ऑप्टिना में भिक्षुओं को किसने मारा। तीन भिक्षुओं की ईस्टर की रात ऑप्टिना पुस्टिन में अनुष्ठान हत्या: हिरोमोंक तुलसी, भिक्षु ट्रोफिम और फेरापोंट

मारे गए ऑप्टिना भिक्षुओं की 25 वीं वर्षगांठ, मठ के भाइयों, पादरी की अध्यक्षता में, ऑप्टिना हर्मिटेज के कार्यवाहक गवर्नर, हेगुमेन निकिता (सुरिकोव), शहीदों के विमोचन के लिए धर्मसभा आयोग के लिए एक सहमति अनुरोध के साथ मिले, हिरोमोंक वासिली (रोस्लीकोव), भिक्षु ट्रोफिम (तातारनिकोव) और प्रीवुष्का फेरापोंट।

ईस्टर 1993 पर मारे गए ऑप्टिना न्यू शहीदों की स्मृति का सम्मान करने के लिए कल बड़ी संख्या में तीर्थयात्री ऑप्टिना पुस्टिन पहुंचे। और यह कोई संयोग नहीं है, क्योंकि शहीदों का खून मसीह के पुनरुत्थान की सच्चाई का प्रमाण है।

ऑप्टिना बरसानुफियस के भिक्षु एल्डर ने कहा, "शहीद, भयानक पीड़ाओं का अनुभव कर रहे थे, केवल उन्हें सहन कर सकते थे क्योंकि वे हमेशा भगवान के साथ थे।" - अनादि काल से मेरे साथ यह स्वाभाविक है (यूहन्ना १५, २७)। और हम अपने दुखों को तभी सह सकते हैं जब हम प्रभु के साथ हों।"

कई विश्वासी आने वाले दिन की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और रूढ़िवादी चर्च, या यों कहें कि धर्मसभा विभाग, धर्मसभा विभाग, बिशप और पुजारियों को पनिखिदा नहीं, बल्कि ऑप्टिना होली न्यू शहीदों के लिए प्रार्थना सेवाओं की सेवा करने की अनुमति देगा, जो शैतानवादियों द्वारा मारे गए थे। ईस्टर का महान चर्च पर्व। हालाँकि, प्रभु ने बहुत पहले इन शहीदों को स्वर्ग में महिमामंडित किया था। यह उनकी पवित्र प्रार्थनाओं के माध्यम से उपचार और सहायता के चमत्कारों से प्रमाणित होता है।

कल, मारे गए हिरोमोंक वासिली की माँ, 98 वर्षीय नन वासिलिसा (रोस्लीकोवा), ऑप्टिना पुस्टिन के पास आई '।

- मैं अभी भी जीवित हूं, क्योंकि मेरा इकलौता बेटा, फादर वसीली, वहां मेरे लिए प्रार्थना कर रहा है। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, मैंने उनसे पूछा कि मैं तुम्हारे बिना कैसे रहूंगा? तुम साधु बन गए हो और जब मैं बूढ़ा हो जाऊंगा तो मेरी देखभाल कौन करेगा? उस समय मैं अभी भी सांसारिक था और वास्तव में मठवाद के बारे में कुछ भी नहीं समझता था। और उसने इतने आत्मविश्वास से उत्तर दिया: "मैं तुम्हारा ख्याल रखूंगा।"

दरअसल, वह अदृश्य रूप से अपनी चिंता दिखाता है। अपनी प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रभु मुझे लोगों, सहायकों को भेजता है, ताकि मेरे लिए अपना क्रूस उठाना आसान हो जाए।

माँ वासिलिसा, बेशक, लंबी यात्रा से बहुत थक गई थी। लेकिन फिर भी, वह अपनी आत्मसंतुष्ट अवस्था को छिपा नहीं सकी।

ईसाई बढ़ रहे हैं! - एक मुस्कान के साथ उसने अपने पास आने वाले सभी लोगों से कहा।

कल उसके लिए और मठ के भाइयों के लिए एकमात्र दुःख यह था कि आर्किमैंड्राइट मेल्कीसेदेक (आर्तुखिन), जो मॉस्को से आया था, ने मारे गए ऑप्टिना भिक्षुओं के लिए अपेक्षित का नेतृत्व किया।

"यह मल्कीसेदेक की गलती है कि मेरा बेटा मारा गया," माँ ने कहा। - बेशक, भगवान की भविष्यवाणी थी कि मेरा बेटा और अन्य भाई शहीद हो गए। और मैं इसे अब समझता हूं। लेकिन जैसे क्राइस्ट के पास यहूदा था, वैसे ही ऑप्टिना का अपना जूडस है, जिसने मेरे बेटे को मौत के घाट उतार दिया। भगवान उसका न्यायाधीश है।

हमें स्मारक भोजन पर आमंत्रित करके हमारी बातचीत बाधित हुई। लेकिन, दु: ख के बावजूद, अभी भी मसीह यीशु में आनंद की जीत हुई।

ऑप्टिना मठ के लिए आज एक शानदार छुट्टी है, जो भविष्य में पवित्र रूस की मुख्य चर्च छुट्टियों में से एक बन जाएगी।

मुझे याद है कि कैसे, भोर में घर लौटकर, वे उत्सव की मेज पर अपना उपवास तोड़ने के लिए बैठ गए, और आत्मा स्वर्ग की ओर दौड़ पड़ी: पोस्ट के पीछे - एक मूली की पूंछ, और अब पूरी दुनिया के लिए एक दावत। "ईस्टर लाल है! ईस्टर!" - हमने दिल से गाया। और उन्होंने तब भी ध्यान नहीं दिया जब बूढ़ी तीर्थयात्री एलेक्जेंड्रा याकोवलेना ने खिड़की पर दस्तक दी और पूछा: “क्या आप जानते हैं कि ऑप्टिना में क्या हुआ था? उनका कहना है कि पुजारी की हत्या कर दी गई।" उन्होंने विश्वास न करते हुए इसे मिटा दिया - लेकिन क्या वे ईस्टर पर मारते हैं? यह सब कल्पना है! और उन्होंने खाया और फिर से गाया। मेरे कानों में किसी बजने वाली सन्नाटे से गायन एक ही बार में कट गया। ऑप्टिना चुप क्यों है और कोई घंटी नहीं सुनाई देती है? इस समय हवा सुसमाचार से गूंज रही है। वे गली में दौड़ पड़े, नदी के उस पार मठ में झाँकते हुए - मूक ऑप्टिना भोर के कोहरे में सफेद हो गई। और यह मृत चुप्पी ऐसी परेशानी का संकेत थी कि वे मठ को फोन करने के लिए फोन पर पहुंचे और यह सुनकर दंग रह गए: "हत्या और जांच के काम के संबंध में," एक सूखी पुलिस आवाज ने कहा, "हम करते हैं जानकारी नहीं देते।" हम मठ में कैसे भाग गए! और एक दिन पहले जो पढ़ा गया था उसकी याद में ज्वलंत संकेतों के साथ - मृत्यु कभी भी पूर्णता के लिए प्रयास करने वाले पति का अपहरण नहीं करेगी, लेकिन जब वह तैयार होता है तो धर्मी व्यक्ति को ले जाता है। ऑप्टिना में आज कौन मारा गया? कौन तैयार है? मौत ने सबसे अच्छा लिया है - यह स्पष्ट है। किसको? सो वे आँसुओं से अंधी होकर और भय से चिल्लाते हुए भाग गए: “हे प्रभु, हमारे बूढ़े को हम से दूर न ले जा! भगवान की माँ, मेरे आध्यात्मिक पिता को बचाओ! ” ताज्जुब है, लेकिन इन प्रार्थनाओं में, तपस्वियों के नामों में, न तो फादर। वसीली, नहीं फादर। फेरापोंट, नहीं फादर। ट्रोफिम। वे अच्छे थे और प्यार करते थे, लेकिन, जैसा कि तब लग रहा था, साधारण।

हिरोमोंक माइकल बताते हैं:"सुबह छह बजे स्केट में पूजा शुरू हुई, और मैंने देखा कि किसी कारण से फादर। तुलसी - उसे कबूल करना पड़ा। अचानक, नौसिखिए येवगेनी वेदी में रेंग गए, लेकिन किसी तरह नौसिखिए यूजीन ने दीवार के साथ रेंगते हुए कहा: "पिताजी, नए मृतक भिक्षुओं ट्रोफिम और फेरापोंट को याद करें। और हिरोमोंक तुलसी के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करें। वह बुरी तरह घायल है।"

नाम परिचित थे, लेकिन मुझे नहीं पता था कि ऑप्टिना में ऐसा हो सकता है। शायद, मुझे लगता है कि यह सिनाई में कहीं है। और मैं यूजीन से पूछता हूं: "और वे किस तरह के मठ हैं?" "हमारा," उसने जवाब दिया।

अचानक मैं देखता हूं कि हिरोडेकॉन हिलारियन, झूलता हुआ, गिरता है, ऐसा लगता है, वेदी पर। मैं उसे पकड़ने और कंधों से हिलाने में कामयाब रहा: “अपने आप को एक साथ खींचो। एक्टिन्या के लिए बाहर आओ ”। और वह आँसुओं से घुट गया और एक शब्द भी नहीं बोल सका ”। इसके बजाय के बारे में। हिलारियन, हिएरोडेकॉन राफेल मंच पर आए और, एक आवाज में, जो उनकी अपनी नहीं थी, एक डेकन के तरीके से जप किए बिना, एक्टिनिया से कहा: "और हम भी अपने नवनियुक्त भाइयों, हमारे भिक्षुओं ट्रोफिम की शांति के लिए प्रार्थना करें और फेरापोंट।" केए-एके?! मरने वाले पं. वसीली को उस समय एम्बुलेंस द्वारा अस्पताल ले जाया गया था। लेकिन घाव घातक था, और जल्द ही एक दूत स्केट के पास दौड़ता हुआ आया: "पिता वसीली भी मारे गए!" मंदिर रोया, दो भिक्षुओं की मृत्यु का अनुभव करते हुए, और हिरोडेकॉन हिलारियन ने अपने चेहरे से आँसुओं से भरा, एक नया एक्टिनिया चिल्लाया: "और हम भी नए दिवंगत हाइरोमोंक तुलसी के लिए प्रार्थना करें।"

केए-एके?!

वर्षों बाद भी जीवित रहना मुश्किल है - ऑप्टिना खून से लथपथ और एक युवा नौसिखिया अलेक्सी का रोना रोते हुए रो रहा था: “भाइयों को मार दिया गया था! भाई बंधु! .. "

हत्या की गणना की गई और सावधानी से तैयार किया गया। स्थानीय निवासियों को याद है कि कैसे ईस्टर से पहले हत्यारा मठ में आया था, घंटाघर से घिरा हुआ था, घंटी बजाने वालों की मुद्रा का अध्ययन कर रहा था, और प्रवेश और निकास की लगातार जांच कर रहा था। उस वर्ष मठ की पूर्वी दीवार पर, जलाऊ लकड़ी का एक बड़ा ढेर दीवार के शीर्ष तक पहुँच गया था। हत्या से पहले, और स्पष्ट रूप से एक दिन में नहीं, लकड़ी के ढेर को इतनी सुविधाजनक सीढ़ी के साथ बिछाया गया था कि एक बच्चा आसानी से इसे दीवार के ऊपर तक चला सकता था। यह इस तरह था कि हत्यारे ने मठ छोड़ दिया, दीवार पर कूद गया और उसके पास "शैतान 666" के निशान के साथ एक घर की खूनी तलवार फेंक दी, एक फिनिश महिला उस पर तीन छक्के और एक काला नौसेना ओवरकोट। ग्रेटकोट के बारे में उन वर्षों में, हम याद करते हैं कि काले नौसेना के ओवरकोट का एक बड़ा बैच मठ को दान कर दिया गया था, और वे ऑप्टिना तीर्थयात्रियों की वर्दी या एक प्रकार का पहचान चिह्न थे - यह उनका अपना, मठ का आदमी है। विशेष रूप से हत्या के लिए, 1961 में पैदा हुए सांस्कृतिक प्रबुद्ध निकोलाई एवेरिन ने एक रूढ़िवादी तीर्थयात्री की तरह दिखने के लिए अपनी दाढ़ी को छोड़ दिया, और कहीं एक काला ओवरकोट निकाला: वे बाद में एक खोज के दौरान उनके घर पर काले रंग की किताबों के साथ पाए गए। जादू और एक हैक की गई बाइबिल। लेकिन हत्या के लिए उसने स्केट होटल में एक तीर्थयात्री का ओवरकोट लिया और दूसरे तीर्थयात्री का चोरी हुआ पासपोर्ट और कार्यपुस्तिका उसकी जेब में डाल दी। उसने खूनी तलवार के बगल में दस्तावेजों के साथ किसी और का कोट फेंक दिया। इन "सबूतों" के आधार पर, उन्होंने तुरंत "अपराधियों" को ढूंढ लिया और, अपनी बाहों को घुमाते हुए, उन्हें सेल में धकेल दिया। और उनमें से एक, एक रक्षाहीन अमान्य, एक मक्खी को भी मारने में असमर्थ, को तुरंत मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स द्वारा हत्यारा घोषित कर दिया गया।

ऑप्टिना को कितना दुख हुआ जब तीन भाइयों की हत्या ने बेगुनाहों की गिरफ्तारी को बढ़ा दिया, और बाद में बदनामी का एक समुद्र उमड़ पड़ा!

