अइया नापा मठ वहां कैसे पहुंचे। अइया नापा मठ

अविश्वसनीय रूप से आकर्षक सुंदरता और आकर्षक इतिहास, "वर्जिन ऑफ द फॉरेस्ट" को समर्पित अय्या नापा (फेमागुस्टा क्षेत्र) का मठ, आधुनिक शहर के बहुत केंद्र में स्थित है, जिसने एक बार विनीशियन इमारतों के पास अपना इतिहास शुरू किया था। 1950 में पुनर्निर्मित, 28 साल बाद, पूर्व मठ मध्य पूर्व में विश्वव्यापी आंदोलन के सम्मेलनों का केंद्र बन गया।

वर्तमान में, यह एक संग्रहालय है, जिसकी अनूठी और महत्वपूर्ण प्रदर्शनी अभी भी गठन और विकास के चरण में है। धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों कार्यक्रम नियमित रूप से इसके क्षेत्र में और सेफेरिस स्क्वायर पर आयोजित किए जाते हैं: त्योहार, छुट्टियां, संगीत कार्यक्रम, आदि।

पास में, मठ के दक्षिण-पश्चिम में, चर्च ऑफ द वर्जिन मैरी है, जिसे 1994 में बनाया गया था; और दक्षिण द्वार के सामने, जो चौक में है, एक विशाल और प्राचीन गूलर उगता है, जो पर्यटकों को हमेशा प्रभावित करता है।

अय्या नापा में लंबे समय से बंद मठ, जिसमें केवल चर्च सक्रिय रहा, अतीत में बहुत महत्वपूर्ण था, कम से कम (बीजान्टिन द्वारा 11 वीं शताब्दी के अंत में स्थापित)। वह कई तीर्थयात्रियों द्वारा दौरा किया गया था, वह अमीर था और उसके पास कई खेत और विशाल भूमि थी। इस प्रकार, यदि साइप्रस का पश्चिम किक्क मठ के लिए प्रसिद्ध था, तो पूर्व में आयिया नापा है।

दिन के किसी भी समय, अइया नापा के इस हिस्से में चलना हमेशा दिलचस्प होता है। अब संग्रहालय के फाटकों से ऊंचे और ऊंचे स्थान पर, हम बड़े पुराने पेड़ों के साथ एक वर्ग देख सकते हैं, जिनमें से उनके अक्सकल - प्रसिद्ध विशाल समतल वृक्ष: जिनमें से प्रत्येक शाखा एक असली बड़े पेड़ की तरह है और वे हैं विशेष धातु संरचनाओं द्वारा समर्थित।

इस विमान के पेड़ के बारे में, योर्गोस सेफेरिस (असली नाम: योर्गोस सेफेरियाडिस, ग्रीक कवि-राजनयिक और नोबेल पुरस्कार विजेता, 1900-1971) ने किसी भी ग्रीक और साइप्रस के लिए जानी जाने वाली एक कविता लिखी "Aγιάναπα " (उर्फ "Sycamore"), जहां ये हैं शब्दों:

पुराने समतल वृक्ष के नीचे
हवा उठी और बह गई
उत्तर में महलों के लिए
और हमें छुआ नहीं।

यह कोई संयोग नहीं है कि जिस क्षेत्र में द्वार खुलता है और जहां पिछले युगों का यह शक्तिशाली गवाह बढ़ता है, उसे सेफेरिस कहा जाता है।

शाम में, यह यहाँ विशेष रूप से सुंदर हो जाता है: पेड़ों को रोशन किया जाता है, और विभिन्न सामूहिक सांस्कृतिक कार्यक्रम नियमित रूप से शहर के चौक पर आयोजित किए जाते हैं, खासकर "गर्मी" के मौसम में।

तो, मठ का प्रांगण अलग-अलग समय की इमारतों के साथ आयताकार है, एक बड़ी ढकी हुई गैलरी (भ्रातृ भवन के पास) और बीच में एक पुराना अष्टकोणीय फव्वारा है, जिसे माला और फलती-फूलती शाखाओं के रूप में उत्तम नक्काशी से सजाया गया है। प्रवेश द्वार के बाईं ओर एक स्मारिका की दुकान है, जो एक चर्च की दुकान भी है जहाँ आप संबंधित उत्पाद और धार्मिक वस्तुएँ खरीद सकते हैं। प्रवेश द्वार के सामने - मठ की योजना के साथ एक जिज्ञासु स्टैंड और विस्तृत जानकारी के साथ कि यह या वह संरचना किस समय बनाई गई थी: मध्य बीजान्टिन (1191 तक) - गेट क्षेत्र में दीवार संरचनाओं के छोटे पुराने समावेश; धर्मयुद्ध की अवधि (1191-1470) - भ्रातृ वाहिनी, विनीशियन काल (1489-1571) - किले की दीवारें, गेट टॉवर, चर्च; और ओटोमन (1571-1878) - एक केंद्रीय बड़ा फव्वारा, एक चक्की और एक विशाल धनुषाकार गैलरी के रूप में एक विस्तार, जो कि चौक से मठ की ओर जाने वाले दक्षिणी द्वार के दाहिनी ओर कंकड़ से पक्की है।

जैसा कि मठ के बगीचे की गहराई में सूचना बोर्ड पर कहा गया है, मठ की स्थापना की सही तारीख हमारे समय तक नहीं पहुंची है, हालांकि, शोधकर्ताओं के अनुसार, इसे एक निर्जन जंगली क्षेत्र में बनाया गया था, और यह समर्पित था वर्जिन मैरी (भगवान की माँ, पनागिया - ग्रीक में)।

यहां इसकी उत्पत्ति कैसे हुई, इसके बारे में दो किंवदंतियां हैं।

स्थानीय किंवदंतियों में से एक के अनुसार, गुफा में जहां अब चर्च स्थित है, एक शिकारी को एक बार सबसे पवित्र थियोटोकोस (पवित्र वन, क्योंकि "नापा" का अर्थ "जंगल") का चमत्कारी चिह्न मिला था। शिकारी के कुत्ते ने सबसे पहले गुफा से निकलने वाली रोशनी को नोटिस किया और मालिक को भौंकना शुरू कर दिया, जिसने पास आकर भगवान की माँ की छवि देखी (आज, शोधकर्ताओं का सुझाव है कि आइकन की अवधि के दौरान छिपाया जा सकता था) आइकोनोक्लासम, VII-VIII सदियों)। उस गुफा में जिसमें पनागिया नापा का चिह्न पाया गया था (समय के साथ, इसे अधिक बार पवित्र (अइया) नपा कहा जाता है, 9वीं-10वीं शताब्दी का बीजान्टिन काल), शायद, एक तपस्वी एक बार रहते थे। इसलिए, विश्वासियों ने जल्द ही छवि को नमन करने के लिए इस पवित्र स्थान का दौरा करना शुरू कर दिया। जैसा कि वे कहते हैं, आइकन खोजने के बाद, इसे कभी गुफा से बाहर नहीं निकाला गया, और बाद में रॉक मंदिर से।

