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2014-2016 आंद्रेई डचनिक

विभिन्न विन्यासों के एक सेरेब्रल लकड़ी के लॉग केबिन के रूप में इज़बा ग्रामीण इलाकों के लिए एक पारंपरिक रूसी निवास है। झोपड़ियों की परंपराओं ने डगआउट और घरों के साथ घरों में वृद्धि की है, जिनमें से एक पूरी तरह से लकड़ी के लॉग केबिन धीरे-धीरे आउटडोर इन्सुलेशन के बिना बढ़ने लगा।

रूसी देहाती छेद आमतौर पर न केवल लोगों के आवास के लिए एक घर का प्रतिनिधित्व करते थे, बल्कि भवनों का एक संपूर्ण परिसर, जिसमें एक बड़े रूसी परिवार के स्वायत्त जीवन के लिए आवश्यक सभी शामिल थे: यह एक आवासीय परिसर, और भंडारण कक्ष, पशुधन और कुक्कुट परिसर है , फ़ीड रिजर्व के लिए घर के अंदर (सेकर्स), परिसर कार्यशालाएं, जिन्हें खराब मौसम और अजनबियों के दास यार्ड से एक बाध्य और अच्छी तरह से संरक्षित में एकीकृत किया गया था। कभी-कभी परिसर का हिस्सा घर के साथ एक छत के नीचे एकीकृत किया गया था या इनडोर आंगन का हिस्सा था। केवल उन स्नान जिन्हें अशुद्ध बलों (और आग के स्रोत) के निवास स्थान को सम्मानित किया गया था, किसान संपत्ति से अलग-अलग बनाए गए थे।

रूस में लंबे समय तक, घोड़ों को केवल कुल्हाड़ी की मदद से ही बनाया गया था। आरी और ड्रिल के रूप में इस तरह के अनुकूलन केवल XIX शताब्दी में दिखाई दिए, जो कुछ हद तक रूसी लकड़ी की रेखाओं की स्थायित्व को कम किया गया, जिसमें कुल्हाड़ी और ड्रिल के रूप में देखा, नमी और सूक्ष्मजीवों को घुमाने के लिए "खुला" छोड़ दिया गया। कुल्हाड़ी पेड़ "सीलिंग", इसकी संरचना की अपंग। धातु का व्यावहारिक रूप से एबी के निर्माण में उपयोग नहीं किया गया था, क्योंकि यह अपने हस्तशिल्प उत्पादन (दलदल धातु) और उत्पादन के कारण काफी महंगा था।

पंद्रहवीं शताब्दी से, एक रूसी ओवन सर्वेक्षण का एक केंद्रीय तत्व बन गया है, जो झोपड़ी के आवासीय हिस्से का एक-चौथाई क्षेत्र ले सकता है। आनुवंशिक रूप से, रूसी ओवन बीजान्टिन रोटी भट्टी पर वापस जाता है, जिसे बॉक्स में निष्कर्ष निकाला गया था और गर्मी को बनाए रखने के लिए रेत के साथ सो गया था।

हिसपी के डिजाइन में XX शताब्दी से पहले मध्य युग के दिनों के बाद से मजबूत परिवर्तन नहीं हुए थे। और इस दिन, लकड़ी की इमारतों को संरक्षित किया जाता है, जिसमें 100-200-300 साल पुराना होता है। रूस की लकड़ी के घर के निर्माण को मुख्य नुकसान प्रकृति नहीं थी, लेकिन एक मानव कारक: आग, युद्ध, क्रांति, संपत्ति की नियमित सीमा और "आधुनिक" पुनर्निर्माण और रूसियों की मरम्मत। इसलिए, हर दिन यह कम और कम हो जाता है, यह अद्वितीय लकड़ी की इमारतों के आसपास हो जाता है, रूसी भूमि को सजाते हुए, आपकी आत्मा और अद्वितीय मौलिकता होती है।

शटर (उदाहरण के लिए बांध में), दरवाजा उठाना, कुछ का एक छेद (गड्ढा, भूमिगत, तहखाने), लाज़

पहला अक्षर "टी"

दूसरा अक्षर "इन"

तीसरा अक्षर "ओ"

अंतिम बीच पत्र "ओ"

सवाल का जवाब "शटर (उदाहरण के लिए बांध में), उठाने वाला दरवाजा, कुछ का एक छेद (गड्ढा, भूमिगत, तहखाने), लाज़", 7 पत्र:
साफ़ो

शब्द के लिए क्रॉसवर्ड में वैकल्पिक प्रश्न

फर्श में झोपड़ी में, तहखाने, भूमिगत, जहां उत्पादों को रखा गया था, साथ ही साथ ढक्कन को बंद कर दिया गया था

एक बर्तन जिसमें कुछ घुल जाता है; सृजन के लिए डिटेड पिट बोर्ड, नींबू क्वेंचिंग

नींबू बॉक्स या मानव

बेसमेंट, तहखाने या फर्श के स्तर के नीचे स्थित किसी अन्य स्थान पर लास

दरवाजा इस तरह के एक छेद को कवर करता है

शब्द की परिभाषा शब्दकोश में बनाई गई थी

रूसी भाषा का स्पष्टीकरण शब्दकोश। डी.एन. उशाकोव रूसी भाषा के शब्दकोश व्याख्यात्मक शब्दकोश में शब्द का अर्थ। डी.एन. उशाकोव
काम किया, सीएफ। शटर (जैसे बांध में), उठाने वाला दरवाजा (अटारी में, भूमिगत, सेलर में, आदि)। ? किसी चीज का छेद। (गड्ढे, भूमिगत, तहखाने, आदि), लाज़। क्रेड्यूलर पीएमआई से ... यह खर्राटों के घुंघराले सिर लग रहा था। Leskov।

रूसी भाषा का एक नया बुद्धिमान-शब्द-फ़ॉर्मेशनल डिक्शनरी, टी। एफ। Efremova। शब्दकोश में शब्द का अर्थ रूसी भाषा का एक नया बुद्धिमान-शब्द-फ़ॉर्मेशनल डिक्शनरी है, टी। एफ। एफ्रेमोवा।
सीएफ पिंबिंग चूने के लिए बॉक्स या गड्ढे। सीएफ माल। बेसमेंट, सेलर या कुछ में लास फर्श के स्तर, भूमि के नीचे एक अलग जगह है। इस तरह के एक छेद के साथ दरवाजा।

शब्द के उपयोग के उदाहरण साहित्य में काम किया।

किस तरह का राक्षसी एक अल्फोन्स का काम करता है साफ़इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि महिलाएं और पुरुष न तो अपनी अपूर्णता में खींचते हैं, वह हासिल नहीं करता है कि वह किसके लिए उत्सुक है, क्योंकि वह असंभव के लिए उत्सुक है।

और मैं पूरे आचेन जादुई बिरादरी के बराबर था जब साफ़ यहाँ आपका आकर्षण है।

डिएगो, फ्रांसिसन बेल्ट्सी, जिस का मध्यस्थता, जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान साफ़ महान चमत्कार।

पुराने वनस्पति पाठ को छोड़कर, वह अच्छी तरह से bucolic महसूस किया, साफ़ और वाइल्डफ्लावर कहा जाता है।

रास्ते में, झिघाकान, बस मामले में, सड़क से अलग-अलग प्रकोप चुने गए, लेकिन उनमें से कोई भी आश्चर्य नहीं करता साफ़ और वाज्रो के साथ बारीकी से झूठ नहीं बोलता था।

देशी घर की विशेष गंध। तो खुशी की गंध ...
रूस में, रूस में, यूएसएसआर में कई लोगों के लिए, और किसी के लिए एक देहाती झोपड़ी थी।

रूसी झोपड़ी मालूम में रूस है। इसका भाग्य काफी हद तक रूसी आदमी के भाग्य के समान है: कभी-कभी विशिष्ट, स्विच और अच्छा होता है। असली रूसी घोड़े स्टारिना के परीक्षणों की किसानों के केंद्रीय और निष्ठा के लिए धन्यवाद। रूसी एचआईएसपी की वास्तुकला परंपराओं के अद्वितीय प्रतिरोध को दर्शाती है। न केवल शैली, बल्कि एक रचनात्मक उपकरण, रूसी झोपड़ी की योजना संरचना और इसकी आंतरिक सजावट हजारों सालों से विकसित की गई है।

शब्द "झोपड़ी" शब्द (साथ ही "यिसबा", "इस्तिबा", "घुसपैठ", "परिचय", "परिचय", "परिचय", "istopka") के समानार्थी शब्द का उपयोग रूसी इतिहास में किया जाता है, जो सबसे प्राचीन काल से शुरू होता है। यह स्पष्ट है कि इस शब्द का संबंध "टर्न", "समाप्त होने" के साथ। वास्तव में, यह हमेशा एक गर्म संरचना को इंगित करता है (इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, पिंजरे से)।

एक सील छत के साथ एक पेड़ से कटा हुआ छेद। एक इमारत सामग्री के रूप में, आज के रूप में, पेड़ों की शंकुधारी प्रजातियों के जंगल का अक्सर उपयोग किया जाता था: पाइंस और स्पूस, साथ ही ओक भी। XVI और XVII सदियों में, यह छत से छत बर्च छाल को कवर करने के कस्टम में था; इसने उसे एक किस्म दिया; और कभी-कभी छत पर आग संरक्षण में पृथ्वी और डर्न डाल दिया। छत के उपकरण के लिए, एक भूसे, टीईएस, डुरंक और लेमे का उपयोग किया जाता था, जो एक छोटी प्लेट है, जो एक किनारे से कटौती की जाती है।

रूसी वास्तुकला उसकी सजावट के लिए प्रसिद्ध था: नक्काशी, रंग, चित्रकला और कुशलतापूर्वक प्रदर्शन भागों।

झोपड़ियों के मुखौटा से शीर्ष लॉग, तथाकथित चुप्पी, खिड़की platbands, पोर्च, छत, सश विकेट और द्वार के फैला हुआ हिस्से को सजाया।

उच्च मूल्यांक के प्रतिनिधियों के हिस्प को बड़े आकार में हाइलाइट किया गया था। अंदर, वे बड़ी संख्या में आवासीय और खरीदारी कमरों से choirs थे, गरीब एक कमरे के साथ सामग्री थे।

किसान के लिए घर का निर्माण एक महत्वपूर्ण घटना थी। यह न केवल एक व्यावहारिक कार्य को हल करने के लिए महत्वपूर्ण है - अपने और अपने परिवार के लिए अपने सिर पर छत सुनिश्चित करने के लिए, बल्कि एक जीवित स्थान को व्यवस्थित करने के लिए, ताकि यह जीवन लाभ, गर्म, प्यार से भरा हो। ऐसा माना जाता था कि पूर्वजों की परंपराओं का पालन करना संभव था।

यहां तक \u200b\u200bकि जंगल में पेड़ों की पसंद नियमों की भीड़ से विनियमित किया गया था, जिस का उल्लंघन उन लोगों के लिए घर से बने घर के रूप में निर्मित लोगों के खिलाफ सदस्यों के खिलाफ घर के रूप में बनाया गया हो सकता है। तो, कट के लिए, "पवित्र" पेड़ों को लेना असंभव था - वे घर में मौत ला सकते हैं। प्रतिबंध सभी पुराने पेड़ों में फैल गया। संदर्भ के अनुसार, उन्हें जंगल में उनकी मृत्यु के साथ मरना चाहिए। एक बड़ा दुर्भाग्य तब होगा जब एक "हिंसक" पेड़ लॉग केबिन में पड़ता है, यानी, एक पेड़ जो सड़कों के चौराहे पर या पूर्व वन सड़कों पर उगाया गया है। ऐसा पेड़ लॉग हाउस को नष्ट कर सकता है और घर के मालिकों को सेट कर सकता है।

एक नए घर के निर्माण के दौरान, जगह की पसंद से एक बड़ा महत्व जुड़ा हुआ था: जगह शुष्क, उच्च, प्रकाश - और साथ ही, इसके अनुष्ठान मूल्य को ध्यान में रखा गया था: यह खुश होना चाहिए। मुबारक को शावकों की जगह माना जाता था, यानी, समय बिताया गया समय, एक जगह जहां लोगों का जीवन पूर्ण कल्याण में हुआ था। निर्माण के लिए असफल वह जगह थी जहां लोगों ने पहले संग्रहीत किया था और जहां सड़क आयोजित की गई थी या स्नान खड़ा था।

रूसी झोपड़ी एक लकड़ी का घर आंशिक रूप से जमीन में आउटगोइंग है। इस तथ्य के बावजूद कि पूरी चीज के हुड में एक कमरा शामिल था, यह सशर्त रूप से कई जोनों में विभाजित था। इसमें एक ओवन कोण था, जिसे एक गंदे जगह माना जाता था और पर्दे की शेष राशि से अलग किया गया था, एक महिला कोने (बाबी कुट या सेरेडा) भी था - प्रवेश द्वार के दाईं ओर, और पुरुष - पर चूल्हा।

सेरी।

खोखले के लिए, अक्सर एक प्रकार का हॉलवे संलग्न - सेंनी लगभग 2 मीटर चौड़ी। कभी-कभी, एसईएनआई ने पशुधन के लिए एक एचएलईवी में काफी विस्तार और व्यवस्थित किया है। प्रयुक्त सेरी और अलग-अलग। व्यापक, साफ करने वाली संपत्ति में, बुरे मौसम में कुछ महारत हासिल किया, और गर्मियों में, उदाहरण के लिए, वहां मेहमानों को ले सकते थे। इस तरह के एक आवासीय पुरातात्विक "दो-कक्ष" कहते हैं, यह ध्यान में रखते हुए कि इसमें दो कमरे हैं।

लिखित स्रोतों के मुताबिक, एक्स शताब्दी से शुरू, पहाड़ी के लिए बिना गरम एक्सटेंशन फैल रहे हैं - क्रेट्स। उन्हें अर्थ के माध्यम से फिर से रिपोर्ट किया गया था।

ग्रीष्मकालीन बेडरूम, वर्षभर पेंट्री, और सर्दियों में, एक असाधारण "रेफ्रिजरेटर" के रूप में कूल।

दरवाजे

तो हमने रूसी झोपड़ी में प्रवेश किया, दहलीज पार कर लिया, जो आसान हो सकता है! लेकिन किसान के लिए दरवाजा सिर्फ एक प्रवेश द्वार और घर से बाहर निकलने वाला नहीं है, यह आंतरिक और बाहरी दुनिया के बीच की सीमाओं को दूर करने का एक तरीका है। एक खतरा, खतरा है, क्योंकि यह दरवाजे के माध्यम से है जो घर और एक दुष्ट व्यक्ति और दुष्ट आत्माओं में प्रवेश कर सकता है।

"छोटा, पजी, पूरे घर से बच निकला" - महल को अनुचित से बचाने के लिए माना जाता था। हालांकि, शटर के अलावा, कैसोव, "अशुद्ध शक्ति" से निवास की रक्षा करने वाले प्रतीकात्मक तरीकों के ताले: क्रॉस, नेटटल, स्पिंडर्स, चाकू, या दहलीज मोमबत्ती, थ्रेसहोल्ड या जाम में फंस गए।

आप बस घर नहीं जाते हैं और इससे बाहर नहीं जाते: दरवाजे के दृष्टिकोण के साथ एक संक्षिप्त प्रार्थना ("भगवान के बिना - दहलीज से पहले नहीं" दहलीज से मिलने और खुद को आगे बढ़ने दें।

सेंकना

झोपड़ी में प्रवेश करते समय हम अपने सामने क्या देखते हैं? भट्ठी, जो एक साथ सेवा की और गर्मी के स्रोत और खाना पकाने की जगह, और नींद के लिए एक जगह, विभिन्न प्रकार की बीमारियों से इलाज में इस्तेमाल किया गया था। ओवन पहने हुए और बल्लेबाजी में कुछ क्षेत्रों में। ओवन पोयर ने सभी निवास व्यक्त किया, इसकी उपस्थिति या अनुपस्थिति ने निर्माण की प्रकृति (भट्ठी के बिना घर - गैर आवासीय) निर्धारित किया। "हुन, टोस्ट" (ऊपर) से "आइसोदेटोप्का" से "हट" शब्द का लोक व्युत्पत्ति।

भट्ठी का मुख्य कार्य खाना बनाना है - न केवल आर्थिक, बल्कि पवित्र के रूप में भी समझा जाता है: कच्चे, अनजान, अशुद्ध उबला हुआ, महारत, साफ में बदल गया।

झोपड़ियों को काले रंग में इलाज किया गया था, जिसे धुएं (बिना पाइप के) कहा जाता था।

लाल कोने

रूसी पित्ती में, एक लाल कोने हमेशा भट्ठी से तिरछे थे।
Rus Izba हमेशा एक निश्चित तरीके से बनाया गया था, क्षितिज के पक्ष में ध्यान में रखते हुए, लाल कोण पूर्वी तरफ, सबसे दूर और अच्छी तरह से प्रकाशित जगह पर था। यह एक होम आइकनोस्टेसिस था जहां हम आइकन, बाइबल, प्रार्थना किताबें, पूर्वजों की छवियां देख सकते हैं - उन वस्तुओं जो उच्चतम सांस्कृतिक मूल्य से जुड़ी हुई थीं।

आइकन एक विशेष शेल्फ पर स्थापित किए गए थे और एक निश्चित क्रम में खड़े होना पड़ा था। हर घर में रहने वाले सबसे महत्वपूर्ण आइकन को कुंवारी और उद्धारकर्ता के आइकन माना जाता था। लाल कोण हमेशा साफ रखा जाता था, और कभी-कभी कढ़ाई तौलिए से सजाया जाता था।

लाल कोण घर में एक पवित्र स्थान है, जिसे उसके नाम से जोर दिया जाता है: लाल - सुंदर, गंभीर, उत्सव।

सभी जीवन लाल (वरिष्ठ, मानद, भगवान) कोण पर केंद्रित थे। यहां हम यात्रा करते हैं, प्रार्थना करते हैं, धन्य होते हैं, यह लाल कोने में था कि बिस्तरों का सिर बदल गया था। यहां जन्म, शादी, अंतिम संस्कार से जुड़े अधिकांश संस्कार।

लाल कोण घर में सबसे महत्वपूर्ण और मानद स्थान था। यह महत्वपूर्ण माना जाता था कि झोपड़ी के प्रवेश द्वार पर, सबसे पहले व्यक्ति को आइकन पर ध्यान देना चाहिए।

टेबल

लाल कोने का एक अभिन्न हिस्सा - तालिका। तालिका थक गई थी - बहुतायत, समृद्धि, पूर्णता, स्थिरता का प्रतीक। साप्ताहिक, और किसी व्यक्ति का उत्सव जीवन यहां केंद्रित है, यहां एक अतिथि लगाया जाता है, वे यहां रोटी, पवित्र पानी डालते हैं।
तालिका को मंदिर, वेदी की तुलना में की जाती है, जो तालिका में और सामान्य रूप से लाल कोने में एक व्यक्ति के व्यवहार पर एक छाप लगाती है ("तालिका पर रोटी, तो सिंहासन की तालिका, और रोटी न तो है एक टुकड़ा और एक बोर्ड ")।

विभिन्न संस्कारों में, तालिका विशेष महत्व से बना थी: मुश्किल जन्म के दौरान, पड़ोसी झोपड़ी से आग की स्थिति में, मेज को हट के बीच में रखा गया था, एक टेबलक्लोथ से ढकी एक टेबल बाहर ले जाया गया था उसके साथ एक गोलाकार संरचना के साथ।

लॉन

मेज के साथ, दीवारों के साथ - ध्यान दें! - बेंच। पुरुषों के लिए, लंबी "पुरुष" दुकानें, खिड़की के नीचे स्थित महिलाओं और बच्चों के चेहरे के लिए। बेंच ने "केंद्र" (ओवन कोने, लाल कोण) और घर पर "परिधि" को जोड़ा।

दुकान के एक या एक और संस्कार में, सड़क पर, सड़क। जब लड़की, पहले एक बच्चे को माना जाता था और एक निचली शर्ट पहनती थी, 12 साल की थी, माता-पिता ने उसे दुकान के साथ आगे और पीछे बना दिया, जिसके बाद, लड़की को दुकान से एक नई सनड्रेस, सिलाई में कूदना चाहिए था विशेष रूप से ऐसे मामले के लिए। उस पल से, कुंवारी उम्र शुरू हुई, और लड़की को गोल नृत्य करने और दुल्हन पर विचार करने की अनुमति दी गई थी।

लेकिन दरवाजे पर स्थित तथाकथित "भिखारी" दुकान। उन्हें ऐसा नाम मिला क्योंकि भिखारी को उसके और किसी भी अन्य पर दफनाया जा सकता था जिसने मालिकों की अनुमति के बिना झोपड़ी में प्रवेश किया था।

Matitsa

यदि आप झोपड़ी के बीच में खड़े होते हैं और शीर्ष पर देखते हैं, तो हम बार देखेंगे, जो छत के लिए आधार के रूप में कार्य करता है, मैटित्सा है। ऐसा माना जाता था कि गर्भाशय निवास के शीर्ष का समर्थन था, इसलिए मैथिट्ज़ को बिछाने की प्रक्रिया घर के निर्माण के प्रमुख क्षणों में से एक है, साथ ही रोटी अनाज और हॉप्स, प्रार्थना, बढ़ई के इलाज के साथ है।

मैटित्सा को झोपड़ी के अंदर और प्रवेश और बाहर निकलने वाले बाहरी के बीच प्रतीकात्मक सीमा की भूमिका के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। अतिथि, घर जा रहे हैं, दुकान पर बैठे और मालिकों को आमंत्रित करने, सड़क पर जाने के बाद मैटित्सा के लिए नहीं जा सका, इसके बाद मैटित्सा, ताकि सड़क खुश थी, और बग, तिलचट्टे से झोपड़ियों की रक्षा के लिए। Fleas, Matita के तहत हैरो दाँत से पाए गए।

खिड़की

खिड़कियां पहले मीका या बोवाइन बुलबुले के साथ बंद कर दी गई थीं। नोवगोरोड और मॉस्को में स्टू 14 वीं शताब्दी में दिखाई दिया। लेकिन वे बहुत महंगा थे, और उन्हें केवल समृद्ध घरों में डाल दिया। दोनों मीका और बुलबुले, और यहां तक \u200b\u200bकि उस समय का एक गिलास केवल प्रकाश को याद किया, और सड़क पर क्या हुआ, यह उनके माध्यम से दिखाई नहीं दे रहा था।

खिड़की से बाहर देख रहे हैं और देखें कि घर के बाहर क्या होता है। हालांकि, घर की आंखों की तरह खिड़कियां (विंडो - ओको) आपको न केवल उन लोगों के लिए निरीक्षण करने की अनुमति देती हैं जो झोपड़ी के अंदर हैं, बल्कि बाहर के व्यक्ति को भी पारगम्यता के खतरे से बाहर हैं।
एक गैर-प्रज्वलित इनपुट और आउटपुट के रूप में खिड़की का उपयोग अवांछनीय था: यदि पक्षी खिड़की में उड़ता है - परेशानी होने के लिए। खिड़की के माध्यम से, उन्होंने मृत अनसुलझे बच्चों को सहन किया, वयस्क दशकों जो गर्म के साथ गिर गए हैं।

खिड़की में सूरज की रोशनी का केवल वांछनीय और विभिन्न नीतियों और पहेलियों में पीटा गया था ("खिड़की में एक लाल लड़की दिखती है", "आंगन में एक महिला, और झोपड़ी में आस्तीन")। यहां से और सौर प्रतीकवाद, जिसे हम प्लाटबैंड्स के गहने में देखते हैं, खिड़कियों को सजाते हैं और साथ ही अज्ञात, अशुद्ध से संरक्षित होते हैं।

शाम को, जब यह अंधेरा था, रूसी झोपड़ी मिट्टी से जलाया। ल्यूकिन का बीम विशेष जाली सीटों में डाला गया था, जिसे कहीं भी ठीक किया जा सकता है।

Svetts।

कभी-कभी तेल दीपक का उपयोग किया जाता था - किनारों को झुकाव के साथ छोटी प्लेटें। केवल बल्कि सुरक्षित लोग इस उद्देश्य के लिए मोमबत्तियों का उपयोग कर सकते हैं।

निकास में फर्श व्यापक एक टुकड़ा प्लेटों से बना था - जिसका टुकड़ा, आधे में टूट गया, एक सावधानीपूर्वक चयनित एक फ्लैट पक्ष के साथ। दरवाजे से विपरीत दीवार तक फीस डालना। तो हिस्सों बेहतर झूठ बोल रहे थे, और कमरा अधिक लग रहा था। फर्श को पृथ्वी के ऊपर तीन या चार मुकुट लगाए गए थे, और उपफील्ड का गठन किया गया था। यह उत्पादों, विभिन्न अचारों को संग्रहीत किया। और फर्श की ऊंचाई जमीन से लगभग एक मीटर ने झोपड़ी लगाई।

आंतरिक सजावट पारंपरिक रूसी झोपड़ियों को विशेष लक्जरी द्वारा हाइलाइट नहीं किया गया था। खेत में प्रत्येक चीज की आवश्यकता थी।

झोपड़ी में लगभग सब कुछ अपने हाथों से किया गया था। लंबी सर्दी शाम कटोरे और चम्मच, लोअर बाल्टी, कपड़े, कढ़ाई, नेप्टी और मंगल, टोकरी काटते हैं। यद्यपि यह विभिन्न प्रकार के फर्नीचर के साथ झोपड़ियों की सजावट से प्रतिष्ठित नहीं था: सौर (मल), छाती की मेज, दुकानें, बेंच (दुकानें), - सबकुछ सावधानीपूर्वक किया गया था, प्यार के साथ और यह न केवल उपयोगी था, लेकिन एक सुंदर, मनभावन आंख भी। यह सुंदर की इच्छा है, कौशल पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित किया गया था।

झोपड़ी में अच्छे मालिक सभी चमकदार सफाई। दीवारों पर - कढ़ाई सफेद तौलिए; फर्श की मेज, बेंच scrambled हैं; बिस्तरों पर फीता रफल्स - सबज़ोरा; आइकन के वेतन प्रतिभा को मंजूरी दे दी जाती है।
निश्चित रूप से आप में से अधिकांश मेरे जीवन में कम से कम एक बार दादी से सुनाई देती है कि आप शाम को कचरा नहीं ले सकते हैं, साथ ही साथ सफाई भी करते हैं।
सवाल के लिए "क्यों?" हम में से अधिकांश ने एक बहाना सुना है: "इतना स्वीकार किया।"

घर की सफाई यह एक झाड़ू (या झाड़ू) द्वारा किया गया था, और कचरे के कटेने के नियमों को सख्ती से परिभाषित किया गया था: थ्रेसहोल्ड के लिए गीली, कंपनी के लिए मैं जमा की गई सभी नकारात्मक ऊर्जा को निष्कासित करता हूं। प्रक्रिया दोपहर में की गई थी, क्योंकि रात में, पृथ्वी पर पूरी तरह से अलग द्वार खोले गए, और एक जोखिम था। रात में अनुशंसित न केवल कचरा, बल्कि कल्याण भी।

कचरे के लिए, वे कहते हैं कि एक किमोरो इसमें प्यार करता है। और यदि यह शाम को लेता है और इसे फेंक देता है, तो वह निश्चित रूप से खुद से कुछ चीजें या वहां से चढ़ाई करती है - और झगड़े घर में शुरू हो जाएंगे।

चिकन पैरों पर एक झोपड़ी

हर कोई बाबा यागा के बारे में परी कथाओं और कड़वी पैरों पर उसकी झोपड़ी के बारे में याद करता है, लेकिन हर कोई नहीं जानता कि यह वास्तव में यह कुख्यात "कड़वा पैर पर झोपड़ी" क्या है।
रूस में, इस तरह के एक झोपड़ी मुख्य रूप से उत्तरी हिस्से में देखा जा सकता है। उन्होंने उन्हें क्यों बनाया और कौन?

