Η Παλαιά Πίστη είναι η αρχαιότερη πίστη στη γη. Τιμές στην υπηρεσία

Ποια είναι η ουσία της Παλαιάς Πίστης; Οι πίστεις των προπαππούδων μας, των προγόνων μας, οι πίστεις των προγόνων μας; Υπάρχουν πολλές απόψεις για αυτό το θέμα σήμερα, αλλά μήπως αυτές οι απόψεις αποκαλύπτουν (και κατά πόσο ανοίγουν) την ίδια την ουσία του ζητήματος; Οι σημερινοί "κήρυκες" στις διαλέξεις και τα σεμινάρια τους "χύνουν χώμα όχι τα κεφάλια" των αντιπάλων τους. Εξαιτίας αυτού, η ουσία του σλαβικού βεδισμού θα φτάσει σύντομα στο σημείο του παραλογισμού, που έχουν προσπαθήσει οι "αληθινοί φίλοι" μας. για περισσότερα από χίλια χρόνια. Λίγοι έθεσαν το ερώτημα: γιατί ο άνθρωπος δημιουργήθηκε στη Φύση όπως είναι; Ποια είναι τα καθήκοντά του; Είναι επίσης ένα μέρος του Σύμπαντος... Δεν νομίζω ότι στο Σύμπαν μπορείς να βρεις κάτι που δημιουργήθηκε ακριβώς έτσι. Κάθε τι που δημιουργείται έχει το σκοπό και τη λειτουργία του. Και κανείς δεν έχει ακυρώσει ακόμη το Κόνοφ του Σύμπαντος.

Οι πρόγονοί μας θεωρούσαν πάντα τους εαυτούς τους εγγόνια του Dazhdbozh, τα δισέγγονα του Svarog, τα δισέγγονα του Vyshen, ήξεραν τα πάντα για τους κανόνες του Σύμπαντος. Και τώρα τα ξέρουμε όλα αυτά, μόνο σε μερικές εκατοντάδες χρόνια, μέσω των «αγίων γραφών», μας τα γκρέμισαν όλα, μας έκαναν να ξεχάσουμε ότι οι Σλάβοι πίστευαν πάντα στον εαυτό τους, στη δύναμη του Πνεύματος και της Συνείδησής τους. "Az" - Θεός που ζει στη Γη.

Σε όλες τις πηγές βιβλίων της ακαδημαϊκής ιστορίας, η προχριστιανική Ρωσία ονομάζεται παγανιστική και της αποδίδονται κάθε λογής μύθοι. Στην πραγματικότητα, στη Ρωσία υπήρχε μια άκρως ηθική, άκρως ηθική, κοσμική Βεδική Πίστη. Οι Πρόγονοί μας όχι μόνο θεωρούσαν τους εαυτούς τους ως Συνδημιουργούς του Σύμπαντος, αλλά ήταν στην πραγματικότητα τέτοιοι, καθώς αλληλεπιδρούσαν συνεχώς με τη Φύση, με τα στοιχεία. Και τα στοιχεία - αυτή είναι η εκδήλωση των Θεών (δηλαδή των ενεργειών) στη Γη.

Το πιο σημαντικό έγκλημα της Χριστιανικής Εκκλησίας δεν είναι η «ιερή» Ιερά Εξέταση, ούτε καν εκείνα τα εκατομμύρια και τα εκατομμύρια κατεστραμμένων Σλαβο-Αρίων ζωών, μέσω των οποίων επέβαλε τη γνώμη της, αυτή ακριβώς τη θρησκεία. Το πιο σημαντικό έγκλημα των Χριστιανών είναι ότι έχουν αντικαταστήσει την Πίστη στον Θεό με την Πίστη στον Θεό...

Οι πρόγονοί μας ζούσαν αρμονικά και σε αρμονία με τη Φύση. Τους έδωσε τα πάντα... και σοφία, και υγεία, και αυτοπεποίθηση (την ενέργειά της). Και της «πλήρωσαν το ίδιο», αφού ποτέ δεν αποχωρίστηκαν από αυτήν και ήταν πάντα μέρος της Φύσης.

Από τη Φύση, από το Σύμπαν, κάθε άτομο λαμβάνει ένα ορισμένο μερίδιο ενέργειας για την ανάπτυξή του.

Σύμφωνα με την ιδέα των προχριστιανικών προγόνων μας, το Σύμπαν σχηματίστηκε από το σώμα της Πρώτης Θεότητας, του Παντοθέου - της Ουράνιας Οικογένειας. Ο άνθρωπος μοιάζει με το σύμπαν, καθώς αποτελείται από τα ίδια στοιχεία. Διάφοροι Θεοί και θεότητες της Γης προήλθαν από την Ουράνια Φατρία. Όλες οι ενέργειες της Γης και του Σύμπαντος αντιπροσωπεύτηκαν από τους Προγόνους μας ως ξεχωριστές θεότητες, μέρη του ενός Θεού των Θεών. Πίστευαν σε έναν Θεό, ο οποίος περιλαμβάνει τον γήινο και τον ουράνιο κόσμο. Αυτό σημαίνει ότι ο γήινος και ο ουράνιος κόσμος συνδέονται, αφού είναι μέρη του σώματος του Δημιουργού. Οι Πρόγονοί μας το ήξεραν και θεοποίησαν τα πάντα: άλση, δέντρα, φυτά, ζώα και τον Κόσμο... Και αφού ο άνθρωπος καταγόταν από ουράνια και γήινα στοιχεία, σημαίνει ότι και το σώμα του είναι θεϊκό.

Η πίστη των προγόνων μας, η παλιά μας πίστη, είναι η πιο προσιτή και απλούστερη από τις θρησκείες για τους Σλάβους, καθώς φέρει την αρμονία όχι μόνο της ύπαρξης του ανθρώπου και των θεών, αλλά και την αρμονία με τη φύση και την αρμονία στη σχέση του ανθρώπου με τον άνθρωπο. Στόχος στη ζωή του ανθρώπου είναι η ίδια η Ζωή.

Η ζωή δίνεται σε έναν άνθρωπο για χάρη της δημιουργίας προς όφελος της οικογένειάς του, του λαού του και του Κράτους του και δεν τελειώνει με τη διακοπή της ύπαρξης του φυσικού σώματος ή, όπως λένε, με το θάνατο ενός ανθρώπου, συνεχίζει παραπέρα, αλλά με διαφορετική, πιο τέλεια μορφή και άλλη μορφή. Όπως λέγεται στις ιερές Βέδες: «Παρατηρείς τον θάνατο στο περιβάλλον, αλλά για τον εαυτό σου δεν θα τον βρεις».

Οι Προγόνοι μας αγαπούσαν τη ζωή, αλλά ποτέ δεν φοβήθηκαν τον θάνατο, καθώς γνώριζαν ότι ο θάνατος είναι το τέλος μιας μορφής ζωής και ταυτόχρονα η γέννηση μιας άλλης μορφής ζωής. Ο σωματικός θάνατος είναι η πόρτα της μετάβασης σε άλλες μορφές ζωής. Η ψυχή ενός ατόμου με το κάρμα που έχει συσσωρευτεί από ένα άτομο περνά σε έναν άλλο κόσμο.

