Ο πατριωτισμός ανυψώνει την προσωπικότητα. Πατριωτισμός στην κατανόησή μου

Ο πατριωτισμός ανυψώνει την προσωπικότητα. Πατριωτισμός στην κατανόησή μου
Ο πατριωτισμός ανυψώνει την προσωπικότητα. Πατριωτισμός στην κατανόησή μου

Ζούμε σε μια πολυεθνική χώρα. Και όλα τα έθνη και οι λαοί της χώρας μας, φυσικά, θα πρέπει να αγαπούν την κοινή πατρίδα τους. Είναι αδύνατο να ζήσεις στη Ρωσία και να μιλήσουμε γι 'αυτό "αυτή η χώρα", η Ρωσία είναι η χώρα μας.

Ο πατριωτισμός είναι η αγάπη για τη μητρική χώρα. Και γιατί να αγαπάς τη μητρική σας χώρα;

Πρώτον, ποτέ για τίποτα. Μόλις. Ως αγαπημένοι γονείς ή παιδιά, το σπίτι όπου μεγάλωσαν, η αυλή, όπου έπαιζε με τα αγόρια, όπου ήταν φίλοι με την Petka, και με την Vaska πολέμησε, όπου το κορίτσι σε μια μίνι φούστα πρώτα μολύνει πρώτα με αιχμηρά πόδια.

Δεύτερον - ποτέ για κάτι. Ας πούμε, ο Γάλλος αγαπά τη Γαλλία για το γεγονός ότι το πιο όμορφο που το Παρίσι είναι η παγκόσμια πρωτεύουσα, που ο Ναπολέων ο μεγαλύτερος διοικητής στην ιστορία και ο Christian Dior είναι ο μεγαλύτερος σχεδιαστής μόδας. Ο Αμερικανός αγαπά τα κράτη του για το γεγονός ότι η πιο ελεύθερη χώρα και ο πλουσιότερος και το σύνταγμα έχουν το καλύτερο στον πλανήτη. Ακόμη και η Μάλτα είναι υπερήφανη για το μικροσκοπικό νησί του, επειδή είναι ένα μοναδικό μουσείο αρχιτεκτονικής επτά λαών και είκοσι αιώνων.

Έτσι αγαπάμε τη Ρωσία, πρώτα, ποτέ για τίποτα. Και δεύτερον, γιατί; Η στάση απέναντι στην πατρίδα πρέπει να είναι άγρια, θυσία. Και η χαρά της - η δική μας, και η θλίψη είναι η θλίψη μας. Υπάρχει πατριωτισμός σε αυτό.

Βρισκόμαστε στην παραμονή της 60ης μεγάλης νίκης, έτσι αποφάσισαν ότι το θέμα: «Πατριωτισμός αληθινός και ψευδής» είναι σήμερα σχετικός.

Το ενδιαφέρον αποτελεί κατανόηση του πατριωτισμού ως "κύρια, ηγετική αξία που είναι μια ράβδος που παρέχει την ενότητα και τη σταθερότητα της ανάπτυξης της εταιρείας" Αυτός ο πατριωτισμός χαρακτηρίζεται από μια συγκεκριμένη δραστηριότητα ", είναι μια γενικευμένη αξία που στην πραγματικότητα ενώνει ολόκληρο το σύστημα κοινωνικο-τιμών σε ένα μόνο ακέραιο. "

Ο πατριωτισμός μπορεί να οριστεί ως ανυψωμένος, ειδικά κατά την πνευματική και κοινωνική αίσθηση, διαφορετική στις εκδηλώσεις τους μια αίσθηση αγάπης για την πατρίδα του, πατρίδα.

Ο πατριωτισμός κατανοεί και ως μια εκδήλωση του από τα θέματα μιας αίσθησης εθνικής υπερηφάνειας για την εξουσία και ως πνευματική και δημιουργική πράξη ανύψωσης ενός ατόμου που έχει τις ηθικές πιο σημαντικές και άλλες ιδιότητες, πριν από την ευαισθητοποίηση του αναπαραγωγισμού του, Ταυτότητα με την πατρίδα, ως την υψηλότερη αξία, την ανάγκη να τον εξυπηρετήσει, στους ανθρώπους του.

Τέλος, ο πατριωτισμός είναι μια πνευματική πνευματική και θρησκευτική αυτοάμυνας του ατόμου που έχει φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης που μπορεί να βιώσει τη θεϊκή αγάπη για την πατρίδα, ο οποίος έχει ετοιμότητα για αυτοθυσία και αυτο-άρνηση για το καλό του.

Με άλλα λόγια:

➢ Πρώτον, πατριωτισμός, ειδικά αν λάβουν κατά νου τη γένεσή του, το συναίσθημα συμβαίνει και αναπτύσσεται, όλο και περισσότερο κοινωνικοποίηση και πύργους μέσω πνευματικού και ηθικού εμπλουτισμού.

✓ Δεύτερον, η κατανόηση της υψηλότερης ανάπτυξης της αίσθησης του πατριωτισμού είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την αποτελεσματικότητά της, η οποία εκδηλώνεται σε ενεργές κοινωνικές δραστηριότητες, δράσεις και δράσεις που διεξάγονται από το θέμα προς όφελος του μεσαίου ονόματος.

✓ Τρίτον, μία από τις χαρακτηριστικές εκδηλώσεις του πατριωτισμού είναι η αρχή της εκμετάλλευσης, αντανακλώντας τις ιδιαιτερότητες της ιστορικής ανάπτυξης της κοινωνίας μας, του οποίου ο σημαντικότερος παράγοντας ήταν το κράτος. Στο παρόν στάδιο της ανάπτυξης της ρωσικής κοινωνίας, η αναβίωση του πατριωτισμού συνδέεται σε μεγάλο βαθμό ως η σημαντικότερη προϋπόθεση για την αναβίωση της Ρωσίας ως μεγάλη δύναμη.

✓ Τέταρτον, ως η πρωταρχική περίπτωση προτεραιότητας του πατριωτισμού, η προσωπικότητα, ένα κοινωνικοοικονομικό καθήκον προτεραιότητας, γνωρίζει την ευαισθητοποίηση της ιστορικής, πολιτιστικής, εθνικής, πνευματικής και λοιπής σύνδεσης στην πατρίδα του ως ανώτερη αρχή που καθορίζει το νόημα και στρατηγική της ζωής του, που εκπληρώθηκε από την υπηρεσία της πατρίδας ·

✓ Πέμπτος, αληθινός πατριωτισμός - στην πνευματικότητα του. Ο πατριωτισμός, ως ένα εξαιρετικό συναίσθημα, μια απαραίτητη αξία και πηγή, το σημαντικότερο κίνητρο κοινωνικά σημαντικών δραστηριοτήτων, εκδηλώνεται πλέον στην προσωπικότητα, η κοινωνική ομάδα που έχει φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο πνευματικής και ηθικής και πολιτιστικής ανάπτυξης. Αληθινή, πνευματική ως βάση, ο πατριωτισμός συνεπάγεται μια αδιάκοπη, ανιδιοτελή, μέχρι την αυτοθυσία, το Υπουργείο Πατρίων, το οποίο στη σημασία της είναι κατώτερη μόνο στο Υπουργείο Θεού.

Συνοψίζοντας τα παραπάνω, είναι δυνατόν να δοθεί ένας τέτοιος ορισμός:

"Ο πατριωτισμός είναι μία από τις σημαντικότερες, μη αναστρέψιμες αξίες που είναι εγγενείς σε όλους τους τομείς της κοινωνίας και του κράτους, είναι η πιο σημαντική πνευματική κληρονομιά του ατόμου, χαρακτηρίζει το υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης και εκδηλώνεται στην ενεργό-πραγματική αυτο- συνειδητοποίηση προς όφελος της πατρίδας. "

Ο πατριωτισμός προσωποποιεί την αγάπη της πατρίδας του, τη συνέχεια με την ιστορία, τον πολιτισμό, τα επιτεύγματά του, τα προβλήματα, τα ελκυστικά και αδιαχώριστα λόγω της μοναδικότητάς της και της απαραίτητης ικανότητάς της, συνιστώντας την πνευματική και ηθική βάση του ατόμου που αποτελούν την πολιτική της θέση και την ανάγκη για αξιοπρεπή, ανιδιοτελής, μέχρι την αυτοθυσία, το υπουργείο της μητέρας.

Ο αληθινός πατριωτισμός συνεπάγεται την αυτο-άρνηση των θεμάτων του στο όνομα της Πατρίδας, η οποία "υπάρχει κάτι μεγάλο και φωτεινό, κάτι ιερό και καθαρό"

Επιλέγοντας αυτό το θέμα, αποφασίσαμε να εξετάσουμε την ανάπτυξη του πατριωτισμού από την εποχή της αρχαίας Ελλάδας μέχρι σήμερα, κάνοντας συγκρίσεις και συμπεράσματα. Αλλά για την αρχή, θέλουμε να μιλήσουμε για τη Σχολή Πατριώτων της Αρχαίας Ελλάδας - Αθηναϊκή Εφ.

Η Εφρικανική Αθήνα είναι ένα εκπληκτικό φαινόμενο στην ιστορία του παγκόσμιου πολιτισμού. Εφρικανός (από την ελληνική λέξη "Efibos" - ένας νεαρός άνδρας) είναι μια κρατική οργάνωση στην Αθήνα για να προετοιμάσει ελεύθερα αγόρια από 18 χρόνια σε στρατιωτική και δημόσια διοίκηση. Αποφοίτησε από την Εφίμι έγινε πλήρης πολίτες. Αφού υπήρχε περίπου μισό χίλια χρόνια, δεν θυμούνται γι 'αυτό για σχεδόν 15 αιώνες.

