Ανάλυση βροχής Shalam. Ανάλυση αρκετών ιστοριών από τον κύκλο "ιστορίες Kolyma

« Ιστορίες Kolyma"Ο Σανμούφ είναι μια καλλιτεχνική και φιλοσοφική μελέτη του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου στο στρατόπεδο του θανάτου. Συγκεκριμένα, αναλύουν την ψυχολογία της σωματικής και πνευματικής θανάτωσης. Κατά τη δημιουργία "death poetics", ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τη γλώσσα των συμβόλων, της μεταφοράς, του Alluzius, θυμικτροφία.

Κατάλογος μεταχειρισμένων λογοτεχνίας

1. Apanovich F.. Φιλιππικές ενάντια στην εξουσία // Συλλογή Shalamovsky. Vologda, 1997. Vol. 2.

2. Geller m. ya. "Ιστορίες ΚολύμΑ" ή "Αριστερά Τράπεζα"; // ρωσική σκέψη \u003d La Pensee Russe. Παρίσι, 1989. 22 Άγιος. № 3794.

3. Esipov B.. Κώδικας της Λογοτεχνίας και ο κανόνας της ύπαρξης: Σημειώσεις σχετικά με τη συγγραφή μοίρας: Σημειώσεις σχετικά με τη μοίρα του συγγραφέα του Varlam Shalamov / / Δωρεάν σκέψη. Μ., 1994. №4.

5. Μίσος Σχετικά με την ζωή. Για το θάνατο. Σχετικά με την Αιώνια // Λογοτεχνία στο σχολείο. 1995. № 3.

6. Toper P.. Τραγική στην τέχνη του 19ου αιώνα // Ερωτήσεις της λογοτεχνίας. 2000. № 2.

7. Shalamov V. T. Αγαπημένα. Αγία Πετρούπολη., 2003.

8. Shalamov V. T. Νέο βιβλίο: αναμνήσεις. Τετράδια. Αλληλογραφία. Ερευνητικός. M, 2004.

9. Shalamov V. T. Σχετικά με την πεζογραφία // Shalamov V. Αρκετές ζωές μου. Πεζογραφία. Ποίηση. Εκθεση ΙΔΕΩΝ. Μ., 1996.

10. Ειλικρινής Ο άνθρωπος στην αναζήτηση της αίσθησης. Μ., 1990.

11. JASPERS Κ.. Την πνευματική κατάσταση του χρόνου // Jaspers K. Σημασία και προορισμό της ιστορίας. Μ., 1994.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, καιρό ήθελα να το διευκρινίσω για μεγάλο χρονικό διάστημα, να διασκορπιστεί τουλάχιστον ένα προϊόν μιας τέτοιας αναγνωρισμένης εξουσίας στην περιοχή της περιγραφής των φρικτών βήματος της gulag, τη δεύτερη matra μετά το Μεγάλο Solzhenitsyn, όπως το Varlam Shalamov.

Και κατά λάθος μπήκε στα χέρια του θέματος του περιοδικού "Νέου Κόσμου" για το 1989. Read, και τελικά αποφάσισα ότι χωρίς λεπτομερή ανάλυση δεν μπορούσε να κάνει. Η ανάλυση δεν είναι από την άποψη της λογοτεχνικής κριτικής, αλλά με βάση τη στοιχειώδη λογική και την κοινή λογική, σχεδιασμένη να απαντά απλώς στην ερώτηση: ο συγγραφέας ήταν ειλικρινής μαζί μας, μπορεί να πιστεύεται ότι είναι επιτρεπτό να αποδεχθεί το περιγραφόμενο στις ιστορίες του για μια αντικειμενική και ιστορική εικόνα;

Αρκετά για να δείξει στο παράδειγμα μιας ιστορίας - "Lesha Chekanov, ή ένα δωμάτιο στο Κολύμπα".
Αλλά πρώτα - για τη "δημιουργική μέθοδο" Shalamov από τα δικά του λόγια. Αυτός είναι ο συγγραφέας σκέφτεται την αντικειμενικότητα και την αξιοπιστία: " Είναι σημαντικό να αναζωογονηθείτε<...>χρειάζονται έκτακτες νέες λεπτομέρειες, περιγραφές με νέο τρόπο δύναμη Πιστεύουν στην ιστορία, σε οτιδήποτε άλλο Όχι όσον αφορά τις πληροφορίες, και πώς να ανοίξει την πληγή της καρδιάς ".
Και θα δούμε ότι όλη η ιστορία καταλήγει στο γεγονός ότι τα γεγονότα που περιγράφονται εκεί που περιγράφονται εκεί είναι τόσο απότομα διαφέρουν για το πώς επιδιώκει να «υποβάλει». Τα γεγονότα είναι γεγονότα. Και τα συμπεράσματα είναι το γεγονός ότι ο Σανάμποφ μας προτείνει επειγόντως, επιβάλλει τα μάτια τους ως προτεραιότητα. Ας δούμε πώς πρώτα και το δεύτερο είναι αγκυροβολημένο μεταξύ τους.

Λοιπόν πάμε: "Στο Κολύμπα ήμασταν τυχεροί να πεθάνουμε και από το Δεκέμβριο του 1937 έριξα στις Γαρνιερικές Εκτελέσεις, στους ξυλοδαρμούς, στην πείνα. Οι κατάλογοι της μετατοπίσσπειας διαβάσουν την ημέρα και τη νύχτα".(Από το RP: Γιατί να διαβάσετε τους συνδέσμους του απαράδεκτου για τους Zeks - τελικά, δεν γνωρίζουν ιδιαίτερα ο ένας τον άλλον, ειδικά για να το κάνουν τη νύχτα;)

"Στο Κολύμπα ήμασταν τυχεροί να πεθάνουμε "-Αυτό είναι ένα κορυφαίο leitmotif σε όλες τις ιστορίες του Σανάμ. Επεκτείνεται αυτό σημαίνει τα εξής: Gulag και ειδικότερα τα υποκαταστήματα Kolyma - ήταν Κατασκηνώσεις θανάτου, στρατόπεδα καταστροφήςΕκείνοι που έλαβαν ότι υπήρχαν καταδικασμένοι στο θάνατο. Αυτό επαναλαμβάνεται για διαφορετικά τρόπους σε κάθε σελίδα σε πολλές φορές. Ως εκ τούτου, το καθήκον μας θα είναι αμερόληπτο, όχι επιδεκτικό στους σκέλους και τα sobs του συγγραφέα, σκεφτείτε να βασιστείτε μόνο με τα δικά του λόγια για να μάθετε - και είναι πραγματικά;

"Όλοι οι οποίοι δεν πεθάνουν σε σερπεντίνη - διερευνητική φυλακή της εξόρυξης, και υπήρχαν δεκάδες χιλιάδες κάτω από το buzz των ελκυστήρων το 1938, πυροβόλησαν στις λίστες, καθημερινά στην ορχήστρα, κάτω από το σφάγιο ευανάγνωστο δύο φορές την ημέρα στα διαζύγια - Ημέρα και νυχτερινή βάρδια. " - Υπάρχουν ήδη περίεργες ασυνέπειες σε ένα τόσο σύντομο τμήμα του κειμένου.

Πρώτον: Γιατί χρειάστηκε να μεταφέρετε δεκάδες και εκατοντάδες χιλιάδες κρατούμενους για τα τριάντα εδάφη, πολύ μακριά, στην άκρη της γεωγραφίας, ξοδεύουν τα προϊόντα τους στο δρόμο, ντίζελ κινητήρα και άνθρακα για ατμομηχανές και πλοία, προϊόντα και χρήματα, προϊόντα και χρήματα, προϊόντα και χρήματα Για χιλιάδες convoirs, κατασκευάστε στρατόπεδο και t .p. - Εάν κανείς δεν παρενέβη να πυροβολήσει όλους αυτούς τους ανθρώπους (αν ήθελαν να τα πυροβολήσουν) στα υπόγεια αυτών των φυλακών, στην οποία φυτεύτηκαν με τη σύλληψη; Τι εμπόδισε; ΗΝΩΜΕΝΑ ΕΘΝΗ? Δημοσιογράφοι; LJ κοινότητα με το κουτσομπολιό του; Τότε δεν υπήρχε κάτι τέτοιο. Τίποτα δεν εμπόδισε το τεχνικό σχέδιο.

