अरब परी कथाएं। हजार और एक रात

स्लाव अल्लाह, दुनिया के भगवान! हाय और आशीर्वाद श्री भेजे गए, श्री और व्लाद्यका हमारे मोहम्मद! अल्लाह और उसे आशीर्वाद दो और हाँ वह आशीर्वाद का स्वागत करता है और शाश्वत, बर्तन के लिए स्थायी!

और बाद में: वास्तव में, पहली पीढ़ियों पर किंवदंतियों ने व्यक्ति को देखने के लिए निम्नलिखित के लिए एक संपादन बन गया, दूसरों के साथ कौन सी घटनाएं हुईं, और चल रही थी, और वह, पिछले राष्ट्रों के बारे में किंवदंतियों में निहित है और उनके साथ क्या हुआ, वह पाप से बचना। उस व्यक्ति की प्रशंसा करें जिसने निम्नलिखित के लोगों के लिए प्राचीन सबक के बारे में किंवदंतियों को बनाया!

इन किंवदंतियों में "हजारों और एक रात" और उत्कृष्ट कहानियां और दृष्टांत कहा जाने वाली कहानियां शामिल हैं, जिनमें शामिल हैं।

वे लोगों की किंवदंतियों को बताते हैं कि क्या था, और बहुत समय पहले (और अल्लाह अज्ञात और वेल्ज़ोवन में और अधिक जानकार, और सभी उदार, और भविष्यवाणी, और दयालु) से अधिक था जो प्राचीन काल और सदियों और सदियों से द्वीप भारत और चीन राजा के राजाओं के राजाओं, सैनिकों, गार्ड, चेलियादी और नौकरों के भगवान के राजाओं से थे। और उसके दो बेटे थे: एक वयस्क, एक और युवा, और दोनों विषाज़ी-बहादुर थे, लेकिन सबसे बड़ा युवा वालर को पार कर गया। और उसने अपने देश में शासन किया और सही ढंग से प्रबंधित विषयों, और उसकी भूमि के निवासियों और साम्राज्य उनके साथ प्यार में गिर गए, और उसके लिए एक नाम था तार शाहरीयर; और उनके छोटे भाई ने राजा शाहमबान कहा, और वह समरकंद फारसी में शासन करते हैं। वे दोनों अपनी भूमि में थे, और उनके राज्य में हर कोई बीस साल के लिए अपने विषयों का एक उचित न्यायाधीश था और अत्यंत सामग्री और खुशी में रहता था। तो यह तब तक चला जब तक कि पुराने राजा ने अपने छोटे भाई को देखने की कामना की और अपने भाग्यशाली को जाने और उसे लाने का आदेश नहीं दिया। वेसियर ने अपना आदेश दिया और चला गया, और समरकंद में सुरक्षित रूप से पहुंचे। उसने शाहमबान में प्रवेश किया, उसे नमस्ते दिया और कहा कि उसका भाई अटक गया था और उसे यात्रा करने की इच्छा रखता था; और शाहमबान ने सड़क पर समझौते और गियर का जवाब दिया। उन्होंने अपने तंबू, ऊंटों, खच्चरों, नौकरियों और अंगरक्षकों को सहन करने का आदेश दिया और देश में अपने भाग्यशाली शासक को रखा, और वह पृथ्वी में अपने भाई का नेतृत्व किया। लेकिन जब यह मध्यरात्रि आया, तो उसने एक चीज को याद किया, जो महल में भूल गया, और लौट आया, और महल में प्रवेश किया, उसने देखा कि उसकी पत्नी बिस्तर पर झूठ बोलती है, अपने दासों से काले दास के साथ खुद को गले लगा रही है।

और जब मैंने इसे देखा, मैंने इसे देखा, सबकुछ उसकी आंखों से पहले काला था, और उसने खुद से कहा: "अगर ऐसा हुआ, तो जब मैंने शहर नहीं छोड़ा, तो इस लानत का व्यवहार क्या होगा, अगर मैं इसके लिए छोड़ दूं एक लंबे समय के लिए एक भाई! " और उसने तलवार खींच ली और दोनों को मारा और उन्हें बिस्तर पर मार डाला, और फिर, एक ही समय में और एक मिनट में लौट आया और ड्राइव करने का आदेश दिया - और जब तक वह अपने भाई शहर तक पहुंचा तब तक चला गया। और शहर के पास पहुंचे, उन्होंने दौड़ के भाई को उनके आगमन की खबर के साथ भेजा, और शाहरार उसके पास आए और इसका स्वागत किया, चरम पर प्रसन्न था। उन्होंने अपने भाई के सम्मान में शहर को सजाया और उसके साथ बात कर लिया, बात कर रहे और मस्ती की, लेकिन राजा शाहमबान ने याद किया कि उसकी पत्नी के साथ क्या था, और बहुत दुख महसूस हुआ, और उसका चेहरा पीला हो गया, और शरीर कमजोर हो गया। और जब भाई ने उसे ऐसे राज्य में देखा, तो उसने सोचा कि देश और राज्य के साथ उस अलगाव का कारण, और उसे कुछ भी पूछे बिना छोड़ दिया। लेकिन फिर, किसी दिन, उसने उसे बताया: "मेरे भाई, मैं देखता हूं कि आपका शरीर कमजोर हो गया है और आपका चेहरा पीला है।" और शाहमबान ने जवाब दिया: "मेरे भाई, मेरे अंदर एक अल्सर," और यह नहीं बताया कि उसने अपनी पत्नी से क्या अनुभव किया। तब "मैं चाहता हूं," तब शाहरर ने कहा, "तो तुम मेरे साथ शिकार और पकड़ने के लिए जाओ: शायद आपका दिल बदतर हो जाएगा।" लेकिन शाहमबान ने इनकार कर दिया, और भाई अकेले शिकार करने गया।

