Διευρύνετε το ρόλο των ποιητικών μέσων στην καλλιτεχνική δομή. Ο ρόλος των ποιητικών μέσων στην καλλιτεχνική δομή

ΜΟΝΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΥΛΙΣΤΙΚΑ ΕΙΚΟΝΑ.

ΜΟΝΟΠΟΙΗΣΕΙΣ(Ελληνικά tropos - στροφή, στροφή του λόγου) - λέξεις ή στροφές του λόγου σε μεταφορική, αλληγορική σημασία. Τα μονοπάτια είναι ένα σημαντικό στοιχείο της καλλιτεχνικής σκέψης. Τύποι τροπών: μεταφορά, μετωνυμία, συνέκδοξη, υπερβολή, λιτότα κ.λπ.

ΣΤΥΛΙΣΤΙΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ- στροφές του λόγου που χρησιμοποιούνται για να ενισχύσουν την εκφραστικότητα (εκφραστικότητα) μιας έκφρασης: αναφορά, επίφορα, έλλειψη, αντίθεση, παραλληλισμός, διαβάθμιση, αντιστροφή κ.λπ.

ΥΠΕΡΒΟΛΗ (Ελληνική υπερβολή - υπερβολή) - ένα είδος διαδρομής που βασίζεται στην υπερβολή («ποτάμια αίματος», «θάλασσα γέλιου»). Με τη βοήθεια της υπερβολής, ο συγγραφέας ενισχύει την επιθυμητή εντύπωση ή δίνει έμφαση σε αυτό που εξυμνεί και που κοροϊδεύει. Ο υπερβολικός όρος βρίσκεται ήδη στο αρχαίο έπος μεταξύ διαφορετικών λαών, ιδιαίτερα στα ρωσικά έπη.
Στο ρωσικό λίτρο, N.V. Gogol, Saltykov-Shchedrin και ιδιαίτερα

Β. Μαγιακόφσκι ("εγώ", "Ναπολέων", "150.000.000"). Στον ποιητικό λόγο, η υπερβολή συχνά είναι συνυφασμένημε άλλα καλλιτεχνικά μέσα (μεταφορές, προσωποποιήσεις, συγκρίσεις κ.λπ.). Το αντίθετο είναισχήμα λιτότητας.

LITOTA (Ελληνικά litotes - απλότητα) - ένα τροπάριο απέναντι από την υπερβολή. εικονιστική έκφραση, κύκλος εργασιών, που περιέχει μια καλλιτεχνική υποτίμηση του μεγέθους, της δύναμης, της έννοιας του απεικονιζόμενου αντικειμένου ή φαινομένου. Υπάρχει λαίτα στα λαϊκά παραμύθια: "ένα αγόρι με το δάχτυλο", "μια καλύβα στα πόδια κοτόπουλου", "ένας μικρός άντρας με ένα νύχι".
Το δεύτερο όνομα του litota είναι μείωση. Το αντίθετο μιας λιθόδεσης είναιυπερβολή.

Ο Ν. Γκόγκολ συχνά απευθυνόταν στο λιτό:
«Ένα τόσο μικρό στόμα που δεν μπορεί να χάσει περισσότερα από δύο κομμάτια» Ν. Γκόγκολ

ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ(Ελληνική μεταφορά - μεταφορά) - τροπάριο, κρυφή εικονιστική σύγκριση, μεταφορά ιδιοτήτων ενός αντικειμένου ή φαινομένου σε άλλο με βάση κοινά χαρακτηριστικά ("το έργο βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη", "δάσος χεριών", "σκοτεινή προσωπικότητα", " καρδιά από πέτρα" ...). Σε μεταφορά, σε αντίθεση

συγκρίσεις, οι λέξεις "ως", "σαν", "σαν" παραλείπονται, αλλά υπονοούνται.

Δέκατος ένατος αιώνας, σίδερο,

Πραγματικά μια σκληρή εποχή!

Μέσα στο σκοτάδι της νύχτας, αστέρι

Ένας απρόσεκτος εγκαταλελειμμένος άνθρωπος!

Α. Μπλοκ

Οι μεταφορές σχηματίζονται σύμφωνα με την αρχή της προσωποποίησης («τρέχει το νερό»), της επανόρθωσης («νεύρα από χάλυβα»), της απόσπασης της προσοχής («πεδίο δραστηριότητας») κ.λπ. Διάφορα μέρη του λόγου μπορούν να λειτουργήσουν ως μεταφορά: ρήμα, α ουσιαστικό, επίθετο. Η μεταφορά δίνει στον λόγο εξαιρετική εκφραστικότητα:

Υπάρχει ένα αρωματικό λιλά σε κάθε γαρύφαλλο,
Τραγουδώντας, μια μέλισσα σέρνεται στο ...
Ανεβήκατε κάτω από το μπλε θησαυροφυλάκιο
Πάνω από το περιπλανώμενο πλήθος των σύννεφων ...

A. Fet

Η μεταφορά είναι μια αδιαφοροποίητη σύγκριση, στην οποία, ωστόσο, και οι δύο όροι φαίνονται εύκολα:

Με ένα φύλλο από τα μαλλιά της βρώμης
Συγκατάστησες μαζί μου για πάντα ...
Τα σκυλάδικα μάτια γούρλωσαν
Χρυσά αστέρια στο χιόνι ...

S. Yesenin

Εκτός από τη λεκτική μεταφορά, οι μεταφορικές εικόνες ή οι διευρυμένες μεταφορές είναι διαδεδομένες στην καλλιτεχνική δημιουργία:

Α, ο θάμνος του κεφαλιού μου έχει μαραθεί,
Το τραγούδι αιχμαλωσία με απομυζούσε
Είμαι καταδικασμένος στη σκληρή δουλειά των συναισθημάτων
Γυρίστε τις μυλόπετρες των ποιημάτων.

S. Yesenin

Μερικές φορές ολόκληρο το έργο είναι μια ευρεία, διευρυμένη μεταφορική εικόνα.

ΜΕΤΩΝΥΜΙΑ(Ελληνική μετωνυμία - μετονομασία) - τροπάριο; αντικατάσταση μιας λέξης ή έκφρασης με άλλη με βάση την εγγύτητα των σημασιών. τη χρήση εκφράσεων με μεταφορική έννοια («αφρώδες ποτήρι» - που σημαίνει κρασί σε ένα ποτήρι · «θρόισμα του δάσους» - που σημαίνει δέντρα κ.λπ.).

Το θέατρο είναι ήδη γεμάτο, τα κουτιά λάμπουν.

Παρτέρ και καρέκλες, όλα βράζουν ...

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν

Στη μετωνυμία, ένα φαινόμενο ή ένα αντικείμενο ορίζεται με τη βοήθεια άλλων λέξεων και εννοιών. Ταυτόχρονα, παραμένουν σημεία ή συνδέσεις που φέρνουν αυτά τα φαινόμενα πιο κοντά. Έτσι, όταν ο Β. Μαγιακόφσκι μιλάει για "έναν ατσάλινο ρήτορα που κοιμάται σε θήκη", ο αναγνώστης μπορεί εύκολα να μαντέψει σε αυτήν την εικόνα μια μετωνυμική εικόνα ενός περίστροφου. Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ μετωνυμίας και μεταφοράς. Η ιδέα μιας έννοιας στη μετωνυμία δίνεται με τη βοήθεια έμμεσων σημείων ή δευτερευουσών νοημάτων, αλλά αυτό ακριβώς ενισχύει την ποιητική εκφραστικότητα του λόγου:

Οδηγήσατε ξίφη σε μια άφθονη γιορτή.

Όλα έπεσαν με θόρυβο μπροστά σου.
Η Ευρώπη χάθηκε. σοβαρό όνειρο
Φοριόταν πάνω από το κεφάλι της ...

Α. Πούσκιν

Πότε είναι η ακτή της κόλασης
Θα με πάρει για πάντα
Όταν κοιμάται για πάντα
Στυλό, χαρά μου ...

