Τρόποι αναζήτησης της ζωής του Αντρέι Μπολκόνσκι. Η διαδρομή της ζωής του Αντρέι Μπολκόνσκι

Αντρέι Μπολκόνσκι επιβαρύνσεις, υποκρισία και ψέματα που βασιλεύουν στην κοσμική κοινωνία.Αυτοί είναι χαμηλοί, ανούσιοι στόχοι που επιδιώκει.

ΙδανικόςΜπολκόνσκι είναι ο Ναπολέων,Ο Άντριου εύχεται σαν κι αυτόν, σώζοντας άλλους να επιτύχουν δόξα και αναγνώριση. Αυτή είναι η επιθυμία του και υπάρχει ένας κρυφός λόγος που πήγε στον πόλεμο του 1805-1807.

Κατά τη διάρκεια της μάχης του Austerlitz, ο πρίγκιπας Andrew αποφασίζει ότι έχει έρθει η ώρα της δόξας του και ορμάει με τα κεφάλια κάτω από τις σφαίρες, αν και όχι μόνο φιλόδοξες προθέσεις, αλλά και η ντροπή για τον στρατό του, που άρχισε να τρέχει, χρησίμευσε ως ώθηση για αυτό. Ο Μπολκόνσκι τραυματίστηκε στο κεφάλι. Όταν ξύπνησε, άρχισε να καταλαβαίνει τον κόσμο γύρω του με διαφορετικό τρόπο, τελικά παρατήρησε την ομορφιά της φύσης... Συμπεραίνει ότι οι πόλεμοι, οι νίκες, οι ήττες και η δόξα δεν είναι τίποτα, το κενό, η ματαιότητα των ματαιοτήτων.

Μετά τον θάνατο της συζύγου του, ο πρίγκιπας Andrew βιώνει ένα ισχυρό συναισθηματικό σοκ, αποφασίζει μόνος του τι θα συμβεί ζήστε για τους πιο κοντινούς ανθρώπους, αλλά η ζωηρή φύση του δεν θέλει να τα βάλει με μια τόσο βαρετή και καθημερινότητα και τελικά όλα αυτά οδηγούν σε βαθιά ψυχική κρίση... Αλλά η συνάντηση με έναν φίλο και η ειλικρινής συζήτηση βοηθούν να το ξεπεράσεις εν μέρει. Ο Πιερ Μπεζούχοφ πείθει τον Μπολκόνσκι ότι η ζωή δεν έχει τελειώσει, ότι είναι απαραίτητο να πολεμήσουμε περαιτέρω, ό,τι κι αν γίνει.

Μια φεγγαρόλουστη νύχτα στο Otradnoye και μια συνομιλία με τη Natasha, και μετά από μια συνάντηση με μια παλιά βελανιδιά, ο Bolkonsky επανέρχεται στη ζωή, αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι δεν θέλει να είναι μια τόσο «παλιά βελανιδιά». Η φιλοδοξία, η δίψα για δόξα και η επιθυμία να ζήσει και να πολεμήσει ξανά εμφανίζονται στον πρίγκιπα Αντρέι και πηγαίνει να υπηρετήσει στην Αγία Πετρούπολη. Αλλά ο Bolkonsky, συμμετέχοντας στη σύνταξη νόμων, καταλαβαίνει ότι αυτό δεν χρειάζεται ο λαός.

Νατάσα Ροστόβαέπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο στην πνευματική ανάπτυξη του πρίγκιπα Ανδρέα. Του έδειξε την αγνότητα των σκέψεων που πρέπει να τηρεί κανείς: αγάπη για τους ανθρώπους, επιθυμία να ζήσει, να κάνει κάτι καλό για τους άλλους. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι ερωτεύτηκε με πάθος και τρυφερά τη Ναταλία, αλλά δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία, γιατί αποφάσισε ότι τα συναισθήματα της Νατάσα δεν ήταν τόσο ειλικρινή και αδιάφορα όσο πίστευε προηγουμένως.

Πηγαίνοντας στο μέτωπο το 1812, ο Αντρέι Μπολκόνσκι δεν επιδιώκει φιλόδοξες προθέσεις, πηγαίνει να υπερασπιστεί την Πατρίδα, να υπερασπιστεί τον λαό του. Και όντας ήδη στο στρατό, δεν προσπαθεί για υψηλές βαθμίδες, αλλά πολεμά δίπλα σε απλούς ανθρώπους: στρατιώτες και αξιωματικούς.

Η συμπεριφορά του πρίγκιπα Αντρέι στη μάχη του Μποροντίνο είναι ένας άθλος, αλλά ένας άθλος όχι με την έννοια όπως συνήθως το καταλαβαίνουμε, αλλά ένας άθλος πριν από τον εαυτό του, πριν από την τιμή του, ένας δείκτης μιας μακράς διαδρομής αυτοβελτίωσης.

Μετά τον θανάσιμα τραυματισμένο Μπολκόνσκι εμποτισμένος με ένα παντοδύναμο θρησκευτικό πνεύμα, άλλαξε πολύ, αναθεώρησε τις απόψεις του για τη ζωή γενικότερα. Αυτός έδωσε συγχώρεση στη Νατάσα και τον Κουράγκιν και πέθανε με ειρήνη στην καρδιά του.

Στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" μπορείτε να εξερευνήσετε και να δείτε προσωπικά την πορεία της ζωής και τον πνευματικό σχηματισμό του πρίγκιπα Αντρέι Μπολκόνσκι από τα κοσμικά, αδιάφορα και μάταιαΠρος το σοφός, έντιμος και βαθύς πνευματικά άνθρωπος.

ένα)Ο Αντρέι, προσπαθώντας να ξεφύγει από την κοσμική και οικογενειακή ζωή που τον έχει βαρεθεί, πηγαίνει στον πόλεμο. Ονειρεύεται δόξα παρόμοια με του Ναπολέοντα, ονειρεύεται να επιτύχει ένα κατόρθωμα, συνειδητοποίησε ότι η φυσική ζωή της φύσης και του ανθρώπου είναι πιο σημαντική και σημαντική από τον πόλεμο και τη δόξα του Ναπολέοντα. ( Από διαλέξεις: Γκορντ, ονειρεύεται το ίδιο με τον Ρασκόλνικοφ - στον Άουστερλιτς, μετά - μια πνευματική ανατροπή. Ένας άνθρωπος με φωτισμένες απόψεις, γέλασε με τη Marya.) Αλλά σύντομα μια επανεκτίμηση των αξιών λαμβάνει χώρα στην ψυχή του. Αυτό από το οποίο τόσο επιμελώς περιφράχτηκε - μια απλή και ήσυχη οικογενειακή ζωή - του φαινόταν τώρα ένας επιθυμητός κόσμος, γεμάτος ευτυχία και αρμονία. Περαιτέρω γεγονότα - η γέννηση ενός παιδιού, ο θάνατος της συζύγου του - ανάγκασαν τον πρίγκιπα Αντρέι να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η ζωή στις απλές εκδηλώσεις της, η ζωή για τον εαυτό του, για την οικογένειά του είναι το μόνο πράγμα που του έχει απομείνει. Ο Αντρέι προσπάθησε να ζήσει μια απλή, ήρεμη ζωή, φροντίζοντας τον γιο του και βελτιώνοντας τη ζωή των δουλοπάροικων του: έκανε 300 ανθρώπους ελεύθερους αγρότες, οι υπόλοιποι αντικατέστησαν το corvee με το quitrent. Όμως η κατάσταση της κατάθλιψης, το αίσθημα της αδυναμίας της ευτυχίας έδειχνε ότι όλες οι μεταμορφώσεις δεν μπορούσαν να απασχολήσουν πλήρως το μυαλό και την καρδιά του. ( Από διαλέξεις: Ο Αντρέι συνειδητοποίησε ότι η ουσία της ζωής είναι να αγαπάς και να συγχωρείς, αλλά δεν ήξερε πώς να συγχωρεί. Επομένως, ο Αντρέι πεθαίνει.)

σι)Η εικόνα του Pierre παρουσιάζεται στην παραγωγή στη διαδικασία της μετα-ανάπτυξης. Σε όλο το μυθιστόρημα μπορεί κανείς να παρατηρήσει το συρμό των σκέψεων αυτού του ήρωα, τις παραμικρές διακυμάνσεις της ψυχής του. Δεν ψάχνει απλώς για μια θέση στη ζωή, αλλά για το νόημα της ζωής γενικότερα. Στην αρχή του μυθιστορήματος, είναι ένας νεαρός με αδύναμη θέληση, αλλά στη συνέχεια εμφανίζεται η «μασονική» περίοδος, όπου διατηρεί πολλές ηθικές έννοιες. Το αποκορύφωμα του μυθιστορήματος ήταν η απεικόνιση της μάχης του Μποροντίνο. Και στη ζωή του Μπεζούχοφ, έγινε επίσης μια αποφασιστική στιγμή. Ο ήρωας παίρνει μέρος στη μάχη, έκπληκτος με τους στρατιώτες που πηγαίνουν σε βέβαιο θάνατο, είναι ακόμα σε θέση να χαμογελούν, βλέπει πώς σκάβουν χαρακώματα με τα γέλια. Ο Pierre αρχίζει να καταλαβαίνει ότι ένα άτομο δεν μπορεί να κατέχει τίποτα ενώ φοβάται τον θάνατο.Αυτός που δεν τη φοβάται κατέχει τα πάντα. Ο ήρωας συνειδητοποιεί ότι δεν υπάρχει τίποτα τρομερό στη ζωή, βλέπει ότι είναι αυτοί οι άνθρωποι, οι απλοί στρατιώτες, που ζουν μια αληθινή ζωή. Σημαντικό στάδιοστη ζωή του είναι μια συνάντηση με τον Πλάτωνα Καρατάεφ. Μια εισαγωγή στην αλήθεια του λαού, στην ικανότητα του λαού να ζει, βοηθάει την εσωτερική απελευθέρωση του Πιέρ. Ο Πιερ πάντα αναζητούσε μια λύση στο ζήτημα του νοήματος της ζωής. Για τον Pierre, υπάρχει αλήθεια στην ηθική κάθαρση. Έχοντας μάθει την αλήθεια του Karataev, ο Pierre στον επίλογο του μυθιστορήματος πηγαίνει πέρα ​​από αυτήν την αλήθεια, ακολουθεί το δικό του δρόμο. Φινίρισμα. Ο Πιέρ επιτυγχάνει αρμονία στο γάμο με τη Νατάσα Ροστόβα. Έτσι, ο Πιερ μαθαίνει την κύρια αλήθεια: την ικανότητα να συνδυάζει το προσωπικό με το κοινό, τις πεποιθήσεις του με τις πεποιθήσεις άλλων ανθρώπων. Το αναλυτικό του μυαλό, σε συνδυασμό με τη ζωηρή συναισθηματική αντίληψη του κόσμου, τον οδηγούν στην απόκτηση της αλήθειας και του νοήματος της ζωής.

