Peter Bruegel Senior. Βαβυλωνικό πύργο - Ιστορία της τέχνης

5 Σεπτεμβρίου 1569, τετρακόσια σαράντα πριν από τέσσερα χρόνια, ο Peter Bruegel Senior πέθανε. Ο μεγάλος καλλιτέχνης του παρελθόντος, έγινε ο σύγχρονος, ένας σοφός σύντροφος για τους ανθρώπους του 21ου αιώνα.

Πόλεις Βαβυλωνιακοί πύργοι,
Burnt, σηκώνουμε ξανά,
Και ο Θεός της πόλης στο Pashny
Rushit, έχοντας μια λέξη.

Β. Mayakovsky

Ποιος είναι ο πύργος της Βαβυλωνίας - το σύμβολο της ενότητας των ανθρώπων ολόκληρου του πλανήτη ή το σημάδι της άσκησης τους; Θυμηθείτε τον βιβλικό θρύλο. Οι απόγονοι του Νώε, που μίλησαν στην ίδια γλώσσα, εγκαταστάθηκαν στη γη του Sennar (Shinar) και αποφάσισαν να χτίσουν μια πόλη και τον πύργο ψηλό στον ουρανό. Σύμφωνα με το σχέδιο των ανθρώπων, έπρεπε να γίνει σύμβολο της ανθρώπινης ενότητας: «Θα κάνουμε ένα σημάδι, έτσι ώστε να μην διαχέτουμε το πρόσωπο ολόκληρης της γης». Θεός, βλέποντας την πόλη και τον πύργο, κρίνοντας: "Τώρα τίποτα αδύνατο γι 'αυτούς". Και έβαλε τέλος στην έντονη πράξη: μικτές γλώσσες έτσι ώστε οι κατασκευαστές να σταματήσουν να κατανοούν ο ένας τον άλλον και διάσπαρτους ανθρώπους στον κόσμο.

Etemenank Zikkuat. Ανοικοδόμηση. 6 γ. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Αυτή η ιστορία κοιτάζει στο βιβλικό κείμενο ως μυθιστόρημα plug-in. Στο 10ο κεφάλαιο του βιβλίου "Γένεση" λεπτομερώς η γενεαλογία των απογόνων του Νώε, από την οποία οι λαοί στο έδαφος εξαπλώνονται μετά την πλημμύρα ". Το κεφάλαιο 11 αρχίζει με μια ιστορία για τον πύργο, ωστόσο, από το 10ο στίχο, η διακοπή του θέματος του γενεαλογικού επαναλαμβάνεται: "Εδώ είναι sima"

Ψηφιδωτό στο παρεκκλήσι της Παλατίνας. Παλέρμο, Σικελία. 1140-70.

Η δραματική, πλήρης συγκεντρωμένη δυναμική του μύθου για το βαβυλωνικό μουνί φαίνεται να σπάσει την ηρεμία επική ιστορία, φαίνεται πιο σύγχρονη από το επόμενο και το προηγούμενο κείμενο. Ωστόσο, αυτή η εντύπωση είναι παραπλανητική: οι ερευνητές της Βίβλου πιστεύουν ότι ο Πύργος του Πύργου προέκυψε αργότερα από την αρχή της 2ης χιλιετίας π.Χ. μι., δηλ. Σχεδόν 1000 χρόνια πριν τα παλαιότερα στρώματα βιβλικών κείμενα διακοσμήθηκαν γραπτώς.

Έτσι, ο Βαβυλωνικός πύργος υπάρχει; Ναι, και ούτε καν μόνος! Ανάγνωση περαιτέρω κεφάλαιο 11 του βιβλίου "Γένεση", μαθαίνουμε ότι ο Farra, ο πατέρας Αβραάμ, έζησε στο Ure, τη μεγαλύτερη πόλη της Μεσοποταμίας. Εδώ, στην εύφορη κοιλάδα των ποταμών Tiger και του Ευφράτη, στο τέλος της 3ης χιλιετίας π.Χ. μι. Υπήρχε ένα ισχυρό βασίλειο του Sumer και της Ακκάδας (παρεμπιπτόντως, το βιβλικό όνομα "Sennar" επιστήμονες αποκρυπτογράφησης ως "Sumer"). Οι κάτοικοι του ανεγέρθηκαν προς τιμήν των θεών τους ναοί-Zikkurats - βήματα πυραμίδες τούβλων με ένα ιερό στην κορυφή. Χτισμένο γύρω από το XXI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τριγωνάκι Zigarat στο ύψος του URE 21 μέτρων ήταν πραγματικά μια πραγματικά πραγματικά μεγάλη κατασκευή. Ίσως οι αναμνήσεις αυτής της "σκάλας στον ουρανό" διατηρούνται μακρά στη μνήμη των Εβραίων των Νομών και σχημάτισαν τη βάση ενός αρχαίου μύθου.

Κατασκευή του Πύργου Βαβυλωνίας.
Ψηφιδωτό του καθεδρικού ναού στο Μόντρεαλ, Σικελία. 1180.

