Η επαρχιακή ρωσική πόλη και οι κάτοικοι της καταιγίδας. Πόλη Kalinov

Ο Alexander Nikolaevich Ostrovsky ήταν κύριος ακριβείς περιγραφές. Ο θεατρικός συγγραφέας στα έργα του κατάφερε να δείξει όλες τις σκοτεινές πλευρές της ανθρώπινης ψυχής. Ίσως ανυψιακά και αρνητικά, αλλά χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να δημιουργηθεί μια πλήρη εικόνα. Η κριτική του Ostrovsky, ο Dobrolyubov επεσήμανε στην "εθνική του" κοσμοθεωρία του, βλέποντας την κύρια αξία του συγγραφέα στο γεγονός ότι ο Ostrovsky κατόρθωσε να παρατηρήσει τις ιδιότητες του ρωσικού άνδρα και της κοινωνίας, οι οποίες είναι σε θέση να επιβραδύνουν τη φυσική πρόοδο. Το θέμα του "σκοτεινού βασιλείου" ανεβαίνει σε πολλά DRAM του Ostrovsky. Στο έργο "καταιγίδα", η πόλη του Kalinov και οι κάτοικοι της εμφανίζονται περιορισμένες, "σκοτεινές" άνθρωποι.

Η πόλη του Kalinov στην "καταιγίδα" είναι ένας φανταστικός χώρος. Ο συγγραφέας ήθελε να τονίσει ότι οι κακοί που βρίσκονται σε αυτή την πόλη χαρακτηρίζονται από όλες τις πόλεις της Ρωσίας του αργά το 19ο αιώνα. Και όλα τα προβλήματα που ανέρχονται στο έργο υπήρχαν εκείνη την εποχή παντού. Το Dobrolyubov καλεί το Kalinov "σκοτεινό βασίλειο". Ο ορισμός της κριτικής χαρακτηρίζεται πλήρως από την ατμόσφαιρα που περιγράφεται στο Kalinov. Οι κάτοικοι του Kalinov πρέπει να λαμβάνονται υπόψη σε μια αδιαχώριστη σχέση με την πόλη. Όλοι οι κάτοικοι της πόλης του Kalinov εξαπατούν ο ένας τον άλλον, ληστεύονται, τρομοκρατούν άλλα μέλη της οικογένειας. Η δύναμη στην πόλη ανήκει σε όσους έχουν χρήματα και η κυβέρνηση είναι μόνο ονομαστική. Καταγράφεται από τη συζήτηση του Kuligin. Το Gingerbread έρχεται σε μια άγρια \u200b\u200bφύση με μια αξίωση: οι άνδρες παραπονέθηκαν για το πριόνι Prokofiech, επειδή τους ακολουθήθηκε. Άγρια δεν προσπαθεί να δικαιολογήσει τον εαυτό του, αντίθετα, επιβεβαιώνει τα λόγια της κυβέρνησης, λέγοντας ότι αν οι έμποροι κλέβουν ο ένας τον άλλον, τότε δεν υπάρχει τίποτα λάθος με το γεγονός ότι ο έμπορος κλέβει από τους συνηθισμένους κατοίκους. Άγρια άπληστη και χονδροειδής και αγενής. Συνεχώς ορκίζεται και χτυπάει. Μπορούμε να πούμε ότι λόγω της απληστίας του Saul Prokofievich, ο χαρακτήρας είχε επιδεινωθεί. Δεν υπήρχε τίποτα ανθρώπινο αριστερά σε αυτό. Ακόμη και ο Gobsek από την ιστορία του αναγνώστη του Ο. Balzak συμπαθούν περισσότερο από μια άγρια \u200b\u200bφύση. Δεν προκύπτουν αισθήσεις σε αυτόν τον χαρακτήρα, εκτός από την αηδία. Αλλά στην πραγματικότητα, στην πόλη του Kalinov, οι ίδιοι οι κάτοικοι του βυθίσουν την έρημο: Ζητούν χρήματα από αυτόν, το ταπεινωτικό, γνωρίζουν ότι θα τους προσβάλλουν και, κατά πάσα πιθανότητα, δεν θα δώσουν το απαραίτητο ποσό, αλλά εξακολουθούν να ζητούν. Το μεγαλύτερο μέρος του εμπόρου ενοχλούν τον ανιψιό του Μπόρις, επειδή χρειάζεται επίσης χρήματα. Άγρια ανοιχτά τον μεγαλώνει, τις κατάρες και απαιτεί να φύγει. Savlu Prokofievich αλλοδαπός πολιτισμός. Δεν γνωρίζει ούτε Derzhavin, ούτε Lomonosov. Ενδιαφέρεται μόνο για τη συσσώρευση και την αύξηση των υλικών αγαθών.

Το Kabaniha διαφέρει από το άγριο. "Κάτω από το πρόσχημα της ευσέβειας" προσπαθεί να υποταθεί από τη θέλησή τους. Έφερε μια αχάθεια και ψεύτικη κόρη, έναν μη ακριβή ασθενή γιο. Μέσα από το πρίσμα της τυφλής μητρικής αγάπης του Kabaniha, φαίνεται ότι δεν παρατηρεί την υποκρισία των βαρβάρων, αλλά η Marfa Ignatievna καταλαβαίνει τέλεια, πώς το γιο έκανε. Με την αδυναμία του, το Kabaniha αναφέρεται χειρότερο από το υπόλοιπο. Σε μια σχέση με την Κατερίνα, η επιθυμία του Καμπάνι ο καθένας ελέγχεται, να σηκώσει τον φόβο στους ανθρώπους. Μετά από όλα, ο ηγέτης είναι ερωτευμένος, ή ο φόβος, αλλά να αγαπάς το Bubbani για τίποτα.
Είναι απαραίτητο να σημειωθεί το επώνυμο ομιλίας του άγριου και ψευδώνυμου του Καμπάνι, ο οποίος στέλνει τους αναγνώστες και το κοινό σε άγρια \u200b\u200bζωή, ζωική ζωή.