संत जॉन क्राइसोस्टॉम का एक सूक्ष्म अवलोकन है कि जिस रात मसीह और उनके शिष्यों ने फसह खाया, महासभा के सदस्यों ने हत्या के लिए एक साथ इकट्ठा होकर, कानून द्वारा स्थापित समय पर फसह में भाग लेने से इनकार कर दिया: "मसीह फसह का समय नहीं चूकता, ”वह लिखता है। लेकिन उसके हत्यारों ने कुछ भी करने की हिम्मत की, और कई कानूनों को तोड़ा। ” ईस्टर के पवित्र दिन को हत्या के लिए चुना गया था, और हत्या के घंटे की सावधानीपूर्वक गणना की गई थी। ऑप्टिना में, आखिरकार, यह हमेशा भीड़भाड़ वाला होता है, और केवल कुछ ही समय होता है जब यार्ड खाली होता है। "क्या स्केट में लिटुरजी जल्द ही शुरू होगी?" - हत्यारे ने तीर्थयात्रियों से पूछा - "सुबह छह बजे", - उन्होंने उसे जवाब दिया। वह इस घंटे का इंतजार कर रहा था।

ईस्टर की सुबह इस तरह आगे बढ़ी: 5.10 बजे लिटुरजी समाप्त हो गई, और मठ की बसें स्थानीय निवासियों और तीर्थयात्रियों को ऑप्टिना से घर लौट आईं। पुलिस भी उनके साथ चली गई। और ऑप्टिना में रहने वाले भाई और तीर्थयात्री रेफरी में चले गए। उन्हें याद है कि पं. वसीली बस थोड़ी देर के लिए मेज पर सभी के साथ बैठ गया, कुछ भी नहीं छू रहा था। उसके आगे दो और सेवाएं थीं, और वह हमेशा खाली पेट सेवा करता था। भाइयों के साथ थोड़ा बैठने और सभी को ईस्टर की हार्दिक बधाई देने के बाद, फादर। वसीली अपने सेल में गया। जाहिर है, वह प्यास से तड़प रहा था, और रसोई से गुजरते हुए उसने रसोइयों से पूछा:

- और उबलता पानी नहीं है?

- नहीं, फादर वसीली, लेकिन आप इसे गर्म कर सकते हैं।

"मैं समय पर नहीं पहुंचूंगा," उसने जवाब दिया।

पवित्र शहीदों के जीवन में, यह कहा जाता है कि उन्होंने "उपवास में तलवार मिलने के लिए" निष्पादन की पूर्व संध्या पर उपवास किया। और जीवन में सब कुछ निकला - फादर की तलवार। वसीली पोस्ट में मिले।

भिक्षु ट्रोफिम, घंटाघर में जाने से पहले, अपने कक्ष में जाने और ईस्टर अंडे के साथ अपना उपवास तोड़ने में कामयाब रहे। और इस अंडकोष की एक विशेष कहानी थी।

उस समय के एक पीटर्सबर्ग पत्रकार नौसिखिया ज़ोया अफानसेवा के संस्मरणों से:"मैं ऑप्टिना पुस्टिन के पास आया था जब मैं अभी भी चर्च में था और मेरी आत्मा में कई तरह से संदेह था। एक बार मैंने मोंक ट्रोफिम के सामने कबूल किया कि मुझे हर समय शर्म आती है - मेरे आसपास इतने मजबूत विश्वास के लोग थे, लेकिन किसी कारण से मैं चमत्कारों में विश्वास नहीं करता था। हमारी बातचीत 17 अप्रैल, 1993 को हुई - ईस्टर की पूर्व संध्या पर। और भिक्षु ट्रोफिम अपने सेल से एक ईस्टर अंडा लाया, यह कहते हुए: "कल यह अंडा ठीक एक वर्ष का होगा। कल मैं इसे तुम्हारी आंखों के सामने खाऊंगा, और तुम यह सुनिश्चित करोगे कि यह बिल्कुल ताजा हो। तो क्या तुम विश्वास करोगे?" भिक्षु ट्रोफिम को सुसमाचार का विश्वास था, और हर बार ईस्टर पर, वे याद करते हैं, उन्होंने पिछले साल के ईस्टर अंडे के साथ उपवास तोड़ा - हमेशा सबसे ताजा और जैसे कि भविष्य के युग के रहस्य का प्रतिनिधित्व करते हुए, जहां "कोई और समय नहीं होगा" ( रेव। 10, 6)। हत्याकांड में चंद मिनट ही बचे थे। और जैसे कि ज़ोया के साथ समझौते के बारे में भूलकर, भिक्षु ने पिछले साल के ईस्टर अंडे के साथ उपवास तोड़ने के लिए जल्दबाजी की, ईस्टर के चमत्कार को छूना चाहता था, जहां सब कुछ कालातीत है और क्षय के अधीन नहीं है। और फिर भी जोया को चमत्कार के बारे में बताया गया। अपनी मृत्यु से पहले भिक्षु ट्रोफिम द्वारा खाए गए ताजा अंडकोष पर डेटा, रोगविज्ञानी द्वारा प्रोटोकॉल में दर्ज किया गया था, यह भी संदेह किए बिना कि यह एक वर्ष पुराना था। और फिर यह अंडकोष फिल्म "द न्यू मार्टियर्स ऑफ ऑप्टिना" में मिला - कैमरामैन ने फ्रेम में एक ईस्टर अंडे के खोल को रिकॉर्ड किया, यह विश्वास करते हुए कि वह भिक्षु के अंतिम सांसारिक भोजन को फिल्मा रहा था और यह संदेह नहीं कर रहा था कि वह ईस्टर चमत्कार का फिल्मांकन कर रहा है।

सुबह छह बजे तक मठ का प्रांगण खाली था। सभी अपनी कोशिकाओं में चले गए, जबकि अन्य स्केट में प्रारंभिक लिटुरजी में गए। हेगुमेन अलेक्जेंडर स्केट के लिए जाने वाला आखिरी था, उसकी एड़ी की आवाज की ओर मुड़ते हुए - अपने सेल से भिक्षु ट्रोफिम जल्दी से लकड़ी की सीढ़ियों से नीचे भाग रहा था। "हमारे पास ऐसी दौड़ती हुई नस्ल है," फादर की मां ने बाद में समझाया। ट्रोफिम। - दादी ट्रोफिम ने दौड़कर सब कुछ किया, मैं जीवन भर दौड़ता रहा हूं। इसलिए मेरा बेटा मरते दम तक दौड़ता रहा।"

उपाध्याय सिकंदर याद करते हैं:"भिक्षु ट्रोफिम बहुत खुश था। "पिताजी," वे कहते हैं, "मुझे आशीर्वाद दो, मैं फोन करने जा रहा हूं।" मैंने आशीर्वाद दिया और खाली घंटाघर को देखते हुए पूछा:

- लेकिन तुम अकेले कैसे बुलाओगे?

- कुछ नहीं, अब कोई आएगा।

मैं उसके साथ घंटाघर जाने के लिए कैसे तैयार हुआ! लेकिन मुझे नहीं पता था कि कैसे कॉल करना है - मेरा क्या उपयोग है? और मुझे स्की में सेवा करने जाना था।"

घंटी बजाने वालों की तलाश में पं. ट्रोफिम ने मंदिर में देखा, लेकिन वे वहां नहीं थे। तीर्थयात्री ऐलेना ने चर्च में सफाई की, एक रात की नींद हराम करने के बाद निराशा से थक गई। लेकिन साधु अपने पड़ोसियों की मायूसी नहीं देख सका। "लीना, चलो! .." - उन्होंने "कॉल" नहीं कहा, लेकिन इसे चित्रित किया। और इतने हर्षोल्लास के साथ, खुशी से, उसने अपने हाथों को घंटियों पर फेंक दिया कि लीना ने मुस्कराते हुए उसका पीछा किया। परन्‍तु किसी ने मन्‍दिर की गहराइयों से उसे पुकारा, और वह ठहरी रही।

मंदिर के बरामदे से ट्रोफिम ने भिक्षु फेरापोंट को देखा। यह पता चला कि वह घंटाघर में आने वाला पहला व्यक्ति था और किसी को न पाकर उसने अपने सेल में जाने का फैसला किया। "फेरापोंट!" - भिक्षु ट्रोफिम ने उसे बुलाया। और ऑप्टिना के दो सबसे अच्छे घंटी बजने वाले घंटियों तक खड़े हो गए, मसीह के पुनरुत्थान की महिमा कर रहे थे।

सबसे पहले भिक्षु फेरापोंट को मारा गया था। वह गिर गया, तलवार से छेदा गया, लेकिन यह कैसा था, किसी ने नहीं देखा। वे कहते हैं कि भिक्षु की कार्यपुस्तिका में अंतिम प्रविष्टि रह गई: "मौन आने वाली सदी का रहस्य है।" और जैसे वह पृथ्वी पर मौन में रहता था, इसलिए वह एक शांत देवदूत के रूप में अगली शताब्दी में चला गया।

उसके पीछे भिक्षु ट्रोफिम की आत्मा प्रभु के पास उड़ गई, जो पीठ में एक प्रहार से मारा गया था। साधु गिर पड़ा। लेकिन पहले से ही मारा गया - मौत के लिए घायल - वह वास्तव में "मृतकों में से वृद्धि" है: उसने खुद को रस्सियों पर घंटियों तक खींच लिया और अलार्म बजाया, अपने पहले से ही मृत शरीर के साथ घंटियाँ घुमाई और तुरंत बेजान हो गया। वह लोगों से प्यार करता था और पहले से ही मृत्यु में वह मठ की रक्षा के लिए उठ खड़ा हुआ, मठ को अलार्म पर उठा दिया।

घंटियों की अपनी भाषा होती है। हिरोमोंक वसीली उस समय स्की पर कबूल करने जा रहा था, लेकिन, अलार्म की पुकार सुनकर, वह हत्यारे से मिलने के लिए घंटियों की ओर मुड़ गया।

ट्रोफिम के इस महान प्रेम को छोड़कर, हत्या में, सब कुछ ध्यान में रखा गया, जिसने उसे मृत्यु के बावजूद भी अलार्म बजाने की ताकत दी। और उसी क्षण से, गवाह प्रकट होते हैं। तीन महिलाएं दूध के लिए फार्महाउस गईं, और उनमें से तीर्थयात्री ल्यूडमिला स्टेपानोवा, अब नन डोमना थी। लेकिन फिर वह पहले मठ में आई, और इसलिए पूछा: "घंटियाँ क्यों बज रही हैं?" - "वे मसीह की महिमा करते हैं," उन्होंने उसे उत्तर दिया। अचानक घंटियाँ खामोश हो गईं। उन्होंने दूर से देखा कि भिक्षु ट्रोफिम गिर गया, फिर प्रार्थना के साथ उसने खुद को रस्सियों पर खींच लिया, कई बार अलार्म बजाया और फिर से गिर गया।

ईस्टर से पहले प्रभु ने सभी को अपना पठन दिया। और ल्यूडमिला ने एक दिन पहले पढ़ा था कि जब वे अपने होठों पर प्रार्थना के साथ मरते हैं तो अंत कितना धन्य होता है। उसने भिक्षु ट्रोफिम की अंतिम प्रार्थना सुनी: "हमारे भगवान, हम पर दया करो!", एक किताब की तरह सोच रहा था: "क्या अच्छी मौत है - प्रार्थना के साथ।" लेकिन यह विचार अनजाने में ही कौंध गया, क्योंकि उस क्षण किसी ने मृत्यु के बारे में नहीं सोचा था। और गिरे हुए साधु की दृष्टि में, तीनों ने एक ही सोचा - ट्रोफिम को बुरा लगा, उसी समय यह देखकर कि कैसे एक काले ग्रेटकोट में एक छोटा "तीर्थयात्री" घंटाघर की बाड़ पर कूद गया और भाग गया, ऐसा लग रहा था, पहले -सहायता पद। "यहाँ एक दयालु आत्मा है," महिलाओं ने सोचा, "मैं डॉक्टर के पीछे दौड़ी।"

यह एक शांतिपूर्ण ईस्टर की सुबह थी। और हत्या का विचार सभी के लिए इतना अलग था कि एक सैन्य चिकित्सक जो पास में हुआ था, भिक्षु फेरापोंट को कृत्रिम श्वसन देने के लिए दौड़ा, यह मानते हुए कि उसका दिल खराब था। और खुली घंटी बजाने वालों के ताबूतों के नीचे से पहले से ही खून बह रहा था, घंटाघर पर बह रहा था। तभी महिलाएं जोर-जोर से चिल्लाने लगीं। दरअसल, यह सब तुरंत हुआ, और इन मिनटों की उलझन में भिक्षु ट्रोफिम के अंतिम शब्द अलग-अलग तरीके से सुने गए: "भगवान, हम पर दया करो!" - "भगवान, दया करो! मदद"। घंटाघर से भागते हुए हत्यारे को दो और तीर्थयात्रियों ने देखा, जो अभी-अभी मंदिर की वेदी पर प्रकट हुए और खून को देखकर चिल्ला उठे। उनके पास दो आदमी खड़े थे, और उनमें से एक ने कहा: "बस रोओ, और तुम्हारे साथ भी ऐसा ही होगा।" उस समय सभी का ध्यान खून से लथपथ घंटाघर की ओर गया। और उसकी आंख के कोने से बाहर किसी ने देखा कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति घंटाघर से उपयोगिता यार्ड की दिशा में और फादर की ओर भाग रहा था। काले कोट में एक "तीर्थयात्री" वसीली के लिए दौड़ता है। कैसे थे पं. वसीली, किसी ने नहीं देखा, लेकिन वह भी पीठ में वार करके मारा गया।

