Ορθόδοξοι για το αμάρτημα του τραπουλόχαρτου. Σχετικά με τη «Χριστουγεννιάτικη μαντεία» και τις κάρτες

Γεια σου, πατέρα Vyacheslav. Το όνομά μου είναι Βλαντιμίρ. Έγραψες σε μια από τις απαντήσεις σου ότι τα τραπουλόχαρτα είναι αμαρτία. Είστε χρήστης υπολογιστή, επομένως γνωρίζετε τα παιχνίδια που περιλαμβάνονται στον υπολογιστή. Απάντησε, παρακαλώ, είναι αμαρτία να παίζεις πασιέντζα αράχνη ή να παίζεις «μαντήλι»; Ευχαριστώ.

Γεια σου Βλαντιμίρ! Γιατί είναι αδύνατο να παίξετε χαρτιά, να παίξετε πασιέντζα, να χρησιμοποιήσετε σύμβολα καρτών και ακόμη περισσότερο να μαντέψετε, ανεξάρτητα από το πώς είναι σε ένα φυσικό τραπέζι ή οθόνη υπολογιστή; Τα σύμβολα, οι εικόνες, τα ιερογλυφικά δεν είναι σε καμία περίπτωση πάντα αβλαβείς εικόνες. Αυτές είναι οι ίδιες λέξεις που παρουσιάζονται με τη μορφή γραφικών εικόνων. Μερικές λέξεις δεν μπορούν να ειπωθούν καθόλου χωρίς κακό στην ψυχή. Υπάρχουν έννοιες που δεν πρέπει να υπάρχουν ούτε στις σκέψεις. Για τους ίδιους λόγους, είναι αδύνατο να σχεδιάσουμε ασεβείς πλοκές για χάρη των ίδιων των πλοκών με οποιονδήποτε τρόπο: νατουραλιστικό, συμβολικό ή συμβολικό (ταμπού), συμπεριλαμβανομένης της κάρτας. Ο συμβολισμός της κάρτας είναι βλάσφημος. Τα σύμβολα των καρτών δανείζονται από τα σύμβολα της εκκλησίας. "Τρέφα" ή "σταυρός" - μια κάρτα με την εικόνα του σταυρού "τριφύλλι", του σταυρού του Χριστού, τον οποίο λατρεύει ο μισός κόσμος. Μετάφραση από τα Γίντις, "κλαμπ" σημαίνει "κακό" ή "κακό". Σκέφτονται οι παρασυρμένοι τζογαδόροι τι βλασφημία στον Κύριο μετατρέπει την «αθώα» τους ενασχόληση! Το χάρτινο κοστούμι «vini», ή αλλιώς, «μπαστούνια» συμβολίζει την ευαγγελική τούρνα, δηλαδή το δόρυ του αγίου μάρτυρα Λογγίνου του Εκατόνταρχου. Όπως προείπε ο Κύριος στην πρόνοιά Του, δια στόματος του προφήτη Ζαχαρία, «ότι θα κοιτάξουν τον τρυπημένο» (Ζαχ.12:10), έτσι και έγινε: «ένας από τους στρατιώτες (Λογγίνος) τρύπησε Του. πλάι με δόρυ» (Ιωάννης 19:34).
Κάρτα κοστούμι "σκουλήκια" σημαίνει το σφουγγάρι του Ευαγγελίου σε ένα μπαστούνι. Όπως είπε ο Κύριος, δια στόματος Δαβίδ, ότι οι στρατιώτες «μου έδωσαν χολή για τροφή και στη δίψα μου έδωσαν να πιω ξύδι» (Ψαλμ. 68:22). Έγινε λοιπόν «ένας από αυτούς πήρε ένα σφουγγάρι, το γέμισε με ξύδι και το έβαλε σε ένα καλάμι και του το έδωσε να πιει» (Ματθ. 27:48). Κάρτα κοστούμι "ντέφια" - μια γραφική εικόνα του ευαγγελίου σφυρηλατημένα τετραεδρικά οδοντωτά καρφιά με τα οποία τα χέρια και τα πόδια του Σωτήρα καρφώθηκαν στο δέντρο του Σταυρού. Όπως προφήτευσε ο Κύριος, δια στόματος του ψαλμωδού Δαβίδ, ότι «τρύπησαν τα χέρια μου και τα πόδια μου» (Ψαλμ. 22:17), έτσι εκπληρώθηκε. Επιπλέον, σε οποιαδήποτε κάρτα, το κοστούμι απεικονίζεται σε δύο εκδόσεις - ίσιο και ανεστραμμένο, δηλαδή, σε οποιαδήποτε θέση μιας κάρτας με σταυρό μοτίβο, ορισμένοι από τους