हालाँकि, एक अन्य किंवदंती भी ज्ञात है: एक कुलीन विनीशियन परिवार की एक अवज्ञाकारी लड़की के बारे में जो भाग गई क्योंकि उसके माता-पिता ने उसके प्रेमी - एक सामान्य व्यक्ति से उसकी शादी करने से इनकार कर दिया था। और आज, आंगन के उत्तरी भाग में, जंगली सूअर के सिर के आकार में एक सजावटी शीर्ष के साथ वसंत के ऊपर, एक दो मंजिला इमारत उगती है, जहां एक बार विनीशियन रहते थे। 1500 के आसपास, अमीर वेनेटियन ने इस स्थान पर एक चर्च का निर्माण किया, जिसके चारों ओर समय के साथ एक कॉन्वेंट का उदय हुआ और बाद में एक रोमन कैथोलिक चैपल दिखाई दिया। इस प्रकार, मठ धीरे-धीरे बनाया गया था, क्योंकि यह हमारे समय में आ गया है।

जिद्दी भगोड़ा एक नन बन गया, और उसके जीवन के अंत में मठ के प्रांगण के केंद्र में एक गज़ेबो बनाया गया था (यह आमतौर पर उसी वेनिस के आदेश से स्वीकार किया जाता है), एक चौकोर आकार के गुंबद के रूप में संरचना। वहाँ, मौन में, वह चाहती थी कि उसे फव्वारे के बगल में दफनाया जाए।

उस विशाल वृक्ष को याद करें जो अभी भी पूर्व मठ के द्वार पर खड़ा है? वे कहते हैं कि यह इस क्षेत्र का सबसे पुराना अवशेष है, और इसे 500 साल पहले उसी लड़की ने टूटे हुए दिल के साथ लगाया था...

तो, मठ के चर्च में तीन हॉल हैं: सबसे पुराना गुफा हॉल है (इसे बीजान्टिन काल कहा जाता है), एक अलग प्रवेश द्वार यहां जाता है। वैसे, बीजान्टिन साम्राज्य के समय से इन स्थानों में एक ईसाई समुदाय के अस्तित्व की पुष्टि मंदिर के इस गुफा भाग और स्रोत से होती है (यह एक कुआँ भी है जो गुफा के बगल में खोजा गया था, और जाना जाता है इसके असाधारण शुद्ध पानी के लिए, जिसे पवित्र माना जाता है) ... आगे - पारंपरिक रूप से "विनीशियन" कहा जाता है, - आप मंदिर के मुख्य द्वार से यहां पहुंच सकते हैं; "क्रुसेड्स" का हॉल - नाम भी घटना की अवधि के अनुसार दिया गया है ("वेनिस" हॉल से एक मार्ग इसकी ओर जाता है)।

यह निश्चित रूप से जाना जाता है कि अइया नापा का नाम 1336 से पहले पड़ा था, और इस क्षेत्र का पहला ऐतिहासिक उल्लेख 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का है।

यह प्रसिद्ध साइप्रस इतिहासकार लियोन्टी माचिरास (सी। 1380 - 15 वीं शताब्दी की पहली छमाही) द्वारा अपने "क्रॉनिकल्स" में बनाया गया था। (संस्करण: Machairas Leontios। साइप्रस की स्वीट लैंड से संबंधित रिकिटल क्रॉनिकल। आर.एम. डॉकिन्स द्वारा संपादित। ऑक्सफोर्ड 1932। लेस एडिशन l'Oiseau, Famagusta).

XIV सदी में, गुफा के शेष आधे हिस्से को खड़े चर्च के निर्माण में शामिल किया गया था।

मठ की छवियां 16 वीं शताब्दी में वेनेटियन के नक्शे पर भी पाई जा सकती हैं: इसकी मुख्य इमारतों को 15 वीं -16 वीं शताब्दी के अंत में बनाया गया था, जब साइप्रस वेनिस की संप्रभुता के अधीन था, और हम कह सकते हैं कि यह था एक लंबे समय के लिए आज हमारे लिए एक परिचित नज़र।

बाद में (17वीं-18वीं शताब्दी में) शक्तिशाली किले की दीवारों से घिरे मठ के विवरण विभिन्न विदेशी यात्रियों की डायरियों, रेखाचित्रों और नोटों में पाए जाते हैं (दूसरों के अलावा, हम दो नामों पर अलग-अलग रहेंगे, जिन्हें हम एक पर वापस करेंगे। थोड़ी देर बाद: पिएत्रो डेला वैले, इतालवी यात्री, लेखक; और रूसी भिक्षु-यात्री और शोध लेखक वासिली ग्रिगोरोविच-बार्स्की) और राजनयिक: उदाहरण के लिए, 1750 के आसपास, अलेक्जेंडर ड्रमंड, एक स्कॉट, सीरिया में ब्रिटिश राजदूत और ट्रेवल्स के लेखक। जर्मनी, इटली, ग्रीस और एशिया माइनर के कुछ हिस्सों, जहां तक ​​कि यूफ्रेट्स, उनके वर्तमान राज्य और उनके पुरातनता के स्मारकों में उल्लेखनीय है, के एक खाते के साथ, मठ का दौरा किया, जहां उन्होंने नकल की और अपने में उद्धृत किया 1530 की एक प्रविष्टि बुक करें। यह वेनिस शैली में एक गुंबददार अधिरचना की बात करता है, जो उन वर्षों में दक्षिण-पूर्व प्रवेश द्वार पर बनाया गया था और मंदिर के उत्तर में पहले की दो मंजिला इमारत का उल्लेख है।

विशेषज्ञों के अनुसार, आंगन के बीच में बने गज़ेबो के गुंबद के नीचे स्थित संगमरमर का फव्वारा भी 16वीं शताब्दी का हो सकता है।

इस प्रकार, मठ का पहनावा, जो हमारे समय में आ गया है, में ऐसी इमारतें शामिल हैं जो मुख्य रूप से 14 वीं-19वीं शताब्दी को कवर करती हैं: सबसे पुरानी संरचना निचली, गुफा चर्च है, जो पीछे की ओर दो-गलियारों वाले चर्च के समूह में है। आंगन (अतीत में इसका इस्तेमाल लैटिन चैपल के समान ही किया जाता था, जिसकी सजावट से 15 वीं शताब्दी के खंडित भित्तिचित्रों को संरक्षित किया गया है)।

1571 में साइप्रस तुर्क शासन के अधीन आ गया। अन्य मठों और चर्चों के विपरीत, इसे नष्ट नहीं किया गया था। इसके अलावा, मूल रूप से वेनेटियन द्वारा निर्मित, इसे कैथोलिक बनना था, लेकिन द्वीप पर आए तुर्कों ने द्वीप के रूढ़िवादी समुदाय को मठ दिया। संभवतः तुर्की शासन की अवधि के दौरान मठ में मिल दिखाई दी।

पिएत्रो डेला वैले (1586-1652) का विवरण, जिन्होंने अपनी यात्रा के दौरान पवित्र भूमि, मध्य पूर्व, उत्तरी अफ्रीका और भारत का दौरा किया; 1625 में बनाया गया, बिल्कुल पूर्व मठ के आधुनिक स्वरूप से मेल खाता है। लेखक यह भी रिपोर्ट करता है कि अय्या नपा के मठ के पास बड़ी मात्रा में भूमि है।

1668 में मठ एक पुरुष मठ बन गया। सामान्य तौर पर, अलग-अलग समय में मठ या तो पुरुष या महिला मठ के रूप में कार्य करता था। वैसे, साइप्रस में महिलाओं के मठ हमेशा से पुरुषों की तुलना में अधिक आबादी वाले रहे हैं।

18 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, जैसा कि ज्ञात है, प्रसिद्ध रूसी भिक्षु-यात्री वसीली ग्रिगोरोविच-बार्स्की ने चार बार साइप्रस का दौरा किया। .

