Raven Hugin. Ο κόσμος της σκανδιναβικής μυθολογίας - οι μύθοι της αρχαίας σκανδιναβίας - η προδικασία του Αλμπούργου

Υπάρχουν πολλά δημοφιλή τατουάζ και ένας από αυτούς είναι ένα τατουάζ κοράκι. Αυτό το όμορφο και έξυπνο πουλί προκαλεί απόλαυση μεταξύ μερικών ανθρώπων και φόβου των άλλων. Εάν τους αντιληπτήσετε καθαρά αρνητικά, είστε απίθανο να θέλετε να εφαρμόσετε ένα τέτοιο σχέδιο στο δέρμα σας. Ωστόσο, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που αγαπούν πάρα πολύ αυτά τα πουλιά.

Σε γενικές γραμμές, θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι το κοράκι και το κοράκι, αυτά είναι δύο διαφορετικά πουλιά που είναι πολύ διαφορετική εμφάνιση και μεγέθη. Το Raven είναι πάντα μαύρο, και το κοράκι μπορεί να είναι γκρίζο, ή ακόμα και λευκό. Φυσικά, οι έννοιες του τατουάζ μαύρου κοράλου και αναλογικού με ένα κοράκι, θα είναι διαφορετικές.

Στην παγκόσμια κουλτούρα, το τατουάζ Raven μπορεί να έχει πολλές τιμές. Χρησιμοποιήθηκε από Celts, Έλληνες, γερμανικές φυλές κ.λπ. Οι ακόλουθες απόψεις ήταν σε διαφορετικές εποχές:

• Πλαστοπροσωπία της αιολικής ενέργειας.
• Σοφία και μακροζωία. Πιστεύεται ότι το πουλί είναι πλήρως σε θέση να ζήσει σε 300 χρόνια. Στον κόσμο, όπου όλοι δεν ζούσαν σε σαράντα, είναι μια ολόκληρη αιωνιότητα.
• Γονιμότητα;
• Ελπίδα (αρχαία Ρώμη). Οι Ρωμαίοι φάνηκαν ότι το πουλί φωνάζει τη λέξη "kras". Μεταφράστηκε από το παλιό λατινικό "αύριο".
• Ειδήσεις από τους θεούς ή προφητεία ·
• Οι Χριστιανοί έδωσαν μια διφορούμενη αξιολόγηση. Από τη μία πλευρά, είναι ένα σκοτεινό πουλί, το αντίθετο από το περιστέρι. Από την άλλη πλευρά, η Παλαιά Διαθήκη προφήτη Ilya, ήταν που βοήθησαν να μην πεθάνουν από την πείνα.
• Οι Κινέζοι τον θεωρούσαν σύμβολο της εξουσίας και της δυναστείας Shui.
• Οι Ιάπωνες πίστευαν ότι ο κοράκι ήταν ένα σύμβολο μιας ευτυχισμένης οικογένειας.
• Όπου οι Αιγύπτιοι ήταν απαισιόδοξοι. Θεώρησαν το πουλί της Corona της καταστροφής, το χάος και το κακό.
• Οι αφρικανικές φυλές θεωρούσαν τα κοράκια των αγωγών. Απαγορεύτηκαν να τους σκοτώσουν. Πιστεύεται ότι όλη η φυλή θα μπορούσε να πληρώσει για μια τέτοια πράξη.

Μια άλλη τιμή του μαύρου κοράκι στο τατουάζ είναι η μοναξιά. Σε πολλά έθνη που ασκούν σαμανισμό, αυτό το πουλί συμβολίζει τη σοφία. Θεωρήθηκε ζώα στην ενσωμάτωση ενός αρχαίου προγόστη, οι Ινδοί Σαμάνοι αντιμετωπίστηκαν γι 'αυτόν. Ακόμη και στο "παιχνίδι των θρόνων" υπάρχει ένας παρόμοιος χαρακτήρας - τρελός κοράκι.

Τατουάζ ενός κόρου τρι-κεφάλι

Επιστρέφοντας στην ιστορία αυτού του τατουάζ από τους Celts, αξίζει να θυμόμαστε ότι συχνά εφαρμόστηκε από ανθρώπους που είχαν άμεση στάση απέναντι σε λατρείες Morrigan και άλλες θεότητες που είναι υπεύθυνες για τον πόλεμο και το θάνατο.

Προσκολλώντας παραδοσιακές σκανδιναβικές πεποιθήσεις

Συχνά γίνονται οι ήρωες του αρχικού τατουάζ των κοράλλων της Οδίννας Hugin και του Δ. Αυτά τα πουλιά συμβολίζουν τη μνήμη και τη σκέψη. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι αυτά δεν είναι πραγματικά πουλιά, αλλά η προσωποποίηση ορισμένων ψυχικών δυνάμεων, που κατέλαβε ο ανώτατος θεός των σκανδιναβικών λαών.

Raven Τατουάζ Odina Hugin και Δημοτικό

Σύμφωνα με το μύθο, αυτά είναι ζωντανά drones - προσκόπους, συλλέγοντας πληροφορίες για τον κόσμο των ανθρώπων - Midgard, και το μεταδίδουν στο ίδιο. Πιστεύεται ότι έκανε τα ηχεία κοράκια, ώστε να του ποντάρουν για τα πιο σημαντικά γεγονότα.

Συχνά, τα τατουάζ των Crow Crows αποτελούν μέρος της σύνθεσης με αναφορές στη μυθολογία και τις πεποιθήσεις των προσκολλητικών της παλιάς παράδοσης. Μπορούν να αντλήσουν με ανεβαίνουν, ή να καθίσουν στον ιδιοκτήτη τους.

Στο τατουάζ φωτογραφιών με το Corona και το Rune Rune επικεντρώθηκε πίσω

Επίσης συχνά σε οικόπεδα τατουάζ χρησιμοποίησαν ένα πανό του κοράκι. Χρησιμοποιήθηκε από τους Βίκινγκς στα πλοία τους και στην πεζοπορία. Για παράδειγμα, κάτω από αυτόν τον βασιλιά της Νορβηγίας Harald Stern και το μεγάλο Knud - Dane, ο οποίος έγινε ο βασιλιάς της Αγγλίας.

Κοράνιος και θάνατος

Πάνω από το πεδίο της μάχης μεγαλώνουν πάντα τα κοράκια. Είναι μια επανειλημμένη του ίδιου του θανάτου, παντού δίπλα της. Όπου η οστεώδης θα συνδέει το δρεπάνι, υπάρχει εδώ, καθώς τα φτερά μαύρα πλάσματα εδώ. Είναι σε θέση να χάσουν το σώμα του πεσμένου πολεμιστή στο οστό. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το οικόπεδο έγινε δημοφιλές στο οποίο ο Raven Pecks ένα κρανίο.