त्सर्सकोय पैलेस में खिड़कियां थीं जो बगीचे में गईं, और मैंने महल को देखा और अचानक देखे: महल के दरवाजे खोले गए, और बीस दास और बीस दास वहां से आते हैं, और उनके भाई की पत्नी उनके बीच खड़ी हो गईं दुर्लभ सुंदरता और आकर्षण के साथ। उन्होंने फव्वारे से संपर्क किया, और कपड़े हटा दिए, और गुलामों के साथ बैठे, और अचानक राजा की पत्नी चिल्लाया: "मसूद के बारे में!" और काले दास ने उससे संपर्क किया और उसे गले लगाया, और वह भी थी। वह उसके साथ लेट, और अन्य दास भी ऐसा ही किया, और वे चूमा और गले लगाया, पकड़ लिया और थोड़ी देर के दिन सूर्यास्त तक बंद नहीं किया खुश करते थे। और जब राजा के भाई ने इसे देखा, तो उसने खुद से कहा: "मैं अल्लाह द्वारा कसम खाता हूं, मेरी परेशानी इस आपदा से आसान है!" - और उसकी ईर्ष्या और उदासी बिखरी हुई। "यह मेरे साथ क्या हुआ है!" - उन्होंने कहा और पीने और भोजन को छोड़ दिया। और फिर उसका भाई अपने शिकार में लौट आया, और उन्होंने एक-दूसरे का स्वागत किया, और शाहरी के राजा ने शाहमबान के राजा अपने भाई को देखा, और देखा कि पिछले पेंट उसके पास लौट आए और उसका चेहरा फहराया गया और वह बिना खा रहा था शॉट, हालांकि वह बहुत कम खाता है। तब उसके भाई, सबसे बड़े राजा ने कहा कि मैं मेरा था: "मेरे भाई, मैंने तुम्हें अपने पीले चेहरे के साथ देखा, और अब ब्लश आपके पास लौट आया। मुझे बताओ कि तुम तुम्हारे साथ क्या हो। " "मैं आपको इसके बारे में बताऊंगा, लेकिन मुझे कहानी से बचाने के लिए क्यों एक ब्लश मेरे पास लौट आया," मैंने शाहमबान का जवाब दिया। और शाहरीयर ने कहा: "मुझे पहले बताओ, आपने दृश्य को क्यों बदल दिया और हम पहने हुए हैं, और मैं सुनूंगा।"

"जानिए, मेरे भाई के बारे में," मैंने अपने लिए बात करना शुरू कर दिया, - जब आपने मुझे भाग्यशाली करने की आवश्यकता के साथ भाग्यशाली भेजा, तो मैं बाहर गया और पहले से ही शहर से बाहर था, लेकिन मुझे याद आया कि मोती में बने रहे थे महल, जिसे मैं तुम्हें देना चाहता था। मैं महल लौट आया और मेरी पत्नी को एक काले दास के साथ मिला जिसने मेरे बिस्तर में बेचा, और उन्हें मार डाला और तुम्हारे बारे में सोचकर तुम्हारे पास आया। मेरी प्रजातियों और मेरी कमजोरी के परिवर्तन का कारण यहां दिया गया है; खैर, ब्लश मेरे पास लौटने से पहले, "मुझे इसके बारे में बताने दो।"

लेकिन, अपने भाई के शब्दों को सुना, मैंने शेखीर को उजागर किया: "मैं तुम्हें अल्लाह द्वारा जादू करता हूं, मुझे बताओ कि ब्लश आपके पास क्यों लौट आया!" और शाहमबान ने उन्हें उस सब कुछ के बारे में बताया जो उसने देखा। तब शाहरीर ने अपने भाई को अपने खान से कहा: "मैं इसे अपनी आंखों से देखना चाहता हूं!" और शाहम्बेन ने सलाह दी: "देखो कि आप शिकार और पकड़ने जा रहे हैं, और मैं खुद को छुपाऊंगा, तो आप इसे देखेंगे और सुनिश्चित करेंगे।"

राजा ने तुरंत प्रस्थान के बारे में क्लिचर का आदेश दिया, और तंबू के साथ सैनिक शहर से बाहर थे, और राजा भी बाहर आए; लेकिन फिर वह एक तम्बू में बैठ गया और अपने कर्मचारियों से कहा: "कोई भी मेरे पास नहीं आता!" उसके बाद, वह नीचे बदल गया और चुपके महल में हुई, जहां उसका भाई था, और खिड़की पर कुछ समय के लिए बैठ गया, जो बगीचे में गया, - और अचानक दास और उनकी मालकिन ने दासों के साथ वहां प्रवेश किया और आ गया जिस तरह से मैंने दोपहर की प्रार्थना के लिए फोन करने से पहले शॉन को बताया। जब राजा शाहरी ने यह देखा, तो मन अपने सिर से दूर उड़ गया, और उसने अपने भाई शाहमबान से कहा: "उठो, हम तुरंत, हमें शाही शक्ति की आवश्यकता नहीं है, जब तक कि हम किसी ऐसे व्यक्ति को न देखें, जो एक ही चीज़ के साथ हुआ था ! और अन्यथा - जीवन की तुलना में मृत्यु हमारे लिए बेहतर है! "

वे एक गुप्त दरवाजे और दिन और रातों के माध्यम से चला गया, जब तक वे पेड़ से संपर्क नहीं करते थे, लॉन के बीच में किराने, जहां उसने नमक समुद्र के पास धारा को चलाया। वे इस धारा से नशे में आ गए और आराम करने के लिए बैठ गए। और जब दिन का समय बीत गया, समुद्र अचानक चिंतित हो गया, और काले स्तंभ से गुलाब, आकाश में उठाया, और अपने लॉन की ओर बढ़ गया। इसे देखकर, दोनों भाई भयभीत थे और पेड़ के शीर्ष पर चढ़ गए थे (और यह ऊंचा था) और इंतजार करना शुरू कर दिया कि आगे क्या होगा। और अचानक देखें: उनके सामने जेनी, उच्च वृद्धि, एक बड़े सिर और एक विस्तृत स्तन के साथ, और उसके सिर पर वह एक छाती है। वह जमीन पर गया और पेड़ पर गया, जिस पर भाई थे, और उसके अधीन थे, एक छाती को अलग करने योग्य, और उसके द्वारा कास्केट निकाल दिया, और इसे खोला, और वहां से एक युवा महिला एक पतली हो गई मिल, एक हल्के सूरज की तरह चमकता है।

