनिवर्सिटी के मानद डॉक्टर;

किरिल (दुनिया में व्लादिमीर मिखाइलोविच GUNDYAEV) रूसी रूढ़िवादी चर्च (2008-) के पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस, स्मोलेंस्क के महानगर और कलिनिनग्राद, विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल के उप प्रमुख 20 नवंबर, 1946 को लेनिनग्राद (अब सेंट पीटर्सबर्ग) में एक पुजारी के परिवार में जन्म। दादा - वसीली गुंड्याएव- पेशे से एक रेलवे मैकेनिक, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (स्टारगोरोडस्की, बाद में पैट्रिआर्क) के नेतृत्व में निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में नवीनीकरण के खिलाफ सक्रिय सेनानियों में से एक, 1922 में गिरफ्तार किया गया था, सोलोवकी में सेवा की; जेल से लौटने के बाद, 1950 के दशक के मध्य में वे एक पुजारी बन गए। पिता, धनुर्धर मिखाइल वासिलिविच गुंड्याएव- 30 के दशक में उन्हें दमित किया गया था, 40 के दशक में वे घिरे लेनिनग्राद के सैन्य कारखानों में से एक के प्रमुख इंजीनियर थे, 1947 में उन्हें एक पुजारी ठहराया गया था, उन्होंने लेनिनग्राद सूबा में सेवा की थी। भाई, धनुर्धर निकोलाई मिखाइलोविच गुंड्याएव, 1977 से सेंट पीटर्सबर्ग के ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल के रेक्टर, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के प्रोफेसर। बहन - ऐलेना, एक रूढ़िवादी शिक्षक। स्कूल में, धार्मिक विश्वासों के कारण, वह अग्रदूतों और कोम्सोमोल में शामिल नहीं हुआ; शहर के अखबार में एक धर्म विरोधी प्रकाशन के नायक बने। 1961 में उन्होंने अपने पैतृक घर को छोड़ दिया (1959 से परिवार लेनिनग्राद के पास क्रास्नोए सेलो शहर में रहता था) और लेनिनग्राद कॉम्प्लेक्स जियोलॉजिकल एक्सपेडिशन के कार्टोग्राफिक ब्यूरो में काम करने चले गए। समानांतर में, उन्होंने एक शाम के स्कूल में अध्ययन किया, जिसे उन्होंने 1964 में स्नातक किया। 1965-67 में, लेनिनग्राद और नोवगोरोड के महानगर के आशीर्वाद से निकोडिम (रोटोवा)लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी (एलडीएस) में अध्ययन किया। 1967-69 में उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल एकेडमी (LDA) में अध्ययन किया, जहाँ से उन्होंने सम्मान के साथ स्नातक किया। 1 जून, 1970 को, उन्होंने अपने निबंध "द फॉर्मेशन एंड डेवलपमेंट ऑफ़ द चर्च हायरार्की एंड द टीचिंग ऑफ़ द ऑर्थोडॉक्स चर्च अबाउट हर ग्रेसियस कैरेक्टर" के लिए धर्मशास्त्र में पीएचडी प्राप्त की। मार्च-अप्रैल 1968 में अपने छात्र वर्षों में, उन्होंने प्राग में तीसरी अखिल-ईसाई शांति कांग्रेस (VMK) में भाग लिया; जुलाई 1968 में - उप्साला में चर्चों की विश्व परिषद (WCC) की चतुर्थ सभा में। वह एक युवा सलाहकार के रूप में WCC की केंद्रीय समिति की वार्षिक बैठकों के सदस्य थे, ईसाई शांति कांग्रेस (KMK) के युवा आयोग के उपाध्यक्ष थे।

3 अप्रैल, 1969 को, लेनिनग्राद के मेट्रोपॉलिटन और नोवगोरोड निकोडिम (रोटोव) को एक भिक्षु बनाया गया था, 7 अप्रैल, 1969 को उन्हें 1 जून, 1969 को एक हाइरोडेकॉन ठहराया गया था - एक हाइरोमोंक।

अकादमी से स्नातक होने के बाद, उन्हें एलडीए में प्रोफेसर के साथी, हठधर्मी धर्मशास्त्र के शिक्षक और एलडीए और एस के सहायक निरीक्षक के रूप में छोड़ दिया गया था। 30 अगस्त, 1970 से - मेट्रोपॉलिटन निकोडिम (रोटोव) के निजी सचिव, के अध्यक्ष बाहरी चर्च संबंध विभाग (DECR)। 12 सितंबर, 1971 को, उन्हें आर्किमंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया गया था, फिर जिनेवा में ऑल-रूसी चर्च में मॉस्को पैट्रिआर्कट के प्रतिनिधि नियुक्त किए गए, धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के पैरिश के रेक्टर। 1971 में, उन्होंने विश्व रूढ़िवादी युवा संगठन SINDESMOS की महासभा में रूसी रूढ़िवादी चर्च के धार्मिक स्कूलों का प्रतिनिधित्व किया (इस सभा में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के धार्मिक स्कूल SINDESMOS के सदस्य बन गए) और इसके कार्यकारी के सदस्य चुने गए। समिति। 1972 में, वह मध्य पूर्व के देशों के साथ-साथ बुल्गारिया, यूगोस्लाविया, ग्रीस और रोमानिया की यात्रा पर पैट्रिआर्क पिमेन के साथ गए। 26 दिसंबर, 1974 को, उन्हें LDA का रेक्टर नियुक्त किया गया और WCC में सांसद के प्रतिनिधि को बर्खास्त कर दिया गया। 7 जून, 1975 से - लेनिनग्राद सूबा के सूबा परिषद के अध्यक्ष। दिसंबर 1975 से वह केंद्रीय समिति और अखिल रूसी केंद्रीय समिति की कार्यकारी समिति के सदस्य थे। 9 सितंबर 1976 को, उन्हें WCC के पूर्ण आयोग में रूसी रूढ़िवादी चर्च का स्थायी प्रतिनिधि नियुक्त किया गया था। नवंबर 1975 में, नैरोबी में विश्वव्यापी सभा में, उन्होंने फादर के पत्र की निंदा की। यूएसएसआर में विश्वासियों के उत्पीड़न के बारे में ग्लीब याकुनिन और विश्वासियों के अधिकारों के उल्लंघन के तथ्यों से इनकार किया। दिसंबर 1975 में उन्हें WCC की केंद्रीय और कार्यकारी समितियों का सदस्य चुना गया। 3 मार्च 1976 को, पवित्र धर्मसभा की एक बैठक में, उन्हें लेनिनग्राद सूबा के वायबोर्ग का बिशप नियुक्त किया गया था। उसी समय, उन्हें ईसाई एकता और अंतर-चर्च संबंधों पर पवित्र धर्मसभा के आयोग में शामिल किया गया था। 14 मार्च 1976 को हिरोटोनिसन। 27-28 अप्रैल, 1976 को मॉस्को पैट्रिआर्कट के प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, उन्होंने पैक्स क्रिस्टी इंटरनेशनल के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत और साक्षात्कार में भाग लिया। 9 सितंबर, 1976 को, उन्हें WCC के पूर्ण आयोग में रूसी रूढ़िवादी चर्च के स्थायी प्रतिनिधि के रूप में अनुमोदित किया गया था। 18 नवंबर, 1976 से 12 अक्टूबर 1978 तक - पश्चिमी यूरोप के उप पितृसत्तात्मक एक्ज़र्च (4 नवंबर, 1976 को मेट्रोपॉलिटन निकोडिम (रोटोव) की एक रिपोर्ट के अनुसार, पश्चिमी यूरोप के पितृसत्तात्मक एक्सार्च, के लिए एक डिप्टी नियुक्त करने की आवश्यकता के बारे में उसे पांचवें दिल के दौरे के संबंध में - किरिल की उम्मीदवारी के प्रस्ताव के साथ)। 21-28 नवंबर, 1976 को, उन्होंने जिनेवा में पहले प्री-काउंसिल पैन-रूढ़िवादी सम्मेलन में भाग लिया। 22 जनवरी से 31 जनवरी 1977 तक, उन्होंने फिनलैंड में पितृसत्तात्मक समुदायों की वर्षगांठ पर लेनिनग्राद और नोवगोरोड सूबा के एक प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया। 19 से 26 जुलाई, 1977 तक, रूसी रूढ़िवादी चर्च के धार्मिक स्कूलों के एक प्रतिनिधिमंडल के प्रमुख के रूप में, उन्होंने चंबेसी में सिंडीसमोस की IX महासभा में भाग लिया।