Α. Πούσκιν

ΠΕΡΙΦΡΑΣΗ (Ελληνική περιφορά - κυκλικός κόμβος, αλληγορία) είναι ένα από τα τροπάρια στο οποίο το όνομα ενός αντικειμένου, ενός ατόμου, ενός φαινομένου αντικαθίσταται από μια ένδειξη των σημείων του, κατά κανόνα, των πιο χαρακτηριστικών, που ενισχύουν την απεικόνιση του λόγου Ε ("Βασιλιάς των πουλιών" αντί για "αετός", "βασιλιάς των θηρίων" - αντί για "λιοντάρι")

ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ(prosopopeia, προσωποποίηση) - ένα είδος μεταφοράς. μεταφορά των ιδιοτήτων των ζωντανών αντικειμένων σε άψυχα (η ψυχή τραγουδά, το ποτάμι παίζει ...).

Οι καμπάνες μου

Λουλούδια στέπας!

Τι με κοιτάς

Σκούρο μπλε?

Και για τι φωνάζεις

Σε μια ευτυχισμένη Πρωτομαγιά

Ανάμεσα στο άφυτο χόρτο

Κουνώντας το κεφάλι σου;

Α.Κ. Τολστόι

ΣΥΝΕΚΔΟΧΗ (Ελληνική synekdoche - συσχέτιση)- ένα από τα τροπάρια, ένα είδος μετωνυμίας, που συνίσταται στη μεταφορά του νοήματος από το ένα θέμα στο άλλο με βάση την ποσοτική σχέση μεταξύ τους. Το Synecdoche είναι ένα εκφραστικό μέσο πληκτρολόγησης. Οι πιο συνηθισμένοι τύποι συγχόδων:
1) Το μέρος του φαινομένου ονομάζεται με την έννοια του όλου:

Και στην πόρτα -
μπουφάν μπιζελιού,
πανωφόρια,
παλτά από δέρμα προβάτου ...

Β. Μαγιακόφσκι

2) Ολόκληρο με την έννοια του μέρους - ο Βασίλι Τέρκιν σε μονομαχία με μια φασίστρια λέει:

Ω, πώς είσαι! Τσακωθείτε με κράνος;
Λοιπόν, δεν είναι κακός φίλος!

3) Ο μόνος αριθμός με την έννοια του γενικού και ακόμη και του καθολικού:

Εκεί ένας άντρας στενάζει από τη σκλαβιά και τις αλυσίδες ...

Μ. Λερμόντοφ

Και ο περήφανος εγγονός των Σλάβων και ο Φινλανδός ...

Α. Πούσκιν

4) Αντικατάσταση ενός αριθμού με ένα σύνολο:

Εκατομμύρια από εσάς. Εμείς - σκοτάδι και σκοτάδι και σκοτάδι.

Α. Μπλοκ

5) Αντικατάσταση μιας γενικής έννοιας με μια συγκεκριμένη:

Σε χτυπήσαμε με μια δεκάρα. Πολύ καλά!

Β. Μαγιακόφσκι

6) Αντικατάσταση μιας έννοιας του είδους με μια γενική:

«Λοιπόν, κάτσε, λάμψε!»

Β. Μαγιακόφσκι

ΣΥΓΚΡΙΣΗ - μια λέξη ή έκφραση που περιέχει την αφομοίωση ενός αντικειμένου σε άλλο, μιας κατάστασης σε άλλη. («Δυνατός σαν λιοντάρι», «είπε πώς το έκοψε» ...). Η θύελλα σκεπάζει τον ουρανό με σκοτάδι,

Στροβιλίζεται χιόνι που στροβιλίζεται.

Πώς θα κλαίει το θηρίο

Θα κλάψει σαν παιδί ...

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν

"Όπως η στέπα που καίγεται από φωτιές, η ζωή του Γκριγκόρι έγινε μαύρη" (Μ. Σολόχοφ). Η ιδέα της μαυρίλας και της κατήφειας της στέπας προκαλεί επίσης στον αναγνώστη εκείνο το μελαγχολικό, οδυνηρό συναίσθημα που αντιστοιχεί στην κατάσταση του Γρηγορίου. Υπάρχει μια μεταφορά μιας από τις έννοιες της έννοιας - "καμένη στέπα" σε μια άλλη - την εσωτερική κατάσταση του χαρακτήρα. Μερικές φορές, για να συγκρίνει ορισμένα φαινόμενα ή έννοιες, ο καλλιτέχνης καταφεύγει σε λεπτομερείς συγκρίσεις:

Η θέα της στέπας είναι θλιβερή, όπου χωρίς εμπόδια,
Συναρπαστικό μόνο το ασημένιο φτερό γρασίδι,
Πετάει ο ιπτάμενος Aquilon
Και μπροστά του οδηγεί ελεύθερα τη σκόνη.
Και πού γύρω, ανεξάρτητα από το πόσο έντονα φαίνεσαι,
Συναντά το βλέμμα της σημύδας δύο ή τρία,
Τα οποία βρίσκονται κάτω από τη γαλαζωπή ομίχλη
Μαυρίζουν το βράδυ στην απόσταση άδεια.
Η ζωή είναι τόσο βαρετή όταν δεν υπάρχει αγώνας
Έχοντας διεισδύσει στο παρελθόν, διακρίνετε
Υπάρχουν λίγα πράγματα που μπορούμε να κάνουμε σε αυτό, στην ακμή των χρόνων
Δεν θα διασκεδάσει την ψυχή.
Πρέπει να δράσω, το κάνω καθημερινά
Θα ήθελα να κάνω αθάνατο σαν σκιά
Μεγάλος ήρωας και καταλαβαίνω
Δεν ξέρω τι σημαίνει ξεκούραση.

Μ. Λερμόντοφ

Εδώ, με τη βοήθεια του ξεδιπλωμένου S. Lermontov μεταφέρει μια ολόκληρη γκάμα λυρικών εμπειριών και προβληματισμών.
Οι συγκρίσεις συνήθως συνδυάζονται με συνδέσμους "ως", "σαν", "σαν", "ακριβώς" κ.λπ. Συγκρίσεις εκτός ένωσης είναι επίσης δυνατές:
"Έχω μπούκλες από ένα υπέροχο λινάρι" Ν. Νεκράσοφ. Η ένωση παραλείπεται εδώ. Αλλά μερικές φορές δεν υποτίθεται ότι είναι:
"Εκτέλεση το πρωί, μια γνωστή γιορτή για τους ανθρώπους" A. Pushkin.
Ορισμένες μορφές σύγκρισης κατασκευάζονται περιγραφικά και επομένως δεν συνδέονται με συνδικάτα:

Και αυτή είναι
Στην πόρτα ή στο παράθυρο
Ένα πρώιμο αστέρι είναι ελαφρύτερο
Τα πρωινά τριαντάφυλλα είναι φρέσκα.

Α. Πούσκιν

Είναι γλυκιά - θα πω μεταξύ μας -
Η καταιγίδα των ιπποτών της αυλής,
Και είναι δυνατό με τα νότια αστέρια
Συγκρίνετε, ειδικά με στίχους,
Τα Τσερκάσια μάτια της.

Α. Πούσκιν

Ένας ειδικός τύπος σύγκρισης είναι ο λεγόμενος αρνητικός:

Ο κόκκινος ήλιος δεν λάμπει στον ουρανίσκο,
Τα μπλε σύννεφα δεν τα θαυμάζουν:
Στο γεύμα κάθεται σε χρυσό στέμμα
Ο φοβερός τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς κάθεται.

Μ. Λερμόντοφ

Σε αυτήν την παράλληλη απεικόνιση δύο φαινομένων, η μορφή της άρνησης είναι και μέθοδος σύγκρισης και μέθοδος μεταφοράς νοημάτων.
Μια ειδική περίπτωση είναι οι όργανα που χρησιμοποιούνται σε σύγκριση:

It'sρθε η ώρα, ομορφιά, ξύπνα!
Άνοιξε τα μάτια σου κλειστά με ευδαιμονία,
Προς τη βόρεια Aurora
Εμφανιστείτε ως το αστέρι του βορρά.

Α. Πούσκιν

Δεν πετάω στα ύψη - κάθομαι σαν αετός.