Η Ζωή δημιουργήθηκε για τη Ζωή, όχι μόνο στον Κόσμο της Αποκάλυψης, αλλά και στον Κόσμο του Νάβι και στον Κόσμο του Κανονισμού. Η ζωή, ως φαινόμενο, δίνεται στον άνθρωπο για μια ολοκληρωμένη μελέτη του εαυτού του ως αναπόσπαστο μέρος του Σύμπαντος και για τη γνώση του Σύμπαντος ως αναπόσπαστο μέρος του εαυτού του. Ταυτόχρονα, ο άνθρωπος πρέπει να μάθει δημιουργική δουλειά για να γίνει Δημιουργός-Δημιουργός, να ταιριάζει με τους Προγόνους και τους Θεούς μας. Και, έχοντας γνωρίσει τη Δημιουργική ζωή, και αναπτυσσόμενος πνευματικά, ένα άτομο καταλήγει στο συμπέρασμα ότι, μαζί με τη Ζωή, ο πιο σημαντικός σύντροφος για αυτόν είναι ο Θάνατος, γιατί η Ζωή και ο Θάνατος είναι μορφές ύπαρξης, δύο πόλοι ενός μαγνήτη που δεν υπάρχουν χωριστά το ένα από το άλλο στη Φύση.

Το νόημα οποιασδήποτε ζωής κρύβεται ακριβώς στην ίδια τη Ζωή και για να γνωρίσει κανείς το νόημα της Ζωής του, χρειάζεται να τα ζήσει όλα χωρίς ίχνος, με όλες τις χαρές και τις λύπες, με όλες τις ανατροπές της μοίρας, δημιουργώντας δημιουργικά για το όφελος του ευγενικού και πνευματικά αναπτυσσόμενου του, να μάθει τους Θεούς και τους Προγόνους της Αρχαίας Σοφίας.

Η επιθυμία να μελετήσει κανείς την Αρχαία Σοφία, στη γνώση του γύρω Κόσμου και του εαυτού του, χωρίς να προκαλέσει βλάβη - είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό όσων ομολογούν τον Βεδισμό, την Παλαιά Πίστη.

Η Αρχαία Σοφία μαθαίνεται όχι για να κυριαρχήσει και να διοικήσει κάποιον, και όχι για να εξυψωθεί ή να εξυψωθεί πάνω από άλλες φυλές. Η αρχαία σοφία πάντα μαθεύτηκε για να συνειδητοποιήσει κανείς το μονοπάτι της ζωής του και για να το περάσει στους απογόνους του.
Η πίστη δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή ή να απορριφθεί, σε αντίθεση με τη θρησκεία ή μια επινοημένη θρησκευτική λατρεία. Η πίστη υπάρχει είτε συμφωνεί κανείς μαζί της είτε όχι. Η πίστη είναι η αρχαιότερη ακτινοβόλος σοφία των θεών και των προγόνων μας. Και όπως είναι αδύνατο να αλλάξει κανείς τον τρόπο ζωής των Αρχαίων Προγόνων του, είναι επίσης αδύνατο να αλλάξει την Πίστη προσαρμόζοντάς την στις σύγχρονες συνθήκες ζωής και στα πολιτικά προγράμματα.
Η Αρχαία Εικόνα, η οποία μεταφέρει Γνώση για τη ζωντανή δομή στα Σύμπαν, που περιγράφεται από τις Βέδες, δεν μπορεί να ενταχθεί στα σύγχρονα κριτήρια της ακαδημαϊκής επιστήμης, καθώς η σύγχρονη επιστημονική και πολιτική σκέψη είναι εξευτελιστική και οπισθοδρομική σε σχέση με την Αρχαία Σοφία που διατηρείται στο Βέδες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η σύγχρονη επιστήμη βασίζεται σε υλιστικούς νόμους που δεν καλύπτουν μη υλικά (Ψυχή) και Θεία (Πνευματικά) φαινόμενα και δομές, και επίσης διαιρεί τις ζωντανές μορφές ύπαρξης (κινητές και ανενεργές) σε ζωντανή και άψυχη ύλη. . Όλα αυτά έρχονται σε αντίθεση με την Αρχαία Σοφία που περιέχεται στις Βέδες:

«Μη ζείτε σύμφωνα με τους νόμους που δημιούργησαν οι άνθρωποι για να σας στερήσουν την Ελευθερία σας, αλλά ζήστε σύμφωνα με τους Νόμους του Ενός Θεού».

Η σημερινή Ορθόδοξη νέα γενιά, ίσως με έκπληξη, αντιλαμβάνεται την έννοια των Παλαιοπιστών, Παλαιοπιστών, και ακόμη περισσότερο δεν εμβαθύνει στη διαφορά μεταξύ Παλαιών Πιστών και Ορθοδόξων πιστών.

Οι λάτρεις ενός υγιεινού τρόπου ζωής μελετούν τη ζωή των σύγχρονων ερημιτών, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της οικογένειας Lykov, που έζησε 50 χρόνια μακριά από τον πολιτισμό έως ότου οι γεωλόγοι τους ανακάλυψαν στα τέλη της δεκαετίας του '70 του περασμένου αιώνα. Γιατί η Ορθοδοξία δεν ευχαρίστησε τους Παλαιούς Πιστούς;

Παλαιοί πιστοί - ποιοι είναι αυτοί

Ας κάνουμε αμέσως μια επιφύλαξη ότι οι Παλαιοί Πιστοί είναι άνθρωποι που τηρούν τη χριστιανική πίστη των προ-Νίκων εποχών και οι Παλαιοπιστοί λατρεύουν ειδωλολατρικούς θεούς που υπήρχαν στη λαϊκή θρησκεία πριν από την έλευση του Χριστιανισμού. Οι κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς αναπτύχθηκε ο πολιτισμός, τροποποιήθηκαν κάπως. Ο 17ος αιώνας έφερε διάσπαση στην Ορθοδοξία μετά την εισαγωγή καινοτομιών από τον Πατριάρχη Νίκωνα.

Με διάταγμα της Εκκλησίας άλλαξαν τα τελετουργικά και οι παραδόσεις, όλοι όσοι διαφωνούσαν αναθεματίστηκαν και άρχισε ο διωγμός των οπαδών της παλιάς πίστης. Οι οπαδοί των προ-Νικωνιανών παραδόσεων άρχισαν να αποκαλούνται Παλαιοί Πιστοίαλλά δεν υπήρχε ενότητα μεταξύ τους.

Οι Παλαιοί Πιστοί είναι οπαδοί του Ορθόδοξου κινήματος στη Ρωσία

Διωκόμενοι από την επίσημη εκκλησία, οι πιστοί άρχισαν να εγκαθίστανται στη Σιβηρία, στην περιοχή του Βόλγα, ακόμη και στην επικράτεια άλλων κρατών, όπως η Τουρκία, η Πολωνία, η Ρουμανία, η Κίνα, η Βολιβία και η Αυστραλία.

Η σημερινή ζωή των Παλαιών Πιστών και οι παραδόσεις τους

Ο οικισμός των Παλαιών Πιστών που βρέθηκε το 1978 ξεσήκωσε ολόκληρο τον χώρο της τότε Σοβιετικής Ένωσης. Εκατομμύρια άνθρωποι κυριολεκτικά «κόλλησαν» στις τηλεοράσεις για να δουν τον τρόπο των ερημιτών, που δεν έχει αλλάξει πολύ από την εποχή των παππούδων και των προπαππούδων τους.

Επί του παρόντος, υπάρχουν αρκετές εκατοντάδες οικισμοί Παλαιών Πιστών στη Ρωσία. Οι ίδιοι οι Παλαιόπιστοι διδάσκουν τα παιδιά τους, οι ηλικιωμένοι και οι γονείς έχουν ιδιαίτερη ευλάβεια. Όλος ο οικισμός δουλεύει σκληρά, για φαγητό όλα τα λαχανικά και τα φρούτα καλλιεργούνται από την οικογένεια, τα καθήκοντα κατανέμονται πολύ αυστηρά.