Το κεφάλι και το Fecusha - ο χαμηλότερος σύνδεσμος στην ιεραρχία. Είναι συνηθισμένοι κάτοικοι που χαίρονται να εξυπηρετήσουν τέτοιους κύριους. Υπάρχει μια άποψη, τότε όλοι οι άνθρωποι αξίζουν τον κυβερνήτη τους. Στην πόλη του Kalinov, αυτό επιβεβαιώνεται επανειλημμένα. Το κεφάλι και το Feklusha οδηγούν διαλόγους που στη Μόσχα τώρα Sodom, επειδή οι άνθρωποι αρχίζουν να ζουν με διαφορετικό τρόπο. Κάτοικοι Καλίνα αλλοδαπός πολιτισμός και εκπαίδευση. Έχουν επαινούν τον Καμπανίους για το γεγονός ότι οι ιστορίες για τη διατήρηση του πατριαρχικού συστήματος. Το κεφάλι συμφωνεί με το Feclesh ότι μόνο στην οικογένεια του Καμπανάφ, διατηρήθηκαν παλιές παραγγελίες. Σπίτι Kabanihi - Paradise στη Γη, επειδή αλλού καυχηθείτε στο Debauchery και στη μη ανταγωνιστική.

Η αντίδραση στην καταιγίδα στο Kalinov είναι πιο παρόμοια με μια αντίδραση σε μια μεγάλη καταστροφή μεγάλης κλίμακας. Οι άνθρωποι τρέχουν, εξοικονομώντας τον εαυτό τους, προσπαθώντας να κρύψουν. Όλοι επειδή η καταιγίδα είναι δύσκολο να φυσικά και το σύμβολο του Kara του Θεού. Τόσο αντιληφθεί το πριόνι της Prokofiefich και την Κατερίνα. Ωστόσο, ο Kuligin δεν φοβάται τις καταιγίδες. Ενθαρρύνει τους ανθρώπους να μην πανικοβληθούν, λέει την έρημο για τα οφέλη ενός ακαθάριστου κυλίνδρου, αλλά είναι κωφός για τα αιτήματα του εφευρέτη. Ο Kuligin δεν μπορεί να αντέξει ενεργά τις καλά καθορισμένες παραγγελίες, προσαρμόστηκε στη ζωή σε ένα τέτοιο περιβάλλον. Ο Μπόρις καταλαβαίνει ότι τα όνειρα του Kulinov της Kuligina θα παραμείνουν όνειρα. Ταυτόχρονα, ο Kuligin διαφέρει από το υπόλοιπο της πόλης. Είναι ειλικρινής, μέτρια, σχεδιάζει να κερδίσει από το έργο του, χωρίς να ζητά την πλούσια βοήθεια. Ο εφευρέτης μελέτησε λεπτομερώς όλες τις εντολές των οποίων ζει η πόλη. Ξέρει τι συμβαίνει πίσω από τις κλειστές πόρτες, ξέρει για τις εξαπάτηση του άγριου, αλλά τίποτα δεν μπορεί να κάνει με αυτό.

Ο Ostrovsky στην πόλη Kalinov και των κατοίκων της απεικονίζει από αρνητική άποψη. Ο θεατρικός συγγραφέας ήθελε να δείξει πώς η κατάσταση στις επαρχιακές πόλεις της Ρωσίας κλαίει, υπογράμμισε ότι τα δημόσια προβλήματα απαιτούν άμεση απόφαση.

Το δεδομένο χαρακτηριστικό της πόλης του Kalinov και των κατοίκων του θα είναι χρήσιμες για τους μαθητές της 10ης τάξης κατά την προετοιμασία ενός δοκίμιου για το θέμα "Πόλη Kalinov και τους κατοίκους της στο παιχνίδι" καταιγίδα ".

Δοκιμάστε το έργο

Το παιχνίδι του Αλεξάνδρου Οσττρόβσκι "καταιγίδα" δημιουργήθηκε από τον θεατρικό συγγραφέα την παραμονή της μεταρρύθμισης του 1861. Υπάρχει ήδη ανάγκη για κοινωνικές και κοινωνικές αλλαγές, διαφορές, συζήτηση, κοινωνική κίνηση. Αλλά υπάρχουν μέρη στη Ρωσία όπου ο χρόνος σταμάτησε, η κοινωνία παθητικά, καμία αλλαγή δεν θέλει να τους φοβίσει.

Αυτή είναι η πόλη του Kalinov, που περιγράφεται από τον Ostrovsky στο έργο του "καταιγίδα". Αυτή η πόλη πραγματικά δεν υπήρχε, αυτή είναι η μυθοπλασία του συγγραφέα, αλλά έτσι ο Όσκολσκι δείχνει ότι υπάρχουν πολλά τέτοια μέρη στη Ρωσία, όπου η στασιμότητα και η βασιλεία αγριότητας. Με όλη την ίδια πόλη βρίσκεται σε εξαιρετική τοποθεσία, στις όχθες του Βόλγα. Η γύρω φύση απλά φωνάζει ότι σε αυτό το μέρος θα μπορούσε να είναι ο ουρανός! Αλλά η ευτυχία, σε πλήρη κατανόηση αυτής της λέξης, δεν υπάρχουν κάτοικοι αυτής της πόλης, και οι ίδιοι οι ίδιοι.

