Η κύρια ιδέα της ιστορίας έχει εξαφανιστεί από τη συνείδηση ​​του Saltyks Shchedrin. Το πρόβλημα της στάσης στη συνείδηση ​​σύμφωνα με το κείμενο της Μ.Ε.

Η κύρια ιδέα της ιστορίας έχει εξαφανιστεί από τη συνείδηση ​​του Saltyks Shchedrin.  Το πρόβλημα της στάσης στη συνείδηση ​​σύμφωνα με το κείμενο της Μ.Ε.
Η κύρια ιδέα της ιστορίας έχει εξαφανιστεί από τη συνείδηση ​​του Saltyks Shchedrin. Το πρόβλημα της στάσης στη συνείδηση ​​σύμφωνα με το κείμενο της Μ.Ε.

Η καθαρή συνείδηση ​​είναι το καλύτερο μαξιλάρι.

Γ. Ίψεν

Μεταξύ της τεράστιας κληρονομιάς του Saltykov-Shchedrin, οι ιστορίες του είναι οι πιο δημοφιλείς. Σε αυτά η φαντασία είναι συνυφασμένη με την πραγματικότητα, το κωμικό συνδυάζεται με το τραγικό. Το παραμύθι "Η συνείδηση ​​είναι χαμένη" λέει για το πώς άλλαξε η ζωή όταν η συνείδηση ​​εξαφανίστηκε από αυτήν. Όλα έμοιαζαν να παραμένουν ίδια, αλλά «κάποιο είδος μελωδίας σταμάτησε να παίζει στην ορχήστρα ζωής». Έγινε πιο εύκολο να εξαπατήσεις, να εξαπατήσεις, να κάνεις θόρυβο, να γκρεμίσεις, έγινε πιο ευκίνητο να αντικαταστήσεις το πόδι του γείτονα, είναι πιο βολικό να κολακεύεις.

Στο παραμύθι, η συνείδηση ​​μετατράπηκε σε ένα «άχρηστο κουρέλι», από το οποίο όλοι προσπάθησαν να ξεφορτωθούν το συντομότερο δυνατό. Και ο Shchedrin την αποκάλεσε επίσης «ενοχλητική κρεμάστρα». «Τι έγινε με τον κόσμο; - ρωτάει ο συγγραφέας. Και ο ίδιος απαντά στη δική του ερώτηση: ο κόσμος ήταν «επιφυλακτικός». Άρχισαν οι ληστείες και οι ληστείες, άρχισε η γενική καταστροφή.

Το «άχρηστο κουρέλι» ήταν ξαπλωμένο στο δρόμο, και όλοι δεν τεμπέλησαν να το πετάξουν μακριά του, ώσπου αυτό το περιττό πράγμα το σήκωσε κάποιος μεθυσμένος που ήλπιζε να το πάρει στη ζυγαριά. Τον σήκωσε - και το κεφάλι του καθαρίστηκε, και ολόκληρη η ζωή του άρχισε να φαίνεται "ένα συνεχές άσχημο έγκλημα". Αλλά, δυστυχώς, αυτό τον έκανε εντελώς άρρωστο. Και πούλησε αυτό το βάρος στον Πρόχοριτς, ο οποίος εμπορευόταν σε ένα κατάστημα ποτών. «Είναι κακό να πίνεις τους φτωχούς», άρχισε να του ψιθυρίζει η συνείδηση. Ο ταραγμένος ξενοδόχος άρχισε να αποδεικνύει στους επισκέπτες ότι το κρασί είναι η πηγή όλων των συμφορών τους. Ο Πρόχοριτς ήταν έτοιμος να διακόψει όλα τα πιάτα και να ρίξει το κρασί στο χαντάκι, αλλά τότε επενέβη η γυναίκα του, την οποία δεν άγγιξε τόσο χάρη η συνείδηση. Έχοντας κλέψει τη συνείδηση ​​του συζύγου της, γλίστρησε το επαχθές κουρέλι στην τσέπη του επόπτη της περιοχής που ονομαζόταν Lovets. Ο αρπαγής, σύμφωνα με τα λόγια του συγγραφέα, ήταν «ένας συνάδελφος, όχι και τόσο ξεδιάντροπος, αλλά δεν του άρεσε να συγκρατείται και να αφήνει το πόδι του να φύγει ελεύθερα». Και μετά περπάτησε στο παζάρι, δεν πήρε τίποτα, γύρισε σπίτι με άδεια χέρια. Και συνέχιζε να επαναλαμβάνει μια φράση: «Μπροστά στο πρόσωπο της συνείδησής μου καταθέτω ...»