उन्होंने उस समय द्वीप पर मौजूद लगभग 60 मठों का दौरा किया, और उनके स्केच और विस्तृत विवरण छोड़े।

वसीली ग्रिगोरोविच-बार्स्की, कई स्रोतों के अनुसार, 11 नवंबर, 1734 को अपने संरक्षक पर्व के दिन मठ का दौरा किया। उन्होंने नोट किया कि उत्सव के लिए मठ में कितने लोग एकत्र हुए थे।

लगभग 18वीं शताब्दी के मध्य में, भविष्य के गांव का पहला घर मठ के पास बनाया गया था। और बस्ती के पहले निवासी थेसालोनिकी (ग्रीस) के आगंतुक थे, जिन्होंने उस वर्ष हुई प्लेग महामारी के कारण अपनी मातृभूमि छोड़ दी थी। बेशक, अय्या नपा को मठ से अपना भविष्य का नाम मिला।

उल्लेखनीय रूप से, 1758 के बाद भिक्षु अब वहां नहीं रहे। बाद में, 1813 में, मठ की इमारतों की मरम्मत की गई और उन्हें मजबूत किया गया, लेकिन मठवासी समुदाय के पास अब उनका स्वामित्व नहीं था, इसलिए मठ की संपत्ति स्थानीय किसानों को पट्टे पर दी गई थी और इमारतों का उपयोग ग्रामीण समुदाय की जरूरतों के लिए किया गया था।

1878 से, जब साइप्रस ब्रिटिश शासन के अधीन था, मठ चर्च एक पैरिश चर्च बन गया है।

1950 में, एक प्रमुख नवीकरण किया गया - ऐतिहासिक इमारतों को संरक्षित करने के लिए एक आवश्यक उपाय।

उसी समय, चीन के पूर्व महानगर मकारियोस III (1913-1977) को आर्चीपिस्कोपल सिंहासन के लिए चुना गया था। उसके लिए उन कठोर वर्षों में साइप्रस ऑर्थोडॉक्स चर्च का नेतृत्व करने के बाद, आर्कबिशप ने साइप्रस को उपनिवेशवादियों से मुक्त करने के लिए एक व्यापक गतिविधि शुरू की। रविवार, जनवरी 13, 1952 को चर्च ऑफ द अपियर्ड इमेज ऑफ गॉड (पनागिया फैनरोमेनी, निकोसिया) में एक प्रार्थना सेवा की गई। इस विजय के लिए विशेष रूप से मकारियोस III द्वारा रचित प्रार्थना में, साइप्रस के लोगों के लिए खुद को बंधनों से मुक्त करने और लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता प्राप्त करने की इच्छा में भगवान की मदद का आह्वान किया गया था। प्रार्थना सेवा के बाद, आर्कबिशप ने देशभक्तिपूर्ण भाषण दिया और साइप्रस ग्रीक नेशनल असेंबली के निर्णय को पढ़ा, जिसने अपनी स्वतंत्रता के लिए संघर्ष जारी रखने के लिए रूढ़िवादी यूनानियों के दृढ़ संकल्प को व्यक्त किया। 13 दिसंबर 1959 को, आर्कबिशप मकारियोस राष्ट्रपति चुने गए, और 15 अगस्त, 1960 को, साइप्रस को एक गणराज्य के रूप में घोषित करने के बाद, उन्होंने मामलों को संभाला।

मकारियोस III की नेतृत्व गतिविधि के वर्षों के दौरान, उनके द्वारा विश्वव्यापी पारिस्थितिक सम्मेलन केंद्र के निर्माण के लिए सबसे उपयुक्त स्थान के रूप में मठ की सिफारिश की गई थी।

1978 से 2006 की अवधि में, मठ में मध्य पूर्व में ईसाई चर्चों के प्रतिनिधियों के सम्मेलन आयोजित किए गए थे। [सार्वभौमिकता, ग्रीक οἰκουμένη से - "दुनिया, ब्रह्मांड" - विभिन्न ईसाई संप्रदायों और पंथों के एकीकरण के लिए एक आंदोलन। मध्य युग के दौरान ईसाई पूर्व में रुझान उत्पन्न हुए। आधुनिक अवधारणा 1937 में प्रिंसटन सेमिनरी में धर्मशास्त्रियों द्वारा पेश की गई थी; तब से, प्रमुख भूमिका क्रमशः प्रोटेस्टेंटों की है - ई.के.टी.].

2007 में, कॉन्स्टेंटिया और अम्मोकोस्टा के मेट्रोपोलिया की पुन: स्थापना के बाद, मठ इसके नियंत्रण में आ गया, और मेट्रोपॉलिटन वासिलियोस (करायनिस) की पहल पर, साइप्रस के सेंट एपिफेनियस की सांस्कृतिक अकादमी की स्थापना यहां की गई थी।

अकादमी की मुख्य गतिविधि आज धार्मिक और ऐतिहासिक अनुसंधान के विकास और रखरखाव के साथ-साथ विषयगत बैठकों और सम्मेलनों के संगठन के उद्देश्य से है।

1970 के बाद से कभी मछली पकड़ने वाला गाँव शक्तिशाली रूप से विकसित होने लगा और आज साइप्रस के पूर्वी हिस्से में एक विकसित पर्यटन केंद्र बन गया है, साइप्रस चर्च के प्रतिनिधियों का मानना ​​​​है कि शोर के साथ "पर्यावरण" के कारण मठ को पुनर्जीवित करना असंभव है और शाम और नाइटलाइफ़, और मनोरंजन के सक्रिय रूप से विकासशील क्षेत्र: ताकि भविष्य में यह केवल संग्रहालय के "आधार पर" एक पैरिश चर्च के रूप में कार्य करेगा।

फिर भी, मठ अपने त्योहारों के लिए जाना जाता है जो प्रत्येक वर्ष सितंबर में होते हैं: इन आयोजनों का उद्देश्य देश की पुरानी सांस्कृतिक परंपराओं को आबादी और पर्यटकों के बीच संरक्षित और लोकप्रिय बनाना है।

2009-2012 में हाल ही में यहां बड़े पैमाने पर बहाली का काम किया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वे अभी भी अनुसंधान के साथ-साथ आंशिक रूप से चल रहे हैं और आज: कुछ पूर्व कोशिकाओं और इमारतों को अभी भी आम जनता के लिए बंद कर दिया गया है, लेकिन आप देख सकते हैं कि कुछ दरवाजों के पीछे अभी भी अघोषित और अस्पष्ट कलाकृतियों को संग्रहीत किया जाता है (एक बड़े में उदाहरण के लिए, मैं दूसरों के बीच, प्राचीन पत्थर की नक्काशी के नमूनों को नोटिस करने में कामयाब रहा, जो इस क्षेत्र में प्राचीन काल से बहुत विकसित हुए हैं: राजधानियों के टुकड़े, नालियों के अंतिम भाग, आदि) - सभी ग्रीस के ढांचे के भीतर -साइप्रस सहयोग कार्यक्रम: 2007-2013