Ένας τυχαίος καλεσμένος θα γίνει δεκτός με καλοσύνη, αλλά θα φάει και θα πιει από χωριστά πιάτα για να μην μολύνει τα μέλη της κοινότητας. Ο καθαρισμός στο σπίτι, το πλύσιμο και το πλύσιμο των πιάτων πραγματοποιείται μόνο με τρεχούμενο νερό πηγαδιού ή πηγής.

μυστήριο της βάπτισης

Οι Παλαιοί Πιστοί προσπαθούν να πραγματοποιήσουν την ιεροτελεστία της βάπτισης των μωρών τις πρώτες 10 ημέρες, πριν από αυτό επιλέγουν πολύ προσεκτικά το όνομα του νεογέννητου, πρέπει να είναι στο ημερολόγιο. Όλα τα είδη για τη βάπτιση καθαρίζονται αρκετές μέρες πριν το μυστήριο σε τρεχούμενο νερό. Οι γονείς δεν είναι παρόντες στη βάπτιση.

Παρεμπιπτόντως, το λουτρό των ερημιτών είναι ένα ακάθαρτο μέρος, επομένως ο σταυρός που λαμβάνεται στο βάπτισμα αφαιρείται και τοποθετείται μόνο μετά το πλύσιμο με καθαρό νερό.

Γάμος και κηδεία

Η Παλαιοπιστή Εκκλησία απαγορεύει το γάμο με νέους που είναι συγγενείς μέχρι την όγδοη γενιά ή που συνδέονται με «σταυρό». Οι γάμοι γίνονται οποιαδήποτε μέρα εκτός Τρίτης και Πέμπτης.

Γάμος στους Παλαιούς Πιστούς

Οι παντρεμένες γυναίκες δεν φεύγουν από το σπίτι χωρίς κόμμωση.

Η κηδεία δεν είναι ένα ιδιαίτερο γεγονός, οι Παλαιόπιστοι δεν έχουν πένθος. Το σώμα του νεκρού πλένεται από άτομα του ίδιου φύλου, ειδικά επιλεγμένα στην κοινότητα. Τα τσιπς χύνονται σε ένα φέρετρο, ένα σώμα τοποθετείται πάνω του και καλύπτεται με ένα φύλλο. Το φέρετρο δεν έχει καπάκι. Μετά την κηδεία δεν γίνεται μνημόσυνο, όλα τα υπάρχοντα του εκλιπόντος μοιράζονται στο χωριό ως ελεημοσύνη.

Σταυρός Παλαιών Πιστών και Σημείο Σταυρού

Οι εκκλησιαστικές τελετουργίες και η λατρεία γίνονται κοντά στον οκτάκτινο σταυρό.

Σε μια σημείωση! Σε αντίθεση με τις ορθόδοξες παραδόσεις, δεν έχει εικόνα του σταυρωμένου Ιησού.

Εκτός από το μεγάλο δοκάρι, στο οποίο καρφώθηκαν τα χέρια του Σωτήρος, υπάρχουν άλλα δύο. Η επάνω εγκάρσια ράβδος συμβολίζει μια πλάκα· συνήθως έγραφε μια αμαρτία, για την οποία ο καταδικασμένος σταυρώθηκε. Η κάτω μικρή σανίδα είναι σύμβολο της ζυγαριάς για το ζύγισμα των ανθρώπινων αμαρτιών.

Οι Παλαιοί Πιστοί χρησιμοποιούν έναν οκτάκτινο σταυρό

Σπουδαίος! Η σημερινή Ορθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζει το δικαίωμα ύπαρξης εκκλησιών Παλαιών Πιστών, καθώς και σταυρών χωρίς Σταυρό, ως σημάδια του Χριστιανισμού.

Οι Ορθόδοξοι πιστοί κάνουν το σημείο του σταυρού με τρία δάχτυλα, που δηλώνουν την ενότητα της Αγίας Τριάδας. Ήταν αυτή η παράδοση που αποτέλεσε τη βάση της σύγκρουσης μεταξύ των Παλαιών Πιστών και της νέας τάσης της Nikon, οι Παλαιοπιστοί Χριστιανοί αρνήθηκαν να επισκιάσουν τον εαυτό τους, σύμφωνα με αυτούς, με το ειδώλιο. Οι Παλαιοί Πιστοί εξακολουθούν να σταυρώνονται με δύο δάχτυλα, δείκτη και μεσαίο, ενώ λένε «Αλληλούια» δύο φορές.

Οι ερημίτες αντιμετωπίζουν τη λατρεία με ιδιαίτερη ευλάβεια. Οι άντρες πρέπει να φορούν καθαρά πουκάμισα, και οι γυναίκες - φανελάκια και κασκόλ. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, όλοι οι παρευρισκόμενοι στο ναό στέκονται με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, επιδεικνύοντας ταπείνωση και ταπεινοφροσύνη.

Οι εκκλησίες των Παλαιών Πιστών δεν αναγνωρίζουν τη σύγχρονη Βίβλο, αλλά μόνο την προ-Νικωνική Γραφή, η οποία μελετάται προσεκτικά από όλα τα μέλη του οικισμού.

Οι κύριες διαφορές από την Ορθοδοξία

Πέραν της μη αναγνώρισης των παραδόσεων και των τελετουργικών της σύγχρονης Ορθόδοξης Εκκλησίας και των παραπάνω διαφορών, οι Παλαιοί Πιστοί:

• Κάνε μόνο γήινα τόξα.
• δεν αναγνωρίζουν ένα κομπολόι 33 χάντρες, χρησιμοποιώντας σκάλες, στις οποίες υπάρχουν 109 κόμβοι.
• Το βάπτισμα γίνεται με τρεις φορές βύθιση στο νερό με το κεφάλι, ενώ το ράντισμα είναι αποδεκτό στην Ορθοδοξία.
• το όνομα Ιησούς γράφεται Ιησούς.
• αναγνωρίζουν εικόνες μόνο από ξύλο και χαλκό.

Πολλοί Παλαιοί Πιστοί αποδέχονται επί του παρόντος τις παραδόσεις των Ορθοδόξων εκκλησιών Παλαιών Πιστών, οι οποίες ενθαρρύνονται από την επίσημη Εκκλησία.

Ποιοι είναι οι Παλαιοί Πιστοί;

Οι Παλαιοί Πιστοί αποκαλούνται συχνά Παλαιοί Πιστοί (σχισματικοί) ή το αντίστροφο. Σε πολλούς δεν περνάει από το μυαλό ότι μιλάμε για εντελώς διαφορετικές κατευθύνσεις. "Παλαιόπιστοι και Παλαιοί Πιστοί: ποια είναι η διαφορά μεταξύ αυτών των ανθρώπων;" ρωτούν οι ανενημέρωτοι.

Πώς προέκυψε η σύγχυση;

Οι Παλαιοί Πιστοί και οι Παλιοί Πιστοί έχουν διαφορετική κοσμοθεωρία. Η σύγχυση στην ορολογία δημιουργήθηκε από όχι πολύ μορφωμένους εργαζόμενους στα μέσα ενημέρωσης, που έκαναν αυτές τις λέξεις συνώνυμες. Η κακή χρήση τους διευκολύνθηκε επίσης από το γεγονός ότι οι σχισματικοί αναγκάστηκαν να καταφύγουν στο Belovodie και στο Primorye μετά τις μεταρρυθμίσεις της Nikon. Οι Παλαιοί Πιστοί έδωσαν καταφύγιο στους Παλαιόπιστους και βοήθησαν να κρυφτούν από τη δίωξη. Αυτοί οι άνθρωποι δεν συνδέονταν με κοινή πίστη, αλλά ανήκαν στην ίδια εθνική ομάδα.