Στο τέλος του XIX - πρώιμη XX αιώνα, η εμπειρία της Αθηναϊκής Εφημειακής Εφημείας βρήκε τη νέα του ζωή σε πολλές "Efbic Societies", η οποία άρχισε να προκύπτει στις Ηνωμένες Πολιτείες, στο κίνημα Boyskout, καθώς και σε άλλους οργανισμούς που ορίζουν το σκοπό του Η προετοιμασία των νέων για την εκτέλεση πολιτικού χρέους, σέβεται τις ηθικές αξίες και τα δημοκρατικά ιδανικά, καθώς και την εκπαίδευση στο πνεύμα του ελέους, την καλή, τη δικαιοσύνη, τη φιλία και την εταιρική σχέση.

Είναι σημαντικό να τονίσουμε το γεγονός ότι οι αρχαίοι συγγραφείς είδαν την κύρια προϋπόθεση για τη νίκη των Αθηναίων πολεμιστών σε πολλές φορές ανώτερες από τα περσικά στρατεύματά τους στο γεγονός ότι οι Αθηναίοι υπερασπίστηκαν τα ιδανικά της δημοκρατίας, της προσωπικής ελευθερίας, καθοδηγούμενη στις ιδέες συμπεριφοράς τους πατριωτισμό και αστική ευθύνη.

Οι νέοι Έλληνες κατά 18 χρόνια ήταν καλά προετοιμασμένοι στη γενική εκπαίδευση, γυμναστική και μουσικά σχολεία, είχε μια αρκετά ανεπτυγμένη σκέψη λόγω της υποχρεωτικής μελέτης της φιλοσοφίας.

Για να εγγραφείτε στην Εφτική, ο νεαρός έπρεπε να περάσει μια περίπλοκη διαδικασία έναρξης. Και μόνο τότε γι 'αυτόν ξεκίνησε έναν κύκλο προετοιμασίας για στρατιωτική και δημόσια διοίκηση.

Η EFEBA έδωσε έναν όρκο πίστη, η οποία δίνεται παρακάτω.

Αθηναίος Εφάμπσκ όρκο της πίστης

(από τους τοίχους της Akarna)

"Δεν θα είμαι δυσφημισμένος από τα ιερά μου όπλα

Και να μην αφήσει τον φίλο του,

Όπου ήμουν.

Θα πολεμήσω τους αγίους

Και για την παγκόσμια υποθέσεις

Τόσο ένα όσο και με όλους όσους με βοηθούν.

Θα γυρίσω την πατρίδα μου στο detractive,

Αλλά σε μια πιο ισχυρή και μεγάλη από

Θα υπακούσω στην απόφαση

Αντιπρόσωποι κρατικών

Που διαχειρίζεται με σοφία.

Αν κάποιος πρέπει να καταπατήσει τους νόμους

Τόσο ένα όσο και με όλους όσους με βοηθούν

Θα τον αντισταθώ.

Θα σεβαστώ τη θρησκεία των πατέρων μου,

Καλώ τους μάρτυρες των θεών

Άλγη, Gestiya, Eney, σύλληψη και

Αθηναίος, Δίας, Φθινόπωρο,

Avis, Hegemon, Hercules,

Τα σύνορα της οικογένειάς μου

Σιτάρι, κριθάρι, σταφύλια

Ελαιόδεντρα και σύκα. "

Ο Efabic Oath της πίστης για κάθε Αθηναίο πριν από την είσοδό του στην ιθαγένεια ήταν ο καθολικός (αστικός και στρατιωτικός) όρκος. Υποχρεώνει ότι οι Εφείς να μην τηρούν τους νόμους του κράτους, αλλά και διδάσκονται να αντισταθούν σε όλους όσους θέλουν να σπάσουν ή να παρακάμψουν αυτούς τους νόμους.

Πιστεύουμε ότι στη σύνθεση του καθοδηγητικού ρόλου των θεών και τα δικά τους κίνητρα του Ομήρου του Άνδρου, για πρώτη φορά διατύπωσε το μοντέλο της κανονιστικής συμπεριφοράς, το οποίο εισήλθε στη συνείδηση \u200b\u200bκάθε ελληνικού: να πολεμήσει στην πρώτη γραμμή και να μην υποχωρήσει στο πρόσωπο Από τον εχθρό, έτσι ώστε να μην είναι για τη σειρά του, είναι απαραίτητο να έχουμε το θάρρος, το θάρρος, την πολεμική θάρρος και την επιθυμία να κερδίσουν.

Η υιοθέτηση από τις επίκες του όρκου αποτελεί μέρος ενός επίσημου τελετουργικού, το οποίο διέθετε την ατομική αξία από μόνη της.

Οι ιδέες του υψηλότερου πατριωτισμού και της αυτοπεποίθησης της προσωπικής ελευθερίας, κατά τη γνώμη μας, είναι οι βαθύτεροι κινητοί λόγοι των δράσεων του ιδανικού ρυθμιστικού ήρωα, την οποία εκπροσωπείται στο αρχαίο ελληνικό δράμα.

Η προετοιμασία των νέων ανδρών στην Εφητική στην υπεράσπιση της πατρίδας, η οποία χτίστηκε με βάση την αρχή της Collagia, δηλαδή, η πλήρης ανάπτυξη του πνεύματος και του σώματος, σχημάτισε την ταυτότητα του Πατριώτη και ενός πολίτη, το σωστό ιδανικό του Δημοκρατία, προσωπική ελευθερία, ευθύνη που μπορεί να αγωνιστεί στις πιο δύσκολες συνθήκες, έτοιμες να δώσουν τη ζωή τους για την ελευθερία και την πατρίδα τους των προγόνων τους.

Οι συγκεκριμένες μορφές προετοιμασίας των Εφεσέρ στην υπεράσπιση των πατρίνων και ψυχολογικών μηχανισμών που καθορίζουν την αποτελεσματικότητά τους καθόλου δεν έχασαν τη σημασία τους για τις μέρες μας.

Τα προσωπικά και χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά που σχηματίζονται από την Efbov είναι η ευγένεια, η αστική ευθύνη, η ανεξαρτησία, το θάρρος κ.λπ. - είναι το κανονιστικό μοντέλο που εισήλθε στο θησαυροφυλάκιο της ανθρώπινης κουλτούρας για πάντα.

Στο ρωσικό κράτος, η εμπειρία της Αθηναϊκής Εφημείας μπορεί να είναι η ευρύτερη εφαρμογή, δεδομένου ότι η χώρα μας ήταν πάντα στενά συνδεδεμένη με τον ελληνικό πολιτισμό.

Πρέπει η νεολαία να υπηρετήσει στο στρατό;

Το Υπουργείο Μητέρας έχει πάντα συνδεθεί στη συνείδησή μας με τις έννοιες της "τιμής" και "Valor", "Courage" και "Glory". Και πράγματι, η υπηρεσία στο στρατό υπήρξε πάντα για τη νεότερη γενιά της σχολής θάρρους, υπερηφάνεια και δόξα, ελπίδα για έγκριση και δοκιμή των δυνάμεών τους. Πολλοί από εμάς ακούμε σήμερα τις φωνές των πολιτών που διαταράσσονται από το στρατό μας. Κάποιοι λένε ότι ο στρατός είναι το θέμα της υπερηφάνειάς τους, το σύμβολο της κρατικής εξουσίας. Άλλοι - ότι μετατράπηκε σε τιμωρία, και δεν θέλει να αφήσει να πάει τους γιους τους. Τώρα η στρατιωτική μεταρρύθμιση συζητείται ενεργά στη Ρωσία, οπότε η Ένωση Δεξιών Δυνάμεων πρότεινε το σχέδιό της για τη δημιουργία ενός επαγγελματικού στρατού. Οι δαπάνες για την εφαρμογή της δεν θα υπερβούν το 10% όλων των στρατιωτικών εξόδων. Κατ 'αρχήν, αυτό προέρχεται από το κράτος. Η δημογραφική κατάσταση είναι ότι σύντομα δεν θα υπήρχε κανείς να καλέσει τις τάξεις των ενόπλων δυνάμεων, επιπλέον, μεταξύ των εσόδων, ένα μεγάλο ποσοστό μικρών. Οι αριθμοί μιλούν για τον εαυτό τους: εάν το 1985 οι στρατιώτες με τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση ήταν 93% και η αρχική - μόνο 0,003%, στη συνέχεια στα τέλη της δεκαετίας του '90 αποφοίτησε από το γυμνάσιο μόνο το 70% των νεοσύλλεκτων. Το μερίδιο των μικρών ανθρώπων αυξήθηκε 160 φορές.

Ένα άλλο πρόβλημα είναι η υγεία των προσληφιών, κάθε τρίτος νεαρός μετά το πέρασμα των σχεδίων προμηθειών που απαλλάσσονται από τη στρατιωτική θητεία και ταυτόχρονα, το 45% μεταξύ των στρατευμάτων που απευθύνεται στα στρατεύματα δεν συμμορφώνονται με τις απαιτήσεις.

Ζούμε μαζί σας σε μια μεγάλη, πολυεθνική, όμορφη και πλούσια χώρα - Ρωσία. Και έτσι αποδείχθηκε ότι ο μεγαλύτερος από τους αρσενικούς πληθυσμούς ενδιαφέρεται για την ερώτηση που σχετίζεται με το στρατό. Σύμφωνα με το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, κάθε άνδρας, ο οποίος από 18 έως 27 (ίσως, μέχρι 31), υγιείς και έξυπνοι, πλούσιος και όμορφος, γενικά, σε πλήρη άνθιση και ευκαιρίες είναι υποχρεωμένοι να δώσουν την πατρίδα του δημόσιου χρέους τους . "Κόρη" είναι να περάσει στρατιωτική υπηρεσία.