(Από διαλέξεις: Platon Karataev >>>> Επανεκτίμηση αξιών του Pierre, ταπεινοφροσύνη. Ο Πλάτωνας είναι έκφραση της φιλοσοφικής ζωής του λαού, «Πρέπει να αγαπάς πάντα τη ζωή, ακόμα κι όταν υποφέρεις αθώα!». (= Γέροντας Ζωσιμά στον Ντοστογιέφσκι). Το όνειρο του Pierre για τον δάσκαλο της γεωγραφίας και του κόσμου >>>> η ζωή ενός ανθρώπου έχει νόημα μόνο ως μέρος της ζωής άλλων ανθρώπων.)

Πιερ

Ο Λ.Ν. Τολστόι είναι συγγραφέας τεράστιας, παγκόσμιας κλίμακας, αφού το αντικείμενο της έρευνάς του ήταν ο άνθρωπος, η ψυχή του. Για τον Τολστόι, ο άνθρωπος είναι μέρος του Σύμπαντος. Τον ενδιαφέρει ο τρόπος που πηγαίνει η ανθρώπινη ψυχή στην προσπάθεια για το υψηλό, ιδανικό, στην επιθυμία να γνωρίσει τον εαυτό του.

Πιερ Μπεζούχοφ – ένας έντιμος ευγενής με υψηλή μόρφωση.Αυτή είναι μια αυθόρμητη φύση, ικανή νιώθεις οξύς, εύκολο να ενθουσιαστείς.Ο Πιερ έχει βαθιές σκέψεις και αμφιβολίες, αναζήτηση του νοήματος της ζωής... Η πορεία της ζωής του είναι περίπλοκη και στροφική. Στην αρχή, υπό την επίδραση της νεολαίας και του περιβάλλοντος, αυτός κάνει πολλά λάθη: κάνει μια απερίσκεπτη ζωή ενός κοσμικού λάτρη και ενός αργόσχολου, επιτρέπει στον πρίγκιπα Κουράγκιν να ληστέψει τον εαυτό του και να παντρευτεί την κόρη του Ελένη. Ο Πιερ αυτοπυροβολείται σε μονομαχία με τον Ντολόχοφ, χωρίζει με τη γυναίκα του, απογοητευμένος από τη ζωή... Του μισείται από όλα τα αναγνωρισμένα ψέματα της κοσμικής κοινωνίας, και κατανοεί την ανάγκη να πολεμήσει.

Αυτή την κρίσιμη στιγμή, ο Πιερ πέφτει στα χέρια του μασόνο Μπαζντέεφ. Αυτός ο «κήρυκας» θέτει έξυπνα ενώπιον του έμπιστου λογαριασμού τα δίκτυα μιας θρησκευτικής και μυστικιστικής κοινωνίας, που ζητούσε την ηθική βελτίωση των ανθρώπων και την ενοποίησή τους στη βάση της αδελφικής αγάπης. Πιερ κατανοούσε τον Τεκτονισμό ως δόγμα ισότητας, αδελφοσύνης και αγάπης... Αυτό τον βοήθησε να κατευθύνει το δικό του δυνάμεις για τη βελτίωση των δουλοπάροικων... Ελευθέρωσε τους αγρότες, ίδρυσε νοσοκομεία, καταφύγια, σχολεία.

Πόλεμος του 1812αναγκάζει τον Πιέρ να ξαναρχίσει ένθερμα στη δουλειά, αλλά η παθιασμένη έκκλησή του να βοηθήσει την Πατρίδα προκαλεί τη γενική δυσαρέσκεια των ευγενών της Μόσχας. Αποτυγχάνει ξανά. Ωστόσο, κυριευμένος από ένα πατριωτικό αίσθημα, ο Pierre εξοπλίζει χίλιες πολιτοφυλακές με δικά του χρήματα και ο ίδιος παραμένει στη Μόσχα για να σκοτώστε τον Ναπολέοντα: «Είτε να χαθούν, είτε να τελειώσουν οι συμφορές όλης της Ευρώπης, που κατά τον Πιέρ προήλθαν μόνο από τον Ναπολέοντα».

Ένα σημαντικό στάδιο στην πορεία των αναζητήσεων του Πιέρ είναι την επίσκεψή του στο πεδίο Borodinoτη στιγμή της περίφημης μάχης. Εδώ το κατάλαβε Η ιστορία δημιουργείται από την πιο ισχυρή δύναμη στον κόσμο - τον λαό... Ο Μπεζούχοφ δέχεται επιδοκιμαστικά τα σοφά λόγια του στρατιώτη: «Θέλουν να συσσωρεύσουν σε όλους τους ανθρώπους, μια λέξη - Μόσχα. Θέλουν να κάνουν ένα τέλος». Το θέαμα των ζωηρών και ιδρωμένων αγροτών-πολιτοφυλακών, με δυνατά γέλια και κουβέντα για δουλειά στο χωράφι, «είχε τη μεγαλύτερη επίδραση στον Πιέρ από οτιδήποτε είχε δει και ακούσει μέχρι τώρα για τη σοβαρότητα και τη σημασία της παρούσας στιγμής».

Εάν η στενότερη προσέγγιση του Πιέρ με τους απλούς ανθρώπους συμβεί μετά τη συνάντηση με έναν στρατιώτη, έναν πρώην αγρότη, τον Πλάτωνα Καρατάεφ, ο οποίος, σύμφωνα με τον Τολστόι, είναι ένα σωματίδιο των μαζών... Ο Πιερ πληκτρολογεί από τον Καρατάεφ αγροτική σοφία, σε επικοινωνία μαζί του «κερδίζει εκείνη την ηρεμία και την αυταρέσκεια, για την οποία μάταια είχε αγωνιστεί πριν».

Η διαδρομή της ζωής του Pierre Bezukhov είναι χαρακτηριστική για το καλύτερο μέρος της ευγενούς νεολαίας εκείνης της εποχής. Από τέτοιους ανθρώπους συγκροτήθηκε η σιδερένια κοόρτα των Decembrists. Έχουν πολλά κοινά με τον συγγραφέα του έπους, ο οποίος ήταν πιστός στον όρκο που είχε δώσει στα νιάτα του: « Για να ζήσει κανείς ειλικρινά, πρέπει να παλέψει, να μπερδευτεί, να παλέψει, να κάνει λάθη, να αρχίσει και να τα παρατήσει ξανά, και να αρχίσει ξανά και να σταματήσει ξανά και πάντα να αγωνίζεται και να χάνει. Και η ηρεμία είναι πνευματική κακία».

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι, η πνευματική του αναζήτηση, η εξέλιξη της προσωπικότητας περιγράφονται σε όλο το μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι. Για τον συγγραφέα, οι αλλαγές στη συνείδηση ​​και τη στάση του ήρωα είναι σημαντικές, γιατί, κατά τη γνώμη του, αυτό μιλάει για την ηθική υγεία του ατόμου. Επομένως, όλοι οι θετικοί ήρωες του «Πόλεμος και Ειρήνη» περνούν το μονοπάτι της αναζήτησης του νοήματος της ζωής, της διαλεκτικής της ψυχής, με όλες τις απογοητεύσεις, την απώλεια και την εύρεση της ευτυχίας. Ο Τολστόι επισημαίνει την παρουσία μιας θετικής αρχής στον χαρακτήρα από το γεγονός ότι, παρά τα προβλήματα της ζωής, ο ήρωας δεν χάνει την αξιοπρέπειά του. Τέτοιοι είναι ο Andrei Bolkonsky και ο Pierre Bezukhov. Το γενικό και κύριο πράγμα στις αναζητήσεις τους είναι ότι οι ήρωες καταλήγουν στην ιδέα της ενότητας με τους ανθρώπους. Ας εξετάσουμε σε τι οδήγησαν οι πνευματικές αναζητήσεις του πρίγκιπα Ανδρέα.