गिन्न ने इस महिला को देखा और कहा: "नोबल की वेंडी के बारे में, आपके बारे में, जिसकी शादी की रात को मैंने अपहरण कर लिया, मैं थोड़ा सोना चाहता हूं!" - और उसने अपने सिर को अपने घुटनों पर डाल दिया और सो गया; उसने देखा और एक पेड़ पर बैठे दोनों राजाओं को देखा। तब उसने गिन्न के सिर को अपने घुटनों से हटा दिया और इसे जमीन पर रखा और पेड़ के नीचे डाला, भाइयों के संकेतों से कहा: "छील, गुहा से डरो मत।" और उन्होंने उसे जवाब दिया: "मैं तुम्हें अल्लाह द्वारा जादू करता हूं, इससे हमसे छुटकारा पाएं।" लेकिन महिला ने कहा: "अगर नहीं, तो मैं iprit जगाऊंगा, और वह तुम्हें बुरा मौत मार देगा।" और वे भयभीत थे और महिला को उतरे थे, और वह उनके सामने लेट गईं और कहा: "सीधा, हाँ पाउच, या मैं iphritis जगाऊंगा।" डर से, ज़ार शाहरीयर ने अपने भाई को बताया, हे मेरे राजा: "ओह मेरे भाई, उसने जो कहा वह करो!" लेकिन मेरा जवाब दिया: "मैं नहीं करूंगा! तुम मेरे सामने बनाओ! " और उन्होंने एक-दूसरे को बढ़ावा देने के लिए संकेत दिए, लेकिन महिला ने कहा: "यह क्या है? मैं तुम्हें परेशानी देखता हूँ! यदि आप उपयुक्त नहीं हैं और ऐसा नहीं करते हैं, तो मैं iprit जगाऊंगा! " और गिनो के डर से, दोनों भाइयों ने आदेश दिए, और जब वे समाप्त हो गए, तो उसने कहा: "उठो!" "और, साइनस की वजह से एक बटुआ चलाने के बाद, वहां एक हार से पांच सौ सत्तर पेर्स्टा से हटा दिया गया। "क्या आप जानते हैं कि किस प्रकार के छल्ले हैं?" उसने पूछा; और भाइयों ने उत्तर दिया: "नहीं जानते!" तब महिला ने कहा: "इन सभी पेर्स्टा के मालिकों ने इस iphritis के सींगों पर मामला किया है। मुझे और आप भी दे दो, विकृत। " और भाइयों ने एक महिला को अपने हाथों से दो मीन दिए, और उसने कहा: "इस लिटलनेस ने मुझे मेरी शादी की रात में अपहरण कर लिया और मुझे कास्केट में रखा, और कास्केट छाती में था। वह छाती पर सात शानदार महल बेंग ने मुझे गर्जन के समुद्र के नीचे कम कर दिया, जहां लहरें लड़ रही हैं, लेकिन उन्हें नहीं पता था कि अगर कोई महिला कुछ चाहता है, तो कोई भी उसे खत्म नहीं करेगा। "

आप परी कथाओं "हजारों और एक रात" के बारे में क्या जानते हैं? अधिकांश एक प्रसिद्ध स्टीरियोटाइप के साथ सामग्री हैं: यह शेरज़ाद की सुंदरता के बारे में एक प्रसिद्ध अरब परी कथा है, जो शाहरजर के राजा का बंधक बन गया है। राजा की वाणी राजा को कुचलने और इस तरह खुद को स्वतंत्रता खरीदी। यह कड़वा (या बल्कि, ब्रैकिंग) सत्य सीखने का समय है।
और निश्चित रूप से, उनकी कहानियों में अलादीन, सिनबाड-उद्धारकर्ता और अन्य बहादुर बहादुरों के बारे में एक कहानी थी, लेकिन यह पता चला कि यह सब पूर्ण बकवास है।
हमारे सामने, परी कथाएं कई शताब्दियों के बाद सेंसरशिप और अनुवाद पहुंचीं, इसलिए मूल से वहां थोड़ा सा छोड़ दिया गया। वास्तव में, शाहरज़ेड परी कथाओं के नायकों को डिज्नी कार्टून के पात्रों के रूप में इतना प्यारा, दयालु और नैतिक रूप से स्थिर नहीं था। इसलिए, यदि आप अपने पसंदीदा बचपन के पात्रों के बारे में अच्छी याद रखना चाहते हैं, तो तुरंत पढ़ना बंद करें। और अन्य सभी - दुनिया में आपका स्वागत है, जिसे आपको भी संदेह नहीं हो सकता है। शाहरज़ेड के बारे में कहानी का वर्णन करने वाली पहली प्रलेखित जानकारी एक प्रसिद्ध काम के रूप में, एक्स सेंद्र अल-मसिदी के पेरू इतिहासकार से संबंधित है। भविष्य में, संग्रहकर्ता की जीवनशैली और भाषा के आधार पर संग्रह बार-बार मेल खाता है और परिवर्तित हो गया है, लेकिन रीढ़ की हड्डी एक ही बना रही है, इसलिए यह मूल कहानी नहीं होने पर हम पहुंचे, फिर मूल के बहुत करीब।
वह युवा सौंदर्य के आँसू के साथ, अजीब तरह से पर्याप्त होती है, जीवन के अलविदा कहने के लिए इकट्ठी हुई, लेकिन दो भाइयों से, जिनमें से प्रत्येक ने अपने देश को प्रबंधित किया। अलगाव के बीस वर्षों के बाद, बड़े भाई, जिसका नाम शाखरीयर था, ने अपनी संपत्ति के लिए युवा को आमंत्रित किया। उन्होंने नहीं सोचा था कि वह सहमत हो गए थे, लेकिन उन्होंने "एक चीज को याद किया" के रूप में, "एक चीज को याद किया" के रूप में, उन्हें शहर में भूल गए। उनकी वापसी पर, उन्होंने दास वार्ता के गले में अपनी पत्नी की खोज की।