Οι κάτοικοι του Kalinov στους περισσότερους ανθρώπους που δεν θέλουν αλλαγές, μικρές. Μερικοί άνθρωποι ζουν με την εξουσία τους, τα χρήματα που τους δίνουν, άλλοι θα αντισταθμίσουν την ταπεινωτική θέση της δικής τους και δεν κάνουν τίποτα για να βγουν από αυτή τη θέση. Το σκοτεινό βασίλειο που ονομάζεται Kalinovskoe κοινωνία Dobrolyubs.

Οι κύριοι αρνητικοί ήρωες του παιχνιδιού Saveel Prokofievich Wild και Marfa Ignatievna Kabanova.

Άγριος έμπορος, ένα σημαντικό πρόσωπο στην πόλη. Αν το χαρακτηρίζετε εν συντομία, είναι nominor και πόδια. Όλοι όσοι είναι χαμηλότεροι στη θέση τους, απλά δεν θεωρεί τους ανθρώπους. Η άγρια \u200b\u200bμπορεί εύκολα να υπολογίσει τον υπάλληλο και ο εγγενής ανιψιός δεν θέλει να δώσει την κληρονομιά που του άφησε τη γιαγιά. Ταυτόχρονα, είναι πολύ περήφανος για τέτοιες ιδιότητες.

Ο πλούσιος Kupchaika Kabanika είναι μια τιμωρία για την οικογένειά του. Από αυτή τη δύναμη, ο Grumpy πρόσωπο δεν υπάρχει ανάπαυση σε κανέναν στο σπίτι. Θέλει να υπακούσει τα πάντα που πρέπει να υπακούσουν, έζησαν σύμφωνα με τους νόμους του "Domostroja". Το Kabaniha φωνάζει τη ζωή των παιδιών του και ταυτόχρονα θέτει μια τέτοια ύπαρξη του εαυτού του.

Ο γιος του Καμπάνι, έξυπνος τρελός Τικών, φοβάται μια υπερβολική λέξη να πει κατά της ισχυρής μητέρας και δεν μπορεί ακόμη να προστατεύσει τη σύζυγό του, την οποία ο Kabaniha σταματά συνεχώς και ταπεινώνεται. Αλλά η κόρη της της Βαρμπάρα έμαθε να ψέμα και να ζήσει μια διπλή ζωή για να βγουν από την επιρροή της μαμάς, και μια τέτοια κατάσταση των κοστούμια.

Ο Μπόρις, μια άγρια \u200b\u200bάγρια \u200b\u200bφύση, εξαρτάται εντελώς από τον θείο του, αν και πήρε μια εκπαίδευση, ένα άτομο δεν είναι ηλίθιο, δεν κάνει καμία κίνηση να απελευθερώσει από αυτή την εξάρτηση. Αποσυναρμολογείται και αναποφάσιστος, καταστρέφει μια αγαπημένη γυναίκα.

Ο έμπορος του Culigin, αυτοδίδακτος εφευρέτης, ένας έξυπνος άνθρωπος που γνωρίζει το βάθος της στασιμότητας και της άγριας άγριας στην κοινωνία, αλλά δεν μπορεί επίσης να κάνει τίποτα σε αυτή την κατάσταση και να αφήνει την πραγματικότητα, προσπαθώντας να πραγματοποιήσει το αδύνατο κινητήρα.

Ένα άτομο που μπορεί να δώσει τουλάχιστον κάποιο είδος αγωνιστικής αγώνας και της παιδικής ηλικίας άγρια, αυτός είναι ο εργαζόμενος του Vanya Kudryash, ένας δευτερεύων ήρωας του παιχνιδιού που παίζει, ωστόσο, σημαντικό ρόλο στη δράση ανάπτυξης.

Ο μόνος καθαρό και φωτεινό άτομο σε αυτή την πόλη, η κόρη του Καμπάνι Κατερίνα. Δεν μπορεί να ζήσει σε αυτό το βάλτο, όπου δεν είναι αγάπη, δεν υπάρχει κανονική ανθρώπινη σχέση, όπου κυβερνούν το ψέμα και την υποκρισία. Ενάντια σε αυτό, διαμαρτύρεται με το θάνατό της, αποφασίζει για αυτό το τρομερό βήμα, αυτή, ακόμη και με μια στιγμή, αποκτά μια τέτοια καλωσόρισμα.

Ο Ostrovsky ονομάζεται το έργο του "καταιγίδα" δεν είναι ακριβώς έτσι, το όνομα έχει νόημα. Οι μεταβολές αναπαραγωγής στην κοινωνία, καθώς τα σύννεφα καταιγίδων συγκεντρώνονται πάνω από τους αρχηγούς των κατοίκων του "σκοτεινού βασιλείου". Η Κατερίνα σκέφτεται στη σύγχυση του ότι η καταιγίδα στέλνει σε αυτήν ως τιμωρία για προδοσία, αλλά στην πραγματικότητα η καταιγίδα θα πρέπει τελικά να την καταστρέψει την κυριαρχία της στασιμότητας, της δουλείας και του κακού.

Η εικόνα της πόλης του Kalinov, της ζωής και των ηθών της κατοικίας

Όλα τα γεγονότα στο έργο μιας δραματικής φύσης που ονομάζονται "καταιγίδα", που γράφτηκε από τον Ostrovsky, εμφανίζονται στην επικράτεια του Kalinov. Η πόλη είναι κομητεία και βρίσκεται σε μια από τις τράπεζες του Βόλγα. Ο συγγραφέας υποδηλώνει ότι το έδαφος διακρίνεται από όμορφα τοπία και ματιές.