Παλιοί Πιστοί και Παλαιοί Πιστοί: διαφορές

Για να καταλάβετε ποια είναι η διαφορά μεταξύ αυτών των ανθρώπων, πρώτα πρέπει να καταλάβετε σε ποια κοσμοθεωρία ανήκουν οι εκπρόσωποι της μιας και της δεύτερης κατεύθυνσης. Παλαιοί πιστοί ονομάζονται Ρώσοι Χριστιανοί που αρνήθηκαν να δεχτούν τις μεταρρυθμίσεις του Πατριάρχη Νίκωνα. Οι άνθρωποι που δεν ήθελαν να υπακούσουν στους νέους κανόνες ονομάζονταν σχισματικοί. Διώχτηκαν και καταπιέστηκαν με κάθε δυνατό τρόπο. Πολλές οικογένειες αναγκάστηκαν να φύγουν στο εξωτερικό. Σύγχρονοι απόγονοι των Παλαιών Πιστών μπορούν να βρεθούν ακόμη και στη Βραζιλία. Μόλις τον εικοστό αιώνα, οι «αποστάτες» άρχισαν να αντιμετωπίζονται πιο συγκαταβατικά. Το 1905, ο Νικόλαος Β' υπέγραψε ένα διάταγμα σύμφωνα με το οποίο η πολιτικά εσφαλμένη λέξη "σχισματικός" αντικαταστάθηκε από την πιο ουδέτερη "Παλαιός Πιστός".

Η απροθυμία ενός μέρους του ορθόδοξου πληθυσμού της χώρας να αποδεχθεί τις καινοτομίες της Nikon συνδέθηκε με σημαντικές αλλαγές στη διεξαγωγή των τελετουργιών. Αυτές οι αλλαγές, σύμφωνα με τους σχισματικούς, μόλυναν την αλήθεια:

• Στα βιβλία των Παλαιών Πιστών, το όνομα του Σωτήρα γράφεται με ένα γράμμα «και», δηλαδή Ιησούς. Μετά τις μεταρρυθμίσεις, το όνομα έλαβε μια σύγχρονη ορθογραφία.
• Πριν από τις καινοτομίες της Nikon, έπρεπε να βαφτιστεί με δύο δάχτυλα. Σύμφωνα με τον νέο κανόνα, το λάβαρο του σταυρού τοποθετούνταν με τρία δάχτυλα.

• Ο πατριάρχης-μεταρρυθμιστής διέταξε ότι ήταν δυνατό να περπατάς γύρω από την εκκλησία μόνο αριστερόστροφα.
• Υπό τον Νίκωνα, τα λειτουργικά βιβλία ξαναγράφτηκαν. Διαφορές εμφανίστηκαν όχι μόνο στη διεξαγωγή των λατρευτικών τελετών. Κάποιοι όροι αντικαταστάθηκαν: η λέξη «ορθόδοξος» αντικαταστάθηκε από «ορθόδοξος». Υπήρξαν και άλλες σημαντικές αλλαγές.

Οι Παλαιοί Πιστοί ονομάζονται οπαδοί της προχριστιανικής κοσμοθεωρίας. Αυτοί οι άνθρωποι πιστεύουν στις Σλαβικές Βέδες. Οι οπαδοί της παράδοσης δεν πρέπει να θεωρούνται οπισθοδρομικοί, αδαείς άνθρωποι. Η κοσμοθεωρία τους είναι πολύ μεγαλύτερη από αυτή των χριστιανών. Οι Παλαιοί Πιστοί είναι πιο κοντά στη φύση και κατανοούν καλύτερα τους νόμους της.

Οι σχισματικοί, όπως κάθε Χριστιανός, μοιράζονται τον Δημιουργό και αυτό που δημιούργησε. Η προχριστιανική παράδοση συνδέει τον άνθρωπο με τη φύση, τον κάνει να επιστρέψει σε αυτήν. Η σύνδεση με το φυσικό περιβάλλον είναι απαραίτητη για την αυτογνωσία και την εύρεση της θέσης του σε αυτόν τον κόσμο. Οι Βέδες συχνά αποκαλούνται όχι θρησκεία, αλλά αρχαία σοφή γνώση. Σύμφωνα με τη χρονολογία του Old Believer, επί του παρόντος οι κάτοικοι του πλανήτη διανύουν μια εποχή που ονομάζεται νύχτα του Svarog. Αυτή είναι μια από τις πιο δύσκολες περιόδους στην ιστορία της ανθρωπότητας, που χαρακτηρίζεται από κάθε είδους καταστροφές και κρίσεις. Από την άποψη των Σλαβικών Βεδών, όλα όσα συμβαίνουν στον κόσμο σήμερα είναι αρκετά κατανοητά και δεν πρέπει να προκαλούν έκπληξη ή σύγχυση.

Οι γνώσεις που αποκτήσαμε στο σχολείο δεν βρίσκουν πάντα εφαρμογή στη ζωή. Δίνοντας έτοιμο υλικό, ο δάσκαλος δεν μπορεί πάντα να απαντήσει στην ερώτηση του μαθητή. Για παράδειγμα: "Παλαιόπιστοι και Παλαιοί Πιστοί: ποια είναι η διαφορά;". Αυτοί οι όροι δεν είναι συνώνυμοι. Η γνώση της εγγενούς ιστορίας θα βοηθήσει στην αποφυγή παρεξηγήσεων.

Πρόσφατα, παρασυρόμενοι από τη μελέτη του ρωσικού πολιτισμού, τους διάφορους τρόπους πνευματικής και σωματικής ανάπτυξης, πολλοί άνθρωποι ενδιαφέρθηκαν για τους Παλαιούς Πιστούς. Πράγματι, οι Παλαιοί Πιστοί - ποιοι είναι αυτοί; Υπάρχουν πολλές απόψεις και απόψεις για αυτό το θέμα. Μερικοί πιστεύουν ότι πρόκειται για Ορθόδοξους Χριστιανούς που ομολογούν την πίστη που υπήρχε πριν από το εκκλησιαστικό σχίσμα κατά τη μεταρρύθμιση της Nikon. Άλλοι πιστεύουν ότι πρόκειται για άτομα που έχουν επιλέξει για τον εαυτό τους μια πίστη που οι ορθόδοξοι ιερείς αποκαλούν παγανιστική. Η παλιά πίστη, που διαδόθηκε πριν από το Βάπτισμα της Ρωσίας με εντολή του πρίγκιπα Βλαδίμηρου.

Παλαιοί πιστοί - ποιοι είναι αυτοί

Οι πρώτοι συνειρμοί που έρχονται στο μυαλό είναι άνθρωποι που ζουν στην τάιγκα, που έχουν απορρίψει όλα τα οφέλη του πολιτισμού, ακολουθούν τον παλιό τρόπο ζωής, κάνουν τα πάντα μόνοι τους, χωρίς να χρησιμοποιούν εξοπλισμό. Η ιατρική επίσης δεν είναι κοινή, όλες οι ασθένειες θεραπεύονται με τις προσευχές των Παλαιών Πιστών και τη νηστεία.

Πόσο αλήθεια είναι αυτό; Είναι δύσκολο να το πούμε, γιατί οι Παλαιοί Πιστοί δεν μιλούν για τη ζωή τους, δεν κάθονται στα κοινωνικά δίκτυα, δεν γράφουν γι 'αυτό σε ιστολόγια. Η ζωή των Παλαιών Πιστών είναι μυστική, λαμβάνει χώρα σε κλειστές κοινότητες, προσπαθούν να μην επικοινωνήσουν ξανά με τους ανθρώπους. Έχει κανείς την αίσθηση ότι μπορεί να τους δει μόνο αν χαθούν κατά λάθος στην τάιγκα, περιπλανώμενοι για περισσότερες από μία μέρες.

