Εντολές του Θεού 10 Ορθόδοξη ερμηνεία για παιδιά. Δέκα Εντολές του Νόμου του Θεού

ο νόμος του Θεούείναι ένα αστέρι καθοδήγησης για κάθε χριστιανό. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών. Ο σύγχρονος κόσμος είναι πολύ δύσκολος για κάθε άνθρωπο. Επομένως, όλοι πρέπει να δουν την ανάγκη για τις 10 εντολές του Θεού και τα 7 θανάσιμα αμαρτήματα. Αυτό ισχύει όχι μόνο για τους ενήλικες, αλλά και για τα παιδιά. Γι' αυτό πολλοί άνθρωποι στρέφονται σε τέτοιες έγκυρες οδηγίες. Οι 10 εντολές του Θεού στα ρωσικά εμφανίστηκαν σχετικά πολύ καιρό πριν.

Ερμηνεία των 10 βιβλικών εντολών

Ο Θεός δημιούργησε κανόνες και νόμους. Οι άνθρωποι πρέπει να έχουν κατανόηση του κακού και του καλού, των δικών τους προθέσεων και πράξεων. Τα παιδιά δεν μπορούν να κατανοήσουν τις εντολές με έναν ενήλικο τρόπο, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να εξηγηθούν με απλή μορφή. Γι' αυτό οι εντολές του Θεού παρουσιάζονται εδώ με σαφείς ερμηνείες για τα παιδιά.

Ο Θεός είναι ένας

Η Αγία Γραφή λέει: «Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, και δεν υπάρχουν άλλοι θεοί εκτός από μένα». Υπάρχει μόνο ένας Δημιουργός, και δεν υπάρχει κανένας άλλος εκτός από αυτόν, επομένως πρέπει να πιστέψετε με όλη σας την ψυχή και την καρδιά. Αυτό ισοδυναμεί με το να πιστεύεις τους γονείς σου - τη μαμά και τον μπαμπά. Ο Δημιουργός που δημιούργησε τον κόσμο δεν ξεχνά τους ανθρώπους και φροντίζει για όλους. Ο Θεός πρέπει πάντα να μνημονεύεται και να σεβάζεται, και πρέπει να στραφεί κανείς σε αυτόν μόνο μέσω της προσευχής.

είπε ο Θεόςώστε οι άνθρωποι να μην δημιουργούν καμία εικόνα για τον εαυτό τους, να μην την υπηρετούν ή να τη λατρεύουν. Αν εμφανιστεί κάποιο είδωλο, πολλοί ξεχνούν τις εντολές και τον ίδιο τον Θεό. Κακό παιδί είναι εκείνο που μπορεί να ανταλλάξει τον πατέρα και τη μητέρα του με υπολογιστή ή κούκλες.

Ένα παράδειγμα μπορεί να ληφθεί ο Κάι, ο οποίος εθίστηκε στο κακό, επομένως έχασε την αγάπη και την καλοσύνη, επειδή επέλεξε τη βασίλισσα του χιονιού ως είδωλο. Ο χαρακτήρας του παραμυθιού είχε διαφορετικά παιχνίδια, αλλά δεν είχε ευτυχία. Μόνο αφού η Gerda ήρθε στο κάστρο του πάγου, η καρδιά του Kai γέμισε με καλοσύνη και αγάπη, μετά από την οποία ήρθε ξανά στη ζωή. Για τους Χριστιανούς, ο Θεός γίνεται πάνω από όλα, και το επόμενο χαμηλότερο επίπεδο καταλαμβάνεται από αγαπημένα πρόσωπα. Τα είδωλα μπορεί να είναι όχι μόνο πράγματα, αλλά και άνθρωποι, για παράδειγμα, διασημότητες. Επομένως, δεν πρέπει να παρασυρθείτε από λαϊκά άτομα που δεν θα κάνουν τίποτα καλό για την ψυχή σας.

Μην παίρνετε το όνομα του Κυρίου μάταια

Το όνομα του Κυρίου πρέπει να αντιμετωπίζεται με ευλάβεια και να μην προφέρεται άσκοπα. Πρέπει κανείς να μιλά το όνομα του Θεού μόνο με μεγάλη ευλάβεια και προσοχή. Κάθε έκκληση στον Κύριο γίνεται με προσευχή. Κάποτε ένας ιερέας είπε ότι είναι σαν μια τηλεφωνική συνομιλία: στη μια άκρη του σωλήνα μιλάνε και στην άλλη ακούνε. Επομένως, ένας χριστιανός δεν πρέπει να φωνάζει στον Θεό χωρίς λόγο. Το όνομα του Κυρίου φυλάσσεται στην καρδιά με κάθε οικονομία και δεν έχει νόημα να το αφήνουμε να βγει μάταια. Εάν κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας ειπώθηκαν κατά λάθος οι λέξεις "Κύριος", τότε αμέσως επιπλέον λέγονται οι λέξεις "Δόξα σε σένα" ή "Ελέησόν με".

Εξαήμερη εργασία την εβδομάδα

Για 6 ημέρες μπορείτε να κάνετε όλα τα πράγματα και να εργαστείτε, αλλά την 7η ημέρα δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό - αυτή είναι η ημέρα του Θεού και είναι αφιερωμένη μόνο σε αυτόν. Η έβδομη μέρα είναι Κυριακή. Τις συνηθισμένες μέρες πρέπει κανείς να εκπληρώνει όλες τις εντολές και να προσεύχεται, αλλά την Κυριακή οι καθημερινές δουλειές σταματούν και η προσοχή αφιερώνεται στον Επουράνιο Πατέρα. Για να εκπληρώσετε την τέταρτη εντολή, πρέπει να πάτε στην εκκλησία και να κοινωνήσετε, καθώς και να λάβετε μέρος στη θεία λειτουργία.

Τιμά τους γονείς σου

Ο Χριστός είπε ότι όσοι τιμούν τους γονείς τους θα είναι ευλογημένοι στη γη. Τα παιδιά είναι υποχρεωμένα να βοηθούν τους γονείς τους και να τους υπακούουν. Όταν τα παιδιά είναι μικρά, οι γονείς τα μεγαλώνουν και τα βοηθούν μέχρι να ενηλικιωθούν. Τα ενήλικα παιδιά δεν πρέπει να ξεχνούν την ηλικιωμένη μητέρα και τον πατέρα τους.

Ο σεβασμός δεν περιορίζεται στην ευγένεια· πρέπει να παρέχεται ειδική βοήθεια. Οι γονείς θα είναι στο τέλος της ζωής τους, επομένως τα ενήλικα παιδιά θα πρέπει να παρέχουν κάθε δυνατή βοήθεια, τόσο υλική όσο και πνευματική. Η υποστήριξη σημαίνει πολλά, επομένως θα πρέπει να ακούτε τους μεγαλύτερους σας και να σέβεστε τους μέντορες και τους δασκάλους. Για να είσαι άξιος, πρέπει να φέρεσαι καλά στους ανθρώπους.

Μη σκοτώνεις

Η αφαίρεση ανθρώπινης ζωής από άλλον άνθρωπο είναι πραγματικά το πιο φρικτό γεγονός. Ο Θεός έδωσε ζωή - είναι ένα ανεκτίμητο δώρο. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να πάρει ένα τέτοιο δώρο από ένα άτομο. Αν πάρουμε ως παράδειγμα διάφορους πολέμους, η δολοφονία επιτιθέμενων θεωρείται επίσης αμαρτία, αλλά σε μικρότερο βαθμό. Αυτή η αμαρτία είναι δικαιολογημένη, αλλά η άρνηση να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας είναι πραγματικά προδοσία και μια τέτοια απόφαση θεωρείται τρομερή αμαρτία. Πρέπει πάντα να προστατεύετε τους αγαπημένους σας από τους εισβολείς.

Οι ενήλικες και οι έφηβοι πρέπει να καταλάβουν ότι είναι δυνατό να διαπράξεις φόνο χωρίς όπλο στα χέρια σου. Αρκεί να κάνεις ένα ύπουλο βήμα με λόγο ή πράξη. Αν και αυτός που συνέλαβε την τρομερή πρόθεση δεν συμμετείχε σε άμεση επαφή, είναι ο δολοφόνος που συνέλαβε μια τέτοια πρόθεση. Είναι απαράδεκτο να κοροϊδεύουμε τα μικρότερα αδέρφια μας: οικόσιτα ζώα, πουλιά, θηρία και έντομα - όλους αυτούς που έχουν ζωή. Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο για να τους φροντίζει.

Μη διαπράττεις μοιχεία

Δεν μπορείς να διασταυρώσεις την αγάπη. Απαγορεύεται επίσης η προδοσία. Αυτός ο νόμος της πίστης αφορά αυτούς που αγαπιούνται από ένα άτομο και τον αγαπούν. Για να σώσετε την οικογένεια, είναι σημαντικό να τηρείτε την εντολή της πιστότητας. Ένας σύζυγος δεν πρέπει να κοιτάζει άλλες γυναίκες - αυτό είναι μοιχεία. Ακόμη και οι σκέψεις για τους άλλους εξελίσσονται σε λαγνεία, που με τη σειρά του είναι αμαρτία.

Ένας σύζυγος και η σύζυγος που είναι πιστοί ο ένας στον άλλον θα παραμείνουν μαζί για πάντα και θα ζήσουν μια μακρά και ευτυχισμένη ζωή. Οποιοσδήποτε παράγοντας προδοσίας είναι προδοσία. Είναι δύσκολο να ζεις με ένα τέτοιο αίσθημα ενοχής, και επιπλέον, ένα άτομο θα φέρει μια τρομερή αμαρτία στην ψυχή του.

Μην κλέβεις

Το επόμενο κακό είναι η κλοπή, που σημαίνει να παίρνεις τα πράγματα άλλων χωρίς να τα επιστρέψεις. Οι περισσότεροι άνθρωποι τείνουν να πιστεύουν ότι εάν ένα αντικείμενο βρέθηκε στο δρόμο, τότε η πράξη δεν θεωρείται κλοπή.

Για παράδειγμα, ένας άνδρας περπατούσε στο δρόμο από τη δουλειά και ανακάλυψε ένα ακριβό τηλέφωνο. Υπάρχουν δύο επιλογές: πάρτε το μαζί σας, ανεξάρτητα από το πόσο κοστίζει, ή βρείτε τον ιδιοκτήτη της συσκευής. Στη δεύτερη περίπτωση, η πράξη θα γίνει ευγενής. Δεν μπορείς να κλέψεις ή να πάρεις την περιουσία κάποιου άλλου. Με αυτόν τον τρόπο, ο Θεός δοκιμάζει την πιστότητα ενός ατόμου, επομένως δεν πρέπει να μπείτε στον πειρασμό και να πάρετε την αμαρτία στην ψυχή σας.

Μην δίνετε ψευδή μαρτυρία

Μερικές φορές οι άνθρωποι χρησιμοποιούν σκόπιμα ψέματα για να κρύψουν την αλήθεια και να ξεπεράσουν κάποιες δυσάρεστες καταστάσεις στη ζωή. Νομίζουν ότι θα τους βοηθήσει. Είναι σημαντικό να καταλάβουμε: ανεξάρτητα από το ποια είναι η εξαπάτηση, θα αποκαλύπτεται πάντα, ακόμη και αργότερα, αλλά αυτό δεν μπορεί να αποφευχθεί. Είναι αμαρτία αν κάποιος σκέφτεται κάτι κακό να πει για άλλον. Πολλοί επιδίδονται σε συκοφαντίες για να δυσφημήσουν αθώους ανθρώπους.

Μην επιθυμείτε τίποτα που ανήκει σε άλλους

Ο φθόνος δεν έχει όρια· καταστρέφει τη χαρά. Επομένως, δεν μπορείτε να ζηλεύετε. Συνήθως αυτό συμβαίνει επειδή κάποιος ζει καλύτερα από κάποιον άλλο. Υπάρχει ένα ρητό: «Ο τσιγκούνης πληρώνει δύο φορές». Υπάρχουν στιγμές στη ζωή που ένας άπληστος και ζηλιάρης χρησιμοποιεί την πονηριά για να αγοράσει κάποιο προϊόν, αλλά μετά από λίγο, ακόμα κι αν περάσει πολύς καιρός, θα εξαπατηθεί και αυτό το άτομο. Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό, πρέπει να χαίρεστε με θετικές καταστάσεις, όταν κάτι καλό συμβαίνει σε φίλους ή αγαπημένα πρόσωπα. Πρέπει να ευχαριστούμε τον Θεό για ένα τέτοιο γεγονός, και όχι να τρίζουμε τα δόντια μας και να ζηλεύουμε. Στον Χριστιανισμό δεν ζηλεύουν τον «λευκό φθόνο», μπορούν μόνο να χαρούν. Τέτοια αρετή είναι πολύ καλύτερη από τον φθόνο και την απληστία.

Επτά θανάσιμες αμαρτίες

Από αυτή την άποψη, υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι οι «επτά τρομερές αμαρτίες» είναι ισάριθμες πράξεις. Αυτό είναι λάθος. Ο κατάλογος των μικρών αμαρτωλών πράξεων μπορεί να είναι πολύ μεγάλος, για παράδειγμα:

Απλώς, ο αριθμός 7 αποτελείται από κύριες ομάδες και έχει πολλές υποομάδες κακών πράξεων. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Μέγας πρότεινε πρώτος την ιδέα μιας τέτοιας ταξινόμησης. Αυτό συνέβη το 590. Αλλά στην εκκλησία υπήρχε μια ελαφρώς διαφορετική ταξινόμηση, και υπήρχαν οκτώ αμαρτίες.

Θανάσιμα αμαρτήματα στην Ορθοδοξία, κατάλογος των κύριων εθισμών:

1. υπερηφάνεια. Μια ελαφριά περιφρόνηση για ένα άτομο προκαλεί υπερηφάνεια. Εάν ένα περήφανο άτομο αισθάνεται περιφρόνηση για τους άλλους επειδή είναι χαμηλής καταγωγής, φτωχοί και αδαείς, τότε αποδίδει ανεξάρτητα τον εαυτό του στους πιο σοφούς ανθρώπους. Άλλωστε είναι πλούσιος, δυνατός, ευγενής και συνετός. Αντιστέκεται και κοροϊδεύει τις προτιμήσεις των άλλων. Αλλά μπορεί να θεραπευτεί αν στραφεί στον Θεό. Άλλωστε, ειπώθηκε ότι ο Κύριος δίνει χάρη στους ταπεινούς, αλλά αντιστέκεται στους υπερήφανους.
2. ζηλεύω. Η ευημερία ενός γείτονα πάντα αναστατώνει έναν ζηλιάρη. Επομένως, η ανθρώπινη ψυχή γίνεται κακιά. Η κακία ενός ζηλιάρη εκδηλώνεται με αυτόν τον τρόπο: να βλέπεις τον ευτυχισμένο ως δυστυχισμένο, τον πλούσιο ως φτωχό, τον υγιή ως φτωχό. Η ευτυχία ενός ζηλιάρη εμφανίζεται όταν η ευτυχισμένη ζωή ενός άλλου ατόμου ξεπεραστεί από την καταστροφή. Ένα τέτοιο βίτσιο, διεισδύοντας στην καρδιά, αποτελεί την εξέδρα εκτόξευσης για όλες τις άλλες αμαρτίες, χωρίς να υπολογίζουμε τα πολλά επερχόμενα μικρά και μεγάλα βρώμικα κόλπα. Ως αποτέλεσμα, μπορεί να συμβεί ένα τρομερό αμάρτημα - φόνος, λόγω του ότι κάποιος ζει καλύτερα και έχει τη δική του καλή πράξη. Ίσως ο ζηλιάρης να μην είναι ικανός να διαπράξει ένα έγκλημα, αλλά αυτό θα τον κάνει πάντα να νιώθει άσχημα. Η κακία θα αρχίσει να εντείνεται και να καταβροχθίζει την ψυχή. Ένα άτομο θα φέρει άσκοπα τον εαυτό του στον τάφο, αλλά η μετά θάνατον ζωή δεν θα τον σώσει. Εκεί θα συνεχίσει να υποφέρει.
3. λαιμαργία. Υπάρχουν τρεις τύποι λαιμαργίας: το φαγητό σε διαφορετικές ώρες είναι ο πρώτος τύπος. το δεύτερο είναι ο υπερκορεσμός και το τρίτο η κατανάλωση αποκλειστικά νόστιμων πιάτων. Ένας αληθινός Χριστιανός πρέπει να είναι προσεκτικός: τα γεύματα λαμβάνονται σε αυστηρά καθορισμένο χρόνο, δεν πρέπει να υπερχορτάζει κανείς τον εαυτό του, πρέπει να ευχαριστεί τον Θεό, ακόμη και για το πιο απλό φαγητό. Με τη λαιμαργία, το στομάχι βρίσκεται στη δική του σκλαβιά. Αυτό δεν είναι μόνο υπερβολική λαιμαργία στο τραπέζι, αλλά και τρελή γαστρονομική επιλεκτικότητα με προτίμηση στα γκουρμέ πιάτα. Αν το δεις από πολιτιστική άποψη, υπάρχει ένα τεράστιο χάσμα ανάμεσα σε έναν γκουρμέ και έναν ασυγκράτητο λαίμαργο. Παρόλα αυτά, είναι καταδικασμένοι σε διατροφική σκλαβιά. Για αυτήν την κατηγορία, το φαγητό δεν είναι μια συνηθισμένη πηγή ενέργειας, αλλά γίνεται ο κύριος στόχος στη ζωή.
4. πορνεία. Ο άνθρωπος δεν είναι παντοδύναμος και υποκύπτει σε διάφορους πειρασμούς, αλλά δεν μπορεί κανείς να σταματήσει να αγωνίζεται και να μετανοεί για τις αμαρτίες. Μόνο έτσι μπορεί να ανοίξει ο δρόμος προς την αγιότητα. Σε κάθε βήμα σε μια σύγχρονη μητρόπολη συναντά κανείς μια μεγάλη ποικιλία εικόνων. Αυτές οι διαστροφές εμφανίζονται στην τηλεόραση και το Διαδίκτυο είναι γεμάτο από κάθε είδους κακά πράγματα. Συχνά ένας νέος επισκιάζει τις καλές του επιθυμίες με δηλητηριώδεις εικόνες και αδυνατεί να σκεφτεί κάτι άλλο. Ο δαίμονας του πάθους αρχίζει να τον κυριεύει. Περπατώντας δίπλα σε γυναίκες, ένας νεαρός άνδρας τις αντιλαμβάνεται ως θηλυκά. Ο μεθυσμένος εγκέφαλος γεμίζει με λάγνες σκέψεις και η καρδιά ποθεί την ικανοποίηση βρώμικων σκέψεων. Τέτοια διαφθορά δεν είναι εγγενής ούτε στα ζώα, αλλά ο άνθρωπος είναι ικανός να σκύψει ακόμη και σε τέτοιο επίπεδο. Η πορνεία θεωρείται όχι μόνο η εξωσυζυγική σεξουαλική ζωή και η απιστία, αλλά και παρόμοιες σκέψεις.
5. θυμός. Σε μια κρίση θυμού, ένα άτομο εγκυμονεί μεγάλο κίνδυνο. Βρίζει τον εαυτό του, φωνάζει στους γύρω του και γίνεται πυρετός από θυμό. Ένα τέτοιο άτομο είναι σαν δαίμονας. Όμως για την ανθρώπινη ψυχή ο θυμός θεωρείται φυσική ιδιότητα. Ο Κύριος ο Θεός επένδυσε συγκεκριμένα μια τέτοια ιδιότητα στον άνθρωπο, αλλά για να αντισταθεί και να θυμώσει στην αμαρτία και όχι στους ανθρώπους. Με τον καιρό, ο δίκαιος θυμός διαστρεβλώθηκε και άρχισε να κατευθύνεται στον διπλανό του. Για μικροπράγματα, τσακωμοί, βρισιές, φωνές και δολοφονίες συμβαίνουν. Αυτό είναι επιβλαβές αμάρτημα.
6. απληστία. Πολλοί άνθρωποι ισχυρίζονται ότι μόνο οι πλούσιοι που θέλουν να αυξήσουν τον πλούτο τους μπορούν να είναι άπληστοι. Αλλά μια τέτοια αμαρτία ισχύει για όλους: τόσο πλούσιους όσο και φτωχούς. Το πάθος αποτελείται από επίπονες προσπάθειες κατοχής πραγμάτων και αύξησης υλικού πλούτου.
7. τεμπελιά. Εκφράζεται με ακραία απαισιοδοξία και γενική σωματική και πνευματική χαλάρωση. Ένα άτομο με ισχυρή θέληση κινείται σκόπιμα προς έναν στόχο με τη ζήλια στην καρδιά του, που τον οδηγεί μπροστά. Και η απελπισία εκδηλώνεται σε έναν ανέφικτο στόχο. Ένα άτομο βάζει στον εαυτό του ένα πολύ δύσκολο έργο, επομένως, η θέληση δεν κινείται από τη ζήλια, η οποία με τη σειρά της οδηγεί σε τεμπελιά. Ένα άτομο αναστατώνεται που δεν μπορεί να πετύχει αυτό που θέλει, και τα παρατάει, απογοητευμένο για μέρες συνέχεια. Αυτό συμβαίνει όταν ένα άτομο απομακρύνεται από τον Δημιουργό και κατευθύνει όλες τις σκέψεις του σε επίγειες υποθέσεις και όχι σε ουράνιες.

Δέκα ενδιαφέροντα γεγονότα για τη Βίβλο

Το πιο θρυλικό βιβλίο είναι η Αγία Γραφή. Γράφτηκε στα αρχαία χρόνια πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια. Είναι ένα από τα πιο διάσημα και αγορασμένα σε ολόκληρο τον πλανήτη.

Ενδιαφέροντα γεγονότα:

Ο «Δεκάλογος» ή «Δέκα Εντολές», που γράφτηκαν στο όρος Σινά σε δύο πέτρινες πλάκες, μας έχουν έρθει αναλλοίωτοι. Στο περιεχόμενό τους αποτελούνται από δύο μέρη, από τα οποία το πρώτο μέρος (εντολές 1-4) αφορά τη σχέση των ανθρώπων με τον Θεό και το δεύτερο μέρος (5-10) αφορά τη σχέση των ανθρώπων μεταξύ τους.
Και τα δύο μέρη αντικατοπτρίζουν την ηθική ουσία και την αγάπη του Θεού.

Και έτσι, η σχέση του ανθρώπου με τον Θεό είναι 1-4 εντολές.

(1η εντολή)«Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, που σε έβγαλα από τη γη της Αιγύπτου,
από το σπίτι της σκλαβιάς? Ας μην έχετε άλλους θεούς πριν από μένα.

Η 1η Εντολή επιβεβαιώνει την πίστη στον Θεό. Ο Θεός έβγαλε τον Ισραήλ με τα μεγαλύτερα θαύματα: χώρισε την Ερυθρά Θάλασσα (Ερυθρά Θάλασσα) και τους έβγαλε, κάνοντας σημεία και θαύματα στη γη της Αιγύπτου.
Ο Βασιλιάς Σολομών έστησε στύλους στις ακτές της Ερυθράς Θάλασσας προς τιμήν των Εβραίων που διέσχιζαν τη θάλασσα, ο ένας στύλος βρίσκεται στο μουσείο και ο δεύτερος εξακολουθεί να στέκεται στις ακτές της Ερυθράς Θάλασσας.

Ο Θεός δεν διεκδικεί την υπεροχή μεταξύ ορισμένων θεών. Δεν θέλει να του δίνεται περισσότερη προσοχή από οποιονδήποτε άλλο θεό. Λέει ότι πρέπει να Τον λατρεύουν μόνο, γιατί άλλοι θεοί απλά δεν υπάρχουν.

Οι Ισραηλίτες ήταν ο εκλεκτός λαός του Θεού, αλλά ο Θεός διευκρινίζει ότι οι άνθρωποι που δέχτηκαν τον Ιησού Χριστό γίνονται παιδιά του Θεού.

Γιατί όλοι είστε γιοι του Θεού μέσω της πίστης στον Χριστό Ιησού.
όλοι εσείς που βαπτιστήκατε στον Χριστό έχετε φορέσει τον Χριστό.
Δεν υπάρχει πλέον Εβραίος ή Εθνικός. Δεν υπάρχει ούτε σκλάβος ούτε ελεύθερος. δεν υπάρχει ούτε αρσενικό ούτε θηλυκό· γιατί όλοι είστε ένα εν Χριστώ Ιησού.
Εάν είστε του Χριστού, τότε είστε το σπέρμα και οι κληρονόμοι του Αβραάμ σύμφωνα με την υπόσχεση.
(Γαλ. 3:11-29)

Ας μην πει ο γιος ενός ξένου, (*ξένος είναι άτομο που ανήκει σε άλλη φυλή, σε ξένο έθνος*) που έχει προσχωρήσει στον Κύριο: «Ο Κύριος με έχει χωρίσει τελείως από τον λαό Του», Ησαΐας, κεφάλαιο 56: 1-8

Η 2η Εντολή απαγορεύει την πίστη σε άλλους θεούς.

(2η εντολή)- Μη φτιάχνεις για τον εαυτό σου ένα είδωλο ή οποιαδήποτε εικόνα αυτού που υπάρχει στον ουρανό πάνω, και ό,τι υπάρχει στη γη κάτω, και τι είναι στο νερό κάτω από τη γη. Δεν θα τους προσκυνήσεις ούτε θα τους υπηρετήσεις, γιατί εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, ένας ζηλιάρης Θεός, που επισκέπτομαι την ανομία των πατέρων στα παιδιά στην τρίτη και τέταρτη γενιά εκείνων που με μισούν.
και δείχνοντας έλεος σε χίλιες γενιές εκείνων που με αγαπούν και τηρούν τις εντολές Μου.

Ο Θεός της αιωνιότητας δεν μπορεί να περιοριστεί σε μια εικόνα φτιαγμένη από ξύλο, πέτρα ή ζωγραφισμένη σε χαρτί. Η προσπάθεια να το κάνει αυτό Τον ταπεινώνει.

Όταν ο Θεός είπε: «Μη φτιάχνεις καμία εικόνα για τον εαυτό σου», εννοούσε έναν κίνδυνο: δυστυχώς, ο Σατανάς μπορεί εύκολα να χρησιμοποιήσει οποιαδήποτε εικόνα και δεν έχει σημασία τι είναι ζωγραφισμένο πάνω της.

Προσωπικά έχω μελετήσει τέτοιες περιπτώσεις και μπορώ να πω με προσοχή ότι αν δεν έχετε ιερές εικόνες, τα κακά πνεύματα μπορούν πραγματικά να τις κατοικήσουν. Ένα παράδειγμα είναι μια ιστορία από τις Ηνωμένες Πολιτείες που με συγκλόνισε. Είμαι επίσης εξοικειωμένος με πολλές ιστορίες από τη Ρωσία και την Ευρώπη.

Η 3η Εντολή απαγορεύει να παίρνουμε το όνομα του Θεού μάταια.

(3η εντολή)- Μην παίρνετε το όνομα του Κυρίου του Θεού σας μάταια, γιατί ο Κύριος δεν θα αφήσει χωρίς τιμωρία αυτόν που παίρνει το όνομά Του μάταια.

Αυτή η εντολή όχι μόνο απαγορεύει τους ψεύτικους όρκους και εκείνες τις κοινές λέξεις με τις οποίες ορκίζονται οι άνθρωποι, αλλά επίσης εμποδίζει το όνομα του Κυρίου να χρησιμοποιείται απρόσεκτα ή επιπόλαια, χωρίς να σκέφτεται το άγιο νόημά Του. Ατιμάζουμε επίσης τον Θεό όταν αναφέρουμε αλόγιστα το όνομά Του στη συνομιλία ή το επαναλαμβάνουμε μάταια. «Άγιο και φοβερό είναι το όνομά Του!» (Ψαλμός 111:9).