Το κύρος του ρωσικού στρατού είναι τόσο "μεγάλο" ότι οι άνθρωποι που έχουν φτάσει στην ηλικία πρόσληψης πάει σε όλα για να μπουν στο στρατό. Γιατί συμβαίνει; Τι χρειάζεστε έναν απλό στρατιώτη; Είτε πρόκειται να πάει στο στρατό - ένα προσωπικό θέμα.

Διεξήγαμε μια έρευνα σχετικά με το ανυψωμένο θέμα, μεταξύ των μαθητών των βαθμών. Ζητήθηκε από την ερώτηση: "Είτε θέλετε να υπηρετήσετε στο στρατό", τα αποτελέσματα της έρευνας δίνονται στο διάγραμμα.

Ως αποτέλεσμα, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η πλειοψηφία των ερωτηθέντων θέλει να υπηρετήσει στον στρατό και μόνο το 20% δεν έχει ακόμη λάβει αποφάσεις. Στη συνάντηση των πρώην "Αφγανών" με τους μαθητές της 9ης βαθμίδων, τους ζητήθηκε από την ερώτηση: "Θέλετε να δώσετε στους γιους σας στην υπηρεσία στο στρατό;" "Τι απάντησαν:" Φυσικά, ναι, αφού κάθε πραγματικός άνθρωπος πρέπει να γίνει ένας αξιοπρεπής υπερασπιστής της πατρίδας του ".

Ποιος στη Ρωσία εξετάζει τους πατριώτες;

Ο πατριωτισμός, ως φαινόμενο της κοινωνικής πραγματικότητας, δεν υπάρχει εκτός του θέματος και εκτός του αντικειμένου. Το θέμα του πατριωτισμού είναι όλες οι κοινωνικές οντότητες: προσωπικότητα, κοινωνική ομάδα, στρώμα, τάξη, έθνος και άλλη γενικότητα. Το αντικείμενο του πατριωτισμού είναι η πατρίδα ως σύνολο στοιχείων του φυσικού και κοινωνικού περιβάλλοντος αυτής της κοινωνίας, η οποία, λόγω της μοναδικότητας και της πρωτοτυπίας των γεωγραφικών, ιστορικών, πνευματικών, πολιτιστικών, κοινωνικοοικονομικών, πολιτικών και άλλων περιοχών, συνθήκες, Τα βασικά στοιχεία για την ενότητα των πολιτών, των κοινωνικών ομάδων και του τ. d., που συνιστούν τη δομή αυτής της κοινωνίας. Η κύρια σφαίρα εκδήλωσης του πατριωτισμού είναι η δραστηριότητα, η πιο ολοκληρωμένη έκφραση, η οποία εξυπηρετεί την υπηρεσία της πατρίδας, ιδιαίτερα σχετικά με τη διασφάλιση της προστασίας της.

Ένα παράδειγμα αληθινού πατριωτισμού είναι το κατόρθωμα του Kuzma Minin και του Dmitry Pozharsky κατά τη διάρκεια της απελευθέρωσης της Μόσχας, της Ρωσίας, από τους εισβολείς το 1612. Το Kuzma Minin δεν θυσιάστηκε πρώτα τα χρήματα για τη δημιουργία μιας λαϊκής πολιτοφυλακής για την απελευθέρωση της Ρωσίας, το παράδειγμα του Minin ακολούθησε πολλούς εμπόρους και πλούσιους ανθρώπους. Το Minin κατανόησε ότι ο Nizhny Novgorod δεν θα μπορούσε να ξεπεράσει πολλούς εχθρούς από μόνος τους, όλες οι ρωσικές εδάφη θα πρέπει να αυξηθούν στον αγώνα. Αυτός και οι συνεργάτες του άρχισαν να στέλνουν διπλώματα με την κλήση του κοινού αγώνα. Ένοδοι στρατεύματα των πολιτοφυλακών από όλα τα εδάφη άρχισαν να σφίγγονται στο Nizhny Novgorod. Για τα ενωμένα στρατεύματα, χρειάστηκε ένας ισχυρός αποφασιστικός διοικητής, που δεν χρωματίστηκε με τη συνεργασία των απατεώνων και των εισβολέων. Η επιλογή έπεσε στον πρίγκιπα του Dmitry Mikhailovich Pozharski, ο οποίος δεν είχε ακόμη ανακτήσει από τη Ρωσική Ακαδημία Επιστημών, το Pozhashi δέχτηκε την πρόταση να κατευθυνθεί η πολιτοφυλακή.

Τον Ιούλιο της 1612, η \u200b\u200bπολιτοφυλακή, η οποία μετατράπηκε σε έναν πλήρως έτοιμο στρατό, έκανε τη Μόσχα. Η απελευθέρωση της Μόσχας προκάλεσε μια ισχυρή αύξηση εναντίον των εισβολέων που επαναχρησιμοποιούσαν στη Ρωσία. Οι τοπικές πολιτοφυλακές με τη βοήθεια των πολεμιστών του Pozharsky εξοντώθηκαν και απέκλαψαν τις άδειες αποσπάσματα.

Οι πραγματικοί ήρωες της απελευθέρωσης της Ρωσίας από τους ξένους εισβολείς και ο αγώνας εναντίον του Smutch Kuzma Minin και Dmitry Pozharsky πιέστηκαν πίσω στο παρασκήνιο και σύντομα ξεχάστηκαν. Ο Minin έγινε ένας πνεύμα ευγενής και ο Pozharsha χορηγήθηκε στους Boyars. Και μόνο στο XIX αιώνα, η ευγνώμων Ρωσία έβαλε ένα μνημείο στους "γιους της Πατρίδας" για κεφάλαια που συλλέγονται από τους ανθρώπους, ο συγγραφέας του μνημείου είναι ο Μάρκος.

Οι αληθινοί ήρωες - οι πατριώτες της χώρας μας ήταν οι νικητές του πατριωτικού πολέμου του 1812. Μια θραύση ήττα ότι το αήττητο ντόπιο του Ναπολέοντα υπέφερε στη Ρωσία, συμφώνησε σε ολόκληρο τον κόσμο. Κανείς δεν περίμενε ότι η «παραλία του σύμπαντος», ο οποίος είχε ήδη κατακτήσει τη Μόσχα, μετά από τρεις μήνες που δεν χάσει, δεν θα ξεφύγει από τη Ρωσία. Ονόματα: Μ. Ι. Kutuzov, Μ. B Barkala de Tolly, Π. I. Bagrations θα θυμούνται πάντα.

Όταν γνωρίζαμε τη βιβλιογραφία, είχαμε μια ερώτηση: «Είναι δυνατόν να εξετάσουμε λευκούς πατριώτες κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου;»

Αυτή η ερώτηση παραμένει συζήτηση. Οι περισσότεροι αξιωματικοί πριν από την επανάσταση »αναφέρθηκαν από την πολιτική,« ειλικρινά πιστεύοντας ότι ο στρατός δεν πρέπει να συμμετέχει στον αγώνα ταξικής κατηγορίας. Μετά τον Οκτώβριο, η δυσπιστία στο μίσος - στους φιλελεύθερους και τους σοσιαλιστές που δεν ήταν σε θέση να φέρουν τάξη, να φέρουν τον πόλεμο στο νικηφόρο άκρο. Στις μπολσεβίκους που κατέληξαν στον κόσμο του Brest και αποσβένονται, έφεραν στο βωμό, την πατρίδα του θύματος.

Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, οι αντιπάλους, στην πραγματικότητα, ανταλλάσσονται συνθήματα. Οι Μπολσεβίκοι από τις 25 Οκτωβρίου 1917 άρχισαν να υπερασπιστούν τη Σοσιαλιστική Πατρίδα και το λευκό ήταν σε σοβαρή εξάρτηση από την Entente, που δεν ενδιαφέρονται για την αποκατάσταση της ισχυρής Ρωσίας.

Έτσι υπήρχαν λευκοί πατριώτες; Φυσικά. Όλα τα κύρια στοιχεία της αγάπης για την πατρίδα: φροντίδα για τα συμφέροντα και τα κέρδη της χώρας. ετοιμότητα; για αυτούς να αυξηθούν. πίστη στην πατρίδα που οδηγεί την καταπολέμηση του εχθρού. αγάπη για τους ανθρώπους, την αρνητική στάση με τις κακίες της κοινωνίας. υπερηφάνεια των πολιτιστικών επιτευγμάτων της Ρωσίας. Σεβασμό για το ιστορικό παρελθόν της πατρίδας και κληρονόμησε από τις παραδόσεις - παρακολούθησε την ιδεολογία τους. Τα δικαιώματα του Μ. Α. Osorgin, η οποία υποστήριξε ότι κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου "τοίχος εναντίον των τοίχων στάθηκε δύο αδελφούς στρατεύματα και ο καθένας είχε τη δική του αλήθεια και την τιμή τους. Υπήρχαν ήρωες εδώ και εκεί, και καθαρίζουν τις καρδιές, τα θύματα, τα θύματα, τα θύματα και τα άγρια \u200b\u200bκαι υψηλή ανθρωπότητα και την αθωότητα των ζώων και τον φόβο και τον φόβο και την αδυναμία και την αδυναμία, την ηλίθια απελπισία ".

Το λευκό νίκησε. Η ήττα και ο θάνατος της λευκής κίνησης, η καταστροφή των κομμουνιστών της πνευματικής και ηθικής αντιπολίτευσης στερούσε την κοινωνία του αυθόρμητου μηχανισμού λειτουργίας της αυτορρύθμισης. Η απουσία ενός τέτοιου μηχανισμού έγινε ένας από τους λόγους για τη μετατροπή των καλών προθέσεων των νικητών στο αντίθετο του, τον παράγοντα που συμβάλλει στη μετενσάρκωση της σοβιετικής εξουσίας, την ίδρυση της ολοκληρωτικής σταλινικής δικτατορίας.