Αυτή η εικόνα έχει γίνει ένα σημαντικό μέρος της εμφάνισης του πολέμου, ως μια ορισμένη μυστικιστική ιδέα στην οποία είναι η δράση των θεών και οι άνθρωποι σε αυτό είναι μόνο εργαλεία.

Γοτθική υποκουλτούρα / Περιβαλλοντική κουλτούρα

Οι υποκαταστατικές ροές συχνά εκμεταλλεύονται εικόνες ζώων και πτηνών. Δημοφιλής χάλυβας του χωριού Voron και Raven στο κρανίο, το βράδυ, τις επιτύμβιες στήλες. Επιλογές μαζικής σχεδίασης. Πρέπει μόνο να επιλέξετε μεταξύ τους αυτό που οργανώνει στο σχεδιασμό. Ή να παραγγείλετε τη δημιουργία του σχεδίου.

Με την ευκαιρία, τα φτερά τατουάζ του κοράκι έγιναν το ίδιο σύμβολο βράχου ως αετός, λύκος ή μοτοσικλέτες Harley. Έχουν σχεδιαστεί είτε στο πίσω μέρος του πεδίου των λεπίδων, κάτω από αυτά, ακριβώς κάτω από το λαιμό, ή στον ώμο. Στην πρώτη περίπτωση, ένα φόντο που καταλαμβάνει μια εκτεταμένη περιοχή δέρματος μπορεί να ισότει. Όταν ο Raven σχεδιάζεται στο κρανίο, ένα κομμάτι του πεδίου, γεμάτο με δόρατα και βέλη.

Συχνά το πουλί μπορεί να κρατήσει κάτι στα πόδια, μέχρι την αλυσίδα με κάποιο κρεμαστό κόσμημα, κλειδί, άλλα αντικείμενα. Κάθε άτομο θέτει ένα συγκεκριμένο νόημα σε αυτή την ιδέα, επιλέγοντας μία ή άλλη εικόνα.

Μυστικισμός

Συχνά ο Γοτθικός ρέει ομαλά σε εσωτεριστικά, οπότε το συνολικό στυλ μπορεί να σωθεί.

Με την ευκαιρία, το τατουάζ του κοράκι στον ώμο συχνά κάνει κορίτσια, μια ακολουθία μιας τέτοιας ροής όπως η μαγική Wiccan (φυσική μάγισσα).

Ξεχωριστά, θεωρείται το τατουάζ των κοράλων στα "σκοτεινά" μυστικιστικά ρεύματα. Η θεωρία είναι γνωστή ότι πολλοί μάγοι και μάγισσες περιέχουν ένα χειροκίνητο σπίτι κοράκι. Μπορεί να κατασκοπεύσει για τον ιδιοκτήτη, να βοηθήσει να επικοινωνήσει με άλλους κόσμους, να εκτελεί άλλες σημαντικές λειτουργίες. Κάποιοι βλέπουν το πουλί ως έναν αγωγό ντους. Πιστεύεται επίσης ότι αυτό είναι ένα συγκεκριμένο πνεύμα, κηδεμόνα. Οι λατρείες χρησιμοποιούν αίμα, φτερά κοράκι και τατουάζ χρησιμοποιούνται για μια ειδική πνευματική σύνδεση με ένα πουλί.

Ποτέ!

Οι οπαδοί του λογισμικού Edgar γνωρίζουν τέλεια το ποίημα "The Raven", που δημοσιεύθηκε το 1845. Είναι δύσκολο να ονομάσετε ένα πιο ατμοσφαιρικό προϊόν σε μια ποιητική μορφή. Λέει πώς ένας συγκεκριμένος νεαρός που έχασε τις ένθετες νύφη απευθύνεται στο σοφό πουλί με ερωτήσεις και λαμβάνει την ίδια απάντηση σε αυτά ποτέ! Συχνά, οι άνθρωποι παραγγείλουν τα σκίτσα του κοράκι tatu ακριβώς με αυτή τη λέξη. Φαίνεται πραγματικά όμορφο και κομψό. Ίσως αυτό είναι το λιγότερο banal λύση από το δημοφιλές, το οποίο χρησιμοποιεί την εικόνα ενός θήρα πουλιών.

Οι αλιείς της ταινίας "Raven" με το Brandon Lie και πολλές συνεχείς

Συχνά, το τατουάζ του κοράκι στο χέρι μπορεί να φανεί από τους οπαδούς αυτής της λατρείας ταινίας, ο κύριος ρόλος στον οποίο πραγματοποιήθηκε ο γιος του θρυλικού πλοιάρχου των πολεμικών τεχνών. Στη συνέχεια, αντικαταστάθηκε από διάφορους άλλους ηθοποιούς, αλλά ούτε αυτοί ούτε οι οικονόμοιοι έχουν φτάσει στη δόξα.

Τατουάζ στο χέρι στην ταινία "Raven" με τον Brandon Lee

Η ίδια η ταινία περιβάλλεται από μυστικιστές και μετά από ξαφνικό θάνατο του ηθοποιού, έγινε το αντικείμενο της συζήτησης εδώ και πολλά χρόνια. Σύμφωνα με το οικόπεδο, οι ληστές σκοτώθηκαν σκληρά ένα ζευγάρι, αλλά ο νεαρός αναβιώνει με μια μαγική δύναμη και σχεδόν πλήρη άντληση. Είναι ζωντανός ενώ ο Raven ζει, συνοδεύοντας τον παντού.

Αφού μετακινήσετε την ταινία στις οθόνες, οι πλοίαρχοι τατουάζ έχουν πολλές παραγγελίες που σχετίζονται με το γενικό θέμα - πουλί και τον κύριο χαρακτήρα.

Fang club club

Σε αυτή την περίπτωση, δεν εννοούμε μια ταινία, αλλά το ίδιο το πουλί. Ένα τέτοιο φαινόμενο καθώς το περιεχόμενο των πτηνών πτηνών σε αιχμαλωσία γίνεται δημοφιλής. Πολλοί άνθρωποι κάνουν αυτό να κάνουν ένα τατουάζ κοράλλι. Μια αρκετά λογική απόφαση. Με την ευκαιρία, ο στρατός αυτών των στεφανιαίων οπαδών αναπτύσσεται, αν και είναι κατώτερος από τους λάτρεις των σκύλων, των γατών και ακόμη και φιδιών με αράχνες. Αυτοί οι πελάτες σπάνια συνδέουν τα κατοικίδια ζώα τους με τον μυστικισμό και ως εκ τούτου τα στυλ είναι συνήθως πιο κοντά στον ρεαλισμό.

Λευκό κοράκι

Και τι είναι το τατουάζ ένα λευκό κοράκι; Για να κατανοήσετε το νόημα, γυρίστε στην ίδια την έννοια. Φυσικά, στη φύση υπάρχουν πουλιά - Αλμπινός.