सामान्य तौर पर, इस संग्रहालय में मठ के आसपास के क्षेत्र में और साइप्रस के अन्य क्षेत्रों से उत्पन्न होने वाली कलाकृतियों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है। यह मुख्य रूप से एक पुरातात्विक संग्रह है जिसमें पारंपरिक चीनी मिट्टी की चीज़ें, वास्तुशिल्प वस्तुओं और चिह्नों पर जोर दिया गया है, जो ज्यादातर साइप्रस मूल के हैं।

दिलचस्प है:अधिकांश ऐतिहासिक प्रदर्शन आर्कबिशप मकारियोस III के निजी संग्रह से आते हैं, और प्रतीक वर्तमान में तुर्की के कब्जे वाले तथाकथित उत्तरी साइप्रस के क्षेत्रों में स्थित चर्चों और मठों से ले जाया गया था।

यह भी कहने योग्य है कि अय्या नपा के निवासियों की बढ़ती संख्या ने एक नए मंदिर के निर्माण की आवश्यकता की, जिसे 1994 में किया गया था। मठ की दीवारों से सिर्फ 50 मीटर दक्षिण-पश्चिम में सेफेरिस स्क्वायर पर बनाया गया नया चर्च भी भगवान की पवित्र माँ को समर्पित है। दोनों चर्च 8 सितंबर को वर्जिन मैरी के जन्म का पर्व मनाते हैं। यहां, साइप्रस ऑर्थोडॉक्स चर्च की दैनिक सेवाएं आयोजित की जाती हैं, कबूल करने और कम्युनिकेशन लेने का अवसर मिलता है।

संग्रहालय का पता: सेंट। आर्कबिशप मकारियू III, पीएल। सेफ़री, आइया नापास
खुला: गर्मी (मई-नवंबर) 08:00 - 16:30, सर्दी (नवंबर-मई) 08:00 - 15:00; पूरे साल सप्ताहांत पर - 16:00 . तक
प्रवेश निःशुल्क है, दान का स्वागत है।
फोन: +357 23722584
इसके अतिरिक्त:

पनागिया अइया नापास का मठ

मठ का इतिहास

आयिया नापा मठ इसी नाम के गांव में फैमागुस्टा क्षेत्र में स्थित है।

गांव का नाम नपा की वर्जिन मैरी के प्रतीक से मिला, जिसका अर्थ है सबसे पवित्र वन और संक्षिप्त रूप में अयिया नापा कहा जाता था।

मठ की स्थापना कब हुई इसके बारे में पर्याप्त सबूत हैं। गुफाएं, एक छिपने की जगह और एक कुआं, सभी बीजान्टिन युग के बाद से एक ईसाई समुदाय के अस्तित्व की गवाही देते हैं। 1366 में पहली बार "आइया नापा" नाम का उल्लेख किया गया है, लेकिन उपलब्ध कलाकृतियों के अनुसार, यह पहले इस क्षेत्र में लागू किया गया था। मठ, जैसा कि आज दिखता है, 15 वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था जब साइप्रस वेनेटियन की संप्रभुता के अधीन था।

परंपरा कहती है कि 9वीं शताब्दी में, जब ये भूमि घने जंगलों से आच्छादित थी, एक शिकारी ने गलती से सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक की खोज की, जो प्रकाश की एक धारा को विकीर्ण कर रहा था। स्थानीय किंवदंती के अनुसार, एक गुफा में जो अब एक चर्च बन गई है, एक शिकारी को परम पवित्र थियोटोकोस का एक चमत्कारी चिह्न मिला। शिकार करने वाले कुत्ते ने सबसे पहले चमकदार आइकन देखा और अपने मालिक को पुकारते हुए लगातार भौंकने लगा।

जैसे ही उन्हें आइकन की खोज के बारे में पता चला, बड़ी संख्या में विश्वासियों ने गुफा के पवित्र स्थानों का दौरा करना शुरू कर दिया। सभी संभावना में, आइकन को आइकोनोक्लास्म (7 वीं -8 वीं शताब्दी) की अवधि के दौरान एक गुफा में छिपाया गया था और तब से इस तरह से सहेजा गया है। 14 वीं शताब्दी में गुफा का निर्माण किया गया था और इस प्रकार एक मंदिर की स्थापना की गई थी।

एक अन्य किंवदंती बताती है कि इस जगह पर एक कुलीन कुलीन परिवार की बेटी ने एक गुफा में शरण ली थी, क्योंकि उसके माता-पिता ने विनम्र मूल के व्यक्ति के साथ शादी की अनुमति देने से इनकार कर दिया था। ऐसा कहा जाता है कि लगभग 1500 के आसपास एक धनी विनीशियन ने अपने खर्च पर एक चर्च, क्रिप्ट और एक मिल का निर्माण किया। (तुर्की शासन की अवधि के दौरान मठ में जैतून की चक्की स्पष्ट रूप से स्थापित की गई थी)। इस प्रकार, एक कॉन्वेंट और एक रोमन कैथोलिक चैपल का धीरे-धीरे गठन किया गया। एक रोमन कैथोलिक चैपल के रूप में, मंदिर का दाहिना गलियारा इसके प्रवेश द्वार के पास सीधे सेवा करता था। एक विशाल पेड़ - एक गूलर - मठ के प्रांगण में, जो जलाशय के बगल में स्थित है, कहा जाता है कि इस धनी विनीशियन द्वारा लगाया गया था।

उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, एक पत्थर के गुंबददार स्मारक-आर्गर का निर्माण किया गया था। उसके अंदर, फव्वारे की ठंडक के बगल में, वह दफन होना चाहती थी।

प्रांगण के उत्तरी भाग में जंगली सूअर के सिर के आकार का एक झरना है। इसके ऊपर एक दो मंजिला इमारत है जिसमें एक विनीशियन अभिजात की बेटी रहती थी।

चर्च के पश्चिम में पहाड़ी पर उस स्थान पर एक छोटा पुराना चर्च है, जहां पौराणिक कथाओं के अनुसार, भगवान की माँ एक बार आराम करने के लिए लेट गई थी।

1571 में, साइप्रस ओटोमन साम्राज्य के शासन में आ गया। मठ, सौभाग्य से, साइप्रस में अन्य मठों और चर्चों के विपरीत, नष्ट नहीं हुआ था। पिएत्रो डेला वैले का वर्णन, लगभग 1625, मठ की वर्तमान स्थिति से बिल्कुल मेल खाता है। उसी पिएत्रो डेला वैले से हम सीखते हैं कि उन वर्षों में "आइया नापा" नाम एक कॉन्वेंट द्वारा पहना जाता था, जिसके पास बड़ी मात्रा में भूमि थी।