Ελέγχοντας τις τσέπες του παλτού του συζύγου της, η σύζυγος βρήκε ένα βρώμικο κουρέλι - μια συνείδηση. Βάζοντας

την έστειλε τη συνείδησή της σε έναν φάκελο στον «χρηματοδότη και εφευρέτη των σιδηροδρόμων»

Brzhocki. Η οικογένεια του χρηματοδότη καθόταν στο δείπνο όταν ο ιδιοκτήτης παρέλαβε τον φάκελο.

Βρήκε γρήγορα μια διέξοδο: αποφάσισε να κάνει μια δωρεά. Βγάζοντας τη συνείδηση ​​με τσιμπιδάκια,

Ο Brzocki το έβαλε σε άλλο φάκελο, πρόσθεσε ένα εκατοστό χαρτονόμισμα και το μετέφερε

φως, και κανείς δεν ήθελε να την προστατεύσει, όλοι σκέφτηκαν μόνο να χάσουν τη συνείδησή τους

χέρια. Η συνείδηση ​​παρακαλούσε και ρώτησε τον πιο φτωχό που έκανε εμπόριο

σκόνη στην αυλή, βρε παιδάκι, μήπως γίνει αργότερα άνθρωποι με συνείδηση

θα βγει... Και έτσι έγινε. Ένα μικρό παιδί μεγαλώνει και μαζί του μεγαλώνει μέσα του

συνείδηση. Ο Shchedrin τελειώνει το παραμύθι με ενθαρρυντικά λόγια: «Και θα εξαφανιστούν... όλα

ψέματα, ύπουλα και βία, γιατί η συνείδηση ​​δεν θα δειλιάσει και θα θέλει να τα διαθέσει όλα μόνη της».

Αυτή είναι η αλήθεια της ζωής στο παραμύθι του Saltykov-Shchedrin "Conscience Lost". Δυστυχώς, όλα όσα είπε ο συγγραφέας συνεχίστηκαν στη ζωή μας. Δεν υπάρχει σχεδόν κανένα αστείο πράγμα στην ιστορία, αλλά το τραγικό βρίσκεται στο ίδιο το όνομα. Και όλοι θα σκεφτόμασταν αυτό το παραμύθι και θα καταλάβαμε: η συνείδηση ​​έχει φύγει ... - αυτή είναι μια τραγωδία τόσο για έναν άνθρωπο όσο και για την κοινωνία!

Γιατί ένας άνθρωπος χρειάζεται συνείδηση;

Shchedrin "Η συνείδηση ​​έχει φύγει")

Στόχοι.

Εκπαιδευτικός .

Γνωριμία με το παραμύθι του Mikhail Saltykov-Shchedrin "Η συνείδηση ​​είναι χαμένη".

Βελτιώστε τις δεξιότητές σας στην ανάλυση κειμένου.

Αποκαλύψτε τον βαθμό συνάφειας της έννοιας της «συνείδησης» στη σύγχρονη κοινωνία.Ανάπτυξη.

Ανάπτυξη της ικανότητας ανάλυσης, συστηματοποίησης, γενίκευσης.

Αναπτύξτε δεξιότητες ανεξάρτητης και ομαδικής εργασίας.

Αναπτύξτε τη φαντασία, τη συνειρμική και τη λογική σκέψη.

Συνεχίστε να αναπτύσσετε ένα γνωστικό ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία.

Εκπαιδευτικός.

Να καλλιεργήσει ηθικές ιδιότητες, την ικανότητα αξιολόγησης των πράξεών του, την περιβάλλουσα πραγματικότητα, να μπορεί να συμπάσχει, να συμπάσχει, να υπερασπιστεί μια ηθική θέση.

