स्लाव इतिहास घटनाओं में समृद्ध है, जिसका ज्ञान पीढ़ी से पीढ़ी तक न केवल मौखिक रूप से, बल्कि लिखित रूप में भी पारित किया जाता है। मौखिक परंपराएं, एक नियम के रूप में, महाकाव्य हैं, जिसमें गीत, किंवदंतियां, यानी वह सब कुछ शामिल है जो सीधे लोगों द्वारा रचा गया था। बाद में, महाकाव्यों, किंवदंतियों और गीतों को रिकॉर्ड किया गया और पहले से ही इस रूप में हमारे समय में आ गए हैं। इन किंवदंतियों में, कुछ बिल्कुल शानदार लोगों के जीवन के बारे में आख्यान और निबंध संरक्षित किए गए हैं, लेकिन वास्तव में, ज्यादातर मामलों में, इन नायकों में से प्रत्येक के पीछे असली लोग छिपे हुए थे, जो कई सदियों पहले स्लाव भूमि में रहते थे और ऐसे में थे लोगों के बीच उच्च सम्मान, उनके बारे में क्या किंवदंतियां बनाना शुरू कर दिया। प्राचीन रूसी किंवदंतियों का आधार, एक नियम के रूप में, नायक हैं। यदि हम स्वयं "हीरो" शब्द की व्युत्पत्ति के बारे में बात करते हैं, तो इसकी व्याख्या एक देवता के रूप में की जाती है, या एक देवता की शक्ति से संपन्न व्यक्ति। इस शब्द की उत्पत्ति लंबे समय से गहन बहस का विषय रही है। इसे तुर्क भाषाओं और यहां तक ​​कि संस्कृत से उधार लेने के बारे में संस्करण सामने रखे गए थे। अब यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि "बोगटायर" शब्द तातार भाषा से उधार लिया गया था।

रूसी वैज्ञानिक नायकों की दो मुख्य श्रेणियों में अंतर करते हैं - पुराने और छोटे। यह Svyatogor, Mikula Selyaninovich, Volga Svyatoslavich, Sukhan को वरिष्ठ नायकों के रूप में वर्गीकृत करने की प्रथा है। यह समूह, वैज्ञानिकों के अनुसार, विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं की पहचान है, ज्यादातर मामलों में - दुर्जेय घटनाएं, आम आदमी के लिए शत्रुतापूर्ण। जूनियर नायकों के समूह में इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच और एलोशा पोपोविच की प्रसिद्ध "वासनेत्सोव" ट्रिनिटी शामिल है। वे प्राकृतिक घटनाओं की पहचान भी हैं, लेकिन केवल मनुष्यों के लिए अनुकूल हैं।

पारंपरिक लोक लेखन का कारण बन गया कि महाकाव्य के नायक अब केवल नायक नहीं थे, बल्कि बहादुर योद्धा थे जो आक्रमणकारियों का विरोध करते थे, बल्कि बुरी आत्माओं के खिलाफ असली सेनानी थे। वास्तव में, बहुत बार आप ऐसे काम पा सकते हैं जिनमें नायकों को ड्रेगन, चुड़ैलों और अन्य अन्य जीवों के खिलाफ लड़ना पड़ता है। इसके अलावा, नायकों को लोगों के जीवन में एक बड़ी भूमिका सौंपी गई थी, क्योंकि वे रूस की अजेयता का एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक उप-पाठ थे, इस बात का सबूत है कि आम लोगों में ऐसे लोग हैं जो अपनी जन्मभूमि की रक्षा के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। कोई दुर्भाग्य ... आइए उनमें से सबसे हड़ताली पर विचार करें।

स्लाव महाकाव्य के सबसे रहस्यमय पात्रों में से एक शिवतोगोर है। यह एक वास्तविक विशालकाय है, जिसे पृथ्वी भी धारण नहीं कर सकती है। वह इतनी शक्ति से संपन्न है कि सबसे महान वीर भी उससे लड़ने की हिम्मत नहीं करते। यह उल्लेखनीय है कि वह किसी भी लड़ाई में भाग नहीं लेता है, कोई करतब नहीं करता है। इसका मुख्य उद्देश्य अपनी बुद्धि और विलक्षण शक्ति से शत्रुओं का संहार करना है। इस नायक की छवि में, पवित्र नायक की वंदना के बारे में प्राचीन स्लाव आबादी का दार्शनिक अर्थ केवल उसके अस्तित्व के लिए छिपा है।

मिकुला सेलेनिनोविच, इस तथ्य के बावजूद कि कीव नायकों में उनका उल्लेख नहीं किया गया था, फिर भी एक था। वह स्लाव लोगों का वास्तविक गौरव था, क्योंकि हल चलाने वाला-नायक रूसी आत्मा का वास्तविक अवतार था, जो अपने अस्तित्व से दावा करता है कि एक साधारण किसान वास्तविक नायकों से लड़ सकता है।

एक और कोई कम हड़ताली छवि नहीं है वोल्ख वेसेस्लाविविच। यह महाकाव्य का एक शानदार चरित्र है। पौराणिक कथा के अनुसार, उनका जन्म एक सांप से हुआ था, इसलिए वह बहुत जल्दी बड़े हो गए। जन्म के क्षण से डेढ़ घंटा भी नहीं हुआ था, जब उन्होंने उस पर दमास्क कवच डाल दिया। उन्होंने बहुत जल्दी जादू और सभी प्रकार के विज्ञानों में महारत हासिल कर ली। उन्हें एक बुतपरस्त पुजारी, जादूगर और योद्धा माना जाता था।

वोल्ख के विपरीत, एक अन्य प्रसिद्ध महाकाव्य नायक ड्यूना इवानोविच ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय चरित्र है। उसकी कहानी उसी क्षण से शुरू होती है जब वह डोब्रीन्या निकितिच के साथ द्वंद्वयुद्ध में प्रवेश करता है। उन्हें अलग करता है, किंवदंती के अनुसार, इल्या मुरोमेट्स, जिसके बाद भ्रातृत्व होता है। बाद में, डेन्यूब राजकुमार व्लादिमीर के लिए एक दुल्हन की तलाश में था और लिथुआनियाई राजकुमार को मारकर, अपनी बेटी अप्राक्सिया को ले गया। डेन्यूब से जुड़ी एक और कहानी बहुत ही रोचक और मनोरंजक है। वह बोगातिरका नस्तास्या से प्यार करता है, जो केवल उसी की पत्नी बनने के लिए सहमत है जो उसे हरा सकती है। बेशक, डेन्यूब इस पर जीत हासिल करता है। जब शादी होती है, तो एक पागल तर्क के बाद, वह नस्तास्या के सिर पर खड़ी अंगूठी पर धनुष से गोली मारकर अपने मंगेतर को मार देता है। दु: ख सहन करने में असमर्थ, डेन्यूब ने खुद को मार डाला।

इस तथ्य के बावजूद कि साहित्य में इन नायकों के पर्याप्त संदर्भ हैं, पहला नाम जो ज्यादातर लोगों के दिमाग में आता है, वह है इल्या मुरोमेट्स। इस नायक में वे विशेषताएं थीं जिन्हें मुख्य रूप से पौराणिक और शानदार नायकों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था - चमत्कारिक रूप से बड़ी ताकत प्राप्त करना। वे साधारण किसान माता-पिता के पुत्र थे, बचपन से ही वे अपाहिज थे। यह तब तक होता है जब तक पथिक-कलिकी प्रकट नहीं हो जाते। वे लड़के को पानी लाने का आदेश देते हैं, और इल्या ठीक हो जाता है। इसके अलावा, उसके पास असाधारण ताकत है। उसी क्षण से, इल्या मुरोमेट्स का वीर जीवन शुरू हुआ, और उनके कारनामे कई महाकाव्यों और किंवदंतियों का आधार बन गए। हालांकि, सबसे प्रसिद्ध महाकाव्य नाइटिंगेल द रॉबर के साथ उनकी लड़ाई है। वैसे, अब तक, वैज्ञानिक इस बात पर आम सहमति नहीं बना पाए हैं कि कोकिला वास्तव में कौन थी - या तो एक काल्पनिक नायक, या मंगोल-तातार सेना के सैनिकों में से एक, या मुरम में रहने वाला एक साधारण डाकू और बर्बाद हो गया। जिन व्यापारियों को मुरम के जंगलों से गुजरने के लिए मजबूर किया गया था। एक निश्चित अवधि में, इल्या रूस को कई दुर्भाग्य से बचाने और अविश्वसनीय और यहां तक ​​\u200b\u200bकि चमत्कारी करतब करने के लिए कीव में सेवा करने के लिए आता है।

उसी समय, इल्या मुरोमेट्स के साथ एक और नायक रहता था, जिसका नाम डोब्रीन्या निकितिच था। उनका जन्म रियाज़ान में हुआ था, लेकिन मुरोमेट्स की तरह, वह कीव में सेवा में थे। डोब्रीन्या का वीर इतिहास उस क्षण से शुरू होता है जब उसने सर्प गोरींच को हराया था। राजकुमार उसे सर्प के साथ एक भयंकर युद्ध में शामिल होने का निर्देश देता है, जिस तरह से नायक छोटे सांपों से दूर हो जाता है, लेकिन डोब्रीन्या राजकुमार के आदेश को पूरा करने और ड्रैगन गुफाओं से लड़कियों और राजकुमारों को मुक्त करने का प्रबंधन करता है।