Μετά από λίγους αιώνες, αφού ο Farra και ο Raisses του άφησε το ur και πήγε στη γη της Καναάν, οι μακρινούς απόγονοι του Αβραάμ προορίζονταν να μην δουν μόνο zigkurats, αλλά και να συμμετάσχουν στην κατασκευή τους. Το 586 π.Χ. μι. Ο βασιλιάς της Βαυονίας Nebuchadnezzar II κατέλαβε την Ιουδαία και τον Hijacked τους κρατούμενους στην εξουσία του - σχεδόν ολόκληρο τον πληθυσμό του εβραϊκού βασιλείου. Το Nebuchadnezzar δεν ήταν μόνο ένας σκληρός κατακτητής, αλλά και ένας μεγάλος οικοδόμος: με αυτό, στην πρωτεύουσα της χώρας, η Βαβυλώνας ανεγέρθηκε από πολλά θαυμάσια κτίρια, και μεταξύ τους - το Sikkurat της Etemenank ("Σπίτι του Ιδρύματος του ουρανού και τη γη "), αφιερωμένη στον ανώτατο θεό της πόλης του Marduk. Η εκκλησία των δεξαμενών των 90 μέτρων χτίστηκε από τους κρατούμενους του βασιλιά της Βαβυλωνίας από διαφορετικές χώρες, συμπεριλαμβανομένων των Εβραίων.

Κατασκευή του Πύργου Βαβυλωνίας.
Ψηφιδωτό στον καθεδρικό ναό του Σαν Μάρκο της Βενετίας.
Kon.12-nch.13 αιώνες.

Οι ιστορικοί και οι αρχαιολόγοι έχουν συγκεντρώσει αρκετά αποδεικτικά στοιχεία για να διεκδικήσουν με εμπιστοσύνη: Etemenank Zikcuat και άλλα παρόμοια κτίρια Βαβυλώνια έγιναν οι πρωτότυποι του θρυλικού πύργου. Η τελική σύνταγμα του βιβλικού μύθου της Βαβυλωνίας πιλοδοτοποίησης και ανάμειξης των γλωσσών, η οποία ανέλαβε μετά την επιστροφή των Εβραίων από την αιχμαλωσία στην πατρίδα του, αντανακλούσε τις πρόσφατες πραγματικές εντυπώσεις τους: μια πολυσύχναστη πόλη, μια πολλαπλή πλήθος, την κατασκευή του Giant zikcurats. Ακόμα και το όνομα "Babylon" (Bubel), ο οποίος προέρχεται από το Westermit "Bab Ilu" και σημαίνει "πύλη του Θεού", οι Εβραίοι μεταφράζονται ως "ανάμειξη", από μια παρόμοια ακουστική εβραϊκή λέξη Balal (Mixed): "Επομένως, είναι Δεδομένου του ονόματος της Βαβυλώνας, γιατί εκεί αναμιγνύεται ο άρχοντας ολόκληρης της γης. "

Master "χαρακτήρα bedford". Γαλλία.
Μινιατούρα "Βαβυλωνιανό Πύργο". 1423-30.

Στην ευρωπαϊκή τέχνη του Μεσαίωνα και την Αναγέννηση, δεν θα βρούμε σημαντικά έργα στην πλοκή ενδιαφέροντος: βασικά είναι ψηφιδωτά και μινιατούρες βιβλίων - σκίτσο του είδους, ενδιαφέρον για τον σημερινό θεατή ως σκίτσα της μεσαιωνικής ζωής. Προσεκτικά, με ένα όμορφο αφελές, καλλιτέχνες είναι ένας παράξενος πύργος και επιμελείς κατασκευαστές.

Gerard harenboout. Ολλανδία.
"Βαβυλωνιανός Πύργος" από τη Μπρμπαριά Γρίμη. 1510η.

Ένας άξιος διερμηνέας της παραχρωμίας του πύργου της Βαβυλωνίας έλαβε μόνο για το αποτέλεσμα της Αναγέννησης, στη μέση του XVI αιώνα, όταν το βιβλικό οικόπεδο προσέλκυσε την προσοχή του Πέτρου του παλαιότερου Breygel. Υπάρχει πολύ λίγα για τη ζωή του μεγάλου καλλιτέχνη της Ολλανδίας. Οι ερευνητές του έργου του "υπολογίζουν" τη βιογραφία του Δασκάλου, μελετώντας έμμεσες αποδείξεις, κοιτάζοντας κάθε λεπτομέρεια των ζωγραφικών του.

Lucas van Falkenborch. Ολλανδία.
Βαβυλωνικός πύργος. 1568

Το έργο του Breygel σε βιβλικά θέματα μιλάει για πολλούς: έχει επανειλημμένα εφαρμόσει στα οικόπεδα, τα οποία σπάνια επέλεξαν τους καλλιτέχνες της εποχής, και ότι οι πιο αξιοσημείωτες, που τους ερμηνεύουν, στηριζόμενοι στην καθιερωμένη παράδοση, αλλά από μόνη της, την αρχική κατανόηση του Κείμενα. Αυτό δίνει στον λόγο να υποθέσει ότι ο Peter Bruegel, μια φεύγοντας της οικογένειας των αγροτών, γνώριζαν τη λατινική πολύ καλά για να διαβάσουν βιβλικές ιστορίες από μόνη της, και μεταξύ τους - η ιστορία του Βαβυλωνικού πύργου.

