Κύριοι λογοτεχνικοί χώροι κλασικισμός συναισθηματισμοί Ρομαντισμός ρεαλισμός Σημεία λογοτεχνικής κατεύθυνσης Ενώ η Unite Writers ενός συγκεκριμένου ιστορικού. Δοκίμιοι λογοτεχνικές οδηγίες και ρεύματα των αιώνων XVII-XIX

Οικισμός. Κλασικισμός, μια επιρροή λογοτεχνική κατεύθυνση που διατηρείται στην εξουσία του καλλιτεχνική δημιουργικότητα για περισσότερο από έναν αιώνα, δεν κατέβηκε τελικά από τη σκηνή κατά το πρώτο τρίμηνο του XIX αιώνα. Οι προσπάθειες γίνονται για να το προσαρμόσουν σε νέες ιστορικές συνθήκες, να το θεωρήσουν κατάλληλα σε αυτήν στην κοινωνικο-ηθική και καλλιτεχνική σχέση. Την εποχή εκείνη, υπήρξε διαδικασία διαφοροποίησης εντός αυτής της λογοτεχνικής κατεύθυνσης, η οποία οδήγησε στην αποσύνθεση του συστήματος.

Στα τέλη της δεκαετίας του '80 του XVIII αιώνα. Ο Derzhanin διοργάνωσε ένα λογοτεχνικό σαλόνι, των οποίων οι επισκέπτες ήταν ο Α. Σ. Shishkov, Δ. Ι. Tailov, Α.Α. Shakhovskaya,

P.a.shirinsky-shichmatov; Όλοι τους ήταν ενεργοί υποστηρικτές του κλασικισμού και δημιούργησαν την λογοτεχνική κοινωνία "η συζήτηση των εραστών ρωσικών λέξεων" (1811 -1816), η οποία επίσης συμπεριλήφθηκε επίσης από την I.A. Φτερά και Ν.Ι. Gleal. Με το όνομα "Θεωρία" "Συνομιλίες" Α.Υ. Shishkova Οι υποστηρικτές του άρχισαν να ονομάζονται Chischeists. Η "θανατηφόρα αγάπη τους στην πατρίδα" είναι ένα παράδειγμα εθνικιστικής ερμηνείας του πατριωτισμού. Προστασία της ρωσικής αυτοκρατορίας και της εκκλησίας, ο Shishkov μίλησε εναντίον του «αλλοδαπού πολιτισμού». Μια τέτοια θέση τον οδήγησε και τους οπαδούς του στην απόρριψη της γλωσσικής μεταρρύθμισης του καραραμίνιν και τις ευρωπαϊκές συμπάθειες αυτού του συγγραφέα και της ομάδας του. Η διαμάχη ξέσπασε από τον πλευρό με τους καμουφινιστές. Αν και οι κοινωνικές τους θέσεις δεν ήταν σε καμία περίπτωση αντίθετα (και εκείνοι και οι άλλοι ήταν μοναρχικοί), η «εξευρωπαϊσμένη» γλώσσα των καμηματοποιών του Shishkov αντιτάχθηκε στον εθνικό γλωσσικό αρχαϊκό. Στην "συλλογιστική για την παλιά και τη νέα συλλαβή της ρωσικής γλώσσας", ουσιαστικά αναστήθηκε ξεπερασμένο για το XIX αιώνα. Το δόγμα του Lomonosov των "τριακόσιων", ιδιαίτερα της εξαίρεσης της "υψηλής ήρεμης". Στην "συνομιλία", περίεργη, "Piima", τραγωδία, επιπλωμένο τα έργα των πυλώνων του ρωσικού κλασικισμού.

Ο κλασσικισμός παρέμεινε περισσότερο στο δράμα, το είδος της τραγωδίας ξεκίνησε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Δημιουργία σε αυτό το είδος κλαστικιστών του XVIII αιώνα, ειδικά Α.ΡΡ. Sumarokov, δεν πήγαινε από τη σκηνή. Ωστόσο, στην κλασική τραγωδία της έναρξης του XIX αιώνα. Νέα φαινόμενα βρίσκονται, τα οποία είναι πιο προφανή στη Δράμαραργια Β.Α. Ozerov. Δεν ήταν μέλος της "συζήτησης", αντιθέτως, θεωρήθηκε ακόμη και ως θυσία της κατσίκας Shakhovsky. Στον θεματοφύλακα του Ozersov βρίσκεται ο κλασικισμός του προσκολυβοκοκυτισμού.

Η εξέλιξη των σοβαρών ειδών του κλασικισμού στον προορισμό, η ανάπτυξη του ρομαντισμού, αντανακλάται όχι μόνο στον θεατρικό συγγραφέα του Οζερόφ, αλλά και στην πρώιμη εργασία των Decembriss - F.N. Glinka και P.A. Katrenina, V.F. Raevsky και Κ.Τ. Ryleva; Αυτή η διαδικασία είναι αισθητή σε τέτοια έργα του Pushkin-Lyceist, ως "αναμνήσεις στο χωριό Tsarsky", "Ναπολέοντας στον Έλβα", "στη Λεδικότητα", στην Oda Tyutchev "Urania", αφοσίωση "στο νέο 1816" και σε πολλούς Άλλοι ποιητές. Το Civic Pathos της ποίησης Lomonosov και Derzhavin δεν έχασε την ελκυστική δύναμη της το πρώτο τρίμηνο του νέου αιώνα. Οι παραδόσεις τους διατηρήθηκαν, λαμβάνοντας νέα αισθητική, συμπεριλαμβανομένης που ήδη σε ένα διαφορετικό αισθητικό σύστημα - ο αστικός ρομαντισμός.

Εκπαιδευτικό ρεαλισμό. Η ρωσική εφαρμογή του πρώιμου XIX του αιώνα αναπτύχθηκε με βάση τις παραδόσεις της λαογραφίας και της λογοτεχνίας της προηγούμενης ώρας. Οι ρίζες του πηγαίνουν στις σατιρικές ιστορίες του XVII αιώνα, οι οποίοι ανέπτυξαν ένα σύστημα καλλιτεχνικής σχεδίασης της εικόνας του συνηθισμένου, του αντι-παιχνιδιού, οι καθημερινές καταστάσεις και η περιπέτεια της ύπαρξης ενός συνηθισμένου προσώπου, τα λάθη και τις αυταπάτες του, τα ελαττώματά του, τα λάθη του και αθώα ταλαιπωρία ή τα ελαττώματά του, τους λόμπρους και τους ανήθικους θριάμβους. Ιδιαίτερα σημαντική για τη βιβλιογραφία του 19ου αιώνα. Οι παραδόσεις του ρωσικού εκπαιδευτικού ρεαλισμού του XVIII αιώνα, δήλωσαν αρκετά επιτυχώς στο έργο του Ν.Ι. Novikova, D.I. Fonvizina, i.a. Krylov, καθώς και συγγραφείς της δεύτερης σειράς - MD Chulkov και V.A. Levshina. Το φαινόμενο της κορυφής στην ανάπτυξη του ρωσικού ρεαλισμού του αιώνα XVIII. Αποδεικνύεται "Ταξίδι από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα" Α.Ν. Radishchev. Ρεαλισμού του XVIII αιώνα. Ήταν περίπλοκο όχι μόνο από δεσμούς με κλασικισμό και συναισθηματισμό, αλλά και μια διαμάχη μαζί τους.

Σε αυτή τη μορφή, η παράδοση του ρεαλισμού ήρθε στη ρωσική λογοτεχνία άρχισε ένας νέος αιώνας. Βασικά, ήταν ένας ρεαλισμός του εκπαιδευτικού: οι αρχές των κοινωνικών προϋποθέσεων της ανθρώπινης συμπεριφοράς δεν έχουν ακόμη ενισχυθεί από τις αρχές της ιστορικότητας και ένας σε βάθος ψυχολόγος δεν πραγματοποιήθηκε ως ο σημαντικότερος στόχος της δημιουργικότητας. Οι συγγραφείς βασίστηκαν στον πραγματικό φώτιση ως μέσο βελτίωσης των ηθών.

Ο πιο ταλαντούχος συγγραφέας είναι εκφραστικός των αρχών του εκπαιδευτικού ρεαλισμού αυτή τη στιγμή - Vasily Tifonovich Nasrezh (1780-1825), ο Δημιουργός του πρώτου ρεαλιστικού (εκπαιδευτικού) μυθιστορήματος στη ρωσική λογοτεχνία, η οποία "ρωσικά λόφου μπλάμπη ή η τήρηση του πρίγκιπα Gavrila Simonovich Chistyakov ".

Τα νέα χαρακτηριστικά της πεζογραφίας χαρακτηρίζονται σε σχέση με τον πατριωτικό πόλεμο του 1812. Οι συγγραφείς, κατανόηση του μεγαλοπρέπεια ιστορικού γεγονότος, άρχισαν να υποχωρούν από τους ξεπερασμένους λογοτεχνικούς κανόνες, εισήχθησαν στην αφήγηση συγκεκριμένα σημάδια πολέμου, γνήσια ιστορικά γεγονότα, ατομικές μοίρες των ανθρώπων, έμαθε να συνδέει τη μοίρα ενός ατόμου με το χρόνο του. Νέα χαρακτηριστικά της καλλιτεχνικής σκέψης είχαν αρχικά εκδηλωθεί σε μεγάλα είδη νέων ή ιστοριών, αλλά σε ειδήσεις εφημερίδων και περιοδικών - σημειώσεις, δοκίμιο, σημειώσεις Memoir, που συνήθως εκδίδονται με τη μορφή γραμμάτων. Οι αρχές της συγκεκριμένης ιστορικότητας άρχισαν να σχηματίζονται, γεγονός που μερικές φορές συνδυάζεται με το γραπτό ενδιαφέρον για το τρέχον καθημερινά. Κατά το πρώτο τρίμηνο του 19ου αιώνα. Ο ρεαλισμός έχει επιτύχει τη μεγαλύτερη επιτυχία στη δημιουργικότητα των συνδεδεμένων I.A. Krylov, στη διάσημη κωμωδία Α. Griboedov, ο οποίος κληρονόμησε την εμπειρία του εκπαιδευτικού ρεαλισμού και στην τραγωδία "Boris Godunov" Α. Πούσκιν. Αρχίζει ο σχηματισμός του ρωσικού κλασικού ρεαλισμού.

Μοίρα συναισθηματισμού. Ο συναισθηματικός, η λογοτεχνική κατεύθυνση του τελευταίου αιώνα του XVIII, γοητευμένος από πολλούς υποστηρικτές, ολοκλήρωσε την ύπαρξή του, επικρίθηκε από διαφορετικές πλευρές: κλασικιστές, κυρίαρχοι και ρεαλιστές, ως αποτέλεσμα της οποίας συνέβησαν τροποποιήσεις στο σύστημα συναισθημάτων. Ωστόσο, αυτή είναι μια λογοτεχνική κατεύθυνση που έλαβε καταφύγιο στα έργα του Karamzin και των σχολικών συγγραφέων του, ήταν πολύ σημαντική στην αρχή του 19ου αιώνα. Και, μπορεί να ειπωθεί, ήταν στην πρώτη γραμμή της τέχνης. Την αρχή του αιώνα XIX. Στη ρωσική λογοτεχνία, συμπεριλαμβανομένης της περιόδου του Belinsky, Karamzinsky. Στο έργο του Καραμζιίνου του καθυστερημένου XVIII-αρχές του 19ου αιώνα. Οι προωθητικές προσδοκίες είναι πολύ αισθητές, αν και την προαναφερότητα και δεν το έλαβαν στο τέλος των έργων του.

Ο πρωταγωνιστής των Καραμτζιν και των Καραμινιστών είναι ένα πρόσωπο που έχει γίνει από τις ηθικές τους ιδιότητες. Η ιεραρχία κτηματομεσίτη των ηρώων του κλασικισμού στους Καραμινιστές αντιτάχθηκε στα εξωκυτταρικά πλεονεκτήματα του «φυσικού», του «απλού» προσώπου. Η φιλοσοφία του αισθητισμού, όπως θα υπαγόρευε τη λατρεία της ευαισθησίας.

Ο Karamzin που αναπαράγεται στην πεζογραφία και στους στίχους δεν είναι ακόμη μεμονωμένος χαρακτήρας, αλλά ψυχολογική κατάσταση. Βασικά, αυτός και οι οπαδοί του διακρίνουν δύο ποικιλίες προσωπικότητας: ένα ευαίσθητο και κρύο πρόσωπο.