Βάλτε τα θεμέλια της ηθικής συμπεριφοράς, αναπτύξτε τον λόγο, την εκφραστική ανάγνωση του κειμένου.

1. Προβολή της γελοιογραφίας "Luntik Conscience".

Μια συζήτηση.

Τι είναι η συνείδηση; Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτή τη λέξη και ας την αναλύσουμε.

(Στο ταμπλό. ΣΥ + ΝΕΑ → ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ).

Ας συνεχίσουμε να εργαζόμαστε με τη λέξη, προσπαθήστε να "φτάσετε στο κάτω μέρος". Για να κατανοήσουμε την έννοια του προθέματος CO, θα επιλέξουμε λέξεις με παρόμοιο πρόθεμα. (Ενσυναίσθηση, συμπόνια, σύνδεση, αρμονία, συνεργασία, μαζί, ...)

Τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις; (Κοινή δράση).

Με ποιον μαζί; (Κοινό με άλλους ανθρώπους, με τον Θεό)

Τι γίνεται με τη λέξη ΝΕΑ; Ποιο είναι το μήνυμα; (Σχετικά με την ειρήνη, την καλοσύνη, τις καλές πράξεις, την έντιμη ζωή)

Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία αυτής της λέξης; (Εκτυπώσεις με τον ορισμό της συνείδησης από λεξικά). Επιλέξτε λέξεις-κλειδιά και φράσεις και σημειώστε τον ορισμό της συνείδησης.

Β) Επιλέξτε και γράψτε μια από τις αγαπημένες σας παροιμίες και εξηγήστε το νόημα με δικά σας λόγια.

Για συνείδηση ​​και τιμή - ακόμα και για να βγάλεις το κεφάλι σου

Δεν μπορείς να φορέσεις το πρόσωπό σου χωρίς ντροπή.

Όταν μοιράστηκε η συνείδηση, δεν ήταν στο σπίτι.

Αν χάσεις χρήματα, μπορείς να βγάλεις λεφτά, αλλά αν χάσεις τη συνείδησή σου, θα μάθεις το πρόβλημα.

Χωρίς χέρια, χωρίς πόδια - ανάπηρος, χωρίς συνείδηση ​​- μισός άνθρωπος.

Δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς συνείδηση ​​και με μεγάλο μυαλό.

Η κακή συνείδηση ​​δεν σε αφήνει να κοιμηθείς.

Αν και το πορτοφόλι είναι άδειο, η συνείδηση ​​είναι καθαρή.

Ο πλούσιος δεν θα αγοράσει τη συνείδησή του, αλλά θα καταστρέψει τη δική του.

Όπου μιλάνε τα χρήματα, η συνείδηση ​​σιωπά.

Μιλήστε επί της ουσίας, ζήστε σύμφωνα με τη συνείδησή σας

Η συνείδηση ​​βασανίζει, τρώει, βασανίζει και σκοτώνει.

2.Ανάλυση του παραμυθιού "Χαμένη συνείδηση"

Μια συζήτηση:

Και στη Μ.Ε. Saltykov-Shchedrin, γνωρίσαμε ποιο είναι το όνομα της συνείδησης; (Ενοχλητικός σύντροφος, καταγγέλλοντας, ζυγό, ακατάλληλο κουρέλι, εξωφρενικό αίσχος, ακατάλληλο κουρέλι κ.λπ.)

Ως εκ τούτου, σας προτείνω, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της Μ.Ε. Saltykov-Shchedrin "Η συνείδηση ​​έχει φύγει" για να αποφασίσετε μόνοι σας:χρειάζεσαι «ενοχλητική κρεμάστρα»; Πώς να βεβαιωθούμε ότι η φωνή της συνείδησης δεν θα χαθεί, ήταν στον καθένα μας.

Β) Ας στραφούμε στο κείμενο του παραμυθιού. Διαβάστε τις παραγράφους 1 και 2.