12 अक्टूबर से 19 अक्टूबर 1977 तक पट्र के साथ। पिमेन पत्रास के आधिकारिक दौरे पर थे। डेमेट्रियस I (कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट)। 23 नवंबर से 4 दिसंबर, 1977 तक, उन्होंने रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक प्रतिनिधिमंडल के प्रमुख के रूप में इटली का दौरा किया। 23-25 ​​​​दिसंबर, 1977 को, पैट्रिआर्क पिमेन की अध्यक्षता में रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक प्रतिनिधिमंडल के साथ, उन्होंने ऑल जॉर्जिया इलिया II के कैथोलिकोस-पैट्रिआर्क के सिंहासन पर बैठने में भाग लिया। 22-27 जून, 1978 को, वह प्राग में पांचवें अखिल-ईसाई शांति कांग्रेस में रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक प्रतिनिधिमंडल के साथ उपस्थित थे। अक्टूबर 6-20, 1978 ने रोमन कैथोलिक चर्च के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत में भाग लिया। 12 अक्टूबर, 1978 को, उन्हें पश्चिमी यूरोप के उप पितृसत्तात्मक एक्ज़र्च के पद से मुक्त कर दिया गया और फ़िनलैंड में पितृसत्तात्मक परगनों का प्रबंधक नियुक्त किया गया (उन्होंने 1984 तक उनकी सेवा की)। 27 मार्च से 29 मार्च, 1979 तक, उन्होंने "निरस्त्रीकरण के लिए यूएसएसआर और यूएसए के चर्चों की जिम्मेदारी" परामर्श में भाग लिया। उसी वर्ष 12 जुलाई से 24 जुलाई तक, उन्होंने कैम्ब्रिज (यूएसए) में विश्व सम्मेलन "विश्वास, विज्ञान और भविष्य" में रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया। 9 नवंबर से 24 नवंबर, 1979 तक, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के एक प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, फ्रांसीसी एपिस्कोपल सम्मेलन के निमंत्रण पर, उन्होंने फ्रांस का दौरा किया। 16 नवंबर, 1979 को, उन्हें ईसाई एकता पर पवित्र धर्मसभा आयोग का सदस्य नियुक्त किया गया था। 28 से 31 जनवरी, 1980 तक, वह बुडापेस्ट में यूरोप के समाजवादी देशों के चर्चों के प्रतिनिधियों और डब्ल्यूसीसी के प्रमुख आंकड़ों की एक बैठक में उपस्थित थे। 29 मई, 1980 को, उन्होंने लगभग पर मिश्रित रूढ़िवादी-रोमन-कैथोलिक आयोग की पहली बैठक में रूसी रूढ़िवादी चर्च से भाग लिया। पेटमोस और रोड्स। 14-22 अगस्त, 1980 - केंद्र की 32वीं बैठक में भाग लेने वाले। जिनेवा में डब्ल्यूसीसी की समिति। 22-25 अगस्त - यूएसएसआर और यूएसए (जिनेवा) में चर्चों के प्रतिनिधियों के प्रतिनिधिमंडल के सदस्य। 25-27 नवंबर, 1980 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, उन्होंने बुल्गारिया में बल्गेरियाई राज्य की स्थापना की 1300 वीं वर्षगांठ के उत्सव में भाग लिया। उसी वर्ष 30 नवंबर से 12 दिसंबर तक, उन्होंने पवित्र भूमि की यात्रा पर एलडीए के प्रतिनिधियों और छात्रों के एक तीर्थ समूह का नेतृत्व किया। 23 दिसंबर 1980 को, उन्हें रूस के बपतिस्मा की 1000वीं वर्षगांठ के उत्सव के आयोजन के लिए आयोग का सदस्य नियुक्त किया गया था। 16 अगस्त से 26 अगस्त, 1981 तक, वह केंद्रीय समिति की 33वीं बैठक में एक भागीदार थे। ड्रेसडेन में अखिल रूसी केंद्रीय समिति के। 31 अगस्त से 6 सितंबर 1981 तक पितृसत्ता के साथ पिमेनफिनलैंड का दौरा किया। अक्टूबर 30-नवंबर 3, 1981 ब्रिटिश कोलंबिया विश्वविद्यालय (वैंकूवर, कनाडा) में उन्होंने डब्ल्यूसीसी की छठी विधानसभा के लिए तैयारी समिति की बैठकों में भाग लिया। नवंबर 5-7, 1981 ने संयुक्त राज्य अमेरिका में चर्चों की राष्ट्रीय परिषद की स्थापना की 30 वीं वर्षगांठ के उत्सव में भाग लिया। 23-27 नवंबर को एम्स्टर्डम (नीदरलैंड) में यूएसएसआर के ईसाइयों से परमाणु निरस्त्रीकरण पर सुनवाई समूह का हिस्सा था। 3-16 जनवरी, 1982 को लीमा (पेरू) में डब्ल्यूसीसी "फेथ एंड चर्च ऑर्डर" के आयोग की बैठक में भाग लिया। उसी वर्ष (19-28 जुलाई) उन्होंने जिनेवा में डब्ल्यूसीसी की केंद्रीय समिति की 34वीं बैठक में भाग लिया। 28 सितंबर से 4 अक्टूबर 1982 तक वह फिनलैंड में थे, और 25 अक्टूबर से 1 नवंबर तक - जापान में। 24 जुलाई से 10 अगस्त 1983 तक, वे वैंकूवर (कनाडा) में डब्ल्यूसीसी की छठी विधानसभा के सदस्य थे, जिस पर उन्हें डब्ल्यूसीसी की केंद्रीय समिति की नई रचना के लिए चुना गया था। उसी वर्ष 26-27 नवंबर को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, उन्होंने सोफिया में रूसी रूढ़िवादी चर्च की 30 वीं वर्षगांठ के समारोह में भाग लिया। 20 से 29 फरवरी, 1984 तक उन्होंने जिनेवा में डब्ल्यूसीसी की कार्यकारी समिति की बैठक में भाग लिया। 31 मई से 7 जून तक, रूसी रूढ़िवादी चर्च से, उन्होंने रोमन कैथोलिक चर्च और स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के बीच मिश्रित धर्मशास्त्रीय आयोग की बैठक में भाग लिया, जो फादर पर हुई थी। क्रेते। 9-18 जुलाई, 1984 - जिनेवा में डब्ल्यूसीसी की केंद्रीय समिति की बैठक में भाग लेने वाले। सोवियत सार्वजनिक प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, उन्होंने 19 से 23 नवंबर, 1974 तक इटली में वैज्ञानिकों और धार्मिक हस्तियों के एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में भाग लिया। 26 दिसंबर, 1984 को स्मोलेंस्क और व्याज़ेम्स्की के आर्कबिशप नियुक्त किया गया। स्मोलेंस्क में स्थानांतरण आर्कबिशप किरिल के लिए एक अवनति थी और राज्य पर्यवेक्षी अधिकारियों की ओर से अपमान की गवाही दी गई थी ( "... विभिन्न अफवाहें उन कारणों के बारे में फैलती हैं कि वह पक्ष से बाहर क्यों हो गए। कुछ लोग इसका श्रेय पूजा के क्षेत्र में उनकी सुधारवादी गतिविधि को देते हैं: उन्होंने न केवल पूजा में रूसी भाषा के उपयोग का अभ्यास किया, बल्कि शाम को वेस्पर्स की भी सेवा की। , और सुबह नहीं, क्योंकि यह अभी भी रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्वीकार किया जाता है। रूस की "उत्तरी राजधानी" से व्लादिका किरिल को हटाने का एक अन्य कारण विश्व परिषद की केंद्रीय समिति के प्रस्ताव के खिलाफ मतदान करने से इनकार करना है। चर्चों के, जिन्होंने अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों के प्रवेश की निंदा की। इस बीच, उन्होंने "के लिए" वोट नहीं दिया, बस "बहिष्कृत" किया, हालांकि, उस समय भी लगभग एक उपलब्धि थी। - नतालिया बाबस्यान। मेट्रोपॉलिटन किरिल का सितारा // "रूसी जर्नल", 04/01/1999)। किरिल खुद मानते हैं कि वह धार्मिक अकादमी के रेक्टर के रूप में अत्यधिक गतिविधि के लिए रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ के उत्सव की पूर्व संध्या पर अपनाई गई धार्मिकता के खिलाफ लड़ाई पर सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के बंद प्रस्ताव का शिकार हुए। : उनकी रेक्टरशिप के दौरान, धर्मनिरपेक्ष विश्वविद्यालयों के स्नातकों के लिए एलडीए और सी तक पहुंच खोली गई, और 1978 में, एक रीजेंसी विभाग बनाया गया, जिसमें महिलाएं भी प्रवेश कर सकती थीं। 2 जून से 9 जून 1985 तक, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, वह प्राग में VI अखिल-ईसाई शांति कांग्रेस में थे। 