Α. Πούσκιν

Συχνά υπάρχουν συγκρίσεις με τη μορφή της αιτιατικής περίπτωσης με την πρόθεση "κάτω":
"Ο Σεργκέι Πλατόνοβιτς ... κάθισε με τον Ατέπιν στην τραπεζαρία, καλυμμένος με ακριβή δρύινη ταπετσαρία ..."

Μ. Σολόχοφ.

ΕΙΚΟΝΑ -γενικευμένη καλλιτεχνική αντανάκλαση της πραγματικότητας, ντυμένη με τη μορφή συγκεκριμένου ατομικού φαινομένου. Οι ποιητές σκέφτονται με εικόνες.

Δεν είναι ο άνεμος που μαίνεται πάνω από το δάσος,

Τα ρεύματα δεν έτρεχαν από τα βουνά,

Frost - Voivode of the Watch

Παρακάμπτει τα υπάρχοντά του.

ΣΤΟ. Νεκράσοφ

ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ(Ελληνική αλληγορία - αλληγορία) - μια συγκεκριμένη εικόνα ενός αντικειμένου ή φαινομένου της πραγματικότητας, που αντικαθιστά μια αφηρημένη έννοια ή σκέψη. Το πράσινο κλαδί στα χέρια του ανθρώπου ήταν από καιρό μια αλληγορική εικόνα του κόσμου, το σφυρί ήταν μια αλληγορία της εργασίας κ.λπ.
Η προέλευση πολλών αλληγορικών εικόνων πρέπει να αναζητηθεί στις πολιτιστικές παραδόσεις φυλών, λαών, εθνών: βρίσκονται σε πανό, οικόσημα, εμβλήματα και αποκτούν σταθερό χαρακτήρα.
Πολλές αλληγορικές εικόνες χρονολογούνται από την ελληνική και τη ρωμαϊκή μυθολογία. Έτσι, η εικόνα μιας γυναίκας με δεμένα μάτια και με λέπια στα χέρια - τη θεά Θέμη - είναι μια αλληγορία της δικαιοσύνης, η εικόνα ενός φιδιού και ενός μπολ είναι μια αλληγορία της ιατρικής.
Η αλληγορία ως μέσο ενίσχυσης της ποιητικής εκφραστικότητας χρησιμοποιείται ευρέως στη μυθοπλασία. Βασίζεται στη σύγκλιση των φαινομένων σύμφωνα με τη συσχέτιση των ουσιαστικών πλευρών, ιδιοτήτων ή λειτουργιών τους και ανήκει στην ομάδα των μεταφορικών τροπών.

Σε αντίθεση με τη μεταφορά, στην αλληγορία η μεταφορική έννοια εκφράζεται με μια φράση, μια ολόκληρη σκέψη ή ακόμα και ένα μικρό έργο (παραμύθι, παραβολή).

ΑΛΛΟΚΟΤΟΣ (Γαλλικό γκροτέσκο - ιδιότροπο, κωμικό) - που απεικονίζει ανθρώπους και φαινόμενα σε μια φανταστική, άσχημη κωμική μορφή, βασισμένη σε έντονες αντιθέσεις και υπερβολές.

Έξαλλος στη συνάντηση, ξέσπασα σε μια χιονοστιβάδα

Άγριες κατάρες που ρέπουν αγαπητέ.

Και βλέπω: οι μισοί άνθρωποι κάθονται.

Ω διάβολε! Πού είναι το άλλο μισό;

Β. Μαγιακόφσκι

ΕΙΡΩΝΕΙΑ (Ελληνική ειρωνεία - προσποίηση) - έκφραση χλευασμού ή δόλου μέσω αλληγορίας. Μια λέξη ή μια έκφραση αποκτά ένα νόημα στο πλαίσιο του λόγου που είναι αντίθετο με την κυριολεκτική έννοια ή το αρνείται, θέτει υπό αμφισβήτηση.

Υπηρέτης κυρίων με επιρροή

Με τι θάρρος ευγενής

Σπάστε με την ομιλία είστε ελεύθεροι

Όλοι αυτοί που έκλεισαν το στόμα τους.

F.I. Τυούτσεφ

ΣΑΡΚΑΣΜΟΣ (Ελληνικό σαρκάζο, κυριολεκτικά - σκίζοντας κρέας) - περιφρονητική, σαρκαστική κοροϊδία. τον υψηλότερο βαθμό ειρωνείας.

ΠΑΡΗΧΗΣΗ (Γαλλική συμφωνία - σύμφωνο ή απάντηση) - επανάληψη ομοιόμορφων ήχων φωνηέντων σε μια γραμμή, στροφή ή φράση.

Ω άνοιξη χωρίς τέλος και χωρίς άκρη -

Όνειρο ατελείωτο και ατελείωτο!

Α. Μπλοκ

ΕΠΙΛΟΓΗ (ΗΧΟΣ)(λατ. ad - to, at και littera - γράμμα) - επανάληψη ομοιογενών συμφώνων, προσδίδοντας στον στίχο μια ιδιαίτερη τονική εκφραστικότητα.

Απόγευμα. Παραλία. Αναστεναγμοί του ανέμου.

Η μεγαλειώδης κραυγή των κυμάτων.

Η καταιγίδα είναι κοντά. Χτυπά στην ακτή

Ένα μαύρο σκάφος εξωγήινο στη μαγεία ...

Κ. Μπάλμοντ

ΝΥΞΗ (από το λατ. allusio - ένα αστείο, μια υπόδειξη) - μια στιλιστική φιγούρα, μια υπόδειξη μέσα από μια παρόμοια ηχητική λέξη ή μια αναφορά σε ένα γνωστό πραγματικό γεγονός, ιστορικό γεγονός, λογοτεχνικό έργο ("η δόξα του Ηρόστρατου").

ΑΝΑΦΟΡΑ(Ελληνική αναφορά - πραγματοποίηση) - επανάληψη των αρχικών λέξεων, γραμμών, στροφών ή φράσεων.

Εσύ και άθλιος

Είσαι άφθονος

Εσύ και καταπατημένος

Είσαι παντοδύναμος

Μητέρα Ρωσία! ...

ΣΤΟ. Νεκράσοφ

ΑΝΤΙΘΕΣΗ (Ελληνική αντίθεση - αντίφαση, αντίθεση) - μια έντονη αντίθεση εννοιών ή φαινομένων.
Είσαι πλούσιος, εγώ πολύ φτωχός.

Είσαι πεζογράφος, εγώ είμαι ποιητής.

Είσαι κοκκινισμένος, σαν παπαρούνες,

Είμαι σαν τον θάνατο, και αδύνατος και χλωμός.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν

Εσύ και άθλιος
Είσαι άφθονος
Εσύ και δυνατός
Είσαι ανίσχυρος ...

Ν. Νεκράσοφ

Λίγοι δρόμοι έχουν διανυθεί, τόσα λάθη έχουν γίνει ...

S. Yesenin.

Η αντίθεση ενισχύει τον συναισθηματικό χρωματισμό του λόγου και δίνει έμφαση στη σκέψη που εκφράζεται με τη βοήθειά της. Μερικές φορές ολόκληρο το έργο βασίζεται στην αρχή της αντίθεσης.

ΑΠΟΚΟΠΗ(Ελληνική αποκοπή - αποκοπή) - τεχνητή συντόμευση μιας λέξης χωρίς να χάσει τη σημασία της.

... Όταν ξαφνικά από το δάσος

Η αρκούδα άνοιξε το στόμα της πάνω τους ...

ΕΝΑ. Κρίλοφ

Φλοιός, γέλιο, τραγούδι, σφύριγμα και χειροκρότημα,

Ανθρώπινες φήμες και κορυφαία άλογα!

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν

ΑΣΥΝΔΕΤΟΝ (asyndeon) - μια πρόταση χωρίς συνδέσμους μεταξύ ομοιογενών λέξεων ή τμημάτων ενός συνόλου. Μια φιγούρα που δίνει δυναμική και πλούτο στον λόγο.

Νύχτα, δρόμος, φανάρι, φαρμακείο,

Άσκοπο και αμυδρό φως.