Άγνωστος Γερμανός καλλιτέχνης.
Βαβυλωνικός πύργος. 1590

Ο θρύλος του πύργου σαν να προσελκύσει ο καλλιτέχνης: αφιέρωσε τα τρία έργα της. Το νωρίτερο από αυτούς δεν διατηρείται. Είναι γνωστό μόνο ότι ήταν μια μινιατούρα στο ελεφαντόδοντο (το πιο πολύτιμο υλικό!), Ανήκε στον διάσημο ρωμαϊκό μινιατούρα Julio Klovio. Ο Bruegel ζούσε στη Ρώμη κατά τη διάρκεια του ιταλικού του ταξιδιού στο τέλος του 1552 - αρχές 1553. Αλλά υπήρξε ένα μινιατούρα που δημιουργήθηκε σε αυτή την περίοδο με τη σειρά του κακουούλ; Ίσως ο καλλιτέχνης να την έγραψε ακόμα στην πατρίδα του και έφερε στη Ρώμη ως δείγμα της ικανότητάς του. Αυτή η ερώτηση παραμένει αναπάντητη, καθώς και το ζήτημα της οποίας από τις δύο από τις ακόλουθες εικόνες γράφτηκε πριν - Μικρό (60x74cm), που αποθηκεύτηκε στο Μουσείο του Ρότερνταμ του Humanis Wang Benningen, ή Big (114x155cm), η πιο διάσημη, γκαλερί τέχνης του καλλιτεχνικού και ιστορικού μουσείου στη Βιέννη. Ορισμένοι ιστορικοί τέχνης αποδεικνύονται πολύ μαραμένα ότι η ζωγραφική του Ρότερνταμ προηγήθηκε της Βιέννης, άλλοι όχι λιγότερο πειστικά υποστηρίζουν ότι πρώτα δημιουργήθηκε Βιέννη. Σε κάθε περίπτωση, ο Bruegel μετατράπηκε ξανά στο θέμα του Βαβυλωνικού πύργου περίπου δέκα χρόνια μετά την επιστροφή από την Ιταλία: μια μεγάλη εικόνα γράφτηκε το 1563, μικρό - κάπως νωρίτερα ή λίγο αργότερα.

Peter Bruegel Senior. "Μικρός" Πύργος Βαβυλωνίας. ΕΝΤΑΞΕΙ. 1563

Στην αρχιτεκτονική του πύργου ζωγραφικής του Ρότερνταμ, η ιταλική εμπειρία του καλλιτέχνη αντικατοπτρίζεται σαφώς: η ομοιότητα της κατασκευής με το Ρωμαϊκό Κολοσσαίο είναι προφανές. Bruegel, σε αντίθεση με τους προκατόχους του που απεικονίζουν έναν ορθογώνιο πύργο, κάνει ένα μεγάλο κτίριο κτίριο, τονίζει τα καμάρα του κινητήρα. Ωστόσο, η ομοιότητα του πύργου Brueglevskaya με το Colossee χτύπησε τον θεατή πρώτα απ 'όλα.

Ρωμαϊκό Κολοσσαίο.

Ένας φίλος του καλλιτέχνη, ο γεωγράφος Abraham Ortelus, είπε για το Breiglele: «Έγραψε πολλά πράγματα που θεωρήθηκε ότι ήταν αδύνατο να μεταφερθεί». Οι λέξεις του Ortelus μπορούν να αποδοθούν πλήρως στην εικόνα από το Ρότερνταμ: ο καλλιτέχνης απεικονίζεται όχι μόνο ένας ισχυρός ισχυρός πύργος - η κλίμακα του είναι patched, ασύγκριτη με τον άνθρωπο, ξεπερνά όλες τις φανταστικές μετρήσεις. Ο πύργος "που αναπτύσσεται στον ουρανό" γίνεται πάνω από τα σύννεφα και σε σύγκριση με το γύρω τοπίο - η πόλη, το λιμάνι, οι λόφοι - φαίνεται κάποιο είδος βλάσφημου. Περνάει τους όγκους της την ομοιότητα του γήινου εναγόμενου, παραβιάζει τη θεϊκή αρμονία.

Αλλά δεν υπάρχει αρμονία και στον ίδιο τον πύργο. Φαίνεται ότι οι οικοδόμοι μιλούσαν ο ένας τον άλλον σε διαφορετικές γλώσσες από την αρχή της εργασίας: διαφορετικά, γιατί χτίστηκαν καμάρες και παράθυρα πάνω τους που σε αυτό που είναι πολύ; Ακόμη και στα χαμηλότερα επίπεδα, τα γειτονικά κύτταρα διαφέρουν ο ένας από τον άλλο και όσο υψηλότερο είναι ο πύργος, η πιο ορατή διαταραχή. Και στην υπερβατική κορυφή βασιλεύει το πλήρες χάος. Στην ερμηνεία του Breygel, η τιμωρία του Κυρίου - η ανάμειξη των γλωσσών - η εστία ανθρώπων δεν είναι μια νύχτα. Η παρεξήγηση από την αρχή ήταν εγγενής στους κατασκευαστές, αλλά εξακολουθούσε να μην ενοχλούσε το έργο μέχρι να φτάσει σε κάποιο κρίσιμο όριο.

Peter Bruegel Senior. "Μικρός" Πύργος Βαβυλωνίας. Θραύσμα.

Ο Βαβυλωνικός Πύργος σε αυτή την εικόνα του Breygel δεν θα ολοκληρωθεί ποτέ. Όταν την κοιτάζετε, μια εκφραστική λέξη θυμάται από θρησκευτικές και φιλοσοφικές θεραπείες: Bogobilia. Ακόμα παπούτσια εδώ και υπάρχουν μυρμήγκια, άνθρωποι, κολλάνε στα λιμενικά πλοία, αλλά το αίσθημα σημασίας όλων των επιχειρήσεων, οι δεσμεύσεις των προσπαθειών του ανθρώπου δεν αφήνουν τον θεατή. Από τον πύργο χτυπάει, από την εικόνα - απελπισία: η περήφανη ιδέα των ανθρώπων να σηκώσει τους ουρανούς δεν είναι ευχάριστο στον Θεό.