Εστιάστε στις ιδέες του Ναπολέοντα

Ο πρίγκιπας Bolkonsky εμφανίζεται για πρώτη φορά ενώπιον του αναγνώστη στην αρχή του έπους, στο σαλόνι της Anna Scherer, της κουμπάρας. Μπροστά μας είναι ένας κοντός άντρας, με κάπως ξερά χαρακτηριστικά, πολύ όμορφος στην εμφάνιση. Όλα στη συμπεριφορά του μιλούν για πλήρη απογοήτευση από τη ζωή, πνευματική και οικογενειακή. Έχοντας παντρευτεί μια όμορφη εγωίστρια γυναίκα, τη Lisa Meinen, ο Bolkonsky σύντομα την κουράζει και αλλάζει εντελώς τη στάση του απέναντι στο γάμο. Ακόμη και ο φίλος του Πιερ Μπεζούχοφ, φέρεται να μην παντρευτεί ποτέ.

Ο πρίγκιπας Bolkonsky λαχταρά κάτι νέο, για αυτόν συνεχείς εμφανίσεις, η οικογενειακή ζωή είναι ένας φαύλος κύκλος από τον οποίο ένας νεαρός προσπαθεί να ξεφύγει. Πως? Πηγαίνοντας στο μέτωπο. Αυτή είναι η μοναδικότητα του μυθιστορήματος «Πόλεμος και Ειρήνη»: Ο Αντρέι Μπολκόνσκι, καθώς και άλλοι χαρακτήρες, η διαλεκτική της ψυχής τους, παρουσιάζονται μέσα σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό πλαίσιο.

Στην αρχή του έπους του Τολστόι, ο Αντρέι Μπολκόνσκι είναι ένας ένθερμος βοναπαρτιστής, που θαυμάζει το στρατιωτικό ταλέντο του Ναπολέοντα, οπαδός της ιδέας του να αποκτήσει δύναμη μέσω στρατιωτικής εκμετάλλευσης. Ο Μπολκόνσκι θέλει να πάρει την «Τουλόν του».

Service και Austerlitz

Με την άφιξη στο στρατό διαβάζεται ένα νέο ορόσημο στην αναζήτηση του νεαρού πρίγκιπα. Η πορεία ζωής του Αντρέι Μπολκόνσκι έκανε μια αποφασιστική στροφή προς την κατεύθυνση τολμηρών, θαρραλέων πράξεων. Ο πρίγκιπας δείχνει εξαιρετικό ταλέντο στο σώμα των αξιωματικών, δείχνει θάρρος, ανδρεία και θάρρος.

Ακόμη και στις πιο μικρές λεπτομέρειες, ο Τολστόι τονίζει ότι ο Μπολκόνσκι έκανε τη σωστή επιλογή: το πρόσωπό του έγινε διαφορετικό, σταμάτησε να εκφράζει την κούραση από τα πάντα, οι προσποιητές χειρονομίες και οι τρόποι εξαφανίστηκαν. Ο νεαρός άνδρας δεν είχε χρόνο να σκεφτεί πώς να συμπεριφερθεί σωστά, έγινε πραγματικός.

Ο ίδιος ο Κουτούζοφ σημειώνει τι ο Αντρέι Μπολκόνσκι είναι ένας ταλαντούχος βοηθός: ο μεγάλος διοικητής γράφει μια επιστολή στον πατέρα του νεαρού, όπου σημειώνει ότι ο πρίγκιπας σημειώνει εξαιρετική πρόοδο. Ο Αντρέι παίρνει κατά βάθος όλες τις νίκες και τις ήττες: χαίρεται ειλικρινά και βιώνει πόνο στην ψυχή του. Βλέπει στον Βοναπάρτη τον εχθρό, αλλά ταυτόχρονα συνεχίζει να θαυμάζει την ιδιοφυΐα του διοικητή. Ακόμα ονειρεύεται την «Τουλόν του». Ο Αντρέι Μπολκόνσκι στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" εκφράζει τη στάση του συγγραφέα σε εξαιρετικές προσωπικότητες, από τα χείλη του ο αναγνώστης μαθαίνει για τις πιο σημαντικές μάχες.

Το κέντρο αυτού του σταδίου στη ζωή του πρίγκιπα είναι εκείνος που επέδειξε υψηλό ηρωισμό, τραυματίστηκε βαριά, ξαπλώνει στο πεδίο της μάχης και βλέπει τον απύθμενο ουρανό. Τότε ο Αντρέι συνειδητοποιεί ότι πρέπει να επανεξετάσει τις προτεραιότητες της ζωής του, να στραφεί στη σύζυγό του, την οποία περιφρονούσε και ταπείνωσε από τη συμπεριφορά του. Ναι, και κάποτε είδωλο, τον Ναπολέοντα, τον βλέπει ως ασήμαντο άνθρωπο. Ο Βοναπάρτης εκτίμησε το κατόρθωμα του νεαρού αξιωματικού, μόνο ο Μπολκόνσκι δεν τον ένοιαζε. Ονειρεύεται μόνο την ήσυχη ευτυχία και μια άψογη οικογενειακή ζωή. Ο Αντρέι αποφασίζει να τελειώσει τη στρατιωτική του καριέρα και να επιστρέψει στο σπίτι, στη σύζυγό του

Η απόφαση να ζήσεις για τον εαυτό σου και τους αγαπημένους σου

Η μοίρα προετοιμάζει τον Μπολκόνσκι με άλλο ένα βαρύ χτύπημα. Η γυναίκα του, Λίζα, πεθαίνει στη γέννα. Αφήνει έναν γιο στον Αντρέι. Ο πρίγκιπας δεν πρόλαβε να ζητήσει συγχώρεση, γιατί έφτασε πολύ αργά, βασανίζεται από μια αίσθηση ενοχής. Η πορεία της ζωής του Αντρέι Μπολκόνσκι είναι περαιτέρω η φροντίδα των αγαπημένων του.

Μεγαλώνοντας τον γιο του, χτίζοντας ένα κτήμα, βοηθώντας τον πατέρα του να σχηματίσει τις τάξεις της πολιτοφυλακής - αυτές είναι οι προτεραιότητες της ζωής του σε αυτό το στάδιο. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι ζει σε απομόνωση, κάτι που του επιτρέπει να επικεντρωθεί στον πνευματικό του κόσμο και στην αναζήτηση του νοήματος της ζωής.

Οι προοδευτικές απόψεις του νεαρού πρίγκιπα εκδηλώνονται: βελτιώνει τη ζωή των δουλοπάροικων του (αντικαθιστά το corvee με quitrent), δίνει σε τριακόσιους ανθρώπους μια θέση, ωστόσο απέχει ακόμα πολύ από το να αποδεχτεί την αίσθηση της ενότητας με τους απλούς ανθρώπους: κάθε τόσο στην ομιλία του διολισθαίνουν σκέψεις περιφρόνησης για τους αγρότες και τους απλούς στρατιώτες...

Μοιραία συνομιλία με τον Πιέρ

Η διαδρομή της ζωής του Αντρέι Μπολκόνσκι μετατρέπεται σε άλλο αεροπλάνο κατά την επίσκεψη του Πιέρ Μπεζούχοφ. Ο αναγνώστης σημειώνει αμέσως τη συγγένεια των ψυχών των νέων. Ο Πιέρ, σε κατάσταση αγαλλίασης λόγω των μεταρρυθμίσεων που έγιναν στα κτήματά του, μολύνει τον Αντρέι με ενθουσιασμό.

Οι νέοι συζητούν για πολύ καιρό τις αρχές και το νόημα των αλλαγών στη ζωή των αγροτών. Ο Αντρέι διαφωνεί με κάτι· δεν αποδέχεται καθόλου τις πιο φιλελεύθερες απόψεις του Πιέρ για τους δουλοπάροικους. Ωστόσο, η πρακτική έχει δείξει ότι, σε αντίθεση με τον Μπεζούχοφ, ο Μπολκόνσκι ήταν σε θέση να κάνει πραγματικά τη ζωή των χωρικών του ευκολότερη. Όλα χάρη στην ενεργό φύση του και την πρακτική άποψη του δουλοπαροικιακού συστήματος.

Ωστόσο, η συνάντηση με τον Πιέρ βοήθησε τον Πρίγκιπα Αντρέι να διεισδύσει καλά στον εσωτερικό του κόσμο, να αρχίσει να κινείται προς μεταμορφώσεις της ψυχής.

Αναγέννηση σε μια νέα ζωή

Μια ανάσα φρέσκου αέρα, μια αλλαγή στην οπτική της ζωής προκάλεσε μια συνάντηση με τη Νατάσα Ροστόβα - τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη". Ο Αντρέι Μπολκόνσκι επισκέπτεται το κτήμα των Ροστόφ στο Οτράντνογιε με σκοπό την απόκτηση γης. Εκεί παρατηρεί την ήρεμη, ζεστή ατμόσφαιρα στην οικογένεια. Η Νατάσα είναι τόσο αγνή, αυθόρμητη, αληθινή... Τον συνάντησε σε μια έναστρη νύχτα κατά τη διάρκεια του πρώτου χορού στη ζωή της και κατέλαβε αμέσως την καρδιά του νεαρού πρίγκιπα.

Ο Αντρέι, σαν να λέγαμε, ξαναγεννιέται: καταλαβαίνει αυτό που του είπε κάποτε ο Πιέρ: πρέπει να ζεις όχι μόνο για τον εαυτό σου και την οικογένειά σου, πρέπει να είσαι χρήσιμος σε ολόκληρη την κοινωνία. Γι' αυτό ο Μπολκόνσκι πηγαίνει στην Αγία Πετρούπολη για να υποβάλει τις προτάσεις του στους στρατιωτικούς κανονισμούς.