यहाँ हत्या के रहस्यों में से एक है, जो अब भी दूसरों को आराम नहीं देता है: एक छोटा, छोटा आदमी तीन नायकों को कैसे मार सकता है? मोंक ट्रोफिम ने पोकर को धनुष से बांध दिया। भिक्षु फेरापोंट, जिन्होंने जापान की सीमा के पास पांच साल तक सेवा की और अपनी मार्शल आर्ट में महारत हासिल की, भीड़ के खिलाफ रक्षा कर सकते थे। और के बारे में। अतीत में खेल के उस्ताद वसीली के पास ऐसे बाइसेप्स थे कि उनका कसाक उनसे उभड़ा हुआ था, उसे एलीट्रा की तरह अपने कंधों पर उठा रहा था। तो, पूरी बात यह है कि वे पीछे से मार रहे थे? उन्हें याद है कि भिक्षु ट्रोफिम के पास एकदम सही पिच थी, और यह फादर के लायक था। फेरापॉन्ट थोड़ा गलत हो गया, जैसा कि उसने सही किया: "फेरापोंट, ऐसा नहीं!" वह मदद नहीं कर सकता था लेकिन सुन सकता था कि फादर कैसे गिर गया। फेरापॉन्ट और उसकी घंटियाँ चुप हो गईं। पूरा घंटाघर, आखिरकार, एक कमरे के आकार का है, और किसी अजनबी के लिए यहां किसी का ध्यान नहीं जाना असंभव है। लेकिन तथ्य यह है कि एक वेयरवोल्फ मठ में आया था, उसके मठ के आदमी की तरह। "एक दोस्त आया है," फादर की माँ बेटे के लिए जिम्मेदार है। ट्रोफिम। "वह लोगों से प्यार करता था और सोचता था: दोस्त।"

एक बार अपनी युवावस्था में पं. वसीली से पूछा गया: उसके लिए सबसे बुरी बात क्या है? "पीठ में एक चाकू," उसने जवाब दिया। पीठ में छुरी विश्वासघात की निशानी है, क्योंकि उसके अपने ही लोगों में से केवल एक ही दिन के दौरान दोस्ताना तरीके से इतने करीब आ सकता है कि विश्वासघाती रूप से पीछे से हत्या कर सके। "मनुष्य का पुत्र पकड़वाया जाएगा," सुसमाचार कहता है (मरकुस 10:33)। और यहूदा, जिसने मसीह को धोखा दिया, वह भी एक वेयरवोल्फ था, जो प्रेम की आड़ में अभिनय कर रहा था: "और जब वह आया, तो उसने तुरंत उसके पास जाकर कहा:" रब्बी, रब्बी! और वह उसे चूमा "(मार्क 14:15)।

जांच में पाया गया कि पं. वसीली हत्यारे से आमने-सामने मिले, और उनके बीच एक छोटी सी बातचीत हुई, जिसके बाद फादर। वसीली ने विश्वासपूर्वक हत्यारे की ओर पीठ कर ली। झटका नीचे से ऊपर तक - गुर्दे के माध्यम से हृदय तक लगा। अंदर के सारे टुकड़े काट दिए गए। लेकिन पं. वसीली अभी भी अपने पैरों पर था और कुछ कदम चलने के बाद, युवा घास पर खून बहाते हुए गिर गया। उसके बाद वह लगभग एक घंटे तक जीवित रहा, लेकिन जीवन ने उसे खून की धाराओं के साथ छोड़ दिया।

फिर इस खून से लथपथ धरती के पास फादर की खेल टीम एक घेरे में खड़ी हो गई। वसीली, जो दफनाने आया था। विशाल, दो मीटर के खेल के उस्ताद बच्चों की तरह सिसकते रहे, गुलाबों की मुट्ठी भरते हुए। वे पं. वसीली। एक बार वह उनका कप्तान था और टीम को जीत की ओर ले गया, और फिर वह उन्हें भगवान तक ले गया, कई लोगों के लिए आध्यात्मिक पिता बन गया। इन मजबूत लोगों का दुख अथाह था, और इस सवाल ने आराम नहीं दिया: "यह" आलीशान "उनके कप्तान को कैसे हरा सकता है?" और अब, हत्या के स्थान पर, वे कप्तान की अंतिम लड़ाई का विश्लेषण कर रहे थे: हाँ, उन्होंने उसे पीठ में पीटा। लेकिन पं. वसीली अभी भी अपने पैरों पर खड़ा था। वे अपने कप्तान को जानते थे - वह इतना तेजस्वी, शक्तिशाली थ्रो वाला एक बिजली वाला आदमी था कि आखिरी मिनट में भी वह हत्यारे को हिलाकर विनाशकारी झटका दे सकता था। आपने सजा क्यों नहीं दी?

सालों बाद भी ऑप्टिना हत्याकांड रहस्यों से भरा हुआ है। लेकिन एक दिन, रूस के कन्फेसर्स और न्यू शहीदों की परिषद के दिन, एक युवा हाइरोमोंक ने एक धर्मोपदेश का प्रचार किया। और के बारे में याद कर रहा है। तुलसी, वह अचानक भटक गया, यह बताते हुए कि कैसे तीन लुटेरों द्वारा जंगल में सरोवर के भिक्षु सेराफिम पर हमला किया गया था। भिक्षु एक कुल्हाड़ी और इतनी ताकत के साथ था कि वह अपने लिए खड़ा हो सके। "सरोव के भिक्षु सेराफिम का जीवन कहता है," उपदेशक ने कहा, "कि जब उसने कुल्हाड़ी उठाई, तो उसने प्रभु के शब्दों को याद किया:" जो तलवार से तलवार लेते हैं, वे नष्ट हो जाएंगे। और उसने कुल्हाड़ी अपने पास से फेंक दी।" यहाँ प्रश्न का उत्तर है, क्या Fr. हत्यारे पर घातक जवाबी हमला करने के लिए वसीली? जुल्म की गुस्ताखी इस बात पर बनी थी कि यहां एक पवित्र भूमि है, जहां की हवा भी प्यार से सराबोर है। और रूढ़िवादी भिक्षुओं के वध को अंजाम देते समय, जल्लाद को यकीन था कि वे उसे यहाँ नहीं मारेंगे। सबसे पहले गिरे हुए पं. बारह वर्षीय नताशा पोपोवा वसीली के पास दौड़ी। लड़की की नजर अच्छी थी, लेकिन उसने देखा अविश्वसनीय - ओह। वसीली गिर गया, और एक भयानक काला जानवर उसके पास आ गया और, लकड़ी की लकड़ी की सीढ़ी-लकड़ी के पास दौड़ते हुए, मठ से छिपकर दीवार पर कूद गया। भागते हुए, हत्यारे ने तीर्थयात्री का ओवरकोट फेंक दिया, और थोड़ी देर बाद अपनी दाढ़ी मुंडवा ली - बहाना की अब कोई आवश्यकता नहीं थी।

"पिताजी," लड़की ने बाद में बड़े से पूछा, "मैंने एक आदमी के बजाय एक जानवर क्यों देखा?

- क्यों, किसी प्रकार की पशु शक्ति, शैतानी, - बड़े ने उत्तर दिया, - तो आत्मा ने देखा।

नताशा पोपोवा की कहानी:“फादर वसीली स्केट की ओर जाने वाले गेट के पास रास्ते पर लेटे हुए थे। जब माला गिर गई, तो वह उड़ गई, और पुजारी ने किसी तरह हाथ मिलाया। वह क्यों गिरा, मुझे समझ नहीं आया। अचानक मैंने देखा कि पुजारी खून से लथपथ था, और उसका चेहरा पीड़ा से विकृत हो गया था। मैं उसकी ओर झुका: "पिताजी, आपको क्या बात है?" उसने मेरे पीछे देखा - आकाश में। अचानक, दर्द की अभिव्यक्ति गायब हो गई, और उसका चेहरा इतना प्रबुद्ध हो गया, मानो उसने स्वर्गदूतों को स्वर्ग से उतरते देखा हो। मैं निश्चित रूप से नहीं जानता कि उसने क्या देखा। परन्तु यहोवा ने मुझे याजक के चेहरे में यह असाधारण परिवर्तन दिखाया, क्योंकि मैं बहुत कमजोर हूं। और मुझे नहीं पता कि मैं अपने सबसे अच्छे दोस्त फादर की हत्या और मौत के खौफ से कैसे बच पाता। ट्रोफिम, अगर यह फादर वसीली के इस प्रबुद्ध चेहरे के लिए नहीं था, जैसे कि उसने पहले से ही अस्पष्ट प्रकाश को अवशोषित कर लिया हो ”। मरने वाले पं. मंदिर के पास भिक्षु एम्ब्रोस के अवशेष रखते हुए, तुलसी को चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। पुजारी कागज की तुलना में सफेद था और अब बोल नहीं सकता था। लेकिन अपने होठों की गति और अपने टकटकी की एकाग्रता को देखते हुए, वह प्रार्थना कर रहा था। प्रभु ने हिरोमोंक तुलसी को वास्तव में शहीद की मृत्यु प्रदान की। डॉक्टरों का कहना है कि इस तरह की कटी हुई अंतड़ियों से लोग दर्द में चीख-पुकार मचाते हैं। और एक समय ऐसा भी आया जब पं. तुलसी ने प्रार्थनापूर्वक अपना हाथ बड़े के अवशेषों की ओर बढ़ाया, सुदृढीकरण के लिए कहा। उन्होंने अपनी अंतिम सांस तक प्रार्थना की, और सभी ऑप्टिना ने आंसुओं में प्रार्थना की। जब एंबुलेंस पहुंची तो काफी तड़प थी। कैसे बाद में सभी को पछतावा हुआ कि उन्होंने फादर नहीं दिया। वसीली अपने मूल मठ में मरने के लिए! लेकिन यह प्रभु के लिए इतना प्रसन्न था कि उसने ऑप्टिना के "नगर के बाहर" अपनी मृत्यु को स्वीकार कर लिया, जैसे कि मसीह को यरूशलेम के बाहर सूली पर चढ़ाया गया था। एल्डर एम्ब्रोस के जीवनकाल के दौरान, दो धन्य लोगों ने भविष्यवाणी की थी कि एल्डर जोसेफ उनके स्थान पर होंगे। और ऐसा ही हुआ - prsp के अवशेष तब कैंसर में थे। एल्डर जोसेफ, जिसके बारे में उस समय कोई नहीं जानता था। लेकिन सब कुछ दैवीय था, और 1998 में इस "गलती" के लिए धन्यवाद, ऑप्टिना के सात बुजुर्गों के अवशेष पाए गए, हालांकि यह योजनाबद्ध नहीं था। इसलिए बड़ों ने स्वयं कामना की, परिषद द्वारा उनकी महिमा के लिए उठे। पृथ्वी पर सब कुछ अलग है, लेकिन स्वर्ग के राज्य में संतों की एकता है। यहाँ इस एकता के संकेत हैं - मठ में आने पर, फादर। वसीली सेंट की झोंपड़ी में रहता था। एम्ब्रोस, लेकिन सीधे एल्डर जोसेफ के सेल में। और बाद में, ऑप्टिना बुजुर्गों के कैथेड्रल में, नए शहीद तुलसी की कब्र पर, एक उपचार हुआ, जैसे कि ऑप्टिना संतों के त्योहार में उनकी भागीदारी को चिह्नित करना।

फादर की मठवासी डायरी। बेसिल ने लिखा है: “पवित्र आत्मा के द्वारा हम परमेश्वर को जानते हैं। यह हमारे लिए एक नया, अज्ञात अंग है, जो हमें प्रभु द्वारा उनके प्रेम और उनकी अच्छाई के ज्ञान के लिए दिया गया है। यह किसी प्रकार की नई आंख है, अनदेखी देखने के लिए और अनसुना सुनने के लिए एक नया कान। यह ऐसा है जैसे आपको पंख दिए गए और कहा गया: अब आप पूरे ब्रह्मांड में उड़ सकते हैं। पवित्र आत्मा आत्मा का पंख है।

युहरिस्ट

NS। तुलसी को अपनी डायरी में ध्यान से यह अंकित करने की आदत थी कि यह या वह उद्धरण किस लेखक से लिया गया है। लेकिन एक उद्धरण लेखक के संदर्भ के बिना दिया गया है और इसे एक व्यक्तिगत पाठ के रूप में माना जाता है:

"मैं प्रार्थना करता हूं कि आप मुझे असामयिक प्रेम से न रोकें, मुझे एक जानवर के रूप में खाने के लिए छोड़ दें, मैं भगवान की छवि को प्राप्त कर सकता हूं। परमेश्वर का गेहूँ सात है, मुझे पशुओं के दांतों से सन्देह करने दो, मानो रोटी परमेश्वर के लिए शुद्ध होगी। ”

पवित्र शहीद इग्नाटियस द गॉड-बेयरर के पत्र के इस अंश की बाद में अपनी मरणोपरांत कहानी थी, जो ईस्टर 1993 की घटनाओं के अर्थ को प्रकट करती है। लेकिन इस कहानी को कहने के लिए हमें उस समय की ओर लौटना होगा जब पं. वसीली अभी भी एक भिक्षु था और स्वेच्छा से रात के पहरेदार की आज्ञाकारिता को देखता था। कहने में आसान, वह रात को संतरी के डिब्बे में बैठकर पढ़ता था, लेकिन वह एक अतृप्त पाठक था। उसके बगल में, उसी बूथ में, एक और अतृप्त पाठक बैठा था - सेंट पीटर्सबर्ग निवासी येवगेनी एस। भगवान की अर्थव्यवस्था के अद्भुत रहस्य, और इसके प्रमाण के रूप में हम ऑप्टिना पुस्टिन में झेन्या की उपस्थिति की कहानी बताएंगे। "हिप्पी" के युवा, जिन्होंने तब ऑप्टिना का पालन किया, ने झेन्या को दो उपनामों - "लेनिन" और "अभियोजक" से सम्मानित किया। "लेनिन" क्योंकि, उनके विस्मय के लिए, उन्होंने लेनिन को पढ़ा। उस समय उनका मानना ​​था कि सत्य कुछ वास्तविक, विकृत मार्क्सवाद-लेनिनवाद में छिपा है, और सत्य की तलाश की जानी चाहिए। वैसे, वह सत्य का एक सूक्ष्म साधक था, और अगर इस तरह की खोज के लिए ग्रीक भाषा का अध्ययन करना आवश्यक था, तो झेन्या मुश्किल नहीं था: उसने मूल पढ़ना पसंद किया।

