क्या मैं भोज से पहले वनस्पति तेल का उपयोग कर सकता हूं. संस्कार से पहले उपवास के बारे में

भोज से पहले उपवास के विभिन्न उपाय हैं; कोई एक नियम नहीं है जो सभी के लिए स्थापित किया जाएगा।
कम्युनियन से पहले तीन से सात दिनों के उपवास का अभ्यास 18-19वीं शताब्दी में, यूचरिस्टिक कूलिंग ऑफ की अवधि के दौरान हुआ, जब लोगों को साल में एक या दो बार कम्युनियन मिला, और तदनुसार उन्होंने लगभग एक सप्ताह तक उपवास किया।

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Volokolamsk के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन:
संस्कार से तीन दिन पहले उपवास रखने का कोई नियम नहीं है।

- भोज से तीन दिन या एक सप्ताह पहले उपवास करने की परंपरा भी एक स्थानीय रूसी रिवाज है। यदि हम विश्वव्यापी परिषदों के सिद्धांतों या परिभाषाओं की ओर मुड़ें, तो हमें ऐसी कोई आवश्यकता नहीं मिलेगी। कैनन बुधवार और शुक्रवार को उपवास के बारे में बात करते हैं, साल भर में लगभग चार दिनों के उपवास के बारे में, इसके अलावा, धार्मिक पुस्तकों में हम कई और उपवास दिनों का संकेत पाते हैं, उदाहरण के लिए, जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने का दिन या प्रभु के क्रॉस के उत्कर्ष का पर्व। लेकिन संस्कार से पहले तीन दिन या पूरे एक सप्ताह तक उपवास करने की आवश्यकता के बारे में सिद्धांत कुछ नहीं कहते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि प्रत्येक भोज से पहले अंगीकार करने और एक सप्ताह या तीन दिनों के उपवास की आवश्यकता तब उत्पन्न हुई जब भोज बहुत दुर्लभ हो गया: वर्ष में एक या तीन या चार बार। मैं इसे गिरावट मानता हूं। प्राचीन चर्च में, ईसाई हर रविवार को भोज प्राप्त करते थे। मुझे लगता है कि उन चर्चों में जहां संस्कार दुर्लभ हो गए हैं, परंपरा को अचानक बदलना और हर रविवार को भोज प्राप्त करना सुनिश्चित करने की मांग करना गलत होगा। लेकिन मुझे यकीन है कि साल में तीन या चार बार कम्युनियन लेना काफी नहीं है। व्यवहार में, प्रत्येक रविवार को भोज शुरू करना बहुत अच्छा है। इसलिए, मैं यह कहूंगा: बुधवार और शुक्रवार को उपवास रखें, शनिवार की शाम को भी परहेज करें, महीने में कम से कम एक बार कबूल करें, लेकिन जितनी बार संभव हो, कम्युनिकेशन लें। मैं इस अभ्यास को उन लोगों को सुझाता हूं जिन्हें मैं रूढ़िवादी चर्च में शामिल होने की तैयारी कर रहा हूं। यदि कोई व्यक्ति महीने में एक बार या उससे कम बार भोज लेता है, तो मैं कहता हूं कि यह बहुत दुर्लभ है। यदि हम प्राचीन कलीसिया की प्रथा और पवित्र पिताओं की शिक्षाओं को देखें, तो हम देखेंगे कि वे बार-बार होने वाली एकता की गवाही देते हैं। न केवल शुरुआती, बल्कि बाद के पिता, जैसे कि संत या भिक्षु, जो 18 वीं शताब्दी में रहते थे, दर्शनशास्त्र के संकलनकर्ता, लगातार भोज के पक्ष में बोलते हैं। और मुझे लगता है कि ग्रीक चर्च में लगातार कम्युनिकेशन आंदोलन एक अच्छी बात है। मैं इसका स्वागत करता हूं जब लोग अक्सर भोज लेते हैं। मुझे लगता है कि भोज से पहले स्वीकारोक्ति और उपवास के नियमों को बदला जा सकता है। लेकिन ये मुद्दे, मुझे लगता है, स्थानीय चर्चों की क्षमता के भीतर हैं।

मुझे याद है कि जब मैं अभी-अभी रूढ़िवादी में परिवर्तित हुआ था, लगभग पचास साल पहले, पूजा-पाठ में पुजारी प्याला लेकर आया था और कहा था: "ईश्वर के भय के साथ, विश्वास और प्रेम के साथ, दृष्टिकोण के साथ," लेकिन कोई भी संपर्क नहीं किया। किसी ने साम्य नहीं लिया। और तब भी मुझे लगा: यह सही नहीं हो सकता। अब पश्चिम में, रूढ़िवादी चर्चों में, लगभग सभी लोग भोज लेते हैं। और मैं इससे खुश हूं। बेशक, हम भाग इसलिए नहीं लेते क्योंकि हमें अपनी धार्मिकता पर भरोसा है, बल्कि इसलिए कि हम परमेश्वर की दया में विश्वास करते हैं। हम चालीसा में आते हैं क्योंकि हम कहा जाता हैहम संस्कार संत कहते हैं उपहार... संस्कार कोई ऐसी चीज नहीं है जिसे अर्जित किया जा सकता है या योग्य बनाया जा सकता है, यह हमेशा ईश्वर के प्रेम का एक मुफ्त उपहार है।

- भोज से पहले, पुजारी "पवित्र एक संतों के लिए है" की घोषणा करता है, "पवित्र उपहार उन लोगों के लिए हैं जो पवित्र हैं," लेकिन गाना बजानेवालों ने तुरंत जवाब दिया: "एक पवित्र है, एक प्रभु यीशु मसीह है। ..". हालाँकि, हम, इस अर्थ में संत नहीं होने के बावजूद, भाग लेने की हिम्मत करते हैं ... दूसरी ओर, हम जानते हैं कि नए नियम और धार्मिक ग्रंथों में सभी ईसाइयों को संत कहा जाता है, जिन्हें विशेष रूप से गंभीर पापों के लिए चर्च से बहिष्कृत नहीं किया जाता है। . तो फिर, किसी व्यक्ति की पवित्रता और व्यक्तिगत नैतिक पूर्णता की तुलना कैसे की जाती है?

- सबसे पहले, अगर हम पवित्रता की समझ के बारे में बात करते हैं, तो तीन शब्दों का इस्तेमाल किया जाना चाहिए: एक, कुछ, सभी। एक पवित्र है - ईसा मसीह। पवित्रता ईश्वर की है, केवल वह स्वभाव से पवित्र है। हम केवल परमेश्वर की पवित्रता की संगति के द्वारा ही पवित्र हो सकते हैं। इसके अलावा, हम कहते हैं कि उन्हें पवित्रता के लिए बुलाया जाता है सब... जब प्रेरित पौलुस रोम, कुलुस्सी आदि के सभी संतों को अपने पत्र संबोधित करता है, तो वह ईसाई समुदायों को संबोधित कर रहा होता है। इसी तरह, प्रेरित पतरस ईसाइयों के बारे में "पवित्र लोगों" के रूप में लिखता है। इस अर्थ में, सभी ईसाई पवित्र हैं। अंत में, हम उन संतों के बारे में बात कर रहे हैं जिन्हें चर्च द्वारा महिमा दी जाती है और जिन्हें चर्च कैलेंडर में चिह्नित किया जाता है। हम पौरोहित्य के बारे में भी यही कह सकते हैं । केवल एक महायाजक - यीशु मसीह, जैसा कि इब्रानियों की पुस्तक में कहा गया है। फिर, बपतिस्मा के माध्यम से, सभी ईसाई पुजारी बन जाते हैं, जैसा कि प्रेरित पतरस लिखते हैं, ईसाइयों को न केवल एक पवित्र लोग, बल्कि एक "शाही पुजारी" भी कहते हैं। इसके अलावा, कुछ पुजारी बन जाते हैं - जिन्हें उसने चुना और हाथ रखने के माध्यम से इस मंत्रालय को सौंपा। इस प्रकार, पवित्रता और पौरोहित्य दोनों के तीन स्तर हैं ।

हम सभी को पवित्रता के लिए बुलाया गया है। इसलिए, अगर मैं कम्युनियन के पास जाता हूं, तो मैं ऐसा इसलिए नहीं करता क्योंकि मैं पहले से ही पवित्र हूं, बल्कि इसलिए कि मैं एक पापी हूं जिसे भगवान की मदद की आवश्यकता है, जो मुझे पवित्र कम्युनियन में दी गई है।

बेशक, कुछ लोग अपने पापों के कारण संस्कार का हिस्सा नहीं बन सकते। लेकिन मूल रूप से, निश्चित रूप से, कम्युनियन संतों के लिए एक पुरस्कार नहीं है, बल्कि पापियों के लिए एक सहायता है। कुछ जन्मों में हम पढ़ते हैं कि कुछ संत ऐसे भी थे, जिन्होंने भोज प्राप्त करने के बाद, लंबे समय तक फिर से चालीसा से संपर्क नहीं किया, जैसे, उदाहरण के लिए, मिस्र की सेंट मैरी। उसने चर्च ऑफ द होली सेपुलचर में भोज प्राप्त किया और फिर जंगल में चली गई, जहां कई वर्षों तक उसे पवित्र उपहार नहीं मिले, फिर उसे अपनी मृत्यु से ठीक पहले ही भोज मिला।

- लेकिन क्या यह एक सामान्य नियम हो सकता है?

बेशक, यह एक सामान्य नियम नहीं है। यह उन संतों के लिए एक नियम है जो कई वर्षों तक एक भोज के साथ रह सकते हैं। लेकिन हमें अक्सर कम्युनिकेशन लेना चाहिए। इसलिए नहीं कि हम संत हैं, बल्कि इसलिए कि हम कमजोर हैं और हमें मदद की जरूरत है, अनुग्रह।

- भोज की तैयारी में नैतिक पूर्णता क्या स्थान लेती है? कीव में बहुत से लोग हर हफ्ते कबूल करते हैं और कम्युनिकेशन प्राप्त करते हैं, और साथ ही ऐसा होता है कि उनमें से कुछ, शाम को कबूल कर लेते हैं, सुबह फिर से स्वीकारोक्ति स्वीकार करने के लिए कहते हैं, क्योंकि शाम या रात में उन्होंने कुछ पाप किया - अपवित्र विचार, गति हृदय आदि। इसके अलावा, कई ईसाई हर बार, सप्ताह दर सप्ताह समान पापों को स्वीकार करते हैं। मैं इन तथाकथित "रोजमर्रा के" पापों को न दोहराने के लिए स्वीकारोक्ति में एक वादा कैसे कर सकता हूं यदि मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि मैं उन्हें करूंगा?