Peter Bruegel Senior. "Big" Babylonian Tower. 1563

Τώρα γυρίζουμε στον μεγάλο "Βαβυλωνιανό πύργο". Στο κέντρο της εικόνας - το ίδιο κώνο βημάτων με πολλές εισόδους. Η εμφάνιση του πύργου δεν έχει αλλάξει σημαντικά: βλέπουμε τις καμάρες και τα παράθυρα στερεών διαμετρήματος, την αρχιτεκτονική ναυτία στην κορυφή. Όπως σε μια μικρή εικόνα, η πόλη απλώνεται στα αριστερά του πύργου, δεξιά - το λιμάνι. Ωστόσο, αυτός ο πύργος είναι εντελώς αναλογικός από το τοπίο. Το ρομαντισμό της αναπτύσσεται από το παράκτιο βράχο, χτυπάει πάνω από την πεδιάδα, σαν ένα βουνό, αλλά μετά από όλο το βουνό, ανεξάρτητα από το πόσο ψηλά, παραμένει μέρος του συνήθους γήινου τοπίου.

Ο πύργος δεν φαίνεται εγκαταλελειμμένος - Αντίθετα, η εργασία βράζει εδώ! Καθ 'όλη τη διάρκεια, οι άνθρωποι παραδίδονται παντού, τα υλικά φέρουν, οι τροχοί των κατασκευαστικών μηχανών περιστρέφονται, οι σκάλες είναι διατεταγμένες εκεί, τα σάραικες προς την κατεύθυνση. Με την εκπληκτική ακρίβεια και την αληθινή γνώση της υπόθεσης απεικονίζει το Bruegel στη σύγχρονη τεχνική κατασκευής.

Η εικόνα είναι γεμάτη κίνηση: η πόλη ζει στους πρόποδες του πύργου, το λιμάνι βράζει. Στο προσκήνιο, βλέπουμε το κύμα τη σχετική σκηνή του Breyghelev Venre: το κτίριο των επιπτώσεων όλων των εποχών και των λαών παρακολουθεί τα αφεντικά - ο Βιβλικός Τσάρος του Nimrod, με τη σειρά του οποίου, σύμφωνα με το μύθο, ανεγέρθηκε από τον πύργο. Είναι σε μια βιασύνη να απελευθερώσει το δρόμο, οι Καμενετέδες πέφτουν στο NIC, η επανεξέταση θα πιάσει την έκφραση του προσώπου της Chvlyvy Vladyka ...

Peter Bruegel Senior. "Big" Babylonian Tower.
Θραύσμα. Tsar Nimrod με Retinue.

Ωστόσο, αυτή είναι η μόνη σκηνή που απορρέει με ειρωνεία, το λεπτό κύριο του οποίου ήταν ο Bruegel. Το έργο του καλλιτέχνη κατασκευαστών απεικονίζει με μεγάλη συμπάθεια και σεβασμό. Και πώς μπορεί να είναι διαφορετικά: μετά από όλα, είναι ο γιος των Κάτω Χωρών, της χώρας, όπου, στην έκφραση του γαλλικού ιστορικού, το μαύρισμα, οι άνθρωποι ήταν σε θέση να «ελεύθερες να κάνουν τα πιο βαρετά πράγματα», όπου Τα συνηθισμένα ασήμαντα έργα μετρήθηκαν λιγότερο, αλλά ίσως ακόμη περισσότερο από την κρεμαστή ηρωική ριπή.

Peter Bruegel Senior. "Big" Babylonian Tower. Θραύσμα.

Ωστόσο, ποια είναι η σημασία αυτού του έργου; Μετά από όλα, αν κοιτάξετε την κορυφή του πύργου, γίνεται προφανές ότι το έργο ξεπέρασε σαφώς σε ένα αδιέξοδο. Αλλά σημειώσαμε - η κατασκευή καλύπτει τα χαμηλότερα επίπεδα, τα οποία, σύμφωνα με τη λογική των πραγμάτων, θα έπρεπε να έχουν ολοκληρωθεί. Φαίνεται ότι απεγνωσμένο να οικοδομήσουμε έναν «πύργο πύργο ψηλό στον ουρανό», οι άνθρωποι ανέλαβαν πιο συγκεκριμένες και ικανοποιητικές επιχειρήσεις - αποφάσισαν να κανονίσουν καλύτερα το ένα μέρος του, το οποίο είναι πιο κοντά στη γη, στην πραγματικότητα, στην καθημερινή ζωή.

Ή ίσως μερικοί "κοινούς συμμετέχοντες στο έργο" που υποχώρησαν από την κατασκευή και άλλοι συνεχίζουν να εργάζονται και η ανάμειξη των γλωσσών τους δεν αποτελεί εμπόδιο. Ένας ή ένας άλλος, υπάρχει μια αίσθηση ότι ο πύργος της Βαβυλωνίας προορίζεται να χτίσει για πάντα στην εικόνα της Βιέννης. Επομένως, ο αντίκτυπος των αιώνων, η υπέρβαση της αμοιβαίας παρεξήγησης και της εχθρότητας, ο λαός της γης ανεγέρθηκε από τον Πύργο του ανθρώπινου πολιτισμού. Και δεν θα σταματήσουν να όρθια, ενώ αυτός ο κόσμος αξίζει: "Δεν θα υπάρχει τίποτα αδύνατο γι 'αυτούς".