30 नवंबर, 1988 को, आर्कबिशप किरिल को थियोलॉजिकल स्कूलों पर विनियमों के विकास के लिए सौंपा गया था - एक नए प्रकार के रूढ़िवादी 2-वर्षीय शैक्षणिक संस्थान जो पादरियों को प्रशिक्षित करते हैं और कर्मियों की समस्या के समाधान की सुविधा के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। 10-11 अप्रैल, 1989 के पवित्र धर्मसभा की परिभाषा के अनुसार, सिरिल के आर्कबिशप का शीर्षक बदल दिया गया था: "स्मोलेंस्की और व्यज़ेम्स्की" के बजाय - "स्मोलेंस्की और कलिनिनग्राद"। 14 नवंबर, 1989 को - बाहरी चर्च संबंध विभाग (DECR) के अध्यक्ष और पवित्र धर्मसभा के स्थायी सदस्य। इस नियुक्ति ने वास्तव में उनसे "राज्य अपमान" को हटाने की गवाही दी। 20 फरवरी, 1990 को, विदेशी एक्सर्चेट्स के परिसमापन के बाद, आर्कबिशप किरिल को कोर्सुन (1993 तक) और द हेग-नीदरलैंड्स (1991 तक) सूबा के पारिशियों के अस्थायी प्रशासन के साथ सौंपा गया था। 1990 में वे स्थानीय परिषद की तैयारी के लिए पवित्र धर्मसभा के आयोग के सदस्य थे। 20 मार्च, 1990 को धार्मिक और नैतिक शिक्षा और दान के पुनरुद्धार के लिए पवित्र धर्मसभा के आयोग का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। 8 मई, 1990 धर्मसभा बाइबिल आयोग के सदस्य बने। 16 जुलाई, 1990 को चेरनोबिल दुर्घटना के परिणामों को दूर करने के प्रयासों को बढ़ावा देने के लिए पवित्र धर्मसभा आयोग का सदस्य नियुक्त किया गया। 27 अक्टूबर 1990 को, उन्हें ROC के प्रबंधन पर चार्टर में संशोधन की तैयारी के लिए धर्मसभा आयोग का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। 20 जुलाई, 1990 से - फिनलैंड में पितृसत्तात्मक परिषदों के प्रशासक। 25 फरवरी 1991 को उन्हें महानगर के पद पर पदोन्नत किया गया। 1993 की शुरुआत में, पैट्रिआर्क एलेक्सी II की मंजूरी के साथ, वह मॉस्को में विश्व रूसी परिषद के दीक्षांत समारोह के लिए अंतर्राष्ट्रीय तैयारी समिति में शामिल हो गए (इगोर कोलचेंको की विश्व रूसी कांग्रेस, एलेक्सी पॉडबेरेज़किन के आरएयू निगम, वालेरी गनीचेव के रोमन-गजेटा द्वारा शुरू की गई) पत्रिकाओं के रूप में "हमारे समकालीन" और "मास्को")। तैयारी समिति के पांच सह-अध्यक्षों में से एक बनकर, उन्होंने 26-28 मई, 1993 को सेंट डैनिलोव मठ I विश्व रूसी परिषद में आयोजित किया। 26 फरवरी, 1994 को - धर्मसभा थियोलॉजिकल कमीशन के सदस्य। फरवरी 1995 में उन्होंने द्वितीय विश्व रूसी परिषद का नेतृत्व किया। इससे कुछ समय पहले, राष्ट्रपति येल्तसिन ने किरिल के साथ एक अनौपचारिक बातचीत के दौरान, क्रांति के बाद उनसे जब्त की गई भूमि को चर्च में वापस करने का वादा किया था, और फिर (दबाव में) अनातोली चुबैस) वादा वापस ले लिया। परिषद में, सिरिल ने अनैतिक और राष्ट्र-विरोधी नीतियों के लिए अधिकारियों की एक पतली परोक्ष आलोचना की। चर्च के तत्वावधान में "विश्व रूसी परिषद" की स्थापना को "स्थायी सुप्रा-पार्टी फोरम" के रूप में घोषित किया गया था, परिषद के चार सह-अध्यक्ष चुने गए थे (मेट्रोपॉलिटन किरिल, आई। कोलचेंको, वी। गनिचेव, नतालिया नारोचनित्सकाया) कट्टरपंथियों के प्रभाव में ( मिखाइल एस्टाफ़िएव , केन्सिया मायलो, एन। नरोचनित्स्काया, आई। कोलचेंको) परिषद ने कई विशुद्ध रूप से राजनीतिक, बल्कि कट्टरपंथी पश्चिमी-विरोधी घोषणाओं को अपनाया, जिसे अपनाने से सिरिल की अध्यक्षता में चर्च के पदानुक्रम ने रोक नहीं लगाई। फरवरी और दिसंबर 1995 के बीच के अंतराल में, किरिल ने अपने नेतृत्व वाले "गैर-पार्टी फोरम" के विरोध को नियंत्रित किया, और दिसंबर 1995 की शुरुआत में तृतीय विश्व रूसी परिषद में किसी भी तेज राजनीतिक बयान को अपनाने की अनुमति नहीं दी। संगठन का नाम बदलकर वर्ल्ड रशियन पीपुल्स काउंसिल कर दिया गया, जिसके प्रमुख को सर्वसम्मति से मॉस्को और ऑल रशिया एलेक्सी II का पैट्रिआर्क चुना गया और मेट्रोपॉलिटन किरिल उनके एक प्रतिनिधि थे। 2 अगस्त, 1995 से - रूसी संघ के राष्ट्रपति के अधीन धार्मिक संघों के साथ सहयोग परिषद के सदस्य। 1996 में वह "एस्टोनियाई मुद्दे" पर कॉन्स्टेंटिनोपल और मॉस्को के पैट्रिआर्केट्स के संयुक्त आयोग के सदस्य थे। 6 जून, 1996 से - चर्च-राज्य संबंधों के मुद्दों और समग्र रूप से आधुनिक समाज की समस्याओं पर सामान्य चर्च के दृष्टिकोण को दर्शाते हुए, एक मसौदा अवधारणा विकसित करने के लिए पवित्र धर्मसभा के कार्यकारी समूह के अध्यक्ष। 1996 में, वह Peresvet Bank के निदेशक मंडल के सदस्य बने। सितंबर 1996 में, मॉस्को न्यूज अखबार (N34) ने एक रिपोर्ट प्रकाशित की कि 1994-96 में मेट्रोपॉलिटन किरिल की अध्यक्षता में DECR। 1994-96 में मानवीय सहायता की आड़ में, दसियों लाख डॉलर की राशि और दसियों हज़ार टन की राशि में सीमा शुल्क को दरकिनार करते हुए उत्पाद शुल्क योग्य वस्तुओं (मुख्य रूप से सिगरेट) के आयात का आयोजन किया गया। आरोपों का समर्थन अन्य लोकप्रिय धर्मनिरपेक्ष समाचार पत्रों (विशेष रूप से, मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स, एक पत्रकार) द्वारा किया गया था सर्गेई बाइचकोव) ऐसा माना जाता है कि इन आरोपों के अनकहे सर्जक सांसद के तत्कालीन प्रबंध निदेशक, सोलनेचनोगोर्स्क के आर्कबिशप थे सर्गेई (फ़ोमिन). इन रिपोर्टों की जांच करने के लिए, आर्कबिशप की अध्यक्षता में एक इंट्रा-चर्च आयोग सर्जियस (फोमिन). हालांकि, मेट्रोपॉलिटन किरिल की स्थिति, जिसने देश में सिगरेट के जानबूझकर आयात से इनकार किया और कहा कि चर्च उस पर लगाए गए उपहार को मना नहीं कर सकता है, रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशपों की 1997 परिषद द्वारा समर्थित था। 26 सितंबर, 1997 को राष्ट्रपति येल्तसिन द्वारा अनुमोदित "अंतरात्मा की स्वतंत्रता और धार्मिक संघों पर" कानून की तैयारी में सक्रिय रूप से भाग लिया। मार्च 2001 में, उन्होंने रूसी रूढ़िवादी चर्च सहित धार्मिक संगठनों के बजट में रूसियों के आयकर का हिस्सा स्थानांतरित करने का प्रस्ताव रखा। मई 2001 में, मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स के एक पत्रकार सर्गेई बाइचकोवएक लेख "द मेट्रोपॉलिटन फ्रॉम द स्नफ़बॉक्स" प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने तंबाकू के आयात के संबंध में मेट्रोपॉलिटन किरिल के खिलाफ पिछले आरोपों को दोहराया, और पहली बार सार्वजनिक रूप से किरिल को ऑल-रशियन सेंट्रल चर्च "एजेंट मिखाइलोव" के आंकड़े के साथ पहचाना। , सोवियत काल में केजीबी और रूसी रूढ़िवादी चर्च के संबंधों के बारे में सर्वोच्च परिषद ("याकुनिन-पोनोमारेव आयोग") के आयोग की पूर्व प्रकाशित सामग्री में उल्लेख किया गया है। 6 दिसंबर 2008 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा की एक आपात बैठक में, मास्को और अखिल रूस के परम पावन एलेक्सी द्वितीय की मृत्यु के संबंध में, मेट्रोपॉलिटन किरिल को गुप्त मतदान द्वारा पितृसत्तात्मक सिंहासन का लोकम टेनेंस चुना गया था। . धर्मनिरपेक्ष जीवन और राजनीति में चर्च के सक्रिय हस्तक्षेप का समर्थक, जिसमें "राज्य की तुलना में पौरोहित्य उच्च है" की स्थिति से सत्ता पर इसका प्रभाव शामिल है।