Τι άλλαξε στις ζωές των ανθρώπων όταν εξαφανίστηκε η συνείδηση; (πολλοί άρχισαν να αισθάνονται πιο χαρούμενοι και πιο ελεύθεροι. Η διαδρομή του χρόνου χάθηκε, το παρόν και το μέλλον ανακατεύτηκαν, η κίνηση επιταχύνθηκε - δεν υπήρχε χρόνος για σκέψη, η σιωπή, η αρμονία εξαφανίστηκε, "η κίνηση του άντρα έγινε πιο εύκολη", " τίποτα δεν τους στεναχώρησε...»)

Ποια τεχνική χρησιμοποιείται σε αυτή την περίπτωση; (Ειρωνεία.) Οι πραγματικοί σοφοί δεν θεώρησαν ποτέ τον εαυτό τους αναμάρτητο, αλλά ήταν ευσυνείδητοι άνθρωποι στον υψηλότερο βαθμό)

Μια θλιβερή αρχή ενός παραμυθιού. Πετημένη, φτυμένη, τσαλακωμένη, περιττή συνείδηση ​​περνάει από χέρι σε χέρι. Πώς το αποδέχονται, τι νιώθουν οι ήρωες, οι πολύ «σοφοί του κόσμου», τώρα θα το δούμε.

Γ) Εργασία σε ομάδες. (Εργασία που σχετίζεται με το «ταξίδι» της συνείδησης).

Δημιουργήθηκαν 4 ομάδες εργασίας με κείμενο.

Εργασίες σε ομάδες (εκ μέρους του ήρωα, αφηγηθείτε την ιστορία που του συνέβη, με βάση τις προτεινόμενες ερωτήσεις)

Πώς αποκτά συνείδηση ​​ένας μεθυσμένος;

Τι αλλαγές αισθάνεται ένας μεθυσμένος μετά τη συνείδησή του;

Πως μοιάζει?

Ποιος είναι ο Πρόχοριτς;

Τι ένιωσε ο Πρόχοριτς όταν έλαβε συνείδηση;

Πως μοιάζει?

Πώς αποχωρίζεται κανείς τη συνείδηση;

Ποιος είναι ο Παγιδευτής;

Τι έχει κάνει η συνείδηση ​​στον επίσκοπο;

Αλλάζει;

Πώς αποχωρίζεται κανείς τη συνείδηση;

Ποιος είναι ο Brzocki; Μίλησε μας για την οικογένειά του.

Τι ένιωσε ο Σάμιουελ Ντέιβιντιχ όταν έλαβε συνείδηση;

Πώς το ξεφορτώνεται κανείς;

Πώς ένιωσες όταν απαλλάχτηκες από τη συνείδησή σου;

Δείγματα απαντήσεων.

Η ομάδα 1 εξετάζει την εικόνα ενός μεθυσμένου.

Πώς τον έπιασε η συνείδησή του; (Καλυμμένο με μεθυσμένα μάτια)

Τι αλλαγές αισθάνεται κανείς αφού λαμβάνει συνείδηση; (Σαν να διαπέρασε ένα ηλεκτρικό πίδακα, επιστρέφοντας μια πικρή συνείδηση ​​της πραγματικότητας, θαμπό φόβο, μια προαίσθηση επικείμενου κινδύνου, η μνήμη εξάγει τις λεπτομέρειες της βίας, της προδοσίας, της νωθρότητας της καρδιάς, των αναλήψεων, το παρελθόν φαίνεται να είναι ένα συνεχές άσχημο έγκλημα, καταπιέζεται... «Άχρηστα μεθυσμένα δάκρυα ρέουν σαν ποτάμι», το εύρημα σπάει την καρδιά του σε μέρη.)

Πως μοιάζει? (Αξιολύπητο.)

Πώς μπορεί κανείς να απαλλαγεί από τη συνείδηση; (Το κρύβει στην τσέπη του, κοιτάζοντας τριγύρω, κλεφτά, πονηρά, βάζει ανέντιμα τη συνείδησή του στο χέρι του Πρόχοριτς).

Η ομάδα 2 εξετάζει την εικόνα του Πρόχοριτς.