Η περιφρόνηση για το όνομα του Θεού μπορεί να φανεί όχι μόνο με λόγια, αλλά και με πράξεις. Όποιος αυτοαποκαλείται Χριστιανός και δεν ενεργεί όπως δίδαξε ο Ιησούς Χριστός ατιμάζει το όνομα του Θεού.

Η 4η Εντολή δηλώνει υπακοή στον Θεό.

(4η εντολή)- Θυμηθείτε την ημέρα του Σαββάτου για να την κρατήσετε άγια.
Έξι ημέρες θα εργαστείς και θα κάνεις όλη τη δουλειά σου, και η έβδομη ημέρα είναι το Σάββατο του Κυρίου του Θεού σου.

Πρέπει να το θυμόμαστε και να το τηρούμε στη μνήμη των έργων του Δημιουργού.

Υπήρχε επίσης ένα πρόβλημα - πολύ προσεκτικά για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι η Πρώτη Εκκλησία τηρούσε φυσικά το Σάββατο. Συνήθως η εκκλησία εξηγεί ότι ήταν ο Ιησούς που κατάργησε την Τέταρτη Εντολή (μόνο η Πρώτη Εκκλησία δεν το γνώριζε ακόμα), και αμέσως γίνονται ένοχοι για παραβίαση άλλης Εντολής. Αυτός είναι ο λόγος για την κατάργηση της Εντολής - η πιο συνηθισμένη απροθυμία να έχει οποιαδήποτε σχέση είτε με Εβραίους είτε με εβραϊκά έθιμα. Αλλά ο Ιησούς, η μητέρα Του, όλοι οι Απόστολοι ήταν Εβραίοι.

(5 - 10) - οι σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ τους

5η εντολή:«Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να είναι μεγάλες οι μέρες σου στη γη που σου δίνει ο Κύριος ο Θεός σου» (Έξοδος 20:12).

Η πέμπτη εντολή απαιτεί από τα παιδιά όχι μόνο σεβασμό, ταπεινοφροσύνη και υπακοή προς τους γονείς τους, αλλά και αγάπη, τρυφερότητα, φροντίδα για τους γονείς τους και διατήρηση της φήμης τους. απαιτεί τα παιδιά να είναι η βοήθεια και η παρηγοριά τους στα γεράματά τους.

6η εντολή: «Δεν θα σκοτώσεις» (Έξοδος 20:13).

Ο Θεός είναι η πηγή της ζωής. Μόνο αυτός μπορεί να δώσει ζωή. Είναι ένα ιερό δώρο από τον Θεό. Ένα άτομο δεν έχει δικαίωμα να το αφαιρέσει, δηλ. σκοτώνω. Ο Δημιουργός έχει ένα συγκεκριμένο σχέδιο για κάθε άτομο, αλλά το να αφαιρέσεις τη ζωή ενός πλησίον σημαίνει παρεμβολή στο σχέδιο του Θεού. Το να αφαιρέσεις τη ζωή του εαυτού σου ή του άλλου είναι να προσπαθείς να σταθείς στη θέση του Θεού.

Όλες οι πράξεις που συντομεύουν τη ζωή - το πνεύμα του μίσους, της εκδίκησης, των κακών συναισθημάτων - είναι επίσης φόνος. Ένα τέτοιο πνεύμα, χωρίς αμφιβολία, δεν μπορεί να φέρει σε έναν άνθρωπο ευτυχία, ελευθερία από το κακό, ελευθερία να κάνει καλό. Η τήρηση αυτής της εντολής συνεπάγεται εύλογο σεβασμό των νόμων της ζωής και της υγείας. Αυτός που συντομεύει τις μέρες του ακολουθώντας έναν ανθυγιεινό τρόπο ζωής, φυσικά, δεν αυτοκτονεί απευθείας, αλλά το κάνει ανεπαίσθητα, σταδιακά.

Η ζωή, που δόθηκε από τον Δημιουργό, είναι μια μεγάλη ευλογία και δεν μπορεί να σπαταληθεί και να μειωθεί αλόγιστα. Ο Θεός θέλει οι άνθρωποι να ζουν γεμάτοι, χαρούμενες και μακροχρόνιες ζωές.

7η εντολή: «Μη μοιχεύσεις» (Έξοδος 20:14).

Η γαμήλια ένωση είναι η αρχική εγκατάσταση του Δημιουργού του Σύμπαντος. Καθιερώνοντάς το, είχε έναν συγκεκριμένο στόχο - να διατηρήσει την αγνότητα και την ευτυχία των ανθρώπων, να ενισχύσει τη σωματική, ψυχική και ηθική δύναμη του ανθρώπου. Η ευτυχία στις σχέσεις μπορεί να επιτευχθεί μόνο όταν η προσοχή σας εστιάζεται στα μετρητά, στα οποία δίνετε όλο τον εαυτό σας, την εμπιστοσύνη και την αφοσίωσή σας σε όλη σας τη ζωή.

Απαγορεύοντας τη μοιχεία, ο Θεός ελπίζει ότι δεν θα αναζητήσουμε τίποτα άλλο εκτός από την πληρότητα της αγάπης, που προστατεύεται αξιόπιστα από το γάμο.

8η εντολή: «Δεν θα κλέψεις» (Έξοδος 20:15).

Αυτή η απαγόρευση περιλαμβάνει τόσο φανερές όσο και κρυφές αμαρτίες. Η Όγδοη Εντολή καταδικάζει τις απαγωγές, το δουλεμπόριο και τους κατακτητικούς πολέμους. Καταδικάζει την κλοπή και τη ληστεία. Απαιτεί αυστηρή ειλικρίνεια στα πιο ασήμαντα καθημερινά θέματα. Απαγορεύει την απάτη στο εμπόριο και απαιτεί δίκαιη διευθέτηση χρεών ή πληρωμή μισθών. Αυτή η εντολή δηλώνει ότι κάθε προσπάθεια να επωφεληθεί κάποιος από την άγνοια, την αδυναμία ή την ατυχία κάποιου καταγράφεται στα βιβλία του ουρανού ως απάτη.

9η εντολή: «Δεν θα δώσεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον σου» (Έξοδος 20:16).

Οποιαδήποτε εσκεμμένη υπερβολή, υπαινιγμός ή συκοφαντία που υπολογίζεται να δημιουργήσει μια ψευδή ή φανταστική εντύπωση, ή ακόμα και μια παραπλανητική δήλωση γεγονότων, είναι ψέμα. Αυτή η αρχή απαγορεύει κάθε προσπάθεια δυσφήμισης της φήμης ενός ατόμου με αβάσιμες υποψίες, συκοφαντίες ή κουτσομπολιά. Ακόμη και η εσκεμμένη καταστολή της αλήθειας που μπορεί να βλάψει τους άλλους είναι παραβίαση της ένατης εντολής.

10η εντολή: «Δεν θα επιθυμείς το σπίτι του γείτονά σου. Δεν πρέπει να επιθυμείς τη γυναίκα του πλησίον σου... τίποτα που να είναι του πλησίον σου» (Έξοδος 20:17).

Η επιθυμία να οικειοποιηθείς την ιδιοκτησία ενός γείτονα σημαίνει να κάνεις το πρώτο πιο τρομερό βήμα προς το έγκλημα. Ένας ζηλιάρης άνθρωπος δεν μπορεί ποτέ να βρει ικανοποίηση γιατί κάποιος θα έχει πάντα κάτι που δεν έχει. Ένα άτομο μετατρέπεται σε σκλάβο των επιθυμιών του. Χρησιμοποιούμε ανθρώπους και αγαπάμε πράγματα αντί να αγαπάμε τους ανθρώπους και να χρησιμοποιούμε πράγματα.

Το νόημα των 10 εντολών του Θεού

Οι εντολές του Θεού είναι ένας εξωτερικός νόμος που δόθηκε από τον Θεό εκτός από την εξασθενημένη (λόγω αμαρτωλής ζωής) εσωτερική κατευθυντήρια γραμμή - συνείδηση ​​ενός ατόμου.

«Ο Ιησούς είπε...: Όποιος με αγαπά θα τηρήσει τον λόγο μου· και ο Πατέρας μου θα τον αγαπήσει, και θα έρθουμε σε αυτόν και θα κατοικήσουμε μαζί του. 23-24).

Ο Θεός έδωσε τις Δέκα Εντολές της Παλαιάς Διαθήκης (Δεκάλογο) στο όρος Σινά μέσω του Μωυσή στον εβραϊκό λαό όταν επέστρεφε από την Αίγυπτο στη γη της Χαναάν, σε δύο πέτρινες πλάκες (ή πλάκες). Οι πρώτες τέσσερις εντολές περιέχουν τα καθήκοντα της αγάπης για τον Θεό, οι τελευταίες έξι περιέχουν τα καθήκοντα της αγάπης για τον πλησίον (δηλαδή, όλους τους ανθρώπους).

Δέκα Εντολές της Παλαιάς Διαθήκης

(Έξοδος 20:2-17, Δευτερονόμιο 5:6-21)

1. Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, και δεν υπάρχουν άλλοι θεοί εκτός από μένα.
2. Μην φτιάχνετε για τον εαυτό σας ένα είδωλο ή οποιαδήποτε εικόνα. μην τους προσκυνήσετε ούτε να τους υπηρετήσετε.
3. Μην παίρνετε το όνομα του Κυρίου του Θεού σας μάταια.
4. Δούλεψε έξι μέρες και κάνε όλη τη δουλειά σου, και η έβδομη - Σάββατο - είναι ημέρα ανάπαυσης, την οποία αφιερώνεις στον Κύριο τον Θεό σου.
5. Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου, για να είσαι ευλογημένος στη γη και να ζήσεις πολύ.
6. Δεν θα σκοτώσεις.
7. Μη διαπράττεις μοιχεία.
8. Μην κλέβεις
9. Μην δίνετε ψευδή μαρτυρία.
10. Μην επιθυμείς τίποτα που ανήκει σε άλλους.

Οι Μακαρισμοί είναι μια διακήρυξη των χριστιανικών ηθικών αξιών. Περιέχει όλα τα απαραίτητα για να εισέλθει ένας άνθρωπος στην αληθινή πληρότητα της ζωής. Όλοι οι Μακαρισμοί μιλούν για τις ανταμοιβές που θα λάβουν όσοι είναι πιστοί στον Χριστό στη Βασιλεία του επόμενου αιώνα: όσοι θρηνούν θα παρηγορηθούν, όσοι πεινούν για δικαιοσύνη θα χορτάσουν, οι πράοι θα κληρονομήσουν τη γη, οι αγνοί η καρδιά θα δει τον Θεό. Αλλά ήδη τώρα, εκπληρώνοντας τις εντολές του Χριστού, ένα άτομο λαμβάνει παρηγοριά και χαρά την παραμονή της πληρότητας της ύπαρξης - την έλευση της Βασιλείας του Θεού.

Ευαγγέλιο Μακαρισμών κατά Ματθαίο, κεφάλαιο 5, στίχοι 2-12):

Και άνοιξε το στόμα Του και τους δίδαξε λέγοντας:

1. Μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, γιατί δική τους είναι η Βασιλεία των Ουρανών.
2. Μακάριοι όσοι πενθούν, γιατί θα παρηγορηθούν.
3. Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη.
4. Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη, γιατί θα χορτάσουν.
5. Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν.
6. Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό.
7. Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, γιατί αυτοί θα ονομαστούν γιοι του Θεού.
8. Μακάριοι όσοι διώκονται για χάρη της δικαιοσύνης, γιατί δική τους είναι η Βασιλεία των Ουρανών.
9. Ευλογημένος είσαι όταν σε υβρίζουν και σε καταδιώκουν και σε συκοφαντούν με κάθε τρόπο άδικα εξαιτίας Μου.
Να χαίρεστε και να χαίρεστε, γιατί μεγάλη είναι η ανταμοιβή σας στον ουρανό (...).

Το περιεχόμενο όλων των εντολών τόσο της Παλαιάς όσο και της Καινής Διαθήκης μπορεί να συνοψιστεί σε δύο εντολές αγάπης που έδωσε ο Χριστός: «Θα αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλο σου το μυαλό. Το δεύτερο είναι σαν κι αυτό: Να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου. Δεν υπάρχει άλλη εντολή μεγαλύτερη από αυτές». (Ματθαίος 12:30-31).Και ο Κύριος μας έδωσε επίσης πιστή καθοδήγηση για το τι να κάνουμε: «Ό,τι θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, κάντε το σε αυτούς, γιατί αυτός είναι ο νόμος και οι προφήτες» (Ματθαίος 7:12).

***«Ο Θεός στις Εντολές Του μάς διατάζει να κάνουμε κάτι και να μην κάνουμε κάτι άλλο, όχι επειδή «απλώς θέλει».

Ακόμη και ένας συνηθισμένος άνθρωπος που αγαπά το παιδί του, του διδάσκει: «Πίνε χυμό καρότου - είναι υγιεινό, μην τρως πολλά γλυκά - είναι επιβλαβές». Αλλά στο παιδί δεν αρέσει ο χυμός καρότου και δεν καταλαβαίνει γιατί η κατανάλωση πολλών γλυκών είναι επιβλαβής: τελικά, η καραμέλα είναι γλυκιά, αλλά ο χυμός καρότου δεν είναι. Γι' αυτό αντιστέκεται στον λόγο του πατέρα του, σπρώχνει το ποτήρι με τον χυμό και πετάει ένα ξέσπασμα, απαιτώντας κι άλλα γλυκά.
Ομοίως, εμείς, τα ενήλικα «παιδιά», προσπαθούμε περισσότερο για αυτό που μας δίνει ευχαρίστηση και απορρίπτουμε ό,τι δεν ταιριάζει στις ιδιοτροπίες μας. Και απορρίπτοντας τον Λόγο του Επουράνιου Πατέρα, διαπράττουμε αμαρτία».
Αρχιερέας Αλέξανδρος Τόρικ,«Εκκλησία».

***

Γιατί το 80% των βαπτισμένων απαντούν στην ερώτηση για το ποιες εντολές υπάρχουν, χωρίς να λένε λέξη: «Μη σκοτώσεις, μην κλέψεις»; Γιατί ονομάζονται έκτη και όγδοη εντολή της Παλαιάς Διαθήκης; Ούτε η πρώτη, ούτε η τρίτη, ούτε η δέκατη;.. Το σκέφτηκα πολύ καιρό και κατέληξα σε ένα ενδιαφέρον συμπέρασμα: από όλες τις εντολές, ο άνθρωπος επιλέγει εκείνες για τις οποίες δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα για να εκπληρώσει . "Δεν σκότωσα, δεν έκλεψα - είμαι υπέροχος τύπος και αφήστε με ήσυχο!" Ξέρεις την έβδομη εντολή, «Μη μοιχεύσεις», γιατί την παραλείπουν; Ναι, μια πολύ «άβολη» εντολή στους χαλασμένους καιρούς μας. Ο άνθρωπος λοιπόν εξαπατά τον εαυτό του, επιλέγοντας από το νόμο του Θεού μόνο ό,τι τον βολεύει και ποδοπατώντας συνειδητά ή ασυνείδητα ό,τι τον εμποδίζει να ζήσει με τον δικό του τρόπο. Οι δικηγόροι λένε ότι η άγνοια του νόμου δεν απαλλάσσει κάποιον από την ευθύνη. Αυτό ισχύει και σε σχέση με την πνευματική ζωή, και ακριβώς επειδή η γνώση (ή η άγνοια) του νόμου εξαρτάται εξ ολοκλήρου από εμάς, από την καλή ή την κακή μας θέληση. ...
Παραβαίνοντας τις εντολές, ο άνθρωπος δεν προσβάλλει καν τον Θεό. Ο Θεός είναι άγιος και δεν μπορεί να χλευαστεί. Αλλά ένα άτομο ακρωτηριάζει τη ζωή του και τις ζωές των αγαπημένων του, γιατί οι εντολές δεν είναι κάποιου είδους δεσμά: η ζωή είναι ήδη δύσκολη και τότε κάποιες άλλες εντολές πρέπει να τηρηθούν! Όχι, δεν είναι έτσι. Οι εντολές του Θεού είναι ακριβώς οι προϋποθέσεις για μια φυσιολογική, γεμάτη, υγιή και χαρούμενη ζωή για κάθε άνθρωπο. Και αν κάποιος παραβιάζει αυτές τις εντολές, βλάπτει, πρώτα απ 'όλα, τον εαυτό του και τους αγαπημένους του.

ιερέας Dimitry Shishkin

***

Από την επί του Όρους Ομιλία, και κυρίως από τους Μακαρισμούς, προκύπτει ότι ο άνθρωπος πρέπει να καθαρίσει τον εαυτό του από τα πάθη, να καθαρίσει την καρδιά του από όλες τις σκέψεις που κατοικούν σε αυτήν και να αποκτήσει ταπείνωση πνεύματος για να γίνει άξιος να δει τον Θεό. Ο λόγος του Χριστού είναι ξεκάθαρος:

Μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, γιατί δική τους είναι η Βασιλεία των Ουρανών.
Μακάριοι όσοι πενθούν, γιατί θα παρηγορηθούν.
Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη.
Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη, γιατί θα χορτάσουν.
Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα λάβουν έλεος.
Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό...
(Ματθ. 5:3-8).

Οι Μακαρισμοί δείχνουν τον πνευματικό δρόμο του ανθρώπου, τον δρόμο της θέωσης, τον δρόμο που οδηγεί στη θεραπεία. Η συνείδηση ​​της πνευματικής του φτώχειας, δηλαδή η επίγνωση των παθών που κυριάρχησαν στην καρδιά, οδηγεί τον άνθρωπο σε μετάνοια και ευλογημένη λύπη. Στο βάθος αυτής της λύπης έρχεται στην ψυχή του η Θεία παρηγοριά. Είναι σε αυτό το μονοπάτι που ένα άτομο αποκτά ταπεινοφροσύνη και εσωτερική γαλήνη. Ζώντας μέσα σε πνευματική ταπείνωση, διψά ακόμη περισσότερο για τη δικαίωση του Θεού και αγωνίζεται να τηρεί τις εντολές του Θεού στην καθημερινότητά του. Τηρώντας τις εντολές του Θεού, τιμάται με τη γνώση του ελέους του Θεού και καθαρίζει ακόμη περισσότερο την καρδιά του. Σκοπός των εντολών είναι η κάθαρση της ψυχής. Μερικά από αυτά σχετίζονται με την κάθαρση του λογικού, άλλα - με την κάθαρση της ευερέθιστης φύσης της ψυχής. Και όταν η ψυχή καθαρίζεται από τα πάθη, ο άνθρωπος επιτυγχάνει την ενατένιση του Θεού.

Οι Μακαρισμοί αποκαλύπτουν την ουσία της πνευματικής ζωής και τον τρόπο θεραπείας ενός ανθρώπου. Όποιος τηρεί τις εντολές σφραγίζεται με τη σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος και γίνεται μέλος του Σώματος του Χριστού, ενός ναού του Παναγίου Πνεύματος.
Μητροπολίτης Ιερόθεος (Βλάχος)

***

Ας μην σκεφτεί κανείς μας: πηγαίνουμε στην εκκλησία του Θεού, προσευχόμαστε, κάνοντας πολλά τόξα, και γι' αυτό θα λάβουμε τη Βασιλεία των Ουρανών. Οχι; αυτός που τηρεί τις εντολές του Θεού θα το λάβει.
Ο Σεβασμιώτατος Θεόδωρος του Σανακσάρ

***

Οι εντολές του Θεού είναι πάνω από όλα οι θησαυροί του κόσμου... Αγ. Ισαάκ ο Σύρος

Τι μπορείτε να προσθέσετε στα παραπάνω;

Μέσα στην καθημερινή φασαρία, τις ανησυχίες και τα προβλήματα, ξεχνά κανείς ότι η ζωή είναι φευγαλέα και ότι είναι απαραίτητο να φροντίζεις τη Βασιλεία του Θεού εδώ και τώρα, ενώ ακόμα στέκεσαι με τα δύο πόδια στην αμαρτωλή γη: τότε απλά θα είναι πολύ αργά.

Τις περισσότερες φορές, στη νεολαία, οι άνθρωποι σπάνια σκέφτονται τις συνέπειες των πράξεών τους και μόνο οι αποτυχίες στην προσωπική τους ζωή και στην εργασία, πλησιάζοντας τα γηρατειά με ασθένειες μας αναγκάζουν να επανεκτιμήσουμε την πορεία της ζωής μας, να συνειδητοποιήσουμε ποιες θανάσιμες αμαρτίες διαπράχθηκαν αχαλίνωτη εγκόσμια ζωή και μετάνοια σε αυτές.

Ο καθένας μας είναι αμαρτωλός, αλλά αμαρτωλός με τον δικό του τρόπο. Κάποιος παραβίασε την εντολή του Θεού «μην κλέψεις» και κάποιος παραβίασε «μην σκοτώσεις». Και επομένως, ο κάθε άνθρωπος πρέπει να μετανοήσει, πνευματικά και ενεργητικά (κάνοντας καλές πράξεις), ατομικά, μέχρι η ψυχή του, μετά την εξομολόγηση και την κοινωνία, να νιώσει ελαφρότητα και ελευθερία από την αμαρτία, τη χαρά της συγχώρεσης του Θεού.

Οι 10 εντολές του Θεού είναι ένα είδος κώδικα των Νόμων του Θεού, με τους οποίους ο ίδιος ο Κύριος Θεός συνιστά να ζουν οι άνθρωποι, για να μην Τον εκνευρίζουν με τις κακές τους πράξεις, ώστε να μην μας αφήνει μόνους με τον κολακευτικό και δόλιο Σατανά. , για να μην υποχωρήσει ο Κύριος από εμάς και μας στέρησε την ελεήμονα υποστήριξη, τη μεσιτεία και την ευλογία του σε όλους μας τους τρόπους.

Ο Θεός είναι ελεήμων και εραστής της ανθρωπότητας. Αλλά αν κάποιος δεν υπακούει στις εντολές Του, αμαρτάνει συνεχώς και δεν σκέφτεται καν τις συνέπειες των αμαρτωλών πράξεών του, ο Κύριος μετατρέπεται από τον Ελεήμονα και Βοηθό σε Τιμωρό και Τιμωρό - και πώς αλλιώς μπορείς να φέρεις κάποια λογική σε έναν ανόητο παιδί που δεν υπακούει στον Πατέρα του;

Αλλά ο ίδιος ο Κύριος σπάνια καταφεύγει στην προσωπική τιμωρία ενός αμαρτωλού: Απλώς υποχωρεί από ένα τέτοιο άτομο, του στερεί όλη τη βοήθειά Του και τον αφήνει να τον διαλύσει ο εχθρός - τα κακά πνεύματα. Είναι ο διάβολος που «ξεκολλάει» πάνω στον άτυχο αλαζονικό πόρνο και είναι αυτός που του στέλνει χτυπήματα από όλες τις πλευρές.

Ναι, ο καθένας έχει τη δική του ευθύνη για τις θανάσιμες και συνηθισμένες, καθημερινές αμαρτίες: σε κανέναν δεν δίνεται η ευκαιρία να μάθει μέχρι το τέλος τι τον περιμένει εκεί. Αλλά το έλεος του Θεού εκδηλώνεται επίσης στο γεγονός ότι ο Κύριος νοιάζεται για εμάς - δεν θέλει να πάμε στην κόλαση, και επομένως στέλνει δοκιμασίες στα αγαπημένα Του παιδιά στη γη - για να συνέλθουμε εγκαίρως και να πάρουμε ο σωστός δρόμος.

Αυτό ακριβώς εξηγεί γιατί μερικοί διαβόητοι απατεώνες κάνουν τις άθλιες πράξεις τους για χρόνια και δεκαετίες και δεν τους συμβαίνει τίποτα - τέτοιοι αμαρτωλοί έχουν γίνει εδώ και καιρό τσιράκια κακών πνευμάτων, εργάζονται για τον Σατανά, ο Κύριος έχει απομακρυνθεί από αυτούς και έχει έχει ήδη ετοιμάσει ένα «ζεστό» μέρος στον κάτω κόσμο. Τέτοιοι άνθρωποι εγκαταλείπουν τη ζωή και τη φανταστική τους ευημερία πολύ γρήγορα, απότομα και πάντα απροσδόκητα - και εκεί, στη μετά θάνατον ζωή, θα ανταποδωθούν πλήρως για κάθε αμαρτία.

Και γι' αυτό ο Κύριος στέλνει συχνά δοκιμασίες στα αγαπημένα του παιδιά με τη μορφή ασθενειών, αποτυχιών στην εργασία και αγάπη ή ακόμα και με τη μορφή θανάτου ενός αγαπημένου προσώπου, μόνο για να συνέλθουμε και να καταλάβουμε ότι Δεν χρειάζεται να συνεχίσουμε να αμαρτάνουμε έτσι, ότι πρέπει να αρχίσουμε να διορθώνουμε τους εαυτούς μας αμέσως τώρα, διαφορετικά θα συνεχίσουμε, θα χειροτερέψει. Επομένως, δεν πρέπει να γκρινιάζουμε στον Θεό για τις τιμωρίες που μας έστειλαν - πρέπει να είμαστε ευγνώμονες γι 'αυτούς: τελικά, τους αξίζουμε, αλλά μας βοηθούν να γίνουμε καλύτεροι και μας αφήνουν ελπίδα για τον Παράδεισο και τη Βασιλεία των Ουρανών μετά το τέλος του το ταξίδι της ζωής μας στη γη.

Πρέπει να καταλάβετε τα μηνύματα από τον Παράδεισο - εάν σας στοιχειώνει επίμονα η αποτυχία σε κάτι στη ζωή, σημαίνει ότι αυτή είναι μια τιμωρία για κάποια αμαρτία που απαιτεί ειλικρινή μετάνοια, καλές πράξεις, εξομολόγηση και κοινωνία, δηλ. αγάπη για τους γείτονες και επίσκεψη στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Άλλωστε, εμείς οι άνθρωποι μπορεί να είμαστε τόσο σκληρόκαρδοι που, χωρίς να υποφέρουμε εμείς οι ίδιοι, κάνουμε τους άλλους να υποφέρουν, χωρίς να συνειδητοποιούμε την έκταση του πόνου τους. Αλλά μέσα από τα βάσανα και τον πόνο μαλακώνουμε, μαθαίνουμε να είμαστε συγκαταβατικοί και να λυπόμαστε τους άλλους, να βοηθάμε αυτούς που έχουν ανάγκη, δηλ. Γινόμαστε πνευματικά πιο αγνοί και πιο άξιοι της χάρης του Θεού.

Δέκα Εντολές του Νόμου του Θεού από τη Βίβλο:

2. Μη φτιάχνεις για τον εαυτό σου είδωλο ή οποιοδήποτε ομοίωμα, τόσο στον ουρανό όσο και στη γη, στα νερά και κάτω από τη γη: μήπως τα προσκυνήσεις ή τα υπηρετήσεις.

3. Μην παίρνετε το όνομα του Κυρίου Θεού μάταια.

6. Δεν θα σκοτώσεις.

7. Μη διαπράττεις μοιχεία.

8. Μην κλέβεις.

10. Μην επιθυμείς τίποτα που ανήκει σε άλλους.