Οι ποιητές της Σχολής Καραμίζη έδωσαν μια νέα κατεύθυνση της ποίησης. Τα φιλοσοφικά κομψά και τα μηνύματα έδωσαν τη θέση τους σε "ελαφρά ποίηση" - τραγούδια, συχνά στυλιζαρισμένα κάτω από λαογραφία, αστεία, φιλικά μηνύματα και επιγραφή, "μπιχλιμπίδια" - ποιητικές μινιατούρες-έκφραση, στίχοι "σε περίπτωση" σε ένα πορτρέτο ", διάφορα" επιγραφές ". Σε σύγκριση με τους επίσημους Odeoye και Pima "Baled" "Light Poetry" που κατέλαβε την προσέγγιση της ποίησης με τακτική, καθημερινή ζωή, την άρνηση των γραμματοσήμων υψηλού είδους, την ενημέρωση της λογοτεχνικής γλώσσας, η οποία αποτελούσε την προσέγγιση της συνομιλητικής γλώσσας του διαφωτισμένου ευγένειας, Μια εξωτερική επιδίωξη του πληθυσμού (αλλά σε συνδυασμό με τις αρχές της "ευχάριστης", "γλυκιά" και "απαλή" ομορφιά).

Οι ρητές επιτυχίες είχαν μια πεζογραφία των συγγραφέων αυτού του σχολείου. Αγαπημένα τα είδη τους - μια μυθιστόρημα ιστορία που λέει για την συναισθηματική, λυπημένη αγάπη δύο νέων, και ένα είδος ταξιδιού. Πρώτα απ 'όλα, ο ίδιος ο Karamzin, αλλά και οι οπαδοί του έδωσαν δείγματα ενός κομψά απλού, όχι εξευγενισμένες με το γλωσσικό αρχαϊκό, φυσιοκρατικό, αγενές σκίτσο της αφήγησης των λεπτών και ευγενικών εμπειριών αγάπης των ευγενών ανθρώπων. Η κύρια σύγκρουση της τέχνης, κατά κανόνα, είναι μια σύγκρουση ευαίσθητου και κρύου. Η πεζογραφία έχει αναπτύξει τρόπους ψυχολογικής ανάλυσης, τεχνικών στίχων περιγραφή, πορτραίτο, δημιουργώντας ένα λογοτεχνικό τοπίο. Ωστόσο, σε συναισθηματική πεζογραφία, πολλά γραμματόσημα, οι ίδιες καταστάσεις ιστορίας και οι εικόνες επαναλαμβάνονται πολλές φορές.

Το σχολείο Karamzinsk δήλωσε δυνατά την ύπαρξή της και τη λογοτεχνική της δραστηριότητα, δημιουργώντας τον Σύνδεσμο "Arzamas" (1815-1818). Ο λόγος για την οργάνωση της εταιρείας ήταν η κωμωδία του Shakhovsky "μάθημα του Katkkekov ή Lipetsk Waters", που περιείχαν επιθέσεις παρωδών στο Zhukovsky και τους καραβοσινιστές. Οι αντίπαλοι "συνομιλίες" ενωμένοι λαμβάνοντας το όνομα της εταιρείας από το Pamflet D.N. Blowow, σκηνοθέτησε εναντίον των Schishkovists, "Ένα όραμα σε ένα φράκτη που δημοσιεύθηκε από την υποδοχή της επιτροπής ανθρώπων", στην οποία δημιουργήθηκε η σατιρική εικόνα του Shakhovsky, ο οποίος προσβάλλει Zhukovsky, και ο Arzamas παρουσιάστηκε στον χώρο. Αυτή η κοινωνία περιλάμβανε v.a. Zhukovsky, Κ.Ν. Batyushkov, V.L. Pushkin, Α. Pushkin, D.N. Bludov, P.A. Vyazemsky, S.S. Ο Uvarov et αϊ., Αργότερα στους Αζαμάς περιελάμβαναν μελλοντικά Decembriss M.F. Orlov, Ν.Ι. Turgenev, Ν.Μ. Muravyov. Ο αρχικός στόχος της κοινωνίας ήταν η καταπολέμηση της "συνομιλίας", με τον ερειπωμένο κλασικισμό. Parodies, Epigrams, Satires, Mocking Μηνύματα, διάφοροι τύποι σατυρικού έκφρασης, συχνά μόνο μια Calabura, Sharp Word ήταν κατεστραμμένα. Η "συνομιλία" θεωρήθηκε ως σύμβολο της COSUP, τα ρουτίνα, γελοία του παιδικού και με αυτόν τον τρόπο η πτώση επεκτείνεται κοινωνικά. Οι νέοι, που αγωνίζονται με την πλάγια "συνομιλία", κληρονόμησαν την παράδοση των ανοησιών του περασμένου αιώνα, που εκτελούσαν οι μεταφορείς της ιδέας της καινοτομίας και της προόδου, μιας νέας ιδέας του προσώπου, απελευθερώθηκαν από το δογματισμό και την προκατάληψη.

Πρωταγωνισμός. Το Predaromantism είναι ένα πανευρωπαϊκό φαινόμενο στη βιβλιογραφία του τέλους του XVIII - αρχές του 19ου αιώνα. Στη Ρωσία, δεν διαμορφώθηκε σε μια ανεξάρτητη λογοτεχνική κατεύθυνση και ο ίδιος ο όρος εμφανίστηκε στα έργα των ερευνητών ενός μεταγενέστερου χρόνου. Ο προϊοαναδόρος προέκυψε τόσο στα βάθη του κλασικισμού όσο και του συναισθηματισμού. Οι ιδέες του Rousseau, Gerder, Ρωσικοί διαφωτιστές για το "φυσικό πρόσωπο", καλό, ηθικό, αρμονικό στη φύση, για τους ανθρώπους - τον θεματοφύλακα της αρχικής ηθικής και της αισθητικής εθνικής ιδιαιτερότητας, η συγγνώμη της ποιητικής "πρωτόγονης" και της κριτικής του ψεύτικου πολιτισμού, η απόρριψη των καθημερινών αρετών, ακόμη και σε ένα συναισθηματικό κέλυφος, συνθέτουν την κοινωνικο-φιλοσοφική βάση του predocant. Και σε ρωσικό αδυναμικό, όπως στα αγγλικά, που σημειώθηκε από τον Β.Μ. Ο Zhirmunsky, η επανεξέταση της κατηγορίας της πανέμορφης, η οποία αντιμετώπισε νέες αισθητικές εκτιμήσεις: "γραφικό", "Γοτθικό", "ρομαντικό", "πρωτότυπο".

Στην αρχή του 19ου αιώνα. Είναι πιο προφανές ότι εκδηλώθηκε στο έργο των συγγραφέων που ενωμένοι στην "ελεύθερη κοινωνία των λογοτεχνικών λογοτεχνικών, των επιστημών και των τεχνών" (1801-1825), της οποίας η ακμάζουσα δραστηριότητα ανήκει στο 1801-1807. Ταλαντούχοι και ενεργοί συμμετέχοντες - i.p. Pnny, Α. Eastov, v.v. Παπαγάλοι; Η AF περιελάμβανε επίσης μια κοινωνία. Merzlyakov, Κ.Ν. Ο Batyushkov, N.I. ήταν κοντά τους. Gleal.

Το στάδιο της recommon στην ανάπτυξη της ρωσικής ποίησης διαδραμάτισε μεγάλο ρόλο στις λογοτεχνικές δραστηριότητες του Α. Πούσκιν, ποιητές του περιβάλλοντος του, δασπειράς ποιητές. Αποτροπή της ανθοφορίας στο ρωσικό έδαφος του Bayronism και της "παγκόσμιας θλίψης", βοήθησε την έγκριση των αρχών της εθνικότητας. Ρωσική προδότης, επιρροή χάρη στον Batyushkov και το γράσο, έναν νεαρό Pushkin και τους φίλους του, συνέβαλαν στο σχηματισμό στην αρχή του XIX αιώνα. Οι αρχικοί τρόποι ανάπτυξης ρομαντισμού, ενθαρρύνονται να βρουν στον τομέα της λαϊκής αισθητικής, στην πολιτική animation, την αλληλεγγύη των φίλων του ποιητή.

Ρομαντισμός. Ο ρομαντισμός είναι μια πανευρωπαϊκή λογοτεχνική κατεύθυνση, και η εμφάνισή της συνδέεται συνήθως με τα γεγονότα της γαλλικής ιστορίας του τελευταίου τρίτου του XVIII αιώνα. Ακαδημαϊκός Α. Ο Dwypin, η κατανόηση της δημόσιας αίσθησης του φαινομένου, σημείωσε: «Ήταν δύσκολο να μείνουμε στην άκρη από τη ρωσική κοινωνία στην άκρη από αυτόν τον αγώνα που πήγε στην ευρωπαϊκή ζωή και προσπάθησε να αναπτύξει νέες αρχές του κοινού, πολιτικούς και ηθικούς». Κοινωνικο-ιστορικές κατακλυσίες του τέλους του XVIII αιώνα, που σχετίζονται με αυτά. Ο πατριωτικός πόλεμος της 1812 εκτεθειμένες αντιφάσεις της ζωής, οι οποίες δεν ήταν λογικές εξηγήσεις. Η άνθηση στη Ρωσία - η δεκαετία του '20, αλλά IV στη δεκαετία του 1930 είχε τα εξαιρετικά επιτεύγματά του. Είναι σε ρομαντισμό - μια οξεία συνειδητοποίηση των αντιφάσεων της ζωής. Αυτή η ιδέα απέκτησε όλο και πιο ευπροσάρμοστο χαρακτήρα. Ο προσανατολισμός της Δυτικής Ευρώπης έχασε το νόημά της, ειδικά όλο και περισσότερο μισητό έγινε για την μορφωμένη και σκέψη των ευγενείς και τις κατανομές της γαλανίας. Η συνείδηση \u200b\u200bτων ρωσικών ρομαντικών που προσκλήθηκαν επίμονα τις εθνικές και λαϊκές προέλεις που αναζητούν νέες κοινωνικές, ηθικές και αισθητικές υποστηρίξεις. Η απαίτηση από τη βιβλιογραφία του έθνους και της εθνικής ταυτότητας γίνεται κοινή θέση στον ρομαντισμό.

Φιλοσοφικά θεμέλιαΟ ρομαντισμός ήταν επίσης πανευρωπαϊκός. Παρόλο που δεν υπάρχει ταυτότητα μεταξύ ρομαντισμού και φιλοσοφικού ιδεαλισμού, σε διάφορα θέματα των τελευταίων και τα σχολεία της είναι προφανή, και ιδιαίτερα η θρησκεία. Ρομαντικό ενήμερο για την υψηλή έννοια της πνευματικής ζωής ενός ατόμου, παραμελήθηκε το υλικό που είναι τόσο χαμηλό και χυδαίο, άξιο μόνο του πλήθους της Φιλισταίνης. Η θρησκευτική πίστη, ο Χριστιανισμός, ήταν μια πηγή για τη ζωή των έργων τους. Οι παγανιστικές εικόνες, οι πίνακες της προχριστιανικής αντίκες στον ρομαντισμό, δεν ήταν σε καμία περίπτωση για τη βελτίωση της άρνησης του Χριστιανισμού, αλλά το αφιέρωμα στο νέο αισθητικό μόδα, η ποιητική προσκόλληση στο «άλυτο να είναι», το οποίο ενημερώθηκε τα οικόπεδα, η μεταφορική γλώσσα, γενικά, ο λυρισμός της εργασίας.

Ταυτόχρονα, στα ρωσικά ρομαντικά, οι παραδόσεις της ρωσικής φιλοσοφικότητας στα γραπτά του Turgenev, του Zhukovsky και του Batyushkov Brothers, Galich και Pavlov, στα έργα του i.v. Kireevsky, Α. Homyakova, στο καλλιτεχνικό έργο των ρομαντικών. Είναι δυνατή η διάκριση τέτοιων διακριτικών χαρακτηριστικών της ρωσικής ρομαντικής φιλοσοφίας: η κυριαρχία των ηθικών, και στη συνέχεια τα ιστοροϊσοφικά ζητήματα, ένας συνδυασμός φιλοσοφικουσοποίησης και πρακτικής δράσης (φιλανθρωπικός, κοινωνικός-κοινωνικός ή καλλιτεχνικός και δημιουργικός, δάσκαλος). Καλλιτεχνική και το μεγαλύτερο μέρος της λυρικής, φιλοσοφικουστικής μεθόδου - στην ποίηση του Zhukovsky, Tyutchev, Baratyan, Lermontov κλπ.

Ο ρομαντισμός σύμφωνα με την ηγετική της μεθοδολογική αρχή αντιτάχθηκε στον ρεαλισμό, η οποία στο περιεχόμενο και τις μορφές δημιουργικότητας επικεντρώθηκε στην αντικειμενική πραγματικότητα σε ολόκληρη την ποικιλία των εκδηλώσεων της. Στον ρομαντισμό, η ποιητική γνώση της πραγματικότητας πραγματοποιήθηκε μέσω του δημιουργού της καλλιτεχνικής αξίας.

Στη ρομαντική λογοτεχνία, σοβαρή και συνήθως μη υποβάλαια, ένα είδος κόμικς - Ρομαντική ειρωνείαΜε βάση την οποία το πικρό χαμόγελο του ονειροπόλου βρίσκεται, η οποία χτίζει κλειδαριές αέρα, πάνω από την πεζογραφία της ζωής. Η απόρριψη της πραγματικής πραγματικότητας και της απογοήτευσης σε αυτό δεν εκφράστηκε καθόλου στις περιβόητες τυπικές εικόνες σε τυπικές συνθήκες. Οι καλλιτεχνικές γενικεύσεις έλαβαν χώρα στα μονοπάτια Συμβολισμός των φαινομένων.