σταυρούς θα είναι πάντα γυρισμένοι ανάποδα (και αυτό είναι σύμβολο του σατανισμός). Το λεξικό του Ushakov απαντά: «άσσος» είναι λέξη πολωνικής προέλευσης από το γερμανικό Daus και υποδηλώνει ένα τραπουλόχαρτο με ένα σημείο. Το γερμανο-ρωσικό λεξικό υποδεικνύει επίσης μια άλλη σημασία της λέξης: Daus - ο διάβολος. Είναι πολύ πιθανό το Daus να είναι μια παραφθορά του Έλληνα διαβόλου, ένας συκοφάντης. Η δομή μιας τράπουλας είναι γνωστή σε όλους: βασιλιάς, βασίλισσα, jack (από το γαλλικό "υπηρέτης"), ακόμη χαμηλότερη σε αξία είναι δεκάδες, εννιά και ούτω καθεξής έως έξι ή δύο σε μια πλήρη τράπουλα - μια τυπική ιεραρχική σκάλα από το υψηλότερο στο χαμηλότερο. Μερικές φορές προστίθεται ένα άλλο φύλλο στην τράπουλα - το Τζόκερ. Μια επιπόλαιη φιγούρα με καλσόν, σκουφάκι γελωτοποιού, κουδούνια... Και στα χέρια του ένα σκήπτρο με αντρικό κεφάλι κρεμασμένο, που πλέον έχει αντικατασταθεί από ανθρωπιστικούς καλλιτέχνες με μουσικά «κύμβαλα». Στις προεπαναστατικές σκηνικές παραστάσεις, ένας παρόμοιος χαρακτήρας ονομαζόταν Fradiavolo. Το φύλλο "Τζόκερ" είναι πάνω από όλα, δεν έχει κοστούμι και θεωρείται το πιο δυνατό στο παιχνίδι. Στην κορυφή της πυραμίδας, σε οποιοδήποτε σενάριο, δεν υπάρχει σε καμία περίπτωση ένας μονάρχης, αλλά το ίδιο Daus, από το οποίο μόνο το σημείο του σταυρού και η προσευχή μπορούν να περιφραχτούν. Έτσι, η ιεραρχία στην τράπουλα υπακούει στον πρίγκιπα αυτού του κόσμου, αυτός, ο πρίγκιπας της δύναμης του αέρα, συμβολίζεται όχι από ένα σημείο, αλλά από τον αριθμό ένα. Τα φύλλα «ατού», το ίδιο το όνομά τους, έχουν τον δικό τους ιδιαίτερο σκοπό. «Κοσέρ» δηλ. Οι Ταλμουδιστές αποκαλούν τις τελετουργικές θυσίες "καθαρές", επομένως το πραγματικό νόημα των παιχνιδιών με χαρτιά βρίσκεται στην ταπείνωση των ιερών μας, επειδή καλύπτοντας τον σταυρό με ένα "ατού έξι" οι παίκτες πιστεύουν ότι αυτό το "έξι" είναι υψηλότερο και ισχυρότερο από το Ζωοδόχο Σταυρός. Αν κάποιος έχει κάποιο σεβασμό για την Εκκλησία, δεν θα τολμήσει να πάρει τα χαρτιά στα χέρια του ή να παίξει πασιέντζα στην οθόνη, γνωρίζοντας την προέλευση των συμβόλων τους. Έτσι, τα τραπουλόχαρτα δεν είναι σε καμία περίπτωση ένα είδος απλού παιχνιδιού, που διακυβεύεται από ένα στοιχείο ενθουσιασμού. Αυτό είναι ένα πρότυπο της κυριαρχίας του πρίγκιπα αυτού του κόσμου επί των ελεύθερων και ακούσιων υπηκόων του. Αυτή είναι η έννοια των συμβόλων καρτών, αλλά δεν αστειεύονται με τα σύμβολα. Υπάρχει η πιο αυστηρή απαγόρευση της Εκκλησίας: σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να αγγίξετε τα λεγόμενα «βάθη του Σατανά» (Αποκ. 2.24), επομένως, όταν κάποιος στην παρέα προτείνει να παίξει χαρτιά ή η σκέψη σας θα υπαινίσσεται και δεν θα παίξετε πασιέντζα γιατί δεν υπάρχει τίποτα να κάνεις, θυμήσου: ποιος είναι υψηλότερος από τον βασιλιά της κάρτας.