Ποιος είναι ο Πρόχοριτς; (Διατηρεί μια ταβέρνα, ένα ποτό, μεθάει τον κόσμο).

Πώς ένιωσε όταν έλαβε συνείδηση; (Για αρκετή ώρα στάθηκε με γουρλωμένα μάτια, μεγάλες σταγόνες ιδρώτα εμφανίστηκαν στο μέτωπό του, ξέσπασαν σε πικρά δάκρυα ... Τινάχτηκε και χλόμιασε.)

Πως μοιάζει? (Δεν βλέπει το μέλλον και το παρόν και το παρελθόν είναι λυπηρό. Το μόνο που έχω να κάνω είναι να πεθάνω)

Πώς αποχωρίζεται κανείς τη συνείδηση; (Η γυναίκα ξεφορτώνεται).

Η ομάδα 3 εξετάζει την εικόνα του Παγιδευτή.

Ποιος είναι ο Παγιδευτής; (Επιτηρητής).

Τι έχει κάνει η συνείδηση ​​στον επίσκοπο; (Άρχισα να βάζω. Αυτό είναι ένα είδος ασθένειας μαζί μου. Δεν μπορώ να πάρω κάποιου άλλου, τέτοιες ιδιότητες όπως η ντροπαλότητα, η συστολή εμφανίζονται, ζητά συγχώρεση, δίνει χρήματα, θέλει να ταΐσει τους φτωχούς)

Αλλάζει; (Ναι, όταν βγάζει το παλτό του, όπου η συνείδησή του είναι στην τσέπη).

Πώς αποχωρίζεται κανείς τη συνείδηση; (Η σύζυγος στέλνει ένα φάκελο στον χρηματοδότη Brzocki).

Η ομάδα 4 εξετάζει την εικόνα του Samuil Davydych Brzhocki.

Ποιος είναι ο ήρωας; Μίλησε μας για την οικογένειά του.

Πώς ένιωσε ο χρηματοδότης όταν έλαβε συνείδηση; («Όρμησε προς όλες τις κατευθύνσεις, σαν το χέλι στα κάρβουνα», ούρλιαξε, κουνώντας ολόκληρο το σώμα του, βίωσε βασανιστήρια, υπέμεινε ηρωικά τα πιο άγρια ​​βασανιστήρια).

Πώς μπορεί κανείς να απαλλαγεί από τη συνείδηση; (Δωρεά σε φιλανθρωπικό ίδρυμα σε γνωστό στρατηγό)

Πώς ένιωσες αφού απαλλάχτηκες από τη συνείδησή σου; (Ανακούφιση. «Εκείνο το βράδυ…»).

Αυτός είναι ο πιο δύσκολος τύπος, σε αυτόν η συνείδηση ​​δεν μπορεί να ξυπνήσει τίποτα. Μπορούμε να πούμε ότι τα λόγια του αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου Πλάτωνα είναι για αυτόν: «Θεωρώ τον χαμένο άνθρωπο που έχει χάσει την αίσθηση της ντροπής του».

ME Saltykov-Shchedrin-συγγραφέας-σατιριστής. Με πόνο στην καρδιά γράφει για τους συμπατριώτες του που φεύγουν από τη συνείδησή του. Αυτοί είναι εκπρόσωποι διαφορετικών στρωμάτων της κοινωνίας, έχουν όλοι την ίδια στάση απέναντι στη συνείδηση.

Πώς μοιάζουν αυτοί οι άνθρωποι; (Αθλιοι, ασήμαντοι, αυτοί είναι χαμένοι άνθρωποι, δεν έχουν αίσθηση ντροπής, δεν ξέρουν καν τι είναι).

Κι αν όλοι χάσουν τη συνείδησή τους; Πώς να ζήσετε στη γη; Τι να κάνω? Ζήστε χωρίς συνείδηση; Ο συγγραφέας δίνει μια απάντηση και σε αυτό το ερώτημα. Διαβάστε τις τρεις τελευταίες παραγράφους του παραμυθιού.