Μπορείτε να κατεβάσετε αυτές τις εντολές για να τις εκτυπώσετε και να τις κρεμάσετε στον τοίχο σας ως υπενθύμιση.

Οι 10 εντολές του Θεού ήταν σκαλισμένες σε δύο πλάκες που ο Κύριος έδωσε στον προφήτη Μωυσή κατά τη διάρκεια του 40χρονου ταξιδιού των Εβραίων στην έρημο αναζητώντας τη Γη της Επαγγελίας. Αν έχετε διαβάσει την Παλαιά Διαθήκη της Βίβλου, ίσως θυμάστε ότι ο Μωυσής έσπασε τις πρώτες δέκα εντολές στο έδαφος με θυμό, γιατί... Ενώ προσευχόταν και νήστευε για 40 ημέρες για να τα λάβει, τα αδέρφια του δημιούργησαν γρήγορα νέα είδωλα για τον εαυτό τους και άρχισαν να τα λατρεύουν.

Για αυτό το αμάρτημα, πολλοί Εβραίοι πέθαναν, και γι' αυτό ο Κύριος επέκτεινε το ταξίδι τους στην έρημο έως και 40 χρόνια - ως τιμωρία και οικοδόμηση. Και αυτές οι εντολές που χρησιμοποιούμε τώρα δόθηκαν στον Μωυσή για δεύτερη φορά.

Οι εντολές του Θεού περιέχουν οδηγίες προς τον άνθρωπο για δύο είδη αγάπης: αγάπη για τον Κύριο Θεό και αγάπη για τον πλησίον. Η παραβίαση των επτά τελευταίων εντολών του Μωυσή ονομάζεται θανάσιμο αμάρτημα. Αλίμονο, κάθε άτομο έχει αποτύχει κάποια στιγμή να τηρήσει μία ή όλες αυτές τις εντολές.

Η τήρηση των πρώτων τεσσάρων εντολών είναι έκφραση αγάπης ειδικά για τον Θεό και εκπλήρωση των καθηκόντων απέναντί ​​Του. Τι σημαίνουν οι εντολές του Θεού - ποιες είναι οι διαθήκες για τον Μωυσή και όλους εμάς;

1. Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου. Είθε να μην έχετε άλλους θεούς εκτός από μένα.

Πώς εκφράζεται η αγάπη για τον Δημιουργό; Γεγονός είναι ότι ένας Ορθόδοξος Χριστιανός έχει μόνο μία πίστη στον Τριαδικό Θεό, Πατέρα, Υιό και Άγιο Πνεύμα. Τώρα είναι της μόδας να αλλάξουμε πίστη, να ομολογήσουμε το Ισλάμ, μετά τον Καθολικισμό, μετά να επιδοθούμε στη σατανική γιόγκα ή την Καμπάλα, μετά να ομολογήσουμε τον επιστημονισμό μαζί με τον Χάρε Κρισναϊσμό, μετά να αποδεχθούμε ξανά τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, μετά να ενταχθούμε σε μια αίρεση, μετά σε μια άλλη, αλλά όλα αυτά είναι λάθος. Υπάρχει ένας Θεός - ένας πιστός πρέπει να έχει μόνο έναν Κύριο.

2. Τι σημαίνει - μην κάνετε τον εαυτό σας είδωλο; Η δεύτερη εντολή του Θεού είναι παρόμοια με την πρώτη, αλλά μόνο εξωτερικά.

Στην πραγματικότητα, υποδηλώνει ότι δεν μπορείτε να λατρεύετε, να προσεύχεστε στον ήλιο, τον ουρανό, τα δέντρα, τα πράγματα, τους ανθρώπους, να κάνετε μαγεία ή μαγεία, να κάνετε είδωλα για λατρεία, να αγοράσετε κάποια πράγματα και να τα ειδωλοποιήσετε - αυτό είναι μεγάλη αμαρτία.

Για παράδειγμα, σήμερα είναι της μόδας να αγοράζουμε διάφορους αηδιασμούς φρύνους και να προσευχόμαστε σε αυτούς ως πηγές πλούτου. Για την Πρωτοχρονιά, οι άνθρωποι εφοδιάζονται με τους πιο πρόσφατους Κινέζους ή Ιάπωνες «προστάτες» - σύμβολα της Πρωτοχρονιάς - αγοράζουν ταύρους, αρουραίους, άλογα και νομίζουν ότι θα τους βοηθήσουν στις καθημερινές τους υποθέσεις. Λοιπόν, καλά, ας συνεχίσουν να ξεγελιούνται.

Οι σύγχρονες γυναίκες λατρεύουν να εμβαθύνουν στα ωροσκόπια και τα βιβλία ονείρων, την αριθμολογία και τη λιθολογία - ενώ πολλές από αυτές δεν υποψιάζονται καν ότι ζώντας σύμφωνα με τα ωροσκόπια και πιστεύοντας στην αριθμολογία και τους οιωνούς, παραδίδονται στη δύναμη του Σατανά. Κάποιοι το κάνουν αυτό σκόπιμα - αλλά είναι επιλογή τους. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί πιστοί πρέπει να γνωρίζουν ότι η πίστη στους οιωνούς είναι αμαρτία. Πρέπει να πιστεύεις στον Θεό - και να εμπιστεύεσαι μόνο Αυτόν: όπως θέλει, έτσι θα είναι.

Επίσης, στη σημερινή διεφθαρμένη κοινωνία, οι γυναίκες συχνά αυτοαποκαλούνται «θεές», οι άντρες αυτοαποκαλούνται «θεοί», η λέξη «θείος» χρησιμοποιείται ακατάλληλα και κυρίως χωρίς νόημα. Οι άνθρωποι που αυτοαποκαλούνται έτσι και αυτοκατατάσσονται προφορικά ως Θεός διαπράττουν μια τεράστια αμαρτία - αυτό δεν είναι καν βλασφημία, αυτό είναι βεβήλωση του ονόματος του Θεού, αυτό είναι βλασφημία. Για μια τέτοια αμαρτία, σίγουρα θα έρθει ανταπόδοση. Μην το δεσμεύσετε.

«Δεν πρέπει να κάνεις για τον εαυτό σου είδωλο» σημαίνει επίσης ότι η λατρεία και η τρελή επιδίωξη του χρήματος, της εξουσίας, του σεξ και άλλων γήινων απολαύσεων, η εμμονή σε οποιαδήποτε επιθυμία, πάθος είναι αμαρτία, όπως κάθε άλλο πάθος.

3. «Μην παίρνετε το όνομα του Κυρίου Θεού μάταια».

Όλα είναι ξεκάθαρα εδώ: δεν μπορείτε να ορκιστείτε, να πείτε "Με τον Θεό" και να επαναλάβετε άσκοπα "Λοιπόν, ευχαριστώ τον Θεό" εκατό φορές την ημέρα σαν παπαγάλος.

Εκείνοι. Το όνομα του Κυρίου Θεού πρέπει να αντιμετωπίζεται με σεβασμό και να χρησιμοποιείται στη συνομιλία μόνο όταν είναι πραγματικά απαραίτητο.

4. Θυμηθείτε την ημέρα του Σαββάτου και σεβαστείτε την: δούλεψε έξι μέρες, πήγαινε τις δουλειές σου και αφιέρωσε την έβδομη ημέρα, το Σάββατο, στον Κύριο τον Θεό σου.

Η τέταρτη από τις δέκα εντολές του Θεού καλεί τους ανθρώπους να μην είναι σαν ζώα, αλλά να κατανέμουν σωστά τον χρόνο τους: να εργαστούν για έξι ημέρες και να ξεκουραστούν και να δοξάσουν τον Κύριο την έβδομη ημέρα.

Οι εντολές της Βίβλου αναφέρουν ότι η έβδομη ημέρα που προορίζεται για ανάπαυση είναι το Σάββατο, αλλά για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, λόγω αλλαγών στο ημερολόγιο, η ημέρα για ανάπαυση είναι η Κυριακή.

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ακολουθούν αυτή την απλή εντολή, αλλά μάταια. Άλλωστε, αν την Κυριακή μαγειρεύεις, ράβεις, καθαρίζεις, χτίζεις, πλένεις μπουγάδα, τότε πότε ξεκουράζεσαι; Αποδεικνύεται ότι ένα άτομο οδηγεί τον εαυτό του στην αμαρτία και στην κόλαση στη γη. Είναι πραγματικά τόσο δύσκολο για τις γυναίκες και τους άντρες μας να ξανακάνουν τα πάντα το Σάββατο για να προετοιμαστούν για ξεκούραση την Κυριακή;

Αλλά υπάρχει ένα μεγάλο νόημα πίσω από αυτή τη διαθήκη του Μωσαϊκού: επιστήμονες και ψυχολόγοι έχουν αποδείξει ότι η έλλειψη ανάπαυσης είναι ο ευκολότερος και πιο αποτελεσματικός τρόπος για να οδηγήσετε τον εαυτό σας σε άγχος, κατάθλιψη και να κερδίσετε έναν νευρικό κλονισμό (νεύρωση). Έτσι και εδώ ο Κύριος φροντίζει για την ψυχική, ψυχολογική και σωματική μας υγεία. Μόνο εμείς, οι πεισματάρηδες, νομίζουμε λανθασμένα ότι γνωρίζουμε περισσότερα, αν και στην πραγματικότητα δεν γνωρίζουμε τίποτα και δεν γνωρίζουμε ούτε ένα μικρό κλάσμα της Θείας σοφίας.

Οι υπόλοιπες εντολές του Θεού είναι ήδη πιο κατανοητές στον μέσο άνθρωπο, αλλά δύσκολο να εκπληρωθούν.

5. Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου και είθε να απολαύσεις μακροχρόνια ζωή στη γη.

Η τήρηση αυτής της εντολής είναι εύκολη για ένα άτομο του οποίου οι γονείς τον αγαπούσαν και τον βοήθησαν σε όλα, τον καταλάβαιναν ή προσπάθησαν να τον καταλάβουν. Για τα άλλα παιδιά, αυτά που ξυλοκοπήθηκαν, μάλωσαν και κατακρίθηκαν συνεχώς, αντιπαθούσαν και εξευτελίζονταν με κάθε δυνατό τρόπο, είναι πολύ πιο δύσκολο να το ολοκληρώσουν.

Ναι, δεν πετυχαίνει κάθε παιδί να σέβεται τον πατέρα και τη μητέρα του: μερικές φορές οι γονείς δεν είναι πραγματικά πολύ καλοί άνθρωποι και μερικές φορές αχάριστα παιδιά, μέχρι το θάνατο των στοργικών γονιών τους, δεν καταλαβαίνουν, δεν συνειδητοποιούν πόσο καλό έχουν κάνει γι 'αυτούς .

Αλλά ο δρόμος για την ευτυχία στη ζωή για κάθε άτομο είναι μέσα από την αγάπη για τους γονείς και τη συγχώρεση τους. Και πάλι, οι ψυχολόγοι έχουν αποδείξει επιστημονικά ότι οι άνθρωποι που δεν έχουν συγχωρήσει ειλικρινά και ολόψυχα τη μητέρα και τον πατέρα τους έχουν μεγάλα προβλήματα με τη δουλειά και τις προσωπικές τους σχέσεις και ο κύριος τρόπος για να λυθούν αυτά τα προβλήματα είναι η συγχώρεση και η κατανόηση των γονιών τους.

6. Δυστυχώς, η εντολή «Μη σκοτώσεις» παραβιάζεται πολύ συχνά τώρα, αλλά και στο παρελθόν. Σε όλη την ανθρώπινη ιστορία, οι άνθρωποι αλληλοσκοτώθηκαν για χάρη του πλούτου, της εξουσίας και της φήμης.

Αλλά δεν μπορείς να σκοτώσεις ανθρώπους! Σκοτώνοντας ζωντανούς ανθρώπους, ένας άνθρωπος σκοτώνει ένα μέρος της ψυχής του.

Είναι επίσης ηθικά λάθος να σκοτώνεις ανθρώπους γύρω σου. Δεν είναι τυχαίο ότι πριν από το Πάσχα, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν καλεί τόσο τη νηστεία για φαγητό όσο ζητά από τους χριστιανούς να μην «τρώνε» ηθικά τους γείτονές τους.

Όσο για τη θανάτωση ζώων, μπορούν και πρέπει να σκοτωθούν για τροφή - ο Κύριος τα δημιούργησε για την τροφή μας. Στους βιβλικούς χρόνους στην Παλαιά Διαθήκη, τα ζώα θυσιάζονταν στον Θεό μέσω ολοκαυτωμάτων. Δεν μπορείς να σκοτώνεις και να ακρωτηριάζεις ζώα και γενικά κανένα πλάσμα του Θεού για λόγους διασκέδασης, αλλά για χάρη του φαγητού μπορείς.

Η Αγία Γραφή λέει επίσης αυτό για τη χορτοφαγία: όποιος τρώει ζωική τροφή δεν πρέπει να υπερηφανεύεται γι' αυτήν, και όποιος δεν τρώει ζωικό κρέας δεν πρέπει να είναι αλαζονικός. Ο Κύριος δεν ενδιαφέρεται αν κάποιος τρώει κρέας και ζωικά προϊόντα ή όχι: Είναι πιο σημαντικό γι 'Αυτόν ένας Ορθόδοξος Χριστιανός ηθικά και πνευματικά να μην τρώει τους συμπατριώτες του.

7. Μην διαπράττεις μοιχεία είναι η πιο «δημοφιλής» εντολή στην εποχή μας.

Στη σύγχρονη κοινωνία, η απιστία και η συμβίωση (ο λεγόμενος «πολιτικός» γάμος) είναι στην τάξη των πραγμάτων. Αλλά η Εκκλησία πρακτικά ισοδυναμεί με μοιχεία όχι μόνο τη μοιχεία και τον πολιτικό γάμο, αλλά ακόμη και έναν νόμιμο γάμο που καταχωρήθηκε στο ληξιαρχείο, ο οποίος δεν καθαγιάστηκε από τη γαμήλια τελετή. Αποδεικνύεται ότι σχεδόν όλοι οι Σλάβοι παραβιάζουν αυτή την εντολή κάθε μέρα και διαπράττουν συνεχώς ένα θανάσιμο αμάρτημα ενώπιον του Θεού.

Άντρες και κορίτσια απατούν ο ένας τον άλλον αναζητώντας την επιβεβαίωση του εαυτού τους και την αύξηση της αυτοεκτίμησης, αλλά ταυτόχρονα χάνουν το ανθρώπινο πρόσωπό τους και μετατρέπονται σε βάναυσους, βυθίζονται κάτω από τα ζώα και αναπόφευκτα χάνουν την εμπιστοσύνη και την αγάπη ο ένας για τον άλλον, μετατρέπονται σε βιορομπότ.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι οποιαδήποτε προδοσία έχει αρνητικό αντίκτυπο στην πνευματική ζωή ενός ατόμου - από 1 τέτοια σκουληκότρυπα, ολόκληρη η ψυχή μπορεί στη συνέχεια να «σκουριάσει» πνευματικά. Και τότε τέτοιοι «απατεώνες και απατεώνες» γκρινιάζουν στα φόρουμ των γυναικείων ιστοσελίδων και στις υπηρεσίες ψυχολογικής βοήθειας, λένε, είμαι τόσο δυστυχισμένη, άχρηστη για κανέναν, κανείς δεν μου ζητά να παντρευτώ, κανείς δεν με παίρνει στα σοβαρά. Είμαι τόσο επιτυχημένος στη δουλειά (έχω κάνει ένα σώμα καριέρας), αλλά δεν υπάρχει ευτυχισμένη προσωπική ζωή. Και ειλικρινά δεν καταλαβαίνουν γιατί συμβαίνει αυτό. Ναι, γιατί πρέπει να συμπεριφέρεσαι στους συντρόφους σου με σεβασμό, γιατί πρέπει να αγαπάς τον αγαπημένο σου όχι μόνο στο κρεβάτι, αλλά και με την καρδιά σου.

Τα πάντα στη ζωή είναι αλληλένδετα - και κάθε πράξη μας αντηχεί στο μέλλον μας και επηρεάζει τη ζωή μας.

8. «Μην κλέψεις» - στο κράτος μας οι άνθρωποι που δεν έχουν παραβιάσει αυτές τις εντολές του Θεού τα τελευταία είκοσι χρόνια και ακόμη και τον τελευταίο μήνα μπορούν να μετρηθούν στα δάχτυλα του ενός χεριού.

Πολλοί πιστεύουν ότι κλέβοντας γίνονται πλούσιοι. Προβάλλουν διάφορες δικαιολογίες, λέγοντας ότι δεν το κλέβω αυτό, αλλά ότι αποζημιώνω την ηθική βλάβη που μου προκάλεσε.

Αλλά η αλήθεια της ζωής είναι ότι ληστεύοντας το κράτος ή τον εργοδότη, ένα άτομο σκάβει μια τρύπα για τον εαυτό του - και μετά ας μην εκπλαγεί αν τα αγαπημένα του πρόσωπα αρχίσουν ξαφνικά να αρρωσταίνουν ή ακόμα και να πεθάνουν. Η ανταπόδοση για την κλοπή είναι ασθένεια και θάνατος αγαπημένων προσώπων.

Δεν πρέπει να κλέβετε όχι μόνο τον οικονομικό και υλικό πλούτο, αλλά και τον χρόνο, την ενέργεια και τα νεύρα άλλων ανθρώπων.

Έτσι, για παράδειγμα, οι παντρεμένοι άντρες που παίρνουν ερωμένες και περνούν χρόνια ξεγελώντας το μυαλό τους, λέγοντάς τους για μια αγάπη που δεν υπάρχει, τους κλέβουν - τους στερούν την ευκαιρία να βρουν έναν καλό, άξιο άντρα και να γίνουν μια ευτυχισμένη γυναίκα.

Μια γειτόνισσα που κάθεται ενοχλητικά στο σπίτι της φίλης της, χωρίς να δίνει σημασία στις υποδείξεις της, σαν να είμαι κουρασμένη και θέλω να κοιμηθώ, να καθαρίσω το σπίτι - μπορεί επίσης να χρησιμεύσει ως παράδειγμα αυτού, αν και το πιο αθώο.

9. Μην δίνεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του φίλου σου.

Εάν ακολουθήσετε το νόημα αυτής της εντολής του Θεού, τότε αποδεικνύεται ότι είναι δυνατόν να διαστρεβλώσετε λίγο την αλήθεια για να μην ενεργήσετε σκληρά. Δεν μπορείτε να κατηγορήσετε σκόπιμα ένα άλλο άτομο για κάτι ή να δώσετε κακόβουλα ψευδή μαρτυρία για αυτόν.

Αλλά το να πεις σε μια άσχημη γυναίκα στο πρόσωπό της ότι είναι άσχημη, μάλλον θα είναι σκληρότητα, οπότε μπορείς να μετριάσεις λίγο την αλήθεια και αν κάνει μια ερώτηση σχετικά με την εμφάνισή της, απαντήστε, λες, είσαι όμορφη.

Πρέπει να μπορεί κανείς να αισθάνεται τη γραμμή μεταξύ αλήθειας και σκληρότητας: η ίδια η αλήθεια χωρίς αγάπη για τον πλησίον, που πονάει και πονάει, είναι επίσης μεγάλη αμαρτία.

10 Η εντολή του Θεού από τη Βίβλο - Δεν πρέπει να επιθυμείς γυναίκα, σπίτι, χωριό, υπηρέτρια ή υπηρέτρια, βόδι, γάιδαρο, κανένα ζώο ή οτιδήποτε ανήκει στον πλησίον σου.

Αυτή ακριβώς η τελευταία εντολή του Κυρίου αφορά ένα θανάσιμο αμάρτημα όπως ο φθόνος - η κύρια αιτία των περισσότερων από τις αμαρτίες μας.

Γιατί να θέλεις γυναίκα ή το σπίτι του φίλου σου, όταν μπορείς, σηκώνοντας τα μανίκια, να φτιάξεις ένα μεγαλύτερο και καλύτερο σπίτι για τον εαυτό σου και να βρεις ένα άλλο κορίτσι, ακόμα πιο όμορφο και πιο γλυκό;

Το αίσθημα του φθόνου συνήθως προέρχεται από τους περιορισμούς στον εγκέφαλο και την αδυναμία να δούμε την κατάσταση από έξω. Τα πάντα στον κήπο του γείτονά σας φαίνονται πιο ορεκτικά.

Όπως είπε ο Mikhail Zadornov, ο φθόνος είναι αυτό από το οποίο βασίζομαι, όπως και η εκδίκηση είναι αυτό που «με τρώει».

Αυτή η τελευταία συνταγή μπορεί να θεωρηθεί ως ένα γενικό μήνυμα για να μην βιώνεις αρνητικά συναισθήματα που καταστρέφουν έναν άνθρωπο από μέσα, αλλά δεν τον φέρνουν πιο κοντά στον στόχο του.

Επίσης, νομίζω ότι ο πατέρας του φθόνου και των άλλων αμαρτιών - της ζήλιας, του μίσους, του θυμού, του εκνευρισμού, του εγωισμού, της τελειομανίας κ.λπ. είναι η ΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ - η πιο τρομερή αμαρτία, για την οποία πληρώνεται η μεγαλύτερη ποινή.

Οι άνθρωποι δεν πρέπει να γίνονται αλαζονικοί και εξυψωμένοι, ώστε αργότερα να μην είναι πολύ οδυνηρό να πέσουν.

Στην πραγματικότητα, η τήρηση και των δέκα εντολών του Θεού δεν είναι τόσο δύσκολο.

2 Εντολές του Ιησού Χριστού

Απλά πρέπει να αγαπάς. Η αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον είναι η κύρια εντολή του Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού, ο οποίος έγραψε την Καινή Διαθήκη στη Βίβλο με τα βάσανά του. Αυτή την εντολή της Αγάπης μας την έφερε ο Θεάνθρωπος, κατεβαίνοντας από τον Παράδεισο στη γη, στην κόλαση και ξανά στον Παράδεισο, για να εξιλεώσει τις αμαρτίες μας με τα βάσανά του και να κατευνάσει τον Θεό Πατέρα, να κάνει τη στάση Του προς τους ανθρώπους. πιο ήπια και πιο συγκαταβατική.

Αν στην Παλαιά Διαθήκη της Βίβλου ο Κύριος ήταν Τιμωρός και Τιμωρός, τότε στην Καινή Διαθήκη ο Θεός είναι Ελεήμων, Συγχωρητικός και Μακροθυμός. Ο Κύριος μας δίνει το δικαίωμα της επιλογής, το οποίο ο Σατανάς προσπαθεί να μας στερήσει με αγκίστρι ή απατεώνα (με τη βοήθεια ωροσκοπίων και ζωδίων, αριθμολογίας και βιβλίων ονείρων, αμαρτιών και αμετανόητων για αυτούς). Η Αγία Τριάδα μας δίνει ελευθερία δράσης, σκέψης, συμπεριφοράς, γιατί... εμπιστεύεται την καλή θέληση και την υπακοή μας. Πρέπει να το εκτιμήσουμε αυτό.

Ας αγαπήσουμε λοιπόν τον Κύριο όχι μόνο στα λόγια, αλλά και με τις πράξεις μας, και τότε ο Κύριος θα μας αγαπήσει, και δεν θα αποστρέψει το πρόσωπό Του από εμάς, θα μας βοηθήσει σε όλα τα μονοπάτια και τις πράξεις μας - και τι καλύτερο όταν ένα άτομο αισθάνεται την υποστήριξη και την ευλογία του Θεού ακόμα και στις πιο κρίσεις;

Αγαπήστε τον Θεό, αγαπήστε τους αγαπημένους σας, σεβαστείτε τους ξένους, βοηθήστε όσους έχουν ανάγκη, εκτιμήστε τη φύση και τη ζωή. Εξάλλου, το κύριο μυστικό των 10 εντολών του Θεού είναι να «αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλο σου το μυαλό. Αυτή είναι η πρώτη και μεγαλύτερη εντολή - ο Ιησούς. Η δεύτερη εντολή του Χριστού είναι παρόμοια με αυτήν: Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου. Από αυτές τις δύο εντολές κρέμεται όλος ο νόμος και οι προφήτες».

Πραγματικά, δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο και καταστροφικό για την ψυχή από το να κληρονομήσεις μια μεγάλη περιουσία. Να είστε βέβαιοι ότι ο διάβολος χαίρεται περισσότερο για μια πλούσια κληρονομιά παρά για έναν άγγελο, γιατί ο διάβολος δεν χαλάει τους ανθρώπους τόσο εύκολα και γρήγορα όσο με μια μεγάλη κληρονομιά.

Γι' αυτό, αδερφέ, δούλεψε σκληρά και μάθε στα παιδιά σου να δουλεύουν. Και όταν δουλεύεις, μην ψάχνεις μόνο το κέρδος, το όφελος και την επιτυχία στη δουλειά σου. Είναι καλύτερα να βρείτε στη δουλειά σας την ομορφιά και την ευχαρίστηση που δίνει η ίδια η εργασία.

Για μια καρέκλα που φτιάχνει ένας ξυλουργός, μπορεί να πάρει δέκα δηνάρια, ή πενήντα ή εκατό. Όμως η ομορφιά του προϊόντος και η ευχαρίστηση από τη δουλειά που νιώθει ο πλοίαρχος όταν είναι εμπνευσμένα αυστηρός, κολλώντας και γυαλίζοντας το ξύλο, δεν αποδίδει σε καμία περίπτωση. Αυτή η ευχαρίστηση θυμίζει την ύψιστη ευχαρίστηση που βίωσε ο Κύριος κατά τη δημιουργία του κόσμου, όταν εμπνευσμένα τον «πλάνισε, κόλλησε και γυάλισε». Ολόκληρος ο κόσμος του Θεού θα μπορούσε να έχει το δικό του συγκεκριμένο τίμημα και θα μπορούσε να αποδώσει, αλλά η ομορφιά του και η ευχαρίστηση του Δημιουργού κατά τη Δημιουργία του κόσμου δεν έχουν τιμή.

Να ξέρετε ότι εξευτελίζετε τη δουλειά σας αν σκέφτεστε μόνο τα υλικά οφέλη από αυτήν. Να ξέρετε ότι μια τέτοια δουλειά δεν δίνεται σε ένα άτομο, δεν θα πετύχει και δεν θα του φέρει το αναμενόμενο κέρδος. Και το δέντρο θα θυμώσει μαζί σου και θα σου αντισταθεί αν το δουλέψεις όχι από αγάπη, αλλά για κέρδος. Και η γη θα σε μισήσει αν την οργώσεις χωρίς να σκέφτεσαι την ομορφιά της, αλλά μόνο το κέρδος σου από αυτήν. Το σίδερο θα σε κάψει, το νερό θα σε πνίξει, η πέτρα θα σε συντρίψει, αν δεν τα κοιτάς με αγάπη, αλλά σε όλα βλέπεις μόνο τα δουκάτα και τα δηνάρια σου.

Δούλεψε χωρίς εγωισμό, όπως το αηδόνι τραγουδά ανιδιοτελώς τα τραγούδια του. Και έτσι ο Κύριος θα προχωρήσει μπροστά σας στο έργο Του, και θα Τον ακολουθήσετε. Αν τρέξεις μπροστά από τον Θεό και βιαστείς μπροστά, αφήνοντας πίσω τον Θεό, η δουλειά σου θα σου φέρει κατάρα, όχι ευλογία.

Και την έβδομη μέρα ξεκούραση.

Πώς να χαλαρώσετε; Θυμηθείτε, η ανάπαυση μπορεί να είναι μόνο κοντά στον Θεό και στον Θεό. Σε αυτόν τον κόσμο, η αληθινή ανάπαυση δεν μπορεί να βρεθεί πουθενά αλλού, γιατί αυτό το φως βράζει σαν δίνη.