यदि आप स्लाव मिथोलॉजी में जाते हैं, तो आप आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि डोमिशको बाद के जीवन में गलियारे की तरह कुछ और नहीं है। जब झोपड़ी अलग-अलग दिशाओं में बदल जाती है, तो वह अपने दरवाजे को जीवित, या मृतकों की दुनिया में खोलती है।

बहुत समय पहले, एक प्राचीन फिननो-उग्रिक जनजाति ऊपरी वोल्गा, ओबी और मॉस्को नदी के घाटियों के क्षेत्रों में रहते थे। जब उनके रिश्तेदार मर रहे थे, निकायों को जला दिया गया था, और ऐश मकबरे में ले जाया गया, जिस पर उन्होंने कड़वी पैरों पर बहुत ही झोपड़ी बनाई। वे एक डुप्लेक्स छत से उच्च लॉग घरों की तरह लग रहे थे। उन्होंने उन्हें "मृत घर" कहा, और उन्होंने एक क्रिप्ट के रूप में कार्य किया। यही कारण है कि दरवाजे के बिना खिड़कियों के बिना झोपड़ी। और चिकन पैर वास्तव में "धूम्रपान" होते हैं, यानी, धूम्रपान का इलाज किया जाता है। अंतिम संस्कार परंपरा में घर के चरणों के चरणों का संलयन शामिल था।

अंत में, मैं यह ध्यान रखना चाहूंगा कि रूसी झोपड़ियों की दुनिया मर गई नहीं ... और यह न केवल होटलों की लोकप्रियता है, रूसी झोपड़ी के रूप में addobated। कुछ स्थापित नियम हम शहरी अपार्टमेंट की हमारी नई दुनिया में स्थानांतरित ...

Rushevo Novgorod जिले के गांव से Izba Ekimova मैरी Dmitrievna
कोस्ट्रोमा आर्किटेक्चरल एंड एथ्नोग्राफिक संग्रहालय रिजर्व "कोस्ट्रोमा स्लोबोडा"
राष्ट्रीय लकड़ी के वास्तुकला का संग्रहालय, जो वेलिकी नोवगोरोड से कुछ किलोमीटर दूर स्थित है
रूसी नृवंशविज्ञान संग्रहालय
सुजदाल में लकड़ी के वास्तुकला का संग्रहालय

शब्द "izba" (साथ ही "yizba", "istiba", "istiba", "खाली", "परिचय", "Eastopki") का उनके समानार्थी शब्द का उपयोग रूसी इतिहास में किया जाता है, जो सबसे प्राचीन काल से शुरू होता है। यह स्पष्ट है कि इस शब्द का संबंध "टर्न", "समाप्त होने" के साथ। वास्तव में, यह हमेशा एक गर्म संरचना को इंगित करता है (इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, पिंजरे से)।

इसके अलावा, सभी तीन पूर्वी स्लाव लोगों - बेलारूसियों, Ukrainians, रूस - शब्द "istopka" बने रहे और फिर से गर्म संरचना का संकेत दिया, भले ही यह सब्जियों के शीतकालीन भंडारण (बेलारूस, Pskovschina, उत्तरी यूक्रेन) या एक आवासीय hives के लिए एक पेंट्री है। छोटे आकार (Novogorskaya, Vologda क्षेत्र), लेकिन एक स्टोव के साथ असफल होने के बिना।

किसान के लिए घर का निर्माण एक महत्वपूर्ण घटना थी। साथ ही, न केवल एक विशुद्ध व्यावहारिक कार्य को हल करने के लिए महत्वपूर्ण था - अपने और अपने परिवार के लिए अपने सिर पर छत प्रदान करने के लिए, लेकिन एक जीवित स्थान को व्यवस्थित करने के लिए, ताकि यह जीवन लाभ, गर्म हो सके , माही माही। इस तरह के एक घर का निर्माण किया जा सकता है, किसानों के अनुसार, केवल पूर्वजों की परंपराओं का पालन करने के बाद, पिता के अनुबंधों से पीछे हटने से न्यूनतम हो सकता है।

एक नए घर के निर्माण के दौरान, जगह की पसंद से एक बड़ा महत्व जुड़ा हुआ था: जगह शुष्क, उच्च, प्रकाश - और साथ ही, इसके अनुष्ठान मूल्य को ध्यान में रखा गया था: यह खुश होना चाहिए। मुबारक को शावकों की जगह माना जाता था, यानी, समय बिताया गया समय, एक जगह जहां लोगों का जीवन पूर्ण कल्याण में हुआ था। निर्माण के लिए असफल वह जगह थी जहां लोगों ने पहले संग्रहीत किया था और जहां सड़क आयोजित की गई थी या स्नान खड़ा था।

सामग्री बनाने के लिए विशेष आवश्यकताओं को प्रस्तुत किया गया था। रूसियों ने पाइन, स्पूस, लार्च से बाहर निकलना पसंद किया। लंबी चिकनी चड्डी वाले ये पेड़ लॉग हाउस में अच्छी तरह से थे, एक दूसरे के निकट कसकर, अच्छी तरह से आंतरिक गर्मी रखते थे, लंबे समय तक नहीं सड़ते थे। हालांकि, जंगल में पेड़ों की पसंद कई नियमों से विनियमित की गई थी, जिसके उल्लंघन ने सदस्यों के लिए सदस्यों के लिए घर के रूप में घर से बने घर के परिवर्तन को दुर्भाग्य लाने के खिलाफ किया जा सकता था। तो, कट के लिए, "पवित्र" पेड़ों को लेना असंभव था - वे घर में मौत ला सकते हैं। प्रतिबंध सभी पुराने पेड़ों में फैल गया। संदर्भ के अनुसार, उन्हें जंगल में उनकी मृत्यु के साथ मरना चाहिए। शुष्क पेड़ों का उपयोग करना असंभव था जिन्हें मृत समझा गया था - घर पर उनसे "सूखी टोक" होगा। एक बड़ा दुर्भाग्य तब होगा जब एक "हिंसक" पेड़ लॉग केबिन में पड़ता है, यानी, एक पेड़ जो सड़कों के चौराहे पर या पूर्व वन सड़कों पर उगाया गया है। ऐसा पेड़ लॉग हाउस को नष्ट कर सकता है और घर के मालिकों को सेट कर सकता है।

सदन का निर्माण विभिन्न प्रकार के अनुष्ठानों के साथ था। निर्माण की शुरुआत चिकन, राम के बलिदान के संस्कार से नोट की गई थी। यह घोड़ों के पहले मुकुट बिछाने के दौरान किया गया था। पहले मुकुट के लॉग के तहत, खिड़की तकिया, मैटित्सा ने धन, ऊन, अनाज - धन और पारिवारिक गर्मी के प्रतीकों, धूप - घर पर पवित्रता का प्रतीक। निर्माण का अंत सभी काम में भाग लेने के समृद्ध व्यवहारों द्वारा मनाया गया था।

स्लाव, अन्य लोगों की तरह, शरीर से शरीर से इमारत को भगवान से त्याग दिया। पूर्वजों के अनुसार, इस तरह के "नमूना" के बिना एक आदेशित डिजाइन में एक लॉग नहीं बनाया जा सका। "बिल्डिंग बलिदान" जैसे कि उसने अपने फॉर्म को निकास पास कर दिया, आदिम अराजकता से कुछ उचित रूप से व्यवस्थित कुछ बनाने में मदद की ... "आदर्श रूप से, एक व्यक्ति को एक निर्माण शिकार होना चाहिए। लेकिन मानव पीड़ित को केवल दुर्लभ, वास्तव में असाधारण मामलों में सहारा दिया गया था - उदाहरण के लिए, दुश्मनों के खिलाफ सुरक्षा के लिए किले डालने पर, जब यह पूरे जनजाति के जीवन या मृत्यु के बारे में था। पारंपरिक निर्माण में, वे जानवरों के साथ संतुष्ट थे, अक्सर एक घोड़े या एक बैल। पुरातत्वविदों द्वारा एक हजार स्लाव निवास की जांच नहीं की गई थी और विस्तृत: उनमें से कुछ के आधार पर, इन जानवरों की खोपड़ी पाए गए। विशेष रूप से अक्सर घोड़े की खोपड़ी मिलती है। तो रूसियों की छतों पर "स्केट्स" "सुंदरता के लिए" नहीं हैं। स्केट के पीछे पुरानी आंख में, मूत्र से पूंछ जुड़ी हुई थी, जिसके बाद झोपड़ी पहले से ही घोड़े की तरह थी। असल में, घर का प्रतिनिधित्व "शरीर", चार कोनों - चार "पैर" द्वारा किया गया था। वैज्ञानिक लिखते हैं कि एक लकड़ी के "स्केट" के बजाय, एक वास्तविक अश्वशक्ति खोपड़ी नहीं थी। XIV-XV सदियों में और बपतिस्मा के बाद पिछले पांच शताब्दी के तहत पारित खोपड़ी पाई जाती हैं। आधे हज़ारवां के लिए, वे कम गहरे छेद में डालने के अलावा। एक नियम के रूप में, यह जामब पवित्र (लाल) कोण के नीचे स्थित था - सिर्फ आइकन के तहत! - या तो दहलीज के नीचे ताकि बुराई घर में प्रवेश करने में नाकाम रही।

एक और पसंदीदा बलि जानवर जब घर को बुकमार्क करना एक मुर्गा (चिकन) था। छत सजावट के रूप में "petushkov" के साथ-साथ व्यापक दृढ़ विश्वास के रूप में याद रखने के लिए पर्याप्त है कि रोस्टर रोस्टर के दौरान बुराई गायब होनी चाहिए। बैल की झोपड़ी और खोपड़ी के आधार में रखो। फिर भी, एक प्राचीन विश्वास है कि घर "किसी के सिर पर" बनाया गया है, अनुभवहीन होने के लिए बात की। इस कारण से, उन्होंने कम से कम कुछ छोड़ने की कोशिश की, भले ही छत के किनारों, अधूरा, धोखेबाज भाग्य।

छत डिवाइस का आरेख:
1 - चट,
2 - ओख्लूपिन,
3 - stamik,
4 - अंत,
5 - आग,
6 - राजकुमारी स्टॉप ("केएनईएस"),
7 - पेडल हिम,
8 - पुरुष,
9 - फॉविंग,
10 - Schelch,
11 - चिकन,
12 - छोड़ें,
13 - बुल,
14 - जीएनईटी।

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अपने और आपके परिवार के लिए किस तरह का घर बनाया गया है हमारे महान-भव्य, जो एक हजार साल पहले रहते थे?

यह सबसे पहले, उस पर निर्भर था कि वह कहाँ रहता था, जिस पर जनजाति संबंधित थी। आखिरकार, अब भी, उत्तर में गांवों का दौरा किया और यूरोपीय रूस के दक्षिण में, यह असंभव है कि निवास के प्रकार में अंतर को ध्यान में रखना नहीं है: उत्तर में यह दक्षिण - झोपड़ी में लकड़ी के कटा हुआ झोपड़ी है माज़ंका।

लोक संस्कृति की कोई अवधि का आविष्कार उसी तरह किया गया था, जिसमें उनके नृवंशविज्ञान विज्ञान ने पाया: लोगों के विचार सदियों की निरंतरता में काम करते थे, सद्भाव और सुंदरता बनाते थे। बेशक, यह भी आवासों से संबंधित है। इतिहासकार लिखते हैं कि दोनों मुख्य प्रकार के पारंपरिक घरों के बीच का अंतर बस्तियों के उत्खनन के दौरान पता लगाया जा सकता है जिसमें लोग हमारे युग से पहले भी रहते हैं।

परंपराओं को मुख्य रूप से जलवायु स्थितियों और उपयुक्त भवन सामग्री की उपस्थिति से निर्धारित किया गया था। उत्तर में, हर समय, गीली मिट्टी जीतती थी और दक्षिण में, जंगल में कई भवन का जंगल था, जंगल-स्टेप क्षेत्र में, मिट्टी उतर रही थी, लेकिन जंगलों में हमेशा पर्याप्त नहीं था, इसलिए इसे चालू करना पड़ा अन्य भवन निर्माण सामग्री के लिए। इसलिए, दक्षिण में, बहुत देर तक (XIV-XV सदियों तक) तक, द्रव्यमान लोक आवास मिट्टी में 0.5-1 मीटर की एक गोधूलि था। और बरसात के उत्तर में, इसके विपरीत, एक मंजिल वाला एक स्थलीय घर था, अक्सर जमीन के ऊपर कुछ हद तक उठाया गया था।

वैज्ञानिकों ने लिखा है कि ग्रामीणों के विंटोन ने पृथ्वी के नीचे "कई सदियों से भगवान के प्रकाश के लिए" चुना ", धीरे-धीरे स्लाव दक्षिण की जमीन झोपड़ी में बदल गया।

उत्तर में, अपने कच्चे जलवायु और प्रथम श्रेणी के जंगल की बहुतायत के साथ, अर्ध-भूमिगत आवास जमीन (आवास) बहुत तेज हो गया है। इस तथ्य के बावजूद कि उत्तरी स्लाव जनजातियों (क्रोविक्स और इल्मेन्स्की) से आवास निर्माण की परंपराओं को अपने दक्षिणी पड़ोसियों की तरह, समय में कहीं भी नहीं देखा जा सकता है, वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि लॉग घोड़ों को द्वितीय सहस्राब्दी में हमारे युग में यहां बनाया गया था, यही है कि इन स्थानों के शुरुआती स्लैल के प्रभाव के क्षेत्र में प्रवेश करने से बहुत पहले। और पहले एक सहस्राब्दी के अंत में, हमारे युग ने पहले से ही एक स्थिर प्रकार का लॉग आवास विकसित किया है, जबकि दक्षिण में, गोधूलियों को लंबे समय तक हावी थी। खैर, प्रत्येक निवास अपने क्षेत्र के लिए सबसे उपयुक्त था।

इस प्रकार, उदाहरण के लिए, लाडोगा शहर से आईएक्स-ग्यारहवीं शताब्दी की "औसत" आवासीय पहाड़ी दिखाई दी (अब वोल्खोव नदी पर पुराना लाडोगा) दिखाई दिया। यह आमतौर पर योजना में वर्ग था (यानी, यदि आप शीर्ष पर देखते हैं) 4-5 मीटर के साथ बनाया गया था। कभी-कभी लॉग हाउस सीधे घर पर भविष्य के स्थान पर बनाया गया था, कभी-कभी इसे पहले एकत्र किया गया था पक्ष - जंगल में, और फिर, निर्माण स्थल में ले जाया गया और पहले से ही "पूर्ण" को फोल्ड किया गया। वैज्ञानिकों ने इसके बारे में बताया - "संख्या", नीचे से शुरू होने वाले लॉग के क्रम में।

बिल्डरों ने ध्यान रखा कि परिवहन के दौरान उन्हें भ्रमित न करें: एक लॉग हाउस को मुकुटों के पूरी तरह से फिट की आवश्यकता थी।

लॉग के लिए एक दूसरे को कसने के लिए, उनमें से एक में उन्होंने अनुदैर्ध्य गहराई की, जहां और दूसरे के उत्तल पक्ष था। प्राचीन स्वामी ने निचले लॉग में गहराई से बना दिया और लॉग को देखे गए पक्ष के शीर्ष तक पहुंचने के लिए जो एक जीवित पेड़ उत्तर दिखता था। इस तरफ से, वार्षिक परतें घनत्व और छोटे हैं। और लॉग के बीच के ग्रूव को मार्श मॉस द्वारा पकड़ा गया था, वैसे, बैक्टीरिया को मारने की संपत्ति, और अक्सर दुष्ट मिट्टी। लेकिन रूस के लिए एक लॉग हाउस बुवाई का रिवाज ऐतिहासिक रूप से अपेक्षाकृत नया है। पहली बार यह xvi शताब्दी की पांडुलिपि के लघुचित्रों पर कब्जा कर लिया गया है।

झोपड़ी में फर्श एक मिट्टी द्वारा बनाई गई थी, लेकिन अधिक बार - लकड़ी, बीम पर जमीन के ऊपर उठाई गई, निचले मुकुट में लॉग इन किया गया। इस मामले में, मंजिल ने एक उथले सेलर भूमिगत में एक लाज़ की व्यवस्था की।

अमीर लोग आमतौर पर दो आवासों में घर पर खुद को बनाते हैं, अक्सर शीर्ष पर एक अधिरचना के साथ, जिसने तीन-कोर के प्रकार के बाहर घर दिया।

खोखले के लिए, अक्सर एक प्रकार का हॉलवे संलग्न - सेंनी लगभग 2 मीटर चौड़ी। कभी-कभी, एसईएनआई ने पशुधन के लिए एक एचएलईवी में काफी विस्तार और व्यवस्थित किया है। प्रयुक्त सेरी और अलग-अलग। व्यापक, साफ करने वाली संपत्ति में, बुरे मौसम में कुछ महारत हासिल किया, और गर्मियों में, उदाहरण के लिए, वहां मेहमानों को ले सकते थे। इस तरह के एक आवासीय पुरातात्विक "दो-कक्ष" कहते हैं, यह ध्यान में रखते हुए कि इसमें दो कमरे हैं।

लिखित स्रोतों के मुताबिक, एक्स शताब्दी से शुरू, पहाड़ी के लिए बिना गरम एक्सटेंशन फैल रहे हैं - क्रेट्स। उन्हें अर्थ के माध्यम से फिर से रिपोर्ट किया गया था। ग्रीष्मकालीन बेडरूम, वर्षभर पेंट्री, और सर्दियों में, एक असाधारण "रेफ्रिजरेटर" के रूप में कूल।

रूसी घरों की सामान्य छत लकड़ी, बीज, छंटनी या ड्रेश से थी। XVI और XVII सदियों में, यह छत से छत बर्च छाल को कवर करने के कस्टम में था; इसने उसे एक किस्म दिया; और कभी-कभी छत पर आग संरक्षण में पृथ्वी और डर्न डाल दिया। छतों का आकार दो पक्षों के साथ दो पक्षों के साथ दायरे में दायरे थे। कभी-कभी घर के सभी विभाग, कि, मध्य स्तर और अटारी डालने के लिए, एक ढलान के नीचे थे, लेकिन अधिक बार अटारी, और अन्य और औसत मंजिलों की अपनी विशेष छत थी। अमीर नमूने में जटिल रूपों की छतें थीं, उदाहरण के लिए, रेनकोट के रूप में बैरल के रूप में केमर, यापखनाया के रूप में। छत के बाहरी इलाके में, छत स्लेट लकीर, निशान, पॉलिश, या सटीक गांठों के साथ रेलिंग द्वारा फीका हो गई थी। कभी-कभी टेरेम्की पूरे बाहरी इलाके में बनाई गई थी - अर्धचालक या हृदय रेखाओं के साथ अवकाश। इस तरह के अवशेषों को अधिमानतः टेरेम्स या एटिक्स पर बनाया गया था और कभी-कभी इतनी छोटी और लगातार होती थी, जो छत की सीमा थी, और कभी-कभी यह बहुत अच्छा था कि उनमें से केवल तीन जोड़े या तीन में थे, और उनके बीच में थे खिड़कियां डाली गईं।

यदि जमीन की छत पर सेमी-विंडोज, एक नियम के रूप में, खिड़कियों से वंचित थे, तो खिड़कियां पहले से ही Ladoga में उपलब्ध हैं। सच है, वे अभी भी आधुनिक से बहुत दूर हैं, बाइंडर्स, वेंट्स और स्पष्ट चश्मे के साथ। एक्स-एक्सआई सदियों में रूस में खिड़की का गिलास दिखाई दिया, लेकिन बाद में यह बहुत महंगा था और ज्यादातर रियासत महल और चर्चों में उपयोग किया गया था। सरल spasiness में, तथाकथित woolls व्यवस्थित किया गया था (धक्का छड़ी के अर्थ में "खींचने" से) खिड़कियों को छोड़ने के लिए खिड़कियां।

दो आसन्न लॉग बीच में कटौती करते हैं, और एक आयताकार फ्रेम लकड़ी के लोच के साथ क्षैतिज रूप से छेद में डाला गया था। ऐसी खिड़की में यह देखना संभव था - लेकिन केवल। उन्हें "enliter" कहा जाता था और कहा जाता था ... जरूरत उन पर तनावग्रस्त था; आम तौर पर, आउटस्टैंड्स में ये छेद छोटे थे, गर्मी को संरक्षित करने के लिए, और जब वे बंद थे, तो वे उनके बीच लगभग अंधेरे थे। अमीर घरों में, खिड़कियों को बड़ा और छोटा बनाया गया था; पहले लाल कहा जाता था, उत्तरार्द्ध उनके oblong और संकीर्ण आंकड़े थे।

वैज्ञानिकों के बीच छोटे विवाद को लॉग का एक अतिरिक्त मुकुट नहीं हुआ, जिसमें मुख्य एक से कुछ दूरी पर लाडोगा झोपड़ियां हैं। मैं यह नहीं भूलूंगा कि प्राचीन घरों से हमारे समय तक, यह अच्छी तरह से संरक्षित किया गया था कि निचले मुकुट का एक दिन और ध्वनित छत और फर्श के यादृच्छिक मलबे: अलगाव, पुरातत्वविद्, जहां वह। इसलिए, पाए गए भागों का रचनात्मक उद्देश्य कभी-कभी कई धारणाओं को बनाया जाता है। इस अतिरिक्त बाहरी मुकुट का क्या उद्देश्य है - एक ही दृष्टिकोण अब तक काम नहीं किया गया था। कुछ शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि उन्होंने Zavaling (झोपड़ी की बाहरी दीवारों के साथ एक कम इन्सुलेशन तटबंध) लड़ा, इसे क्रॉल करने की अनुमति नहीं है। अन्य वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि प्राचीन घोड़े खुश नहीं थे, दीवार दो परत की तरह थी, आवासीय लोगो एक प्रकार की गैलरी से घिरा हुआ था, जो एक साथ और थर्मल इन्सुलेटर और आर्थिक पेंट्री की सेवा करता था। पुरातात्विक डेटा के आधार पर, पीछे की ओर, गैलरी का उल्लेखनीय अंत अक्सर शौचालय स्थित था। यह हमारे पूर्वजों की इच्छा के लिए स्पष्ट है जो ठंढी सर्दियों के साथ एक कठोर जलवायु में रहते थे, एक गीर दूर गर्मी के साथ टॉयलेट को गर्म करने के लिए उपयोग करते हैं और साथ ही साथ आवास में खराब गंध को रोकते हैं। रूस में शौचालय को "उदास" कहा जाता था। यह शब्द पहली बार एक्सवीआई शताब्दी की शुरुआत के दस्तावेजों में पाया जाता है।