Είναι σπάνιες, αλλά στερεώνονται στη φωτογραφία και περιγράφονται από τους βιολόγους. Στην ανθρώπινη κοινωνία, ο όρος "λευκό κοράκι" ονομάζεται απατεώνας, οι άνθρωποι που κόβονται από τη συνολική μάζα. Δεν θέλουν να ψεύτικα κάτω από τα θεμέλια, να ζουν σύμφωνα με τα επιβλημένα μοτίβα, ακόμη και εις βάρος της κοινωνικοποίησης και της ευημερίας των υλικών.

Λευκό κοράκι τατουάζ αλμπίνο και λευκό σκίτσο κοράκι

Θέματα φυλακών

Ζώνη, αυτός είναι ένας ξεχωριστός κόσμος με τους δικούς του κανόνες και τους νόμους που οι τοπικοί κάτοικοι καλούν "έννοιες". Στην πραγματικότητα, ένα απλό πρόσωπο είναι δύσκολο να κατανοηθεί όλα τα χαρακτηριστικά της ψυχολογίας εκείνων που δημιούργησαν αυτούς τους κανόνες. Παραμένει μόνο να προσπαθήσουμε να το καταλάβω. Το τατουάζ των φυλακών έχει γίνει καιρό το αντικείμενο των μελετών διαφορετικών επιστημόνων.

Τώρα η μικρογραφία της τιμής του Raven στη ζώνη έχει πολύ συγκεκριμένη. Για παράδειγμα, μπορεί να σημαίνει συντομογραφία. Κλέφτης που γεννήθηκε με ένα μίσος. Συγκεκριμένων τιμών του πουλιού στη φυλακή δεν έχει κανένα. Έτσι, αν υπάρχουν άνθρωποι στο περιβάλλον σας, οι οποίοι βρίσκονται σε χώρους φυλάκισης, δεν μπορείτε να φοβάστε ότι οι εικόνες στο σώμα σας θα είναι προσβλητικό για αυτούς, ή εσείς οι ίδιοι.

Τα τατουάζ ανδρών και γυναικών

Αξίζει να αναγνωριστεί ότι τα πιο συχνά τα κορίτσια ενδιαφέρονται πιο συχνά για ένα τέτοιο τατουάζ. Ορισμένοι εμπειρογνώμονες πιστεύουν ότι η σημασία των ανδρών και των γυναικών είναι διαφορετική. Σε γενικές γραμμές, αν είστε ιδιαίτερα, ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος ταυτόχρονα αρσενικό και θηλυκό σημάδι. Προσωπεύει τη σκοτεινή θηλυκή πλευρά, γιν.

Η αρσενική πλευρά αυτού του συμβόλου είναι η σοφία και η συνειδητοποίηση των μυστικών μυστικών, η δυνατότητα να δούμε τι δεν είναι διαθέσιμο στα μάτια των απλών ανθρώπων.

Το Raven Bird είναι ισχυρό, αλλά σπάνια εισέρχεται ανοικτή αντιπαράθεση. Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι ένα σταγόνες, περιμένοντας όταν η εξόρυξη θα είναι "έτοιμη". Πάντα βλέπει πότε και πού θα υπάρξει η επόμενη γιορτή σάρκας και αίματος. Κατά συνέπεια, έχει ένα δώρο πρόβλεψης ή την ισχυρότερη διαίσθηση.

Τα κορίτσια συχνά επιλέγουν σκίτσα με ιπτάμενα πουλιά. Επίσης, όπως οι επιλογές με δέντρα, παλιά σπίτια, φεγγάρι, κεριά, ή φανάρι, ρολόι τσέπης. Σε αυτή την κατεύθυνση όπως ο Steampunk, ο Raven μπορεί να φορέσει ρολόγια, ρούχα, καπέλο και μονοκάλια.

Οι λάτρεις των εθνοτικών σχεδίων βρίσκονται μεταξύ των εκπροσώπων και των δύο φύλων. Αυτό είναι ένα στυλ, που μοιάζει με σχέδια Celt, φυλετικές, romans, αρχαίο θέμα.

Τομείς εφαρμογής TATOS

Για οποιοδήποτε τατουάζ, ο πιο διάστημα εμφανίζεται στο πίσω μέρος. Εδώ μπορείτε να ξεθωριάσετε το πουλί σχεδόν σε μια φυσική αξία, δεδομένου του όγκου του σώματος και την ουρά. Είναι αυτό, το πεδίο των φτερών δεν θα είναι σε θέση να δείξει. Έχει ένα μαύρο όμορφο από 1 έως 1,5 μέτρα. Είναι απίθανο κάποιος από τους πελάτες του σαλόνι τατουάζ πιέστε Southeng στους ώμους.

Επομένως, το τατουάζ του κοράκι στο πίσω μέρος γίνεται είτε στην κλίμακα, είτε με διπλωμένα φτερά. Κάνοντας ένα μεγάλο σχέδιο, μπορείτε να μεταφέρετε όλες τις λεπτομέρειες, υπερχειλίστε τα χρώματα στα φτερά.

Το πίσω μέρος δεν είναι το πιο οδυνηρό τμήμα του σώματος, έτσι ακόμη και ένα μεγάλο τατουάζ μπορεί να γίνει σε δύο - τρεις επισκέψεις χωρίς φόβο ότι δεν μπορείτε να αντέξετε τη σύνοδο. Αν και υπάρχουν κάποιες αποχρώσεις. Για παράδειγμα, όταν η μηχανή τατουάζ περνάει πάνω από τους σπονδύλους. Όσο πιο κοντά στη βελόνα στο κόκαλο, η άρθρωση, η σπονδυλική στήλη, η οδυνηρή διαδικασία. Εάν έχετε ένα όριο χαμηλού πόνου, συνιστάται να προειδοποιήσετε τον οδηγό για αυτό. Τότε θα λύσει την ερώτηση με την αναισθησία. Τώρα υπάρχουν πολλά αποτελεσματικά κεφάλαια για την "κατάψυξη" του ιστότοπου κατά τη στιγμή της διαδικασίας.

Η επόμενη δημοφιλής επιλογή είναι το τατουάζ Raven στον ώμο. Εδώ η επιφάνεια είναι αισθητά λιγότερο, και πρέπει να κάνετε με πιο μέτριες διαστάσεις της εικόνας.

Ωστόσο, μπορείτε να δείτε το τατουάζ κοράκι στον ώμο μου, τόσο στον νεαρό φοιτητή όσο και στην κυρία για σαράντα. Λοιπόν, όχι μάταια, τελικά, λένε ότι όλες οι γυναίκες είναι μια μικρή μάγισσα.