खैर, जब उन्होंने लेनिन का अध्ययन किया, तो वे "अभियोजक" बन गए, जिन्होंने मार्क्सवाद-लेनिनवाद के प्रति घृणा के कारण संस्थान छोड़ दिया और अमेरिका भाग जाने वाले थे। वह अब उस देश में नहीं रह सकता था जहाँ इलिच सभी दीवारों और बाड़ों से उसे देखकर मुस्कुरा रहा था। अमेरिका से कॉल में देरी हुई। और एक दोस्त ने उसे ऑप्टिना में वीजा प्राप्त करने तक बाहर बैठने की सलाह दी: वे खिलाते हैं, पीते हैं - और क्या चाहिए? लेकिन ऑप्टिना में एक पुस्तकालय था, और सत्य का साधक उसके बगल में फंसा हुआ था। झुनिया तब भगवान में विश्वास नहीं करती थी, लेकिन फादर वसीली के साथ उनकी एक अद्भुत दुनिया थी। वे संतरी के डिब्बे में कंधे से कंधा मिलाकर बैठे थे, प्रत्येक अपना-अपना पढ़ रहा था। "नहीं, सुनो वह क्या लिखता है!" - कभी-कभी के बारे में चिल्लाया। तुलसी और, पवित्र पिता के विचारों को दोहराते हुए, पुस्तक से ऊपर की ओर देख रहे हैं। रूढ़िवादी उस समय झेन्या के लिए विदेशी थे, लेकिन उन्होंने रुचि के साथ सुना, अपने तरीके से परिष्कृत विचार के अनुशासन की प्रशंसा की। एक शब्द में, दो तामसिक पाठक भाइयों की तरह रहते थे, और झेन्या को रूढ़िवादी, फादर में बदलने का कोई प्रयास नहीं किया गया था। वसीली ने कार्य नहीं किया। हमने इसे किया, लेकिन व्यर्थ में, क्योंकि झेन्या ने केवल कहा: "क्या, मिक्लोहो-मैकले, क्या आपने पापुआन को पाया है?" पं. की स्थिति वसीली समझ से बाहर लग रहा था। और इस बीच, स्थिति यह थी: "जो सत्य की खोज करता है वह परमेश्वर को पाएगा।" और झुनिया सच्चाई की तलाश में थी, लेकिन एक अजीबोगरीब तरीके से। इलिच के साथ परिचित ने घरेलू हर चीज के लिए ऐसी घृणा को जन्म दिया कि वह केवल पश्चिमी पढ़ता था। उन्होंने कैथोलिक धर्म, प्रोटेस्टेंटवाद का अध्ययन किया, और फिर सात विश्वव्यापी परिषदों द्वारा निंदा की गई विधर्मियों की ओर बढ़ गए। अपनी अनूठी स्मृति और दिनों तक पढ़ने की आदत के साथ, वह जल्द ही ऑप्टिना निवासियों के बीच विधर्मियों पर एक मान्यता प्राप्त विशेषज्ञ बन गया। और जब कोई बहुत भ्रमित होकर ऑप्टिना के पास आया, तो उन्होंने उससे कहा: "अभियोजक के पास जाओ, वह तुम्हें तुम्हारे 'फिलिओक' के बारे में सब कुछ बताएगा - नूह से लेकर आज तक।" कहाँ और कब झुनिया की आत्मा सदमे में रो पड़ी: "मेरे भगवान और मेरे भगवान!" उसका रहस्य है। लेकिन झुनिया का रूपांतरण इतना उग्र था कि पहले तो उसने एक प्राकृतिक आपदा का चरित्र ग्रहण किया - वह रूढ़िवादी के लिए मरने के लिए तैयार था और इतने उत्साह के साथ विधर्मियों को जला दिया कि उसने शब्दों के गलत उपयोग के लिए उसकी निंदा की। "सुनो," उन्होंने उसे एक बार अपने दिल में कहा, "केवल तुम्हारे बारे में। वसीली झेल सकता है!" यह सच है। के बारे में रूढ़िवादी। वसीली इतना जैविक था कि झुनिया की आत्मा, विधर्मियों से पीड़ित, कृतज्ञतापूर्वक उसके बगल में विश्राम करती थी।

उन्हें याद है कि पं. वासिली ने पुस्तकालय में अपने लिए किताबों का एक बड़ा ढेर इकट्ठा किया, और फिर, आहें भरते हुए, जो महत्वपूर्ण नहीं था उसे एक तरफ रख दिया। "के आस पास। वसीली में मितव्ययिता जैसी विशेषता थी, - एक आइकन चित्रकार ने कहा, - और उसने वह सब कुछ काट दिया जो लक्ष्य की ओर प्रगति को धीमा कर देता है। " और फिर भी वह लाइब्रेरी से संतरी बॉक्स में किताबों का एक बड़ा ढेर लाया, फिर से कुछ अलग रख दिया, या उसने जेन्या से पूछा: "देखो, एह? पेचीदा कुछ। आप इसे बाद में बताएंगे। ” और झुनिया ने इसे पढ़ने के बाद इसे फिर से बताया। उनके बीच रोज कोई बातचीत नहीं होती थी। फादर बेसिल ने भाईचारे का सम्मान किया, लेकिन परिचित को अस्वीकार कर दिया, एक बार यह देखते हुए कि परिचित किसी के पड़ोसी के लिए प्यार को नष्ट कर देता है। हम कभी-कभी परिचितों में डूब जाते हैं और, हमारे दोस्त झेन्या को "बचाते हुए", उसके बारे में बड़े से शिकायत की: "पिताजी, झेन्या तीन साल से ऑप्टिना पुस्टिन में हैं, और कम्युनिकेशन प्राप्त नहीं करते हैं।" वहां उन्हें अक्सर कम्युनिकेशन मिलेगा। जब झुनिया को इस बातचीत के बारे में बताया गया, तो वह विस्मय से घुट गया: क्या वह मदरसा जा रहा है? मज़ेदार। ऑप्टिना में अपने आगमन के दिन ही झेन्या को पवित्र भोज प्राप्त हुआ। मैंने चर्च में देखा कि हर कोई प्याला जा रहा था, और वह भी एक बच्चे की तरह उसके पास आया, बिना स्वीकारोक्ति के। और फिर उसने तीन साल के लिए कम्युनिकेशन की तैयारी की, कबूल किया और चालिस के पास जाने की हिम्मत नहीं की, कुछ महत्वपूर्ण समझ में नहीं आया कि वह समझने के लिए इतना उत्सुक था। "झेन्या, यह आपका गौरव है जो आपको परेशान करता है," हमने अपने दोस्त की निंदा की। ओह। वसीली ने किसी की निंदा नहीं की।

हिरोडिएकॉन राफेल याद करते हैं:"फादर वसीली ने एक बार ऑप्टिना के आसपास भ्रमण का नेतृत्व किया था। और जब मेरे अविश्वासी रिश्तेदार मुझसे मिलने आए, तो मैं उनके पास दौड़ा: "पिता, मेरी मदद करो। ऐसे अविश्वासी आए हैं! हो सकता है कि आप उन्हें अपने शब्द से परिवर्तित कर सकें।" लेकिन पं. वसीली ने विनम्रता के साथ यह कहते हुए धर्मांतरण से इनकार कर दिया कि, वे कहते हैं, मानव शक्ति में? यह प्रभु है जो सब कुछ कर सकता है, लेकिन हम अभी तक नहीं जानते कि वह कैसे और किसके माध्यम से परिवर्तन करेगा।"

एक शब्द में, हम परिवर्तित हो गए, लेकिन Fr. वसीली ने उन दिनों अपनी डायरी में लिखा था: "भगवान दुनिया के भाग्य और हर व्यक्ति के भाग्य को नियंत्रित करते हैं। जीवन के अनुभव सुसमाचार की इस शिक्षा की पुष्टि करने में संकोच नहीं करेंगे। निजी और सार्वजनिक, दोनों नागरिक और नैतिक और आध्यात्मिक, सभी भत्तों में हमारे लिए समझ से बाहर भगवान के भाग्य का सम्मान करना आवश्यक है। हमारी आत्मा परमेश्वर के भाग्य और अनुज्ञा से क्यों नाराज है? क्योंकि हमने भगवान को भगवान के रूप में सम्मानित नहीं किया है।" और इन वर्षों में, भगवान के घर-निर्माण के उन रहस्यों ने खुद को अपनी आँखों से प्रकट किया, जब एक आदमी अमेरिका गया, ऑप्टिना में समाप्त हुआ और पहले से ही सेंट पीटर्सबर्ग में तीसरी कक्षा का छात्र था। वसीली। सेमिनरी येवगेनी ने अपना पहला उपदेश काफी लंबे समय तक लिखा, लेकिन उपदेश काम नहीं आया। उन्होंने फादर के गुणों को सूचीबद्ध किया। वसीली शिक्षित, मेहनती, विनम्र है, लेकिन यह एक अच्छे व्यक्ति का चित्र था, जिसमें मुख्य बात गायब थी - फादर की भावना। वसीली। फिर वह छुट्टी पर ऑप्टिना पुस्टिन के पास आया और हर दिन वह फादर की कब्र पर प्रार्थना करता था। तुलसी, मदद के लिए रो रही है। और किसी कारण से उसने नए शहीद की कब्र पर याद किया कि कैसे वह तीन साल से भोज की तैयारी कर रहा था और चालीसा के पास जाने की हिम्मत नहीं हुई, जब तक कि एक दिन वह भगवान के बलिदान से सदमे में घुटनों के बल गिर गया। झेन्या फादर की कब्र पर लंबे समय तक खड़ी रही। वसीली, उससे भीख माँग रहा था, जैसे कि वह जीवित हो, अपने जीवन की मुख्य बात कहने के लिए। और अचानक मेरे मंदिरों में यह बज उठा: "मैं भगवान का गेहूं हूं, मुझे जानवरों के दांतों के साथ संदेह करने दो, जैसे कि मुझे भगवान को शुद्ध रोटी मिल जाएगी।" झेन्या ने कभी फादर नहीं पढ़ा। तुलसी, लेकिन कब्र से लौटते हुए कहा: "मैं भगवान का गेहूं हूं" - यह फादर है। तुलसी। इसलिए वह जीवित रहा और इसलिए वह मर गया।" और फिर उसने अपना पहला उपदेश एक मूक चर्च में दिया, उस आखिरी ईस्टर यूचरिस्ट के बारे में बताते हुए जब फादर। वसीली मेमने के प्रोस्फोरा के सामने वेदी पर पीड़ा में खड़ा था और प्रोस्कोमीडिया करने में देरी करता रहा, यह कहते हुए: "यह इतना कठिन है, जैसे कि मैं खुद को छुरा घोंप दूंगा।" उन्होंने हिरोमोंक तुलसी के उज्ज्वल और पूरे जीवन के बारे में बात की, जहां सब कुछ एक में विलीन हो गया: "रोटी साफ है," ईस्टर के लिए मेम्ने प्रोस्फोरा, मसीह के लिए मृत्यु, और मठवासी जीवन की शुरुआत, भगवान के लिए बलिदान प्रेम से भरा: "भगवान का गेहूं है ..."