दक्षिणी स्लाव के सोनॉर्न की तरह, उत्तरी स्लाव जनजातियों के पूर्वजों को बहुत सारी सदियों का उपयोग किया जाता है। पहले से ही, पीपुल्स टैलेंट ने एक प्रकार का आवास विकसित किया, स्थानीय परिस्थितियों में बहुत सफल, और जीवन ने हाल ही में लोगों को परंपरा द्वारा सामान्य, सुविधाजनक और समेकित नमूने से दूर जाने के लिए लोगों को जन्म नहीं दिया।

आंतरिक स्थान है

इंस्टेंटियन होम, एक नियम के रूप में, एक या दो, सामान्य रूप से तीन आवासीय परिसर जीन द्वारा जुड़े थे। रूस के लिए सबसे विशिष्ट एक घर था जिसमें एक गर्म, गर्म स्टोव और सीन होता था। वे घरेलू जरूरतों के लिए और सड़क की ठंड और झोपड़ी की गर्मी के बीच एक प्रकार के vestibule के लिए किया गया था।

अमीर किसानों के घरों में, रूसी ओवन द्वारा गर्म स्वर्ग के अलावा, एक और, गर्मी थी, सामने वाला कमरा एक पहाड़ी है, जिसका इस्तेमाल रोजमर्रा की जिंदगी में बड़े परिवारों में किया गया था। इस मामले में छीन लिया गया पहाड़ी एक डच भट्ठी है।

झोपड़ी के इंटीरियर को सादगी और इसमें शामिल वस्तुओं के उपयुक्त नियुक्ति से प्रतिष्ठित किया गया था। झोपड़ी की मुख्य जगह ओवन पर कब्जा कर लिया गया, जो दरवाजे के दाईं या बाईं ओर प्रवेश द्वार पर रूस के अधिकांश भाग में स्थित था।

केवल दक्षिण में, सेंट्रल ब्लैक अर्थ यूरोपीय रूस की धार, ओवन कोने से दूर था। टेबल हमेशा भट्ठी से तिरछे कोने में खड़ा है। इस पर आइकन के साथ बोरियन स्थित था। दीवारों के साथ स्टेशनरी दुकानें थीं, उन पर - दीवारों में एम्बेडेड एम्बेडेड अलमारियां। भट्ठी के निचले हिस्से में छत के नीचे की दीवार पर दीवार पर, लकड़ी के फर्श संतुष्ट थे। ओवन की तरफ की दीवार के पीछे दक्षिण रूसी क्षेत्रों में एक sphanish के लिए एक लकड़ी के फर्श हो सकता है - पॉल, बैठे। घोड़ों की यह निश्चित सेटिंग घर के साथ मिलकर बनाई गई थी और जिसे गाना बजाने वाला संगठन कहा जाता था।

ओवन ने अपने अस्तित्व के सभी चरणों में रूसी आवास की भीतरी जगह में एक प्रमुख भूमिका निभाई। कोई आश्चर्य नहीं कि कमरा, जहां रूसी ओवन को "iply, forep" कहा जाता था। रूसी ओवन पवन भट्टियों के प्रकार को संदर्भित करता है, जिसमें आग भट्ठी के अंदर तलाकशुदा है, न कि खुले क्षेत्र पर। धुआं मुंह के माध्यम से बाहर आता है - जिस छेद में ईंधन रखा जाता है, या विशेष रूप से डिज़ाइन की गई चिमनी के माध्यम से। किसान ऊंचाई में रूसी ओवन क्यूबा का रूप था: इसकी सामान्य लंबाई 1.8-2 मीटर है, चौड़ाई 1.6-1.8 मीटर है, ऊंचाई 1.7 मीटर है। भट्ठी का शीर्ष फ्लैट है, झूठ बोलने के लिए आरामदायक है। फर्नेस फर्नेस तुलनात्मक रूप से बड़ा है: 1.2-1.4 मीटर की ऊंचाई 1.5 मीटर तक, एक वॉल्टेड छत और एक फ्लैट तल के साथ। मुंह, आमतौर पर आयताकार आकार या अर्धचालक ऊपरी हिस्से के साथ, एक हैंडल के साथ एक लोहा ढाल के आकार पर एक डैपर कट आउट के साथ बंद कर दिया गया था। मुंह से पहले, एक छोटा सा खेल का मैदान था - छठा, जिसे आर्थिक बर्तनों पर रखा गया था, ताकि उसे ओवन में डुबोया जा सके। रूसी भट्टियां हमेशा एक स्क्रब पर खड़ी थीं - गोल लॉग या प्लेट्स के तीन-चार मुकुट में दिखाई दीं, एक लॉग-निर्मित लॉग इसके शीर्ष पर बनाया गया था, जिसे मिट्टी की मोटी परत के साथ smeared किया गया था, यह ओवन के तहत परोसा जाता है। रूसी ओवन में एक या चार चिमनी थीं। फर्नेस चिमनी के डिजाइन में भिन्न थे। रूसी ओवन का प्राचीन प्रकार एक चिमनी के बिना एक स्टोव था जिसे घुंघराले स्टोव या काला कहा जाता था। धुएं मुंह के माध्यम से बाहर आए और एक मोटी परत के साथ छत के नीचे लटकाया गया आगबॉक्स के दौरान, यही कारण है कि खोखले में लॉग के ऊपरी विंट्स को काले राल सूट के साथ कवर किया गया था। जहाज अलमारियों द्वारा परोसा जाने वाले सूट की अवशोषण के लिए, अनदेखी खिड़कियों के परिधि के आसपास स्थित, उन्होंने फ्लोरी टॉप को शुद्ध नाक से अलग कर दिया। कमरे से धुएं के बाहर निकलने के लिए, छत में दरवाजा और एक छोटा छेद या भारी दीवारों में भारी दीवारों में खोला गया था। फ़ायरबॉक्स के बाद, यह छेद दक्षिणी होंठों में लकड़ी की ढाल के साथ कवर किया गया था। छेद रैग के साथ फंस गया।

एक और प्रकार का रूसी ओवन एक अर्ध-डीलर या डिमिगाउंड है - एक काले भट्ठी से एक सफेद भट्ठी से एक पाइप के साथ एक संक्रमणकालीन रूप है। डेमोचेल्टर भट्टियों में ईंट चिमनी नहीं है, लेकिन पाइप छठे से ऊपर की व्यवस्था की जाती है, और एक छोटा गोल छेद लकड़ी की ट्यूब में जाता है, छत में इस पर बनाया जाता है। नोजल और छत में छेद के बीच भट्ठी के दौरान, लौह गोल ट्यूब डाला जाता है, कुछ हद तक आत्म-डूबने से अधिक व्यापक होता है। भट्टी पर जाने के बाद, पाइप हटा दिया जाता है, और छेद बंद हो जाता है।

सफेद रूसी ओवन धूम्रपान से बाहर निकलने के लिए एक पाइप का सुझाव देता है। ईंट के छठे से ऊपर नोजल एकत्रित धुएं को बाहर रखा गया है, जो भट्ठी के मुंह से बाहर आता है। नोजल धुएं से जलाए गए ईंट से उबाऊ के अटारी पर क्षैतिज रूप से रखा गया, और वहां से ऊर्ध्वाधर धुएं ट्यूब तक।

भट्ठी के पूर्व समय में मिट्टी से अधिक बार होते थे, पत्थरों को अक्सर भीड़ में जोड़ा जाता था, जिसने ओवन को गर्म करने और गर्म रखने की अनुमति दी। उत्तर-रूसी प्रांतों में, कोबब्लस्टोन मिट्टी परतों, वैकल्पिक मिट्टी और पत्थरों में संचालित होते थे।

निकास में भट्ठी का स्थान सख्ती से विनियमित है। यूरोपीय रूस और साइबेरिया के बड़े क्षेत्र में, भट्ठी दरवाजे के दाईं या बाईं ओर प्रवेश द्वार के पास स्थित थी। भट्ठी का मुंह, इलाके के आधार पर, घर की या तरफ के सामने के मुखौटा दीवार पर बदल दिया जा सकता है। दक्षिण रूसी प्रांतों में, भट्ठी आमतौर पर मुंह से आस्तीन के दूर दाएं या बाएं कोने में स्थित होती थी, तरफ की दीवार या प्रवेश द्वार के लिए बदल जाती थी। बहुत सारे विचार, विश्वास, संस्कार, जादू तकनीक भट्ठी से जुड़ी हैं। पारंपरिक चेतना में, भट्ठी निवास का एक अभिन्न हिस्सा था; अगर घर में कोई ओवन नहीं था, तो उसे गैर आवासीय माना जाता था। लोकप्रिय मान्यताओं के लिए, स्टोव के तहत या उसके रहने वाले घरों के लिए, कुछ स्थितियों में एक घरेलू चूल्हा, दयालु और सहायक के संरक्षक संत, कुछ स्थितियों में भी निवेश और खतरनाक है। व्यवहार प्रणाली में जहां इस तरह के विपक्ष के लिए यह आवश्यक है, "उनके" - "विदेशी" के रूप में, अतिथि या अजनबी के मालिकों का दृष्टिकोण बदल गया, अगर वह अपने ओवन पर बैठने के लिए हुआ; एक व्यक्ति के रूप में जिसने मेजबान परिवार से एक टेबल पर सीखा है, और भट्ठी पर बैठे व्यक्ति को पहले से ही "उसका" माना जाता था। भट्ठी के लिए अपील सभी अनुष्ठानों के दौरान हुई, जिसका मुख्य विचार एक नए राज्य, गुणवत्ता, स्थिति में संक्रमण था।

भट्ठी घर में "पवित्रता केंद्र" के अर्थ में दूसरी थी - लाल, भगवान के कोने, और शायद यहां तक \u200b\u200bकि पहले भी।

मुंह से कुछ मुंह से विपरीत दीवार तक, वह स्थान जिसमें भोजन की तैयारी से जुड़े सभी महिला कार्य किए गए थे, को ओवन कहा जाता था। यहां, खिड़की के पास, भट्ठी के मुंह के खिलाफ, हर घर में मैन्युअल मिलस्टोन थे, इसलिए कोण को अभी भी अचार कहा जाता है। सामने के कोने में एक पोत या अलमारियों के साथ अलमारियों के साथ एक रसोई की मेज के रूप में उपयोग किया जाता है। दीवारों पर वेधशालाएं थीं - डाइनिंग रूम, लॉकर्स के लिए अलमारियां। ऊपर, पर्वतारोही के स्तर पर, एक फर्नेस बार था, जिसे बरतन पर रखा गया था और विभिन्न प्रकार के आर्थिक सामान रखे गए थे।

ओवन कोण को कुट के शुद्ध स्थान के विपरीत एक गंदा जगह माना जाता था। इसलिए, किसानों ने हमेशा उसे कमरे के बाकी हिस्सों से एक मोटल के पर्दे के साथ अलग करने की मांग की, एक रंगीन डोमेन या लकड़ी के बल्कहेड। एक महिला विभाजन द्वारा बंद एक स्टोव कोने ने एक छोटा सा कमरा बनाया, जिसका नाम "चुलद" या "सिलब" था।
वह हट में विशेष रूप से महिला स्थान था: यहां महिलाओं ने भोजन तैयार किया, काम के बाद विश्राम किया। छुट्टियों के दौरान, जब कई अतिथि घर आए, तो ओवन को महिलाओं के लिए दूसरी मेज पर रखा गया, जहां वे लाल कोने में मेज पर बैठे पुरुषों से अलग से पीए थे। पुरुष भी अपने परिवार विशेष रूप से महिला आधे की आवश्यकता के बिना नहीं जा सकते थे। एक विदेशी व्यक्ति की उपस्थिति को सामान्य रूप से अस्वीकार्य माना जाता था।

मंडी कोने में भट्ठी के पास पारंपरिक स्थिर आवास वातावरण आयोजित किया गया था।

ओवन की तरह लाल कोण, झोपड़ी की भीतरी जगह का एक महत्वपूर्ण संदर्भ बिंदु था।

यूरोपीय रूस के बड़े क्षेत्र में, उरल में, साइबेरिया में, लाल कोण झोपड़ी की गहराई में पक्ष और सामने की दीवार के बीच की जगह थी, एक सीमित कोण, जो भट्ठी से तिरछे है।

यूरोपीय रूस के दक्षिण रूसी क्षेत्रों में, एक लाल कोण एक अंतरिक्ष है जो दीवार और साइड की दीवार के दरवाजे के साथ दीवार के बीच निष्कर्ष निकाला गया है। भट्ठी लाल कोने से तिरछे झोपड़ी की गहराई में थी। एक पारंपरिक आवास में, लगभग पूरे रूस, दक्षिण रूसी प्रांतों के अपवाद के साथ, लाल कोने अच्छी तरह से कवर किया गया है, क्योंकि उनकी दीवारों के दोनों घटकों में खिड़कियां थीं। लाल कोने की मुख्य सजावट बोरियन आइकन और दीपक के साथ है, इसलिए इसे "पवित्र" भी कहा जाता है। एक नियम के रूप में, लाल कोने में रूस में हर जगह, बोरेन के अलावा एक टेबल है, केवल कई पस्कोव और वेलिकोलुक्स्की होंठों में। इसे भट्ठी के कोण के खिलाफ - खिड़कियों के बीच सरलता में रखा जाता है। दो बेंच लाल कोने में टेबल को डॉक करते हैं, और शीर्ष पर, द विविधता के ऊपर, - चट्टान के दो अलमारियों; इसलिए कोण "दिन" का पश्चिमी-दक्षिण रूसी शीर्षक (वह स्थान जहां आवास सजावट के तत्व जुड़े हुए हैं)।

सभी महत्वपूर्ण वैवाहिक जीवन की घटनाओं को लाल कोने में मनाया गया था। यहां मेज पर रोजमर्रा के भोजन और उत्सव के उत्सव दोनों पारित किए गए, कई कैलेंडर संस्कार हुए। शादी की संस्कार में, दुल्हन की शादी, गर्लफ्रेंड्स और भाई में उसका रिडेम्प्शन लाल कोने में किया गया था; घर पर घर के लाल कोने से, वह चर्च के लिए एक शादी में आयोजित की गई, दूल्हे के घर में लाया और एक लाल कोने में भी एलईडी। कटाई के दौरान, पहले और बाद वाले को लाल कोने में स्थापित किया गया था। फसल के पहले और आखिरी कानों का संरक्षण, लोक किंवदंतियों, जादुई ताकत के साथ संपन्न, परिवार, घर, पूरे घर के कल्याण का वादा किया। लाल कोने में दैनिक प्रार्थनाएं थीं जिनसे कोई भी महत्वपूर्ण बात शुरू हुई थी। यह घर में सबसे सम्मानजनक जगह है। पारंपरिक शिष्टाचार के अनुसार, एक व्यक्ति जो झोपड़ी में आया एक व्यक्ति केवल मालिकों के एक विशेष निमंत्रण पर वहां जा सकता था। लाल कोण साफ और ग्यारह सजाए जाने की कोशिश कर रहा था। "लाल" नाम का अर्थ है "सुंदर", "अच्छा", "प्रकाश"। उन्हें कढ़ाई तौलिए, लफ्ड पिक्चर्स, पोस्टकार्ड से साफ किया गया था। रेड कॉर्नर के पास अलमारियों पर सबसे खूबसूरत घर का बना बर्तन डालते हैं, जो सबसे अधिक प्रतिभूतियां, आइटम संग्रहीत करते हैं। हर जगह, रूसियों को एक कस्टम के साथ आम रहा है जब घर पर बुकमार्किंग सभी कोणों में निचले ताज के नीचे धन डालते हैं, और लाल कोण के नीचे एक बड़ा सिक्का रखता है।

कुछ लेखक विशेष रूप से ईसाई धर्म के साथ लाल कोण की धार्मिक समझ को जोड़ते हैं। उनकी राय में, मूर्तिपूजक समय में घर का एकमात्र पवित्र केंद्र एक भट्ठी था। ईश्वर के कोने और स्टोव को ईसाई और मूर्तिपूजक केंद्र दोनों द्वारा भी व्याख्या किया जाता है। ये वैज्ञानिक अपनी पारस्परिक व्यवस्था में देखते हैं, रूसी प्रशंसा के लिए एक असाधारण चित्रण को भगवान के कोने में अधिक प्राचीन - मूर्तिपूजक में बदल दिया गया था, और पहले वे निस्संदेह उनके साथ उनके साथ निकट थे।

स्टोव से पहले क्या है ... गंभीरता से सोचें, चाहे ओवन "दयालु" और "ईमानदार" संप्रभु हो सकता था, जिसकी उपस्थिति में एक गंभीर शब्द कहने की हिम्मत नहीं हुई, जिसके तहत, पूर्वजों की अवधारणाओं के अनुसार, झोपड़ियों की आत्मा - घर, - क्या वह "अंधेरा" का प्रतिरूपण कर सकती है? हाँ, किसी भी तरह से नहीं। बहुत अधिक संभावना के साथ, यह माना जाना चाहिए कि भट्ठी को उत्तरी कोने में मौत और बुराई की मौत के रास्ते पर एक चिड़चिड़ा बाधा के रूप में रखा गया था, जो आवास में तोड़ने की मांग कर रहा था।

घोड़ों की एक अपेक्षाकृत छोटी जगह, लगभग 20-25 वर्ग मीटर, इस तरह से आयोजित की गई थी कि इसमें एक बड़ी या कम सुविधा के साथ सात आठ लोगों में एक बड़ा परिवार था। यह इस तथ्य के कारण हासिल किया गया था कि प्रत्येक परिवार के सदस्य को समग्र स्थान में अपनी जगह पता थी। आम तौर पर पुरुषों ने दोपहर में दोपहर में खोखले के आधे हिस्से में विश्राम किया, जिसमें प्रवेश द्वार के पास आइकन और दुकान के साथ सामने कोण शामिल था। ओवन के पास महिला आधे पर महिलाएं और बच्चे दोपहर में थे। रात की नींद के लिए स्थान भी वितरित किए गए थे। पुराने लोग दरवाजे, एक भट्ठी या भट्ठी पर, गोल्बज़, बच्चों और युवाओं के हेज पर - पहेलियों के नीचे या अभिकर्मकों के पास फर्श पर सो गए। एक गर्म समय में वयस्क विवाह जोड़े ने सर्फ में, सिन, ठंड में या ओवन के पास एक मंच पर सर्फ में रात में रात बिताई।

प्रत्येक परिवार के सदस्य को अपनी जगह और मेज पर पता था। परिवार के भोजन के दौरान घर का मालिक छवियों के नीचे बैठा था। उनका सबसे बड़ा बेटा पिता से अपने दाहिने हाथ पर स्थित था, दूसरा पुत्र - बाईं ओर, तीसरा - बड़े भाई के बगल में। जो बच्चे विवाह तक नहीं पहुंचे हैं, एक बेंच पर डाल दिया, मुखौटा के सामने के कोने से चलना। महिलाओं ने विनम्र बेंच या मल पर बैठा। एक बार चरम आवश्यकता के बिना घर में आदेश के आदेश का उल्लंघन करना आवश्यक नहीं था। जिसने उन्हें तोड़ दिया वह सख्ती से दंडित किया जा सकता है।

सप्ताहांत पर, हाइव्स के बजाय मामूली लग रहे थे। इसमें कुछ भी अनिवार्य नहीं था: टेबल बिना टेबलक्लोथ, सजावट के दीवारों के बिना खड़ा था। भट्ठी कोने में और अलमारियों पर रोजमर्रा की बर्तन लगाए गए थे।

उत्सव के दिन, झोपड़ी को बदल दिया गया था: तालिका को बीच में आगे रखा गया था, एक टेबलक्लोथ के साथ कवर किया गया था, उत्सव के बर्तन को अलमारियों पर प्रदर्शित किया गया था, जो सदस्यों से पहले संग्रहीत थे।

पहाड़ी का इंटीरियर एक रूसी ओवन के बजाय या सामान्य रूप से भट्ठी की अनुपस्थिति के बजाय डच की उपस्थिति के आंतरिक स्थान के आंतरिक स्थान से अलग था। बाकी गाना बजानेवानी संगठन में, चढ़ाई के अपवाद और स्पॉन्ग के लिए छील के अपवाद के साथ, झोपड़ी के स्थिर संगठन को दोहराया गया। प्रवेश सुविधा यह थी कि वह हमेशा रिसेप्शन के लिए तैयार थी।

खिड़कियों के नीचे, कूल्हों को दुकानों से बनाया गया था जो फर्नीचर से संबंधित नहीं थे, लेकिन इमारत अनुबंध का हिस्सा थे और दीवारों से जुड़े थे। विंटेज बोरे में, दुकानों को "एज" - एक बोर्ड के साथ सजाया गया था, जो दुकान के किनारे पर लाया गया था, जिसने उसे एक फ्रिल की तरह लटका दिया था। इस तरह के बेंच को "बुवाई" या "एक छत के साथ", "एक पर्यवेक्षण के साथ" कहा जाता था। पारंपरिक रूसी में, दुकान का आवास थोक में दीवारों के साथ चला गया, प्रवेश द्वार से लेकर, और बैठने, स्पंज, विभिन्न आर्थिक ट्राइफल्स के भंडारण के लिए सेवा की। झोपड़ी में प्रत्येक दुकान में इनडोर स्पेस के बेंचमार्क, या पुरुषों या महिलाओं के व्यवसाय की प्रस्तुतियों के साथ घर में एक निश्चित स्थान पर (पुरुषों, महिला दुकानों) के साथ संबंधित नाम था। दुकानों के तहत विभिन्न वस्तुओं को रखा गया है, यदि आवश्यक हो, तो प्राप्त करना आसान था - अक्ष, उपकरण, जूते, आदि। पारंपरिक अनुष्ठानों में और पारंपरिक व्यवहार के क्षेत्र में, दुकानदार एक ऐसी जगह के रूप में कार्य करता है जिसके लिए इसे बैठने की अनुमति नहीं है। तो घर में प्रवेश करना, विशेष रूप से किसी और के लोग, जब तक मालिकों को जाने और बैठने के लिए आमंत्रित नहीं किया जाएगा तब तक दहलीज पर खड़े होने के लिए प्रथागत था। एक ही मैचमेकर पर लागू होता है: वे टेबल पर गए और केवल आमंत्रण पर दुकान पर बैठे। मृतक की अंतिम संस्कार संस्कृति में दुकान पर रखी गई, लेकिन कोई भी नहीं, लेकिन आधे के साथ फर्श पर।

लंबी दुकान - एक दुकान, दूसरी लंबाई में प्रतिष्ठित। घर की जगह में वस्तुओं के वितरण की स्थानीय परंपरा के आधार पर, लंबी दुकान में झोपड़ी में एक अलग जगह हो सकती है। उत्तरी रूसी और मध्य-रूसी प्रांतों में, वोल्गा क्षेत्र में, वह घर की तरफ की दीवार के साथ, शंकु से लाल कोने तक फैली हुई थी। दक्षिणी गुबिया में, वह मुखौटा की दीवार के साथ एक लाल कोने से चला गया। घर के स्थानिक विभाजन के दृष्टिकोण से, भट्ठी कोने की तरह एक लंबी दुकान, परंपरागत रूप से एक मादा स्थान माना जाता था, जहां उचित समय पर वे उन या अन्य महिलाओं के काम में लगे हुए थे, जैसे कि कताई, बुनाई, कढ़ाई, सिलाई। एक लंबी दुकान के लिए, हमेशा आधे के साथ स्थित, मृत लोगों को रखो। इसलिए, रूस के कुछ प्रांतों में, मैच कभी भी इस दुकान पर बैठा नहीं था। अन्यथा, उनके व्यापार को विभाजित किया जा सकता है।

एक छोटी दुकान - सड़क पर जाने वाले घर की सामने की दीवार के साथ चलने वाली एक दुकान। पारिवारिक भोजन के दौरान, पुरुष इस पर बैठे थे।

दुकान, जो स्टोव के पास थी, को एक बनी कहा जाता था। उन्होंने बाल्टी को पानी, बर्तन, कास्टर्स के साथ रखा, बस बेक्ड रोटी रखी।
पाउडो की दुकान दीवार के साथ चला गया जहां दरवाजा स्थित है। इसका उपयोग रसोई की मेज की जगह महिलाओं द्वारा किया गया था और किनारे पर किनारे की कमी में अन्य दुकानों से अलग किया गया था।
जहाज की दुकान - एक दुकान, दीवार या दरवाजे के विभाजन के साथ ओवन से घर की सामने की दीवार तक चलना। इस बेंच की सतह का स्तर घर की अन्य दुकानों की तुलना में अधिक है। सामने के सिर में एक फ़ोल्डर या स्लाइडिंग दरवाजे होते हैं या पर्दे को बंद कर देते हैं। इसके अंदर व्यंजन, बाल्टी, सुअर लोहे, बर्तन के लिए अलमारियों है।

शंकु ने पुरुष की दुकान कहा। वह छोटी और चौड़ी थी। रूस के अधिकांश क्षेत्र के लिए, एक फोल्ड फ्लैट ढक्कन या फिटिंग के साथ दराज के साथ एक दराज आकार था। घोड़े के सिर के नक्काशीदार पक्ष के लिए धन्यवाद, कोनविक का नाम प्राप्त करने की संभावना थी, उन्होंने अपनी तरफ से सजाया। कॉनिक्स दरवाजे के पास, किसान घर के आवासीय हिस्से में स्थित था। उन्हें एक "पुरुष" बेंच माना जाता था, क्योंकि यह पुरुषों का कार्यस्थल था। यहां वे छोटे शिल्प में लगे हुए थे: पेलेले नप्ति, टोकरी, मरम्मत की दोहन, बुनाई मछली पकड़ने के जाल इत्यादि। शंकु भी इन कार्यों के लिए आवश्यक उपकरण थे।