Πόσο πονάει; Αν όλα είναι σε τάξη με ένα οδυνηρό όριο, τότε τίποτα ξεχωριστό. Περίπου τα ίδια συναισθήματα θα είναι αν το τατουάζ στο χέρι στο χέρι σας γίνεται. Στον καρπό, το δέρμα είναι λεπτό. Η άρθρωση είναι κοντά, μπορεί να υπάρχει κάποια δυσφορία. Υπάρχει λίγος χώρος, οπότε το πουλί δεν θα είναι πολύ μεγάλο. Μπορείτε να το κάνετε με τη μορφή ενός ημι-βραχιόλι έτσι ώστε τα φτερά να καλύπτουν το χέρι στις πλευρές.

Ξεχωριστά, πρέπει να συζητηθεί το τατουάζ κοράκι στο στήθος. Εάν ένας σκληρός και βάνας άνθρωπος, μια πρόκληση για έναν οδηγό τατουάζ που θέλει σε αυτόν, η νεαρή κοπέλα που θέλει να ξεχωρίσει μπορεί να είναι δυσάρεστη να εκπλαγείτε να το κάνουμε καθόλου δροσερό. Το δέρμα στο στήθος είναι αρκετά λεπτό και απαλό, και κάτω από αυτό υπάρχουν πολλές νευρικές απολήξεις. Έτσι σκεφτείτε εκ των προτέρων πόσα το χρειάζεστε.

Συνήθως, τα κοράκια στο στέρνο σχεδιάζονται είτε με ανοιχτά φτερά, είτε οικόπεδο, με ένα κομμάτι του φόντου. Μπορείτε να κάνετε ένα σκίτσο με τον υπολογισμό ότι τα φτερά θα πάνε στην κλειστή και τους ώμους.

Το τατουάζ Raven θα κοιτάξει αρχικά στο λαιμό. Είναι καλύτερο να στραφείτε στο στυλ του μινιμαλισμού ή του προγράμματος. Είναι ένα έγχρωμο σχέδιο που θα εξετάσει καλύτερα αυτή την περιοχή του δέρματος.

Επιλέξτε ένα σκίτσο. Οικόπεδα τατουάζ με κορώνα

Η μόνη συμβουλή που θα θέλαμε να δώσουμε - να αποφύγουμε τους τακτικούς. Σε οποιοδήποτε θέμα, είτε είναι γοτθικός, κελτικός, είτε αποκρυφισμός, μπορείτε πάντα να βρείτε αρχικά σκίτσα του κοράκι τατουάζ. Φυσικά, είναι δυνατόν όταν επιλέγετε να απωθήσετε από τις υπάρχουσες ιδέες, αλλά να τα αντιγράψετε - για να γίνει αντίγραφο κάποιου. Εάν υποβάλλετε αίτηση για κάποια ατομικότητα και ανεξαρτησία, παρόμοιες ενέργειες είναι αντίθετες με τη θέση σας.

Ένα από τα σημαντικά ζητήματα που επισκέπτονται τους επισκέπτες των σαλονιών είναι κατάλληλες - είναι φωτεινά χρώματα σε ένα τέτοιο τατουάζ; Εξαρτάται από το συνολικό θέμα και το επιλεγμένο στυλ. Για παράδειγμα, τα χρώματα μπορούν να επισημάνουν την υπερχείλιση των λουλουδιών σε φτερά πουλιών, ή να είναι μέρος του σχεδιασμού, κάποιο τοπίο στο παρασκήνιο. Σε στυλ όπως τα σκουπίδια και η ακουαρέλα, η χρήση κόκκινου, ροζ και άλλων φωτεινών τόνων θεωρείται γενικά αποδεκτή.

Συχνά, συναντώνται ενδιαφέρουσες εικόνες στο δίκτυο. Για παράδειγμα, μια σιλουέτα ενός μεγάλου κοράκι που αποτελείται από μια ποικιλία μικρών. Υπάρχουν πολλές τέτοιες ιδέες. Συνιστούμε προσεκτικά τη μελέτη παραδείγματα του αντικειμένου ενδιαφέροντος, πριν κάνετε μια επιλογή.

φωτογραφία

Μια ενδιαφέρουσα συλλογή φωτογραφιών για την προβολή σας.

Οι Ravens Odin είναι οι χαρακτήρες της γερμανικής-σκανδιναβικής μυθολογίας και των ειδών του Ανώτατου Θεού αυτής της μυθολογίας - Οντίν, ο οποίος μπορεί να διαβαστεί στο "Elder Edde" και "Junior Edde" (συλλογές των εποχικών τραγουδιών για τους θεούς και τους ήρωες που καταγράφηκαν Στα μέσα του 13ου αιώνα, μοναδικά πολιτιστικά και καλλιτεχνικά μνημεία).

Ένα - ο κύριος σκανδιναβικός θεός

Ορισμένες πηγές ονομάζονται άλλοι (αν και σε γενικές ονομασίες και ψευδώνυμα από το Odin στο "παλαιότερο Edde" υπάρχουν περισσότερα από δύο δεκάδες), αλλά η ουσία δεν αλλάζει - αυτός είναι ο κύριος θεός σύμφωνα με τη γερμανική-σκανδιναβική μυθολογία, ο πατέρας του Asov (η κύρια ομάδα των σκανδιναβικών θεών), ο Θεός του πολέμου και της νίκης, ο σύζυγος Frygg (σύμφωνα με τη μυθολογία της επαρχίας, η θεά της αγάπης, του γάμου και του παιδιού). Οι αρχαίοι Ρωμαίοι εντοπίστηκαν τον Οντίν με τον υδράργυρο και τον Ερμή και τους Σλάβους με Veles.

Σχετικά με το παλαιότερο EDU έχει ήδη αναφερθεί παραπάνω, οπότε είναι σε αυτή την πηγή που μπορείτε να βρείτε ένα είδος κώδικα ηθικής των Βίκινγκς (σε αυτό πρόκειται για αφοβασίωση, συγκράτηση του θυμού και ούτω καθεξής.), Που δημιουργήθηκε από μόνη της. Επίσης, σύμφωνα με αυτό το χειρόγραφο, όταν κάποιος ήταν μεταξύ των ανθρώπων, δεν αποκαλούσε το όνομά του και ήταν συνήθως ένας ανήμπορος γέρος και περίμενε από τους θαυμαστές του σοφούς λόγια και ενέργειες του.

Ravens Odina Hugin και Δημοτικό

Τα κοράκια της Οδίννας Hugin και του Δήμου (από την Anteraldist σκέψη και μνήμη, ή σκέφτονται και θυμούνται) σύμφωνα με τους πρεσβύτερους και τους νεότερους Eddam, που εξυπηρετούν την ίδια και την ενημέρωση του τι συμβαίνει σε όλο τον κόσμο (στην παλιά ιστορία του Midgard) . Γιατί ο διαιτητής της μυθολογίας πιστεύει ότι ήταν ο Rariov ο οποίος προωθήσει μια ομιλία και πήρε βοηθούς; Πιθανότατα λόγω του γεγονότος ότι τα κοράκια στην αρχαιότητα εμφανίστηκαν πάντα και φαινόταν να αποτελούν πηγή μυστικών, μυστικιστικές γνώσεις και ούτω καθεξής. Συνήθως τα κοράκια Hugin και ο δήμος απεικονίζονται στους ώμους του Οντίν.