Συνειδητοποίηση του ανούσιου της «κρατικής δραστηριότητας»

Δυστυχώς, ο Αντρέι δεν κατάφερε να συναντήσει τον αυτοκράτορα· κατευθύνθηκε στον Arakcheev, έναν ανήθικο και ανόητο άνθρωπο. Φυσικά, δεν δέχτηκε τις ιδέες του νεαρού πρίγκιπα. Ωστόσο, υπήρξε μια άλλη συνάντηση που επηρέασε την κοσμοθεωρία του Μπολκόνσκι. Μιλάμε για τον Σπεράνσκι. Είδε στον νεαρό άνδρα μια καλή δυνατότητα για δημόσια υπηρεσία. Ως αποτέλεσμα, ο Bolkonsky διορίστηκε σε θέση σχετική με τη σύνταξη Επιπλέον, ο Αντρέι διευθύνει την επιτροπή για τη σύνταξη στρατιωτικών νόμων.

Αλλά σύντομα ο Bolkonsky απογοητεύτηκε με την υπηρεσία του: μια επίσημη προσέγγιση στη δουλειά δεν ικανοποίησε τον Αντρέι. Νιώθει ότι εδώ κάνει περιττές δουλειές, δεν θα προσφέρει πραγματική βοήθεια σε κανέναν. Όλο και περισσότερο, ο Bolkonsky θυμάται τη ζωή στην ύπαιθρο, όπου ήταν πραγματικά χρήσιμος.

Έχοντας θαυμάσει αρχικά τον Σπεράνσκι, ο Αντρέι είδε τώρα προσποίηση και αφύσικο. Όλο και περισσότερο, ο Μπολκόνσκι στοιχειώνεται από σκέψεις για την αδράνεια της ζωής της Πετρούπολης και την απουσία οποιουδήποτε νοήματος στην υπηρεσία του στη χώρα.

Διάλειμμα με τη Νατάσα

Η Νατάσα Ροστόβα και ο Αντρέι Μπολκόνσκι ήταν ένα πολύ όμορφο ζευγάρι, αλλά δεν προοριζόταν να παντρευτούν. Το κορίτσι του έδωσε την επιθυμία να ζήσει, να δημιουργήσει κάτι για το καλό της χώρας, να ονειρευτεί ένα ευτυχισμένο μέλλον. Έγινε η μούσα του Αντρέι. Η Νατάσα διέφερε ευνοϊκά από τα άλλα κορίτσια στην κοινωνία της Πετρούπολης: ήταν αγνή, ειλικρινής, οι ενέργειές της προέρχονταν από την καρδιά, στερούνταν οποιουδήποτε υπολογισμού. Το κορίτσι αγαπούσε ειλικρινά τον Bolkonsky και δεν τον έβλεπε μόνο ως ένα κερδοφόρο πάρτι.

Ο Bolkonsky κάνει ένα μοιραίο λάθος αναβάλλοντας τον γάμο με τη Natasha για έναν ολόκληρο χρόνο: αυτό προκάλεσε τον ενθουσιασμό της για τον Anatoly Kuragin. Ο νεαρός πρίγκιπας δεν μπορούσε να συγχωρήσει το κορίτσι. Η Νατάσα Ροστόβα και ο Αντρέι Μπολκόνσκι διακόπτουν τον αρραβώνα τους. Το φταίξιμο για όλα είναι η υπερβολική υπερηφάνεια του πρίγκιπα, η απροθυμία να ακούσει και να καταλάβει τη Νατάσα. Είναι και πάλι τόσο εγωκεντρικός όσο παρατήρησε ο αναγνώστης τον Αντρέι στην αρχή του μυθιστορήματος.

Το τελευταίο σημείο καμπής στη συνείδηση ​​- Borodino

Ήταν με τόσο βαριά καρδιά που ο Bolkonsky μπήκε στο 1812, ένα σημείο καμπής για την Πατρίδα. Αρχικά, θέλει εκδίκηση: ονειρεύεται να συναντήσει τον Anatol Kuragin ανάμεσα στους στρατιώτες και να εκδικηθεί τον αποτυχημένο γάμο του, προκαλώντας τον σε μονομαχία. Αλλά σταδιακά η πορεία της ζωής του Αντρέι Μπολκόνσκι αλλάζει και πάλι: η ώθηση για αυτό ήταν το όραμα της τραγωδίας των ανθρώπων.

Ο Κουτούζοφ εμπιστεύεται τον νεαρό αξιωματικό που έχει τη διοίκηση του συντάγματος. Ο πρίγκιπας είναι απόλυτα αφοσιωμένος στην υπηρεσία του - τώρα είναι το έργο της ζωής του, είναι τόσο κοντά στους στρατιώτες που τον αποκαλούν «ο πρίγκιπας μας».

Τέλος, έρχεται η ημέρα της αποθέωσης του Πατριωτικού Πολέμου και της αναζήτησης του Αντρέι Μπολκόνσκι - η Μάχη του Μποροντίνο. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο Λ. Τολστόι βάζει στο στόμα του πρίγκιπα Ανδρέα το όραμά του για αυτό το μεγάλο ιστορικό γεγονός και τον παραλογισμό των πολέμων. Αναλογίζεται το ανούσιο τόσων θυσιών για χάρη της νίκης.

Ο αναγνώστης βλέπει εδώ τον Bolkonsky, ο οποίος πέρασε μια δύσκολη διαδρομή ζωής: απογοήτευση, θάνατος αγαπημένων προσώπων, προδοσία, προσέγγιση με τους απλούς ανθρώπους. Νιώθει ότι καταλαβαίνει και συνειδητοποιεί πάρα πολλά τώρα, θα έλεγε κανείς, προαναγγέλλει τον θάνατό του: «Βλέπω ότι έχω αρχίσει να καταλαβαίνω πάρα πολλά. Και δεν είναι καλό για έναν άνθρωπο να τρώει από το δέντρο του καλού και του κακού».

Πράγματι, ο Μπολκόνσκι τραυματίζεται θανάσιμα και, μεταξύ άλλων στρατιωτών, αναλαμβάνεται τη φροντίδα του σπιτιού των Ροστόφ.

Ο πρίγκιπας αισθάνεται την προσέγγιση του θανάτου, σκέφτεται τη Νατάσα για μεγάλο χρονικό διάστημα, την καταλαβαίνει, "βλέπει την ψυχή", ονειρεύεται να συναντήσει την αγαπημένη του, ζητώντας συγχώρεση. Ομολογεί τον έρωτά του στο κορίτσι και πεθαίνει.

Η εικόνα του Αντρέι Μπολκόνσκι είναι ένα παράδειγμα υψηλής τιμής, πίστης στο καθήκον της πατρίδας και του λαού.

Ο Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι δημιούργησε το μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη από το 1863 έως το 1869. Αρχικά, σχεδιάστηκε ως ένα μυθιστόρημα για την επιστροφή του Decembrist από την εξορία το 1856, και ο κύριος χαρακτήρας επρόκειτο να είναι ο Pyotr Ivanovich Lobadov. Στην εικόνα του Lobadov, ο Τολστόι ήθελε να δείξει την τραγωδία του ήρωα της εξέγερσης των Decembrist, του οποίου η εποχή παρέμεινε στο παρελθόν και ο οποίος δεν θα μπορούσε πλέον να βρεθεί σε μια αλλαγμένη κοινωνία. Αλλά για αυτό. Για να αναδημιουργήσει αξιόπιστα τα γεγονότα του 1825, ο Τολστόι έπρεπε να επιστρέψει στην ιστορία του Πατριωτικού Πολέμου (όπως έγραψε ένας από τους Decembrists στο ημερολόγιό του: "... όλοι βγήκαμε από τον πόλεμο του 1812 ...") . Τα πρώτα κεφάλαια του μυθιστορήματος ονομάζονταν αρχικά «1805» και μιλούσαν για την αρχή του πολέμου και για τους ανθρώπους που συμμετείχαν σε αυτόν. Έτσι εμφανίστηκαν οι κύριοι χαρακτήρες του έργου, συμπεριλαμβανομένου ενός από τους αγαπημένους του συγγραφέα - Andrei Bolkonsky.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι οι θετικοί χαρακτήρες του Τολστόι χαρακτηρίζονται πάντα από μια δύσκολη διαδρομή ζωής, γεμάτη λανθασμένες πράξεις, λάθη, επώδυνες αναζητήσεις για το σκοπό της ζωής τους.

Θα προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε τη μοίρα του Αντρέι Μπολκόνσκι και τα μονοπάτια των ηθικών του αναζητήσεων στο μυθιστόρημα.