Πού ζουν οι Παλαιόπιστοι;

Για παράδειγμα, οι Παλαιοί Πιστοί ζουν στη Σιβηρία. Σε ένα σκληρό και ψυχρό κλίμα, χάρη σε αυτούς κατακτήθηκαν νέες ανεξερεύνητες και δυσπρόσιτες γωνιές της χώρας. Υπάρχουν χωριά Παλαιών Πιστών στο Αλτάι, υπάρχουν πολλά από αυτά - Upper Uimon, Maralnik, Multa, Zamulta. Σε τέτοια μέρη κρύβονταν από τις διώξεις από το κράτος και την επίσημη εκκλησία.

Στο χωριό Άνω Ουιμόν, μπορείτε να επισκεφθείτε το Μουσείο των Παλαιών Πιστών και να μάθετε αναλυτικά τον τρόπο ζωής και την πίστη τους. Παρά το γεγονός ότι η στάση απέναντί ​​τους έχει αλλάξει προς το καλύτερο με την πορεία της ιστορίας, οι Παλαιοί Πιστοί προτιμούν να επιλέγουν απομακρυσμένες γωνιές της χώρας δια βίου.

Για να διευκρινίσουμε τα ερωτήματα που γεννώνται ακούσια κατά τη μελέτη τους, αξίζει πρώτα να κατανοήσουμε από πού προέρχονται και ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους. Παλαιοί Πιστοί και Παλαιοί Πιστοί - ποιοι είναι αυτοί;

Από πού προέρχονται

Για να μάθετε την απάντηση στο ερώτημα ποιοι είναι, οι Παλαιοί Πιστοί, πρέπει πρώτα να βουτήξετε στην ιστορία.

Ένα από τα σημαντικά και τραγικά γεγονότα στη Ρωσία ήταν το σχίσμα της Ρωσικής Εκκλησίας. Χώρισε τους πιστούς σε δύο στρατόπεδα: τους οπαδούς της «παλιάς πίστης» που δεν ήθελαν να δεχτούν καμία καινοτομία και αυτούς που δέχονταν ταπεινά τις καινοτομίες που προέκυψαν λόγω των μεταρρυθμίσεων της Nikon. διορίστηκε από τον Τσάρο Αλεξέι, ο οποίος ήθελε να αλλάξει τη Ρωσική Εκκλησία. Παρεμπιπτόντως, η έννοια της «Ορθοδοξίας» εμφανίστηκε μαζί με τη μεταρρύθμιση της Nikon. Επομένως, η φράση «Ορθόδοξοι Παλαιοί Πιστοί» είναι κάπως εσφαλμένη. Αλλά στη σύγχρονη εποχή, αυτός ο όρος είναι αρκετά σχετικός. Διότι αυτή τη στιγμή υπάρχει επίσημα η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, με άλλα λόγια η Εκκλησία των Παλαιών Πιστών.

Έτσι, έγιναν αλλαγές στη θρησκεία και οδήγησαν σε πολλά γεγονότα. Μπορεί να ειπωθεί ότι εκείνη την εποχή τον 17ο αιώνα εμφανίστηκαν στη Ρωσία οι πρώτοι Παλαιοί Πιστοί, των οποίων οι οπαδοί υπάρχουν μέχρι σήμερα. Διαμαρτυρήθηκαν για τις μεταρρυθμίσεις της Nikon, οι οποίες, κατά τη γνώμη τους, άλλαξαν όχι μόνο τα χαρακτηριστικά ορισμένων τελετουργιών, αλλά και την ίδια την πίστη. Αυτές οι καινοτομίες πραγματοποιήθηκαν με στόχο να γίνουν οι ορθόδοξες τελετές στη Ρωσία όσο το δυνατόν πιο όμοιες με τις ελληνικές και τις παγκόσμιες. Δικαιολογήθηκαν από το γεγονός ότι τα εκκλησιαστικά βιβλία, που αντιγράφτηκαν με το χέρι, από την εποχή του Βαπτίσματος στη Ρωσία είχαν κάποιες παραμορφώσεις και τυπογραφικά λάθη, σύμφωνα με υποστηρικτές των καινοτομιών.

Γιατί οι άνθρωποι αντιτάχθηκαν στις μεταρρυθμίσεις της Nikon

Γιατί ο κόσμος διαμαρτυρήθηκε για τις νέες μεταρρυθμίσεις; Ίσως έπαιξε ρόλο εδώ η προσωπικότητα του ίδιου του Πατριάρχη Νίκωνα. Ο Τσάρος Αλεξέι τον διόρισε στη σημαντική θέση του πατριάρχη, του έδωσε την ευκαιρία να αλλάξει ριζικά τους κανόνες και τα τελετουργικά της ρωσικής εκκλησίας. Όμως αυτή η επιλογή ήταν λίγο περίεργη και όχι πολύ δικαιολογημένη. Ο Πατριάρχης Νίκων δεν είχε επαρκή εμπειρία στη δημιουργία και την εφαρμογή μεταρρυθμίσεων. Μεγάλωσε σε μια απλή αγροτική οικογένεια και τελικά έγινε ιερέας στο χωριό του. Σύντομα μετακόμισε στο μοναστήρι Novospassky της Μόσχας, όπου γνώρισε τον Ρώσο Τσάρο.

Οι απόψεις τους για τη θρησκεία συνέπεσαν σε μεγάλο βαθμό και σύντομα ο Νίκων έγινε πατριάρχης. Ο τελευταίος όχι μόνο δεν είχε επαρκή εμπειρία για αυτόν τον ρόλο, αλλά, σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς, ήταν αυτοκρατορικός και σκληρός. Ήθελε εξουσία που δεν είχε όρια, και ζήλευε από αυτή την άποψη τον Πατριάρχη Φιλάρετο. Προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να δείξει τη σημασία του, δραστηριοποιήθηκε παντού και όχι μόνο ως θρησκευτική προσωπικότητα. Για παράδειγμα, συμμετείχε προσωπικά στην καταστολή της εξέγερσης το 1650, ήταν αυτός που ήθελε βάναυσα αντίποινα εναντίον των ανταρτών.

Τι άλλαξε

Η μεταρρύθμιση του Nikon επέφερε σημαντικές αλλαγές στη ρωσική χριστιανική πίστη. Γι' αυτό εμφανίστηκαν πολέμιοι αυτών των καινοτομιών και οπαδοί της παλιάς πίστης, που αργότερα άρχισαν να αποκαλούνται Παλαιοί Πιστοί. Διώχτηκαν για πολλά χρόνια, καταράστηκε από την εκκλησία και μόνο επί Αικατερίνης Β' άλλαξε προς το καλύτερο η στάση απέναντί ​​τους.

Την ίδια περίοδο εμφανίστηκαν δύο έννοιες: «Παλαιόπιστος» και «Παλαιόπιστος». Ποια είναι η διαφορά και ποιον αντιπροσωπεύουν, σήμερα, πολλοί δεν γνωρίζουν πλέον. Στην πραγματικότητα, και οι δύο αυτές έννοιες είναι ουσιαστικά ίδιες.

Παρά το γεγονός ότι οι μεταρρυθμίσεις της Nikon έφεραν μόνο διασπάσεις και εξεγέρσεις στη χώρα, για κάποιο λόγο υπάρχουν απόψεις ότι δεν έχουν αλλάξει σχεδόν τίποτα. Τις περισσότερες φορές, μόνο δύο ή τρεις αλλαγές αναφέρονται στα βιβλία ιστορίας, στην πραγματικότητα υπάρχουν περισσότερες. Λοιπόν, τι έχει αλλάξει και ποιες καινοτομίες έχουν συμβεί; Πρέπει να το ξέρετε αυτό για να καταλάβετε σε τι διαφέρουν οι Παλαιοί Πιστοί από τους Ορθόδοξους πιστούς που ανήκουν στην επίσημη εκκλησία.