Το δεύτερο, είναι ακατανόητο, πώς ένας πυροβολισμός πάστας δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων κοίταξε από μια νομική άποψη; Όχι, δεν εξιδανικεύω τη δικαιοσύνη εκείνη την εποχή. Αλλά ακόμα - η πρόταση είναι μια πρόταση, θα αντέξει το δικαστήριο. Και αν το δικαστήριο καταδικάστηκε - φυλάκιση, όπως μπορείτε να πυροβολήσετε, τονίζω, όχι μόνο για να διευκολύνετε την εργασία, να πεινάτε πείνα, κλπ. - Δηλαδή είναι επίσημα τεράστια; Η σκηνή ήρθε στο κεφάλι του στρατοπέδου - 1000 ανθρώπους, ο καθένας έχει το δικό της χρόνο, το δικό της άρθρο, τις δραστηριότητές της. Και είναι μόνος σε έναν φόβο - RR-Times! Και κάτω από το buzz των ελκυστήρων! Πώς θα το εξηγήσει στις αρχές που έγινε άδειο στρατόπεδο; Όλοι όλοι σκοτώθηκαν ενώ προσπαθούσαν να ξεφύγουν; Τον αποσταλεί για να κρατήσει και να φρουράς και ψεκάστηκε ο καθένας. Με τι σωστό, η εντολή, πώς θα επιβεβαιώσει ότι δεν έτρωγαν;

(Από RP: Με την ευκαιρία, πού είναι οι τάφοι των δεκάδων και εκατοντάδες χιλιάδες πυροβολούν; Μετά από όλα, πρέπει να είναι συγκρίσιμα με ένα ελάχιστο babi yar. Για 20 χρόνια της βασιλείας των αντιισαριστών, δεν υπάρχει τέτοια ταφή - και τα αρχεία και η εναέρια φωτογραφία και τα υπόλοιπα θα πρέπει να είναι στη διάθεσή τους και οτιδήποτε άλλο. Και όλα είναι απλά - δεν υπάρχουν από αυτούς τους τάφους δεκάδων και εκατοντάδες χιλιάδες πυροβόλησαν στην Κολύμπα. Καθόλου.)

Και πάλι - επιστρέφουμε στο πρώτο στοιχείο: γιατί ήταν για 15.000 χιλιόμετρα; Τι, στο ευρωπαϊκό μέρος της ΕΣΣΔ δεν υπήρχαν ελκυστήρες;

Τρίτος. Τα ελκυστήρες και η ορχήστρα είναι εντελώς ξεκλειδωμένα. Τρακτέρ - αυτοί (εάν αποδεχτείτε ότι ήταν και buuddered) για να κρύψουν από τους κρατούμενους το γεγονός των εκτεταμένων. Και γυρίσματα κάτω από την ορχήστρα, καθόλου - να δείξει: έτσι θα είναι με το καθένα. Είναι σαν να πηγαίνεις; Για ταυτόχρονα δεν ήξερε, αλλά έπεσε; Ή να φοβάσαι, αλλά δεν υποπτεύεται για τους πυροβολισμούς;

"Αναρωτήθηκα" δεκάδες φορές, περιπλανήθηκε από ένα σφυρί στο νοσοκομείο και πίσω " - Πρόκειται για τη ζωή στο στρατόπεδο του θανάτου, την καταστροφή και το σύνολο Mora. Ο Σανάμοφ γράφει ειλικρινά ότι δεν μου έδωσε δεκάδες φορές. Ήταν οδήγησε ή μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο και εκεί ήταν έντονη. Γιατί καθίσατε, και όχι μόνο - "Ανάκτηση"; Ναι, επειδή είναι μόνο να ανακάμψει, να "κολλήσει", μπορείτε δύο ή τρεις φορές. Όχι δεκάδες. Δεν μπορεί να υπάρχει ένας εξαιρετικά συναισθηματικός οργανισμός - δυσκολία, κρύο, ξυλοδαρμό - από μόνη της.

Εδώ ένα από τα δύο:
- είτε τα "στρατόπεδα του θανάτου" δεν έβαλαν το στόχο της καταστροφής των φυλακισμένων τους, δεδομένου ότι δεκάδες φορές απλώνεται από τον τάφο
- Είτε, αν ο ίδιος ο Shalamov ανακτήσει δεκάδες φορές, οι συνθήκες διαβίωσης και η εργασία δεν ήταν καθόλου τέτοια κόλαση καθώς τους αντλούν.

"Τα μέσα φυσικής καταστροφής των πολιτικών εχθρών του κράτους είναι ο κύριος ρόλος ενός ταξιαρχία στην παραγωγή, ακόμη και σε τέτοια που εξυπηρετεί το στρατόπεδο της καταστροφής" - Αυτό είναι και πάλι το "στρατόπεδο καταστροφής". Αλλά εντοπίζονται νέες λεπτομέρειες. Αποδεικνύεται ότι δεν πυροβολήθηκαν όχι όλα (και πόσο λίγα είναι υψηλότερα, τι είναι "όλα", κάτω από τις ορχησίες από τους ελκυστήρες;). Αποδεικνύεται ότι η διαδικασία εργασίας είναι απαραίτητη στην οποία ο κύριος ρόλος ανατίθεται στον ταξιαρχία, ο διορισμός του οποίου είναι η καταστροφή των εχθρών του κράτους (πολιτικό, θυμηθείτε αυτό).

"Τα εγκλήματα των ταξιαρχιών στην Κολύμπα δεν είναι κλίση - είναι οι φυσικοί ερμηνευτές των υψηλών πολιτικών της Μόσχας των Σταλινών Χρονιών" -λίγο υψηλότερη - "Ο ταξιαρχία είναι σαν το breadwinner και τα αξιοθέατα της ταξιαρχίας, αλλά μόνο στις χώρες που έχει διατεθεί. Ο ίδιος με αυστηρό έλεγχο, δεν θα πάει μακριά στο μητρώο - ο Markshider στην επόμενη μέτρηση θα εκθέσει ψεύτικο, προχωρημένο κύβους, και στη συνέχεια ένα καπάκι. Επομένως ο ταξραγωγός πηγαίνει στο αποδεδειγμένο, με αξιόπιστο τρόπο - να χτυπήσει αυτούς τους κύβους από τη σειρά σκουληκιών, χτυπήστε έξω με την πιο πραγματική φυσική έννοια - Kyle στην πλάτη ".

Αποδεικνύεται ότι οι κύριοι δράστες είναι οι ίδιοι υπο-εκατομμύρια άνθρωποι ( "Για πέντε άτομα, ένας μόνιμος ταξιαδιστής στέκεται έξω, δεν απελευθερωθεί από την εργασία, φυσικά, και το ίδιο υλικό"), Tom - στα γνωστά όρια - οι φρυγανιές και οι αρχηγοί των ταξιαρχίων τους, των οποίων το έγκλημα είναι ότι αναγκάζουν τους συντρόφους τους να εργαστούν. Πώς να δείτε περαιτέρω.
"Αυτός ήταν ο λόγος που σημειώθηκε σε λίγα στατιστικά στοιχεία και πολυάριθμα απομνημονεύματα, την ακριβή, ιστορικά εξόρυξη φόρμουλα:" Ένα άτομο μπορεί να κολυμπήσει σε δύο εβδομάδες. "Αυτός είναι ο κανόνας για έναν ισχυρό, αν το κρατήσετε στο Kolyomsky, πενήντα - εξήντα βαθμούς, κρύο σε δεκατέσσερις ώρες στη σκληρή δουλειά, κτύπησε, τροφοδοτεί μόνο στρατόπεδο συγκόλλησης και να μην πάει για ύπνο ... δύο εβδομάδες - αυτός είναι ο όρος που μετατρέπει ένα υγιές άτομο με τη σειρά. Ήξερα όλα αυτά, κατάλαβα ότι δεν υπήρχε σωτηρία στην εργασία και περιπλανήθηκε από το νοσοκομείο στο κάτω μέρος και πίσω οκτώ χρόνια" .