- बहुत बार स्वीकारोक्ति में जाना एक तरह के अंधविश्वास को व्यक्त कर सकता है। यह याद रखने योग्य है कि संस्कार अनुग्रह है, और शैतान नहीं चाहता कि हम अनुग्रह प्राप्त करें। और इसलिए वह हमें भोज प्राप्त करना बंद करने के लिए किसी भी तरीके की तलाश कर रहा है। जब ऐसा होता है कि एक पापपूर्ण विचार हमारे पास आता है, जो कि दिव्य लिटुरजी के दौरान भी हो सकता है, तो हमें बस अपने भीतर इसका पश्चाताप करना चाहिए और कम्युनिकेशन की ओर बढ़ना चाहिए, क्योंकि यह एक शैतानी प्रलोभन है।

पश्चाताप के संस्कार में जो अनुग्रह दिया जाता है वह हम में से प्रत्येक के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। लेकिन हमें जिम्मेदारी लेनी चाहिए और "अपनी भूमिका निभानी चाहिए।" आप स्वीकारोक्ति को उन्हीं पापों की यांत्रिक गणना में नहीं बदल सकते। यह होना काफी दुर्लभ होना चाहिए प्रतिस्पर्धा, वास्तव में अपनी आंतरिक स्थिति का खुलासा करना। हर दिन शाम की प्रार्थना में हम पापों की क्षमा माँगते हैं। और अगर हम ईमानदारी से क्षमा के लिए प्रार्थना करते हैं, तो परमेश्वर हमें उसी क्षण क्षमा कर देता है। इसका मतलब यह नहीं है कि आपको स्वीकारोक्ति में जाने की जरूरत नहीं है। हमारे कुछ अपराध हमें भोज प्राप्त करने से तब तक रोकते हैं जब तक हम उन्हें स्वीकार नहीं कर लेते। लेकिन हमें अपने दैनिक नियम के हिस्से के रूप में पश्चाताप की प्रार्थनाओं को गंभीरता से लेना चाहिए। स्वीकारोक्ति बहुत बार-बार नहीं होनी चाहिए। आपको इसके लिए अधिक जिम्मेदार दृष्टिकोण अपनाना चाहिए। स्वीकारोक्ति में जाना अक्सर इसका अवमूल्यन करता है।

हमें यह समझना चाहिए कि हमें वास्तव में उन्हीं पापों को बार-बार स्वीकार करने की आवश्यकता है। स्वीकारोक्ति से बचना नहीं चाहिए क्योंकि पाप दोहराए जाते हैं। आमतौर पर हम रातों-रात संत नहीं बन जाते। हमें अपने ऊपर एक संघर्ष, एक निरंतर तपस्वी प्रयास की आवश्यकता है। लेकिन भगवान की कृपा हममें बदलाव लाती है। हम इसे नोटिस नहीं कर सकते हैं, लेकिन ऐसा हो रहा है। दैनिक प्रयासों की मदद से, ईश्वर की कृपा, स्वीकारोक्ति और, सबसे बढ़कर, एकता, हम आगे बढ़ सकते हैं - नम्रता और चुपचाप।

- लेकिन ऐसा भी होता है कि लोग अपने प्रयासों में निराश होते हैं, क्योंकि वे एक ही बात कबूल करते हैं, भोज लेते हैं, और बेहतरी के लिए कोई बदलाव नहीं देखते हैं। यह विशेष रूप से बड़े शहरों में उनकी हलचल के साथ महसूस किया जाता है, जब किसी व्यक्ति के पास व्यावहारिक रूप से आध्यात्मिक जीवन के लिए समय नहीं होता है। काम, ट्रैफिक जाम में लंबी थका देने वाली सड़क, परिवार की चिंता... सुबह या शाम की नमाज के लिए भी सभी को समय नहीं मिलता।

- वास्तव में, हम, पादरी, और विशेष रूप से भिक्षु, जिन्हें अपने परिवार और बच्चों की देखभाल करने की आवश्यकता नहीं है, उन परिस्थितियों को समझते हैं जिनमें परिवार ईसाई रहते हैं। लोगों को कड़ी मेहनत करनी पड़ती है, काम और घर पहुंचने में लंबा समय लगता है, और शाम को घर पर भी बहुत कुछ करना होता है ... हमें इन कठिन परिस्थितियों को समझना चाहिए जिसमें कई लोग रहते हैं। इसके बावजूद, प्रत्येक ईसाई को सुबह और शाम को आइकन के सामने प्रार्थना करने के लिए कम से कम थोड़ा समय मिल सकता है। सुबह और शाम के पांच मिनट भी बहुत फर्क करते हैं। ये मिनट पूरे दिन को "दिशा" देते हैं और वह गहराई देते हैं जो अन्यथा नहीं पहुंचा जा सकता। यह उन छोटी प्रार्थनाओं के बारे में भी कहा जाना चाहिए जो दिन में की जा सकती हैं। हम प्रार्थना कर सकते हैं जब हम स्नान करते हैं, मेट्रो की सवारी करते हैं, ड्राइव करते हैं, या यातायात में फंस जाते हैं। हम छोटी प्रार्थनाओं का उपयोग कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, यीशु की प्रार्थना: "भगवान, यीशु मसीह, भगवान का पुत्र, मुझ पर दया करो," या "महिमा, भगवान, आपकी महिमा," या "सबसे पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाओ ”, या अन्य छोटी प्रार्थनाएँ। इसलिए हम सबसे व्यस्त समय में भी प्रार्थना कर सकते हैं, या उदाहरण के लिए, जब हम एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा रहे होते हैं। यह देखना बहुत महत्वपूर्ण है कि आइकन के सामने प्रार्थना के लिए आवंटित विशेष समय (जो हम में से प्रत्येक को चाहिए) के अलावा, पूरे दिन किसी भी स्थान पर स्वतंत्र रूप से प्रार्थना करने का अवसर मिलता है। लेकिन अगर हम दिन में प्रार्थना करना चाहते हैं, तो हमें इसके लिए सबसे छोटी और सरल प्रार्थनाओं को चुनना होगा, जैसे कि यीशु की प्रार्थना। आप हमेशा यीशु की प्रार्थना कह सकते हैं: जब हम किसी चीज़ की प्रतीक्षा कर रहे होते हैं, जब हम यात्रा करते हैं, चलते हैं, जब हम काम पर काम बदलते हैं, आदि। प्रेरित पौलुस लिखता है, "निरंतर प्रार्थना करते रहो।" वह इस बारे में बात करता है कि यह कितना मुश्किल है, लेकिन यह बहुत आसान शुरू होता है: पूरे दिन लगातार छोटी प्रार्थनाओं के साथ। ऐसी प्रार्थनाओं के द्वारा हम अपना पूरा दिन मसीह की उपस्थिति से भर सकते हैं - और यही सच्ची प्रार्थना का मार्ग है। हर जगह मसीह की तलाश करें। यीशु की प्रार्थना न केवल भिक्षुओं या मौलवियों द्वारा की जा सकती है, बल्कि परिवारों और सांसारिक जिम्मेदारियों वाले लोगों द्वारा भी की जा सकती है। जीसस प्रार्थना करें - तब नहीं जब आपको ध्यान की एकाग्रता में वृद्धि की आवश्यकता हो, लेकिन बीच में बिल्कुल भी। हम प्रार्थना के समय और काम को जोड़ सकते हैं। यीशु की प्रार्थना के इस तरीके को सीखना हमारे दैनिक जीवन में बहुत महत्वपूर्ण है। और बच्चों को सिखाने के लिए यीशु की प्रार्थना भी अच्छी है। वे यीशु की प्रार्थना को बहुत कम उम्र से समय-समय पर दोहरा सकते हैं क्योंकि यह बहुत सरल है।

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मार्क, येगोरीव्स्की के बिशप, मास्को पितृसत्ता के बाहरी चर्च संबंधों के विभाग के उपाध्यक्ष:
तीन दिन के उपवास की परंपरा

तीन दिवसीय उपवास की परंपरा धर्मसभा काल की परंपरा से आती है, जब साल में एक या दो बार प्राप्त होता था। ऐसी स्थिति में व्यक्ति के लिए संस्कार से पहले 3 दिन का उपवास करना सामान्य और बहुत अच्छा होता है। आज, एक नियम के रूप में, विश्वासपात्र और पुजारी अधिक बार भोज की सलाह देते हैं। यह एक तरह का विरोधाभास निकलता है: जो लोग भोज प्राप्त करना चाहते हैं वे अक्सर गुरुवार और शनिवार को लगभग निरंतर उपवास के लिए खुद को बर्बाद करते हैं, जो कई लोगों के लिए असहनीय उपलब्धि बन जाता है। यदि भविष्य में हम इस मुद्दे को तर्क के साथ नहीं मानते हैं, तो इसका हमारे चर्च के आध्यात्मिक जीवन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ेगा।

पुजारी एंड्री डुडचेंको, कॉन्स्टेंटिनोपल-कीवे द्वारा साक्षात्कार

पवित्र भोज से पहले कितने दिनों तक उपवास करना है, इसके लिए कोई अनिवार्य कानून नहीं है

वातोपेडी मठ के मठाधीश आर्किमंड्राइट एप्रैम

- मुझे बताओ, पिता, पवित्र भोज की ठीक से तैयारी कैसे करें? हमारी परंपरा में, आमजन को तीन दिनों तक उपवास करना चाहिए, और पुजारी भोज से पहले उपवास नहीं करते हैं। यह अंतर क्या समझाता है?

- मुझे पता है कि रूस में कुछ पुजारी कहते हैं कि कम्युनियन से पहले आपको तीन दिन उपवास करना होगा, और कुछ - पांच दिनों के लिए। वास्तव में, पवित्र भोज से पहले कितने दिनों तक उपवास करना है, इसके लिए कोई अनिवार्य कानून नहीं है। इसका प्रमाण यह तथ्य है कि पुजारी अनिवार्य के बिना उपवास नहीं करते हैं, और फिर अगले दिन न केवल भोज प्राप्त करते हैं, बल्कि लिटुरजी की सेवा भी करते हैं। आखिरकार, हम कुछ व्रत रखते हैं - साल में चार उपवास और बुधवार और शुक्रवार को उपवास, मुझे लगता है कि ये उपवास पर्याप्त हैं। यदि कोई तपस्या के लिए, श्रद्धा के लिए, एक पूरे सप्ताह के लिए भी कम्युनियन से पहले उपवास करना चाहता है, तो कृपया, लेकिन स्वीकार करने वालों के लिए इसे वैध बनाने के लिए - हमने ऐसा कहीं भी नहीं सुना है। यदि यह भोज के लिए एक शर्त थी, तो सबसे पहले, पुजारियों को हमेशा उपवास करना होगा। कभी-कभी यह कहा जाता है कि ईसाइयों को हर दो या तीन महीने में केवल एक बार भोज प्राप्त करने की आवश्यकता होती है - ऐसा कोई कानून भी नहीं है। जब एक ईसाई के पास घातक पाप नहीं होते हैं, तो उसे अधिक बार पवित्र भोज प्राप्त करने का अधिकार होता है।

येकातेरिनबर्ग मेट्रोपॉलिटन के आध्यात्मिक और शैक्षिक केंद्र में सामान्य जन के साथ बैठक का अंश

मुझे बताओ कि संस्कार की ठीक से तैयारी कैसे करें? क्या संस्कार से पहले और भोज के दिन तुरंत उपवास करना हमेशा आवश्यक होता है? मैंने सुना है कि आप सुबह पानी भी नहीं पी सकते हैं और अपने दाँत ब्रश कर सकते हैं। और यदि दुर्बलता के कारण संस्कार के सामने कठोर उपवास रखना संभव न हो तो क्या कोई उस पर आगे बढ़ सकता है? और सबसे बड़ा पाप क्या है - उपवास का पालन न करने के कारण संस्कार की लंबी अनुपस्थिति, या उचित तैयारी के बिना भोज? धन्यवाद! निष्ठा से, ऐलेना।

हैलो, ऐलेना!