Παρόλο που δεν πιστεύουν όλοι οι ερευνητές ότι ο Khogin και ο δήμος είναι ένα κοράκι, τουλάχιστον ένας γερμανός ιστορικός και φιλόλογος Rudolf Wintering ισχυρίζεται ότι αυτές είναι μόνο οι ψυχικές ικανότητες του πατέρα της Asov.

Η διασκεδαστική είναι το γεγονός ότι προς τιμήν του Χουγκίν και της Μουνίνας ονόματος που ονομάζεται δύο αεροσκάφη μεταφορών, ανακαινίστηκαν για νοημοσύνη για τους σοβιετικούς παράγοντες της αεροπορικής άμυνας στα δικά τους συμφέροντα και προς το συμφέρον του ΝΑΤΟ κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου.

Εντολές Οντίν.

Σύμφωνα με την "Senior Edde" (Song "Spect of Grimnira"), Odin, εκτός από δύο λύκους (Geri και συχνές), υπάρχουν δύο κοράκια, των οποίων το όνομα είναι ο Khogin και το Δομικό. Τα ονόματά τους μεταφράζονται από τον Ηρλανδιστή σημαίνει "σκέψη" (Huginn) και "θυμόμαστε" (Muninn). Υπάρχει επίσης μια εναλλακτική μετάφραση των ονομάτων του Hugin και του Munin, σύμφωνα με αυτή την έκδοση των κοράλων που ονομάζεται "σκέψη" και "μνήμη".

Ο Χούγκιν και ο Δήμος αναφέρονται όχι μόνο στον ανώτερο και νεότεροι Edda, αλλά και σε πολλά άλλα μεσαιωνικά μνημεία της Scalidical Poetry. Επίσης, οι συγγραφείς του "κύκλου της γης" (Sorni Sturlson) και η "τρίτη γραμματική πραγματεία" μιλάνε επίσης για την Κορίνα της Οδίννας Hugin και Munin.

Από την άποψη της "λειτουργικότητας" των Crows Hugin και του Δήμου είναι αρκετά περίεργες μυθολογικές εικόνες. Στο τραγούδι "Speech Grimnira", προτείνει ότι ο Hugin και το Munic βρίσκεται στους ώμους του. Κάθε πρωί, ο Όλοι ο Allian στέλνει τα πουλιά προς τη Δυτική σε εννέα κόσμους (όχι μόνο στο Midgard) και κάθε βράδυ επιστρέφουν για να πει ο μεγάλος άσσος για το τι συμβαίνει στο σύμπαν. Αυτά δεν είναι οι αγγελιοφόρους των θεών, καθώς οι πρώτοι ερευνητές των σκανδιναβικών μύθων πίστευαν. Οι Ravens Hugin και ο δήμος δεν εμφανίζονται ούτε στους ανθρώπους ούτε τον Ettunam, παρατηρούν μόνο, ακούνε και θυμούνται, αυτό, απεικονιστικά εκφράζοντας, προσωπικά "κατασκοπεία" του ίδιου, που συλλέγουν τις απαραίτητες πληροφορίες γι 'αυτό.

Το κίνητρο της επικοινωνίας των ανθρώπων (ή των θεών) με τα πουλιά είναι παραδοσιακή για την ευρωπαϊκή απόκρυφη. Ταυτόχρονα, δεν υπάρχουν αναφορές στον τρόπο με τον οποίο ο Hugin και το Munin, πιθανώς τα κοράκια μιλούν τη γλώσσα του κώλου (στον "κύκλο βραχίονα", ο Sturlson αναφέρει ότι ένας ίδιος δίδαξε τα πουλιά του). Είναι αρκετά λογικό αν λάβετε υπόψη έναν αρχαίο, αλλά έναν λανθασμένο μύθο που τα κοράκια ζουν για πολύ καιρό και για τη ζωή τους μπορούν πολλά να μάθουν. Στην πραγματικότητα, η θέα του Corvus Corax ζει από 10 έως 30 χρόνια στην άγρια \u200b\u200bφύση, και σε αιχμαλωσία - όχι περισσότερο από 75-80. Παρ 'όλα αυτά, επιβεβαιώνεται πειραματικά ότι τα κοράκια είναι πραγματικά σε θέση να μελετήσουν την ανθρώπινη ομιλία, αν και στο επίπεδο ενός παιδιού πέντε ετών (σε αυτό το σκορ, τα δεδομένα των διαφόρων μελετών αποκλίνουν). Και αν θεωρήσετε ότι τα κοράκια Khugin και δήμο έχουν "θεϊκή" προέλευση και εξυπηρετούν την ίδια, δυνητικά αθάνατη ουσία, είναι πολύ πιθανό η ζωή τους (και, ως εκ τούτου, η εμπειρία τους) είναι επίσης απεριόριστη.

Ravens Odin - Εσωτερικήτρια της εικόνας

Οι Ravens Odin Hugin και ο δήμος από πολλούς Σκανδιναβούς θεωρείται μια βαθιά, πολύπλοκη εικόνα της βόρειας Σαμανικής παράδοσης. Συγκεκριμένα, ο διάσημος λαϊκιστής του Ιωάννη Λίνδου λέει ότι το ταξίδι του Χουάν και της Μουνίνας είναι η ουσία μιας μεταφορικής εικόνας ενός ταξιδιού σαμανδικού, όταν ένα άτομο εισάγει ένα ειδικό υπερβατικό κράτος που μπορεί να χαρακτηριστεί ως εκστατική έκσταση. Ταυτόχρονα, στην ήδη αναφερόμενη τραγούδι "ομιλία της Γρίμνιρας" αναφέρει ότι φοβάται τον αγκαλιά και το κοράκι του Munin, όταν τους στέλνει να περιπλανηθεί. Εδώ η Lindow βλέπει μια καλούμενη προειδοποίηση: χωρίς κατάλληλη εκπαίδευση, ο Σαμάνος δεν μπορεί να επιστρέψει από την έκσταση, για πάντα "έχοντας χάσει μεταξύ των κόσμων", που παραμένει στην αλλαγή της αντίληψης της αντίληψης, μιλώντας περίπου - απλά τρελός.