लंबे समय तक उन्होंने इस उपदेश को जीया, नए शहीदों के बारे में सामग्री एकत्र की और बाद में ऑप्टिना में बताया: "शहीद यूचरिस्ट है। देखो, शहीद भिक्षु एलिजाबेथ फेडोरोवना को एक खदान में फेंक दिया गया था, उसकी हड्डियाँ चकनाचूर हो गई थीं। क्या शहादत है! और अचानक खदान से आप उसका गायन सुन सकते हैं: "चेरुबिम की तरह, गुप्त रूप से बना ..." या वह गा सकती थी: "थियोटोकोस, वर्जिन, आनन्दित।" कई खूबसूरत चीजें गाई जा सकती हैं। लेकिन एलिसैवेटा फेडोरोवना ने दिल से सेवा को जाना और मरते हुए गाया: "चेरुबिम की तरह ...", क्योंकि यह पवित्र उपहारों को निकालना है। ईश्वर के राज्य में न तो पुरुष हैं और न ही महिला, और शहीद, पुजारी की तरह, अपने हाथों में क्रॉस रखते हैं। मरते हुए, एलिसैवेटा फेडोरोवना पहले से ही अपने शरीर से बाहर हो गई थी और एक पुजारी की तरह, यूचरिस्ट में भाग लिया, पहले से ही खुद को बलिदान कर दिया ”।

यूचरिस्ट का अनुवाद ग्रीक से थैंक्सगिविंग के रूप में किया गया है। "भगवान की कृपा स्वतंत्र रूप से दी जाती है, लेकिन हमें वह सब कुछ लाना चाहिए जो हमारे पास है," फादर ने लिखा। मठवासी जीवन के पहले वर्ष में तुलसी। लेकिन आगे, जितना अधिक उसने महसूस किया कि लाने के लिए कुछ भी नहीं था, और मसीह के प्रेम को हमारे लिए क्रूस पर चढ़ाए जाने से पहले सांसारिक प्रेम बहुत कम था। बाद में उन्होंने अपनी डायरी में लिखा: "हे प्रभु, सांसारिक क्रियाओं में से किसके लिए, तुम्हारी आत्मा मृत्यु के लिए कितनी गंभीर है? क्या संकेत और आकाशीय इसे स्वीकार करेंगे? इन चीजों में किस तरह का मानव स्वभाव हो सकता है? लेकिन हमारे दिलों को चौड़ा करो, भगवान, जैसे कि हम आपके दुख के चरणों में आपके क्रॉस और पुनरुत्थान पर आ रहे हैं। ” एक व्यक्ति के पास प्रभु के सभी महान आशीर्वादों के लिए भुगतान करने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि सब कुछ उनके द्वारा दिया गया है। और फिर भी धन्यवाद का यह उच्चतम रूप है - शहीद का बलिदानी प्रेम। ईस्टर 1993 पर, तीन ऑप्टिना नए शहीदों ने खुद को प्रभु के लिए एक आभारी बलिदान के रूप में पेश किया। तीनों गुरुवार को मौंडी में एकत्र हुए, अपनी मृत्यु से ठीक पहले पवित्र भोज प्राप्त किया, और आज्ञाकारिता में प्रभु के लिए काम करते हुए, मसीह के लिए मृत्यु को स्वीकार किया। और यहोवा ने एक चिन्ह दिया, कि उस ने अपके चेलोंके बलिदान को ग्रहण किया, और उनकी मृत्यु के समय स्वर्ग में एक चिन्ह दिखाया। इस चिन्ह को तीन लोगों ने देखा - एक मस्कोवाइट एवगेनिया प्रोटोकिना, कज़ान यूरी का एक तीर्थयात्री और एक मस्कोवाइट जूलियस, जो अब व्लादिमीर सूबा में मठ का नौसिखिया है। वे हत्या के बारे में कुछ नहीं जानते थे, रात की ईस्टर सेवा के तुरंत बाद ऑप्टिना छोड़ दिया और अब कोज़ेलस्क में एक बस स्टॉप पर खड़े होकर मास्को के लिए छह घंटे की बस का इंतजार कर रहे थे। उड़ान, जैसा कि बाद में निकला, रद्द कर दिया गया। और उन्होंने मठ की ओर देखते हुए ईस्टर की घंटियाँ सुनीं। अचानक बजना बंद हो गया, और ऐसा लग रहा था कि ऑप्टिना के ऊपर खून आसमान में छींटे मार रहा है। उनमें से किसी ने भी रक्त के बारे में नहीं सोचा, आकाश में रक्त-लाल चमक को देखकर विस्मय से घूर रहा था। उन्होंने अपनी घड़ी की ओर देखा - यह हत्या का समय था। नए शहीदों का लहू धरती पर बहाया गया और एक छींटाकशी में स्वर्ग तक पहुँच गया। अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन ऑप्टिना को इस संकेत के बारे में केवल तीन साल बाद पता चला, क्योंकि प्रत्यक्षदर्शियों की स्मृति एक और झटके से प्रभावित हुई थी। अगली उड़ान की प्रतीक्षा करते हुए, वे अपना उपवास तोड़ने के लिए डाचा गए, पुलिस और सैनिकों को सतर्क किया गया। कुछ भी संदेह नहीं होने पर, तीर्थयात्री फिर से बस स्टॉप पर खड़े हो गए, जब एक "फ़नल" उनके पास पहुंचा, और दो सबमशीन गनर्स ने यूलिया के हाथों को पेशेवर-कठिन तरीके से कुचल दिया, उसे कार में धकेल दिया। "किस लिए? क्या हुआ है?" - येवगेनिया आंसुओं में चीख पड़ी। लेकिन मशीनगनों वाले उदास लोग वास्तव में नहीं जानते थे कि क्या हुआ था, रेडियो से हत्यारे को पकड़ने के लिए एक आदेश प्राप्त हुआ था: ऐसी और ऐसी दाढ़ी। और मुख्य चिन्ह ऑप्टिना का एक रूढ़िवादी तीर्थयात्री है।

बाराब के बारे में

ईस्टर पर पूरे दिन गिरफ्तारियां होती रहीं। उन्होंने लगभग चालीस लोगों को लिया, जिनमें ज्यादातर मठवासी थे, और प्रेस पहले से ही यह साबित करने की कोशिश कर रहा था कि अपराधी एक रूढ़िवादी व्यक्ति था। उन्होंने अभिनय किया, ऐसा लगता है, एक तैयार परिदृश्य के अनुसार। कोज़ेल्स्क में ही, वे अभी भी हत्यारे के बारे में कुछ नहीं जानते थे, और पुलिस ने मामले की जांच शुरू कर दी थी, और प्रेस ने पहले ही उसके बारे में अपने संस्करणों की सूचना दी थी। एक रेडियो स्टेशन ने खुशी-खुशी यह स्पष्ट कर दिया कि ईस्टर पर रूढ़िवादी इतने नशे में थे कि उन्होंने एक-दूसरे को काट दिया। और इज़वेस्टिया में यह निर्दिष्ट किया गया था: "हालांकि, मठों के लिए कर्तव्य पर एक संस्करण भी है कि हत्या समलैंगिकता के आधार पर की गई थी।" ओह, कितना सही था पं. वसीली, जब वह दंडात्मक कैनन में रोया: "मेरे सामने पेश करो, माँ, अपमान और मृत्यु में!" एक ही बार में सब कुछ था - अपमान और मृत्यु। ईश्वर-प्रेमी पाठक हमें इस बात के लिए क्षमा करें कि हम अनजाने में गंदगी को छूते हैं। लेकिन शिष्य शिक्षक से ऊंचा नहीं है, और हमारे प्रभु यीशु मसीह पर भी आरोप लगाया गया था: "वह हमारे लोगों को भ्रष्ट करता है" (लूका 23, 2)। इस अवसर पर सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने लिखा, "दुष्ट लोगों ने नीचता और बदनामी में प्रतिस्पर्धा की," जैसे कि वे कुछ अभद्रता को छोड़ने से डरते थे। और अब बेसनेस में वही प्रतिस्पर्धा थी।

समाचार पत्र मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स से:“पुलिस हत्यारे को पकड़ने में कामयाब रही। यह एक बम निकला। पहले, उन्होंने मठ के बॉयलर रूम में फायरमैन के रूप में काम किया। इस साल जनवरी में, उन्हें अनर्गल शराब के लिए मठ से निष्कासित कर दिया गया था। उसने हाल ही में फिर से नौकरी पाने की कोशिश की, लेकिन मना कर दिया गया। इसका बदला उनका मर्डर था।" इस लेख में सब कुछ एक निर्दोष व्यक्ति के खिलाफ झूठ और बदनामी है, जिसने शराब बिल्कुल नहीं पी। लेकिन किसी ने, जाहिरा तौर पर, एलोशा (सशर्त नाम - एड।) के चरित्र का अच्छी तरह से अध्ययन किया, उसे पीड़ित की भूमिका के लिए चुना। बचपन से ही कत्ल कर दिया और नौ साल एक मनोरोग अस्पताल में बिताए, वह इतना रक्षाहीन था कि उसे सालों तक अपनी पेंशन भी नहीं मिली - उसके दूर के रिश्तेदारों ने उसे पीकर उससे छीन लिया। एक दिन वह मठ में पीटा और इतना थक गया कि हर कोई उसे खिलाने के लिए दौड़ पड़ा। और एलोशा खुश था कि वह ऑप्टिना में रहता था और मंदिर और जंगल में मशरूम लेने जा सकता था। उसने स्टोकर में अपनी आज्ञाकारिता में बहुत प्रयास किया, हालाँकि वह कमजोर था। और मठ में हर कोई सोच रहा था कि एलोशा की मदद कैसे की जाए और उसके जीवन की व्यवस्था कैसे की जाए, अगर दुनिया में किसी को इन रक्षाहीन बीमार लोगों की जरूरत नहीं है? ईस्टर से ठीक पहले, एलोशा ने आइकन के मामलों को काटना सीखना शुरू किया और सभी से नक्काशी के लिए छेनी या चाकू की भीख मांगी। किसी ने उसे एक बड़ा रसोई का चाकू दिया, और एलोशा ने सभी को खुशी के साथ दिखाया: "उसे चाकू मिल गया।" यह एलोशा का ओवरकोट था जिसे हत्यारे ने होटल से चुरा लिया और फिनका को अपनी जेब में डालकर अपराध स्थल पर फेंक दिया। एलोशा को तुरंत गिरफ्तार कर लिया गया था, और सबूत एक से एक थे: एक मनोरोग निदान, उसका ग्रेटकोट और चाकू।

पेलागेया क्रावत्सोवा की रिपोर्ट:"जब उसे गिरफ्तार किया गया तो मैं डर गया था। खैर, कौन विश्वास करेगा कि वह एक हत्यारा है! हाँ, वह एक मक्खी को नाराज नहीं करेगा और हर बिल्ली के बच्चे के लिए खेद महसूस करेगा? "पिताजी," मैं कहता हूं, "अगर आप चाकू की बात करेंगे तो उन्हें जेल हो जाएगी। बुलाए जाने पर क्या कहें?" - "सिर्फ सच"। लेकिन कोज़ेलस्क पुलिस ने एलोशा की जांच की और उसकी डिस्ट्रोफिक मांसपेशियों को देखते हुए, अपना हाथ लहराते हुए उसे रिहा कर दिया: “अच्छा, वह किसे मारेगा? इसे हवा से नहीं उड़ाया जाएगा ”। स्वाभाविक रूप से, प्रेस में कोई इनकार नहीं था। जब ईस्टर के छह दिन बाद निकोलाई एवेरिन को गिरफ्तार किया गया, तो "पागल हत्यारे" की पटकथा ने विकास के एक नए चरण में प्रवेश किया। प्रेस ने सर्वसम्मति से एवरिन को एक अफगान नायक बनाया और उसे "अधिनायकवाद का शिकार" घोषित किया। अभी तक कोई फोरेंसिक परीक्षा नहीं हुई थी, लेकिन प्रेस ने पहले ही इसका निदान कर लिया था: "एक युवक का मानस युद्ध की परीक्षा में खड़ा नहीं हो सकता था, जिसमें उसे राजनेताओं ने फेंक दिया था" (ज़नाम्या अखबार)। "एक युवा मजबूत आदमी की आत्मा, हास्यास्पद युद्ध से मुड़ गई, नैतिक समर्थन के बिना छोड़ दी गई, चारों ओर दौड़ पड़ी" ("कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा")। अधिक उद्धरण उद्धृत किए जा सकते हैं। और आप कुछ और याद कर सकते हैं - कैसे सुसमाचार के समय में विद्वान लोग चिल्लाते थे: "चलो बरअब्बा चलते हैं, बरअब्बा को शहर में किए गए क्रोध और हत्या के लिए जेल में डाल दिया गया था।" (लूका २३, १८-१९)। "क्या एक बुद्धिमान पुस्तक बाइबिल, - हिरोमोंक पी ने कहा। - इसमें हमारे बारे में सब कुछ है।" इसलिए, बीस सदियों बाद, हमें अपराधी के बचाव में एक दोस्ताना रोना सुनने के लिए दिया गया: "बरअब्बा एक डाकू है।" सदी की नास्तिक भावना, निश्चित रूप से, कोई नई बात नहीं है। और जब से अफगान नायक की कथा प्रयोग में आई है, हम तीन संदर्भ देंगे:

1. हमें 18 साल की उम्र में सेना में बुलाया जाता है। प्रमाणपत्र विशेष रूप से "मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स" के लिए दिया गया था, जिन्होंने एवेरिन को विशेष बलों में नामांकित किया, जहां उन्होंने कभी सेवा नहीं की, और रिपोर्ट की: "संदिग्ध 1989 में अफगानिस्तान से लौटा, जहां उसने विशेष बलों में सेवा की।" इसलिए, 1961 में पैदा हुए एवरिन, 28 साल की उम्र में और एक नए मानसिक आघात के साथ सेना से लौटे।

2. निकोलाई एवरिन 1 अगस्त 1980 से अपनी सेवा के दूसरे वर्ष में अफगानिस्तान में थे, 1981 में एक भी खरोंच के बिना विमुद्रीकरण कर दिया गया था। उन्होंने शत्रुता में भाग नहीं लिया। इस बीच, विशेषज्ञों ने सर्वसम्मति से दावा किया कि एक पेशेवर हत्यारे ने ऑप्टिना में काम किया। विशेष रूप से महत्वपूर्ण मामलों के लिए वरिष्ठ अन्वेषक, पुलिस मेजर ए। वासिलिव ने एक प्रावदा संवाददाता को निम्नलिखित टिप्पणी दी: "चाकू के जब्स असाधारण व्यावसायिकता के साथ किए गए थे ... एक संगीन-चाकू का उपयोग करना था, यह पता चला है कि ऐसी "कला" सीखने के लिए - और यह, मेरा विश्वास करो, मानसिक रूप से बीमार लोगों के लिए एक कठिन विज्ञान व्यावहारिक रूप से कहीं नहीं था।" पेशेवर हत्यारे को किसने प्रशिक्षित किया?