कभी-कभी यह आभास हो जाता है कि डोब्रीन्या एक पौराणिक नायक है। नायक को मोहित करने वाली जादूगरनी मरिंका की कहानी भी थोड़ी शानदार लगती है। हालाँकि, अपनी माँ की मदद से, वही चुड़ैल, डोब्रीन्या मारिंका के जादू को हराने और उससे निपटने का प्रबंधन करती है। लेकिन इसके इतिहास में न केवल बड़ी संख्या में शानदार कहानियां प्रस्तुत की जाती हैं। कीवन रस में, उन्होंने अधिक महत्वपूर्ण कार्य किए, खुद को एक बहादुर, बुद्धिमान योद्धा के रूप में पाठकों के सामने पेश किया, जो अन्य बातों के अलावा, इल्या मुरोमेट्स के पहले सहायक भी हैं।

एक अन्य प्रसिद्ध नायक - एलोशा पोपोविच, किंवदंती के अनुसार, रोस्तोव शहर से था। वह दुर्घटना से काफी हद तक कीव में समाप्त हो गया। एक खुले मैदान में, नायक को एक पत्थर मिला, जिस पर तीन सड़कों का संकेत दिया गया था: एक चेरनिगोव की ओर, दूसरा मुरम की ओर और तीसरा कीव तक। वह प्रिंस व्लादिमीर के दरबार में भी सेवा करना शुरू कर देता है। शायद पोपोविच से जुड़ी सबसे प्रसिद्ध कहानी तुगरिन के साथ उनके द्वंद्व की कथा है (यह, महाकाव्य के अनुसार, एक काल्पनिक चरित्र है, इसलिए कभी-कभी वह ज़मीविच उपनाम धारण करता है और एक राक्षस के रूप में प्रकट होता है)। तुगरिन एक विदेशी आक्रमणकारी है जो एक बार में पूरे हंस को निगल सकता है, और नौकर उसे सोने के स्टैंड पर ले जाते हैं। और एलोशा पोपोविच हमेशा एक युवा, बहादुर और कभी-कभी लापरवाह योद्धा भी होता है।

इल्या मुरोमेट्स, एलोशा पोपोविच और डोब्रीन्या निकितिच के बीच हमेशा एक संबंध होता है। उनके बीच न केवल पात्रों में, बल्कि रोमांच और कुछ जीवन की घटनाओं में भी बहुत समानता है।

और अंत में, वासिली बुस्लाव और निकिता कोझेम्याका जैसे नायकों के बारे में कुछ शब्द कहना आवश्यक है। वे सभी असली लोग थे। वसीली बुस्लाव नोवगोरोड से थे। स्वभाव से, यह आदमी हमेशा एक विद्रोही और यहाँ तक कि एक शराबी भी रहा है। उन्हें अपनी वीर शक्ति अपने पिता से विरासत में मिली थी। हालांकि, युवक इसका इस्तेमाल बाकी नायकों की तरह नहीं करता है। इसके विपरीत, वह हर संभव तरीके से शहर के कानूनों का उल्लंघन करता है, उसी से एक दस्ते को प्राप्त करता है (मुख्य चयन मानदंड शराब की एक बाल्टी पीने या एक क्लब के साथ सिर पर झटका झेलने की क्षमता है)। रेटिन्यू के साथ, वसीली दुश्मनों और आक्रमणकारियों के साथ लड़ाई में प्रवेश नहीं करता है, लेकिन केवल शराब के नशे में हो जाता है, लड़ता है। किंवदंतियों के अनुसार, वह जैसे ही जीवित रहा, उसकी मृत्यु हो गई - यरूशलेम से वापस रास्ते में, उसने अपने घोड़े से गिरते हुए एक पत्थर पर अपना सिर मारा (और पत्थर पर लिखा था कि उस पर सवारी करना असंभव था .. ।)

वसीली के विपरीत, निकिता कोझेम्याका एक वास्तविक योद्धा थी जिसने कीव राजकुमार व्लादिमीर की सेवा की थी। उसके साथ, कोझेम्याका पेचेनेग्स के खिलाफ लड़ाई के लिए गया, एक मजबूत आदमी के साथ आमने-सामने लड़कर उसे हरा दिया। यह जीत आक्रमणकारियों पर रूसी सेना की जीत की शुरुआत थी। विभिन्न अवधियों में, निकिता कोझेम्याका को या तो एक साधारण शिल्पकार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, या एक वास्तविक नायक के रूप में जो कीव में सेवा में है।

यह विश्वास करना कि स्लाव नायक वास्तव में मौजूद थे, या फिर इस राय का पालन करना कि वे विशेष रूप से काल्पनिक पात्र थे, सभी के लिए एक व्यक्तिगत मामला है। हालाँकि, यह मुख्य बात नहीं है। और मुख्य बात यह है कि किसी भी मामले में यह वे थे जिन्होंने स्लाव के इतिहास में एक बड़ी भूमिका निभाई, जो अतीत के प्रतीक बन गए।

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रूसी लोककथाएँ अपने इतिहास, संस्कृति और परंपराओं में बहुत समृद्ध और विविध हैं, जो गीतों, महाकाव्यों और किंवदंतियों में परिलक्षित होती हैं। आम लोगों द्वारा रचित महाकाव्य, एक छोटे से कलात्मक उपन्यास की उपस्थिति के साथ, उनके वर्णन की सुंदरता और प्रशंसनीयता से प्रतिष्ठित थे, जिसने उन्हें प्राचीन रूसी युग में निहित और भी अधिक मौलिकता प्रदान की। महाकाव्यों के केंद्र में हमेशा एक सकारात्मक चरित्र होता है - एक नायक जिसने अजेय शक्ति और लोगों के रक्षक, रूस माता के लिए असीम प्रेम का अवतार लिया। बेशक, नायक की छवि सामूहिक है। लोगों ने अगली पीढ़ियों को दिखाने के लिए और दुश्मन सेना के सामने रूस की अजेयता की विचारधारा को सामने लाने के लिए उस पर अपनी आशाओं और आकांक्षाओं को रखकर एक नायक की छवि बनाई।

रूसी नायकों के मुख्य गुण थे- सैन्य कौशल और अपनी जन्मभूमि की रक्षा के प्रयास। युद्ध में नायकों के गुणों का परीक्षण एक असमान लड़ाई में किया जाता है, जो महाकाव्य की रचना से जुड़ा होता है, जो अतिशयोक्ति से रंगीन रूप से संतृप्त होता है।

अमानवीय शक्ति से संपन्न ये देवता कौन थे?

प्राचीन रूस में सबसे लोकप्रिय इल्या मुरोमेट्स का चरित्र है। इस चरित्र ने पौराणिक नायकों में निहित सभी विशेषताओं को अवशोषित किया है - चमत्कारी उपचार और अलौकिक शक्ति का अधिग्रहण। इल्या मूल निवासीएक साधारण किसान परिवार से, बचपन से एक बिस्तर तक जंजीर से बंधा हुआ, जब तक कि राहगीर कलिकी प्रकट नहीं होते और चमत्कारिक रूप से उसे ठीक नहीं करते। इस प्रकरण से, इल्या मुरोमेट्स के वीर जीवन की उत्पत्ति होती है, जिनके कारनामे कलात्मक रूप से महाकाव्यों और किंवदंतियों में परिलक्षित होते हैं।

एक और समान रूप से महत्वपूर्ण चरित्र है निकितिचोजो उसी युग में इल्या मुरोमेट्स के साथ रहते थे। रूसी नायक की अप्रतिरोध्य शक्ति और साहस का जाप सर्प गोरींच के साथ द्वंद्व के साथ शुरू होता है। डोब्रीन निकितिच के बारे में कहानी में, न केवल शानदार कहानियां हैं, वह एक बुद्धिमान और बहादुर योद्धा के रूप में भी दिखाई देता है जो इल्या मुरमेट्स के सभी निर्देशों को पूरा करता है। डोब्रीन्या कीवन रस के युग के योद्धा का मानक बन गया।

तीसरा प्रसिद्ध नायक है - एलोशा पोपोविच, जिसे अक्सर एक युवा, बहादुर, जानकार और चालाक योद्धा द्वारा दर्शाया जाता है।

रूसी महाकाव्यों की सबसे रहस्यमय छवियों में से एक है शिवतोगोरप्राचीन रूस के महान नायकों से श्रेष्ठ शक्ति रखने वाला। शिवतोगोर का चरित्र प्राचीन पौराणिक कथाओं से लिया गया था, जिसने महान पर्वत दिग्गजों के विचारों को अवशोषित किया, जिन्होंने पहाड़ों की महानता और समता को मूर्त रूप दिया। शिवतोगोर के बारे में महाकाव्य दुखद कहानियां हैं कि कैसे एक शक्तिशाली विशालकाय युद्ध में एक उचित कारण के लिए नहीं, बल्कि किसी अज्ञात, अप्रतिरोध्य बल के साथ विवाद में मर जाता है।

रूसी महाकाव्य में कोई कम रहस्यमय नायक नहीं है वोल्ख वसेस्लावेविचजो एक शानदार नागिन से पैदा हुआ था। वोल्ख को बुतपरस्त देवताओं का जादूगर और पुजारी माना जाता है। वोल्ख "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के नायक हैं। उनकी प्रसिद्धि के बावजूद, वोल्ख का चरित्र एक ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं था, बल्कि लोगों की कलात्मक कल्पना का फल था।

वुल्फ के विपरीत, दुने इवानोविचएक वास्तविक-ऐतिहासिक आधार वाला चरित्र है। डेन्यूब की कहानी डोब्रीन्या निकितिच के साथ लड़ाई से शुरू होती है। डेन्यूब कीव दलदल का हिस्सा है।