Μιλώντας για τον αληθινό πατριωτισμό, δεν μπορούσαμε παρά να επηρεάσουμε το θέμα του μεγάλου πατριωτικού πολέμου 1941-1945. Καταφέραμε να συναντηθούμε με έναν από τους βετεράνους του μεγάλου πατριωτικού πολέμου, Α. Π. Kinilenko και να του ζητήσει την ερώτηση:

Ο πατριωτισμός στην έννοια του βετεράνου του μεγάλου πατριωτικού πολέμου είναι, πρώτα απ 'όλα, αγάπη για την πατρίδα. Λήφθηκε από την ίδια την παιδική ηλικία, αρχικά τόσο απλά αγάπη για την οικογένεια, στο σχολείο του, και μόνο στη συνέχεια στη βαθιά έννοια της αγάπης για την πατρίδα του. Όταν ήρθε ο πόλεμος, οι συνομηλίκοι του δεν ήταν 18 ετών, αλλά ήταν ήδη έτοιμοι να πάνε στο μέτωπο και να υπερασπιστούν την πατρίδα τους - Ρωσία.

Καταφέραμε να μιλήσουμε με ένα πρόσωπο του οποίου ο παππούς ήταν επίσης μέλος του πολέμου, ο Mikhail Vasilyevich Goleev, συμμετείχε σε εχθροπραξίες 1941-1945.

Ο παππούς του είναι ένας πολύ μέτριος άνθρωπος και σπάνια μίλησε για τον πόλεμο. Αλλά στα χαρτιά της γιαγιάς, η ομιλία του διατηρήθηκε σε μια διακοπές, η οποία ήταν αφιερωμένη στην Ημέρα της Νίκης, όπου είπε: "Για μένα, ο πόλεμος είναι πότε από την πρώτη μάχη είναι σχεδόν το ένα τρίτο της σύνθεσης της εταιρείας, εξοπλισμένο Με τους σχολικούς συντρόφους και τους τύπους σας μισό χρόνο "DRUBIL" σε μια στρατιωτική σχολή.

Ο πόλεμος είναι όταν μια εβδομάδα στις τάφρους υπό συνεχή βροχή. Χωρίς καταφύγιο. Υγρά πόδια.

Ο πόλεμος είναι όταν οι δεξαμενές του εχθρού εμφανίζονται οι προχωρημένοι, χωρίς να αντέχουν τη φωτιά τους και την επίθεση, ρίχνει τις τάφρους και κυλούν πίσω στο πίσω μέρος και επιστρέφετε σε εσάς!

Ο πόλεμος είναι ένας πανικός όταν υποχωρήσει, όταν βομβαρδίζεται στην έμφαση. "

Ο παππούς ήταν γενναίος και τυχερός νοημοσύνη. Το οικογενειακό αρχείο αποθηκεύει προσεκτικά τη διασταλμένη κοπή από την εφημερίδα Front-Line, η οποία λέει ότι η γερμανική καταιγίδα είναι ένας αξιοσημείωτος αξιωματικός πληροφοριών, ο Cavalier των έξι παραγγελιών, Mikhail Goleev - για μισό χρόνο οδήγησε 25 γλώσσες και έδωσε πολύτιμες εντολές να διοικείς.

Οι σύγχρονοι μας ήταν πραγματικοί πατριώτες, ένας από αυτούς είναι ο μεγάλος πολίτης της Ρωσίας - Andrei Dmitievich Sakharov.

Μεγάλο πολίτη της Ρωσίας - Andrei Dmitievich Sakharov.

Ο Α. Δ. Σακχάρωφ ήταν ο μεγαλύτερος επιστήμονας της νεωτερικότητας, ο συγγραφέας των εκκρεμών έργων στη φυσική των στοιχειώδους σωματιδίων και της κοσμολογίας, ο «πατέρας» της σοβιετικής βόμβας υδρογόνου. Την εφευρίσθηκε, πιστεύοντας ότι έτσι ενίσχυσε τη δύναμη της πατρίδας του και κανείς δεν θα τολμούσε ποτέ να μας επιτεθεί. Κέρδισε μεγάλο αριθμό βραβείων από την κυβέρνηση της ΕΣΣΔ, ακόμη και ο τίτλος του ήρωα της Σοσιαλιστικής Εργασίας τον ανατέθηκε τρεις φορές.

Ήξερε πώς να βάλει τον εαυτό του στη θέση του άλλου, να καταλάβει τον πόνο του ανθρώπου, συμπάθεια, να συγκρίνει και να είσαι ελεήμων. Ήταν ανθρωπιστής. Και αυτό, πιθανώς, θα πρέπει να αναζητήσετε τις ακτίνες του μυστικού της προσωπικότητας του ακαδημαϊκού A. D. Sakharov, η απάντηση στην ερώτηση γιατί ο εκκρεμένος φυσικός έγινε ένας εξαιρετικός ακτιβιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Φυσικά, ήταν πατριώτης, γνώρισε ένα βαθύ πόνο για την πατρίδα, δεν σκέφτηκε τον εαυτό του χωρίς αυτόν, πάντα τον προσπάθησε να ανυψώσει, να εξασφαλίσει ότι οι πολίτες της χώρας ζουν ελεύθερα και άξιοι. Ο πατριωτισμός του Sakharov ήταν ένα υψηλό διαστατικό συναίσθημα.

Μπορεί να ειπωθεί ότι τα υψηλά συναισθήματα της ανθρωπότητας και του πατριωτισμού του Sakharov συνδυάστηκαν με εξίσου υψηλό αίσθημα ευθύνης. Ήταν ο πρώτος που έθεσε τη φωνή του εναντίον της εισόδου των σοβιετικών στρατευμάτων στο Αφγανιστάν: «Ως πολίτης, αισθάνομαι υπεύθυνος για τα τραγικά γεγονότα».

Η λέξη "πολίτης" του Sakharov που βρίσκεται δίπλα στη λέξη "ευθύνη". Και ο υπεύθυνος άνθρωπος είναι σε θέση να συνειδητά, να εκτελεί θαρραλέα το ηθικό του χρέος.

Κατά τη διάρκεια της εργασίας, διεξήγαμε έρευνα μεταξύ φοιτητών σε 8-10 μαθήματα, 109 ερωτηθέντες είχαν συνέντευξη. Ζητήθηκαν ερωτήσεις:

1. Τι σημαίνει η έννοια της "πατρίδας";

2. Πώς καταλαβαίνετε τη λέξη "πατριωτισμός";

3. Θεωρείτε τον εαυτό σας έναν πατριώτη;

4. Τι εκφράζεται αυτό;

5. Εάν είχατε την ευκαιρία να φύγετε από τη Ρωσία, θα επωφεληθείτε από αυτούς;

6. Θα θέλατε να υπηρετήσετε στο στρατό; Εάν "ναι", τότε γιατί; Αν "όχι" γιατί;

7. Ξέρετε τα ονόματα των ηρώων της Ρωσίας;

8. Αναρωτιέστε αν μελετήσετε τον πολιτισμό και την ιστορία της χώρας σας;

8η τάξεις

Ως αποτέλεσμα της έρευνάς μας, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι στον 8ο βαθμό, σχεδόν οι μισοί από τους ερωτηθέντες μπορούν να δώσουν τη σωστή εξήγηση με τη λέξη "πατρίδα", αλλά όχι όλοι κατανοούν την έννοια του «πατριωτισμού». Στην ερώτηση: "Θεωρείτε τον εαυτό σας έναν πατριώτη;" Οι απόψεις διαιρέθηκαν: 49% - θεωρούν τους εαυτούς τους πατριώτες, 21% - όχι και τα υπόλοιπα - δεν γνωρίζουν. Το 49% των ερωτηθέντων θα επωφεληθούν από την πιθανότητα να πηγαίνουν στο εξωτερικό.

9η τάξεις

Οι μαθητές της 9ης τάξης πρακτικά όλοι κατανοούν τι είναι η "πατρίδα" και μόνο το 12% - όχι. Η σωστή εξήγηση στη λέξη "πατριωτισμός" ήταν σε θέση να δώσει το 79% των ερωτηθέντων. Στην ερώτηση "νομίζετε ότι ο πατριώτης σας;" Το 91% απάντησε θετικά και το υπόλοιπο, το 9% των πατριωτών δεν θεωρεί τον εαυτό τους. Κατά τη διάρκεια των συνόρων, το 66% των ερωτηθέντων θα είχε αφήσει, αλλά όχι για πάντα, αλλά το 32% δεν θέλουν να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους υπό οποιεσδήποτε συνθήκες και το 2% θα επωφεληθούν από την ευκαιρία να φύγουν στο εξωτερικό για πάντα.

10η τάξεις

Μεταξύ των φοιτητών του 10ου βαθμού 68% καταλάβει ποια είναι η "πατρίδα". Η σωστή εξήγηση της έννοιας του «πατριωτισμού» δόθηκε το 47% όλων των ερωτηθέντων και οι περισσότεροι από αυτούς είναι λάθος στις εξηγήσεις τους. Οι πατριώτες δεν θεωρούν τους εαυτούς τους σχεδόν όλους τους μισούς ερωτηθέντες, μόνο το 38% - ναι, τα υπόλοιπα είναι εσφαλμένα. Η πιθανότητα να πηγαίνουν στο εξωτερικό θα επωφεληθούν από το 49% των ερωτηθέντων, το 13% θα είχε αφήσει, αλλά όχι για πάντα, και τα υπόλοιπα να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους δεν θέλουν.

Όσον αφορά την ερώτηση: "Γνωρίζετε τους ήρωες της χώρας σας", τότε ανάμεσα σε 9-10 μαθήματα μπορείτε να κάνετε ένα συμπέρασμα. Τι οι ήρωες δεν γνωρίζουν, ή καλούν πολύ λίγα.