1995 से, शनिवार को, वह ORT पर द वर्ड ऑफ़ द शेफर्ड का प्रसारण कर रहा है।

हॉबी - माउंटेन स्कीइंग। सेरेब्रनी बोर (मास्को) में डीईसीआर के आधिकारिक निवास में रहता है। 2002 में, उन्होंने कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर की ओर मुख किए हुए तटबंध पर सदन में एक पेंटहाउस खरीदा (अपार्टमेंट व्लादिमीर मिखाइलोविच गुंड्याव को पंजीकृत किया गया था, "कैडस्ट्राल रजिस्टर में संबंधित प्रविष्टि के बारे में"(द न्यू टाइम्स। 15 दिसंबर, 2008 का नंबर 50)। मीडिया में दिखाई दिया "स्विट्जरलैंड में एक विला की मेट्रोपॉलिटन की खरीद के बारे में जानकारी।"(ibid।)

अगस्त 1993 में, उन्हें अंतरराष्ट्रीय लोवी शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जो फिनलैंड के राष्ट्रपति की पत्नी श्रीमती टेलरवो कोइविस्टो की अध्यक्षता वाली लोविसा पीस फोरम पब्लिक कमेटी द्वारा उन्हें सम्मानित किया गया था (यह पुरस्कार हर तीन साल में एक शांतिदूत को दिया जाता है, जिसके पास है विशेष रूप से महत्वपूर्ण योगदान दिया)।

सेंट के चर्च के आदेशों से सम्मानित किया गया। एपी के बराबर पुस्तक। व्लादिमीर द्वितीय डिग्री, सेंट। रेडोनज़ I और II डिग्री के सर्जियस, सेंट। बीएलजीवी पुस्तक। मास्को के डैनियल, प्रथम श्रेणी, सेंट। निर्दोष जी। मास्को और कोलोम्ना, द्वितीय डिग्री, मास्को द्वितीय डिग्री के सेंट एलेक्सिस, कई स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के आदेश; अन्य चर्च पुरस्कार: स्मारक पैनगिया (1977), नाममात्र का पैनागिया (1988)। उनके पास राज्य पुरस्कार हैं: द ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स (1988, रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ पर), ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप (1996), "फॉर मेरिट टू द फादरलैंड" III डिग्री, पदक "50 इयर्स ऑफ विक्ट्री इन 1941-1945 का महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध", "रूसी बेड़े के 300 वर्ष", "मास्को की 850 वीं वर्षगांठ की स्मृति में"; सेंट के सार्वजनिक आदेश से सम्मानित किया गया। जॉर्ज I डिग्री (1998, रूसी चैंबर ऑफ पर्सनैलिटी से)। स्रोत:
रूसी रूढ़िवादी चर्च "Patriarchia.ru" की वेबसाइट पर सिरिल की आधिकारिक जीवनी; डेटाबेस "प्रोसोपोग्राफ - व्यक्तियों का वर्णनकर्ता" डेटाबेस "भूलभुलैया" में एन। मित्रोखिन द्वारा सामग्री

सर्गेई बायचकोव:
1992 में, कोस्त्रोमा और गैलिच के बिशप अलेक्जेंडर की अध्यक्षता में बिशप परिषद ने अपना स्वयं का आयोग बनाया। जबकि पुजारी ग्लीब याकुनिन और लेव पोनोमारेव, तब सर्वोच्च परिषद के प्रतिनिधि, उपनाम और कार्यों को समझते थे, व्लादिका गुंड्याव ( उपनाम - एजेंट मिखाइलोव) ने उल्लेखनीय सरलता दिखाई और अभिलेखीय दस्तावेजों को खरीदना शुरू किया। पितृसत्ता सहित, समझौता करने वाले सबूतों का एक शक्तिशाली आधार केंद्रित करने के बाद, पिछले 10 वर्षों से उन्होंने दस्तावेजों में हेरफेर किया है, अत्यधिक उत्साही बिशपों को बंद कर दिया है। जब कुलपति उनके साथ तर्क करने की कोशिश करते हैं, तो अचानक कुछ कागजात मीडिया में आ जाते हैं जो परम पावन की प्रतिष्ठा को कलंकित करते हैं। दुर्भाग्य से, डिप्टी कमीशन का काम कुछ भी नहीं समाप्त हो गया। और धर्मसभा ने बिल्कुल भी काम शुरू नहीं किया।
http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/

याकुनिन-पोनोमारेव आयोग की सामग्री में "एजेंट मिखाइलोव" का उल्लेख:
1973
जनवरी
एल 32. केजीबी अंगों के एजेंट "मजिस्ट्रर" और "मिखाइलोव". इन एजेंटों ने परिषद के काम पर लाभकारी प्रभाव डाला और डब्ल्यूसीसी की स्थिति और व्यक्तिगत आंकड़ों पर डेटा की विशेषता पर परिचालन हित की सामग्री प्रस्तुत की।
[...]
डिप्टी यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत केजीबी के 5 वें निदेशालय के चौथे विभाग के प्रमुख लेफ्टिनेंट कर्नल फिटसेव।

ध्यान दें:
वही सामग्री "मिखाइलोव" बैपटिस्ट का उल्लेख करती है:
बैपटिस्ट नेतृत्व में एजेंटों के गुप्त नाम: मिखाइलोव, अब्रामोव, फेडोरोव, नेवस्की, कैसरेव।उल्लेख (हालांकि बिना नाम के) - फादर के अनुसार। याकोवा क्रोटोवा- फादर के संस्मरणों में किरिल गुंड्याव के बारे में। ऑगस्टिना निकितिना: [पिता विटाली बोरोवॉय 1974 में उनकी निंदा के बारे में]: "आह, तो यह एक धनुर्धर ऐसा और ऐसा है, जिनेवा में हमारे सचिवहंगामा किया और मेरी निंदा की! आखिर वह इस बातचीत में थे। और, हमेशा की तरह, यह सब मिश्रित हो गया(एस 170)। [...]
"ओ। विटाली झटके से उबर गया, उसका स्वास्थ्य काफी बिगड़ गया। फिर भी, वह DECR के चार अध्यक्षों में "बैठ गया" और केवल पांचवें के तहत, 1997 में, वह DECR का एक स्वतंत्र सलाहकार बन गया। [...] और जिनेवा के आर्चप्रिस्ट-सचिव, जिन्होंने पुजारी प्रोटोप्रेस्बीटर को रखा, अभी भी "बॉक्स" के माध्यम से टिमटिमाते हैं और हमें स्क्रीन से देशभक्ति सिखाते हैं .. उन्होंने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में ऐसे लोगों के बारे में लिखा था?
चुप रहो, चुप रहो, सज्जनों!
श्री इस्करियोतोव,
देशभक्तों का देशभक्त
यहाँ जा रहे हैं!"
(एस। 171-172)।

पैट्रिआर्क किरिल धर्म के एक प्रसिद्ध घरेलू व्यक्ति हैं। इस आदमी ने, कुछ कारणों से, अपना पूरा जीवन भगवान और चर्च की सेवा में समर्पित कर दिया। यह कुलपति रूसी संघ में धर्म के सबसे प्रसिद्ध व्यक्तियों में से एक बनने में सक्षम था, कुछ लोगों के लिए उनका व्यक्तित्व प्रशंसा का कारण बनता है, और कुछ के लिए - निंदा।

यह ध्यान देने योग्य है कि पहले पितृसत्ता के साथ बहुत सारी अफवाहें और तरह-तरह की गपशप जुड़ी हुई थीं। कुछ हकीकत में हुआ तो कुछ दूर की कौड़ी। लेकिन मूल में क्या था? सिरिल चर्च का मंत्री कैसे बना? वह अपने दायित्वों को कितनी अच्छी तरह से पूरा करता है और क्या वह आमतौर पर जो करता है उससे प्यार करता है?

पैट्रिआर्क किरिल एक अमेरिकी नहीं हैं, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक घरेलू स्टार भी नहीं हैं, इसलिए उन्हें वास्तव में मायावी युवाओं का पीछा करने या अपने फिगर की सावधानीपूर्वक निगरानी करने की आवश्यकता नहीं है। वैसे, पैट्रिआर्क किरिल की युवावस्था में और अब, तुलना के लिए, फोटो इंटरनेट पर खोजना बहुत आसान है। उसके लिए, एक चर्च कर्मचारी के रूप में, अधिक ठोस दिखना अधिक लाभदायक है। तो यह स्पष्ट हो जाता है कि उन्हें अपनी ऊंचाई, वजन, उम्र की ज्यादा परवाह नहीं है। पैट्रिआर्क किरिल कितने साल का है यह एक आसान सा सवाल है। वह इस समय 71 साल के हैं। 178 सेंटीमीटर की ऊंचाई के साथ एक आदमी का वजन 92 किलोग्राम होता है।

उपरोक्त सभी के बावजूद, आदमी अपने वजन की निगरानी करने की कोशिश करता है, समय-समय पर तैरता है, और अक्सर चलता है। जैसा कि आप देख सकते हैं, वह इस सच्चाई को याद करता है कि आपको भी अपना ख्याल रखने की जरूरत है। आखिरकार, "भगवान तिजोरी को बचाता है।"

पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी

पैट्रिआर्क किरिल (जन्म के समय नाम - व्लादिमीर गुंड्याव) का जन्म 1946 के अंत में शरद ऋतु में हुआ था। यह एक दिलचस्प मामला ध्यान देने योग्य है। जब, एक बच्चे के रूप में, उसकी माँ पहली बार उसके साथ चर्च आई, तो लड़का गलती से रॉयल गेट्स से होकर गुजरा। महिला तुरंत उसे पादरी के पास ले गई ताकि वह पाप को क्षमा कर दे, लेकिन पादरी ने उसे केवल शब्दों के साथ लहराया: "वह एक बिशप होगा।" शायद, चर्च की सेवा के लंबे और कांटेदार रास्ते पर चलना नन्हे व्लादिमीर का भाग्य था। बेशक, यह अभी भी एक बड़े पद को धारण करने से बहुत दूर था, लेकिन साथ ही, उसके जीवन में जो कुछ भी हुआ, वह सब कुछ एक निष्कर्ष पर पहुंचा - चर्च में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बनना। और कुलपति की उपाधि प्राप्त करने के साथ-साथ एक नए नाम को अपनाने के लिए, व्लादिमीर तुरंत दूर हो गया।