Ο γερμανός φιλόλογος και ο ιστορικός χειμώνας Rudolf λέει ότι η εικόνα ενός Hugin και Munin Crows είναι μια συμβολική ενσωμάτωση μιας ψυχικής (ψυχικής) δύναμης του Οντίν. Αυτή είναι μια άμεση ένδειξη ότι η Vladyka Asgard ξέρει τα πάντα για τα πάντα, γιατί είναι τόσο μεγάλη και ακατανόητη στη μεγάλη του. Από την άποψη αυτή, η ερμηνεία της εικόνας της Hlidskyalva δεν είναι σαφής, ο θρόνος ενός, ο οποίος σας επιτρέπει επίσης να δείτε όλες τις γωνιές των εννέα κόσμων.

Ο Θεός του Voronov, ο Θεός κρεμούσε ...

Khogin και Δημοκρατία της Δώσης - Δημοφιλείς εικόνες στη μεσαιωνική ποίηση, το σκανδιναβικό Kennings "υπηρέτης του Odin", "ταξιδιώτης για τους κόσμους", "αόρατα παρόν", και όλους αυτούς τους μεταφορικούς ορισμούς του κοράκι. Από την άποψη αυτή, το ίδιο ονομάζεται συχνά ο Θεός του Crow. Ίσως γι 'αυτό και στην καθυστερημένη μεσαιώσιμη σκανδιναβική λαογραφία, κάποιος έγινε ο Θεός του Hangbalnikov, επειδή τα κοράκια είναι τα παπούτσια και είναι πάντα παρόντες όπου μπορείτε να βρείτε τη σάρκα σάρκα.

Με αυτό το χαρακτηριστικό των κοράλων, η εικόνα του Hugin και το Munin αποκτά την αρχική γεύση και την ιδιαίτερη σημασία για τα σκάνδαλα. Στην τρίτη γραμματική πραγματεία, ο Tordson γράφει: "Τα κοράκια έσπρωξα από τους ώμους του Hnikar, να κρεμαστούν - Hugin, στους νεκρούς άνδρες.". Αυτή η στιγμή είναι πολύ σημαντική, διότι σε πολλά μεσαιωνικά κείμενα λέγεται ότι η θυσία του Κυρίου του Asgard έφερε συχνά ανθρώπους. Παρά το γεγονός ότι με μεγάλη πιθανότητα, είναι μόνο ένας θεαματικός κύκλος λογιστικής ομιλίας, η εικόνα είναι αρκετά φωτεινή και αξέχαστη, μας αναφέρεται και πάλι στα χέρια (μετά από όλα, ο ίδιος ο ίδιος κρέμεται κάτω από το κεφάλι του στο κεφάλι του, όπως κρεμάστηκε " ανοιχτά "runes) και γωνίες.

Και εδώ αξίζει να διαλυθεί κάθε είδους μύθους σχετικά με "θυσίες του ίδιου". Στην "πάγκο" του Sturlson, αναφέρεται ότι ο πρίγκιπας της Uppsala Aun "έφερε τον μεγαλύτερο γιο του να θυσιάσει το ίδιο." Ωστόσο, αυτή η φράση δεν πρέπει να θεωρείται κυριολεκτικά. Οι σύγχρονοι λαογραφικοί πιστεύουν ότι αυτό το επεισόδιο δηλώνει ότι ο Aunu έπρεπε να κάνει τον πρώτο του αστάρι τον ιερέα. Στην πραγματικότητα, είναι θύμα, επειδή παραδοσιακά ο μεγαλύτερος γιος πρέπει να κληρονομήσει το θρόνο, αλλά, να είναι ιερέας, δεν μπορεί να το κάνει αυτό.

Είναι περίεργο να σημειωθεί ότι τα κοράκια του Χουγκίν και του Δήμου ήταν τόσο αγαπημένοι από τους Σκανδιναβάσματα που κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου οι Σουηδοί κάλεσαν τα ονόματα των ανιχνευτών πληροφοριών. Το 1952, το αεροσκάφος Intelligence Khugin πυροβολήθηκε από τον πιλότο MIG-15, αυτό είναι ένα σημαντικό ιστορικό επεισόδιο που θεωρητικά θα μπορούσε να οδηγήσει στην αρχή των πλήρεις εχθροπραξιών.

Τα ονόματα των ίδιων, που σχετίζονται με την εικόνα του Voronov Khugin και της Μουνίνας:

Master of Voronov - Hrafnstýrandi;

Vladyka Voronov - Hrafnadróttinn;

Crow Voronov - Hrafnáss;

Λατρεύοντας τα κοράκια - Hrafnblætr.

Ένα ζευγάρι κοράκι στη σκανδιναβική μυθολογία, η οποία πετάει γύρω από τον κόσμο Midgard και ενημερώνει τον Θεό μια φορά για το τι συμβαίνει. Στην Ancard Huginn, σημαίνει "σκέψη" και το Muninn "θυμάται" (ή "σκέψη" και "μνήμη" αντίστοιχα).

Τα κοράκια αναφέρονται σε τέτοια λογοτεχνικά μνημεία της Σκανδιναβίας XIII αιώνα, όπως ο μεγαλύτερος και νεότερος Έντλδα, ο κύκλος της γης, η τρίτη γραμματική πραγματοποίηση της Olava Torkarson, καθώς και στην Scalidic Poetry.

Σε αυτά τα έργα, ο Khogin και ο δήμος χαρακτηρίζονται ως υπάλληλοι των πλήθους που κάθονται στους ώμους του και την παρέχουν πληροφορίες. Στον κύκλο, η Γη λέει πώς κάποιος προωθεί την ομιλία του κοράκι. Ο ρόλος του Juin και της Μουνίνας καθώς οι αγγελιοφόρους του Ανώτατου ΑΣΑ συνδέονται με την παράδοση των σαμανικών πρακτικών και με τον συνολικό συμβολισμό των γερμανικών λαών που απεικονίζουν μια κορώνα με πηγή κρυφής γνώσης.


Οι δορυφόροι του Odin - Crows Hugin και ο δήμος ("σκέψη" και "θυμόμαστε") και οι λύκοι geri και οι συχνές ("άπληστοι" και "αδηφάγη"), το ιππασίας του είναι το Octopic Horse Slapnir (Sleipnir, "Sliding"). Στο Valkalle, Valkyrie - Valcira, καθορίζοντας τη μοίρα των πολεμιστών στο πεδίο της μάχης, επιλέγοντας τους ήρωες για το Βαλχαλύλας, σερβίρονται ως τα ίδια. Όπλα του Odin - μια δόρυ ενός δακτέρματος, η οποία ποτέ πετάει πέρα \u200b\u200bαπό τον στόχο και τις καταπληκτικές στο θάνατο όποιος παίρνει. Το πλοίο είναι skidbladnir (skíðblaðnir, "διπλωμένο από λεπτές κινήσεις"), το ταχύτερο πλοίο του κόσμου, το οποίο περιέχει οποιονδήποτε αριθμό πολεμιστών, οι οποίες, ωστόσο, μπορούν να διπλωθούν και να κρυφτούν στην τσέπη.