स्वीकार किए जाने के बाद, राजा ने दोनों को फेंक दिया, और फिर एक स्वच्छ विवेक के साथ अपने भाई के पास गया। एक यात्रा पर वह दुखी हो गया क्योंकि उसकी पत्नियां अब जीवित नहीं हैं, और वह वहां रुक गई। बड़े भाई, हालांकि उन्होंने उसे खुश करने की कोशिश की, लेकिन सभी का कोई फायदा नहीं हुआ। तब शाहरियार ने शिकार करने की पेशकश की, लेकिन मैंने शाहमबेन से इनकार कर दिया, अवसाद में गोता लगाने के लिए जारी रखा। तो, खिड़की से स्थापित करके और काले उदासीनता में लिप्त होकर, दुर्भाग्यपूर्ण राजा ने अपने लापता भाई की पत्नी को दासों के साथ फव्वारे से एक नंगा नाच की व्यवस्था की। राजा ने तुरंत खुशी से और सोचा: "ओह, मेरे भाई को एक गंभीर समस्या होगी।"
शेखरीर शिकार से लौट आए, अपने भाई को उसके चेहरे पर मुस्कान के साथ लाया। लंबे समय तक मुझे नहीं करना पड़ा, उसने तुरंत सभी मुश्किल से कहा। प्रतिक्रिया असामान्य थी। एक छोटे भाई की तरह प्रवेश करने के बजाय, सबसे बड़ा एक यात्रा पर जाने का सुझाव दिया और देखें: क्या अन्य पति अपनी पत्नी को बदलते हैं?

वे भाग्यशाली नहीं थे, और भैंस में देरी हो रही थी: जब तक वे समुद्र के किनारे फैलते हुए नखलिस्तान में नहीं आए, तब तक उन्हें गलत पत्नियों को नहीं मिला। एक जींस अपने हाथ के नीचे एक छाती के साथ समुद्र पुचिन से बाहर आया। छाती से, उसने एक महिला (सत्य) खींच लिया और कहा: "मैं तुम पर सोना चाहता हूं," तो सो गया। इस महिला ने हथेली के पेड़ पर छिपे हुए राजाओं को देखा, उन्हें रेत पर अपने अधिकार और उसके अधिकार के लिए आदेश दिया। अन्यथा, वह जिन्न से जागृत होती, और वह उन्हें मार डालेगा।
राजा अपनी इच्छा को पूरा करते और पूरा करते थे। प्यार के कार्य के बाद, महिला ने उनमें से प्रत्येक से मजबूत लोगों से पूछा। जिन्होंने दिया, और उसने गहने को अन्य पांच सौ सत्तर (!) में जोड़ा, जो उसके लार्ज में संग्रहीत है। ताकि भाइयों का अनुमान लगे, seducer ने समझाया कि सभी छल्ले एक बार उन पुरुषों से संबंधित थे जिन्होंने इसे गुप्त रूप से गिन्न से महारत हासिल किया था। भाइयों को अधिभारित कर दिया गया और कहा: "वाह, यह जेनी समस्या हमसे अधिक गंभीर होगी," और अपने देशों में लौट आईं। उसके बाद, शाखीर ने अपनी पत्नी के सिर और सभी "सहयोगी" काट दिया, और उसने रातोंरात एक लड़की लेने का फैसला किया।

आजकल, यह कहानी चौकीदार प्रतीत हो सकती है, लेकिन वयस्कों के लिए फिल्म के लिए वह एक स्क्रिप्ट जैसा दिखता है। खुद को सोचें: जो भी अक्षर करते हैं, जहां भी वे जाते हैं, उन्हें या तो सोशिया के कार्य को देखना होगा, या इसमें भाग लेना होगा। इस तरह के दृश्यों को पुस्तक के दौरान एक से अधिक बार दोहराया जाता है। क्यों, शाहरीज़ेड की छोटी बहन ने व्यक्तिगत रूप से अपने रिश्तेदार की विवाह की रात को देखा: "और राजा ने तब डंकर्ड के लिए भेजा, और वह अपनी बहन के पास आई, उसे गले लगाकर बिस्तर के पास फर्श पर बैठ गया। और फिर शाहरीयर ने शाहरजादा साझा किया, और फिर उन्होंने बात करना शुरू कर दिया। "
परी कथाओं की एक और विशिष्ट विशेषता हजार और एक रात यह है कि उनके नायक पूरी तरह से दुर्भाग्य से आते हैं, और अक्सर घटनाएं खुद को हास्यास्पद चरम पर देखती हैं। इस तरह, उदाहरण के लिए, पहली रात परी कथा शुरू होती है। एक बार व्यापारी ऋण को पुनर्प्राप्त करने के लिए किसी देश के पास गया। वह गर्म था, और वह पेड़ के नीचे रोटी के साथ तारीख खाने के लिए बैठ गया। "हाँ की सहायता, उसने एक हड्डी फेंक दी - और अचानक देखता है: उसके सामने, उच्च वृद्धि एक उच्च ऊंचाई है, और उसके हाथों में एक नग्न तलवार है। आईफ्ले ने व्यापारी से संपर्क किया और उसे बताया: "उठो, मैं तुम्हें मार डालेगा कि तुमने मेरे बेटे को कैसे मार डाला!" "मैंने आपके बेटे को कैसे मार दिया?" - मैंने व्यापारी से पूछा। और iPhrite ने जवाब दिया: "जब तुम एक लड़की खा लिया और एक हड्डी फेंक दिया, वह मेरे बेटे में मेरे बेटे में गिर गई, और वह उसी मिनट में मर गया।" आप बस सोचते हैं: व्यापारी ने तारीख से हड्डी की हड्डी को मार डाला। अगर डिज्नी अलादीन के केवल दुश्मन इस गुप्त हथियार के बारे में जानते थे।