दुकान पर जगह को बेंच की तुलना में अधिक प्रतिष्ठित माना जाता था; अतिथि उसके प्रति दृष्टिकोण का न्याय कर सकता है, इस पर निर्भर करता है कि वह कहाँ बैठा था - एक दुकान पर या बेंच पर।

फर्नीचर और सजावट

आवास सजावट का आवश्यक तत्व एक सारणी थी जो दैनिक और उत्सव के भोजन के लिए कार्य करती है। तालिका सबसे प्राचीन प्रकार के मोबाइल फर्नीचर में से एक थी, हालांकि सबसे शुरुआती तालिकाएं वैश्विक और स्थिर थीं। उसके पास वैश्विक दुकानों के साथ ऐसी एक मेज xi-xiii सदियों (रियाज़ान होंठ) की राजकुमारी में और बारहवीं शताब्दी के कीव डगआउट में की गई थी। कीव में डंप ट्रक से मेज के चार पैर रैक हैं, जमीन में रेखांकित हैं। पारंपरिक रूसी आवास में, मोबाइल टेबल में हमेशा एक स्थायी स्थान होता है, वह सबसे सम्मानजनक जगह में खड़ा था - लाल कोने में, जिसमें आइकन स्थित थे। उत्तर-रूसी घरों में, मेज हमेशा फर्श के साथ स्थित थी, यानी, झोपड़ी की मुखौटा दीवार के लिए एक संकीर्ण पक्ष है। कुछ स्थानों पर, उदाहरण के लिए, ऊपरी वोल्गा क्षेत्र में, तालिका को केवल भोजन के समय रखा गया था, इसे खाने के बाद रास्ते में किनारे पर रखा गया था। यह पहाड़ी में होने के लिए किया गया था और अधिक जगह थी।

रूस की जंगल की पट्टी में, बढ़ई के टेबल में एक प्रकार का रूप था: एक विशाल तल, यानी, मेज के पैरों को जोड़ने वाला फ्रेम, बोर्डों द्वारा बंद, पैरों को छोटा और मोटा कर दिया गया था, बड़ा काउंटरटॉप हमेशा हटाने योग्य था और बैठने के लिए अधिक सुविधाजनक होने के लिए एक प्रतिष्ठा की वकालत की। सब्सोल में, दिन के लिए आवश्यक भोजन कक्ष बर्तन, रोटी के लिए डबल-दिल वाले दरवाजे के साथ एक लॉकर।

पारंपरिक संस्कृति में, अनुष्ठान अभ्यास में, व्यवहार मानकों के क्षेत्र में, तालिका को बहुत महत्व दिया गया था। यह लाल कोने में इसके स्पष्ट स्थानिक समेकन के बारे में बात कर रहा है। वहां से किसी भी नामांकन को केवल अनुष्ठान या संकट की स्थिति से जोड़ा जा सकता है। तालिका की असाधारण भूमिका लगभग सभी अनुष्ठानों में व्यक्त की गई थी, जिनमें से एक तत्व भोजन था। विशेष चमक के साथ, यह एक शादी के संस्कार में प्रकट हुआ था, जिसमें लगभग हर चरण ने एक दावत पूरी की थी। तालिका को लोक चेतना में "भगवान की हथेली" के रूप में समझा गया था, रोटी दे रहा था, इसलिए मेज पर दस्तक, जिसके लिए उन्होंने खाया, को पाप माना जाता था। सामान्य रूप से, अप्रिय, मेज पर समय केवल एक टेबलक्लोथ में लिपटे नियम के रूप में रोटी हो सकता है, और नमक के साथ नमक रॉड।

पारंपरिक व्यवहार के क्षेत्र में, तालिका हमेशा एक ऐसी जगह रही है जहां लोगों की एकता हुई है: जिस व्यक्ति को व्यापार तालिका में भोजन करने के लिए आमंत्रित किया गया था उसे "स्वयं" के रूप में माना जाता था।
तालिका टेबलक्लोथ के साथ कवर किया गया था। किसान पोशाक में, टेबलक्लोथ को एक साधारण लिनन बुनाई के रूप में प्रमुख से बनाया गया था, और अनाज और बहु-जेनेरिक बुनाई की तकनीक में बनाया गया था। एक सेल पैटर्न (सबसे विविध रंग (सबसे विविध) या बस मोटे कैनवास के साथ एक नियम के रूप में दो खंभे पैनलों से सिलाई हर रोज टेबलक्लोथ का उपयोग किया जाता है। इस तरह के एक टेबलक्लोथ को दोपहर के भोजन के दौरान एक मेज के साथ कवर किया गया था, और खाने या फिल्माने के बाद, या उसकी रोटी को टेबल पर छोड़ दिया गया था। उत्सव के टेबलक्लोथ को कैनवास की सर्वोत्तम गुणवत्ता से प्रतिष्ठित किया गया था, इस तरह के अतिरिक्त विवरण पेरिमीटर के चारों ओर दो पैनलों, ब्रश, फीता या फ्रिंज के बीच एक फीता के रूप में, साथ ही साथ कपड़े पर एक पैटर्न के बीच एक फीता के रूप में।

रूसी जीवन में, निम्नलिखित प्रकार के बेंच प्रतिष्ठित: purrured, पोर्टेबल और डॉन। बेंच एक फ्लिप है - एक फ्लिपिंग बैक ("आंदोलन") के साथ एक बेंच बैठने और स्पॉन्गास के लिए परोसा जाता है। यदि आवश्यक हो, तो शीर्ष के शीर्ष पर एक नींद की जगह व्यवस्थित करें, बेंच के ऊपरी हिस्सों के ऊपरी हिस्सों में बने परिपत्र ग्रूव पर, बेंच के दूसरी तरफ स्थानांतरित हो गए, और आखिरी बार बेंच में चला गया, इसलिए यह था एक बिस्तर का गठन, सामने से सीमित "कदम"। पैच बेंच के पीछे अक्सर थ्रेड के माध्यम से सजाया गया था, जिसने अपने वजन को काफी कम कर दिया था। इस प्रकार की बेंच मुख्य रूप से शहर और मठ जीवन में उपयोग की जाती थी।

बेंच पोर्टेबल है - चार पैरों या दो बधिर बोर्डों के साथ एक बेंच, जिसे बैठने के लिए उपयोग की जाने वाली मेज को सौंपा गया था। यदि स्पा के लिए पर्याप्त जगह नहीं थी, तो बेंच को अतिरिक्त बिस्तर के लिए जगह बढ़ाने के लिए बेंच को स्थानांतरित कर दिया जा सकता है। पोर्टेबल बेंच रूसियों के बीच फर्नीचर के सबसे पुराने रूपों में से एक थे।
बेंच पोटल - दो पैरों के साथ बेंच, केवल सीट के एक छोर पर स्थित, दुकान पर इतनी बेंच डाल दिया। अक्सर इस प्रकार की बेंच लकड़ी के पूरे टुकड़े से इस तरह से बनाई गई थी कि पैरों ने पेड़ की दो जड़ की सेवा की, एक निश्चित लंबाई पर कठिन।

पुराने दिन में बिस्तर बेंच या एक दुकान की दीवार से जुड़ा हुआ था, जिसके लिए दूसरी बेंच रखा गया था। इन लावास पर एक बिस्तर रखना होता है जिसमें तीन भाग होते हैं: नीचे जैकेट या पेरिन, हेडबोर्ड और तकिए। हेडबोर्ड या हेड संयम उस सिर के नीचे एक स्टैंड है जो तकिया डालता है। यह एक पार्सिंग पर एक लकड़ी के सूजन विमान है, पीछे एक ठोस या जाली वापस हो सकता है, कोनों में - नक्काशीदार या सटीक कॉलम। दो शीर्षलेख थे - नीचे पेपर कहा जाता था और शीर्ष पर था, तकिया शीर्ष पर था। बिस्तर को कैनवास या रेशम मामले से एक शीट के साथ कवर किया गया था, और ऊपर से एक कंबल के साथ बंद कर दिया गया था, जो तकिया के नीचे शामिल था। साधारण दिनों के दौरान छुट्टियों या शादियों पर पहले से बनाए गए बिस्तर। आम तौर पर, हालांकि, बिस्तर केवल अमीर लोगों से संबंधित थे, और वे अपनी सजावट में प्रजातियों के लिए और अधिक खड़े थे, और मालिक स्वयं एक साधारण पशु खाल पर अधिक स्वेच्छा से सोए थे। मेट्रोपॉलिटन राज्य के लोग, हम आमतौर पर होंठ को नष्ट कर देते हैं, और गरीब भट्टियों में सो रहे हैं, अपने स्वयं के कपड़े, या नंगे दुकानों पर पोस्ट किए गए हैं।

बर्तन को बैंकों में रखा गया था: ये उनके बीच कई अलमारियों वाले खंभे थे। निचले अलमारियों पर, बड़े पैमाने पर व्यंजन, ऊपरी अलमारियों के लिए, संकुचित, एक छोटे पॉसा-डू डाल दिया।

अदालत द्वारा अलग-अलग भंडारण के लिए एक लकड़ी के शेल्फ या ओपन कॉइल कैबिनेट के रूप में कार्य किया जाता है। इच्छा को बंद फ्रेम का एक रूप हो सकता है या ऊपर से खुला हो सकता है, अक्सर इसकी तरफ की दीवारों को धागे से सजाया गया था या घुंघराले आकार (उदाहरण के लिए, अंडाकार) थे। बाहर से dishnowing के एक या दो अलमारियों से अधिक, रेल को व्यंजन और किनारे पर प्लेटों के लिए हिस्सेदारी के लिए खींचा जा सकता है। एक नियम के रूप में, इच्छा परिचारिका पर हाथ में पोत की दुकान के ऊपर स्थित थी। यह लंबे समय से घोड़ों की स्थिर सजावट में आवश्यक विवरण रहा है।

घरों की मुख्य सजावट आइकन था। आइकन को एक शेल्फ या ओपन लॉकर पर रखा गया था जिसे बोरेश कहा जाता था। यह लकड़ी से बना था, अक्सर नक्काशी और पेंटिंग से सजाया गया था। बोरेन काफी आम तौर पर बंक था: शीर्ष पुराने, फीका में, निचले स्तर पर नए आइकन लगाए गए थे। यह हमेशा झोपड़ी के लाल कोने में स्थित था। इस बात पर आइकन के अलावा, वस्तुओं को चर्च में रखा गया था: पवित्र पानी, विलो, एक ईस्टर अंडे, कभी-कभी सुसमाचार। महत्वपूर्ण दस्तावेज वहां किए गए थे: खाते, ऋण प्राप्तियां, भुगतान नोटबुक, यादें। यहां आइकन को बर्बाद करने के लिए एक पंख रखना। एक पर्दे, आइकन बंद, या बकवास, अक्सर जहाज पर लटका दिया गया था। इस तरह के एक शेल्फ या लॉकर को सभी रूसी स्केन्स में वितरित किया गया था, जैसे कि किसानों के अनुसार, आइकन खड़े हुए थे, और झोपड़ी के कोने में लटका नहीं था।

शिट एक संकीर्ण, लंबे पीसने वाले कैनवास थे, एक तरफ सजाए गए और सिरों पर कढ़ाई, बुने हुए गहने, रिबन, फीता। किनारे भूख भूख से ऊपर और किनारों से आइकन को कवर करने के लिए भूख लगी हुई, लेकिन चेहरे को बंद नहीं किया।

एक पक्षी के रूप में लाल कोण की सजावट, 10-25 सेमी का आकार, जिसे कबूतर कहा जाता है। यह धागे या रस्सी पर छवियों के सामने छत पर निलंबित कर दिया गया है। कबूतर लकड़ी (पाइंस, बर्च) से बने थे, कभी-कभी लाल, नीले, सफेद, हरे रंग में पेंटिंग। इस तरह के कबूतरों के पूंछ और पंख प्रशंसकों के रूप में चमकदार चिप्स से किए गए थे। पक्षी भी आम थे, जिसका शरीर पुआल से बना था, और सिर, पंख और पूंछ - कागज से। एक लाल कोने सजावट के रूप में एक कबूतर की छवि की उपस्थिति एक ईसाई परंपरा से जुड़ी हुई है, जहां कबूतर पवित्र आत्मा का प्रतीक है।

लाल कोण भी एक cauldress, एक आयताकार ऊतक ऊतक, सफेद पतली कैनवास के दो टुकड़ों के सीवन या संक्षेप में सजाया। प्रशांत के आकार अलग हो सकते हैं, आमतौर पर 70 सेमी लंबा, 150 सेमी चौड़ा। निचले किनारे कढ़ाई, बुने हुए पैटर्न, रिबन, फीता पर सजाए गए सफेद कीट। दुल्ड्रॉन छवियों के नीचे कोण से जुड़ा हुआ था। उसी समय, ऊपर से, बोर या आइकन को गंदगी से पालन किया गया था।

पुराने विश्वासियों ने चेहरे की आंखों से चेहरे के प्रतीक को बंद करने के लिए जरूरी माना, ताकि वे बेलीस्ट द्वारा चले गए थे। इसमें दो क्रॉसलिंक्ड व्हाइट कैनवास पैनल होते हैं, जो लाल सूती धागे के साथ कई पंक्तियों में एक कढ़ाई ज्यामितीय या शैलीबद्ध पुष्प आभूषण के साथ सजाए जाते हैं, कढ़ाई की पंक्तियों के बीच cumaches, नीचे किनारे या फीता के साथ flounces। कढ़ाई बैंड से मुक्त कैनवास क्षेत्र लाल धागे द्वारा बनाई गई तारांकन से भरे हुए थे। प्रिय को आइकन के सामने निलंबित कर दिया गया था, दीवार पर बन्धन या चढ़ाया लूप की मदद से बोर हो गया था। यह केवल प्रार्थना के दौरान एकीकृत किया गया था।

उत्सव की सजावट के लिए, खोखले एक तौलिया द्वारा उपयोग किया जाता था - सफेद कपड़े के घर का एक ऊतक या अक्सर कारखाना उत्पादन, कढ़ाई के साथ छिड़काव, बुना हुआ रंगीन पैटर्न, रिबन, रंग की पट्टियां, फीता, चमक, छर्रों, ब्रेड, फ्रिंज। इसे एक नियम के रूप में सजाया गया था, अंत में। पॉलीटेरा तौलिए सजावटी शायद ही कभी। प्रकृति और सजावट की संख्या, उनका स्थान, रंग, सामग्री स्थानीय परंपरा, साथ ही साथ एक तौलिया की नियुक्ति द्वारा निर्धारित की गई थी। वे दीवारों पर लटकते हैं, बड़ी छुट्टियों के लिए आइकन, जैसे कि ईस्टर, क्रिसमस, पेंटेकोस्ट (पेंटेक्टी डे), गांव की प्रतिष्ठित छुट्टियों के लिए, यानी गांव के पवित्र संरक्षक के सम्मान में छुट्टियां, उन दिनों के लिए - छुट्टियां, गांव में पारित महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में आयोजित की गई। इसके अलावा, पुत्र की सैन्य सेवा या लंबे समय से प्रतीक्षित रॉडनी के आगमन के अवसर पर, बपतिस्मा लेने वाले रात्रिभोज पर, शादियों के दौरान तौलिए तैनात किए गए थे। तौलिए दीवारों पर घूमते हैं जो झोपड़ी के लाल कोने को और बहुत लाल कोने में बनाते हैं। उन्हें लकड़ी के नाखूनों पर रखा गया - "हुक", "मैच", दीवारों में संचालित। कस्टम के अनुसार, तौलिए महान दहेज का आवश्यक हिस्सा थे। उन्हें शादी के दूसरे दिन अपने पति के रिश्तेदारों को प्रदर्शित करने के लिए लिया गया था। मॉड्यूमस्ट ने ससुराल के सास पर खोखले में तौलिए लटका दिया, ताकि हर कोई अपने काम की प्रशंसा कर सके। तौलिए की संख्या, कैनवास की गुणवत्ता, कढ़ाई का कौशल - इस सब ने एक युवा महिला के मेहनती, सटीकता, स्वाद का मूल्यांकन करने की अनुमति दी। तौलिया ने आम तौर पर रूसी गांव के अनुष्ठान जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई। यह शादी, मातृभूमि, दफन-स्मारक अनुष्ठानों का एक महत्वपूर्ण विशेषता थी। अक्सर, इसने एक पूजा वस्तु का प्रदर्शन किया, विशेष महत्व का विषय, जिसके बिना किसी भी संस्कार का अनुष्ठान पूर्ण नहीं होगा।

शादी के दिन, तौलिया दुल्हन द्वारा फाटा के रूप में इस्तेमाल किया गया था। इसे उसके सिर पर फेंक दिया गया था, इसे बुरी आंख से बचाना चाहिए, अपने जीवन के सबसे ज़िम्मेदार क्षण में क्षति होनी चाहिए। तौलिया का उपयोग ताज के सामने "युवा में शामिल होने" के संस्कार में किया गया था: वे दुल्हन और दूल्हे के हाथों से जुड़े थे "हमेशा के लिए, वर्षों से लंबे समय तक।" दादी द्वारा तौलिया को उपहार दिया गया था, जिसने प्रसव, कुमा और कुम को लिया, जो राज्य थे। तौलिया संस्कार "बेबी काशा" में मौजूद था, जो एक बच्चे के जन्म के बाद हुआ था। हालांकि, अंतिम संस्कार-स्मारक अनुष्ठान में एक तौलिया द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई गई थी। एक तौलिया में रूसी किसानों की मान्यताओं के अनुसार, खिड़की पर एक आदमी की मौत के दिन पोस्ट किया गया, चालीस दिन उसकी आत्मा थी। कपड़े की थोड़ी सी आंदोलन को घर में अपनी उपस्थिति के संकेत के रूप में माना जाता था। किलेथ में, तौलिया गांव के गांव के पीछे हिल गया था, जिससे "हमारी दुनिया" से "हमारी दुनिया" से आत्मा भेज रही थी।

एक तौलिया के साथ ये सभी कार्य रूसी गांव में व्यापक थे। वे स्लाव के प्राचीन पौराणिक प्रतिनिधित्व पर आधारित थे। तौलिया ने एक ओवरलैप के रूप में किया, एक निश्चित परिवार-जेनेरिक टीम से संबंधित संकेत, एक ऐसी वस्तु के रूप में समझा जो "माता-पिता" पूर्वजों की आत्माओं को दर्शाता है जिन्होंने सावधानी से देखा।

तौलिया के इस तरह के प्रतीकवाद ने हाथों, चेहरे, मंजिल को मिटा देने के लिए अपने उपयोग को छोड़ दिया। इस उद्देश्य के लिए, एक हस्तशिल्प, पोंछने, वूलबेल, आदि का आनंद लिया।

प्रति हजार साल कई छोटे लकड़ी के सामान एक निशान के बिना गायब हो गए, घबराहट, धूल में टुकड़े टुकड़े हुए। लेकिन सब नहीं। पुरातत्वविदों द्वारा कुछ पाया जाता है, कुछ संबंधित और पड़ोसी लोगों की सांस्कृतिक विरासत के अध्ययन को बता सकता है। सिंगल लाइट शेड और बाद में, नृवंशविज्ञान द्वारा तय किए गए निर्धारित नमूने ... एक शब्द में, हम रूसी झोपड़ी की भीतरी सजावट के बारे में बात कर सकते हैं।

बर्तन

किसान घर को कई बर्तनों, एक दशक तक, सदियों तक, और सचमुच अंतरिक्ष भरने के बिना कल्पना करना मुश्किल था। Vii Dalya के अनुसार रूसी गांव में, बर्तन "घर में सभी जंगम, निवास," कहा जाता है। वास्तव में, बर्तन अपने रोजमर्रा की जिंदगी में किसी व्यक्ति द्वारा आवश्यक वस्तुओं का पूरा सेट हैं। बर्तन वर्कपीस, खाना पकाने और भोजन भंडारण के लिए व्यंजन हैं, इसे टेबल पर खिला रहे हैं; घरेलू सामान, कपड़े भंडारण के लिए विभिन्न कंटेनर; व्यक्तिगत स्वच्छता और आवास स्वच्छता के लिए वस्तुओं; आग, भंडारण और तंबाकू के उपयोग और कॉस्मेटिक सहायक उपकरण के लिए वस्तुओं।

रूसी गांव में मुख्य रूप से लकड़ी के बर्तनों के बर्तन का उपयोग किया जाता है। धातु-लीक, कांच, चीनी मिट्टी के बरतन कम फैल गया है। लकड़ी की विनिर्माण तकनीक बतख, बोल्डर, शीतलक, बढ़ई, मोड़ हो सकती है। एक बड़ी खपत में भी बर्तन, बने और छाल, छड़, भूसे, पाइन जड़ों से बुने हुए थे। खेत में आवश्यक कुछ लकड़ी के सामान परिवार के पुरुष आधे हिस्से की ताकतों द्वारा निर्मित किए गए हैं। वस्तुओं का बड़ा हिस्सा मेलों, टोरज़ोक में खरीदा गया था, विशेष रूप से यह सबसे अच्छा और मोड़ बर्तन से संबंधित है, जिस का निर्माण विशेष ज्ञान और उपकरण आवश्यक है।

मिट्टी के बरतन बर्तन मुख्य रूप से ओवन में खाना पकाने के लिए उपयोग किए जाते हैं और इसे टेबल पर करते हैं, कभी-कभी सब्जियों की सेवा के लिए।

धातु पारंपरिक प्रकार के बर्तन मुख्य रूप से तांबे, टिन या चांदी थे। घर में उसकी उपस्थिति परिवार की समृद्धि, उनके झुकाव, पारिवारिक परंपराओं के सम्मान का एक उज्ज्वल सबूत था। ऐसे बर्तन केवल परिवार के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में बेचे गए थे।

बर्तन-भरे घर का निर्माण, अधिग्रहित किया गया था, रूसी किसानों द्वारा रखा गया था, स्वाभाविक रूप से अपने पूरी तरह से व्यावहारिक उपयोग के आधार पर। हालांकि, कुछ में, किसान के दृष्टिकोण से, जीवन के महत्वपूर्ण क्षण, इसके लगभग प्रत्येक आइटम प्रतीकात्मक रूप से एक उपयोगी चीज़ से बाहर निकला। कपड़ों के भंडारण टैंक से शादी के संस्कार के क्षणों में से एक को दहेज के लिए छाती एक परिवार की समृद्धि, दुल्हन की परिश्रम के प्रतीक में बदल गई। एक चम्मच जिसने अवकाश ड्राइंग को बदल दिया, इसका मतलब था कि इसका उपयोग स्मारक भोजन पर किया जाएगा। एक अतिरिक्त चम्मच, जो टेबल पर निकला, मेहमानों के आगमन आदि को पूर्वाभास। कुछ बर्तन वस्तुओं में एक बहुत ही उच्चतर स्थिति है, अन्य कम।

बेडिया, घर का बना बर्तन का विषय, कपड़े और छोटे घरेलू सामानों को संग्रहित करने के लिए एक लकड़ी के कंटेनर थे। रूसी गांव में दो प्रकार के निकाय थे। पहली उपस्थिति एक लंबे विस्तारित लकड़ी के डेक थी, जिनकी पक्ष की दीवारें ठोस बोर्डों से बनी थीं। चमड़े के टिका पर ढक्कन के साथ छेद डेक के ऊपरी भाग में था। दूसरी प्रकार की जेर्नी एक ढक्कन के साथ एक डोली या सबसे बढ़िया कान है, 60-100 सेमी की ऊंचाई, नीचे 54-80 सेमी का व्यास। बोडनी आमतौर पर कैबल्स में संग्रहीत महल पर संग्रहीत होती है। XIX शताब्दी के दूसरे भाग से। छाती के साथ प्रतिस्थापित किया जाना शुरू किया।

केबल्स, बैरल, प्रतिबंध, विभिन्न परिमाण और मात्रा के गांठों में भारी घरेलू आपूर्ति के भंडारण के लिए उपयोग किया गया था। पुराने दिनों में बैरल सबसे सामान्य दूरी और तरल पदार्थ, और थोक निकाय थे, उदाहरण के लिए: रोटी अनाज, आटा, फ्लेक्स, मछली, सूखे मांस, चट्टान और विभिन्न छोटे सामान।

आटा भंडारण के लिए अचार, quays, qurenations, kvass, पानी की बढ़ोतरी के कार्यक्षेत्र के लिए, अनाज का उपयोग किया गया था। एक नियम के रूप में, बॉन्डिंग वर्क्स थे, यानी। लकड़ी के तख्तों से वितरित - रिवेट्स, हुप्स द्वारा खींचे गए। वे एक छोटा शंकु या सिलेंडर के रूप में बने थे। उनके तीन पैर हो सकते थे जो rivets की निरंतरता थी। बैग की आवश्यक आपूर्ति एक सर्कल और ढक्कन थी। सर्कल ने टब में रखे उत्पादों को दबाया, उत्पीड़न शीर्ष पर रखा गया था। ऐसा किया गया ताकि अचार और मूत्र हमेशा ब्राइन में थे, सतह पर तैरते नहीं थे। ढक्कन ने धूल से उत्पादों को हिलाकर रख दिया। मग और ढक्कन के छोटे हैंडल थे।