Ο έμπορος του Kulagin μιλά για τις ΕΡΑ των κατοίκων της πόλης, η άποψή του είναι ότι ο καθένας από τους κατοίκους έχει αρκετά σκληρά ηθικά, είναι συνηθισμένα να είναι αγενής και σκληρή, τέτοια προβλήματα συχνά δημιούργησαν την υπάρχουσα φτώχεια.

Το κέντρο της σκληρότητας γίνεται δύο ήρωες - ένας έμπορος άγριος και ο Καμπάνι, οι οποίοι είναι λαμπερό εκπρόσωποι της άγνοιας και της αγνότητας που αντιμετωπίζουν άλλους.

Άγρια, κρατώντας έναν έμπορο, έναν αρκετά πλούσιο άνθρωπο, τσιγκούνη και να κατέχει μεγάλη επιρροή στην πόλη. Αλλά ταυτόχρονα συνηθίζει να διατηρεί την εξουσία στα χέρια του αρκετά βίαια. Είναι βέβαιος ότι η καταιγίδα αποστέλλεται στους ανθρώπους κάθε φορά που μια τιμωρία για τις λανθασμένες πράξεις τους και επομένως πρέπει να το αντέξουν και να μην βάζουν βροντή στο σπίτι. Επίσης, από την ιστορία, ο αναγνώστης διαπιστώνει ότι η οικονομία κάνει καλά, σχετίζεται σωστά με τα οικονομικά θέματα, αλλά αυτό είναι όλα που περιορίζουν τους ορίζοντές του. Ταυτόχρονα, αξίζει να σημειωθεί η μη αναπτυξιακή της, δεν καταλαβαίνει γιατί οι ανάγκες ηλεκτρικής ενέργειας και πώς λειτουργεί στην πραγματικότητα.

Ως εκ τούτου, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι οι περισσότεροι έμποροι και οι νεογέννητοι που ζουν στο έδαφος της πόλης, οι άνθρωποι δεν είναι ανυπομονημένοι, οι οποίοι δεν είναι σε θέση να κάνουν νέες πληροφορίες και να αλλάξουν τη ζωή τους προς το καλύτερο. Ταυτόχρονα, τα βιβλία και οι εφημερίδες είναι διαθέσιμες σε όλους, οι οποίοι μπορούν να διαβάσουν τακτικά και να αυξάνουν την εσωτερική τους νοημοσύνη.

Όλοι που έχουν ορισμένο πλούτο δεν είναι συνηθισμένες να σεβαστούν όσον αφορά τους υπαλλήλους και τους εκπροσώπους της κυβέρνησης. Τους σχετίζονται με μερικές αγνοές. Και στην πόλη αντιμετωπίζουμε ως γείτονα και επικοινωνούν μαζί του σε ένα ευχάριστο.

Τα φτωχά στρώματα του πληθυσμού χρησιμοποιούνται για να κοιμούνται για όχι περισσότερο από τρεις ώρες την ημέρα, εργάζονται τις ημέρες και τις νύχτες μέχρι το άνοιγμα. Οι πλούσιοι προσπαθούν με όλους τους δυνατούς τρόπους να κυλήσουν τους φτωχούς και να πάρουν ακόμα περισσότερα χρήματα σε βάρος του έργου κάποιου άλλου. Ως εκ τούτου, ο ίδιος ο ίδιος δεν πληρώνει κανέναν για το έργο, αλλά ο καθένας παίρνει λυπάμαι μόνο μέσα από ένα μεγάλο ορκωτό.

Ταυτόχρονα, τα σκάνδαλα συμβαίνουν συχνά στην πόλη, οι οποίες δεν οδηγούν σε τίποτα καλό. Ο Kuligin προσπαθεί να γράψει ποιήματα τον ίδιο, είναι αυτο-διδασκαλία, αλλά ταυτόχρονα φοβάται να δείξει το ταλέντο του, καθώς φοβάται ότι θα ανάψει ζωντανός.

Η ζωή στην πόλη ρέει βαρετό και μονότονο, όλοι οι κάτοικοι χρησιμοποιούνται για να ακούσουν το Fecusha περισσότερο από την ανάγνωση εφημερίδων και βιβλίων. Λέει σε άλλους ότι υπάρχουν τέτοιες χώρες όπου υπάρχουν άνθρωποι που έχουν το κεφάλι ενός σκύλου στους ώμους.

Το βράδυ, οι κάτοικοι της πόλης δεν πηγαίνουν να περπατήσουν γύρω από τους στενούς δρόμους, προσπαθούν να εντοπίσουν την πόρτα σε όλες τις κλειδαριές και να μείνουν μέσα στο σπίτι. Επίσης κατέχουν τα σκυλιά για να τους προστατεύσουν από πιθανή ληστεία. Ανησυχούν πολύ για την ιδιοκτησία τους, τα οποία μερικές φορές τους πηγαίνουν με αφόρητη εργασία. Ως εκ τούτου, προσπαθήστε να είστε πάντα στο σπίτι.

Αρκετά ενδιαφέροντα γραπτά

• Vasilyev Boris Lvovich
• Γράφοντας στο έργο του νησιού Treasure του Stevenson

  Ο κύριος χαρακτήρας σε αυτό το έργο είναι ένας νεαρός άνδρας που ονομάζεται Jim Hawkinx. Αυτό το έργο αποδείχθηκε πολύ ενδιαφέρον και συναρπαστικό. Οι γονείς του είναι ιδιοκτήτες ενός εστιατορίου

• Πού τελειώνει το "όνειρο" και αρχίζει "στόχος"; Δοκίμιο έκβασης

  Ο άνθρωπος ενώ είναι ζωντανός, όνειρα. Αυτό είναι ένα από τα πιο υπέροχα πράγματα στη Γη. Τα όνειρα είναι σημαντικά, καθοδηγούν ενέργεια. Οι άνθρωποι το ξεχνούν, σκεφτείτε τα όνειρα ενός ηλίθιου πράγμα και εκπλήσσονται γιατί η ζωή τους δεν πηγαίνει καλά

• Εργασία για την ιστορία συνείδησης Gaidar βαθμού 6

  Στο έργο του Arkady Petrovich Gaidar "συνείδηση" έθεσε ένα πολύ σημαντικό πρόβλημα - αυτό είναι το πρόβλημα της συνείδησης. Η συνείδηση \u200b\u200bείναι η ηθική μας γνώση που καθορίζει το κακό και καλό. Επίσης, είναι η δυνατότητα να είστε υπεύθυνοι για τις ενέργειές σας.