Ο Hugin και η Δομική Δημοκρατία είναι μόνο η προσωποποίηση των ψυχικών δυνάμεων του Οντίν. Προς τιμήν αυτών των κοράκων, οι Σουηδοί κάλεσαν τις δύο μεταφορές του DC-3 για εξερεύνηση της νοημοσύνης του Πεντάγωνου, που κατέρρευσαν τη Σοβιετική στην Ανοξείδωση προς το συμφέρον του ΝΑΤΟ και της Σουηδίας. Προς τιμήν του Khugin, τα σουηδικά αεροσκάφη νοημοσύνης με βάση το Transportian Douglas DC-3, πυροβολήθηκε από τον Σοβιετικό μαχητή MIG-15 κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου μετά την παραβίαση του εναέριου χώρου της ΕΣΣΔ το 1952.

Μυθολογία του βορρά

Καλούν τη σκέψη και τη μνήμη, καθώς τα σύμβολα τους αναγνωρίζουν. Δύο αρχαία πτηνά πετούν πάνω από τον κόσμο, για να μην τους κρύψει από αυτά τη νύχτα.

Εξάλλου, ο καθένας θυμάται ότι η Μεγάλη Οντίνη ήταν δύο κοράκια, δύο κορυφαίους δορυφόροι;

Ονομάστηκε Khigin και ο δήμος τους - ένα ζευγάρι κοράκι στη σκανδιναβική μυθολογία, ο οποίος πετάει γύρω από τον κόσμο Midgard και ενημερώνει τον Θεό μια φορά για το τι συμβαίνει. Στο ancard huginn, σημαίνει "σκέψη" και το Muninn "θυμάται" (ή "σκέψη" και "μνήμη" αντίστοιχα).

Βόρεια Sunshine Sparkle Μονάδες

Πολεμιστές Kolchugi. Και το μοτίβο της ζωής.

Βρώμικα λάμψη μέσα από τα μάτια τους, τα φτερά παγκάζουν,

Εισπνεύστε άπληστα τον αέρα των βραχώδους βουνών

Μαύρα κοράκια. Και, ουρανούς μπλε,

Απλά έχοντας ακούσει ένα γελοίο χτύπημα,

Το ράμφος κάνει, έριξε το φτερό στο ταχυδρομείο,

Ο δήμος σπάει στο μονοπάτι από τον ώμο μου,

Θα με φέρει να οδηγήσει για την αρχαιότητα Sagas,

Για τους άπειρους πολέμους του καλού με το κακό,

Ανυψώ το κύπελλο προς τιμήν του όρκου της πίστης,

Έτσι ώστε τα αιματηρά κέντρα να είναι τυχερά.

Να θυμάστε τους ένδορους πολεμιστές για μεγάλο χρονικό διάστημα,

Έπιναν προς τιμήν τους του πορφυρού από τα κρανία,

Ήταν στο σπίτι τους πολύτιμους εξόρυξης πλήρους,

Να μεγαλώσουν ισχυρούς, να διασχίζουν τους γιους.

Ήξεραν ότι οι θεοί δεν ήταν καλοί σε αυτούς,

Αν και η Valhalla είναι τόσο μεγάλοι τρόποι.

Είναι μόνο σε θάρρος, πίστη, τέχνη, χρόνο.

Απελευθερώσω ένα hugin. Αφήστε να πετάξετε,

Επιτρέψτε μου να φέρει γνώση, σε φωτεινά περιγράμματα

Κατανοεί τη σοφία των παλιών ημερών,

Θα με φέρει τραγούδια για τη σταθερότητα και

Δόξα, μάλλον ήχοι των ονομάτων άλλων ανθρώπων.

Και θα φωνάζουν με μια κραυγή, χτυπήματα στα κόμματα,

Και πάλι διαλύονται σε κορώνα. Κωφός χειμώνα

Τα φιόρδ αγκαλιάζονται. Αφήνω τα κοράκια,

Θα τους περιμένω. Μακρά το σπίτι τους.

Τα κοράκια αναφέρονται σε τέτοια λογοτεχνικά μνημεία του Scandinaviaxiii αιώνα, όπως ο μεγαλύτερος και ο νεότερος Έντλδα, ο κύκλος της γης, η τρίτη γραμματική πραγματοποίηση της Olava Torkarson, καθώς και στην Scalidic Poetry.

Σε αυτά τα έργα, ο Khogin και ο δήμος χαρακτηρίζονται ως υπάλληλοι των πλήθους που κάθονται στους ώμους του και την παρέχουν πληροφορίες.

Στον κύκλο, η Γη λέει πώς κάποιος προωθεί την ομιλία του κοράκι. Ο ρόλος του Juin και της Μουνίνας καθώς οι αγγελιοφόρους του Ανώτατου ΑΣΑ συνδέονται με την παράδοση των σαμανικών πρακτικών και με τον συνολικό συμβολισμό των γερμανικών λαών που απεικονίζουν μια κορώνα με πηγή κρυφής γνώσης.

Από την άποψη της "λειτουργικότητας" των Crows Hugin και του Δήμου είναι αρκετά περίεργες μυθολογικές εικόνες. Στο τραγούδι "Speech Grimnira", προτείνει ότι ο Hugin και το Munic βρίσκεται στους ώμους του. Κάθε πρωί, ο Όλοι ο Allian στέλνει τα πουλιά προς τη Δυτική σε εννέα κόσμους (όχι μόνο στο Midgard) και κάθε βράδυ επιστρέφουν για να πει ο μεγάλος άσσος για το τι συμβαίνει στο σύμπαν. Αυτά δεν είναι οι αγγελιοφόρους των θεών, καθώς οι πρώτοι ερευνητές των σκανδιναβικών μύθων πίστευαν. Οι Ravens Hugin και ο δήμος δεν εμφανίζονται ούτε στους ανθρώπους ούτε τον Ettunam, παρατηρούν μόνο, ακούνε και θυμούνται, αυτό, απεικονιστικά εκφράζοντας, προσωπικά "κατασκοπεία" του ίδιου, που συλλέγουν τις απαραίτητες πληροφορίες γι 'αυτό.