3. 1981 में विमुद्रीकरण के बाद, वह शांतिपूर्ण दशक था, जब कलुगा सांस्कृतिक ज्ञानोदय विद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने वोल्कॉन्स्क में संस्कृति सभा में काम किया। उसी वर्षों में, उन्होंने प्रोजेक्शनिस्ट के लिए पाठ्यक्रमों और ड्राइवरों के लिए पाठ्यक्रमों से स्नातक किया। लाइसेंस प्राप्त करने वाला कोई भी व्यक्ति जानता है कि इसके लिए मानसिक बीमारी की अनुपस्थिति के मनोचिकित्सक के प्रमाण पत्र की आवश्यकता है। एवरिन को ऐसा प्रमाण पत्र दिया गया था, और हत्या के दिन तक वह एक निजी कार में चला गया।

1991 में, ईस्टर पर 56 वर्षीय महिला के बलात्कार के लिए भाग 3 के अनुच्छेद 15 और 117 के तहत तीस वर्षीय निकोलाई एवेरिन के खिलाफ एक आपराधिक मामला खोला गया था। 117 के लिए शब्द एक लंबा दिया गया है, और यहाँ एक अफगान मानसिक आघात उत्पन्न हुआ। पागलपन के लिए मामला बंद कर दिया गया था। और एक मनोरोग अस्पताल में छह महीने के अनिवार्य उपचार के बाद, निकोलाई एवरिन को एक दुर्लभ निदान के साथ छुट्टी दे दी गई - तीसरे समूह की विकलांगता। गंभीर मानसिक विकारों के साथ, मनोचिकित्सक कहते हैं, यह समूह नहीं दिया जाता है। ऑप्टिना बंधुओं की हत्या का मामला बंद कर दिया गया था, जैसा कि ज्ञात है, पागलपन पर उसी लेख के तहत। ऐसे मामलों में हमेशा की तरह कोई मुकदमा नहीं चला - कई महत्वपूर्ण गवाहों से पूछताछ नहीं की गई, और एक खोजी प्रयोग नहीं किया गया। इस बीच, सार्वजनिक-चर्च आयोग, जिसने अपनी जांच की, बाद में समाचार पत्र रस्की वेस्टनिक में प्रकाशित हुआ, स्थापित किया गया: "आयोग के पास डेटा है कि हत्या में कम से कम तीन लोग शामिल थे, जिन्हें गवाहों ने देखा और पहचान सकते हैं।" लेकिन रूढ़िवादी समुदाय की इस मामले की जांच करने और एक स्वतंत्र मनोरोग परीक्षा आयोजित करने की मांगों को नहीं सुना गया। परन्तु मनुष्य का न्याय कितना अधर्मी है, परमेश्वर का न्याय कितना कठिन है। और जब उन्होंने ऑप्टिना में स्थानीय निवासियों की यादों को इकट्ठा करना शुरू किया, तो यह पता चला कि उत्पीड़न के वर्षों के दौरान मठ को नष्ट करने वालों में से एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जो बहुत बाद में समाप्त नहीं होता। किसी दिन ये कहानियाँ प्रकाशित हो सकती हैं, लेकिन अभी के लिए हम उनमें से एक देंगे।

नोवो-काज़ाची गाँव की दादी डोरोफ़ेया की कहानी, उनकी बेटी तात्याना द्वारा पुष्टि की गई:“एक बार हम एक नर्स और बेटी तान्या के साथ अस्पताल गए। और गर्मी, प्यास। और नर्स कहती है: "चलो इस घर में चलते हैं, मेरे यहाँ रहने वाले परिचित हैं।" हम अंदर गए। और जैसे ही मैं बेंच पर डर के साथ बैठ गया, मुझे उठने से डर लगता है: चूल्हे पर, तीन पागल लड़कियां व्यस्त हैं - गंजा, डरावनी और खुद को चुटकी बजाते हुए। मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और परिचारिका से पूछा: "लेकिन आप और आपकी बेटियों पर किस तरह का हमला है?" "ओह," वे कहते हैं, "बहरा, गूंगा और बेवकूफ। मैंने सभी डॉक्टरों को बायपास कर दिया है, लेकिन क्या बात है? चिकित्सा, वे बताते हैं, शक्तिहीन है। एक चतुर ऑप्टिना बुजुर्ग तब शिविरों से लौटा और बहुतों को चंगा किया। और मैंने सुना और उसके पास दौड़ा। मैं दहलीज पर चढ़ गया और फिर भी एक शब्द नहीं बोला, लेकिन उसने तुरंत मुझे अपने पति के बारे में बताया - वह वह था जिसने ऑप्टिना पुस्टिन में घंटी टॉवर को नष्ट कर दिया और घंटियाँ नीचे फेंक दीं। वह कहता है, “तुम्हारे पति ने सारी दुनिया को बहरा और गूंगा कर दिया है, और तुम चाहते हो कि तुम्हारे बच्चे बोलें और सुनें।”

चलचित्र: और स्वर्ग और पृथ्वी के बीच

शहीदों का जीवन:ऑप्टिना पुस्टिन

हर्षित ईस्टर बजता हुआ अचानक अलार्म में बदल गया। यह वरिष्ठ बेल-रिंगर ट्रोफिम है, जिसे एक अनुष्ठान चाकू से छेदा गया है, "मृतकों से उठकर", खुद को रस्सियों पर खींच लिया और अलार्म बजाया, अपने पहले से ही मृत शरीर के साथ घंटियाँ घुमाई। एक पल पहले, भिक्षु फेरापोंट चुपचाप गिर गया, पीठ में एक भयानक झटका लगा।

फादर वसीली स्केट में लिटुरजी में भाग लेने की जल्दी में थे, जब हत्यारे ने सभी आंतरिक अंगों को काटते हुए, उन्हें एक नश्वर घाव दिया। एक अप्रत्याशित गवाह, अपनी शुद्ध टकटकी वाली एक लड़की ने देखा कि गिरे हुए हिरोमोंक से, एक भयानक काले जानवर की छाया बाड़ की ओर आ गई ... फादर की डायरी में। वसीली को एक पत्र से schmch को एक प्रविष्टि मिली। इग्नाटियस द गॉड-बेयरर: "मैं प्रार्थना करता हूं कि आप मुझे असामयिक प्रेम से न रोकें, मुझे एक जानवर होने के लिए भोजन छोड़ दें, मैं भगवान की छवि प्राप्त कर सकता हूं" ...

लेकिन १८ अप्रैल १९९३ को मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान के दिन प्रारंभिक लिटुरजी के समय, वह स्कीट चर्च में भी नहीं गए, लेकिन जैसे कि नौसिखिया ई। ने भयानक समाचार के साथ सभी को चौंका दिया: "भाइयों को मार दिया गया है!" जल्द ही सभी रूढ़िवादी रूस ने सीखा: रात की ईस्टर सेवा के बाद, "666" के साथ उकेरी गई 60 सेंटीमीटर चाकू के साथ एक शैतानवादी के हाथ ने तीन ऑप्टिना निवासियों के जीवन को बाधित कर दिया: हिरोमोंक वासिली (रोस्लीकोव), मोंक ट्रोफिम (टाटरनिकोव) और मोंक फेरापोंट (पुष्करेव)। वे मठ के अन्य भाइयों से अलग नहीं लग रहे थे। हालाँकि, उन लोगों का आंतरिक जीवन जो दुनिया को छोड़ देते हैं और खुद को केवल एक स्वामी और हमारे प्रभु यीशु मसीह के लिए समर्पित करते हैं, एक रहस्य है जो उनके करीबी लोगों के लिए भी अज्ञात है। और इसलिए, यह संयोग से नहीं है कि प्रभु ने उन्हें शहीद के मुकुट से सम्मानित करने के लिए चुना - "इस सांसारिक जीवन में सबसे बड़ी खुशी" (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम)।

वे किसके जैसे दिखाई दे रहे थे? मूक प्रार्थना पुस्तक भिक्षु फेरापोंट। भिक्षु ट्रोफिम, प्यार करने वाला, विश्वसनीय, सभी ट्रेडों का काम करने वाला, जिसे जानने वाले उसे प्यार से ट्रोफिमुश्का कहते थे। केंद्रित, आत्म-अवशोषित हाइरोमोंक वसीली।

वे अलग-अलग तरीकों से भगवान के पास आए, लेकिन प्रत्येक के पास एक ऐसा क्षण था जब आत्मा अचानक सत्य को जान गई, जिसके बारे में भविष्य के भिक्षु ट्रोफिम ने रहस्योद्घाटन की खुशी से अभिभूत होकर एक बार कहा: "इसे मिला!"

अगोचर साइबेरियाई व्लादिमीर पुष्करेव ने एक कसाक पहना था और सेबेस्टिया के चालीस शहीदों के पर्व के दिन भिक्षु फेरापोंट बन गए, जब फादर वसीली ने अपने उपदेश में कहा: "शहीदों का खून अभी भी हमारे पापों के लिए बहाया जाता है। दानव शहीदों का खून नहीं देख सकते, क्योंकि यह सितारों के सूरज से भी तेज चमकता है, उन्हें जलाता है। अब शहीद हमारी मदद कर रहे हैं, और अंतिम निर्णय में वे हमारी निंदा करेंगे, क्योंकि सदी के अंत तक रक्त का कानून प्रभावी है: रक्त दो और आत्मा प्राप्त करो ”...

भिक्षु फेरापोंट को प्रार्थना की इतनी प्यास थी कि मठ की लंबी सेवा भी उसे संतुष्ट नहीं करती थी। एक नन ने बताया कि कैसे, जब वह एक तीर्थयात्री थी, उसने एक बार फादर को देखा था। फेरापोंट। आधे घंटे बाद, खिड़की से बाहर देखने पर, उसे वही तस्वीर मिली, जिसमें देखा गया था कि साधु नियमित रूप से उसकी माला में ऊँगली कर रहा था। अविश्वसनीय रूप से, दो घंटे बाद उसने फिर से उसे देखा, प्रार्थना में साष्टांग प्रणाम, पहले से ही बर्फ से ढका हुआ।

ग्रेट लेंट के अंतिम दिनों में, अपनी मृत्यु से पहले, यह मूक व्यक्ति बिस्तर पर बिल्कुल नहीं जाता था। मैंने रात में प्रार्थना की। वह अपने गहन प्रार्थना जीवन के रहस्य को अपने साथ अनंत काल तक ले गया, लेकिन हमें उनके शब्द याद रहे: "हाँ, हमारे पाप केवल लहू से धोए जा सकते हैं।"

एक कार्यकर्ता ने भिक्षु ट्रोफिम के बारे में याद करते हुए कहा, "ट्रोफिम मुरोमेट्स का आध्यात्मिक इल्या था और उसने सभी पर अपने प्यार को इतनी वीरता से उतारा कि हर कोई उसे अपना दोस्त मानता था।" "वह एक भाई, सहायक और सभी के रिश्तेदार थे," हेगुमेन व्लादिमीर ने उसके बारे में कहा। एक अन्य तीर्थयात्री ने कहा, "ट्रोफिम एक सच्चा साधु था - एक गुप्त, आंतरिक, लेकिन उसमें कोई बाहरी धर्मपरायणता और फरीसीवाद नहीं था ... वह भगवान और सभी लोगों से प्यार करता था! .. उसके लिए पृथ्वी पर कोई भी बुरा नहीं था।"

और अपने जीवनकाल के दौरान कोई नहीं जानता था कि वह एक गुप्त तपस्वी था, लेकिन एक हर्षित तपस्वी और अपने जीवन में दिखा रहा था कि मांस पर आत्मा की विजय, जब सेंट के अनुसार। अधिकार। क्रोनस्टेड के जॉन, "आत्मा अपने शरीर को वहन करती है।"

फादर वसीली, दुनिया में इगोर रोसलीकोव, ऑप्टिना से पहले एक प्रसिद्ध वाटर पोलो एथलीट थे। यहोवा ने उसे कई प्रतिभाओं से संपन्न किया। बची हुई डायरियाँ और कविताएँ उनमें एक ऐसे व्यक्ति को धोखा देती हैं जो आश्चर्यजनक रूप से बोलने में सक्षम है। उनकी आखिरी डायरी की प्रविष्टि में लिखा था: “पवित्र आत्मा के द्वारा हम परमेश्वर को जानते हैं। यह हमारे लिए एक नया, अज्ञात अंग है, जो हमें प्रभु द्वारा उनके प्रेम और उनकी अच्छाई के ज्ञान के लिए दिया गया है ... ऐसा लगता है जैसे उन्होंने आपको पंख दिए और कहा: और अब आप ब्रह्मांड के चारों ओर उड़ सकते हैं। पवित्र आत्मा आत्मा के पंख हैं।" क्या सच में बिना जाने लिखना संभव है?

आइकॉन पेंटर पी. याद करते हैं, "उनका जीवन इतनी तेज गति से भगवान तक पहुंच गया था, कि उनकी आत्मा में एक ठंडक थी: क्या होगा अगर यह एक ढलान पर टूट जाए?"। फादर की हत्या के बारे में जानने के बाद। तुलसी, यह आइकन चित्रकार सदमे में बोला: “पिताजी, आप पहुंच गए हैं। आप जीत गए हैं पापा!"

तीन ऑप्टिंटसेव जीते ...