σημάδι του σταυρού

Μετά την καινοτομία, οι Χριστιανοί διασταυρώθηκαν διπλώνοντας τρία δάχτυλα (ή δάχτυλα) - αντίχειρα, δείκτη και μεσαίο. Τρία δάχτυλα ή «τσίμπημα» σημαίνει την Αγία Τριάδα - τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Αν και νωρίτερα, πριν από τη μεταρρύθμιση, χρησιμοποιήθηκαν μόνο δύο δάχτυλα για αυτό. Δηλαδή, δύο δάχτυλα - ο δείκτης και τα μεσαία δάχτυλα έμειναν ίσια ή ελαφρώς κυρτά και τα υπόλοιπα διπλώθηκαν μαζί.

Θα πρέπει να απεικονίζει τα δύο κύρια δόγματα - τη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού. Ήταν το δίδαχτυλο που απεικονιζόταν σε πολλές εικόνες και προερχόταν από ελληνικές πηγές. Οι Παλαιοί Πιστοί ή Παλαιοί Πιστοί εξακολουθούν να χρησιμοποιούν τα δύο δάχτυλα, επισκιάζοντας τον εαυτό τους με το σημείο του σταυρού.

Υποκλίσεις κατά τη διάρκεια των ακολουθιών

Πριν από τις μεταρρυθμίσεις, στην υπηρεσία εκτελούνταν αρκετοί τύποι τόξων, συνολικά τέσσερις. Το πρώτο - στα δάχτυλα ή στον αφαλό, ονομαζόταν συνηθισμένο. Το δεύτερο - στη ζώνη, θεωρήθηκε μέτριο. Το τρίτο λεγόταν «ρίψη» και γινόταν σχεδόν στο έδαφος (μικρή υπόκλιση). Λοιπόν, το τέταρτο - στην ίδια τη γη (μεγάλη υπόκλιση ή προσκινέζα). Όλο αυτό το σύστημα τόξων εξακολουθεί να ισχύει κατά τη διάρκεια των υπηρεσιών του Old Believer.

Μετά τη μεταρρύθμιση της Nikon, επιτράπηκε να υποκλίνεται μόνο μέχρι τη μέση.

Αλλαγές σε βιβλία και εικονίδια

Στη νέα πίστη και στην παλιά έγραψαν το όνομα του Χριστού με διαφορετικούς τρόπους. Έγραφαν τον Ιησού, όπως στις ελληνικές πηγές. Μετά τις μεταρρυθμίσεις, ήταν απαραίτητο να απλωθεί το όνομά του - Ιησούς. Στην πραγματικότητα, είναι δύσκολο να πούμε ποια ορθογραφία είναι πιο κοντά στο πρωτότυπο, καθώς στα ελληνικά υπάρχει ένα ειδικό σύμβολο για το τέντωμα του γράμματος "και", στα ρωσικά δεν είναι.

Επομένως, για να ταιριάζει η ορθογραφία με τον ήχο, προστέθηκε το γράμμα «και» στο όνομα του Θεού. Η παλιά ορθογραφία του ονόματος του Χριστού έχει διατηρηθεί στις προσευχές των Παλαιών Πιστών, και όχι μόνο μεταξύ αυτών, αλλά και στα Βουλγαρικά, Σερβικά, Μακεδονικά, Κροατικά, Λευκορωσικά και Ουκρανικά.

Σταυρός

Ο σταυρός των Παλαιών Πιστών και των οπαδών των καινοτομιών είναι σημαντικά διαφορετικός. Οι οπαδοί της αρχαίας Ορθοδοξίας αναγνώρισαν μόνο την οκτάκτινη εκδοχή. Το σύμβολο της σταύρωσης του Παλαιού Πιστού αντιπροσωπεύεται από έναν οκτάκτινο σταυρό που βρίσκεται μέσα σε έναν μεγαλύτερο τετράκτινο. Στους αρχαιότερους σταυρούς δεν υπάρχουν επίσης εικόνες του σταυρωμένου Ιησού. Για τους δημιουργούς του, η ίδια η φόρμα ήταν πιο σημαντική από την εικόνα. Ο θωρακικός σταυρός του Παλαιού Πιστού έχει επίσης την ίδια εμφάνιση χωρίς την εικόνα του σταυρού.

Μεταξύ των καινοτομιών της Nikon σχετικά με το σταυρό, διακρίνεται και η επιγραφή του Pilatov. Αυτά είναι τα γράμματα που είναι ορατά στην επάνω μικρή εγκάρσια ράβδο ενός συνηθισμένου σταυρού, ο οποίος πωλείται τώρα σε εκκλησιαστικά καταστήματα - I N Ts I. Αυτή είναι μια επιγραφή που άφησε ο Πόντιος Πιλάτος, ο Ρωμαίος εισαγγελέας που διέταξε την εκτέλεση του Ιησού. Σημαίνει «Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιά του Ιούδα». Εμφανίστηκε σε νέα εικονίδια και σταυρούς της Nikon, οι παλιές εκδόσεις καταστράφηκαν.

Στην αρχή της διάσπασης, άρχισαν έντονες διαφωνίες σχετικά με το αν επιτρέπεται να απεικονιστεί αυτή η επιγραφή. Ο Αρχδιάκονος Ιγνάτιος από τη Μονή Σολοβέτσκι έγραψε μια αίτηση προς τον Τσάρο Αλεξέι με την ευκαιρία αυτή, απορρίπτοντας τη νέα επιγραφή σε αυτήν και απαιτώντας την επιστροφή της παλιάς I X C C που δηλώνει «Ιησούς Χριστός ο Βασιλιάς της Δόξας». Κατά τη γνώμη του, η παλιά επιγραφή μιλά για τον Χριστό ως Θεό και Δημιουργό, που πήρε τη θέση του στον ουρανό μετά την Ανάληψη. Και ο νέος μιλάει για αυτόν σαν έναν συνηθισμένο άνθρωπο που βρίσκεται στη γη. Αλλά ο Θεοδόσιος Βασίλιεφ, διάκονος της Εκκλησίας του Κόκκινου Λάκκου, και οι οπαδοί του για μεγάλο χρονικό διάστημα, αντίθετα, υπερασπίστηκαν την «επιγραφή του Πιλάτου». Ονομάζονταν Fedoseevtsy - ένα ειδικό παρακλάδι των Παλαιών Πιστών. Όλοι οι άλλοι Παλαιοί Πιστοί εξακολουθούν να χρησιμοποιούν μια παλαιότερη επιγραφή για την κατασκευή των σταυρών τους.

Βάπτιση και περιφορά

Μεταξύ των Παλαιών Πιστών, είναι δυνατή μόνο η πλήρης βύθιση στο νερό, που πραγματοποιείται τρεις φορές. Αλλά μετά τις μεταρρυθμίσεις της Nikon, έγινε δυνατή είτε η μερική βύθιση κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, είτε ακόμη και η απλή έκχυση.

Η πομπή γινόταν παλιά σύμφωνα με τον ήλιο, δεξιόστροφα ή αλάτισμα. Μετά τη μεταρρύθμιση, κατά τη διάρκεια των ιεροτελεστιών, γίνεται αριστερόστροφα. Αυτό προκάλεσε έντονη δυσαρέσκεια κάποτε, οι άνθρωποι άρχισαν να σκέφτονται ένα νέο σκοτάδι.