लुकू को एक खुले बेलनाकार कंटेनर को एक ढीला से कहा जाता था, नीचे फ्लैट होता है, लकड़ी की सीमाओं या छाल से बना होता है। यह एक हैंडल-चम्मच या उसके बिना किया गया था। लम्बल के आयामों को नियुक्ति द्वारा निर्धारित किया गया था और तदनुसार कहा जाता था: "नबिरिज्म", "मोस्टिंका", "बेरीमैन", "मशरूम", और इसी तरह। यदि लुकोशको का उद्देश्य थोक उत्पादों को संग्रहीत करने के लिए किया गया था, तो एक फ्लैट ढक्कन के शीर्ष पर बंद हो गया।

कई शताब्दियों तक, रूस में मुख्य रसोई का पोत एक मिट्टी के जहाज के रूप में एक मिट्टी के बर्तन एक विस्तृत खुले शीर्ष के साथ खाना पकाने के लिए एक बर्तन था, जिसमें कम पुष्पांजलि होती है, एक गोल उपकरण, एक गोल उपकरण, आसानी से डॉन को संकुचित करना। बर्तन विभिन्न आकारों का हो सकते हैं: एक छोटे से बर्तन से दलिया के एक विशाल बर्तन में एक विशाल बर्तन में, जो पानी की 2-3 बाल्टी तक समायोजित करता है। पॉट का आकार अपने अस्तित्व के हर समय नहीं बदले और रूसी ओवन में भोजन की तैयारी के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित किया गया था। वे शायद ही कभी या नामित थे, संकीर्ण सांद्रिक सर्कल या उथले स्नीकर्स की एक श्रृंखला, त्रिभुज, बोग के चारों ओर या पोत के कंधों पर कुचल दिया गया था, सजावट के रूप में कार्य किया। किसान घर में विभिन्न आकारों के लगभग एक दर्जन और अधिक बर्तन थे। पॉटेड बर्तन, उन्हें अच्छी तरह से संभालने की कोशिश की। अगर उसने दरार दी, तो उसे छाल द्वारा संचालित किया गया और उत्पादों के भंडारण के लिए उपयोग किया गया।

बर्तन घर, उपयोगितावादी, रूसी लोगों के अनुष्ठान जीवन में अतिरिक्त अनुष्ठान कार्यों का अधिग्रहण किया। वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि यह घर का बना बर्तन के सबसे अनुष्ठान वस्तुओं में से एक है। लोगों की मान्यताओं में, बर्तन एक जीवित मानवविज्ञान जीव के रूप में समझा, जिसमें एक गले, हैंडल, स्पॉट, शार्ड है। बर्तन बर्तन में विभाजित होते हैं, एक स्त्री शुरुआत ले जाते हैं, और उनमें एम्बेडेड पुरुष सार के साथ बर्तन होते हैं। इसलिए, यूरोपीय रूस के दक्षिणी प्रावधानों में, परिचारिका, एक बर्तन खरीदने की कोशिश की, उसकी प्रतिभा-कामुकता निर्धारित करने की कोशिश की: वह एक बर्तन या बर्तन है। ऐसा माना जाता था कि पॉट में पका हुआ भोजन एक बर्तन की तुलना में अधिक स्वादिष्ट होगा।

यह भी दिलचस्प है कि लोक चेतना में, बर्तन के भाग्य और मनुष्य के भाग्य के बीच समानांतर किया जाता है। बर्तन ने खुद को अंतिम संस्कार में काफी व्यापक रूप से उपयोग किया। इसलिए, यूरोपीय रूस के क्षेत्र के अधिकांश भाग के लिए, मृतकों के घर से हटाने के दौरान कस्टम को तोड़ने के लिए आम था। इस कस्टम को जीवन, घरों, गांवों से मानव देखभाल के बयान के रूप में माना जाता है। Olonetskaya होंठों में। यह विचार कुछ हद तक अलग था। अंतिम संस्कार के बाद, मृत गर्म कोयले से भरा बर्तन, कब्र पर उल्टा रखा गया था, जबकि कोयल टूटे और गैसले थे। इसके अलावा, मृत व्यक्ति को मौत के दो घंटे बाद नए बर्तन से पानी से धोया गया था। उपयोग के बाद, इसे घर से दूर ले जाया गया और जमीन में चला गया या पानी में फेंक दिया गया। ऐसा माना जाता था कि एक व्यक्ति की आखिरी जीवन शक्ति पानी के पानी के बर्तन में केंद्रित है, जो मृत व्यक्ति के शेल्फ के दौरान विलय हो गई है। यदि इस तरह के एक बर्तन घर में छोड़ दिया जाता है, तो मृत आदमी दुनिया से वापस आ जाएगा और झोपड़ी में रहने से डर जाएगा।

पॉट को शादियों में कुछ अनुष्ठान कार्रवाई की विशेषता के रूप में इस्तेमाल किया गया था। तो, कस्टम के अनुसार, "शादियों", अपने दोस्त और डंप की अध्यक्षता में, कमरे में बर्तन को हराया, जहां शादी की रात चल रही थी, जबकि वे अभी तक बाहर नहीं आए थे। पीटने वाले बर्तनों को एक लड़की के भाग्य में एक फ्रैक्चर के प्रदर्शन के रूप में माना जाता है और एक लड़का जो एक महिला और एक आदमी बन गया।

रूसी लोगों की मान्यताओं में, पॉट अक्सर एक आकर्षण के रूप में कार्य करता है। व्याटका होंठों में, उदाहरण के लिए, हॉक्स और रेवेन से मुर्गियों की रक्षा के लिए, पुराने पॉट के नीचे बाड़ पर लटका हुआ है। यह सूर्योदय से पहले गुरुवार को महान रूप से किया गया था, जब विचरक्राफ्ट मंत्र विशेष रूप से मजबूत थे। इस मामले में, इस मामले में बर्तन, जैसा कि यह था, उन्हें अपने आप में अवशोषित किया, अतिरिक्त जादुई शक्ति प्राप्त की।

मेज पर खिलाने के लिए, खाने का उपयोग इतने सौ प्यार वाले बर्तनों द्वारा पकवान के रूप में किया जाता था। यह आमतौर पर चौड़े किनारों के साथ, कम फूस में गोल या अंडाकार आकार, उथला था। किसानों के घरों में लकड़ी के व्यंजनों की मुख्य छवियों के लिए आम थे। पेंटिंग के साथ सजाए गए अवकाश दिनों के लिए डिज़ाइन किए गए व्यंजन। उन्होंने सब्जी की शूटिंग, छोटे ज्यामितीय आकार, शानदार जानवरों और पक्षियों, मछली और स्केट्स को चित्रित किया। पकवान हर रोज हर रोज और उत्सव दोनों में किया जाता था। सप्ताहांत, मछली, मांस, दलिया, गोभी, खीरे और अन्य "मोटी" खाती है, चॉवर के बाद खाया जाता है, पकवान पर परोसा जाता था। छुट्टियों पर, एक पकवान पर मांस और मछली के अलावा पेनकेक्स, पाई, बन्स, चीज़केक, जिंजरब्रेड, पागल, कैंडीज और अन्य मिठाई की सेवा की गई थी। इसके अलावा, मेहमानों को मेहमानों को डिश पर शराब, एक चिकित्सा, ब्रांड, वोदका या बीयर के मेहमानों के मेहमानों को लाने के लिए एक रिवाज था। उत्सव के भोजन के घोड़ों को एक खाली पकवान को हटाने से संकेत दिया गया था, जो दूसरे या कपड़े से ढका हुआ था।

व्यंजनों का उपयोग लोक अनुष्ठानों, भोस्टस, जादुई प्रक्रियाओं के दौरान किया जाता था। मातृत्व अनुष्ठानों में, गिनी और बाधा के जादुई सफाई के अनुष्ठान के दौरान पानी के साथ पकवान का उपयोग किया गया था, जो डिलीवरी के बाद तीसरे दिन आयोजित किया गया था। महिला "चांदी की दादी", यानी एक जंगली महिला की बुने हुए महिला में चांदी के सिक्कों को फेंकना, और दयालु ने उसके चेहरे, छाती और हाथों को धोया। शादी की अनुष्ठान में, पकवान का उपयोग अनुष्ठान वस्तुओं के सामान्य दिखाने और उपहार लाने के लिए किया जाता था। व्यंजन का उपयोग वार्षिक चक्र के कुछ संस्कारों में किया गया था। उदाहरण के लिए, कुर्स्क होंठों में। Vasily Kaesariovsky के दिन 1 जनवरी (14 जनवरी), डिश पर एक तला हुआ pliery रखा गया था - नए साल में अपेक्षित सदन की समृद्धि का प्रतीक। परिवार के प्रमुख ने तीन बार आइकन के लिए एक सुअर के साथ पकवान उठाया, और हर किसी ने सेंट से प्रार्थना की। पशुधन की कई सीमा के बारे में vasily। पकवान "reflores" नामक लड़कियों के सोडा गादस की विशेषता भी थी। रूसी गांव में लोक कैलेंडर के कुछ दिनों में इसके उपयोग पर प्रतिबंध था। 2 9 अगस्त को जॉन द बैपटिस्ट के हेड की अदालत में मेज पर भोजन के साथ एक पकवान की सेवा करना असंभव था, (11 सितंबर), क्योंकि, ईसाई किंवदंती के अनुसार, इस दिन, कोलेमा के सिर पर प्रस्तुत किया गया उसकी माँ का डिश आयोडिड। देर से XVIII में और XIX शताब्दी में। पकवान ने एक कटोरा, प्लेट, कटोरा, सॉकर भी कहा।

एक कटोरे पीने और रिसेप्शन के लिए परोसा जाता है। लकड़ी का कटोरा एक छोटे फूस पर एक अर्धचालक जहाज है, कभी-कभी एक ढक्कन के बिना हैंडल या छल्ले के साथ। अक्सर कटोरे के किनारे एक शिलालेख बने। या तो ताज या पूरी सतह पर, कटोरे को एक सब्जी और ज़ूमोर्फिक आभूषण समेत चित्रकला के साथ सजाया गया था (सेवरोडिविन्स्की पेंटिंग के साथ कटोरे व्यापक रूप से ज्ञात हैं)। कटोरे विभिन्न मूल्यों से बने थे - उनके उपयोग के आधार पर। बड़े आकार के कटोरे, वजन वाले वजन 800 ग्राम और अधिक, छुट्टियों और बियर और ब्रागा पीने के लिए घटनाओं और घटनाओं के दौरान खरोंच और घटनाओं के दौरान खरोंच और घटनाओं के बराबर उपयोग किया जाता है, जब कई अतिथि थे। मठों में, केवास टेबल पर सेवा करने के लिए बड़े कटोरे का उपयोग किया गया था। छोटे कटोरे, मिट्टी से बाहर निकलते हुए, दोपहर के भोजन के दौरान किसान जीवन में इस्तेमाल किए गए थे - मेज, चौावरों, ऊन आदि पर खिलाने के लिए। रात के खाने के दौरान, कुशान को एक आम कटोरे में मेज पर परोसा जाता था, अलग-अलग व्यंजनों का उपयोग केवल छुट्टियों के दौरान किया जाता था। मालिक के संकेत पर शुरू किया गया, उन्होंने भोजन के लिए बात नहीं की। मेहमानों को घर आए थे, उसी तरह से व्यवहार किया गया था कि वे खुद को खा रहे थे, और एक ही व्यंजन से।

कटोरे का इस्तेमाल विभिन्न संस्कारों में किया जाता था, खासकर जीवन चक्र के अनुष्ठानों में। यह कैलेंडर संस्कारों में भी खाया गया था। सिग्नल और विश्वास कटोरे से जुड़े थे: उत्सव के दोपहर के भोजन के अंत में, मालिक के स्वास्थ्य के लिए धनुष के नीचे पीने के लिए यह प्रथागत था और परिचारिका जिसने इसे दुश्मन नहीं माना। एक कटोरा पकड़ा, मालिक की कामना की: "शुभकामनाएं, जीत, स्वास्थ्य, और यह रक्त इस कप की तुलना में अपने दुश्मनों में और नहीं रहता है।" कटोरे का उल्लेख और षड्यंत्र में।

विभिन्न पेय पीने के लिए एक मग का इस्तेमाल किया। सर्कल एक हैंडल के साथ एक अलग मात्रा का एक बेलनाकार व्यंजन है। मिट्टी और पागल मगों को पेंटिंग, और लकड़ी के थ्रेडेड से सजाया गया था, कुछ मगों की सतह बेरेस्ता से बुनाई के साथ कवर की गई थी। उनका उपयोग रोजमर्रा और उत्सव रोजमर्रा की जिंदगी में किया गया था, वे अनुष्ठान कार्यों का विषय थे।

पीने के पेय पदार्थों के लिए आकर्षण का इस्तेमाल किया। यह एक छोटा गोल आकार वाला पोत है जिसमें एक पैर और एक सपाट तल होता है, कभी-कभी एक हैंडल और कवर हो सकता है। चार्क्स आमतौर पर नक्काशी के साथ हस्ताक्षर किए या सजाए गए। इस पोत का उपयोग ब्रागा पीने, बियर, संकेत शहद, और बाद में - छुट्टियों पर शराब और वोदका के लिए अलग-अलग व्यंजन के रूप में किया जाता था, क्योंकि इसे केवल छुट्टियों के लिए अनुमति दी गई थी और इस तरह के पेय मेहमानों के लिए उत्सव भोजन थे। पीने के लिए अन्य लोगों के स्वास्थ्य के लिए लिया गया था, न कि खुद के लिए। शराब के आकर्षण के अतिथि को उठाते हुए, मालिक ने उससे एक प्रतिक्रिया आकर्षण का इंतजार किया।

आकर्षण का प्रयोग अक्सर शादी के अनुष्ठान में किया जाता है। शराब के साथ आकर्षण ने शादी के बाद एक नवविवाहित पुजारी की पेशकश की। बदले में, वे इस आकर्षण से तीन गले से गायब हो गए। डोपिंग वाइन, पति ने अपने पैरों के नीचे एक आकर्षण फेंक दिया और उसे एक ही समय में अपनी पत्नी के साथ रोक दिया, सजा सुनाई गई: "जो लोग हमारे और नापसंदों के बीच चलने जा रहे हैं उन्हें हमारे पैरों और नुकसान से दूर हो जाएंगे। ऐसा माना जाता था कि कुछ पति / पत्नी उसके पास आएंगे, वह परिवार पर हावी होगा। वोदका के साथ पहला आकर्षण, मालिक ने शादी की पार्टी में जादूगर को लाया, जिसे युवाओं को नुकसान से बचाने के लिए एक मानद अतिथि के रूप में एक शादी में आमंत्रित किया गया था। दूसरे आकर्षण जादूगर ने खुद से पूछा और उसके बाद ही वह नवविवाहितों को निर्दयी ताकत से बचाने लगे।

फोर्क दिखाई देने तक भोजन के लिए एकमात्र उपकरण, चम्मच परोसा जाता है। मूल रूप से वे लकड़ी के थे। पेंटिंग या नक्काशी से सजाए गए चम्मच। चम्मच से जुड़े विभिन्न संकेतों के साथ पालन किया। एक चम्मच डालना असंभव था ताकि उसने मेज पर एक कटलेट बहाल कर दिया, और प्लेट के दूसरे छोर, एक अशुद्ध बल के रूप में एक चम्मच के कटोरे में प्रवेश कर सकते थे। इसे टेबल पर चम्मच के साथ दस्तक देने की अनुमति नहीं थी, क्योंकि इस "पागल आनन्द" और "वे पूजा के दोपहर के भोजन पर विभाजित होंगे" (जीव जो गरीबी और दुर्भाग्य व्यक्त करते हैं)। इसे चर्च द्वारा रखी गई पदों की पूर्व संध्या पर, मध्य में मेज से चम्मच को हटाने के लिए एक पाप माना जाता था, इसलिए चम्मच सुबह तक मेज पर बने रहे। अतिरिक्त चम्मच डालना असंभव है, अन्यथा एक अतिरिक्त मुंह होगा या मेज पर बैठेगा। एक उपहार के रूप में, गृहकार्क पर एक चम्मच लाने के लिए आवश्यक था, साथ ही करोबल रोटी, नमक और धन के साथ। अनुष्ठान कार्यों में एक चम्मच का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था।

रूसी दावत के लिए पारंपरिक बर्तन अंडरसियन, बाल्टी, ब्रदर्स, बग थे। एंडोविअनों को मूल्यवान वस्तुएं नहीं माना जिन्हें घर में सबसे अच्छी जगह पर रखा जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, भाई या बाल्टी के साथ बनाया गया था।

कोचर्गा, ग्रेविट, फ्राइंग पैन, रोटी फावड़ा, पोमेलो एक चूल्हा और एक स्टोव से जुड़ी वस्तुएं हैं।

कोचरा एक घुमावदार छोर के साथ एक छोटी मोटी लोहे की छड़ी है, जो ओवन और गर्मी हस्ताक्षरकर्ता में कोयले को हलचल के लिए सेवा की। समझदारी, बर्तन और कास्ट आयरन भट्ठी में चले गए, उन्हें ओवन में भी हटाया या स्थापित किया जा सकता है। यह एक लंबे लकड़ी के हैंडल पर एक धात्विक व्यवस्था मजबूत है। ओवन के नीचे ओवन में रोटी लगाने से पहले कोयले और राख से शुद्ध किया गया था, इसे साफ़ किया गया था। पोमेलो एक लंबे लकड़ी के हैंडल है, जिसके अंत तक पाइन, जूनिपर शाखाएं, भूसे, घिरे या रग बंधे थे। भट्ठी में रोटी के फावड़ियों की मदद से रोटी और पाई लगाए गए, और उन्हें वहां से भी बाहर निकाला। इन सभी बर्तनों ने कुछ अनुष्ठान कार्यों में भाग लिया।

इस प्रकार, रूसी झोपड़ी, इसकी विशेष, अच्छी तरह से संगठित स्थान, एक निश्चित संगठन, मोबाइल फर्नीचर, सजावट और बर्तन के साथ, किसान के लिए पूरी दुनिया के लिए एक थी।

रूसी झोपड़ी: हॉज और उचित हाउसकीपिंग के बारे में हमारे पूर्वजों, एक उपकरण और सजावट, तत्व, वीडियो, पहेलियों और नीतिवचन कहां और कैसे और कैसे बनाया गया था।

"ओह, क्या choirs!" - अक्सर हम अब एक विशाल नए अपार्टमेंट या डच के बारे में कहते हैं। हम इस शब्द के अर्थ के बारे में सोचने के बिना बोलते हैं। आखिरकार, Choirs एक किसान प्राचीन आवास हैं जिसमें कई इमारतों शामिल हैं। अपने रूसी गाती में किसानों में choirs क्या थे? रूसी पारंपरिक झोपड़ी कैसी थी?

इस आलेख में:

- उन्होंने झोपड़ी से पहले कहाँ बनाया?
- रूसी लोक संस्कृति में रूसी आईएसए के प्रति दृष्टिकोण,
- रूसी झोपड़ी का उपकरण
- रूसी झोपड़ी की सजावट और सजावट,
- रूसी ओवन और लाल कोण, रूसी घर के पुरुष और महिला आधा,
- रूसी झोपड़ियों और किसान यार्ड (शब्दकोश) के तत्व,
- नीतिवचन और कहानियां, रूसी झोपड़ी के बारे में संकेत।

रूसी झोपड़ी

जैसे ही मैं उत्तर से आया और सफेद सागर पर बड़ा हुआ, फिर मैं उत्तरी सदनों में लेख दिखाऊंगा। और मैंने रूसी पहाड़ी के बारे में अपनी कहानी के लिए एपिग्राफ चुना, मैंने शब्द डी एस लिकचेवा को चुना:

"रूसी उत्तर! मेरे लिए मेरी प्रशंसा के लिए मेरी प्रशंसा को व्यक्त करना मुश्किल है, इस किनारे से पहले मेरी पूजा। जब मैं पहली बार पहली बार चले गए, तो मैंने नॉर्थ डीवीना पर बारेंट्स और व्हाइट सीज़ पर चलाया, मैंने पोमोरोव का दौरा किया, किसान skews, गाने और परी कथाओं की बात सुनी, इन असामान्य रूप से सुंदर लोगों को देखा, मैं बस और गरिमा के साथ था, मैं पूरी तरह से चकित था। ऐसा लगता है कि यह वास्तव में जीना संभव था: इस काम से मापा और आसानी से, काम और आसानी से काम करना और प्राप्त करना ... रूसी उत्तर में, वर्तमान और अतीत, आधुनिकता और इतिहास का अद्भुत संयोजन, जलकोर गीतक पानी , भूमि, आकाश, पत्थर की भयानक ताकत, तूफान, ठंडा, बर्फ और हवा "(डी.एस. Likhachev। रूसी संस्कृति। - एम, 2000. - पी। 40 9-410)।

पहले झोपड़ी कहाँ थी?

गांव बनाने और रूसियों के निर्माण के लिए प्यारी जगह नदी या झील का बैंक था। किसानों को व्यावहारिकता दोनों द्वारा निर्देशित किया गया था - नदी और नाव के निकटता आंदोलन के साधन के रूप में, लेकिन सौंदर्य कारण भी हैं। एक उच्च स्थान पर खड़े झोपड़ी की खिड़कियों से, झील, जंगलों, घास के मैदानों, खेतों के साथ-साथ नदी में स्नान करने पर, अपने यार्ड पर भी अपने यार्ड पर।

उत्तरी गांव दूर से दिखाई दे रहे हैं, वे कभी भी पहाड़ियों पर, जंगल में, जंगल में, नदी के उच्च बैंक पर पानी में, मनुष्य और प्रकृति की एकता की खूबसूरत तस्वीर का केंद्र बन गए, आसपास के परिदृश्य में व्यवस्थित रूप से। उच्चतम स्थान पर, गांव के केंद्र में चर्च और बेल टॉवर का निर्माण किया गया था।

सदन को अच्छी तरह से बनाया गया था, "सदी पर", इसके लिए जगह एक उच्च पहाड़ी पर ठंडी हवाओं से काफी अधिक, शुष्क, संरक्षित किया गया था। गांवों ने यह पता लगाने की कोशिश की कि उपजाऊ भूमि, समृद्ध मीडोज़, वन, नदी या झील कहाँ थी। घोड़ों को रखा गया ताकि उन्हें एक अच्छा प्रवेश और दृष्टिकोण प्रदान किया जा सके, और खिड़कियों को "गर्मियों के लिए" - धूप की तरफ से संबोधित किया गया था।

घर के उत्तर में, उन्होंने दक्षिण ढलान पर एक पहाड़ी की कोशिश की ताकि उसका शीर्ष भूरे रंग की ठंडी उत्तरी हवाओं से घर को गुप्त रूप से बंद कर दे। दक्षिण की तरफ हमेशा अच्छी तरह से गर्म हो जाएगा, और घर गर्म हो जाएगा।

अगर हम साजिश पर झोपड़ी के स्थान पर विचार करते हैं, तो इसके उत्तरी हिस्से के करीब आने की कोशिश की गई थी। घर ने हवा के बगीचे के हिस्से को हवा से ढंका।

सूर्य में रूसी झोपड़ी के अभिविन्यास के संदर्भ में (उत्तर, दक्षिण, पश्चिम, पूर्व) गांव की एक विशेष संरचना भी थी। यह बहुत महत्वपूर्ण था कि घर के आवासीय हिस्से की खिड़कियां सूर्य पर स्थित थीं। रैंक में घरों की बेहतर रोशनी के लिए, उन्हें एक दूसरे के सापेक्ष एक चेकरबोर्ड में रखा गया था। गांव की सड़कों पर सभी घर "देखी" एक दिशा में - नदी पर, नदी पर। खिड़की से सूर्योदय और सूर्यास्त, नदी पर जहाजों की आवाजाही देखना संभव था।

घोड़ों के निर्माण के लिए समृद्ध जगह ऐसा माना जाता था कि सींग वाले मवेशी आराम कर रहे थे। आखिरकार, हमारे पूर्वजों द्वारा उपजाऊ जीवन के रूप में गायों पर विचार किया गया था, क्योंकि गाय अक्सर एक पारिवारिक फ़ीड थी।

उन्होंने दलदलों पर या उसके बगल में घर बनाने की कोशिश नहीं की, इन स्थानों को "ठंडा" माना जाता था, और उन पर फसल अक्सर ठंढ से पीड़ित होती थी। लेकिन घर के बगल में नदी या झील हमेशा अच्छी होती है।

एक घर बनाने के लिए एक जगह चुनना, पुरुषों ने सोचा - प्रयोग प्रयोग किया। महिलाओं ने कभी इसमें भाग नहीं लिया। उन्होंने भेड़ ऊन ली। यह एक मिट्टी के बर्तन में रखा गया था। और घर पर भविष्य के स्थान पर रात के लिए छोड़ दिया। यदि ऊन सुबह का जवाब देगा तो परिणाम सकारात्मक माना गया था। तो घर अमीर होगा।