Ω, αυτό είναι το σημείο! Ναι, ο συγγραφέας μας είναι ένα imulant !! Μέχρι στιγμής, όπως ισχυρίζεται - οι οχυρό φτάνουν "σε δύο εβδομάδες" (και πάλι, το κύριο ερώτημά μας: Γιατί πήγαιναν για 15.000 χιλιόμετρα;), το Varlam Tikhonovich περιπλανιέται από το νοσοκομείο πριν από τη σφαγή και την πλάτη 8 χρόνια. Προφανώς, θερμάνθηκε από την ιδέα ότι ενώ άλλα "ξυπνά", θα έπρεπε να επιβιώσει Λέγω...

Αλλά η Lafa και η tuft τελειώνει:
"Brigadier αυτός (Νέο καθυστέρηση - περίπου.) Αμέσως ρώτησε για τη συμπεριφορά της εργασίας μου. Το χαρακτηριστικό δόθηκε αρνητικό (Εδώ είναι παράξενο! - Περίπου).

- Λοιπόν, b ..., "Lesha Chekanov είπε δυνατά, κοιτάζοντας ευθεία στα μάτια του", νομίζετε ότι αν είμαστε από μια φυλακή, δεν χρειάζεται να εργαστείτε; " Δεν βοηθάω τις ταινίες. Η εργασία αξίζει. Ειλικρινή εργασία.

Από αυτή την ημέρα άρχισα να οδηγώ πιο επιμελώς από πριν. "

Εδώ είναι - η συνεχής πλάνη της διερεύνησης Υψηλές πολιτικές στα χρόνια του Στάλιν της Μόσχας.

Εδώ, καταλαβαίνετε, ο Varlam Tikhonovich επέζησε τους νεκρούς-δυο-δύο-ψυχές-έλκηθρο και άρχισε να οδηγεί πιο επιμελώς. Σημείωση, δεν φυτεύτηκε στο κέικ, δεν κόβουν τη συγκόλληση, δεν είχαν επιπλέξει τα νεφρά, δεν πυροβολούν καν. Μόλις άρχισαν να δίνουν μεγαλύτερη προσοχή καθώς λειτουργεί.

Στη συνέχεια, ο Shalamov θα τους στείλει στη διόρθωση στη ταξιαρχία στον ενθουσιασμό, και αυτό συμβαίνει σε αυτό:
"Κάθε μέρα, στα μάτια ολόκληρης της ταξιαρχίας, το Sergey Semi-Puzzle με χτύπησε: πόδια, γροθιές, πλήρης, λαβή Kyle, φτυάρι. Χτύπησα από μένα.. Ο Polipan με χτύπησε μερικά δόντια, δώρισε την πλευρά ".

Φοβάμαι να φαινόταν κυνικός, αλλά επιτρέψτε μου να τραυματίσω ή να διορθωθούν άτομα με ιατρική εκπαίδευση: ο Σαναβοφγάς γράφει ότι χτύπησαν πολλές μέρες και εβδομάδες στη σειρά. Bued Kyle (picking σειρήνα), Lomik, πλήρης και απλά γροθιές. Πες μου, ενημερωμένοι άνθρωποι, ειδικά θα ήθελα να ακούσω τη γνώμη των προβλέψεων ή των Παλλανανών: πώς μπορεί να ζήσει, και να απαλλαγεί από λίγα δόντια και μια ανεπαρκής άκρη, τον οποίο το άτομο εκφοβίζεται με ένα Lomik και Kyloma - Beat , πολλές μέρες στη σειρά ???? Δεν ξέρω πόσο η ελευθερία φορούσαμε και στη συνέχεια kaylo, αλλά σαφώς τουλάχιστον μερικά χιλιόγραμμα. Περιγράψτε, παρακαλώ, τι συμβαίνει με τα οστά και τους μαλακούς ιστούς ενός ατόμου που χρησιμοποίησε την άκρη του Kyle ή θραύσματα στο κεφάλι, ή το χέρι, ή ακριβώς στο σώμα; ( Από το RP: Ο Τρότσκι είχε μια ενιαία αντίκτυπο του τσεκούρι πάγου - στην πραγματικότητα Kyle. Μια απεργία με έναν αστακό, κατά κανόνα, διακόπτει το χέρι, σχεδόν πάντα αν τα ζάρια της βούρτσας πέφτουν, μετά από πολλά χτυπήματα στους μαλακούς ιστούς και τα θύματα του θύματος, το θύμα δεν μπορεί να εργαστεί σίγουρα.)

Υπήρχε πολίτης Shalamov ...
Αλλά όλο το κακό τελειώνει, και εδώ πηγαίνει ο Shalamov "Κεντρικό Βόρειο Γραφείο - στο χωριό μούρο, σαν ένας κακόβουλος φιλί, να ξεκινήσει μια ποινική υπόθεση και έναν νέο όρο".
"Σε έναν μονωτήρα, κυνηγώντας ερευνητικές για την εργασία, επιδιώκοντας να χτυπήσει τουλάχιστον μία ώρα εργασίας από την Ημέρα Διαμετακόμισης και η έρευνα δεν αρέσει αυτή η ριζωμένη παράδοση κατασκηνώσεων και τρένων.
Αλλά πήγα στη δουλειά, όχι τότε, φυσικά, να προσπαθήσω να χτυπήσω κάποιον κανόνα σε μια τρύπα από μια πέτρα, αλλά απλά να αναπνέουν αέρα, ρωτήστε αν δίνουν ένα πλεονάζον μπολ σούπας.
Στην πόλη, ακόμη και στην πόλη του στρατοπέδου, που ήταν το χωριό μούρο, ήταν καλύτερο από ό, τι σε έναν μονωτή, όπου ο θνητός έλειπε αργότερα κάθε κούτσουρο. Για τις εξόδους να δουλέψουν έδωσαν σούπα και ψωμί, ή σούπα και χυλό, ή σούπα και ρέγγα. "

Συνεχίζουμε να επηρεάζουμε τις εντολές του συστήματος "στρατοπέδων καταστροφής". Όχι για το έργο, αλλά μόνο για πρόσβαση σε αυτό, δώστε σούπα και χυλό, και μπορείτε ακόμη και να στρίψετε ένα πλεονάζον μπολ.

Για σύγκριση, πώς να ταΐζετε σε κατασκηνώσεις πραγματικών καταστροφών, στα γερμανικά:
"Στις 6 Αυγούστου 1941, η υπέρτατη διοίκηση του Γερμανικού Στρατού εξέδωσε δήλωση της διατροφής διατροφής των σοβιετικών κρατουμένων της Secand, σύμφωνα με αυτή τη σειρά, για 28 ημέρες, ο καθένας από αυτούς έπρεπε:
6 kg ψωμί - 200 gr. σε μια μέρα,
400 g κρέας - 15 γρ. σε μια μέρα,
440 g λιπαρών - 15 γρτόν ημερησίως και
600 g ζάχαρης - 21 γραμμάρια την ημέρα. "
Μπορεί να θεωρηθεί ότι δεν δόθηκαν περιττές κύπελλα.
Αλλά πώς να φάτε σε έναν αποκλεισμό Leningrad: "Η πέμπτη πτώση των κανόνων τροφίμων - μέχρι 250 γραμμάρια ψωμιού την ημέρα των εργαζομένων και 125 γραμμάρια ανάπαυσης - σημειώθηκε στις 20 Νοεμβρίου 1941"

Αλλά πώς έτρεξε ο σύντροφος Shalamov για τις εξόδους του να εργαστεί; Σαν αυτό:
"Αριθμός ισχύος αριθ. 1 (Basic) Prisoner Gulag το 1948 (για 1 άτομο ανά ημέρα σε γραμμάρια) :

1. 700 ψωμί (800 για απασχολημένος στη σκληρή δουλειά) - !!! Συγκρίνετε με τη γερμανική και αποκλειστική συγκόλληση !!!
   