Έτσι, για πρώτη φορά συναντάμε τον πρίγκιπα Αντρέι, έναν άνθρωπο με «κουρασμένο, βαριεστημένο βλέμμα», στο κοσμικό σαλόνι της Anna Pavlovna Sherer, όπου συγκεντρώνονται όλοι οι καλύτεροι εκπρόσωποι της ανώτατης κοινωνίας της Πετρούπολης, άνθρωποι με τους οποίους η μοίρα του Ο ήρωας θα διασταυρωθεί στη συνέχεια: «η όμορφη Ελένη» Κουραγίν και ο αδερφός της Ανατόλε, ο «αρχι μπουζέ» της Πετρούπολης, ο Πιέρ Μπεζούχοφ, ο νόθος γιος του Κόμη Μπεζούχοφ και άλλοι. Κάποιοι εμφανίζονται εδώ για να δείξουν τον εαυτό τους στο φως, άλλοι - για να κάνουν καριέρα για τον εαυτό τους, να προβιβαστούν. Έχοντας πραγματοποιήσει την τελετή χαιρετισμού «μιας άγνωστης... και περιττής θείας», οι καλεσμένοι μαζεύονται για να ξεκινήσουν μια χαλαρή κουβέντα και η ιδιοκτήτρια του σαλονιού «παρουσιάζει» στους καλεσμένους της τον Abbot Morio και τον Viscount Mortemar, «σαν ψητό μοσχάρι. ένα ζεστό πιάτο». Ο πρίγκιπας Ανδρέας είναι αδιάφορος για αυτήν την κοινωνία, την έχει βαρεθεί, «έχοντας μπει σε έναν φαύλο κύκλο» από τον οποίο δεν μπορεί να ξεφύγει, αποφασίζει να βρει την αποστολή του στον στρατιωτικό τομέα και, αφήνοντας τη γυναίκα του, την οποία δεν αγαπά («... Μην παντρευτείς ποτέ... - λέει στον Πιέρ, - μην παντρευτείς μέχρι ... μέχρι να σταματήσεις να αγαπάς τη γυναίκα που διάλεξες ...»), πηγαίνει στον πόλεμο του 1805, ελπίζοντας να βρει» Τουλόν σου». Είναι πολύ σημαντικό να σημειωθεί εδώ ότι, αφενός, όντας εχθρός του Ναπολέοντα, ο Bolkonsky αιχμαλωτίζεται ταυτόχρονα από τις ιδέες του Ναπολεονισμού: πριν από τη μάχη παραδέχεται στον εαυτό του ότι είναι έτοιμος να θυσιάσει τον πατέρα του, την αδελφή του. , σύζυγος, είναι έτοιμος να χύσει το αίμα άλλων ανθρώπων για χάρη της προσωπικής του νίκης, έτσι ώστε να πάρει τη θέση του Kutuzov, και στη συνέχεια - "δεν έχει σημασία τι θα συμβεί στη συνέχεια ...".

Όταν αρχίζει η μάχη, ο Bolkonsky αρπάζει το πανό και, «σέρνοντάς το κατά μήκος του εδάφους», τρέχει μπροστά από τον στρατιώτη για να γίνει διάσημος, αλλά τραυματίζεται «σαν με ένα ραβδί στο κεφάλι». Ανοίγοντας τα μάτια του, ο Αντρέι βλέπει "έναν ψηλό, ατελείωτο ουρανό", εκτός από το οποίο "δεν υπάρχει τίποτα, τίποτα και ... όλα είναι άδεια, όλα είναι εξαπάτηση ...", και ο Ναπολέων φαίνεται απλώς ένα μικρό, ασήμαντο άτομο σε σύγκριση με αιωνιότητα. Από αυτή τη στιγμή αρχίζει στην ψυχή του Μπολκόνσκι η απελευθέρωση από τις ναπολεόντειες ιδέες.

Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο πρίγκιπας Αντρέι ονειρεύεται να ξεκινήσει μια νέα ζωή όχι πλέον με μια «μικρή πριγκίπισσα» με ένα «βλέμμα σκίουρου» στο πρόσωπό της, αλλά με μια γυναίκα με την οποία τελικά ελπίζει να δημιουργήσει μια ενιαία οικογένεια, αλλά δεν έχει χρόνο - η γυναίκα του πεθαίνει στη γέννα και η μομφή που ο Αντρέι διάβασε στο πρόσωπό της: "... τι μου έκανες;" - θα τον στοιχειώνει πάντα, κάνοντάς τον να νιώθει ένοχος μπροστά της.

Μετά τον θάνατο της πριγκίπισσας Λίζας, ο Μπολκόνσκι ζει στο κτήμα του στο Μπογκουτσάροβο, ασχολείται με την οργάνωση της οικονομίας και απογοητεύτηκε από τη ζωή. Έχοντας γνωρίσει τον Πιέρ, γεμάτο νέες ιδέες και φιλοδοξίες, που εντάχθηκε στη μασονική κοινωνία και που θέλει να δείξει ότι είναι «ένας διαφορετικός, καλύτερος Πιέρ από ό,τι ήταν πριν», ο πρίγκιπας Άντριου αντιμετωπίζει τον φίλο του με ειρωνεία, πιστεύοντας ότι «πρέπει να ζήσει έξω από τη ζωή του... χωρίς να ανησυχεί και να μη θέλει τίποτα». Νιώθει ότι είναι ένα άτομο χαμένο για μια ζωή.

Έχοντας πάει στο Otradnoye για να δει τον Count Rostov για δουλειά, ο Bolkonsky οδήγησε μέσα από ένα καταπράσινο δάσος, είδε μια βελανιδιά, η οποία, απλώνοντας κλαδιά, φαινόταν να λέει: «Όλα είναι ίδια και όλα είναι εξαπάτηση! Δεν υπάρχει άνοιξη, ήλιος, ευτυχία…»

Αφού συμφώνησε να περάσει τη νύχτα στο Otradnoye, ο Bolkonsky, ανεβαίνοντας στο παράθυρο τη νύχτα, άκουσε τη φωνή της Natasha Rostova, η οποία, θαυμάζοντας την ομορφιά της νύχτας, ήθελε να "πετάξει" στον ουρανό.

Επιστρέφοντας πίσω και οδηγώντας μέσα στο δάσος, ο πρίγκιπας Αντρέι έψαξε για μια βελανιδιά και δεν τη βρήκε. Η βελανιδιά άνθισε, σκεπάστηκε με πράσινο και φαινόταν να θαυμάζει τον εαυτό της. Και εκείνη τη στιγμή, ο Αντρέι αποφάσισε ότι στα 31, η ζωή όχι μόνο δεν είχε τελειώσει, αλλά, αντίθετα, μόλις ξεκινούσε. Και η επιθυμία να βεβαιωθείτε ότι τόσο το κορίτσι που ήθελε να πετάξει στον ουρανό, όσο και ο Πιέρ, και όλοι, όλοι θα ξέρουν γι 'αυτόν και "ώστε να μην ζήσουν τόσο ανεξάρτητα από τη ζωή του, ώστε να αντικατοπτρίζεται όλοι…», τον έπιασε. Επιστρέφοντας στην Αγία Πετρούπολη, ο Αντρέι μπήκε στη δημόσια διοίκηση και ανέλαβε τη δημιουργία λογαριασμών, έγινε φίλος με τον Speransky, αλλά σύντομα αρνήθηκε αυτήν την υπηρεσία, συνειδητοποιώντας με τρόμο για τον εαυτό του ότι και εδώ, όταν ασχολείται με κρατικά ζητήματα, οι άνθρωποι καθοδηγούνται αποκλειστικά από τα δικά τους προσωπικά συμφέροντα.

Η αγάπη του Μπολκόνσκι για τη Νατάσα Ροστόβα, την οποία γνώρισε σε ένα χορό με την ευκαιρία της επίθεσης του 1811, βοήθησε τον Μπολκόνσκι να αναβιώσει ξανά τη ζωή του. Αφού δεν έλαβε την άδεια του πατέρα του να παντρευτεί, ο πρίγκιπας Andrew πήγε στο εξωτερικό.

Ήρθε το 1812, άρχισε ο πόλεμος. Απογοητευμένος από την αγάπη της Νατάσα μετά την προδοσία της με τον Κουράγκιν, ο Μπολκόνσκι πήγε στον πόλεμο, παρά τον όρκο του να μην υπηρετήσει ποτέ ξανά. Σε αντίθεση με τον πόλεμο του 1805, τώρα δεν αναζητούσε τη δόξα για τον εαυτό του, αλλά ήθελε να εκδικηθεί τους Γάλλους, «τους εχθρούς του», για τον θάνατο του πατέρα του, για τις ακρωτηριασμένες τύχες πολλών ανθρώπων. Την παραμονή της Μάχης του Μποροντίνο, ο Μπολκόνσκι δεν αμφέβαλλε για τη νίκη του και πίστευε στην πνευματική δύναμη του ρωσικού λαού, που σηκώθηκε για να υπερασπιστεί την Πατρίδα και τη Μόσχα. Τώρα ο Αντρέι δεν είχε τον ατομικισμό που ήταν πριν, ένιωθε ότι ήταν μέρος του λαού. Μετά τη θανάσιμη πληγή που έλαβε στο πεδίο της μάχης, ο Αντρέι Μπολκόνσκι βρήκε τελικά, κατά τη γνώμη του Τολστόι, αυτή την υψηλότερη αλήθεια στην οποία έπρεπε να έρθει κάθε άνθρωπος - έφτασε σε μια χριστιανική κοσμοθεωρία, κατάλαβε το νόημα των θεμελιωδών νόμων της ζωής, που δεν μπορούσε κατάλαβε προηγουμένως και συγχώρεσε τον εχθρό του: «Σύμπονο, αγάπη για τους αδελφούς, για εκείνους που αγαπούν, αγάπη για εκείνους που μας μισούν, αγάπη για τους εχθρούς, ναι, αυτή την αγάπη που κήρυξε ο Θεός στη γη ... και που δεν κατάλαβα. "

Έτσι, έχοντας κατανοήσει τους νόμους της υψηλότερης, χριστιανικής αγάπης, ο Αντρέι Μπολκόνσκι πεθαίνει. Πεθαίνει γιατί είδε τη δυνατότητα της αιώνιας αγάπης, της αιώνιας ζωής και «το να αγαπάς τους πάντες, να θυσιάζεις πάντα τον εαυτό σου για την αγάπη σήμαινε να μην αγαπάς κανέναν, σήμαινε να μην ζεις αυτή τη γήινη ζωή…».