अलग-अलग समय में, मठ नर और मादा दोनों थे। 1668 से कुछ समय पहले, मठ एक पुरुष मठ बन गया, लेकिन अज्ञात कारणों से, भिक्षु अब 1758 के बाद स्थायी आधार पर वहां नहीं रहते थे।

प्रारंभ में, मठ एक निर्जन क्षेत्र में स्थित था। 18 वीं शताब्दी के मध्य के आसपास, गांव में पहला आवासीय भवन बनाया गया था। गाँव के पहले निवासी ग्रीक शहर थेसालोनिकी (थेसालोनिकी) के लोग थे, जिन्होंने प्लेग के कारण अपनी मातृभूमि छोड़ दी थी। दो दशक बाद, 1813 में, अभी भी दिखाई देने वाले शिलालेख के अनुसार, मठ का जीर्णोद्धार किया गया था। इसके बावजूद, मठ में एक संगठित मठवासी समुदाय नहीं था और स्थानीय किसानों को अपनी संपत्ति और भूमि जोत देता था। मठ की इमारतों का इस्तेमाल स्थानीय समुदाय की विभिन्न जरूरतों और जरूरतों के लिए किया जाता था।

1878 के बाद, जब साइप्रस ब्रिटिश शासन के अधीन आया, तो मठ में अधिक भिक्षु रहते थे। इस समय तक, मठ का चर्च गांव का पैरिश चर्च बन गया था। 1950 में, ऐतिहासिक इमारतों को संरक्षित करने के लिए एक बड़ा नवीनीकरण किया गया था।

आर्कबिशप मकारियोस III के समय, मठ को ईसाई सम्मेलनों के लिए विश्व केंद्र के गठन के लिए सबसे उपयुक्त के रूप में अनुशंसित किया गया था। 1978 से 2006 तक मठ मध्य पूर्व में ईसाई चर्चों के लिए एक बैठक स्थल था। कॉन्स्टेंटियस फेमागुस्टा (2007) के पवित्र महानगर की पुन: स्थापना के बाद, मठ महानगर के नियंत्रण में आ गया और महामहिम मेट्रोपॉलिटन कॉन्स्टेंटियस श्री वासिलियोस की पहल पर, सेंट एपिफेनियस की सांस्कृतिक अकादमी की स्थापना की गई और मठ ही इसका केंद्र है। अकादमी का कार्य धार्मिक और ऐतिहासिक अनुसंधान की खेती और विकास के साथ-साथ बैठकों, बैठकों, सम्मेलनों और अन्य सार्वजनिक कार्यक्रमों का संगठन है। चर्च संग्रहालय मठ की दीवारों के भीतर भी काम करेगा।

मठ आज

गांव में लोगों की बढ़ती संख्या ने 1990 में एक नया चर्च बनाने की आवश्यकता को उठाया। मठ के दक्षिण-पश्चिम में बना नया मंदिर भी थियोटोकोस को समर्पित था। दोनों चर्च 8 सितंबर को वर्जिन मैरी के जन्म के पर्व के दिन मंदिर की दावत मनाते हैं।

हर दिन, जो जोड़े बांझ हैं और जो महिलाएं गर्भावस्था के दौरान कठिनाइयों का अनुभव करती हैं, वे भगवान की माँ के सामने झुकने के लिए मंदिर में आती हैं, साथ ही साथ अय्या नपा के चमत्कारी फलदायी बेल्ट के साथ खुद को कमर कसने के लिए। मठ एक विशेष पवित्र स्थान है जहां विश्वास के साथ हर कोई शांति और आध्यात्मिक शांति पा सकता है। धन्य माँ प्रतिदिन हमारे लिए इतनी चौड़ी और गर्मजोशी से अपनी बाहें खोलती हैं कि वे हमारी चिंताओं और परेशानियों को दूर करने के लिए हर हताश और दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति को समायोजित कर सकते हैं, चाहे वे कितनी भी गंभीर क्यों न हों। वर्जिन मैरी हमारी आत्माओं के उद्धार के लिए अपनी प्रभावी दैनिक प्रार्थनाओं में हस्तक्षेप करती है।

भगवान की माँ को प्रार्थना

भगवान की माँ, वर्जिन, आनन्दित!
धन्य मरियम, प्रभु तुम्हारे साथ है!
आप महिलाओं में धन्य हैं और आपके गर्भ का फल धन्य है, मानो उद्धारकर्ता ने हमारी आत्माओं को जन्म दिया।
यह खाने के योग्य है जैसे कि वास्तव में धन्य थियोटोकोस, धन्य और बेदाग और हमारे भगवान की माँ।
सबसे ईमानदार चेरुबिम और सबसे शानदार सेराफिम की तुलना के बिना, भगवान के भ्रष्टाचार के बिना, शब्द, जिसने भगवान की असली मां को जन्म दिया, हम आपको बढ़ाते हैं।

अय्या नापा में निम्नलिखित चर्च और चैपल भी हैं:
1) सेंट बारबरा
2) सेंट एपिफेनी
3) सेंट जॉर्ज
4) संत परस्केव
5) संत तीमुथियुस और मौर्य
6) पैगंबर एलिय्याह
7) प्रेरित एंड्रयू
8) सेंट प्रोकोफी

अय्या नापा मठ का पता / पता

डोरोस्टोल (बीओसी) के महामहिम मेट्रोपॉलिटन एम्ब्रोस और कोस्टेंटिया (साइप्रस आर्चडीओसीज़) के मेट्रोपॉलिटन बेसिल के आशीर्वाद से, साइप्रस की प्रसिद्ध पवित्र वस्तुओं को पूजा के लिए बुल्गारिया लाया गया - वर्जिन (वर्जिन द अगिया नापा) का चमत्कारी चिह्न और वर्जिन मैरी की ईमानदार बेल्ट ( बीमार देखना।) अपने इतिहास में पहली बार, तीर्थस्थलों ने साइप्रस छोड़ा, और 27 जून, 2011 को, 18:00 बजे, उन्हें डोरोस्टोल के मेट्रोपॉलिटन एम्ब्रोस, डायोकेसन प्रोटोसिंसेल डोबरी चाकोव और साइप्रस की उपस्थिति में एक गंभीर पदानुक्रम सेवा में सम्मानित किया गया। सेंट के नवनिर्मित चर्च में पादरी। बल्गेरियाई शहर टर्वेल में जॉर्ज। 28 जून को, साइप्रस के तीर्थस्थलों के सम्मान में, सेंट पीटर्सबर्ग के चर्च में एक सतर्कता का आयोजन किया जाएगा। डेमेट्रियस एस. कालीपेट्रोवो, जहां हमेशा याद किए गए मेट्रोपॉलिटन हिलारियन के नाम पर रूढ़िवादी केंद्र की स्थापना की वर्षगांठ भी मनाई जाएगी।