भोज की तैयारी संभव होनी चाहिए, लेकिन उपाय पुजारी के साथ व्यक्तिगत बातचीत में स्थापित किया गया है। एक सामान्य नियम के रूप में, भोज से पहले 3 दिनों के लिए उपवास की आवश्यकता होती है (मांस और डेयरी उत्पादों, अंडे से भोजन से परहेज करना; मनोरंजन से परहेज करना - फिल्में देखना, टीवी शो आदि)। संस्कार की तैयारी के दिनों को उपवास कहा जाता है, और इस अवधि के दौरान प्रार्थना नियम को बढ़ाया जाना चाहिए, और यदि संभव हो तो, दिव्य सेवाओं के लिए चर्च का दौरा करें।

भोज से पहले, पश्चाताप के सिद्धांत को पढ़ना आवश्यक है, सबसे पवित्र थियोटोकोस के लिए प्रार्थना का सिद्धांत, अभिभावक देवदूत को कैनन, साथ ही साथ पवित्र भोज का पालन करना। कैनन के पठन को कई दिनों में विभाजित किया जा सकता है। आपको कम्युनियन को खाली पेट सख्ती से शुरू करने की ज़रूरत है, आप अपने दाँत ब्रश कर सकते हैं। आपको संस्कार के बाद उपवास करने की आवश्यकता नहीं है (जब तक कि आप उपवास के कई दिनों की अवधि के दौरान या उपवास के दिन भोज नहीं ले रहे हों)। जो लोग नियमित रूप से भोज प्राप्त करते हैं, या जो बीमार हैं, उनके लिए पुजारी के आशीर्वाद से संस्कार से पहले उपवास को कमजोर या छोटा किया जा सकता है।

श्रद्धा, अपात्रता, ईश्वर का भय, विश्वास और प्रेम के प्रति जागरूकता के साथ महीने में 1-2 बार नियमित रूप से भोज लेना चाहिए।

प्रेरित पौलुस के रोमियों के लिए पत्र में शब्द शामिल हैं: "लेकिन यदि आपका भाई भोजन के लिए दुखी है, तो आप अब प्यार से काम नहीं कर रहे हैं .... अपने भोजन से उसे नष्ट न करें जिसके लिए मसीह मर गया।" एक धर्मनिरपेक्ष टीम में काम पर उपवास और उपवास के दिनों में, जन्मदिन, अन्य गैर-चर्च छुट्टियां मनाने और सहकर्मियों के साथ व्यवहार करने का रिवाज है। कैसे, ऐसे मामलों में, उपवास के संबंध में चर्च के अनुशासन का उल्लंघन न करें और साथ ही प्रेम से कार्य करें, न कि मनुष्य को प्रसन्न करने के लिए?

हैलो यूजीन!

यदि आप रोमियों के 14वें अध्याय को ध्यान से पढ़ें, तो आप देखेंगे कि इस अध्याय का अधिकांश भाग उन लोगों की निंदा न करने की शिक्षा के लिए समर्पित है जो किसी न किसी कारण से उपवास नहीं करते हैं, और उपवास नहीं छोड़ते हैं, ताकि जो लोग ऐसा करते हैं उन्हें शोक न करें। तेज नहीं। हां, संतों, पितृसत्ताओं के जीवन में, ऐसी परिस्थितियां मिल सकती हैं जब संतों ने अपने पड़ोसियों के प्यार के लिए उपवास तोड़ा, लेकिन ये अलग-अलग मामले थे, यह अपने पड़ोसी के लिए सबसे गहरी विनम्रता और प्यार के साथ किया गया था, और अकेले थे, व्यवस्थित नहीं।

काम पर, छुट्टी पर आना, कुछ समय के लिए टीम के साथ रहना, इस अवसर के नायक को बधाई देना काफी संभव है। लेकिन आखिर कोई भी आपको नॉन-फास्ट फूड खाने के लिए मजबूर नहीं करता है!

अपने सहकर्मियों को यह बताने में शर्म न करें कि आप उपवास कर रहे हैं। यह पहली बार में उन्हें आश्चर्यचकित कर सकता है, लेकिन समय के साथ यह आपके लिए सम्मान को भी प्रेरित करेगा। मेज पर, जो नए साल या अन्य आम छुट्टी का जश्न मनाने जा रहा है, आप हमेशा कुछ दुबला पा सकते हैं: मछली, सब्जियां, फल, जैतून, आदि। इसके अलावा, अगर टेबल "मुड़ा हुआ" होने जा रहा है तो आप कुछ ला सकते हैं एक प्रकार का दुबला भोजन।

सादर, पुजारी अलेक्जेंडर इल्याशेंको

आप लेंट के दौरान शादी क्यों नहीं कर सकते? शनिवार और अन्य दिन?तातियाना

हैलो तातियाना!

शादी उन दिनों में नहीं की जाती है जब रूढ़िवादी ईसाइयों को वैवाहिक अंतरंगता (उपवास, उपवास के दिनों की पूर्व संध्या - बुधवार और शुक्रवार, और रविवार) से दूर रहना चाहिए। इसके अलावा, उपवास पापों के लिए विशेष पश्चाताप का समय है, इस अवधि के दौरान शादी का उत्सव अनुचित है।

सादर, पुजारी अलेक्जेंडर इल्याशेंको

कृपया उत्तर दें! मैं उपवास रखता हूं, लेकिन काम पर वे हमारे लिए दुबला भोजन नहीं बनाते हैं। मूल रूप से कोई इसे नहीं देखता है। और इसलिए, उदाहरण के लिए, मैं मांस के बिना सूप खाता हूं, लेकिन मांस शोरबा में। प्रश्‍न : क्‍या इसे अनशन का उल्‍लंघन माना जाता है? क्या मुझे पहले कोर्स को मना कर देना चाहिए? हेलेना

हैलो, ऐलेना!

हां, आप उपवास तोड़ रहे हैं, और यदि संभव हो तो पहले पाठ्यक्रम को मना करना बेहतर है।

सादर, पुजारी अलेक्जेंडर इल्याशेंको

नमस्कार! कृपया मुझे बताएं कि ऐसी स्थिति में क्या करना सही है? मैं और मेरे पति डेढ़ महीने से रह रहे हैं। हमने शादी की, शादी की। लेकिन यद्यपि वह उपवास और एक आस्तिक के जीवन के बारे में मेरी राय को स्वीकार नहीं करता है, वह इसे नहीं समझता है। वह एक बच्चा चाहता है। मैं एक महीने के लिए एक बार में ऐसा नहीं सोचना चाहता था: मुझे यह चाहिए और मुझे डर है। अब वह चाहती थी। लेकिन अनशन शुरू हो गया। मैंने उसे बच्चा पैदा करने की अपनी इच्छा के बारे में बताया। इसलिए, अब वह मुझे नहीं समझ सकता। वह सोचता है कि मेरे लिए धर्म बहुत महत्वपूर्ण है। और यह कि आधुनिक दुनिया में यह सामान्य नहीं है। विश्वास करो, चर्च जाओ, प्रार्थना करो, लेकिन उपवास करो ... मैं नहीं चाहता कि हमारे बीच झगड़ा हो। परिवार बहुत महत्वपूर्ण है। इसके बाद यह पूरी तरह से बन जाएगा। पहले ही, आपका बहुत धन्यवाद।

हैलो कतेरीना!

आप सही कह रहे हैं - अगर पोस्ट के दौरान वैवाहिक संबंधों से इंकार करने से जीवनसाथी की नकारात्मक प्रतिक्रिया होती है और परिवार में कलह होती है, तो इस पर जोर देने की जरूरत नहीं है। प्रेरित पॉल के शब्दों के अनुसार, यह पत्नी नहीं है जिसके शरीर पर अधिकार है, बल्कि पति है, और आपसी सहमति से अंतरंगता से बचना आवश्यक है। भविष्य के लिए, अपने जीवनसाथी के साथ कम्युनियन की पूर्व संध्या पर और सबसे महत्वपूर्ण दिनों में, उदाहरण के लिए, ग्रेट लेंट के पवित्र सप्ताह पर, संयम के बारे में बातचीत करने का प्रयास करें। अपने जीवनसाथी के लिए प्रार्थना करें, प्रभु से उसे विश्वास दिलाने और मंदिर में लाने के लिए कहें।

भगवान आपकी मदद करें!

सादर, पुजारी अलेक्जेंडर इल्याशेंको

नमस्कार! कृपया मुझे बताएं कि क्या लेंट के दौरान किसी बच्चे को बपतिस्मा दिया जा सकता है?

हैलो मरीना!

हाँ, आप लेंट के दौरान किसी बच्चे को बपतिस्मा भी दे सकते हैं। याद रखें कि न केवल बच्चे को बपतिस्मा देना महत्वपूर्ण है, बल्कि उसे रूढ़िवादी में शिक्षित करना, नियमित रूप से मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेना है।

सादर, पुजारी अलेक्जेंडर इल्याशेंको

शुभ दिवस! क्या लेंट के दौरान शादी करना (विवाह पंजीकृत करना) संभव है (धारणा उपवास, शादी 24 अगस्त को निर्धारित है)?

हैलो अनास्तासिया!

उपवास के दौरान विवाह को पंजीकृत करना संभव है, लेकिन इस मामले में, शादी के साथ विवाह और पारिवारिक जीवन की शुरुआत का समय बेहतर है, जो उपवास के अंत (28 अगस्त के बाद) के बाद किया जा सकता है।

भगवान आपको एक मजबूत और खुशहाल परिवार बनाने की अनुमति दें!