Όσο περισσότερο ο Πρίγκιπας Άντριου απομακρύνθηκε από τις γυναίκες, «τόσο περισσότερο καταστρεφόταν το φράγμα μεταξύ ζωής και θανάτου» και του άνοιγε ο δρόμος για μια νέα, αιώνια ζωή. Μου φαίνεται ότι στην εικόνα του Αντρέι Μπολκόνσκι, ενός αντιφατικού ατόμου, ικανού να κάνει λάθη και να διορθώσει τα λάθη του, ο Τολστόι ενσωμάτωσε την κύρια ιδέα του για το νόημα των ηθικών αναζητήσεων στη ζωή οποιουδήποτε ατόμου: «Για να ζήσεις ειλικρινά, χρειάζεσαι να σπάσεις, να μπερδευτείς, να τσακωθείς, να κάνεις λάθη... αλλά το κυριότερο είναι να παλέψεις. Και η ηρεμία είναι κακία της ψυχής».

Σε όλο το μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι, Πόλεμος και Ειρήνη, συναντάμε διαφορετικούς χαρακτήρες. Κάποιοι απλώς εμφανίζονται και φεύγουν αμέσως, ενώ άλλοι περνούν μια ολόκληρη ζωή μπροστά στα μάτια μας. Και μαζί τους χαιρόμαστε για τις επιτυχίες τους, ανησυχούμε για τις αποτυχίες, ανησυχούμε και σκεφτόμαστε τι θα κάνουμε στη συνέχεια. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Λέων Τολστόι μας δείχνει στο μυθιστόρημά του «Πόλεμος και Ειρήνη» τον δρόμο των αναζητήσεων του Αντρέι Μπολκόνσκι. Βλέπουμε μια ορισμένη αναγέννηση του ανθρώπου, μια επανεξέταση των αξιών της ζωής, μια ηθική ανάβαση στα ανθρώπινα ιδανικά της ζωής.

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι είναι ένας από τους πιο αγαπημένους ήρωες του Λέοντος Τολστόι. Μπορούμε να δούμε ολόκληρη τη διαδρομή της ζωής του στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη», το μονοπάτι της διαμόρφωσης της προσωπικότητας, το μονοπάτι της αναζήτησης της ψυχής.

Τα ιδανικά του Αντρέι

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι, τον οποίο συναντάμε στην αρχή του μυθιστορήματος, διαφέρει από τον Αντρέι Μπολκόνσκι, τον οποίο χωρίζουμε στην αρχή του τέταρτου τόμου του έργου. Τον βλέπουμε σε μια κοσμική βραδιά στο σαλόνι της Anna Scherer, περήφανο, αλαζονικό, απρόθυμο να συμμετάσχει στη ζωή της κοινωνίας, θεωρώντας την ανάξια για τον εαυτό του. Τα ιδανικά του περιλαμβάνουν την εικόνα του Γάλλου αυτοκράτορα Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Στο Bald Hills, σε μια συνομιλία με τον πατέρα του, ο Bolkonsky λέει: «... πώς μπορείς να κρίνεις έτσι τον Βοναπάρτη; Γελάστε όπως θέλετε, αλλά ο Βοναπάρτης εξακολουθεί να είναι μεγάλος διοικητής!

Αντιμετώπισε τη σύζυγό του Λίζα με φαινομενική ανωτερότητα. Φεύγοντας για τον πόλεμο, αφήνοντας την έγκυο γυναίκα του στη φροντίδα του γέρου πρίγκιπα, ρώτησε τον πατέρα του: «Αν με σκοτώσουν και αν έχω γιο, μην τον αφήσετε να φύγει… για να μεγαλώσει μαζί σας. .. σας παρακαλούμε." Ο Αντρέι θεωρεί τη γυναίκα του ανίκανη να μεγαλώσει έναν άξιο γιο.

Ο Bolkonsky τρέφει ειλικρινή συναισθήματα φιλίας και αγάπης για τον Pierre Bezukhov, τον μοναδικό αφοσιωμένο φίλο του. «Είσαι αγαπητός για μένα, ειδικά επειδή είσαι ένας ζωντανός άνθρωπος ανάμεσα σε όλο τον κόσμο μας», του είπε.

Η στρατιωτική ζωή του Bolkonsky είναι πολύ περιπετειώδης. Γίνεται βοηθός του Kutuzov, βοηθά στην απόφαση για την έκβαση της μάχης του Shengraben, υπερασπίζεται τον Timokhin, πηγαίνει να δει τον αυτοκράτορα Φραντς με τα καλά νέα της νίκης των Ρώσων (έτσι του φαίνεται), συμμετέχει στη μάχη του Austerlitz . Στη συνέχεια, κάνει ένα σημαντικό διάλειμμα στη στρατιωτική εκστρατεία - αυτή τη στιγμή, πραγματοποιείται μια επανεξέταση της ζωής του. Στη συνέχεια, επιστροφή στη στρατιωτική θητεία, πάθος για τον Speransky, πεδίο Borodino, τραυματισμός και θάνατος.

Οι απογοητεύσεις του Μπολκόνσκι

Η πρώτη απογοήτευση ήρθε στον Bolkonsky όταν ξάπλωσε κάτω από τον ουρανό του Austerlitz και σκέφτηκε τον θάνατο. Βλέποντας το είδωλό του, τον Ναπολέοντα, που στεκόταν δίπλα του, ο Μπολκόνσκι για κάποιο λόγο δεν βίωσε από την παρουσία του το μεγαλείο που προηγουμένως θεωρούσε πιθανό. «Εκείνη τη στιγμή όλα τα ενδιαφέροντα που απασχόλησαν τον Ναπολέοντα του φάνηκαν τόσο ασήμαντα, ο ίδιος ο ήρωάς του φαινόταν τόσο ασήμαντος, με αυτή τη μικρή ματαιοδοξία και τη χαρά της νίκης, σε σύγκριση με αυτόν τον υψηλό, δίκαιο και ευγενικό παράδεισο που είδε και κατάλαβε» - αυτό είναι αυτό που απασχολούσε τώρα τον Μπολκόνσκι.

Επιστρέφοντας στο σπίτι αφού τραυματίστηκε, ο Μπολκόνσκι βρίσκει τη γυναίκα του Λίζα στη γέννα. Μετά τον θάνατό της, συνειδητοποιεί ότι εν μέρει φταίει για αυτό που συνέβη, στη στάση του απέναντι στη Λίζα. Ήταν πολύ περήφανος, πολύ αλαζονικός, πολύ μακριά της, και αυτό του φέρνει βάσανα.

Άλλωστε, ο Μπολκόνσκι ορκίζεται να μην πολεμήσει άλλο. Ο Μπεζούχοφ προσπαθεί να τον ξαναζωντανέψει, μιλά για τον Τεκτονισμό, μιλά για τη σωτηρία της ψυχής στην εξυπηρέτηση των ανθρώπων, αλλά ο Μπολκόνσκι απαντά σε όλα αυτά: «Γνωρίζω μόνο δύο πραγματικές ατυχίες στη ζωή: τύψεις και αρρώστια. Και ευτυχία είναι μόνο η απουσία αυτών των δύο κακών."

Προετοιμάζοντας για τη μάχη του Borodino, ο πρίγκιπας Αντρέι πέρασε οδυνηρά όλα τα γεγονότα της ζωής του που του συνέβησαν. Ο Τολστόι περιγράφει την κατάσταση του ήρωά του: «Τρεις κύριες θλίψεις της ζωής του, συγκεκριμένα, του σταμάτησαν την προσοχή. Η αγάπη του για μια γυναίκα, ο θάνατος του πατέρα του και η γαλλική εισβολή που κατέλαβε τη μισή Ρωσία». Ο Μπολκόνσκι αποκαλεί «ψευδείς» εικόνες τη φήμη που κάποτε τον ανησυχούσε τόσο, την αγάπη που κάποτε δεν έπαιρνε στα σοβαρά, την πατρίδα, που τώρα απειλούνταν. Προηγουμένως, του φαινόταν ότι όλα αυτά είναι σπουδαία, θεϊκά, ανέφικτα, γεμάτα με βαθύ νόημα. Και τώρα αποδείχτηκε τόσο «απλό, χλωμό και αγενές».

Αγάπη για τη Νατάσα Ροστόβα

Μια αληθινή θεοφάνεια ήρθε στον Bolkonsky μετά τη συνάντηση με τη Natasha Rostova. Από τη φύση της δουλειάς του, ο Αντρέι έπρεπε να συναντηθεί με τον αρχηγό της περιοχής, που ήταν ο κόμης Ilya Andreevich Rostov. Στο δρόμο προς τα Ροστόφ, ο Αντρέι είδε μια τεράστια γέρικη βελανιδιά με σπασμένα κλαδιά. Όλα τριγύρω ήταν ευωδιαστά και απολαμβάνοντας την πνοή της άνοιξης, μόνο που αυτή η βελανιδιά, προφανώς, δεν ήθελε να υπακούσει στους νόμους της φύσης. Η βελανιδιά φάνηκε ζοφερή και ζοφερή στον Μπολκόνσκι: "Ναι, έχει δίκιο, αυτή η βελανιδιά έχει δίκιο χίλιες φορές, ας υποκύψουν άλλοι, νέοι, πάλι σε αυτήν την απάτη, αλλά ξέρουμε τη ζωή, - η ζωή μας τελείωσε!" Αυτό ακριβώς σκέφτηκε ο πρίγκιπας Άντριου.

