Εργα. Το νόημα του τίτλου του ποιήματος

Εργα. Το νόημα του τίτλου του ποιήματος

Το 1866, ο πρόλογος του ποιήματος του Νεκράσοφ "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" εμφανίζεται σε έντυπη μορφή. Το έργο αυτό, που δημοσιεύτηκε τρία χρόνια μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας, προκάλεσε αμέσως κύμα συζητήσεων. Αφήνοντας κατά μέρος την πολιτική κριτική του ποιήματος, ας επικεντρωθούμε στο κύριο ερώτημα: ποιο είναι το νόημα του ποιήματος «Ποιος πρέπει να ζήσει καλά στη Ρωσία»;

Φυσικά, η μεταρρύθμιση του 1863 χρησίμευσε ως μέρος της ώθησης για τη συγγραφή του ποιήματος στον Νεκράσοφ. Η Ρωσία, που είχε ζήσει για αιώνες σε βάρος της εργασίας των δουλοπάροικων, ήταν απρόθυμη να συνηθίσει στο νέο σύστημα. Όλοι ήταν μπερδεμένοι: οι γαιοκτήμονες,

και τους ίδιους τους δουλοπάροικους, που ο Νεκράσοφ απεικονίζει επιδέξια στο ποίημά του. Οι πρώτοι απλώς δεν ήξεραν τι να κάνουν τώρα: συνηθισμένοι να ζουν αποκλειστικά με την εργασία των άλλων, δεν ήταν προσαρμοσμένοι στην ανεξάρτητη ζωή. Τραγουδούν στον γαιοκτήμονα: Δούλεψε σκληρά, αλλά «σκέφτηκε να ζήσει έτσι για έναν αιώνα» και δεν είναι πλέον έτοιμος να αναδιοργανωθεί με νέο τρόπο. Για ορισμένους, μια τέτοια μεταρρύθμιση είναι κυριολεκτικά σαν θάνατος - ο συγγραφέας το δείχνει στο κεφάλαιο "Τελευταίο παιδί". Ο πρίγκιπας Ουτιάτιν, ο κύριος χαρακτήρας της, πρέπει να εξαπατηθεί μέχρι το θάνατό του, ισχυριζόμενος ότι η δουλοπαροικία στη Ρωσία εξακολουθεί να ισχύει.
Διαφορετικά, ο πρίγκιπας θα έχει ένα χτύπημα - το σοκ θα είναι πολύ δυνατό.

Μπερδεμένοι είναι και οι αγρότες. Ναι, κάποιοι από αυτούς ονειρεύτηκαν την ελευθερία, αλλά σύντομα πείθονται ότι έλαβαν τα δικαιώματα μόνο στα χαρτιά:

«Είσαι καλός, βασιλικό γράμμα,

Ναι, δεν είσαι γραμμένος μαζί μας…»

Το χωριό Βαχαλάκι μήνυσε εδώ και χρόνια για τα νόμιμα λιβάδια του στον Βόλγα με τους πρώην ιδιοκτήτες της γης, τους γαιοκτήμονες, αλλά είναι σαφές ότι οι αγρότες δεν θα δουν αυτή τη γη όσο ζούνε.

Υπάρχει ένας άλλος τύπος αγρότη - αυτοί που αιφνιδιάστηκαν από την κατάργηση της δουλοπαροικίας. Έχουν συνηθίσει να ευχαριστούν τον γαιοκτήμονά τους και να τον αντιμετωπίζουν ως αναπόφευκτο και απαραίτητο κακό για τη ζωή, επιπλέον δεν μπορούν να φανταστούν τη ζωή τους χωρίς αυτόν. "Καλή διασκέδαση! / Και εγώ είμαι οι πρίγκιπες Ουτιάτιν / Χολόπ - και αυτή είναι η όλη ιστορία!» – αυτή είναι η άποψη που έχουν.

Τέτοιος είναι ο δουλοπάροικος, περήφανος για το ότι όλη του τη ζωή έπινε και έτρωγε μετά τον αφέντη. Ο πιστός δουλοπάροικος Yakov, που έδωσε όλη του τη ζωή σε έναν παράλογο αφέντη, αντίθετα, αποφασίζει να επαναστατήσει. Ας δούμε όμως πώς εκφράζεται αυτή η εξέγερση - στο να στερηθεί κανείς τη ζωή για να αφήσει τον γαιοκτήμονα μόνο, αβοήθητο. Αυτό, όπως αποδείχθηκε, είναι μια αποτελεσματική εκδίκηση, αλλά δεν θα βοηθήσει πλέον τον Yakov ...