डेन्यूब और नायकों नस्तास्या की कहानी उतनी ही आकर्षक है। अपनी शादी में, एक पागल तर्क के परिणामस्वरूप, डेन्यूब ने नस्तास्या को मार डाला, एक धनुष से गोली मारने से चूक गया। नुकसान के दुख को सहन करने में असमर्थ डेन्यूब ने खुद को मार डाला।

रूसी नायक रूसी इतिहास में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं. महाकाव्य उन गौरवशाली पुरुषों के बारे में बताते हैं जिन्होंने रूस का गठन किया, दुश्मन ताकतों के आक्रमण से रूसी लोगों की रक्षा और बचाव किया। महाकाव्यों में रूसी नायकों ने स्लावों के पुनर्मिलन के विचार को मूर्त रूप दिया, बाहरी दुश्मनों के सामने प्राचीन रूसी राज्य की अजेयता और अजेयता, आने वाली पीढ़ियों के लिए देशभक्ति और साहस में एक रोल मॉडल होने के नाते।

हालाँकि, यहाँ पुराने शब्द का अर्थ "वर्षों से बोझिल" नहीं है, बल्कि केवल परिपक्व, सैन्य मामलों में अनुभवी है।

वीरों का सैन्य कौशल

सैन्य कौशल की समग्रता और एक दयालु, ईमानदार स्वभाव रूसी नायक की मुख्य विशेषताएं हैं, लेकिन केवल शारीरिक कौशल ही पर्याप्त नहीं है, यह भी आवश्यक है कि नायक की सभी गतिविधियों में धार्मिक और देशभक्तिपूर्ण चरित्र हो। सामान्य तौर पर, लोग अपने नायकों को आदर्श बनाते हैं, और यदि वे अतिशयोक्तिपूर्ण रूप से अपने भौतिक गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं: ताकत, निपुणता, भारी चाल, बहरी आवाज, लंबी नींद, फिर भी उनके पास अन्य राक्षसी दिग्गजों की क्रूर लोलुपता नहीं है जो महाकाव्यों में दिखाई देते हैं, जो करते हैं नायकों की श्रेणी से संबंधित नहीं है।

चमत्कारी तत्व नायकों के भाग्य में एक बड़ी भूमिका निभाता है: वे अक्सर लाभकारी और शत्रुतापूर्ण अलौकिक शक्तियों से मिलते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर, महाकाव्यों में, चमत्कारी तत्व को सुचारू करने की इच्छा अभी भी देखी जा सकती है, जो इस तरह की भूमिका नहीं निभाती है उनमें एक भूमिका, उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों में, और उनकी नियुक्ति है, मेकोव के अनुसार, नायकों को एक अधिक आदर्श चरित्र देने के लिए।

"हीरो" और "हीरो" शब्दों की उत्पत्ति

यह लंबे समय से सुझाव दिया गया है कि यह अल्ताइक भाषा परिवार की भाषाओं से उधार लिया गया है, जहां यह विभिन्न रूपों में प्रकट होता है: बैगटूर, बखादिरो, बगदुरो, बटूर, बतिर, बतोर, बातार. लेकिन इस मत के विरोधी (ऑरेस्ट मिलर और अन्य) थे: वे इस आधार से आगे बढ़े कि बगदुर शब्द तुर्क-मंगोलियाई शब्द नहीं है, बल्कि संस्कृत से लिया गया है। भगधर:(खुशी रखने वाला, सफल), और इसके परिणामस्वरूप, रूसी "नायक" भी प्रा-आर्यन शुरुआत में वापस चला जाता है। दूसरों ने सीधे "अमीर" (शेपकिन, बुस्लाव) के माध्यम से "भगवान" से "बोगटायर" का अनुमान लगाया।

हालाँकि, इनमें से किसी भी राय को स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए: मंगोलियाई शब्द (आधुनिक मोंग। बातार) वास्तव में संस्कृत से उधार लिया जा सकता है, और फिर भी रूसी शब्द जड़ नहीं है, बल्कि उधार भी है; संस्कृत शब्द मूल रूसी "बोगोदर" के अनुरूप होगा, और किसी भी तरह से "बोगटायर" नहीं होगा। शब्द "बोगटायर" से "बोगटायर" नहीं आ सकता है, क्योंकि कोई प्रत्यय नहीं है -yr। तथ्य यह है कि यह अन्य स्लाव भाषाओं में मौजूद नहीं है, पोलिश (बोहाटर) के अपवाद के साथ, जिसने इसे रूसी से उधार लिया था, शब्द "बोगाटियर" की मौलिकता के खिलाफ बोलता है, जो एच ध्वनि और की उपस्थिति से साबित होता है। शब्द के अंत में कठिन आर। अन्य स्पष्टीकरण प्रकृति में ऐतिहासिक हैं। खलांस्की सोचता है ("महान रूसी महाकाव्य") कि शब्द का मूल रूप "बोगाटियर" था और यह मूल रूप से "तातार गवर्नर" और शीर्षक के अर्थ में इस्तेमाल किया गया था, जिसे वर्तमान के अर्थ में उचित नामों के साथ रखा गया था। "गुरुजी"; बुस्लेव पहले ही इस ओर इशारा कर चुके हैं।

तुर्किक या मंगोलियाई भाषा से "बोगाटियर" शब्द उधार लेने की धारणा अब सभी रूसी वैज्ञानिकों द्वारा स्वीकार की जाती है, हालांकि, दूसरी ओर, शब्द की व्युत्पत्ति की पुरानी झूठी व्याख्याएं काफी आम हैं, खासकर इतिहास पर पाठ्यपुस्तकों में रूसी साहित्य। पूर्वगामी से, यह बिल्कुल भी पालन नहीं करता है कि पूर्व-मंगोलियाई काल में रूस में नायक की वर्तमान अवधारणा के अनुरूप कोई अवधारणा नहीं थी। यह केवल भाषा के अन्य शब्दों के अनुरूप है, उदाहरण के लिए: रास्पबेरी, रास्पबेरी, (zh.r. - रास्पबेरी, रास्पबेरी); होरोब्र (बाद में चर्च-स्लाव के पुस्तक प्रभाव के तहत बहादुर शब्द के साथ प्रतिस्थापित किया गया), होरोबोर, होरोबर, गर्जन, साहसी। तब उनके अपने शब्द को मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव में एक विदेशी द्वारा बदल दिया गया था: लोगों की नज़र में, रूसी नायक, तातार-मंगोल लोगों के समान नाम वाले, इन उत्तरार्द्धों से नीच नहीं थे, उनके विरोध में थे। शब्द "बोगटायर" पहली बार सेर्निट्स्की की पुस्तक में प्रकट होता है, जो शहर में एक जगह के बिना प्रकाशित होता है "डिस्क्रिप्टियो वेटेरिस एट नोवा पोलोनिया कम डिवीज़न ईजुस्डेम वेटेरी एट नोवा", जहां यह कहता है: "रॉसी ... डी हेरोइबस सुइस, क्वोस" बोहातिरोस आईडी इस्ट सेमिडीओस वोकेंट अलीस र्युरेरे कॉननटूर"।

"नाइट" शब्द की उत्पत्ति के दो संस्करण भी हैं। पहले संस्करण के अनुसार, यह शब्द प्राचीन जर्मन शब्द . से आया है भीतर. दूसरे संस्करण के अनुसार, "नाइट" शब्द पुराने नॉर्स "वाइकिंगर" से आया है - स्लाव भाषाओं में, स्कैंडिनेवियाई प्रत्यय "-इंग" क्रमशः "-ईज़" में बदल गया, पूर्वी स्लाव ने "वाइकिंगर" शब्द का उच्चारण किया। "नाइट" के रूप में।

महाकाव्यों

इस विभाजन के साथ, जैसा कि हमने पहले ही कहा है, हलांस्की बिल्कुल भी सहमत नहीं है, जो नायकों को पूर्व-तातार, तातार और उत्तर-तातार, या मास्को के युग से संबंधित प्रकारों में विभाजित करता है: वह डोब्रीन्या निकितिच, इवान डेनिलोविच और पहले समूह में एलोशा पोपोविच; दूसरे के लिए: चौकी पर नायक, इडोलिश, इल्या मुरोमेट्स, वसीली इग्नाटिविच और "स्थानांतरित" नायक; तीसरे के लिए: मिकुल सेलीनिनोविच, खोटेन ब्लुडोविच, चुरिलु प्लेंकोविच, ड्युक स्टेपानोविच, डेनिल लवचेनिन, कलिक के साथ चालीस कलिक, नाइटिंगेल बुडिमिरोविच। इसके अलावा, वही लेखक नायकों को उन क्षेत्रों के अनुसार विभाजित करता है जिनमें, उनकी राय में, वे लोगों द्वारा बनाए गए थे; इसलिए, वह केवल व्लादिमीर खुद, डोब्रीन्या, साथ ही वोल्गा सियावेटोस्लाविच, स्टावर गोडिनोविच, इवान डेनिलोविच, चुरिला प्लेंकोविच और आंशिक रूप से कीव क्षेत्र में इवान गोडिनोविच को रैंक करता है।

कीवन रूस के सबसे महत्वपूर्ण महाकाव्य नायकों का अवलोकन

नायकों पर ये सामान्य विचार हैं; आइए अब हम अगले क्रम में कीव महाकाव्य वीरता के मुख्य प्रतिनिधियों पर विभिन्न शोधकर्ताओं के विचारों की समीक्षा करें: यहां उन सभी दिशाओं के विचारों की तुलना की जाएगी जिनके बारे में हमने पहले ही सामान्य शब्दों में बात की है।