Ζήστε για τουλάχιστον ένα τέταρτο του αιώνα -

Όλα θα είναι έτσι. Δεν υπάρχει διαφυγή.

Α. Μπλοκ

ΠΟΛΥ-ΕΝΩΣΗ(πολυσυνδεον) - υπερβολική επανάληψη συμμαχιών, δημιουργώντας έναν πρόσθετο χρωματισμό τόνων. Το αντίθετο σχήμα είναιμη ανήκοντας στη εργατική ένωση.

Επιβραδύνοντας την ομιλία με αναγκαστικές παύσεις, η πολυ-ένωση δίνει έμφαση στις μεμονωμένες λέξεις, ενισχύει την εκφραστικότητά της:

Και τα κύματα συνωστίζονται και ορμούν πίσω
Και πάλι έρχονται και χτυπούν στην ακτή ...

Μ. Λερμόντοφ

Και είναι βαρετό και λυπηρό, και δεν υπάρχει κανείς να δώσει το χέρι του ...

M.Yu. Λερμόντοφ

ΔΙΑΒΑΘΜΙΣΗ- από λατ. gradatio - βαθμιαία) είναι μια στιλιστική φιγούρα στην οποία οι ορισμοί ομαδοποιούνται με μια συγκεκριμένη σειρά - την αύξηση ή μείωση της συναισθηματικής και σημασιολογικής τους σημασίας. Η διαβάθμιση ενισχύει τη συναισθηματική απήχηση του στίχου:

Δεν μετανιώνω, μην τηλεφωνείς, μην κλαις,
Όλα θα περάσουν σαν καπνός από άσπρες μηλιές.

S. Yesenin

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ(λατ. inversio - μετάθεση) - μια στιλιστική φιγούρα που παραβιάζει τη γενικά αποδεκτή γραμματική ακολουθία του λόγου. η αναδιάταξη τμημάτων της φράσης της δίνει μια ιδιότυπη εκφραστική απόχρωση.

Θρύλοι της βαθιάς αρχαιότητας

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν

Ο θυρωρός τον περνάει με ένα βέλος

Ανέβηκαν τα μαρμάρινα σκαλιά

Α. Πούσκιν

ΟΞΥΜΩΡΟ(Ελληνικό οξύμωρο - πνευματώδες -ηλίθιο) - συνδυασμός αντίθετων, αντίθετων λέξεων (ζωντανό πτώμα, γιγαντιαίος νάνος, θερμότητα κρύων αριθμών).

ΠΑΡΑΛΛΗΛΙΣΜΟΣ(από την ελληνική παράλληλη - πηγαίνετε δίπλα) - πανομοιότυπη ή παρόμοια διάταξη στοιχείων λόγου σε παρακείμενα μέρη του κειμένου, δημιουργώντας μια ενιαία ποιητική εικόνα.

Στη γαλάζια θάλασσα, κυματίζουν τα κύματα.

Τα αστέρια λάμπουν στον γαλάζιο ουρανό.

A.S. Pushkin

Το μυαλό σας είναι τόσο βαθύ όσο η θάλασσα.

Το πνεύμα σου είναι ψηλά στα βουνά.

V. Bryusov

Ο παραλληλισμός είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικός για τα έργα της προφορικής λαϊκής τέχνης (έπη, τραγούδια, βαρεμάρα, παροιμίες) και λογοτεχνικά έργα που βρίσκονται κοντά τους στα καλλιτεχνικά τους χαρακτηριστικά ("Τραγούδι για τον έμπορο Καλάσνικοφ" του Μ. Γι. Λερμόντοφ, "Ποιος ζει καλά Ρωσία "N. And. Nekrasov," Vasily Terkin "A. T, Tvardovsky).

Ο παραλληλισμός μπορεί να έχει ευρύτερο θεματικό χαρακτήρα ως προς το περιεχόμενο, για παράδειγμα, στο ποίημα του Μ. Γι. Λερμόντοφ "Ουράνια σύννεφα - αιώνιοι περιπλανώμενοι".

Ο παραλληλισμός μπορεί να είναι και λεκτικός-μεταφορικός και ρυθμικός, συνθετικός.

ΣΥΜΒΟΛΗ- μια εκφραστική συντακτική τεχνική για τον διαχωρισμό μιας πρότασης σε ανεξάρτητα τμήματα, που επισημαίνεται γραφικά ως ανεξάρτητες προτάσεις. ("Και πάλι. Γκάλιβερ. Όρθιος. Σκύβοντας." PG Antokolsky. "Πόσο ευγενικός! Καλό! Ωραίο! Απλό!"

Ν. Ιλίνα. «Σύντομα μάλωσε με το κορίτσι. Και για αυτο. " Γ. Ουσπένσκι.)

ΜΕΤΑΦΟΡΑ (Γαλλική παρακμή - υπερβαίνοντας) - αναντιστοιχία συντακτικής διαίρεσης του λόγου και διαίρεση σε στίχους. Κατά τη μεταφορά, η συντακτική παύση μέσα σε έναν στίχο ή ημι-στίχο είναι ισχυρότερη από το τέλος του.

Βγαίνει ο Πέτρος. Τα μάτια του

Λάμψη. Το πρόσωπό του είναι τρομερό.

Οι κινήσεις είναι γρήγορες. Είναι όμορφος,

Είναι όλα σαν θύελλα του Θεού.

A.S. Pushkin

ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑ(Ελληνικός "ρυθμός" - αρμονία, αναλογικότητα) - ποικιλίαεπιφόρους ? σύμφωνο των άκρων των ποιητικών γραμμών, δημιουργώντας ένα αίσθημα ενότητας και συγγένειας. Η ομοιοκαταληξία δίνει έμφαση στο όριο μεταξύ των στίχων και συνδέει τους στίχους με στροφές.

ΕΛΛΙIPSΗΣ (Ελληνική ελλειψις - απώλεια, παράλειψη) - μια μορφή ποιητικής σύνταξης που βασίζεται στην παράλειψη ενός από τα μέλη της πρότασης, εύκολα αναδημιουργούμενη από το νόημα (πιο συχνά κατηγόρημα). Αυτό επιτυγχάνει τον δυναμισμό και τη συνοπτικότητα του λόγου, μεταφέρεται μια τεταμένη αλλαγή δράσης. Το Ellipsis είναι ένας τύπος προεπιλογής. Στον καλλιτεχνικό λόγο, μεταφέρει το συναίσθημα του ομιλητή ή την ένταση της δράσης:

Καθίσαμε - σε στάχτες, χαλάζι - στη σκόνη,
Σε σπαθιά - δρεπάνια και άροτρα.

1. Η πρωτοτυπία του είδους "Λέξεις ...".
2. Χαρακτηριστικά της σύνθεσης.
3. Γλωσσικά χαρακτηριστικά του έργου.

Δεν πρέπει, αδελφοί, να ξεκινήσουμε με τις παλιές λέξεις των στρατιωτικών ιστοριών για την εκστρατεία του Ιγκόρ, τον Ιγκόρ Σβιατοσλάβιτς; Για να ξεκινήσετε αυτό το τραγούδι σύμφωνα με τους καιρούς της εποχής μας και όχι σύμφωνα με το έθιμο του Μπόγιανοφ.

"The Lay of Igor's Campaign" Οι λογοτέχνες έχουν αναγνωρίσει εδώ και καιρό την αναμφισβήτητη καλλιτεχνική αξία αυτού του έργου της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας - "The Lay of Igor's Campaign". Οι περισσότεροι ερευνητές αυτού του λογοτεχνικού μνημείου συμφωνούν ότι ο "Λόγος ..." δημιουργήθηκε τον XII αιώνα, δηλαδή λίγο μετά τα γεγονότα για τα οποία αναφέρεται. Το έργο μιλά για ένα πραγματικό ιστορικό γεγονός-την ανεπιτυχή εκστρατεία του πρίγκιπα Ιγκόρ Νόβγκοροντ-Σεβέρσκι εναντίον της στέπας-Πολόβτσι, η οποία κατέληξε στην πλήρη ήττα της ομάδας του πρίγκιπα και τη σύλληψη του ίδιου του Ιγκόρ. Αναφορές αυτής της καμπάνιας βρέθηκαν σε πολλές άλλες γραπτές πηγές. Όσο για το "Lay ...", οι ερευνητές το θεωρούν κυρίως ως έργο τέχνης και όχι ως ιστορικά στοιχεία.