2. Αλεύρι σίτου 10.
3. Crupes διαφορετικών 110.
4. Ζυμαρικά και Vermichel 10
5. Κρέας 20.
6. Ψάρια 60.
7. Λίπος 13.
8. Πατάτες και λαχανικά 650
9. Ζάχαρη 17.
10. Αλάτι 20.
11. Υποκατάστατο τσάι 2.
12. Ντομάτα-mashed 10
13. Πιπέρι 0,1
14. Φύλλο κόλπων 0,1 "- Από εδώ

"Η συνέπεια του που έληξε τίποτα, δεν έκανα μια νέα στιγμή. Κάποιος το υψηλότερο αιτιολογήθηκε ότι το κράτος θα λάβει λίγη χρήση με την προσθήκη μου και πάλι ένας νέος όρος." - Αναρωτιέμαι γιατί το κράτος αιτιολογείται διαφορετικά, γυρίσματα δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων, που καταδικάστηκαν στο ίδιο 58ο άρθρο κάτω από το Buzz των ελκυστήρων, ως Shalms; .. Αυτό που άλλαξε τόσο έντονα στο κράτος; Ή ίσως shalama πάνω από το κείμενο απλά ψέματα;

Και τελικά, η ιστορία τελειώνει το γεγονός ότι το μισητό τέρας της ημι-πέννας σκοτώνει, καθώς και λόγια "Στη συνέχεια, κόψτε στο Brigadir αρχίζει πολλά, και στο επιχειρηματικό ταξίδι μας στη Βολταρίη, ένας μισητός ταξίδια είδε ένα κεφάλι με δύο χέρια." .

Θυμηθείτε, ζήτησα να θυμηθώ για το γεγονός ότι οι ταξιαρχίες ήταν η δολοφονία των πολιτικών εχθρών του κράτους; Αλλά σε αυτά τα λόγια βλέπουμε πώς ο ταξραυντέρ σκοτώνεται από κάποιο πολιτικό, δηλαδή το Boltari - σκοτώνουν σκληρά και εξελιγμένα - για το τι να αναγκάσουν να εργαστούν. Shalmov με αλληλεγγύη Bollantari. Δεν είχα αρκετό πνεύμα για να κάνω τίποτα, μόνο στον Φιλικόνα, αλλά είναι ο Solidar.

Εδώ είναι μια τέτοια ιστορία. Ξαπλώστε στα ψέματα. Η φωνή αρωματισμένη από την Πάφο και την υποκρισία. Ποιος έχει μια άλλη άποψη;

Ουκρανός

Τμήματα: Βιβλιογραφία

Μάθημα στόχων:

• Εισάγετε την τραγική τύχη του συγγραφέα και του ποιητή Varlam Shalamov. Προσδιορίστε τα χαρακτηριστικά του οικοπέδου και της ποιητικής της "ιστορίας Kolyma".
• να αναπτύξουν τις δεξιότητες της λογοτεχνικής ανάλυσης, την ικανότητα διεξαγωγής διαλόγου ·
• Να σχηματίσει μια πολιτική θέση των μαθητών γυμνασίου.

Εξοπλισμός:Πορτρέτο του V.Shalamova, παρουσίαση πολυμέσων

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

1. Στάδιο στόχου.

ΜΟΥΣΙΚΗ. "Requiem" V. Mozart

Δάσκαλος (διαβάζει στο φόντο της μουσικής)

Όλοι όσοι ισχυρίστηκαν ήταν ο καλλιτέχνης πενήντα όγδοος
Ποιος και σε ένα όνειρο περιβάλλεται από σκύλους, με μια σειρά από συνοδεία,
Ποιος είναι στο δικαστήριο, χωρίς δίκη, αποτελούμενα από ειδικά
ήταν καταδικασμένη στη φυλακή ρόμπα στο φέρετρο,
Ο οποίος ήταν μοίρα που ασχολούνται με δεσμά, Barr, αλυσίδες
Είναι τα δάκρυα και η θλίψη μας, η αιώνια μνήμη μας! (Truzlov)

Σήμερα στο μάθημα πρέπει να μιλήσουμε για την πολιτική καταστολή στη Σοβιετική Ένωση, για τους ανθρώπους που πλήττονται από αυτούς, για τον συγγραφέα της εκπληκτικής μοίρας - του Βαράλαμ Τικχονοβιδού Σαλαμπούφ - και η πεζογραφία του. Ανοίξτε το σημειωματάριο και γράψτε το θέμα του σημερινού μαθήματος

(Διαφάνεια 1). Στο σπίτι έχετε διαβάσει τις ιστορίες του Varlam Shalamov. Ποιος σκοπός βάζουμε το σημερινό μάθημα; (Απαντήσεις φοιτητών: Να εξοικειωθεί με το έργο του V.Shalamov, της βιογραφίας του, να κατανοήσει τα έργα του).

Το Varlam Tikhonovich Shalamov πέρασε για σχεδόν 20 χρόνια σε σοβιετικά στρατόπεδα, επέζησε, επέζησε και βρήκε τη δύναμη να γράψει γι 'αυτό στο έργο των «ιστοριών Kolyma», με μερικούς από τους οποίους καταφέρατε να συναντήσετε. Πώς πήρατε αυτές τις ιστορίες; Τι έκπληκτος, χτύπησε, εξωφρενικό; (Απαντήσεις φοιτητών)

Ποιο είναι το μυστήριο των "ιστοριών" Kolyma "; Γιατί ο ίδιος ο συγγραφέας θεωρεί τα έργα του "νέα πεζογραφία"; Αυτά είναι βασικά ερωτήματα του μαθήματος μας (διαφάνεια 2).

2. Ενημέρωση της γνώσης των μαθητών.

Αλλά για να κατανοήσουμε την πεζογραφία του Σαμόφ, είναι απαραίτητο να φανταστούμε τα ιστορικά γεγονότα αυτών των ετών.

Φοιτητής μηνυμάτων "Ιστορία της καταστολής στην ΕΣΣΔ"

A.I. Ο Solzhenitsyn είπε: "Δεν κατέστρεψε ο Chingiz-Khan τόσο πολύ ένας άνθρωπος ως τα ένδοξα σώματα, που οδηγούσε το πάρτι." Φυσικά, όλα αυτά δεν μπορούσαν να αγγίξουν τη λογοτεχνική διαδικασία. Θυμηθείτε κάποια γεγονότα.

Μήνυμα του φοιτητή "Καταστολή στη λογοτεχνία"(Τα ακόλουθα γεγονότα πρέπει να αναφερθούν: Έπεσε από την έλλειψη ελευθερίας αέρα Αλέξανδρος Blok το 1921. Shot: Nikolai Gumilev το 1921 σε χρεώσεις του αντεπαναστατικού οικόπεδο, Boris Pilnyak τον Απρίλιο του 1938, Nikolai Klyuyev και Sergey Klychkov τον Οκτώβριο του 1937, Isaac Klychkov, Ο Babel τον Ιανουάριο του 1940, ο Ostip Mandelstam πέθανε σε ένα στρατόπεδο το 1938. Έχω διαπράξει αυτοκτονία, χωρίς να προετοιμάσω τον αγώνα με το ολοκληρωτικό καθεστώς, Σεργκέι Yesenin το 1925, Vladimir Mayakovsky το 1930, Marina Tsvevaeva το 1941. Πέθανε στην εξορία Ivan Bunin, Zinaida Hippius , Ο Dmitry Mrezhkovsky, ο Igor Northernik, ο Vyacheslav Ivanov, ο Κωνσταντίν, ο Ιωσήφ Brodsky, ο Alexander Galich, Mikhail Zoshchenko, Boris Pasternak, ο Gulag Alexander Solzhenitsyn, Anatoly Zhigaulin, Nikolai Zabolotsky, Yaroslav κινητικότητα, Joseph Brodsky. Στο Joseph Brodsky. Στο Joseph Brodsky Σπίτι των συγγραφέων Μια πλάκα μνημείων στη Μόσχα κρέμεται στη μνήμη αυτών των συγγραφέων που πέθαναν στον πόλεμο - 70 άτομα. Προσφέρθηκαν να κρεμάσουν το ίδιο συμβούλιο με και Το Mena καταπιέζεται, αλλά στη συνέχεια κατάλαβε - δεν υπάρχουν αρκετά μέρη. Όλοι οι τοίχοι θα γραφτούν.)