• Δοκίμιο Stepan Cork στο ποίημα Νεκρά ψυχές

  Stepan Cork - Ένας αγρότης Serf, ο οποίος είναι στη διάθεση ενός από τους χαρακτήρες της εργασίας. Εξωτερικά ο Stepan είναι ένας πολύ ισχυρός άνθρωπος

Η πόλη του Kalinov στο Βόλγα είναι ένα φανταστικό μέρος με όλα τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή στις επαρχιακές πόλεις της Ρωσίας. Ο Ostrovsky δανείστηκε μέρος του οικοπέδου κατά τη διάρκεια των υπόλοιπων στην επαρχία Kostroma. Ο συγγραφέας στο πρόσωπο του Kuligina δείχνει ότι οι άνθρωποι δεν βλέπουν καθόλου τη φυσική ομορφιά αυτής της πόλης, παρατηρώντας μόνο το μαύρισμα του. Το Ostrovsky στο έργο του δείχνει τον Kalinov στη θέση των βάθων διαταραχών των κατοίκων της. Η διάσπαση στην πόλη δείχνει την ποικιλομορφία των χαρακτήρων και ένας τρόπος συμπεριφοράς των χαρακτήρων του παιχνιδιού.

Υπάρχουν παλιές κατοικίες σε αυτό, οι οποίοι δεν θέλουν να παραβιάσουν τις παραδόσεις των προγόνων τους. Μεταξύ αυτών: Kabaniha, άγρια, Feklusha. Πολλοί κάτοικοι δεν είναι ικανοποιημένοι με την κατάσταση στην πόλη. Οι περισσότερες άλλες επαρχιακές πόλεις αναπτύσσονται και γίνονται όλο και περισσότερο αναζητούνται. Και στην πόλη του Kalinov, το παλιό παρεμβάλλεται με ένα νέο, η ζωή εδώ φαίνεται λυπημένος και μονότονος. Και επομένως οι άνθρωποι της νέας γενιάς (όπως η Barbara, Kudryash, Tikhon, Boris) αντιστέκονται στην παλιά γενιά, ονειρεύεται να ξεφύγει από αυτό το "σκοτεινό βασίλειο". Η καταθλιπτική κατάσταση δείχνει την Κατερίνα Καμπανόβα, η οποία αισθάνθηκε στην πόλη όπως στο κλουβί. Ως παιδί, έζησε την ευχαρίστησή του και κατά την άφιξή του στο Kalinov, συνειδητοποίησε ότι η ελεύθερη ζωή της θα τελείωσε σύντομα. Η πόλη επιδεινώνει τη διάθεση της ηρωίδας, και πηδάει από το βράχο.

Ο Ostrovsky στο έργο του "καταιγίδα" ήθελε να δείξει ολόκληρο το κλείσιμο της φανταστικής πόλης και ότι ο Kalinov δεν θα αλλάξει μέχρι τους ανθρώπους που ζουν σε αυτό δεν αλλάζουν.

Μαζί με το άρθρο "Δοκίμιο" πόλη Kalinov και τους κατοίκους της στο παιχνίδι "καταιγίδα" Διαβάστε:

Η θεατρική σεζόν του 1859 χαρακτηρίστηκε από ένα φωτεινό γεγονός - η πρεμιέρα του έργου της "καταιγίδας" του θεατρικού συγγραφέα Αλέξανδρος Νικολάιεβιδη Όστροφορ. Στο πλαίσιο της ανύψωσης του δημοκρατικού κινήματος για την κατάργηση της διασκέδασης του παιχνιδιού του ήταν περισσότερο από σχετικό. Η αμέσως γράφοντας κυριολεκτικά από τα χέρια του συγγραφέα: τελείωσε τον Ιούλιο την απόδοση της παράστασης βρισκόταν στο στάδιο της Αγίας Πετρούπολης ήδη τον Αύγουστο!

Νωπά ματιά στη ρωσική πραγματικότητα

Μια ρητή καινοτομία έγινε η εικόνα που αποδείχθηκε από τον θεατή στο δράμα της νήσου "καταιγίδα". Ο θεατρικός συγγραφέας, που γεννήθηκε στην εμπορική περιοχή της Μόσχας, γνώριζε πλήρως τον κόσμο, που τους παρουσίασε ο θεατής, κατοικήθηκε από τις ανέργους και τους εμπόρους. Η αυτοπεποίθηση των εμπόρων και της φτώχειας Meshchan πέτυχε εντελώς άσχημες μορφές, οι οποίες, φυσικά, προωθούσαν την περιβόητη εξυπηρέτηση.

Ρεαλιστική, σαν να διαγραφεί από τη ζωή, ο καθορισμός (πρώτος - στην Αγία Πετρούπολη) έδωσε την ευκαιρία στους ανθρώπους που πρέπει να δουν τον κόσμο στο οποίο ζουν. Κανένα μυστικό - Merciless-Ugly. Υπερβολικό. Πράγματι - "σκοτεινό βασίλειο". Θεωρείται σοκ για ανθρώπους.