Αυτά τα λόγια, γεμάτα όχι μόνο αγάπη, αλλά και ελπίδα, είναι μια διαθήκη που άφησε ο Saltykov-Shchedrin στον ρωσικό λαό.

Η συνείδηση ​​δεν μπορεί να χαθεί· πρέπει να ζήσει με έναν άνθρωπο. Ποτέ δεν είναι αργά για να υπενθυμίσουμε σε ένα άτομο τη συνείδησή του αν την έχει αποχωριστεί εδώ και πολύ καιρό.

Σε ένα μικρό, αναμάρτητο, αγνό παιδί, η συνείδηση ​​βρέθηκε καταφύγιο. Αυτή είναι η ιδανική συνείδηση ​​που αντλεί ο ME Saltykov-Shchedrin.

ΣΤ) Πώς συνδέετε τη συνείδηση;

Εργασία με ένα σχέδιο.

Αν φανταστούμε μεταφορικά μια συνείδηση ​​να χτυπά γύρω από διαφορετικούς ανθρώπους, τότε μαζί με τον συγγραφέα θα δούμε «ένα βρώμικο, κουρελιασμένο κουρέλι», «ένα λιπαρό κομμάτι χαρτί με σκισμένες άκρες», γκρι, κάτι τέτοιο.

Προστασία έργου.

Αυτό είναι το είδος της συνείδησης που είδαν τα παιδιά. (Το κίτρινο είναι φως, το κόκκινο είναι μια καρδιά, το λευκό είναι η αγνότητα, τα φτερά είναι πτήση. Αυτή πρέπει να είναι η συνείδηση ​​όλων, και όχι το ίδιο με την εμφάνιση ενός γκρίζου, τσαλακωμένου πανιού. Ο συγγραφέας έβαλε τη συνείδηση ​​στην καρδιά του παιδιού Η συνείδηση ​​μεγαλώνει μαζί του...»)

Εργασία για το σπίτι.

Συνεχίστε να γράφετε αναπληρωματικοί ένωρκοι. Φανταστείτε: Πώς θα μεγαλώσει αυτό το παιδί; Ή μήπως το επόμενο άτομο στο οποίο έχει η συνείδηση ​​μετά τον έμπορο να είναι μαθητής.

Η πλοκή του παραμυθιού είναι χτισμένη στην περιγραφή μιας κοινωνίας, από τη ζωή των μελών της ξαφνικά εξαφανίζονται οι πόνοι συνείδησης, ενώ οι ήρωες του έργου δεν μετανιώνουν καθόλου για την απώλεια ενός ακατάλληλου κουρελιού και ενός ενοχλητικού σύντροφος με τη μορφή συνείδησης, αφού άρχισαν να νιώθουν πιο ελεύθεροι, έχοντας αισθανθεί επιτρεπτότητα, που προκαλεί επιθετικό θυμό και δημόσιο χάος.

Ο συγγραφέας απεικονίζει μια εικόνα της πτώσης ενός ατόμου, στην οποία η ανθρωπότητα και η δημιουργικότητα εξαφανίζονται, αποτρέποντας μια καταστροφική κατάρρευση στις ψυχές των ανθρώπων, αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλον, κολακείες, κολακεία, ψέματα, συκοφαντία ενός γείτονα με συκοφαντία και σάλπιγγα.

Η αφήγηση του παραμυθιού διαποτίζεται από τη στάση του συγγραφέα στο πρόβλημα ενός ευσυνείδητου ανθρώπου, αφού σε αυτή την εκδήλωση ο συγγραφέας βλέπει το ζωντανό και το παρόν, που συνεπάγεται ένα αίσθημα ευλογημένων συναισθημάτων από τους ανθρώπους με τη μορφή ικανοποίησης με τα δικά τους. ενέργειες και, κατά συνέπεια, ηρεμία.

