कौन सा वैज्ञानिक मिस्र के चित्रलिपि को समझने में सक्षम था? मिस्र की चित्रलिपि का रहस्य कैसे सुलझाया गया।

प्राचीन मिस्र के इतिहास में लंबे समय तक प्रवेश मिस्र के लेखन की बाधा से बाधित था। वैज्ञानिकों ने लंबे समय से मिस्र के चित्रलिपि को पढ़ने की कोशिश की है। हालाँकि, "मिस्र के पत्र" को दूर करने के सभी प्रयास व्यर्थ रहे। अंत में, 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक, मिस्र के चित्रलिपि को समझने का सारा काम बंद हो गया था।

लेकिन एक व्यक्ति था जिसने एक अलग राय रखी: जीन फ्रांकोइस चैंपियन (१७९०-१८३२)। उनकी जीवनी से परिचित होकर, इस भावना से छुटकारा पाना मुश्किल है कि यह शानदार फ्रांसीसी भाषाविद् हमारी दुनिया में केवल विज्ञान को मिस्र के चित्रलिपि को समझने की कुंजी देने के लिए आया था। खुद के लिए जज: पांच साल की उम्र में, चैंपियन ने बिना सहायता के पढ़ना और लिखना सीखा, नौ साल की उम्र तक उन्होंने स्वतंत्र रूप से लैटिन और ग्रीक में महारत हासिल कर ली, ग्यारह साल की उम्र में उन्होंने हिब्रू में बाइबिल पढ़ी, तेरह साल की उम्र में उन्होंने शुरू किया अरबी, सिरिएक, चेल्डियन और कॉप्टिक भाषाओं का अध्ययन करने के लिए, पंद्रह साल की उम्र में उन्होंने फ़ारसी और संस्कृत का अध्ययन करना शुरू कर दिया, और "मज़े के लिए" (जैसा कि उन्होंने अपने भाई को एक पत्र में लिखा था) - चीनी। इन सबके बावजूद, उसने स्कूल में खराब प्रदर्शन किया!

चैंपियन ने सात साल की उम्र में मिस्र में दिलचस्पी लेना शुरू कर दिया था। एक बार उन्हें एक अखबार मिला, जिससे उन्हें पता चला कि मार्च १७९९ में नेपोलियन के अभियान दल के एक सैनिक ने नील डेल्टा में मिस्र के एक छोटे से गाँव रोसेटा के पास “एक लेखन डेस्क के आकार का एक सपाट बेसाल्ट पत्थर पाया था, जिस पर दो मिस्र और एक यूनानी शिलालेख।" पत्थर को काहिरा ले जाया गया, जहां नेपोलियन के जनरलों में से एक, एक भावुक हेलेनिस्टिक शौकिया, ने पत्थर पर एक ग्रीक शिलालेख पढ़ा: इसमें, मिस्र के पुजारियों ने फिरौन टॉलेमी I एपिफेन्स को उनके शासनकाल के नौवें वर्ष में उन्हें प्रदान किए गए लाभों के लिए धन्यवाद दिया। (196 ईसा पूर्व) मंदिर। राजा की महिमा के लिए, पुजारियों ने देश के सभी अभयारण्यों में उनकी मूर्तियों को स्थापित करने का फैसला किया। निष्कर्ष में, उन्होंने बताया कि, इस घटना की याद में, स्मारक पत्थर पर "पवित्र, देशी और यूनानी अक्षरों में" एक शिलालेख खुदा हुआ था। गुमनाम अखबार के लेखक ने अपने प्रकाशन को इस धारणा के साथ समाप्त किया कि अब "यूनानी शब्दों की तुलना में मिस्र के पाठ को समझना संभव है।"

रोसेटा स्टोन मिस्र के चित्रलिपि और राक्षसी लेखन को उजागर करने की कुंजी बन गया। हालाँकि, "चैंपोलियन के युग" तक केवल बहुत कम वैज्ञानिक ही इस पर उकेरे गए ग्रंथों को डिकोड करने में प्रगति करने में कामयाब रहे। केवल चैंपियन की प्रतिभा ही इस अनसुलझी समस्या को हल कर सकती थी, जैसा कि तब लग रहा था, समस्या।

वांछित लक्ष्य के लिए वैज्ञानिक का मार्ग सीधा नहीं था। मौलिक वैज्ञानिक प्रशिक्षण और जबरदस्त अंतर्ज्ञान के बावजूद, Champollion को समय-समय पर मृत सिरों से टकराना पड़ा, गलत रास्ते पर जाना, पीछे मुड़ना और फिर से सच्चाई की ओर अपना रास्ता बनाना पड़ा। बेशक, एक बड़ी भूमिका इस तथ्य से निभाई गई थी कि चैंपियन ने एक दर्जन प्राचीन भाषाएं बोलीं, और कॉप्टिक के अपने ज्ञान के लिए धन्यवाद, वह किसी और से अधिक प्राचीन मिस्रियों की भाषा की भावना को समझने के करीब आ सकता था।

1820 में Champollion सही ढंग से मिस्र के लेखन के प्रकार (चित्रलेख - चित्रलिपि - डेमोटिक्स) के अनुक्रम को निर्धारित करता है। इस समय तक यह पहले से ही स्पष्ट रूप से स्थापित हो चुका था कि लेखन के नवीनतम रूप - डेमोटिक - में संकेत-पत्र हैं। इस आधार पर, Champollion इस दृढ़ विश्वास पर आता है कि ध्वनि संकेतों को सबसे शुरुआती प्रकार के लेखन - चित्रलिपि में खोजा जाना चाहिए। वह रोसेटा पत्थर पर शाही नाम "टॉलेमी" की जांच करता है और इसमें 7 चित्रलिपि-अक्षरों को एकल करता है। फिलै द्वीप पर आइसिस के मंदिर से उत्पन्न एक ओबिलिस्क पर चित्रलिपि शिलालेख की एक प्रति का अध्ययन करते हुए, वह रानी क्लियोपेट्रा का नाम पढ़ता है। नतीजतन, Champollion ने पांच और चित्रलिपि के ध्वनि अर्थ को निर्धारित किया, और मिस्र के अन्य ग्रीको-मैसेडोनियन और रोमन शासकों के नाम पढ़ने के बाद, उन्होंने चित्रलिपि वर्णमाला को उन्नीस वर्णों तक बढ़ा दिया।

यह एक महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर देने के लिए बना रहा: शायद केवल विदेशी नाम चित्रलिपि-अक्षरों में प्रेषित किए गए थे, विशेष रूप से, टॉलेमिक राजवंश से मिस्र के शासकों के नाम, और असली मिस्र के शब्द गैर-ध्वनि में लिखे गए थे? इस प्रश्न का उत्तर 14 सितंबर, 1822 को मिला: उस दिन अबू सिंबल के एक मंदिर से चित्रलिपि शिलालेख की एक प्रति पर "रामसेस" नाम पढ़ने में सक्षम था। तब एक और फिरौन का नाम पढ़ा गया - "थुटमोस"। इस प्रकार, Champollion ने साबित कर दिया कि प्राचीन काल में मिस्र के लोग, प्रतीकात्मक चित्रलिपि संकेतों के साथ, वर्णमाला के संकेतों का उपयोग करते थे।