उनकी मां, रायसा गुंड्यावा, एक स्कूल शिक्षक के रूप में काम करती थीं और जर्मन पढ़ाती थीं। और पिता - मिखाइल गुंड्याव - ध्यान देने योग्य है, वह एक पादरी भी था। इस बात से इंकार करना मुश्किल है कि इस तथ्य का व्लादिमीर के आगे के जीवन पथ के चुनाव पर भी एक निश्चित प्रभाव पड़ा। हालाँकि, यहाँ हम कह सकते हैं कि भविष्य के कुलपिता का पूरा परिवार धर्म से जुड़ा था। उदाहरण के लिए, उनके दादा को अक्सर निर्वासन में भेज दिया जाता था, क्योंकि उन पर ईसाई चर्च से संबंध रखने का आरोप लगाया जाता था। भाई - निकोलाई - सेंट पीटर्सबर्ग कैथेड्रल में एक पुजारी थे। और मेरी बहन - ऐलेना - ने धर्मशास्त्रीय व्यायामशाला में प्रधानाध्यापक का पद संभाला।

अपनी धार्मिक गतिविधि शुरू करने से पहले, भविष्य के कुलपति ने स्कूल में केवल आठ कक्षाएं पूरी कीं। उन्होंने भूविज्ञान में प्रयास किया, लेकिन कुछ साल बाद उन्होंने मदरसा, और फिर धर्मशास्त्र अकादमी में प्रवेश किया।

भिक्षु बनने के बाद उस व्यक्ति को सिरिल नाम मिला। उसी क्षण से, पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी चर्च के एक मंत्री के रूप में शुरू होती है।

बार-बार उन्होंने मास्को पितृसत्ता के विकास से संबंधित कार्यों में भाग लिया। नब्बे के दशक से, किरिल ने समाज के साथ संबंधों पर अधिक ध्यान देना शुरू कर दिया, साथ ही इस गतिविधि को विकसित करने के लिए बहुत अधिक प्रयास किए। इसलिए, नब्बे के दशक की शुरुआत में, उनकी भागीदारी के साथ टेलीविजन पर एक कार्यक्रम दिखाई दिया - "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड"। यह विभिन्न धार्मिक विषयों से संबंधित था, और यह न केवल आम लोगों के बीच, बल्कि उच्च रैंकों के बीच भी बहुत लोकप्रिय था।

एक साल बाद, पैट्रिआर्क किरिल ने रूसी संघ की सरकार के साथ सक्रिय रूप से सहयोग करना शुरू किया। अक्सर वे विभिन्न सलाहकार संगठनों के पूर्ण सदस्य भी बन जाते थे। विभिन्न सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन किया। उदाहरण के लिए, ईसाई धर्म के दो हजार वर्ष पूरे होने का उत्सव। इसके अलावा, 2012 में स्थानीय आबादी के एक सर्वेक्षण के परिणामस्वरूप प्राप्त जानकारी के अनुसार, अधिकांश आम लोग पितृसत्ता के काम को स्वीकार करते हैं।

अन्य बातों के अलावा, पैट्रिआर्क किरिल फेसबुक पर एक प्रोफ़ाइल बनाए रखता है। वहां वह अपने पेज पर आने वालों के साथ चैट करता है, सवालों के जवाब देता है। बहुत बार वह उन सवालों के जवाब देता है जो अन्य लोगों के लिए विशेष रुचि रखते हैं। इस सोशल नेटवर्क पर उनके प्रोफाइल पर पांच सौ से ज्यादा पोस्ट हैं। वह धर्म और पादरियों पर पुस्तकों के लेखक भी हैं।

पैट्रिआर्क किरिल का निजी जीवन

सबसे पहले, यह ध्यान देने योग्य है कि पैट्रिआर्क किरिल का निजी जीवन बस मौजूद नहीं है, कम से कम आधिकारिक स्रोतों के अनुसार। वह चर्च की सेवा करने के लिए बाध्य है, और सभी पादरी, जैसा कि आप जानते हैं, ब्रह्मचर्य का व्रत लेते हैं। इसलिए, इस तथ्य में कुछ भी अजीब नहीं है कि यह व्यक्ति, पहले से ही काफी उन्नत उम्र के बावजूद, उसका अपना परिवार नहीं है।

आधुनिक शब्दों में, उन्होंने "अपने काम से शादी की।" आखिरकार, उन्होंने एक से अधिक बार इस बारे में बात की कि दुनिया में धर्म का प्रकाश फैलाना कितना महत्वपूर्ण है। ये शब्द कितने सच हैं, शायद ही कोई गंभीरता से बहस कर सके। लेकिन कोई इस तथ्य को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकता कि यह आदमी चर्च का कर्मचारी है और एक प्राथमिकता है कि उसे प्रेम संबंध नहीं रखना चाहिए।

पैट्रिआर्क किरिल का परिवार

उपरोक्त सभी को ध्यान में रखते हुए, हम यह मान सकते हैं कि पैट्रिआर्क किरिल का परिवार वही पादरी है जो वह स्वयं है। उनकी कोई आधिकारिक पत्नी नहीं है, साथ ही कोई संतान भी नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बात, उनकी राय में, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर धार्मिक घरानों के समुदाय के विकास के लिए इसे समर्पित जीवन व्यतीत करना है।

और वह इसे बहुत अच्छी तरह से करता है, क्योंकि अपने छोटे वर्षों में भी उसने एक पादरी के रास्ते को सफलतापूर्वक पार कर लिया ताकि वह अंत में वह हासिल कर सके जो वह अब है। यह कहना मुश्किल है कि क्या वह इस तथ्य से पीड़ित है कि उसने अपने पीछे कोई वारिस नहीं छोड़ा। लेकिन, अगर आप दूसरी तरफ से देखें, तो उसके पास इसके लिए ज्यादा समय भी नहीं है। और यह नहीं कहा जा सकता कि वह अकेला है, क्योंकि विश्वासी लगातार उसके पास सलाह या अनुरोध के लिए आते हैं।

लड़कियों के साथ एक नौका पर पैट्रिआर्क किरिल

कुलपति, हालांकि वह एक गायक या अभिनेता नहीं है, फिर भी, वह पूरे देश में एक प्रसिद्ध, एक सार्वजनिक व्यक्ति है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस व्यक्ति के चारों ओर घोटालों को नियमित नियमितता के साथ इकट्ठा किया जाता है। बहुत बार उन पर विभिन्न पापों का आरोप लगाया गया। और यह कहना मुश्किल है कि क्या सच है और क्या काल्पनिक। एक बार यह भी अफवाह थी कि पैट्रिआर्क किरिल अक्सर अपना खाली समय लड़कियों के साथ एक नौका पर बिताते हैं, और चर्च की सभी रसीदें व्यक्तिगत लाभ पर खर्च करते हैं।

खुद कुलपति, निश्चित रूप से, इस तरह की अफवाहों का खंडन करते हैं या यहां तक ​​\u200b\u200bकि केवल उन्हें अनदेखा करते हैं, यह तर्क देते हुए कि ये केवल शुभचिंतकों और चर्च के खिलाफ जाने वालों की बदनामी और बदनामी हैं। बेशक, हर कोई पापी है, लेकिन यह कहना आसान नहीं है कि किरिल के खिलाफ आरोप कितने विश्वसनीय हैं। आखिरकार, वह ईमानदारी से परमेश्वर की सेवा करता है, लेकिन, जैसा भी हो, वह एक आदमी है।

यापोनचिक और पैट्रिआर्क किरिल एक व्यक्ति हैं

कोई यह नहीं जोड़ सकता है कि कुलपति का व्यक्तित्व अक्सर न केवल गपशप से जुड़ा होता है, बल्कि कई तरह की अफवाहों से भी जुड़ा होता है। कई बार यह बेतुके तक भी पहुंच जाता है। उदाहरण के लिए, हाल की अफवाह को लें कि यापोनचिक और पैट्रिआर्क किरिल एक व्यक्ति हैं। इस अफवाह में प्रसिद्ध चोर मिश्का यापोनचिक का उल्लेख है, जिनकी मृत्यु 2000 के दशक की शुरुआत में हुई थी।

कुछ लोग इन हस्तियों के बीच आश्चर्यजनक समानताएँ देखते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, वे कहते हैं कि कुलपति का एक समस्याग्रस्त अतीत है और इस प्रकार वह गायब हो गया ताकि जेल न जाए। इस अफवाह की न तो पुष्टि हुई और न ही खंडन किया गया, लेकिन अधिकांश पैरिशियन मानते हैं कि ये पितृसत्ता के शुभचिंतकों की चाल है जो उसकी गरिमा को धूमिल करना चाहते हैं।