हमारे लोगों की किंवदंती में भी, कई गुस्से में, जैसे कि माउस भाग गया, पूंछ लहराया, पॉट गिर गया, टेस्टिकल्स दुर्घटनाग्रस्त हो गए, "लेकिन वे निश्चित रूप से इस तरह के पागल पात्रों को पांचवीं रात की कहानी में नहीं मिलेंगे। वह एएसी सिंडबाद के राजा के बारे में बताता है, जिन्होंने कई वर्षों तक सोकोल को प्रशिक्षित किया, ताकि उसने उसे शिकार में मदद की। और एक बार राजा, उसके रेटिन्यू के साथ, गैज़ेल पकड़ा, और फिर शैतान ने उसे कहने के लिए खींच लिया: "हर कोई, जिसके सिर के माध्यम से गैज़ेल कूद जाएगा, मारा जाएगा।" गैज़ेल, स्वाभाविक रूप से, राजा के सिर पर कूद गया। तब विषयों ने फुसफुसाहट करना शुरू कर दिया: वे कहते हैं कि इस मालिक ने हर किसी को मारने का वादा किया, जिसके सिर के माध्यम से गज़ल कूदेंगे, और अभी भी अपने हाथों को खुद पर लगाए नहीं। वादा किए जाने के बजाय, राजा ने माज़ेल के लिए दुखी किया, उसे मार डाला और अपने घोड़े पर अपने घोड़े पर शव को लटका दिया।
पीछा करने के बाद आराम करने के लिए, राजा पेड़ से बहने वाली नमी देने के स्रोत पर ठोकर खाई। तीन बार उसने एक कटोरा प्राप्त किया, और तीन बार फाल्कन ने इसे उलट दिया। तब राजा नाराज था और पंखों के बाज़ को काट दिया, और उसने चोंच ऊपर की ओर इशारा किया, जहां शावक पेड़ की शाखाओं पर बैठा था, जहर उत्सर्जित कर रहा था। इस कहानी का नैतिक क्या है, यह कहना मुश्किल है, लेकिन जिस चरित्र ने उसे पुस्तक में बताया, ने कहा कि यह ईर्ष्या के बारे में एक दृष्टांत था।


बेशक, पुस्तक से मांग करना बेवकूफ है, जो कम से कम 11 शताब्दियों, एक पतली नाटकीय रेखा। यही कारण है कि उपर्युक्त परिशुद्धता का लक्ष्य इसे बनाने के लिए अशिष्टता से सवार नहीं किया गया था, लेकिन यह दिखाने के लिए कि वह रात के लिए एक उत्कृष्ट गेंद बन सकती है, जो निश्चित रूप से किसी भी आधुनिक व्यक्ति को हंसती है। परी कथाएं "हजारों और एक रात" समय का एक उत्पाद है, जो सदी के माध्यम से गुजरती है, अनैच्छिक रूप से एक कॉमेडी में बदल गई थी, और इसके साथ कुछ भी गलत नहीं है।
इतिहास के इस स्मारक की विस्तृत प्रसिद्धि के बावजूद, यह नियम अविश्वसनीय रूप से छोटे हैं, और जो मौजूद हैं, आमतौर पर प्रसिद्ध अलादीन या सिनबाडा मोरलोड दिखाते हैं। हालांकि, उसी नाम के साथ फ्रांसीसी फिल्म परी कथाओं की सबसे उज्ज्वल फिल्म बन गई। यह पुस्तकों के सभी भूखंडों को फिर से नहीं भेजता है, और एक उज्ज्वल और बेतुका कहानी परोसा जाता है, जो मोंटी पैटन फिल्मों के योग्य है और साथ ही साथ परी कथाओं की पागल भावना से मेल खाता है।
उदाहरण के लिए, फिल्म में शाखरीर एक राजा है, एक साथ गुलाब उगाने, कविताओं की रचना करने और ट्रेसिंग सर्कस का दौरा करने का सपना देखता है। विज़ियर एक पुराना विकृत है, इसलिए राजा के अस्थियों से चिंतित है, जो स्वयं अपनी पत्नी को बिस्तर में पड़ता है, ताकि वह समझ गया कि महिलाएं हवा कैसे होती हैं। और शाहरीजदा एक पागल लड़की है, जो हर किसी को अपने बच्चे को लेने के लिए एक पुष्टिकरण प्रदान करती है। वैसे, वैसे, एक युवा और सुंदर कैथरीन जेता-जोन्स खेलता है, जो पूरे टेप के लिए एक से अधिक बार दर्शकों के सामने नग्न दिखाई देता है। हमने कम से कम चार कारण सूचीबद्ध किए हैं कि आपको इस फिल्म को क्यों देखना चाहिए। इसके बाद आप अभी भी "हजारों और एक रात" पुस्तक पढ़ना चाहेंगे।

हम सभी परी कथाओं से प्यार करते हैं। परी कथाएं - सिर्फ मनोरंजन नहीं। कई परी कथाओं में, मानव जाति का ज्ञान एन्क्रिप्टेड, छुपा ज्ञान है। बच्चों के लिए परी कथाएं हैं, वयस्कों के लिए परी कथाएं हैं। कभी-कभी एक दूसरों के साथ भ्रमित होता है। और कभी-कभी सभी प्रसिद्ध परी कथाओं के बारे में, हमारे पास एक पूरी तरह से गलत विचार है।

अलादीन और उसका जादू दीपक। अली-बाबा और चालीस लुटेरों। इन परी कथाओं से किस संग्रह से? क्या आपको यकीन है? क्या आप दृढ़ता से आश्वस्त हैं कि हम "हजारों और एक रात" परी कथाओं के संग्रह के बारे में बात कर रहे हैं? हालांकि, इस संग्रह की किसी भी प्रारंभिक सूचियों में अलादीन और उसके जादू दीपक के बारे में कोई परी कथा नहीं है। यह केवल आधुनिक प्रकाशनों "हजारों और एक रात" में दिखाई दिया। लेकिन कौन, कौन, और जब उसके ने इसे बिल्कुल नहीं डाला।