Συμβαίνει συχνά με τον παίκτη:
Κάθισε ένας πλούσιος -
έγινε φτωχός.
Ποιος πήρε τις κάρτες
παρασυρμένος από το κέρδος,
Ο Τομ δεν ξέρει το παιχνίδι
ευτυχισμένος.
Ο τζόγος είναι αμαρτωλός:
Δεν μας το έχει δώσει ο Θεός,
Το εφηύρε ο Σατανάς!

Σεμπάστιαν ΜΠΡΑΝΤ. 1494

Μην ξεχνάτε τον στόχο σας. Κοιτάξτε τον ουρανό, την ομορφιά που μας περιμένει. Τι είναι αληθινό; Δεν είναι σκόνη, σκόνη και ύπνος; Αυτό που βλέπουμε δεν υπόκειται σε φθορά και φθορά του νου; Ο παράδεισος είναι αιώνιος. Η βασιλεία του Θεού είναι ατελείωτη, και ευλογημένος είναι αυτός που κατοικεί σε αυτήν, γιατί θα δει τη δόξα του προσώπου του Θεού! Ο Θεός να σε ευλογεί!

Ανά πάσα στιγμή, οι άνθρωποι έβγαζαν κάποιο είδος ψυχαγωγίας για τον εαυτό τους για να ξεφύγουν από την γκρίζα και βαρετή καθημερινότητα. Τα τραπουλόχαρτα, που προέρχονται από την Ασία από τον μακρινό 9ο αιώνα, δεν αποτελούν εξαίρεση. Τότε εμφανίστηκαν τα πρώτα φύλλα από χαρτόνι, στα οποία απεικονίζονταν ορισμένα σύμβολα και είχαν κάποιο νόημα. Με τον καιρό, τα τραπουλόχαρτα εκσυγχρονίστηκαν.

Επί του παρόντος, οι κάρτες έχουν μια οικεία εμφάνιση σε όλους και χρησιμοποιούνται για παιχνίδια, κόλπα ή μαντεία. Δεν είναι όμως όλα τόσο απλά. Αν εμβαθύνουμε στην ουσία της προέλευσης των κοστουμιών καρτών και του σημασιολογικού τους φορτίου, θα δούμε ότι στην πραγματικότητα δεν έχουν μια εντελώς φωτεινή και καθαρή προέλευση (νόημα).

Μία από τις απόψεις (κύρια) που απαγορεύει τα τραπουλόχαρτα

Αν είσαι αληθινός Ορθόδοξος και υπηρέτης του Κυρίου, τότε τα χαρτοπαίγνια, τα κόλπα και τα μαντικά δεν είναι για σένα. Υπάρχει η άποψη ότι η εμφάνιση κοστουμιών καρτών συνέβη μετά τη σταύρωση του Χριστού. Κάθε κοστούμι υποδηλώνει το συνεχές και τρομερό μαρτύριο του γιου του Θεού. Για παράδειγμα, το κοστούμι «Σταυρός» είναι μια σταυροειδής ξύλινη τράπουλα στην οποία σταυρώθηκε ο Χριστός κλπ. Επομένως, υπάρχει η άποψη ότι όλοι όσοι παίζουν χαρτιά απλώς μαλώνουν και δεν σέβονται τον Χριστό. Γι' αυτό και υπάρχει θρησκευτική απαγόρευση στα τραπουλόχαρτα, αφού το παιχνίδι με τυπικά αντικείμενα είναι αμαρτία.