शिवतोगोर

शिवतोगोर, एक भयानक विशालकाय, जिसे पृथ्वी भी धारण नहीं करती है, जब इल्या उसके पास आता है, तो वह पहाड़ पर निष्क्रिय रहता है। अन्य महाकाव्य उनकी शादी के बारे में बताते हैं, एक जादुई कब्र में सांसारिक इच्छाओं और मृत्यु से मिलने के बारे में। कुछ महाकाव्यों में, शिवतोगोर को सैमसन द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जिसका नाम उनके संरक्षक कोलिवानोविच, समोइलोविच या वासिलीविच के नाम पर रखा गया है। बाइबिल के नायक सैमसन के व्यक्तित्व और जीवन की कई विशेषताओं को शिवतोगोर में स्थानांतरित कर दिया गया है, लेकिन सामान्य तौर पर, शिवतोगोर के बारे में महाकाव्य अभी तक बहुत विकसित नहीं हुए हैं। हर कोई, यहाँ तक कि मिलर सहित, स्वीकार करता है कि बाइबिल के प्रभाव ने उसकी छवि के निर्माण को बहुत प्रभावित किया, लेकिन वे अन्य, गैर-बाइबिल चरित्र लक्षणों की उत्पत्ति की व्याख्या करने में सक्षम नहीं हैं।

मिलर अपने नाम को विशुद्ध रूप से कीवन मानते हैं, जो "संत" और "पहाड़" से लिया गया है, जो एक नायक को एक पहाड़ के आकार को दर्शाता है; उनकी राय में, शुरू में शिवतोगोर ने पूरे आकाश को ढंकने वाले विशाल, गतिहीन बादलों की पहचान के रूप में कार्य किया। इस व्यक्ति में, मिलर के अनुसार, जो जानता है कि "पृथ्वी को स्वर्ग के साथ कैसे मिलाना है," पृथ्वी के लिए कुछ मौलिक, टाइटैनिक, शत्रुतापूर्ण है। समय के साथ, बाइबिल के प्रभाव में, शिवतोगोर का मूल मिथक बदलना शुरू हो गया, और इसके बाद सैमसन के चेहरे के साथ उनकी पूरी पहचान हुई, जो बाद में शिवतोगोर के लिए खड़ा था और आंशिक रूप से कुछ विवरणों में उनके लिए एक उपसर्ग था।

वेसेलोव्स्की ("एवर का बुलेटिन।", 1875, अप्रैल) के अनुसार, शिवतोगोर और अनिकौ योद्धा के बीच कुछ निस्संदेह समानताएं हैं, जो पुस्तक मूल के एक कविता के नायक हैं, जो डिजेनिस के बारे में बीजान्टिन कविता पर निर्भर करता है। उसी कविता के आधार पर, पेट्रोव ("कीव की कार्यवाही। आत्मा। एके। 1871, एक्स) शिवतोगोर को ईगोर द ब्रेव के करीब लाता है। वोल्नर भी शिवतोगोर के नाम पर दो शब्द देखता है: पवित्र येगोर, इस प्रकार ईसाई धरती पर शिवतोगोर का नाम बढ़ेगा; मिलर ने इसके खिलाफ विद्रोह करते हुए कहा कि शिवतोगोर और ईगोर द ब्रेव के बीच कोई आंतरिक संबंध नहीं है। जैसा भी हो सकता है, ऐसे स्थान हैं जहां ऐसी तुलना होती है: येगोर शिवतोगोर। वोलनर, महाकाव्य में कुछ विवरणों की उत्पत्ति की व्याख्या करते हुए, उन्हें कुछ एपिसोड में येगोरी के बारे में कविता के करीब लाता है।

ज़दानोव अभिव्यक्ति येगोर शिवतोगोर को इस तरह से समझाता है कि पहला नाम वास्तविक नाम के रूप में कार्य करता है, और दूसरा एक विशेषण के रूप में। वह नायक "शिवातोगोर" के महाकाव्य नाम को उसी विशेषण के रूप में मानता है, जो "शिवातोगोर्स्क के नायक" के रूप में भी पाया जाता है; उनका असली नाम सैमसन था (cf. "रूसी महाकाव्य कविता के साहित्यिक इतिहास पर", पृष्ठ 164)। इस प्रकार, शिवतोगोर के व्यक्ति में, ज़ेडानोव के विवादास्पद संस्करण के अनुसार, हमारे पास कई करीबी व्यक्ति होंगे: सैमसन, ईगोर, अनिका, मूसा, नार्ट नायक, आदि, और मिलर के अनुसार, प्रोटो-स्लाविक भी देवता जिन्होंने विशाल बादलों को नियंत्रित किया।

सुखन, या सुखमंती, या सुखमन दमंतीविच

सुखन, या सुखमंती और सुखमन दमंतीविच के बारे में एक महाकाव्य है, जो बताता है कि कैसे व्लादिमीर से नाराज सुखन अपनी जान लेता है। बेसोनोव उसे एक पौराणिक प्राणी देखता है, जबकि वोलनर महाकाव्य में नवीनतम लिखित साहित्य के भावुक प्रभाव को देखता है।

नोवोसिबिर्स्क

इवान कोलिवानोविच और कोल्यवन इवानोविच से, जिन्होंने मूल रूप से एक व्यक्ति बनाया था, केवल नाम महाकाव्यों में बने रहे, जिसके द्वारा, निश्चित रूप से, किसी भी निश्चितता के साथ न्याय करना मुश्किल है।

दुने इवानोविच

दुनाई इवानोविच मैचमेकर्स के नायकों की संख्या से संबंधित है; यागिच (आर्किव I) के अनुसार, वह डेन्यूब नदी के व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि "शांत" विशेषण से साबित होता है जो लगातार महाकाव्य में उसका साथ देता है। मिलर भी उसमें नदी की पहचान देखता है, लेकिन वर्तमान डेन्यूब नहीं, बल्कि सामान्य रूप से नदी; उनका मानना ​​है कि डेन्यूब शब्द मूल रूप से एक सामान्य संज्ञा था। यह नदी सांसारिक नहीं थी, बल्कि स्वर्गीय थी, यह आम तौर पर पानी, बादलों का भंडार थी, इसलिए नायक, वास्तव में, एक पौराणिक प्राणी है, एक बादल का अवतार।

पहले से ही डेन्यूब की एक प्रेमालाप, मिलर के अनुसार, नायक के पौराणिक चरित्र को इंगित करती है। महाकाव्य का रोजमर्रा का पक्ष सामान्य रंग की पुरातनता में अन्य सभी महाकाव्यों से अलग है: यहां के रीति-रिवाज अभी तक बसे हुए जीवन और कृषि से नरम नहीं हुए हैं। दूसरी ओर, 1281 और 1287 के तहत इपटिव क्रॉनिकल में। प्रिंस व्लादिमीर वासिलकोविच डेन्यूब के गवर्नर का उल्लेख है। डेन्यूब में अक्साकोव विशेष रूप से एक लड़ाके को देखता है: “डेन्यूब अन्य नायकों की तरह नहीं दिखता है; स्पष्ट रूप से अन्य देशों से एक अजनबी, आत्मा में विपुल, वह कुछ विशेष गर्व की मुद्रा से प्रतिष्ठित है। डेन्यूब का नास्तास्या से विवाह सिगर्ड के ब्रूनहिल्डे के प्रेमालाप की याद दिलाता है।

स्टासोव के अनुसार, डेन्यूब के बारे में महाकाव्य में एक ब्रह्मांडीय तात्विक मिथक को संरक्षित किया गया है, और इसमें वह मिलर से सहमत है। वह उससे इस बात से असहमत हैं कि वह डेन्यूब में अपने आर्य पूर्वजों से रूसियों द्वारा विरासत में मिली एक पौराणिक प्राणी की यादों को नहीं देखता है, बल्कि पौराणिक एशियाई किंवदंतियों से उधार लिया गया एक प्रकार है। इसलिए, वह डेन्यूब को चंद्रमा के देवता सोम के करीब लाता है, हरिवंश में एक कहानी के नायक, महाभारत के भृग के साथ, सोमदेव के संग्रह से ब्राह्मण शक्तिदेव के साथ; इस प्रकार, स्टासोव के अनुसार, भारत को डेन्यूब की जन्मभूमि के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए।

इल्या मुरोमेट्स

कई कनिष्ठ नायक अपने मुख्य प्रतिनिधि, रूसी भूमि के संरक्षक, इल्या मुरोमेट्स के साथ शुरू होते हैं। वे अन्य नायकों की तुलना में एक विशाल साहित्य के प्रति समर्पित हैं, लेकिन इस तथ्य के बावजूद, उनका प्रश्न भी स्पष्ट नहीं है। हम इस नायक के बारे में वैज्ञानिक शोधकर्ताओं के अधिक मूल विचारों को इंगित करने के लिए यहां खुद को सीमित करेंगे, विचार बेहद विविध और विरोधाभासी हैं, क्योंकि कुछ लोग इल्या में एक पौराणिक प्राणी देखते हैं, अन्य उसे रूसी किसान वर्ग के प्रतिनिधि के रूप में देखते हैं, अन्य मानते हैं उसे एक उधार प्रकार, और, अंत में, चौथा इसे विषम तत्वों के मिश्रण के रूप में देखता है: पौराणिक, ऐतिहासिक, घरेलू और विदेशी। इसका नाम मुरमेट्स इस बात पर असहमति का कारण बनता है कि यह मूल रूप से था या नहीं।