इसके अलावा, जैसा कि Alladin के मामले में, यह एक ही तथ्य बताना होगा: अली-बाबा और चालीस डाकू के बारे में कहानियों के प्रसिद्ध संग्रह की किसी भी प्रामाणिक सूची में, कोई नहीं है। यह इन परी कथाओं के पहले अनुवाद में फ्रेंच में दिखाई दिया। फ्रांसीसी ओरिनिस्ट गैलन, "हजारों और एक रात" के अनुवाद की तैयारी में एक और संग्रह से अरबी परी कथा "अली-बाबा और चालीस लुटेरों" शामिल थे।

एंटोइन गैलन

परी कथाओं का आधुनिक पाठ "हजार और एक रात", बल्कि अरबी, और पश्चिमी नहीं। यदि आप मूल का पालन करते हैं, जो, वैसे भी, भारतीय और फारसी (और सभी अरबी में नहीं) शहरी लोकगीत का संग्रह है, तो केवल 282 उपन्यास संग्रह में बने रहना चाहिए। बाकी सब देर लेटिंग है। न तो सिनबाडा मोरलेओड, न ही अली-बाबा और चालीस लुटेरों, न ही मूल में एक जादू दीपक के साथ अलादीन नहीं है। लगभग सभी परी कथाएं फ्रांसीसी ओरिएंटल और एंटोनी गैलीन द्वारा संग्रह के पहले अनुवादकर्ता द्वारा जोड़े गए थे।

18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, पूर्व के सभी पैथोलॉजिकल जुनून ने पूरे पैथोलॉजिकल जुनून को कवर किया है। पूर्वी थीम पर कलाकृतियां इस लहर पर दिखाई देने लगीं। उनमें से एक को 1704 में अज्ञात अभिलेखागार एंटोनी गैलीन द्वारा उस समय किसी को भी पढ़ने के लिए पेश किया गया था। फिर उनकी कहानियों का पहला टोमिक बाहर आया। सफलता बह रही थी।

170 9 तक, छह अधिक वॉल्यूम प्रकाशित किए गए थे, और फिर चार और, उनमें से आखिरी गैलन की मौत के बाद बाहर आया। फाइलिंग में सभी यूरोप कहानियों द्वारा पढ़ा गया था कि शाहिरद के बुद्धिमान ने शाहरार के राजा को बताया था। और किसी के पास ऐसा करने के लिए कुछ भी नहीं था कि प्रत्येक परी कथाओं में वास्तविक पूर्व प्रत्येक मात्रा के साथ कम और कम हो रहा था, और गैलन के आविष्कार स्वयं अधिक से अधिक हैं।

प्रारंभ में, इन परी कथाओं में थोड़ा अलग नाम था - "हजारों रातों से कहानियां।" जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, वे भारत और फारस में गठित किए गए थे: उन्हें बाजारों में, कारावास में, महान लोगों और लोगों के आंगनों में बताया गया था। समय के साथ, उन्होंने उन्हें रिकॉर्ड करना शुरू कर दिया।

अरबी स्रोतों के मुताबिक, अलेक्जेंडर मैसेडोनियन ने रात के लिए इन परी कथाओं को पढ़ने का आदेश दिया और दुश्मन के हमले को याद नहीं किया।

एक समान शीर्षक शीट के साथ 4 वीं शताब्दी के मिस्र के पापरस इन परी कथाओं के प्राचीन इतिहास की पुष्टि करता है। 10 वीं शताब्दी के मध्य में बगदाद में रहने वाले व्यापारी किताबों की सूची में उनका उल्लेख किया गया है। सच है, शीर्षक के बगल में एक नोट है: "दिमाग से बचने वाले लोगों के लिए एक दयनीय पुस्तक।"

यह कहा जाना चाहिए कि पूर्व में इस पुस्तक में, यह इस पुस्तक से गंभीर रूप से संबंधित था। "हजार और एक रात" को लंबे समय तक अत्यधिक कलात्मक साहित्यिक उत्पाद नहीं माना जाता था, क्योंकि इसकी कहानियों में एक स्पष्ट वैज्ञानिक या नैतिक सबटेक्स्ट नहीं था।

यूरोप में इन परी कथाओं लोकप्रिय होने के बाद ही, वे उन्हें पूर्व में प्यार करते थे। वर्तमान में, ओस्लो में नोबेल संस्थान विश्व साहित्य के सैकड़ों के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में "हजारों और एक रात" को रैंक करता है।

दिलचस्प बात यह है कि मूल परी कथाएं "हजारों और एक रात" जादू के बजाय कामुक के साथ अधिक संतृप्त है। यदि संस्करण के एक परिचित संस्करण में, सुल्तान शाहरीयार उदासी में शामिल हो गए और इसलिए हर रात एक नई महिला की मांग की (और अगली सुबह उन्हें निष्पादित किया गया), समरकंद से मूल सुल्तान में सभी महिलाओं से गुस्से में था, इस तथ्य के कारण कि वह पकड़ी गई थी राजद्रोह में उनकी प्यारी पत्नी (एक काले दास के साथ - महल के बगीचे में yves बाड़ के पीछे)। एक बार फिर से अपने दिल को तोड़ने का डर, उसने महिलाओं को मार डाला। और केवल शेर्ज़ेड की सुंदरता ने बदला लेने के लिए प्यास में सीखने में कामयाब रहे। उनके साथ कहने वाली कहानियों में से कई लोग थे जो परी कथाओं को पढ़ना पसंद करते थे: समलैंगिकों, राजकुमार-समलैंगिकों, साडिस्टोक राजकुमारी, और सुंदर लड़कियों के बारे में जिन्होंने जानवरों को अपना प्यार दिया, क्योंकि इन परी कथाओं में यौन वर्जित लोग अनुपस्थित थे।

इंडो-फारसी कामुकता शुरू में हजारों और एक रात परी कथाओं के दिल में रखी गई,

हां, मैं शायद आपके बच्चों को ऐसी परी कथाएं पढ़ना चाहूंगा। एएसओएल के लिए जो और जब वे लिखे गए थे, यहां तक \u200b\u200bकि जब वे पश्चिम में प्रकाशित होने से पहले इन परी कथाओं के पूर्व में कट्टरपंथी राय भी मौजूद नहीं थे, क्योंकि उनके मूल गैलन के प्रकाशनों के बाद ही होना शुरू हो गया था। संभावित हो। या शायद नहीं। लेकिन किसी भी मामले में, इन परी कथाएं वर्तमान में विश्व साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक हैं। और यह बहुत अच्छा है।