Ταυτόχρονα, το ρομαντισμό είναι εγγενές σε μια παθιασμένη επιθυμία για το ιδανικό, επειδή ο σκοπός της τέχνης σύμφωνα με τις θεωρίες τους είναι να κατανοήσουν τις απόλυτες αρχές της ύπαρξης και στην επαφή τους.

Σύμβολα του τέλειου κόσμουΣε ρομαντισμό: η θάλασσα, ο άνεμος είναι η ελευθερία. Star - ο τέλειος κόσμος. Ήλιος, ακτίνες ακτίνων - ευτυχία; Άνοιξη, πρωί - ηθική αφύπνιση. Φωτιά, τριαντάφυλλα - αγάπη, αγάπη πάθος. Το ρομαντικό σύστημα πήρε και vintage λαογραφικές ή λογοτεχνικές παραδόσεις χρώματος σύμβολα και σύμβολα χρώματος και φυτών: λευκό χρώμα - αθωότητα, ηθική καθαρότητα (σημύδα, κρίνος), κόκκινο, ροζ - το χρώμα της αγάπης (τριαντάφυλλα), μαύρο - λυπημένος. Αν και ο συμβολισμός των λουλουδιών έγινε πιο πολύπλοκος, πολυλειτουργικός και περίεργος. Η ιδανική έλαβε αισθητική αξιολόγηση ως ανυψωμένο-όμορφο, αυξήθηκε πάνω από τη ζωή καθημερινά. Ταυτόχρονα, συνδυάστηκε με μια ειδική αισθητική εκτίμηση που προχώρησε από αυτή τη λογοτεχνική κατεύθυνση. Σε μια σειρά με τις αισθητικές κατηγορίες των όμορφων, ανυψωμένων, τραγικών και Κατηγορία ROmantical.Οι ρομαντικοί βρέθηκαν σε εξαιρετικούς, εξωτικούς χαρακτήρες και καταστάσεις, σε υπέροχα φανταστικά επεισόδια.

Δημιουργήθηκε νέα Αισθητική Ιδανική. Ένα ρομαντικό αισθητικό ιδανικό συνήθως κατέστρεψε την εξωτερική ορθότητα του καλλιτεχνικού σχεδίου, την αυστηρή προσοχή όλων των οικόπεδων, γραφικών γραμμών, της λογοτεχνίας, της ολοκλήρωσης της σύνθεσης. Υπόπτυσαν την ελευθερία από τους "κανόνες" της τέχνης, εισήγαγαν νέα είδη στη λογοτεχνία, τροποποίησαν τα παλιά.

Ο ρομαντισμός γνωρίζει διάφορα Ροές στυλ:"Γοτθικό" στυλ, "αντίκες", "παλιό ρωσικό", "λαογραφία", "πανθεϊστικό-λυρικό", "διαλογιστικό και φιλοσοφικό" και άλλο. Στο έργο του Zhukovsky, Releev και A.Ohodoevsky, Pushkin, Lermontov, Baratyan, Το Tyutchev μπορεί να βρεθεί δείγματα αυτών των στιλιστών.

Ο ρομαντισμός είναι μια εξαιρετική και περίεργη λογοτεχνική κατεύθυνση, κάτω από τη γοητεία των οποίων ήταν σχεδόν όλοι οι ποιητές του πρώτου μισού του περασμένου αιώνα, σε κάθε περίπτωση γνώρισαν το πάθος για αυτούς και διατηρήθηκαν βαθιές συνδέσεις με αυτή την ανυψωμένη τέχνη. Η ρωσική κλασική λογοτεχνία γενικά και η πεζογραφία και η ποίηση του περασμένου αιώνα διεισδύουν από ρομαντική πνευματικότητα.

Βιβλιογραφία:

1. Η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα (πρώτο ημίχρονο) / ed. ΕΚ. ΠΕΤΡΑΒΡΑ. Μ., 1973.

2. Kuleshov v.i. Η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Μ., 1997.

3. Mann yu.v. Η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Την εποχή του ρομαντισμού. Μ., 2001.

4. Η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. 1800-1830s. Σε 2 μέρη. Μέρος 1 / έκδοση.

V.n. Anchina, ld Θυελλώδης. Μ., 2001.

5. Yakushin M.I. Ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα (πρώτο μισό). Μ., 2001.

Rogennar Ε. Ρωσική λογοτεχνία του πρώτου μισού του 19ου αιώνα. Αγία Πετρούπολη., Μ., 2004.

Κλασσισμός, ο συναισθηματισμός, ο ρομαντισμός, ο ρεαλισμός στους RL 18-19 αιώνες (επανάληψη). Βαθμού 9.

Μάθημα στόχων:Α) να εμβαθύνουν τη γνώση του κλασικισμού και του συναισθηματισμού, να δώσουν την έννοια του ρομαντισμού και του ρεαλισμού ως καλλιτεχνικές κατευθύνσεις, να μάθουν να συγκρίνονται διαφορετικές κατευθύνσεις, προσδιορίζοντας την πρωτοτυπία όλων, ενώ στρέφεται στα έργα της λογοτεχνίας. Βελτιώστε τη γνώση των έργων της λογοτεχνίας του 19ου αιώνα.

Β) Εκπαιδεύστε την αγάπη για τη λογοτεχνία, αναπτύξτε αισθητικά συναισθήματα.

Γ) Αναπτύξτε εικονιστική σκέψη, μνήμη, λογική, δυνατότητα διεξαγωγής διαλόγου, συνομιλίας, βελτίωσης δεξιοτήτων ομιλίας.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

Ο 19ος αιώνας ονομάζεται "χρυσή εποχή" της ρωσικής ποίησης και του αιώνα της ρωσικής λογοτεχνίας σε παγκόσμια κλίμακα. Στις αρχές του αιώνα, η τέχνη διαχωρίζεται τελικά από την ποίηση του δικαστηρίου και τα ποιήματα "άλμπουμ", στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας εμφανίζονται πρώτα χαρακτηριστικά του ποιητή επαγγελματία, οι στίχοι γίνονται φυσικοί, πιο ευκολότεροι. Ο 19ος αιώνας είναι ο χρόνος σχηματισμού της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας.

Μην ξεχνάτε ότι το λογοτεχνικό άλμα, που πραγματοποιήθηκε τον 19ο αιώνα, παρασκευάστηκε από το σύνολο της πορείας της λογοτεχνικής διαδικασίας των 17-18 αιώνων.

Ως εκ τούτου, ας γυρίσουμε ξανά στον κλασικισμό.

Κλασικό μήνυμα.

Ο 19ος αιώνας ξεκίνησε με την ακμή του αισθητισμού και το σχηματισμό του ρομαντισμού. Αυτές οι λογοτεχνικές κατευθύνσεις βρήκαν μια έκφραση, πρώτα απ 'όλα, στη ρωσική ποίηση.

Στρίψτε σε συναισθηματισμό. Όταν η κυρίαρχος της «ανθρώπινης φύσης» κηρύσσεται αίσθηση, όχι ένα μυαλό και διακρίνει τον αισθηματισμό από τον κλασικισμό.

Μήνυμα συναισθημάτων

Ο συναισθηματισμός Karamzin είχε μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας: απωθούσε, συμπεριλαμβανομένου του ρομαντισμού Zhukovsky, το έργο του Πούσκιν.

Ο ρομαντισμός (Kon XVIII αιώνα - το πρώτο εξάμηνο του XIX αιώνα) εγκρίνει την εγγένεια της πνευματικής και δημιουργικής ζωής του ατόμου, απεικονίζει ισχυρά (συχνά ρομαντισμό) πάθη και χαρακτήρες, πνευματισμένη και θεραπευτική φύση.

Μήνυμα για τον ρομαντισμό

Ο ρομαντισμός είχε μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της λογοτεχνίας. Ρομαντικές ποιητές το έργο τους βοηθούσε την προώθηση της λαογραφίας, φροντίζει την αναγνώρισή του. Έργα αυτών των ποιητών και ακόμα ενδιαφέροντες για εμάς. Μας γοητεύουν με τη μοναδικότητά τους, peopled τελειότητα.

Η έγκαιρη ποίηση αναπτύχθηκε επίσης στο πλαίσιο του ρομαντισμού. Ο νότιος σύνδεσμος του συνέπεσε με μια σειρά από ιστορικά γεγονότα και στην Πούσκιν, την ελπίδα να επιτύχει τα ιδανικά της ελευθερίας και της ελευθερίας, αλλά μετά από αρκετά χρόνια ψυχρής τεχνικής των έργων του σύντομα συνειδητοποίησαν ότι ο κόσμος κυβερνήθηκε από τον κόσμο, αλλά τις αρχές . Στο έργο του Pushkin της ρομαντικής περιόδου, η πίστη στεγνώθηκε ότι υπήρχαν αντικειμενικοί νόμοι στον κόσμο, να τινάσσονται ποιοι θα μπορούσαν να είναι γενναία και όμορφες σκέψεις του. Αυτό καθόρισε την τραγική τόνα του Muse Pushkin.

Σταδιακά, σε 30s, ο Pushkin εμφανίζεται τα πρώτα "σημάδια" του ρεαλισμού.

Αναφορά σχετικά με τον ρεαλισμό

Η ρωσική λογοτεχνία κληρονόμησε τον δημοσιογράφο και τον σατιρικό χαρακτήρα του από τον 18ο αιώνα. Στο Prosaic Poem "Dead Souls" ο συγγραφέας με έντονο σατιρικό τρόπο δείχνει έναν απατεώνα που αγοράζει νεκρές ψυχές, διάφοροι τύποι γης που είναι η υλοποίηση των διαφόρων ανθρώπινων κακών. Με τους ίδιους όρους, ο "Ελεγκτής" Comedy "είναι αντέχει. Πλήρεις σατιρικές εικόνες και έργα. Η λογοτεχνία συνεχίζει να απεικονίζει σατρικά τη ρωσική πραγματικότητα. Η τάση των εικόνων των ελαττωμάτων και τα μειονεκτήματα της ρωσικής κοινωνίας είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας. Μπορεί να εντοπιστεί στα έργα σχεδόν όλων των συγγραφέων του 19ου αιώνα.

Εργαστείτε σε κάρτες.Όλοι οι μαθητές ακούνε κάρτες, ο δάσκαλος εξηγεί την εργασία (διαβάστε τα χαρακτηριστικά μιας από τις οδηγίες, εισάγετε την απάντηση).

Ο έλεγχος καθεμιάς από τις 8 εργασίες πραγματοποιείται συλλογικά με τη συζήτηση.

β) Ερωτήσεις: Τι έργο του κλασικισμού ξέρετε; Ποιο ρομαντικό ποίημα μελετάτε στην 8η τάξη; Ποιο επικό έργο της Πούσκιν γράφεται στην παράδοση του ρεαλισμού;

γ) "ταξίδι στο νεφροειδές". (Εδραίωση λογοτεχνικών εννοιών και επέκτασης του ορίζοντα του αναγνώστη).

Δάσκαλος Διαβάζει αποσπάσματα από έργα, οι μαθητές προσδιορίζονται σε ποιο λεπτό. Περιλαμβάνουν την κατεύθυνση. (Βλέπε συνημμένο).

1. Bestuzheva Marlinsky "Savior Nikitin".

2. Καραμίνη "Κακή Λίζα".

3. Gogol "Shinel".

Γενίκευση.

Δάσκαλος: Σήμερα έχουμε μεταφερθεί σε περίπου 2 αιώνες πριν.

Τι πιστεύετε, μπορούν αυτά τα έργα να ζυγίζουν, να ενδιαφέρονται, να αγγίξουν τον σύγχρονο αναγνώστη και τον θεατή;

Τι είναι ακριβό στην τέχνη των προηγούμενων εποχημάτων; (Ανθρωπότητα, ανθρωπισμός, εσωτερικός κόσμος του ανθρώπου).

Η λογοτεχνία μας διδάσκει να δούμε "ψυχές αλλαγές σημείων". Έχουμε μπροστά από εμάς μαζί σας με νέους συγγραφείς, ποιητές και τα έργα τους.

Το έργο

Κλασσισμός, ρεαλισμός, συναισθηματισμό, ρομαντισμός.

Το έργο: Εισαγάγετε το όνομα της καλλιτεχνικής κατεύθυνσης.

1. ________________________ Πιστώνει ένα ανθρώπινο συναίσθημα, η ανθρώπινη ικανότητα να αντιλαμβάνεται συναισθηματικά και να ανησυχεί.

2. Για το _________________________ χαρακτηρίζονται ειδικά πολιτικά θέματα, αυστηρή τήρηση ορισμένων δημιουργικών προτύπων και κανόνων.