उसका सबसे पुराना उल्लेख चेरनोबिल के ओरशा मुखिया फिलोन किमिटा के ओस्टाफी वोलोविच, कैस्टेलन ट्रॉट्स्की के "संदेश" में है, जो ओरशा 1574, अगस्त 5 वें दिन में लिखा गया है: "इली मुरावलेनिना आई सोलोविया बुडिमिरोविज़ा" हम इस नोट में पढ़ते हैं; तब एरिच लासोटा भी "मोरोलिन" कहते हैं। यह इस शब्द का मूल रूप है, जो तब केवल "मुरोमेट्स" में चला गया, जो बोगाटियर के मुरम शहर में कैद के प्रभाव में था। ओ मिलर इल्या मुरमेट्स को इन नामों के करीब लाता है, ग्रिगोरी पंकीव की नोटबुक से उधार ली गई कहानी में, उसी विश्वास के एक भिक्षु, जो अपने भाईचारे से दूर था। किसी भी मामले में, इन विचारों के पास पर्याप्त सबूत नहीं हैं, इसलिए अधिकांश शोधकर्ता निर्णायक फैसले से बचते हैं; उदाहरण के लिए, खलांस्की का कहना है कि यह तय करना मुश्किल है कि यह शब्द मूल रूप से कैसे उच्चारण किया गया था, हालांकि वह कहते हैं कि किसी भी मामले में मुरोमेट्स फॉर्म की पुरातनता के लिए खड़ा होना असंभव है। वी। कलश इस संबंध में खुद को निश्चित रूप से व्यक्त करते हैं, जो सही रूप लेता है: मुरोमेट्स, मोरोवलियानिन ("एथ्नोग्राफिक रिव्यू", 1890)।

इल्या के बारे में कई महाकाव्य हैं, वे उनके व्यक्तित्व से एकजुट होकर एक पूरा चक्र बनाते हैं; इन महाकाव्यों में उन्हें कमोबेश उसी प्रकाश में प्रदर्शित किया गया है, यद्यपि यहाँ भी उनके चरित्र के कुछ लक्षणों की छायांकन में थोड़ा अंतर है; इसलिए, उदाहरण के लिए, इल्या, जो बिना किसी नुकसान के लुटेरों को डराता है, और इल्या, जो अपने ही बेटे को मारता है, वही नहीं हैं।

चूंकि लोक कल्पनाओं ने एलिय्याह पैगंबर को पेरुन के साथ जोड़ा था, इसलिए गड़गड़ाहट के देवता पेरुन की विशेषताओं को इल्या मुरोमेट्स को स्थानांतरित करना काफी स्वाभाविक था, जिन्होंने एलिजा पैगंबर के नाम को जन्म दिया था। यदि हम इल्या के पौराणिक महत्व को पहचानते हैं, जिसे मिलर उससे जोड़ता है, तो कुछ बिल्कुल विपरीत मान लेना अधिक तर्कसंगत है, अर्थात्, इल्या मुरोमेट्स, गड़गड़ाहट के देवता के रूप में, मूल रूप से एक पूरी तरह से अलग नाम था और उसके बाद ही, एलिय्याह भविष्यद्वक्ता के साथ उसके मेल-मिलाप के कारण, क्या उसने बाद के नाम से वर्तमान नाम को अपने हाथ में ले लिया। ऑरेस्ट मिलर निश्चित रूप से इल्या मुरोमेट्स के पौराणिक महत्व के बारे में बोलते हैं: उनका कहना है कि यद्यपि इल्या कनिष्ठ नायकों का प्रमुख बन जाता है, जिसे पहले से ही ऐतिहासिक अर्थों में समझा जाता है, फिर भी, उनके किसी भी कारनामों के आधार पर, मुख्य, यद्यपि अस्पष्ट , लगभग हमेशा देखा जा सकता है, मिथक।

वह मूल रूप से एक वज्र देवता थे, फिर एक कृषि देवता बन गए, और अंत में एक कृषि नायक बन गए। ऐतिहासिक और रोजमर्रा के स्तरीकरण की मोटी परतें मुख्य मिथक पर रखी गईं, और उनके प्रभाव में इल्या का चरित्र बदल गया; जहां, उदाहरण के लिए, जहां इल्या रक्षात्मक स्थिति से आक्रामक स्थिति में जाता है, वह रूसी भूमि के भाग्य का प्रतिबिंब है। मिलर के अनुसार, अन्य नायकों में से इल्या पोटिक और डोब्रीन्या के करीब है। महाकाव्यों के अन्य शोधकर्ता आम तौर पर ऐसा नहीं बोलते हैं और मुरमेट्स के बारे में महाकाव्यों को अलग-अलग भूखंडों में तोड़ते हैं और प्रत्येक क्षण को अलग से समझाने की कोशिश करते हैं। इल्या के बारे में महाकाव्यों के मुख्य क्षण इस प्रकार हैं: इल्या तीस साल से बिस्तर पर बैठा है; राहगीरों से शक्ति प्राप्त करता है (कुछ महाकाव्यों के अनुसार, शिवतोगोर से), पहला किसान कार्य करता है, शिवतोगोर जाता है; माता-पिता का आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, वह कीव जाता है; रास्ते में, वह नाइटिंगेल द रॉबर को पकड़ लेता है, चेरनिगोव को टाटारों से मुक्त करता है और स्टैनिशनिक से मिलता है, जिसे वह एलोशा पोपोविच के बारे में बोलता है।

कीव पहुंचकर, वह व्लादिमीर के साथ दावत करता है और एलोशा उस पर चाकू फेंकता है; तब इल्या - वीर चौकी पर, अपने अन्य "क्रॉस ब्रदर्स" के साथ; पोलेनित्सा, सोकोलनिक, झिडोविन के खिलाफ लड़ाई; व्लादिमीर के साथ खराब संबंध; कीव, कलिन, इडोलिश पर टाटर्स का हमला; टाटर्स के साथ लड़ाई, नायकों को इल्या से चिपका दिया गया है; इल्या मुरोमेट्स की तीन "यात्राएं"। साहित्य में सभी बिंदुओं को समान रूप से विकसित नहीं किया गया है: अपेक्षाकृत कई अध्ययन कुछ के लिए समर्पित हैं (उदाहरण के लिए, उनके बेटे सोकोलनिक के साथ लड़ाई), जबकि लगभग किसी ने अब तक विस्तार से अध्ययन नहीं किया है।

इल्या के जीवन से पहला तथ्य यह है कि वह लंबे समय तक बिस्तर पर बैठता है, मिलर पौराणिक तरीके से बताते हैं: एक दयालु, धर्मार्थ देवता को पूरे सर्दियों में निष्क्रिय रहना चाहिए, और केवल कालिक राहगीरों का शहद पीना, यानी, बसंत के बादलों से बरसती गर्म बारिश, इस देवता को देती है चमत्कारी शक्ति। बाइलिनस, जिसमें सत्ता शिवतोगोर से इल्या के पास जाती है, हलांस्की की तुलना नार्ट कोकेशियान किंवदंतियों से होती है, और अगर हम उनकी व्याख्या को स्वीकार करते हैं, तो इल्या यहां काकेशस से उधार लिया गया नायक है। इल्या स्टासोव के युवाओं की तुलना शीर्षक के तहत किंवदंतियों के भारतीय संग्रह के नायकों के युवाओं से की जाती है। "महावंशी" और "शाहनाम" में रुस्तम के युवाओं के साथ।

नाइटिंगेल द रॉबर के साथ इल्या की मुलाकात का कई बार विश्लेषण किया गया था: स्टासोव ने पूरे महाकाव्य का अनुमान लगाया है जो इल्या की कीव की यात्रा के बारे में बताता है और यह बैठक, निश्चित रूप से, पूर्व से, अर्थात्, वह इसमें कहानी का प्रतिबिंब देखता है। कई संस्करणों में जाने जाने वाले नायक टैन के बारे में साइबेरियाई टाटर्स; इसके अनुसार, नाइटिंगेल द रॉबर केवल एक तातार राक्षस होगा, एक काला सात सिर वाला बैल इलबेगेन। अन्य विद्वानों ने भी इसी विषय पर चर्चा की है। मिलर ने शुरू में नाइटिंगेल में सिर्फ बायन जैसे गायक को देखा था, जिसे द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक ओल्ड टाइम की नाइटिंगेल कहते हैं; बुस्लेव इस नाम को "भविष्यद्वक्ता" के रूप में देखते हैं, अफानसेव कोकिला के गायन को वसंत की गड़गड़ाहट का प्रतीक मानते हैं और इस प्रकार, हमारे डाकू को एक पौराणिक प्राणी के रूप में देखते हैं। मेलनिकोव ने महाकाव्य की तुलना 17वीं शताब्दी की एक पांडुलिपि में एक अर्ध-पुस्तक कथा से की है। मजबूत मोर्डविंस के बारे में जो कोकिला सहित पक्षियों के नाम बोर करते थे।

यागिच (आर्किव, आई) के अनुसार, लुटेरे की सीटी से जुड़ी हर चीज बाद की कृति है, जो पक्षी के नाम के साथ उसके नाम के मेल के कारण होती है; शुरू में यह एक अजीब नायक था जो वास्तव में रूसी नायकों के चक्र में फिट नहीं था, और वहां से रूसी भूमि के प्रति शत्रुता का एक तत्व महाकाव्य में दिखाई दिया। लेकिन वह अनिका, सैमसन, मालाफी, येगोर-शिवातोगोर जैसे नायकों के अनुकूल है। इसके अलावा, यागिच का मानना ​​​​है कि नाइटिंगेल द रॉबर और नाइटिंगेल बुडिमिरोविच का न केवल एक सामान्य नाम है, बल्कि सोलोमन के बारे में कुछ किंवदंती में एक सामान्य उत्पत्ति भी है, शायद सोलोमन जादूगर की कथा में।