Ποια είναι τα χαρακτηριστικά αυτής της εργασίας; Ακόμη και με μια επιφανειακή γνωριμία με το κείμενο του έργου, είναι εύκολο να παρατηρήσουμε τον συναισθηματικό πλούτο του, ο οποίος, κατά κανόνα, στερείται ξηρών γραμμών χρονικών και χρονικών. Ο συγγραφέας επαινεί τη γενναιότητα των πριγκίπων, θρηνεί για τους χαμένους στρατιώτες, επισημαίνει τους λόγους για τις ήττες που υπέστησαν οι Ρώσοι από το Polovtsi ... Μια τέτοια ενεργή θέση συγγραφέα, άτυπη για μια απλή δήλωση γεγονότων, τα οποία είναι τα χρονικά, είναι απολύτως φυσικό για ένα λογοτεχνικό έργο μυθοπλασίας.

Μιλώντας για τη συναισθηματική διάθεση του "Lay ...", είναι απαραίτητο να πούμε για το είδος αυτού του έργου, μια ένδειξη του οποίου περιέχεται ήδη στον ίδιο του τον τίτλο. Το "Word ..." είναι επίσης μια έκκληση προς τους πρίγκιπες με έκκληση για ενοποίηση, δηλαδή λόγο, αφήγηση και τραγούδι. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι το είδος του ορίζεται καλύτερα ως ένα ηρωικό ποίημα. Πράγματι, αυτό το έργο έχει τα κύρια χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν το ηρωικό ποίημα. Το Lay ... μιλά για γεγονότα, οι συνέπειες των οποίων αποδείχθηκαν σημαντικές για ολόκληρη τη χώρα, και επίσης επαινεί τη στρατιωτική ανδρεία.

Έτσι, ένα από τα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης του Lay ... είναι η συναισθηματικότητά του. Επίσης, η εκφραστικότητα του καλλιτεχνικού ήχου αυτού του έργου επιτυγχάνεται λόγω συνθετικών χαρακτηριστικών. Ποια είναι η σύνθεση του μνημείου της Αρχαίας Ρωσίας; Στην ιστορία αυτής της εργασίας, μπορείτε να δείτε τρία κύρια μέρη: αυτή είναι η ίδια η ιστορία για την εκστρατεία του Ιγκόρ, το δυσοίωνο όνειρο του πρίγκιπα του Κιέβου Σβιάτοσλαβ και τη "χρυσή λέξη" που απευθύνεται στους πρίγκιπες. Το κλάμα της Γιαροσλάβνας και η φυγή του Ιγκόρ από την αιχμαλωσία του Πολόβτσι. Επιπλέον, το "The Word ..." αποτελείται από θεματικά ολοκληρωμένες εικόνες -τραγούδια, τα οποία συχνά τελειώνουν με φράσεις που παίζουν το ρόλο της χορωδίας: "ψάχνοντας για τιμή, και για τον πρίγκιπα - δόξα", "Ω ρωσική γη! Είστε ήδη πίσω από το λόφο! "," Για τη ρωσική γη, για τις πληγές του Ιγκόρ, το σημαδούρα Σβιατοσλάβιτς ".

Οι εικόνες της φύσης παίζουν σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση της καλλιτεχνικής εκφραστικότητας του Lay. Η φύση στο έργο δεν είναι σε καμία περίπτωση παθητικό υπόβαθρο ιστορικών γεγονότων. Λειτουργεί ως ζωντανή ύπαρξη, προικισμένη με λόγο και συναισθήματα. Μια έκλειψη ηλίου πριν το χαράτσι προμηνύει προβλήματα:

«Ο ήλιος του έκλεισε το δρόμο με σκοτάδι, η νύχτα ξύπνησε τα πουλιά με τρομακτικά γκρίνια, το θηριώδες σφύριγμα σηκώθηκε, ο Ντι τρόμαξε, κλαίει στην κορυφή του δέντρου, διατάζει να ακούσει μια ξένη χώρα: το Βόλγα και τον Πομόρι, και Ποσούλια, και Σουρόζ, και Κορσούν, και εσύ, το είδωλο Τμουτοροκάν. "...

Η εικόνα του ήλιου είναι πολύ συμβολική, η σκιά του οποίου κάλυψε ολόκληρο τον στρατό του Ιγκόρ. Στα λογοτεχνικά έργα των πριγκίπων και των ηγεμόνων, μερικές φορές συγκρίθηκαν με τον ήλιο (θυμηθείτε τα έπη για τον Ilya Muromets, όπου ο πρίγκιπας Vladimir του Κιέβου ονομάζεται Κόκκινος Sunλιος). Και στην ίδια τη "Λέξη ..." ο Ιγκόρ και οι συγγενείς του πρίγκιπες συγκρίνονται με τέσσερις ήλιους. Όχι όμως φως, αλλά η κατήφεια πέφτει στους πολεμιστές. Η σκιά, το σκοτάδι που τύλιξε την ομάδα του Ιγκόρ είναι προάγγελος του επικείμενου θανάτου.

Η απερίσκεπτη αποφασιστικότητα του Ιγκόρ, τον οποίο δεν σταματά ο οιωνός, τον κάνει να σχετίζεται με τους μυθικούς ήρωες-ημίθεους, άφοβα έτοιμους να ανταποκριθούν στη μοίρα τους. Η επιθυμία του πρίγκιπα για δόξα, η απροθυμία του να γυρίσει πίσω γοητεύει με το επικό του εύρος, πιθανότατα και επειδή γνωρίζουμε ότι αυτή η εκστρατεία είναι ήδη καταδικασμένη: «Αδελφοί και συντροφιά! Καλύτερα να σκοτωθείς παρά να αιχμαλωτιστείς. ας καθίσουμε, αδέλφια, στα λαγωνικά μας άλογα και ας κοιτάξουμε τον γαλάζιο Ντον ». Πρέπει να σημειωθεί ότι σε αυτή την περίπτωση ο συγγραφέας του "Lay ...", θέλοντας να ενισχύσει την καλλιτεχνική έκφραση του έργου, "ανέβαλε" ακόμη και την έκλειψη λίγες μέρες νωρίτερα. Είναι γνωστό από τα χρονικά ότι συνέβη όταν οι Ρώσοι είχαν ήδη έρθει στα σύνορα της στέβας Πολόβτσι και η επιστροφή πίσω ισοδυναμούσε με μια επαίσχυντη φυγή.

Πριν από την αποφασιστική μάχη με τους Πολόβτσιους, «η γη βουίζει, τα ποτάμια ρυπαίνουν, η σκόνη καλύπτει το χωράφι», δηλαδή, η ίδια η φύση φαίνεται να αντιτίθεται σε αυτό που πρόκειται να συμβεί. Ταυτόχρονα, πρέπει να δώσετε προσοχή: η γη, τα ποτάμια, τα φυτά συμπάσχουν με τους Ρώσους και τα ζώα και τα πουλιά, αντίθετα, περιμένουν με ανυπομονησία τη μάχη, επειδή γνωρίζουν ότι θα υπάρχει κάτι που θα ωφεληθεί: "Ο Ιγκόρ είναι οδηγώντας στρατό στο Ντον. Τα πουλιά τον περιμένουν ήδη στα δρύινα δέντρα, οι λύκοι φωνάζουν μια καταιγίδα από τα yarugs, οι αετοί καλούν τα ζώα στα οστά με μια κραυγή, οι αλεπούδες σκάνε στις ερυθρές ασπίδες ». Όταν ο στρατός του Ιγκόρ έπεσε στη μάχη, "το γρασίδι θρυμματίζεται από οίκτο και το δέντρο έσκυψε στο έδαφος με θλίψη". Ο ποταμός Donets εμφανίζεται ως ζωντανό ον στο Lay ... Μιλάει στον πρίγκιπα και τον βοηθά κατά τη διάρκεια της απόδρασής του.