ऑप्टिना के पवित्र बुजुर्गों की प्रार्थना के माध्यम से, धन्य निवास, रूढ़िवादी चर्च में लौटने के पांच साल बाद, आध्यात्मिक रूप से नए शहीदों को उठाया, जिन्होंने न केवल अपने पापों को अपने खून से धोया। जो कुछ हुआ था, उसे सही ढंग से समझते हुए, स्केट में सेवा करने वाले पिताओं में से एक, जब हत्या की खबर आई, उसकी आँखों में आँसू के साथ कहा: "आपकी जय हो, भगवान, कि मैं उनकी दया से ऑप्टिना का दौरा किया।"

रूढ़िवादी लोग तुरंत पवित्र रात को मारे गए लोगों की वंदना करने लगे। उनकी कब्रों पर (मठ के दक्षिण-पूर्वी भाग में) हमेशा कई फूल होते हैं, मोमबत्तियाँ जलाई जाती हैं; उपचार के कई ज्ञात मामले हैं जब उन्हें प्रार्थनापूर्वक संबोधित किया जाता है। अब उनकी कब्रों पर एक चैपल खड़ा किया गया है।

आर्किमंड्राइट तिखोन (शेवकुनोव)

1990 में, ऑप्टिना में हत्या से बहुत पहले, मैं कोज़ेलस्क के पास एक महीने के लिए रहता था और युवा लोगों का एक समूह मेरे पास आया था - एवरिन के दोस्त (वह क्षेत्रीय केंद्र वोल्कोन्सको में रहते थे, कोज़ेलस्क से बहुत दूर नहीं)। वे मेरे पास "अंधकार के कार्यों में भाग न लें" लेख के लेखक के रूप में आए क्योंकि उन्होंने उसके व्यवहार में वर्णित के समान कुछ देखा। उन्होंने कहा कि एवरिन में न्याय की एक अजीब भावना थी, कोम्सोमोल की तरह "सच्चाई के लिए संघर्ष," और साथ ही वह बहुत क्रूर कृत्यों के लिए टूट जाता है। एक ओर, वे उससे प्रेम करते थे, दूसरी ओर, वे उससे डरते थे। वह कुछ भी खर्च कर सकता था। उनका परिचय मुझे एक शौकिया फकीर के रूप में हुआ था, जो कुछ पढ़ता था, चर्च जाता था, कुछ सीखता था, अनुभव करता था, तनावग्रस्त होता था, किसी तरह के आध्यात्मिक अनुभव को खुद से बाहर कर देता था। उन्होंने इस अनुभव को सत्य के रूप में ग्रहण किया - और हम चले जाते हैं ...

जांच के दौरान, मैंने उनकी डायरियों को पढ़ा, जो आध्यात्मिक छंदों से युक्त थीं - पूरी तरह से शैतानी, और बहुत ही सौंदर्यपूर्ण। वे निकोलाई एवरिन की कविताओं की तरह गुजरे। उसके साथ बात करने से पहले ही, मैं, सामान्य तौर पर, कल्पना करता था कि वह किस तरह का व्यक्ति है। इतना घिनौना परिष्कृत सौंदर्यवाद उसके अनुकूल नहीं था। यह एक अत्यंत सौंदर्य बोध के किसी पूरी तरह से विघटित व्यक्ति द्वारा लिखा गया हो सकता है। बाद में, जब मैं एवरिन से मिला, तो उन्होंने पूछा: "वे किस तरह की कविताएँ हैं? क्या आपने वास्तव में उन्हें लिखा था?" यह पता चला कि जांच ने बस इसका पता नहीं लगाया - बेशक, उन्होंने उन्हें कहीं से कॉपी किया। जब मैंने इन कविताओं और अन्य रिकॉर्डिंग को देखा, तो मुझे एहसास हुआ कि यह आदमी Smerdyakov की तरह नहीं था, लेकिन हत्या उसी योजना के अनुसार हुई थी, और इसका मतलब है कि इवान करमाज़ोव होना चाहिए, कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसने यह आवेग दिया हो। उसे भेजने वाले को ढूंढना महत्वपूर्ण होगा। एवेरिन ने जांच के दौरान यह नहीं बताया कि उन्हें किताबें कहां से मिलीं - उन्होंने सिरदर्द की शिकायत की, जवाब देने से परहेज किया।

एवरिन ने अफगानिस्तान में सेवा की - बहुत कम समय के लिए, तत्काल सेवा में - लेकिन वह विशेष बलों में नहीं था और गंभीर लड़ाई में, सबसे अधिक संभावना है, उसने भाग नहीं लिया, कम से कम उसने कभी इसका उल्लेख नहीं किया, इसलिए वह कौशल हासिल नहीं कर सका वहां के लोगों को सूक्ष्मता से मारने के लिए... अफगानिस्तान से लौटकर, वह बुरे शौकिया रहस्यवाद में लगा हुआ था, जिसने उसे तुरंत एक आकर्षक और बहुत भयानक स्थिति में ला दिया। उन्होंने चर्च जाना शुरू किया, लेकिन साथ ही उन्होंने पुजारियों पर बिल्कुल भी विश्वास नहीं किया, पवित्र पिताओं का अध्ययन नहीं किया। मैंने तय किया कि वह खुद इसका पता लगा लेगा। वह मंदिर में समाप्त हुआ, लेकिन चर्च के बाहर। और वह अपने सभी अनुभवों को अपने में जमा करने लगा जो केवल हो सकता था। पश्चाताप द्वारा अपने पापों को साफ किए बिना, एवरिन ने खुद को सबसे अधिक सामान्य और सामान्य रूप से अश्लील आध्यात्मिक स्थिति में पाया, जब उन्होंने अपने हर विचार पर विश्वास करना शुरू किया। और चूंकि विचार गर्व और भावुक थे, पहले तो उन्होंने खुद को शक्तिशाली और उच्च माना, और फिर कुछ रहस्यमय मदद आने लगी। इस अवस्था में, वह चर्च गया, भारी उपवास किया, और जल्द ही उसे आवाजें आने लगीं कि उसे क्या करना है। ये आवाजें, या यों कहें कि आवाज जो धीरे-धीरे उस पर हावी हो गई, उसने खुद को भगवान कहा।

एवरिन ऑप्टिना हर्मिटेज में आया और दो पुजारियों को संबोधित किया। उन्होंने कहा कि वे राक्षस थे - उनसे बात मत करो, संवाद मत करो। उसने उत्तर दिया: "जब वे मुझे इतनी अच्छी सलाह देते हैं तो वे किस तरह के राक्षस होते हैं?" वह फिर कभी ऑप्टिना नहीं गया। उसके लिए इतना ही काफी था। शायद यह आंशिक रूप से हमारी गलती है कि हम उस व्यक्ति पर पर्याप्त ध्यान नहीं दे सके: बस बैठ जाओ, और विस्तार से बात करो। हम अपने आप को एक साधारण कथन तक सीमित रखते हैं, जो आम तौर पर सही है, लेकिन इस व्यक्ति के लिए समझ से बाहर है।

इन आवाज़ों ने कभी-कभी एवरिन की मदद की, उसे मुसीबत से बचाया। और वह अपने बारे में अपनी राय में अधिक से अधिक उठे। ऐसी स्थिति में निःसंदेह एक मानसिक विकार होता है, और एक विशुद्ध आध्यात्मिक - आसुरी आधिपत्य होता है। एक मानसिक विकार इस तरह की व्याख्या नहीं कर सकता है, उदाहरण के लिए, जब वह कार में सड़क पर गाड़ी चला रहा होता है, तो अचानक एक आवाज कहती है: "तुरंत रुक जाओ, ब्रेक!" वह ब्रेक लगाता है, एक कार अचानक उड़ जाती है, जो अगर वह थोड़ा और आगे बढ़ाता, तो उसके माथे से टकरा जाता ...

दानव, जो खुद को भगवान कहता था, एवरिन को बहुत परेशान और पीड़ा देने लगा। हर समय उसने उसे जुनूनी विचार दिए, जिससे वह दिन-रात खुद को मुक्त नहीं कर सका। दानव ने उसे आराम नहीं करने दिया, फिर उसे हर संभव तरीके से डांटना और अपमानित करना शुरू कर दिया, उसे कुछ करने के लिए मजबूर किया। दिन-रात एक व्यक्ति के सिर में एक आवाज सुनाई दी जो उसे परेशान कर रही थी। लेकिन सबसे पहले, एवरिन ने स्वेच्छा से उसकी बात मानी, जो किसी भी गिरावट के साथ होता है: हम, एक विचार के आगे झुकते हुए, किसी तरह के जुनून में लिप्त होते हैं, और फिर यह धीरे-धीरे हम पर हावी हो जाता है, और हम अब खुद से संबंधित नहीं हैं, हम अब खुश नहीं हैं हमने इस जुनून को प्रस्तुत किया है।

मैंने एवरिन से पूछा कि क्या वह आत्माओं को बुलाने में लगा है - उसे खुद ऐसा करना याद नहीं है। लेकिन आखिरकार, जादू का अभ्यास बिना प्रेतात्मवादी व्यंजन के किया जा सकता है - आपको बस किसी प्रकार की आध्यात्मिक इकाई के साथ संबंध स्थापित करने की आवश्यकता है। वह उसे जो चाहे बुला सकता है, यहां तक ​​कि भगवान भी, और यह शैतान होगा - यह एक रिले है, एक कनेक्शन है। संबंध स्थापित हो जाएगा - और अब एक व्यक्ति का धर्म है, उसके धर्म का उद्देश्य प्रकट हुआ है: इसे वह ईश्वर कहता है, लेकिन वास्तव में - एक दानव। और प्रभाव शुरू होता है, जो तब तक बढ़ता रहता है जब तक व्यक्ति इस राक्षस के वश में नहीं हो जाता।

हत्या के उद्देश्य से एवेरिन को पीड़ा देने वाली आत्मा। एवरिन ने यह समझा, लेकिन वह अब खुद को उससे मुक्त नहीं कर सका - वह उसके अधीन था। वह चर्च नहीं जाना चाहता था और पुजारी को सब कुछ बताना चाहता था, और इसलिए, एक दृढ़ व्यक्ति के रूप में, वह अपने दम पर लड़ने लगा। किसी से सलाह-मशविरा करने के बाद वह शैतान को ईश्वर का शत्रु मानकर उसकी पूजा करने लगा, क्योंकि जिस प्राणी ने उसे सताया वह स्वयं को ईश्वर कहता था। उसने शैतान की सेवा करना शुरू कर दिया, इन छंदों को लिखने के लिए - सामान्य तौर पर, पवित्र सब कुछ के खिलाफ एक भयानक निन्दा शुरू हुई। और फिर वह क्षण आया जब एवेरिन की आत्मा ने उससे मांग की कि क्या हुआ।

हत्या से दो साल पहले, ईस्टर पर भी, एवरिन ने बलात्कार का प्रयास किया था। मैंने यह नहीं पूछा कि क्या इसी दानव ने उसे ऐसी ईशनिंदा की है या नहीं, लेकिन यह स्पष्ट था कि एक व्यक्ति की दिशा पूरी तरह से स्पष्ट थी - शैतानवाद।

यह सवाल अस्पष्ट रहा कि क्या अभी भी लोग थे, क्या अभी भी कोई ऐसा समूह था जिसने एवरिन को यह सब करने के लिए प्रेरित किया। मेरे विचार से इस विशेष मामले की जांच में यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण मुद्दा है। एवेरिन ने यह नहीं कहा कि कुछ लोग थे जिन्होंने उसे निर्देशित किया था, लेकिन वह शायद खुद भी उनके बारे में नहीं जानता था। उन्होंने बताया, उदाहरण के लिए, जांच के दौरान कि कोज़ल्स्क में कुछ मनोविज्ञान ने उन्हें एक कृत्रिम निद्रावस्था में डाल दिया। वह इसी दैत्य से, वाणी से, ठीक होना चाहता था। ऐसा व्यक्ति - दोनों मानसिक रूप से बीमार और राक्षसी कब्जे के स्पष्ट संकेतों के साथ - सभी प्रकार के प्रभावों और जोड़तोड़ के लिए बहुत आसानी से उत्तरदायी है।

एवेरिन मामले के प्रभारी अन्वेषक ने मुझे अपराधी से मिलने के लिए कहा। पहली बार मैंने उनसे आमने-सामने बात की और फिर भी पूरी तरह समझ नहीं पाया कि उनके साथ कोई और था या नहीं, कोई उनका हाथ पकड़कर आगे बढ़ रहा था या नहीं। इसमें कोई शक नहीं कि एक दानव उसका प्रभारी था। लेकिन क्या किसी प्रकार की सांसारिक, मानवीय संरचना थी? अंत में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। एक घटना के रूप में एवरिन उस आध्यात्मिक दुःस्वप्न का भौतिककरण है जिसमें आज के रूस में बड़ी संख्या में लोग हैं: फिल्मों की धारा जो लोगों को आध्यात्मिक रूप से विघटित करती है, मनोगत अनुभवों की धारा - अर्थात् अनुभव, शिक्षा नहीं, बल्कि वास्तविक अनुभव। यह सब प्रबल इच्छा, लोगों की आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश करने की भयानक और भावुक इच्छा, इसमें महारत हासिल करने के लिए, और इसलिए बोलने के लिए, वहां मौजूद रहने के लिए - इसलिए यह खुद को बहुत ही एवरिन, अश्लील, औसत दर्जे का और घृणित, लेकिन डरावना भी प्रकट करता है , बेशक। इसके लिए यह एक भयानक संकेत है, क्योंकि समाज इसके लिए तैयार है और समाज यह सब चाहता है, कुछ ऐसा ही चाहता है।