यह तालमेल किस हद तक प्रशंसनीय है, हम नीचे बात करेंगे, सोलोविओव बुदिमिरोविच की उपस्थिति में। ओ मिलर ने अपने "इल्या मुरोमेट्स" में "अनुभव" की तुलना में कुछ अलग तरह से नाइटिंगेल की बात की: वह नाइटिंगेल द रॉबर को हवा, बवंडर, तूफान जैसी प्राकृतिक घटनाओं का व्यक्तित्व मानता है। तूफान और कोकिला की सीटी यहाँ नाम को उस घटना से जोड़ने वाली कड़ी है जिसका वह प्रतिनिधित्व करती है। लगातार खराब मौसम के प्रतिनिधि के रूप में कोकिला, अन्य नायकों के भाग्य से बच गई, जिन्होंने ऐतिहासिक प्रभाव का सामना किया, और अभी भी एक शुद्ध पौराणिक प्रकार बना हुआ है। वीर की चौकी के लिए, फिर, खलान्स्की के अनुसार, यह इस तथ्य के कारण है कि XIV सदी में। सीमावर्ती किले, गेटहाउस की व्यवस्था की जाने लगी और सीमा रक्षकों की स्थापना की गई। इस समय, महाकाव्य महाकाव्य में चौकी पर खड़े और पवित्र रूसी भूमि की सीमाओं की रक्षा करने वाले नायकों की छवि ने आकार लिया। पोलेनित्सा के बारे में, एक ही वैज्ञानिक का मानना ​​​​है कि यह नाम इस तरह से आया था: पोलोनिक शब्द (वर्तमान "विशाल" के मूल के समान) का अर्थ एक विशालकाय था; स्रेज़नेव्स्की के अनुसार, इसका इस्तेमाल रूसी किताबों में विशाल शब्द के लिए एक निरंतर व्याख्यात्मक विशेषण के रूप में किया गया था; इस शब्द के अन्य रूप थे: पोलनिक, निष्पादक; खलान्स्की का मानना ​​है कि मर्दाना लिंग का नाममात्र का बहुवचन - पोलनित्सी, पोलनित्सी - लोगों द्वारा पोलनिट्स शब्द के उसी मामले के रूप में महसूस किया जाने लगा जो अब तक मौजूद नहीं था; यह पहले नर और मादा के लिए एक सामान्य संज्ञा के रूप में इस्तेमाल किया गया था, और फिर एक विशाल का उचित नाम बन गया जो इल्या से लड़े और फिर उसकी पत्नी बन गई। नायक और नायक के बीच इस तरह के संघर्ष की यादें जर्मन महाकाव्य साहित्य में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती हैं, हालांकि, अन्य साहित्य में उनकी कोई कमी नहीं है।

उदाहरण के लिए, नायक के साथ संघर्ष के बारे में वही कथानक अन्य नायकों के बारे में महाकाव्यों में दोहराया जाता है। डोब्रीन्या, डेन्यूब और दोस्त के बारे में। अपने बेटे के साथ इल्या के संघर्ष के बारे में केवल एक तुलनात्मक तरीके से विचार किया जा सकता है, क्योंकि हमारे पास ऐतिहासिक निष्कर्ष के लिए कोई सामग्री नहीं है। लेकिन तुलनात्मक विधि हमें अलग-अलग निष्कर्षों पर भी ले जा सकती है: या तो कोई इस प्रकरण में हिल्डेब्रेंट और हडुब्रेंट के बारे में एक गीत के रूप में पश्चिमी यूरोपीय किंवदंतियों का प्रतिबिंब देख सकता है, या कोई एशिया में स्टासोव के साथ मिलकर इसके स्रोत की तलाश कर सकता है। रुस्तम शाहनामे का काव्य इतिहास, या, अंत में, ओ मिलर के साथ इस महाकाव्य में पौराणिक सामग्री की पैन-आर्यन विरासत को देखने के लिए, परंपरा के माध्यम से रूसी संस्करण में संरक्षित, और उधार नहीं। सभी में। मिलर इल्या की तुलना करता है, जो अपने बेटे के साथ दो परियों की कहानियों के नायकों के साथ लड़ रहा है: एस्टोनियाई (किवी-अल) और किर्गिज़ (गली); उनकी राय में, ये दोनों किस्से, रूसी महाकाव्य की तरह, शाहनामे के प्रभाव में उत्पन्न हुए होंगे, और इस मामले में ये सभी नायक रुस्तम ("एथनोग्र। समीक्षा", 1890, 2) के प्रतिबिंब के रूप में काम करते हैं। रूसी महाकाव्य दो तरह से समाप्त होते हैं: दुखद और दुखद नहीं; पहला अंत प्राचीन है, जबकि दूसरा नए रोज़मर्रा और धार्मिक सिद्धांतों के प्रभाव में नरम है। ओ। मिलर के अनुसार, प्रकरण का मुख्य पौराणिक अर्थ यह है: इल्या अपने बेटे को मारता है - इसका मतलब है कि बिजली बादल को काटती है।

हलांस्की इल्या की ज़िदोविन के साथ मुलाकात को अपने बेटे के साथ बैठक का एक संशोधन मानते हैं; बाद वाला भी एलिय्याह का पुत्र है, लेकिन केवल महाकाव्य में ही उसकी पहचान का अभाव है। मामले को इस तरह से समझाया गया है कि विभिन्न महाकाव्यों में इल्या के पुत्र के अलग-अलग नाम हैं, इसलिए ऐसा हो सकता है कि उनमें से एक में उन्हें ज़िदोविन कहा जाता है। लेकिन इसके बाद, महाकाव्य की सामग्री में पहले से ही अन्य परिवर्तन शुरू हुए। ज़िदोविन एक ईसाई का पुत्र नहीं हो सकता था, और इसलिए उसे एक पुत्र के रूप में पहचानने का प्रकरण बस जारी किया गया था; और चूंकि दुश्मन के अर्थ में जिदोविन शब्द का प्रयोग पहली बार पुस्तक किंवदंतियों में किया गया था, तब खलान्स्की इस व्यक्ति में पुस्तक प्रभाव देखता है। वेसेलोव्स्की उससे सहमत नहीं हैं, जो अपने "स्मॉल नोट्स" ("जर्नल ऑफ़ द मिन। नार। पीआर", 1889, वी) में ज़िदोविन के ऐतिहासिक आधार को इंगित करता है।

नोवगोरोड प्रकार के बोगटायर्स

हमारे लिए नोवगोरोड चक्र के नायकों के बारे में कुछ और शब्द कहना बाकी है, जो सभी तरह से कीव के नायकों से भिन्न हैं, क्योंकि उनमें ऐसी विशेषताएं हैं जो उन्हें गैर-रूसी, विदेशी प्रकार के रूप में चिह्नित करती हैं। महाकाव्यों के लगभग सभी शोधकर्ता, ओ मिलर को छोड़कर, नोवगोरोड महाकाव्यों में एक बहुत मजबूत विदेशी तत्व को पहचानते हैं। इनमें से केवल तीन नायक हैं: वासिली बुस्लाव, गैवरिलो अलेक्सिच और सदको, एक धनी अतिथि। उनमें से पहला असीम, अनर्गल कौशल के आदर्श के रूप में कार्य करता है और बड़े पैमाने पर नॉर्मन नायकों के साथ समान है। वोलनर, स्टासोव और वेसेलोव्स्की के कमोबेश व्यापक अध्ययन सदको को समर्पित हैं। ओ. मिलर के अनुसार, एक विदेशी तत्व सडको में व्यक्त किया गया है, जो समुदाय द्वारा व्यक्ति के रूसी अवशोषण से असहमत है: वह व्यक्तिगत धन के आदर्श का प्रतिनिधित्व करता है, इस तरह दक्षिणी रूसी प्रकार के चुरिला और ड्यूक के समान; अंतर इन व्यक्तियों के माध्यमिक चरित्र लक्षणों और कार्यों में निहित है; सदको में कुछ भी पौराणिक नहीं है, लेकिन वह केवल समुद्र के राजा आदि के व्यक्ति में एक पौराणिक तत्व से घिरा हुआ है।

अमीर लोग कौन हैं?

ऐसा लगता है कि यह एक ऐसा प्रश्न है जिसका उत्तर कोई भी स्कूली छात्र देगा, लेकिन आप एक सटीक परिभाषा कैसे तैयार करते हैं, यह पता चलता है कि यह इतना सरल नहीं है।

प्रत्येक के लिए अपने स्वयं के नायक

प्राचीन रूसी महाकाव्यों के नायक, ये शानदार शूरवीर कहाँ से आए? क्या वे वास्तव में मौजूद थे या वे हमारे पूर्वजों द्वारा आविष्कार किए गए थे, जैसे कि ब्राउनी और गॉब्लिन, किकिमोर्स, मर्मिड्स और अन्य परी-कथा पात्र? क्या उन्हें विशुद्ध रूप से रूसी महाकाव्य नायक माना जा सकता है, या क्या अन्य देशों के भी अपने नायक हैं? आखिर इन नायकों ने क्या किया?