सादर, पुजारी अलेक्जेंडर इल्याशेंको

पिता, अगर उपवास करना मुश्किल हो तो क्या करें, अगर उपवास के अंत तक भूख नहीं है, हालांकि आप अभी भी खाना चाहते हैं? हमारे परिवार में सभी लोग उपवास रखते हैं, लेकिन उपवास की तरह ही भोजन को लेकर समस्या होने लगती है। हर कोई पकाने के लिए बहुत आलसी है (मुझे भी), और यह पता चला है कि हर समय पास्ता, सलाद के साथ आलू, और चॉकलेट के साथ कुकीज़।

पोस्ट की शुरुआत में, मैं सामान्य महसूस करता हूं और शारीरिक रूप से मैं पोस्ट को सामान्य रूप से सहन करता हूं, और अंत तक मैं शायद ही इसे बर्दाश्त कर सकता हूं। जब मैंने पहली बार जन्म व्रत का उपवास किया, तो मेरे पेट में दर्द हुआ, इसलिए मैंने उपवास तोड़ा। उपवास के दौरान बीमार होने पर उपवास के दौरान कैसे खाएं?

हैलो उलियाना!

हां, अगर गंभीर स्वास्थ्य समस्याएं आती हैं, तो व्रत को कमजोर किया जा सकता है (पुजारी के आशीर्वाद से), लेकिन आपको खुद को ऐसी स्थिति में लाने की जरूरत नहीं है। दरअसल, आपके पत्र को देखते हुए, आपकी समस्याएं आपके स्वास्थ्य के कारण नहीं हैं, बल्कि इसलिए कि आप उपवास के दौरान खाना बनाने में बहुत आलसी हैं। लेंटेन टेबल विविध, स्वादिष्ट और स्वस्थ हो सकती है। एक बीमार पेट के लिए, वैसे, पानी में उबला हुआ दलिया बहुत उपयोगी है - उपवास क्या है? हमारी साइट पर दुबले व्यंजनों की रेसिपी हैं, यहाँ तक कि विशेष कुकबुक भी हैं, खाना बनाने की इच्छा होगी!

सादर, पुजारी अलेक्जेंडर इल्याशेंको

नमस्ते। कृपया मेरी मदद करें। मेरे मंगेतर के माता-पिता उपवास और उपवास के भोजन के बारे में बहुत नकारात्मक हैं। हर दिन उसके माता-पिता उस पर दबाव बनाते थे और उसे मांस खाने के लिए मजबूर करते थे। मैं पहले ही इसमें शामिल हो चुका हूं, क्योंकि वे हमारे स्वास्थ्य की परवाह करते हैं। हम मोटे से दूर हैं और बौद्धिक कार्यों में लगे हुए हैं। बात इस हद तक पहुंच गई कि उन्होंने कहा कि अगर हम अपनी पोस्ट जारी रखेंगे तो कोई शादी नहीं होगी। क्या करें: उनकी खातिर मांस खाओ और शांति बनाए रखो, या लगातार बढ़ते टकराव में जाओ और चार्टर के अनुसार उपवास जारी रखो?

हैलो, अलेक्जेंडर! दुर्भाग्य से, आपका पत्र आपकी दुल्हन के माता-पिता को उसके स्वास्थ्य की रक्षा के लिए इतना जोशीला होने के लिए प्रेरित करने वाले उद्देश्यों को नहीं दर्शाता है। यदि यह एक धर्म-विरोधी पूर्वाग्रह है - उनके लिए प्रार्थना करें, उन्हें चर्च में याद रखें। उदाहरण के लिए, उनके स्वास्थ्य के लिए एक मैगपाई ऑर्डर करें। फिलहाल के लिए उपवास की जगह पारिवारिक दुनिया को तरजीह देना बेहतर है। लेकिन स्वीकारोक्ति में व्रत न रखने का कारण बताते हुए पश्चाताप करना अनिवार्य है। शायद स्वीकारोक्ति में, पुजारी, स्थिति को समझने के बाद, आपको अधिक विशिष्ट और प्रभावी सलाह देगा। आदरपूर्वक तुम्हारा, पुजारी मिखाइल समोखिन।

इस लेख में, आप सीखेंगे कि पुजारियों की ओर से भोज की तैयारी कैसे होती है: स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के विहित मानदंड और अभ्यास।

आपकी महिमा!

ईमानदार पिताओं, भाइयों और बहनों!

यदि तुम मनुष्य के पुत्र का मांस नहीं खाते
और उसका लोहू पीओ, तुम में जीवन न होगा।
जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसका है,
और मैं अंतिम दिन उसे जिला उठाऊंगा
(यूहन्ना ६: ५३-५४)

उद्धारकर्ता मसीह ने हमें अपने शरीर और रक्त में भाग लेने की आवश्यकता के बारे में दी गई सुसमाचार की आज्ञा वह नींव है जिस पर चर्च बनाया गया है। एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए, यह कथन इतना स्पष्ट प्रतीत होता है कि ऐसा प्रतीत होता है कि इसके लिए किसी विशेष प्रमाण की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वास्तव में, भोज के संस्कार के बिना, सच्चा आध्यात्मिक जीवन असंभव है। उसी समय, चर्च के वातावरण में अभी भी कोई स्पष्ट राय नहीं है कि विश्वास करने वाले रूढ़िवादी लोगों को कितनी बार संस्कार का संस्कार शुरू करना चाहिए और इस संस्कार की तैयारी क्या होनी चाहिए।

आरंभ करने के लिए, मैं कुछ उद्धरण उद्धृत करना चाहूंगा: सभी विश्वासी जो चर्च में प्रवेश करते हैं और शास्त्रों को सुनते हैं, लेकिन प्रार्थना और पवित्र भोज में अंत तक नहीं रहते हैं, जैसे कि वे चर्च में अव्यवस्था पैदा करते हैं, उन्हें होना चाहिए चर्च भोज से बहिष्कृत (9 अपोस्टोलिक कैनन)। तोपों के सबसे बड़े दुभाषिया, पैट्रिआर्क थियोडोर बाल्समोन की व्याख्या के अनुसार, "इस नियम की परिभाषा बहुत सख्त है। क्योंकि वह उन लोगों को बहिष्कृत कर देता है जो कलीसिया में हैं, परन्तु जो अन्त तक नहीं रहते हैं और जो संगति प्राप्त नहीं करते हैं। और अन्य नियम (VI पारिस्थितिक परिषद के नियम 80, और सार्डिकन परिषद के नियम 11) इसी तरह यह निर्धारित करते हैं कि हर कोई तैयार है और भोज के योग्य है, और उन लोगों को बेनकाब करें जो तीन रविवार को भोज प्राप्त नहीं करते हैं ”।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि एक रूढ़िवादी ईसाई की संगति, जिसका विवेक नश्वर पापों से बोझ नहीं है, प्रत्येक लिटुरजी के बाद, चर्च का एक विहित मानदंड है, जिसमें से एक प्रस्थान चर्च से दूर होने से भरा है।

आज हम देख सकते हैं कि हमारे पैरिशियन की बढ़ती संख्या समय-समय पर (एक बार लेंट में) पवित्र भोज शुरू करने का प्रयास करती है, लेकिन नियमित रूप से। आम लोगों के लिए प्रत्येक रविवार को भोज प्राप्त करने की इच्छा व्यक्त करना असामान्य नहीं है। साथ ही, इस बारे में काफी वैध प्रश्न उठते हैं कि भोज के संस्कार की तैयारी का मानदंड क्या होना चाहिए।

प्रचलित चर्च प्रथा हमें भोज से पहले तीन दिन के उपवास का पालन करने की आवश्यकता के बारे में बताती है, तीन सिद्धांतों के अनुक्रम को पढ़ती है और पवित्र भोज, शाम और सुबह की प्रार्थना के लिए नियम, एक दिन पहले अनिवार्य स्वीकारोक्ति, या भोज के दिन अपने आप। बेशक, भोज केवल खाली पेट ही संभव है। यह प्रथा, जो लगभग एक चर्च शासन बन गई है, रूसी रूढ़िवादी चर्च के अधिकांश परगनों के लिए आदर्श बन गई है। साथ ही, हमें यह समझना चाहिए कि यह प्रथा प्राचीन नहीं है और इसे एक सुलझे हुए फरमान का दर्जा नहीं है।

एक विहित दृष्टिकोण से, भोज की तैयारी का अभ्यास निम्नलिखित नियमों द्वारा शासित होता है: कार्थेज की परिषद 47 (58) और ट्रुल परिषद 29; अनुसूचित जनजाति। नाइसफोरस द कन्फेसर 9 वां; अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी 5 वें और मैं पारिस्थितिक परिषद 13 वें। कार्थागिनियन और ट्रुल कैथेड्रल के नियमों के अनुसार, कोई केवल खाली पेट ही भोज प्राप्त कर सकता है, सेंट नीसफोरस द कन्फेसर का 9वां नियम भोजन खाने के बाद भी मरने वाले व्यक्ति के लिए भोज की संभावना की बात करता है। अलेक्जेंड्रिया के तीमुथियुस का नियम भोज की पूर्व संध्या पर वैवाहिक संयम की आवश्यकता को निर्धारित करता है।

संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि, चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, एक रूढ़िवादी ईसाई एक खाली पेट पर (आधी रात से खाना खाए बिना) कम्युनियन शुरू कर सकता है, उन रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए जो विवाहित हैं, कम्युनियन की पूर्व संध्या पर, वैवाहिक संयम आवश्यक है। प्रार्थना नियम का दायरा, अतिरिक्त उपवास के दिनों का पालन करने की आवश्यकता और भोज से पहले अनिवार्य स्वीकारोक्ति चर्च के सिद्धांतों द्वारा विनियमित नहीं हैं।

यह सब, ज़ाहिर है, इसका मतलब यह नहीं है कि रूढ़िवादी ईसाइयों के जीवन में प्रार्थना नियम, उपवास के दिन और स्वीकारोक्ति अनुपस्थित होनी चाहिए। रूसी चर्च में मौजूद कम्युनिकेशन की तैयारी की प्रथा, इस घटना में कि एक व्यक्ति को साल में केवल कई बार कम्युनिकेशन मिलता है, उन लोगों के लिए पूरी तरह से समझ में आता है और उचित है जो शायद ही कभी कम्युनिकेशन प्राप्त करते हैं। वास्तव में, यदि कोई व्यक्ति चर्च के अधिकांश वर्ष चर्च का जीवन नहीं जीता है, चर्च द्वारा स्थापित उपवासों का पालन नहीं करता है, घर पर निजी प्रार्थना का अनुभव नहीं है, तो उसके लिए कुछ आध्यात्मिक कार्य करना उपयोगी होगा कम्युनिकेशन प्राप्त करने से पहले खुद पर काम करें। प्रश्न तब उठते हैं जब एक पूर्ण चर्च जीवन जीने वाले, नियमित सेवाओं में भाग लेने वाले, चर्च द्वारा स्थापित सभी बहु-दिवसीय और एक-दिवसीय उपवासों का पालन करते हुए, प्रत्येक रविवार की पूजा में भोज प्राप्त करने की इच्छा व्यक्त करते हैं। इस मामले में अनिवार्य तीन दिवसीय उपवास के साथ क्या करना है, यह देखते हुए कि शनिवार को उपवास 64 वें अपोस्टोलिक कैनन द्वारा निषिद्ध है (यदि कोई पादरी प्रभु के दिन, या शनिवार को उपवास करते हुए देखा जाता है, केवल एक को छोड़कर) (महान शनिवार): उसे निकाल दिया जाए। लेकिन क्या होगा अगर एक आम आदमी: उसे बहिष्कृत कर दिया जाए)?