Αφιερώστε την έβδομη μέρα εξ ολοκλήρου στον Θεό και τότε θα ξεκουραστείτε πραγματικά και θα γεμίσετε με νέα δύναμη.

Καθ' όλη τη διάρκεια της έβδομης ημέρας, σκεφτείτε τον Θεό, μιλήστε για τον Θεό, διαβάστε για τον Θεό, ακούστε για τον Θεό και προσευχηθείτε στον Θεό. Έτσι θα ξεκουραστείτε πραγματικά και θα γεμίσετε με νέα δύναμη.

Υπάρχει μια παραβολή για τον τοκετό την Κυριακή.

Κάποιο άτομο δεν τίμησε την εντολή του Θεού να γιορτάσει την Κυριακή και συνέχισε τους σαββατιάτικους κόπους την Κυριακή. Όταν όλο το χωριό ξεκουραζόταν, δούλευε μέχρι που ίδρωσε στο χωράφι με τα βόδια του, που επίσης δεν άφηνε να ξεκουραστούν. Ωστόσο, την επόμενη εβδομάδα την Τετάρτη έγινε αδύναμος, και τα βόδια του έγιναν αδύναμα· κι όταν όλο το χωριό βγήκε στο χωράφι, έμεινε στο σπίτι κουρασμένος, μελαγχολικός και απελπισμένος.

Γι’ αυτό, αδέρφια, μην είστε σαν αυτόν τον άνθρωπο, για να μη χάσετε δύναμη, υγεία και ψυχή. Εργαστείτε όμως για έξι ημέρες ως σύντροφοι του Κυρίου, με αγάπη, ευχαρίστηση και ευλάβεια, και αφιερώστε την έβδομη ημέρα ολοκληρωτικά στον Κύριο Θεό. Έχω μάθει από τη δική μου εμπειρία ότι το να περνάς σωστά την Κυριακή εμπνέει, ανανεώνει και κάνει τον άνθρωπο χαρούμενο.

Η ΠΕΜΠΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

. Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να είναι μεγάλες οι μέρες σου στη γη.

Αυτό σημαίνει:

Πριν γνωρίσετε τον Κύριο Θεό, οι γονείς σας Τον γνώριζαν. Αυτό και μόνο αρκεί για να τους υποκλιθείτε με σεβασμό και να τους επαινέσετε. Υποκλιθείτε και δώστε έπαινο σε όλους όσους γνώρισαν το Υψηλότερο σε αυτόν τον κόσμο πριν από εσάς.

Ένας πλούσιος νεαρός Ινδός περνούσε από τα περάσματα του Hindu Kush με τη συνοδεία του. Στα βουνά συνάντησε έναν γέρο να βόσκει κατσίκες. Ο φτωχός γέρος κατέβηκε στην άκρη του δρόμου και προσκύνησε τον πλούσιο νέο. Και ο νέος πήδηξε από τον ελέφαντα του και προσκύνησε μπροστά στον γέρο. Ο γέροντας έμεινε κατάπληκτος με αυτό, και οι άνθρωποι από την ακολουθία του έμειναν έκπληκτοι. Και είπε στον γέρο:

«Υποκλίνομαι μπροστά στα μάτια σου, γιατί είδαν αυτόν τον κόσμο, τη δημιουργία του Παντοδύναμου, μπροστά στα δικά μου». Υποκλίνομαι μπροστά στα χείλη σου, γιατί πρόφεραν το άγιο όνομά Του μπροστά στο δικό μου. Υποκλίνομαι μπροστά στην καρδιά σου, γιατί μπροστά στη δική μου έτρεμε με τη χαρούμενη συνειδητοποίηση ότι ο Πατέρας όλων των ανθρώπων στη γη είναι ο Κύριος, ο Ουράνιος Βασιλιάς.

Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, γιατί η πορεία σου από τη γέννηση μέχρι σήμερα είναι ποτισμένη με τα δάκρυα της μητέρας σου και τον ιδρώτα του πατέρα σου. Σε αγαπούσαν ακόμα κι όταν όλοι οι άλλοι, αδύναμοι και βρώμικες, σε αηδίαζαν. Θα σε αγαπούν ακόμα κι όταν όλοι οι άλλοι σε μισούν. Και όταν όλοι σου πετούν πέτρες, η μητέρα σου θα σου πετάξει αθάνατο και βασιλικό - σύμβολα αγιότητας.

Ο πατέρας σου σε αγαπάει, αν και ξέρει όλα τα μειονεκτήματά σου. Και οι άλλοι θα σε μισούν, αν και θα γνωρίζουν μόνο τις αρετές σου.

Οι γονείς σου σε αγαπούν με ευλάβεια, γιατί ξέρουν ότι είσαι δώρο Θεού, που τους εμπιστεύτηκε η διατήρηση και η ανατροφή τους. Κανείς εκτός από τους γονείς σου δεν μπορεί να δει το μυστήριο του Θεού μέσα σου. Η αγάπη τους για σένα έχει ιερή ρίζα στην αιωνιότητα.

Μέσα από την τρυφερότητά τους προς εσάς, οι γονείς σας κατανοούν την τρυφερότητα του Κυρίου προς όλα τα παιδιά Του.

Ακριβώς όπως τα σπιρούνια θυμίζουν στο άλογο ένα καλό τρένο, έτσι και η σκληρότητά σας προς τους γονείς σας τους ενθαρρύνει να νοιάζονται για εσάς ακόμη περισσότερο.

Υπάρχει μια παραβολή για την αγάπη ενός πατέρα.

Κάποιος γιος, κακομαθημένος και σκληρός, όρμησε στον πατέρα του και του έβαλε ένα μαχαίρι στο στήθος. Και ο πατέρας, δίνοντας το φάντασμα, είπε στον γιο του:

«Βιαστείτε και σκουπίστε το αίμα από το μαχαίρι για να μην σας πιάσουν και μην οδηγηθείτε στη δικαιοσύνη».

Υπάρχει επίσης μια παραβολή για τη μητρική αγάπη.

Στη ρωσική στέπα, ένας ανήθικος γιος έδεσε τη μητέρα του μπροστά σε μια σκηνή και στη σκηνή ήπιε με τις γυναίκες που περπατούσαν και τους ανθρώπους του. Τότε εμφανίστηκαν οι Χαϊντούκ και βλέποντας τη μητέρα δεμένη αποφάσισαν να την εκδικηθούν αμέσως. Στη συνέχεια, όμως, η δεμένη μητέρα φώναξε με όλη της τη φωνή και έτσι έδωσε ένα σημάδι στον άτυχο γιο της ότι βρισκόταν σε κίνδυνο. Και ο γιος δραπέτευσε, αλλά οι ληστές σκότωσαν τη μητέρα αντί για τον γιο.

Και άλλη μια παραβολή για τον πατέρα.

Στην Τεχεράνη, μια περσική πόλη, ένας γέρος πατέρας και δύο κόρες ζούσαν στο ίδιο σπίτι. Οι κόρες δεν άκουσαν τη συμβουλή του πατέρα τους και τον γελούσαν. Με τις κακές ζωές τους, πλήγωσαν την τιμή τους και ατίμασαν το καλό όνομα του πατέρα τους. Ο πατέρας τους παρενέβη, σαν μια σιωπηλή επίπληξη συνείδησης. Ένα βράδυ, οι κόρες, νομίζοντας ότι ο πατέρας τους κοιμόταν, συμφώνησαν να ετοιμάσουν δηλητήριο και να του το δώσουν το πρωί με τσάι. Αλλά ο πατέρας μου τα άκουσε όλα και έκλαιγε πικρά όλη τη νύχτα και προσευχόταν στον Θεό. Το πρωί, η κόρη έφερε τσάι και το έβαλε μπροστά του. Τότε ο πατέρας είπε:

«Γνωρίζω την πρόθεσή σου και θα σε αφήσω όπως θέλεις». Αλλά θέλω να φύγω όχι με την αμαρτία σας για να σώσω τις ψυχές σας, αλλά με τη δική μου.

Αφού το είπε αυτό, ο πατέρας ανέτρεψε το ποτήρι με το δηλητήριο και έφυγε από το σπίτι.

Γιε μου, μην είσαι περήφανος για τις γνώσεις σου μπροστά στον αμόρφωτο πατέρα σου, γιατί η αγάπη του αξίζει περισσότερο από τη γνώση σου. Σκέψου ότι αν δεν ήταν αυτός, δεν θα υπήρχε ούτε εσύ ούτε η γνώση σου.

Κόρη μου, μην είσαι περήφανη για την ομορφιά σου μπροστά στην καμπουριασμένη μητέρα σου, γιατί η καρδιά της είναι πιο όμορφη από το πρόσωπό σου. Να θυμάσαι ότι τόσο εσύ όσο και η ομορφιά σου προήλθε από το εξαντλημένο κορμί της.

Μέρα και νύχτα, αναπτύξτε μέσα σας, γιε μου, σεβασμό για τη μητέρα σας, γιατί μόνο έτσι θα μάθετε να τιμάτε όλες τις άλλες μητέρες στη γη.

Αλήθεια, παιδιά, δεν κάνετε πολλά αν τιμάτε τον πατέρα και τη μητέρα σας και περιφρονείτε τους άλλους πατέρες και μητέρες. Ο σεβασμός για τους γονείς σας πρέπει να γίνει για εσάς σχολείο σεβασμού για όλους τους άνδρες και όλες τις γυναίκες που γεννούν με πόνο, τους μεγαλώνουν με τον ιδρώτα του φρυδιού τους και αγαπούν τα παιδιά τους με πόνο. Να το θυμάσαι αυτό και να ζεις σύμφωνα με αυτή την εντολή, για να σε ευλογήσει ο Κύριος στη γη.

Αλήθεια, παιδιά, δεν κάνετε πολλά αν τιμάτε μόνο τις προσωπικότητες του πατέρα και της μητέρας σας, αλλά όχι τη δουλειά τους, ούτε την εποχή τους, ούτε τους συγχρόνους τους. Σκεφτείτε ότι σεβόμενοι τους γονείς σας, τιμάτε τη δουλειά τους, την εποχή τους και τους συγχρόνους τους. Έτσι θα σκοτώσεις μέσα σου τη μοιραία και ηλίθια συνήθεια να περιφρονείς το παρελθόν. Παιδιά μου, πιστέψτε ότι οι μέρες που σας δόθηκαν δεν είναι πιο αγαπητές και πιο κοντά στον Κύριο από τις ημέρες εκείνων που έζησαν πριν από εσάς. Εάν είστε περήφανοι για τον χρόνο σας πριν από το παρελθόν, μην ξεχνάτε ότι πριν καν κλείσετε ένα μάτι, το γρασίδι θα αρχίσει να φυτρώνει πάνω από τους τάφους σας, την εποχή σας, τα σώματα και τις πράξεις σας και άλλοι θα αρχίσουν να γελούν μαζί σας ως οπισθοδρομικό παρελθόν.

Κάθε εποχή είναι γεμάτη μητέρες και πατέρες, πόνο, θυσίες, αγάπη, ελπίδα και πίστη στον Θεό. Επομένως, κάθε στιγμή είναι άξια σεβασμού.

Ο σοφός υποκλίνεται με σεβασμό σε όλες τις περασμένες εποχές, καθώς και στις μελλοντικές. Γιατί ο σοφός ξέρει αυτό που δεν ξέρει ο ανόητος, δηλαδή ότι ο χρόνος του είναι μόνο ένα λεπτό στο ρολόι. Κοίτα, παιδιά, το ρολόι. Ακούστε πώς περνούν λεπτό μετά το λεπτό και πείτε μου ποιο λεπτό είναι καλύτερο, μεγαλύτερο και σημαντικότερο από άλλα;

Γονατίστε, παιδιά, και προσευχηθείτε στον Θεό μαζί μου:

«Κύριε, ουράνιο Πατέρα, δόξα σε Σένα που μας πρόσταξες να τιμούμε τον πατέρα και τη μητέρα μας στη γη. Βοήθησέ μας, ω Παντολεήμων, μέσω αυτής της λατρείας να μάθουμε να σεβόμαστε όλους τους άνδρες και τις γυναίκες στη γη, τα πολύτιμα παιδιά Σου. Και βοήθησέ μας, Πανσοφέ, μέσα από αυτό να μάθουμε να μην περιφρονούμε, αλλά να τιμάμε τις προηγούμενες εποχές και γενιές που είδαν τη δόξα Σου μπροστά μας και πρόφεραν το άγιο όνομά Σου. Αμήν".

Η ΕΚΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

Μην σκοτώνεις.

Αυτό σημαίνει:

Ο Θεός έδωσε ζωή από τη ζωή Του σε κάθε δημιουργημένο ον. είναι ο πολυτιμότερος πλούτος που έδωσε ο Θεός. Επομένως, αυτός που καταπατά οποιαδήποτε ζωή στη γη σηκώνει το χέρι του ενάντια στο πολυτιμότερο δώρο του Θεού, επιπλέον, ενάντια στην ίδια τη ζωή του Θεού. Όλοι όσοι ζούμε σήμερα είμαστε μόνο προσωρινοί φορείς της ζωής του Θεού μέσα μας, φύλακες του πολυτιμότερου δώρου που ανήκει στον Θεό. Επομένως, δεν έχουμε δικαίωμα και δεν μπορούμε να αφαιρέσουμε τη δανεική ζωή από τον Θεό, είτε από τον εαυτό μας είτε από τους άλλους.

Και αυτό σημαίνει

– πρώτον, δεν έχουμε δικαίωμα να σκοτώνουμε·

– Δεύτερον, δεν μπορούμε να σκοτώσουμε τη ζωή.

Εάν ένα πήλινο δοχείο σπάσει στην αγορά, ο αγγειοπλάστης θα γίνει έξαλλος και θα ζητήσει αποζημίωση για την απώλεια. Στην πραγματικότητα, ο άνθρωπος είναι φτιαγμένος επίσης από το ίδιο φτηνό υλικό με ένα δοχείο, αλλά αυτό που κρύβεται σε αυτό είναι ανεκτίμητο. Αυτή είναι η ψυχή που δημιουργεί ένα άτομο από μέσα, και το Πνεύμα του Θεού που δίνει ζωή στην ψυχή.

Ούτε ο πατέρας ούτε η μητέρα έχουν το δικαίωμα να αφαιρέσουν τη ζωή των παιδιών τους, γιατί δεν είναι οι γονείς που δίνουν ζωή, αλλά μέσω των γονιών. Και αφού οι γονείς δεν δίνουν ζωή, δεν έχουν δικαίωμα να την αφαιρέσουν.

Αλλά αν οι γονείς που εργάζονται τόσο σκληρά για να βάλουν τα παιδιά τους στα πόδια τους δεν έχουν το δικαίωμα να αφαιρέσουν τη ζωή τους, πώς μπορούν αυτοί που συναντούν κατά λάθος τα παιδιά τους στην πορεία της ζωής να έχουν τέτοιο δικαίωμα;

Αν τύχει να σπάσεις μια κατσαρόλα στην αγορά, δεν θα βλάψει την κατσαρόλα, αλλά τον αγγειοπλάστη που την έφτιαξε. Με τον ίδιο τρόπο, αν κάποιος σκοτωθεί, δεν νιώθει ο σκοτωμένος τον πόνο, αλλά ο Κύριος ο Θεός, που δημιούργησε τον άνθρωπο, εξύψωσε και εμφύσησε το Πνεύμα Του.

Αν λοιπόν αυτός που έσπασε το δοχείο πρέπει να αποζημιώσει την απώλεια στον αγγειοπλάστη, τότε ακόμη περισσότερο ο δολοφόνος πρέπει να αποζημιώσει τον Θεό για τη ζωή που αφαίρεσε. Ακόμα κι αν οι άνθρωποι δεν απαιτήσουν αποζημίωση, θα το κάνουν. Δολοφόνη, μην εξαπατάς τον εαυτό σου: ακόμα κι αν οι άνθρωποι ξεχάσουν το έγκλημά σου, ο Θεός δεν μπορεί να ξεχάσει. Κοιτάξτε, υπάρχουν πράγματα που ούτε ο Κύριος δεν μπορεί να κάνει. Για παράδειγμα, δεν μπορεί να ξεχάσει το έγκλημά σας. Πάντα να το θυμάστε αυτό, να θυμάστε τον θυμό σας πριν πιάσετε ένα μαχαίρι ή ένα όπλο.

Από την άλλη, δεν μπορούμε να σκοτώσουμε τη ζωή. Το να σκοτώσει κανείς τη ζωή εντελώς θα σήμαινε ότι σκοτώνει τον Θεό, γιατί η ζωή ανήκει στον Θεό. Ποιος μπορεί να σκοτώσει τον Θεό; Μπορείς να σπάσεις ένα δοχείο, αλλά δεν μπορείς να καταστρέψεις τον πηλό από τον οποίο κατασκευάστηκε. Με τον ίδιο τρόπο, μπορείς να συνθλίψεις το σώμα ενός ατόμου, αλλά δεν μπορείς να σπάσεις, να κάψεις, να σκορπίσεις ή να χύσεις την ψυχή και το πνεύμα του.

Υπάρχει μια παραβολή για τη ζωή.

Στην Κωνσταντινούπολη βασίλευε ένας τρομερός, αιμοδιψής βεζίρης, του οποίου η αγαπημένη ασχολία ήταν να παρακολουθεί κάθε μέρα πώς έκοβε κεφάλια ο δήμιος μπροστά στο παλάτι του. Και στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης ζούσε ένας άγιος ανόητος, ένας δίκαιος και ένας προφήτης, τον οποίο όλοι οι άνθρωποι θεωρούσαν άγιο του Θεού. Ένα πρωί, όταν ο δήμιος εκτελούσε έναν άλλον άτυχο μπροστά στον βεζίρη, ο άγιος ανόητος στάθηκε κάτω από τα παράθυρά του και άρχισε να κουνάει ένα σιδερένιο σφυρί δεξιά κι αριστερά.

-Τι κάνεις? – ρώτησε ο βεζίρης.

«Το ίδιο με εσένα», απάντησε ο άγιος ανόητος.

- Σαν αυτό? – ξαναρώτησε ο βεζίρης.

«Ναι», απάντησε ο άγιος ανόητος. «Προσπαθώ να σκοτώσω τον άνεμο με αυτό το σφυρί». Και προσπαθείς να σκοτώσεις τη ζωή με ένα μαχαίρι. Η δουλειά μου είναι μάταιη, όπως και η δική σου. Εσύ, βεζίρη, δεν μπορείς να σκοτώσεις τη ζωή, όπως δεν μπορώ να σκοτώσω τον άνεμο.

Ο βεζίρης υποχώρησε σιωπηλά στους σκοτεινούς θαλάμους του παλατιού του και δεν επέτρεψε σε κανέναν να τον πλησιάσει. Για τρεις μέρες δεν έφαγε, δεν ήπιε, ούτε είδε κανέναν. Και την τέταρτη μέρα κάλεσε τους φίλους του και είπε:

– Αλήθεια ο άνθρωπος του Θεού έχει δίκιο. φέρθηκα ανόητα. δεν μπορεί να καταστραφεί, όπως δεν μπορεί να σκοτωθεί ο άνεμος.

Στην Αμερική, στην πόλη του Σικάγο, δύο άντρες έμεναν δίπλα. Ένας από αυτούς κολακεύτηκε από τα πλούτη του γείτονά του, μπήκε κρυφά στο σπίτι του τη νύχτα και του έκοψε το κεφάλι, μετά έβαλε τα χρήματα στην αγκαλιά του και πήγε σπίτι του. Μόλις όμως βγήκε στο δρόμο, είδε έναν δολοφονημένο γείτονα που πήγαινε προς το μέρος του. Μόνο που στους ώμους του γείτονα δεν ήταν το κεφάλι του, αλλά το δικό του κεφάλι. Τρομοκρατημένος, ο δολοφόνος πέρασε στην άλλη άκρη του δρόμου και άρχισε να τρέχει, αλλά ο γείτονας εμφανίστηκε ξανά μπροστά του και πήγε προς το μέρος του, μοιάζοντας του, σαν αντανάκλαση στον καθρέφτη. Ο δολοφόνος ξέσπασε σε κρύο ιδρώτας. Κάπως έφτασε στο σπίτι του και μετά βίας επέζησε εκείνο το βράδυ. Ωστόσο, το επόμενο βράδυ του εμφανίστηκε πάλι ο γείτονάς του με το δικό του κεφάλι. Και αυτό γινόταν κάθε βράδυ. Τότε ο δολοφόνος πήρε τα κλεμμένα χρήματα και τα πέταξε στο ποτάμι. Αλλά ούτε αυτό βοήθησε. Ο γείτονας του εμφανιζόταν κάθε βράδυ. Ο δολοφόνος παραδόθηκε στο δικαστήριο, παραδέχτηκε την ενοχή του και στάλθηκε σε σκληρά έργα. Αλλά ακόμη και στη φυλακή ο δολοφόνος δεν μπορούσε να κοιμηθεί ένα κλείσιμο του ματιού, γιατί κάθε βράδυ έβλεπε τον γείτονά του με το κεφάλι του στους ώμους του. Στο τέλος, άρχισε να ζητά από έναν ηλικιωμένο ιερέα να προσευχηθεί στον Θεό για αυτόν, έναν αμαρτωλό, και να τον κοινωνήσει. Ο ιερέας απάντησε ότι πριν από την προσευχή και την κοινωνία πρέπει να κάνει μια εξομολόγηση. Ο κατάδικος απάντησε ότι είχε ήδη ομολογήσει τον φόνο του γείτονά του. «Δεν είναι αυτό», του είπε ο ιερέας, «πρέπει να δεις, να καταλάβεις και να αναγνωρίσεις ότι η ζωή του πλησίον σου είναι η ίδια σου η ζωή. Και σκοτώνοντας τον, αυτοκτόνησες. Γι' αυτό βλέπεις το κεφάλι σου στο σώμα του δολοφονημένου. Με αυτό ο Θεός σου δίνει ένα σημάδι ότι η ζωή σου, και η ζωή του πλησίον σου, και η ζωή όλων των ανθρώπων μαζί, είναι μια και η ίδια ζωή».

Ο κατάδικος το σκέφτηκε. Μετά από πολλή σκέψη, κατάλαβε τα πάντα. Τότε προσευχήθηκε στον Θεό και κοινωνούσε. Και τότε το πνεύμα του δολοφονημένου σταμάτησε να τον στοιχειώνει, και άρχισε να περνά μέρες και νύχτες σε μετάνοια και προσευχή, λέγοντας στους υπόλοιπους καταδικασμένους για το θαύμα που του αποκαλύφθηκε, δηλαδή ότι δεν μπορεί να σκοτώσει άλλον χωρίς να σκοτώσει. ο ίδιος.

Αχ, αδέρφια, πόσο τρομερές είναι οι συνέπειες του φόνου! Αν αυτό μπορούσε να περιγραφεί σε όλους τους ανθρώπους, πραγματικά δεν θα υπήρχε τρελός που θα καταπατούσε τη ζωή κάποιου άλλου.

Ο Θεός ξυπνά τη συνείδηση ​​του δολοφόνου και η ίδια του η συνείδηση ​​αρχίζει να τον φθείρεται από μέσα, όπως φθείρεται ένα σκουλήκι κάτω από το φλοιό σε ένα δέντρο. Η συνείδηση ​​ροκανίζει, και χτυπά, και βουίζει, και βρυχάται σαν τρελή λέαινα, και ο δύστυχος εγκληματίας δεν βρίσκει γαλήνη ούτε μέρα ούτε νύχτα, ούτε στα βουνά, ούτε στις κοιλάδες, ούτε σε αυτή τη ζωή, ούτε στον τάφο. Θα ήταν πιο εύκολο για έναν άνθρωπο να άνοιγε το κρανίο του και να εγκατασταθεί μέσα ένα σμήνος μελισσών, παρά να εγκατασταθεί στο κεφάλι του μια ακάθαρτη, ταραγμένη συνείδηση.

Γι' αυτό, αδέρφια, απαγόρευσα στους ανθρώπους, για χάρη της γαλήνης και της ευτυχίας τους, να σκοτώνουν.

«Ω, Καλέ Κύριε, πόσο γλυκιά και χρήσιμη είναι κάθε σου εντολή! Κύριε Παντοκράτορα, σώσε τον δούλο Σου από κακές πράξεις και εκδικητική συνείδηση, για να Σε δοξάζει και να Σε δοξάζει στους αιώνας των αιώνων. Αμήν".

ΕΒΔΟΜΗ ΕΝΤΟΛΗ

. Μη διαπράττεις μοιχεία.

Και αυτό σημαίνει:

Μην έχετε παράνομη σχέση με γυναίκα. Πραγματικά, σε αυτό, τα ζώα είναι πιο υπάκουα στον Θεό από πολλούς ανθρώπους.

Η μοιχεία καταστρέφει τον άνθρωπο σωματικά και ψυχικά. Οι μοιχοί συνήθως στρίβονται σαν τόξο πριν τα γεράματα και τελειώνουν τη ζωή τους με πληγές, πόνο και τρέλα. Οι πιο τρομερές και κακές ασθένειες που γνωρίζει η ιατρική είναι ασθένειες που πολλαπλασιάζονται και εξαπλώνονται στους ανθρώπους μέσω της μοιχείας. Το σώμα του μοιχού είναι διαρκώς άρρωστο, σαν βρωμερό λακκούβα, από το οποίο όλοι απομακρύνονται με αηδία και τρέχουν μακριά με τσιμπημένη τη μύτη.

Αλλά αν το κακό αφορούσε μόνο αυτούς που δημιουργούν αυτό το κακό, το πρόβλημα δεν θα ήταν τόσο τρομερό. Ωστόσο, είναι απλώς τρομερό όταν σκέφτεσαι ότι οι ασθένειες των γονιών τους κληρονομούνται από τα παιδιά των μοιχών: γιους και κόρες, ακόμη και εγγόνια και δισέγγονα. Αλήθεια, οι ασθένειες από τη μοιχεία είναι η μάστιγα της ανθρωπότητας, όπως οι αφίδες σε ένα αμπέλι. Αυτές οι ασθένειες, περισσότερο από κάθε άλλη, σέρνουν την ανθρωπότητα πίσω στην παρακμή.

Η εικόνα είναι αρκετά τρομακτική αν έχουμε μόνο κατά νου τον σωματικό πόνο και την παραμόρφωση, τη σήψη και τη φθορά της σάρκας από κακές ασθένειες. Η εικόνα όμως συμπληρώνεται και γίνεται ακόμη πιο τρομερή όταν στις σωματικές παραμορφώσεις προστίθεται και η ψυχική δυσμορφία, ως συνέπεια του αμαρτήματος της μοιχείας. Εξαιτίας αυτού του κακού, η πνευματική δύναμη ενός ατόμου εξασθενεί και αναστατώνεται. Ο ασθενής χάνει την οξύτητα, το βάθος και το ύψος της σκέψης που είχε πριν από την ασθένεια. Είναι μπερδεμένος, ξεχασιάρης και διαρκώς κουρασμένος. Δεν είναι πλέον ικανός για καμία σοβαρή δουλειά. Ο χαρακτήρας του αλλάζει τελείως και επιδίδεται σε κάθε είδους κακίες: μέθη, κουτσομπολιά, ψέματα, κλοπές κ.λπ. Αναπτύσσει ένα τρομερό μίσος για κάθε τι που είναι καλό, αξιοπρεπές, τίμιο, φωτεινό, προσευχόμενο, πνευματικό και θεϊκό. Μισεί τους καλούς ανθρώπους και κάνει ό,τι μπορεί για να τους βλάψει, να τους δυσφημήσει, να τους συκοφαντεί, να τους βλάψει. Σαν αληθινός μισάνθρωπος, είναι επίσης μισητής του Θεού. Μισεί οποιουσδήποτε νόμους, ανθρώπινους και Θεούς, και επομένως μισεί όλους τους νομοθέτες και τους τηρητές του νόμου. Γίνεται διώκτης της τάξης, της καλοσύνης, της θέλησης, της αγιότητας και του ιδανικού. Είναι σαν μια τρελή λακκούβα για την κοινωνία, που σαπίζει και βρωμάει, μολύνει τα πάντα γύρω. Το σώμα του είναι πύον, και η ψυχή του επίσης πύον.