Όμως, όταν επέστρεψε στο σπίτι, ο Bolkonsky παρατήρησε με έκπληξη ότι «η γέρικη βελανιδιά, όλα μεταμορφωμένα ... Χωρίς γρυλίσματα, χωρίς πληγές, χωρίς παλιά θλίψη και δυσπιστία - τίποτα δεν ήταν ορατό ...» στεκόταν στο ίδιο μέρος. «Όχι, η ζωή δεν έχει τελειώσει στα τριάντα ένα», αποφάσισε ο Μπολκόνσκι. Η εντύπωση που του έκανε η Νατάσα ήταν τόσο δυνατή που ο ίδιος δεν είχε καταλάβει ακόμα τι είχε συμβεί στην πραγματικότητα. Η Ροστόβα ξύπνησε μέσα του όλες τις παλιές επιθυμίες και χαρές της ζωής, τις χαρές της άνοιξης, από αγαπημένα πρόσωπα, από τρυφερά συναισθήματα, από αγάπη, από τη ζωή.

Θάνατος του Μπολκόνσκι

Πολλοί αναγνώστες αναρωτιούνται γιατί ο Λ. Τολστόι ετοίμασε μια τέτοια μοίρα για τον αγαπημένο του ήρωα; Κάποιοι θεωρούν τον θάνατο του Μπολκόνσκι στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" ως χαρακτηριστικό της πλοκής. Ναι, ο Λέων Τολστόι αγαπούσε πολύ τον ήρωά του. Η ζωή του Μπολκόνσκι δεν ήταν εύκολη. Πέρασε τον δύσκολο δρόμο της ηθικής αναζήτησης μέχρι να βρει την αιώνια αλήθεια. Η αναζήτηση για ψυχική ηρεμία, πνευματική αγνότητα, αληθινή αγάπη - αυτά είναι τώρα τα ιδανικά του Bolkonsky. Ο Αντρέι έζησε μια ζωή άξια και δέχτηκε έναν άξιο θάνατο. Πεθαίνοντας στην αγκαλιά της αγαπημένης του γυναίκας, δίπλα στην αδερφή και τον γιο του, έχοντας καταλάβει όλη τη γοητεία της ζωής, ήξερε ότι σύντομα θα πέθαινε, ένιωσε την ανάσα του θανάτου, αλλά η επιθυμία να ζήσει μέσα του ήταν μεγάλη. «Νατάσα, σε αγαπώ πάρα πολύ. Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο», είπε στη Ροστόβα και ένα χαμόγελο έλαμψε στο πρόσωπό του εκείνη τη στιγμή. Πέθανε ευτυχισμένος άνθρωπος.

Έχοντας γράψει ένα δοκίμιο με θέμα "Ο τρόπος αναζήτησης του Αντρέι Μπολκόνσκι στο μυθιστόρημα" Πόλεμος και Ειρήνη ", είδα πώς ένα άτομο αλλάζει υπό την επίδραση του ποτού της ζωής, των γεγονότων, των περιστάσεων, της μοίρας άλλων ανθρώπων. Ο καθένας μπορεί να βρει την αλήθεια της ζωής περνώντας από ένα δύσκολο μονοπάτι, όπως έκανε ο ήρωας του Τολστόι.

Δοκιμή προϊόντος

Ο Pierre Bezukhov και ο Andrei Bolkonsky είναι εσωτερικά κοντά ο ένας στον άλλο και ξένοι στον κόσμο των Kuragin και Scherer. Συναντιούνται σε διαφορετικά στάδια της ζωής: την εποχή της ευτυχισμένης αγάπης του πρίγκιπα Αντρέι για τη Νατάσα, και κατά τη διάρκεια του διαλείμματος μαζί της και την παραμονή της Μάχης του Μποροντίνο. Και κάθε φορά αποδεικνύεται ότι είναι οι πιο κοντινοί άνθρωποι ο ένας στον άλλον, αν και ο καθένας τους πηγαίνει στην καλοσύνη και την αλήθεια με τον δικό του τρόπο.

Ο πρίγκιπας Andrew εμφανίζεται για πρώτη φορά στο ίδιο μέρος με τον Pierre - σε μια κοινωνική βραδιά με την Anna Pavlovna Scherer. Αλλά αν ο Μπεζούχοφ εμφανίζεται ως νέος, ενεργητικός, έχοντας τη δική του άποψη για τα πάντα και έτοιμος να την υπερασπιστεί με θέρμη, τότε ο Πρίγκιπας Αντρέι μοιάζει με έναν κουρασμένο, βαριεστημένο, χορτασμένο άντρα. Είχε βαρεθεί την κοινωνική ζωή με όλες τις ατελείωτες μπάλες και τα πάρτι της. Είναι επίσης δυστυχισμένος στην οικογενειακή ζωή, η οποία στερείται κατανόησης.

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι ονειρεύεται τη δόξα, παρόμοια με τον Ναπολέοντα, θέλει να ξεφύγει γρήγορα από τον γνωστό κόσμο για στρατιωτική θητεία. Περιμένει στα φτερά πότε θα υπάρξει ευκαιρία να πραγματοποιήσει όλα του τα όνειρα: «Και φαντάστηκε μια μάχη, την απώλεια του, τη συγκέντρωση της μάχης σε ένα σημείο και τη σύγχυση όλων των αρχηγών. Και τώρα του εμφανίζεται επιτέλους εκείνη η ευτυχισμένη στιγμή, εκείνη η Τουλόν, που περίμενε τόσο καιρό. Λέει σταθερά και ξεκάθαρα τη γνώμη του στον Kutuzov και στον Weyrother και στους αυτοκράτορες. Όλοι εκπλήσσονται με την πιστότητα του συλλογισμού του, αλλά κανείς δεν αναλαμβάνει να το εκπληρώσει, και έτσι παίρνει ένα σύνταγμα, μια μεραρχία, διατυπώνει έναν όρο να μην παρεμβαίνει κανείς στις διαταγές του και οδηγεί τη μεραρχία του στο αποφασιστικό σημείο και κάποιος κερδίζει . Και θάνατος και βάσανα; λέει μια άλλη φωνή. Αλλά ο πρίγκιπας Αντρέι δεν απαντά σε αυτή τη φωνή και συνεχίζει τις επιτυχίες του. Τη διάθεση της επόμενης μάχης την κάνει μόνος του. Φέρει τον τίτλο του αξιωματικού καθήκοντος στο στρατό υπό τον Κουτούζοφ, αλλά τα κάνει όλα μόνος του. Την επόμενη μάχη την κερδίζει μόνος του. Ο Κουτούζοφ αντικαθίσταται, διορίζεται ... Λοιπόν, και μετά; Μια άλλη φωνή μιλάει ξανά, και μετά, αν δεν έχετε τραυματιστεί, σκοτωθεί ή εξαπατηθεί δέκα φορές στο παρελθόν. καλά, και μετά τι; ... Δεν θα το πω ποτέ σε κανέναν αυτό, αλλά Θεέ μου! τι να κάνω αν δεν αγαπώ παρά τη δόξα, την ανθρώπινη αγάπη. Θάνατος, πληγές, απώλεια οικογένειας, τίποτα δεν με φοβίζει. Και όσο αγαπητοί και αγαπητοί κι αν είναι πολλοί άνθρωποι -πατέρας, αδελφή, σύζυγος, είναι οι πιο αγαπητοί μου άνθρωποι- αλλά, όσο τρομερό και αφύσικο κι αν φαίνεται, θα τους δώσω όλους τώρα για ένα λεπτό δόξας, θρίαμβο πάνω από τους ανθρώπους, για αγάπη προς τον εαυτό μου ανθρώπους που δεν γνωρίζω, και δεν θα γνωρίσω, για την αγάπη αυτών των ανθρώπων».

Από τη σκοπιά μου και του Τολστόι τέτοιες σκέψεις είναι απαράδεκτες. Η ανθρώπινη δόξα είναι ένα μεταβλητό φαινόμενο. Αρκεί να θυμηθούμε τη Γαλλική Επανάσταση - την επόμενη μέρα τα κεφάλια των χθεσινών ειδώλων κόβονται για να δώσουν τη θέση τους σε νέα είδωλα, που σύντομα θα βάλουν τέλος στη ζωή τους κάτω από το μαχαίρι της γκιλοτίνας. Αλλά στο μυαλό του πρίγκιπα Αντρέι υπάρχει ακόμα ένα μέρος για μια εσωτερική φωνή που τον προειδοποιεί για την ύπουλη δόξα της ανθρώπινης δόξας και για το τρομερό μονοπάτι μέσα από το θάνατο και τα βάσανα που θα πρέπει να περάσει.

Και τώρα, στη μάχη του Austerlitz, εμφανίζεται μια τέτοια ευκαιρία. Την αποφασιστική στιγμή, ο Μπολκόνσκι παίρνει το πανό και φωνάζει "Γουράι!" οδηγεί έναν στρατιώτη - εμπρός, στον ηρωισμό και τη δόξα. Αλλά από τη θέληση της μοίρας, μια αδέσποτη σφαίρα δεν επιτρέπει στον Πρίγκιπα Αντρέι να ολοκληρώσει τη θριαμβευτική του πορεία. Πέφτει στο έδαφος και βλέπει τον ουρανό - με τρόπο που μάλλον κανείς δεν θα ξαναδεί ποτέ. «Πώς τότε δεν έχω ξαναδεί αυτόν τον ψηλό ουρανό; Και πόσο χαίρομαι που επιτέλους τον γνώρισα. Ναί! όλα είναι άδεια, όλα είναι απάτη, εκτός από αυτόν τον ατελείωτο ουρανό. Τίποτα, τίποτα εκτός από αυτόν. Αλλά ακόμα κι αυτό δεν είναι καν εκεί, δεν υπάρχει τίποτα άλλο από σιωπή, επιβεβαίωση. Και δόξα τω Θεώ!.."