Μέση εικόνα μιας επαρχιακής πόλης

Όχι μόνο με την πρωτεύουσα που σχετίζεται με την εικόνα της "χαμένης" πόλης στο δράμα του Ostrovsky "καταιγίδα". Ο συγγραφέας, που εργάζεται για το υλικό για το έργο του, επισκέφθηκε σκόπιμα έναν αριθμό οικισμών της Ρωσίας, δημιουργώντας τυπικές, συλλογικές εικόνες: Kostroma, Tver, Yaroslavl, Kineshma, Kalyazin. Έτσι, ο αστικός κάτοικος είδε μια ευρεία εικόνα της ζωής της μεσαίας λωρίδας της Ρωσίας. Στο Kalinov, ο Ρώσος πολίτης αναγνώρισε τον κόσμο στον οποίο έζησε. Ήταν σαν μια αποκάλυψη ότι ήταν απαραίτητο να δούμε, να συνειδητοποιήσουν ...

Θα ήταν άδικο να μην σημειωθεί ότι ο Alexander Ostrovsky διακοσμήσει το έργο του μια από τις πιο υπέροχες γυναίκες εικόνες στη ρωσική κλασική λογοτεχνία. Το πρωτότυπο για να δημιουργήσει την εικόνα της Κατερίνας για τον συγγραφέα ήταν η ηθοποιός Kositskaya Love Pavlovna. Ο τύπος της, η Manera Talk, είναι το νησί Replica μόλις εισήχθη στο οικόπεδο.

Το πρωτότυπο δεν ήταν η επιλεγμένη ηρωίδα ριζοσπαστική διαμαρτυρία ενάντια στο "σκοτεινό βασίλειο" - αυτοκτονία. Εξάλλου, δεν υπήρξε έλλειψη ιστοριών όταν σε ένα εύθυμο περιβάλλον ενός ατόμου "ζούσε" για "υψηλές φράχτες" (εκφράσεις λαμβάνονται από την ιστορία της Savel Prokofyuycha στη διέλευση). Τα μηνύματα σχετικά με τέτοιες αυτοκτονίες εμφανίστηκαν περιοδικά στον σύγχρονο νησιωτικό Τύπο.

Kalinov ως βασίλειο ατυχούς λαού

Η εικόνα της "χαμένης" πόλης στο δράμα του Ostrovsky "καταιγίδα" ήταν πράγματι παρόμοιο με το υπέροχο "σκοτεινό βασίλειο". Έζησε πολύ λίγους πραγματικά χαρούμενους ανθρώπους. Εάν οι απλοί άνθρωποι ελπίζουν ότι εργάζονταν, αφήνοντας τρεις μέρες για να κοιμηθεί για ένα όνειρο, οι εργοδότες προσπάθησαν να τους κυλήσουν ακόμα περισσότερο για να πλουτίσουν την εργασία της ατυχής.

Οι πλούσιοι κάτοικοι - οι έμποροι - έκαψαν από τους συμπολίτες με υψηλούς φράχτες και πύλες. Ωστόσο, σύμφωνα με τον ίδιο έμπορο άγριο, δεν υπάρχει ευτυχία πίσω από αυτές τις δυσκοιλιές, επειδή καίγονται "όχι από τους κλέφτες" και έτσι δεν ήταν ορατό ως "πλούσιο ... τρώω σπίτι". Και είναι πίσω από αυτούς τους φράχτες "Rob σε συγγενείς, ανιψιές ...". Ξαπλωμένο στο σπίτι, ώστε αυτοί "δεν τολμούν".

Απολογισμοί του "σκοτεινού βασιλείου"

Προφανώς, καθόλου ανεξάρτητη είναι η εικόνα της "χαμένης" πόλης στο δράμα του Ostrovsky "καταιγίδα". Ο πλουσιότερος πολίτης είναι ο έμπορος άγριος savel prokofich. Αυτός είναι ένας τύπος δυσανάγνωστης στα μέσα ενός ατόμου που είναι συνηθισμένο να ταπεινώνει τους απλούς ανθρώπους, τους υπονομεύουν για εργασία. Έτσι, ειδικότερα, ο ίδιος λέει για το επεισόδιο, όταν ο τύπος τον απευθύνει έκκληση με ένα αίτημα να δανείσει χρήματα. Ο ίδιος ο Saver Prokofich δεν μπορεί να εξηγήσει γιατί έπειτα ήρθε σε λύσσα: Orugga, και στη συνέχεια σχεδόν οι πιστεύουν ατυχές ...

Είναι επίσης ένας πραγματικός τύραννος για τους συγγενείς του. Ο σύζυγός του καθημερινά κάνει τους επισκέπτες να μην ενοχλούν τον έμπορο. Το σπιτικό του σκουπίζει το σπίτι της απόκρυψη από αυτό το αυτόνομο αποθηκευτικό χώρο και τη σοφίτα.

Οι αρνητικές εικόνες στο δράμα "καταιγίδα" συμπληρώνει επίσης την πλούσια χήρα του εμπόρου Kabanov - Marfa ignatievna. Σε αντίθεση με την άγρια \u200b\u200bφύση, "τρώει τη θυγατρική του σπιτιού του. Επιπλέον, η Kabaniha (αυτό το ψευδώνυμο του δρόμου) προσπαθεί να υποταθεί εντελώς στη βούληση των νοικοκυριών. Ο γιος του Tikhon είναι εντελώς στερείται ανεξαρτησίας, είναι ένα αξιολύπητο σαν έναν άνδρα. Η κόρη της Βαρβάρας "δεν σπάει", αλλά άλλαξε εσωτερικά ριζικά. Οι αρχές της ζωής της έγιναν εξαπάτηση και μυστικότητα. "Προκειμένου τα πάντα να είναι shito-indoor," όπως ισχυρίζεται η ίδια η Σάμα του.