27 सितंबर, 1822 को, Champollion ने शिलालेख और साहित्य अकादमी के सदस्यों से मिस्र के लेखन को समझने की प्रगति पर एक रिपोर्ट के साथ बात की। उन्होंने अपने शोध की पद्धति के बारे में बात की और निष्कर्ष निकाला कि मिस्रवासियों के पास एक अर्ध-वर्णमाला लेखन प्रणाली थी, क्योंकि वे, पूर्व के कुछ अन्य लोगों की तरह, लिखित रूप में स्वरों का उपयोग नहीं करते थे। और 1824 में Champollion ने अपना मुख्य काम "प्राचीन मिस्रवासियों की चित्रलिपि प्रणाली की एक रूपरेखा" प्रकाशित किया। वह आधुनिक मिस्र विज्ञान की आधारशिला बन गई।

Champollion ने मिस्र की लेखन प्रणाली की खोज की, यह स्थापित करते हुए कि यह ध्वनि सिद्धांत पर आधारित थी। उन्होंने अधिकांश चित्रलिपि की व्याख्या की, चित्रलिपि और चित्रलिपि लेखन के बीच संबंध स्थापित किया और उन दोनों को राक्षसी के साथ, पहले मिस्र के ग्रंथों को पढ़ा और अनुवाद किया, प्राचीन मिस्र की भाषा का एक शब्दकोश और व्याकरण संकलित किया। वास्तव में, उसने इस मृत भाषा को पुनर्जीवित किया!

जुलाई १८२८ में, वास्तव में एक ऐतिहासिक घटना घटी: एक व्यक्ति जो प्राचीन मिस्रवासियों की भाषा जानता था, पहली बार मिस्र आया था। कुर्सी पर बैठने के कई वर्षों के बाद, चैम्पोलियन को अब व्यवहार में यह सुनिश्चित करना था कि उनके निष्कर्ष सही थे।

अलेक्जेंड्रिया में उतरा है, Champollion सब से पहले "मिस्र देश चूमा, अधीर प्रतीक्षा के कई वर्षों के बाद पहली बार उस पर पैर की स्थापना।" फिर वह रोसेटा गया और उस स्थान को पाया जहां 196 ईसा पूर्व के शिलालेख के लिए मिस्र के पुजारियों को धन्यवाद देने के लिए रोसेटा स्टोन पाया गया था। ई।, जिसने चित्रलिपि को समझने में अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यहाँ से, वैज्ञानिक ने नील नदी के किनारे काहिरा की यात्रा की, जहाँ उसने अंततः प्रसिद्ध पिरामिड देखे। "इमारत के आकार और रूप की सादगी के बीच का अंतर, सामग्री की विशाल प्रकृति और इन विशाल रचनाओं को बनाने वाले व्यक्ति की कमजोरी के बीच, विवरण की अवहेलना करता है," Champollion ने लिखा। "जब आप उनकी उम्र के बारे में सोचते हैं, तो आप कवि के बाद कह सकते हैं:" उनके असावधान द्रव्यमान में थक गया है ""। सक्कर नेक्रोपोलिस में, वैज्ञानिक ने एक बहुत ही महत्वपूर्ण खोज की: उनके कर्मचारी ने एक जीर्ण-शीर्ण पिरामिड के पास एक चित्रलिपि शिलालेख के साथ एक पत्थर खोदा, और चैंपियन ने उस पर शाही नाम पढ़ा और इसे अंतिम फिरौन के नाम से पहचाना। यूनिस (ओन्नोस) का पहला राजवंश, जो प्राचीन इतिहासकार मनेथो के कार्यों से जाना जाता था। Champollion के निष्कर्ष की सत्यता की पुष्टि होने से पहले आधी सदी बीत गई।

हालांकि, चैम्पोलियन ने पिरामिडों का विस्तार से अध्ययन नहीं किया: वह शिलालेखों की तलाश में थे। मेम्फिस के खंडहरों का दौरा करने के बाद, वह नील नदी के नीचे चला गया। टेल-एल-अमरना में, उन्होंने एक मंदिर के अवशेषों की खोज की और उनकी जांच की (बाद में इस जगह पर अखेतों शहर की खोज की गई), और डेंडेरा में उन्होंने पहले जीवित मिस्र के मंदिर को देखा।

यह मिस्र के सबसे बड़े मंदिरों में से एक बारहवीं राजवंश के फिरौन द्वारा बनाया जाना शुरू हुआ, जो नए साम्राज्य के सबसे शक्तिशाली शासक थे: थुटमोस III और रामसेस II द ग्रेट। "मैं उस गहरे प्रभाव का वर्णन करने की कोशिश भी नहीं करूंगा जो इस बड़े मंदिर ने हम पर और विशेष रूप से इसके पोर्टिको पर बनाया है," चंपोलियन ने लिखा। - बेशक, हम इसके आयाम दे सकते हैं, लेकिन इसका वर्णन इस तरह से करना असंभव है कि पाठक को इसका सही अंदाजा हो जाए ... दीवारों पर शिलालेख हैं। ”

अब तक, यह माना जाता था कि डेंडेरा का मंदिर देवी आइसिस को समर्पित था, लेकिन चंपोलियन को विश्वास था कि यह प्रेम की देवी हाथोर का मंदिर है। इसके अलावा, यह बिल्कुल भी प्राचीन नहीं है। इसने अपनी वर्तमान उपस्थिति केवल टॉलेमीज़ के तहत हासिल की, और अंत में रोमनों द्वारा पूरा किया गया।

डेंडेरा से चंपोलियन लक्सर गए, जहां उन्होंने कर्णक में अमुन के मंदिर की जांच की और इसके दीर्घकालिक निर्माण के व्यक्तिगत चरणों का निर्धारण किया। चित्रलिपि से ढके एक विशाल ओबिलिस्क ने उसका ध्यान खींचा। इसे बनाने का आदेश किसने दिया? कार्टूचे फ्रेम में संलग्न चित्रलिपि ने इस प्रश्न का उत्तर दिया: हत्शेपसट, वह प्रसिद्ध रानी जिसने मिस्र पर बीस से अधिक वर्षों तक शासन किया। "ये ओबिलिस्क दक्षिणी खदानों से कठोर ग्रेनाइट से बने हैं," चैंपियन ने पत्थर की सतह पर उत्कीर्ण पाठ को पढ़ा। - उनके शीर्ष शुद्ध सोने से बने होते हैं, जो कि सभी विदेशी देशों में पाए जाने वाले बेहतरीन हैं। उन्हें दूर से नदी द्वारा देखा जा सकता है; उनकी किरणों का प्रकाश दोनों तरफ भर जाता है, और जब सूरज उनके बीच खड़ा होता है, तो ऐसा लगता है कि यह आकाश के किनारे (?) तक पहुंच गया है ... उन्हें सोने के लिए, मैंने सोना दिया, जिसे शेफेल द्वारा मापा गया था, मानो वे अनाज के बोरे हों... क्योंकि मैं जानता था कि कर्णक दुनिया की स्वर्गीय सीमा है।"