Δάσκαλος. Ας καλέσουμε ένα άλλο όνομα σε αυτή τη θλιβερή λίστα - v.t.shalamov, ένας από εκείνους που έθεσαν το καθήκον τους - να επιβιώσουν και να πει την αλήθεια. Αυτό το θέμα ακούγεται στα έργα του Α. Solzhenitsyn και Yuri Dombrovsky, και Oleg Volbovsky, Anatoly Zhigulin, και Lydia Chukovskaya, αλλά η δύναμη των βιβλίων v.shalamova είναι απλά εκπληκτική (διαφάνεια 3).

Δύο εκκινήσεις συγκρούστηκαν στην τύχη του Σαμούφ: αφενός, ο χαρακτήρας του, οι πεποιθήσεις, από την άλλη πλευρά, την πίεση του χρόνου, το κράτος που έχει αναλάβει να καταστρέψει αυτό το άτομο. Το ταλέντο του, την παθιασμένη δίψα του για τη δικαιοσύνη. Αθηληνία, προθυμία να αποδείξει τη λέξη: Όλα αυτά δεν ήταν μόνο κανείς από το χρόνο, αλλά επίσης έγινε πολύ επικίνδυνο γι 'αυτόν.

3. Μελετώντας ένα νέο υλικό. Εργαστείτε σε ομάδες για να μελετήσετε τη βιογραφία του Varlam Shalamov.

Εργασία σε ομάδες. (Οι φοιτητές χωρίζονται σε ομάδες εκ των προτέρων).

Κάθε τραπέζι διαθέτει κείμενα με βιογραφία του V.T.Shalamov. Διαβάστε, επισημάνετε τα κύρια ορόσημα της βιογραφίας (δείκτη), να είστε έτοιμοι να απαντήσετε σε ερωτήσεις.

Ερωτήσεις:

1. Πού και πότε γεννήθηκε ο Σανμούφ; Τι μπορεί να ειπωθεί για την οικογένειά του;
2. Πού μελέτησα τον V. Hashamov;
3. Όταν ο V. Shalamov συνελήφθη και για τι;
4. Ποια ήταν η πρόταση;
5. Πότε και πού ήταν η τιμωρία του Shalamov;
6. Πότε συνέλαβε και πάλι ο Σανμούφ; Ποιός είναι ο λόγος?
7. Γιατί επέκτεινε τον όρο το 1943;
8. Όταν τα Στάμμαι είναι απελευθερωμένα από το στρατόπεδο; Και πότε θα επιστρέψει στη Μόσχα;
9. Σε ποιο έτος αρχίζει να εργάζεται για τις ιστορίες "kram";

(Οι απαντήσεις σε ερωτήσεις συνοδεύονται από διαφάνειες με φωτογραφίες)

Δάσκαλος: Ο Werelam Shalamov πέθανε στις 17 Ιανουαρίου 1982, ο οποίος έχασε την ακοή και το όραμά του, εντελώς ανυπεράσπιστη στο σπίτι των ατόμων με αναπηρίες ενός λιθοτοχών, μέχρι το τέλος της εστίασης σε ένα μπολ της μη αναγνώρισης.

• "Κολύμια ιστορίες" - το κύριο έργο του συγγραφέα. 20 χρόνια έδωσε στη δημιουργία τους. Ο αναγνώστης έμαθε 137 ιστορίες που συλλέχθηκαν σε 5 συλλογές:
• "Kolym Stories"
• "Αριστερά ακτή"
• "Φτυάρι καλλιτέχνη"
• "Ανάσταση του Larch"
• "Γάντια ή KR-2"

4. Ανάλυση της "ιστορίας Kolyma".

• Τι ιστορίες διαβάζατε; (Απαντήσεις φοιτητών)

Δουλέψτε σε ζευγάρια.

Ας κάνουμε ένα σύμπλεγμα με τη λέξη "kolyma". Προσπαθήστε να αντικατοπτρίσετε την αντίληψή σας για τον κόσμο Kolyma, ποια συναισθήματα υπερισχύουν σε αυτό; Εργαζόμαστε σε ζεύγη, προσπαθήστε να διαπραγματευτείτε. Οι συμπλέκτες ασφαλίζουν στο διοικητικό συμβούλιο και διαβάστε.

Ας στραφούμε στην ιστορία "Tombstone". Ερωτήσεις για ανάλυση:

1. Ποια είναι η εντύπωση η ιστορία, ξεκινώντας από τις λέξεις: "Ο καθένας πέθανε:"; Όλα: Ποιος είναι ποιος, γιατί, πώς; (Απαντήσεις) Ναι, αυτοί είναι άνθρωποι για τους οποίους ο ίδιος ο Σανάμποφ θα λέει: "Αυτή είναι η τύχη των μαρτύρων που δεν είχαν που δεν γνώριζαν τους ήρωες". Αλλά παρέμειναν στους ανθρώπους σε τέτοιες συνθήκες - και αυτό σημαίνει πολλά. Ο συγγραφέας το δείχνει μερικές, μόνο μία λεπτομέρεια. Το στοιχείο είναι πολύ σημαντικό στην πεζογραφία του Χαλάμ. Εδώ είναι τέτοια, για παράδειγμα, μια μικρή λεπτομέρεια: ": Ο Brigadier Barbe - ο σύντροφος, ο οποίος με βοήθησε να βγάλω μια μεγάλη πέτρα από ένα στενό shurfe." Ο ταξιαρχία, ο οποίος στο στρατόπεδο είναι συνήθως ένας εχθρός, ο δολοφόνος ονομάζεται φίλος. Βοήθησε τον Ance και δεν το καρφώσει. Τι ανοίγει για αυτό; (Με μια φιλική σχέση, το σχέδιο δεν εκπληρώθηκε, επειδή ήταν δυνατό να το εκτελέσουμε μόνο με απάνθρωπο, θανατηφόρο φορτίο. Στο Barbe μεταφέρθηκαν και πέθανε.)

2. Οι ιστορίες είναι τρομερές, τρομερές ιστορίες. Τι ονειρεύονται οι άνθρωποι της νύχτας των Χριστουγέννων; (Απαντήσεις) και εδώ είναι η φωνή της Volodya Dobrovoltseva (δώστε προσοχή στο όνομα): "- Και εγώ, - και η φωνή του ξεθωριάστηκε και χαλαρή, - θα ήθελα να είμαι σκληρός ξύλο. Ανθρώπινο σκληρό ξύλο, βλέπετε, χωρίς χέρια , χωρίς πόδια. Τότε θα βρω από μόνη της, θα τους φτύνω σε ένα πρόσωπο για όλα όσα κάνουν μαζί μας ". Γιατί θέλει να είναι δύσκολο;

3. Ποια είναι η ιστορία της ιστορίας; (Θάνατος). Ο θάνατος, η μη ύπαρξη είναι ο καλλιτεχνικός κόσμος στον οποίο λαμβάνει χώρα η ιστορία. Και όχι μόνο εδώ. Το γεγονός του θανάτου προηγείται από την έναρξη του οικόπεδο. Συμφωνείτε ότι είναι ασυνήθιστο για τη ρωσική πεζογραφία.

Θα συνεργαστούμε με την ιστορία του caster του φιδιού. Κάθε ομάδα λαμβάνει την εργασία του. Ομάδα 1 - Διαβάστε την αρχή της ιστορίας, βρείτε λέξεις και φράσεις που ενεργούν στα συναισθήματα του αναγνώστη. Ποια συναισθήματα προκύπτουν; 2 Ομάδα - Ποιες ερωτήσεις "λεπτές" και "λίπος" προέκυψαν μαζί σας όταν διαβάζετε την ιστορία; 3 Ομάδα - Ποια θραύσματα της ιστορίας απαιτούν αντανάκλαση και αντανακλάσεις;

Στη διαδικασία ανάλυσης της ιστορίας, σίγουρα θα δώσουμε προσοχή σε αυτές τις δύσκολες ερωτήσεις που έχετε. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε μαζί.