Οι πεποιθήσεις και οι δεισιδαιμονίες των λαών σχετικά με τα παιχνίδια με χαρτιά

Οι υπάρχουσες δεισιδαιμονίες και πεποιθήσεις σχετικά με τα παιχνίδια με χαρτιά μεταξύ όλων των λαών του πλανήτη ακούγονται διαφορετικά, αλλά έχουν το ίδιο νόημα. Και εδώ πρέπει να το σκεφτείτε, καθώς οι απόψεις που εκφράζονται με διαφορετικούς τρόπους δεν μπορούν να φέρουν το ίδιο σημασιολογικό φορτίο. Εξετάστε τις κύριες δεισιδαιμονίες και πεποιθήσεις σχετικά με τα παιχνίδια με κάρτες:

1. Συχνά παίζετε χαρτιά - ετοιμαστείτε για τη φτώχεια.
2. Παίξτε χαρτιά - στείλτε ατυχία στον εαυτό σας.
3. Το να παίζεις χαρτιά για χρήματα είναι ένα παιχνίδι με τη μοίρα.
4. Κέρδη καρτών - προβλήματα στην οικογένεια.

Εδώ είναι οι πιο κοινές πεποιθήσεις, η ουσία των οποίων έχει εντοπιστεί για περισσότερο από έναν αιώνα, αλλά είναι στο χέρι σας να παίξετε ή να μην παίξετε χαρτιά.

Διαβάστε επίσης:

Γιατί οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν μπορούν να παίξουν χαρτιά Σίγουρα υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι που τους αρέσει να παίζουν χαρτιά μόνο για διασκέδαση, όταν δεν υπάρχει τίποτα να κάνουν. Επιπλέον, πολλοί Χριστιανοί το κάνουν αυτό χωρίς καν να σκέφτονται αν είναι δυνατόν οι Ορθόδοξοι να παίζουν χαρτιά; Με την πρώτη ματιά, αυτό είναι ένα αβλαβές παιχνίδι που δεν έχει αρνητικές συνέπειες. Αλλά στην πραγματικότητα αυτό απέχει πολύ από την περίπτωση. Και στην Ορθόδοξη θρησκεία, υπάρχουν ορισμένες απαγορεύσεις στα παιχνίδια με χαρτιά, ακόμα κι αν δεν παίζετε για κέρδος. Επιπλέον, αυτό θεωρείται μεγάλο αμάρτημα, το οποίο πρέπει να λαμβάνεται υπόψη στον κατάλογο των αμαρτιών πριν από την εξομολόγηση. Κάρτα και πίστη Πρώτα απ' όλα γιατί είναι αδύνατο για τους Ορθόδοξους να παίξουν χαρτιά, πιστεύεται ότι το παιχνίδι με τα χαρτιά είναι πάθος, το οποίο με τη σειρά του γεννά έναν αναπόφευκτο εθισμό που αποκτά την όψη αμαρτωλότητας. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει οι Ορθόδοξοι να έλκονται από τις κάρτες και να παίζουν διάφορα παιχνίδια με αυτές. Δεδομένου ότι ο δαίμονας επιδιώκει μόνο έναν στόχο - να βάλει σε πειρασμό όλους εκείνους που είναι πιο κοντά στον Θεό. Αφού παίξει ένα παιχνίδι και χάσει ταυτόχρονα, ένα άτομο θα θέλει να παίζει όλο και περισσότερο μέχρι να κερδίσει. Ακόμη και όντας ήδη εθισμένοι, όλοι μπορούν να πουν ότι μπορούν να σταματήσουν ανά πάσα στιγμή. Αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι. Εκτός από τον ενθουσιασμό, η απαγόρευση του χρόνου σε παιχνίδια τράπουλας έχει μια διαφορετική ερμηνεία, η οποία έχει βαθύτερο νόημα από τον τζόγο. Είναι όλα σχετικά με την απεικόνιση των ίδιων των κοστουμιών, που υποδηλώνουν την εικόνα του Σταυρού του Χριστού, μαζί με άλλα σεβαστά αντικείμενα μεταξύ των χριστιανών. Πρόκειται για αντικείμενα όπως δόρυ, σφουγγάρι και καρφιά. Εξάλλου, ήταν αυτοί που έγιναν το όργανο της εκτέλεσης, που έφερε απίστευτα βάσανα στον Ιησού Χριστό. Η έννοια των κοστουμιών στην Ορθοδοξία Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, και οι τέσσερις στολές των καρτών φέρουν μια ορισμένη μυστική σημασία: - Σταυρός σημαίνει τον σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός. - Κορυφές - αυτή είναι μια κορυφή, που τρύπησε τα πλευρά του. - Τα διαμάντια σημαίνουν καρφιά. - Τα σκουλήκια συμβολίζουν ένα σφουγγάρι με ξύδι, το οποίο οι βασανιστές έδιναν ειδικά στον Χριστό αντί για νερό. Για παράδειγμα, ένας παίκτης παίρνει μια κάρτα με την εικόνα του Σταυρού του Χριστού, την οποία λατρεύει ο μισός κόσμος και την πετάει αναφωνώντας «κλαμπ». Λίγοι άνθρωποι σκέφτονται το γεγονός ότι στη μετάφραση από την εβραϊκή γλώσσα σημαίνει κακά πνεύματα, άσχημα. Στη Βίβλο, αυτή η λέξη ερμηνεύεται ως κρέας κομματιασμένο στο χωράφι, το οποίο δεν μπορεί να φαγωθεί. Πρέπει να σημειωθεί ότι κάθε ένα από τα κοστούμια αναφέρεται στις ιερές γραφές και τη Βίβλο. Ο αμετανόητος κλέφτης, που σταυρώθηκε με τον Χριστό σαν τζογαδόρος, βλασφημεί τα βάσανα του Υιού του Θεού, χωρίς ειλικρινή μετάνοια πήγε στην κόλαση για πάντα. Ο κλέφτης έδωσε παράδειγμα για όλους και μετανόησε στον σταυρό, χάρη στον οποίο κληρονόμησε την αιώνια ζωή με τον Θεό. Οι κάρτες είναι δαιμονικές αποκαλύψεις, επομένως σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να τις κρατάτε στο σπίτι και να τις παίζετε ή να τις μαντεύετε.