3. __________________________ διακρίνει ένα υπογραμμισμένο ενδιαφέρον για την προσωπικότητα, την ανθρώπινη ατομικότητα, την ελευθερία του Παθού, την ανεξαρτησία, τη διαμαρτυρία ηρωική, προσπάθεια για την αριστεία και την ενημέρωση. Οι συγγραφείς δεν έβαλαν το καθήκον να αναπαράγουν την πραγματικότητα, αλλά προσπάθησαν να εκφράσουν τη στάση τους απέναντί \u200b\u200bτης.

4. Στη βιβλιογραφία __________________________ απεικονίστηκε όχι τόσο η ίδια η πραγματικότητα ως αντανάκλαση στα συναισθήματα του αφηγητή και των χαρακτήρων. Οι κύριοι παράγοντες θα μπορούσαν να είναι "απλοί άνθρωποι". Οι αρετές των συγγραφέων του ανθρώπου είδαν την ικανότητα να αισθάνονται, να ανησυχούν.

5. Στην καρδιά του _______________________ βρίσκεται η επιθυμία για τη ζωτική αλήθεια των καλλιτεχνικών εικόνων.

6. __________________________ Ως μια ορισμένη καλλιτεχνική κατεύθυνση, είναι χαρακτηριστικό να αντανακλά τη ζωή στις εικόνες του ιδανικού, με τον στρατηγό "κανόνα", δείγμα. Ως εκ τούτου, η λατρεία της αρχαιότητας: η αρχαιότητα δρα ως δείγμα τέλειας και αρμονικής τέχνης.

7. __________________________ Ο ήρωας είναι ένα εξαιρετικό πρόσωπο, με ισχυρά, μηδενόμενα πάθη, τα οποία δεν αναγνωρίζουν τους νόμους που υπακούουν οι άλλοι. Η αποκλειστικότητα των χαρακτήρων συνδυάζεται με εξαίρεση τα γεγονότα και τις συγκρούσεις, το ειδικό δράμα και τις εντάσεις τους.

8. ____________________________

ΚΑΡΑΜΖΙΝ "Κακή Λίζα".

Η Λίζα κοιμήθηκε πολύ άσχημα. Ο νέος φιλοξενούμενος της ψυχής παρουσίασε τόσο ζωντανά σε αυτήν που ξύπνησε σχεδόν κάθε λεπτό, ξύπνησε και αναστέναξε. Ακόμη και πριν από την αναρρίχηση της Sun Lisa, σηκώθηκα, πήγε στην ακτή του ποταμού της Μόσχας, κάθισε στο γρασίδι ... Εν τω μεταξύ, ο νεαρός βοσκός στις όχθες του ποταμού Hnal κοπάδι, παίζοντας τα στροβιλίζεται. Η Λίζα έσπευσαν τα μάτια του σε αυτόν και σκέφτηκε: "Αν αυτός που καταλαμβάνει τώρα οι σκέψεις μου, ήταν ένας απλός αγρότες, βοσκός - και αν ήταν τώρα κοπάδι του αγέλη της: αχ! Θα τον πλώσω με ένα χαμόγελο και θα έλεγα ένα φιλικό:

"Γεια σας, καλός βοσκός. Πού πηγαίνετε ένα δικό σας κοπάδι; Και εδώ το πράσινο γρασίδι μεγαλώνει για τα πρόβατά σας, και εδώ είναι λουλούδια, από τα οποία μπορείτε να πλένετε το στεφάνι για το καπέλο σας. " Θα με κοιτάξει με ένα είδος απαλή - θα το πάρω, ίσως το χέρι μου ... όνειρο! " Ο βοσκός που παίζει στα στροβιλίζεται, περνάει από και με το Motley κοπάδι το κοπάδι του κρύβεται πίσω από το κοντινό λόφο.

Ιστορία "Shinel"

Ακόμη και εκείνη τις ώρες, όταν ο γκρίζος ουρανός της Αγίας Πετρούπολης είναι εντελώς φουσκώνει και ο σύνολο των επίσημων ανθρώπων ήταν μέλος και συνοψίστηκε, ο οποίος θα μπορούσε, σύμφωνα με τον μισθό και τη δική του ιδιοτροπία, - όταν όλα έχουν ήδη ξεκουραστεί μετά το Τμήμα των φτερών που τρέχουν, όταν οι υπάλληλοι βρίσκονται σε μια βιασύνη για να φέρει τον υπόλοιπο χρόνο: ποιος είναι πριν, βιαστικά στο θέατρο. Ο οποίος είναι στο δρόμο, ορίζοντας το να εξετάζει κάποια hacken. Ποιος, και αυτό συμβαίνει πιο συχνά, πηγαίνει μόνο στον αδελφό σας στον τέταρτο ή τον τρίτο όροφο, σε δύο μικρά δωμάτια με πρόσθια ή κουζίνα, - σε μια λέξη, ακόμη και σε μια εποχή που όλοι οι υπάλληλοι είναι διάσπαρτοι στα μικρά διαμερίσματα των φίλων τους Για να παίξετε WIST, κατοικώντας το τσάι με ένα ψωμί πέννα, - το Ακάκι Ακάιτς δεν επιδοθεί σε οποιαδήποτε ψυχαγωγία.

Ο Pushkin "βγήκε το φως της ημέρας που λάμπει" ο ενθουσιασμός του ωκεανού ξυπνά στον ποιητή των αναμνήσεων του παρελθόντος του παρελθόντος "επιθυμίες και ελπίζει", για την τελευταία "τρελή αγάπη", την οποία δεν είναι σε θέση να ξεχάσει και μια απείρως ισχυρή επιθυμία για νέες εντυπώσεις. Όχι μόνο για τη θάλασσα, αλλά και για τον ενθουσιασμό της ψυχής του ποιητή γραμμένο τις γραμμές αυτού του ποιήματος:

Shumi, θόρυβος, υπάκουος άνεμος,

Ανησυχείτε κάτω από μένα, Sullen Ocean

Βλέπω την απομακρυσμένη ακτή

Γη μεσημέρι μαγικές άκρες.

Με ένα κύμα και λαχτάρα, αγωνίζομαι εκεί.

Θυμάμαι την καύση ...

Και νιώθω: τα δάκρυα γεννήθηκαν ξανά.

Η ψυχή βράζει και παγώνει.

Το όνειρο είναι εξοικειωμένο γύρω μου μύγες.

Θυμήθηκα τα πρώην χρόνια της τρελής αγάπης,

Και ό, τι υπέφερα, και όλα όσα η καρδιά είναι χαριτωμένη,

Επιθυμίες και ελπίδες της πτητικής εξαπάτησης ...

Σε αυτές τις σειρές, η συναρπαστική θάλασσα και το ντους στον ενθουσιασμό συνδυάζονται τέλεια.

Bestumeva Marlin "Sea Savior Nikitin"

Η βούλησή σας - να διαβάσετε ή να μην με διαβάσετε. My - Γράψτε, πώς μοιάζει με ... το φτερό μου είναι ένα πεδίο εφαρμογής της ευθυγράμμισης, μάγισσα μάγισσα, ιπποδρομίες. Ναι, ιππασία στο CoseCack Perevol, μπορώ να σπρώξω σε χαρτί χωρίς εντολές όπου τα μάτια φαίνονται. Το κάνω αυτό: ρίχνω έναν λόγο και δεν κοιτάω πίσω, δεν υπολογίζω τι περιμένει μπροστά. Δεν θέλω να μάθω αν ο άνεμος θα παρατηρήσει το ίχνος του, ευθείας ή αποστειρωμένου ίχνος μου. Πέρασε μέσα από το φράχτη, κολύμπησε πίσω από τον ποταμό - καλά? Αποτυχία - επίσης καλό. Είμαι ήδη ευχαριστημένος με το γεγονός ότι στερεώθηκα σε ένα απλούστερο, εξ ολοκλήρου, να κουραστεί. Έχω κουραστεί από τους σπασμένους αγώνες των λογοτεχνικών θεωριών σας ... Στέστε μου, καταιγίδες! Είμαι εύκολος για τα όνειρα - αφήνοντας το χειμώνα. Φώτα κάνουν τις διαστάσεις - βουτιά βαθιά στη θάλασσα ..

Ρωσικός κλασικισμός

Στη Ρωσία, ο σχηματισμός του κλασικισμού συμβαίνει σχεδόν τρία τέταρτα ενός αιώνα αργότερα πώς έχει αναπτυχθεί στη Γαλλία.

Ο ρωσικός κλασικισμός προέκυψε και αναπτύχθηκε στο αρχικό έδαφος, λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία που έχει συσσωρευτεί η εμπειρία που έχει συσσωρευτεί ο περιορισμός της Δυτικής Ευρώπης.

Τα περίεργα χαρακτηριστικά του ρωσικού κλασικισμού είναι τα εξής: Πρώτον, από την αρχή του ρωσικού κλασικισμού, η σύνδεση με τη σύγχρονη πραγματικότητα επηρεάζεται έντονα, η οποία στα καλύτερα έργα φωτίζεται από την άποψη των προηγμένων ιδεών.

Το δεύτερο χαρακτηριστικό του ρωσικού κλασικισμού προκαλείται από τις προηγμένες δημόσιες ιδέες των συγγραφέων ενός αδιαφορών-σατιρικού αεριωθούμενου στο έργο τους. Η παρουσία του σάτιρα στο έργο των ρωσικών συγγραφέων κλασικιστών δίνει το έργο τους ζωτικά αληθινές. Ζωντανή νεωτερικότητα, ρωσική πραγματικότητα, ρωσικοί άνθρωποι και ρωσική φύση σε κάποιο βαθμό αντανακλώνται στα έργα τους.

Ένα τρίτο χαρακτηριστικό του ρωσικού κλασικισμού, λόγω του ζεστού πατριωτισμού των ρωσικών συγγραφέων, είναι το ενδιαφέρον τους για την ιστορία της πατρίδας τους. Όλοι αυτοί μελετούν τη ρωσική ιστορία, γράψτε έργα σε εθνικά, ιστορικά θέματα.

Ο σχηματισμός του κλασικισμού συνέβαλε στα τέσσερα μεγαλύτερα λογοτεχνικά στοιχεία:, και.

Η κορυφή του ρωσικού κλασικισμού είναι η δημιουργικότητα (ταξιαδάρη, φθηνή), ο δημιουργός μιας πραγματικά αρχικής εθνικής κωμωδίας, η οποία έθεσε το ίδρυμα κρίσιμου ρεαλισμού μέσα σε αυτό το σύστημα.

Συναισθηματισμό στη Ρωσία.

Ο συναισθηματισμός Το ιδανικό της ανθρώπινης δραστηριότητας δεν ήταν "λογικό" για να αναδιοργανώσει τον κόσμο, αλλά την απελευθέρωση και τη βελτίωση των "φυσικών" συναισθημάτων. Ο ήρωάς του είναι πιο εξατομικευμένος, ο εσωτερικός του κόσμος εμπλουτίζεται με την ικανότητα να συνειδητοποιήσει, λογικό να απαντήσει σε αυτό που συμβαίνει γύρω. Με καταγωγή και καταδικαστικές αποφάσεις, ο συναισθηματικός ήρωας - δημοκράτης · Ο πλούσιος πνευματικός κόσμος του κοινού είναι μία από τις κύριες ανακαλύψεις και κατακτήσεις του συναισθηματισμού.

Ο αισθηματίας διεισδύθηκε στη Ρωσία τη δεκαετία του 1780-αρχές 1790 λόγω των μεταφράσεων των Ρωμαίων Goethe, του Rousseau και άλλων. Η εποχή του ρωσικού συναισθηματισμού άνοιξε τον Nikolai Mikhailovich Karamzin με γράμματα του ρωσικού ταξιδιώτη (1791-1792).

Το μυθιστόριό του φτωχό Λίζα (1792) είναι ένα αριστούργημα της ρωσικής συναισθηματικής πεζογραφίας. Από το Getya Verter, κληρονόμησε τη γενική ατμόσφαιρα ευαισθησίας και μελαγχολίας και αυτοκτονίας.

Ο καραμζιίν προκάλεσε έναν τεράστιο αριθμό απομίμησης στη ζωή. Στις αρχές του 19ου αιώνα. Ο φτωχός Izmailov εμφανίστηκε (1801), ένα ταξίδι στη μεσήμερα Ρωσία (1802) και άλλα.

Ο συναισθηματικός σημείωσε την πρόωρη δημιουργικότητα του Vasily Andreevich Zhukovsky. Ο ρωσικός συναισθηματικός από το 1820 έχει εξαντληθεί ο ίδιος.

Ήταν ένα από τα στάδια της πανευρωπαϊκής λογοτεχνικής ανάπτυξης, η οποία ολοκλήρωσε την εποχή του Διαφωτισμού και άνοιξε το δρόμο προς τον ρομαντισμό.