Η κόρη του νόμου της Κατερίνας Καμπανίχα φέρνει στην αυτοκτονία, η εξομάλυνση της συμμόρφωσης με την παλιομοδίτικη εντολή: να υποκύψει στον εισερχόμενο σύζυγο, "διογκώνεται στους ανθρώπους", χωρίς σύζυγο. Ο κριτικός των Dobrolyubs στο άρθρο "Φως φωτός στο σκοτεινό βασίλειο" γράφει για αυτή την κοροϊδία έτσι: "gnawing για μεγάλο χρονικό διάστημα και αμείλικτο".

Ostrovsky - Columbus της εμπορικής ζωής

Το χαρακτηριστικό της δράματος "καταιγίδα" δόθηκε στον Τύπο της έναρξης του 19ου αιώνα. Ο Ostrovsky ονομάζεται "Columbus of Patriarchal Mercury". Η παιδική του ηλικία και η νεολαία πέρασε στον οικισμό της περιοχής της Μόσχας και ήταν δικαστικός υπάλληλος, δεν συναντήθηκε στη "σκοτεινή πλευρά" της ζωής των διαφόρων "άγριων" και "bubbies". Αυτό που ήταν κρυμμένο από την κοινωνία πίσω από τους υψηλούς φράχτες των αρχοντικών ήταν σαφής. Το έργο προκάλεσε σημαντική συντονισμό στην κοινωνία. Οι σύγχρονοι αναγνώρισαν ότι το δραματικό αριστούργημα εγείρει μεγάλο σχηματισμό των προβλημάτων της ρωσικής κοινωνίας.

Παραγωγή

Ο αναγνώστης, η εξοικονόμηση με το έργο του Αλέξανδρου Οσττρόβσκι, αναγκαστικά ανακαλύπτει έναν ειδικό, μη εξατομικευμένο χαρακτήρα - την πόλη στο δράμα "Thunderst". Αυτή η πόλη δημιούργησε πραγματικά τέρατα, καταπιέζοντας τους ανθρώπους: άγρια \u200b\u200bκαι Καμπάνι. Αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του "σκοτεινού βασιλείου".

Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι αυτοί οι χαρακτήρες με όλες τις δυνάμεις τους για να υποστηρίξουν τη σκοτεινή πατριαρχική σημείωση της οικιακής εργασίας στην πόλη του Καλινοφ Πόλη ως χαρακτήρας που είναι στατικός. Φαίνεται να μετρήσει στην ανάπτυξή του. Ταυτόχρονα, παρατηρείται ότι το "σκοτεινό βασίλειο" στο δράμα "καταιγίδα" ζει την εποχή του. Η οικογένεια Kabani καταρρέει ... Εκφράζει τους φόβους για την ψυχική της υγεία άγρια \u200b\u200b... Οι κάτοικοι κατανοούν ότι η ομορφιά της περιοχής Βόλγα αντιλαμβάνεται με μια σοβαρή ηθική ατμόσφαιρα της πόλης.

Δοκίμιο στη λογοτεχνία.

Brutal Mors στην πόλη μας, σκληρή ...
ΕΝΑ. Ostrovsky, "καταιγίδα".

Η πόλη του Kalinov, στην οποία συμβαίνει η δράση των "καταιγίδων", περιγράφεται από τον συγγραφέα αρκετά ασαφείς. Ένα τέτοιο μέρος μπορεί να είναι οποιαδήποτε πόλη σε οποιαδήποτε γωνία της τεράστιας Ρωσίας. Αυξάνει αμέσως και συνοψίζει την κλίμακα των γεγονότων που περιγράφονται.

Η προετοιμασία της μεταρρύθμισης στην κατάργηση της διασκέδασης είναι σε πλήρη ταλάντευση, η οποία επηρεάζει τη ζωή όλων της Ρωσίας. Οι υποστηριζόμενες παραγγελίες είναι κατώτερες από μια νέα θέση, υπάρχουν προηγούμενα άγνωστα φαινόμενα και έννοιες. Επομένως, ακόμη και στις κωφούς όπως ο Kalinov, οι κάτοικοι ανησυχούν, ακούγοντας τα βήματα μιας νέας ζωής.

Τι είναι αυτή η "πόλη στην όχθη του Βόλγα"; Τι ζουν οι άνθρωποι; Η γραφική φύση της εργασίας δεν επιτρέπει στον συγγραφέα να ανταποκριθεί άμεσα σε αυτές τις ερωτήσεις με τις σκέψεις τους, αλλά μπορείτε ακόμα να κάνετε μια γενική ιδέα για αυτούς.

Εξωτερικά, η πόλη του Kalinov είναι "ευλογημένη θέση". Βρίσκεται στις όχθες του Βόλγα, με το ποτάμι να ανοίξει "το είδος της έκτακτης". Αλλά οι περισσότεροι από τους ντόπιους "έμοιαζαν σαν να μην καταλάβουν" αυτή την ομορφιά και να ανταποκριθούν για την απόκτηση. Kalinov σαν να χωρίζεται από τον τοίχο από τον υπόλοιπο κόσμο. Εδώ δεν γνωρίζουν τίποτα για το γεγονός ότι "στον κόσμο γίνεται". Όλες οι πληροφορίες σχετικά με τους παγκόσμιους κατοίκους του Kalinov αναγκάζονται να αντλήσουν από τις ιστορίες "ξένοι", οι οποίοι "δεν πήγαν μακριά, αλλά άκουσε πολλά ακούσματα". Μια τέτοια ικανοποίηση περιέργειας οδηγεί σε άγνοια των περισσότερων πολιτών. Αρκετά σοβαρά υποστηρίζουν για τα εδάφη ", όπου οι άνθρωποι είναι με φυλλώδη κεφάλια," ότι "η Λιθουανία έχει πέσει από τον ουρανό". Μεταξύ των κατοίκων του Kalinov υπάρχουν άνθρωποι που δεν δίνουν σε κανέναν στις πράξεις τους ". Οι συνηθισμένοι άνθρωποι που είναι συνηθισμένοι σε τέτοια συχνότητα χάνουν την ικανότητα να βλέπουν λογική σε οπουδήποτε.