Γι' αυτό, αδελφοί, ο Θεός που τα ξέρει όλα και τα προβλέπει όλα, απαγόρευσε τη μοιχεία, την πορνεία και τις εξωσυζυγικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων.

Οι νέοι πρέπει ιδιαίτερα να προσέχουν αυτό το κακό και να το αποφεύγουν σαν δηλητηριώδης οχιά. Οι άνθρωποι όπου οι νέοι επιδίδονται στην ασωτία και την «ελεύθερη αγάπη» δεν έχουν μέλλον. Ένα τέτοιο έθνος θα έχει, με την πάροδο του χρόνου, ολοένα και πιο ανάπηρες, ανόητες και αδύναμες γενιές, έως ότου τελικά αιχμαλωτιστεί από έναν πιο υγιή λαό που θα έρθει να το υποτάξει.

Όποιος ξέρει πώς να διαβάζει το παρελθόν της ανθρωπότητας μπορεί να ανακαλύψει τι τρομερές τιμωρίες έπληξαν τις μοιχικές φυλές και λαούς. Η Αγία Γραφή μιλάει για την πτώση δύο πόλεων - των Σοδόμων και των Γόμορρων, στις οποίες ήταν αδύνατο να βρεθούν ακόμη και δέκα δίκαιοι άνθρωποι και παρθένες. Γι' αυτό, ο Κύριος ο Θεός έβρεξε επάνω τους φωτιά και θειάφι, και οι δύο πόλεις βρέθηκαν αμέσως θαμμένες, σαν σε τάφο.

Είθε ο Παντοδύναμος Κύριος να σας βοηθήσει, αδελφοί, να μην γλιστρήσετε στον επικίνδυνο δρόμο της μοιχείας. Είθε ο Φύλακας Άγγελός σας να διατηρεί την ειρήνη και την αγάπη στο σπίτι σας.

Είθε η Μητέρα του Θεού να εμπνεύσει τους γιους και τις κόρες σας με τη θεϊκή της αγνότητα, ώστε τα σώματα και οι ψυχές τους να μην λερωθούν από την αμαρτία, αλλά να είναι καθαρά και φωτεινά, ώστε το Άγιο Πνεύμα να χωρέσει μέσα τους και να αναπνεύσει μέσα τους ό,τι είναι θείο , τι είναι από τον Θεό. Αμήν.

Η ΟΓΔΟΗ ΕΝΤΟΛΗ

Μην κλέβεις.

Και αυτό σημαίνει:

Μην αναστατώνετε τον γείτονά σας αψηφώντας τα δικαιώματα ιδιοκτησίας του. Μην κάνετε αυτό που κάνουν οι αλεπούδες και τα ποντίκια αν νομίζετε ότι είστε καλύτεροι από την αλεπού και το ποντίκι. Η αλεπού κλέβει χωρίς να γνωρίζει τον νόμο περί κλοπής. και το ποντίκι ροκανίζει τον αχυρώνα, μη συνειδητοποιώντας ότι βλάπτει κανέναν. Και η αλεπού και το ποντίκι καταλαβαίνουν μόνο τις δικές τους ανάγκες, αλλά όχι την απώλεια των άλλων. Δεν δίνονται για να καταλάβεις, αλλά εσύ δίνεσαι. Επομένως, δεν μπορείς να συγχωρεθείς για ό,τι συγχωρείται σε μια αλεπού και ένα ποντίκι. Το όφελος σου πρέπει να είναι πάντα νόμιμο, δεν πρέπει να είναι εις βάρος του διπλανού σου.

Αδέρφια, μόνο οι αδαείς κλέβουν, αυτοί δηλαδή που δεν γνωρίζουν τις δύο βασικές αλήθειες αυτής της ζωής.

Η πρώτη αλήθεια είναι ότι ένα άτομο δεν μπορεί να κλέψει χωρίς να γίνει αντιληπτό.

Η δεύτερη αλήθεια είναι ότι ένα άτομο δεν μπορεί να επωφεληθεί από την κλοπή.

"Σαν αυτό?" - πολλά έθνη θα ρωτήσουν και πολλοί αδαείς θα εκπλαγούν.

Ετσι.

Το Σύμπαν μας έχει πολλά μάτια. Όλα είναι σκορπισμένα με άφθονα μάτια, όπως μια δαμασκηνιά την άνοιξη μερικές φορές καλύπτεται εντελώς με λευκά λουλούδια. Μερικά από αυτά τα μάτια οι άνθρωποι βλέπουν και αισθάνονται το βλέμμα τους πάνω τους, αλλά ένα σημαντικό μέρος δεν βλέπουν ούτε αισθάνονται. Ένα μυρμήγκι που σωρεύει στο γρασίδι δεν αισθάνεται το βλέμμα ενός προβάτου που βόσκει από πάνω του, ούτε το βλέμμα ενός ατόμου που το παρακολουθεί. Με τον ίδιο τρόπο, οι άνθρωποι δεν αισθάνονται το βλέμμα ενός αναρίθμητου αριθμού ανώτερων όντων που μας παρακολουθούν σε κάθε βήμα του ταξιδιού της ζωής μας. Υπάρχουν εκατομμύρια και εκατομμύρια πνεύματα που παρακολουθούν στενά τι συμβαίνει σε κάθε ίντσα της γης. Πώς λοιπόν μπορεί ένας κλέφτης να κλέψει χωρίς να τον προσέξουν; Πώς μπορεί λοιπόν ένας κλέφτης να κλέψει χωρίς να το ανακαλύψουν; Είναι αδύνατο να βάλεις το χέρι στην τσέπη χωρίς να το δουν εκατομμύρια μάρτυρες. Επιπλέον, είναι αδύνατο να βάλεις το χέρι σου στην τσέπη κάποιου άλλου χωρίς εκατομμύρια ανώτερες δυνάμεις να σημαίνουν συναγερμό. Αυτός που το καταλαβαίνει αυτό υποστηρίζει ότι ένα άτομο δεν μπορεί να κλέβει απαρατήρητο και ατιμώρητο. Αυτή είναι η πρώτη αλήθεια.

Μια άλλη αλήθεια είναι ότι ένα άτομο δεν μπορεί να επωφεληθεί από την κλοπή, γιατί πώς μπορεί να χρησιμοποιήσει κλοπιμαία αν τα αόρατα μάτια έβλεπαν τα πάντα και τα έδειχναν; Και αν τον έδειξαν, τότε το μυστικό θα γίνει ξεκάθαρο και το όνομα «κλέφτης» θα του κολλήσει μέχρι το θάνατό του. Οι δυνάμεις του ουρανού μπορούν να υποδείξουν έναν κλέφτη με χίλιους τρόπους.

Υπάρχει μια παραβολή για τους ψαράδες.

Στις όχθες ενός ποταμού ζούσαν δύο ψαράδες με τις οικογένειές τους. Ο ένας είχε πολλά παιδιά και ο άλλος ήταν άτεκνος. Κάθε απόγευμα και οι δύο ψαράδες έριχναν τα δίχτυα τους και πήγαιναν για ύπνο. Εδώ και καιρό έχει γίνει έτσι που ένας πολύτεκνος ψαράς είχε πάντα δύο ή τρία ψάρια στα δίχτυα του, ενώ ένας ψαράς χωρίς παιδιά είχε πάντα αφθονία. Ένας άτεκνος ψαράς, από έλεος, έβγαλε αρκετά ψάρια από το γεμάτο δίχτυ του και τα έδωσε στον γείτονά του. Αυτό συνεχίστηκε για αρκετό καιρό, ίσως έναν ολόκληρο χρόνο. Ενώ ο ένας πλούτισε με το εμπόριο ψαριών, ο άλλος μετά βίας τα έβγαζε πέρα, μερικές φορές μην μπορώντας καν να αγοράσει ψωμί για τα παιδιά του.

"Τι συμβαίνει?" - σκέφτηκε ο δύστυχος φτωχός. Αλλά τότε μια μέρα, ενώ κοιμόταν, του αποκαλύφθηκε η αλήθεια. Κάποιος άντρας του εμφανίστηκε σε όνειρο με μια εκθαμβωτική λάμψη, σαν άγγελος του Θεού, και είπε: «Σήκω γρήγορα και πήγαινε στο ποτάμι. Εκεί θα δεις γιατί είσαι φτωχός. Αλλά όταν το δεις, μην υποκύψεις στον θυμό σου».

Τότε ο ψαράς ξύπνησε και πήδηξε από το κρεβάτι. Έχοντας σταυρώσει, βγήκε στο ποτάμι και είδε τον γείτονά του να πετάει ψάρια μετά από ψάρια από το δίχτυ του στο δικό του. Το αίμα του φτωχού ψαρά έβραζε από αγανάκτηση, αλλά θυμήθηκε την προειδοποίηση και ταπείνωσε την οργή του. Έχοντας ξεψυχήσει λίγο, είπε ήρεμα στον κλέφτη: «Γείτονα, μήπως μπορώ να σε βοηθήσω; Λοιπόν, γιατί υποφέρεις μόνος σου!

Πιασμένος στα χέρια, ο γείτονας ήταν απλώς μουδιασμένος από τον φόβο. Όταν συνήλθε, ρίχτηκε στα πόδια του φτωχού ψαρά και αναφώνησε: «Αλήθεια, ο Κύριος σας υπέδειξε το έγκλημά μου. Είναι δύσκολο για μένα, έναν αμαρτωλό!» Και μετά έδωσε τη μισή περιουσία του στον φτωχό ψαρά για να μην πει στους ανθρώπους γι 'αυτόν και να μην τον στείλει στη φυλακή.

Υπάρχει μια παραβολή για έναν έμπορο.

Σε μια αραβική πόλη ζούσε ένας έμπορος Ισμαήλ. Όποτε έβγαζε εμπορεύματα στους πελάτες, πάντα τα λιγόστευε κατά μερικές δραχμές. Και η περιουσία του αυξήθηκε πολύ. Ωστόσο, τα παιδιά του ήταν άρρωστα, και ξόδεψε πολλά χρήματα σε γιατρούς και φάρμακα. Και όσο περισσότερο ξόδευε για τη θεραπεία των παιδιών, τόσο περισσότερο εξαπατούσε τους πελάτες του. Όσο όμως εξαπατούσε τους πελάτες, τόσο πιο πολύ αρρώστησαν τα παιδιά του.

Μια μέρα, όταν ο Ισμαήλ καθόταν μόνος στο μαγαζί του, γεμάτος ανησυχίες για τα παιδιά του, του φάνηκε ότι για μια στιγμή άνοιξαν οι ουρανοί. Σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό για να δει τι συνέβαινε εκεί. Και βλέπει: άγγελοι στέκονται σε τεράστιες κλίμακες, μετρώντας όλα τα οφέλη που δίνει ο Κύριος στους ανθρώπους. Και τώρα ήταν η σειρά της οικογένειας του Ισμαήλ. Όταν οι άγγελοι άρχισαν να μετρούν την υγεία των παιδιών του, έριξαν λιγότερα βάρη στη ζυγαριά της υγείας από όσα βάρη στη ζυγαριά. Ο Ισμαήλ θύμωσε και ήθελε να φωνάξει στους αγγέλους, αλλά τότε ένας από αυτούς γύρισε προς το μέρος του και του είπε: «Το μέτρο είναι σωστό. Γιατί είσαι θυμωμένος? Δεν δίνουμε στα παιδιά σας ακριβώς όσα δεν δίνετε εσείς στους πελάτες σας. Και έτσι εκπληρώνουμε τη δικαιοσύνη του Θεού».

Ο Ισμαήλ τράνταξε σαν να τον είχε τρυπήσει ξίφος. Και άρχισε να μετανοεί πικρά για το βαρύ αμάρτημά του. Από τότε, ο Ισμαήλ άρχισε όχι μόνο να ζυγίζει σωστά, αλλά πάντα πρόσθετε επιπλέον. Και τα παιδιά του επανήλθαν στην υγεία τους.

Επιπλέον, αδέρφια, ένα κλεμμένο υπενθυμίζει συνεχώς στον άνθρωπο ότι είναι κλεμμένο και ότι δεν είναι ιδιοκτησία του.

Υπάρχει μια παραβολή για ένα ρολόι.

Ένας άντρας έκλεψε ένα ρολόι τσέπης και το φορούσε για ένα μήνα. Μετά από αυτό, επέστρεψε το ρολόι στον ιδιοκτήτη, παραδέχτηκε την παράβασή του και είπε:

«Όποτε έβγαζα το ρολόι μου από την τσέπη μου και το κοίταζα, το άκουγα να λέει: «Δεν είμαστε δικοί σου. είσαι κλέφτης!»

Ο Κύριος ήξερε ότι η κλοπή θα έκανε και τους δύο δυστυχισμένους: αυτόν που έκλεψε και αυτόν από τον οποίο έκλεψαν. Και για να μην είναι δυστυχισμένοι οι άνθρωποι, οι γιοι Του, ο Σοφός Κύριος μας έδωσε αυτή την εντολή: μην κλέβετε.

«Σε ευχαριστούμε, Κύριε Θεέ μας, για αυτήν την εντολή, την οποία πραγματικά χρειαζόμαστε για χάρη της ψυχικής ηρεμίας και της ευτυχίας μας. Πρόσταξε, Κύριε, τη φωτιά Σου, ας κάψει τα χέρια μας αν απλώσουν το χέρι για να κλέψουν. Πρόσταξε, Κύριε, τα φίδια Σου, ας τυλιχτούν γύρω από τα πόδια μας, αν βγουν να κλέψουν. Αλλά, το πιο σημαντικό, προσευχόμαστε σε Εσένα, Παντοδύναμα, να καθαρίσεις τις καρδιές μας από τις σκέψεις των κλεφτών και το πνεύμα μας από τις σκέψεις των κλεφτών. Αμήν".

Η ΕΝΑΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

. Μην δίνεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον σου.

Και αυτό σημαίνει:

Μην είσαι απατηλός, ούτε με τον εαυτό σου ούτε με τους άλλους. Αν λες ψέματα για τον εαυτό σου, ξέρεις ότι λες ψέματα. Αν όμως συκοφαντήσεις κάποιον άλλο, αυτός ο άλλος ξέρει ότι τον συκοφαντείς.

Όταν επαινείτε τον εαυτό σας και καυχιέστε στους ανθρώπους, οι άνθρωποι δεν ξέρουν ότι μαρτυρείτε ψευδώς για τον εαυτό σας, αλλά εσείς οι ίδιοι το γνωρίζετε. Αλλά αν επαναλάβετε αυτά τα ψέματα για τον εαυτό σας, οι άνθρωποι θα καταλάβουν τελικά ότι τους εξαπατάτε. Ωστόσο, εάν επαναλαμβάνετε συνεχώς τα ίδια ψέματα για τον εαυτό σας, οι άνθρωποι θα ξέρουν ότι λέτε ψέματα, αλλά τότε εσείς οι ίδιοι θα αρχίσετε να πιστεύετε τα δικά σας ψέματα. Έτσι το ψέμα θα γίνει αλήθεια για σένα, και θα συνηθίσεις το ψέμα, όπως ο τυφλός συνηθίζει στο σκοτάδι.

Όταν συκοφαντείς ένα άλλο άτομο, αυτό το άτομο ξέρει ότι λες ψέματα. Αυτός είναι ο πρώτος μάρτυρας εναντίον σου. Και ξέρεις ότι τον συκοφαντείς. Αυτό σημαίνει ότι είστε ένας δεύτερος μάρτυρας εναντίον του εαυτού σας. Και ο Κύριος ο Θεός είναι ο τρίτος μάρτυρας. Επομένως, όποτε δίνεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον σου, να ξέρεις ότι τρεις μάρτυρες θα καταθέσουν εναντίον σου: ο Θεός, ο πλησίον σου και ο εαυτός σου. Και να είστε σίγουροι, ένας από αυτούς τους τρεις μάρτυρες θα σας εκθέσει σε όλο τον κόσμο.

Έτσι μπορεί ο Κύριος να ξεσκεπάσει την ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον.

Υπάρχει μια παραβολή για έναν συκοφάντη.

Σε ένα χωριό ζούσαν δύο γείτονες, ο Λούκα και ο Ίλια. Ο Λούκα δεν άντεχε τον Ίλια, γιατί ο Ίλια ήταν σωστός, εργατικός άνθρωπος και ο Λούκα ήταν ένας μεθυσμένος και τεμπέλης. Σε μια έκρηξη μίσους, ο Λουκάς πήγε στο δικαστήριο και ανέφερε ότι ο Ίλια είχε πει υβριστικά λόγια στον βασιλιά. Ο Ilya υπερασπίστηκε τον εαυτό του όσο καλύτερα μπορούσε, και στο τέλος, γυρίζοντας στον Λουκά, είπε: «Θεού, ο ίδιος ο Κύριος θα αποκαλύψει τα ψέματά σου εναντίον μου». Ωστόσο, το δικαστήριο έστειλε τον Ilya στη φυλακή και ο Luke επέστρεψε στο σπίτι.

Καθώς πλησίαζε στο σπίτι του, άκουσε κλάματα μέσα στο σπίτι. Από ένα τρομερό προαίσθημα το αίμα πάγωσε στις φλέβες του, γιατί ο Λουκάς θυμήθηκε την κατάρα του Ηλία. Μπαίνοντας στο σπίτι τρομοκρατήθηκε. Ο γέρος πατέρας του έπεσε σε φωτιά και του έκαψε ολόκληρο το πρόσωπο και τα μάτια. Όταν ο Λουκάς το είδε αυτό, έμεινε άφωνος και δεν μπορούσε ούτε να μιλήσει ούτε να κλάψει. Τα ξημερώματα της επόμενης μέρας, πήγε στο δικαστήριο και παραδέχτηκε ότι είχε συκοφαντήσει τον Ilya. Ο δικαστής άφησε αμέσως ελεύθερο τον Ίλια και τιμώρησε τον Λούκα για ψευδορκία. Έτσι ο Λουκάς υπέστη δύο τιμωρίες για έναν: και από τον Θεό και από τους ανθρώπους.

Εδώ είναι ένα παράδειγμα για το πώς ο γείτονάς σας μπορεί να αποκαλύψει την ψευδή μαρτυρία σας.

Στη Νίκαια ζούσε ένας κρεοπώλης ονόματι Ανατόλε. Κάποιος πλούσιος αλλά ανέντιμος έμπορος τον δωροδόκησε για να δώσει ψευδή μαρτυρία εναντίον του γείτονά του Εμίλ, ότι αυτός, ο Ανατόλε, είδε πώς ο Εμίλ έριξε κηροζίνη και έβαλε φωτιά στο σπίτι αυτού του εμπόρου. Και ο Ανατόλε κατέθεσε αυτό στο δικαστήριο και ορκίστηκε. Ο Εμίλ καταδικάστηκε. Αλλά ορκίστηκε ότι όταν θα εξέτιζε την ποινή του, θα ζούσε μόνο για να αποδείξει ότι ο Ανατόλ είχε μαρτυρήσει τον εαυτό του.

Βγαίνοντας από τη φυλακή, ο Εμίλ, όντας αποτελεσματικός άνθρωπος, σύντομα συγκέντρωσε χίλιους Ναπολέοντες. Αποφάσισε ότι θα έδινε ολόκληρο το χιλιάρικο για να αναγκάσει τον Ανατόλ να παραδεχτεί σε μάρτυρες τη συκοφαντία του. Πρώτα απ 'όλα, ο Emil βρήκε ανθρώπους που γνώριζαν τον Anatole και έκανε ένα τέτοιο σχέδιο. Υποτίθεται ότι έπρεπε να καλέσουν τον Ανατόλ σε δείπνο, να του έδιναν ένα καλό ποτό και μετά να του πουν ότι χρειάζονταν έναν μάρτυρα που θα έδινε όρκο στη δίκη ότι κάποιος ξενοδόχος στέγαζε τους ληστές.

Το σχέδιο είχε μεγάλη επιτυχία. Ο Ανατόλε είπε την ουσία του θέματος, άπλωσε μπροστά του χίλιους χρυσούς Ναπολέοντες και ρώτησε αν μπορούσε να βρει ένα αξιόπιστο άτομο που θα έδειχνε τι χρειάζονταν στη δίκη. Τα μάτια του Ανατόλ φωτίστηκαν όταν είδε μπροστά του ένα σωρό χρυσό και αμέσως δήλωσε ότι θα αναλάμβανε μόνος του αυτό το θέμα. Τότε οι φίλοι του προσποιήθηκαν ότι αμφιβάλλουν για το αν θα μπορούσε να τα κάνει όλα σωστά, αν θα φοβόταν, αν δεν θα μπερδευτεί στη δίκη. Ο Ανατόλ άρχισε να τους πείθει διακαώς ότι μπορούσε να το κάνει. Και μετά τον ρώτησαν αν είχε κάνει ποτέ τέτοια πράγματα και πόσο επιτυχημένα; Χωρίς να γνωρίζει την παγίδα, ο Ανατόλε παραδέχτηκε ότι υπήρχε περίπτωση που πληρώθηκε για ψευδή μαρτυρία εναντίον του Εμίλ, ο οποίος ως αποτέλεσμα στάλθηκε σε σκληρές εργασίες.

Έχοντας ακούσει όλα όσα χρειάζονταν, οι φίλοι πήγαν στον Εμίλ και του είπαν τα πάντα. Το επόμενο πρωί, ο Εμίλ υπέβαλε μήνυση στο δικαστήριο. Ο Ανατόλ δικάστηκε και στάλθηκε σε σκληρή δουλειά. Έτσι, η αναπόφευκτη τιμωρία του Θεού πρόλαβε τον συκοφάντη και αποκατέστησε το καλό όνομα ενός αξιοπρεπούς ανθρώπου.

Ακολουθεί ένα παράδειγμα για το πώς ο ίδιος ένας ψευδομάρτυρας ομολόγησε το έγκλημά του.

Σε μια πόλη ζούσαν δύο τύποι, δύο φίλοι, ο Γεώργιος και ο Νικόλα. Και οι δύο ήταν ανύπαντροι. Και οι δύο ερωτεύτηκαν την ίδια κοπέλα, την κόρη ενός φτωχού τεχνίτη, που είχε εφτά κόρες, όλες ανύπαντρες. Η μεγαλύτερη ονομαζόταν Φλώρα. Ήταν αυτή η Φλώρα που κοιτούσαν και οι δύο φίλοι. Αλλά ο Georgy αποδείχθηκε πιο γρήγορος. Απογοήτευσε τη Φλώρα και ζήτησε από τον φίλο του να γίνει κουμπάρος. Ο Νίκολα κυριεύτηκε από τέτοιο φθόνο που αποφάσισε να αποτρέψει τον γάμο τους πάση θυσία. Και άρχισε να αποθαρρύνει τον Γιώργο να παντρευτεί τη Φλώρα, γιατί, σύμφωνα με τον ίδιο, ήταν ανέντιμο κορίτσι και έβγαινε με πολύ κόσμο. Τα λόγια του φίλου του χτύπησαν τον Τζορτζ σαν κοφτερό μαχαίρι και άρχισε να διαβεβαιώνει τον Νίκολα ότι αυτό δεν μπορούσε να είναι αλήθεια. Τότε ο Νικόλα είπε ότι ο ίδιος είχε σχέση με τη Φλώρα. Ο Γιώργος πίστεψε τον φίλο του, πήγε στους γονείς της και αρνήθηκε να παντρευτεί. Σύντομα ολόκληρη η πόλη το έμαθε. Ένας ντροπιαστικός λεκές έπεσε σε όλη την οικογένεια. Οι αδερφές άρχισαν να κατηγορούν τη Φλόρα. Κι εκείνη, σε απόγνωση, μη μπορώντας να δικαιολογηθεί, ρίχτηκε στη θάλασσα και πνίγηκε.

Περίπου ένα χρόνο αργότερα, ο Νικόλα μπήκε τη Μεγάλη Πέμπτη και άκουσε τον ιερέα να καλεί τους ενορίτες να κοινωνήσουν. «Αλλά ας μην πλησιάσουν στο Δισκοπότηρο κλέφτες, ψεύτες, όρκοι και εκείνοι που καταπάτησαν την τιμή ενός αθώου κοριτσιού. Θα ήταν καλύτερα να πάρουν φωτιά μέσα τους παρά το Αίμα του αγνού και αθώου Ιησού Χριστού», κατέληξε.

Ακούγοντας τέτοια λόγια, ο Νικόλα έτρεμε σαν φύλλο αλυκής. Αμέσως μετά τη λειτουργία, ζήτησε από τον ιερέα να τον εξομολογηθεί, κάτι που έκανε ο ιερέας. Ο Νικόλα τα ομολόγησε όλα και ρώτησε τι έπρεπε να κάνει για να σωθεί από τις μομφές μιας κακής συνείδησης, που τον ροκάνιζε σαν πεινασμένη λέαινα. Ο ιερέας τον συμβούλεψε, αν πραγματικά ντρεπόταν για την αμαρτία του και φοβόταν την τιμωρία, να πει για το παράπτωμά του δημόσια, μέσω της εφημερίδας.

Ο Νικόλα δεν κοιμήθηκε όλη τη νύχτα, μαζεύοντας όλο του το κουράγιο να μετανοήσει δημόσια. Το επόμενο πρωί έγραψε για όλα όσα είχε κάνει, δηλαδή για το πώς είχε ντροπιάσει την αξιοπρεπή οικογένεια ενός αξιοπρεπούς τεχνίτη και πώς είχε πει ψέματα στον φίλο του. Στο τέλος της επιστολής έγραφε: «Δεν θα πάω σε δίκη. Το δικαστήριο δεν θα με καταδικάσει σε θάνατο, αλλά μου αξίζει μόνο θάνατος. Ως εκ τούτου, καταδικάζω τον εαυτό μου σε θάνατο». Και την επόμενη μέρα κρεμάστηκε.

«Ω, Κύριε, Δίκαιε Θεέ, πόσο δυστυχισμένοι είναι οι άνθρωποι που δεν ακολουθούν την άγια εντολή Σου και δεν χαλιναγωγούν την αμαρτωλή καρδιά τους και τη γλώσσα τους με σιδερένιο χαλινάρι. Θεέ μου, βοήθησέ με, τον αμαρτωλό, να μην αμαρτήσω κατά της αλήθειας. Κάνε με σοφό με την αλήθεια Σου, Ιησού, Υιέ του Θεού, κάψε όλα τα ψέματα στην καρδιά μου, όπως ο κηπουρός καίει τις φωλιές των κάμπιων στα οπωροφόρα δέντρα στον κήπο. Αμήν".

Η ΔΕΚΑΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

Δεν θα επιθυμείς το σπίτι του γείτονά σου. Δεν θα επιθυμείς τη γυναίκα του πλησίον σου. ούτε ο υπηρέτης του, ούτε η υπηρέτριά του, ούτε το βόδι του, ούτε ο γάιδαρος του, ούτε τίποτα που είναι του γείτονά σου.