Ρομαντισμός

Στον XVIII αιώνα, ρομαντικό ονομάζεται όλα παράξενα, φανταστικά, γραφικά και υπάρχοντα σε βιβλία, και όχι στην πραγματικότητα. Στην αρχή του 19 αιώνα, ο ρομαντισμός έγινε ο χαρακτηρισμός της νέας κατεύθυνσης απέναντι από τον κλασικισμό και την εκπαίδευση. Ο ρομαντισμός υποστηρίζει τη λατρεία της φύσης, τα συναισθήματα και τα φυσικά στον άνθρωπο. Η εικόνα του "Noble Savary", οπλισμένου με "λαϊκή σοφία" και δεν έχει χαλάσει από τον πολιτισμό, είναι σε ζήτηση.

Τα κύρια σημεία του ρομαντισμού είναι το πλεονέκτημα της εσωτερικής έναντι του εξωτερικού, μοναδικού πάνω από τυπικού, ευαίσθητου ορθολογικού. Δημιουργούνται νέα είδη.

Χαρακτήρες ρομαντικών έργων - θαρραλέες και επίμονοι ήρωες-πατριώτες, άνθρωποι που έφτασαν στην εσωτερική αρμονία και την ενότητα με τη φύση. Ο ψυχολογικός παραλληλισμός είναι πολύ συχνός στο έργο των Ρομαντικών: ένα άτομο απεικονίζεται δίπλα στη φύση της οποίας βρίσκεται σε στενή σχέση. Οι πιο διάσημοι εκπρόσωποι του ρομαντισμού ήταν ο Zhukovsky, ο Pushkin, ο Lermontov.

Ο ιδρυτής της ρωσικής ρομαντισμός είναι Zhukovsky: Ρώσος ποιητής, μεταφραστής, κριτικός. Το 1808, μαζί με τις μπαλάντες του Lyudmila που δημοσιεύθηκαν από το φτερό του, η ρωσική λογοτεχνία περιελάμβανε ένα νέο, εντελώς ειδικό περιεχόμενο - ρομαντισμό.

Η υψηλότερη ένταση είναι η κατεύθυνση που αποκτήθηκε στα 30s - αρχή. 40 gg. Η κορυφή του ρωσικού ρομαντισμού μπορεί να θεωρηθεί η ποίηση του Mikhail Yurevich Lermontov.

Στην ποίησή του, η κύρια σύγκρουση του ρομαντισμού είναι μια αντίφαση μεταξύ της ιδανίας και της πραγματικότητας - φτάνει στην ακραία ένταση, η οποία τον διακρίνει σημαντικά από τους ποιητές-ρομαντισμό της έναρξης του XIX αιώνα.

Το κύριο αντικείμενο του Lyric Lermontov είναι ο εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου - βαθιάς και αμφιλεγόμενης. Το βασικό θέμα στο έργο του Lermontov είναι το θέμα της τραγικής μοναξιάς του ατόμου σε έναν εχθρικό και άδικο κόσμο.

Ρεαλισμός

Ρεαλισμός στη λογοτεχνία - Αληθινή εικόνα της πραγματικής πραγματικότητας.

Από τα μέσα του 19ου αιώνα, ο σχηματισμός της ρωσικής ρεαλιστικής λογοτεχνίας, ο οποίος δημιουργείται στο πλαίσιο μιας τετακτικής κοινωνικοπολιτικής κατάστασης, η οποία ιδρύθηκε στη Ρωσία κατά τη διάρκεια του Διοικητικού Συμβουλίου του Νικολάου Ι. Περιλαμβάνει την κρίση ενός συστήματος Serf, τις αντιφάσεις μεταξύ των αρχών και των απλών ανθρώπων είναι ισχυρότερες. Υπάρχει ανάγκη δημιουργίας ρεαλιστικής λογοτεχνίας, ανταποκρινόμενος απότομα στην κοινωνικοπολιτική κατάσταση στη χώρα. Οι συγγραφείς απευθύνουν έκκληση στα κοινωνικοπολιτικά προβλήματα της ρωσικής πραγματικότητας. Τα δημόσια και πολιτικά, φιλοσοφικά ζητήματα επικρατούν. Η λογοτεχνία διακρίνεται από τον ειδικό ψυχολογισμό.

Τα εξαιρετικά δείγματα της βιβλιογραφίας αυτής της κατεύθυνσης ήταν το έργο του Ύστερη Πούσκιν (από το δικαίωμα του ερευνητή του ρεαλισμού στη ρωσική λογοτεχνία) - Ιστορικό Δράμα "Boris Godunov", η ιστορία "Daught Captain", "Dubrovsky", "Tale of Belkin", ", καθώς και ρωμαϊκό mikhail yurevich lermontov" ήρωας μας ο χρόνος "

Και εντόπισε τους κύριους τύπους τέχνης που θα αναπτυχθούν από τους συγγραφείς σε όλο τον 19ο αιώνα. Αυτός είναι ένας καλλιτεχνικός τύπος "περίσσειας ατόμου", το δείγμα του οποίου είναι ο Yevgeny Anighin στο μυθιστόρημα και ο λεγόμενος τύπος "μικρού άνδρα", ο οποίος εμφανίζεται στην ιστορία του "Shinel", καθώς και στο Ιστορία "Stationander".

Κλασσικότης (Από lat classicus -. Υποδειγματική) - μια καλλιτεχνική κατεύθυνση στην ευρωπαϊκή τέχνη της στροφής του XVII-XVІІІ - αρχές του ΧΙΧ αιώνα, που σχηματίζεται στη Γαλλία στα τέλη του αιώνα XVII. Ο κλασικισμός υποστήριξε την υπεροχή των κρατικών συμφερόντων σχετικά με την προσωπική, την κυριαρχία των αστικών, πατριωτικών κινήτρων, της λατρείας ηθικού χρέους. Για την αισθητική του κλασικισμού, η σοβαρότητα των καλλιτεχνικών μορφών χαρακτηρίζεται: σύνθετη ενότητα, ρυθμιστικό στυλ και οικόπεδα. Εκπρόσωποι του ρωσικού κλασικισμού: Kantemir, Tredyakovsky, Lomonosov, Sumarokov, Princess, Ozers και άλλοι.

Ένα από τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά του κλασικισμού είναι η αντίληψη της αρχαίας τέχνης ως δείγμα, αισθητική αναφορά (εξ ου και το όνομα της κατεύθυνσης). Ο στόχος είναι να δημιουργηθούν έργα τέχνης στην εικόνα και ομοιότητα της αρχαίας. Επιπλέον, οι ιδέες του Διαφωτισμού και η λατρεία του νου είχαν τεράστιο αντίκτυπο στο σχηματισμό του κλασικισμού (πίστη στην παντοδυναμία του νου και του τι μπορεί να είναι ο κόσμος σε λογική αρχή).

Οι κλασικιστές (εκπρόσωποι του κλασικισμού) αντιλαμβάνονται την καλλιτεχνική δημιουργικότητα, ακολουθούμενη αυστηρά από εύλογους κανόνες, οι αιώνιοι νόμοι δημιουργούνται με βάση τη μελέτη των καλύτερων δειγμάτων της αρχαίας λογοτεχνίας. Με βάση αυτούς τους εύλογους νόμους, μοιράστηκαν έργα στο "Δεξιά" και "λάθος". Για παράδειγμα, το "λάθος" πίστευε ακόμα και τα καλύτερα παιχνίδια του Σαίξπηρ. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στους ήρωες του Σαίξπηρ, συνδέθηκαν θετικά και αρνητικά χαρακτηριστικά. Μια δημιουργική μέθοδος του κλασικισμού βασίστηκε στην ορθολογιστική σκέψη. Υπήρξε ένα αυστηρό σύστημα χαρακτήρων και ειδών: όλοι οι χαρακτήρες και τα είδη διέφεραν "καθαρότητα" και αδιαμφισβήτητα. Έτσι, σε έναν ήρωα, απαγορεύτηκε κατηγορηματικά όχι μόνο να συνδυάσει ελαττώματα και αρετές (δηλαδή θετικά και αρνητικά χαρακτηριστικά), αλλά ακόμη και αρκετές κακίες. Ο ήρωας ήταν να ενσωματώσει οποιαδήποτε γραμμή χαρακτήρων: είτε μια πενιχρή, είτε αναπήδηση, είτε μια πείνα, ή υποκριτής, ή είδος ή κακός κλπ.

Η κύρια σύγκρουση κλασικών έργων είναι ο αγώνας του ήρωα ανάμεσα στο μυαλό και το συναίσθημα. Ταυτόχρονα, ο θετικός ήρωας θα πρέπει πάντα να κάνει μια επιλογή υπέρ του νου (για παράδειγμα, την επιλογή μεταξύ της αγάπης και της ανάγκης να παραδοθεί πλήρως στο κράτος, είναι υποχρεωμένος να επιλέξει το τελευταίο) και αρνητικό - υπέρ του συναισθημα.

Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για το σύστημα του είδους. Όλα τα είδη που μοιράζονται υψηλό (σόδα, επικό ποίημα, τραγωδία) και χαμηλή (κωμωδία, μύθοι, επιγραφή, σάτιρα). Ταυτόχρονα, δεν υπήρχαν εξειδικευμένα επεισόδια στην κωμωδία, και στην τραγωδία - αστεία. Στα υψηλά είδη, απεικονίστηκαν "παραδειγματικοί" ήρωες - οι μονάρχες, "διοικητής, οι οποίοι θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα για απομίμηση. Οι χαρακτήρες που καλύπτονται από οποιοδήποτε" πάθος "εισήχθησαν στο χαμηλό, δηλαδή μια ισχυρή έννοια.

Ειδικοί κανόνες υπήρχαν για δραματικά έργα. Τρεις "ενότητα" πρέπει να τηρούνται σε αυτά - θέσεις, χρόνο και δράση. Ενότητα του τόπου: ο κλασσικός συγγραφέας δεν επέτρεψε την αλλαγή δράσης, δηλαδή, καθ 'όλη τη διάρκεια του παιχνιδιού, οι ήρωες έπρεπε να είναι στην ίδια θέση. Ενότητα του χρόνου: ο καλλιτεχνικός χρόνος του έργου ξεπεράστηκε για να ξεπεράσει αρκετές ώρες, ως έσχατη λύση - μια μέρα. Η ενότητα της δράσης συνεπάγεται την παρουσία μιας μόνο ιστορίας. Όλες αυτές οι απαιτήσεις συνδέονται με το γεγονός ότι οι κλασσικοί ήθελαν να δημιουργήσουν ένα είδος ψευδαίσθησης της ζωής στη σκηνή. Sumarokov: "Δοκιμάστε με τις ώρες παιχνιδιών για ώρες για να μετρήσετε, έτσι ώστε να ξεχνώ, θα μπορούσα να σας πιστέψω".

αφηρημένη
Στο θέμα: λογοτεχνικές κατευθύνσεις και ρεύματα των αιώνων XVII-XIX.
(Κλασσισμός, συναισθηματισμός, ρομαντισμός, ρεαλισμός)

Περίληψη για την πειθαρχία
"Πολιτισμολογία"
εκπλήρωσε τον φοιτητή του Ομίλου Jurz-09-3
Eremeeva olga olegovna

Irkutsk, 2011
Περιεχόμενο

Π.
Εισαγωγή .............................. .............................. .............................. .............................. ....... 3 – 4

Γενικά χαρακτηριστικά των λογοτεχνικών κατευθύνσεων και ροώνXVII-XIX αιώνες. .............................. .............................. .............................. .............................. .......... 5 – 7
Λογοτεχνικές οδηγίες και ρεύματα των αιώνων XVII-XIX. .............................. . 8

Εισαγωγή
Ρωσική λογοτεχνική ζωή της έναρξης του XIX αιώνα. Διαρρεύει κάτω από το σημάδι κάθε εμβάθυνσης της φθοράς του κλασικισμού και των άγριων διαφορών γύρω από την καλλιτεχνική του κληρονομιά.
Υλικά γεγονότα του τέλους του XVIII αιώνα. - η οποία άρχισε υπό την επίδραση της αύξησης του καπιταλισμού και της αποσύνθεσης της φεουδαρχίας-εξυπηρέτησης, της συμμετοχής αυτής της χώρας και τα ευρέως διαδεδομένα στρώματα του ιδιοκτήτη και την "τρίτη τάξη" - ολόκληρη η αλυσίδα των ετερογενών φαινομένων οδήγησε να μειωθεί και την αποσύνθεση του επικρατούντος στυλ της προηγούμενης εποχής.
Το συντριπτικό μέρος των συγγραφέων αρνήθηκε επειδή ήταν τόσο λατρευτικά καλλιεργημένος κλασικισμός - από γνήσιο και κρύο νορμανισμό, διαχωρισμό προσεκτικά "Υψηλούς" τύπους τέχνης από τους τύπους "SUBIT" που εξυπηρετούσαν τα συμφέροντα του "Cherni". Ο εκδημοκρατισμός της λογοτεχνίας συνοδεύεται από τον εκδημοκρατισμό της γλώσσας.
Η οργάνωση του λογοτεχνικού σταθμού των χαρτικών στις αρχές του αιώνα ανέλαβε τον ναύαρχο Α. Ο Shishkov, εκφράζοντας τις ιδέες του στο σκίτσο "συλλογισμός για την παλιά και τη νέα συλλαβή της ρωσικής γλώσσας", που δημοσιεύθηκε το 1803 και γρήγορα έκανε την εξομολόγηση της πίστης όλων των υποστηρικτών της "καλής παλιάς" κλασικής τέχνης.
Αυτό το κέντρο των λογοτεχνικών "εμπειρογνωμόνων" αντιτάχθηκε από δύο κοινωνίες που ενέκρινε τους αντιπάλους του κλασικισμού.
Το νωρίτερο έγκαιρα την εμφάνισή του και ταυτόχρονα η πιο ριζοσπαστική στις πολιτικές τους τάσεις ήταν η "κοινωνία των ομιλιών των οπαδών της ρωσικής λογοτεχνίας".
Ο σκοπός αυτής της περίληψης είναι να μελετήσει τις λογοτεχνικές κατευθύνσεις και τις ροές των αιώνων XVII-XIX.
Με βάση το σκοπό των δοκιμών, ορίζω τα ακόλουθα καθήκοντα:
- Εξετάστε τα συνολικά χαρακτηριστικά των λογοτεχνικών κατευθύνσεων και των ρευμάτων των αιώνων XVII-XIX.
- προσδιορίστε τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του κλασικισμού.
- να εντοπίσει τα χαρακτηριστικά των αισθητικών συναισθημάτων ·
- προσδιορίστε τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του ρομαντισμού.
- Προσδιορίστε τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του ρεαλισμού.