इसके अलावा, 28 जून को 13 बजे सिलिस्ट्रा के कैथेड्रल में सेंट पीटर्सबर्ग के माननीय अवशेषों की एक गंभीर बैठक होगी। मैक्सिमस द कन्फेसर, डेन्यूब पर इस मंदिर के संरक्षक संत। सेंट का हाथ माउंट एथोस पर सेंट पॉल के मठ में रखे गए मैक्सिमस द कन्फेसर को एथोस के भिक्षुओं और एथोस के गवर्नर के साथ बुल्गारिया लाया जाएगा। 29 जून को सुबह 9 बजे, मेट्रोपॉलिटन एम्ब्रोस, अगाथोनिया के बिशप बोरिस, बाचकोवो मठ के हेगुमेन, और पैट्रिआर्क मैक्सिम के पादरी, देवोल्स्की के बिशप थियोडोसियस, सिलिस्ट्रा के चर्च में लिटुरजी का जश्न मनाएंगे, जहां सेंट के अवशेष हैं। मैक्सिमस द कन्फेसर।

संदर्भ के लिए: साइप्रस में अगिया नापा का मठ साइप्रस के लारनाका शहर से 45 किमी दूर स्थित है। अगिया नापा का पहला उल्लेख 14 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मिलता है। और प्रसिद्ध साइप्रस इतिहासकार लेओन्टियोस माचिरास से संबंधित हैं, जिन्होंने 1366 और 1376 के तहत इस नाम का उल्लेख किया है। ग्रीक में "नाप" शब्द का अर्थ है "वन घाटी"। मठ की स्थापना बारहवीं शताब्दी में हुई थी। भगवान की माँ के Blachernae चिह्न की चमत्कारी खोज के स्थल पर।

ऐसा माना जाता है कि अगिया नापा का चमत्कारी चिह्न, जैसा कि बाद में कहा गया था, 7 वीं से 8 वीं शताब्दी तक बीजान्टिन साम्राज्य को हिलाकर रखने वाले आइकोनोक्लासम की अवधि के दौरान एक गुफा में छिपा हुआ था। चमत्कारी खोज की खबर बिजली की गति से आसपास के सभी गांवों में फैल गई और बहुत जल्द ही गुफा हजारों लोगों के लिए तीर्थस्थल बन गई। इस गुफा के वाल्टों ने बार-बार द्वीप के तट पर समुद्री डाकू छापे के दौरान स्थानीय निवासियों के लिए एक विश्वसनीय आश्रय के रूप में कार्य किया, जब विदेशियों ने साइप्रस को लूट लिया, मार डाला और गुलाम बना लिया। एक बार, जब समुद्री लुटेरों से छिपकर लोग प्यास से लगभग मर रहे थे, उन्होंने भगवान की माँ से प्रार्थना की। और फिर एक चमत्कार फिर से हुआ, वर्जिन मैरी उन्हें दिखाई दी और ताजे पानी के एक स्रोत की ओर इशारा किया जो उनके भूमिगत आश्रय के एक कोने में बंद हो गया था। सदियां बीत गईं, लेकिन इसका पानी अब तक सूख नहीं पाया है।

1500 के बाद, एक मठवासी चर्च को श्रद्धेय गुफा में जोड़ा गया, जहाँ भगवान की माँ की प्रार्थना के माध्यम से पाया गया एक झरना संरक्षित किया गया था, और अगिया नापा के वर्जिन के प्रतीक के सम्मान में एक कॉन्वेंट की स्थापना की गई थी। मठ का सबसे बड़ा मंदिर सेंट थेक्ला का प्रलय चर्च है। यह ज्ञात है कि सेंट थेक्ला जलने के लिए एक सहायक है। स्थानीय किंवदंतियों में से एक के अनुसार, वेनेटियन (1489 - 1571) के शासनकाल के दौरान, एक महान विनीशियन परिवार की एक युवती मठ में दिखाई दी, जिसने एक अनजान व्यक्ति के साथ शादी करने के लिए एकान्त मठवासी जीवन पसंद किया। उसके खर्च पर, मठ का नवीनीकरण शुरू हुआ, नए परिसर बनाए गए। प्रांगण के मध्य में एक अष्टकोणीय शीशी है जो चार स्तंभों पर एक गुम्बद से ढकी हुई है ( बीमार देखना।) बगल से, यह इमारत एक प्रकार के गज़ेबो जैसा दिखता है। फव्वारे को मालाओं, मानव चेहरों, फूलों के फूलदानों, जानवरों के रूप में राहत से सजाया गया है। ऐसा माना जाता है कि उत्तरी द्वार के बगल में स्थित फव्वारा और दो मंजिला इमारत दोनों को भी इसी महिला की बदौलत बनाया गया था। 16वीं शताब्दी में चर्च के पश्चिम में एक छोटा कमरा। कैथोलिक चैपल के रूप में सेवा की और अब चर्चों की विश्व परिषद के स्वामित्व में है।

1668 तक, अगिया नापा में मठ महिलाओं के लिए था। साइप्रस में विनीशियन शासन के दौरान, इसे अक्सर समृद्ध मठों में से एक के रूप में उल्लेख किया गया था, जिनके पास बड़ी भूमि संपत्ति थी। फिर इसे एक मठ में बदल दिया गया, जो 1758 तक कार्य करता रहा, और फिर किसी कारण से बंद कर दिया गया। 1800 में पवित्र मठ को फिर से पुनर्जीवित किया गया था, लेकिन इसमें केवल तीन भिक्षु रहते थे, जिनमें से सबसे बड़े को इयोनिकियोस कहा जाता था। 1813 में, अगिया नापा के मठ को फिर से बहाल किया गया था, क्योंकि लिखित साक्ष्य हैं। 1950 में इमारत को बहाल किया गया था और 1978 से इसका उपयोग साइप्रस के चर्चों और मध्य पूर्व के देशों की विश्वव्यापी परिषद के प्रतिनिधियों द्वारा किया गया है।

मठ की नींव का सही वर्ष अज्ञात है। गुफा, कैश और वसंत बीजान्टिन काल से एक ईसाई समुदाय के अस्तित्व की गवाही देते हैं। 1366 में पहली बार "अइया नपा" नाम का उल्लेख किया गया है, लेकिन, उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार, इसे पहले क्षेत्र में लागू किया गया था। मठ अपने वर्तमान स्वरूप में साइप्रस में वेनिस शासन के दौरान 15 वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था।

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स्थानीय किंवदंती के अनुसार, गुफा में जहां अब चर्च स्थित है, एक शिकारी को परम पवित्र थियोटोकोस का एक चमत्कारी चिह्न मिला। शिकारी के कुत्ते ने सबसे पहले चमकदार आइकन को देखा और, उसके सामने रुककर, मालिक का ध्यान आकर्षित करते हुए लगातार भौंकना शुरू कर दिया। आइकन की खोज के बारे में जानने के बाद, कई विश्वासियों ने गुफा में पवित्र स्थान का दौरा करना शुरू कर दिया। सभी संभावना में, आइकन को आइकोनोक्लास्म (7 वीं - 8 वीं शताब्दी ईस्वी) की अवधि के दौरान एक गुफा में रखा गया था और इसके लिए धन्यवाद इसे बचाया गया था। XIV सदी में, गुफा का निर्माण किया गया था और इस प्रकार मंदिर की स्थापना की गई थी।