Kabanova και άγρια, που ζουν στις παλιές παραγγελίες, αναγκάζονται να κάνουν θέσεις. Είναι θυμωμένος και το κάνει ακόμα περισσότερο για να οργήσει. Άγρια κυνηγώντας με το Branju σε όλα τα παρακολούθησαν και "κανείς δεν θέλει να μάθει". Η συνειδητή εσωτερικά, η οποία δεν είναι για μένα να σεβαστεί, όμως, διατηρεί το δικαίωμα να ενεργεί με "μικρούς ανθρώπους" έτσι:

Θέλω να μου δώσω, θα γράψω.

Το Kabanova ασχολείσαστα pesters σπιτικά γελοία απαιτήσεις που αντιβαίνουν στην κοινή λογική. Είναι τρομερό, δεδομένου ότι διαβάζει τις οδηγίες "κάτω από το πρόσχημα της ευσέβειας", αλλά είναι αδύνατο να ονομαστούμε ευρεσιτεχνίες. Αυτό φαίνεται από τη συζήτηση του Kulin με το Kabanov:

Kuligin: Οι ελεγκοί πρέπει να συγχωρούν, κύριε!
Kabanov: Ψάχνετε να μιλήσετε με το Mammy, ότι θα σας το πει αυτό.

Άγρια και η Καμπανόβα εξακολουθούν να φαίνονται ισχυρά, αλλά αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι η δύναμή τους τελειώνει. Δεν έχουν καμία περίπτωση να βιαστείτε ", αλλά η ζωή κινείται προς τα εμπρός χωρίς να ζητά την άδειά τους. Επειδή η ζοφερή καμπανόβα, δεν αντιπροσωπεύει, "Πώς θα σταθεί το φως", όταν οι παραγγελίες του θα ξεχαστούν. Αλλά εκείνοι που περιβάλλουν, δεν αισθάνονται την αδυναμία αυτών των αυτο-μάζας, αναγκάζονται να τους προσαρμόσουν,

Tikhon, στα βάθη της ψυχής, ένα καλό πρόσωπο, παραιτήθηκε με τη θέση του. Ζει και ενεργεί ως "Mama διέταξε", τελικά χάνοντας την ικανότητα να ζουν "το μυαλό του".

Η αδελφή του Varvara δεν είναι έτσι. Το Samogit Morning δεν έσπασε τη θέλησή της, πιο τολμηρή και πολύ πιο συχνά από τον Tikhon, αλλά η πεποίθησή της "αν όλα shito, ήταν" λέγοντας ότι η Barbara δεν μπορούσε να πολεμήσει τους καταπίεσούς του, αλλά μόνο τους προσαρμόστηκε.

Η Vanya Kudryash, η απομάκρυνση και η σοβαρή φύση, ενοχλούν με αυτο-κατευθύνσεις και δεν τους φοβούνται. Χρειάζεται μια άγρια \u200b\u200bφύση και το ξέρει αυτό, "πρόκληση μπροστά του" δεν θα. Αλλά η χρήση της αγγείας ως οργάνου αγώνα σημαίνει ότι ο Kudryash μπορεί να "πάρει μόνο ένα παράδειγμα" από το άγριο, να τον υπερασπιστεί από αυτόν από τις ίδιες τεχνικές. Οι απερίσκεπτες διαγραφές του έρχονται σε μια ανθρωπότητα και αυτό είναι ήδη συνορεύει με τη Samora.

Η Κατερίνα είναι, σύμφωνα με την έκφραση της Critica Dobrolyubov, "Φως του φωτός στο σκοτεινό βασίλειο". Αρχικό και ζωντανό, δεν μοιάζει με ένα μόνο ήρωα του παιχνιδιού. Η εσωτερική δύναμη που δίνει τη λαϊκή της φύση. Αλλά αυτή η εξουσία λείπει για να επιβιώσει υπό αμείλικτες επιθέσεις της Καμπανάβα. Η Κατερίνα ψάχνει για υποστήριξη - και δεν το βρει. Υπερβολική, χωρίς να συνεχίσει να αντισταθεί στην καταπίεση, η Κατερίνα δεν παραδοθεί, αλλά άφησε τον αγώνα, διαπράττοντας αυτοκτονία.

Σε οποιαδήποτε γωνία της χώρας μπορεί να φιλοξενήσει vibins, και αυτό σας επιτρέπει να εξετάσετε τη δράση του παιχνιδιού σε όλη τη Ρωσία. Παντού ζουν οι αυτο-ακτίνες τους, οι αδύναμοι άνθρωποι εξακολουθούν να υποφέρουν από τους αγωγούς τους. Αλλά η ζωή κινείται ακούραστα προς τα εμπρός, κανείς δεν δίνεται για να σταματήσει η ταχεία ροή της. Η φρέσκια και ισχυρή ροή θα εκτιμήσει την καταστροφή του Samodogo ... οι χαρακτήρες απελευθερώνονται από την καταπίεση σε όλο το γεωγραφικό πλάτος τους - και ο ήλιος θα σπάσει στο "σκοτεινό βασίλειο"!