Κεφάλαιο 1. Γενικά χαρακτηριστικά των λογοτεχνικών κατευθύνσεων και ροών
XVII-XIX αιώνες.
Η λογοτεχνική κατεύθυνση συχνά αντιτίθεται στην καλλιτεχνική μέθοδο. Δηλώνει ένα σύνολο θεμελιωδών πνευματικών και αισθητικών αρχών πολλών συγγραφέων, καθώς και μια σειρά ομαδοποιήσεων και σχολείων, που χρησιμοποιήθηκαν οι αισθητικές εγκαταστάσεις τους. Στον αγώνα και στην αλλαγή των κατευθύνσεων, οι κανονικότητες της λογοτεχνικής διαδικασίας εκφράζονται σαφέστερα.
Η εννοια του " κατεύθυνση »Χαρακτηρίστε τα παρακάτω σημάδια:

Η γενικότητα των βαθιών πνευματικών και αισθητικών θεμελίων του καλλιτεχνικού περιεχομένου λόγω της ενότητας των πολιτιστικών και καλλιτεχνικών παραδόσεων.
Η απλότητα των παγκόσμιων παγκόσμιων συγγραφέων και προβλημάτων ζωής που τους αντιμετωπίζουν.
Η ομοιότητα μιας επευφημικής κοινωνικής και πολιτιστικής και ιστορικής κατάστασης.

Κεφάλαιο 2. Λογοτεχνικές οδηγίες
Κλασσικότης
Κλασσικότητα - (από το Lat. Classicus - παραδειγματικό) - κατεύθυνση στη βιβλιογραφία του XVII - αρχές του 19ου αιώνα, προσανατολισμένη σε αισθητικά εικόνες αναφοράς και μορφές αντίκες ("κλασική) τέχνη. Η ποιητική του κλασικισμού άρχισε να σχηματίζεται στην Ιταλία, αλλά ως η πρώτη ανεξάρτητη λογοτεχνική κατεύθυνση, ο κλασσικισμός έλαβε τη διαμόρφωση στη Γαλλία στον XVII αιώνα. - στην εποχή της ακμή του απολυτατισμού. Ο επίσημος ιδρυτής του κλασικισμού αναγνωρίζεται από τον F. Mallb. Οι ποιητικοί κανόνες του κλασικισμού διατυπώθηκαν στην πραγματεία του Ν. Μπαλο "ποιητική τέχνη" (1674) 3. Στην καρδιά της αισθητικής του κλασικισμού - οι αρχές του ορθολογισμού: Το έργο τέχνης θεωρείται κλασικισμός ως λογικά κατασκευασμένο, λογικά επαληθεύεται, καταγράφει τις μη τρισδιάστατες, τις βασικές ιδιότητες των πραγμάτων. Εξωτερική ταινία, η διαταραχή, η ταχύτητα της εμπειρικής πραγματικότητας ξεπερνά την τέχνη της δύναμης του νου. Η αρχαία αρχή της "απομίμησης της όμορφης φύσης": η τέχνη έχει σχεδιαστεί για να φανταστεί το τέλειο, λογικό μοντέλο του σύμπαντος. Δεν είναι τυχαία μια βασική ιδέα στον κλασικισμό - δείγμα: η αισθητική αξία έχει κάτι εντελώς σωστό, ασταθές.
Το ενδιαφέρον για τους καθολικούς νόμους της ζωής στα αντίβαρα "Όλα τα είδη όλων των ειδών" της καθημερινής ζωής προκάλεσε έκκληση στην αρχαία τέχνη - η νεωτερικότητα προβάλλεται στην ιστορία και τη μυθολογία, η στιγμιαία δοκιμάστηκε από την αιώνια. Ωστόσο, υποστηρίζοντας την προτεραιότητα της ορθολογικής εντολής κατά την τρέχουσα μεταβλητότητα της ζωντανής ζωής, οι κλασικιστές τόνισαν έτσι την αντίθεση του νου και τα συναισθήματα, τον πολιτισμό και τη φύση, γενικά και ένα μόνο. Η επιθυμία να συλλάβει την "λογική ομορφιά" του κόσμου στο καλλιτεχνικό έργο που υπαγορεύεται και η σκληρή ρύθμιση των νόμων της ποιητικής.
Για τον κλασικισμό, μια αυστηρή ιεραρχία του είδους είναι χαρακτηριστική: τα είδη χωρίζονται σε υψηλή (τραγωδία, επική, s) και χαμηλή (κωμωδία, σάτιρα, μύθος). Το θέμα της εικόνας στα υψηλά είδη γίνεται ιστορικά γεγονότα, δημόσια ζωή, ήρωες - μονάρχες, διοικητής, μυθολογικοί χαρακτήρες. Χαμηλά είδη που απευθύνονται στην εικόνα της ιδιωτικής ζωής, της ζωής, των καθημερινών τάξεων των "συνηθισμένων ανθρώπων" 4. Κάθε είδος έδωσε άκαμπτα επίσημα σημάδια: για παράδειγμα, στη δραματουργία, ο θεμελιώδης στην οργάνωση της δράσης σκηνής ήταν ο κανόνας τριών μονάδων - η ενότητα του ιστότοπου (η δράση θα πρέπει να συμβεί στο ίδιο σπίτι), Πρέπει να ταιριάζει σε μια μέρα) και τις ενέργειες (η δράση στο παιχνίδι πρέπει να συνδυαστεί ένας ενιαίος κόμβος σύγκρουσης και η δράση - να αναπτυχθεί στην ίδια ιστορία). Το κορυφαίο κλασικό είδος ήταν η τραγωδία: η κύρια σύγκρουση είναι η αντιπαράθεση μεταξύ του ιδιωτικού, ατομικού και του δημόσιου, ιστορικού ενός ατόμου. Ο ήρωας της τραγωδίας καθορίζεται πριν από την ανάγκη επιλογής μεταξύ αίσθησης και χρέους, ελευθερία θέλησης και ηθικής επιτακτικής. Το κύριο θέμα της καλλιτεχνικής έρευνας είναι μια εσωτερική κατανομή μεταξύ του πραγματικού και ιδανικού "εγώ" ενός ατόμου.
Στα χαμηλά είδη, η ιστορία και ο μύθος πήγαν στο παρασκήνιο - το πιο σημαντικό έγινε η πιθανότητα και η αναγνώριση καταστάσεων από τη σύγχρονη καθημερινή ζωή.
Στη ρωσική λογοτεχνία, ο σχηματισμός του κλασικισμού συμβαίνει στον αιώνα XVIII. Συνδέεται κυρίως με τα ονόματα του M. Lomonosov, Α. Sumarov, Α. Kantemir, V. Tredyakovsky.
Η μεγαλύτερη σημασία στο σύστημα είδους του ρωσικού κλασικισμού λαμβάνεται από το Satires (Α. Kantemir), Basni (I. Krylov), κωμωδία (D. Fonvizin). Ο ρωσικός κλασικισμός διακρίνεται από την κυρίαρχη ανάπτυξη των εθνικών ιστορικών θεμάτων και όχι αντίκες, συνομιλία με σύγχρονα θέματα και συγκεκριμένα φαινόμενα της ρωσικής ζωής.
Μεταξύ των υψηλών ειδών, η κεντρική θέση ανήκει στην AD (Μ. Lomonosov, Derzhavin), η οποία συνδέει το πατριωτικό Παθό με μια υψηλή λυρική, υποκειμενική εμπειρία.
Ο ρωσικός κλασικισμός επιβίωσε 3 περιόδους:
1) Από τις 30 έως τις δεκαετία του '50 του 18ου αιώνα, οι προσπάθειες των συγγραφέων σε αυτό το στάδιο αποσκοπούν στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης και της επιστήμης, τη δημιουργία της λογοτεχνίας και της εθνικής γλώσσας. Αυτό το καθήκον θα επιλυθεί στο έργο του Α.Α. Πούσκιν.
2) 60s, το τέλος του 18ου αιώνα - τα καθήκοντα της εκπαίδευσης ενός ατόμου υποβάλλονται στην πρώτη γραμμή - πολίτης. Τα έργα είναι θυμωμένα με προσωπικά ελαττώματα που εμποδίζουν την ανθρώπινη υπηρεσία προς όφελος του κράτους.
3) Τέλος 18 - η αρχή του 19ου αιώνα - υπάρχει μείωση του κλασικισμού. Εισηγούμενα εθνικά κίνητρα, οι συγγραφείς δεν ενδιαφέρονται μόνο για το είδος του τέλειου ευγενή, αλλά ο τύπος της ρωσικής ιδανικής ευγενής.
Έτσι, ο ρωσικός κλασικισμός σε όλα τα στάδια διακρίνει την υψηλή υπηκοότητα.
Αποτυχία του κλασικισμού:
Στη Ρωσία, ο κλασικισμός ως λογοτεχνική κατεύθυνση του προσανατολισμού της φιλελεύθερης κυκλοφορίας προέκυψε στη δεκαετία του 1930 του αιώνα XVIII. και έφτασε σε μια ακμή στη δεκαετία του '50 και του 1960. Στην αρχή του 19ου αιώνα. Εξαιρετικοί υποστηρικτές του κλασικισμού - Mmherskov και G.R. Herzhavin έχουν ήδη ζήσει και έγραψαν. Αλλά από αυτή τη φορά, ο ρωσικός κλασικισμός ως λογοτεχνική κατεύθυνση χάνει τα πρώην προοδευτικά χαρακτηριστικά του: πολιτισμένο και κρατικό πατριωτικό Παθό, η έγκριση του ανθρώπινου νου, μια δήλωση κατά του θρησκευτικού και ασκητικού σχολείου, μια κρίσιμη στάση απέναντι στην μοναρχική δεσπότης και την κατάχρηση του δουλοπαροικία.
Ορισμένες ιδιότητες της κλασικής ποιητικής χρησιμοποιούνται από μεμονωμένους συγγραφείς και στο μέλλον (για παράδειγμα, KyheHelBecker και Ryleev) 5 θεωρούνται προηγμένες ρομαντικές. Ωστόσο, ως λογοτεχνική κατεύθυνση, ο κλασσικισμός γίνεται η Isna της επιλεξίας (δηλ. Imitative, στερείται δημιουργικής πρωτοτυπίας των λογοτεχνικών δραστηριοτήτων). Η προστασία της αυτοκρατορίας και της Serfdom προκάλεσε πλήρη υποστήριξη για τον κλασικισμό με κύκλους κύκλους.