पैट्रिआर्क किरिल के बच्चे

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, इस व्यक्ति की अपनी कोई संतान नहीं है। पैट्रिआर्क किरिल के बच्चे विश्वास करने वाले लोग हैं। पैरिशियन और जिन्हें समर्थन या सलाह की आवश्यकता है। तो कुलपति खुद कहते हैं। कई बार उन्होंने कहा कि जो उनके पास आए उनकी मदद कर सकते हैं। ऐसा करने के लिए, उन्होंने सामाजिक नेटवर्क में महारत हासिल करना भी शुरू कर दिया, ताकि वे सबसे दिलचस्प सवालों के जवाब दे सकें।

बेशक, एक संभावना है कि वह खुद के बच्चे पैदा करना चाहेगा। लेकिन गरिमा की उपस्थिति एक शांत जीवन, जीवनसाथी और बच्चे जैसे सांसारिक सुखों में लिप्त होने की अनुमति नहीं देती है। लेकिन व्लादिमीर ने पादरी का रास्ता चुना।

पैट्रिआर्क किरिल की पत्नी

पैट्रिआर्क किरिल की पत्नी - एक आदमी के लिए यह एक ऐसा विषय है जिसे न उठाना बेहतर है। आखिरकार, जब उन्होंने चर्च के एक मंत्री के रास्ते पर कदम रखा, तो यह चुनाव करके, उन्होंने खुद को प्यार से पूरी तरह से वंचित कर दिया। और यद्यपि आप अक्सर सुन सकते हैं कि सिरिल ने पाप किया था, कि वह अक्सर युवा लड़कियों से घिरा हुआ देखा जाता था, आधिकारिक तौर पर कुछ भी सिद्ध नहीं हुआ है।

ज्यादातर लोग मानते हैं कि ये सिर्फ कल्पनाएं हैं, और वास्तव में कुलपति ईमानदारी से अपने चर्च की सेवा करते हैं, और अपने रास्ते से विचलित होने की योजना नहीं बनाते हैं। आधिकारिक जानकारी के अनुसार, इस पादरी के न तो बच्चे हैं और न ही कोई प्यारी पत्नी। वह चर्च को अपना घर मानता है, और पैरिशियन को अपने बच्चे कहता है।

पैट्रिआर्क किरिल की घड़ी कितनी है

कुछ समय पहले इस चर्चमैन को घड़ी पहने देखा जा सकता था। और एक साधारण व्यक्ति भी, उन पर एक नज़र में, समझ सकता है कि घड़ियों की लागत छोटी से बहुत दूर है। इसलिए, इसके लगभग तुरंत बाद, अफवाहें फैल गईं कि सिरिल अपनी शक्तियों का बहुत अधिक दुरुपयोग कर रहा था, और व्यक्तिगत उद्देश्यों के लिए चर्च की रसीदों को बर्बाद कर रहा था।

कई लोग इस सवाल में रुचि रखते थे: पैट्रिआर्क किरिल की घड़ियों की कीमत कितनी है। पितृसत्ता ने खुद सक्रिय रूप से सब कुछ नकार दिया और यहां तक ​​\u200b\u200bकि महंगी चीज को चुभती आंखों से छिपाने की कोशिश की, लेकिन फिर भी यह ज्ञात हो गया कि पैट्रिआर्क किरिल ब्रेगेट की यह घड़ी काफी प्रसिद्ध ब्रांड है, और इसकी कीमत लगभग 30 हजार यूरो है। जैसा कि आप देख सकते हैं, पवित्र पिता को कभी-कभी बहुत महंगे ट्रिंकेट के साथ खुद को लाड़ करने से कोई फर्क नहीं पड़ता।

पैट्रिआर्क किरिल "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड"

यह पहले ही उल्लेख किया जा चुका है कि लोगों के लिए भगवान के बारे में बात करने के लिए पैट्रिआर्क किरिल ने पहले ही समाज के साथ एक से अधिक बार सहयोग किया है। उनकी इसी तरह की एक परियोजना उनकी भागीदारी के साथ टेलीविजन कार्यक्रम "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" पर लोकप्रिय थी। पैट्रिआर्क किरिल ने "वर्ड ऑफ द शेफर्ड" का नेतृत्व किया, विभिन्न धार्मिक विषयों पर विचार करते हुए, महत्वपूर्ण सवालों के जवाब दिए। और यद्यपि ऐसा लगता है कि वर्तमान में, कुछ लोग धार्मिक चैनल देखते हैं, और यहां तक ​​​​कि सिर्फ कार्यक्रम भी देखते हैं, कुछ समय पहले इस कार्यक्रम ने न केवल आम लोगों के बीच, बल्कि अधिकारियों के बीच भी अपार लोकप्रियता हासिल की। टीवी शो किसी भी व्यक्ति की मदद करने के लिए शुरू किया गया था जो जीवन पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करना चाहता है या मदद की ज़रूरत है।

पैट्रिआर्क ने उन लोगों की मदद करने से कभी इनकार नहीं किया जिन्होंने अपने जीवन को बेहतर बनाने की कोशिश की। बेशक, बुरी जीभ के बिना नहीं, जिसने कहा कि सिरिल को केवल खुद पर अधिक ध्यान आकर्षित करने के लिए यह सब आवश्यक है। यह कितना विश्वसनीय है, यह कहना मुश्किल है, लेकिन, जैसा भी हो, व्यक्ति को उसकी गरिमा का सम्मान करना चाहिए। और जहां तक ​​अफवाहों का सवाल है, उन्होंने हमेशा जनता को घेर लिया।

पैट्रिआर्क पादरियों की सर्वोच्च उपाधि है। प्रारंभ में, यह सम्मान छह बिशपों को सौंपा गया था: अलेक्जेंड्रिया, रोम, इज़राइल, बुल्गारिया, कॉन्स्टेंटिनोपल और अन्ताकिया। वर्तमान में, कुलपति का चुनाव पादरियों की सभा द्वारा किया जाता है। उन्हें देश के सभी चर्चों, गिरजाघरों और मंदिरों पर अधिकार सौंपा गया है। वर्तमान में, रूसी संघ में, यह पद पादरी किरिल के पास है। पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी देश के कई रूढ़िवादी निवासियों के लिए रुचिकर है।

मास्को और अखिल रूस के कुलपति

1589 में मॉस्को कैथेड्रल द्वारा चुने गए रूस के पहले कुलपति अय्यूब थे और वह 1607 तक इस पद पर बने रहे। दूसरा पादरी जिसने इस स्थान को ग्रहण किया वह हर्मोजीनस था। अगले रूसी कुलपति फिलारेट, निकोन, इओसाफ 1, एड्रियन थे।

1721 में, पवित्र धर्मसभा बनाई गई, जिसने पितृसत्ता को समाप्त कर दिया। इसके बजाय, एक नई स्थिति पेश की गई - पितृसत्तात्मक सिंहासन का संरक्षक, जो 1917 तक चला।

1917 में, अखिल रूसी स्थानीय परिषद द्वारा पितृसत्ता को बहाल किया गया था। पद पादरी तिखोन द्वारा लिया गया था, जिनकी 8 साल बाद मृत्यु हो गई थी। उसके बाद, पितृसत्ता का पद लंबे समय तक मुक्त रहा।

1943 में, 19 पदानुक्रमों की एक परिषद ने एक नया कुलपति चुना। यह पद मेट्रोपॉलिटन सर्जियस ने लिया था, जो एकमात्र उम्मीदवार था। उनकी मृत्यु के बाद, सभी रूस के कुलपति एलेक्सी, पिमेन, एलेक्सी 2 थे।

2009 में, यह पद मास्को के पैट्रिआर्क किरिल ने लिया था।

परिवार

गुंडेव व्लादिमीर मिखाइलोविच का जन्म 20 नवंबर, 1946 को लेनिनग्राद शहर में हुआ था। उनके पिता मिखाइल वासिलीविच एक मशीन-निर्माण संयंत्र में मुख्य मैकेनिक के रूप में काम करते थे। बाद में उन्होंने पूजा में पाठ्यक्रम पूरा किया और अपना जीवन चर्च को समर्पित कर दिया। इस तथ्य के बावजूद कि मिखाइल वासिलीविच को आपराधिक जिम्मेदारी के लिए लाया गया था, वह एक पुजारी के करियर में उच्च उपलब्धियां हासिल करने में सक्षम था। 1960 में, वह अलेक्जेंडर नेवस्की चर्च में रेक्टर बन गए। हम पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी के बारे में बात करना जारी रखते हैं।

कुलपति की मां रायसा व्लादिमीरोव्ना ने स्कूल में जर्मन भाषा की शिक्षिका के रूप में काम किया। वर्तमान में, पैट्रिआर्क किरिल के पिता और माता का निधन हो गया है। उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग में बोल्शोखटिंस्की कब्रिस्तान में दफनाया गया है। कब्रों का स्थान इस तथ्य से जुड़ा है कि पैट्रिआर्क किरिल के पिता ने अपने जीवन के अंतिम वर्षों में इस कब्रिस्तान में सेंट निकोलस चर्च में एक पुजारी के रूप में काम किया था।

अखिल रूस के वर्तमान कुलपति अपने माता-पिता की एकमात्र संतान नहीं थे। परिवार में तीन बच्चे थे। निकोलाई सबसे बड़े बेटे हैं, व्लादिमीर और ऐलेना छोटी बहन हैं।