Και αυτό σημαίνει:

Από τη στιγμή που επιθυμείς κάτι που ανήκει σε κάποιον άλλο, έχεις ήδη πέσει στην αμαρτία. Τώρα το ερώτημα είναι, θα συνέλθεις, θα συνέλθεις, ή θα συνεχίσεις να κατεβαίνεις το κεκλιμένο επίπεδο, όπου σε οδηγεί η επιθυμία κάποιου άλλου;

Η επιθυμία είναι ο σπόρος της αμαρτίας. Μια αμαρτωλή πράξη είναι ήδη μια συγκομιδή από τον σπόρο που έχει σπαρθεί και αναπτυχθεί.

Δώστε προσοχή στις διαφορές μεταξύ αυτής, της δέκατης εντολής του Κυρίου, και των προηγούμενων εννέα. Στις προηγούμενες εννέα εντολές, ο Κύριος ο Θεός αποτρέπει τις αμαρτωλές σας ενέργειες, δηλαδή δεν αφήνει τη σοδειά να αναπτυχθεί από τον σπόρο της αμαρτίας. Και σε αυτή τη δέκατη εντολή, ο Κύριος κοιτάζει τη ρίζα της αμαρτίας και δεν σας επιτρέπει να αμαρτήσετε στις σκέψεις σας. Αυτή η εντολή χρησιμεύει ως γέφυρα μεταξύ της Παλαιάς Διαθήκης που δόθηκε από τον Θεό μέσω του προφήτη Μωυσή και της Καινής Διαθήκης που δόθηκε από τον Θεό μέσω του Ιησού Χριστού, γιατί όπως διαβάζετε, θα δείτε ότι ο Κύριος δεν διατάζει πλέον τους ανθρώπους να μην σκοτώνουν με τα χέρια τους. να μην μοιχεύεις με τη σάρκα, να μην κλέβεις με τα χέρια τους, να μην λες ψέματα με τη γλώσσα σου. Αντίθετα, κατεβαίνει στα βάθη της ανθρώπινης ψυχής και μας υποχρεώνει να μην σκοτώνουμε ούτε στις σκέψεις μας, να μην φανταζόμαστε τη μοιχεία ούτε στις σκέψεις μας, να μην κλέβουμε ούτε στις σκέψεις μας, να μην λέμε ψέματα στη σιωπή.

Έτσι, η δέκατη εντολή χρησιμεύει ως μετάβαση στο Νόμο του Χριστού, ο οποίος είναι πιο ηθικός, ανώτερος και πιο σημαντικός από τον Νόμο του Μωυσή.

Μην επιθυμείς τίποτα που ανήκει στον διπλανό σου. Διότι μόλις επιθυμήσατε κάτι που ανήκει σε κάποιον άλλο, έχετε ήδη σπείρει τον σπόρο του κακού στην καρδιά σας, και ο σπόρος θα μεγαλώσει, θα μεγαλώσει, θα μεγαλώσει και θα γίνει πιο δυνατός, και θα διακλαδιστεί, θα φτάσει στα χέρια σας, και τα πόδια σου, και τα μάτια σου, και τη γλώσσα σου, και ολόκληρο το σώμα σου. Γιατί το σώμα, αδελφοί, είναι το εκτελεστικό όργανο της ψυχής. Το σώμα εκτελεί μόνο τις εντολές που δίνει η ψυχή. Ό,τι θέλει η ψυχή, το σώμα πρέπει να το εκπληρώσει, και ό,τι δεν θέλει η ψυχή, το σώμα δεν μπορεί να το εκπληρώσει.

Ποιο φυτό, αδέρφια, μεγαλώνει πιο γρήγορα; Φτέρη, έτσι δεν είναι; Αλλά μια επιθυμία που έχει σπαρθεί στην ανθρώπινη καρδιά μεγαλώνει πιο γρήγορα από μια φτέρη. Σήμερα θα αυξηθεί λίγο, αύριο – διπλάσιο, μεθαύριο – τέσσερις φορές, μεθαύριο – δεκαέξι φορές, και ούτω καθεξής.

Αν σήμερα ζηλεύεις το σπίτι του γείτονά σου, αύριο θα αρχίσεις να κάνεις σχέδια για να το οικειοποιηθείς, μεθαύριο θα απαιτήσεις να σου δώσει το σπίτι του και μεθαύριο θα του πάρεις ή θα του το στήσεις. καίγεται.

Αν σήμερα κοίταξες τη γυναίκα του με πόθο, αύριο θα αρχίσεις να καταλαβαίνεις πώς να την απαγάξεις, μεθαύριο θα συνάψεις παράνομη σχέση μαζί της και μεθαύριο θα σχεδιάσεις, μαζί της, να σκοτώστε τον γείτονά σας και αποκτήστε τη γυναίκα του.

Αν σήμερα επιθυμούσες το βόδι του γείτονά σου, αύριο θα θέλεις αυτό το βόδι δύο φορές περισσότερο, μεθαύριο τέσσερις φορές περισσότερο και μεθαύριο θα του κλέψεις το βόδι. Κι αν ο διπλανός σου σε κατηγορήσει ότι του έκλεψες το βόδι, θα ορκιστείς στο δικαστήριο ότι το βόδι είναι δικό σου.

Έτσι αναπτύσσονται οι αμαρτωλές πράξεις από αμαρτωλούς λογισμούς. Και επίσης, σημειώστε ότι αυτός που καταπατά αυτή τη δέκατη εντολή θα παραβεί τις άλλες εννέα εντολές τη μία μετά την άλλη.

Ακούστε τη συμβουλή μου: προσπαθήστε να εκπληρώσετε αυτή την τελευταία εντολή του Θεού και θα είναι ευκολότερο για εσάς να εκπληρώσετε όλες τις άλλες. Πιστέψτε με, εκείνος του οποίου η καρδιά είναι γεμάτη με κακές επιθυμίες σκοτεινιάζει τόσο πολύ την ψυχή του, ώστε δεν μπορεί να πιστέψει στον Κύριο τον Θεό και να εργαστεί σε μια συγκεκριμένη ώρα και να τηρήσει την Κυριακή και να τιμήσει τους γονείς του. Στην πραγματικότητα, ισχύει για όλες τις εντολές: αν παραβιάσεις έστω και μία, θα παραβιάσεις και τις δέκα.

Υπάρχει μια παραβολή για τις αμαρτωλές σκέψεις.

Ένας δίκαιος άνδρας που ονομαζόταν Laurus άφησε το χωριό του και πήγε στα βουνά, εξαλείφοντας όλες τις επιθυμίες του στην ψυχή του, εκτός από την επιθυμία να αφοσιωθεί στον Θεό και να μπει στο Βασίλειο των Ουρανών. Ο Λάυρος πέρασε αρκετά χρόνια σε νηστεία και προσευχή, σκεπτόμενος μόνο τον Θεό. Όταν ξαναγύρισε στο χωριό, όλοι οι συγχωριανοί του θαύμασαν την αγιότητά του. Και όλοι τον σέβονταν ως αληθινό άνθρωπο του Θεού. Και ζούσε σε εκείνο το χωριό κάποιος που ονομαζόταν Θαδδαίος, ο οποίος ζήλεψε τον Λάυρο και είπε στους συγχωριανούς του ότι και αυτός θα μπορούσε να γίνει ο ίδιος με τον Λαύρο. Τότε ο Θαδδαίος αποσύρθηκε στα βουνά και άρχισε να εξαντλείται μόνο με τη νηστεία. Ωστόσο, ένα μήνα αργότερα ο Θαδδαίος επέστρεψε. Και όταν οι συγχωριανοί ρώτησαν τι έκανε όλο αυτό το διάστημα, απάντησε:

«Σκότωσα, έκλεψα, είπα ψέματα, συκοφάντησα ανθρώπους, εξυμνούσα τον εαυτό μου, μοιχεύω, πυρπόλησα σπίτια.

- Πώς μπορεί να είναι αυτό αν ήσουν εκεί μόνος;

- Ναι, ήμουν μόνος στο σώμα, αλλά στην ψυχή και στην καρδιά ήμουν πάντα ανάμεσα στους ανθρώπους, και ό,τι δεν μπορούσα να κάνω με τα χέρια, τα πόδια, τη γλώσσα και το σώμα μου, το έκανα ψυχικά στην ψυχή μου.

Έτσι, αδέρφια, μπορεί ο άνθρωπος να αμαρτάνει και μόνος του. Παρά το γεγονός ότι ένας κακός άνθρωπος φεύγει από την κοινωνία των ανθρώπων, οι αμαρτωλές επιθυμίες του, η βρώμικη ψυχή του και οι ακάθαρτες σκέψεις δεν θα τον εγκαταλείψουν.

Επομένως, αδελφοί, ας προσευχηθούμε στον Θεό να μας βοηθήσει να εκπληρώσουμε αυτή την τελευταία εντολή Του και έτσι να προετοιμαστούμε να ακούσουμε, να κατανοήσουμε και να αποδεχθούμε την Καινή Διαθήκη του Θεού, δηλαδή τη Διαθήκη του Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού.

«Κύριε Θεέ, Μέγας και Τρομερός Κύριε, Μέγας στις πράξεις Του, Τρομερός στην αναπόφευκτη αλήθεια Του! Δώσε μας λίγη από τη δύναμή Σου, τη σοφία Σου και την καλή σου θέληση να ζήσουμε σύμφωνα με αυτή την ιερή και μεγάλη σου εντολή. Πνίγησε, Θεέ, κάθε αμαρτωλή επιθυμία στην καρδιά μας πριν αρχίσει να μας πνίγει.

Κύριε του κόσμου, χορτάσε τις ψυχές και τα σώματά μας με τη δύναμή Σου, γιατί με τη δύναμή μας δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα. Και τρέφε με τη σοφία Σου, γιατί η σοφία μας είναι βλακεία και σκοτάδι του νου. και τρέφε με τη θέλησή Σου, γιατί η θέλησή μας, χωρίς την καλή σου θέληση, πάντα υπηρετεί το κακό. Έλα κοντά μας, Κύριε, για να έρθουμε κι εμείς πιο κοντά Σένα. Λύψε σε μας, Θεέ, για να σηκωθούμε σε Σένα.

Σπείρε, Κύριε, τον άγιο Νόμο Σου στις καρδιές μας, σπείρε, φύτεψε, πότισε και άφησέ το να μεγαλώσει, να κλαδίσει, να ανθίσει και να καρποφορήσει, γιατί αν μας αφήσεις μόνους με τον Νόμο Σου, χωρίς Εσένα δεν θα μπορέσουμε να πλησιάσουμε το.

Είθε το όνομά Σου δοξασμένο, Κύριε, και ας τιμήσουμε τον Μωυσή, τον εκλεκτό και προφήτη Σου, μέσω του οποίου μας έδωσες αυτή τη σαφή και δυνατή Διαθήκη.

Βοήθησέ μας, Κύριε, να μάθουμε λέξη προς λέξη εκείνη την Πρώτη Διαθήκη, για να προετοιμαστούμε μέσω αυτής για τη μεγάλη και ένδοξη Διαθήκη του Μονογενούς Υιού Σου Ιησού Χριστού, του Σωτήρα μας, στον Οποίο, μαζί σου και με τον Ζωοδόχο Άγιο. Πνεύμα, αιώνια δόξα και τραγούδι, και λατρεία από γενιά σε γενιά ανά γενιά, από αιώνα σε αιώνα, μέχρι το τέλος του χρόνου, μέχρι την Εσχάτη Κρίση, μέχρι τον χωρισμό των αμετανόητων αμαρτωλών από τους δίκαιους, μέχρι τη νίκη επί του Σατανά, μέχρι την καταστροφή του βασιλείου του του σκότους και τη βασιλεία του Αιώνιου Βασιλείου Σου σε όλα τα βασίλεια που είναι γνωστά στο μυαλό και ορατά στο ανθρώπινο μάτι. Αμήν".

1. Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, και δεν υπάρχουν άλλοι θεοί εκτός από μένα.

2. Μην φτιάχνετε για τον εαυτό σας ένα είδωλο ή οποιαδήποτε εικόνα. μην τους προσκυνήσετε ούτε να τους υπηρετήσετε.

3. Μην παίρνετε το όνομα του Κυρίου του Θεού σας μάταια.

4. Έξι ημέρες θα εργαστείς και θα κάνεις όλη σου τη δουλειά, αλλά η έβδομη είναι ημέρα ανάπαυσης, την οποία θα αφιερώσεις στον Κύριο τον Θεό σου.

5. Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου, για να είσαι ευλογημένος στη γη και να ζήσεις πολύ.

6. Δεν θα σκοτώσεις.

7. Μη διαπράττεις μοιχεία.

8. Μην κλέβεις.

9. Μην δίνετε ψευδή μαρτυρία.

10. Μην επιθυμείς τίποτα που ανήκει σε άλλους.

ΠΡΩΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

Είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, και δεν υπάρχουν άλλοι θεοί εκτός από μένα. (Έξοδος 20:2-3)

Αυτό σημαίνει: υπάρχει ένας Θεός, και δεν υπάρχουν άλλοι θεοί εκτός από Αυτόν μόνο.Είναι ο Ύψιστος, Παντοδύναμος, Πάνσοφος και Πανάγαθος Θεός Από Αυτόν προήλθε όλη η δημιουργία, μέσω Αυτόν ζει και σε Αυτόν θα επιστρέψει. Είναι ο Άγιος, Ισχυρός και Αθάνατος Θεός, Αμετάβλητος, ειρηνικός, απαρχής και ατελείωτος. Δεν έχει ανάγκη ή δυσαρέσκεια για τίποτα. Όλοι ανεβαίνουν προς Αυτόναμέτρητα φώτα (Συχνά καλούνται οι άγγελοι που στέκονται μπροστά στον θρόνο του Θεούθεϊκά φώτα . Ο αριθμός τους είναι αμέτρητος) και κινούνται γύρω Του. Αναπαύεται ανάμεσά τους, σαν ακίνητος άξονας σε τροχό. Ο άξονας κρατάει και ο τροχός περιστρέφεται.Όλη η δύναμη βρίσκεται στον Θεό (η ζωή μας , η ενέργεια της δημιουργίας με τα χέρια και τις σκέψεις μας) και δεν υπάρχει δύναμη έξω από τον Θεό. Και η δύναμη του φωτός, και του νερού, και του αέρα, και της πέτρας είναι η δύναμη του Θεού. Η δύναμη που κάνει ένα μυρμήγκι να σέρνεται, ένα ψάρι να κολυμπά και ένα πουλί να πετάει είναι η δύναμη του Θεού. Η δύναμη που κάνει τους σπόρους να μεγαλώνουν, το γρασίδι να αναπνέει και ένα άτομο να ζει είναι η δύναμη του Θεού. Όλη η δύναμη είναι ιδιοκτησία του Θεού, και κάθε πλάσμα λαμβάνει τη δύναμή του από τον Θεό. Ο Θεός δίνει στον καθένα όσο θέλει και το παίρνει πίσω όταν θέλει. Επομένως, όταν αναζητάς δύναμη, να την αναζητάς μόνο από τον Θεό, γιατί ο Θεός είναι η πηγή της ζωής και της μεγάλης δύναμης, και εκτός από Αυτόν δεν υπάρχει άλλη πηγή. Καθοδηγεί και δίνει έμπνευση για να κάνουμε ορθές και σωστές πράξεις.

Όλη η σοφία βρίσκεται στον Θεό , και δεν υπάρχει ούτε σοφία ούτε η παραμικρή γνώση έξω από τον Θεό.Ό,τι δημιουργείται δημιουργήθηκε από τον Θεό, και ο Θεός έβαλε κάτι από τη Σοφία Του σε κάθε δημιουργία. Επομένως, για να μην αμαρτάνεις ενώπιον του Θεού, μη νομίζεις ότι ο Θεός έδωσε σοφία μόνο στον άνθρωπο. Το άλογο, η μέλισσα, η μύγα, το χελιδόνι, ο πελαργός, το δέντρο, η πέτρα, το νερό, ο αέρας, η φωτιά και ο άνεμος έχουν σοφία. Η Σοφία του Θεού μένει σε όλα, και τίποτα δεν θα μπορούσε να υπάρξει χωρίς αυτήν. Να γιατί, Όταν αναζητάτε τη σοφία, αναζητήστε τη μόνο από τον Θεό, γιατί ο Θεός είναι η πηγή της Ζωής και της Μεγάλης Σοφίας. Δεν υπάρχει άλλη πηγή εκτός από τον Θεό.

Όλη η καλοσύνη βρίσκεται στον Θεό. Γι' αυτό ο Χριστός είπε: «Κανείς δεν είναι καλός παρά μόνο ο Θεός». Η καλοσύνη Του βρίσκεται στο έλεός Του, στην ανεκτικότητα και στη συγχώρεση των αμαρτωλών. Ο Θεός έχει επενδύσει την καλοσύνη Του σε κάθε δημιουργία. Επομένως, κάθε δημιούργημα του Θεού έχει την καλοσύνη του Θεού. Έτσι, ακόμη και ο Σατανάς (ο διάβολος) το έχει, είναι χάρη σε αυτήν που εύχεται στον εαυτό του καλό και όχι κακό. Αλλά από τη βλακεία του, θέλει να πετύχει το καλό μέσω του κακού, δηλαδή νομίζει ότι κάνοντας κακό σε όλα τα δημιουργήματα του Θεού, μπορεί να κάνει καλό στον εαυτό του.

Ω, πόσο μεγάλη είναι η καλοσύνη του Θεού, που ξεχύνεται σε κάθε δημιουργία του Θεού: στην πέτρα, στα φυτά, στα ζώα, στη φωτιά, στο νερό, στον αέρα, στον άνεμο. Όλα αυτά είναι ληφθέντα από τον Θεό, τον Απαρχή και Ανεξάντλητο και τη Μεγάλη Πηγή κάθε αρετής. Και όταν θέλεις να μεγαλώσεις στην αρετή, μην την αναζητάς πουθενά εκτός από τον Θεό. Μόνο Αυτός έχει ό,τι χρειάζεστε σε αφθονία. Γι' αυτό ο Κύριος μας διατάζει: Δεν μπορείτε να έχετε άλλους θεούς εκτός από Εμένα(Έξοδος 20:3)

(Και εμείς, σαν τυφλά γατάκια, προσευχόμαστε σε εικόνες με άλλα πρόσωπα (είδωλα) που απεικονίζονται πάνω τους, σκύβοντας το κεφάλι μας και φιλώντας τα χέρια των ιερέων (σαν να ήταν Θεοί για εμάς), οι οποίοι, υπηρετώντας τον Θεό, θα έπρεπε να εξηγήσουν οι άνθρωποι την αληθινή πίστη, και όχι να υψώνουν τον εαυτό τους μπροστά στους ανθρώπους πριν τους λατρεύουν, αλλά όχι τον Θεό.)

Και γιατί χρειάζεσαι άλλους θεούς αν ο Θεός σου είναι ο Κύριος Παντοδύναμος;

Υπάρχει κανείς σοφότερος από τον Θεό;

Ο Θεός σας καθοδηγεί μέσα από τις ορθές σας σκέψεις για το καλό για τον εαυτό σας και τον πλησίον σας.

Ο Σατανάς ελέγχει βάζοντας παγίδες πειρασμού.Αν έχετε δύο θεούς, να ξέρετε ότι ένας από αυτούς είναι ο Διάβολος.

Δεν μπορείς να υπηρετείς και τον Θεό και τον διάβολο ταυτόχροναόπως ένα βόδι δεν μπορεί να οργώσει δύο χωράφια ταυτόχρονα και ένα κερί δεν μπορεί να καεί σε δύο σπίτια ταυτόχρονα. Το βόδι δεν χρειάζεται δύο ιδιοκτήτες, γιατί θα το κάνουν κομμάτια. Το δάσος δεν χρειάζεται δύο ήλιους, γιατί θα καεί. Το μυρμήγκι δεν χρειάζεται δύο σταγόνες νερό, γιατί θα πνιγεί μέσα σε αυτές. Ένα παιδί δεν χρειάζεται δύο μητέρες, γιατί θα μείνει χωρίς επίβλεψη. Και δεν χρειάζεσαι δύο Θεούς, γιατί δεν θα είσαι πλουσιότερος, αλλά φτωχότερος. Γιατί όσο περισσότεροι είναι οι θεοί, τόσο πιο αδύναμοι είναι. Αν έχετε τόσους θεούς όσο ανθρώπους, οι θεοί σας θα είναι πιο αδύναμοι από τους ανθρώπους, και αν έχετε τόσους θεούς όσο τα μυρμήγκια, τότε θα είναι τόσο αδύναμοι όσο τα μυρμήγκια. Τίμησε, λοιπόν, αυτούς τους πολυάριθμους θεούς ως τίποτα και, παίρνοντας μια σκούπα, σκούπισέ τους πάνω από το κατώφλι του σπιτιού σου. Εσύ ο ίδιος παραμένεις με τον έναν Κύριο Θεό σου, που έχει όλη τη δύναμη, όλη τη σοφία και όλη την καλοσύνη, αδιαίρετη, ανεξάντλητη και ατελείωτη. Να Τον τιμάτε μόνο, να Τον λατρεύετε και να Τον φοβάστε.

Ω Θεέ μου! Εσύ κατέχεις αμέτρητες δημιουργίες, αλλά εγώ, το δημιούργημά Σου, δεν μπορώ να έχω άλλο θεό εκτός από Εσένα μόνο. Αγαπητέ Θεέ! Διώξε όλες τις κενές σκέψεις και τα όνειρά μου για άλλους θεούς. Καθαρίστε την ψυχή μου, αγιάστε την και επεκτείνετε την, και κατοικήσατε σε αυτήν, όπως ένας Βασιλιάς στην κάμαρά Του. Ενίσχυσε, δίδαξε, διόρθωσέ με και ανανέωσε με, τον Έναν Αληθινό. Δόξα και ευλογίες αξίζουν σε Σένα, υψώνοντας πάνω από όλες τις ψεύτικες θεότητες, σαν ένα ψηλό βουνό πάνω από την πεδιάδα.

ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΝΤΟΛΗ

Μην κάνετε τον εαυτό σας είδωλοκαι καμία εικόνα? μην τους προσκυνήσετε ούτε να τους υπηρετήσετε.

Αυτό σημαίνει: μην αποθεώνετε τη δημιουργία, μην την τιμάτε ως Δημιουργό. (όλες οι εικόνες και οι άλλες εικόνες με τους «αγίους» που αποκαλούνται από την εκκλησία, τους οποίους λατρεύουν οι άνθρωποι, δεν έχουν τη Δύναμη του Θεού. Υπάρχει κανείς σοφότερος και ισχυρότερος από τον Θεό;)

«Δεν θα φτιάξεις για τον εαυτό σου σκάλισμα ή άλλη ομοιότητα με οτιδήποτε υπάρχει στους ουρανούς πάνω, στη γη κάτω ή στα νερά κάτω από τη γη. Δεν θα προσκυνήσεις ούτε θα τα υπηρετήσεις, γιατί εγώ είμαι ο Θεός σου, Ο Ιεχωβά, που απαιτεί αποκλειστική αφοσίωση! (Έξοδος 20:4) -5)

Αν έχετε σκαρφαλώσει σε ένα ψηλό βουνό και συναντήσατε τον Κύριο Θεό εκεί, γιατί κοιτάζετε πίσω στη ρηχή βαλτώδη ανάπτυξη στους πρόποδες του βουνού; Αν κάποιος ήθελε να δει τον βασιλιά και μετά από πολλή προσπάθεια πέτυχε μια συνάντηση μαζί του, θα κοιτάξει σε αυτή τη συνάντηση γύρω του και θα κοιτάξει τους υπηρέτες και τους λακέδες του βασιλιά δεξιά και αριστερά; Μπορεί να συμπεριφερθεί έτσι μόνο σε δύο περιπτώσεις: είτε δεν αντέχει την παρουσία του βασιλιά και αναζητά υποστήριξη από τους γύρω του. ή βλέπει ότι ο βασιλιάς αδυνατεί να τον βοηθήσει, και ψάχνει για πιο δυνατό προστάτη.

Γιατί ο άνθρωπος δεν αντέχει την παρουσία του Βασιλιά του Θεού; Δεν είναι αυτός ο βασιλιάς Πατέρας του; Γιατί φοβάται να συναντήσει τον Πατέρα του; Πιο ανθρώπινο! Ο Θεός δεν σε σκέφτηκε πριν γεννηθείς; Δεν σε κράτησε στον ύπνο σου και στην ξύπνια ζωή σου, ακόμα κι όταν δεν το γνώριζες; Δεν σε σκεφτόταν κάθε μέρα περισσότερο από ό,τι ανησυχούσες για τον εαυτό σου; Γιατί τότε Τον φοβάσαι; Πραγματικά ο φόβος σου είναι ο φόβος ενός αμαρτωλού. Η αμαρτία είναι πάντα γεμάτη φόβο. Δημιουργεί φόβο «όπου δεν υπάρχει φόβος», όπου δεν υπάρχει χώρος για αυτόν ή τις συνέπειές του. Η αμαρτία αποσπά το βλέμμα σου από τον Βασιλιά στους δούλους. Ανάμεσά τους, αμαρτία είναι ο ίδιος ο κύριος, που γλεντάει ανάμεσα στους σκλάβους του. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Βασιλιάς είναι πιο ελεήμων από τους σκλάβους. Ας μην απομακρυνθούμε από τον ελεήμονα Βασιλιά - τον Πατέρα μας. Το βλέμμα του βασιλιά θα κάψει την αμαρτία μέσα σου, όπως ο ήλιος καίει τα μικρόβια στο νερό, και αυτό το νερό γίνεται καθαρό και πόσιμο.

Ή μήπως πιστεύετε ότι ο Θεός δεν μπορεί να σας βοηθήσει και επομένως στρέφεστε στους υπηρέτες Του; Στους αποστόλους, για παράδειγμα... Αν όμως ο Θεός δεν μπορεί να σε βοηθήσει, τότε ακόμη περισσότερο οι δούλοι Του δεν μπορούν. Εξάλλου, οι ίδιοι είναι δημιουργήματα του Θεού και περιμένουν βοήθεια από τον Θεό. Ούτε ένα βήμα δεν κάνουν χωρίς την εντολή του Θεού να ενεργήσουν. Τι είδους βοήθεια περιμένετε από αυτούς; Αν ένας διψασμένος δεν μπορεί να πιει από ένα ορεινό ρυάκι, πώς μπορεί να μεθύσει γλείφοντας σταγόνες δροσιάς σε ένα λιβάδι;

Ποιος αποθεώνει ένα γλυπτό ή έναν πίνακα; Αυτός που δεν έχει γνωρίσει τον καλλιτέχνη και τον σκαλιστή. Αυτός που δεν γνωρίζει τον Θεό και δεν πιστεύει σε Αυτόν είναι καταδικασμένος να θεοποιήσει τα πράγματα, γιατί είναι στη φύση του ανθρώπου να θεοποιεί κάτι.

Ο Θεός, σαν γλύπτης, σμίλεψε βουνά και κοιλάδες, σκάλισε σώματα ζώων και φυτών, Αυτός, σαν κομψός καλλιτέχνης, ζωγράφισε λιβάδια και χωράφια, σύννεφα και λίμνες. Αυτός που τα καταλαβαίνει όλα αυτά δοξάζει και ευχαριστεί τον Θεό ως μεγάλο Καλλιτέχνη και Γλύπτη, αλλά αυτός που δεν το γνωρίζει αναγκάζεται να λατρεύει μόνο τα αγάλματα και τους πίνακες του Θεού.