अन्य विभाजन थे - प्रयोग। उदाहरण के लिए, शाम को घर पर भविष्य के स्थान पर चाक छोड़ दिया। अगर चाक ने चींटियों को आकर्षित किया, तो इसे एक अच्छा संकेत माना जाता था। यदि चींटियां इस धरती पर नहीं रहते हैं, तो यह बेहतर है कि घर न डालें। परिणाम अगले दिन सुबह की जांच की गई थी।

चिकन घर वसंत (महान पद) या नए चंद्रमा में वर्ष के अन्य महीनों में शुरू हुआ। यदि पेड़ एक घटते चंद्रमा पर कटौती करता है, तो यह जल्दी से सड़ जाएगा, इसलिए ऐसा प्रतिबंध था। दिन में अधिक कड़े नुस्खे थे। जंगल 1 9 दिसंबर से सर्दियों निकोला से फसल शुरू हुआ। वर्कपीस के लिए सबसे अच्छा समय दिसंबर-जनवरी माना जाता था, पहले ठंढ के अनुसार, जब अतिरिक्त नमी ट्रंक से बाहर आती है। शुष्क पेड़ या पेड़, पेड़, जो उत्तर में गिर गए, सूखे पेड़ों या पेड़ों में कटौती नहीं की। इन मान्यताओं को ठीक से पेड़ों के साथ इलाज किया गया था, अन्य सामग्रियों को ऐसे मानदंड नहीं देखा गया था।

उन्होंने जिपर के साथ जला घरों की साइट पर घरों का निर्माण नहीं किया। ऐसा माना जाता था कि ज़लिनिया इल्या - पैगंबर अशुद्ध शक्ति के स्थानों को आश्चर्यचकित करता है। उन्होंने घर पर भी नहीं बनाया जहां पहले सौना था, जहां किसी को कुल्हाड़ी या चाकू से ढका हुआ था, जहां मानव हड्डियों को पाया गया था, जहां वहां स्नान या पहले सड़क आयोजित की गई थी, जहां कुछ दुर्भाग्य था उदाहरण के लिए, बाढ़।

लोक संस्कृति में रूसी झोपड़ी के प्रति दृष्टिकोण

रूस में घर में बहुत सारे खिताब थे: झोपड़ी, झोपड़ी, टेरेम, ह्यूब्ल्यल, choirs, khorichnie और मंदिर। हां, अहरण से आश्चर्यचकित मत हो! Choirs (IZBA) मंदिर के लिए समान थे, क्योंकि मंदिर भी एक घर, भगवान का घर है! और झोपड़ी में हमेशा पवित्र, लाल कोण था।

किसान एक जीवित रहने के रूप में घर से संबंधित थे। यहां तक \u200b\u200bकि घर के हिस्सों के नाम भी एक व्यक्ति और उसकी दुनिया के शरीर के हिस्सों के नाम के समान हैं! यह सुविधा रूसी घर - "मानव" है, जो है घोड़ों के हिस्सों के एंथ्रोपोमोर्फिक नाम:

• चाला हिंग्स- यह उसका चेहरा है। ब्रोमा को भट्ठी में फ्रंटल हट और बाहरी छेद कहा जा सकता है।
• शीलच- "मैन" शब्द से, यानी, चेल पर सजावट है
• Platbands - घोड़ों के "चेहरे", "चेहरे पर" शब्द से।
• चाहता था- "आंखों" शब्द से, खिड़की। इस प्रकार महिला हेडड्रेस का नाम और हिस्सा खिड़की सजावट भी कहा जाता था।
• माथा- इसलिए फ्रंटल बोर्ड कहा जाता है। घर के डिजाइन में "लोबोविन्स" भी थे।
• पांचवां, रुको - तो दरवाजे का हिस्सा कहा जाता है।

झोपड़ियों और यार्ड और ज़ूमोर्फिक नामों के डिवाइस में थे: "बुल्स", "चिकन", "कोन्क", "झुरावेल" - ठीक है।

शब्द "इज़बा" वाइन स्लावोनिक "इस्तिबा" से आता है। "इस्तबी, इस्टोपोय" को गर्म आवासीय लॉग हाउस कहा जाता था (और "क्रेट" एक आवासीय भवन का एक अप्रकाशित लॉग हाउस है)।

घर और खोखले दुनिया के मॉडल रहने वाले लोगों के लिए थे। यह घर सबसे निचला स्थान था जिसमें लोगों ने अपने बारे में विचार व्यक्त किया, दुनिया के बारे में, सद्भाव के नियमों के अनुसार अपनी दुनिया और उनके जीवन का निर्माण किया। घर जीवन का हिस्सा है और आपके जीवन को गठबंधन और बनाने का तरीका है। यह घर एक पवित्र स्थान है, दयालु और मातृभूमि की छवि, दुनिया का मॉडल और किसी व्यक्ति का जीवन, प्रकृति की दुनिया के साथ एक व्यक्ति का कनेक्शन और भगवान के साथ। घर एक ऐसी जगह है जो एक व्यक्ति अपने हाथों से बनाता है, और जो उसके साथ पृथ्वी पर अपने जीवन के आखिरी दिनों में था। घर का निर्माण निर्माता के मामले के आदमी द्वारा पुनरावृत्ति है, क्योंकि लोगों के विचारों के मुताबिक मानव आवास, बड़ी दुनिया के नियमों द्वारा बनाई गई छोटी दुनिया है।

रूसी घर की उपस्थिति के अनुसार, सामाजिक स्थिति, धर्म, अपने मालिकों की राष्ट्रीयता को निर्धारित करना संभव था। एक गांव में कोई भी दो बिल्कुल समान घर नहीं थे, क्योंकि प्रत्येक झोपड़ी ने खुद को व्यक्तित्व किया और अपने जीवन में जीनस की आंतरिक दुनिया को प्रतिबिंबित किया।

एक बच्चे के लिए, घर बाहरी बड़ी दुनिया का पहला मॉडल है, वह "फ़ीड्स" और "बढ़ता है" बच्चे, बच्चे को एक बड़ी वयस्क दुनिया में जीवन के सदन के घर से "अवशोषित" करता है। यदि बच्चा एक उज्ज्वल आरामदायक अच्छे घर में उग आया है, जिस घर में आदेश शासन करता है तो बच्चा अपना जीवन बनाना जारी रखेगा। यदि अराजकता घर अराजकता और आत्मा में है, और एक व्यक्ति के जीवन में। बचपन से, बच्चे ने अपने घर के बारे में विचारों की व्यवस्था को महारत हासिल की - विकिरण और इसकी संरचना - मैटित्सा, लाल कोण, महिला और घर के पुरुष भागों के बारे में।

घर परंपरागत रूप से रूसी में "मातृभूमि" के समानार्थी के रूप में उपयोग किया जाता है। अगर किसी व्यक्ति को घर पर कोई भावना नहीं है - तो मातृभूमि की कोई भावना नहीं है! घर के लिए लगाव, उसकी देखभाल के लिए पुण्य माना जाता था। घर और रूसी गेटबॉर्न, देशी, सुरक्षित स्थान का अवतार। शब्द "हाउस" का उपयोग किया गया था और "परिवार" के अर्थ में - और उन्होंने कहा "पहाड़ी चार सदनों" पर - इसका मतलब था कि चार परिवार हैं। एक ही छत के नीचे रूसी खोखले में, कुल खेती दादाजी, पिता, पुत्रों, पोते-बच्चों की कई पीढ़ियों तक जीवित रही।

रूसी झोपड़ी की आंतरिक जगह लंबे समय से एक महिला की जगह के रूप में लोकप्रिय संस्कृति में जुड़ी हुई है - उसने उसका पीछा किया, उसके आदेश और आराम पर रखा। लेकिन बाहरी स्थान आंगन और आगे है - यह एक आदमी की जगह थी। मेरे पति के दादा अभी भी ऐसे कर्तव्यों के इस तरह के एक विभाजन को याद करते हैं जो हमारे दादाजी के परिवार में ले गए थे: एक महिला ने खाना पकाने के लिए घर के लिए एक कुएं से पानी पहना था। और आदमी ने भी अच्छी तरह से पानी पहना, लेकिन गायों या घोड़ों के लिए। शर्म को माना जाता था अगर महिला ने पुरुष कर्तव्यों या इसके विपरीत प्रदर्शन करना शुरू किया। चूंकि वे बड़े परिवारों में रहते थे - वहां कोई समस्या नहीं थी। अगर महिलाओं के किसी व्यक्ति को अब पानी नहीं पहन सका - तो यह काम किसी अन्य पारिवारिक महिला द्वारा किया गया था।

घर ने भी पुरुषों और मादा आधे हिस्से को सख्ती से देखा, लेकिन वहां एक वार्तालाप होगा।

रूसी उत्तर में, आवासीय परिसर और आर्थिक संयुक्त थे उसी छत के नीचे, ताकि आप घर छोड़ने के बिना अर्थव्यवस्था चला सकें। तो कठोर ठंड प्राकृतिक परिस्थितियों में रहने वाले उत्तरी उत्तराधिकारी का महत्वपूर्ण अनुक्रम प्रकट हुआ था।

घर को मुख्य जीवन मूल्यों के केंद्र के रूप में लोक संस्कृति में समझा गया था। - खुशी, धन, समृद्धि, विश्वास। झोपड़ी के कार्यों में से एक और घर एक सुरक्षात्मक कार्य था। छत के नीचे नक्काशीदार लकड़ी के सूर्य घर के मालिकों के लिए खुशी और कल्याण की इच्छा है। गुलाब की छवि (जो उत्तर में नहीं बढ़ रही है) - एक खुशहाल जीवन की इच्छा। पेंटिंग में शेर और शेरनीज - मूर्तिपूजक आकर्षण, उनके भयानक तरह की बुराई से डरते हैं।

Izbu के बारे में नीतिवचन

छत पर - एक पेड़ से एक भारी टोपी - सूर्य का संकेत। घर में एक घर का आदमी है। दिलचस्प बात यह है कि एस। यसीनिन ने स्केट के बारे में लिखा: "ग्रीक, मिस्र, रोमन और रूसी पौराणिक कथाओं में घोड़ा आकांक्षा संकेत है। लेकिन केवल एक रूसी आदमी ने उन्हें छत पर रखने के लिए अनुमान लगाया, उसके नीचे अपने झोपड़ी की तुलना में - द रथ "(नेक्रसोव एम, और। रूस की लोक कला। - एम, 1 9 83)

घर बहुत आनुपातिक और सामंजस्यपूर्ण रूप से बनाया गया था। अपने डिजाइन में - गोल्डन सेक्शन का कानून, अनुपात में प्राकृतिक सद्भाव का कानून। सूक्ष्मताओं और जटिल गणनाओं को मापने के बिना घिरा हुआ - जैसा कि आत्मा ने सुझाव दिया था।

रूसी खोखले में, 10 या 15-20 लोगों का परिवार कभी-कभी रहता था। यह भोजन और स्पूस की तैयारी कर रहा था, सोया, कपड़े, पहुंचे, बर्तन की मरम्मत की गई, वे अपने सभी होमवर्क में लगे हुए थे।

रूसी झोपड़ी के बारे में मिथक और सत्य। एक राय है कि रूसी स्केन्स में गंदा था, एक एंटीसनरी, बीमारी, गरीबी और अंधेरा था। मैंने पहले भी सोचा था, इसलिए हमें स्कूल में पढ़ाया गया था। लेकिन यह पूरी तरह से सच में फिट नहीं है! मैंने अपनी दादी से पहले से ही अपनी दादी से पूछा कि जब वह पहले से ही 90 वर्ष से अधिक थी (वह अरखांगेलस्क क्षेत्र में रूसी उत्तर में न्यैंडोमी और कारगोपोल के पास गुलाब) थी, क्योंकि वे अपने बचपन में अपने गांव में रहते थे - साबुन था और साल में घर हटा दिया और अंधेरे में और कीचड़ में रहता था?

वह बहुत आश्चर्यचकित थी और कहा कि हमेशा घर में साफ नहीं था, लेकिन बहुत हल्का और आरामदायक, सुंदर था। उसकी माँ (मेरी महान दादी) वयस्कों और बच्चों के बिस्तरों पर सुंदर सीटों को कढ़ाई और बुनाई देती है। प्रत्येक बिस्तर और लूली को उसके पॉडज़र्स से सजाया गया था। और प्रत्येक बिस्तर का अपना पैटर्न है! कल्पना करें कि यह किस तरह का काम है! और प्रत्येक बिस्तर के फ्रेम में क्या सुंदरता! उसके पिता (मेरे दादाजी) ने सभी घरेलू बर्तन और फर्नीचर पर सुंदर गहने काट दिए। उसने याद किया कि वह अपनी बहनों और भाइयों (मेरे दादाजी) के साथ अपनी दादी की निगरानी के तहत एक बच्चे कैसे थीं। उन्होंने न केवल खेला, बल्कि वयस्कों की भी मदद की। ऐसा हुआ, शाम को, उसकी दादी शाम को बच्चों से कहेंगी: "जल्द ही मां और पिता मैदान से आएंगे, आपको इसे घर में लेने की जरूरत है।" और आह - हाँ! बच्चे ब्रूम, रैग्स लेते हैं, पूर्ण आदेश का सुझाव देते हैं ताकि न तो कोने में और न ही धूल, और उनके स्थानों में सभी चीजें थीं। मां और पिता के आने के लिए, घर हमेशा साफ था। बच्चे समझ गए कि वयस्क काम से आए, थके हुए और उन्हें मदद करने की जरूरत है। उसने यह भी याद किया कि उसकी मां ने हमेशा स्टोव को ब्लीच किया ताकि ओवन सुंदर था और घर में आरामदायक था। जन्म के दिन भी, उसकी मां (मेरी महान दादी) ने स्टोव को उड़ा दिया, और फिर स्नान को जन्म देने के लिए चला गया। दादी को याद आया, क्योंकि वह एक बड़ी बेटी होने के नाते, उसकी मदद की।

ऐसा कोई नहीं था कि यह बाहर साफ था, और अंदर - गंदा। बहुत सावधानी से और बाहर, और अंदर चढ़ गया। मेरी दादी ने मुझे बताया कि "बाहर क्या है जो आप लोगों को चाहते हैं" (बाहरी कपड़े, घरों, कैबिनेट इत्यादि की उपस्थिति है - वे मेहमानों के लिए क्या देखते हैं और हम लोगों के कपड़े, आउटडोर व्यू को क्या पेश करना चाहते हैं घर, आदि)। लेकिन "आप वास्तव में क्या हैं" (अंदर एक कढ़ाई एक कढ़ाई है या कोई अन्य काम है, एक कपड़ों के वस्त्र, जो साफ और छेद या धब्बे के बिना, अलमारियों का आंतरिक हिस्सा और अन्य लोगों के लिए अदृश्य होना चाहिए, लेकिन दृश्यमान हम अपने जीवन के क्षण हैं)। बहुत निर्देशक। मैं हमेशा उसके शब्दों को याद करता हूं।

दादी ने याद किया कि भिखारी और गंदे झोपड़ी केवल उन लोगों में थीं जिन्होंने काम नहीं किया था। उन्हें कमजोर रूप से माना जाता था, थोड़ा बीमार, उन्हें आत्मा के साथ बीमार लोगों के लिए खेद था। किसने काम किया - भले ही उसके 10 बच्चे हों - उज्ज्वल साफ सुंदर प्रकोप में रहते थे। अपने घर को प्यार से सजाया। एक बड़े खेत का नेतृत्व किया और कभी भी जीवन के बारे में शिकायत नहीं की। हमेशा घर में और यार्ड में आदेश था।

रूसी का उपकरण है

ब्रह्मांड की तरह रूसी हाउस (इज़बा) तीन दुनिया के लिए साझा किया गया, तीन स्तरों: निज़नी - यह एक बेसमेंट, भूमिगत है; मध्य - ये आवासीय परिसर हैं; आकाश के नीचे ऊपरी - अटारी, छत।

एक डिजाइन के रूप में izba वह लॉग से एक लॉग हाउस था जो मुकुट से बांधता था। रूसी उत्तर में, यह नाखूनों के बिना घर बनाने के लिए परंपरागत था, घर पर बहुत टिकाऊ था। कम से कम नाखूनों का उपयोग केवल सजावट, तौलिए, platbands संलग्न करने के लिए किया जाता था। निर्मित घर "कैसे उपाय और सौंदर्य कहेंगे।"

छत- झोपड़ी का ऊपरी भाग बाहरी दुनिया से सुरक्षा देता है और अंतरिक्ष के साथ घर के अंदर की सीमा है। कोई आश्चर्य नहीं कि छत घरों में इतनी खूबसूरती से सजाया गया था! और छत पर आभूषण में, सूर्य के प्रतीकों को अक्सर चित्रित किया गया था - सौर प्रतीकों। हम ऐसे अभिव्यक्तियों को जानते हैं: "शर्लिंग", "एक छत के नीचे रहते हैं।" सीमा शुल्क थे - यदि कोई व्यक्ति बीमार था और इस दुनिया को लंबे समय तक नहीं छोड़ सकता था, तो उसकी आत्मा दूसरों की दुनिया में आगे बढ़ना आसान था, उन्होंने छत पर ढक्कन निकाल दिया। दिलचस्प बात यह है कि छत को घर का एक मादा तत्व माना जाता था - झोपड़ी खुद और खोखले में सबकुछ "कवर" होना चाहिए - और छत, दोनों विक्रेताओं, और व्यंजन, और बैरल।

घर का शीर्ष (लोग, तौलिया) सौर के साथ सजाए गए, अर्थात सौर संकेत। कुछ मामलों में, तौलिया ने पूर्ण सूर्य, और पैनलों पर - केवल आधे सौर संकेतों को चित्रित किया। इस प्रकार, सूर्य को सूर्योदय में, ज़ेनिथ में और इस अवसर पर अपने रास्ते के सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं पर दिखाया गया था। लोकगीत में भी एक अभिव्यक्ति "तीन-फूल वाला सूर्य" है, जो इन तीन प्रमुख बिंदुओं की याद ताजा करती है।

अटारी यह छत के नीचे स्थित था और इसे उस पर संग्रहीत किया गया था जिसे इस समय की आवश्यकता नहीं थी, घर से रिमोट।

झोपड़ी एक दो मंजिला थी, रहने वाले कमरे "दूसरी मंजिल" पर स्थित थे, क्योंकि यह गर्म था। और "पहली मंजिल" पर, वह निचले स्तर पर था, था मिठाई।उन्होंने ठंड से आवासीय परिसर को रोका। मिट्टी का उपयोग उत्पादों को स्टोर करने और 2 भागों पर साझा करने के लिए किया गया था: बेसमेंट और भूमिगत।

मंज़िल गर्मी को संरक्षित करने के लिए डबल: नीचे की ओर "काला फर्श", और शीर्ष पर - "सफेद मंजिल"। उन्होंने किनारों से बाहर निकलने के लिए दिशा में झोपड़ी के केंद्र में फर्शबोर्ड को रखा। यह कुछ अनुष्ठानों में एक मूल्य था। इसलिए, अगर वे घर आए और मंजिल के साथ दुकान पर बैठे, तो इसका मतलब था कि यह मैच में आया था। कभी सोए और मंजिल के साथ बिस्तर न डाल सकें, क्योंकि फर्श के साथ एक मृत व्यक्ति ने "दरवाजे के रास्ते पर" रखा। यही कारण है कि वे बाहर निकलने के लिए सिर नहीं सोते थे। हमेशा एक लाल कोण में सिर पर सोया, सामने की दीवार पर, जिन पर आइकन स्थित थे।

रूसी झोपड़ी के डिवाइस में महत्वपूर्ण विकर्ण था "लाल कोण - भट्ठी"।लाल कोने ने हमेशा दोपहर को, प्रकाश पर, भगवान के पक्ष (लाल चेहरे) पर इंगित किया। वह हमेशा वेरोको (सूर्योदय) और दक्षिण से जुड़ा हुआ था। और ओवन अंधेरे पर सूर्यास्त की ओर इशारा किया। और पश्चिम या उत्तर से जुड़ा हुआ है। रेड कॉर्नर में हमेशा छवि पर प्रार्थना की, यानी पूर्व में, जहां वेदी मंदिरों में स्थित है।

एक दरवाजाऔर घर के प्रवेश द्वार, बाहरी दुनिया से बाहर निकलना घर के सबसे महत्वपूर्ण तत्वों में से एक है। वह घर में हर किसी से मिलती है। पुरातनता में कई विश्वास और घर के दरवाजे और दहलीज से जुड़े विभिन्न सुरक्षात्मक अनुष्ठान थे। शायद कोई आश्चर्य नहीं, और अब कई लोगों को खुशी के लिए घोड़े की नाल के दरवाजे पर लाया जाता है। और इससे पहले भी, दहलीज को एक ब्रैड (बगीचे उपकरण) पर रखा गया था। यह घोड़े के बारे में लोगों के विचारों को सूर्य से जुड़े जानवर के रूप में दर्शाता है। साथ ही साथ मेटल द्वारा आग की मदद से मनुष्य द्वारा बनाया गया है और जीवन की रक्षा के लिए एक सामग्री है।

केवल बंद दरवाजा घर के अंदर जीवन को बरकरार रखता है: "हर किसी पर विश्वास मत करो, दरवाजा तंग बंद करो।" यही कारण है कि लोग घर की दहलीज के सामने रहे, खासकर एक अजीब घर के प्रवेश द्वार पर, यह स्टॉप अक्सर एक संक्षिप्त प्रार्थना के साथ था।

कुछ इलाकों में शादी में, एक युवा पत्नी, अपने पति के घर में प्रवेश करने के लिए, दहलीज को छूना नहीं चाहिए था। यही कारण है कि इसे अक्सर उनके हाथों पर बनाया गया था। और अन्य इलाकों में, संकेत बिल्कुल विपरीत था। दुल्हन, शादी के बाद दूल्हे के घर में प्रवेश करते हुए, दहलीज पर देरी होनी चाहिए। यह उस का संकेत था। वह अब वह अपने पति के रास्ते में है।

द्वार की सीमा "उनके" और "विदेशी" स्थान की सीमा है। लोगों के विचारों में, यह एक सीमा थी, और इसलिए असुरक्षित जगह: "दहलीज के माध्यम से नमस्कार नहीं करता है," "दहलीज के माध्यम से परोसा नहीं जाता है।" थ्रेसहोल्ड के माध्यम से असंभव है और उपहार लेना। मेहमान बाहर की सीमा के पीछे पाए जाते हैं, फिर दहलीज के माध्यम से आगे स्वीकार करते हैं।

ऊंचाई में, दरवाजा मानव विकास से कम था। मुझे प्रवेश और सिर पर झुकाव करना था, और टोपी उतारना था। लेकिन साथ ही द्वार काफी चौड़ा था।

खिड़की- घर का एक और प्रवेश द्वार। खिड़की - शब्द बहुत पुराना है, इतिहास को पहले 11 वें में वर्णित किया गया है और सभी स्लाव लोगों में पाया जाता है। लोकप्रिय मान्यताओं में, खिड़की के माध्यम से थूकने के लिए मना किया गया था, घर से बाहर निकलने के लिए कचरा फेंक दिया गया था, क्योंकि इसके तहत "भगवान का एक परी खड़ा है।" "खिड़की (पूरी तरह से) - भगवान देने के लिए।" खिड़कियों को घर की आंखें माना जाता था। एक आदमी सूर्य में खिड़की से देखता है, और सूरज खिड़की (झोपड़ी की आंखों) के माध्यम से उसे देखता है। इसलिए, सूर्य के संकेत अक्सर प्लैटबैंड पर कटौती करते हैं। रूसी लोगों की पहेलियों में, यह इस तरह कहा जाता है: "खिड़की में एक लाल लड़की दिखती है" (सूर्य)। रूसी संस्कृति में पारंपरिक रूप से घर में खिड़कियां हमेशा "गर्मियों के लिए" उन्मुख करने की कोशिश की - अर्थात पूर्व और दक्षिण। घरों की सबसे बड़ी खिड़कियां हमेशा बाहर और नदी पर देखी गईं, उन्हें "लाल" या "कोसी" कहा जाता था।

रूसी गैब में खिड़कियां तीन प्रकार हो सकती हैं:

ए) भेड़िया खिड़की खिड़कियों का सबसे प्राचीन दृष्टिकोण है। इसकी ऊंचाई क्षैतिज रूप से रखी गई लॉग की ऊंचाई से अधिक नहीं थी। लेकिन चौड़ाई में यह ऊंचाई से ढाई गुना अधिक था। अंदर से यह खिड़की एक वाल्व के साथ बंद कर दी गई थी, विशेष ग्रूव पर "खींचना"। इसलिए, खिड़की को "Volokovoy" कहा जाता था। भेड़िया खिड़की के माध्यम से, केवल मंद प्रकाश घुसना। ऐसी खिड़कियां अधिक बार आर्थिक इमारतों पर मुलाकात की। झोपड़ियों से भेड़िया की खिड़की के माध्यम से उत्पादन ("पुराना") स्टोव से धुआं था। उनके माध्यम से टावरों, चूलन, लेने और चलेवा को हवादार भी।

बी) जंगली खिड़की - चार दृढ़ता से इंटरकनेक्टेड ब्रुसेव से बने डेक के होते हैं।

सी) रोमिंग विंडो दीवार में उद्घाटन है, दो तरफ सलाखों से मजबूत है। इन खिड़कियों को उनके स्थान पर ध्यान दिए बिना "लाल" भी कहा जाता है। प्रारंभ में, रूसी पहाड़ी में केंद्रीय खिड़कियां बनाई गई थीं।