• Γιατί η ιστορία που ονομάζεται "Camp Snake"; Ποιος μπορεί να θεωρηθεί ένα caster φίδι;
• Γιατί ο Πλάτωνας συμφώνησε να πει ακόμα τα μυθιστορήματα; Είναι δυνατόν να το καταδικάσετε;
• Η συγκατάθεση της Platonova "για να συμπιέσει τα μυθιστορήματα" είναι η εκδήλωση της δύναμης ή της αδυναμίας;
• Γιατί η Πλάτωνας έχει αναπτύξει μια καρδιακή νόσο;
• Ποια είναι η στάση πνευματικών δικαιωμάτων για έναν τέτοιο τρόπο για να βελτιώσετε τη θέση σας; (Απότομα αρνητική)
• Πώς είναι η ακολουθία; Τι επιχειρεί τον εαυτό του;

(Με την πρώτη ματιά, φαίνεται ότι η ιστορία για την αντιμετώπιση των πολιτικών και των σκέψεων, αλλά αν φαίνεστε βαθύτερα, τότε δεν είναι τυχαίο ότι ο Platonov - μια πνευματική με βάση την ταινία αντιτίθεται στον Boltarim, αυτά. Η πνευματικότητα αντιτίθεται στο ακαθάριστο δύναμη. Αλλά υπάρχει ένα άλλο σχέδιο που συνδέεται με το θέμα "καλλιτέχνη και δύναμη", "καλλιτέχνης και κοινωνία". "Τοσκάνγκνα Romanov" - αυτή η φράση του Bluth Zhargon είναι μια ισχυρή σατιρική μεταφορά: ένα τέτοιο "typny" υπέρ του ισχυρού Ο κόσμος αυτού είναι ένας αρχαίος και δύσκολος να ταιριάζει στη γραμμή της λογοτεχνίας, ο Σαλάφ κατάφερε να δείξει την αρνητική του στάση και στα "φίδια", και να "καπάκια".)

Η ιστορία "Ο τελευταίος αγώνας της μεγάλης Πουγκάτσβα". Ο ερευνητής της δημιουργικότητας Shalamov Valery Esipov γράφει ότι "ο Shalamov δεν έγραψε ούτε μια λέξη ακριβώς έτσι."

• Τι λέει αυτή την ιστορία;
• Γιατί στην αρχή της ιστορίας ο συγγραφέας συγκρίνει τις συλλήψεις της δεκαετίας του 1930 και της δεκαετίας του 1940; Ποια ήταν η διαφορά μεταξύ της πρώην Frontroviki από άλλους κρατούμενους;
• Πείτε μας για την τύχη της μεγάλης Pugacheva. Ποια είναι η τύχη των συντρόφων του; Πώς επηρέασε η εμπειρία του πολέμου;
• Πώς συμπεριφέρονται οι κρατούμενοι κατά τη διάρκεια της διαφυγής;
• Γιατί δεν είχαν τραυματιστεί κρατούμενους στο νοσοκομείο; Γιατί αντιμετωπίστηκαν οι στρατιώτες;
• Γιατί η ιστορία τελειώνει το θάνατο του Pugachev;

Τι αίσθημα παραμένει μετά την ανάγνωση της ιστορίας; Πώς είναι η στάση πνευματικών δικαιωμάτων απέναντι στους ήρωες; (Επώνυμο - Pugachev, και το γεγονός ότι ο συγγραφέας τον καλεί συνεχώς από την τάξη είναι σημαντική, υπογραμμίζοντας ότι είναι μαχητής που εγκατέλειψε τις αρχές χαρτογράφησης και το χαμόγελο του μεγάλου μήκους με τις αναμνήσεις των νεκρών συντρόφων πριν από το θάνατό του. Shalamov Θα πει γι 'αυτόν - "Η ζωή των σκληρών ανδρών", πριν από το θάνατό του θα του δώσει άγευστο στο Bossman, δύο φορές θα επαναλάβει τις λέξεις "καλύτερους ανθρώπους" και να θυμάται το χαμόγελό του, βιώνει τη χαρά του γεγονότος ότι υπάρχει ένα πνευματικό ύψος στο άνδρας.)

Γιατί να Shalam, ο οποίος υποστήριξε ότι δεν θα μπορούσαν να υπάρξουν επιτυχημένοι βλαστοί στην Κολύμη, δοξασμένο σημαντικό Pugachev; Ποιο είναι το κατόρθωμα του μεγάλου Pugachev; (Το κατόρθωμα του Pugacheva και οι συντρόφιμοι του δεν είναι ότι υπερασπίστηκαν την ελευθερία τους με τα όπλα στα χέρια τους, δεν είναι ότι μετατράπηκαν τα αυτοκίνητά τους από τη σοβιετική δύναμη, όχι ότι είναι όλοι σε ένα - προτιμούσαν το θάνατο του χεριού. Αυτοί ήταν Οι ήρωες επειδή αρνήθηκαν να δεχτούν το σύστημα σκέψης και αίσθησης που τους επιβλήθηκαν. Συνειδητοποιώντας το στρατόπεδο ως ένα εξαιρετικό σύστημα, αρνήθηκαν να υπάρχουν. Από το στρατόπεδο στην Τάιγκα - από το στρατόπεδο στον κόσμο - ήταν αναμφισβήτητα ένα θαύμα της σωματικής θάρρος, αλλά πάνω απ 'όλα τα brave brave σκέψεις.)

Έχοντας γράψει ένα παραμύθι, πολύ σημαντικό για τον συγγραφέα προσωπικά, ο Σανάμποφ εμφανίζει ένα νέο νόμο κατασκήνωσης - ο νόμος της διατήρησης ενός ατόμου, απαντά στο ζήτημα του πώς να βγει από αυτόν τον κόσμο του θανάτου. Εκείνη τη στιγμή, όταν ο Shalamov ορίστηκε το καθήκον του «να θυμηθεί και να γράψει», όπως ο Pugachev και οι σύντροφοί του, οδήγησαν τον αγώνα στους κανόνες του - από τον φυλακισμένο έγινε συγγραφέας, υπέστη μια μάχη με ένα υπεράκτιο σύστημα για ένα ξένο στρατόπεδο και το μητρικό του έδαφους του ίδιου του πολιτισμού.

Δάσκαλος: Παιδιά, καταφέραμε να πλησιάσουμε το μυστήριο του μυστηρίου των "ιστοριών Κολύμπα"; Ποια χαρακτηριστικά της πεζογραφίας του Σαλαμπούφ ονομάζεται "νέα πεζογραφία", θα γιορτάσουμε;

(Το μυστήριο των "ιστοριών Kolyma" είναι ότι με όλα τα αρνητικά ο συγγραφέας κατάφερε να δείξει ότι οι άνθρωποι παραμένουν άνθρωποι ακόμη και σε απάνθρωπες συνθήκες, υπάρχει ένας τρόπος να πολεμήσεις αυτού του συστήματος - να μην πάρει τους κανόνες της, να κερδίσει τη δύναμη της τέχνης και της αρμονίας της . Χαρακτηριστικά "Νέα πεζογραφία" Shalamov: ντοκιμαντέρ, λακονισμός της αφήγησης, την παρουσία μιας λεπτομέρειας - σύμβολο.)

Ας δοκιμάσουμε σε ομάδες να κάνουν synkievins από θέματα: "Κολύμια ιστορίες", "άνθρωπος", "Varlam Shalamov", ώστε να μπορείτε να εκφράσετε τα συναισθήματά σας μετά το μάθημά μας.

Εργασία για το σπίτι: Γράψτε μια κριτική για μια ιστορία Shalamov, χρησιμοποιώντας την πυραμίδα "Critica". Παρακολουθήστε την ταινία "Διαθήκη του Λένιν.

Βιβλιογραφία.

2. Valery Esipov. "Διαγράψτε αυτή την ομίχλη" (αργά πεζογραφία v.shalamova: κίνητρο και προβληματικά) // www.shalamov.ru/research/92/

3. N.L. Krupina, Ν.Α.SOSNINA. Υπεύθυνος του χρόνου. - Μ., "Διαφωτισμός", 1992

Λογοτεχνικό μάθημα στον βαθμό 11

"Lingvostilistical ανάλυση των ιστοριών των μούρων" V.SHALAMOVA "," Ενιαία μέτρηση ""

Μάθημα στόχων:

1. Εκπαιδευτικό:

* Βελτίωση της ικανότητας μιας μοναξιάς κυριολεκτικής ανάλυσης του κειμένου.

* Ο σχηματισμός της ικανότητας ανάλυσης του κειμένου του καλλιτεχνικού στυλ.

* Ενεργοποίηση εκπαιδευτικών ερευνητικών δραστηριοτήτων των φοιτητών.