Επιπλέον, μπορεί να είναι ένα ακίνδυνο, όπως φαίνεται, «ανόητο» ή πιο σοβαρά παιχνίδια, οι κανόνες των οποίων υποδηλώνουν λεπτούς υπολογισμούς και ελπίδα για μια σοβαρή νίκη.

Είναι όμως τόσο επικίνδυνα τα παιχνίδια με χαρτιά, γιατί δεν μπορείτε να παίξετε χαρτιά, όπως πολλοί πιστεύουν;

Κατά την άποψη της εκκλησίας, τα κοστούμια με κάρτες είναι μια ακριβής επανάληψη των ιδιοτήτων που χρησιμοποιήθηκαν κατά την εκτέλεση του Χριστού.

Οι "κορυφές" επαναλαμβάνουν ακριβώς το σχήμα του όπλου που χρησιμοποιήθηκε για να προκαλέσει πληγές στο σώμα του Σωτήρος. Τα «σκουλήκια» στη μορφή τους μοιάζουν με ένα σφουγγάρι βρεγμένο με ξύδι, το οποίο ο Χριστός, που υπέφερε από δίψα, δόθηκε αντί για νερό από τους βασανιστές του. Τα «διαμάντια» επαναλαμβάνουν το σχήμα των τετράγωνων καρφιών με τα οποία ήταν καρφωμένος στον σταυρό. Και οι ίδιοι οι «Βαπτιστές» δεν απαιτούν σχολιασμό. Δηλαδή, όταν παίζει χαρτιά, εκούσια ή ακούσια, ο ίδιος ο άνθρωπος παίρνει τα συμβολικά όργανα του βασανισμού του Χριστού και τα περνάει από χέρι σε χέρι στους συντρόφους του, βυθίζοντας τον εαυτό του και αυτούς στην αμαρτία. Έτσι εξηγεί η εκκλησία γιατί οι Ορθόδοξοι δεν μπορούν να παίξουν χαρτιά. Παρεμπιπτόντως, για να είμαστε δίκαιοι, αξίζει να σημειωθεί ότι οι πιστοί ιεροκήρυκες του Ισλάμ δεν ενθαρρύνουν επίσης τέτοια χόμπι.