Συμπέρασμα: Πώς να εξηγήσετε τέτοιους δείκτες; Καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι η πατριωτική εκπαίδευση σήμερα δεν βρίσκεται στο κατάλληλο επίπεδο. Οι μαθητές του σχολείου είναι λίγοι βλέποντας ταινίες για τον πόλεμο, διαβάστε λίγο, η γνώση για την κοινωνία δεν αρκεί.

Έχουμε μια βαριά ιστορία, με την ελευθερία υπήρχε πάντα ένα αδιέξοδο, το Σύνταγμα όχι μόνο δεν εκπλήρωσε το σύνταγμα, αλλά δεν διαβάστηκε, η μόδα χρησιμοποίησε κάποιον άλλο, στην αρχιτεκτονική - τι δημιουργήθηκε, για τα τρία τέταρτα και κατέρρευσε . Για να σέβεται το δικό σας κράτος, δεν υπάρχει πιθανότητα: αμέτρητοι αξιωματούχοι, καθώς οι άνθρωποι κάθισαν στο λαιμό του λαού, και τώρα κάθεται. Ο ύμνος επανασχεδιάστηκε τέσσερις φορές και βγήκε ότι ακόμη και οι αθλητές του αξιότιμου βάθους δεν μπορούσαν να θυμηθούν τα μάθημα. Κέρδισε στον μεγάλο πόλεμο; Ναι, δεν υπάρχει τίποτα να είμαι περήφανος, αλλά υπάρχει αρκετή ντροπή: οι φασίστες άλλων ανθρώπων νίκησαν, και σήμερα πορεύουν με μια σβάστικα σύμφωνα με τις πόλεις μας και η αστυνομία φρουράς των συγκεντρώσεων τους προς τιμήν του Χίτλερ και τα δικαστήρια δικαιολογούν. Τα τελευταία χρόνια, άρχισαν να είναι πλούσιοι, αλλά τότε όλα δεν ήταν εύκολο, βάναυστο ρωσικό φθόνο αμέσως επηρεάστηκε.

Έτσι, αποδεικνύεται, δεύτερον, δεν είμαστε για το τι, να αγαπάς τη Ρωσία και να μην επαινέσω τα τραγούδια; Ναι Όχι - υπάρχει για το τι! Ακόμα όπως είναι! Τουλάχιστον σε ένα είμαστε στον πλανήτη το πιο weaver και χαρούμενο. Αυτό ήταν κάποτε αξιοσημείωτα στους πιο ρωσικούς από τους Ρώσους ποιητές, Σεργκέι Yesenin:

"Είμαστε στη Ρωσία τα κορίτσια της άνοιξης

Στις αλυσίδες δεν κατέχουν σαν σκυλιά.

Τα φιλιά μαθαίνουν χωρίς χρήματα,

Χωρίς κόλπα και μάχες. "

Και αυτό είναι όλο το σημείο. Κατά τη διάρκεια των ηλικιών των ανεξέλεγκτων αρχών της, οι υπάλληλοι όλων των λωρίδων έλαβαν μακριά από τους ανθρώπους που ήταν σε θέση να ελευθερώσουν, την αξιοπρέπεια, την ευκαιρία να αγκαλιάσουν από τη γκρίζα σειρά εργασίας και του ταλέντου και, γενικά, να επιτύχουν διαφορετικά πράγματα, τι ένα άτομο ονειρεύεται.

Ως εκ τούτου, εξετάζουμε:

Είναι απαραίτητο να δώσουμε μεγαλύτερη προσοχή στο σχολείο για να εκπαιδεύσει τον πατριωτισμό και την αγάπη στην πατρίδα τους.

Προσελκύοντας την προσοχή του κοινού, τα μέσα ενημέρωσης στο πρόβλημα της διατήρησης της ιστορικής μνήμης του λαού.

Φροντίδα για τη σωματική και πνευματική υγεία των εφήβων.

Αύξηση του ενδιαφέροντος για τη νεολαία πριν από την υπηρεσία στην υπηρεσία στο στρατό.

Μελέτη ιστορικών δεδομένων σε τάξεις και μετά τις ώρες μετά το σχολείο.

Εργασία σε Μουσεία, Αρχεία.

Περιφερειακές μελέτες, αρχαιολογία στρατιωτικού τομέα, τουρισμός;

Δημιουργία προγραμμάτων κατάρτισης για μηχανές αναζήτησης.

Ανάπτυξη στρατιωτικών αθλημάτων ·

Οργάνωση παρακολούθησης ταινιών για τον μεγάλο πατριωτικό πόλεμο.

Ο πατριωτισμός είναι μια ειδική συναισθηματική εμπειρία της που ανήκει στη χώρα, την ιθαγένεια, τη γλώσσα και τις παραδόσεις, τη μητρική γη και τον πολιτισμό. Ένα παρόμοιο συναίσθημα συνεπάγεται υπερηφάνεια για τη χώρα και την εμπιστοσύνη του ότι σας προστατεύει πάντα. Αυτά είναι τα κύρια κριτήρια για τον προσδιορισμό, αν και υπάρχουν και άλλες ερμηνείες.

Τι είναι ο "πατριωτισμός";

Η λέξη "πατριωτισμός" μεταφράζεται από την ελληνική ως "πατρίδα", αυτό το συναίσθημα, η ουσία της οποίας - στην αγάπη για τη χώρα και την ετοιμότητά του να θυσιάσει τα πάντα. Ποιος είναι πατριώτης - προσωπικότητα, ο οποίος είναι περήφανος για τις επιτυχίες και τον πολιτισμό της εξουσίας τους, επιδιώκει να διατηρήσει τις ιδιαιτερότητες της μητρικής γλώσσας και των παραδόσεων. Αυτή είναι η πιο κοινή επιλογή για την ουσία του όρου "πατριωτισμός", αλλά υπάρχουν και άλλες ερμηνείες:

  1. Ο ηθικός δείκτης που διακρίνει μια γενναιόδωρη προσωπικότητα από χαμηλό.
  2. Υπερηφάνεια για την ολοκλήρωση του λαού τους.
  3. Πραγματική αξιολόγηση των ενεργειών του κράτους της.
  4. Την προθυμία να θυσιάσει τα ατομικά συμφέροντα για χάρη των κοινών.

Επιχειρηματικός πατριωτισμός - τι είναι;

Στον 21ο αιώνα, η αίσθηση του πατριωτισμού άρχισε να πηγαίνει σε ένα νέο επίπεδο, οι προσφυγές σχετικά με τη δημιουργία ομάδων πατριωτών επιχειρήσεων άρχισαν να ακούγονται πιο δυνατά. Δεν πρόκειται μόνο να δοθεί προτίμηση στα εγχώρια αγαθά, πρόσφατα η ρωσική ένωση επιχειρηματιών για την ανάπτυξη του επιχειρηματικού πατριωτισμού πρότεινε τη στρατηγική της. Το κύριο καθήκον των ηγετών της βλέπει εκτενή υποστήριξη για τους επιχειρηματίες, δεδομένου ότι το μερίδιο της ίδιας μικρής επιχείρησης στο εξωτερικό είναι πιο εγχώριο αρκετές φορές. Χρειαζόμαστε όρους ανάπτυξης σε διάφορες κατευθύνσεις:

  1. Εκπαίδευση. Ανάπτυξη της επιχειρηματικότητας των νέων, κρατώντας μαθήματα.
  2. Υποστήριξη στην εφαρμογή σχεδίων και την προώθηση της αύξησης του εμπορίου.
  3. Business Club. Ο τόπος όπου μπορείτε να μοιράζεστε εμπειρίες, επαφές και εξελίξεις.

Εθνικισμός και πατριωτισμός - διαφορά

Πολλοί μπερδεύουν τις έννοιες του "εθνικισμού" και του "πατριωτισμού", ακόμη και στα λεξικά, σημειώνεται ότι ο πατριωτισμός είναι αγάπη για την πατρίδα και τους ανθρώπους τους. Οι έμπειροι γλωσσολόγοι δείχνουν ένα τέτοιο σφάλμα στην αντικατάσταση των εννοιών:

  1. Η αγάπη για την πατρίδα είναι ένα αίσθημα γης, η φύση, η μητρική γλώσσα και το κράτος. Αυτός είναι ο πατριωτισμός - η επεκταμένη έννοια της αγάπης για το σπίτι τους.
  2. Η αγάπη για τους ανθρώπους είναι μια μεγάλη έννοια της αγάπης για τους ντόπιους, οι οποίοι προκύπτουν από ένα άτομο πριν από τον πατριωτισμό. Αυτός είναι ήδη εθνικισμός, συνειδητοποίηση της δέσμευσης για το έθνος, το οποίο είναι κρυμμένο από τη γέννηση.

Γιατί χρειάζεστε πατριωτισμό;

Γιατί ο πατριωτισμός είναι σημαντικός; Οι ειδικοί πιστεύουν ότι πρόκειται για μια φυσική ψυχική κατάσταση που εκφράζεται στην προθυμία να υπερασπιστεί τη δική του από κάποιον άλλο, να το αναγνωρίσει κάτω από άλλη μάσκα. Χωρίς πατριωτισμό, είναι δύσκολο να επιβιώσει, επειδή κάθε άτομο πρέπει να έχει τις κύριες αξίες για τις οποίες ο φόβος της οποίας μπορεί πραγματικά να ξεπεράσει και ακόμη και να πάει στο θάνατο. Μόνο χάρη στον τεράστιο πατριωτισμό, ο σοβιετικός λαός ήταν σε θέση να κερδίσει τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, να σταματήσουν τις ορδές των εχθρών με το κόστος εκατομμυρίων ζωών.

Το Patriot είναι ένα άτομο για το οποίο η τύχη του κράτους είναι πάντα στην πρώτη θέση. Αλλά αυτή η στάση εμφανίζεται μόνο όταν ένα άτομο είναι σίγουρο: η χώρα του θα την προστατεύσει σε μια δύσκολη στιγμή, θα βοηθήσει την οικογένεια. Ως εκ τούτου, είναι αδύνατο να κάνεις πατριώτες εκείνους που επιβιώνουν στη φτώχεια, οι άνθρωποι πρέπει να έχουν κάτι να είναι υπερήφανοι και τι να προστατεύσει ειδικά: την ευημερία τους, πίσω, τα επιτεύγματά τους.