Το κίνητρο της επικοινωνίας των ανθρώπων (ή των θεών) με τα πουλιά είναι παραδοσιακή για την ευρωπαϊκή απόκρυφη. Ταυτόχρονα, δεν υπάρχουν αναφορές στον τρόπο με τον οποίο ο Hugin και το Munin, πιθανώς τα κοράκια μιλούν τη γλώσσα του κώλου (στον "κύκλο βραχίονα", ο Sturlson αναφέρει ότι ένας ίδιος δίδαξε τα πουλιά του). Είναι αρκετά λογικό αν λάβετε υπόψη έναν αρχαίο, αλλά έναν λανθασμένο μύθο που τα κοράκια ζουν για πολύ καιρό και για τη ζωή τους μπορούν πολλά να μάθουν. Στην πραγματικότητα, η θέα του Corvus Corax ζει από 10 έως 30 χρόνια στην άγρια \u200b\u200bφύση, και σε αιχμαλωσία - όχι περισσότερο από 75-80. Παρ 'όλα αυτά, επιβεβαιώνεται πειραματικά ότι τα κοράκια είναι πραγματικά σε θέση να μελετήσουν την ανθρώπινη ομιλία, αν και στο επίπεδο ενός παιδιού πέντε ετών (σε αυτό το σκορ, τα δεδομένα των διαφόρων μελετών αποκλίνουν). Και αν θεωρήσετε ότι τα κοράκια Khugin και δήμο έχουν "θεϊκή" προέλευση και εξυπηρετούν την ίδια, δυνητικά αθάνατη ουσία, είναι πολύ πιθανό η ζωή τους (και, ως εκ τούτου, η εμπειρία τους) είναι επίσης απεριόριστη.

Ravens Odin - Εσωτερικήτρια της εικόνας του Ραβή της Οδινίδας Hugin και του Δήμου από πολλούς Σκανδιναβούς θεωρείται μια βαθιά, ολοκληρωμένη εικόνα της βόρειας Σαμανικής παράδοσης. Συγκεκριμένα, ο διάσημος λαϊκιστής του Ιωάννη Λίνδου λέει ότι το ταξίδι του Χουάν και της Μουνίνας είναι η ουσία μιας μεταφορικής εικόνας ενός ταξιδιού σαμανδικού, όταν ένα άτομο εισάγει ένα ειδικό υπερβατικό κράτος που μπορεί να χαρακτηριστεί ως εκστατική έκσταση. Ταυτόχρονα, στην ήδη αναφερόμενη τραγούδι "ομιλία της Γρίμνιρας" αναφέρει ότι φοβάται τον αγκαλιά και το κοράκι του Munin, όταν τους στέλνει να περιπλανηθεί. Εδώ η Lindow βλέπει μια καλούμενη προειδοποίηση: χωρίς κατάλληλη εκπαίδευση, ο Σαμάνος δεν μπορεί να επιστρέψει από την έκσταση, για πάντα "έχοντας χάσει μεταξύ των κόσμων", που παραμένει στην αλλαγή της αντίληψης της αντίληψης, μιλώντας περίπου - απλά τρελός. Ο γερμανός φιλόλογος και ο ιστορικός χειμώνας Rudolf λέει ότι η εικόνα ενός Hugin και Munin Crows είναι μια συμβολική ενσωμάτωση μιας ψυχικής (ψυχικής) δύναμης του Οντίν.

Αυτή είναι μια άμεση ένδειξη ότι η Vladyka Asgard ξέρει τα πάντα για τα πάντα, γιατί είναι τόσο μεγάλη και ακατανόητη στη μεγάλη του. Από την άποψη αυτή, η ερμηνεία της εικόνας της Hlidskyalva δεν είναι σαφής, ο θρόνος ενός, ο οποίος σας επιτρέπει επίσης να δείτε όλες τις γωνιές των εννέα κόσμων.

Ο Θεός των Crows. Ο Θεός κρεμούσε.

Ο θεός του Voronov, ο θεός της κρεμασμένης ... Hugin και ο δήμος - δημοφιλείς εικόνες στη μεσαιωνική ποίηση, γνωρίζουν τις σκανδιναβικές kennings "υπηρέτης του Odin", "ταξιδιώτης για τους κόσμους", "Invisibrreamly Present", και όλους αυτούς τους μεταφορικούς ορισμούς του το κοράκι. Από την άποψη αυτή, το ίδιο ονομάζεται συχνά ο Θεός του Crow. Ίσως γι 'αυτό και στην καθυστερημένη μεσαιώσιμη σκανδιναβική λαογραφία, κάποιος έγινε ο Θεός του Hangbalnikov, επειδή τα κοράκια είναι τα παπούτσια και είναι πάντα παρόντες όπου μπορείτε να βρείτε τη σάρκα σάρκα.

Με αυτό το χαρακτηριστικό των κοράλων, η εικόνα του Hugin και το Munin αποκτά την αρχική γεύση και την ιδιαίτερη σημασία για τα σκάνδαλα. Στην τρίτη γραμματική πραγματεία, ο Tordson γράφει: "Τα κοράκια έσπρωξα από τους ώμους του Hnikar, να κρεμαστούν - Hugin, στους νεκρούς άνδρες.". Αυτή η στιγμή είναι πολύ σημαντική, διότι σε πολλά μεσαιωνικά κείμενα λέγεται ότι η θυσία του Κυρίου του Asgard έφερε συχνά ανθρώπους. Παρά το γεγονός ότι με μεγάλη πιθανότητα, είναι μόνο ένας θεαματικός κύκλος λογιστικής ομιλίας, η εικόνα είναι αρκετά φωτεινή και αξέχαστη, μας αναφέρεται και πάλι στα χέρια (μετά από όλα, ο ίδιος ο ίδιος κρέμεται κάτω από το κεφάλι του στο κεφάλι του, όπως κρεμάστηκε " ανοιχτά "runes) και γωνίες. Και εδώ αξίζει να διαλυθεί κάθε είδους μύθους σχετικά με "θυσίες του ίδιου". Στην "πάγκο" του Sturlson, αναφέρεται ότι ο πρίγκιπας της Uppsala Aun "έφερε τον μεγαλύτερο γιο του να θυσιάσει το ίδιο." Ωστόσο, αυτή η φράση δεν πρέπει να θεωρείται κυριολεκτικά. Οι σύγχρονοι λαογραφικοί πιστεύουν ότι αυτό το επεισόδιο δηλώνει ότι ο Aunu έπρεπε να κάνει τον πρώτο του αστάρι τον ιερέα. Στην πραγματικότητα, είναι θύμα, επειδή παραδοσιακά ο μεγαλύτερος γιος πρέπει να κληρονομήσει το θρόνο, αλλά, να είναι ιερέας, δεν μπορεί να το κάνει αυτό.

Είναι περίεργο να σημειωθεί ότι τα κοράκια του Χουγκίν και του Δήμου ήταν τόσο αγαπημένοι από τους Σκανδιναβάσματα που κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου οι Σουηδοί κάλεσαν τα ονόματα των ανιχνευτών πληροφοριών. Το 1952, το αεροσκάφος Intelligence Khugin πυροβολήθηκε από τον πιλότο MIG-15, αυτό είναι ένα σημαντικό ιστορικό επεισόδιο που θεωρητικά θα μπορούσε να οδηγήσει στην αρχή των πλήρεις εχθροπραξιών.

Ευχαριστώ για την προσοχή.