Σήμερα δεν είναι είδηση ​​- παιδιά παίζουν χαρτιά. Η ψυχή ενός παιδιού είναι καθαρή και ανοιχτή στον κόσμο. Το παιδί δεν είναι πάντα σε θέση να καταλάβει ανεξάρτητα τι είναι καλό και τι είναι κακό. Τα παιχνίδια με κάρτες είναι ένας από αυτούς τους πειρασμούς που αργά αλλά σταθερά μπορούν να υπονομεύσουν τον ψυχισμό του παιδιού. Παραδόξως, πολλοί γονείς δεν βλέπουν τίποτα κακό στο γεγονός ότι τα παιδιά τους παίζουν τον «ανόητο»: τι είναι αυτό, ένα ακίνδυνο παιχνίδι! Αλίμονο, δεν είναι τόσο εύκολο όσο θα ήθελε κανείς να φανταστεί. Στην αρχή είναι η επιθυμία να κερδίσεις και να ζήσεις το γλυκό ένα αίσθημα νίκης - φαίνεται, τι είναι λάθος με αυτό;! Τίποτα, ωστόσο, δεν είναι όλα τα μέσα καλά για να επιτευχθεί ο στόχος. Αξίζει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι τα παιδιά, μιμούμενοι τους ενήλικες, δεν παίζουν «ακριβώς έτσι»: τα αγαπημένα παιχνίδια, τα γλυκά και τα μικρά χρήματα μπαίνουν στο παιχνίδι. Και αν απομακρυνθεί, η δυσαρέσκεια και ο ενθουσιασμός ξυπνούν: το παιδί βιώνει μια απώλεια εξαιρετικά οδυνηρή και είναι έτοιμο να κάνει τα πάντα όχι μόνο για να επιστρέψει "το δικό του", αλλά και για να διδάξει ένα μάθημα σε έναν πιο επιτυχημένο αντίπαλο. Στην παιδική ηλικία δημιουργείται ένας επώδυνος εθισμός, ο οποίος στην ψυχιατρική ονομάζεται «εθισμός στον τζόγο». Οι γονείς πρέπει να καταλάβουν ότι τα παιχνίδια με κάρτες είναι τζόγος. γι' αυτό τα παιδιά δεν πρέπει να παίζουν χαρτιά.

Στη γειτονική Ουκρανία, ξέσπασε ένα «σκάνδαλο χαρτιών»: κυκλοφόρησαν τραπουλόχαρτα, στην μπροστινή πλευρά των οποίων, αντί για τις συνηθισμένες εικόνες, τοποθετήθηκαν εικόνες που απεικονίζουν εκκλησίες του Κιέβου. Προκαθήμενος της UOC, Μητροπολίτης Ο Βλαντιμίρ έχει ήδη ζητήσει να οδηγηθούν οι δράστες στη δικαιοσύνη. Και ποια είναι η γενική ιστορία των τραπουλόχαρτων και η σχέση τους με την Εκκλησία;

Χάρτες με εικόνες των ναών της πρωτεύουσας που εμφανίστηκαν σε περίπτερα αναμνηστικών της Ουκρανίας μπορεί σύντομα να γίνουν σπανιότητα και αντικείμενο πόθου για τους συλλέκτες. Πράγματι, λίγο μετά την έναρξη της πώλησης αυτών των προϊόντων στην εταιρεία Ukrsuvenir, ο επικεφαλής της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, Μητροπολίτης Volodymyr (Sabodan), απευθύνθηκε στην Εθνική Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων για την Προστασία της Δημόσιας Ηθικής με μια αιχμηρή δήλωση.

«Υπάρχουν όλα τα σημάδια εσκεμμένης και κυνικής κατάχρησης των συναισθημάτων εκατομμυρίων Ορθοδόξων Χριστιανών και πιστών άλλων θρησκειών στις ενέργειες του Ukrsuvenir», είπε ο Vladyka. Κατά την άποψή του, οι δράστες θα πρέπει να φέρουν τουλάχιστον διοικητική ευθύνη και ενδεχομένως και ποινική.