Τύποι πατριωτισμού

Τι συμβαίνει με τον πατριωτισμό; Σε διαφορετικά χρόνια, αυτό το συναίσθημα χαρακτηρίστηκε διάφορα φαινόμενα, συχνά αντικαθιστώντας την έννοια της "αγάπης για την πατρίδα" στην "αγάπη για το κράτος". Έτσι εμφανίστηκαν άλλοι τύποι πατριωτισμού:

  1. κατάσταση. Όταν τα συμφέροντα είναι εξουσίες πάνω απ 'όλα.
  2. Ρωσικά ως φαινόμενο. Για αιώνες για τους Σλάβους, και στη συνέχεια - τόσο για τους σοβιετικούς ανθρώπους, το κύριο πράγμα ήταν η έννοια της «πατρίδας», συγκρίθηκαν με τη νύφη, η μητέρα, η οποία πρέπει να προστατευθεί.
  3. Εθνικός. Με βάση την ιστορία και την πολιτιστική κληρονομιά του λαού, ο σχηματισμός μιας τέτοιας αγάπης αναπτύσσει μια αίσθηση υπερηφάνειας, την επιθυμία να πολλαπλασιάσουν τις υπάρχουσες αξίες.
  4. Τοπικός. Εκδηλώνεται στην αγάπη για το χωριό, την πόλη, το δρόμο, το σπίτι. Χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό της Σοβιετικής Ιδεολογίας ήταν η ανατροφή των συναισθημάτων από ιδιωτικό στους γενικούς, από την πίστη στην περιοχή του μέχρι να είναι έτοιμη να δώσει ζωή για τη χώρα τους.

Εκπαίδευση του Πατριωτισμού

Η ανάπτυξη του πατριωτισμού ανά πάσα στιγμή ήταν το κύριο καθήκον των ιδεολόγων οποιασδήποτε χώρας. Τα γεγονότα αναπτύχθηκαν με έμφαση σε παραδείγματα ηρωϊσμού, τα τραγούδια αποτελούσαν, τα γεγονότα του παρελθόντος διορθώθηκαν. Το παιδί έπρεπε να αναπτυχθεί με τη σκέψη ότι η χώρα του είναι η καλύτερη, επειδή ανησυχεί, παρέχει μια παιδική ηλικία, υποστηρίζει την επιλογή του επαγγέλματος στην εφηβεία και προστατεύει από τις αντιξοότητες στην ενηλικίωση.

Επομένως, δίνεται μεγάλη σημασία στη μελέτη των συμβόλων, του νομικού συστήματος, να ανταποκριθεί στις δράσεις των εκκρεμών ανθρώπων. Αλλά στη χώρα όπου δεν υπάρχει επιστροφή από το κράτος, και το άτομο δεν βλέπει τι γίνεται σε αντάλλαγμα στην προθυμία του να θυσιάσει το προσωπικό, το πρόβλημα του πατριωτισμού γίνεται ιδιαίτερα οξεία. Μερικές φορές προσπαθούν να το αναπτύξουν τεχνητά.

Εκκλησία και Πατριωτισμός

Από πολύ καιρό, ο πατριωτισμός και η ορθοδοξία ήταν άρρηκτα συνδεδεμένοι, ένα παράδειγμα αυτής είναι η ευλογία της Εκκλησίας στην ορθολογική μάχη των υπερασπιστών της Πατρίδας. Αυτή η παράδοση έχει χιλιάδες χρόνια, ακόμη και κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, όταν όλοι οι Σοβιετικοί άνθρωποι ήταν αθεϊστές, οι ειδικές προσευχές εξυπηρετούνται και οι ιερείς συγκέντρωσαν κεφάλαια για την αγορά δεξαμενών και αεροσκαφών. Εάν ενεργοποιήσετε τα επίσημα έγγραφα της Εκκλησίας, η έννοια του πατριωτισμού έχει οριστεί:

  1. Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να ξεχάσουν την γήινη πατρίδα τους.
  2. Το να είσαι πατριώτης δεν είναι μόνο η μητρική γη, αλλά και στον γείτονά σας, το σπίτι σας, για να τα προστατεύσετε. Δεδομένου ότι το θύμα της πατρίδας εφαρμόζεται όχι μόνο στον τομέα του Brani, αλλά και για τα παιδιά.
  3. Αγαπάτε τη γη σου σαν τόπο όπου διατηρείται η πίστη και η ορθόδοξη εκκλησία.
  4. Αγαπήστε άλλα έθνη, ως εκτέλεση της διοίκησης της αγάπης σε γείτονα.

Πατριωτισμός - Βιβλία

Παραδείγματα από τη ζωή των ηρώων, που έδειξαν πραγματικό πατριωτισμό σε χιλιάδες όχι μόνο στη σοβιετική λογοτεχνία. Πολλοί ρωσικοί ποιητές και ο Prosaic έγραψε για τέτοιες εκδηλώσεις, έβαλαν στα επόν. Τα πιο λαμπρά έργα αφιερωμένα στον πατριωτισμό:

  1. Α. FADEEV. "Νεαρή φρουρά". Ρωμαίος για τους υπόγειους ήρωες του Κρασνούντον κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, δεν έχει αυξηθεί μια γενιά των σοβιετικών παιδιών σε αυτό.
  2. "Λόγος για το σύνταγμα του Igor". Αρχαίος μύθος, λέγοντας για τους υπερασπιστές της γης κατά τη διάρκεια των εχθρικών επιδρομών.
  3. L. Tolstoy. "Πόλεμος και ειρήνη". Σημαντικά ιστορικά επεισόδια του 19ου αιώνα - ο πατριωτικός πόλεμος του 1812, με παραδείγματα του ηρωισμού των κύριων χαρακτήρων.
  4. Β. Πεδίο. "Ιστορία αυτού του ατόμου". Ένα μυθιστόρημα για τον πιλότο της Κιτσί του Μαρσυέφ, ο οποίος κατάφερε να επιστρέψει στο αεροσκάφος για να πολεμήσει και πάλι τους Ναζί.

Πατριωτισμός - (από τα ελληνικά patris - πατρίδα) - ηθική και πολιτική αρχή, κοινωνική αίσθηση, το περιεχόμενο της οποίας είναι η αγάπη για την πατρίδα, η υπερηφάνεια για το παρελθόν και το παρόν, η προθυμία τους να υποτάξει τα συμφέροντά τους για τα συμφέροντα της χώρας, την επιθυμία να προστατεύσουν τα συμφέροντα της πατρίδας και τους ανθρώπους τους.
Εθνική Κοινωνιολογική Εγκυκλοπαίδεια

Πατριωτισμός - Αγάπη για την πατρίδα, αφοσίωση σε αυτόν, την επιθυμία να εξυπηρετήσουμε τα συμφέροντά του με τις πράξεις του.
Μεγάλη σοβιετική εγκυκλοπαίδεια

  • Ο πατριωτισμός είναι ένα ηθικό κριτήριο που διακρίνει ένα ευγενές από χαμηλό και πνευματικό και αναπτυχθεί από το να είναι σε πνευματικό λήθαργο.
  • Ο πατριωτισμός αποτελεί αντικειμενική αξιολόγηση της θέσης και των δράσεων της μητρικής χώρας, σε συνδυασμό με μια αισιόδοξη εμφάνιση του φορέα της ανάπτυξής του στο μέλλον.
  • Ο πατριωτισμός είναι υπερήφανος για όλα τα επιτεύγματα των ανθρώπων και της συνειδητοποίησης όλων των ιστορικών λαβών της.
  • Ο πατριωτισμός είναι ετοιμότητα να θυσιάσει προσωπικά για την επίτευξη των δημόσιων αγαθών.

Πλεονεκτήματα του πατριωτισμού

  • Ο πατριωτισμός δίνει δυνάμεις - από την συνειδητοποίηση ότι εκατοντάδες γενιές των προγόνων του είναι αόρατα πίσω από ένα άτομο πίσω από την πλάτη του.
  • Ο πατριωτισμός δίνει χαρά - από την ευαισθητοποίηση των πλεονεκτημάτων και της επιτυχίας της χώρας του.
  • Ο πατριωτισμός είναι υπεύθυνος - για την οικογένεια, τους ανθρώπους και την πατρίδα τους.
  • Ο πατριωτισμός παρέχει εμπιστοσύνη - λόγω της αίσθησης συμμετοχής στο πεπρωμένο της χώρας.
  • Ο πατριωτισμός δίνει την ελευθερία - να ενεργεί προς όφελος της χώρας του.
  • Ο πατριωτισμός δίνει σεβασμό - στην ιστορία, τις παραδόσεις και τον πολιτισμό της χώρας.

Εκδηλώσεις του Πατριωτισμού στην καθημερινή ζωή

  • Γεωπολιτική. Ο σχηματισμός των εθνικών κρατών είναι μία από τις εκδηλώσεις του πατριωτισμού κάθε έθνους.
  • Απελευθερωτικά πολέμους. Είναι ο πατριωτισμός, ως βάση της συνοχής στο πρόσωπο του εχθρού, βοήθησε τους λαούς να κερδίσουν τους χειρότερους πολέμους σε περίπτωση που δεν ήταν καθυστερημένοι.
  • Στρατιωτική θητεία. Η ετοιμότητα για την προστασία της πατρίδας τους από τον εξωτερικό εχθρό αποτελεί αναπόσπαστο σημάδι του πατριωτισμού. Ένα άτομο που έχει επιλέξει τη στρατιωτική θητεία δείχνει τον πατριωτισμό.
  • Εθνικά τελωνεία, παραδόσεις. Ένα παράδειγμα «οικιακής» εκδήλωσης πατριωτισμού μπορεί να χρησιμεύσει ως μοναδικά εθνικά κοστούμια διαφορετικών εθνών.
  • Εθνική κουλτούρα. Τα ρωσικά λαϊκά τραγούδια, οι Epos των ανθρώπων Yakut, το σκωτσέζικο παιχνίδι στη Βολύνα - όλα αυτά τα παραδείγματα του πατριωτισμού, εκφρασμένα στην πολιτιστική κληρονομιά των διαφορετικών εθνών.