चैंपियन को गहरा धक्का लगा। उन्होंने दूर फ्रांस में अपने दोस्तों को लिखा: “मैं आखिरकार महल में पहुँच गया, या महलों के शहर - कर्णक में। वहां मैंने वह सारी विलासिता देखी जिसमें फिरौन रहते थे, वह सब कुछ जो लोग आविष्कार कर सकते थे और विशाल पैमाने पर बना सकते थे ... दुनिया के एक भी लोग, न तो प्राचीन और न ही आधुनिक, वास्तुकला की कला को समझते थे और इसे लागू नहीं करते थे ऐसा भव्य पैमाना जैसा कि प्राचीन मिस्रवासियों ने किया था। कभी-कभी ऐसा लगता है कि प्राचीन मिस्रवासी सौ फीट लंबे लोगों के पैमाने के बारे में सोचते थे!"

चैंपियन ने नील नदी के पश्चिमी तट को पार किया, राजाओं की घाटी में कब्रों और दीर ​​अल-बहरी में हत्शेपसट के मंदिर के खंडहरों का दौरा किया। "मैंने जो कुछ भी देखा, उसने मुझे प्रसन्न किया," चैंपियन ने लिखा। "यद्यपि बाएं किनारे की ये सभी इमारतें विशाल पत्थर के अजूबों की तुलना में फीकी पड़ जाती हैं, जो मुझे दाईं ओर से घेरे हुए हैं।"

तब वैज्ञानिक ने दक्षिण की ओर अपना रास्ता जारी रखा, नील नदी के रैपिड्स तक, हाथी और असवान का दौरा किया, और फिलै द्वीप पर आइसिस के मंदिर का दौरा किया। और हर जगह उन्होंने शिलालेखों की नकल की, उनका अनुवाद किया और उनकी व्याख्या की, रेखाचित्र बनाए, स्थापत्य शैली की तुलना की और उनके बीच अंतर स्थापित किया, यह निर्धारित किया कि किस युग के कुछ निश्चित खोज हैं। उन्होंने खोज के बाद खोज की। "मैं पूरी जिम्मेदारी के साथ घोषणा कर सकता हूं," चैंपियन ने लिखा, "प्राचीन मिस्र के बारे में हमारा ज्ञान, विशेष रूप से इसके धर्म और कला के बारे में, जैसे ही मेरे अभियान के परिणाम प्रकाशित होंगे, काफी समृद्ध होंगे"।

Champollion ने मिस्र में डेढ़ साल बिताया, और इस दौरान उन्होंने देश को किनारे से किनारे तक पारित किया। वैज्ञानिक ने खुद को नहीं छोड़ा, कई बार सनस्ट्रोक प्राप्त हुआ, दो बार उन्हें भूमिगत कब्रों से बेहोश कर दिया गया। इस तरह के भार के तहत, मिस्र की चिकित्सा भी उसे तपेदिक का इलाज नहीं कर सकी। और जब दिसंबर १८२९ में चैम्पोलियन घर लौटा, तो उसके दिन गिने-चुने थे। वह अभी भी अभियान के परिणामों को संसाधित करने में कामयाब रहा। हालाँकि, वैज्ञानिक अपने अंतिम कार्यों - "मिस्र के व्याकरण" (1836) और "हिरोग्लिफ़िक लेखन में मिस्र के शब्दकोश" (1841) के प्रकाशन को देखने के लिए जीवित नहीं थे। 4 मार्च, 1832 को एपोप्लेक्टिक स्ट्रोक से उनकी मृत्यु हो गई।

चैंपियन जीन फ्रेंकोइस- एक उत्कृष्ट फ्रांसीसी वैज्ञानिक, मिस्र के संस्थापक। प्राचीन मिस्र के चित्रलिपि को डिक्रिप्ट किया। शिलालेख अकादमी के सदस्य (1830 से)।

प्राचीन मिस्र की सभ्यता, जो कई सहस्राब्दियों से अस्तित्व में थी, धीरे-धीरे क्षय में गिर गई और रामसेस II (XXII शताब्दी ईसा पूर्व) के बाद मिस्र का धीमा पतन शुरू हो गया। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में, मिस्र ने असीरिया, लीबिया, फारस और अन्य के साथ लड़ाई लड़ी।

332 ईसा पूर्व में। सिकंदर महान की सेना ने मिस्र में प्रवेश किया और प्राचीन मिस्र उसके राज्य का हिस्सा बन गया। फिर टॉलेमिक युग के दौरान क्रमिक यूनानीकरण। मिस्र रोटी का मुख्य आपूर्तिकर्ता बन गया, और इसकी संस्कृति, कला, लेखन धीरे-धीरे फीका पड़ गया।

प्रारंभिक मध्य युग के दौरान, विभिन्न विजेताओं ने फिर से मिस्र पर आक्रमण किया, परिणामस्वरूप, ड्रेनेई मिस्र की संस्कृति की सभी उपलब्धियों को भुला दिया गया, किसी ने भी चित्रलिपि का उपयोग नहीं किया, कब्रों को मुख्य रूप से उन दूर के समय में लूटा गया था ... मिस्र के लेखन को अक्सर माना जाता था प्राचीन और अतुलनीय संस्कृति के सजावटी आभूषण के हिस्से के रूप में।

प्राचीन मिस्र का लेखन ऐसा दिखता है, जिसकी भाषा भी "मृत" हो गई, और कई शताब्दियों तक इन लेखों में किसी की दिलचस्पी नहीं थी। लेकिन XIX सदी में, प्राचीन मिस्र में रुचि पैदा हुई, पुरातत्वविदों ने अद्भुत खोज की, भाषाविदों और भाषाविदों ने शिलालेखों को समझने और पढ़ने की कोशिश की, लेकिन अफसोस।

कोई सफल नहीं हुआ। कोई भी नहीं! इसके अलावा महान प्रतिभाशाली भाषाविद् जीन फ्रेंकोइस चैम्पोलियन, जिनकी जीवनी अब हम जानेंगे।

जीन-फ्रांकोइस चैंपियन। जीवनी

जीन-फ्रांस्वा चैंपियन का जन्म 23 दिसंबर, 1790 को डूफिन प्रांत के फिगेक शहर में हुआ था और वह सात बच्चों में सबसे छोटे थे, जिनमें से दो की मृत्यु उनके जन्म से पहले ही हो गई थी। नेपोलियन बोनापार्ट 1798-1801 के मिस्र के अभियान के बाद प्राचीन मिस्र पर बढ़ते ध्यान के मद्देनजर प्राचीन इतिहास में रुचि उनके भाई, पुरातत्वविद् जैक्स-जोसेफ चैंपियन-फिगेक द्वारा विकसित की गई थी।