Κριτική των Παλαιών Πιστών

Οι Παλαιοί Πιστοί επικρίνονται συχνά για την απαραίτητη τήρηση όλων των δογμάτων και των τελετουργιών. Όταν άλλαξαν ο συμβολισμός και ορισμένα χαρακτηριστικά των παλιών τελετουργιών, αυτό προκάλεσε έντονη δυσαρέσκεια, ταραχές και εξεγέρσεις. Οι οπαδοί της παλιάς πίστης μπορεί ακόμη και να προτιμούσαν το μαρτύριο παρά να αποδεχτούν τους νέους κανόνες. Ποιοι είναι οι Παλαιοί Πιστοί; Φανατικοί ή ανιδιοτελείς που υπερασπίζονται την πίστη τους; Αυτό είναι δύσκολο να το καταλάβει ένας σύγχρονος άνθρωπος.

Πώς μπορεί κανείς να καταδικάσει τον εαυτό του σε θάνατο εξαιτίας ενός γράμματος που έχει αλλάξει ή πεταχτεί έξω ή, αντίθετα, προστέθηκε; Πολλοί συντάκτες άρθρων γράφουν ότι ο συμβολισμός και όλες αυτές οι μικρές, κατά τη γνώμη τους, αλλαγές μετά τη μεταρρύθμιση της Nikon είναι μόνο εξωτερικές. Είναι όμως σωστό να το σκεφτόμαστε; Φυσικά, το κύριο πράγμα είναι η πίστη, και όχι απλώς η τυφλή τήρηση όλων των κανόνων και των εθίμων. Πού είναι όμως το όριο αυτών των αποδεκτών αλλαγών;

Αν ακολουθείς αυτή τη λογική, γιατί χρειάζεσαι καθόλου αυτά τα σύμβολα, γιατί αποκαλείς τον εαυτό σου Ορθόδοξο, γιατί χρειάζεσαι το βάπτισμα και άλλες τελετουργίες, αν μπορούν εύκολα να αλλάξουν μόνο με την απόκτηση δύναμης, σκοτώνοντας εκατοντάδες ανθρώπους που διαφωνούν. Γιατί χρειάζεται μια τέτοια ορθόδοξη πίστη αν δεν διαφέρει καθόλου από την προτεσταντική ή την καθολική; Άλλωστε όλα αυτά τα έθιμα και οι τελετουργίες υπάρχουν για κάποιο λόγο, για χάρη της τυφλής εκτέλεσής τους. Δεν ήταν μάταιο που οι άνθρωποι κράτησαν τη γνώση αυτών των τελετουργιών τόσα χρόνια, περνούσαν από στόμα σε στόμα, ξαναέγραφαν βιβλία με το χέρι, γιατί αυτό είναι ένα τεράστιο έργο. Ίσως έβλεπαν κάτι περισσότερο πίσω από αυτές τις τελετουργίες, κάτι που ο σύγχρονος άνθρωπος δεν είναι σε θέση να καταλάβει και βλέπει σε αυτό το περιττό εξωτερικό σύνεργο.

παλιά πίστη

Δεν είχα κανένα ενδιαφέρον για τη θρησκεία πριν. Γιατί; Γιατί περπατούσε στην πρώτη γραμμή των οικοδόμων του κομμουνισμού. Αφού σταμάτησαν όλες οι στήλες των οικοδόμων, η θέση της δραστηριότητάς μου αποδείχθηκε ότι ήταν ανεκπλήρωτη. Υπήρχε πολύς ελεύθερος χρόνος. Η ψυχή τράβηξε τη θρησκεία. Σε δύο χρόνια, ολοκλήρωσα ένα μάθημα γερμανικής μελέτης της Γραφής στη Γερμανία με αλληλογραφία. Ολοκλήρωσε 48 τεστ, έλαβε Πιστοποιητικό.

Η «Παλαιά Πίστη» είναι η πίστη στην οποία αρχικά τήρησαν όλοι οι Ορθόδοξοι λαοί στη Ρωσία. Έχουν περάσει αρκετοί αιώνες από τότε και τώρα μπορείτε να βρείτε πληροφορίες για το ποιοι ήταν οι Παλαιοί Πιστοί και γιατί καταπιέστηκαν από τον τσάρο και την Ορθόδοξη Εκκλησία μετά η διάσπασή του. Γύρισα στη λογοτεχνική πηγή «ΡΩΣΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ: ΟΡΟΣΗΜΟΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ» - Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τον 17ο αιώνα - συγγραφέας M. Ya. Volkov.

«Οι Παλαιοί Πιστοί είναι μια από τις τάσεις της Ρωσικής Ορθοδοξίας που εμφανίστηκαν στα μέσα του δέκατου έβδομου αιώνα. Σε κάθε πριγκιπάτο, σε κάθε επισκοπή, κατά τον φεουδαρχικό κατακερματισμό στη Ρωσία, τηρούνταν η ανεξαρτησία. Υπήρχαν ντόπιοι άγιοι και εικόνες, υπήρχαν κάποιες ιδιαιτερότητες στη λατρεία. Όταν ο Νίκων ανέβηκε στον πατριαρχικό θρόνο, έγιναν μεταμορφώσεις στην εκκλησιαστική ζωή. Ο Nikon (πριν γίνει μοναχός - Nikita Minov) είναι ένας έξυπνος άνθρωπος που γνώριζε την τέχνη της ρητορικής, ευσεβής, είχε ισχυρή θέληση και ψύχραιμο χαρακτήρα. Αποφάσισε να επανεπεξεργαστεί τα λειτουργικά βιβλία και να φέρει τις εκκλησιαστικές τελετές σε ομοιομορφία. Προβλεπόταν σε όλους να βαφτίζονται με τρία δάχτυλα, αντί για δύο, όπως βαφτίζονταν στη Ρωσία, να περπατούν με την πομπή μόνο ενάντια στην κίνηση του ήλιου, να τραγουδούν τρεις φορές το «αλελούγια», να γράφουν τη λέξη. «Ιησούς» μέσω δύο «και». Εισήγαγε πολλές άλλες καινοτομίες. Ταυτόχρονα, δεν υπήρχε καμία δικαιολογία για την ανάγκη αυτής της αλλαγής των τελετουργιών.

Αυτή η απόφαση επηρέασε τις πιο γνωστές ιεροτελεστίες, τις οποίες ο κλήρος και οι πιστοί θεωρούσαν δείκτη της αλήθειας της Ορθόδοξης πίστης τους, απόδειξη της διατήρησης της Ρωσικής Εκκλησίας. Η αλλαγή στην υπόκλιση και τη σημασία προκάλεσε σύγχυση και δυσαρέσκεια στους πιστούς. Οι αρχιερείς Avvakum και Daniel ετοίμασαν μια εκτενή αναφορά στην οποία επεσήμαναν την ασυνέπεια των καινοτομιών με την ίδρυση της Ρωσικής Εκκλησίας. Το έδωσαν στον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, αλλά ο Τσάρος το παρέδωσε στον Νίκωνα, ο οποίος κατέστειλε αποφασιστικά τη διαμαρτυρία των πρώην ομοϊδεατών του φίλων από τον κύκλο των ζηλωτών της ευσέβειας. Όλοι οι αρχιερείς που καταδίκασαν το τάγμα του πατριάρχη στερήθηκαν την ιεροσύνη τους και εξορίστηκαν από τον Νίκωνα υπό αυστηρή επίβλεψη σε ένα μοναστήρι, και κάποιος εξορίστηκε στη Σιβηρία.

Οι ομιλίες των υπερασπιστών της «παλιάς πίστης» έλαβαν υποστήριξη σε διάφορα στρώματα της ρωσικής κοινωνίας, γεγονός που οδήγησε στην εμφάνιση ενός κινήματος που ονομάζεται Raskol. Οι ιδεολόγοι του σχίσματος ήταν εκπρόσωποι του κατώτερου κλήρου, που έσπασε με την κυρίαρχη εκκλησία. Υποστήριξαν την «παλιά πίστη», διαμαρτυρόμενοι έτσι για την αύξηση της καταπίεσης από την εκκλησιαστική ελίτ. Η κύρια πτυχή της ιδεολογίας του Σχίσματος ήταν το κήρυγμα της αποχώρησης (στο όνομα της διατήρησης της «παλιάς πίστης» και της σωτηρίας της ψυχής) από το κακό που γεννούσε ο «αντίχριστος». Και οι εκκλησιαστικοί και κοσμικοί φεουδάρχες απομακρύνθηκαν από το Σχίσμα.