Το νόημα του "Ποιος πρέπει να ζει καλά στη Ρωσία", σύμφωνα με το σχέδιο του Nekrasov, ήταν ακριβώς το ίδιο στην απεικόνιση της χώρας αμέσως μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας από διάφορες απόψεις. Ο ποιητής ήθελε να δείξει ότι η μεταρρύθμιση πραγματοποιήθηκε σε μεγάλο βαθμό αλόγιστα και ασυνεπή, και έφερε μαζί της όχι μόνο τη χαρά της απελευθέρωσης, αλλά και κάθε είδους προβλήματα που έπρεπε να αντιμετωπιστούν. Φτώχεια και έλλειψη δικαιωμάτων, τεράστια έλλειψη παιδείας για τους απλούς ανθρώπους (το μόνο σχολείο στο χωριό είναι «στριμωγμένο σφιχτά»), η ανάγκη για έντιμους και έξυπνους ανθρώπους που θα κατέχουν υπεύθυνες θέσεις - όλα αυτά λέγονται στο ποίημα στο μια απλή, λαϊκή γλώσσα. Ο ίδιος ο Rus φαίνεται να μιλάει με τον αναγνώστη με πολλές φωνές, εκλιπαρώντας για βοήθεια.

Ταυτόχρονα, θα ήταν λάθος να περιοριστεί το νόημα του έργου «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» αποκλειστικά στην εξέταση των τρεχόντων πολιτικών προβλημάτων της Ρωσίας. Όχι, όταν δημιουργούσε το ποίημα, ο Νεκράσοφ έβαλε σε αυτό ένα διαφορετικό, φιλοσοφικό νόημα. Εκφράζεται ήδη στον ίδιο τον τίτλο του ποιήματος: «Ποιος πρέπει να ζήσει καλά στη Ρωσία». Αλήθεια, σε ποιον; - αυτό είναι το πρόβλημα που πρέπει να λύσει ο συγγραφέας και μαζί του ο αναγνώστης. Οι αγρότες στις περιπλανήσεις τους θα ρωτήσουν διάφορους ανθρώπους, από ιερέα μέχρι απλό στρατιώτη, αλλά κανένας από τους συνομιλητές τους δεν μπορεί να καυχηθεί για ευτυχία. Και αυτό είναι ως ένα βαθμό φυσικό, γιατί ο καθένας από τους ήρωες του ποιήματος αναζητά τη δική του, προσωπική ευτυχία, χωρίς να σκέφτεται το καθολικό, τους ανθρώπους. Ακόμη και ο τίμιος κτηνοτρόφος Γερμίλ δεν αντέχει και, σε μια προσπάθεια να ωφελήσει την οικογένειά του, ξεχνά την αλήθεια. Την ευτυχία, σύμφωνα με τον Nekrasov, μπορούν να βρουν μόνο όσοι ξεχνούν προσωπικά πράγματα και φροντίζουν για την ευτυχία της πατρίδας τους, όπως κάνει ο Grisha Dobrosklonov.

«Ο Νεκράσοφ, στο τελευταίο του έργο, παρέμεινε πιστός στην ιδέα του: να προκαλέσει τη συμπάθεια των ανώτερων στρωμάτων της κοινωνίας για τους απλούς ανθρώπους, τις ανάγκες και τις ανάγκες τους», μίλησε για το έργο του Νεκράσοφ ο Ρώσος κριτικός Μπελίνσκι. Πράγματι, αυτό είναι το κύριο νόημα του ποιήματος "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" - όχι μόνο και τόσο για να επισημάνει τα τρέχοντα προβλήματα, αλλά για να επιβεβαιώσει την επιθυμία για καθολική ευτυχία ως τον μόνο δυνατό τρόπο για την περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας.


Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

  1. Η σημασία του ονόματος. Ο ίδιος ο τίτλος του ποιήματος δημιουργεί μια πραγματικά πανρωσική ανασκόπηση της ζωής, για το γεγονός ότι αυτή η ζωή θα μελετηθεί με ειλικρίνεια και λεπτομέρειες, από πάνω προς τα κάτω. Στοχεύει...
  2. Χαρακτηριστικά της σύνθεσης του ποιήματος του Ν.Α. Nekrasov «Ποιος πρέπει να ζει καλά στη Ρωσία» I. Εισαγωγή Σύνθεση - η σύνθεση, η διάταξη και η διασύνδεση μερών και στοιχείων ενός έργου τέχνης. (Για περισσότερα δείτε....
  3. Ιστορία της δημιουργίας. "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" - το τελικό έργο του Nekrasov, στο οποίο ο ποιητής ήθελε να δηλώσει όλα όσα ήξερε για τους ανθρώπους, να συνδυάσει την εμπειρία όλων ...
  4. Ολόκληρο το ποίημα του Nekrasov είναι μια έξαρση, που σταδιακά αποκτά δύναμη, κοσμική συγκέντρωση. Για τον Nekrasov, είναι σημαντικό ότι η αγροτιά όχι μόνο σκέφτηκε το νόημα της ζωής, αλλά και ξεκίνησε ...
  5. Το ποίημα «Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία» δημιουργήθηκε από τον Νεκράσοφ στο τέλος της ζωής του. Ο συγγραφέας δεν είχε χρόνο να ολοκληρώσει το έργο του, αλλά με τη μορφή ...
  6. «Το αγαπημένο μου πνευματικό τέκνο», έγραψε ο Νεκράσοφ στο χειρόγραφό του για το ποίημα «Ποιος πρέπει να ζήσει καλά στη Ρωσία». Αργότερα, σε μια από τις επιστολές...
  7. Η ιδέα του ποιήματος "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία" προέκυψε στις αρχές της δεκαετίας του 1860. Ο Nekrasov συνέχισε να εργάζεται στο ποίημα μέχρι το τέλος της ζωής του, αλλά δεν είχε χρόνο ...