Οικόπεδο

Η εικόνα βασίζεται στο οικόπεδο από το πρώτο βιβλίο του Μωυσή για την κατασκευή του Βαβυλωνικού Πύργου, η οποία βρέθηκε στους ανθρώπους να φτάσουν στην κορυφή του ουρανού: " Κατασκευάστε τον εαυτό σας μια πόλη και πύργος ψηλός στον ουρανό" Για να υποστηρίξουν την υπερηφάνεια τους, ο Θεός αναμειγνύεται τις γλώσσες τους, οπότε δεν μπορούσαν πλέον να καταλάβουν ο ένας τον άλλον και να τα διασκορπίστηκαν σε όλη τη γη, έτσι η κατασκευή δεν ολοκληρώθηκε. Το ηθικό αυτής της εικόνας είναι οι παραλίες ολόκληρης της γήινης και η μαγεία των βημάτων των θνητών για να συγκριθούν με τον Κύριο.

"Βαβυλωνιανός Πύργος" (Βιέννη)

Ο πύργος Βαβυλωνίας του Breygel ανταποκρίνεται αρκετά στις παραδόσεις της γραφικής εικόνας αυτής της βιβλικής παραβολής: υπάρχει μια εκπληκτική φαντασία της κλίμακας κατασκευής, την παρουσία ενός τεράστιου αριθμού ανθρώπων και εξοπλισμού κατασκευής.

Οι άνθρωποι που απεικονίζονται στην εικόνα - εργαζόμενοι, πέτρα - φαίνονται πολύ μικρά και υπενθυμίζουν τα μυρμήγκια της επιμέλειας. Πολύ μεγαλύτερο από το σχήμα του αντικειμένου ελέγχου του Nimrod - ο θρυλικός κατακτητής της Βαβυλώνας στη Millennium BC. ER, σύμφωνα με την παράδοση του πύργου που θεωρήθηκε το κεφάλι του πύργου και τα κοστούμια του στην κάτω αριστερή γωνία της εικόνας. Χαμηλή, με τον ανατολικό τρόπο Bownotes του Nimode - αφιέρωμα στην προέλευση των παραπεισμάτων.

Φαίνεται ενδιαφέρον ότι σύμφωνα με το Bruegel στην αποτυχία, κατανοητή από ένα τέτοιο πρόγραμμα μεγάλης κλίμακας, οι οποίες δεν προκύπτουν ξαφνικά γλωσσικά εμπόδια, αλλά τα λάθη που γίνονται στη διαδικασία κατασκευής. Με την πρώτη ματιά, μια τεράστια δομή φαίνεται αρκετά ισχυρή, αλλά με την πλησιέστερη εξέταση είναι σαφές ότι όλα τα επίπεδα τοποθετούνται άνισα, οι κατώτεροι ορόφοι είναι είτε ημιτελείς, είτε έχουν ήδη καταρρεύσει, το ίδιο το κτίριο κυμαίνεται προς την πόλη, Οι προοπτικές για ολόκληρο το έργο είναι πολύ λυπηρό.

"Βαβυλωνιανός Πύργος" (Ρότερνταμ)

Πιθανώς το ίδιο 1563 χρονολογείται και μια μικρότερη εικόνα από το Μουσείο Boimans-Van Bengenen, το λεγόμενο " Μικρός Βαβυλωνικός Πύργος" Οι ιστορικοί της τέχνης δεν έχουν συναίνεση για το αν αυτή η εικόνα είναι γραμμένη κάπως αργότερα ή μερικούς παλαιότερους "μεγάλους Βαβυλωνιακούς πύργους". Εδώ η κατασκευή έχει ήδη ανασταλεί: οι άνθρωποι δεν είναι καθόλου ορατοί. Σε αντίθεση με τον "Big Babylonian Tower", η εικόνα γίνεται στο σκούρο χρώμα και φαίνεται μάλλον ζοφερή.

• Μια επιλογή μικρότερης μορφής του Babylonian Tower βρίσκεται στη γκαλερί τέχνης της Δρέσδης. Ίσως ο Bruegel έγραψε περισσότερα αντίγραφα στο δημοφιλές οικόπεδο, το οποίο, ωστόσο, δεν διατηρήθηκε πριν από το χρόνο μας. Έτσι, για παράδειγμα, στις εγγυήσεις του εμπόρου της Αμβέρσας Niklase jonghelinka, Ημερομηνία 1565, αναφέρεται ένας άλλος "Βαβυλωνικός πύργος" του Bruegel.

• Η Allyusia στον "Βαβυλωνιανό Πύργο" του Bruegel είναι η εικόνα της πόλης του Minas Tirit στην ταινία "ο άρχοντας των δαχτυλιδιών".
• Το κομμάτι της εικόνας χρησιμοποιήθηκε στο σχεδιασμό του καλύμματος της ενιαίας ομάδας του Kipelov "Babylon"

Συνδέσεις

Βιβλιογραφία

Κατηγορίες:

• Εικόνες με αλφαβητική
• Εικόνες του 1563.
• Ανώτερο Braisel Peter Patter
• Εικόνες στις σκηνές της Παλαιάς Διαθήκης
• Εικόνες από το Μουσείο Humanza-Van Beningen
• Εικόνες από τη συναρμολόγηση της ιστορίας του μουσείου τέχνης στη Βιέννη
• Βαβυλωνικός πύργος

Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Παρακολουθήστε τι είναι "Babylonian Tower (Εικόνα) σε άλλα λεξικά:

Babylonian Tower Babylon Tower Babylon πύργος Babylonian Babylonian (Tale) Babylonian Tower (TV σειρά) Βαβυλωνιανό πύργο (παιχνίδι) Σημειώσεις Βαβυλωνιανό πύργο ... Wikipedia

Και η ανάμειξη των γλωσσών, δύο θρύλοι για την αρχαία Βαβυλώνα (σε συνδυασμό στο κανονικό κείμενο της Βίβλου σε μία μόνο ιστορία): 1) για την κατασκευή της πόλης και την ανάμειξη των γλωσσών και 2) στην κατασκευή του Πύργος και διάσπαρτα άτομα. Αυτοί οι θρύλοι περιορίζονται στην "αρχή της ιστορίας" ... ... Εγκυκλοπαίδεια μυθολογία