मेरे पिता का किताबों का व्यापार था, परिवार संपन्न था और इससे बच्चों को एक उत्कृष्ट शिक्षा देना संभव हुआ। कम उम्र से, जीन-फ्रांस्वा ने पुरातनता में गहरी रुचि दिखाई, प्राचीन भाषाओं और साहित्य के बेहद शौकीन थे, और भाषाशास्त्र और भाषाओं के अध्ययन के लिए सरल प्रतिभा दिखाई। फिगेक के प्राथमिक विद्यालय में अध्ययन, और फिर ग्रेनोबल के "सेंट्रल स्कूल" में, जहां वह दस साल की उम्र से अपने बड़े भाई के साथ रहता था, वह स्वतंत्र रूप से शास्त्रीय भाषाओं और हिब्रू का अध्ययन करता है, होमर और वर्जिल पढ़ने का शौक है।

ग्यारह साल की उम्र में, Champollion पहली बार मिस्र की प्राचीन वस्तुओं से परिचित हुआ। चैंपियन के बड़े भाई जैक्स-जोसेफ ने उन्हें मिस्र के नेपोलियन अभियान के एक सदस्य, गणितज्ञ जोसेफ फूरियर से मिलवाया। इस अभियान ने अब तक अनदेखी पपीरी और अन्य मिस्र की पुरावशेषों को लाया। यह परिचित उसके भविष्य के भाग्य और वैज्ञानिक हितों को अपरिवर्तनीय रूप से तय करता है।

लिसेयुम (1804 - 1807) में तीन साल के बाद, फ्रेंकोइस चैंपियन पेरिस चले गए, जहां उन्होंने स्कूल ऑफ लिविंग ओरिएंटल लैंग्वेजेज में अरबी और कॉप्टिक का अध्ययन किया। इसके अलावा, वह फारसी भाषा, संस्कृत और चीनी लेखन प्रणाली से परिचित हो जाता है। Champollion इन भाषाओं में महारत हासिल करना एक प्रारंभिक कार्य मानता है, जो प्राचीन मिस्रवासियों के चित्रलिपि लेखन को पढ़ने के रहस्य में प्रवेश प्रदान करता है।

वे कहते हैं कि जब प्रसिद्ध फ्रेनोलॉजिस्ट गैल ने अपने सिद्धांत को लोकप्रिय बनाते हुए शहरों और गांवों की यात्रा की, तो उन्हें एक बार पेरिस के एक समाज में एक युवा छात्र से मिलवाया गया। फ्रेंकोइस चैंपियन की खोपड़ी को देखने के लिए बमुश्किल समय मिला, प्रसिद्ध खोपड़ी-वैज्ञानिक ने कहा: "ओह, क्या शानदार भाषाविद् हैं!" इस मामले में, फ्रेनोलॉजिस्ट गैल 100% सही था, हालांकि आधुनिक विज्ञान फ्रेनोलॉजी को नहीं पहचानता है - खोपड़ी की संरचना और मानव मानस के बीच संबंधों का विज्ञान।

16 साल की उम्र में, फ्रांकोइस चैंपियन ने प्राचीन साम्राज्यों के युग की नील घाटी का नक्शा बनाया, और फिर वैज्ञानिकों के दरबार में अपनी पुस्तक "मिस्र के तहत फिरौन" प्रस्तुत की। ग्रेनोबल अकादमी की एक बैठक में मिस्र के युवा वैज्ञानिक के वैज्ञानिक शोध की बहुत सराहना की गई और भूरे बालों वाले वैज्ञानिकों ने 19 वर्षीय लड़के को प्रोफेसर की उपाधि से सम्मानित किया।

बीस वर्षीय फ्रांकोइस चैंपियन फ्रेंच, लैटिन, प्राचीन ग्रीक, हिब्रू, अरबी, कॉप्टिक, ज़ेंड, पहलवी, सिरिएक, अरामी, फ़ारसी, अम्हारिक, संस्कृत और चीनी में धाराप्रवाह था। एक युवा वैज्ञानिक को अपने जीवन की मुख्य वैज्ञानिक समस्या को हल करने के लिए - मिस्र के चित्रलिपि को समझने के लिए इसकी आवश्यकता होती है।

1808 में Champollion एक कलाकार से प्रसिद्ध रोसेटा स्टोन के पाठ से परिचित हो गया और आवश्यकता के बावजूद, एक गहन शोध जीवन का नेतृत्व किया। उन्होंने मिस्र के धर्म पर और कॉप्टिक भाषा की थेबन बोली के व्याकरण पर रचनाएँ लिखीं। उन्नीस वर्ष की आयु में, १८०९ में, चैम्पोलियन प्राच्य भाषा विभाग में एक प्रोफेसर के रूप में ग्रेनोबल लौट आए और मिस्र के शिलालेखों को समझने पर काम करना जारी रखा।

नेपोलियन के सौ दिनों के दौरान, राजधानी के रास्ते में सम्राट ने ग्रेनोबल का दौरा किया और एक युवा वैज्ञानिक से मुलाकात की। उन्हें अपने काम में गहरी दिलचस्पी थी, उन्होंने भाषाओं और कॉप्टिक व्याकरण के बारे में, शब्दकोश के बारे में पूछताछ की और अपनी किताबें प्रकाशित करने का वादा किया। लेकिन बॉर्बन्स सिंहासन पर लौट रहे हैं। चैम्पोलियन ने 1815 में एक बोनापार्टिस्ट और राजशाही के विरोधी के रूप में ग्रेनोबल में अपनी प्रोफेसरशिप खो दी। ग्रेनोबल में अपनी आजीविका से वंचित, वह पेरिस चले गए।

फिर Champollion चित्रलिपि के अंतिम डिक्रिप्शन के लिए आगे बढ़ा, और रोसेटा स्टोन के शिलालेख पर कई वर्षों के काम के बाद। १८२२ में, उनका काम "फोनेटिक चित्रलिपि के वर्णमाला से संबंधित महाशय दासियर को पत्र" ("लेट्रे मिस्टर डेसीर रिश्तेदार l'alphabet des hiéroglyphes phonetiques") प्रकाशित हुआ था। उनके अगले काम की उपस्थिति "प्राचीन मिस्रियों की चित्रलिपि प्रणाली की एक संक्षिप्त रूपरेखा या इस पत्र के तत्वों का अध्ययन" (1824) मिस्र के अस्तित्व की शुरुआत थी।

इन कार्यों में, गूढ़ चित्रलिपि की नींव रखी गई है, जिसने मिस्र के लेखन के रहस्य को उजागर किया। जीन-फ्रेंकोइस चैंपियन का नाम उन सभी के लिए जाना जाता है, जिन्होंने इसके रहस्यों को जानने की कोशिश करते हुए पिरामिडों और मंदिरों के देश की ओर रुख किया। 1824-1826 में। Champollion ने इटली के संग्रहालयों में मिस्र के स्मारकों का अध्ययन किया।