मुझे नहीं लगता कि यह कहना कोई बड़ा रहस्य होगा कि लिटुरजी के उत्सव की तैयारी करने वाला पुजारी चर्च द्वारा स्थापित उपवासों को छोड़कर, भोज से पहले अतिरिक्त उपवास नहीं करता है। इस पर कोई आपत्ति सुन सकता है कि एक पुजारी भोज के बिना लिटुरजी का जश्न नहीं मना सकता है, लेकिन यह वही है जो सामान्य लोगों के बारे में कहता है। 9 अपोस्टोलिक कैनन हम पहले ही उद्धृत कर चुके हैं। भोज की तैयारी के लिए, पुजारियों के पास कोई विशेष विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति नहीं है, जैसा कि सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम लिखते हैं: "लेकिन ऐसे मामले हैं जब पुजारी अधीनस्थ से अलग नहीं होता है, उदाहरण के लिए, जब संचार करना आवश्यक होता है पवित्र रहस्य। हम सभी को उनके साथ समान रूप से पुरस्कृत किया जाता है, उसी तरह से नहीं जैसे पुराने नियम में, जहां पुजारी ने कुछ अलग स्वाद लिया था, दूसरे लोग और जहां लोगों को पुजारी को प्राप्त करने की अनुमति नहीं थी, लोगों को किस चीज में भाग लेने से मना किया गया था पुजारियों के लिए था। अब ऐसा नहीं है - लेकिन एक तन और एक कटोरी सभी को अर्पित की जाती है… ”।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि एक निश्चित टकराव उत्पन्न होता है - पूजा करने वाले पुजारी को अतिरिक्त उपवास के दिनों का पालन करने की आवश्यकता से मुक्त किया जाता है और भोज से पहले अनिवार्य स्वीकारोक्ति, एक आम आदमी जिसने हर रविवार को भोज प्राप्त करने की इच्छा व्यक्त की है, अन्य उपवासों के बीच मजबूर किया जाता है। , साम्यवाद से पहले तीन दिवसीय उपवास का पालन करने के लिए, शनिवार को उपवास पर रोक लगाने वाले 64 अपोस्टोलिक कैनन का उल्लंघन करते हुए।

अन्य स्थानीय चर्चों में क्या स्थिति है? यह तुरंत कहा जाना चाहिए कि हम सभी स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों की प्रथाओं के संबंध में एक व्यापक अध्ययन करने में सक्षम नहीं हैं। विश्व रूढ़िवादी में, हमने सशर्त रूप से दो मुख्य परंपराओं की पहचान की - सशर्त रूप से ग्रीक और सशर्त रूप से रूसी। ग्रीक प्रथा, जिसके लिए हम कॉन्स्टेंटिनोपल, अलेक्जेंड्रिया, एंटिओक, जेरूसलम, ग्रीस, साइप्रस चर्चों के परगनों का उल्लेख करते हैं, अनिवार्य स्वीकारोक्ति के बिना लिटुरजी में सामान्य जन के मिलन की संभावना का सुझाव देते हैं। पैरिशियन प्रत्येक रविवार को भोज प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, जबकि स्वीकारोक्ति एक समय में पूजा-पाठ से अलग होती है और किसी भी तरह से संस्कार से जुड़ी नहीं होती है। इसके अलावा, हर पादरी कबूल नहीं कर सकता, लेकिन केवल वे जिन्हें बिशप से एक विशेष पत्र मिला है, जो कबूल करने का अधिकार देता है। आमतौर पर, ऐसी अनुमति एक पादरी को जारी की जाती है जिसके पास पहले से ही पर्याप्त देहाती अनुभव है। ग्रीक परंपरा में पौरोहित्य के लिए समन्वय के तथ्य का अर्थ यह नहीं है कि नव नियुक्त पुजारी को तुरंत "बुनाई और निर्णय लेने" की शक्ति प्राप्त होती है।

सर्बियाई चर्च में कोई एकरूपता नहीं है: सब कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि "पुजारी ने कहाँ अध्ययन किया"। ग्रीक धर्मशास्त्रीय स्कूलों के स्नातक ग्रीक चर्च की परंपराओं को अपनाते हैं, और रूसी स्कूल के पुजारी स्वीकारोक्ति को एक अनिवार्य पूर्व संध्या मानते हैं, और उनमें से कई उपवास के समय के बाहर भोज लेने के खिलाफ सलाह देते हैं।

सबसे छोटा स्थानीय चर्च - अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च, जिसे पिछली शताब्दी में वही समस्याएं थीं जो हम इस भाषण में पूछ रहे हैं, वर्तमान में उत्तरी अमेरिका में सबसे गतिशील रूप से विकसित चर्चों में से एक है। सेंट निकोलस काबासिलस के शब्दों के अनुसार, भोज की तैयारी स्वयं लिटुरजी है: "पवित्रशास्त्र के स्तोत्र और पठन हमें पवित्र रहस्यों के अभिषेक के लिए तैयार करते हैं।" प्रत्येक लिटुरजी में हर वफादार सहभागी होता है। पवित्र भोज के लिए कैनन और भोज के लिए प्रार्थना गृह प्रार्थना नियम में शामिल हैं।

कोई अतिरिक्त पद की आवश्यकता नहीं है। बुधवार और शुक्रवार का उपवास, साथ ही बड़े उपवास, पर्याप्त हैं। वे। वही आवश्यकताएं विश्वासियों पर थोपी जाती हैं जिन्हें पुजारी स्वयं पूरा करते हैं (हम इस स्कोर पर सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के एक उद्धरण को पहले ही उद्धृत कर चुके हैं)।

विश्वासी की अपनी इच्छा के अनुसार नियमित आधार पर (एक पुजारी की सलाह पर - हर एक या दो महीने में एक बार) स्वीकारोक्ति की आवश्यकता होती है (ज्यादातर चर्चों में लिटुरजी से पहले या वेस्पर्स के बाद कबूल करना हमेशा संभव होता है), अगर वफादार नश्वर पाप (हत्या, व्यभिचार, मूर्तिपूजा - जिसमें चर्च को लंबे समय तक छोड़ना शामिल है) में गिर गया है। ग्रेट लेंट में, स्वीकारोक्ति सभी के लिए अनिवार्य है।

पिछली शताब्दी के 70 के दशक में, अमेरिका में रूढ़िवादी ईसाई "अनन्य" भोज की परंपरा में रहते थे। प्रोटोप्रेसबीटर अलेक्जेंडर श्मेमैन और प्रोटोप्रेसबीटर जॉन मेयेनडॉर्फ जैसे प्रसिद्ध पादरियों के प्रयासों के लिए धन्यवाद, आज अमेरिका में रूढ़िवादी चर्च (जिसमें वास्तव में, चर्च वाले को छोड़कर कोई अन्य संसाधन नहीं है) में रविवार की वादियों और छुट्टियों की उपस्थिति सबसे अधिक है। संयुक्त राज्य अमेरिका में रूढ़िवादी क्षेत्राधिकार।

काश, सभी स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों में स्थिति इतनी अनुकूल नहीं होती। हम में से बहुत से लोग बल्गेरियाई रूढ़िवादी चर्च के आधुनिक अभ्यास से परिचित हैं, जिसमें लगभग हर जगह मुकदमेबाजी के बाद से सामान्य जन के भोज की संभावना को बाहर रखा गया है। भोज की आवश्यकताएं अनुचित रूप से सख्त हैं - संस्कार से पहले उपवास का महीना। नतीजा बुल्गारिया के आधे-अधूरे मंदिर थे।

रूसी चर्च बुल्गारिया में रूढ़िवादी के नक्शेकदम पर चलना चाहता है या नहीं यह इस स्थिति पर निर्भर करता है कि हमारे चर्च के पादरी बचाव करेंगे। ऐसा लगता है कि विभिन्न स्थानीय चर्चों में प्रचलित परंपराओं की मौजूदा विविधता पूरी तरह से सामान्य और समझने योग्य घटना है। लेकिन संस्कारों के प्रति रवैया इस या उस चर्च की परंपरा नहीं हो सकता। इस मामले में, हम केवल इस बारे में बात कर सकते हैं कि कौन अधिक है और कौन कम संगत है जिसे चर्च की परंपरा कहा जाता है।

बेशक, हम सभी संभावित प्रतिबंधों को हटाने और अंधाधुंध रूप से सभी को भोज देने की बात नहीं कर रहे हैं। जैसा कि हमने पहले ही कहा है, जो लोग शायद ही कभी मौजूदा अभ्यास में भाग लेते हैं, उनके लिए काफी उचित है। लेकिन पादरी का कार्य विश्वासियों को लगातार संस्कारों में भाग लेने के लिए प्रेरित करना और तैयारी का एक उचित और व्यवहार्य नियम विकसित करने में मदद करना है। इस घटना में कि विश्वासी स्वयं संस्कारों में अधिक से अधिक भागीदारी चाहता है, हमें हर संभव तरीके से ऐसी आकांक्षा का समर्थन करना चाहिए और उचित देहाती दृष्टिकोण विकसित करना चाहिए। इस मामले में, हमें रूढ़िवादी धर्मशास्त्र में आम सहमति पत्र कहलाने की सख्त जरूरत है, यानी। "पिताओं की सहमति से।" और अगर इस मुद्दे पर देशभक्ति की सहमति स्पष्ट है, तो अब जीवित पिताओं की सहमति हमेशा स्पष्ट नहीं होती है।

चर्च के सिद्धांतों पर भरोसा करते हुए, प्रत्येक पैरिशियन के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण निर्धारित करने के लिए, चर्च के जीवन के अपने अनुभव को ध्यान में रखते हुए, यह उचित लगता है। इस घटना में कि कोई व्यक्ति प्रत्येक रविवार की पूजा में नियमित भोज की इच्छा व्यक्त करता है (जो आदर्श रूप से सभी पैरिशियनों के लिए आदर्श बन जाना चाहिए), अतिरिक्त तीन दिन के उपवास के बिना कम्युनिकेशन के लिए आशीर्वाद देना संभव है (बेशक, के साथ) चर्च में उपलब्ध उपवासों का अनिवार्य पालन)। प्रार्थना नियम की मात्रा पवित्र भोज के नियम से कम नहीं होनी चाहिए जो हमारी प्रार्थना पुस्तकों में उपलब्ध है, जिसमें तीन स्तोत्र, एक सिद्धांत और भोज से पहले प्रार्थना शामिल है। तीन सिद्धांतों का पठन संस्कार की तैयारी करने वाले के विवेक पर छोड़ देना चाहिए।