भाई-बहन ने भी अपने जीवन को रूढ़िवादी से जोड़ा। ऐलेना एक रूढ़िवादी व्यायामशाला की निदेशक हैं, और उनके भाई के पास एक पवित्र आदेश है। कुछ समय के लिए उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल सेमिनरी में पढ़ाया, और बाद में रेक्टर के रूप में कार्य किया।

आयु

कई विश्वासी इस सवाल में रुचि रखते हैं कि पैट्रिआर्क किरिल कितने साल के हैं? हर कोई जानता है कि मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क के पद पर पादरियों का कब्जा है जो बुढ़ापे में हैं। इस गरिमा के लिए आवेदन करने वाले व्यक्ति को एक योग्य पुजारी होना चाहिए और उसे कुछ सफलता प्राप्त करनी चाहिए। पुजारी के करियर में उच्च परिणाम प्राप्त करने में लंबा समय लगता है। इसलिए, पितृसत्ता के मानद कार्यालय में प्रवेश करने वाले सभी लोग बुढ़ापे में हैं।

पद ग्रहण के समय, पैट्रिआर्क किरिल 63 वर्ष के थे। वर्तमान में 72 वर्ष। वह फैशन और इनोवेशन को फॉलो नहीं करता, अपनी उम्र के हिसाब से दिखता है। 178 सेमी की ऊंचाई के साथ, वजन 92 किलोग्राम है।

शिक्षा

पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी रूस के कई निवासियों के लिए रुचिकर है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि वह एक प्रसिद्ध व्यक्तित्व हैं।

एक साधारण सोवियत परिवार में जन्मे, गुंडेव व्लादिमीर मिखाइलोविच ने लेनिनग्राद में स्कूल (8 कक्षाएं) से स्नातक किया और माध्यमिक शिक्षा प्राप्त की। उसके बाद, उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने सफलतापूर्वक स्नातक किया। सेमिनरी पैट्रिआर्क किरिल की मुख्य शिक्षा बन गई। अपने दादा और पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए, वह एक पुजारी बन गए। 1969 में, सिरिल नाम प्राप्त करते हुए, भविष्य के पैट्रिआर्क ने मुंडन लिया।

परिवार

बहुत से लोग न केवल पैट्रिआर्क किरिल की जीवनी में, बल्कि उनके परिवार में भी रुचि रखते हैं। इस तथ्य के कारण कि 1969 में व्लादिमीर मिखाइलोविच ने मठवाद स्वीकार किया, भगवान की सेवा करने की स्वैच्छिक शपथ देते हुए, उनकी पत्नी और बच्चे नहीं हैं। एक व्यक्ति जिसने मुंडन ले लिया है, वह गाँठ नहीं बाँध सकता और उसके बच्चे नहीं हो सकते।

पैट्रिआर्क किरिल का परिवार पैरिशियन है, जिनमें से प्रत्येक पर वह ध्यान देने की कोशिश करता है।

कैरियर प्रारंभ

जैसा कि पहले से ही ज्ञात है, गुंडेव व्लादिमीर मिखाइलोविच ने अपना लगभग पूरा जीवन पूजा के लिए समर्पित कर दिया। वह अपने पिता और दादा के नक्शेकदम पर चला। उनके चर्च करियर की शुरुआत 3 अप्रैल, 1969 से की जा सकती है। इस दिन, पादरी ने मठवासी मन्नतें लीं। इसके अलावा, 7 अप्रैल, 1969 को लेनिनग्राद के मेट्रोपॉलिटन निकोडिम ने उन्हें हाइरोडेकॉन का पद प्रदान किया। थोड़ी देर बाद, 1 जुलाई, 1969 को सिरिल ने हाइरोमोंक का पद प्राप्त किया। पुजारी का करियर तेजी से विकसित हुआ।

1970 में, हाइरोमोंक ने लेनिनग्राद में थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया। अपने शोध प्रबंध का बचाव करने के बाद, उन्होंने एक डिग्री प्राप्त की - धर्मशास्त्र के उम्मीदवार और अकादमी में एक शिक्षक और सहायक निरीक्षक के रूप में छोड़ दिया गया।

1971 में किरिल को एक नई रैंक मिली - आर्किमंड्राइट। उसी वर्ष, जिनेवा वर्ल्ड चर्च काउंसिल ने उन्हें मास्को पितृसत्ता के प्रतिनिधि के रूप में नियुक्त किया।

1974 में, पादरी लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर बने। उन्होंने शिक्षण संस्थान के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया। पहली बार उन्होंने एक ऐसी क्लास खोली जिसमें लड़कियां पढ़ती थीं। इसके बाद, वे मां बन गईं। और सिरिल ने एक नया अनुशासन भी पेश किया - शारीरिक शिक्षा।

करियर स्टेज - बिशपरिक

1976 में, अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के महानगरों द्वारा पादरी को बिशप के पद पर पदोन्नत किया गया था। अगले वर्ष सितंबर में, सिरिल आर्कबिशप बन जाता है। इस अवधि के दौरान, उन्होंने फिनलैंड में पैरिश के अध्यक्ष और बाहरी चर्च संबंध विभाग के रूप में ऐसे उच्च पदों पर कार्य किया।

1983 में, आर्कबिशप ने मास्को थियोलॉजिकल अकादमी में पढ़ाना शुरू किया। अगले वर्ष, किरिल व्यज़ेम्स्की और स्मोलेंस्क के आर्कबिशप बन गए। यूएसएसआर की सरकार से सहमत नहीं होने पर, उन्हें लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर का पद छोड़ना पड़ा। प्रांत में स्थानांतरण एक प्रकार की अवनति थी। पांच साल बाद, पुजारी को एक नई नियुक्ति मिली। वह कलिनिनग्राद और स्मोलेंस्क के आर्कबिशप बने।

1990 में, आर्कबिशप ने पवित्र धर्मसभा के अध्यक्ष का पद प्राप्त किया। अगले वर्ष उन्होंने महानगरीय का पद प्राप्त किया। और 1994 से, वह टेलीविजन कार्यक्रम "द वर्ड ऑफ द शेफर्ड" के मेजबान बन गए, जिसे चैनल वन पर देखा जा सकता है।

उनके नेतृत्व में, पारिवारिक समस्याओं और चर्च-राज्य से संबंधित कई परियोजनाओं को विकसित और पेश किया गया था।

2008 में, मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति की मृत्यु के बाद, उन्हें पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस चुना गया था।

पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस की स्थिति

पैट्रिआर्क एलेक्सी की मृत्यु के बाद, मेट्रोपॉलिटन किरिल ने पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस का पद ग्रहण किया। पादरियों को नए कुलपति के पद के लिए योग्य उम्मीदवारों का चयन करने की आवश्यकता थी।

15 जनवरी 2009 को, इस पद के लिए उम्मीदवारों का चयन किया गया, और 27 जनवरी, 2009 को मॉस्को में स्थानीय परिषद ने मॉस्को और ऑल रूस के एक नए कुलपति को चुना। वे सिरिल बन गए।

पितृसत्तात्मक सिंहासन के चुनाव की प्रक्रिया

पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए केवल तीन आवेदक थे। उनमें से प्रत्येक इस उच्च पद के योग्य थे।

25 जनवरी, 2009 को, पादरी की एक बैठक आयोजित की गई थी, जिसमें मेट्रोपॉलिटन किरिल को मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति के पद के लिए एक उम्मीदवार के रूप में नामित किया गया था। उनकी उम्मीदवारी को 50% वोट मिले।

पादरी 16वें रूसी कुलपति बने। पद ग्रहण करने पर, उन्हें रूसी संघ के राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव और रूसी संघ की सरकार के अध्यक्ष व्लादिमीर पुतिन के साथ-साथ पोप बेनेडिक्ट से बधाई मिली।

सिंहासन के दौरान, जो 1 फरवरी, 2009 को हुआ, अलेक्जेंड्रिया के कुलपति और अन्य चर्चों (विदेशी) के प्रतिनिधि: अल्बानियाई और पोलिश मौजूद थे। व्लादिमीर पुतिन, दिमित्री और स्वेतलाना मेदवेदेव, नैना येल्तसिना और मोल्दोवन के राष्ट्रपति व्लादिमीर वोरोनिन ने भी समारोह में भाग लिया।

पितृसत्ता

पद ग्रहण करने के तुरंत बाद, रूसी चर्च के प्रमुख ने क्रेमलिन में आयोजित एक स्वागत समारोह में भाग लिया। इस कार्यक्रम में सर्वोच्च रैंक (बिशप) के पादरी, साथ ही रूसी संघ के राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव ने भाग लिया। स्वागत समारोह में चर्च और राज्य के बीच बातचीत से जुड़ी समस्याओं पर चर्चा की गई। नवनिर्मित कुलपति ने कहा कि ये संबंध सौहार्दपूर्ण होने चाहिए।

एक पादरी के कार्यालय में प्रवेश सूबा की यात्रा के साथ शुरू हुआ, जिनमें से पहला स्मोलेंस्क था। पैट्रिआर्क किरिल ने पैरिशियन की आत्माओं और दिलों को दया और ज्ञान से भरने की आवश्यकता के बारे में बात की। यह इसके लिए प्रयास करने लायक है, न कि मंदिरों को भरने के लिए।