Μιλώντας για τα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης στο "The Lay of Igor's Host", φυσικά, δεν μπορεί κανείς να σιωπήσει για τα γλωσσικά χαρακτηριστικά αυτού του έργου. Για να προσελκύσει την προσοχή του κοινού του, για να δημιουργήσει την κατάλληλη διάθεση, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε ερωτήσεις στις οποίες ο ίδιος απαντά (επιφωνήματα που τονίζουν τον συναισθηματικό τόνο της αφήγησης, απευθύνεται στους ήρωες του έργου): «Τι κάνει θόρυβο, τι χτυπά αυτή την ώρα νωρίς πριν ξημερώσει; »,« Ω ρωσική γη! Είστε ήδη πίσω από το λόφο! »,« Και το γενναίο σύνταγμα του Ιγκόρ δεν μπορεί να αναστηθεί! »,« Yar-Tur Vsevolod! Στέκεστε μπροστά σε όλους, λούζετε τους στρατιώτες με βέλη, σκουπίζετε τα κράνη σας με ξίφη δαμάσκηνου ».

Ο συγγραφέας του "Lay ..." κάνει εκτεταμένη χρήση επιθέτων χαρακτηριστικών της προφορικής λαϊκής ποίησης: "λαγωνικό άλογο", "γκρίζος αετός", "ανοιχτό πεδίο". Επιπλέον, τα μεταφορικά επίθετα δεν είναι σπάνια: "σιδερένια ράφια", "χρυσή λέξη".

Στη «Λέξη ...» βρίσκουμε επίσης την προσωποποίηση αφηρημένων εννοιών. Για παράδειγμα, ο συγγραφέας απεικονίζει το αδίκημα με τη μορφή μιας κοπέλας με φτερά κύκνου. Και τι σημαίνει αυτή η φράση: "... ο Κάρνα ούρλιαξε και ο Ζλία όρμησε στη ρωσική γη, σπέρνοντας θλίψη στους ανθρώπους από ένα φλογερό κέρας"; Ποιοι είναι αυτοί, η Karna και η Zhlya; Αποδεικνύεται ότι η Karna σχηματίζεται από τη σλαβική λέξη "kariti" - για να θρηνήσει τους νεκρούς και "Zhlya" - από "λύπη".

Στο "Word ..." συναντάμε επίσης συμβολικές εικόνες. Για παράδειγμα, η μάχη περιγράφεται ως σπορά, στη συνέχεια ως αλώνισμα, στη συνέχεια ως γαμήλιο γλέντι. Η ικανότητα του θρυλικού αφηγητή Boyan συγκρίνεται με το γεράκι και η σύγκρουση των Polovtsians με τους Ρώσους περιγράφεται ως μια προσπάθεια "μαύρων νεφών" να κλείσουν τους "τέσσερις ήλιους". Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί επίσης συμβολικούς χαρακτηρισμούς παραδοσιακούς για τη λαϊκή ποίηση: αποκαλεί τους Ρώσους πρίγκιπες γεράκια, το κοράκι είναι το σύμβολο του Polovtsian και η λαχτάρα Yaroslavna συγκρίνεται με τον κούκο.

Τα υψηλά ποιητικά πλεονεκτήματα αυτού του έργου ενέπνευσαν ταλαντούχους ανθρώπους να δημιουργήσουν νέα έργα τέχνης. Η πλοκή των "Λέξεων ..." αποτέλεσε τη βάση της όπερας του AP Borodin "Prince Igor" και ο καλλιτέχνης V.M. Vasnetsov δημιούργησε μια σειρά από πίνακες βασισμένους στο "The Lay of Igor's Campaign".

Θέμα μαθήματος:

Ο ρόλος των εικονιστικών και εκφραστικών μέσων της γλώσσας στα έργα μυθοπλασίας

Στόχοι μαθήματος:

γνωστική : επανάληψη όρων? αναπτύξουν την ικανότητα διάκρισης μεταξύ διαδρομών, στιλιστικών μορφών και άλλων μέσων έκφρασης. καθορίζουν το ρόλο τους στο κείμενο ·

ανάπτυξη : να αναπτύξουν τη δραστηριότητα σκέψης και ομιλίας των μαθητών, την ικανότητα ανάλυσης, σύγκρισης, ταξινόμησης, γενίκευσης, λογικής ορθής έκφρασης των σκέψεών τους. συνεχίστε να εργάζεστε για να απελευθερώσετε τη δημιουργικότητα. σχετικά με την ανάπτυξη κριτικής, ευφάνταστης σκέψης. δημιουργία συνθηκών για την ανάπτυξη δεξιοτήτων επικοινωνίας ·

εκπαιδευτικός: ανάπτυξη συστήματος αξιακής στάσης απέναντι στη μητρική γλώσσα. καλλιέργεια μιας στάσης σεβασμού προς τον λόγο του συγγραφέα, μια υπεύθυνη στάση απέναντι στη δική του λέξη, στην κουλτούρα του λόγου.

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΗ.

1. Οργάνωση χρόνου.

2. Εισαγωγικές παρατηρήσεις. Ας ξεκινήσουμε το μάθημά μας διαβάζοντας και αναλύοντας το ποίημα του O. Mandelstam. Ανάγνωση και ανάλυση του ποιήματος του Ο. Μάντελσταμ. (1 διαφάνεια).

Τι αφορά αυτό το ποίημα; Ποιο είναι το θέμα και η κύρια ιδέα αυτού του ποιήματος; Τι βοηθά τον συγγραφέα να δημιουργήσει μια τέτοια εικόνα της Αγίας Πετρούπολης και να μεταφέρει τα συναισθήματά του; (συγκρίσεις - "σαν μέδουσα" · επιθέματα - "διάφανη άνοιξη", προσωποποιήσεις - "ανοιξιάτικα φορέματα", μεταφορές - "θαλάσσιο κύμα βαρύ σμαράγδι" κ.λπ.).

Σε τι μπορεί να χρησιμοποιηθεί η εκφραστικότητα;

συμπέρασμα : εικονογραφικά - εκφραστικά μέσα καθιστούν τον λόγο φωτεινό, μεταφορικό, εκφραστικό.

Με βάση όλα όσα ειπώθηκαν, πώς μπορούμε να διατυπώσουμε το θέμα και τους στόχους του μαθήματος;

3. Συγγραφή του θέματος του μαθήματος. ( 2 διαφάνεια). Ποιοι είναι οι στόχοι του μαθήματος; (3 διαφάνειες).

Ας στραφούμε στο επίγραμμα του μαθήματός μας. Διαβάζουμε γραμμές από τα έργα του N.V. Gogol, V. Brusov, A. Akhmatova.

Τι κοινό έχουν αυτά τα αποσπάσματα; Πώς αντικατοπτρίζουν το θέμα του μαθήματός μας;

4. Συζήτηση για ερωτήσεις. Επανάληψη.

1 Σε ποιες τρεις ομάδες είναι τα εικονογραφικά - εκφραστικά μέσα της γλώσσας;

2. Παραθέστε τα εικονογραφικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας, σημειώστε τους όρους σε ένα τετράδιο, δώστε προφορικά ορισμούς.

ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ - χρήση λέξης ή έκφρασης με μεταφορική έννοια που βασίζεται στην ομοιότητα δύο αντικειμένων ή φαινομένων.

ΣΥΓΚΡΙΣΗ - σύγκριση δύο φαινομένων προκειμένου να εξηγηθεί το ένα από αυτά με τη βοήθεια του άλλου.

ΕΠΙΘΕΤΟ - εικονιστικός ορισμός.

ΜΕΤΩΝΥΜΙΑ - ένα τροπάριο, που συνίσταται στο ότι αντί για το όνομα ενός αντικειμένου, δίνεται το όνομα ενός άλλου.

ΥΠΕΡΒΟΛΗ - εικονιστική έκφραση που περιέχει υπερβολική υπερβολή της δύναμης, του μεγέθους, της σημασίας οποιουδήποτε φαινομένου.