अनिवार्य स्वीकारोक्ति का प्रश्न, निश्चित रूप से, सबसे नाजुक में से एक है। स्वीकारोक्ति भोज के संबंध में एक सेवा संस्कार नहीं है, और यह विशेष रूप से दुखद है जब कई पैरिशियनों द्वारा स्वीकारोक्ति, फादर के अनुसार। अलेक्जेंडर श्मेमैन को "संस्कार का टिकट" माना जाता है। बेशक, यहां एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण भी संभव है, खासकर उन मामलों में जहां पैरिशियन (VI पारिस्थितिक परिषद के नियम 66 के अनुसार) उज्ज्वल सप्ताह के सभी दिनों में भोज प्राप्त करना चाहते हैं। सामान्य जन को संस्कार के संस्कार को औपचारिक रूप देने से बचाने की कोशिश करते हुए, हम, वास्तव में, स्वीकारोक्ति के संस्कार को औपचारिक रूप देते हैं, जो "दूसरे बपतिस्मा" के संस्कार से संस्कार के लिए शर्तों में से एक बन जाता है।

किसी भी मामले में, एक पास्टर को हमेशा यह याद रखना चाहिए कि उसे अपने झुंड से वह माँग करने का कोई अधिकार नहीं है जिसे वह स्वयं पूरा नहीं करता है। हमारे लिए मसीह के शब्दों को याद रखना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा: "... आप पर, कानूनविदों, हाय, कि आप उन लोगों पर बोझ डालते हैं जो वहन नहीं कर सकते, लेकिन आप स्वयं उन्हें अपनी एक उंगली से नहीं छूते" ( लूका 11:46)।

और मैं अपने भाषण को आर्किमंड्राइट एप्रैम, वातोपेडी मठ के उपाध्याय के शब्दों के साथ समाप्त करना चाहता हूं, जो उन्होंने रूस में परम पवित्र थियोटोकोस की बेल्ट लाते समय कहा था:

"मुझे पता है कि रूस में कुछ पुजारी कहते हैं कि आपको कम्युनियन से पहले तीन दिन और कुछ पांच दिनों के लिए उपवास करना होगा। वास्तव में, पवित्र भोज से पहले कितने दिनों तक उपवास करना है, इसके लिए कोई अनिवार्य कानून नहीं है। इसका प्रमाण यह तथ्य है कि पुजारी अनिवार्य के बिना उपवास नहीं करते हैं, और फिर अगले दिन न केवल भोज प्राप्त करते हैं, बल्कि लिटुरजी की सेवा भी करते हैं। आखिरकार, हम कुछ व्रत रखते हैं - साल में चार उपवास और बुधवार और शुक्रवार को उपवास, मुझे लगता है कि ये उपवास पर्याप्त हैं। यदि कोई तपस्या के लिए, श्रद्धा के लिए, एक पूरे सप्ताह के लिए भी कम्युनियन से पहले उपवास करना चाहता है, तो कृपया, लेकिन स्वीकार करने वालों के लिए इसे वैध बनाने के लिए - हमने ऐसा कहीं भी नहीं सुना है। यदि यह भोज के लिए एक शर्त थी, तो सबसे पहले, पुजारियों को हमेशा उपवास करना होगा। कभी-कभी यह कहा जाता है कि ईसाइयों को हर दो या तीन महीने में केवल एक बार भोज प्राप्त करने की आवश्यकता होती है - ऐसा कोई कानून भी नहीं है। जब एक ईसाई के पास घातक पाप नहीं होते हैं, तो उसे अधिक बार भोज प्राप्त करने का अधिकार होता है।"

ध्यान देने के लिए आपको धन्यवाद!

कई रूढ़िवादी विश्वासी पुजारियों से इंटरनेट के माध्यम से व्यक्तिगत रूप से एक प्रश्न पूछते हैं, या अपने रिश्तेदारों से पूछते हैं: क्या भोज से पहले अपने दाँत ब्रश करना संभव है? लेकिन यह केवल एक चीज से बहुत दूर है जो न केवल शुरुआती पूछ सकते हैं। चर्च के सदस्यों के पास बहुत सारे प्रश्न हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि चर्च के पास बड़ी संख्या में मिथक और गलत धारणाएं हैं। यह लेख अनुभवी और पवित्र पुजारियों के उत्तरों को सारांशित करता है, शुरुआती लोगों के लिए मार्गदर्शन और सहायक सलाह प्रदान करता है।

संस्कार क्या है?

सुसमाचार में संस्कार के बारे में मसीह कैसे कहते हैं? क्रूस पर भयानक मृत्यु की पूर्व संध्या पर, वह अपने शिष्यों को एक साथ इकट्ठा करता है और भोजन तैयार करता है। मेज पर रोटी और शराब है। मसीह कहते हैं कि उसकी याद में वे दाखमधु पीएंगे और रोटी खाएंगे, क्योंकि ये उसके खून और शरीर के प्रतीक हैं।

आज तक, चर्चों में लिटुरजी मनाया जाता है और रोटी और शराब का उपयोग करके पवित्र भोज तैयार किया जाता है। पुजारी पैरिशियन के साथ मिलकर प्रार्थना करते हैं कि "भगवान को दिए गए ईमानदार उपहारों के लिए, आइए हम प्रार्थना करें।"

पवित्र प्याले में रोटी और शराब का वास्तव में क्या मतलब है? घर पर भोज से पहले पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएं एक ईसाई के लिए उतनी ही आवश्यक हैं जितनी कि चर्च के लिए। प्रार्थना की आवश्यकता क्यों है? क्योंकि जो व्यक्ति उसे अपने पास बुलाता है, उसके साथ यहोवा ठीक एक हो जाता है।

संस्कार क्या है?

इस बात के कुछ प्रमाण हैं कि वास्तव में संस्कार कैसे तैयार किया जाता है और मानव आंखों के नीचे क्या छिपा है। एक बार एक व्यक्ति ने मंदिर में प्रवेश किया। मंदिर में खोले गए। याजक वेदी पर खड़े थे। अचानक, अंदर आए एक व्यक्ति ने देखा कि कैसे पुजारी ने बच्चे को भाले से छेद दिया। वह पूरे चर्च से चिल्लाया: "तुम एक बच्चे को क्यों मार रहे हो?" मंदिर में खड़े सभी लोग पलट गए। कोई नहीं समझ पा रहा था कि हम किस तरह के बच्चे की बात कर रहे हैं। दरअसल, पुजारी के हाथों में एक प्रोस्फोरा (गेहूं के आटे और पानी से बनी एक छोटी सी रोटी) थी।

भगवान अदृश्य रूप से और अंतहीन रूप से लोगों की खातिर खुद को बलिदान करते हैं, लेकिन भौतिक रूप से नहीं, बल्कि आध्यात्मिक रूप से। उनका क्रूस पर चढ़ाया जाना लगभग २,००० साल पहले यरूशलेम के कलवारी में देखा गया था।

आइए हम सुसमाचार की ओर लौटते हैं और उन पंक्तियों की ओर जहां प्रभु अंतिम भोज में हैं। आखिर उसने कहा: "अब से तुम मेरा खून (शराब) पीओगे और मेरी याद में मेरे शरीर (रोटी) को खाओगे।" लेकिन प्रेरितों को भी नहीं पता था कि यह कैसे होगा। इसके अलावा, यह हमें जानने के लिए भी नहीं दिया गया है। यह एक दिव्य रहस्य है। हमें बस इसे गंभीरता से लेना है, और इसलिए, भोज से पहले पढ़ी जाने वाली प्रार्थनाएँ सबसे पहले भाग लेने वाले के लिए बहुत आवश्यक हैं।

एक और जीवित गवाही

लैंसियानो, इटली में, आज तक, इस बात का सच्चा प्रमाण है कि संस्कार केवल रोटी और शराब से अधिक है। 8वीं शताब्दी में सेंट लेगोसियस के कैथोलिक चर्च में, एक पुजारी को संदेह था कि संस्कार एक चमत्कार था। जब उसने रोटी का एक टुकड़ा उठाया, तो उसने कुछ ऐसा देखा जो मांसपेशियों के ऊतकों जैसा दिखता था। उसने कप में देखा और देखा - शराब की जगह खून था। पुजारी डर से चिल्लाया। तब उन्होंने महसूस किया कि इसमें कोई संदेह नहीं है। यहोवा ने उसे सिद्ध किया कि सब कुछ वास्तविक है। यह चमत्कार आज तक लैंसियानो में है। कई तीर्थयात्री ऐसे मंदिर के पास प्रार्थना करने आते हैं।

प्रभु-भोज से पहले एक मसीही विश्‍वासी को क्या चाहिए? बेशक, सबसे पहले, यह विश्वास कि उसे न केवल रोटी और दाखमधु का स्वाद लेने के लिए दिया जाएगा, बल्कि मसीह का शरीर भी। बेशक, ऐसा भोजन एक चमत्कार है। प्रभु एक पापी व्यक्ति को अपना एक अंश देते हैं। इसलिए, भोज को न केवल भय के साथ, बल्कि विश्वास के साथ भी संपर्क किया जाना चाहिए। आप सिर्फ कम्युनिकेशन नहीं ले सकते।

कैसे प्रबंधित करें?

ऊपर हमने परमेश्वर के चमत्कार के दो प्रमाणों की जाँच की। यह ध्यान देने योग्य है कि लिटुरजी के दौरान वेदी में न केवल यीशु मसीह है, बल्कि भगवान की माँ, महादूत और संत भी हैं।

यह अकारण नहीं है कि पवित्र पिताओं ने कहा कि स्वर्गदूत शोक करते हैं क्योंकि वे संस्कार प्राप्त नहीं करते हैं। आखिर उनका कोई शरीर नहीं है, कोई जरूरत नहीं है। वे पहले से ही भगवान के साथ हैं। और प्रभु ने मनुष्य को इतना बड़ा उपहार दिया - भोज के दौरान खुद से जुड़ने के लिए। भले ही अदृश्य हो।

• उद्धारकर्ता के लिए पश्चाताप का सिद्धांत;
• भगवान की माँ को प्रार्थना का सिद्धांत;
• गार्जियन एंजेल को कैनन;
• पवित्र भोज के बाद।

ये सभी प्रार्थनाएं, मंत्रोच्चार, कोंटकियां हैं जो पवित्र उपहारों को स्वीकार करने के लिए सही ढंग से तैयार करने में मदद करेंगी जैसा कि होना चाहिए।

उपवास और स्वीकारोक्ति

पुजारी कम से कम 3 दिन के उपवास की बात करते हैं। यदि कोई व्यक्ति अपवित्र है, शायद ही कभी चर्च जाता है, पाप करता है, तो उसे लगभग एक सप्ताह तक तैयारी करने की आवश्यकता होती है। यही कारण है कि ऐसे लोगों के लिए सबसे अच्छा विकल्प वेलिकि, साथ ही पेट्रोव और उसपेन्स्की हैं। लेकिन इसीलिए कई दिनों के लिए उपवास की अवधि चुनना जरूरी नहीं है। आखिरकार, यह अधिक महत्वपूर्ण है - यह ईश्वर के साथ मेल-मिलाप है, न कि सुविधा।

एक व्यक्ति जो कम्युनियन से पहले चर्च जाने के लिए शायद ही कभी चर्च जाता है? सबसे पहले, आपको निश्चित रूप से स्वीकारोक्ति के लिए पुजारी के पास जाना चाहिए। जब पुजारी को पश्चाताप प्राप्त होता है, तो आप उस मंदिर में पता लगा सकते हैं जो आपके घर के करीब है या जिसे आप देखना चाहते हैं। इस तथ्य के लिए तैयार रहें कि स्वीकारोक्ति के बाद पुजारी भोज को स्वीकार नहीं कर सकता है। इसके कई कारण हो सकते हैं। अक्सर, भोज में भर्ती होने के लिए, किसी को उपवास करना चाहिए, पश्चाताप करना चाहिए और कई बार चर्च जाना चाहिए। स्वीकारोक्ति के बाद, पुजारी से पूछना अनिवार्य है कि क्या वह पवित्र चालीसा के पास जाने का आशीर्वाद देता है या नहीं। अक्सर पुजारी खुद इस बात पर जोर देते हैं कि विश्वासपात्र पवित्र भोज लेते हैं। आपको यह सलाह लेने की जरूरत है।

भोज से पहले उपवास क्या है?