Ασθένειες της ψυχής

Εάν ένας άνθρωπος αφιερώνει όλες του τις σκέψεις και όλο τον ζήλο του στην οικογένειά του και δεν θέλει να μάθει τίποτα εκτός από την οικογένειά του, τότε η οικογένειά του είναι θεότητα για αυτόν. Και τότε αυτή είναι μια ασθένεια της ψυχής πρώτου είδους.

Εάν ένας άνθρωπος αφιερώνει όλες του τις σκέψεις και όλο του το ζήλο στο χρυσό και το ασήμι και δεν θέλει να μάθει τίποτα άλλο, τότε ο χρυσός και το ασήμι είναι η θεότητά του, στην οποία υποκλίνεται μέρα και νύχτα, μέχρι να τον βρει η νύχτα του θανάτου να το κάνει αυτό και τον σκεπάζει με το σκοτάδι του.. Και αυτό είναι ασθένεια της ψυχής του δεύτερου τύπου.

Αν κάποιος κατευθύνει όλες του τις σκέψεις και όλο του το ζήλο να είναι ο πρώτος μεταξύ όλων και να είναι υπεύθυνος πάση θυσία, έτσι ώστε όλοι να τον δοξάζουν και να τον επαινούν, θεωρεί τον εαυτό του τον καλύτερο από όλους τους ανθρώπους και τον καλύτερο μεταξύ των δημιουργιών, δεν έχει ίσο στον ουρανό ή στη γη, τότε ένα τέτοιο άτομο είναι η ίδια του η θεότητα, για χάρη της οποίας είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα. Και αυτό είναι ασθένεια της ψυχής του τρίτου τύπου.

Αν κάποιος γράψει το όνομα του Θεού σε χαρτί, ή σε ένα δέντρο, ή σε μια πέτρα, ή στο χιόνι, ή στο έδαφος, τότε τιμήστε αυτό το χαρτί, και αυτό το δέντρο, και αυτή την πέτρα, και το χιόνι, και τη γη για χάρη. του Παναγίου Ονόματος του Θεού, γραμμένο πάνω τους. Αλλά μην θεοποιείτε αυτό που έχει γραμμένο αυτό το άγιο όνομα.Ή όταν έχεις υλικό πάνω στο οποίο απεικονίζεται το πρόσωπο του Θεού, δεν Του υποκλίνεσαι, και ξέρεις ότι δεν υποκλίνεσαι στην ύλη, αλλά στον μεγάλο και ζωντανό Θεό, τον οποίο θυμίζει η εικόνα. Ή όταν βλέπετε το μεγαλείο των ουράνιων αστεριών τη νύχτα, μπορείτε να προσκυνήσετε, αλλά όχι σε αυτά - τη δημιουργία των χεριών του Θεού, αλλά στον Κύριο Παντοδύναμο, το υψηλότερο από τα ουράνια αστέρια, η λάμψη του οποίου σας θυμίζει Αυτόν.

Κύριε, ο Ελεήμων! Αναγνωρίζουμε, αναγνωρίζουμε και επαινούμε μόνο Εσένα.

ΤΡΙΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

Μην παίρνετε το όνομα του Κυρίου του Θεού σας μάταια.

Τι? Υπάρχουν εκείνοι που τολμούν να πάρουν μάταια το φοβερό και μυστηριώδες όνομα του Κυρίου Θεού του Παντοκράτορα; Όταν προφέρεται το όνομα του Θεού στον ουρανό, οι ουρανοί υποκλίνονται με φόβο, τα αστέρια λάμπουν πιο φωτεινά, οι Αρχάγγελοι και οι άγγελοι τραγουδούν: «Άγιος, Άγιος, Άγιος είναι ο Κύριος των Δυνάμεων, γέμισε τον ουρανό και τη γη με τη δόξα Σου». οι άγιοι του Θεού πέφτουν με τα μούτρα. Πώς τότε τα θνητά χείλη θα τολμήσουν να θυμηθούν το Πανάγιο Όνομα του Θεού χωρίς πνευματικό τρόμο, χωρίς βαθύ αναστεναγμό και λαχτάρα για τον Θεό;

«Μη χρησιμοποιείτε το όνομα του Θεού σας με ακατάλληλο τρόπο, γιατί ο Θεός δεν θα αφήσει ατιμώρητο όποιον χρησιμοποιεί το όνομά Του με ακατάλληλο τρόπο» (Έξοδος 20:7).

Όταν ένα άτομο ξαπλώνει στο κρεββάτι του θανάτου του, ανεξάρτητα από τα ονόματα που φωνάζει, κανένα από αυτά δεν μπορεί να τον κάνει γενναίο και να αποκαταστήσει την ψυχική του ηρεμία. Αλλά το όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού, που προφέρεται τουλάχιστον μία φορά, δίνει θάρρος και φέρνει ειρήνη στην ψυχή ενός ατόμου. Η ανάμνηση αυτού του παρηγορητικού ονόματος διευκολύνει την τελευταία του πνοή.

Πιο ανθρώπινο!Όταν έχετε χάσει την πίστη σας στην οικογένεια και τους φίλους σας και νιώσετε μόνοι σε αυτόν τον ατελείωτο κόσμο ή κουραστείτε από ένα μακρύ μοναχικό ταξίδι, θυμηθείτε το όνομα του Θεού και θα γίνει στήριγμα για τα κουρασμένα και βαριά χέρια και πόδια σας.

Επιστήμονας! Όταν είστε εξαντλημένοι από την επίλυση ενός δύσκολου γρίφου της φύσης και, έχοντας χρησιμοποιήσει όλες τις δυνατότητες του μικρού σας μυαλού, δεν μπορείτε να βρείτε τη σωστή απάντηση, θυμηθείτε το όνομα του Θεού, το όνομα του Ανώτερου Νου και το φως θα φωτίσει την ψυχή σας και ο γρίφος θα λυθεί.

Ω το υπέροχο όνομα του Θεού! Πόσο παντοδύναμη είσαι, τι όμορφη, τι γλυκιά! Ας σωπάσουν για πάντα τα χείλη μου αν το προφέρουν απρόσεκτα, ακάθαρτα και μάταια.

Παραβολή

Ένας χρυσοχόος, που εργαζόταν στο εργαστήριό του, χρησιμοποιούσε συνεχώς μάταια το όνομα του Θεού: είτε ως όρκο είτε ως ρήση. Ένας προσκυνητής που περνούσε από αυτό το χωριό άκουσε αυτά τα λόγια και αγανάκτησε εξαιρετικά. Φώναξε δυνατά τον κύριο με το όνομά του για να βγει έξω και να κρυφτεί. Και όταν ο κύριος βγήκε έξω, διαπίστωσε ότι δεν ήταν κανείς εκεί. Έκπληκτος επέστρεψε στο εργαστήριό του και συνέχισε να εργάζεται. Μετά από λίγο, ο περιπλανώμενος τον ξαναφωνάζει και όταν βγαίνει, προσποιείται ότι δεν τον φώναξε καθόλου. Ο πολύ θυμωμένος δάσκαλος φώναξε στον περιπλανώμενο: «Με βάζεις στον πειρασμό, περιπλανώμενη, ή αστειεύεσαι όταν έχω τόση δουλειά να κάνω; Με παίρνεις τηλέφωνο και μετά προσποιείσαι ότι δεν τηλεφώνησες». Ο περιπλανώμενος του απαντά ειρηνικά: «Αλήθεια, ο Θεός έχει πολύ περισσότερη δουλειά από σένα, αλλά τον θυμάσαι πάντα μάταια, και με προσβάλλεις που σου αποσπάω την προσοχή. Ποιος έχει περισσότερους λόγους να θυμώνει - ο Θεός ή εσύ, αφέντη χρυσοχόων; " Και ο κύριος ένιωσε ντροπή. Επέστρεψε στο εργαστήριό του και από τότε έμεινε κλειστό.

Αφήστε το όνομα του Κυρίου, σαν άσβεστη λυχνία, να λάμπει συνεχώς στην ψυχή μας, στις σκέψεις και τις καρδιές μας, αλλά να μην αγγίζει τη γλώσσα μας χωρίς σημαντικό και σοβαρό λόγο.

Παραβολή

Ένας γιατρός ήρθε σε ένα νοσοκομείο για να εξασκηθεί. του δόθηκε ένας βοηθός με τον οποίο έπρεπε να περνάει χρόνο από το πρωί μέχρι το βράδυ, χειρουργώντας και επιδέσοντας ασθενείς. Ο βοηθός είχε τη συνήθεια να βρίζει βρώμικα. Δεν γλίτωσε κανέναν στις εκφράσεις του. Η βρώμικη βρισιά του δεν ξέφυγε ούτε από τον Θεό των Δυνάμεων. Μια μέρα τον γιατρό επισκέφτηκε ένας φίλος που ήρθε από την πόλη. Ο γιατρός κάλεσε έναν φίλο του να παρευρεθεί στην επέμβαση. Ανοίχθηκε το απόστημα του ασθενούς. Ο καλεσμένος ένιωσε άρρωστος στη θέα της τρομερής πληγής από την οποία έτρεχε πύον. Επιπλέον, η βοηθός του γιατρού συνέχιζε να βρίζει βρώμικα. Μη μπορώντας να το αντέξει, ο καλεσμένος ρώτησε: «Πώς μπορείς να ακούς αυτά τα ποταπά, βλάσφημα λόγια;» Ο γιατρός απάντησε: «Φίλε μου, έχω συνηθίσει το γεγονός ότι υπάρχουν βρώμικες πληγές και ότι πύον ρέει συχνά από τις πληγές. Εάν υπάρχει πυώδες απόστημα στο σώμα του ασθενούς, τότε το πύον γίνεται ορατό χάρη στην πληγή. και αυτό το απόστημα μπορεί να θεραπευτεί.Αλλά υπάρχει πύον στην ψυχή του ανθρώπου και είναι δυνατό να το ανιχνεύσουμε μόνο όταν ρέει μέσα από τα χείλη.Ο βοηθός μου, βρίζοντας βλάσφημα, μας αποκαλύπτει το συσσωρευμένο κακό που ξεχύνεται από την ψυχή του σαν πύον από πληγή».

Ω Πανάγαθο Θεέ, ούτε οι φρύνοι σε μαλώνουν, αλλά ο άνθρωπος Σε μαλώνει! Γιατί ο φρύνος έχει καλύτερο λάρυγγα από τον άνθρωπο; Ω Πανάθεον, γιατί δεν σε βλασφημούν τα φίδια, αλλά ο άνθρωπος; Γιατί το φίδι είναι πιο κοντά στους αγγέλους από τον άνθρωπο; Ω Ωραιότατη, γιατί ο άνεμος, που περιζώνει τη γη σε σχήμα σταυρού, δεν στρέφεται μάταια στο όνομά Σου, αλλά ο άνθρωπος στρέφεται; Γιατί ο άνεμος είναι πιο θεοσεβούμενος από τον άνθρωπο;

Ω Υπέροχο Όνομα του Θεού, πόσο παντοδύναμος είσαι, πόσο όμορφος και πόσο γλυκός είσαι! Ας σωπάσουν για πάντα τα χείλη μου αν το προφέρουν απρόσεκτα, ακάθαρτα και μάταια.

ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

Έξι ημέρες θα εργαστείς και θα κάνεις όλη σου τη δουλειά, αλλά η έβδομη είναι ημέρα ανάπαυσης, την οποία θα αφιερώσεις στον Κύριο τον Θεό σου.

Αυτό σημαίνει: για έξι ημέρες ο Κύριος δημιούργησε τον κόσμο και την έβδομη ξεκουράστηκε από τα έργα Του. Οι έξι μέρες εντοπίζονται στο χρόνο, και επομένως είναι παροδικές και ανήσυχες, αλλά η έβδομη ανήκει στην αιωνιότητα, επομένως είναι διαρκής και ξεκούραστη. Η δημιουργία του κόσμου είναι μια εκδήλωση του Θεού στο χρόνο, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έπαψε να βρίσκεται αυτή τη στιγμή στην Αιωνιότητα. «Αυτό το μυστήριο είναι μεγάλο», και είναι άσεμνο να μιλάμε ανόητα για αυτό. Απαιτεί προσευχή και ευλάβεια. Επομένως, αυτό το μυστήριο δεν είναι προσβάσιμο σε όλους, αλλά μόνο στους εκλεκτούς του Θεού. Οι εκλεκτοί του Θεού βρίσκονται στο χρόνο στο σώμα, αλλά στο πνεύμα τους βρίσκονται στο Απρόσιτο Φως, στο οποίο υπάρχει αιωνιότητα, ειρήνη και ευδαιμονία.

Δεν γνωρίζουν όλοι, ή μάλλον λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν, ότι η χρονική περίοδος του Θείου χρόνου διαφέρει από την επίγεια εποχή του Ανθρώπου. Και οι λειτουργοί της εκκλησίας δεν το εξηγούν αυτό, και οι βιβλικοί μεταφραστές στις γλώσσες των διαφορετικών λαών δεν γράφουν γι' αυτό, και οι δημιουργοί και οι διερμηνείς αυτών των βιβλίων τα αναφέρουν παροδικά, χωρίς να εξηγούν, για να προσελκύσουν όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους στις θρησκείες τους με θρησκευτικές τελετές και έθιμα, ενσταλάζοντας φόβο και πλουτίζοντας με υλικά πράγματα. , αλλά όχι με τη Σοφία του Θεού. Εάν μελετήσετε τη Βίβλο (ή άλλες βιβλικές γραφές), γίνεται σαφές ότι η ηλικία που έχει οριστεί για εμάς είναι περίπου 1000 χρόνια, αλλά για τον Θεό είναι μόνο μία ημέρα. Επομένως, δεν μιλάμε συγκεκριμένα για την έβδομη ημέρα, καθιερώθηκε για τους πρώτους ανθρώπους που ζούσαν στη γη, περαιτέρω στην «καινή διαθήκη» εξηγείται από τον Ιησού ότι «μπορείτε να στραφείτε στον Θεό οποιαδήποτε μέρα και σε οποιαδήποτε θέση το σώμα», δηλαδή, όρθιοι, ξαπλωμένοι, καθιστοί, πετάγοντας στον αέρα, επιπλέουν στο νερό... - με οποιονδήποτε τρόπο, και μπορείτε να εργαστείτε χωρίς να βλάψετε τον εαυτό σας (και επομένως τον Θεό) οποιαδήποτε μέρα. Αλλά η ίδια η ημέρα της ανάπαυσης έμεινε στις γραφές, χαρακτηρίζοντάς την ως «έβδομη» σύμφωνα με τα γραπτά της «Παλαιάς Διαθήκης». Αν σου αρέσει αυτό που κάνεις, τότε η δουλειά σου γίνεται η ξεκούρασή σου. Δημιουργικοί άνθρωποι: καλλιτέχνες, συγγραφείς, δάσκαλοι οποιασδήποτε κατεύθυνσης δημιουργικής δουλειάς, χαίρονται να δημιουργούν τα αριστουργήματά τους οποιαδήποτε μέρα, και δεν είναι για τίποτα που οι άνθρωποι αποκαλούν πολλά έργα με τη φράση "δόθηκαν από τον Θεό", επειδή βλέπουν αυτό ή εκείνο αξία του δημιουργού και η ανάγκη για ανθρωπιά.

Και για σένα, αδερφέ, καλό είναι να δουλεύεις, και μετά τη δουλειά καλό να ξεκουράζεσαι. Είναι χρήσιμο να εργάζεσαι, γιατί ο Θεός ευλόγησε την εργασία· είναι χρήσιμο να αναπαύεσαι, γιατί ο Θεός ευλόγησε τους υπόλοιπους μετά τη δουλειά. Αφήστε το έργο σας να είναι Δημιουργικότητα, αφού είστε παιδί του Δημιουργού, επομένως μην καταστρέφετε, αλλά δημιουργήστε!

Θεωρήστε τη δουλειά σας ως συνεργασία με τον Θεό.Και τότε δεν θα κάνεις κακό, αλλά καλό. Πριν κάνετε οτιδήποτε, σκεφτείτε: θα σας ευλογούσε ο Θεός για αυτό το έργο ή όχι; Επειδή το πιο σημαντικό πράγμα είναι να θυμόμαστε ότι ο Κύριος κάνει τα πάντα. είμαστε μόνο βοηθοί Του. Και αν το έργο που ξεκινάμε είναι ευλογημένο, τότε πρέπει να το ολοκληρώσουμε χωρίς να φείδουμε προσπάθεια. Η καρδιά και τα πνευμόνια σου δουλεύουν μέρα νύχτα και μην κουράζονται. Γιατί δεν μπορούν να λειτουργήσουν και τα χέρια σας; Και τα νεφρά σας λειτουργούν χωρίς ανάπαυση μέρα και νύχτα. Γιατί δεν μπορεί να λειτουργήσει και ο εγκέφαλός σας;

Παραβολή για την τεμπελιά και την ανάπαυση

Σε μια πόλη ζούσε ένας πλούσιος έμπορος με τρεις γιους. Ήταν εργατικός έμπορος και με τους κόπους του έκανε τεράστια περιουσία. Όταν τον ρώτησαν γιατί χρειαζόταν τόση καλοσύνη και τόσες ανησυχίες, απάντησε: «Η μόνη μου έγνοια είναι να προνοηθούν οι γιοι μου και να μην έχουν τις ίδιες ανησυχίες που είχε ο πατέρας τους». Ακούγοντας αυτό, οι γιοι του έγιναν τόσο τεμπέληδες που εγκατέλειψαν όλες τις δραστηριότητες και μετά το θάνατο του πατέρα τους άρχισαν να ξοδεύουν τη συσσωρευμένη περιουσία. Η ψυχή του πατέρα ήθελε να δει από τον άλλο κόσμο πώς ζούσαν οι αγαπημένοι του γιοι χωρίς ταλαιπωρία και έγνοιες. Ο Θεός επέτρεψε σε αυτή την ψυχή να πάει στην πατρίδα του. Έτσι, η ψυχή του πατέρα έρχεται σπίτι και χτυπά την πύλη, αλλά κάποιος άγνωστος την ανοίγει. Τότε ο έμπορος ρώτησε για τους γιους του και του είπαν ότι οι γιοι του ήταν σε σκληρή δουλειά. Η συνήθεια να περνούν άπρακτα το χρόνο τους σε μέθη και διασκεδάσεις τους οδήγησε πρώτα σε αισχρότητα και μετά οδήγησε στην οριστική καταστροφή του σπιτιού και στον θάνατο. Ο πατέρας αναστέναξε πικρά και είπε: «Νόμιζα ότι είχα δημιουργήσει τον παράδεισο για τα παιδιά μου, αλλά εγώ ο ίδιος τα έστειλα στην κόλαση». Και ο στενοχωρημένος πατέρας περπάτησε σε όλη την πόλη, απευθυνόμενος σε όλους τους γονείς: «Μην είστε, άνθρωποι, όπως ήμουν. Λόγω τυφλής αγάπης για τα παιδιά μου, τα έστειλα προσωπικά στην πύρινη κόλαση. Μην φύγετε, αδέρφια, κανένα Διδάξτε τους να εργάζονται και αφήστε τους αυτό ως κληρονομιά. Μοιράστε τον υπόλοιπο πλούτο σας στα ορφανά πριν από το θάνατό σας. Δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο και ψυχοφθόρο από το να αφήνετε παιδιά ως κληρονομιά μιας μεγάλης περιουσίας. Να είστε σίγουροι ότι ο διάβολος, και όχι ο Φύλακας Άγγελος, χαίρεται περισσότερο για μια πλούσια κληρονομιά. Γιατί ο διάβολος πιάνει τους ανθρώπους πιο εύκολα και γρήγορα μέσω του πλούτου." Επομένως, δουλέψτε και μάθετε στα παιδιά σας να εργάζονται. Και όταν εργάζεστε, μην βλέπετε τη δουλειά μόνο ως μέσο πλουτισμού. Δείτε στη δουλειά σας την ομορφιά και την ευχαρίστηση που δίνει η εργασία ως ευλογία από τον Θεό. Να ξέρετε ότι εξευτελίζετε αυτήν την ευλογία εάν επιδιώκετε μόνο υλικό κέρδος από την εργασία. Τέτοια εργασία, χωρίς ευλογίες, δεν μας ωφελεί και δεν φέρνει κανένα όφελος.

Ξεκουραστείτε την έβδομη μέρα! Πώς να χαλαρώσετε; Να ξέρετε ότι η ανάπαυση είναι μόνο από τον Θεό και στον Θεό. Πουθενά αλλού δεν μπορεί να βρεθεί δίκαιη ανάπαυση σε αυτόν τον κόσμο. Γιατί αυτός ο κόσμος είναι τόσο ανήσυχος όσο μια δίνη. Αφιερώστε το υπόλοιπο της έβδομης ημέρας αποκλειστικά στον Θεό, και τότε μπορείτε πραγματικά να ξεκουραστείτε και να γεμίσετε με νέα δύναμη. Οτιδήποτε καλό στη δουλειά σου οποιαδήποτε μέρα είναι για το καλό του Θεού.

Την έβδομη μέρα, σκεφτείτε τον Θεό, μιλήστε για τον Θεό, διαβάστε για τον Θεό, ακούστε για τον Θεό και προσευχηθείτε στον Θεό.

Παραβολή
Ένας άθεος δεν τίμησε την εντολή του Θεού να γιορτάζει την Κυριακή και συνέχισε τους εργάτες του Σαββάτου την Κυριακή. Την Κυριακή, που όλο το χωριό ξεκουραζόταν, δούλευε στο χωράφι με τα βοοειδή του, τα οποία επίσης δεν έδινε ανάπαυση. Την Τετάρτη της επόμενης εβδομάδας ήταν εντελώς εξαντλημένος, και τα βοοειδή του ήταν επίσης εξαντλημένα. Και τώρα, όταν όλο το χωριό δούλευε στο χωράφι, ξάπλωσε στο σπίτι εξαντλημένος, θυμός και απόγνωση. Αδέρφια, μην ακολουθήσετε το παράδειγμα αυτού του άθεου, για να μην καταστρέψετε τη δύναμη, την υγεία και την ψυχή σας. Επομένως, δουλέψτε με τον Θεό για τον εαυτό σας για έξι ημέρες με αγάπη και ευχαρίστηση, επιμέλεια και ευλάβεια και αφιερώστε την έβδομη μέρα εξ ολοκλήρου στον Θεό. Αλήθεια σας λέω από την πείρα μου ότι η σωστή δουλειά και ο σωστός εορτασμός της Κυριακής πνευματοποιεί τον άνθρωπο, τον κάνει νεότερο και τον κάνει ξανά δυνατό μετά τον κόπο που έχει υπομείνει.

Η ΠΕΜΠΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου, να είσαι ευλογημένος στη γη και να έχεις μεγάλη ζωή.

Αυτό σημαίνει: προτού μάθετε οτιδήποτε για τον Κύριο Θεό, οι γονείς σας το γνώριζαν. Και αυτό αρκεί για να τους προσκυνήσουμε και να τους δώσουμε έπαινο και τιμή. Υποκλιθείτε και ευχαριστήστε με σεβασμό όλους όσους γνώρισαν το Ύψιστο Καλό σε αυτόν τον κόσμο πριν από εσάς.

Ένας πλούσιος Ινδός νεαρός ταξίδεψε με τη συνοδεία του στην κοιλάδα Hindu Kush. Στην κοιλάδα συνάντησε έναν γέρο να βόσκει κατσίκες. Ο φτωχός γέροντας έσκυψε το κεφάλι του σε ένδειξη σεβασμού και έσκυψε χαμηλά στον πλούσιο νέο. Ο νεαρός πήδηξε γρήγορα από τον ελέφαντα του και έπεσε στο έδαφος μπροστά στον γέρο. Ο γέροντας έμεινε έκπληκτος από αυτή την ενέργεια του νεαρού και όλοι οι υπηρέτες του ξαφνιάστηκαν. Ο νεαρός είπε αυτό: «Υποκλίνομαι στα μάτια σου, που πριν δουν τα δικά μου αυτό το φως, το έργο των χεριών του Υψίστου, υποκλίνομαι στα χείλη σου, που πριν από τα δικά μου προφέρουν το άγιο όνομά Του, και υποκλίνομαι στην καρδιά σου. , που πριν από το δικό μου έτρεμε με τη χαρούμενη ανακάλυψη του Πατέρα όλων των ανθρώπων στη γη. «Ο Βασιλιάς των Ουρανών και ο Κύριος όλων».

Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, γιατί η πορεία σου από τη γέννηση μέχρι σήμερα διασφαλίζεται από τις προσπάθειες των γονιών σου και τα βάσανά τους. Σε αποδέχονταν ακόμα κι όταν όλοι οι φίλοι σου απομακρύνθηκαν από σένα, αδύναμοι και ακάθαρτοι. Θα σε αποδεχτούν όταν όλοι οι άλλοι σε απορρίψουν. Κι όταν όλοι σου πετούν πέτρες, η μάνα σου θα πετάει αγριολούλουδα. Ο Πατέρας σας δέχεται, αν και γνωρίζει όλες τις ελλείψεις σας. Αλλά οι φίλοι σου θα σε απορρίψουν, ακόμα κι αν γνωρίζουν μόνο τις αρετές σου. Να ξέρετε ότι η τρυφερότητα με την οποία σας υποδέχονται οι γονείς σας ανήκει στον Κύριο, ο οποίος δέχεται τη δημιουργία Του ως παιδιά Του. Όπως ένα κίνητρο κάνει ένα άλογο να τρέχει πιο γρήγορα, η ενοχή σου απέναντι στους γονείς σου τους κάνει να νοιάζονται για σένα ακόμα περισσότερο.

Παροιμίες
Ένας αγενής και κακός άντρας όρμησε στον πατέρα του και, τυφλωμένος, βούτηξε ένα μαχαίρι στο στήθος του. Και ο πατέρας πεθαίνοντας λέει στον γιο του: «Καθαρίστε γρήγορα το μαχαίρι από το αίμα για να μην αιχμαλωτιστείτε και καταδικαστείτε».

Στη ρωσική στέπα, ένας διαλυμένος γιος έδεσε τη μητέρα του σε ένα κοντάρι μπροστά από μια σκηνή και στη σκηνή ήπιε με κακές γυναίκες και φίλους. Τους συνάντησαν οι ληστές και βλέποντας τη μάνα δεμένη είπαν ότι πρέπει να τιμωρηθούν οι αχρείοι. Αλλά η δεμένη μητέρα ύψωσε τη φωνή της και έτσι προειδοποίησε τον άτυχο γιο της ότι βρισκόταν σε κίνδυνο. Και ο γιος δραπέτευσε, αλλά οι ληστές μαστίγωσαν τη μητέρα αντί για τον γιο.

Γιε μου, μην είσαι περήφανος για τις γνώσεις σου μπροστά στον αμαθή πατέρα σου,γιατί η αγάπη του είναι μεγαλύτερη από τη γνώση σου.Αν δεν ήταν αυτός, δεν θα υπήρχε ούτε εσύ ούτε η γνώση σου.
Κόρη, μην είσαι περήφανη για την ομορφιά σου μπροστά στην καμπουριασμένη μητέρα σου,γιατί η καρδιά της είναι πιο όμορφη από το πρόσωπό σου. Και εσύ και η ομορφιά σου βγήκες από την πενιχρή μήτρα της. Μάθετε, κόρες, να τιμάτε τον πατέρα σας και μέσω αυτού μάθετε να τιμάτε όλους τους άλλους πατέρες στη γη.
Εξάσκησε μέρα και νύχτα, γιε, να τιμάς τη μητέρα σου, γιατί έτσι θα μάθεις να τιμάς όλες τις άλλες μητέρες στη γη.. Αλήθεια, παιδιά, δεν είναι σωστό να τιμάς μόνο τον πατέρα και τη μητέρα σου και να μην προσέχεις άλλους πατέρες και μητέρες. Η ευλάβειά σας για τους γονείς σας είναι απαραίτητη για εσάς ως σχολείο σεβασμού για όλους τους ανθρώπους και όλες τις γυναίκες που γεννούν με πόνο και μεγαλώνουν τα παιδιά τους με κόπους και βάσανα. Να το θυμάστε αυτό και να ζήσετε με αυτήν την εντολή, ώστε ο Θεός να σας ευλογήσει στη γη.