2. Ανάπτυξη:

* Περαιτέρω ανάπτυξη των επικοινωνιακών, γλωσσικών και γλωσσικών ικανοτήτων των φοιτητών.

* Ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων της προσωπικότητας των φοιτητών και την εντατικοποίηση της ψυχικής τους δραστηριότητας μέσω της χρήσης στοιχείων της τεχνολογίας κρίσιμης σκέψης.

* Τη βελτίωση της ικανότητας να υποστηρίζουν και να αποδείξουν την άποψή της σχετικά με το προβληματικό ζήτημα ·

* Ανάπτυξη της κοινωνικής ικανότητας των φοιτητών.

3. Τοποθετήστε:

* Προωθήστε την ηθική ανάπτυξη της προσωπικότητας των φοιτητών, ο ορισμός των πραγματικών αξιών της ζωής.

Τεχνολογία: Τεχνολογία κριτικής σκέψης. Τεχνολογία της μάθησης προβλημάτων, το εργαστήριο προσανατολισμών αξίας.

Καθήκοντα:

* Αποκαλύπτει την κύρια ιδέα των ιστοριών των "μούρων" του V.Shalamova "

* Ανάλυση λωρίδας παραμύθι των ιστοριών "Ενιαία μέτρηση"

* Αναλύστε τα κονδύλια γλώσσας (εκφραστικά).

Τύπος μαθήματος: Το μάθημα για την ολοκληρωμένη εφαρμογή της γνώσης, των δεξιοτήτων και των δεξιοτήτων των φοιτητών.

Μέθοδοι: Πρόβλημα - Αναζήτηση, πρόβλημα

Τύπος μαθήματος: Εργαστήριο Εργαστηρίου

Μορφές εργασίας: Μετωπιαίο, άτομο.

Πάνω στο γραφείο:

Όλα όσα ήταν ακριβά εξωθείται σε σκόνη. Ο πολιτισμός και ο πολιτισμός πετάει με ένα άτομο στη συντομότερη περίοδο που υπολογίζεται τις εβδομάδες.

Οι υπερπόντιοι φούρνοι και η ντροπή του Κολύμπα απέδειξαν ότι η τέχνη και η λογοτεχνία - μηδέν ...

V.shalamov

Στο Powerboard: (Οι έννοιες καταγράφονται κατά τη διάρκεια του μαθήματος)

Ολοκληρωτισμός

Κατάπνιξη

Προσωπικότητα καταστροφής

Κοκκος ΑΜΜΟΥ

Κρατικό αυτοκίνητο

Κατασκήνωση

Μοντέλο της κοινωνίας

Στο τέλος του μαθήματος με αυτά τα λόγια για να υποβάλουν προτάσεις - συμπεράσματα.

Στην αριστερή πτέρυγα:

Ιστορία

Σύνθεση

Εργαλεία καλλιτεχνικής εκφραστικότητας

Κατά τη διάρκεια των τάξεων:

1. Τα λόγια του δασκάλου

Στο σπίτι συναντήσατε τις ιστορίες του v.shalamova. Διαβάσατε τα έργα αυτού του συγγραφέα πριν;

Σήμερα θα ανοίξουμε για τον εαυτό τους ο κόσμος της Shalamovskaya Prose, ο κόσμος είναι σκληρός και ανελέητος και πιστός στο όριο. Για να κατανοήσετε τα κίνητρα για τη σύνταξη τέτοιων έργων, πρέπει να εξοικειωθείτε με τη σύντομη βιογραφία του συγγραφέα.

2. ΠαρουσίασηΕτοιμάζεται από τον φοιτητή - Βιογραφία v.shalamova

3. Συνομιλία

Τι ξυπνά στη βιογραφία του συγγραφέα;

Κάθισε σε στρατόπεδα στην Κολύμη 20 χρόνια, ήταν ο πολιτικός κρατούμενος. Κατά συνέπεια, όλα όσα έγραψε ήταν έμπειρος και αισθάνθηκε ο ίδιος ο συγγραφέας. "Stories Kolyma" - Προσωπική εμπειρία.

Τι γνωρίζουμε για αυτούς τους χρόνους, στρατόπεδα;

4. Μήνυμα του φοιτητή σχετικά με το σύστημα των προτάσεων σε στρατόπεδα.

Έτσι, ποιες ιστορίες διαβάζετε.

- "Ενιαία μέτρηση", "μούρα".

Ποιο θέμα συνδυάζει αυτές τις ιστορίες;

Το κύριο θέμα είναι η ύπαρξη ενός ατόμου στο στρατόπεδο.

Πού είναι η ενέργεια;

Στο Βορά. Κολύμη, τα πιο σοβαρά στρατόπεδα.

Ποιος είναι στο κέντρο της αφήγησης;

Poski (σκέψεις, πολιτικοί κρατούμενοι), επόπτες.

Ποιος ο τόνος εμπίπτει με την ιστορία;

Ο τόνος είναι αδιάκοπος, συνηθισμένος, χωρίς συγκίνηση. Αυτός ο τόνος δίνει ιστορίες μια σημείωση της μοίρας.

Κατά κανόνα, σε οποιοδήποτε ασήμαντο καλλιτεχνικό έργο υπάρχουν όλοι οι τύποι λόγου: αφήγηση, περιγραφή, συλλογιστική. Τι είναι στις ιστορίες του v.shalamova; Αποδεικνύω.

Υπάρχει μια αφήγηση και περιγραφή.

Γιατί στις ιστορίες του v.shalamov δεν υπάρχει κανένας συλλογισμός;

Το ZKK δεν μπορεί να υποστηρίξει. Είναι ένα στρατόπεδο, "κανείς", "σκόνη στρατοπέδου".

Ποια επεισόδια είναι η περιγραφή του;

Αυτά τα επεισόδια συνδέονται με μια περιγραφή των τροφίμων. Αυτό είναι ένα ισχυρό συναίσθημα κάτω από τη συνεχή πείνα. Ρητή παράλληλη ανίχνευση: Τρόφιμα \u003d ζωή, άνθρωπος \u003d ζώο.

Υπάρχει μια ιστορία;

Ναι, αυτή είναι η βάση των ιστοριών. Η ζωή των ενεργειών αποτελείται από μια σειρά ενεργειών που αποσκοπούν στη διατήρηση και τη διατήρηση της δικής τους ζωής: εξαντλητικές, χωρίς νόημα εργασία, την καταπολέμηση της συνεχούς πείνας και κρύου, δράσεις για την εξαγωγή των τροφίμων.

Ποια είναι τα προβληματικά των ιστοριών;

1. Τερματισμός της αντιπολίτευσης του προσώπου και της ολοκληρωτικής μηχανής του κράτους. 2.Το πρόβλημα της αλλαγής (παραμόρφωσης) των ανθρώπινων αξιών στο στρατόπεδο.

3. Το πρόβλημα της τιμής της ανθρώπινης ζωής.

5. Ανάλυση της ιστορίας "Ενιαία μέτρηση"

Είδος που δηλώθηκαν στο Shalamov στον τίτλο της συλλογής - "Ιστορίες Κολύμπα"

Τι είναι μια ιστορία; Ας γυρίσουμε στο λεξικό.

Η ιστορία είναι ένα μικρό επικό είδος, ένα προϊόν πεζογραφίας ενός μικρού όγκου, στην οποία, κατά κανόνα, ένα ή περισσότερα γεγονότα της ζωής του ήρωα απεικονίζεται.

Ποια είναι η κλασική σύνθεση ιστορίας;

Συνδέστε, ανάπτυξη, αποκορύφωμα, διασταύρωση.

Είναι οι ιστορίες του V. Shalamov κλασσική μορφή;

Δεν. Η εισαγωγή απουσιάζει, η κορύφωση μετατοπίζεται μέχρι το τέλος της εργασίας.

Αυτή είναι η εκ προθέσεως υποχώρηση από τους λογοτεχνικούς κανόνες. Ο Σανάμποφ ήταν πεπεισμένος ότι η λογοτεχνία πέθανε (εκείνος που "διδάσκει" είναι η λογοτεχνία του Dostoevsky, Tolstoy).