लेखन और भाषा के क्षेत्र में अपनी उपलब्धियों को और विकसित करना जारी रखते हुए, Champollion ने मिस्र के भूगोल, कालक्रम, कला के मुद्दों पर ध्यान आकर्षित किया। 1828-1829 में। चैंपियन ने मिस्र का दौरा किया, जहां उन्होंने एक बड़े जटिल अभियान का नेतृत्व किया, जिसके परिणाम उनकी मृत्यु के बाद (1835-1845 में) "मिस्र और नूबिया के स्मारक" शीर्षक से प्रकाशित हुए। फ्रांस लौटने पर, उन्होंने अपने कई कार्यों को संशोधित किया, प्राचीन मिस्र की भाषा के व्याकरण को पूरा किया और लौवर संग्रहालय में मिस्र की प्राचीन वस्तुओं की पेरिस शाखा का आयोजन किया और लौवर में मिस्र के संग्रहालय का क्यूरेटर नियुक्त किया गया।

Champollion ने मिस्र के विभिन्न प्रकार के लेखन के बीच संबंध को स्पष्ट रूप से साबित किया: चित्रलिपि, चित्रलिपि (कर्सिव) और डेमोटिक (कर्सिव)। तब उन्होंने मिस्र के लेखन के मिश्रित चरित्र को सही ढंग से समझ लिया। उनके पूर्ववर्तियों ने मिस्र के कुछ प्रकार के लेखन को या तो वैचारिक या ध्वन्यात्मक माना। हालांकि, चैम्पोलियन ने साबित किया कि विभिन्न युगों के लिखित अभिलेखों में, लेखन संकेतों का ध्वन्यात्मक और वैचारिक महत्व दोनों था।

1828-1829 में, इतालवी भाषाविद् इप्पोलिटो रोसेलिनी के साथ, उन्होंने मिस्र और नूबिया के लिए अपना पहला अभियान बनाया। अभियान के दौरान, उन्होंने बड़ी संख्या में प्राचीन मिस्र के स्मारकों और शिलालेखों का अध्ययन किया, पुरालेख और पुरातात्विक सामग्री के संग्रह और अनुसंधान पर फलदायी रूप से काम किया।

मिस्र में इस अभियान के दौरान, चैंपियन ने अंततः अपने खराब स्वास्थ्य को कम कर दिया और 41 साल (1832) की उम्र में एक स्ट्रोक के परिणामस्वरूप पेरिस में मृत्यु हो गई, बिना अपने अभियान के परिणामों को व्यवस्थित करने के लिए।

विज्ञान के आगे के विकास ने चैंपियन के निष्कर्षों की पूर्ण शुद्धता और अन्य वैज्ञानिकों के काम से उनकी पूर्ण स्वतंत्रता को दिखाया, जिन्होंने मिस्र के लेखन को पढ़ने के सम्मान पर विवाद किया था। Champollion ने विशेष रूप से अपने दुर्भाग्यपूर्ण पूर्ववर्ती जंग द्वारा खोज के इस सम्मान को चुनौती दी। लेकिन फिर भी महान प्राच्यविद् सिल्वेस्टर डी सैसी और भाषाविद् अलेक्जेंडर हंबोल्ट ने मिस्र के पत्र को पढ़ने के सम्मान को जीन-फ्रांस्वा चैम्पोलियन से संबंधित माना।

प्राचीन सभ्यताओं में अद्वितीय और रहस्यमय ज्ञान था, जिनमें से कई समय के साथ खो गए थे या स्वयं मालिकों द्वारा कब्र में ले जाया गया था। मिस्र की चित्रलिपि ऐसा ही एक रहस्य था। इसके लिए लोग कब्र के बाद कब्र को अपवित्र करते हुए अपने रहस्य को जानने के लिए उत्सुक थे। लेकिन ऐसा करने में सिर्फ एक ही शख्स कामयाब हो पाया। तो, कौन सा वैज्ञानिक मिस्र के चित्रलिपि को समझने में सक्षम था?

यह क्या है?

प्राचीन मिस्रवासियों का मानना ​​था कि चित्रलिपि ईश्वर के वचन हैं। वे बोलते हैं, इशारा करते हैं और चुप रहते हैं। यानी उनके तीन उद्देश्य थे: लिखना और पढ़ना, विचारों की अभिव्यक्ति, पीढ़ियों के बीच रहस्यों को संप्रेषित करने का एक तरीका।

इस अवधि के दौरान, मिस्र के वर्णमाला में सात सौ से अधिक वर्ण शामिल किए गए थे। चित्रलिपि के कई अर्थ थे। एक संकेत के कई अर्थ हो सकते हैं।

इसके अलावा, विशेष चित्रलिपि थे जिनका उपयोग याजक करते थे। उनमें वॉल्यूमेट्रिक मानसिक रूप शामिल थे।

उन दिनों, आधुनिक अक्षरों की तुलना में चित्रलिपि कहीं अधिक महत्वपूर्ण थी। उन्हें जादुई शक्तियों का श्रेय दिया जाता था।

रॉसेटा स्टोन

1799 की गर्मियों में नेपोलियन का अभियान मिस्र में था। रोसेटा शहर के आसपास के क्षेत्र में खाइयों की खुदाई के दौरान, जमीन से एक बड़ा पत्थर खोदा गया, जो रहस्यमय अक्षरों से ढका हुआ था।

इसका ऊपरी हिस्सा टूट गया। इसमें चौदह पंक्तियों में चित्रलिपि है। इसके अलावा, उन्हें बाएं से दाएं खटखटाया गया, जो प्राच्य भाषाओं के लिए विशिष्ट नहीं है।

पत्थर की सतह के मध्य भाग में चित्रलिपि की 32 रेखाएँ थीं, जो दाएँ से बाएँ उकेरी गई थीं। उन्हें पूरी तरह से संरक्षित किया गया है।

पत्थर के निचले हिस्से को ग्रीक में अक्षरों से उकेरा गया था। वे 54 लाइनों में स्थित थे, लेकिन पूरी तरह से संरक्षित नहीं थे, क्योंकि पत्थर से एक कोना टूट गया था।

नेपोलियन के अधिकारियों ने महसूस किया कि उन्होंने एक महत्वपूर्ण खोज की है। ग्रीक अक्षरों का तुरंत अनुवाद किया गया। उन्होंने पुजारियों के मिस्र के शासक, ग्रीक टॉलेमी एपिफेन्स की मूर्ति को देवता की मूर्ति के पास खड़ा करने के निर्णय के बारे में बताया। और उसके जन्म और सिंहासन पर बैठने के दिनों को मंदिर की छुट्टियों के रूप में नियुक्त करने के लिए। फिर एक पाठ था जिसमें कहा गया था कि इस शिलालेख को मिस्र के पवित्र चित्रलिपि और राक्षसी संकेतों द्वारा दोहराया गया था। यह ज्ञात है कि टॉलेमी एपिफेन्स ने 196 ईसा पूर्व में शासन किया था। एन.एस. कोई भी अन्य पत्रों का अनुवाद नहीं कर सका।