Η ΕΚΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

Ου φονεύσεις.

Αυτό σημαίνει: Ο Θεός δίνει ζωή από τη Ζωή Του σε κάθε δημιουργία, σε όλα τα κτιστά όντα. Η ζωή είναι το πολυτιμότερο αγαθό του Θεού, επομένως, όποιος τολμήσει να καταπατήσει τη ζωή κάποιου, τολμά να επιτεθεί στο πολύτιμο αγαθό του Θεού - την ίδια τη Ζωή του Θεού. Όλοι εμείς που ζούμε σήμερα είμαστε προσωρινοί φορείς της Ζωής του Θεού μέσα μας, φύλακες της πολύτιμης περιουσίας του Θεού. Επομένως, δεν τολμάμε και δεν μπορούμε να καταστρέψουμε αυτή τη δανεική Ζωή του Θεού στον εαυτό μας και στους άλλους.

Και αυτό σημαίνει: πρώτα- Δεν έχουμε δικαίωμα να σκοτώνουμε.δεύτερος- Δεν μπορούμε να σκοτώσουμε τη ζωή.

Παραβολή
Ένας αγγειοπλάστης έφτιαξε ένα βάζο από πηλό και όταν απρόσεκτοι άνθρωποι το έσπασαν, ο αγγειοπλάστης αναστατώθηκε πολύ και ζήτησε αποζημίωση για την απώλεια. Ο άνθρωπος είναι επίσης φτιαγμένος από το ίδιο φτηνό υλικό με ένα βάζο, αλλά αυτό που είναι πολύτιμο γι 'αυτόν είναι ότι ο άνθρωπος έχει μια ψυχή, που σχηματίζει έναν άνθρωπο από μέσα, και το Πνεύμα του Θεού, που δίνει ζωή στην ψυχή.

Ετσι, ούτε ο πατέρας ούτε η μητέρα έχουν το δικαίωμα να αφαιρέσουν τη ζωή των παιδιών τους , γιατί δεν είναι οι γονείς που δίνουν ζωή στο παιδί, αλλά ο Θεός μέσω των γονέων. Οι γονείς είναι ένα σκεύος στο οποίο ο Θεός ζυμώνει τη ζωή και ένα είδος φούρνου στον οποίο ο Θεός ψήνει τον Άρτο της Ζωής. Αλλά οι γονείς δεν δίνουν ζωή, και επομένως, αφού δεν δίνουν, σημαίνει ότι δεν έχουν το δικαίωμα να την αφαιρέσουν. Εάν οι γονείς που εργάζονται τόσο σκληρά, νοιάζονται και ανησυχούν για τα παιδιά τους δεν έχουν το δικαίωμα να αφαιρέσουν τη ζωή τους, πώς μπορούν αυτοί που γνώρισαν κατά λάθος τα παιδιά αυτών των γονιών σε αυτόν τον κόσμο να έχουν αυτό το δικαίωμα;

Παραβολή
Στην Αμερική, στην πόλη του Σικάγο, ζούσαν δύο γείτονες. Ένας από αυτούς ποθούσε τα πλούτη του γείτονά του, μπήκε κρυφά τη νύχτα και του έκοψε το κεφάλι. Μετά πήρε όλα του τα λεφτά, τα έβαλε στο πορτοφόλι του και πήγε σπίτι του. Μόλις βγήκε έξω είδε έναν δολοφονημένο γείτονα που πήγαινε προς το μέρος του. Μόνο που αντί για κομμένο κεφάλι, ο γείτονας είχε το κεφάλι ενός δολοφόνου. Με τρόμο, ο δολοφόνος πέρασε στην άλλη πλευρά του δρόμου και έτρεξε χωρίς να κοιτάξει πίσω, αλλά ο γείτονας με το κεφάλι του δολοφόνου στους ώμους του βρέθηκε ξανά μπροστά στον δρομέα και περπάτησε προς το μέρος του. Ο δολοφόνος, βουτηγμένος στον κρύο ιδρώτα, έφτασε με κάποιο τρόπο στο σπίτι του και δεν κοιμήθηκε εκείνο το φοβερό βράδυ. Αλλά το επόμενο βράδυ είδε πάλι τον γείτονά του μπροστά του με το δικό του κεφάλι στους ώμους του. Και αυτό γινόταν κάθε βράδυ. Τότε ο δολοφόνος πήρε τα κλεμμένα χρήματα και τα πέταξε στο ποτάμι. Αλλά ούτε αυτό βοήθησε. Ο γείτονας του εμφανιζόταν κάθε βράδυ. Ο δολοφόνος παραδόθηκε στο δικαστήριο, παραδέχτηκε την ενοχή του και στάλθηκε σε σκληρά έργα. Αλλά ούτε αυτό βοήθησε. Και στη φυλακή ο δολοφόνος έβλεπε τον γείτονά του κάθε βράδυ με το κεφάλι στους ώμους. Στο τέλος, παρακάλεσε έναν ηλικιωμένο ιερέα να προσευχηθεί για αυτόν, έναν αμαρτωλό, στον Θεό και να του επιτρέψει να κοινωνήσει. Ο ιερέας απάντησε ότι πρέπει να μετανοήσει πριν την κοινωνία. Εκείνος απάντησε ότι μετάνιωσε που σκότωσε τον γείτονά του. «Δεν είναι αυτό», του είπε ο ιερέας. «Δεν μπορείς να καταλάβεις και να παραδεχτείς ότι η ζωή του γείτονά σου είναι η ίδια σου η ζωή. Και σκοτώνοντας τον αυτοκτόνησες. Γι' αυτό βλέπεις το κομμένο κεφάλι σου στο σώμα του Έτσι ο Θεός δίνει Αυτό είναι ένα σημάδι σε σένα ότι η ζωή σου, και η ζωή του πλησίον σου, και όλη η ανθρώπινη ζωή μαζί είναι μια και η ίδια ζωή».
Αυτό το κατάλαβε ο κατάδικος. Και επίσης καταλάβαινε και αναγνώρισε όλα τα άλλα. Τότε προσευχήθηκε στον Θεό και κοινωνούσε. Και τότε το πνεύμα του δολοφονημένου σταμάτησε να τον στοιχειώνει, αλλά συνέχισε να περνά μέρες και νύχτες σε μετάνοια και προσευχή και είπε σε όλους τους άλλους καταδικασμένους για το θαύμα που του είχε αποκαλυφθεί, δηλαδή ότι δεν μπορεί κανείς να σκοτώσει άλλον χωρίς αυτοκτονώντας.
Ω, αδέρφια, πόσο τρομερές είναι οι συνέπειες του φόνου. Αν ήταν δυνατό να τα περιγράψουμε σε όλους τους ανθρώπους, πραγματικά δεν θα υπήρχε ούτε ένας που θα σήκωνε το χέρι στη ζωή κάποιου άλλου.

Ο Θεός ξυπνά και ερεθίζει τη συνείδηση ​​ενός δολοφόνου, έτσι ώστε η ίδια του η συνείδηση ​​να τον ροκανίζει από μέσα όπως το σκουλήκι που ροκανίζει ένα δέντρο. Ο άντρας χτυπάει και γρυλίζει και γαβγίζει σαν τρελή λέαινα. ούτε μέρα ούτε νύχτα, δεν έχει ησυχία ο δύστυχος, ούτε στα βουνά, ούτε στο χωράφι, ούτε σε αυτή τη ζωή, ούτε μετά τον τάφο. Καλύτερα για τον άνθρωπο να του άνοιγαν το κρανίο και να εγκατασταθεί μέσα του ένα σμήνος μέλισσες και να τον τσίμπησε από μέσα, παρά αυτό που κάνει στην ψυχή του η ακάθαρτη και εγκληματική συνείδησή του.

Επομένως, ο Θεός διέταξε τους ανθρώπους για χάρη της δικής τους ειρήνης και ευτυχίας: «Μη σκοτώσεις!»

Ω Κύριε, ευγενέστατη, πόσο γλυκιά είναι κάθε εντολή σου, σαν φρέσκο ​​θρεπτικό γάλα. Κύριε Παντοκράτορα, σώσε με από κακές πράξεις και εκδικητική συνείδηση, για να σε δοξάζω και να σε δοξάζω στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

ΕΒΔΟΜΗ ΕΝΤΟΛΗ

Μη διαπράττεις μοιχεία.

Και αυτό σημαίνει: δεν μπορείς να έχεις παράνομη σχέση με γυναίκα. Πραγματικά, τα ζώα είναι πιο υπάκουα σε αυτή την εντολή από πολλούς ανθρώπους. Διότι τα ζώα έρχονται σε επικοινωνία μεταξύ τους ακριβώς την ίδια στιγμή και ακριβώς όπως τους προκαθόρισε ο Δημιουργός. Και πολλοί άνθρωποι δεν αναγνωρίζουν ούτε χρόνο ούτε τάξη στις σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών.Το μυαλό τους έχει θαμπώσει η πορνεία, ώστε να μην κάνουν διάκριση ανάμεσα σε μια νόμιμη σχέση με μια γυναίκα και μια παράνομη, ακριβώς όπως ένας άνθρωπος σε ασθένειαδεν ξεχωρίζει το αλμυρό από το ξινό. Ως εκ τούτου, μπορείτε συχνά να ακούσετε έναν μοιχό να δικαιολογεί την αμαρτία του, επειδή δεν τον ενδιαφέρει καθόλου αν είναι η ίδια η γυναίκα τους ή κάποιου άλλου, η κατάλληλη στιγμή ή η λάθος στιγμή, δεν έχει σημασία. Σαν να έλεγε ένας άρρωστος, όταν του έβαλαν πρώτα αλάτι στο στόμα, μετά πιπέρι και μετά ζάχαρη: «Όλα αυτά είναι εξίσου νόστιμα. Είναι τα ίδια πράγματα, με την ίδια γεύση». Αν ήταν το ίδιο είτε ζούσατε νόμιμα είτε παράνομα, ο Θεός δεν θα είχε διατάξει τον λαό Ισραήλ μέσω του Μωυσή: «Μη μοιχεύετε». Ο Θεός έδωσε στον Αδάμ μια γυναίκα - την Εύα. Και οι άνδρες των ανατολικών χωρών έχουν στενοχώριες, αλλά ταυτόχρονα προσεύχονται στον Αλλάχ τους. Οι Σλάβοι άντρες έχουν ερωμένες. Πιστεύετε ότι η ειλικρίνεια των προσευχών τους στις εκκλήσεις προς τον Θεό για συγχώρεση;

Το νόημα που τίθεται στην προσευχή της συγχώρεσης δείχνει στον Θεό ότι ο Άνθρωπος έχει συνειδητοποιήσει το λάθος του, το οποίο δεν θα κάνει ούτε θα επαναλάβει ποτέ.

Η μοιχεία καταστρέφει τον άνθρωπο σωματικά και ψυχικά.

Οι μοιχοί συνήθως στρίβονται σαν τόξο από άρπα και πριν τα γεράματα τελειώνουν τη ζωή τους με πληγές, βασανιστήρια και παραφροσύνη. Οι πιο τρομερές και πιο άθλιες ασθένειες που γνωρίζει η επιστήμη είναι ασθένειες που μεταδίδονται σε μεγάλους αριθμούς από την ανθρώπινη μοιχεία. Το σώμα του μοιχού είναι συνεχώς σε αρρώστια, σαν βρωμερό λακκούβα, από το οποίο τρέχουν όλοι με τσιμπημένη μύτη και μεγάλη αηδία. Αλλά αν το κακό τελείωνε με αυτούς που διέπραξαν αυτό το κακό, το θέμα θα ήταν λιγότερο τρομερό. Αλλά γίνεται τρομερό όταν σκέφτεσαι ότι τα παιδιά των μοιχών κληρονομούν τις ασθένειες των γονιών τους: γιους και κόρες, ακόμα και εγγόνια και δισέγγονα. Αλήθεια, οι ασθένειες από τη μοιχεία είναι μάστιγα για τους ανθρώπους, όπως το σκουλήκι της φυλλοξήρας για τα σταφύλια. Εξαιτίας αυτών των ασθενειών, η ανθρωπότητα παρακμάζει, υποβαθμίζεται, και κυρίως από αυτές τις ασθένειες παρά από οποιαδήποτε άλλη.

Η εμφάνισή τους είναι πολύ τρομερή όταν σκεφτόμαστε εκείνα τα σωματικά μαρτύρια και την ασχήμια, τη σήψη και την αποσύνθεση του σώματος από άσωτες ασθένειες. Όμως η εμφάνισή τους γίνεται ακόμη πιο τρομερή, σε σημείο νευρικού πυρετού, όταν βλέπουμε πώς η πνευματική αποστροφή μεγαλώνει από τη σωματική παραμόρφωση, ως συνέπειες αυτού του άσωτου κακού. Γι' αυτό, αδελφοί, ο Θεός, που τα ξέρει όλα και τα προβλέπει όλα, έδωσε εντολή κατά της μοιχείας, κατά της πορνείας, κατά των εξωσυζυγικών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, κατά της σκλαβιάς. (Δεν είμαστε δούλοι, αλλά παιδιά του Θεού Πατέρα μας). Ειδικά οι νέοι πρέπει να κρύβονται και να κρύβονται από αυτό το κακό, όπως από ένα δηλητηριώδες φίδι. Γιατί ένα έθνος στο οποίο οι νέοι έχουν παραδοθεί στην ακολασία και την παράνομη σωματική ζωή δεν έχει μέλλον.

Με τον καιρό, ένας τέτοιος λαός θα έχει μια γενιά αδύναμων ανθρώπων μέχρι να αιχμαλωτιστεί από έναν πιο υγιή λαό, που θα τον υποτάξει εύκολα. Όποιος δεν είναι ανόητος μπορεί να διαβάσει την αρχαία ιστορία των λαών και να μάθει από αυτό τι τρομερές τιμωρίες επιβάλλονται σε μοιχικές φυλές και λαούς.

Η Αγία Γραφή περιγράφει το τέλος των δύο πόλεων των Σοδόμων και των Γόμορρων, στις οποίες δεν μπορούσαν να βρεθούν ούτε δέκα δίκαιοι και αγνοί άνθρωποι. Γι' αυτό, ο Θεός έστειλε επάνω τους χαλάζι από φωτιά και θειάφι, ώστε και οι δύο πόλεις ήταν τειχισμένες μαζί, σαν σε τάφο.

Στη Νότια Ιταλία υπάρχει ακόμα ένα μέρος που λέγεται Πομπηία, μια κάποτε πλούσια και πολυτελής πόλη, αλλά τώρα άθλια ερείπια όπου μαζεύονται άνθρωποι και, βλέποντάς τους, αναστενάζουν από φόβο και φρίκη. Η ιστορία της Πομπηίας, εν συντομία, ήταν η εξής: ο πλούτος έφερε αυτήν την πόλη σε μια τόσο ανήθικη και άσωτη ζωή που δεν μπορεί να θυμηθεί από τη δημιουργία του κόσμου. Και η τιμωρία του Θεού τον έπεσε απροσδόκητα. Μια μέρα, ο Βεζούβιος κοντά στην Πομπηία άνοιξε και ένα ηφαίστειο εξερράγη από εκεί, και πύρινη λάβα με στάχτη και πέτρες κάλυψε την πόλη της Πομπηίας με όλους τους κατοίκους της, όπως ακριβώς σκεπάζουν τους νεκρούς στους τάφους.

Είθε ο Παντοδύναμος Θεός να σας βοηθήσει, αδέρφια, να μην χαθείτε και να μην πάρετε τον ολισθηρό και επικίνδυνο δρόμο της μοιχείας. Είθε ο Χριστός ο Φύλακας να σας βοηθήσω να διατηρήσετε την ειρήνη και την αγάπη στο σπίτι σας. Είθε η Μητέρα του Θεού να διδάξει στους γιους και τις κόρες σας τη θεϊκή της αγνότητα, για να μην λερωθούν τα σώματα και οι ψυχές τους από την αμαρτία, αλλά καθαρά και φωτεινά, ώστε το Άγιο Πνεύμα να είναι μαζί τους, να τους διδάσκει και να τους εμπλουτίζει μόνο με ό,τι είναι Θεϊκό, αυτό που είναι από τον Θεό.

Η ΟΓΔΟΗ ΕΝΤΟΛΗ

Μην κλέβεις.

Και αυτό σημαίνει: μην προσβάλεις τον αδερφό σου ασέβοντας την περιουσία του. Μην του συμπεριφέρεστε όπως οι αλεπούδες και τα ποντίκια, αν θεωρείτε τον εαυτό σας μεγαλύτερο από τα ζώα. Η αλεπού κλέβει, μη γνωρίζοντας τον νόμο περί κλοπής, και το ποντίκι ροκανίζει τον αχυρώνα, χωρίς να ξέρει ότι βλάπτει κάποιον. Και η αλεπού και το ποντίκι γνωρίζουν μόνο τις δικές τους ανάγκες, αλλά δεν καταλαβαίνουν την απώλεια των άλλων. Δεν τους δίνεται να το ξέρουν αυτό, αλλά δίνεται σε εσάς. Επομένως, δεν σου συγχωρείται ό,τι το ποντίκι και η αλεπού. Το όφελος σου πρέπει να είναι πάντα κατώτερο του νόμου και το όφελος σου δεν πρέπει να βλάπτει τον αδελφό σου.

Αδερφέ, κλέβουν μόνο όσοι δεν γνωρίζουν, με άλλα λόγια, όσοι δεν γνωρίζουν τις παρακάτω δύο αλήθειες.

Πρώτη αλήθεια- κάτι που δεν μπορεί να κλέψει κάποιος,και ένας άλλος- ότι ένα άτομο δεν μπορεί να κερδίσει όφελος μέσω της κλοπής.

Πώς είναι αυτό δυνατόν? - πολλοί άνθρωποι που δεν γνωρίζουν θα ρωτήσουν και θα εκπλαγούν. Να πώς: το Σύμπαν μας έχει πολλά μάτια. Είναι πραγματικά γεμάτη μάτια, σαν μια δαμασκηνιά με λευκά λουλούδια κατά τη διάρκεια της ανθοφορίας. Οι άνθρωποι βλέπουν και αισθάνονται έναν ορισμένο αριθμό από αυτά τα μάτια, αλλά δεν βλέπουν μεγαλύτερο αριθμό και δεν γνωρίζουν καν για την ύπαρξή τους. Πρώτα απ 'όλα, ο ήλιος είναι το πρώτο τέτοιο ουράνιο μάτι, όπως και τα αστέρια. Αλλά εκτός από τον ήλιο και τα αστέρια, υπάρχουν επίσης εκατομμύρια και εκατομμύρια πνεύματα με πολλά μάτια που, χωρίς να κλείσουν τα μάτια τους, παρακολουθούν τι συμβαίνει σε κάθε εκατοστό της γης. Πώς λοιπόν μπορεί ένας κλέφτης να κλέψει χωρίς να το δει κανείς και χωρίς να το ανακαλύψουν; Δεν μπορείς να βάλεις το χέρι στην τσέπη χωρίς να το δουν πολλοί μάρτυρες. Ακόμα λιγότερο έχετε την ευκαιρία να βάλετε το χέρι σας στην τσέπη κάποιου άλλου χωρίς να ανησυχείτε για εκατομμύρια ανώτερες δυνάμεις. και αυτή είναι η πρώτη αλήθεια.

Μια άλλη αλήθεια είναι ότι ένα άτομο δεν μπορεί να ωφεληθεί μέσω της κλοπής. Γιατί τι όφελος θα έχει αν το έχουν δει τόσα μάτια, και η κλοπή θα εξακολουθήσει να ανιχνεύεται; Όταν ανακαλυφθεί η κλοπή και εντοπιστεί ο κλέφτης, το όνομα «κλέφτης» θα παραμείνει για αυτόν μέχρι το θάνατό του ανάμεσα στους γείτονές του. Υπάρχουν χιλιάδες τρόποι με τους οποίους οι ουράνιες δυνάμεις εκθέτουν έναν κλέφτη.

Παραβολή (μην κλέβεις)
Σε μια αραβική πόλη, ο άδικος έμπορος Ισμαήλ έκανε εμπόριο. Κάθε φορά που ζύγιζε ένα προϊόν στους πελάτες, το ζύγιζε πάντα κατά μερικά γραμμάρια. Λόγω αυτής της εξαπάτησης, ο πλούτος του αυξήθηκε πολύ. Όμως τα παιδιά του ήταν άρρωστα και ξόδεψε πολλά σε γιατρούς και φάρμακα. Και όσο περισσότερα ξόδευε για τη θεραπεία των παιδιών, τόσο περισσότερα έπαιρνε πάλι από τους πελάτες του με εξαπάτηση. Αλλά ό,τι έκλεψε από τους πελάτες του τα πήρε όλα από την ασθένεια των παιδιών του.

Μια μέρα, όταν ο Ισμαήλ ήταν στο μαγαζί του και ανησυχούσε πολύ για τα παιδιά του, ο ουρανός άνοιξε για μια στιγμή. Σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και είδε ότι κάτι ασυνήθιστο συνέβαινε εκεί. Οι άγγελοι στέκονται γύρω από τεράστιες ζυγαριές στις οποίες μετρούν όλα τα οφέλη που δίνει ο Θεός στους ανθρώπους. Ήρθε η σειρά στην οικογένεια του Ισμαήλ και ο Ισμαήλ βλέπει πώς οι Άγγελοι, δίνοντας υγεία στα παιδιά του, βάζουν λιγότερο στο φλιτζάνι της υγείας από όσο χρειάζεται, και αντ' αυτού βάζουν βάρος στη ζυγαριά. Ο Ισμαήλ θύμωσε και θέλησε να φωνάξει αγανακτισμένος στους αγγέλους, αλλά ένας από αυτούς γύρισε προς το μέρος του και του είπε: «Γιατί είσαι θυμωμένος; Αυτό το μέτρο είναι σωστό. Δίνουμε στα παιδιά σου ένα βάρος που ζυγίζει όσο κλέβεις από τους πελάτες σου. Και έτσι κάνουμε.» η αλήθεια του Θεού». Ο Ισμαήλ σοκαρίστηκε από την απάντηση και άρχισε να μετανοεί πικρά για το βαρύ αμάρτημά του. Και από τότε ο Ισμαήλ άρχισε όχι μόνο να ζυγίζει σωστά, αλλά και να δίνει πέρα ​​από κάθε μέτρο. Και τα παιδιά του συνήλθαν.

Έτσι, αδέρφια, ένα κλεμμένο πράγμα θυμίζει πάντα στον άνθρωπο ότι ήταν κλεμμένο και όχι δικό του.

Αν δεν είναι δικό σου, δεν θα είναι δικό σου. Αν πάρεις το δικό σου, θα χάσεις το δικό σου, που είναι πιο πολύτιμο από κάποιου άλλου.

Παραβολή
Κάποιος νεαρός έκλεψε ένα ρολόι και το φορούσε για περίπου ένα μήνα. Αφού πέρασε ένας μήνας, επέστρεψε το ρολόι στον ιδιοκτήτη, ομολόγησε το έγκλημά του και του είπε ότι κάθε φορά που έβγαζε το ρολόι από την τσέπη του και ήθελε να μάθει την ώρα, το άκουγε να χτυπάει: «Δεν είμαστε δικοί σου, κλέφτε ".

Ο Κύριος ο Θεός ξέρει ότι η κλοπή κάνει και τους δύο δυστυχισμένους. Και αυτός που έκλεψε, και αυτός από τον οποίο το έκλεψαν. Και για να μην είναι δυστυχισμένοι οι άνθρωποι, τα παιδιά Του, ο Σοφός Κύριος έδωσε αυτή την εντολή: μην κλέβετε.

Σε ευχαριστούμε, Κύριε Θεέ, για αυτήν την εντολή, την οποία χρειαζόμαστε πραγματικά για χάρη της ειρήνης και της ευτυχίας μας.

Η ΕΝΑΤΗ ΕΝΤΟΛΗ

Μην δίνετε ψευδή μαρτυρία.

Και αυτό σημαίνει: μην λέτε ψέματα στον εαυτό σας ή στους άλλους. Μην ξαπλώνετε ούτε στην κουζίνα σας. Όταν λες ψέματα στον εαυτό σου, ξέρεις ότι λες ψέματα. Όταν λες ένα ψέμα για έναν άλλο, ξέρει επίσης ότι λες ψέματα για αυτόν. Όταν εξυψώνεις τον εαυτό σου και καμαρώνεις μπροστά σε ανθρώπους, οι άνθρωποι δεν το ξέρουν, αλλά Εσύ ο ίδιος ξέρεις ότι δίνεις ψευδείς πληροφορίες για τον εαυτό σου. Εάν επαναλαμβάνετε συνεχώς κάποια αναλήθεια για τον εαυτό σας, οι άνθρωποι θα εξακολουθούν να γνωρίζουν ότι λέτε ψέματα. Εσείς οι ίδιοι μπορείτε να αρχίσετε να πιστεύετε στα δικά σας ψέματα και το ψέμα μπορεί να γίνει η αλήθεια για εσάς. Και θα συνηθίσεις στα ψέματα, όπως ο τυφλός συνηθίζει το σκοτάδι.Όταν λέτε ψέματα για ένα άλλο άτομο, αυτό το άτομο ξέρει ότι λέτε ψέματα. Αυτός είναι ο πρώτος μάρτυρας εναντίον σου. Και εσύ ο ίδιος ξέρεις ότι του λες ψέματα. Έτσι, εσύ ο ίδιος είσαι ένας δεύτερος μάρτυρας εναντίον του εαυτού σου. Και ο Θεός είναι ο τρίτος μάρτυρας. Και να ξέρεις ότι ένας από τους τρεις μάρτυρες θα σε καταδικάσει ενώπιον όλου του κόσμου.

Έτσι ο Θεός επιπλήττει την ψευδομαρτυρία κατά του πλησίον.

Παραβολές (μην λέτε ψέματα)
Σε ένα χωριό ζούσαν δύο γείτονες, ο Λούκα και η Ηλία. Ο Λουκάς ήταν θυμωμένος με τον Ηλία επειδή ο Ηλίας ήταν πιο ευκατάστατος από τον Λουκά, ο οποίος ήταν μεθυσμένος και τεμπέλης. Βασανισμένος από τον φθόνο, ο Λουκάς δήλωσε στο δικαστήριο ότι ο Ηλίας είχε μιλήσει βλάσφημους λόγους εναντίον του βασιλιά. Ο Ηλίας αμύνθηκε όσο καλύτερα μπορούσε και τελικά κούνησε το χέρι του και είπε: «Αφήστε τον ίδιο τον Θεό να αποκαλύψει τα ψέματά σας εναντίον μου». Αλλά το δικαστήριο καταδίκασε τον Ηλία σε φυλάκιση,και ο Λουκ γύρισε σπίτι. Όταν ήταν ήδη κοντά