Συναισθηματισμός
Συναισθηματισμός (Franz. Ο συναισθηματισμός, από το συναίσθημα - το συναίσθημα) - η λογοτεχνική ροή του δεύτερου W στο XVIII αιώνα, εγκεκριμένο ως κυρίαρχο του ανθρώπου και της ανθρώπινης ύπαρξης, και όχι το μυαλό. Το κανονιστικό της αισθητικής του αισθητικού είναι η προδιαγραφή του ιδανικού: αν ο κλασικισμός είναι ιδανικός - "ένα λογικό πρόσωπο", στη συνέχεια στον συναισθηματισμό, "ένα άτομο που αισθάνεται", ικανό να απελευθερώσει και να βελτιώσει τα "φυσικά" συναισθήματα. Ο ήρωας των συναισθημάτων συγγραφέων είναι περισσότερο άτομο. Ο ψυχολογικός του κόσμος είναι πιο διαφορετικός και μετακινηθεί, η συναισθηματική σφαίρα είναι ακόμη υπερτροφική.
Ο συναισθηματικός - σε αντίθεση με τον κλασικισμό - εγκρίνει την αξία της εξωφρενικής αξίας ενός προσώπου (ο εκδημοκρατισμός του ήρωα είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του συναισθηματισμού): ο πλούτος του εσωτερικού κόσμου αναγνωρίζεται για κάθε άτομο.
Τα αισθητικά χαρακτηριστικά του συναισθηματισμού αρχίζουν να σχηματίζονται στα έργα του J. Thomson, Ε. Jung, Τ. Γκρι: Οι συγγραφείς στρέφονται στην εικόνα ενός ειδυλλιακού τοπίου, το οποίο θέτει να σκεφτεί το αιώνιο. Η ατμόσφαιρα του έργου καθορίζεται από μελαγχολική σκέψη, συγκέντρωση στη διαδικασία σχηματισμού και δυναμικής εμπειρίας. Η προσοχή στον ψυχολογικό κόσμο του ανθρώπου στα αντιφατικά χαρακτηριστικά του είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των μυθιστορημάτων με. Richardson (Clarissa, "Ιστορία του Sir Charles Grandison") 6. Το έργο αναφοράς που έδωσε το όνομα της λογοτεχνικής ροής είναι το "συναισθηματικό ταξίδι" L. Stern.
Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του αγγλικού αισθητηρίου είναι η "ευαισθησία" σε συνδυασμό με ειρωνεία και σαρκασμό. Ο Ρώσος συναισθηματικός σημειώνεται εγκαθιστώντας στον Διδακτισμό, επιβάλλοντας τον αναγνώστη του ηθικού ιδανικού (το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα - "γράμματα του ρωσικού ταξιδιώτη" Ν. Καραμίνιν).
Στη ρωσική λογοτεχνία, ο συναισθηματικός που εκδηλώνεται σε δύο κατευθύνσεις: αντιδραστική (Shalikov) και φιλελεύθερος (καραραμίνος, Zhukovsky). Η ιδεαλιστική πραγματικότητα, ο συνδυασμός, η εξασθένιση των αντιφάσεων μεταξύ της ευγένειας και της αγροτιάς, οι αντιδραστικοί αισθητικοί ζωγράφισαν την ειδυλλιακή ουτοπία στα έργα τους: την αυτοκρατορία και την κοινωνική ιερή ιεραρχία. Η κατάσταση του φρουρίου καθιερώνεται από τον ίδιο τον Θεό για χάρη της ευτυχίας των αγροτών. Οι αγρότες φρούτων ζουν καλύτερα ελεύθεροι. Αδειάστε όχι πολύ στερεωμένο δεξιά, αλλά η κατάχρηση αυτών. Απενεργοποίηση αυτών των ιδεών, Prince P.I. Ο Σαλίκόφ στο "Ταξίδι προς Μαλόρεσκε" απεικόνισε τη ζωή των αγροτών για να ολοκληρώσει την ικανοποίηση, τη διασκέδαση, τη χαρά. Στο παιχνίδι του θεατρικού συγγραφέα n.i. Η ilyina "Lisa ή η γιορτή των ευχαριστιών" είναι ο κύριος χαρακτήρας, ο αγρότης, η επαίρεση της ζωής του, λέει: "Ζούμε τόσο πολύ διασκέδαση, όπως ο ήλιος είναι κόκκινο." Η αγροτική Αρκά, ο ήρωας του παιχνιδιού "η γενναιοδωρία ή η πρόσληψη που ορίζονται" του ίδιου συγγραφέα, εξασφαλίζει: "Ναι, τέτοιοι καλοί βασιλιάδες, τι είσαι στο ιερό Rus, δεν θα βρείτε όλο το λευκό φως" 7.
Η ειδυλλιακή φύση της δημιουργικότητας εκδηλώθηκε ιδιαίτερα στη λατρεία μιας όμορφης ευαίσθητης προσωπικότητας με την επιθυμία της για τέλεια φιλία και αγάπη, την τήρηση της αρμονίας της φύσης και τον καλά-διατηρημένο τρόπο να εκφράσει τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους. Έτσι, ο θεατρικός συγγραφέας Β.Μ. Fedorov, "στερέωση" Η ιστορία της ιστορίας "Η κακή Λίζα" Καραμτζιν, αναγκάστηκε να μετανοήσει, να αρνηθεί την πλούσια νύφη και να επιστρέψει στη Λίζα, η οποία παραμένει ζωντανή. Για να το ξεφύγει, ο έμπορος του Matvey, ο πατέρας Lisa, αποδεικνύεται ότι είναι ο γιος ενός πλούσιου ευγενή ("Λίζα ή συνέπεια της υπερηφάνειας και της αποπλάνησης", 1803).
Ωστόσο, στην ανάπτυξη του εγχώριου συναισθηματισμού, ο ηγετικός ρόλος ανήκε να μην αντιδραστικός, αλλά προοδευτικός, φιλελεύθεροι συγγραφείς: π.μ. Kutuzov, M.N. Muravyev, Ν.Ν. Karamzin, V.A. Zhukovsky. Ο Belinsky κάλεσε σωστά τον «αξιοσημείωτο άνθρωπο», «ο υπάλληλος και ο βοηθός του καραραμίνιν στη μεταστροφή της ρωσικής γλώσσας και της ρωσικής λογοτεχνίας» I.I. Dmitrieva - ποιητής, λεκάνη, μεταφραστής.
Οι φιλελεύθεροι συναισθηματικοί συναισθηματικοί είδαν την κλήση τους για να κονσερβούν τους ανθρώπους να υποφέρουν, τα προβλήματα, τα ψαλίδια, να τα μετατρέψουν σε αρετή, αρμονία και ομορφιά. Αντιλαμβάνονται την ανθρώπινη ζωή ως μεταμορφώνοντας και γρήγορα, συσσωρεύονται αιώνια αξίες - φύση, φιλία και αγάπη. Εμπλουτίστηκαν τη λογοτεχνία με τέτοια είδη όπως μια δευτερεύουσα, αλληλογραφία, ημερολόγιο, ταξίδι, δοκίμιο, ιστορία, μυθιστόρημα, δράμα. Ξεπερνώντας τις ρυθμιστικές και δογματικές απαιτήσεις της κλασικής ποιητικής, οι αισθητικοί με πολλούς τρόπους συνέβαλαν στην προσέγγιση της λογοτεχνικής γλώσσας με συνομιλία. Από την έκφραση K.N. Batyushkova, το δείγμα γι 'αυτούς είναι εκείνο: "Ποιος γράφει όπως λέει ποιοι διαβάζουν οι κυρίες!". Εξατομίκευση της γλώσσας των ατόμων που ενεργούν, χρησιμοποίησαν στοιχεία λαϊκής ευρυχωρίας για αγρότες, συνηθισμένο φτερό - για τις επιτυγχάνει, Gallicizms - για την κοσμική αριστοκρατία κλπ. Αλλά αυτή η διαφοροποίηση δεν διεξήχθη με συνέπεια. Οι θετικοί χαρακτήρες, ακόμη και ο Serfs, εκφράζουν τον εαυτό τους, κατά κανόνα, σε μια λογοτεχνική γλώσσα.

Ρομαντισμός
Ρομαντισμός (Οτυμολογικά χρονολογείται από το ισπανικό ρομαντισμό. Στο XVIII αιώνα. Η έννοια του "ρομαντικού" ερμηνεύτηκε ως ένδειξη της ασουσίας, της ιδιαιτερότητας, της «λογοτεχνίας») - μια λογοτεχνική κατεύθυνση που σχηματίζεται στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία στην αρχή του 19ου αιώνα. Ιστορικά, η εμφάνιση του ρομαντισμού και ο σχεδιασμός των ιδεολογικών και αισθητικών αρχών του εμπίπτουν στην εποχή της κρίσης των εκπαιδευτικών ιδεών. Το ιδανικό ενός εύλογου διατεταγμένου πολιτισμού άρχισε να γίνεται αντιληπτό ως ένα μεγάλο μίσχος της αριστερής εποχής. "Η νίκη του νου" αποδείχθηκε ότι ήταν εφήμερος, αλλά η επιθετική-πραγματική - η ασθενή καθημερινή ζωή του κόσμου της «κοινής λογικής», της πραγματιστικής και της σκοπιμότητας.
Αστικός πολιτισμός του τέλους του XVIII αιώνα. προκάλεσε μόνο απογοήτευση. Δεν είναι τυχαίο ότι η υδρησιμότητα των Ρομαντικών περιγράφεται από την έννοια της «παγκόσμιας θλίψης» 8: απελπισία, απώλεια της πίστης στην κοινωνική πρόοδο, η αδυναμία να αντισταθεί στη λαχτάρα της μονότονης καθημερινής ζωής στο διάστημα απαισιοδοξία και προκάλεσε έναν τραγικό διαχωρισμό ενός ατόμου με όλη την παγκόσμια τάξη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η αρχή της ρομαντικής Dawmine γίνεται θεμελιώδης για τον ρομαντισμό, το οποίο συνεπάγεται μια απότομη αντιπολίτευση του ήρωα, ιδανικό του στον κόσμο.
Ο απολυτατισμός πνευματικών ισχυρισμών των ρομαντικών καθόρισε την αντίληψη της πραγματικότητας ως εν γνώσει ατελής, στερηθεί εσωτερική έννοια. Ο "τρομερός κόσμος" άρχισε να φαίνεται το βασίλειο της παράλογης, όπου η προσωπική ελευθερία του ατόμου αντιτίθεται στην αναπόφευκτη μοίρα, βράχο. Το ασυμβίβαστο του ιδανικού και της πραγματικότητας εκφράστηκε στη φροντίδα των ρομαντικών από τα σύγχρονα θέματα στον κόσμο της ιστορίας, τους λαϊκούς μύθους και τους θρύλους, τον κόσμο της φαντασίας, τον ύπνο, τα όνειρα, τη φαντασία. Ο δεύτερος είναι ο τέλειος - ο κόσμος αναγκαστικά να ευθυγραμμιστεί σε απόσταση από την πραγματικότητα: απόσταση στο χρόνο - εξ ου και η προσοχή στο παρελθόν, την εθνική ιστορία, μύθος. Στο διάστημα - εξ ου και η μεταφορά δράσης στο καλλιτεχνικό έργο στις μακρινές εξωτικές χώρες (για τη ρωσική λογοτεχνία, ο Καύκασος \u200b\u200bέγινε ένας τόσο εξωτικός κόσμος). Η "αόρατη" απόσταση που χτύπησε ανάμεσα στον ύπνο και ένα κύριο, το όνειρο και την πραγματικότητα, τη φαντασία και το γεγονός του γεγονότος.
Ο πνευματικός κόσμος του ανθρώπου εμφανίστηκε στον ρομαντισμό ως μικροκοσμή, το μικρό σύμπαν, το άπειρο της ανθρώπινης ατομικότητας, ο πνευματικός και συναισθηματικός κόσμος είναι το κεντρικό πρόβλημα του ρομαντισμού.
Η λατρεία της ατομικότητας εκφράστηκε όσο το δυνατόν περισσότερο στο έργο του J. Bairon. Δεν είναι τυχαίο ότι η εμφάνιση μιας ειδικής ονομασίας για τον κανονικό ρομαντικό ήρωα - τον "Bayronic Hero". Περήφανη μοναξιά, απογοήτευση, τραγική κοσμοθεωρία και ταυτόχρονα ανθεκτικότητα και εξέγερση του Πνεύματος - ο κύκλος των εννοιών που καθορίζουν τη φύση του "Bayronic Hero".
Στον τομέα της αισθητικής, ο ρομαντισμός - σε αντίθεση με τον κλασικισμό - υποστήριξε το δικαίωμα του καλλιτέχνη να μην «απεικονίσει τη φύση», αλλά στη δημιουργική δραστηριότητα, τη δημιουργική δραστηριότητα, τη δημιουργία του δικού του, τουμοφερού κόσμου - πιο πραγματικό από την εμπειρική πραγματικότητα ", Αίσθημα των ΗΠΑ. " Αυτή η αρχή αντικατοπτρίζεται στο σύστημα των μορφών είδους ρομαντισμού: διανέμεται μια φανταστική ιστορία (μυθιστόρημα), σχηματίζεται η μπαλάντα (υπό κατασκευή και την ολοκλήρωση των πραγματικών και φανταστικών κόσμων), σχηματίζεται ένα είδος ιστορικού μυθιστόρημα.
Η πιο ξεχωριστή ρομαντική κοσμοθεωρία εκδηλώθηκε στα ποιήματα: Στο κέντρο της εικόνας υπήρχε ένας "εξαιρετικός ήρωας σε εξαιρετικές περιπτώσεις", και ο εσωτερικός του κόσμος παρουσιάζεται στη δυναμική, στα "κορυφαία σημεία" του συναισθηματικού στρες ("Καυκάσιος αιχμάλωτο "και" Tsygana Α. Πούσκιν, "MTSI" M. Lermontov).
Ο ρομαντισμός ως μέθοδος και κατεύθυνση που καθορίστηκε με τη σειρά των αιώνων XVIII - IX, το φαινόμενο είναι πολύπλοκο και αμφιλεγόμενο. Οι διαμάχες για τον ρομαντισμό, για την ουσία του και τον τόπο της στη λογοτεχνία βρίσκονται ήδη σε εξέλιξη για περισσότερο από το ένα και μισό αιώνες, και δεν υπάρχει ακόμη αναγνωρισμένος ορισμός του ρομαντισμού. Ο ρομαντισμός τους έδωσε επίμονα την εθνική ιδιαιτερότητα κάθε λογοτεχνίας και μάλιστα, ο ρομαντισμός σε κάθε χώρα απέκτησε τόσο έντονα έντονη εθνικά χαρακτηριστικά, τα οποία, σε σχέση με αυτό, υπάρχει συχνά αμφιβολία αν είναι δυνατόν να μιλήσουμε για κάποια κοινά χαρακτηριστικά του ρομαντισμού. Ο ρομαντισμός στην αρχή του 19ου αιώνα κατέλαβε άλλους τύπους τέχνης: μουσική, ζωγραφική, θέατρο.
Τα επιτεύγματα του ρωσικού ρομαντισμού συνδέονται κυρίως με τα ονόματα του V. Zhukovsky, Α. Pushkin, Ε. Baratynsky, Μ. Lermontov, F. Tyutchev.