Μέρος των πιστών και του κλήρου αρνήθηκαν να δεχτούν τις «καινοτομίες» του Νίκωνα και αποχώρησαν από την υποταγή στον πατριάρχη. Έτσι σχηματίστηκαν οι Παλαιοπιστοί. Οι Παλαιοί Πιστοί (ή Παλιοί Πιστοί) θεωρούσαν ότι κάθε τι «καινούργιο» ήταν μεγάλη αμαρτία: ξύρισμα γενειάδας και μουστάκι, κοντά χτενίσματα, φορώντας μοντέρνα ρούχα. Παλαιότερα, οι ορθόδοξοι πιστοί δεν μπορούσαν να καπνίζουν, να βρίζουν, να πίνουν, να πηγαίνουν σε κλαμπ. Απαγορευόταν να διαβάζουν μη θρησκευτικά βιβλία, εφημερίδες, απαγορευόταν να παίζουν σκάκι, ακόμη και η επικοινωνία με αλλόθρησκους.

Ο Πατριάρχης Νίκων και ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς ανακατασκεύασαν την Ορθόδοξη Εκκλησία στη Ρωσία σύμφωνα με το ελληνικό πρότυπο, απομακρύνθηκαν από την αρχική ρωσική πίστη, μεταπήδησαν σε μια ξένη πίστη. Σε αυτό αντιτάχθηκαν οι Παλαιοί Πιστοί, καθώς πίστευαν ότι η εξάπλωση στην Ελληνική Εκκλησία της λατρείας και των τελετουργιών που ήταν διαφορετικές από την τάξη και τις τελετές της Ρωσικής Εκκλησίας ήταν δείκτης της απώλειας της αληθινής Ορθόδοξης πίστης από τους Ελληνες. Αυτό ήταν, κατά τη γνώμη τους, συνέπεια της κατάκτησης του Βυζαντίου από τους Τούρκους, της υποταγής των Ελλήνων στους «άθεους» κατακτητές και της σχέσης της Ελληνικής Εκκλησίας με τη «Λατινική» (αιρετική) Ρωμαϊκή Εκκλησία.

Οι Παλαιοί Πιστοί δεν ήθελαν η εκκλησία να έχει ιερείς που έπαιρναν επιταγές για τη συντήρησή τους και την εκκλησία. Ο ρόλος των ιερέων μεταξύ των Παλαιών Πιστών αντικαταστάθηκε από «μέντορες» και «δάσκαλους», οι οποίοι εκτελούσαν τις πιο απλές λειτουργίες χωρίς απαιτήσεις από τους πιστούς. Στις εκκλησιαστικές συγκεντρώσεις το 1656 και το 1667, οι Παλαιοπιστοί καταράστηκαν και διώχθηκαν σκληρά από την τσαρική κυβέρνηση και την εκκλησία.
Είναι τρομακτικό ακόμη και να σκεφτείς - ήταν καταραμένοι! Εξαιτίας της δίωξης, οι Παλαιοί Πιστοί εγκατέλειψαν τα πάντα, σώζοντας τη ζωή τους και οι οικογένειές τους εγκατέλειψαν κρυφά τους τόπους τους. Γενικά, μια κατάρα που στέλνεται προς την κατεύθυνση κάποιου δεν εξαφανίζεται χωρίς ίχνος, αλλά βρίσκει τον αποδέκτη της, όπου κι αν βρίσκεται. Μετά τη διάσπαση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έγιναν καταστολές.

Οι υποστηρικτές της «παλιάς πίστης», όσοι δεν αποδέχονταν τις καινοτομίες του Πατριάρχη Νίκωνα, υπέστησαν σφοδρή καταστολή. Σύμφωνα με το διάταγμα του 1684, που εκδόθηκε κατόπιν αιτήματος του Πατριάρχη Ιωακείμ, οι ταυτοποιημένοι σχισματικοί έπρεπε να βασανίζονται περαιτέρω, εάν δεν υποτάσσονταν στην επίσημη εκκλησία κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων, θα εκτελούνταν με «κάψιμο». Σοβαρές τιμωρίες απειλήθηκαν επίσης από εκείνους τους ανθρώπους που, μη Παλαιοπιστοί, τους παρείχαν τα σπίτια τους όταν οι Παλαιοπόμοι έφυγαν από τα πατρικά τους μέρη, και ακόμη περισσότερο τους έκρυψαν στο σπίτι τους. Αυτή η νομοθεσία άνοιξε το δρόμο για μαζικές διώξεις και διώξεις οπαδών της «παλιάς πίστης». Πέρασαν πολλά χρόνια από τότε.

Μόνο στο τοπικό συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1971 άρθηκε η εκκλησιαστική κατάρα από τους Παλαιούς Πιστούς και πραγματοποιήθηκε μια επίσημη συμφιλίωση της Ορθοδοξίας με τους υποστηρικτές της «παλιάς ρωσικής ορθόδοξης πίστης», που τώρα ονομάζεται Παλαιοί Πιστοί. Αν κάνουμε απλές αριθμητικές πράξεις (η πρώτη κατάρα του εκκλησιαστικού συμβουλίου ήταν το 1656 και η άρση της κατάρας στο τοπικό συμβούλιο το 1971), τότε δείχνουν ότι οι Παλαιοί Πιστοί και οι απόγονοί τους ήταν κάτω από την αρνητική επιρροή της κατάρας. επί τριακόσια δεκαπέντε χρόνια.

Τι απέγινε η θρησκεία των προγόνων μας, εξαιτίας της οποίας ανέλαβαν τόσους διωγμούς και στερήσεις; Σταδιακά, τα αρχέγονα θεμέλια των Παλαιών Πιστών άρχισαν να κλονίζονται, ιδιαίτερα στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, όταν μετά την επανάσταση κάποιοι Ορθόδοξοι κληρικοί στάλθηκαν στο Solovki, άλλοι σε μπουντρούμια και άλλοι για να τουφεκιστούν.

Ναι, οι καιροί αλλάζουν, η ζωή αλλάζει, οι στάσεις απέναντι στη θρησκεία αλλάζουν. Με την πάροδο του χρόνου, οι νέοι από οικογένειες Παλαιών Πιστών, ακόμη και ενώ παρέμεναν θρησκευόμενοι, όλο και λιγότερο τηρούσαν τα «έθιμα του παππού», ειδικά στην καθημερινή ζωή. Και με την αλλαγή πολλών γενεών και αρκετών δεκαετιών αθείας, η νεότερη γενιά δεν γνωρίζει πλέον ότι οι πρόγονοί τους ήταν Παλαιοί Πιστοί. Και μόνο ένας μικρός αριθμός οικογενειών Παλαιών Πιστών στη Ρωσία παρέμεινε πιστός στην «παλιά πίστη» τους. Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχουν τόσες πολλές εθνικότητες στον κόσμο, τόσες πολλές διαφορετικές θρησκείες, διαφορετικά θρησκευτικά κινήματα, παρεκκλίσεις. Τέτοιος είναι ο αγώνας για τις ψυχές των ανθρώπων. Τόσοι άνθρωποι πέθαναν λόγω θρησκείας. Αλλά υπάρχει μόνο ένας Θεός, και ενώπιον του Θεού όλες οι θρησκείες είναι ίσες.