Η διοίκηση της ουκρανικής εταιρείας αναμνηστικών δύσκολα σκόπευε να επιφέρει «βλασφημία» και ακόμη περισσότερο «βλασφημία». Πιθανότατα, ο υπολογισμός ήταν κατόπιν ζήτησης - χάρη σε πραγματικά όμορφες εικόνες εκκλησιών και μοναστηριών στο Κίεβο, που τοποθετήθηκαν στο "αναμνηστικό". Ποιος ξέρει, ίσως οι συντάκτες της ιδέας ήλπιζαν ότι οι εικόνες των ιερών τόπων θα εξευγενίσουν κατά κάποιο τρόπο τους καταναλωτές αυτού του προϊόντος - τους παίκτες;

Όπως και να έχει, η στάση απέναντι στα χαρτιά μεταξύ των Χριστιανών είναι τις περισσότερες φορές αρνητική. Ωστόσο, με την καλή πρόθεση να απομακρυνθούν οι πιστοί από τον τζόγο, βουνά αμφίβολης εικασίας έχουν αυξηθεί κατά τη διάρκεια των αιώνων γύρω από το θέμα.

Για παράδειγμα, τα κουστούμια συγκρίνονται κατά κάποιο τρόπο με τις συνθήκες του Πάθους του Χριστού στον Σταυρό. Εάν οι σταυροί (λέσχες) φέρονται να σημαίνουν τον Σταυρό, τότε τα ντέφια συνδέονται με σφυρήλατα καρφιά που κάρφωναν τα χέρια και τα πόδια του Σωτήρα, σκουλήκια - με σφουγγάρι με ξύδι, που έφερε στα χείλη του πάσχοντος και κορυφές - με το δόρυ του εκατόνταρχου Λογγίνου, ο οποίος τρύπησε τα πλευρά του Χριστού μετά το πώς παρέδωσε το πνεύμα του.

Τέτοιες εξηγήσεις είναι εμποτισμένες με το πνεύμα της θεωρίας συνωμοσίας, η οποία εμφανώς πλημμυρίζει την ιδέα μιας «εβραϊκής-μασονικής συνωμοσίας». Ακολουθεί ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα από έναν από τους ιστότοπους παρόμοιου προσανατολισμού: «Θα ήταν καιρός να διευκρινιστούν οι πραγματικοί κανόνες όλων των παιχνιδιών με χαρτιά, στα οποία όλοι οι παίκτες παραμένουν «στα ανόητα»: συνίστανται στο γεγονός ότι οι τελετουργικές θυσίες , που στα εβραϊκά ονομάζονται «kosher» από τους Ταλμουδιστές (δηλαδή «καθαρά»), υποτίθεται ότι έχουν εξουσία πάνω στον Ζωοδόχο Σταυρό!».

Λοιπόν, και το αποτέλεσμα για όλους τους παίκτες, που βασίζονται σε τέτοιες ιδέες, είναι πολύ αξιοζήλευτο: «Έτσι, ένας Χριστιανός που παίζει ή κρατά χαρτιά με τον εαυτό του (και χρησιμοποιεί επίσης τις υπηρεσίες άλλων με τη βοήθεια καρτών) γίνεται βλάσφημος των Τα παθήματα του Κυρίου στον Σταυρό και ετοιμάζει για τον εαυτό του μια θέση στην κόλαση με τον διάβολο και όλους τους υπηρέτες του».

Σκεφτείτε αυτήν την έκδοση. Αν ακολουθήσουμε αυστηρά τη λογική του συλλογισμού, τότε το κύριο αμάρτημα του παίκτη έγκειται αποκλειστικά στη χρήση καρτών κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού. Και οι ίδιοι εμφανίζονται σχεδόν ως ιερά αντικείμενα, συμβολίζοντας τα στάδια των Παθών του Χριστού. Και είναι αλήθεια - εξάλλου, ο Σταυρός, και το σφουγγάρι, και το δόρυ και τα καρφιά, σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση, θεωρούνταν πάντα τα μεγαλύτερα ιερά. Σύμφωνα με αυτή τη λογική, θα μπορούσαν να είχαν βρει μια άλλη, πιο φιλανθρωπική χρήση.

Στην πραγματικότητα, τα ψευδοθεολογικά επιχειρήματα που αναφέρθηκαν παραπάνω είναι τραβηγμένα. Κανείς δεν γνωρίζει την ακριβή ώρα που εμφανίστηκαν τα χαρτιά - αλλά ήταν γνωστά πολύ πριν από την εποχή μας στην Αίγυπτο, στην Κίνα και σε άλλες χώρες. Πριν τα Χριστούγεννα δηλαδή. Και το να βεβαιωθείτε ότι τα διακριτικά σημεία πάνω τους ήταν μια «προφητεία» των Παθών του Κυρίου στον Σταυρό σημαίνει να τα προικίσετε με την έννοια της «Αγίας Γραφής σε εικόνες». Το οποίο από μόνο του μυρίζει βλασφημία.