ΣΧΗΜΑ ΛΙΤΟΤΗΤΑΣ - τροπάριο που περιέχει υπερβολική υποτίμηση του θέματος, της δύναμης, της σημασίας οποιουδήποτε φαινομένου.

ΕΙΡΩΝΕΙΑ - ένα τροπάριο που συνίσταται στη χρήση μιας λέξης με την αντίθετη έννοια της κυριολεκτικής.

ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ - η έκφραση μιας αφηρημένης έννοιας ή ιδέας σε μια συγκεκριμένη καλλιτεχνική εικόνα.

ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΠΟΙΗΣΗ - ένα τροπάριο που συνίσταται στη μεταφορά ανθρώπινων ιδιοτήτων σε άψυχα αντικείμενα και αφηρημένες έννοιες.

ΠΕΡΙΦΡΑΣΗ - ένα τροπάριο που αποτελείται από την αντικατάσταση του συνήθους μονολεκτικού ονόματος ενός αντικειμένου με μια περιγραφική έκφραση.

ΑΝΑΦΟΡΑ - επανάληψη μεμονωμένων λέξεων ή φράσεων στην αρχή μιας πρότασης.

ΕΠΙΦΩΡΑ - επανάληψη λέξεων ή εκφράσεων στο τέλος παρακείμενων, συνεχόμενων προτάσεων.

ΑΝΤΙΘΕΣΗ - κύκλος εργασιών στον οποίο αντιτίθενται έντονα αντίθετες έννοιες.

ΔΙΑΒΑΘΜΙΣΗ - μια τέτοια διάταξη λέξεων στην οποία κάθε επόμενη περιέχει μια ενισχυτική σημασία.

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ - ειδική διάταξη λέξεων που παραβιάζει τη συνήθη σειρά.

ΣΥΝΕΚΔΟΧΗ - , ποικιλία με βάση τη μεταφορά του νοήματος από το ένα φαινόμενο στο άλλο με βάση την ποσοτική σχέση μεταξύ τους.

ΟΞΥΜΩΡΟ - στιλιστική "έξυπνη βλακεία" ή λάθος, συνδυασμός λέξεων με αντίθετη σημασία (δηλαδή συνδυασμός ).

ΣΥΝΤΑΞΙΚΟΣ ΠΑΡΑΛΛΗΛΙΣΜΟΣ – το ίδιοσυντακτικόςδομήγειτονικόςπροτάσεις.

ΣΥΜΒΟΛΗ - διαίρεση της πρότασης.

Ενοποίηση και γενίκευση υλικού

5. Χωρίστε τους όρους σε δύο ομάδες. ( Διαφάνεια 5)

6. Βρείτε το σφάλμα στον ορισμό του μονοπατιού. (Διαφάνεια 6)

7. Αντιστοιχία ορισμού και στιλιστική φιγούρα. (Διαφάνεια 7)

8. Συσχετισμός ορισμού και λεξικών μέσων ... (Διαφάνεια 8).

9. Φυσική αγωγή (Διαφάνειες 10 - 16)

Μετωνυμία, φρασεολογικές ενότητες, παράφραση, παραλληλισμός, επίθετο, συνώνυμα, σύγκριση, ρητορική ερώτηση, κοινές λέξεις, λιτότα.

10. Εργασία με κείμενα έργων τέχνης (σύμφωνα με εκτυπώσεις) Παραδείγματα από έργα τέχνης τροπών και στιλιστικών μορφών.

Τι γλωσσικά μέσα βρίσκονται σε αυτά τα κείμενα;

Μέχρι να ζητήσει έναν ποιητή Στην ιερή θυσία Απόλλωνα, στις φροντίδες του μάταιου φωτός είναι βυθισμένος με αμυδρή καρδιά.Είναι σιωπηλός η αγία λύρα του: oulυχήγούστα κρύος ύπνος, Και ανάμεσα στα παιδιά του ασήμαντου κόσμου, Perhapsσως είναι ο πιο ασήμαντος απ ’όλους. (A.S. Pushkin, "Poet") (Μεταφορές)

Κόκκινο πινέλο rowanφωτίστηκε ... Έπεφταν φύλλα. γεννήθηκα

(Μ. Τσβετάεβα, Από ποιήματα για τη Μόσχα) (Μεταφορά)

Και πέφτεις έτσι

Όπως θα πέσει ένα φύλλο που έχει πέσει από το δέντρο!

Και θα πεθάνεις έτσι,

Πώς θα πεθάνει ο τελευταίος σου σκλάβος .

(G.R.Derzhavin, "To the Sovereigns and Judgers") (Συγκρίσεις)

Αλλά μόνο θεϊκό ρήμα

Πριν ακούσετε ένα καθαρό άγγιγμα

Η ψυχή του ποιητή θα αναταραχθεί

Σαν αετός αφυπνισμένος.

(A.S. Pushkin "Poet") (Σύγκριση)

Εδώ σκοτεινή βελανιδιά και τέφρασμαράγδι,

Και υπάρχει γαλάζιοαπόκρυψη τρυφερότητα…

Σαν από την πραγματικότηταπαράξενο

Μεταφέρθηκε μέσαμαγεία απεραντοσύνη.

(A.A. Fet, "Mountain Gorge") (Epithets)

Προσποιημένος μη μου ζητάς τρυφερότητα

Δεν θα κρύψω την ψυχρότητα της καρδιάς μουλυπημένος .

Έχεις δίκιο, δεν υπάρχει πια σε αυτόπανεμορφη Φωτιά

Η αρχική μου αγάπη.

(E.A. Baratynsky, "Εξομολόγηση") (Epithets)

Χρειαζόμαστε μια τέτοια γλώσσα όπως οι Έλληνες,

Τι είχαν οι Ρωμαίοι και, ακολουθώντας τους σε αυτό,

Όπως λένε σήμερα η Ιταλία και η Ρώμη.

(A.Sumarokov) (Μετωνυμία)

8. Είναι άντρας! Κυριαρχείται από τη στιγμή

Είναι σκλάβος από στόμα σε στόμα, αμφιβολία και πάθος.

Συγχωρήστε τον τον λάθος διωγμό:

Πήρε το Παρίσι, ίδρυσε το Λύκειο.

(A.S. Pushkin) (Μετωνυμία)

Και ακούστηκε μέχρι τα ξημερώματα,

Πόσο χαρούμενοΓάλλος …

(M.Yu. Lermontov, "Borodino") (Συνεκδοχή)

10 όλοι κοιμούνται - άνθρωπος, θηρίο και πουλί

(Gogol) (Sinekdokha)

11. «Έβρεξε σε ένα μέρος, έτσιτο ποτάμι, το οποίο είχε κολυμπήσει ο λαγός μια μέρα νωρίτερα, φούσκωσε και ξεχείλισε για δέκα μίλια ».

(ME Saltykov-Shchedrin "Ανιδιοτελής λαγός"). (Υπερβολή)

12. Jumping Dragonfly

Κόκκινο καλοκαίριάδω,

Δεν πρόλαβα να κοιτάξω πίσω

Καθώς ο χειμώνας κυλά στα μάτια σου.

(I.A. Krylov, "Dragonfly and Ant") (Μίμηση)

13. Πού είσαι, πού είσαι,καταιγίδα βασιλιάδων,

Η Ελευθερία είναι ένας περήφανος τραγουδιστής;

Έλα να μου σκίσεις το στεφάνι

Σπάστε την χαϊδεμένη λύρα ...

Θέλω να τραγουδήσω την ελευθερία στον κόσμο

Χτυπήστε κακία στα μονοπάτια.

(A.S. Pushkin, Ωδή "Liberty") (Περίφραση)

14. Εσύ και άθλιος

Είσαι άφθονος

Εσύ και δυνατός

Είσαι ανίσχυρος ...

(Ν.Α. Νεκράσοφ, "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία") (Αναφόρα)

15. Αφήστε τις βροντές να κουνήσουν τον ουρανό,

Οι κακοί καταπιέζουν τους αδύναμους,

Οι τρελοί υμνούν το μυαλό τους!

Ενας φίλος μου! Δεν φταίμε εμείς.