यदि आप एक नौसिखिया हैं या लंबे समय से मंदिर नहीं गए हैं, तो पुजारी के पास स्वीकारोक्ति के लिए जाना सुनिश्चित करें। आमतौर पर इस अध्यादेश के दौरान कई आध्यात्मिक मुद्दों का समाधान किया जाता है। जब आप साम्य प्राप्त कर सकते हैं तो पिता आपको समझाएंगे कि क्या करना है, क्या सावधान रहना है।

उपवास का क्या अर्थ है? मांस, दूध नहीं खाया जा सकता, अंडे भी। इसके अलावा, उपरोक्त उत्पादों वाले भोजन, उत्पाद, पेय का सेवन नहीं किया जाता है। याद रखें उपवास की प्रकृति आध्यात्मिक होनी चाहिए। थोड़ा खाना खाओ। उदाहरण के लिए, नाश्ते के लिए - पानी पर दलिया कुकीज़ या दलिया दलिया के साथ चाय, दोपहर के भोजन के लिए - सब्जी शोरबा के साथ सूप, रात के खाने के लिए - सब्जी का सलाद और चावल / आलू।

संस्कार से पहले, साथ ही उपवास के दौरान मादक पेय पीना मना है। कॉफी को मना करने की भी सिफारिश की जाती है। आखिरकार, शरीर आत्मा का मंदिर होना चाहिए, एक शांत "घर", शांत और जोरदार। (दुबला नहीं), कॉफी और शराब किसी भी तरह से प्रार्थना के अनुरूप नहीं हो सकते।

आध्यात्मिक पक्ष

आइए उपवास के बारे में अपनी बातचीत जारी रखें। हमने खाना समझ लिया। जहां तक ​​मनोरंजन, फिल्में देखने की बात है तो यह सब टाल देना चाहिए। किसी भी महत्वहीन कार्य को भगवान, परम पवित्र थियोटोकोस, आपके अभिभावक देवदूत और संतों की प्रार्थनाओं से बदलने की आवश्यकता है।

आइए बात करते हैं कि संस्कार से पहले क्या पढ़ना चाहिए। ऊपर, हमने सिद्धांतों और पवित्र भोज के लिए अनुवर्ती का उल्लेख किया। उनके अलावा, सुसमाचार, पवित्र पिताओं को पढ़ने की सलाह दी जाती है। निकट-कलीसिया साहित्य या झूठी ईसाई धर्म से संबंधित साहित्य लेने से सावधान रहें।

व्रत के दौरान उपद्रव करने की जरूरत नहीं है। हो सके तो चीजों को बाद के लिए टाल दें। वे इंतजार कर सकते हैं। आखिरकार, सांसारिक जीवन क्षणभंगुर है, और उपवास करने वाले को अनंत काल के बारे में सोचने की जरूरत है।

ऐसे प्रतिबंध क्यों हैं?

लिटुरजी के दौरान, पवित्र प्याला निकालने से पहले, गाना बजानेवालों ने गाया कि हम (पैरिशियन) सभी सांसारिक घमंड छोड़ रहे हैं। प्रत्येक (विशेष रूप से आधुनिक) व्यक्ति यह नहीं समझता है कि देर-सबेर सांसारिक जीवन समाप्त हो जाएगा और वह सब जो उसने इतनी मेहनत की है वह गुमनामी में गायब हो जाएगा। आखिरकार, वह अपने पासपोर्ट या अपने पसंदीदा काम, बैंक खाते या अपने साथ बहुमूल्य जानकारी वाले कंप्यूटर को बाद के जीवन में नहीं ले जा सकेगा। वह अपने विवेक, पापों और गुणों के साथ परमेश्वर के सामने प्रकट होगा। प्रभु यह नहीं पूछेंगे कि क्या आप सीईओ थे, वह आपसे ग्राहक दादी को नाराज करने के लिए जवाब देने के लिए कहेंगे। अगर आपके पास लेक्सस होता तो भगवान परवाह नहीं करते। वह पूछेगा कि क्या आपने कमजोर, कमजोरों से बिना पैसे लिए लिफ्ट दी।

मनोरंजन के संबंध में उपवास पर प्रतिबंध क्यों? यह टेबल पर बैठने या आइकनों के सामने खड़े होने और सोचने का समय है: इस अवधि के दौरान आपने अपने पूरे जीवन में क्या गलत किया है। क्या आपका विवेक स्पष्ट है? उदाहरण के लिए, एक ईसाई के लिए यह जानना अधिक महत्वपूर्ण है कि क्या भोज से पहले अपने दाँत ब्रश करना संभव है, लेकिन पाप वास्तव में क्या हैं और पश्चाताप क्या है, पाप कैसे नहीं करना है। जब कोई व्यक्ति अपने मन में भी पाप करता है तो भगवान नाराज हो जाते हैं। जरा सोचो: तुम मानसिक रूप से क्रोधित हो, तुम्हारा हृदय भी सुन्न है। यह भी एक पाप है। आपको ईमानदारी से पश्चाताप करने की आवश्यकता है।

कब कम्युनिकेशन प्राप्त करने की अनुमति नहीं है?

क्या आप जानते हैं कि आपको अपने पापों से छुटकारा पाने की आवश्यकता है? यदि आपने पश्चाताप किया है, तो आपको अपराध से बचने का प्रयास करना चाहिए। एक पुजारी के लिए कम्युनियन में प्रवेश करने के लिए, आपको प्रत्येक शनिवार को शाम की सेवा में, फिर सुबह में लिटुरजी में उपस्थित होने की आवश्यकता होती है। प्रमुख चर्च की छुट्टियों पर भी ऐसा ही किया जाना चाहिए। सुबह घर पर और प्रार्थना पुस्तक के अनुसार पढ़ना जरूरी है। बेशक, इसमें 20-30 मिनट लगते हैं। यदि आपके पास समय नहीं है, तो आप सेराफिम नियम पढ़ सकते हैं: तीन बार "हमारे पिता", तीन बार "थियोटोकोस ..." और एक बार "विश्वास का प्रतीक।" लेकिन साथ ही, दिन के दौरान, आपको चुपचाप भगवान, संतों से प्रार्थना करने की आवश्यकता है। ये सबसे महत्वपूर्ण नियम हैं।

ऐसे मामलों में उन्हें भोज में भर्ती नहीं किया जा सकता है, उदाहरण के लिए:

• हत्या, गर्भपात;
• अटकल, भाग्य बता रहा है, अतिरिक्त धारणा, अध्यात्मवाद, ज्योतिष;
• एक और विश्वास, विधर्मी विचार;
• विवाह के बाहर सहवास, व्यभिचार, समलैंगिकता, मादक पदार्थों की लत और शराब, इत्यादि।

एक पुजारी को स्वीकारोक्ति के दौरान पूरी सच्चाई बताने की जरूरत है, न कि किसी पाप को छिपाने के लिए। भगवान अदृश्य रूप से पास खड़े हैं, वे सब कुछ जानते हैं, केवल हृदय के पश्चाताप की प्रतीक्षा कर रहे हैं। अगर तुम कुछ छिपाओगे, तो यह और भी बड़ा पाप होगा। आपको कम्युनियन से पहले अपनी आत्मा को पूरी तरह से शुद्ध करने की आवश्यकता है। पवित्र पिता और पुजारी क्या कहते हैं? सुधार की आशा और बेहतरी के लिए जीवन में बदलाव के साथ मानव आत्मा शुद्ध, उज्ज्वल होनी चाहिए। यदि आप सुनिश्चित नहीं हैं कि आप भगवान के साथ रहना चाहते हैं तो आपको चालीसा में नहीं जाना चाहिए।

अगर पिता ने आशीर्वाद दिया

जब कोई पुजारी आशीर्वाद देता है, तो उसे गंभीरता से लेना चाहिए। आपको कम्युनियन से पहले न केवल थियोटोकोस के सिद्धांत को पढ़ना चाहिए, बल्कि उद्धारकर्ता, अभिभावक देवदूत, साथ ही उत्तराधिकार के सिद्धांतों को भी पढ़ना चाहिए। यह सब रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तकों में है।

पढ़ने की मात्रा बहुत बड़ी है। इसलिए, कैनन को कम्युनिकेशन से 2-3 दिन पहले पढ़ा जा सकता है, लेकिन शाम की सेवा से चर्च से आने के बाद, उत्तराधिकार केवल एक रात पहले पढ़ा जाता है।

आपको यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि कोई आपको विचलित न करे। यदि आप अपने परिवार, दोस्तों, तीर्थयात्रियों के साथ भोज लेते हैं, तो बारी-बारी से पढ़ें, प्रार्थना करें।

भोज से पहले की सुबह

जैसा कि आप जानते हैं, रूढ़िवादी ईसाई सुबह भोज से पहले कुछ भी नहीं खा सकते हैं। यहां तक ​​कि दवा पीने की भी मनाही है। लेकिन क्या आप भोज से पहले अपने दाँत ब्रश कर सकते हैं? इस पर कोई प्रतिबंध नहीं है। यदि आप सुनिश्चित हैं कि गलती से पानी या पेस्ट नहीं निगलेंगे, तो आप अपने दाँत ब्रश कर सकते हैं।

यदि पेट खराब है, दोपहर तक लंबा इंतजार करने का कोई उपाय नहीं है, तो जल्दी सेवा में जाना बेहतर है। छोटे शहरों और गांवों में, लिटुरजी को जल्दी परोसा जाता है, और मेगालोपोलिस में - सुबह 7 बजे या सुबह 9-10 बजे।