आइए दूसरे प्रश्न को तुरंत स्पष्ट करें: प्रत्येक राष्ट्र जिसका अपना लोकगीत और उसका अपना वीर महाकाव्य है, निश्चित रूप से उसके अपने अर्ध-परी अर्ध-वास्तविक नायक होते हैं, जिन्हें अक्सर वास्तविक, एक बार प्रसिद्ध योद्धाओं से अलग कर दिया जाता है: बेलारूसी असिल्क, कज़ाख बैटियर्स, अज़रबैजानी पख्लावन , स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग्स ...

कल्पना या वास्तविकता?

सूची जारी रखी जा सकती है, और इतिहासकारों और साहित्यिक आलोचकों में इन नायकों में से प्रत्येक के बारे में लंबी बहस है: क्या ये लोग असली थे, क्या वे वास्तव में मौजूद थे, या यह सब कहानीकारों की एक कल्पना है, इस तथ्य से प्रबलित है कि उनमें से प्रत्येक, जो दयालु और निष्पक्ष मजबूत पुरुषों और दिग्गजों के बारे में कहानियां बताईं, क्या आपने खुद से कुछ जोड़ा?

ठीक है, अन्य देशों के नायकों के लिए, हम निश्चित रूप से नहीं कह सकते। लेकिन रूसी लोक महाकाव्यों के नायकों के बारे में, लोककथाकार और इतिहासकार लंबे समय से एक आम सहमति पर आए हैं: कहानीकारों द्वारा कुछ अलंकृत किया जा सकता है, लेकिन महाकाव्यों में गाए गए कई कार्यक्रम वास्तव में हुए हैं, और उनके कई पात्रों में वास्तविक ऐतिहासिक प्रोटोटाइप हैं।

कभी-कभी इतिहास और साहित्य की पेचीदगियों को समझना आसान नहीं होता है: उदाहरण के लिए, एक महान नायक को एक बार में दो या तीन वास्तविक लोगों से "नकल" किया जा सकता है। यह भी ज्ञात है कि, उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच और एलोशा पोपोविच एक साथ अपने शानदार कामों को पूरा नहीं कर सके: वे अलग-अलग समय पर रहते थे!

ओब्लिक साज़ेन, वीर सपना ...

हालांकि, आइए हम सूखे तथ्यों की ओर मुड़ें: महाकाव्य नायक मजबूत पुरुष, कुशल योद्धा और सभी धारियों की बुराई और अन्याय के खिलाफ भयंकर सेनानी हैं। कई स्रोतों का यह भी उल्लेख है कि वे "चौकी पर" खड़े थे, अर्थात, उन्होंने दुश्मनों से रूस की सीमाओं की रक्षा की।

विशेषण "वीर" हमारे शब्दकोष में मजबूती से प्रवेश कर गया है: जब हम "वीर सपना", "वीर शक्ति" या "वीर भूख" कहते हैं, तो हमारा मतलब हर मायने में कुछ महान होता है। दरअसल, किंवदंतियों में, नायक भारी विकास के मजबूत पुरुषों के रूप में दिखाई देते हैं, जो एक बैठे और सोते हुए तीस साल तक एक बैल को मारने में सक्षम होते हैं। यह, निश्चित रूप से, एक साहित्यिक अतिशयोक्ति है - आखिरकार, साहित्यिक विचारों के आधार पर, नायक लोक महाकाव्य के महान नायक हैं, लेकिन ऐसे नायकों को हमेशा आदर्श बनाया गया है और, कम से कम कहानियों में, सभी प्रकार की वीरता और सकारात्मकता से सम्मानित किया गया है। अकल्पनीय मात्रा में गुण।

हालांकि, एक पूरी तरह से व्यावहारिक व्याख्या है: बेशक, उन्होंने किसी को भी मातृभूमि की सीमाओं की रक्षा करने के लिए, राजसी दस्ते और अन्य महत्वपूर्ण सेवाओं के लिए नहीं लिया - उन्होंने सबसे निपुण और कुशल, बहादुर और मजबूत का चयन किया। यह बहुत संभव है कि महाकाव्य नायकों के प्रोटोटाइप उनके समकालीनों के बीच ऊंचाई और ताकत में खड़े थे - आखिरकार, एक आदमी की औसत ऊंचाई काफी कम थी, और 170-180 सेंटीमीटर लंबे आदमी को आसानी से एक विशाल माना जा सकता था।

रूस में नायक कहाँ से आया था?

एक और दिलचस्प तथ्य: शब्द "बोगटायर", जिसे हम मूल रूसी मानते हैं, यहां तक ​​\u200b\u200bकि तुर्किक "बत्तर" या "बहादुर" से आया है, जिसका अर्थ एक ही चीज़ के बारे में है - एक मजबूत, साहसी, तेज और बहादुर योद्धा। और यह एकमात्र ऐसा शब्द नहीं है जो अन्य भाषाओं से रूसी में चला गया और वहां हमेशा के लिए जड़ें जमा लीं। यहां तक ​​​​कि "हीरो" शब्द का एक एनालॉग, अक्सर परियों की कहानियों में पाया जाता है - "नाइट" - सबसे अधिक संभावना पुराने नॉर्स "वाइकिंग" से आती है।

रूस में शायद ही कोई ऐसा शख्स होगा जिसने वीरों के बारे में नहीं सुना होगा। प्राचीन रूसी गीत-कथाओं - महाकाव्यों से हमारे पास आए नायक हमेशा लेखकों, कलाकारों और फिल्म निर्माताओं के बीच लोकप्रिय रहे हैं। नायकों की लोकप्रियता का अगला दौर उनके कुछ आधुनिक कारनामों के लिए समर्पित एनिमेटेड फिल्मों की एक श्रृंखला की रिलीज से जुड़ा है।

उसी समय, अधिकांश रूसी केवल नायकों के एक बहुत ही संकीर्ण दायरे के बारे में जानते हैं। वास्तव में, हमारे समय में जितने वीर महाकाव्य आए हैं, वे सैकड़ों में हैं, और नायकों को स्वयं वैज्ञानिकों द्वारा कई श्रेणियों में विभाजित किया गया है। बुतपरस्त और ईसाई युग के नायक, पूर्व-तातार, तातार और उत्तर-तातार प्रतिष्ठित हैं ...

इल्या मुरमेट्स और शिवतोगोर। इवान बिलिबिन द्वारा पेंटिंग। फोटो: commons.wikimedia.org

कीव और . से जुड़े नायकों का एक बड़ा समूह है प्रिंस व्लादिमीर, लेकिन ऐसे लोग भी हैं जिनका "केंद्र सरकार" से कोई लेना-देना नहीं है, वे अलग-अलग शहरों के "क्षेत्रीय नायक" बने हुए हैं।

कुछ नायकों के कारनामों को आपस में जोड़ा जाता है, जबकि अन्य स्वतंत्र रूप से कार्य करते हैं।

शिवतोगोर

शिवतोगोर इतना विशाल है कि यह "खड़े जंगल से ऊंचा, चलने वाले बादल से भी कम है।" नायक अपनी यात्रा के दौरान पवित्र पहाड़ों पर रहता था, माँ - पनीर पृथ्वी हिलती है, जंगल बहते हैं और नदियाँ अपने किनारों पर बहती हैं।

नायक के पिता को "अंधेरा" कहा जाता था, यानी अंधा, जो पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं में दूसरी दुनिया के प्राणियों का प्रतीक था।

Svyatogor कोई सेवा नहीं करता है, हालांकि यह अन्य नायकों के साथ प्रतिच्छेद करता है। तो, महाकाव्यों में से एक में, शिवतोगोर इल्या मुरोमेट्स के साथ यात्रा करते हैं, और वे रास्ते में एक पत्थर के ताबूत से मिलते हैं। इसे आजमाने का फैसला करते हुए, शिवतोगोर उसका कैदी बन जाता है और मर जाता है, अपनी ताकत का कुछ हिस्सा इल्या मुरोमेट्स को हस्तांतरित कर देता है। एक अन्य महाकाव्य में, ताबूत के साथ कहानी अंतरंग रोमांच से पहले होती है - इल्या मुरोमेट्स को शिवतोगोर की पत्नी द्वारा बहकाया जाता है। यह जानने पर, शिवतोगोर ने गिरी हुई महिला को मार डाला, और इल्या के साथ, जिसने उसे व्यभिचार किया, एक भाईचारे में प्रवेश करता है।

एक अन्य महाकाव्य में, शिवतोगोर को एक अन्य "सहयोगी" - मिकुला सेलेनिनोविच के साथ वीर शक्ति द्वारा मापा जाता है। एक चालाक प्रतिद्वंद्वी जमीन पर एक बैग फेंकता है, जिसमें "पृथ्वी का सारा बोझ" संलग्न होता है, शिवतोगोर को इसे लेने की पेशकश करता है। यह प्रयास नायक की मृत्यु के साथ समाप्त होता है।

महाकाव्यों में, शिवतोगोर अन्य नायकों की तुलना में अधिक बार मरते हैं। वैज्ञानिक इसका श्रेय इस तथ्य को देते हैं कि यह छवि प्रकृति की आदिम शक्तियों का प्रतिनिधित्व करती है, एक ऐसा तत्व जो मनुष्य की सेवा नहीं करता है।

मिकुला सेलेनिनोविच

मिकुला सेलेनिनोविच, शिवतोगोर की तरह, राजकुमार के साथ किसी भी सेवा में नहीं है और एक योद्धा नहीं है। लेकिन, शिवतोगोर के विपरीत, मिकुला सेलेनिनोविच एक सामाजिक रूप से उपयोगी व्यवसाय में लगा हुआ है - वह एक नायक-हल चलाने वाला है।

मिकुला सेलेनिनोविच। "रूसी महाकाव्य नायकों" पुस्तक के लिए चित्रण। फोटो: Commons.wikimedia.org / Butko

मिकुला सेलीनिनोविच से लड़ना असंभव है, क्योंकि उसके पीछे धरती माता है। यही कारण है कि मिकुला सेलेनिनोविच "पृथ्वी के सभी बोझ" के साथ बैग को उठाने में सक्षम है, शिवतोगोर के विपरीत, जिसे यह प्रयास नष्ट कर देता है।

वैज्ञानिक मिकुला सेलेनिनोविच की छवि में स्लाविक देवता पेरुन के साथ बहुत कुछ पाते हैं। एक संस्करण के अनुसार, रूस में लोकप्रियता निकोलस द वंडरवर्करमिकुला सेलेनिनोविच की वंदना में निहित है।

यदि हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि सेंट निकोलस की छवि ने एक क्रिसमस जादूगर के बारे में एक कहानी बनाने का काम किया, जो हमारे क्षेत्र में सांता क्लॉज़ के साथ हठ से जुड़ा हुआ है, तो हम एक श्रृंखला बना सकते हैं जिसके अनुसार सांता क्लॉज़ एक सेवानिवृत्त नायक मिकुला सेलेनिनोविच है .