(N.M. Karamzin) (Αποφοίτηση)

16. Καμία ειρήνη γεμάτη περήφανη αυτοπεποίθηση,

Ούτε η σκοτεινή αρχαιότητα αγαπούσε τις παραδόσεις

Δεν μου ανακατεύουν ένα ευχάριστο όνειρο.

(M.Yu. Lermontov "Motherland")(Αντιστροφή)

17. Και περπατώντας σημαντικό, σε μια ήρεμη ηρεμία,
Ένας μικρός άντρας οδηγεί το άλογο από το χαλινάρι
Με μεγάλες μπότες, με παλτό από δέρμα προβάτου,
Σε μεγάλα γάντια ...και ο ίδιος με ένα νύχι!

(Ν.Α. Νεκράσοφ) (Λιτότα)

18. Το δάσος δεν είναι το ίδιο!
- Ο θάμνος δεν είναι ο ίδιος!
- Η τσίχλα δεν είναι η ίδια!

(Μ. Τσβετάεβα) (Επιφόρα)

Και ήρθε η μέρα. Σηκώνεται από το κρεβάτι
Μαζέπα, αυτός ο αδύναμος πάσχων,
Αυτόπτώμα ζωντανό , μόλις χθες
Γκρίνια αδύναμη πάνω από τον τάφο.

( . «

11. Διαβάζοντας και ακούγοντας το ποίημα του Α. Μπλοκ «Ξένος ". (Διαφάνειες 17 - 21)

Ανάλυση των εικονογραφικών και εκφραστικών μέσων του ποιήματος, ο ρόλος τους στο κείμενο.

12. Συμπέρασμα: ποιος είναι ο ρόλος των εικονογραφικών και εκφραστικών μέσων στα έργα μυθοπλασίας;

Ποιος είναι ο πρακτικός προσανατολισμός της γνώσης των εικονογραφικών - εκφραστικών μέσων και του ρόλου τους στο κείμενο; (Ολοκλήρωση της εργασίας 24 Ενιαία κρατική εξέταση στη ρωσική γλώσσα).

13. Εργασία με το κείμενο και ανασκόπηση από τη χρήση του KIM στη ρωσική γλώσσα. ( Διαφάνειες 22 - 26)

Ολοκληρώστε την εργασία 24 χρησιμοποιώντας τον αλγόριθμο.

14. Αντανάκλαση. (Διαφάνεια 27). Ας συνοψίσουμε τι μάθαμε στο μάθημα.

Ποιος είναι ο ρόλος των εικονιστικών και εκφραστικών μέσων της γλώσσας στα έργα μυθοπλασίας και στην ανθρώπινη ζωή;

Δημιουργία νέων, φωτεινών, φρέσκων εικόνων.

Πλήρως, με ακρίβεια, βαθιά, σύμφωνα με την πρόθεση, εκφράζεται η σκέψη

Επίδραση στις σκέψεις και τα συναισθήματα του αναγνώστη, κάθαρση στο πνευματικό και, κατά συνέπεια, στο φυσικό επίπεδο.

15. Εργασία για το σπίτι. (Διαφάνεια 28)

1. Αναλύειαπό την άποψη της χρήσης εικονογραφικών και εκφραστικών μέσων, το ποίημα του ποιητή της Αργυράς Εποχής.

2. Ολοκληρώστε την εργασία της 24ης Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης στη Ρωσική γλώσσα.

Κάντε ένα σχέδιο για ένα δοκίμιο και ελέγξτε αν είναι γραμμένο σωστά; και έχουν τοποθετηθεί σωστά τα σημεία στίξης; στην ιστορία του ivan sergeevich turgenev "mumu" ο θυρωρός gerasim είναι το πιο αξιοσημείωτο πρόσωπο από όλους τους υπηρέτες. αυτός είναι άντρας
ψηλή, ισχυρή σωματική διάπλαση και κωφάλαλη από τη γέννηση. στα χέρια του κάθε έργο υποστηρίζει, επειδή η φύση του έχει προικίσει εξαιρετική δύναμη. ερωμένη γεράσιμα από το χωριό στην πόλη της για υπηρεσία. του αγόρασαν ρούχα,
μπότες και τον προσδιόρισε ως επιστάτη. ο επιστάτης Γεράσιμ εκτελούσε το έργο του με επιμέλεια και ακρίβεια, αγαπούσε την τάξη σε όλα. για αυτές τις ιδιότητες τον σέβονταν και τον φοβόταν. Η κυρία ευνόησε τον Γεράσιμ ως πιστό και δυνατό φύλακα. αυτή
κράτησε πολλούς υπηρέτες. από όλους τους υπηρέτες, η πλυντήριο Τατιάνα ερωτεύτηκε την πρωταγωνίστρια για την πράα και δειλή της διάθεση. όταν τη γνώρισε, χάρηκε και προσπάθησε να την ευχαριστήσει. ο γεράσιμ φρουρούσε και προστάτευε την Τατιάνα από τη γελοιοποίηση και
αιχμηρά λόγια. με διαταγή της κυρίας, ο τσαγκάρης Καπίτον παντρεύτηκε την πλυντήριο Τατιάνα. Φυσικά, αυτό δεν άρεσε στον Γεράσιμ, ανησύχησε και κάθισε για πολύ καιρό στο μικρό του δωμάτιο. και μετά έδωσε στην Τατιάνα ένα κόκκινο, χάρτινο μαντήλι. και
όταν ο τσαγκάρης και η πλυντήρια στάλθηκαν στο χωριό, ο γεράσιμ πήγε να τους καλέσει. αυτό έδειχνε την πρακτική και ευγενική του διάθεση. Στην επιστροφή, ο γεράσιμ βρήκε ένα πεινασμένο και παγωμένο κουτάβι, το οποίο, από την καλοσύνη του, πήρε μαζί του. αυτός
φρόντιζε το κατοικίδιο του όπως μια μητέρα φροντίζει το παιδί της. ο gerasim ονόμασε τον σκύλο mumu. την αγαπούσε πολύ, και εκείνη χάιδευε τους πάντες, αλλά αγαπούσε έναν θυρωρό. φυσικά, η κυρία δεν ήξερε καν για την ύπαρξη
Μου Μου. μετά από ένα δυσάρεστο περιστατικό, διέταξε να μην εμφανίζεται πλέον ο σκύλος στην αυλή, ο υπηρέτης εκπλήρωσε την εντολή της και το πήγε στην αγορά. τη στιγμή που ο gerasim δεν βρήκε σκύλο στην ντουλάπα και στην αυλή, αυτός
πολύ αναστατωμένος. τότε ο Mumu επέστρεψε στον επιστάτη. ο gerasim έγινε προσεκτικός, περπάτησε το σκυλί μόνο τη νύχτα και προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να το κρύψει από τα ανθρώπινα μάτια. στο τέλος έμαθαν για τον σκύλο. ακολούθησε από την κυρία
η εντολή να σκοτωθεί το κουτάβι. Geταν δύσκολο για τον gerasim να το κάνει αυτό, αλλά αποφάσισε. την επόμενη μέρα ο επιστάτης πήγε στην ταβέρνα, έφαγε τον εαυτό του και τάισε τη μαμά. αποφάσισε να πάει στο ποτάμι και να πνίξει το σκυλί. Φυσικά, ο Γεράσιμ λυπήθηκε τη μαμά του, αλλά δεν μπορούσε
μην ακολουθείτε τις εντολές της κυρίας. Μετά από όλα αυτά, ο επιστάτης Γεράσιμ επέστρεψε στο χωριό του και άρχισε να ζει όπως πριν. Μου αρέσει ο θυρωρός του gerasim, γιατί είναι δυνατός, θαρραλέος, επιμελής, εργατικός. είναι οποιοσδήποτε
επιδιώκει να κάνει καλά τη δουλειά. Ο Γεράσιμ είναι ευγενικός, προσπαθεί να προστατεύσει όσους είναι πιο αδύναμοι από αυτόν. αγαπά τα ζώα και τα φροντίζει με στοργή. για αυτές τις ιδιότητες μου αρέσει το gerasim από την ιστορία και. με. turgenev "mumu".