पत्थर को मिस्र के संस्थान में रखा गया था, जिसकी स्थापना नेपोलियन ने काहिरा में की थी। लेकिन अंग्रेजी बेड़े ने फ्रांसीसी सेना को हरा दिया और मिस्र में खुद को मजबूत कर लिया। रहस्यमय पत्थर ब्रिटिश राष्ट्रीय संग्रहालय को दान कर दिया गया था।

मिस्र के चित्रलिपि के रहस्य ने दुनिया भर के वैज्ञानिकों को दिलचस्पी दिखाई है। लेकिन इसका हल निकालना इतना आसान नहीं था।

ग्रेनोब्ल से चैपलियन

जैक्स-फ्रेंकोइस चैंपियन का जन्म दिसंबर 1790 में हुआ था। वह एक बहुत ही होशियार लड़के के रूप में बड़ा हुआ, वह हाथ में किताब लेकर समय बिताना पसंद करता था। पांच साल की उम्र में, उन्होंने स्वतंत्र रूप से वर्णमाला का अध्ययन किया और पढ़ना सीखा। 9 साल की उम्र में, वह लैटिन और ग्रीक में धाराप्रवाह था।

लड़के का एक बड़ा भाई, जोसेफ था, जो इजिप्टोलॉजी के बारे में भावुक था। एक बार भाई प्रीफेक्ट का दौरा कर रहे थे, जहां उन्होंने मिस्र के पपीरी का एक संग्रह देखा, जो रहस्यमय संकेतों से ढका हुआ था। उस समय, चैंपियन ने फैसला किया कि मिस्र के चित्रलिपि का रहस्य उसके सामने प्रकट किया जाएगा।

13 साल की उम्र में उन्होंने हिब्रू, अरबी, फारसी, कॉप्टिक और संस्कृत का अध्ययन करना शुरू कर दिया था। लिसेयुम में अध्ययन के दौरान, फ्रांकोइस ने फिरौन के समय में मिस्र के बारे में एक अध्ययन लिखा, जिसने धूम मचा दी।

तब युवक के पास लंबे अध्ययन और कड़ी मेहनत का दौर था। उसने रोसेटा स्टोन की एक प्रति देखी, जो खराब गुणवत्ता की थी। प्रत्येक प्रतीक को बनाने के लिए, आपको इसे ध्यान से देखना होगा।

1809 में चैंपियन ग्रेनोबल विश्वविद्यालय में इतिहास के प्रोफेसर बने। लेकिन बॉर्बन्स के प्रवेश के दौरान, उसे उससे निष्कासित कर दिया गया था। वैज्ञानिक के लिए कठिन वर्षों में, उन्होंने रोसेटा स्टोन को हल करने पर काम किया।

उन्होंने महसूस किया कि ग्रीक अक्षरों में जितने शब्द हैं, उससे तीन गुना अधिक चित्रलिपि हैं। तब Champollion को यह विचार आया कि वे अक्षरों के सदृश हैं। आगे के काम के दौरान, उन्होंने महसूस किया कि चित्रलिपि के मिस्र के वर्णमाला में तीन प्रकार होते हैं।

पहला प्रकार प्रतीक है जो पत्थर में उकेरा गया था। सावधानीपूर्वक कलात्मक चित्रण के साथ उन्हें बड़े और स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया था।

दूसरा प्रकार पदानुक्रमित संकेत है, जो समान चित्रलिपि का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन इतना स्पष्ट रूप से चित्रित नहीं किया गया है। इस लेखन का उपयोग पपीरस और चूना पत्थर पर किया गया था।

तीसरा प्रकार कॉप्टिक वर्णमाला है, जिसमें 24 और 7 अक्षर हैं, जो राक्षसी लेखन के व्यंजन हैं।

प्राचीन सुराग

मिस्र के लेखन के प्रकारों के निर्धारण ने वैज्ञानिक को अपने आगे के काम में मदद की। लेकिन उन्हें पदानुक्रमित और राक्षसी चित्रलिपि के पत्राचार को निर्धारित करने में वर्षों लग गए।

ग्रीक में एक शिलालेख से, वह उस स्थान को जानता था जहां टॉलेमी एपिफेन्स का नाम उत्कीर्ण किया गया था, जो मिस्र में टॉलेमीओस की तरह लग रहा था। उसने पत्थर के मध्य भाग में उसके अनुरूप चिन्ह पाए। फिर उसने उन्हें चित्रलिपि से बदल दिया और पत्थर के शीर्ष पर परिणामी प्रतीकों को पाया। उन्होंने अनुमान लगाया कि स्वर ध्वनियाँ अक्सर छूट जाती थीं, इसलिए, फिरौन का नाम अलग तरह से लगना चाहिए - टॉल्मिस।

1822 की सर्दियों में चैंपियन को ग्रीक और मिस्र में शिलालेखों के साथ एक और वस्तु मिली। उन्होंने ग्रीक भाग में रानी क्लियोपेट्रा का नाम आसानी से पढ़ा और प्राचीन मिस्र के लेखन में संबंधित संकेत पाए।

इसी तरह, उन्होंने अन्य नाम लिखे - टिबेरियस, जर्मेनिकस, अलेक्जेंडर और डोमिनिटियन। परन्तु वह चकित हुआ कि उन में मिस्री नाम नहीं थे। फिर उसने फैसला किया कि ये विदेशी शासकों के नाम थे, और फिरौन के लिए ध्वन्यात्मक संकेतों का उपयोग नहीं किया गया था।

यह एक अविश्वसनीय खोज थी। मिस्र का लेखन अच्छा था!

वैज्ञानिक ने अपनी खोज के बारे में अपने भाई को सूचित करने के लिए जल्दबाजी की। लेकिन, चिल्लाते हुए: "मैंने पाया!", मैं होश खो बैठा। करीब एक हफ्ते तक वह थका-थका रहा।

सितंबर के अंत में Champollion ने फ्रेंच एकेडमी ऑफ साइंसेज के लिए अपनी अविश्वसनीय खोज की घोषणा की। मिस्र के चित्रलिपि ने फिरौन के युद्धों और जीत के बारे में, लोगों के जीवन के बारे में, देश के बारे में बताया। डिक्रिप्शन ने इजिप्टोलॉजी में एक नया चरण खोला।

चैंपियन के जीवन के अंतिम वर्ष

Champollion - वह जो वैज्ञानिकों से मिस्र के चित्रलिपि को समझने में सक्षम था, वहाँ नहीं रुका। वह नई सामग्री के लिए इटली गया, क्योंकि इस देश में मिस्र के कई दस्तावेज रखे गए थे।

इटली से लौटकर, वैज्ञानिक ने मिस्र के व्याकरण का वर्णन करते हुए एक काम प्रकाशित किया, जिसमें मिस्र के चित्रलिपि शामिल थे, जिसका डिकोडिंग उनके जीवन का काम बन गया।