शिवतोगोर के विपरीत, जिनकी महाकाव्यों में केवल एक बेवफा पत्नी है, मिकुला सेलेनिनोविच की बेटियाँ हैं - वासिलिसा और नास्तास्या। नस्तास्या डोब्रीन्या निकितिच की पत्नी बन गई, और वासिलिसा के लिए, वह सोवियत कार्टून के प्रशंसकों के लिए अच्छी तरह से जानी जाती है - यह वही वासिलिसा मिकुलिशना है, जिसने गोल्डन होर्डे से एक राजदूत होने का नाटक करते हुए अपने पति स्टावर गोडिनोविच को जेल से रिहा कर दिया।

इल्या मुरोमेट्स

इल्या मुरमेट्स, तथाकथित "जूनियर नायकों", योद्धा नायकों में से पहला, शायद आम जनता के लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है।

33 वर्ष की आयु तक घर पर बैठने के बाद, अपने हाथों और पैरों का उपयोग करने में असमर्थ, उन्हें बड़ों ने चंगा किया और करतब करने के लिए तैयार हो गए। यह उत्सुक है कि महाकाव्यों को केवल रूसी भूमि के हिस्से में कीव के राजकुमार व्लादिमीर को इल्या की सेवा के बारे में बताया गया था - अन्य क्षेत्रों में, नायक के कारनामे विशेष रूप से उनके व्यक्तिगत मामले थे।

विक्टर वासनेत्सोव की पेंटिंग "बोगटायर्स्की लोप" में इल्या मुरमेट्स। प्रजनन

इल्या मुरोमेट्स का सबसे आम और क्लासिक करतब नाइटिंगेल द रॉबर पर जीत है। इसी समय, मुरोमेट्स शायद सबसे लोकप्रिय नायक हैं, एक दर्जन से अधिक मूल महाकाव्य उनके कारनामों को समर्पित हैं। जिन लोगों को इल्या ने हराया उनमें इडोलिश पोगनो, एक निश्चित सांप, कलिन द ज़ार और कई अन्य शामिल हैं।

इल्या का जीवन काफी तूफानी है: उनकी एक पत्नी, ज़्लाटीगोर्का, एक बेटा, सोकोलनिक (एक अन्य संस्करण में, एक बेटी) है, वह अन्य रूसी नायकों के साथ सक्रिय रूप से बातचीत करता है। उसी समय, यदि डोब्रीन्या निकितिच और एलोशा पोपोविच के साथ संबंध अधिक बार मैत्रीपूर्ण होते हैं, तो शिवतोगोर के साथ बैठकें बाद के लिए बुरी तरह से समाप्त हो जाती हैं।

यदि शिवतोगोर और मिकुला सेलेनिनोविच के पास वास्तविक प्रोटोटाइप नहीं है, तो इल्या मुरोमेट्स के पास उनमें से कई हैं।

अक्सर यह से जुड़ा होता है इल्या पेचेर्स्की, कीव-पेकर्स्क लावरा का एक भिक्षु, जो बारहवीं शताब्दी में रहता था। मुरम में पैदा हुए मजबूत व्यक्ति ने "चोबोटोक" उपनाम रखा। नायक को यह उपनाम इसलिए मिला क्योंकि उसने एक बार "चोबोट", यानी एक बूट के साथ दुश्मनों से लड़ाई लड़ी थी।

"निकितिच"। "रूसी महाकाव्य नायकों" पुस्तक के लिए एंड्री रयाबुश्किन द्वारा चित्रण। फोटो: Commons.wikimedia.org / Butko

एक संस्करण के अनुसार, युद्ध में प्राप्त एक गंभीर घाव के बाद नायक एक भिक्षु बन गया। एलियाह पेकर्स्की के अवशेषों की एक परीक्षा से पता चला है कि वह वास्तव में एक तेज हथियार से छाती पर प्रहार के परिणामों से मर गया था। 1204 में कीव पर कब्जा करने के दौरान मुरोमेट्स का प्रोटोटाइप मर सकता था प्रिंस रुरिक रोस्टिस्लाविचजब पोलोवेट्सियों द्वारा कीव-पेचेर्सक लावरा को हराया गया था।

निकितिचो

इल्या मुरोमेट्स के विपरीत, डोब्रीन्या निकितिच कीव राजकुमार के करीबी व्यक्ति हैं, जो उनके निर्देशों का पालन करते हैं। डोब्रीन्या श्रद्धांजलि के संग्रह और परिवहन से दूर नहीं होती है, उन कार्यों को लेती है जिन्हें उसके सहयोगी किसी कारण से मना कर देते हैं, और कूटनीति के लिए एक प्रवृत्ति है।

डोब्रीनिया का सबसे प्रसिद्ध प्रतिद्वंद्वी सर्प है, जिसे सर्प-गोरींच के रूप में जाना जाता है, जिसकी कैद से नायक राजकुमार ज़बावा पुत्ततिशना की भतीजी को मुक्त करता है।

नायकों में डोब्रीन्या सबसे रचनात्मक व्यक्ति है। वह तावली (पुराने रूसी चेकर्स) अच्छा बजाता है, अच्छा गाता है और वीणा बजाता है।

डोब्रीन्या निकितिच के व्यापक संबंध हैं - राजकुमार के करीब होने के अलावा, उनकी शादी मिकुला सेलेनिनोविच की बेटी नस्तास्या मिकुलिशना से हुई है।

महाकाव्यों के अनुसार, डोब्रीन्या रियाज़ान के गवर्नर का पुत्र है। नायक के सबसे संभावित प्रोटोटाइप को कहा जाता है डोब्रीन्या, प्रिंस व्लादिमीर द होली के गवर्नर. डोब्रीन्या एक अत्यंत प्रभावशाली व्यक्ति था, क्योंकि वह राजकुमार का चाचा था - वह उसकी माँ का भाई था मालुशी. एक निश्चित समय के लिए, डोब्रीन्या राजकुमार, एक वरिष्ठ कॉमरेड के लिए एक संरक्षक था।

एलोशा पोपोविच। "रूसी महाकाव्य नायकों" पुस्तक के लिए चित्रण। फोटो: Commons.wikimedia.org / Butko

एलोशा पोपोविच

एलोशा पोपोविच नायकों की "क्लासिक तिकड़ी" से सबसे संदिग्ध चरित्र है। रोस्तोव पुजारी का बेटा, एलोशा घमंडी, फुर्तीला, धूर्त है, कभी-कभी वह खुद को अस्वीकार्य चुटकुलों की अनुमति देता है, जिसके लिए उसके साथियों द्वारा उसकी निंदा की जाती है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, एक महाकाव्य में, एलोशा ने एक कॉमरेड की मृत्यु के बारे में झूठी अफवाहें फैलाते हुए, डोब्रीन्या की पत्नी नास्तास्या मिकुलिशना को परेशान किया।

एक अन्य महाकाव्य में, ऐलेना या अलीना के क्रोधित भाइयों द्वारा एलोशा का सिर काट दिया जाता है, जिसे उसके द्वारा बहकाया गया था। सच है, अधिक प्रसिद्ध संस्करण में, एलोशा पोपोविच को सबसे खराब से बचने के लिए एलोनुष्का से शादी करनी पड़ी।

एलोशा का मुख्य प्रतिद्वंद्वी तुगरिन है, जो एक दुष्ट नायक है, जिसके पीछे एक खानाबदोश की छवि का अनुमान लगाया जाता है, जिसके साथ रूसी लंबे समय से लड़ रहे हैं।

एलोशा पोपोविच का मुख्य ऐतिहासिक प्रोटोटाइप रोस्तोव बोयार ओलेशा (सिकंदर) पोपोविच है। एक उत्कृष्ट योद्धा, ओलेशा ने सेवा की प्रिंस वसेवोलॉड द बिग नेस्ट, और फिर अपने बेटों के आंतरिक युद्धों में भाग लिया। इसके बाद, ओलेशा पोपोविच की सेवा में गए प्रिंस मस्टीस्लाव द ओल्डऔर 1223 में कालका की लड़ाई में उनके साथ मृत्यु हो गई, जो तातार-मंगोलों के साथ रूसियों की पहली मुलाकात बन गई। एक ही लड़ाई में मारे गए डोब्रीन्या रियाज़ानेट्स गोल्ड बेल्ट, महाकाव्य डोब्रीन्या निकितिच के प्रोटोटाइप के लिए एक और उम्मीदवार।