यह खिड़की के माध्यम से था कि अगर बच्चे में पैदा हुए बच्चे मर रहे थे तो बच्चे को स्थानांतरित करना आवश्यक था। ऐसा माना जाता था कि आप बच्चे को बचा सकते हैं और उसे लंबे जीवन के साथ प्रदान कर सकते हैं। रूसी उत्तर में, इस तरह का विश्वास था कि मनुष्य की आत्मा खिड़की के माध्यम से घर छोड़ देती है। यही कारण है कि खिड़की को खिड़की पर पानी के साथ रखा गया ताकि आत्मा, जिसने व्यक्ति को छोड़ दिया जा सके और उड़ जाया जा सके। इसके अलावा, स्मारक के बाद, तौलिया खिड़की पर स्थगित कर दिया गया था, ताकि आत्मा घर में चढ़ गई थी, और फिर वापस उतर गई। खिड़की से बैठकर, नेतृत्व करने का इंतजार किया। रेड कॉर्नर में खिड़की की खिड़की मैचमेकर समेत सबसे सम्मानित मेहमानों के लिए सम्मान का स्थान है।

खिड़कियों को उच्च हाइलाइट किया गया था, और इसलिए खिड़की से दृश्य पड़ोसी इमारतों में ठोकर नहीं था, और खिड़की से दृश्य सुंदर था।

निर्माण के दौरान, विंडोज बार और घर की लॉग दीवार के बीच मुक्त स्थान (तलछट ग्रूव) था। वह एक ब्लैकबोर्ड से ढका हुआ था, जिसे हम सभी को अच्छी तरह से जाना जाता है और कहा जाता है उपस्री ("घर के चेहरे पर" \u003d platband)। प्लैटबैंड को घर की रक्षा के लिए एक आभूषण से सजाया गया था: सर्कल सूर्य, पक्षियों, घोड़ों, शेरों, मछली, सहवास (पशु, एक सहकर्मी माना जाता है - माना जाता है कि यदि आप एक शिकारी को चित्रित करते हैं, तो यह पालतू जानवर को नुकसान नहीं पहुंचाएगा) , पुष्प आभूषण, जुनिपर, रोवन।

खिड़की के बाहर शटर द्वारा बंद कर दिया गया था। कभी-कभी उत्तर में, ताकि खिड़कियों को बंद करना सुविधाजनक हो, मुख्य मुखौटा के साथ दीर्घाओं का निर्माण किया गया था (वे बालकनी की तरह लग रहे थे)। गैलरी का एक मास्टर है और रातोंरात विंडोज़ पर शटर बंद कर देता है।

झोपड़ी के चार पक्ष दुनिया के चार पक्षों में जोड़ें। झोपड़ी की उपस्थिति बाहरी दुनिया का सामना कर रही है, और आंतरिक सजावट परिवार के लिए, परिवार के लिए है।

रूसी isob का पोर्च यह अक्सर खुला और विशाल था। यहां उन पारिवारिक कार्यक्रम थे कि पूरे गांव की सड़कों को देख सकता था: वे सैनिकों के साथ थे, बुने हुए, नवविवाहितों से मिले। उन्होंने पोर्च पर संवाद किया, आदान-प्रदान की खबर, विश्राम, चीजों के बारे में बात की। इसलिए, पोर्च ने प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया, यह ऊंचा था और खंभे या आग के लिए गुलाब।

पोर्च "घर और उसके मालिकों का व्यापार कार्ड" है, जो उनके आतिथ्य, समृद्धि और खुशी को दर्शाता है। अगर उसके पोर्च को नष्ट कर दिया गया तो घर को गैर आवासीय माना गया। पोर्च को सावधानीपूर्वक और खूबसूरती से सजाया गया, आभूषण का उपयोग घर के तत्वों के समान किया गया था। यह एक ज्यामितीय या सब्जी आभूषण हो सकता है।

"पोर्च" शब्द का गठन किस शब्द से आप क्या सोचते हैं? "पिच" शब्द से, "छत"। आखिरकार, पोर्च एक छत के साथ था जो बर्फ और बारिश के खिलाफ सुरक्षा करता है।
अक्सर रूसी झोपड़ी में दो पोर्च थे दो इनपुट। पहला प्रवेश द्वार मुख्य है, वार्तालाप और आराम के लिए दुकानों की व्यवस्था की गई थी। और दूसरा प्रवेश द्वार "गंदा" है, उन्होंने घरेलू जरूरतों के लिए सेवा की।

सेंकनाप्रवेश के पास स्थित है और झोपड़ी के अंतराल की एक चौथाई पर कब्जा कर लिया। भट्ठी घर के पवित्र केंद्रों में से एक है। "घर में ओवन वही है जो चर्च में वेदी: इसमें रोटी है।" "ओवन हमारी मां की मां", "एक भट्ठी के बिना घर एक गैर आवासीय घर है।" ओवन में एक स्त्री शुरू होता था और घर के आधे हिस्से में था। यह भट्ठी में है, उबला हुआ कच्चा, निराधार मोड़, "उसका", महारत हासिल है। भट्ठी लाल कोने से विपरीत कोने में स्थित है। यह उस पर सो गया, इसका उपयोग न केवल खाना पकाने में, बल्कि उपचार में भी किया गया था, लोक चिकित्सा में, सर्दियों में धोए गए अपने छोटे बच्चों में, बच्चों और बूढ़े लोगों को इस पर दफनाया गया था। भट्टियों में जरूरी है कि अगर कोई घर से बाहर हो गया (वापस लौट रहा था और सड़क खुश था) तो डंपर को बंद कर दिया, एक आंधी के दौरान (क्योंकि ओवन घर के लिए एक प्रवेश द्वार है, बाहरी दुनिया के साथ घर पर कनेक्शन)।

Matitsa - बार, रूसी झोपड़ी में घूमते हुए, जिस पर छत आयोजित की जाती है। यह घर के सामने और पीछे की सीमा है। अतिथि घर में आ रहा है, मालिकों की अनुमति के बिना मैटित्सा द्वारा आगे नहीं जा सका। मटित्सा के तहत बैठे दुल्हन से मेल खाते हैं। सबकुछ सफल होने के लिए, घर छोड़ने से पहले मैटित्सा के लिए पकड़ना आवश्यक था।

महिला और पुरुष पर साझा झोपड़ियों की सभी जगह। पुरुषों ने काम किया और विश्राम किया, रूसी झोपड़ियों के पुरुष भाग में मेहमानों को सप्ताहांत पर ले लिया - सामने लाल कोने में, उसके अलावा, उसके अलावा और कभी-कभी उपचार के तहत। मरम्मत के साथ आदमी का कार्यस्थल दरवाजे के पास था। महिलाओं और बच्चों ने काम किया और विश्राम किया, ओवन के पास, खोखले के महिला आधे में चला गया। अगर महिलाओं ने मेहमानों को लिया, तो मेहमान स्टोव दहलीज पर बैठे। केवल मेहमानों का मादा क्षेत्र केवल परिचारिका के निमंत्रण पर जा सकता है। नर आधे के प्रतिनिधियों में से कभी भी बहुत ज़रूरत के बिना मादा आधे में प्रवेश नहीं हुआ, और महिलाएं पुरुषों पर हैं। इसे अपमान के रूप में माना जा सकता है।

लॉन न केवल बैठने के लिए सीट परोसा, बल्कि सोने के लिए एक जगह भी की। दुकान पर एक सपने के साथ सिर के नीचे सिर संयम का नेतृत्व किया।

दुकान की दुकान को "कोनिक" कहा जाता था, वह घर के मेजबान का कार्यस्थल हो सकती थी, साथ ही साथ जो भी घर में गया, भिखारी पर खर्च किया जा सकता था।

खिड़कियों के ऊपर खिड़कियों के ऊपर की दुकानों पर अलमारियों को बनाया गया था। उन्होंने टोपी, धागे, यार्न, स्ट्रॉ, चाकू, मसाले और अन्य घरेलू सामान डाल दिए।

विवाह में वयस्क जोड़े पत्रिकाओं में, कढ़ाई पर, अपने कुछ कोशिकाओं में - अपने स्थानों में। पुराने लोग स्टोव या स्टोव में सोते थे, बच्चों - भट्ठी पर।

रूसी उत्तरी खोखले में सभी बर्तन और फर्नीचर दीवारों के साथ स्थित हैं, और केंद्र मुक्त रहता है।

Svetlitsy इसे कमरे कहा जाता था - लाइटवेट, घर की दूसरी मंजिल पर रोर, साफ, अच्छी तरह से तैयार, सुईवर्क और नेट सबक के लिए। एक अलमारी, बिस्तर, सोफा, टेबल थे। लेकिन साथ ही साथ झोपड़ी में, सभी वस्तुओं को दीवारों के साथ अलग किया गया था। जर्नल में छाती थीं, जिसमें बेटियों के लिए दहेज इकट्ठा हुई। जारी करने पर कितनी बेटियां इतनी छाती हैं। यहां लड़कियां रहती हैं - दुल्हन जारी करने के लिए।

रूसी आइसुबी के आयाम

पुरातनता में, रूसी झोपड़ी के पास कोई आंतरिक विभाजन नहीं था और फॉर्म स्क्वायर या आयताकार में था। झोपड़ी के औसत आकार 4 x 4 मीटर से 5, 5 x 6, 5 मीटर थे। मध्य किसानों और अमीर किसानों को 8 x 9 मीटर, 9 x 10 मीटर तक बाधित किया गया था।

रूसी isob की सजावट

रूसी हाइव्स में चार कोण अलग: चिमनी, बाबी कुट, रेड कोण, पीछे कोने (आरक्षण के तहत प्रवेश द्वार पर)। प्रत्येक कोने का अपना पारंपरिक गंतव्य था। और कोणों के अनुसार पूरे खोखले मादा और पुरुष आधे में विभाजित थे।

महिला आधा है यह भट्ठी (भट्ठी के बाहर) के मुंह से घर की अगली दीवार तक जाता है।

मादा आधे घर के कोनों में से एक बाबी कुट है। इसे "बेक" भी कहा जाता है। यह जगह ओवन, मादा क्षेत्र के पास है। यहां उन्होंने भोजन, पाई, संग्रहीत बर्तन, मिलस्टोन तैयार किया। कभी-कभी "महिला क्षेत्र" घर को विभाजन या शिरमा द्वारा अलग किया गया था। हॉलो के मादा आधे हिस्से में, रसोई के बर्तन और खाद्य आपूर्ति के लिए अलमारियाँ थीं, भोजन कक्ष, बाल्टी, कास्ट आयरन, बैग, भट्टियां (रोटी फावड़ा, कोचर्जिया, ग्रास) के लिए अलमारियां थीं। "लंबी दुकान", जो घर की तरफ की दीवार के साथ खोखले के महिला आधे पर गई थी, भी स्त्री थी। यहां महिलाओं ने लटका दिया, कपड़े, सिलाई, कढ़ाई, यहां एक बच्चा पालना लटका दिया।

"मादा क्षेत्र" पर कभी भी एक आदमी प्रवेश नहीं हुआ और बर्तन को छू नहीं पाया, जिसे महिला माना जाता है। और किसी और के व्यक्ति और अतिथि भी बाबी कुट में भी देख सकते हैं, यह आक्रामक था।

भट्ठी के दूसरी तरफ था पुरुष स्थान, "घर का पुरुष साम्राज्य।" एक दहलीज पुरुषों की दुकान थी, जहां पुरुष अपने होमवर्क में लगे थे और एक कार्य दिवस के बाद विश्राम कर रहे थे। इसके तहत, यह अक्सर पुरुष काम के लिए उपकरण के साथ एक कैबिनेट था। दहलीज की दुकान पर साप्ताहिक बैठना अश्लील माना जाता था। दिन के दौरान आराम करने वाले झोपड़ियों के पीछे की ओर की दुकान पर।

रूसी ओवन।

लगभग चौथा, और कभी-कभी रूसी ओवन ने झोपड़ी के तीसरे हिस्से पर कब्जा कर लिया था। वह एक घरेलू चूल्हा का प्रतीक थी। यह न केवल भोजन के लिए तैयार था, बल्कि खाद्य मवेशी, बेक किए गए केक और रोटी, धोए गए, कमरे को गर्म करने, वे कपड़े, जूते या उत्पादों, सूखे मशरूम और जामुनों को सूखे और सूखे। और सूरज में, सर्दियों में भी मुर्गियां हो सकती हैं। यद्यपि भट्ठी और बहुत बड़ी, यह "खाया" नहीं है, लेकिन इसके विपरीत, झोपड़ी की जीवन स्थान का विस्तार, इसे बहुआयामी, बोतलबंद बदलना।

कोई आश्चर्य नहीं कि "स्टोव से नृत्य करने के लिए" एक कहावत है, क्योंकि रूसी जानवर में सबकुछ ओवन से शुरू होता है। इलिया मूरोमेट्स के बारे में महाकाव्यों को याद रखें? हमने उनसे कहा है कि इल्या मूरोमेट्स "30 साल और 3 साल भट्टी पर रखे," यह नहीं चल सका। अभिकर्मकों पर नहीं, दुकानों पर नहीं, लेकिन भट्ठी पर!

"एक माँ के रूप में हमारे लिए भट्ठी मूल है," लोगों ने पहले कहा। कई लोक चिकित्सा प्रथाओं को स्टोव से जोड़ा गया था। और संकेत। उदाहरण के लिए, ओवन में थूकना असंभव है। और भट्ठी में आग जलने पर शपथ लेना असंभव था।

एक नई भट्टी धीरे-धीरे और समान रूप से गर्म होने लगी। पहला दिन चार फेफड़ों के साथ शुरू हुआ, और धीरे-धीरे उन्होंने पूरे ओवन को रोल करने के लिए हर दिन एक दिन जोड़ा और ताकि यह दरारों के बिना था।

सबसे पहले, रूसी घरों में वैश्विक भट्टियां थीं जिनका इलाज काले रंग में किया गया था। यही है, ओवन के बाद धूम्रपान के बाहर निकलने के लिए निकास पाइप नहीं था। धुआं दरवाजे के माध्यम से या दीवार में एक विशेष छेद के माध्यम से जारी किया गया था। कभी-कभी वे सोचते हैं कि काले झोपड़ियां केवल भिखारी में थीं, लेकिन यह नहीं है। इस तरह की भट्टियां समृद्ध क्षमा में थीं। काले ओवन ने अधिक गर्मी दी और उसे सफेद से अधिक रखा। खरीदी गई दीवारें नमी या सड़ने से डरती नहीं थीं।

बाद में, ओवन सफेद बनाने लगे - यानी, उन्होंने एक पाइप बनाना शुरू कर दिया जिसके माध्यम से धूम्रपान निकला।

भट्ठी हमेशा घर के कोनों में से एक में थी, जिसे चिमनी, दरवाजा, छोटा कोण कहा जाता था। एक लाल, पवित्र, मोर्चा, रूसी घर का बड़ा कोने हमेशा भट्ठी से तिरछे था।

रूसी में लाल कोण

लाल कोण - झोपड़ी में केंद्रीय मुख्य स्थान, रूसी घर में। इसे "सेंट", "भगवान", "फ्रंट", "वरिष्ठ", "बिग" भी कहा जाता है। यह घर के अन्य सभी कोनों की तुलना में बेहतर सूर्य द्वारा जलाया जाता है, घर में सबकुछ उसके प्रति उन्मुख होता है।

रूढ़िवादी मंदिर की एक वेदी के रूप में लाल कोने में बोरियन और घर में भगवान की उपस्थिति के रूप में समझा। लाल कोने में तालिका चर्च सिंहासन है। यहां, लाल कोने में छवि से प्रार्थना की गई। यहां परिवार के जीवन में सभी भोजन और मुख्य कार्यक्रम तालिका में आयोजित किए गए थे: जन्म, शादी, अंतिम संस्कार, सेना में तार।

न केवल छवियां थीं, बल्कि बाइबल, प्रार्थना किताबें, मोमबत्तियां भी थीं, उन्होंने पाम रविवार या ट्रिनिटी में बर्च टहनियों में पवित्र विलो के sprigs लाया।

लाल कोने विशेष रूप से पूजा की गई थी। यहां, स्मारक के दौरान, एक अतिरिक्त डिवाइस को एक अलग आत्मा पर रखा गया था।

यह लाल कोने में था कि खुशी के पक्षियों को कटा हुआ, रूसी उत्तर के लिए पारंपरिक निलंबित।

लाल कोने में मेज पर स्थान परंपरा द्वारा कसकर तय किया गया और न केवल छुट्टियों के दौरान, बल्कि सामान्य भोजन के दौरान भी। ट्रैपेज़ एकजुट परिवार और परिवार।

• रेड कोने में, तालिका के केंद्र में, आइकन के नीचे, यह सबसे सम्मानजनक था। मालिक यहां बैठा था, सबसे सम्मानित मेहमान, पुजारी। यदि मालिक के निमंत्रण के बिना अतिथि बीत गया और एक लाल कोण में बैठ गया - इसे शिष्टाचार का सकल उल्लंघन माना जाता था।
• तालिका के किनारे की अगली तरफ - दाएं और बाएं पर मालिक और निकटतम स्थानों से। यह एक "पुरुष की दुकान" है। यहां वे अपने बाहर निकलने के लिए घर की दाहिनी दीवार के साथ परिवार के परिवार की वरिष्ठता पर बैठे थे। वृद्ध आदमी, वह घर के मालिक को बैठता है।
• ए। "महिला लाविया" पर मेज का "निचला" अंत, घर के सामने चलने वाली महिलाएं और बच्चे।
• घर पर मालकिन इसे गधे बेंच पर भट्ठी से अपने पति के सामने रखा गया था। भोजन की सेवा करना और दोपहर के भोजन की व्यवस्था करना अधिक सुविधाजनक था।
• शादी के दौरान नववरवधू लाल कोने में छवियों के नीचे भी बैठे।
• मेहमानों के लिए यह इसकी अतिथि की दुकान थी। यह खिड़की पर स्थित है। अब तक, कुछ क्षेत्रों में खिड़की से मेहमानों को देखा जा सकता है।

मेज पर परिवार के सदस्यों का ऐसा स्थान रूसी परिवार के भीतर सामाजिक संबंधों का एक मॉडल दिखाता है।

टेबल - वह घर के लाल कोने में और सामान्य रूप से झोपड़ी में बहुत महत्व दिया गया था। झोपड़ी में मेज स्थायी स्थान पर खड़ी थी। अगर घर बेचा गया था, तो उसे टेबल के साथ एक साथ बेचा गया था!

बहुत महत्वपूर्ण: मेज भगवान की देवियों है। "तालिका सिंहासनदी के समान ही है, और इसलिए मेज पर बैठती है और चर्च में व्यवहार करती है" (ओलोनेट्स्काया प्रांत)। डिनर टेबल पर विदेशी वस्तुओं के लिए इसकी अनुमति नहीं थी, क्योंकि यह स्वयं भगवान का स्थान है। मेज पर दस्तक देना असंभव था: "टेबल को हराएं, मेज भगवान की हथेली है!" मेज पर हमेशा रोटी होना चाहिए - घर में धन और कल्याण का प्रतीक। जैसा कि: "मेज पर रोटी - और सिंहासन की तालिका!"। रोटी धन, बहुतायत, भौतिक कल्याण का प्रतीक है। इसलिए, वह हमेशा मेज पर होना था - भगवान की हथेली।

लेखक से छोटे गीतकार वापसी। इस लेख के प्रिय पाठकों! शायद, क्या आपको लगता है कि यह सब पुराना है? खैर, मेज पर रोटी क्या है? और आप अपने हाथों से बेघर रोटी घरों को सेंकना - यह काफी आसान है! और फिर आप समझेंगे कि यह पूरी तरह से अलग रोटी है! दुकान से रोटी के विपरीत। हां, और फॉर्म में रोटी - एक सर्कल, आंदोलन, विकास, विकास का प्रतीक। जब मैंने पाई को सेंकना नहीं किया, पहली बार कपकेक नहीं, लेकिन रोटी, और रोटी की गंध, पूरे घर, मुझे एहसास हुआ कि एक असली घर एक घर था जहां यह गंध करता है .. रोटी! जहां वापस जाना चाहते हैं। आपके पास समय नहीं है? मैं भी ऐसा सोचा था। अब तक, माताओं में से एक, जिनके बच्चों के साथ मैं करता हूं और जिनके पास दस है !!!, मुझे रोटी की सेंकना सिखा नहीं। और फिर मैंने सोचा: "अगर दस बच्चों की एक मां को ओवन का समय आपके परिवार की रोटी मिलती है, तो मेरे पास सही समय है!" तो मैं समझता हूं कि रोटी सब कुछ क्यों है! अपने हाथों और अपनी आत्मा के साथ इसे महसूस करना आवश्यक है! और फिर आपके डेस्क पर एक रोटी आपके घर का प्रतीक बन जाएगा और आपको बहुत खुशी लाएगा!

तालिका को आधे हिस्से में स्थापित किया गया था, यानी तालिका के संकीर्ण पक्ष को झोपड़ी की पश्चिमी दीवार की ओर निर्देशित किया गया था। यह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि रूसी संस्कृति में "अनुदैर्ध्य - ट्रांसवर्स" दिशा एक विशेष अर्थ से जुड़ी हुई थी। अनुदैर्ध्य "सकारात्मक" चार्ज था, और ट्रांसवर्स एक "नकारात्मक" है। इसलिए, सदन में सभी वस्तुओं ने अनुदैर्ध्य दिशा में डालने की कोशिश की। इसके अलावा, इसलिए, यह संस्कारों (एक उदाहरण के रूप में, दीवार) पर बैठे फर्श के साथ था - ताकि सबकुछ सफलतापूर्वक पारित हो।

टेबल टेबलक्लोथ रूसी परंपरा में, एक बहुत गहरा अर्थ था और तालिका के साथ एक पूर्णांक का गठन होता है। अभिव्यक्ति "टेबल और टेबलक्लोथ" आतिथ्य, आतिथ्य का प्रतीक है। कभी-कभी टेबलक्लॉथ को "बॉस" या "सेल्फ नंगे" कहा जाता था। वेडिंग टेबलक्लोथ एक विशेष अवशेष के रूप में रखा। टेबल हमेशा एक टेबलक्लोथ के साथ कवर नहीं किया गया था, लेकिन विशेष मामलों में। लेकिन करेलिया में, उदाहरण के लिए, टेबलक्लोथ हमेशा मेज पर होना चाहिए। शादी के दावत पर, टेबलक्लोथ ने एक विशेष ले लिया और इसे एक इनलेट (क्षति से) के साथ चया। टेबलक्लोथ स्मारक के दौरान पृथ्वी पर फैल सकता है, क्योंकि टेबलक्लोथ "सड़क" है, अंतरिक्ष की दुनिया और दुनिया की दुनिया के बीच संबंध, कोई आश्चर्य नहीं कि अभिव्यक्ति "टेबलक्लोथ - द रोड" हमारे पास आई।

भोजन की मेज परिवारों के लिए जा रही थी, मांस से पहले बपतिस्मा लिया और प्रार्थना पढ़ा। फ़िर चिनो, भोजन के दौरान उठना असंभव था। परिवार का मुखिया - एक आदमी - भोजन शुरू हुआ। उसने भोजन को टुकड़ों में काट दिया, रोटी काट दिया। एक महिला ने मेज पर सभी को सेवा दी, भोजन की सेवा की। भोजन लंबे समय तक, आराम से, लंबा था।

छुट्टियों पर, लाल कोण को बुने हुए और कढ़ाई वाले तौलिए, फूल, पेड़ की शाखाओं से सजाया गया था। पैटर्न के साथ कढ़ाई और वावल तौलिए विधानसभा पर लटका दिया। हथेली रविवार में, लाल कोण को ट्रिनिटी-बेरेज़ोव शाखाओं, संस्करण (जूनियर) में, ग्रेट गुरुवार को - विलो स्प्रिग्स के साथ सजाया गया था।

हमारे आधुनिक घरों के बारे में सोचना दिलचस्प है:

प्रश्न 1। घर में "पुरुष" और "महिला" क्षेत्र में विभाजन संयोग से नहीं है। और आधुनिक अपार्टमेंट में हमारे पास "महिला गुप्त कोने" है - व्यक्तिगत स्थान "महिला साम्राज्य" के रूप में, क्या पुरुष उसमें हस्तक्षेप करते हैं? क्या हमें इसकी आवश्यकता है? मैं इसे कैसे और कहां बना सकता हूं?