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हजार और एक रात

प्रस्तावना

ढाई सदी के बिना, यह पारित हो गया है क्योंकि यूरोप ने गैलन के फ्रांसीसी अनुवाद से मुक्त और दूर में अरब परी कथाओं "हजारों और एक रात" से मुलाकात की, लेकिन अब वे पाठकों के लगातार प्यार का आनंद लेते हैं। समय के समय ने शाहरजादा के मुख्य लोगों की लोकप्रियता को प्रभावित नहीं किया; गैलन के प्रकाशन से अनगिनत पुनर्मुद्रण और माध्यमिक अनुवादों के साथ, वर्तमान दिनों तक, प्रकाशन "नाइट्स" फिर से दिखाई देते हैं और सीधे मूल से अनुवाद में दुनिया की कई भाषाओं में फिर से दिखाई देते हैं। वेलीको विभिन्न लेखकों के काम पर "हजारों और एक रात" का प्रभाव था - मोंटेसक्व्यू, विल्लैंड, गौफ, टेनिसन, डिकेंस। प्रशंसा अरब परी कथाएं और पुष्किन। मैंने पहले सेनकोव्स्की के मुक्त क्रॉसिंग में उनमें से कुछ को जानकर हासिल किया, उन्हें उनमें बहुत दिलचस्पी थी कि उन्होंने गैलान के अनुवाद के प्रकाशनों में से एक को अधिग्रहित किया था, जिसे उनकी पुस्तकालय में संरक्षित किया गया था।

यह कहना मुश्किल है कि परी कथाओं "हजारों और एक रात" में अधिक आकर्षित - साजिश का अस्तित्व, शानदार और वास्तविक के फैंसी प्लेक्सस, मध्ययुगीन अरब पूर्व के शहर के जीवन के उज्ज्वल चित्रों, अद्भुत के रोमांचक विवरण देशों या आजीविका और परी कथाओं के नायकों के अनुभवों की गहराई, परिस्थितियों के मनोवैज्ञानिक औचित्य, स्पष्ट, परिभाषित नैतिकता। कई लीड की शानदार भाषा - जिंदा, आकार, रसदार, विदेशी पूर्वाग्रह और प्रार्थना। सर्वश्रेष्ठ परी कथाओं "नाइट्स" के नायकों का भाषण उज्ज्वल व्यक्ति है, उनमें से प्रत्येक की अपनी शैली और सामाजिक वातावरण की शब्दावली विशेषता है, जिससे वे बाहर आए।

"हजारों और एक रात की किताब" क्या है, उसे कैसे और कब बनाया गया था, शाहरजादा परी कथाएं कहां पैदा हुईं?

"हजार और एक रात" एक अलग लेखक या कंपाइलर का काम नहीं है, - सामूहिक निर्माता पूरे अरबी लोग हैं। फॉर्म में, जिसमें हम अब उसे जानते हैं, "हजारों और एक रात" - अरबी में परी कथाओं का एक संग्रह, शाहरीयर के क्रूर राजा के बारे में फ्रेमिंग कहानी द्वारा एकजुट, जिसने हर शाम अपनी नई पत्नी ली और उसे मार डाला सुबह। "हजार और एक रात" के उद्भव का इतिहास अभी भी प्रकट होने से दूर है; इसकी उत्पत्ति सदियों की गहराई में खो जाती है।

परी कथाओं की अरब बैठक के बारे में पहली लिखित जानकारी शेखरी और शाहरज़ेड के बारे में तैयार की गई और "हजार नाइट्स" या "हजार वन नाइट" कहा जाता है, हम एक्स शताब्दी के बगदाद लेखकों की रचनाओं में पाते हैं - इतिहासकार अल-मसिदी और ग्रंथसूची लेखक एआई -अादिम, जो उन्हें एक लंबे और प्रसिद्ध काम के रूप में बोलते हैं। पहले से ही उन दिनों में, इस पुस्तक की उत्पत्ति के बारे में जानकारी बल्कि परेशान थी और इसे केज़र-एफ़सन परी कथाओं ("हजार टैग") की फारसी असेंबली का हस्तांतरण माना जाता था, जैसे कि हमई के लिए तैयार की गई थी ईरानी राजा Ardeshire (IV शताब्दी ईसा पूर्व। ई)। अरबी संग्रह की सामग्री और प्रकृति, जिसके बारे में मसिदी उल्लेख और अन्नदिम, अज्ञात हैं, क्योंकि वह इस दिन तक नहीं पहुंचे।

"हजारों और एक रात" परी कथाओं की अरब पुस्तक के अपने समय पर अस्तित्व के बारे में इन लेखकों का प्रमाण पत्र आईएक्स शताब्दी से संबंधित इस पुस्तक से एक मार्ग की उपस्थिति से पुष्टि की गई है। भविष्य में, संग्रह का साहित्यिक विकास XIV-XV सदियों तक जारी रहा। संग्रह के सुविधाजनक फ्रेम में विभिन्न शैलियों और विभिन्न सामाजिक मूल की सभी नई और नई परी कथाएं निवेश की गईं। हम ऐसे शानदार मेहराब बनाने की प्रक्रिया का न्याय कर सकते हैं, जो एक ही अन्नदिम के अनुसार कहते हैं कि उनके वरिष्ठ समकालीन, एक निश्चित एडीबी-अल्लाह अल-जहाशियारी - व्यक्तित्व, वैसे ही, काफी वास्तविक है - उन्होंने एक पुस्तक बनाने के लिए कल्पना की। एक हजार परी कथाएं "अरब, फारस, यूनानियां और अन्य लोग", रात के लिए एक, प्रत्येक चादर की मात्रा पचास होती है, लेकिन मृत्यु हो गई, केवल चार सौ अस्सी नेताओं को हासिल करने का समय है। मुख्य रूप से उन्होंने मुख्य रूप से स्टेपल पेशेवरों से लिया, जिन्होंने खलीफाट के सभी सिरों, साथ ही लिखित स्रोतों से भी बुलाया।