1822 में Champollion ने पिरामिडों की भूमि पर एक अभियान का नेतृत्व किया। यह उनका पुराना सपना था। वह हत्शेपसट, डेंडेरा और सक्कर के मंदिर की भव्यता पर चकित था। वह उनकी दीवारों पर लगे शिलालेखों को सहजता से पढ़ता था।

मिस्र से लौटकर, वैज्ञानिक को फ्रांसीसी अकादमी के लिए चुना गया था। उन्हें सार्वभौमिक प्रशंसा मिली। लेकिन उन्होंने बहुत लंबे समय तक प्रसिद्धि का आनंद नहीं लिया। मिस्र के चित्रलिपि को समझने वाले एकमात्र वैज्ञानिक की मार्च 1832 में मृत्यु हो गई। हजारों की संख्या में लोग उन्हें अलविदा कहने आए। उन्हें पेरे लाचिस कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

मिस्री वर्णमाला

वैज्ञानिक की मृत्यु के एक साल बाद, उनके भाई ने अनुवाद के साथ मिस्र के चित्रलिपि से युक्त उनकी अंतिम रचनाएँ प्रकाशित कीं।

शुरुआत में, मिस्र का लेखन वस्तुओं के एक साधारण स्केच तक उबाला गया। यानी पूरे शब्द को एक तस्वीर में दिखाया गया था। फिर चित्र में शब्द बनाने वाली ध्वनियाँ शामिल होने लगीं। लेकिन प्राचीन मिस्रवासी स्वर नहीं लिखते थे। इसलिए, अलग-अलग शब्दों को अक्सर एक चित्रलिपि के साथ चित्रित किया जाता था। उनमें भेद करने के लिए प्रतीक के पास विशेष क्वालिफायर लगाए गए थे।

प्राचीन मिस्र के लेखन में मौखिक, ध्वनि और पहचान के संकेत शामिल थे। ध्वनि प्रतीकों में कई व्यंजन शामिल थे। एक अक्षर से मिलकर केवल 24 चित्रलिपि थे। उन्होंने वर्णमाला बनाई और विदेशी नाम लिखने के लिए उपयोग किया गया। यह सब मिस्र की चित्रलिपि का रहस्य सुलझने के बाद ज्ञात हुआ।

प्राचीन मिस्र के शास्त्री

मिस्रवासी लिखने के लिए पपीरी का प्रयोग करते थे। पौधे के तनों को लंबाई में काटा गया और बिछाया गया ताकि उनके किनारों को थोड़ा ओवरलैप किया जा सके। इस तरह, कई परतें पंक्तिबद्ध और संकुचित हो गईं। अपने स्वयं के रस का उपयोग करके पौधे के कुछ हिस्सों को एक साथ चिपका दिया गया था।

शिलालेख नुकीले डंडों से बनाए गए थे। प्रत्येक मुंशी की अपनी लाठी थी। पत्र दो रंगों में किए गए थे। बॉडी टेक्स्ट के लिए काली स्याही का इस्तेमाल किया गया था, और लाल रंग का इस्तेमाल केवल लाइन की शुरुआत में किया गया था।

विद्यालयों में शास्त्रियों को प्रशिक्षण दिया जाता था। यह एक प्रतिष्ठित पेशा था।

चैंपियन का मामला जिंदा है

जब मिस्र के चित्रलिपि को समझने वाले की मृत्यु हो गई, तो वह प्राचीन मिस्र की संस्कृति का अध्ययन जारी रखने के बारे में चिंतित था। हमारे समय में यह दिशा एक अलग विज्ञान के रूप में उभरी है। अब इस सभ्यता के साहित्य, धर्म और इतिहास का अध्ययन किया जा रहा है।

इसलिए हमने इस प्रश्न का उत्तर दिया कि कौन सा वैज्ञानिक मिस्र के चित्रलिपि को समझने में सक्षम था। आज, आधुनिक शोधकर्ता प्राथमिक स्रोतों के साथ काम करने के लिए स्वतंत्र हैं। Champollion की बदौलत प्राचीन सभ्यता की रहस्यमय दुनिया हर साल अपने रहस्यों से पर्दा उठाती है।

प्राचीन मिस्र के लेखन के संरक्षक संत

मिस्रवासियों द्वारा लेखन के संरक्षक संत के रूप में सम्मानित। उन्हें "देवताओं का मुंशी" कहा जाता था। प्राचीन मिस्र के लोगों का मानना ​​था कि उन्होंने वर्णमाला का आविष्कार किया था।

इसके अलावा, उन्होंने ज्योतिष, कीमिया और चिकित्सा के क्षेत्र में कई खोजें कीं। प्लेटो ने उन्हें अपने अविश्वसनीय ज्ञान की व्याख्या करते हुए, अटलांटिस सभ्यता के उत्तराधिकारियों के लिए जिम्मेदार ठहराया।

जीन-फ्रांस्वा चैंपियन; (२३ दिसंबर, १७९० - ४ मार्च, १८३२) - महान फ्रांसीसी प्राच्यविद् और भाषाविद् इतिहासकार, मिस्र विज्ञान के मान्यता प्राप्त संस्थापक। एक विज्ञान के रूप में मिस्र विज्ञान का और विकास।

जीन-फ्रांस्वा चैंपियन का जन्म 23 दिसंबर, 1790 को डूफिन (आधुनिक कानून विभाग) के फिगेक शहर में हुआ था और वह सात बच्चों में सबसे छोटे थे, जिनमें से दो की मृत्यु उनके जन्म से पहले ही हो गई थी। नेपोलियन बोनापार्ट 1798-1801 के मिस्र के अभियान के बाद प्राचीन मिस्र पर बढ़ते ध्यान के मद्देनजर प्राचीन इतिहास में रुचि उनके भाई, पुरातत्वविद् जैक्स-जोसेफ चैंपियन-फिगेक द्वारा विकसित की गई थी।

सिल्वेस्टर डी सैसी की सलाह का लाभ उठाते हुए जीन-फ्रांस्वा चैंपियन ने प्रारंभिक स्वतंत्र शोध किया। एक बच्चे के रूप में, Champollion ने भाषा सीखने की एक सरल क्षमता का प्रदर्शन किया। 16 साल की उम्र तक, उन्होंने 12 भाषाओं का अध्ययन किया था और ग्रेनोबल अकादमी को अपना वैज्ञानिक कार्य "मिस्र के तहत फिरौन" ("एल'एजिप्ट सूस लेस फ़ारोन्स", 1811 में प्रकाशित) प्रस्तुत किया था, जिसमें उन्होंने पूरी तरह से ज्ञान दिखाया था। कॉप्टिक भाषा का। अपने 20 के दशक में, वह फ्रेंच, लैटिन, प्राचीन ग्रीक, हिब्रू, अरबी, कॉप्टिक, ज़ेंड, पहलवी, सिरिएक, अरामी, फ़ारसी, अम्हारिक, संस्कृत और चीनी में धाराप्रवाह था।