एवेरिन, निश्चित रूप से डर गया, जब हत्या करने के बाद, उसने महसूस किया कि वह फिर से इस शैतान द्वारा धोखा दिया गया था, कि उसकी आवाज उसे पीड़ा देती रही और हर समय उसका मजाक उड़ाती रही। यह आदमी पहले ही पूरी तरह से शैतान के चंगुल में फंस चुका है, और दुश्मन उसके साथ जो चाहे करता है, जैसा चाहता है उसका मज़ाक उड़ाता है। उसने पहले भी दो बार आत्महत्या करने की कोशिश की, उसका पेट काट दिया। और अब उसने ज़ोन में वही किया है - दानव उसे आत्महत्या की ओर ले जा रहा है, और वह अपने साथ कुछ नहीं कर सकता। जब हमने उससे बात की, तो वह पूछता रहा: शायद मुझे पवित्र जल पीना चाहिए, या एक क्रॉस पहनना चाहिए, या कुछ और, अगर केवल यह आवाज नहीं होती? और उसे यह समझाने में चार घंटे लग गए कि कुछ भी नहीं - न तो एक क्रॉस, न ही पवित्र जल - उसकी मदद कर सकता है, जब तक कि वह खुद हर बातचीत, हर बातचीत, इस विचार के साथ हर संचार को, इस आत्मा के साथ नहीं काटता। . उसने मुझे उसकी मदद करने के लिए कहा। लेकिन मैं डांट नहीं सकता, और एवरिन को डांटने के लिए कहीं ले जाना असंभव है। बड़ी मुश्किल से, मैं एवरिन को समझाने में कामयाब रहा कि केवल एक चीज जो अब उसे राहत दिला सकती है, वह है आने वाले विचारों के साथ संवाद करना पूरी तरह से बंद करना, क्योंकि यह एक शैतान के साथ एक पुल है: विचार को काट दिया जाना चाहिए। उसने यह बात समझ ली और आखिरी तिनके की तरह उसे पकड़ लिया। थोड़ी देर के बाद, उसने अन्वेषक को कबूल करने की अनुमति देने के लिए कहा।

और जब हम फिर मिले, तो उन्होंने कहा: "हाँ, अब मैंने इसे पूरी तरह से काट दिया है। यह आवाज मुझे और भी भयानक बना रही है, लेकिन मेरे लिए यह आसान है जब मैंने इसे काट दिया। और अब वह कम बार आता है।"

जब एवरिन ने स्वीकारोक्ति के लिए कहा, तो मैं परम पावन पितृसत्ता के साथ पस्कोव-गुफा मठ के प्रांगण के सवाल पर था और स्वीकार करने के तरीके पर उनका आशीर्वाद लिया। मुझे नहीं पता था कि क्या इस तरह के अपराध के लिए सीधे कहना संभव है: "मैं क्षमा करता हूं और अनुमति देता हूं"। और परम पावन ने कहा: "स्वीकार करो, लेकिन मोक्ष की प्रार्थना मत पढ़ो। वह जीवित रहा, और उसे पहले पश्चाताप का फल भोगने दो। शायद कई वर्षों में चर्च उसे मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने की अनुमति देगा।" जब मैं बाद में पं. जॉन (क्रिस्टियनकिन) और उससे कहा: "यहाँ, पिता, मैं एवरिन को कबूल करने के लिए हुआ", - उसने पूछा: "क्या आपने अनुमति की प्रार्थना पढ़ी?" - "नहीं"। - "यह सही है, इसे अभी तक न पढ़ें।"

मैं एवरिन को नोवोडेविच कॉन्वेंट ले गया, जहाँ मैंने उसे कबूल किया। भगवान उसकी मदद करें। उन्होंने ऑप्टिना भाइयों को एक पत्र लिखा, जहां उन्होंने माफी मांगी। वह लिखता है कि उसे लगता है कि उन्होंने उसे, मारे गए पिताओं को माफ कर दिया है। हालांकि, जब आंसू पर ऐसी चीजें होती हैं, तो वे आसानी से अपने विपरीत में बदल सकती हैं। ईश्वर प्रत्येक व्यक्ति को पश्चाताप प्रदान करे, और उसे भी। बेशक, मारे गए ऑप्टिना पिता सबसे पहले उसके लिए प्रार्थना करते हैं, जो उसे मारता है। लेकिन यहोवा उसे कैसे स्वीकार करेगा और उसका भाग्य कैसा होगा?

ऑप्टिना न्यू शहीद - 20 साल बाद

मैंने यह सामग्री 20 साल पहले सेगोदन्या अखबार के लिए लिखी थी। प्रकाशित तस्वीरें मुझे ऑप्टिना पुस्टिन में दी गईं, जहां मैं भिक्षुओं की हत्या के पांच दिन बाद था। कृपया ध्यान दें कि यह लेख एक धर्मनिरपेक्ष प्रकाशन के लिए लिखा गया था।

रोमन वर्शिलो

चर्च शैतान के दूतों से सुरक्षा की मांग करता है

मठ के नेतृत्व के अनुसार, Svyato-Vvedenskaya Optina Hermitage में रूढ़िवादी ईस्टर के दिन तीन भिक्षुओं की हत्या, चर्च और राज्य के अधिकारियों के बीच संबंधों को बदलना चाहिए। 1988 में, जब मिखाइल गोर्बाचेव के सक्रिय समर्थन के साथ, उन्होंने ऑप्टिना पुस्टिन को बहाल करना शुरू किया, तो ऐसा लगा कि उच्च संरक्षण हमेशा मठवासी जीवन के शांत तरीके को बनाए रखेगा। पांच साल बाद, एक चाकू के तीन छुराओं के साथ, ऐसा लगता है, इन आशाओं को मारे गए लोगों के साथ दफनाया गया था - हिरोमोंक वासिली (रोस्लीकोव), भिक्षु ट्रोफिम (तातारिनोव) और फेरापोंट (पुष्केरेव)।

हत्यारा - ऑप्टिना पुस्टिन से दस किलोमीटर की दूरी पर स्थित वोल्कोनस्कॉय गांव के मूल निवासी निकोलाई एवेरिन - ने भगवान से शैतान तक की एक चक्करदार यात्रा की। उसने अन्वेषक से कहा कि वह अफगानिस्तान में अपनी सैन्य सेवा के दौरान "भगवान के पास आया"। उन्होंने 1991 में पहली बार सर्वशक्तिमान को चुनौती दी, जिसमें उन्होंने "धार्मिक" कारणों से एक महिला का बलात्कार किया। असामान्य मकसद ने अपराधी को जेल से बचाया: वह एक विशेष मानसिक अस्पताल के साथ बंद हो गया, जिसे उसने छह महीने बाद सिज़ोफ्रेनिया के निदान के साथ सुरक्षित रूप से छोड़ दिया।

इस नए, अधिक भयानक अपराध को करने के बाद, एवरिन ने जांच के दौरान दावा किया कि वह शैतान के साथ "आध्यात्मिक संबंधों" से जुड़ा हुआ है। हत्यारा अपनी वसीयत को पूरा करने के लिए निकल पड़ा, एक फिनिश चाकू, एक आरी-बंद शॉटगन के साथ तीन बकशॉट कारतूस और अपनी खुद की बनाई दोधारी तलवार से लैस। हत्या के प्रत्येक हथियार को "शैतान 666" के साथ उकेरा गया था, वह संख्या जो नए नियम में मसीह विरोधी का प्रतीक है। अपराधी ने केवल एक तलवार का इस्तेमाल किया। इसका विशेष रूप से घुमावदार 60-सेंटीमीटर ब्लेड, पीछे से लीवर में घुसा, अंदर से फट गया और गले से बाहर निकल गया।

मठ की दीवार पर अपना ओवरकोट और तलवार फेंक कर, एवरिन अपराध स्थल से भाग गया। कलुगा और तुला क्षेत्रों में घूमने के एक सप्ताह के बाद, वह मठ से तीन किलोमीटर दूर स्थित कोज़ेलस्क लौट आया, जहां उसे 24 अप्रैल को गिरफ्तार किया गया था। एवरिन ने व्यापक गवाही दी, लेकिन पछतावा नहीं व्यक्त किया। पूछताछ की सामग्री से, यह इस प्रकार है कि अपराधी एक पादरी को मारने के लिए दो बार मठ में आया था। 13 अप्रैल की रात को, उन्होंने फ्रेटरनल कॉर्प्स में भी प्रवेश किया, लेकिन अपना मन बदल लिया, क्योंकि यह उन्हें "निहत्थे भिक्षुओं को मारना बेईमानी" लग रहा था। 15 अप्रैल को, हत्यारा उस कमरे में गया जहां तीर्थयात्रियों के बच्चे सोए थे, और अपनी योजना भी पूरी नहीं की ... ईस्टर के दिन, एवरिन ने भीड़ पर बकशॉट शूट करने का इरादा रखते हुए सेवा और जुलूस में भाग लिया। . हालांकि, आसन्न प्रतिशोध के खतरे ने उन्हें इस विचार को छोड़ने के लिए मजबूर किया। 1 अप्रैल को सुबह 7 बजे, ईस्टर सेवा के बाद, ऑप्टिना घंटी बजने वालों, भिक्षुओं ट्रोफिम और फेरापोंट ने सुसमाचार का प्रदर्शन किया। एवरिन के अनुसार, यह घंटी की घंटी थी जिसने उन्हें आश्रय छोड़ने और भिक्षुओं की पीठ में छुरा घोंपने के लिए मजबूर किया।

पादरी और अभियोजक के कार्यालय घटना की व्याख्या में भिन्न हैं। कलुगा क्षेत्रीय अभियोजक कार्यालय के जांच विभाग के प्रमुख, व्लादिमीर एर्शोव के अनुसार, "वास्तव में कोई अपराध नहीं था," क्योंकि अपराधी ने स्पष्ट रूप से पागलपन की स्थिति में काम किया था। वह "ऑप्टिना मामले में एक धार्मिक पृष्ठभूमि" के अस्तित्व से इनकार करते हैं। कोज़ेलस्क पुलिस भी हत्या को "घरेलू" के रूप में वर्गीकृत करती है।

ऑप्टिना हर्मिटेज के गवर्नर के सहायक, एबॉट मेल्कीसेदेक (आर्तुखिन) ने पागलपन को "शैतान की खुली सेवा" के रूप में पहचानने से इनकार कर दिया। हमेशा ऐसे लोग होते हैं जिनके पास एक दानव होता है, और यह उनकी स्वतंत्र पसंद है।" वह जो हुआ उसका अपना संस्करण लेकर आता है। उनकी राय में, एवरिन एक शैतानवादी संप्रदाय का सदस्य था जिसने पूर्व "अफगान" को एक अनुष्ठान हत्या के निष्पादन के साथ सौंपा था। "इस बात के सबूत हैं कि ईस्टर की रात मठ के क्षेत्र में चार और संदिग्ध लोग थे," फादर मस्लिज़ेडेक कहते हैं। "उन्होंने हत्या देखी। उनमें से एक हिरोमोंक वसीली के शरीर पर देखा गया था। तीर्थयात्रियों ने उसे यह कहते सुना: "हम उन्हें वैसे भी प्राप्त करेंगे।"

हत्यारे पूरी तरह से मौत की सजा के हकदार थे, ऑप्टिना भिक्षुओं का मानना ​​​​है, हालांकि वे इस मांग के साथ खुलकर बात करने का इरादा नहीं रखते हैं। फादर फिलाट कहते हैं, "इस हत्या के द्वारा, शैतानवादी ताकतें अपनी शक्ति और दण्ड से मुक्ति का प्रदर्शन करना चाहती थीं।" अपराधी खुद उसे पूरी तरह से सामान्य व्यक्ति के रूप में न्याय करने के लिए कहता है।

अभियोजक का कार्यालय इस संस्करण को पूरी तरह से खारिज नहीं करता है कि एवरिन एक गुप्त संप्रदाय से संबंधित है। जांच से पता चला कि हत्या से कुछ समय पहले, एवरिन ने "भगवान के साथ युद्ध" में समान विचारधारा वाले लोगों की तलाश में मास्को और कीव की यात्रा की।

ऑप्टिना भिक्षुओं ने अधिकारियों पर "शैतानवादी और मनोगत साहित्य के प्रसार की निंदा करने, रूढ़िवादी चर्च को पर्याप्त रूप से संरक्षण नहीं देने" का आरोप लगाया, जो परंपरागत रूप से रूस में सबसे प्रभावशाली है। "रूस में शैतानवादी संप्रदायों की गतिविधियों पर प्रतिबंध लगाना आवश्यक है," हेगुमेन मेल्कीसेदेक कहते हैं। चर्च और राज्य के बीच संबंध आरएसएफएसआर कानून द्वारा स्वतंत्रता की स्वतंत्रता पर नियंत्रित है, जिसे 1990 में अपनाया गया था। यह आरओसी के नेतृत्व के अनुकूल नहीं है, क्योंकि राज्य धार्मिक संघों की गतिविधियों को नियंत्रित करने के अधिकार से वंचित है और है किसी भी संगठन को पंजीकृत करने के लिए बाध्य। पैट्रिआर्क एलेक्सी और चर्च समुदाय ने सुप्रीम को प्रस्ताव दिया

अंतरात्मा की स्वतंत्रता पर कानून में संशोधन करने के लिए रूसी संघ की परिषद। न्याय मंत्रालय के निकाय आरओसी के प्रस्तावों का समर्थन करते हैं, जो अधिकारियों को पहले से पंजीकृत संगठनों को संरक्षण देने के साथ-साथ नए संघों के पंजीकरण को निलंबित करने का अवसर देगा।

रूढ़िवादी चर्च "रूढ़िवादी विरोधी मोर्चे" की गतिविधियों को सीमित करने के लिए अपनी स्वतंत्रता का हिस्सा छोड़ने के लिए तैयार है। "तीन ऑप्टिना भिक्षुओं की हत्या के बाद, उच्चतम पदानुक्रमों के खिलाफ बड़े पैमाने पर आतंक की उम्मीद की जा सकती है," हेगुमेन मेल्कीसेदेक जोर देते हैं। 30 के दशक में नष्ट हुई मठ की दीवारों को बहाल कर दिया गया है। वे चर्च के लिए उपयोगी हो सकते हैं, जिसे विश्वास के दुश्मनों ने घेर लिया है।