अल-जाशशियरी का संग्रह हमारे पास नहीं पहुंचा, अन्य शानदार वाल्टों को "हजार और एक रात" कहा जाता है, जिसे मध्यकालीन अरबी लेखकों द्वारा वर्णित किया गया है, जिसका उल्लेख मध्ययुगीन अरबी लेखकों द्वारा किया गया है। परी कथाओं की इन बैठकों की संरचना के अनुसार, स्पष्ट रूप से एक दूसरे से भिन्न, उनके पास केवल एक शीर्षक और परी कथा थी।

ऐसे संग्रह के निर्माण के दौरान, लगातार कई चरणों को रेखांकित किया जा सकता है।

उनके लिए सामग्री के पहले प्रदाता पेशेवर लोक संबंध थे, जिनकी कहानियों को मूल रूप से बिना किसी साहित्यिक प्रसंस्करण के लगभग स्टेनोग्राफिक सटीकता के साथ श्रुतलेख के तहत दर्ज किया गया था। यहूदी पत्रों द्वारा दर्ज अरबी में ऐसी बड़ी संख्या में इस तरह की कहानियों को राज्य सार्वजनिक पुस्तकालय में लेनिनग्राद में साल्टीकोव-श्चेड्रिन के नाम पर रखा गया है; सबसे पुरानी सूचियां XI-XII सदियों से संबंधित हैं। भविष्य में, ये रिकॉर्ड किताबों के विक्रेताओं के पास आए, जिन्हें कुछ साहित्यिक प्रसंस्करण के साथ एक परी कथा के पाठ के अधीन किया गया था। प्रत्येक परी कथा को इस स्तर पर संग्रह के एक अभिन्न अंग के रूप में माना जाता था, लेकिन पूरी तरह से स्वतंत्र काम के रूप में; इसलिए, परी कथाओं के शुरुआती संस्करणों में "हजारों और एक रात की पुस्तक" में शामिल थे, जो हमारे पास आए थे, रात में विभाजन अभी भी गायब है। परी कथाओं के पाठ का टूटना उनके प्रसंस्करण के आखिरी चरण में हुआ था, जब वे कंपाइलर के हाथों में गिर गए, जिसने "हजारों और एक रात" का एक और संग्रह बनाया। "रातों" की वांछित संख्या पर सामग्री की अनुपस्थिति में, कंपाइलर ने इसे लिखित स्रोतों से भर दिया, न केवल छोटी कहानियां और चुटकुले, बल्कि लंबे नाइटली उपन्यासों से उधार लिया।

आखिरी ऐसा कंपाइलर अज्ञात विज्ञान शेख था, जो मिस्र में XVIII शताब्दी में था, "हजारों और एक रात" परी कथाओं की बैठक। परी कथाओं को मिस्र में दो या तीन शताब्दियों पहले भी सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक उपचार मिला। XIV-XVI सदियों "हजारों और एक रात की किताबें" का यह संस्करण, जिसे आमतौर पर "मिस्र" कहा जाता है, एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो इस दिन तक संरक्षित है - अधिकांश प्रिंटों में भी प्रतिनिधित्व करता है, साथ ही लगभग सभी ज्ञात पांडुलिपियों में भी दर्शाता है " नाइट्स "और शाहरजाडा परी कथाओं का अध्ययन करने के लिए ठोस सामग्री की सेवा करता है।

पिछले से, शायद "किताबें हजार और एक रात" की बाहों, केवल एकल कहानियां, इनकमिंग और "मिस्र" संस्करण नहीं और व्यक्तिगत वॉल्यूम "रातों" की कुछ पांडुलिपियों में प्रस्तुत या स्वतंत्र कहानियों के रूप में मौजूद हैं, हालांकि, , रात को अलगाव कर रहे हैं। इस तरह की कहानियों में यूरोपीय पाठकों में सबसे लोकप्रिय परी कथाएं शामिल हैं: "अलादीन और द मैजिक लैंप", "अली बाबा और चालीस लुटेरों" और कुछ अन्य; इन परी कथाओं का अरबी मूल "हजारों और एक रात" गैलन के पहले अनुवाद के निपटारे में, जिस अनुवाद पर वे यूरोप में ज्ञात हो गए थे।

"हजार और एक रात" के अध्ययन में, प्रत्येक परी कथा को विशेष रूप से माना जाना चाहिए, क्योंकि उनके बीच कोई कार्बनिक संबंध नहीं है, और वे संग्रह में शामिल करने से पहले लंबे समय तक अस्तित्व में हैं। उनमें से कुछ को उनके इच्छित मूल के स्थान पर समूह में गठबंधन करने का प्रयास - भारत से, ईरान या बगदाद पर्याप्त रूप से उचित नहीं हैं। शाहरज़ा कहानियों की कहानियां अलग-अलग तत्वों से विकसित हुई हैं जो एक-दूसरे के बावजूद ईरान या भारत से अरबी मिट्टी में प्रवेश कर सकती हैं; अपने नए मातृभूमि में, उन्होंने पूरी तरह से देशी परतों को कवर किया और प्राचीन काल अरब लोकगीत की संपत्ति बन गई। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह फ्रेमिंग परी कथा के साथ हुआ: ईरान के माध्यम से भारत से अरबों में आने के बाद, यह परी कथाओं के मुंह में कई प्रारंभिक सुविधाओं को खो दिया।

समूह के प्रयास से अधिक उपयुक्त, भौगोलिक सिद्धांत के अनुसार, भौगोलिक सिद्धांत के अनुसार, कम से कम सशर्त रूप से, समय के निर्माण के समय या सामाजिक वातावरण से संबंधित होने के समय उन्हें संयोजन के सिद्धांत पर विचार करना आवश्यक है। अस्तित्व वाला। संग्रह की सबसे पुरानी, \u200b\u200bसबसे स्थायी कहानियों के लिए,