19 साल की उम्र में 10 जुलाई 1809 को चैम्पोलियन ग्रेनोबल में इतिहास के प्रोफेसर बने। चंपोलियन के भाई, जैक्स-जोसेफ फिगेक, एक उत्साही बोनापार्टिस्ट थे और एल्बा द्वीप से नेपोलियन बोनापार्ट की वापसी के बाद उन्हें सम्राट का निजी सचिव नियुक्त किया गया था। 7 मार्च, 1815 को ग्रेनोबल में प्रवेश करने पर, नेपोलियन ने चैंपियन भाइयों से मुलाकात की और जीन-फ्रेंकोइस के शोध में दिलचस्पी ली। इस तथ्य के बावजूद कि नेपोलियन को महत्वपूर्ण सैन्य-राजनीतिक समस्याओं को हल करना था, उन्होंने एक बार फिर व्यक्तिगत रूप से स्थानीय पुस्तकालय में युवा मिस्र के विशेषज्ञ का दौरा किया और प्राचीन पूर्व की भाषाओं के बारे में बातचीत जारी रखी।

1815 में बोनापार्टिस्ट और राजशाही के विरोधी के रूप में बॉर्बन्स की बहाली के बाद चैम्पोलियन ने ग्रेनोबल में प्राप्त प्रोफेसरशिप खो दी। इसके अलावा, "डेल्फ़िक संघ" के संगठन में उनकी भागीदारी के लिए उन्हें डेढ़ साल के लिए निर्वासित कर दिया गया था। ग्रेनोबल में रहने के साधनों से वंचित, 1821 में वह पेरिस चले गए।

उन्होंने मिस्र के चित्रलिपि को समझने के लिए एक कुंजी की खोज में सक्रिय भाग लिया, जिसमें रुचि रोसेटा पत्थर की खोज के बाद बढ़ी - टॉलेमी वी एपिफेन्स के पुजारियों के आभार शिलालेख के साथ एक स्लैब, दिनांक 196 ईसा पूर्व। एन.एस. 10 वर्षों के लिए, उन्होंने स्वीडिश राजनयिक डेविड जोहान ओकरब्लैट के शोध के आधार पर मिस्र से प्राप्त आधुनिक कॉप्टिक भाषा में चित्रलिपि के पत्राचार को निर्धारित करने का प्रयास किया। आखिरकार, चैम्पोलियन टॉलेमी और क्लियोपेट्रा नामों के लिए एक कार्टूचे में परिक्रमा करने वाले चित्रलिपि को पढ़ने में सक्षम था, लेकिन उसकी आगे की प्रगति इस प्रचलित धारणा से बाधित हुई कि ध्वन्यात्मक संकेतन का उपयोग केवल ग्रीक नामों को नामित करने के लिए स्वर्गीय साम्राज्य या हेलेनिस्टिक काल में किया गया था। हालाँकि, वह जल्द ही फिरौन रामसेस II और थुटमोस III के नामों के साथ कार्टूच में आ गया, जिन्होंने न्यू किंगडम में शासन किया था। इसने उन्हें मिस्र के चित्रलिपि के प्रमुख उपयोग के बारे में शब्दों को निर्दिष्ट करने के लिए नहीं, बल्कि व्यंजन और शब्दांशों को नामित करने की अनुमति दी।

अपने काम में लेट्रे मि. डेसीर रिश्तेदार l'alphabet des hiéroglyphes phonétiques "(1822) Champollion ने चित्रलिपि को समझने के क्षेत्र में अपने पहले अध्ययनों का सारांश दिया, और अपने अगले काम की उपस्थिति" प्रिसिस डू सिस्टम हिरोगल। डी। एशियन्स इजिप्टियन्स या रीचेर्चेस सुर लेस एलिमेंट्स डे सेटे एक्रीचर ”(१८२४) इजिप्टोलॉजी के अस्तित्व की शुरुआत थी। Champollion के काम को उनके शिक्षक सिल्वेस्टर डी सैसी द्वारा सक्रिय रूप से समर्थन और प्रचारित किया गया था, जो शिलालेख अकादमी के अपरिहार्य सचिव थे, जो पहले रोसेटा स्टोन को समझने के अपने प्रयास में विफल रहे थे।

लगभग उसी समय, चैम्पोलियन ने प्राप्त नई सामग्री ("पेंथियन इजिप्टियन") के आधार पर मिस्र की पौराणिक कथाओं को व्यवस्थित किया, और इतालवी संग्रहालयों के संग्रह का भी अध्ययन किया, वैज्ञानिक समुदाय का ध्यान ट्यूरिन शाही पेपिरस ("ड्यूक्स लेट्रेस ) की ओर आकर्षित किया। एम. ले डक डी ब्लाकास डी'ऑल्प्स रिश्तेदार या मुसी रॉयल डी ट्यूरिन, फॉर्मेंट उन हिस्टोइरे क्रोनोलॉजिक डेस डायनेस्टीज़ इजिप्टिएन्स "; 1826)।

1826 में Champollion को मिस्र की प्राचीन वस्तुओं में विशेषज्ञता वाले पहले संग्रहालय को व्यवस्थित करने के लिए कमीशन किया गया था, और 1831 में उन्हें मिस्र विज्ञान की पहली कुर्सी दी गई थी। 1828-1829 में, इतालवी भाषाविद् इप्पोलिटो रोसेलिनी के साथ, उन्होंने मिस्र और नूबिया के लिए अपना पहला अभियान बनाया। अभियान के दौरान, उन्होंने बड़ी संख्या में प्राचीन मिस्र के स्मारकों और शिलालेखों का अध्ययन किया, पुरालेख और पुरातात्विक सामग्री के संग्रह और अनुसंधान पर फलदायी रूप से काम किया।

मिस्र की एक व्यापारिक यात्रा के दौरान, Champollion ने अंततः अपने खराब स्वास्थ्य को कमजोर कर दिया और केवल 41 (1832) की उम्र में एक एपोप्लेक्टिक स्ट्रोक के परिणामस्वरूप पेरिस में मृत्यु हो गई, अपने अभियान के परिणामों को व्यवस्थित करने के लिए कभी भी समय नहीं मिला, जो Champollion की मृत्यु के बाद प्रकाशित हुआ। शीर्षक के तहत चार खंड "स्मारक डे ल'एजिप्ट एट डे ला नुबी"(१८३५-१८४५) और दो खंड" नोटिस विवरणात्मक ऑक्स मैनस्क्रिट्स ऑटोग्राफ्स रेडिगेस सुर लेस लियूक्स पर चैंपोलियन ले ज्यून्स "(१८४४) के अनुरूप हैं। शिक्षा मंत्री गुइज़ोट के आदेश से लेखक की मृत्यु के बाद Champollion का मुख्य भाषाई कार्य, Grammaire gyptienne भी प्रकाशित हुआ था। Champollion को Pere Lachaise कब्रिस्तान में दफनाया गया है।