Το νόημα του ποιήματος "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία" δεν είναι μονοσήμαντο. Τελικά, το ερώτημα είναι: ποιος είναι ευτυχισμένος; προκαλεί στους άλλους: τι είναι ευτυχία; Ποιος είναι άξιος της ευτυχίας; Πού πρέπει να το αναζητήσετε; Και η αγρότισσα όχι τόσο κλείνει αυτές τις ερωτήσεις όσο τις ανοίγει, αλλά τις οδηγεί. Χωρίς The Peasant Woman, δεν είναι όλα ξεκάθαρα ούτε στο μέρος του The Last Child, που γράφτηκε πριν από το The Peasant Woman, ούτε στο κομμάτι του The Feast for the Whole World, που γράφτηκε μετά από αυτό.
Στη «Γυναίκα αγρότισσα» ο ποιητής ύψωσε τα βαθιά στρώματα της ζωής των ανθρώπων, την κοινωνική τους ύπαρξη, την ηθική και την ποίησή τους, ξεκαθαρίζοντας ποιες είναι οι πραγματικές δυνατότητες αυτής της ζωής, η δημιουργική της αρχή. Δουλεύοντας σε ηρωικούς χαρακτήρες (Savely, Matrena Timofeevna), που δημιουργήθηκαν με βάση τη λαϊκή ποίηση (τραγούδι, έπος), ο ποιητής ενίσχυσε την πίστη του στους ανθρώπους.
Αυτό το έργο έγινε υπόσχεση τέτοιας πίστης και προϋπόθεση για περαιτέρω εργασία ήδη πάνω στο πραγματικό σύγχρονο υλικό, το οποίο αποδείχθηκε ότι ήταν η συνέχεια του «Τελευταίου παιδιού» και αποτέλεσε τη βάση του μέρους που ονόμασε ο ποιητής «Μια γιορτή για τον Ολόκληρος ο κόσμος". "Καλή ώρα - καλά τραγούδια" - το τελευταίο κεφάλαιο του "Γιορτή". Αν το προηγούμενο είχε τίτλο «Τόσο το παλιό όσο και το νέο», τότε αυτό θα μπορούσε να έχει τίτλο «Τόσο το παρόν όσο και το μέλλον». Είναι η προσπάθεια για το μέλλον που εξηγεί πολλά σε αυτό το κεφάλαιο, που όχι τυχαία ονομάζεται «Τραγούδια», γιατί είναι όλη η ουσία του.
Υπάρχει επίσης ένα άτομο που συνθέτει και τραγουδά αυτά τα τραγούδια - ο Grisha Dobrosklonov. Πολλά στη ρωσική ιστορία ώθησαν Ρώσους καλλιτέχνες να δημιουργήσουν εικόνες όπως ο Grisha. Αυτό είναι το «πηγαίνοντας στο λαό» των επαναστατών διανοουμένων στις αρχές της δεκαετίας του '70 του περασμένου αιώνα. Αυτές είναι επίσης αναμνήσεις δημοκρατικών μορφών της πρώτης κλήσης, της λεγόμενης «δεκαετίας του εξήντα» - κυρίως για τον Τσερνισέφσκι και τον Ντομπρολιούμποφ. Η εικόνα του Grisha είναι και πολύ πραγματική και ταυτόχρονα πολύ γενικευμένη και ακόμη και υπό όρους. Από τη μια, είναι ένας άνθρωπος μιας εντελώς καθορισμένης ζωής και τρόπου ζωής: γιος ενός φτωχού sexton, ενός σεμιναρίου, ενός απλού και ευγενικού τύπου που αγαπά το χωριό, τον χωρικό, τους ανθρώπους, που του εύχεται ευτυχία και είναι έτοιμος να πολεμήσει για αυτόν.
Αλλά ο Grisha είναι επίσης μια πιο γενικευμένη εικόνα της νεολαίας, που αγωνίζεται μπροστά, ελπίζει και πιστεύει. Είναι όλα στο μέλλον, εξ ου και κάποια από την αβεβαιότητά του, που περιγράφεται μόνο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Νεκράσοφ, προφανώς όχι μόνο για λόγους λογοκρισίας, διέγραψε ποιήματα ήδη στο πρώτο στάδιο του έργου του (αν και είναι τυπωμένα στις περισσότερες από τις μετα-επαναστατικές εκδόσεις του ποιητή): Η μοίρα του ετοίμασε ένα ένδοξο μονοπάτι, ένα δυνατό όνομα του Λαϊκού Προστάτη, της Κατανάλωσης και της Σιβηρίας.
Ο ετοιμοθάνατος ποιητής βιαζόταν. Το ποίημα έμεινε ημιτελές, αλλά δεν έμεινε χωρίς αποτέλεσμα. Από μόνη της, η εικόνα του Grisha δεν είναι η απάντηση ούτε στο ερώτημα της ευτυχίας, ούτε στο ερώτημα του τυχερού. Η ευτυχία ενός ατόμου (όποιος κι αν είναι και ό,τι καταλαβαίνει κανείς από αυτό, ακόμα κι αν είναι ο αγώνας για την παγκόσμια ευτυχία) δεν είναι ακόμη λύση στο ζήτημα, αφού το ποίημα οδηγεί σε σκέψεις για «την ενσάρκωση της ευτυχίας του άνθρωποι», για την ευτυχία όλων, για τη «γιορτή σε όλο τον κόσμο».
«Ποιος ζει καλά στη Ρωσία;» - η ποιήτρια έκανε μια μεγάλη ερώτηση στο ποίημα και έδωσε μια υπέροχη απάντηση στο τελευταίο της τραγούδι "Rus"
Είσαι φτωχός
Είσαι άφθονο
Είστε ισχυροί
Είσαι ανίσχυρος
Μητέρα Ρωσία!
Σώθηκε στην δουλεία
Ελεύθερη καρδιά
Χρυσός, χρυσός
Η καρδιά του λαού!
Σηκωθήκαμε - απρόσεκτοι,
Βγήκε - απρόσκλητος,
Ζήστε από το σιτάρι
Τα βουνά έχουν εφαρμοστεί! R
ati ανεβαίνει - Αμέτρητα,
Η δύναμη θα την επηρεάσει
Αήττητος!

Δοκίμιο για τη λογοτεχνία με θέμα: Το νόημα του ποιήματος "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία"

Άλλα γραπτά:

  1. Ολόκληρο το ποίημα του Nekrasov είναι μια έξαρση, που σταδιακά αποκτά δύναμη, κοσμική συγκέντρωση. Για τον Νεκράσοφ, είναι σημαντικό ότι η αγροτιά όχι μόνο σκέφτηκε το νόημα της ζωής, αλλά και ξεκίνησε ένα δύσκολο και μακρύ ταξίδι αναζήτησης της αλήθειας. Στον «Πρόλογο» η δράση είναι δεμένη. Επτά αγρότες μαλώνουν, «ποιος ζει Διαβάστε περισσότερα ......
  2. Ο ίδιος ο τίτλος του ποιήματος δημιουργεί μια πραγματικά πανρωσική ανασκόπηση της ζωής, για το γεγονός ότι αυτή η ζωή θα μελετηθεί με ειλικρίνεια και λεπτομέρειες, από πάνω προς τα κάτω. Στοχεύει να βρει απάντηση στα βασικά ερωτήματα της εποχής που η χώρα περνούσε μια εποχή μεγάλων αλλαγών: ποια είναι η πηγή του λαϊκού Διαβάστε Περισσότερα ......
  3. Το ποίημα "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία" είναι το αποτέλεσμα των σκέψεων του συγγραφέα για τη μοίρα της χώρας και των ανθρώπων. Σε ποιον στη Ρωσία να ζήσει καλά; Το ποίημα ξεκινά με αυτό το ερώτημα. Η πλοκή του, όπως και η πλοκή των λαϊκών παραμυθιών, είναι χτισμένη ως ένα ταξίδι παλιών αγροτών σε αναζήτηση ενός ευτυχισμένου ανθρώπου. Διαβάστε περισσότερα ......
  4. Το τραγούδι "Among the world of the valley..." καλεί σε αγώνα για την ευτυχία των ανθρώπων, για το φως και την ελευθερία. Αλλά το θέμα, φυσικά, δεν είναι απλώς η δήλωση αυτών των ιδεολογικών και θεματικών συνθημάτων. Το νόημα των τελικών στίχων του ποιήματος βρίσκεται πραγματικά στο κάλεσμα να αγωνιστούμε για την ευτυχία των ανθρώπων, αλλά το νόημα του συνόλου Διαβάστε περισσότερα ......
  5. Οι διαφωνίες σχετικά με τη σύνθεση του έργου είναι ακόμη σε εξέλιξη, αλλά οι περισσότεροι μελετητές έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι θα έπρεπε να είναι το εξής: «Πρόλογος. Μέρος Πρώτο», «Γυναίκα αγρότισσα», «Τελευταίο παιδί», «Γιορτή για όλο τον κόσμο». Τα επιχειρήματα υπέρ μιας τέτοιας διάταξης του υλικού είναι τα ακόλουθα. Στο πρώτο μέρος Διαβάστε περισσότερα ......
  6. Ο Νικολάι Αλεξέεβιτς Νεκράσοφ εργάστηκε στο έργο του "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία" για πολλά χρόνια, δίνοντάς του μέρος της ψυχής του. Και σε όλη την περίοδο της δημιουργίας αυτού του έργου, ο ποιητής δεν άφησε υψηλές ιδέες για μια τέλεια ζωή και έναν τέλειο άνθρωπο. Ποίημα «Για να διαβάσετε περισσότερα ......
  7. Το ποίημα "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία" είναι η κορυφή του έργου του N. A. Nekrasov. Ο ίδιος την αποκάλεσε «το αγαπημένο του πνευματικό τέκνο». Ο Νεκράσοφ αφιέρωσε πολλά χρόνια ακούραστης δουλειάς στο ποίημά του, βάζοντας σε αυτό όλες τις πληροφορίες για τον ρωσικό λαό που συσσωρεύτηκαν, όπως είπε ο ποιητής, "σύμφωνα με Διαβάστε περισσότερα ......
  8. Το ερώτημα του πρώτου «Προλόγου» αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Υπάρχουν αρκετοί πρόλογοι στο ποίημα: πριν από το κεφάλαιο "Ποπ", πριν από τα μέρη "Αγροτική γυναίκα" και "Γιορτή - για όλο τον κόσμο". Ο πρώτος «Πρόλογος» διαφέρει έντονα από τους άλλους. Θέτει ένα πρόβλημα κοινό σε ολόκληρο το ποίημα «Σε ποιον Διαβάστε περισσότερα ......
Το νόημα του ποιήματος "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία"