Πώς να αναπτύξετε τον πατριωτισμό

  • Οικογενειακή εκπαίδευση. Οι γονείς, που δείχνουν αγάπη και σεβασμό για τη δική τους χώρα και συνδέοντας αυτά τα συναισθήματα στα παιδιά - να αυξήσουν τα παιδιά με πατριώτες.
  • Ενδιαφέρον για τον εθνικό πολιτισμό και τις παραδόσεις. Προκειμένου να αγαπάς τον λαό του - πρέπει να γνωρίζει. Συνειδητά μελετώντας την ιστορία του λαού του, ένας άνθρωπος φέρνει τον πατριωτισμό.
  • Επίγνωση. Ο πατριωτισμός συνεπάγεται υπερηφάνεια για την επίτευξη της χώρας της. Το ενδιαφέρον για τις πληροφορίες που σχετίζεται με όλες τις πλευρές της κοινωνίας της κοινωνίας και της χώρας δημιουργεί μια βάση για την ανάπτυξη και την εκδήλωση του πατριωτισμού.
  • Ταξιδεύουν στη χώρα τους. Το καλύτερο να γνωρίζετε και να αγαπάτε την πατρίδα σας.

Χρυσή τομή

Κοσμοπολιτισμός

Πατριωτισμός

Εθνικισμός, ξενοφοβία, σοβινισμός

Φτερωτές εκφράσεις για τον πατριωτισμό

Μην ρωτάτε ότι η πατρίδα σας μπορεί να κάνει για σας, - Ρωτήστε τι μπορείτε να κάνετε για την πατρίδα σας. - John Kennedy - Μου φαίνεται ότι η αίσθηση της αγάπης για τους δικούς σας ανθρώπους είναι εξίσου φυσικός για ένα άτομο, καθώς και μια αίσθηση αγάπης για τον Θεό. - Ο Πατριάρχης Alexy II - Patriot είναι ένα πρόσωπο που εξυπηρετεί την πατρίδα και η πατρίδα είναι κυρίως ο λαός. - Nikolai Chernyshevsky - ο φίλος μου, αφιερώστε τις ψυχές των όμορφων ριπών! - Αλέξανδρος Πούσκιν - είναι σημαντικό να είστε έτοιμοι να πεθάνετε για τη χώρα σας. Αλλά ακόμα πιο σημαντικό, είστε έτοιμοι να ζήσετε τη ζωή γι 'αυτήν. - Θεόδωρος Ρούσβελτ - Α. Σ. Cipko / Αξίες και πάλη του συνειδητή πατριωτισμού Ο συγγραφέας εγείρει το ζήτημα της φύσης και τα χαρακτηριστικά του ρωσικού πατριωτισμού. Με βάση την άποψη των φιλοσόφων και του φράγκου του Berdyaev, αντιτίθεται στον «πατριωτισμό Kvass» έναν συνειδητό πατριωτισμό, το οποίο δεν είναι μύθος, αλλά η ιστορική αλήθεια. Ο πατριωτισμός είναι μια πνευματική ράβδος των λαών της Ρωσίας Το βιβλίο είναι αφιερωμένο στον πατριωτισμό - μια αίσθηση που είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη ρωσική ιστορία και τα οποία με πολλούς τρόπους το ρωσικό κράτος υποχρεούται να σχηματίσει και την ύπαρξή του.

Πατριωτισμός - Ηθική και πολιτική αρχή, κοινωνική αίσθηση, το περιεχόμενο των οποίων είναι η αγάπη για την πατρίδα, αφοσίωση σε αυτόν, υπερηφάνεια για το παρελθόν του και το παρόν, την επιθυμία να προστατεύσουν τα συμφέροντα της πατρίδας.

Ιστορικά, τα στοιχεία του πατριωτισμού με τη μορφή προσκόλλησης στη γη, τη γλώσσα, οι παραδόσεις σχηματίζονται ήδη στην αρχαιότητα. Με την εμβάθυνση των κοινωνικών ανταγωνιστών στο περιεχόμενο του πατριωτισμού, τα στοιχεία της τάξης διπλωμένα, τα οποία δημιουργούν ένα πολύπλοκο πρόβλημα της σχέσης της τάξης και της καθολικής, τάξης και του εθνικού πατριωτισμού. Η ιστορική εμπειρία έχει δείξει το απαράδεκτο του υπομενού της αγάπης για τη δέσμευση της πατρίδας για τα στενά κατανοητά συμφέροντα, τις αξίες των τάξεων και των κοινωνικών ομάδων

Ο πατριωτισμός είναι ένα χαρακτηριστικό ενός διαλεκτικού συνδυασμού προσωπικών και δημόσιων συμφερόντων, ενότητας του ανθρώπου και της κοινωνίας. Πατριωτικά συναισθήματα, ιδέες ρυμουλκούμενα ένα άτομο όταν είναι συζευγμένοι σε σχέση με τους λαούς άλλων χωρών και δεν εκφυλίζονται στην ψυχολογία της εθνικής αποκλειστικότητας. Επίσης, ο πατριωτισμός συνίσταται στο σεβασμό προς το ιστορικό του παρελθόν, πολιτιστικές παραδόσεις, έτοιμες να βοηθήσουν σε δύσκολες στιγμές, να υπερασπιστεί την ανεξαρτησία της ενάντια στους κατακτητές, να θυσιάσει τη ζωή για την ανεξαρτησία και την ελευθερία της. Ο πατριωτισμός εκφράζεται επίσης σε κρίσιμη στάση απέναντι στην υπάρχουσα κοινωνική αδικία, στην επιθυμία να δώσει τη δύναμή τους στην εκκαθάρισή τους και για την ευημερία και την ευημερία της πατρίδας. Ταυτόχρονα, ο πατριωτισμός αναλαμβάνει τόσο τη σέβητα στάση απέναντι σε άλλους λαούς όσο και από τους πολιτισμούς τους, εξαιρουμένων της αλαζονείας της ανωτερότητας πάνω τους, την αναγνώριση των δικαιωμάτων των λαών για την ανεξαρτησία και την ανεξαρτησία τους. Η αίσθηση του πατριωτισμού βοηθά ένα άτομο να συνειδητοποιήσει ότι ανήκει σε μια συγκεκριμένη κουλτούρα, για να μάθει τον πλούτο του, χωρίς το οποίο δεν μπορεί να λάβει χώρα ως άτομο.

Πατριωτισμός στην Εταιρεία Εταιρείας

Σοσιαλιστικός πατριωτισμός

Στην Σοσιαλιστική Εταιρεία, τα πατριωτικά συναισθήματα των ανθρώπων λαμβάνουν ελεύθερη ανάπτυξη. Ο πατριωτισμός γίνεται πρώτα σε εθνικό επίπεδο. Ο σοσιαλιστικός πατριωτισμός είναι εγγενής στην οργανική συγχώνευση της αγάπης για την πατρίδα και την αφοσίωση στην περίπτωση του κομμουνισμού. Δεδομένου ότι τα αληθινά συμφέροντα της σοσιαλιστικής πατρίδας συμπίπτουν με τα συμφέροντα του διεθνούς εργατικού κινήματος, του σοσιαλιστικού πατριωτισμού, που συνδέονται στενά με τον προλεταριακό διεθνισμό. Στην Σοσιαλιστική Εταιρεία, ο πατριωτισμός των μαζών δεν είναι παθητικός, αλλά ενεργός στη φύση, και όχι μόνο σε περιόδους πολέμων, αλλά και στην καθημερινή εργασία προς όφελος της πατρίδας. Ο σοσιαλιστικός πατριωτισμός είναι μία από τις σημαντικότερες αρχές της κομμουνιστικής ηθικής. Όλες οι βασικές του απαιτήσεις που επηρεάζουν τα προβλήματα της εργασίας, τις κοινωνικοπολιτικές δραστηριότητες, τις ενδοεπτικές σχέσεις, ο σχηματισμός προσωπικότητας, ο ένας ή άλλος, συνδέεται με τον σοσιαλιστικό πατριωτισμό, καθώς η εφαρμογή τους είναι η ίδια ευθύνη για τους ανθρώπους τους.

Πατριώμω (Ελληνικά. RBFsyufzt - Compatriot, Rbfsyt - Πατρίδα) - Ηθική και πολιτική αρχή, κοινωνική αίσθηση, το περιεχόμενο της οποίας είναι η αγάπη για την πατρίδα και την προθυμία να θυσιάσει τα ιδιωτικά συμφέροντα, προς όφελος των συμφερόντων της Πατρίδας. Ο πατριωτισμός συνεπάγεται την υπερηφάνεια των επιτευγμάτων και του πολιτισμού της πατρίδας του, την επιθυμία να διατηρήσουν τον χαρακτήρα και τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά της και την ταυτοποίηση του εαυτού τους (η ειδική συναισθηματική εμπειρία της που ανήκουν στη χώρα και την ιθαγένεια, τη γλώσσα, τις παραδόσεις τους) με άλλα μέλη του Οι άνθρωποι, η επιθυμία να προστατεύσουν τα συμφέροντα της γεννήσεως και των ανθρώπων τους.

Η ιστορία της προέλευσης της έννοιας του «πατριωτισμού».