Βαβυλωνικός πύργος. Senior Braisel ανώτερος μοτίβο εργασίας. Κτίριο, η οποία, σε βιβλικό θρύλο (Γεν. 11: 1 9), οι απόγονοι του Νώε που ανεγέρθηκαν στη γη της Sennar (Βαβυλωνία) για να επιτύχουν τον ουρανό. Ο Θεός, θυμωμένος με την πρόθεση και τις ενέργειες των οικοδόμων, ... ... ... Εγκυκλοπαίδεια χρώμα

Βαβυλωνικός πύργος - Βαβυλωνικό μουνί. Βαβυλωνικός πύργος. Εικόνα του P. Breygel Senior. 1563. Μουσείο Ιστορίας Τέχνης. Φλέβα. Βαβυλωνία. Βαβυλωνικός πύργος. Εικόνα του P. Breygel Senior. 1563. Μουσείο Ιστορίας Τέχνης. Φλέβα. Βαβυλωνιανός πύργος ... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό "Παγκόσμια Ιστορία"

Αυτός ο όρος έχει και άλλες έννοιες, βλέπε τον πύργο της Βαβυλωνίας (αξίες). Συντεταγμένες: 32 ° 32'11 "S. SH. 44 ° 25'15 "στο. δ. / 32.536389 ° С. SH. 44.420833 ° C. Δ ... Wikipedia

Ο Peter Bruegel ανώτερος είναι γνωστός ως ο ολλανδός ζωγράφος. Στα έργα του, ο Πέτρος προτίμησε να απεικονίσει σκηνές και τοπία του είδους, αγνοώντας εικόνες πορτρέτου.

"Ο πύργος της Βαβυλωνίας" είναι ένα από τα διάσημα έργα του ανώτερου Bruegel, με βάση το βιβλίο του Μωυσή. Ωστόσο, ο Peter έγραψε όχι μια εικόνα με παρόμοιο οικόπεδο, αλλά τρεις. Προς το παρόν, διατηρούνται μόνο δύο έργα, και οι δύο ονομάζονται "πύργος Βαβυλωνίας" και χρονολογείται 1563, αλλά οι τρόποι τους διαχωρίστηκαν. Ο πρώτος καμβάς αποθηκεύεται στη Βιέννη στο Μουσείο Τεχνών και το δεύτερο βρίσκεται στο Ρότερνταμ στο Μουσείο Bumanza-Van Bengen.

Όπως ιδανικά, ο δημιουργός της εικόνας βασίστηκε στη βιβλική ιστορία. Είπε για εκείνους τους χρόνους που όλοι μίλησαν στην ίδια γλώσσα. Σε μια ωραία στιγμή, αποφάσισαν να χτίσουν έναν πύργο για να ανέβει όσο το δυνατόν ψηλότερα. Τότε ο Θεός αποφάσισε να αποτρέψει τους ανθρώπους, να προκαλέσουν σύγχυση των γλωσσών τους. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι σταμάτησαν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον και η κατασκευή του Μεγάλου Πύργου έγινε αδύνατη.

Ωστόσο, σχετικά με την ιδέα του Πέτρου, η κατασκευή δεν στέφθηκε με την επιτυχία των ίδιων των εργαζομένων. Στις φωτογραφίες μπορεί να φανεί ότι τμήματα της δομής δεν δημιουργούν μια ολιστική σύνθεση: τα παράθυρα και τις καμάρες των διαφόρων μεγεθών, οι συνολικές διαστάσεις δεν πληρούνται, τα επίπεδα χτίζονται λοξά, σε ορισμένα μέρη ο πύργος άρχισε να καταρρέει τους η ίδια, όλη η κατασκευή είναι καμπύλη προς τον πλησιέστερο οικισμό.

Ο πρώτος καμβάς που αποθηκεύεται τώρα στη Βιέννη φαίνεται φωτεινή και φιλική όταν η δεύτερη δουλειά είναι γεμάτη με σκούρα χρώματα με μια ζοφερή ατμόσφαιρα. Εάν συγκρίνουμε λεπτομερώς, και οι δύο πίνακες αντανακλούν ένα κτίριο μεγάλης κλίμακας, το οποίο με την πρώτη ματιά φαίνεται αξιόπιστη και ισχυρή, αλλά με μια λεπτομερή μελέτη, όλα τα λάθη γίνονται ορατά.

Ο Bruegel Senior απεικονίζει ένα ύψος πύργου σε επτά ορόφους και τον όγδοο στη διαδικασία δημιουργίας. Όλη η κατασκευή περιβάλλεται από ανελκυστήρες, κατασκευαστικές σκάλες, κατασκευαστικά δάση, γερανοί. Από τη μία πλευρά, ο Βαβυλωνικός πύργος βρίσκεται το λιμάνι, ακόμη και τα ορατά πλοία είναι ορατά, μια πόλη με διάφορα κτίρια που εξαπλώθηκαν από την άλλη.

Οι άνθρωποι είναι παρόντες και στους δύο καμβά, αλλά ο καλλιτέχνης τους απεικονίζει με διαφορετικούς τρόπους. Σε μια φωτεινή εικόνα, η οποία τώρα δημοσιεύτηκε στο Μουσείο Τεχνών, οι άνθρωποι είναι πιο έντονες και αισθητές όταν οι ανθρώπινες μορφές είναι σχεδόν συντηγμένες στη ζωγραφική από το Ρότερνταμ στο φόντο της κλίμακας πύργου.