Ο ίδιος ο τίτλος του ποιήματος δημιουργεί μια πραγματικά πανρωσική ανασκόπηση της ζωής, για το γεγονός ότι αυτή η ζωή θα μελετηθεί με ειλικρίνεια και λεπτομέρειες, από πάνω προς τα κάτω. Στόχος του είναι να βρει απαντήσεις στα κύρια ερωτήματα της εποχής που η χώρα περνούσε μια εποχή μεγάλων αλλαγών: ποια είναι η πηγή των προβλημάτων των ανθρώπων, τι άλλαξε πραγματικά στη ζωή του και τι παρέμεινε το ίδιο, τι πρέπει να γίνει ώστε ο κόσμος πραγματικά να «ζει καλά» στη Ρωσία και ποιος μπορεί να διεκδικήσει τον τίτλο του «ευτυχισμένου». Η διαδικασία αναζήτησης ενός ευτυχισμένου ανθρώπου μετατρέπεται σε αναζήτηση ευτυχίας για όλους και οι πολυάριθμες συναντήσεις με όσους ισχυρίζονται ότι είναι ευτυχισμένοι δίνουν την ευκαιρία να δείξουμε την ιδέα των ανθρώπων για την ευτυχία, η οποία είναι εκλεπτυσμένη, συγκεκριμένη και ταυτόχρονα εμπλουτίστηκε, αποκτώντας ηθικό και φιλοσοφικό νόημα. Ως εκ τούτου, ο τίτλος του ποιήματος στοχεύει όχι μόνο στην κοινωνικο-ιστορική βάση του ιδεολογικού του περιεχομένου, αλλά συνδέεται επίσης με ορισμένα αμετάβλητα θεμέλια της πνευματικής ζωής, ηθικές αξίες που αναπτύχθηκαν από τους ανθρώπους εδώ και πολλούς αιώνες. Ο τίτλος του ποιήματος συνδέεται επίσης με λαϊκά έπη και παραμύθια, όπου οι χαρακτήρες αναζητούν την αλήθεια και την ευτυχία, πράγμα που σημαίνει ότι προσανατολίζει τον αναγνώστη στο γεγονός ότι όχι μόνο το ευρύτερο πανόραμα της ζωής της Ρωσίας στο παρόν της, παρελθόν και μέλλον πρέπει να ξεδιπλωθούν μπροστά του, αλλά υποδηλώνει και μια σύνδεση με βαθιές ρίζες της εθνικής ζωής.

Δοκίμιο για τη λογοτεχνία με θέμα: Το νόημα του τίτλου του ποιήματος "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία"

Άλλα γραπτά:

  1. Ολόκληρο το ποίημα του Nekrasov είναι μια έξαρση, που σταδιακά αποκτά δύναμη, κοσμική συγκέντρωση. Για τον Νεκράσοφ, είναι σημαντικό ότι η αγροτιά όχι μόνο σκέφτηκε το νόημα της ζωής, αλλά και ξεκίνησε ένα δύσκολο και μακρύ ταξίδι αναζήτησης της αλήθειας. Στον «Πρόλογο» η δράση είναι δεμένη. Επτά αγρότες μαλώνουν, «ποιος ζει Διαβάστε περισσότερα ......
  2. Το νόημα του ποιήματος "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία" δεν είναι μονοσήμαντο. Τελικά, το ερώτημα είναι: ποιος είναι ευτυχισμένος; προκαλεί στους άλλους: τι είναι ευτυχία; Ποιος είναι άξιος της ευτυχίας; Πού πρέπει να το αναζητήσετε; Και η αγρότισσα όχι τόσο κλείνει αυτές τις ερωτήσεις όσο τις ανοίγει, αλλά τις οδηγεί. Διαβάστε περισσότερα ......
  3. Οι διαφωνίες σχετικά με τη σύνθεση του έργου είναι ακόμη σε εξέλιξη, αλλά οι περισσότεροι μελετητές έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι θα έπρεπε να είναι το εξής: «Πρόλογος. Μέρος Πρώτο», «Γυναίκα αγρότισσα», «Τελευταίο παιδί», «Γιορτή για όλο τον κόσμο». Τα επιχειρήματα υπέρ μιας τέτοιας διάταξης του υλικού είναι τα ακόλουθα. Στο πρώτο μέρος Διαβάστε περισσότερα ......
  4. Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του ποιήματος "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία". Έχοντας αποφασίσει να δημιουργήσει ένα βιβλίο για τους ανθρώπους και για τους ανθρώπους, ο Nekrasov υποτάσσει ολόκληρη την καλλιτεχνική δομή του έργου σε αυτόν τον στόχο. Στο ποίημα το πραγματικό γλωσσικό στοιχείο του λαϊκού λόγου. Εδώ είναι ο λόγος των περιπλανώμενων, των αναζητητών των ευτυχισμένων και των πλουσίων Διαβάστε περισσότερα ......
  5. Ολόκληρο το ποίημα του Nekrasov "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία" είναι μια κοσμική συγκέντρωση που φουντώνει, σταδιακά δυναμώνει. Για τον Νεκράσοφ, η ίδια η διαδικασία είναι σημαντική εδώ, είναι σημαντικό ότι η αγροτιά όχι μόνο σκέφτηκε το νόημα της ζωής, αλλά και ξεκίνησε ένα δύσκολο και μακρύ μονοπάτι αναζήτησης της αλήθειας. Διαβάστε περισσότερα ......
  6. Το ερώτημα του πρώτου «Προλόγου» αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Υπάρχουν αρκετοί πρόλογοι στο ποίημα: πριν από το κεφάλαιο "Ποπ", πριν από τα μέρη "Αγροτική γυναίκα" και "Γιορτή - για όλο τον κόσμο". Ο πρώτος «Πρόλογος» διαφέρει έντονα από τους άλλους. Θέτει ένα πρόβλημα κοινό σε ολόκληρο το ποίημα «Σε ποιον Διαβάστε περισσότερα ......
  7. Το ποίημα «Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία» (1863-1877) είναι η κορυφή του έργου του Νεκράσοφ. Αυτή είναι μια γνήσια εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής προ-μεταρρυθμιστικής και μεταμεταρρυθμιστικής ζωής, ένα έργο μεγαλειώδες στο εύρος της σύλληψής του, το βάθος της διείσδυσης στην ψυχολογία των ανθρώπων διαφόρων τάξεων της τότε Ρωσίας, την αλήθεια, τη φωτεινότητα και την ποικιλία τύπων. Ο Nekrasov έδωσε πολύ Διαβάστε περισσότερα ......
  8. Το ποίημα του N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Russia" είναι ένας ευρύς επικός καμβάς που απεικονίζει τις συνέπειες ενός από τα πιο σημαντικά γεγονότα στην ιστορία της Ρωσίας - την κατάργηση της δουλοπαροικίας. Η αγροτιά περίμενε την απελευθέρωση, αλλά, έχοντας ελευθερωθεί χωρίς γη, πήρε Διαβάστε περισσότερα ......
Το νόημα του τίτλου του ποιήματος "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία"