Η ιστορική πηγή του πατριωτισμού - αιώνων και χιλιετίες, η κατοχυρωμένη ύπαρξη χωριστών κρατών που σχηματίζουν προσκόλληση σε εγγενή γη, γλώσσα, παραδόσεις. Ενόψει της εκπαίδευσης των εθνών και ο σχηματισμός των εθνικών κρατών, ο πατριωτισμός γίνεται αναπόσπαστο μέρος μιας δημόσιας συνείδησης που αντανακλά σε εθνικές στιγμές στην ανάπτυξή της.

Αποδίδω πατριωτικά συναισθήματα σε άλλα άτομα, και μερικές εκδηλώσεις πατριωτικό χρωματισμό, που έχουν ένα πρόσωπο αξιολόγησης, έτσι συχνά δίνει συχνά ένα θετικό χαρακτηριστικό.

Οι ιδέες για τον πατριωτισμό συνδέονται με μια τρέμουσα στάση απέναντι στην πατρίδα, αλλά η ιδέα της ουσίας του πατριωτισμού μεταξύ διαφορετικών ανθρώπων είναι διαφορετική. Για το λόγο αυτό, μερικοί άνθρωποι θεωρούν τους εαυτούς τους πατριώτες, και άλλοι δεν θεωρούν τον εαυτό τους.

Στην ιστορία, ο πατριωτισμός, ως ένα ιδιαίτερο συναίσθημα, ονομάστηκε διάφορα φαινόμενα στις κοινωνικές σχέσεις. Συχνά αντικαθιστώντας την κατανόηση της αγάπης για την πατρίδα, για παράδειγμα, αγάπη για το κράτος, κλπ. Έτσι, οι όροι εμφανίστηκαν:

  • · Κράτος (ETient) Πατριωτισμός - Αγάπη για το κράτος.
  • · Αυτοκρατορικός πατριωτισμός - πίστη (αγάπη) στην αυτοκρατορία και στην κυβέρνησή της.
  • · Ο πατριωτισμός του μπαλόνι (ουρ-πατριωτισμός) είναι μια υπερτροφοδοτούμενη αίσθηση αγάπης για το κράτος και ο λαός τους.
  • · Polis Patriotism - Αγάπη για την πολιτική, δηλαδή ο τρόπος ζωής, τις παραδόσεις, τα χαρακτηριστικά, τις λατρείες. Υπήρξαμε στις αρχαίες πόλεις-κράτη (γυαλιστικά) και ιδρύθηκε σε τοπικές θρησκευτικές λατρείες.
  • · Ultrapatriotism - Αγάπη για την πατρίδα σε ακραίες, απερίσκεπτες μορφές.
  • · Ο εθνοτικός πατριωτισμός είναι η αγάπη για τους εθνοτικούς σας.

Κρίση του πατριωτισμού.

Σε μια νέα στιγμή, ο Lev Tolstoy θεωρείται πατριωτισμός με μια αίσθηση "χονδροειδούς, επιβλαβούς, ντροπιασμένους και κακούς, και το πιο σημαντικό - ανήθικο". Πιστεύει ότι ο πατριωτισμός αναπαράγει αναπόφευκτα τον πόλεμο και χρησιμεύει ως η κύρια υποστήριξη της καταπίεσης του κράτους. Ο Tolstoy πίστευε ότι ο πατριωτισμός ήταν βαθιά αλλοδαπός στον ρωσικό λαό, καθώς και οι εργαζόμενοι σε εκπροσώπους άλλων λαών: δεν άκουσε τις ειλικρινείς εκφράσεις της αίσθησης του πατριωτισμού από τους εκπροσώπους του λαού, αλλά αντίθετα πολλές φορές άκουσε τις εκφράσεις της παραμέλησης και της περιφρόνησης για τον πατριωτισμό.

Μία από τις αγαπημένες εκφράσεις του Tolstoy ήταν ο αφορισμός του Samuel Johnson: «ο πατριωτισμός είναι το τελευταίο καταφύγιο του κακοποιού». Ο Βλαντιμίρ Ολίας Λένιν τον Απρίλιο, ιδεολογικά, η «επαναστατική άμυνα» ως συμβιβαστών με την προσωρινή κυβέρνηση. Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Σικάγο συγκρίνει τον πατριωτισμό με τον ρατσισμό, συμπεριλαμβανομένου ότι το άλλο προτείνει τα ηθικά καθήκοντα και τις ανακοινώσεις ενός προσώπου κυρίως με εκπροσώπους της «κοινότητας τους». Οι επικριτές του πατριωτισμού σημειώνονται επίσης από το επόμενο παράδοξο: εάν η πατριωτισμός είναι αρετή, και κατά τη διάρκεια του πολέμου, οι στρατιώτες και των δύο κομμάτων είναι πατριώτες, είναι εξίσου ενάρετοι. Αλλά για την αρετή ότι σκοτώνουν ο ένας τον άλλον, αν και η ηθική απαγορεύει να σκοτώσει για αρετή.

Η πατριωτική εκπαίδευση έχει μεγάλη σημασία στην κοινωνική αστική και πνευματική ανάπτυξη της προσωπικότητας κάθε ατόμου. Πολλοί στοχαστές και τους δασκάλους του παρελθόντος, αποκαλύπτοντας το ρόλο του πατριωτισμού στη διαδικασία της προσωπικότητας του ανθρώπου, που υποδεικνύεται στην πολυμερή της διαμορφωτική αξία. Για παράδειγμα, K.D. Ο Ushinsky πίστευε ότι ο πατριωτισμός δεν είναι μόνο ένα σημαντικό έργο ανατροφής, αλλά και ένα ισχυρό παιδαγωγικό πράκτορα: "Όπως δεν υπάρχει κάποιος χωρίς υπερηφάνεια, οπότε δεν υπάρχει άνθρωπος χωρίς αγάπη για την πατρίδα, και αυτή η αγάπη δίνει την ανατροφή του σωστού κλειδιού την καρδιά ενός ατόμου και μια ισχυρή υποστήριξη για την καταπολέμηση των κακών φυσικών, προσωπικών, οικογενειών και γενικών κλίσεων. "

Τα βασικά στοιχεία των πατριωτικών συναισθημάτων πρέπει να τοποθετηθούν σε κάθε άτομο από το ορφανοτροφείο. Ως εκ τούτου, είναι τόσο μεγάλη στη διαδικασία διαμόρφωσης της πατριωτικής συνείδησης της νεότερης γενιάς ο ρόλος του νηπιαγωγείου, των σχολείων, οποιουδήποτε άλλου εκπαιδευτικού ιδρύματος ως κέντρο ενσωμάτωσης των κοινών εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων της παιδαγωγικής ομάδας, της οικογένειας και της κοινωνίας στο σύνολό της .

Το πατριωτικό είναι η ανατροφή των σημαντικότερων πνευματικών και ηθικών και πολιτιστικών και ιστορικών αξιών, αντανακλώντας τις ιδιαιτερότητες του σχηματισμού και της ανάπτυξης της κοινωνίας μας και του κράτους, της εθνικής αυτοσυνείδησης, του τρόπου ζωής, του κόσμου και της τύχης των Ρώσων. Είναι χτισμένο σε ανιδιοτελής αγάπη και αφοσίωση στην πατρίδα του, υπερηφάνεια για να ανήκει στους σπουδαίους ανθρώπους, στα επιτεύγματά της, τις δοκιμές και τα προβλήματά του, να τιμά τα εθνικά ιερά και τα σύμβολα.

Η ηθική έννοια του πατριωτισμού στη νομική δραστηριότητα καθορίζεται από το γεγονός ότι είναι μία από τις μορφές των συνηθισμένων προσωπικών και δημόσιων συμφερόντων, η ενότητα του προσώπου και της πατρίδας. Αλλά τα πατριωτικά συναισθήματα και οι ιδέες μόνο τότε ηθικά πύργοι ένα άτομο και ο λαός, όταν είναι συζευγμένοι σε σχέση με τους λαούς άλλων χωρών και δεν εκφυλίζονται στην ψυχολογία της εθνικής αποκλειστικότητας και δυσπιστία στους «ξένους». Αυτή η πτυχή στην πατριωτική συνείδηση \u200b\u200bστις σύγχρονες συνθήκες έχει αποκτήσει ιδιαίτερη σημασία.

Κάθε δικηγόρος πρέπει να ξεπεράσει την αίσθηση της αγάπης για την πατρίδα του, αφοσίωση σε αυτήν.

Πρόκειται για ένα πολύπλοκο κοινωνικο-ηθικό και ηθικό και ψυχολογικό φαινόμενο που σχηματίζεται από μια ειδική κοσμοθεωρία.

Σύμφωνα με το κοινωνικό της περιεχόμενο, ο πατριωτισμός έχει σχεδιαστεί για να συμβάλει στη συνοχή, την ενότητα των ανθρώπων.

Σύμφωνα με μεμονωμένα ψυχολογικά - είναι ένα συναίσθημα και συνειδητοποίηση της βιολογικής επικοινωνίας, το συμπέρασμα ενός ατόμου στην τύχη της πατρίδας, η ενότητά του με την πατρίδα.

Στις δραστηριότητες των δικηγόρων, η αρχή του πατριωτισμού καταλαμβάνει ένα σημαντικό μέρος. Ως εκπρόσωπος της κρατικής εξουσίας, πρέπει να κατανοήσει τη σημασία των καθηκόντων που καθορίζονται ενώπιον του επαγγέλματός του και η δική του ευθύνη για την εκτέλεσή τους. Η αξιολόγηση των δραστηριοτήτων του δικηγόρου αποτελεί αξιολόγηση του επιπέδου της νομικής συνείδησης και της νομικής κουλτούρας της μητρικής χώρας του. Για την κηδεμονία του νόμου και να διατάξει την έννοια του "πατριωτισμού" και "επίσημο χρέος" ήταν πάντα συνώνυμο.