भगवान से जुड़ने के लिए, आप सह सकते हैं। यह अपने लिए प्रार्थना पढ़ने लायक है।

भोज से पहले की सुबह हमेशा रोमांचक होती है। हमें मानसिक रूप से तैयारी करने की जरूरत है। सुबह के नियम को पढ़ने के बाद, लिटुरजी से कम से कम आधे घंटे पहले चर्च जाएं, ताकि शांति से नोट्स, लाइट मोमबत्तियां जमा कर सकें और अपने प्रिय संतों से संपर्क कर सकें।

कम्युनियन से पहले

सेवा में, प्रार्थना को ध्यान से सुनना चाहिए। जब पुजारी संस्कार तैयार कर रहे हों, तो प्रार्थना करें कि वे मसीह के रक्त और शरीर को योग्य रूप से प्राप्त करेंगे। उसी समय, एक पवित्र व्यक्ति को ईमानदारी से खुद को इस तरह के उपहार के योग्य नहीं समझना चाहिए।

कम्युनियन से पहले थियोटोकोस को कैनन याद रखें: आपको प्रार्थना करने की ज़रूरत है कि भगवान की माँ ने हमारे लिए पापियों के लिए हस्तक्षेप किया। और कैनन यीशु मसीह से क्या कहता है? हम प्रभु के लिए अपने पापों का पश्चाताप करते हैं। इसे याद रखें जब आप कम्युनियन की प्रतीक्षा कर रहे हों।

मिलन का क्षण

जब शाही दरवाजे खुलते हैं और पुजारी प्याला लेकर बाहर आता है, तो आपको जमीन पर झुकना होगा। फिर अपनी बाहों के साथ अपनी छाती के ऊपर खड़े हो जाओ। जब आप चालीसा के पास जाते हैं, तो आपको पुजारी को अपना रूढ़िवादी नाम बताना होगा और अपना मुंह चौड़ा करना होगा। संस्कार को तुरंत निगल जाना चाहिए ताकि कण दांतों में न फंसे। गर्मजोशी और प्रोस्फोरा प्राप्त करें।

बहुत से लोग पूछते हैं, "क्या भोज से पहले खाना ठीक है?" क्या आप जानते हैं इसका उत्तर क्यों नहीं है? क्योंकि प्रभु को पहले एक ईसाई के शरीर में प्रवेश करना चाहिए। आखिर भगवान हमारे लिए भोजन से ज्यादा महत्वपूर्ण हैं।

इसलिए हमने बात की कि क्या भोज से पहले अपने दाँत ब्रश करना संभव है, कैसे तैयार करना है, क्या पढ़ना है, और सच्चे विश्वास के प्रमाण के उदाहरण दिए। हमें याद रखना चाहिए कि परमेश्वर को हमारी प्रार्थनाओं और पश्चाताप की जरूरत है, न कि सांसारिक घमंड की।

विश्वासियों से कई प्रश्न उठते हैं, चर्च जाने वाले या बिल्कुल नहीं चर्च जाने वाले लोग जो पवित्र संस्कार प्राप्त करना चाहते हैं, क्या होना चाहिए, आप क्या खा सकते हैं, और ठीक से कैसे तैयार करें। यह स्पष्ट है कि स्वीकारोक्ति और भोज की तैयारी केवल उपवास में नहीं होती है, आपको आध्यात्मिक स्थिति, पश्चाताप, प्रार्थना आदि की भी आवश्यकता होती है। लेकिन उपवास के बारे में सवाल प्रासंगिक है, कई लोग इसके बारे में पूछते हैं, जिसका अर्थ है कि इसका खुलासा करने की आवश्यकता है। हमने विभिन्न स्रोतों की ओर रुख किया, और पुजारी कोंस्टेंटिन पार्कहोमेंको के उत्तरों पर बस गए, जिन्होंने इस प्रश्न पर बहुसंख्यक पुरोहितों की राय व्यक्त की।

तो, उत्तरों से यह स्पष्ट है कि जो लोग पहली बार मसीह के पवित्र रहस्यों के भोज में आते हैं, उन्हें एक सप्ताह के उपवास की आवश्यकता होती है, जो महीने में दो बार से कम कम्युनियन प्राप्त करते हैं, या बुधवार और शुक्रवार के उपवास नहीं करते हैं, या अक्सर करते हैं। कई दिनों तक उपवास न करें - भोज से एक दिन पहले तीन उपवास करें। जानवरों का खाना न खाएं, शराब न पिएं। और दुबले भोजन के साथ अधिक भोजन न करें, बल्कि संतृप्ति के लिए आवश्यक रूप से खाएं और इससे अधिक कुछ नहीं। लेकिन जो कोई भी प्रत्येक रविवार को संस्कारों का उपयोग करता है (जैसा कि एक अच्छे ईसाई के लिए उपयुक्त है) हमेशा की तरह बुधवार और शुक्रवार को ही उपवास कर सकता है। कुछ अभी भी जोड़ते हैं - और कम से कम शनिवार की शाम को, या शनिवार को - कोई मांस नहीं है। भोज से पहले 24 बजे से कुछ भी न खाएं-पिएं। उपवास के निर्धारित दिनों में केवल पौधे आधारित खाद्य पदार्थ ही खाएं।

तैयार कैसे करें

इन दिनों अपने आप को क्रोध, ईर्ष्या, निंदा, खाली बात और पति-पत्नी के बीच शारीरिक संचार के साथ-साथ भोज के बाद की रात को भी रोकना बहुत महत्वपूर्ण है।
7 साल से कम उम्र के बच्चों को उपवास या कबूल करने की ज़रूरत नहीं है।
इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति पहली बार भोज में जाता है, तो आपको सभी नियमों को पढ़ने की कोशिश करने की जरूरत है, सभी सिद्धांतों को पढ़ें (आप स्टोर में एक विशेष पुस्तक खरीद सकते हैं, इसे "द रूल फॉर होली कम्युनियन" या "प्रार्थना" कहा जाता है। कम्युनियन के नियम के साथ बुक करें", वहां सब कुछ स्पष्ट है)। इसे इतना कठिन न बनाने के लिए आप इस नियम के पठन को कई दिनों में विभाजित करके ऐसा कर सकते हैं।

स्वीकारोक्ति से पहले

स्वीकारोक्ति से पहले, जो एक अलग संस्कार है, (इसके बाद कम्युनियन का पालन करना आवश्यक नहीं है, लेकिन यह वांछनीय है), आप उपवास नहीं कर सकते। एक व्यक्ति किसी भी समय कबूल कर सकता है जब वह अपने दिल में महसूस करता है कि उसे पश्चाताप करने की जरूरत है, अपने पापों को स्वीकार करें और जितनी जल्दी हो सके, ताकि उसकी आत्मा पर बोझ न पड़े। और, ठीक से तैयार होने के बाद, आप बाद में भोज ले सकते हैं। आदर्श रूप से, यदि यह काम करता है, तो शाम की सेवा में शामिल होना अच्छा होगा, और विशेष रूप से छुट्टियों या अपने दूत के दिन से पहले।

तीर्थ यात्राओं पर

इसके अलावा, कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको एक पाठक के प्रश्न का उत्तर देते हुए कहते हैं, कि यदि आप तीर्थ यात्रा पर हैं, या यहां तक ​​​​कि सिर्फ एक पर्यटक उद्देश्य के लिए, आप अन्य शहरों में हैं, तो पवित्र स्थानों पर होने के कारण, भोज प्राप्त करना भी अच्छा होगा। आप नियमों को पढ़कर भी छोटा कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, तीन सिद्धांतों में से एक, उदाहरण के लिए, भगवान या भगवान की माँ, साथ ही साथ प्रार्थना से पहले प्रार्थना के साथ कैनन।

ऐसे सवालों के पुजारी के और जवाब।

यह भी सुनें और देखें: प्रार्थना नियम - कैसे शुरू करें, पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको के सवालों के जवाब देता है।

चर्चा: ७ टिप्पणियाँ

कम से कम कभी-कभी चर्च में जाने की सलाह दी जाती है, इसके लिए समय निकालने के लिए, विश्वास और आध्यात्मिक सफाई पर, और मोमबत्ती जलाने के लिए। जहाँ तक संभव हो सभी।

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उपवास बिल्कुल भी आसान नहीं है, खासकर उनके लिए जिन्होंने पहले कभी किसी चीज में खुद को सीमित नहीं किया है। पहले आपको एक दिन का उपवास करना होगा, उदाहरण के लिए बुधवार और शुक्रवार को, और फिर तीन दिन के उपवास की तैयारी करनी होगी।

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आप स्वीकारोक्ति और भोज के बीच क्या खा सकते हैं? और क्या आप भोज से पहले मीठी चाय पी सकते हैं? और क्या बिना स्वीकारोक्ति के मुकदमे में जाना संभव है?

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1. माशा, आप लिटुरजी में जा सकते हैं, भले ही आपने उपवास किया हो या नहीं, आप कबूल करेंगे और कम्युनिकेशन प्राप्त करेंगे या नहीं, लेकिन, निश्चित रूप से, यह सलाह दी जाती है कि चर्च में चर्च जाना, स्वीकार करना और कम्युनिकेशन प्राप्त करना। भोज से पहले, सुबह 12 बजे से, आप न तो कुछ खा सकते हैं और न ही पी सकते हैं, खासकर मीठी चाय (आप पानी भी नहीं पी सकते)। जिन दिनों आप उपवास करेंगे, आप मांस, डेयरी उत्पाद, अंडे नहीं खा सकते हैं), और सख्त उपवास के दिनों में आप मछली नहीं खा सकते हैं।

   जवाब देने के लिए

शाम की सेवा में होना अभी भी महत्वपूर्ण है (और न केवल "वांछनीय" और "आदर्श"), क्योंकि शाम की सेवा, इसलिए बोलने के लिए, आगामी लिटुरजी का पहला भाग है। पहले, पूरे लिटुरजी को पूर्ण रूप से परोसा जाता था, और फिर, हमारी कमजोरी के कारण, इसे शाम की सेवा और सुबह - लिटुरजी में विभाजित किया गया था। और इसलिए यह पता चला है कि हम शुरू से ही सेवा में नहीं आते हैं, लेकिन, जैसे कि, महत्वपूर्ण नहीं मानते हुए इसका पहला भाग - शाम की सेवा। यह दूसरी बात है कि अगर कुछ महत्वपूर्ण परिस्थितियों (उदाहरण के लिए, किसी उद्यम में काम या महत्वपूर्ण जीवन परिस्थितियों के कारण) कोई व्यक्ति शाम की सेवा में नहीं हो सकता है - मुझे लगता है कि यह स्वीकारोक्ति में कहना अच्छा होगा।

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मैं यह भी जानता हूं कि भोज और स्वीकारोक्ति से पहले उपवास जरूरी है। आत्मा को कम से कम कुछ दिनों के लिए पवित्रता और अच्छे विचारों में रहने दो। भगवान को थोड़ा समय दो।

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