Η αφήγηση της τελευταίας ημέρας της ιστορίας της ιστορίας είναι συνηθισμένη, χωρίς συναισθήματα. Ο θάνατος του Dougaev είναι στατιστικές.

Γιατί υπάρχει μια είσοδος και φυλάκιση στην ιστορία;

Ο V. Shalamov πρέπει να δείξει την ουσία, που δεν επιβαρύνεται από την προϊστορία του του ήρωα. Υπό τις συνθήκες του στρατοπέδου, δεν έχει σημασία ποιος ήταν ο άνθρωπος πριν. Ο Σανάβοφ γράφει για ένα άτομο που στέκεται στη γραμμή που μοιράζεται τη ζωή και το θάνατο.

Το περιβάλλον αδιάφορη για τη μοίρα του συντρόφου. (Διαβάστε 1 ιστορία παραγράφου, αναλύστε τη συμπεριφορά του εταίρου και του ταξιαρχία)

Τι αισθάνεται ο Dougaev στο στρατόπεδο;

Το κύριο συναίσθημα είναι η πείνα. Είναι αυτός που ορίζει την πορεία των σκέψεων του ήρωα (διαβάστε το πέρασμα). Το δεύτερο είναι αδιαφορία (διαβάστε το πέρασμα).

Στο στρατόπεδο ένας άνθρωπος ηλίθιος, μετατρέπεται σε ένα ζώο. Ο Dougaev δεν ξέρει πώς να κλέψει (και αυτό είναι στο στρατόπεδο "κύρια βόρεια αρετή"), τόσο γρήγορα αποδυναμώνει. Προσπαθεί να εκπληρώσει τον κανόνα ("κανένας από τους συντρόφους του δεν θα γκρινιάζει, ότι δεν εκπληρώνει τον κανόνα"). Όταν ο Dougaev διαπιστώσει ότι εκπλήρωσε μόνο το 25%, εκπλήσσεται, επειδή "το έργο ήταν τόσο βαρύ". Είναι τόσο κουρασμένος που ακόμη και "η αίσθηση της πείνας τον άφησε καιρό τον."

Βρείτε την κορύφωση της ιστορίας και τη διασταύρωσή του.

Το αποκορύφωμα και η διασταύρωση συνδυάζονται στην τελευταία παράγραφο (διαβάστε). Όταν ο Dugaev κατάλαβε γιατί οδηγούσε σε ένα υψηλό φράχτη με συρματοπλέγματα, «λυπάται για το γεγονός ότι εργάστηκε μάταια, αυτή η τελευταία φορά έγινε μάταια».

6. Ανάλυση της ιστορίας "μούρα"

Τι ενώνει τις ιστορίες "ενιαίο μέγεθος" και "μούρα";

Στην ιστορία των "μούρων", ο Σανάμποφ σχεδιάζει στρατεύματα στρατοπέδων, όπως και στην "ενιαία μέτρηση". Ο ήρωας, εξ ονόματος της αφήγησης του οποίου, όπως ο Dougaev, προσκολλάται για τη ζωή, αν και καταλαβαίνει ότι η ζωή του και η ζωή των συντρόφων δεν πρέπει.

1. Με το στρατόπεδο, όλοι για τον εαυτό του.

2. Χρυσό - ένα οδυνηρό απότομο συναίσθημα, πιέζοντας ένα άτομο για κίνδυνο και γρήγορη πράξεις.

3. Όλες οι ηθικές ιδιότητες ενός ατόμου έδωσαν τη θέση σε φυσιολογικές ανάγκες - πρέπει να κοιμηθεί, να είναι ζεστός.

Γιατί οι ψαράδες, ο σύντροφος αφηγητής, πήρε τα μούρα σε ένα βάζο;

Εάν οι ψαράδες πάρουν ένα πλήρες βάζο, ο μάγειρας της φρουράς θα δώσει ψωμί. Η εταιρεία Rybakova έγινε αμέσως ένα σημαντικό πράγμα για να "πάρετε φαγητό - το πιο σημαντικό πράγμα στο στρατόπεδο.

Γιατί οι αλιείς δεν ζήτησαν βοήθεια στη συλλογή μούρων;

Θα έπρεπε να μοιραστεί το ψωμί και η "δεοντολογία κατασκήνωσης" δεν συνεπάγεται τέτοιες ανθρώπινες ενέργειες. Ως εκ τούτου, για άλλη μια φορά επιβεβαίωσε τη σκέψη του Σανμούφ, που στο στρατόπεδο όλοι για τον εαυτό του.

Ποιο επεισόδιο είναι το Intonational και ουσιαστικό της γενικής αφήγησης;

Επεισόδιο Περιγραφή των μούρων. Αυτή είναι η πραγματική ποίηση. Ο αφηγητής με τον τόνο γκουρμέ και του εμπειρογνώμονα αντλεί μούρα. Τίποτα στη ζωή του ACE προκαλεί τέτοια ισχυρά συναισθήματα. Μόνο τα τρόφιμα.

Αναλύστε το επεισόδιο που λέει για το θάνατο του Rybakov.

Η Rybakova πυροβόλησε το convoir της Seroshaka για το γεγονός ότι ο Zek έσπασε το όριο της καθορισμένης ζώνης. Η Seroshaka το έκανε καθημερινή ζωή, χωρίς λύπη. Το Convoir γνώριζε ότι οι ψαράδες δεν θα φύγουν, αλλά σκότωσαν το βραβείο από την πρώτη βολή. Ο συγγραφέας επικεντρώνεται στην προσοχή του αναγνώστη στο γεγονός ότι οι ψαράδες σκότωσαν το πρώτο πλάνο που θα έπρεπε να είναι προληπτικό. Το δεύτερο παράγεται επισήμως - είναι απαραίτητο να κάνουμε δύο λήψεις. Ούτε ο Compoir Seroshaka, ούτε ο Zeki σκέφτηκε η τήρηση της νομιμότητας, επειδή το στρατόπεδο είναι το έδαφος της ανομίας και "η τιμή της σκόνης στρατοπέδου είναι μηδέν"

Ο θάνατος ενός συντρόφου είναι ένα συνηθισμένο γεγονός. Δεν υπάρχει αίσθηση ζημιών, προβλήματος. Ο άνθρωπος δεν είναι τίποτα. Ένα βάζο με μούρα είναι αξία, καθώς μπορεί να αντικατασταθεί από το ψωμί.

Για άλλη μια φορά, διαβάστε τα λόγια του V.Shalamov σχετικά με τον πολιτισμό και τον πολιτισμό. Ήταν σαφές μετά τη γνωριμία με τις ιστορίες, γιατί ο συγγραφέας προσκολλάται σε μια τέτοια άποψη; Σε απάντηση, χρησιμοποιήστε τις λέξεις υποστήριξης που καταγράφονται στο Διοικητικό Συμβούλιο κατά τη διάρκεια του μαθήματος.

Ο V.Shalamamov πιστεύει ότι επειδή το στρατόπεδο έχει αποδείξει ότι οι σωματικές και πνευματικές δυνάμεις ενός ατόμου σε σύγκρουση με ένα αυτοκίνητο της ολοκληρωτικής κατάστασης είναι περιορισμένες. Οι δυνάμεις του EVIL σπάσουν και καταστρέφουν την προσωπικότητα, επειδή οι δυνατότητες ενός ατόμου είναι πεπερασμένες, και το κακό μπορεί να είναι άπειρο. Η ιστορία τρόμου δεν φοβόταν να δείξει τρομακτικό στον άνθρωπο. Εμφάνιση του "υπολογισμού του κόσμου", ο Σανάμποφ αποδείχθηκε ένας προφήτης: η σκληρότητα αυξάνεται παντού, ενώ ποτέ δεν αισθάνεται η απάνθρωπη. Ζήτησε τον αναγνώστη να δει και να εκτιμήσει τι είναι στην πραγματική ζωή. Όλα επιτρέπονται - η τρομερή πραγματικότητα της ιστορίας της ανθρωπότητας, η οποία είναι να αντισταθεί - σε τέτοια πεποίθηση, ο αναγνώστης οδηγεί από τον συγγραφέα της "Kolym Story"

Εργασία στο σπίτι: Ανατροφοδότηση σχετικά με την ιστορία του V.Shalamova "Συμπυκνωμένο γάλα"