Για τη Ρωσία, το 1861 σημαδεύτηκε από την κατάργηση της δουλοπαροικίας. Τώρα κανείς δεν καταλαβαίνει πώς να ζει. Ούτε οι γαιοκτήμονες ούτε οι ίδιοι οι αγρότες. Ακριβώς αυτή την περίοδο, τρία χρόνια μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας, ξεκινά η δουλειά πάνω σε ένα ποίημα. Ποιο είναι το νόημα του συγγραφέα στον τίτλο του έργου του;

Σε ποιον στη Ρωσία να ζήσει καλά, ποιο είναι το νόημα

Αρκεί να διαβάσετε τον τίτλο του ποιήματος του Νεκράσοφ για να καταλάβετε τι θα συζητηθεί. Η επιθυμία να αντικατοπτρίζονται οι διαφορετικές θέσεις των ανθρώπων για την κατάργηση της δουλοπαροικίας είναι έντεχνα συνυφασμένη με το αιώνιο πρόβλημα της εύρεσης ευτυχίας και ευτυχισμένων ανθρώπων στη Ρωσία, το οποίο καθορίζει το νόημα του τίτλου του ποιήματος.

Ο συγγραφέας απεικονίζει άνδρες που αποφάσισαν να βρουν έναν ευτυχισμένο άνθρωπο, έχοντας καταλάβει τι χρειάζονται οι άνθρωποι για την ευτυχία. Για το σκοπό αυτό, οι άνδρες ξεκίνησαν ένα ταξίδι και επικοινωνώντας με ανθρώπους διαφορετικών τάξεων, ανακάλυψαν πόσο χαρούμενοι ήταν. Αν νωρίτερα πίστευαν ότι οι ιερείς, οι γαιοκτήμονες και ο τσάρος ζουν καλά στη Ρωσία, τότε όταν ταξιδεύουν, συνειδητοποιούν πόσο κάνουν λάθος. Ωστόσο, δεν βρήκαν χαρούμενους ανθρώπους ανάμεσα στους στρατιώτες, τους αγρότες, τους κυνηγούς και τις μεθυσμένες γυναίκες. Τελικά, οι αγρότες κατάφεραν ακόμα να συναντήσουν έναν ευτυχισμένο άνθρωπο, τον Γκριγκόρι Ντομπροσκλόνοφ, ο οποίος γνώριζε από πρώτο χέρι για τις δυσκολίες της αγροτικής ζωής. Σε αντίθεση με άλλους τυχαίους συνταξιδιώτες, ο Γκριγκόρι δεν επιζητούσε την προσωπική ευτυχία, αλλά σκέφτηκε την ευημερία ολόκληρου του ρωσικού λαού που ζει στη Ρωσία. Είναι αυτοί οι άνθρωποι, σύμφωνα με τον συγγραφέα, που μπορούν να βρουν την ευτυχία τους.