Ρεαλισμός
Ρεαλισμός (από το Lat. Realis - πραγματικό, έγκυρο) - η λογοτεχνική κατεύθυνση που εγκρίθηκε στη ρωσική λογοτεχνία στην αρχή του αιώνα XIX. και πέρασε από ολόκληρο το XX αιώνα. Ο ρεαλισμός εγκρίνει την προτεραιότητα των γνωστικών ευκαιριών της λογοτεχνίας (από εδώ και την έγκριση της βιβλιογραφίας ως μέθοδο ειδικής - καλλιτεχνικής έρευνας της πραγματικότητας), προσπαθεί να γνωρίσει τη βαθιά γνώση όλων των μερών στη ζωή, την πληκτρολόγηση των γεγονότων της ζωής 9.
Σε αντίθεση με τους κλασικούς ή ρομαντικούς, ένας ρεαλιστής συγγραφέας έρχεται σε μια εικόνα της ζωής χωρίς ένα προκαθορισμένο έξυπνο πρότυπο - πραγματικότητα γι 'αυτόν υπαίθρια για άπειρη γνώση του κόσμου. Μια ζωντανή εικόνα της πραγματικότητας γεννήθηκε λόγω της αναγνώρισης, της συγκεκριμένης σημασίας των λεπτομερειών της ζωής και η οποία είναι: η εικόνα ενός συγκεκριμένου τόπου δράσης, χρονολογική ανάθεση γεγονότων για μια συγκεκριμένη ιστορική περίοδο, αναπαράγοντας τις λεπτομέρειες της καθημερινής ζωής.
Ο ρεαλισμός συνεπάγεται μια μελέτη της σχέσης μεταξύ χαρακτήρων και περιστάσεων, δείχνει το σχηματισμό χαρακτήρων υπό την επίδραση του μέσου. Ο λόγος της φύσης και των περιστάσεων στον διμερή ρεαλισμό: η ανθρώπινη συμπεριφορά καθορίζεται από τις εξωτερικές συνθήκες - αλλά αυτό δεν ακυρώνει την ικανότητά του να αντιταχθεί στην ελεύθερη βούλησή του. Από εδώ - βαθιά σύγκρουση ρεαλιστικής λογοτεχνίας: η ζωή απεικονίζεται στις οξείες συγκρούσεις των πολυκαταστατικών προσωπικών φιλοδοξών των ηρώων, η συνειδητή αντίθεσή τους στην βούληση της εξωστιλίας, αντικειμενικές συνθήκες.
Στις αρχές του εικοστού αιώνα Ο Ρώσος ρεαλισμός έχει επηρεάσει τον λογοτεχνικό μοντερνισμό αντίθεσε σε αυτόν. Υπήρξε σοβαρή ενημέρωση της αισθητικής και τα στυλ του ρεαλισμού. Στο έργο του M. Gorky και των οπαδών του, εγκρίθηκε η ικανότητα της προσωπικότητας να μετατρέψει τις κοινωνικές συνθήκες. Ο ρεαλισμός έδωσε μεγάλες καλλιτεχνικές ανακαλύψεις και συνεχίζει να παραμένει μια από τις πιο σημαντικές λογοτεχνικές κατευθύνσεις.

συμπέρασμα
Η καλλιτεχνική κουλτούρα του νέου χρόνου έχει ολοκληρώσει ένα μακρύ στάδιο της εξέλιξης του ευρωπαϊκού πολιτισμού από την αρχαιότητα. Στους αιώνες XVII - XX, το ζήτημα της μορφής προβληματισμού της πραγματικότητας στην τέχνη επιλύθηκε διαρκώς.
Από τον μεσαιωνικό συμβολισμό στην εποχή της Αναγέννησης, αρχίζει η μετάβαση στη μιμητική (από την ελληνική "απομίμηση") της φυσιολογικής εικόνας του ανθρώπου και της φύσης.
Η ρεαλιστική τέχνη μετακινήθηκε κατά μήκος του τρόπου για να περιορίσει το περιεχόμενο και τα έντυπα των ειδών από τα μυθολογικά συστήματα της κοσμοθεωρίας.
και τα λοιπά.................

Λογοτεχνικές κατευθύνσεις (Θεωρητικό υλικό)

Κλασσισμός, ο συναισθηματισμός, ο ρομαντισμός, ο ρεαλισμός - οι κύριες λογοτεχνικές κατευθύνσεις.

Τα κύρια χαρακτηριστικά των λογοτεχνικών κατευθύνσεων :

· συνδυάζουν τους συγγραφείς μιας συγκεκριμένης ιστορικής εποχής.

· αντιπροσωπεύουν έναν ειδικό τύπο ήρωα.

· εκφράστε μια ορισμένη κοσμοθεωρία.

· Επιλέξτε χαρακτηριστικά θέματα και οικόπεδα.

· Χρησιμοποιήστε χαρακτηριστικές καλλιτεχνικές τεχνικές.

· εργασία σε ορισμένα είδη.

· ξεχωρίστε από το στυλ της καλλιτεχνικής ομιλίας.

· Να κατανέμουν ορισμένα ιδανικά της ζωής και των αισθητικών.

Κλασσικότης

Η κατεύθυνση στη λογοτεχνία και την τέχνη του 17ου - αρχές του 19ου αιώνα, η οποία ανέλαβε τη βάση της αντίκες (κλασική) τέχνη. Για τον ρωσικό κλασικισμό, τα εθνικά - πατριωτικά άτομα που σχετίζονται με τους μετασχηματισμούς της εποχής Petrovsky είναι χαρακτηριστικά.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα:

· Σημασία θεμάτων και οικόπεδων ·

· Παραβίαση της αλήθειας ζωής: Οπουτοπισμός, εξιδανικοποίηση, αφηρημένη στην εικόνα.

· Λεπτές εικόνες, σχηματικά χαρακτήρες.

· την προβολή του έργου, διαιρώντας αυστηρά τους ήρωες για θετική και αρνητική.

· Τη χρήση μιας γλώσσας, ελάχιστα κατανοητά στους απλούς ανθρώπους.

· προσφυγή σε αυξημένα ηρωικά ηθικά ιδεώδη ·

· σε εθνικό επίπεδο, αστικό προσανατολισμό.

· Δημιουργία ιεραρχίας ειδών: "Υψηλή" (OD και τραγωδία), "Μέσος όρος" (κομψές, ιστορικές γραπτές, φιλικές επιστολές) και "χαμηλή" (κωμωδία, σάτιρα, μύγοι, επιγραφικά).

· Υποβολή του οικόπεδο και συνθέσεις των κανόνων "τριών ενότητας": χρόνος, χώρος (χώροι) και δράσεις (όλα τα γεγονότα εμφανίζονται σε 24 ώρες, σε ένα μέρος και γύρω από μια ιστορία).

Εκπρόσωποι του κλασικισμού

Δυτική Ευρωπαϊκή Λογοτεχνία:

· P. Cornell - LED τραγωδίες, "Horace", "Qinna".

· J. Rasin - Fedra τραγωδίες, "Midridat".

· Voltaire - τραγωδίες Bruut, "Tancred".

· Moliere - Κωμωδία "Tartuf", "Missian στην αριστοκρατία".

· Ν. Bahoo - Treatrise σε στίχους "ποιητική τέχνη".

· J. Lafonten - "Basni".

Ρωσική λογοτεχνία

· Μ. Lomonosov - Το ποίημα "Συνομιλία με Anacreontom", "Ode την ημέρα της Εδέμας στο θρόνο της αυτοκράτειρας Ελισάβετ Πετσοβνα, 1747".

· G. Derzhavin - Ode Felitsa;

· A. Sumarokov - τραγωδία "Korev", "Saven and Trour".

· Ya. Πριγκίπισσα - η τραγωδία "Didona", "Rosslav".

· Δ. Fonvizin - Κωμωδία "Brigadier", "Lady".

Συναισθηματισμός

Η κατεύθυνση στη λογοτεχνία και την τέχνη του δεύτερου μισού του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα. Ανακοινώθηκε η κυρίαρχη "ανθρώπινη φύση" δεν είναι το μυαλό, αλλά ένα συναίσθημα και το μονοπάτι στο ιδεώδες μιας αρμονικής ανάπτυξης προσωπικότητας αναζητούσε μια απελευθέρωση και βελτίωση των "φυσικών" συναισθημάτων.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα:

· Γνωστοποίηση της ανθρώπινης ψυχολογίας.

· Η υψηλότερη τιμή διακηρύσσει το συναίσθημα.

· Το ενδιαφέρον για ένα απλό άτομο, στον κόσμο των συναισθημάτων του, στη φύση, στην καθημερινή ζωή.

· Ιδανισμός της πραγματικότητας, υποκειμενική εικόνα του κόσμου.

· ιδέες της ηθικής ισότητας των ανθρώπων, βιολογική επικοινωνία με τη φύση.

· Το έργο είναι συχνά γραμμένο στο πρώτο άτομο (ο αφηγητής είναι ο συγγραφέας), ο οποίος του δίνει λυισμό και ποιητική.

Εκπρόσωποι του συναισθηματισμού

· Σ. Richardson - Ρωμαίος "Clarissa Garlou";

· - Ρωμαϊκή "Τζούλια ή Νέα Ελκόλα" ·

· - Ρωμαϊκή "η ταλαιπωρία ενός νεαρού αλεξίπτωτου."

Ρωσική λογοτεχνία

· V. Zhukovsky - Πρώτα ποιήματα.

· Ν. ΚΑΡΑΜΖΙΝ - Ιδί "Κακή Λίζα" - Η κορυφή του ρωσικού συναισθηματισμού, "Borngolm Island".

· Ι. Bogdanovich - Ποίημα "Drain".

· Α. Radishchev (η δημιουργικότητά του ανήκει στον συναισθηματισμό όχι όλους τους ερευνητές, είναι κοντά σε αυτή τη ροή μόνο με τον ψυχολογισμό του, ταξιδιωτικές σημειώσεις "Ταξιδέψτε από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα").

Ρομαντισμός

Η κατεύθυνση της τέχνης και της λογοτεχνίας του τέλους του 18ου - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, αντανακλώντας την επιθυμία του καλλιτέχνη να αντιταχθεί στην πραγματική πραγματικότητα και ένα όνειρο.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα:

· Ασυνήθιστη, εξωτισμός στην εικόνα των γεγονότων, του τοπίου, των ανθρώπων.

· απόρριψη της ευημερίας της πραγματικής ζωής. Η έκφραση του παγκόσμιου βάρους, η οποία χαρακτηρίζεται από το όνειρο, εξιδανικοποίηση της πραγματικότητας, λατρεία ελευθερίας.

· επιθυμία για ιδανική, τελειότητα.

· Ισχυρή, φωτεινή, εξαιρετική εικόνα ενός ρομαντικού ήρωα.

· Μια εικόνα ενός ρομαντικού ήρωα σε εξαιρετικές περιπτώσεις (σε μια τραγική μονομαχία με μοίρα).

· Αντίθεση στην ανάμειξη υψηλών και χαμηλών, τραγικών και κωμικών, συνηθισμένων και ασυνήθιστων.

Εκπρόσωποι του ρομαντισμού

Δυτική Ευρωπαϊκή Λογοτεχνία

· Ο J. Bayron είναι τα ποιήματα "Παιδικό παιδί Harold", "Corsair".

· - Δράμα "EGMONT";

· I. Schiller - Δράμα "ληστές", "εξαπάτηση και αγάπη".

· Ε. Hoffman - μια φανταστική ιστορία "Golden Pot". Παραμύθια "μωρό τσακί", "Κύριος του Bloch".

· Π. Merima - Novella "Carmen".

· V. Hugo - το ιστορικό μυθιστόρημα "καθεδρικός ναός της Παριζιάνης Η Παναγία μας".

· V. Scott - Ιστορικό Ρωμαϊκό "Ivanho".

Ρωσική λογοτεχνία