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एक अन्य किंवदंती बताती है कि एक कुलीन विनीशियन परिवार की बेटी ने इस स्थान पर शरण ली थी क्योंकि उसके माता-पिता ने उसकी शादी एक विनम्र मूल के व्यक्ति से करने से इनकार कर दिया था। ऐसा कहा जाता है कि लगभग 1500 के आसपास एक धनी विनीशियन ने अपने खर्च पर एक चर्च, क्रिप्ट और एक मिल का निर्माण किया। इस प्रकार, एक मठवासी और एक रोमन कैथोलिक चैपल का धीरे-धीरे गठन किया गया। एक रोमन कैथोलिक चैपल के रूप में, मंदिर का दाहिना गलियारा इसके प्रवेश द्वार के पास सीधे सेवा करता था।

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मठ के प्रांगण में विशाल गूलर का पेड़, जो जलाशय के पास स्थित है, जाहिर तौर पर इस धनी विनीशियन द्वारा लगाया गया था।

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उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, एक पत्थर के गुंबददार स्मारक-आर्गर का निर्माण किया गया था। उसके अंदर, फव्वारे की ठंडक के बगल में, वह दफन होना चाहती थी।

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प्रांगण के उत्तरी भाग में जंगली सूअर के सिर के आकार का एक झरना है। इसके ऊपर एक दो मंजिला इमारत है, जिसमें मूल रूप से विनीशियन रहते थे।

चर्च के पश्चिम में पहाड़ी पर उस स्थान पर एक प्राचीन चर्च है, जहां किंवदंती के अनुसार, वर्जिन मैरी एक बार आराम करने के लिए लेट गई थी।

1571 में साइप्रस ओटोमन साम्राज्य के शासन में आ गया। सौभाग्य से, मठ अन्य मठों और चर्चों की तरह नष्ट नहीं हुआ था। पिएत्रो डेला वैले का वर्णन, लगभग 1625, पूरी तरह से मठ की वर्तमान स्थिति से मेल खाता है। उसी कथावाचक से, हम सीखते हैं कि उन वर्षों में "अइया नापा" नाम एक भिक्षुणी द्वारा वहन किया गया था, जिसके पास व्यापक अचल संपत्ति थी।

मठ 1668 से कुछ समय पहले एक पुरुष मठ बन गया। अज्ञात कारणों से, 1758 के बाद से भिक्षु अब स्थायी आधार पर वहां नहीं रहते थे।

प्रारंभ में, मठ एक निर्जन क्षेत्र में स्थित था। 18वीं शताब्दी के मध्य में, गाँव में पहला आवासीय भवन बनाया गया था। ग्रीक शहर थेसालोनिकी से उत्पन्न गांव के पहले निवासियों ने प्लेग के कारण अपनी मातृभूमि छोड़ दी। दो दशक बाद, 1813 में, अभी भी दिखाई देने वाले शिलालेख को देखते हुए, मठ का पुनर्निर्माण किया गया था। उसी समय, मठ में उनके भाइयों की अनुपस्थिति के कारण, मठवासी भूमि जोत आसपास के क्षेत्रों के किसानों को पट्टे पर दी गई थी। मठ के भवनों का उपयोग स्थानीय समुदाय की विभिन्न आवश्यकताओं के लिए किया जाता था।

1878 के बाद, जब साइप्रस ब्रिटिश शासन के अधीन आया, तो मठ पूरी तरह से खाली था। मठ का चर्च गांव का पैरिश चर्च बन गया। 1950 में, ऐतिहासिक इमारतों को संरक्षित करने के लिए एक सामान्य पुनर्निर्माण की आवश्यकता थी।

आर्कबिशप मैकेरियस III के समय, मठ को ईसाई सम्मेलनों के लिए विश्व केंद्र के गठन के लिए सबसे उपयुक्त के रूप में अनुशंसित किया गया था। 1978 से 2006 तक मठ मध्य पूर्व के ईसाई चर्चों के लिए एक बैठक स्थल था। फामागुस्टा (2007) के कॉन्स्टेंटियस के पवित्र महानगर की पुन: स्थापना के बाद, मठ मेट्रोपॉलिटन के नियंत्रण में आ गया, और उनकी महानता मेट्रोपॉलिटन कॉन्स्टेंटियस श्री वासिलियोस की पहल पर, सेंट एपिफेनियस की सांस्कृतिक अकादमी की स्थापना की गई। मठ में केंद्र। अकादमी का कार्य धार्मिक और ऐतिहासिक अनुसंधान के विकास के साथ-साथ सम्मेलनों और अन्य सार्वजनिक कार्यक्रमों का संगठन है। चर्च संग्रहालय मठ की दीवारों के भीतर भी कार्य करेगा।

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गाँव की जनसंख्या में वृद्धि के लिए 1990 में एक नए चर्च के निर्माण की आवश्यकता थी। मठ के दक्षिण-पश्चिम में बनाया गया एक नया चर्च भी भगवान की माँ को समर्पित था। दोनों मंदिर 8 सितंबर को वर्जिन के जन्म के दिन संरक्षक पर्व मनाते हैं।

हर दिन, भगवान की माँ की चमत्कारी छवि की वंदना करने के लिए, जो गर्भाधान और प्रसव में मदद करती है, साथ ही साथ खुद को अय्या नपा के वर्जिन के चमत्कारी फलदायी बेल्ट के साथ, कई निःसंतान जोड़े और समस्याग्रस्त गर्भधारण वाली महिलाएं आती हैं मंदिर में। मठ एक विशेष पवित्र स्थान है जहां हर कोई परम पवित्र थियोटोकोस की हिमायत पूछकर सांत्वना और पवित्र सहायता प्राप्त कर सकता है।

मठ का पता:
भगवान की पवित्र वर्जिन माँ का ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च
पीओ: 30655
5343 आयिया नापा, साइप्रस

फ़ोन:
दूरभाष: +357-23721795
फैक्स: +357-23723866

आइया नापा का रिसॉर्ट शहर, स्पष्ट रूप से, समुद्र के अलावा अन्य आकर्षणों में समृद्ध नहीं है। लेकिन इसमें एक दिलचस्प प्राचीन स्थान है - अय्या नपा का मठ। तटीय और पार्टी जीवन की हलचल के बीच, इस शांतिपूर्ण, शांत प्राचीन कोने की यात्रा करना बहुत अच्छा लगता है।

आइया नापा के केंद्र में, सेफ़री स्क्वायर (प्लेटिया सेफ़री) के ठीक सामने, अगिया नापा के धन्य वर्जिन का मध्ययुगीन रूढ़िवादी मठ है। प्रवेश नि:शुल्क है।

चौक और प्राचीन गूलर से मठ की सीढ़ियाँ

किंवदंती के अनुसार, 11वीं शताब्दी में शहर के स्थल पर घने जंगल थे। एक बार एक शिकारी घने इलाकों से अपना रास्ता बना रहा था और उसने देखा कि एक पहाड़ की गुफा से प्रकाश की एक तेज धारा आ रही है (या एक कुत्ते ने एक प्रकाश देखा और उसे गुफा में ले गया)। शिकारी गुफा के पास पहुंचा और परम पवित्र थियोटोकोस के चिह्न को देखा। सभी संभावना में, आइकन को विश्वासियों में से एक द्वारा छिपाया गया था, जिसने 8 वीं -9 वीं शताब्दी में ईसाई प्रतीकों के खिलाफ संघर्ष के दौरान इसे बर्बरों के हाथों से बचाने की कोशिश की थी।