Αφού διαβάσαμε το έργο του Νεκράσοφ, καταλαβαίνουμε ότι η έννοια του τίτλου Ποιος ζει καλά στη Ρωσία αντιστοιχεί πλήρως στην πλοκή. Ορίζει εκ των προτέρων στον αναγνώστη ότι το κείμενο θα επικεντρωθεί στην αληθινή και αληθινή ζωή στη Ρωσία. Σας θέτει στην αναζήτηση απαντήσεων και στη συνειδητοποίηση του τι χρειάζονται οι άνθρωποι για την ευτυχία, ποια είναι η πηγή των προβλημάτων τους και ποιος μπορεί να διεκδικήσει τον τίτλο ενός ευτυχισμένου ανθρώπου. Προσπαθώντας να βρει αυτές τις απαντήσεις, ο συγγραφέας δείχνει πόσο λάθος έγινε η μεταρρύθμιση, η οποία έφερε όχι μόνο χαρά, αλλά και προβλήματα. Ο Νεκράσοφ λέει για όλα αυτά στο ποίημά του Σε ποιους είναι καλό να ζεις στη Ρωσία, η έννοια του ονόματος του οποίου δικαιολογείται πλήρως.

    Ένας από τους κύριους χαρακτήρες του ποιήματος του Nekrasov "Who Lives Well in Russia" - Savely - ο αναγνώστης θα αναγνωρίσει όταν είναι ήδη ένας γέρος που έχει ζήσει μια μακρά και δύσκολη ζωή. Ο ποιητής σχεδιάζει ένα πολύχρωμο πορτρέτο αυτού του καταπληκτικού γέρου: Με ένα τεράστιο γκρι ...

    Ο N.A. Nekrasov έγραψε ένα υπέροχο ποίημα "Ποιος πρέπει να ζήσει καλά στη Ρωσία". Η συγγραφή του ξεκίνησε το 1863, δύο χρόνια μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας στη Ρωσία. Είναι αυτό το γεγονός που βρίσκεται στο κέντρο του ποιήματος. Το κύριο ερώτημα της εργασίας μπορεί να γίνει κατανοητό από ...

    Ο Νεκράσοφ συνέλαβε το ποίημα «Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία» ως «λαϊκό βιβλίο». Άρχισε να το γράφει το 1863 και κατέληξε στο τελικό στάδιο άρρωστος το 1877. Ο ποιητής ονειρευόταν ότι το βιβλίο του θα ήταν κοντά στην αγροτιά. Στο κέντρο του ποιήματος βρίσκεται μια συλλογική εικόνα του Ρώσου...

    Οι αλλαγές που συμβαίνουν με τους επτά αγρότες στη διαδικασία της αναζήτησής τους είναι εξαιρετικά σημαντικές για την κατανόηση της πρόθεσης του συγγραφέα, της κεντρικής ιδέας ολόκληρου του έργου. Μόνο περιπλανώμενοι δίνονται στην πορεία των σταδιακών αλλαγών, στην εξέλιξη (οι υπόλοιποι χαρακτήρες απεικονίζονται ...

    Το ποίημα του Nekrasov "Σε ποιον είναι καλό να ζεις στη Ρωσία" ήταν, όπως ήταν, μια απόκλιση από τη γενική ιδέα πολλών έργων εκείνης της εποχής - της επανάστασης. Επιπλέον, σχεδόν σε όλα τα έργα, οι κύριοι χαρακτήρες ήταν εκπρόσωποι των ανώτερων τάξεων - η αριστοκρατία, οι έμποροι, ο φιλιστισμός ....

    Ο ρωσικός λαός μαζεύει δύναμη Και μαθαίνει να είναι πολίτης... N. A. Nekrasov Ένα από τα πιο διάσημα έργα του N. A. Nekrasov είναι το ποίημα «Who Lives Well in Russia», που δοξάζει τον ρωσικό λαό. Δικαίως μπορεί να ονομαστεί η κορυφή της δημιουργικότητας ...