Ο "Βαβυλωνικός Πύργος" δεν είναι τόσο απλός, όπως φαίνεται με την πρώτη ματιά. Ο Bruegel εμπνεύστηκε από το Colossee στη Ρώμη. Αρχικά, θεωρήθηκε ως σύμβολο της απόρριψης του Χριστιανισμού, αλλά ο ίδιος ο Δημιουργός εξέτασε το Κολοσσαίο από τον τόπο απόρριψης των Προτεσταντών, στους οποίους πίστευε. Η στάση του στην καθολική πίστη, ο Πέτρος ενισχύει την κατασκευή στον πύργο της Βαβυλωνίας, μοιάζει με το κάστρο του Αγίου Άγγελου στη Ρώμη, όπου συγκεντρώθηκαν οι ρωμαϊκοί μπαμπάδες.

• Αναφορά τριών ζωγραφικής έφτασε αυτή τη μέρα, ένα από τα οποία καταστράφηκε. Ωστόσο, ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι η σειρά "Babylonian Tower" είχε περισσότερο καζάνι με τον ίδιο τύπο οικόπεδο.
• Στην ταινία "ο άρχοντας των δαχτυλιδιών" χρησιμοποίησε την αποφυγή του "Babylonian Tower" - η πόλη του Μινά Τυρίτη.
• Στους πίνακες, η κατασκευή βρίσκεται σταδιακά: χειρωνακτική εργασία, τη χρήση πόλων για κινούμενες πλάκες, μπλοκ, ανελκυστήρες διαφορετικής ισχύος. Αυτός ο Πέτρος έδειξε στάδια ανάπτυξης κατασκευών, η οποία έκανε μεγάλα βήματα προς τα εμπρός.

"Babylonian Tower", 1η επιλογή. 1564 χρόνια. Μέγεθος 60x75 cm. Ρότερνταμ, Μουσείο Beummans Wang Bengna.

Ο Peter Bruegel (Pieghel Ο γέροντας ή ο Bruegel) ήταν ένας διάσημος φλαμανδικός καλλιτέχνης το πιο διάσημο για τα έργα του με φλαμανδικά τοπία και σκηνές από τη ζωή των αγροτών. Γεννήθηκε το 1525 (ακριβής ημερομηνία άγνωστης) έτους, πιθανώς στην πόλη Breda (επαρχία Ολλανδίας). Λίγο το 1569 στις Βρυξέλλες. Ο μεγάλος αντίκτυπος σε όλη την τέχνη του Senior του Peter Breygel ήταν ο Hieronim Bosch. Το 1559, αφαιρέθηκε το γράμμα H από το επώνυμό του και άρχισε να υπογράφει τις ζωγραφιές του με το όνομα Bruegel.

Ο θρύλος του πύργου σαν να προσελκύσει ο καλλιτέχνης: αφιέρωσε τα τρία έργα της. Το νωρίτερο από αυτούς δεν διατηρείται. Η εικόνα βασίζεται στο οικόπεδο από το πρώτο βιβλίο του Μωυσή για την κατασκευή του Βαβυλωνιακού Πύργου, η οποία βρέθηκε από τους ανθρώπους για να επιτύχει την κορυφή του ουρανού: «Θα χτίσουμε μια πόλη και πύργος ψηλός στον ουρανό». Για να υποστηρίξουν την υπερηφάνεια τους, ο Θεός αναμειγνύεται τις γλώσσες τους, οπότε δεν μπορούσαν πλέον να καταλάβουν ο ένας τον άλλον και να τα διασκορπίστηκαν σε όλη τη γη, έτσι η κατασκευή δεν ολοκληρώθηκε.

Bruegel, σε αντίθεση με τους προκατόχους του που απεικονίζουν έναν ορθογώνιο πύργο, κάνει ένα μεγάλο κτίριο κτίριο, τονίζει τα καμάρα του κινητήρα. Ωστόσο, η ομοιότητα του πύργου Brueglevskaya με το Colossee χτύπησε τον θεατή πρώτα απ 'όλα. Ο φίλος του καλλιτέχνη, ο γεωγράφος Abraham Ortelus, είπε για τον Breiglele:

"Έγραψε πολλά πράγματα για το τι πίστευε ότι ήταν αδύνατο να μεταφερθεί". Οι λέξεις του Ortelus μπορούν να αποδοθούν πλήρως στην εικόνα από το Ρότερνταμ: ο καλλιτέχνης απεικονίζεται όχι μόνο ένας ισχυρός ισχυρός πύργος - η κλίμακα του είναι patched, ασύγκριτη με τον άνθρωπο, ξεπερνά όλες τις φανταστικές μετρήσεις. Ο πύργος "που αναπτύσσεται στον ουρανό" γίνεται πάνω από τα σύννεφα και σε σύγκριση με το γύρω τοπίο - η πόλη, το λιμάνι, οι λόφοι - φαίνεται κάποιο είδος βλάσφημου. Περνάει τους όγκους της την ομοιότητα του γήινου εναγόμενου, παραβιάζει τη θεϊκή αρμονία. Αλλά δεν υπάρχει αρμονία και στον ίδιο τον πύργο.

Φαίνεται ότι οι οικοδόμοι μιλούσαν ο ένας τον άλλον σε διαφορετικές γλώσσες από την αρχή της εργασίας: διαφορετικά, γιατί χτίστηκαν καμάρες και παράθυρα πάνω τους που σε αυτό που είναι πολύ; Ακόμη και στα χαμηλότερα επίπεδα, τα γειτονικά κύτταρα διαφέρουν ο ένας από τον άλλο και όσο υψηλότερο είναι ο πύργος, η πιο ορατή διαταραχή. Και στην υπερβατική κορυφή βασιλεύει το πλήρες χάος.