शिकारी हैरान रह गया और उसने जो कुछ देखा उसके बारे में अपने साथी ग्रामीणों को बताया। तीर्थयात्री गुफा में आने लगे। इसकी चमत्कारी खोज के बाद, आइकन को गुफा से कभी नहीं हटाया गया। उन्हें "अगिया नापा के भगवान की पवित्र माँ" नाम दिया गया था, अर्थात "वन", जिसे बाद में "अगिया नापा" में छोटा कर दिया गया था।

अय्या नपा आइकन

गुफा के पास बहुत साफ पानी वाला एक झरना मिला। अब इस जगह पर एक कुआं बनाया गया है, जो अभी भी पानी से भरा हुआ है (स्रोत से पवित्र पानी, छोटी बोतलों में डाला जाता है, मंदिर के प्रवेश द्वार पर 1 यूरो प्रति के लिए प्रदर्शित किया जाता है, आप स्रोत से फॉर्म में पी सकते हैं एक समोवर का खुद)।

14वीं शताब्दी में, वसंत के बगल में एक छोटा चर्च बनाया गया था। यह आज तक जीवित है।

मठ चर्च

मंदिर में तीन हॉल हैं। बीजान्टिन काल (969-1991) से एक गुफा में सबसे पुराना खुदा हुआ है, इसका एक अलग प्रवेश द्वार है।

चर्च के अंदर, गुफा हॉल (बीजान्टिन काल, 969-1191)

विनीशियन काल का दूसरा हॉल (1478 - 1571), इसका प्रवेश द्वार चर्च के मुख से होता है।

चर्च के अंदर, "नया" हॉल (विनीशियन काल, 1478-1571)

धर्मयुद्ध की अवधि का तीसरा हॉल (1192 - 1477), दूसरे हॉल से इसका प्रवेश द्वार।

मठ चर्च। गोल छत के नीचे - तीसरा हॉल, धर्मयुद्ध की अवधि

16वीं शताब्दी में, एक दो मंजिला इमारत खड़ी की गई थी, जो मठ के उत्तरी द्वार के बगल में स्थित है। मठ के प्रसिद्ध संस्थापक वहां रहते थे।

मठ के प्रांगण में एक अष्टकोणीय फव्वारा है। यह 16 वीं शताब्दी में फेमागुस्टा की एक अमीर लड़की द्वारा बनाया गया था: उसके माता-पिता ने उसे एक अनजान व्यक्ति से लुभाया (या उसे अपनी प्रेमिका से शादी करने की इजाजत नहीं दी, इस बहाने कि उसका जन्म महान नहीं था), और उसने चुना एक मठ में जाओ।

अष्टकोणीय फव्वारा

यहां वह एक अभय बन गई। उसने एक गूलर का पेड़ भी लगाया, जो आज भी वहाँ उगता है। यह Famagusta क्षेत्र का सबसे पुराना पेड़ है।

प्राचीन गूलर

वैसे, एक विनीशियन लड़की द्वारा बनाए गए अष्टकोणीय फव्वारे के बारे में ऐसी जानकारी है: इसके अंदर बच्चों की सरकोफेगी से संगमरमर का अस्तर है। बाद की संस्कृतियों ने व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए पिछली संस्कृतियों से छोड़ी गई किसी भी सुंदर वस्तु का उपयोग करने में संकोच नहीं किया।

फव्वारा इमारत

मठ एक वर्ग के रूप में बनाया गया था, भिक्षुओं की कोशिकाओं को दीवारों की मोटाई में बनाया गया था (यह धर्मयुद्ध की अवधि की एक इमारत है, 1192-1478)।

प्रांगण के किनारे से, एक तिजोरी वाली गैलरी दीवारों से सटी हुई है, जिसे तुर्क शासन (1571 - 18 वीं शताब्दी के अंत) के दौरान बनाया गया था।

वॉल्टेड गैलरी

आंगन से, एक अष्टकोणीय फव्वारा वाला मठ एक गुंबद से ढका हुआ है जो दृढ़ता से काहिरा की मस्जिदों जैसा दिखता है।

मठ प्रांगण

1478-1571 के विनीशियन शासन के दौरान, मठ को कैथोलिक में परिवर्तित कर दिया गया था, और चर्च ने कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों भिक्षुओं की सेवा की थी।

XVI सदी में मठ पूरे साइप्रस में जाना जाने लगा। उन्होंने किक्कोस के मठ के समान सम्मान और महिमा का आनंद लिया। फेमागुस्टा के किले के गढ़ों में से एक को अगिया नापा कहा जाता था, क्योंकि इससे मठ के लिए एक सड़क थी। मठ का इतना सम्मान किया गया कि 1570 में द्वीप पर कब्जा करने वाले तुर्कों ने भी इसे नष्ट करने की हिम्मत नहीं की। तुर्कों ने मठ को साइप्रस ऑर्थोडॉक्स चर्च को सौंप दिया, और तीन शताब्दियों तक पुरुषों के लिए एक मठ था। 1813 में मठ का जीर्णोद्धार किया गया।
मठ आसपास के लोगों के लिए एक सांस्कृतिक केंद्र था। 1790 के बाद से, लोग इसके आसपास बसने लगे, और इतने सारे लोग थे जो मठ के पास रहना चाहते थे कि जल्द ही एक गाँव बन गया।

मठ का दक्षिणी प्रवेश द्वार

अब मठ काम नहीं कर रहा है, लेकिन मठ के चर्च में सेवाएं हमेशा आयोजित की जाती हैं, और यह तीर्थयात्रियों के लिए खुला है। मठ के चर्च में आप एक मोमबत्ती रख सकते हैं, यह (साइप्रस में कहीं और) मुफ़्त है, आप पास में एक दान छोड़ सकते हैं।

1978 से, साइप्रस के चर्चों और मध्य पूर्व के देशों के विश्वव्यापी परिषद के प्रतिनिधियों द्वारा मठ की इमारत का उपयोग किया गया है।

शहर के तेजी से विकास ने 1994 में मठ के दक्षिण-पश्चिम में बने एक नए चर्च के निर्माण का नेतृत्व किया। नया चर्च भगवान की पवित्र माँ का नाम भी रखता है और प्रत्येक वर्ष 8 सितंबर को मठ के साथ मिलकर भगवान की माँ का जन्मदिन मनाता है।

अइया नापा न्यू चर्च

आप बस 101/102 द्वारा मठ (उन लोगों के लिए जो पैदल दूरी के भीतर नहीं रहते हैं) तक जा सकते हैं (यह वही मार्ग है, लेकिन इसकी एक अलग संख्या आगे और पीछे है), मूर्तिकला के ठीक सामने "केंद्र" को रोकें "I प्यार अगिया नपा "। पैदल आप बंदरगाह से ऊपर उठकर सड़क पर चल सकते हैं।

वैसे, चौक पर मठ की सीढ़ियों के बगल में एक छोटा सा पारंपरिक साइप्रस घर है, जो गर्व से खुद को बुलाता है, जहाँ आप रास्ते में भी देख सकते हैं।