Αυτή τη στιγμή, ο πρίγκιπας Άντριου συνειδητοποιεί πόσο άδεια, άψυχα ήταν τα όνειρά του για δόξα. Αποφασίζει να βρει την ευτυχία σε μια ήσυχη οικογενειακή ζωή, αφοσιωμένος μόνο σε έναν στενό κύκλο ανθρώπων και ανησυχιών.

Επιστρέφοντας στο Lysye Gory, το κτήμα του πατέρα του, ο πρίγκιπας Andrey βρίσκει τη στιγμή της γέννησης του γιου του και του θανάτου της συζύγου του. Τα όνειρα οικογενειακής ευτυχίας κατέρρευσαν σε σκόνη, άρχισε μια βαθιά ψυχική κρίση.

Μόνο μια συνάντηση με τον παλιό του φίλο Μπεζούχοφ, αν και εν μέρει, επανέφερε στη ζωή τον πρίγκιπα Αντρέι. Τα λόγια του Pierre «πρέπει να ζεις, να αγαπάς, να πιστεύεις» κάνουν τον Bolkonsky να σκεφτεί ξανά το νόημα της ζωής, να κατευθύνει ξανά τη συνείδησή του στο μονοπάτι της αναζήτησης. Όπως έγραψε ο Τολστόι, «η συνάντηση με τον Πιέρ ήταν μια εποχή για τον Πρίγκιπα Αντρέι, από την οποία, αν και στην εμφάνιση και η ίδια, αλλά στον εσωτερικό κόσμο, ξεκίνησε η νέα του ζωή».

Αλλά ενώ ο πρίγκιπας Αντρέι συνεχίζει να ζει στο χωριό, εξακολουθεί να μην βλέπει στόχους και ευκαιρίες μπροστά του. Αυτό επιβεβαιώνεται από τις σκέψεις του στη θέα μιας παλιάς, ξερής βελανιδιάς, με όλη της την εμφάνιση να λέει, στη συνείδηση ​​του Μπολκόνσκι, ότι δεν μπορεί να υπάρξει άνοιξη, αγάπη, ευτυχία: «Ναι, έχει δίκιο, αυτή η βελανιδιά. έχει δίκιο χίλιες φορές», σκέφτηκε ο πρίγκιπας Αντρέι. - αφήστε άλλους, νέους, να υποκύψουν ξανά σε αυτήν την εξαπάτηση, αλλά ξέρουμε τη ζωή - η ζωή μας τελείωσε!»

Ο Bolkonsky πραγματοποιεί στα κτήματά του εκείνες τις μεταρρυθμίσεις που ο Pierre σχεδίαζε να πραγματοποιήσει στον εαυτό του και τις οποίες, ελλείψει «πρακτικής επιμονής», δεν ολοκλήρωσε. Ο πρίγκιπας Αντρέι τα καταφέρνει σε όλα, μεταφέρει τους αγρότες του σε ελεύθερους αγρότες, ελευθερώνοντάς τους στην πραγματικότητα.

Φτάνοντας για δουλειές στον κόμη Ilya Andreyevich Rostov, ο πρίγκιπας Andrey βλέπει για πρώτη φορά τη Natasha να τρέχει δίπλα του μέσα σε ένα πλήθος χωρικών κοριτσιών. Και τον πονάει γιατί είναι νέα, χαρούμενη, και αδιαφορεί για την ύπαρξή του.

Και, τέλος, το τελευταίο στάδιο της επιστροφής του Bolkonsky στη ζωή ήταν μια δεύτερη συνάντηση με μια βελανιδιά. Αυτό το δέντρο, που προηγουμένως συμβόλιζε γι 'αυτόν την απελπισία, το τέλος της ζωής του, τώρα έχει ανθίσει και συγχωνεύεται αρμονικά σε αυτόν τον κόσμο της αγάπης, της άνοιξης και της ευτυχίας, που προηγουμένως ήταν το αντώνυμο στο μυαλό του πρίγκιπα Ανδρέα. «Όχι, η ζωή δεν έχει τελειώσει στα 31», αποφάσισε ξαφνικά ο πρίγκιπας Αντρέι, τελικά, πάντα. - Όχι μόνο ξέρω ό,τι υπάρχει μέσα μου, είναι απαραίτητο να το ξέρουν όλοι ... είναι απαραίτητο να με γνωρίζουν όλοι, για να μην συνεχιστεί η ζωή μου μόνο για μένα, για να μην ζουν τόσο ανεξάρτητα της ζωής μου, ώστε να αντανακλάται σε όλους και να ζουν όλοι μαζί μου!».

Η ενεργή προσωπικότητα του Μπολκόνσκι δεν θα μπορούσε φυσικά να μείνει χωρίς κάποια ενασχόληση. Ο πρίγκιπας Andrey εισέρχεται στη δημόσια υπηρεσία και συνεργάζεται με τον Speransky για διάφορα νομοσχέδια. Όμως όλες οι καινοτόμες ιδέες που πρότεινε δεν ήρθαν στη ζωή, καθώς ήταν πολύ τολμηρές για εκείνη την εποχή. Μη βρίσκοντας υποστήριξη για την προώθηση των μεταρρυθμίσεών του, ο Bolkonsky σταματά τις κρατικές του δραστηριότητες.

Ταυτόχρονα, ξεκινά μια σημαντική περίοδος στη ζωή του πρίγκιπα Αντρέι - μια σχέση με τη Νατάσα Ροστόβα. Ο Μπολκόνσκι, συναντώντας τον Ροστόφ για πρώτη φορά σε μια μπάλα, γοητεύτηκε αμέσως από τη γοητεία της. Η αγάπη του πρίγκιπα Αντρέι ήταν αμοιβαία και κάνει πρόταση γάμου στη Νατάσα και λαμβάνει τη συγκατάθεσή του. Αλλά ο πατέρας του Bolkonsky έθεσε έναν όρο - ο γάμος θα μπορούσε να γίνει σε τουλάχιστον ένα χρόνο. Και φέτος, ο πρίγκιπας Andrew αποφασίζει να περάσει στο εξωτερικό, ιδίως για να βελτιώσει την υγεία του.

Ωστόσο, το συναίσθημα της Natasha Rostova φέτος ψύχθηκε τόσο πολύ που ερωτεύτηκε τον Anatol Kuragin και αποφάσισε να φύγει μαζί του από τη Ρωσία. Όμως η απόδραση δεν έγινε.

Και πάλι, τα όνειρα του πρίγκιπα Αντρέι για μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή δεν γίνονται πραγματικότητα. Σαν να τον στοιχειώνει μια αδυσώπητη μοίρα, αναγκάζοντάς τον να επιστρέψει στο μονοπάτι της αναζήτησης μέσα από τον πόνο της απώλειας.

Επιστρέφοντας από το εξωτερικό τις παραμονές του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Μπολκόνσκι κατατάσσεται ξανά στο στρατό και αναζητά εκεί τον Ανατόλ για να απαιτήσει ικανοποίηση. Ο πρίγκιπας Αντρέι τραυματίστηκε στο πεδίο Borodino. Στο καμαρίνι, του αποκαλύπτεται η αλήθεια της αιώνιας αγάπης: «Ναι, αγάπη», σκέφτηκε ξανά με τέλεια διαύγεια, «αλλά όχι αυτή η αγάπη που αγαπά για κάτι, για κάτι ή για κάποιο λόγο, αλλά εκείνη την αγάπη που Έζησα την πρώτη φορά, όταν πεθαίνοντας, είδα τον εχθρό μου και ακόμα τον ερωτεύτηκα. Έζησα αυτό το συναίσθημα της αγάπης, που είναι η ίδια η ουσία της ψυχής και για το οποίο δεν χρειάζεται ένα αντικείμενο. Νιώθω ακόμα αυτό το ευχάριστο συναίσθημα. Αγαπήστε τους γείτονές σας, αγαπήστε τους εχθρούς σας. Το να αγαπάς τα πάντα σημαίνει να αγαπάς τον Θεό σε όλες τις εκδηλώσεις. Μπορείτε να αγαπήσετε ένα αγαπημένο άτομο με ανθρώπινη αγάπη. αλλά μόνο ο εχθρός μπορεί να αγαπηθεί με θεϊκή αγάπη».

Ο πρίγκιπας Άντριου ολοκληρώνει την αναζήτηση της ζωής του ανακαλύπτοντας αυτό το εκπληκτικό, περιεκτικό και πραγματικά θεϊκό συναίσθημα μέσα του. Ολοκληρώνει όμως και την πορεία της ζωής του, «ήταν πολύ καλός για να ζήσει». Ο Τολστόι έδωσε στον ήρωά του την ευκαιρία να κατανοήσει τη βάση του σύμπαντος - την αγάπη, την ευκαιρία να γίνει, αν και για μικρό χρονικό διάστημα, αλλά ένα τέλειο άτομο, και σε αντάλλαγμα πήρε τη ζωή.

Η τελευταία αλήθεια που του αποκαλύφθηκε - "Ο θάνατος ξυπνά!" - έσβησε στην ψυχή του Μπολκόνσκι τον φόβο για το άγνωστο στην άλλη πλευρά της ζωής. «Και ο πρίγκιπας Άντριου πέθανε».