Στην ερμηνεία του Breygel, η τιμωρία του Κυρίου - η ανάμειξη των γλωσσών - η εστία ανθρώπων δεν είναι μια νύχτα. Η παρεξήγηση από την αρχή ήταν εγγενής στους κατασκευαστές, αλλά εξακολουθούσε να μην ενοχλούσε το έργο μέχρι το βαθμό του να φτάσει σε κάποιο κρίσιμο όριο. Ο Βαβυλωνικός Πύργος σε αυτή την εικόνα του Breygel δεν θα ολοκληρωθεί ποτέ. Όταν την κοιτάζετε, μια εκφραστική λέξη θυμάται από θρησκευτικές και φιλοσοφικές θεραπείες: Bogobilia.

Ο "Βαβυλωνιανός Πύργος" είναι ένας από τους πιο διάσημους πίνακες του Μεγάλου Κεφαλλιά (1525-1569). Ο καμβάς γράφτηκε το 1563 (ξύλο, βούτυρο). Αυτή τη στιγμή βρίσκεται στο μουσείο της ιστορίας της τέχνης στη Βιέννη. Στην τέχνη αυτού του ζωγράφου υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός αριστουργημάτων της παγκόσμιας σημασίας, αλλά εδώ Βαβυλωνικός πύργος"Απολαμβάνοντας ιδιαίτερη αξιότιμη. Σίγουρα, πολλοί από εσάς, έχοντας ακούσει για τον πύργο της Βαβυλωνίας, αντιπροσωπεύει ακριβώς αυτό που παρουσιάζεται στην εικόνα του Bruegel. Όλα επειδή είναι ένας ιστός που δημοσιεύεται σχεδόν παντού και παντού, ξεκινώντας από βιβλικά βιβλία περιεχομένου και τελειώνει με εγχειρίδια για μικρά παιδιά.

Το οικόπεδο των πλεονεκτημάτων του Βαβυλωνικού πύργου λέει για το γεγονός ότι οι άνθρωποι αφαιρούνται για να φτάσουν στους ουρανούς και να συγκρίνουν με τον Θεό. Για να υποστηρίξει την υπερηφάνεια τους, ο Θεός ανακατεύει τις γλώσσες των ανθρώπων, ως αποτέλεσμα της οποίας σταμάτησαν να κατανοούν ο ένας τον άλλον και η κατασκευή δεν μπορούσε να συνεχιστεί περαιτέρω. Άτομα με διαφορετικές γλώσσες διάσπαρτα σε όλο τον κόσμο, και ο πύργος ήταν ένα σύμβολο που μιλάει από οποιαδήποτε μαγεία για να συγκρίνει με τον Θεό.

Ανώτερος Braisel Patter Καλύπτει πλήρως το grandee των ιδεών του ανθρώπου. Ο πύργος έχει ήδη χτιστεί τόσο ψηλά που φτάνει στα σύννεφα. Η πόλη απλώνεται, και υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων στην κατασκευή. Η εικόνα είναι πολύ ρεαλιστική και αφηγείται. Κατά τη μελέτη της εικόνας, διαπιστώθηκε ότι ο Βαβυλωνικός πύργος του Bruegel πήρε το Κολοσσαίο στη Ρώμη, την οποία είδε κατά τη διάρκεια ενός από τα ταξίδια του. Απλή, η θάλασσα, τα κτίρια γύρω από τον πύργο θυμίζουν περισσότερα από τις χώρες της Κάτω Χώρ. Οι μικροί εργαζόμενοι που εργάζονται στην κατασκευή είναι περισσότερο σαν τα μυρμήγκια που έχουν συλλεχθεί για να χτίσουν τον μεγαλύτερο μυρμήγκι στον κόσμο στον κόσμο και να μην ζουν σε αυτό, αλλά για να εκπληρώσουν την υπερηφάνεια τους και να δείξουν την εξαιρετική τους υπεροχή.

Η ζωγραφική απεικονίζεται και ο επιθεωρητής Nimirol, ο οποίος θεωρήθηκε ο επικεφαλής της κατασκευής του πύργου. Εδώ ο Bruegel προσπάθησε να δείξει μια μικρή άλλη πλευρά της αποτυχίας των κατασκευών. Ο πύργος απέτυχε καθόλου λόγω του γεγονότος ότι όλες οι γλώσσες αναμίχθηκαν, αλλά λόγω του γεγονότος ότι επιτρέπονται τα μοιραία σφάλματα στο σχεδιασμό. Το όλο κτίριο χτίστηκε άνισα, οι κατώτεροι ορόφους αρχίσουν να καταρρέουν και ο ίδιος ο πύργος αρχίζει να παραμένει στην άκρη και σύντομα είναι έτοιμη να πέσει εντελώς.

Υπάρχουν δύο πίνακες ζωγραφικής από τον Peter Bruegel Elder στην οικόπεδο του λουτρού της Βαβυλωνίας. Αυτός εκπροσωπείται εδώ, που ονομάζεται ένας μεγάλος Βαβυλωνικός πύργος. Το δεύτερο εκτελείται σε μικρότερο μέγεθος και ως εκ τούτου ονομάζεται μικρό. Ο μικρός πύργος της Βαβυλωνίας γίνεται στα σκούρα χρώματα και με την πλήρη απουσία ανθρώπων, καθώς η κατασκευή έχει ήδη ανασταλεί.