Από την άλλη πλευρά, κέρδισαν μεγάλη δημοτικότητα στην Ευρώπη στα τέλη του 14ου αιώνα, όταν η Γαλλίδα ζωγράφος Jacqueline Grengonner αποφάσισε να διασκεδάσει τον παράφρονα Γάλλο βασιλιά Κάρολο τον Έκτο με ένα νέο παιχνίδι. Οι κυρίες, οι βασιλιάδες και οι βαλέδες συμβόλιζαν διάσημους βασιλιάδες, βασίλισσες και κυρίες της αυλής, διάσημους ιππότες. Τίποτα αντιχριστιανικό δεν περιλαμβανόταν στον συμβολισμό των κοστουμιών. Έτσι, τα σκουλήκια ήταν ένα έμβλημα θάρρους, τα μπαστούνια και τα ντέφια αντιπροσώπευαν όπλα, ρόπαλα - τρόφιμα, ζωοτροφές και πυρομαχικά. Είναι εύκολο να μαντέψει κανείς ότι διαφορετικά τόσο ο καλλιτέχνης όσο και οι θαυμαστές του ταλέντου του θα βρίσκονταν πολύ γρήγορα πρώτα στα κελάρια της Ιεράς Εξέτασης και μετά στο διακύβευμα.

Στη Ρωσία, μετά από μια βραχυπρόθεσμη απαγόρευση των παιχνιδιών με χαρτιά στα μέσα του 17ου αιώνα, υπό τον Πέτρο Α και αργότερα, οι κάρτες έγιναν όχι μόνο επιτρεπόμενες, αλλά και ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της καθημερινής ζωής όλων των στρωμάτων της κοινωνίας, από τους φτωχούς στους αριστοκράτες. Δεν χρειάζεται λοιπόν να αναζητήσετε ένα μυστικιστικό «διαβολικό-αντιχριστιανικό» υπόβαθρο σε χάρτινα ορθογώνια.

Ωστόσο, είναι επίσης αδύνατο να πούμε ότι η Εκκλησία μάχεται μάταια ενάντια στα χαρτοπαιγνίδια. Αλίμονο, η πραγματική πρακτική που αναπτύχθηκε γύρω τους πραγματικά δεν ανταποκρίνεται πολύ όχι μόνο στις χριστιανικές, αλλά απλώς στους κανόνες της καθολικής ηθικής. Κυρίως, φυσικά, είναι το πάθος. Εξ ορισμού, είναι πάθος – υποδούλωση της θέλησης, αμαρτία.

Θα ήταν ωραίο αν το αποτέλεσμα του ενθουσιασμού θα ήταν μόνο να σκοτώνει χρόνο - όπως, ας πούμε, στην περίπτωση των παιχνιδιών στον υπολογιστή. Αλλά οι περιουσίες παίζονται συχνά στο τραπέζι με χαρτιά. Επιπλέον, το χρέος της κάρτας, σαν να επιτείνει τον εμπαιγμό των ιερών λόγων, ονομάζεται χρέος τιμής. Σαν να υπήρχαν λίγες άλλες, πιο άξιες εφαρμογές για το τελευταίο - πίστη σε ένα αγαπημένο πρόσωπο, στην υπόθεση της ζωής, στην Πατρίδα κ.λπ.

Αντίθετα, στο όνομα μιας διεστραμμένης κατανόησης του «χρέους της τιμής», οι ευγενείς των περασμένων αιώνων σπατάλησαν τα κτήματά τους - και αν δεν μπορούσαν να πληρώσουν, έβαζαν μια σφαίρα στο μέτωπό τους, διαπράττοντας ένα τρομερό αμάρτημα αυτοκτονίας. Και στις σύγχρονες «ζώνες», οι κρατούμενοι που φαντάζονται τους εαυτούς τους «αριστοκράτες» συχνά χάνουν τη ζωή τους και τη ζωή των άλλων στα χαρτιά, παίζοντας «για πλάκα».