प्रश्न 2।। और अपार्टमेंट के लाल कोने में क्या है या देने - घर का मुख्य आध्यात्मिक केंद्र क्या है? चलो अपने घर को देखो। और यदि आपको कुछ ठीक करने की ज़रूरत है, तो हम इसे करेंगे और अपने घर में एक लाल कोने बनाएंगे, इसे वास्तव में परिवार को एकजुट करने के लिए तैयार करेंगे। कभी-कभी "अपार्टमेंट के ऊर्जा केंद्र" कंप्यूटर में एक लाल कोण में डालने के लिए इंटरनेट पर सलाह होती है, इसमें अपने कार्यस्थल को व्यवस्थित करें। मैं ऐसी सिफारिशों पर हमेशा आश्चर्यचकित हूं। यहां, लाल रंग में - मुख्य कोने - जीवन में जो महत्वपूर्ण है, वह परिवार को एकजुट करता है, जिसमें सच्चे आध्यात्मिक मूल्यों का पालन किया जाता है, जो परिवार के जीवन और प्रकार का अर्थ और विचार है, लेकिन ए नहीं टीवी या कार्यालय केंद्र! चलो एक साथ सोचते हैं कि यह हो सकता है।

रूसी के प्रकार

अब कई परिवार रूसी इतिहास और परंपराओं में रुचि रखते हैं और घर पर निर्माण करते हैं क्योंकि हमारे पूर्वजों ने किया था। कभी-कभी ऐसा माना जाता है कि इसके तत्वों के स्थान पर केवल एक प्रकार का घर होना चाहिए, और केवल इस प्रकार का घर "सही" और "ऐतिहासिक" होना चाहिए। वास्तव में, झोपड़ी के मुख्य तत्वों का स्थान (लाल कोण, भट्ठी) इस क्षेत्र पर निर्भर करता है।

भट्ठी और लाल कोण के स्थान पर, 4 प्रकार के रूसी झोपड़ी डिफ्लिस। प्रत्येक प्रकार कुछ इलाके और जलवायु स्थितियों की विशेषता है। यही है, यह कहना असंभव है: हमेशा भट्ठी सख्ती से यहां थी, और लाल कोण सख्ती से यहां है। आइए इसे चित्रों में अधिक मानें।

पहला प्रकार उत्तर-रूसी झोपड़ी है। भट्ठी कुट के पीछे के कोनों में से एक में दाएं या बाएं प्रवेश द्वार के बगल में स्थित है। भट्ठी को झोपड़ी की सामने की दीवार में बदल दिया जाता है (मुंह रूसी ओवन का आउटलेट होता है)। भट्ठी से तिरछे - एक लाल कोण।

दूसरा प्रकार पश्चिमी रूसी झोपड़ी है। फर्नेस भी इसके दाएं या बाएं प्रवेश द्वार के बगल में स्थित था। लेकिन वह एक लंबी तरफ की दीवार पर मुंह में बदल गई थी। यही है, भट्ठी का मुंह घर के प्रवेश द्वार के पास था। लाल कोण भट्ठी से भी तिरछे रूप से था, लेकिन भोजन घोड़ों के दूसरे स्थान पर तैयार किया गया था - दरवाजे के करीब (ड्राइंग देखें)। भट्ठी के किनारे ने नींद के लिए फर्श किया।

तीसरा प्रकार - पूर्वी दक्षिण रूसी झोपड़ी। चौथा प्रकार पश्चिमी दक्षिण रूसी छेद है। दक्षिण में, घर को सड़क पर एक मुखौटा नहीं रखा गया था, लेकिन एक लंबी तरफ। इसलिए, भट्ठी का स्थान पूरी तरह से अलग था। भट्ठी को दूर करने से दूर को कोने में रखा गया था। भट्ठी से विकर्ण (दरवाजे के बीच और झूढ़ की अगली लंबी दीवार) एक लाल कोण था। पूर्वी दक्षिण रूसी skews में, भट्ठी का मुंह प्रवेश द्वार के लिए बदल गया था। पश्चिमी दक्षिण रूसी skews में, भट्ठी का मुंह घर की लंबी दीवार में बदल गया था, जो बाहर चला गया।

उनके विभिन्न प्रकार के बावजूद, उन्हें रूसी आवासों की संरचना के सामान्य सिद्धांत के साथ पालन किया जाता है। इसलिए, यहां तक \u200b\u200bकि घर से दूर होने के नाते, यात्री हमेशा झोपड़ी में नेविगेट कर सकता था।

रूसी झोपड़ियों और किसान संपत्तियों के तत्व: शब्दकोश

किसान मनोर में खेत बड़ा था - प्रत्येक संपत्ति में अनाज और मूल्यवान चीजों को संग्रहित करने के लिए 1 से 3 बार्स थे। और एक स्नान था - आवासीय भवन निर्माण से सबसे दूर। प्रत्येक बात उनकी जगह है। नीतिवचन से यह सिद्धांत हमेशा मनाया गया था और हर जगह। घर में सबकुछ सोचा गया था और अनावश्यक कार्यों या आंदोलन पर अतिरिक्त बलों और समय बिताने के लिए उचित रूप से व्यवस्थित नहीं किया गया था। सब हाथ में, सब कुछ सुविधाजनक है। आधुनिक ergonomics हमारे इतिहास से आते हैं।

रूसी मनोर का प्रवेश सड़क से एक मजबूत द्वार के माध्यम से था। गेट के ऊपर छत थी। और छत के नीचे सड़क के किनारे गेट पर। न केवल ग्रामीण बेंच पर बैठ सकते थे, बल्कि किसी भी पासरबी पर भी बैठ सकते थे। यह गेट पर था कि मेहमानों से मिलने और साथ जाने के लिए यह परंपरागत था। और गेट की छत के नीचे, उन्हें मिलने या अलविदा से बात करने के लिए आपका स्वागत है।

खलिहान है- अनाज, आटा, आपूर्ति के भंडारण के लिए अलग-अलग खड़े छोटे ढांचे।

बान्या - धोने के लिए इमारत के लायक (आवासीय भवन निर्माण से दूर)।

ताज- रूसी हिस्प के सिरुबा में एक क्षैतिज पंक्ति का लॉग।

पवनवाला- नक्काशीदार सूर्य, झोपड़ी के सामने तौलिए के बजाय संलग्न। घर में रहने वाले समृद्ध फसल, खुशी, कल्याण परिवार की इच्छा।

चुम्बो- संपीड़ित रोटी पीसने के लिए खेल का मैदान।

ठंडा - लकड़ी के निर्माण में डिजाइन एक दूसरे पर रखे गए लॉग के मुकुटों द्वारा गठित किया जाता है। गाना बजानेवालों में संक्रमण और जीन द्वारा संयुक्त कई सेंटी शामिल हैं।

मुर्गी - नाखूनों के बिना निर्मित रूसी घर की छत के तत्व। उन्होंने कहा "छत पर चिकन और घोड़े - पित्ती में शांत हो जाएगा।" छत के तत्वों को ध्यान में रखते हुए - गांठ और चिकन। चिकन को एक पानी से ढेर किया गया था - छत से पानी हटाने के लिए चूट लॉग के रूप में लपेटा गया था। छवि "चिकन" नहीं है। चिकन और रोस्टर सूर्य के साथ लोगों की चेतना से बांधता है, क्योंकि यह पक्षी सूर्योदय को सूचित करता है। एक रोस्टर का एक क्रॉक, लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, अशुद्ध शक्ति आसुत।

हिमनद- Pradedunka समकालीन रेफ्रिजरेटर - उत्पाद भंडारण के लिए बर्फ के साथ देख रहे हैं

Matitsa- बड़े पैमाने पर लकड़ी की बीम, जिस पर छत एक श्रृंखला है।

उपस्री - खिड़की की सजावट (खिड़की खोलने)

खलिहान है पीसने से पहले शीश सुखाने के लिए। फर्श और सूखे पर रखे गए शेव।

Хлупен- घोड़ा - घर के दो पंखों को जोड़ता है, दो छत एक साथ स्लाइड करता है। घोड़ा सूर्य के पार जाकर सूरज का प्रतीक है। यह छत के डिजाइन का एक अनिवार्य तत्व है, नाखूनों और आकर्षण घर के बिना बनाया गया है। लड़की को "हेलमेट" शब्द से "शैल" भी कहा जाता है, जो घर की सुरक्षा से जुड़ा हुआ है और इसका मतलब प्राचीन योद्धा का हेलमेट है। शायद हट के इस विवरण को "गुलअप" कहा जाता था, क्योंकि जब जगह में बिछाया जाता है, तो वह ध्वनि "क्लैप" प्रकाशित करता है। Ohlupni निर्माण के दौरान नाखून के बिना करते थे।

गरम -इस प्रकार माथे पर रूसी मादा हेडलाइफ के सबसे खूबसूरती से सजाए गए हिस्से को बुलाया गया ("चबाने को खिड़की की सजावट का एक हिस्सा भी कहा जाता था -" माथे की सजावट, चेला "का ऊपरी हिस्सा घर पर। वेयरहाउस - खिड़की पर प्लैटबैंड।

लेना - सेनोव, यहां कार्ट या स्लीघ पर सही दर्ज करना संभव था। यह कमरा मवेशी आंगन के ठीक ऊपर स्थित है। यहां उन्होंने नावों, मछली पकड़ने का गियर, शिकार उपकरण, जूते, कपड़े भी संग्रहीत किया। यहां सूखे और मरम्मत नेटवर्क, मल्ली फ्लेक्स और अन्य काम किए।

सिंक- आवासीय परिसर के तहत निचला कमरा। मिट्टी का उपयोग उत्पादों और घरेलू जरूरतों के भंडारण के लिए किया गया था।

पॉलीटी।- रूसी झोपड़ी की छत के नीचे लकड़ी के फर्श। उन्हें दीवार और रूसी ओवन के बीच व्यवस्थित किया गया था। चढ़ाई पर यह सोना संभव था, क्योंकि ओवन ने गर्मी को लंबे समय तक रखा था। यदि हीटिंग के लिए ओवन का इलाज नहीं किया गया था, तो इस समय सब्जियों को संग्रहीत किया गया था।

पोलिट्सा- झोपड़ी में दुकानों पर बर्तन के लिए आकृति अलमारियों।

तौलिया - दो अपार्टमेंट के जंक्शन पर छोटे लंबवत बोर्ड, सूर्य के प्रतीक से सजाए गए। आमतौर पर तौलिया ने प्रजनन के पैटर्न को दोहराया।

शेलिन्स - घर की लकड़ी की छत पर बोर्ड, फ्रंटन (छुट्टियों की छुट्टियों) के ऊपर के अंत तक नौसेना हुआ, उन्हें परेशान करने से रोकता है। नस्लों को नक्काशी से सजाया गया था। पैटर्न में एक ज्यामितीय आभूषण होता है। लेकिन अंगूर की जामुन के साथ आभूषण जीवन का प्रतीक है और तरह की निरंतरता है।

Svetlitsa - गाना बजानेवालों में परिसर में से एक (ढांचे पर "choirs" देखें), ढांचे के ऊपरी हिस्से में, सुईवर्क और अन्य घरेलू प्रशिक्षण के लिए इरादा।

सेरी।- झोपड़ी में इनलेट ठंडा कमरा, आमतौर पर गर्म नहीं किया जा सकता है। साथ ही क्षमा में व्यक्तियों के बीच एक प्रवेश कक्ष। यह हमेशा भंडारण के लिए एक दुकान है। घर के अधीनियों को यहां रखा गया था, वेंडाइन और सब्सिचे, काम पहनने, घुमावदार, सिकल, ब्राइड, रेक के साथ एक बेंच थी। सीन में एक गंदा होमवर्क किया। गीत में सभी कमरों के दरवाजे थे। सेरी - शीत संरक्षण। प्रवेश द्वार खोला गया था, ठंड सेनि के आदी हो गई थी, लेकिन आवासीय परिसर तक नहीं पहुंचकर उनमें बनी हुई थी।

तहबंद- कभी-कभी मुख्य मुखौटा के घरों पर, "एप्रन", ठीक धागे से सजाए गए। यह एक बोर्डवॉक है, जो घर को वर्षा से बचाता है।

हेल्व - पशुधन के लिए प्लेसमेंट।

गायक मंडलियों- एक बड़ा आवासीय लकड़ी का घर, जिसमें अलग-अलग इमारतें होती हैं, जो जीन और संक्रमण के साथ मिलती हैं। गेलरी। गाना बजानेवालों के सभी हिस्सों की ऊंचाई में अलग-अलग थे - एक बहुत ही सुंदर बहु-स्तरीय संरचना प्राप्त की गई थी।

रूसी isob के बर्तन

व्यंजन भोजन की तैयारी के लिए स्टोव और स्टोव में रखा गया था। ये बॉयलर, दलिया के लिए कास्ट-आयरन, सूप, बेकिंग मछली, कास्ट आयरन पैन के लिए मिट्टी के निशान हैं। सुंदर चीनी मिट्टी के बरतन व्यंजनों को रखा गया ताकि यह सभी को दिखाई दे। वह परिवार में धन का प्रतीक थी। उत्सव के व्यंजन को कोठरी में, कोठरी में रखा गया था - एक पोस्ट रखा गया था। आरामदायक अलमारियों में आरामदायक व्यंजन रखा गया था। डाइनिंग टेबलवेयर में मिट्टी या लकड़ी, लकड़ी के चम्मच, छाल या तांबा सोलन, केवास के साथ कप का एक बड़ा कटोरा शामिल था।

रूसी विस्तारित चित्रित में रोटी के भंडारण के लिए डिब्बाउज्ज्वल चित्रित, धूप, खुशहाल। बॉक्स की पेंटिंग ने इसे अन्य चीजों के साथ हाइलाइट किया क्योंकि एक चीज महत्वपूर्ण है, महत्वपूर्ण है।

चाय पी ली समोवर।

चलनी आटा और धन और प्रजनन क्षमता के प्रतीक के रूप में, और धन और प्रजनन क्षमता के प्रतीक की तुलना स्वर्गीय स्तंभ (रहस्य "सिटो विटो, हेट्स को कवर किया गया था", जमा आकाश और पृथ्वी है)।

नमक - यह न केवल भोजन है, बल्कि एक आकर्षण भी है। इसलिए, यह नमक वाले मेहमानों को नमस्कार के रूप में, आतिथ्य का प्रतीक था।

सबसे आम मिट्टी के व्यंजन थे मटका।बर्तनों में दलिया और सूप तैयार किया गया। बर्तन में सूप का सम्मान किया गया और बहुत स्वादिष्ट और बढ़ावा हुआ। हां, और अब, यदि हम एक रूसी ओवन से और स्लैब से सूप और दलिया स्वाद के लिए तुलनीय हैं - तो आप तुरंत स्वाद में अंतर महसूस करेंगे! स्टोव से - स्वादिष्ट!

घर की आर्थिक जरूरतों के लिए बैरल, हब, विलासिता का इस्तेमाल किया गया। फ्राइंग पैन में वसा भोजन, साथ ही साथ। हम लकड़ी के गर्तों और चेन में आटा जानते थे। पानी की बाल्टी, जुग में ले जाया गया था।

भोजन के तुरंत बाद अच्छे मालिकों पर, सभी व्यंजन सूख गए, मिटा दिया गया और अलमारियों को झुका दिया।

डोमोस्ट्रॉय ने यह कहा: "ताकि सब कुछ हमेशा साफ और मेज के लिए तैयार था या आपूर्ति में।"

बर्तन को ओवन में रखने और भट्ठी से प्राप्त करने की जरूरत थी मिक्स। यदि आपके पास भोजन से भरे ओवन में एक पूर्ण बर्तन डालने या फर्नेस से बाहर निकलने का अवसर है - आप समझेंगे कि शारीरिक रूप से कड़ी मेहनत कितनी है और फिटनेस वस्तुओं के बिना भी महिलाएं कितनी मजबूत थीं :)। उनके लिए, प्रत्येक आंदोलन चार्जिंग और शारीरिक शिक्षा थी। यह गंभीरता से 🙂 - मैंने कोशिश की और सराहना की कि समझ की मदद से एक बड़े परिवार के लिए भोजन के साथ एक बड़ा बॉयलर प्राप्त करना कितना मुश्किल है!

वेतन वृद्धि के लिए कायम पोकर

1 9 वीं शताब्दी में, धातु मिट्टी के बर्तनों को बदलने के लिए आया था। उन्हें बुलाया जाता है कार्टून ("कास्ट आयरन" शब्द से)।

फ्राइंग और बेकिंग, मिट्टी और धातु के लिए फ्राइंग पैन, अंक, roasters, प्लेटें।

फर्नीचररूसी खोखले में इस शब्द की हमारी समझ में लगभग कोई नहीं था। फर्नीचर बहुत पहले नहीं दिखाई दिया था, बहुत पहले नहीं। कोई वार्डरोब या ड्रेसर नहीं। कपड़े और जूते और अन्य चीजें हट में संग्रहीत नहीं हुईं।

किसान घर में सबसे मूल्यवान - मुख्य बर्तन, उत्सव के कपड़े, बेटियों की डॉवी, पैसा रखा गया था चेस्ट। चेस्ट हमेशा ताले के साथ थे। छाती का डिजाइन अपने मालिक की समृद्धि के बारे में बता सकता है।

रूसी इसोब की सजावट

घर को पेंट करने के लिए (वे "खिलते हुए" कहते थे) पेंटिंग का एक मास्टर। उज्ज्वल पृष्ठभूमि पर उतर गया। वारंट पैटर्न। ये सूर्य - सर्कल और आधा सामना, पार, और अद्भुत पौधों और जानवरों के प्रतीक हैं। इसके अलावा, झोपड़ी लकड़ी की नक्काशी से सजाया गया था। महिलाओं के कपड़े और कढ़ाई, बुना हुआ और अपने घर को उनकी सुई के साथ सजाया।

मान लीजिए कि रूसी झोपड़ी में एक नक्काशी किस उपकरण का निर्माण किया? कुल्हाड़ी! और घरों की पेंटिंग ने "माल्यरी" किया - कलाकारों ने इसे बुलाया। उन्होंने घरों के मुखौटे को चित्रित किया - फ्रंटटन, प्लैटबैंड, पोर्च, सनकी। जब सफेद ओवन दिखाई दिए, तो उन्होंने प्रकोप और विभाजन, लॉकर्स में पेंट करना शुरू कर दिया।

उत्तरी रूसी घर की छत के सामने की सजावट वास्तव में अंतरिक्ष की एक छवि है। पैनलों और तौलिया पर सूर्य के संकेत - सूर्य पथ की छवि - सूर्योदय, सूर्यास्त में सूर्यास्त।

बहुत ही रोचक नस्लों को सजाते आभूषण। पैनलों पर सौर संकेत के नीचे, आप कई ट्रैपेज़ॉयड प्रोट्रेशन्स - वाटरफॉल के पंजे देख सकते हैं। उत्तरी लोगों के लिए, सूर्य पानी से गुलाब, और वह पानी में भी बैठ गया, क्योंकि वहां कई झीलों और नदियों थे, इसलिए, वाटरफ्लो को चित्रित किया गया था - पानी के नीचे की दुनिया। पैनलों पर आभूषण सात-परत आकाश को व्यक्त करता है (प्राचीन अभिव्यक्ति को याद रखें - "खुशी से सातवें स्वर्ग पर"?)।

आभूषण की पहली पंक्ति में, सिचस - मग, कभी-कभी ट्रेपेज़ से जुड़ा होता है। ये स्वर्गीय पानी के प्रतीक हैं - बारिश और बर्फ। त्रिकोण से छवियों की एक और श्रृंखला भूमि की एक परत है जो बीज उठेगी और एक फसल देगी। यह पता चला है कि सूर्य सात-परत आकाश के साथ बढ़ता है और चलता है, जिसमें से एक परतों में से एक नमी भंडार होता है, और दूसरा - पौधे के बीज होते हैं। सूरज पहली बार पूरी ताकत में नहीं चमकता है, फिर यह जेनिथ में होता है और अगली सुबह घूमता है ताकि आकाश में अपना रास्ता शुरू किया जा सके। आभूषण की एक पंक्ति दूसरे को दोहराती नहीं है।

एक ही प्रतीकात्मकता आभूषण रूसी घर की चाल और रूस की मध्य पट्टी की खिड़कियों की सजावट पर पाया जा सकता है। लेकिन खिड़कियों की सजावट में इसकी अपनी विशेषताएं हैं। प्लाटबैंड के नीचे - झोपड़ी की असमान राहत (चढ़ाई क्षेत्र)। प्लाटबैंड के साइड बोर्ड के निचले सिरों पर - बीच में एक छेद के साथ दिल के आकार की छवियों - जमीन में विसर्जित बीज का प्रतीक। यही है, हम इस किसानों के लिए सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं के साथ आभूषण में दुनिया के प्रक्षेपण को देखते हैं - भूमि और सूर्य के बीज।

रूसी घोड़ों और प्रबंधन के बारे में नीतिवचन और कहानियां

• मकान और दीवारों की मदद।
• हर घर का मालिक है। घर मालिक द्वारा चित्रित किया गया है।
• घर पर क्या है - इस तरह और खुद।
• नाज़ी चेरलेहू, और वहां और मवेशी!
• घर पर नहीं श्रीमान, और श्री द्वारा सदन
• घर के मालिक कोलिट्स नहीं, और मालिक एक घर है।
• मकान - दौरा नहीं: किनारे, आप नहीं छोड़ेंगे।
• एक तरह की पत्नी का घर बचाएगा, और पतली आस्तीन बंद हो जाएगी।
• घर में परिचारिका यह है कि शहद में पेनकेक्स।
• घर में रहने वाले किसी व्यक्ति के लिए माउंट करें।
• कोला क्रिवा - मालकिन खराब है।
• क्या एक बिल्डर भी निवास है।
• हमारी परिचारिका पूरी तरह से काम में है - और कुत्ते व्यंजन धोते हैं।
• घर बुनाई नहीं है।
• घर के मालिक में एक बिशैन से अधिक
• शुरू करने के लिए घर की लंगर - मुंह की बर्बादी नहीं।
• घर छोटा है, लेकिन आप झूठ नहीं बोलते हैं।
• क्षेत्र में क्या पैदा हुआ है, घर में सब कुछ काम में आ जाएगा।
• मालिक नहीं जो उसके खेत को नहीं जानता।
• यह धन के लिए एक जगह नहीं है, लेकिन मालिक।
• घर ने नहीं किया - और शहर मदद नहीं करता है।
• गांव अमीर है और शहर समृद्ध है।
• अच्छा सिर सौ हाथ खिलाता है।

प्रिय मित्रों! मैं इस पहाड़ी में दिखाना चाहता था, यह सिर्फ रूसी घर की कहानी नहीं है, बल्कि आपके पूर्वजों से भी घर रखने के लिए सीखें - एक उचित और सुंदर, सुखदायक आत्मा और आंखें, सद्भाव और प्रकृति के साथ विस्तार करने के लिए, और आपकी विवेक के साथ। इसके अलावा, घर के संबंध में बहुत से क्षण हमारे पूर्वजों के घर-आधारित गर्दन के रूप में बहुत महत्वपूर्ण हैं और अब 21 वीं शताब्दी में रहने के लिए।

इस आलेख में सामग्री एकत्रित और मेरे द्वारा एक बहुत लंबे समय तक अध्ययन किया गया था, नृवंशविज्ञान स्रोतों में चेक किया गया था। और मैंने अपनी दादी की कहानियों की कहानियों का उपयोग किया, जो उत्तरी गांव में मेरे जीवन के शुरुआती वर्षों की यादों को साझा करता था। और केवल अब, छुट्टियों और मेरे जीवन के दौरान - प्रकृति में गांव में होने के लिए, मैंने अंततः इस लेख को पूरा किया। और मैं समझ गया कि मैं इतनी देर तक क्यों नहीं लिख सका: कारों की गर्जना के तहत मास्को के केंद्र में सामान्य पैनल हाउस में राजधानी की हलचल में मुझे रूसी घर की सामंजस्यपूर्ण दुनिया के बारे में लिखना बहुत मुश्किल था । लेकिन यहां - प्रकृति में - मैं इस लेख को पूरा करने के लिए बहुत तेज़ी से और आसानी से हूं।

यदि आप रूसी घर के बारे में अधिक जानकारी के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो नीचे आपको वयस्कों और बच्चों के लिए इस विषय पर एक ग्रंथसूची मिल जाएगी।

मुझे आशा है कि यह आलेख आपको गर्मियों के दौरान और रूसी जीवन के संग्रहालयों में रूसी घर के बारे में बताने में रुचि रखने में मदद करेगा, और मुझे यह भी बताएगा कि बच्चों के साथ बच्चों के साथ रूसी परी कथाओं के लिए कैसे विचार किया जाए।

रूसी पर साहित्य

वयस्कों के लिए

1. बेबुरिन एके पूर्वी स्लाव के संस्कारों और विचारों में निवास। - एल।: विज्ञान, 1 9 83 (नृवंशविज्ञान संस्थान। एनएन मिक्लुखो - मैकले)
2. बुज़िन वी.एस. रूसी की नृवंशविज्ञान। - एसपीबी।: सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय, 2007 का प्रकाशन हाउस
3. Permlovskaya एबी रूसी उत्तर की संस्कृति में किसान घर। - अरखांगेल्स्क, 2005।
4. रूसी। श्रृंखला "पीपुल्स एंड कल्चर"। - एम।: विज्ञान, 2005. (एथिनोलॉजी और मानव विज्ञान संस्थान। एन एन। मिक्लुखो - मैकले रास)
5. सोबोलेव एए। बुद्धि पूर्वजों। रूसी यार्ड, घर, बगीचा। - अरखांगेल्स्क, 2005।
6. सुखानोवा एम। ए हाउस दुनिया के एक मॉडल के रूप में // मानव घर। इंटरवरिटी सम्मेलन की सामग्री - एसपीबी।, 1 99 8।

बच्चों के लिए

1. Alexandrova एल। रूस की लकड़ी वास्तुकला। - एम।: व्हाइट सिटी, 2004।
2. दएरेंट Choirs के बारे में Zarchevskaya E. B. बच्चों के लिए बुक करें। - एम, 2014।

रूसी झोपड़ी: वीडियो

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