मार्च 2009 के अंत में, पुजारी ने बाल्टिक और कैलिनिनग्राद सूबा के प्रबंधन के अधिकार को बनाए रखने के अपने फैसले की घोषणा की।

जुलाई 2009 की शुरुआत रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए महत्वपूर्ण थी क्योंकि मॉस्को और कॉन्स्टेंटिनोपल पैट्रिआर्केट्स के बीच संबंधों में अंततः सुधार हुआ। पैट्रिआर्क किरिल ने तुर्की की आधिकारिक यात्रा की, जहां उन्होंने विश्वव्यापी कुलपति के साथ-साथ तुर्की के प्रधान मंत्री के साथ मुलाकात की। बैठक में संचार और बातचीत की शर्तों पर चर्चा की गई।

यूक्रेन के प्रधान मंत्री यूलिया Tymoshenko के साथ एक बैठक में पादरी ने कहा कि कीव रूसी चर्च के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। इस देश में कुलपति की आधिकारिक यात्रा, जो कई दिनों तक चली, न केवल सार्वजनिक अशांति के साथ, बल्कि पुजारी की आलोचना के साथ भी हुई। उन पर बहुत महंगी चीजें रखने का आरोप लगाया गया था, जो कि कुलपति की स्थिति के अनुरूप नहीं है। आलोचना का विषय एक उच्च-मूल्य वाली घड़ी थी, जिसे एक पादरी के हाथ पर देखा गया था।

सभी आरोपों के बावजूद, रूसी चर्च के प्रमुख ने आलोचना पर ध्यान न देते हुए गरिमा के साथ व्यवहार किया। उन्होंने कई मठों और चर्चों का दौरा किया, यह घोषणा करते हुए कि वह वर्ष के कुछ हिस्से के लिए कीव में रहने के लिए तैयार हैं।

सितंबर 2009 में उन्होंने बेलारूस की आधिकारिक यात्रा की। देश के राष्ट्रपति अलेक्जेंडर लुकाशेंको के साथ एक बैठक में, मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति ने रूस और बेलारूस के बीच एक धार्मिक संघ की आवश्यकता की घोषणा की।

2010 में, पादरी ने रोमन कैथोलिक चर्च के साथ संबंध सुधारने के लिए काम किया। और यूक्रेन के राष्ट्रपति के उद्घाटन में भी भाग लिया।

2011 यात्रा का वर्ष था। पैट्रिआर्क ने न केवल रूस में, बल्कि मोल्दोवा और यूक्रेन में स्थित 19 सूबा का दौरा किया।

वर्ष 2012 रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए दुखद था। कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर में लोगों के एक समूह द्वारा किए गए अवैध कार्यों को हर कोई याद करता है। पैट्रिआर्क के खिलाफ प्रेस के हमले और आलोचना लंबे समय तक नहीं रुके, फिर भी, एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण के अनुसार, देश की अधिकांश रूढ़िवादी आबादी ने पुजारी का समर्थन किया और उस पर भरोसा किया। उसी वर्ष, सिरिल एक फेसबुक उपयोगकर्ता बन गया। अब से, कोई भी पैट्रिआर्क के साथ संवाद कर सकता है।

पैट्रिआर्क किरिल द्वारा कई नवाचार पेश किए गए। वर्तमान समय में वे जिन सामाजिक गतिविधियों में लगे हुए हैं वे विविध हैं।

रचनात्मकता और विदेश नीति गतिविधि

मुख्य रूढ़िवादी गतिविधियों के अलावा, पैट्रिआर्क किरिल भी सक्रिय रूप से विदेश नीति की गतिविधियों में लगे हुए हैं। वह धार्मिक शैली में लिखी गई कई पुस्तकों के लेखक भी बने:

  1. "विश्वास और अविश्वास"।
  2. "रूसी दुनिया के बारे में सात शब्द"।
  3. "साल के हर दिन के लिए विचार।"
  4. "पश्चाताप का रहस्य। लेंटन कन्फेशंस"।
  5. "प्राइमेट का शब्द"।

इस तथ्य के अलावा कि पैट्रिआर्क ने कई किताबें लिखीं, वह 500 से अधिक धार्मिक प्रकाशनों के लेखक बन गए।

पादरी विभिन्न अंतर-ईसाई सम्मेलनों में सक्रिय भाग लेता है, अन्य विश्व धर्मों के प्रतिनिधियों के साथ संवाद करता है।

पैट्रिआर्क किरिल का निवास पते पर स्थित है: मास्को, केंद्रीय प्रशासनिक जिला, खामोव्निकी जिला, चिस्टी लेन, घर 5. इमारत संघीय महत्व का एक वास्तुशिल्प स्मारक है। इसका एक समृद्ध और लंबा इतिहास है। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक, इमारत का उद्देश्य जर्मन राजदूतों और राजनयिकों को समायोजित करना था। पितृसत्तात्मक निवास 1943 से भवन में स्थित है। हवेली खुद जोसेफ स्टालिन द्वारा प्रदान की गई थी। उन्होंने एक निजी बैठक में मेट्रोपॉलिटन सर्जियस, निकोलाई और एलेक्सी को इसकी जानकारी दी। आवास के अलावा, परिवहन भी प्रदान किया गया था।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में, पितृसत्तात्मक निवास जीर्ण-शीर्ण हो गया और इमारत को एक बड़े बदलाव की आवश्यकता थी। इस समय तक, एक नया निवास बनाया जा चुका था, जो डेनिलोव्स्की मठ के क्षेत्र में स्थित था। मरम्मत पूरी होने के बाद, चिश्ती लेन में हवेली केवल पितृसत्ताओं के लिए एक कार्यस्थल बन गई, पत्रकारों और विदेशी प्रतिनिधिमंडलों के लिए एक बैठक स्थल। पैट्रिआर्क एलेक्सी की मौत के बाद यहां के कई कमरों को सील कर दिया गया था। फिलहाल सभी परिसरों से सील हटा दी गई है।

पैट्रिआर्क किरिल का एक और निवास है। वह Peredelkino में है। यहां वह न केवल काम करता है, बल्कि रहता भी है।

पुरस्कार

ऑल रशिया किरिल के परम पावन पैट्रिआर्क को उनकी चर्च गतिविधि के लंबे समय के लिए कई पुरस्कार मिले। ये न केवल चर्च की उपलब्धियां हैं, बल्कि राज्य की भी हैं।

पैट्रिआर्क किरिल के राज्य पुरस्कार:

  1. 1995 में रूसी संघ के राष्ट्रपति का आभार।
  2. पदक "रूसी बेड़े की जयंती" (300 वीं वर्षगांठ के लिए)।
  3. मास्को की 850 वीं वर्षगांठ के सम्मान में पदक।
  4. दोस्ती का आदेश।
  5. ऑर्डर ऑफ मेरिट टू द फादरलैंड।
  6. लोगों की मित्रता का आदेश।
  7. पदक "सेवा में विशिष्टता के लिए"

चर्च पुरस्कार:

  1. रेडोनज़ के सर्जियस का आदेश।
  2. मास्को के सेंट डैनियल का आदेश।
  3. ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर का आदेश।
  4. प्रेरित पतरस का पदक।
  5. मॉस्को और ऑल रशिया एलेक्सी के मेट्रोपॉलिटन का आदेश।

रूढ़िवादी चर्च पुरस्कार:

  1. यरूशलेम चर्च का आदेश।
  2. जॉर्जियाई चर्च का आदेश।
  3. बल्गेरियाई चर्च का आदेश।
  4. सर्बियाई चर्च का आदेश।
  5. पोलिश चर्च का आदेश।
  6. अलेक्जेंड्रिया के चर्च का आदेश।

विभिन्न पुरस्कारों के अलावा, पैट्रिआर्क किरिल रूसी संघ के कई क्षेत्रों के मानद नागरिक हैं:

  1. कैलिनिनग्राद और कैलिनिनग्राद क्षेत्र।
  2. स्मोलेंस्क और स्मोलेंस्क क्षेत्र।
  3. नेमन के शहर।
  4. अर्जेंटीना में औबर शहर।

मॉस्को और ऑल रशिया के किरिल पैट्रिआर्क एक प्रसिद्ध व्यक्ति हैं जो रूसी संघ के प्रत्येक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए जाने जाते हैं। राज्य, चर्च और रूसी रूढ़िवादी लोगों के लिए उनकी सेवाएं निर्विवाद हैं। पैट्रिआर्क किरिल कितने साल के होने के बावजूद, वह अपने कर्तव्यों के साथ एक उत्कृष्ट काम करता है। पुजारी न केवल लोगों की मदद करता है, उन्हें सच्चे मार्ग पर निर्देशित करता है, बल्कि सक्रिय सामाजिक और विदेश नीति गतिविधियों में भी लगा रहता है। वह कई राज्य और चर्च पुरस्कारों के मालिक हैं। इसके अलावा, पैट्रिआर्क किरिल शैक्षणिक डिग्री धारक और रूस के कई शहरों और क्षेत्रों के मानद नागरिक हैं। कई विश्वासी मदद और आशीर्वाद के लिए मास्को में पैट्रिआर्क किरिल जाते हैं।