Ένας από τους ήρωες του παραμυθιού, που απεικονίζεται από τον συγγραφέα ως πικραμένος μέθυσος, αλκοολικός, είναι ο πρώτος που αποκτά συνείδηση ​​και, απελευθερωμένος από μια μεθυσμένη λιποθυμία, συνειδητοποιεί την άχρηστη, άχρηστη ύπαρξή του, αναπολώντας με τρόμο τις δικές του επαίσχυντες πράξεις. Ένας άλλος από τους ήρωες που ένιωσαν τους πόνους της συνείδησης είναι ο έμπορος αλκοολούχων ποτών Prokhor, ο οποίος, έχοντας βιώσει αυτό το συναίσθημα για πρώτη φορά, νιώθει τη δική του ανακούφιση, έχοντας διαπράξει την πράξη ενός υπεύθυνου για πρώτη φορά.

Ο συγγραφέας μεταφέρει τη δική του άποψη για την αίσθηση της συνείδησης, η οποία, κατά τη γνώμη του, συνδυάζεται με τις ηθικές αρχές της κοινωνικής συνείδησης, ικανή να κατανοήσει τις θετικές και αρνητικές πτυχές της ζωής, τονίζοντας την αληθινή ουσία κάθε ανθρώπου. Αυτή η ικανότητα αναπτύσσεται από την παιδική ηλικία, αφού η ψυχή του μωρού είναι αγνή και άσπιλη, απορροφώντας όλα τα καλά, τα καλά που επενδύονται σε μια μικρή ανιδιοτελή καρδιά.

Το φινάλε του έργου καταδεικνύει ξεκάθαρα την ανάγκη από τη βρεφική ηλικία να ανατρέφουν στα παιδιά θετικές ανθρώπινες ιδιότητες, που συνίστανται στην καλοσύνη, την αγάπη, τη συμπόνια, το έλεος. Η συνείδηση ​​ως κύρια ηρωίδα ενός παραμυθιού θέλει να βρεθεί στην ψυχή ενός παιδιού, ικανή να την πάρει στην καρδιά του και να διαλυθεί μέσα της, νιώθοντας συνείδηση ​​με τη μορφή του φύλακα της αληθινής ανθρωπότητας.

Επιλογή 2

Μπροστά σας είναι ένα παραμύθι που ονομάζεται "Conscience Lost", το οποίο γράφτηκε από τον διάσημο συγγραφέα Saltykov-Shchedrin. Εδώ μιλάει όχι μόνο για τη ζωή του, αλλά και για τις ζωές άλλων ανθρώπων.

Πολλοί άνθρωποι ζουν πολλά χρόνια, αλλά ακόμα δεν ξέρουν τι είναι η συνείδηση. Όλοι οι ήρωες αυτού του έργου ανήκουν στην ίδια κατηγορία ανθρώπων. Δεν μπορείτε να δείτε αγρότες ή εργάτες εδώ.

Καθένας από αυτούς τους ήρωες δεν έχει συνείδηση ​​για πολύ καιρό και ζει πολύ καλά χωρίς αυτήν. Τώρα δεν τους εμποδίζει να ζήσουν και η ζωή χωρίς αυτήν είναι πολύ καλύτερη και ευκολότερη. Σε αυτό το έργο, η συνείδηση ​​παρουσιάζεται ως ένα άνευ αξίας κουρέλι που κανείς δεν θέλει να σηκώσει και να αλείψει τα χέρια του.

Ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει στο κοινό ότι η συνείδηση ​​είναι ένα εντελώς διαφορετικό συναίσθημα. Με τη βοήθεια της συνείδησης, ένα άτομο μπορεί να τα πάει πολύ καλύτερα από πριν. Θα καταλάβει τι είναι καλό και τι κακό. Και προσπαθήστε να μην κάνετε άσχημα πράγματα σε άλλο άτομο. Ακόμα κι αν είστε κυνικός άνθρωπος, μπορείτε επίσης να βρείτε θετικές ιδιότητες σε αυτόν. Ο μεθυσμένος προσπαθεί να πείσει όλους όσους παίρνουν αλκοόλ να το παρατήσουν για πάντα. Ο κλέφτης δεν θέλει πλέον να κλέψει, αλλά προσπαθεί να επιστρέψει όλα τα κλοπιμαία στη θέση του.

Κάθε άνθρωπος που έχει βρει μια συνείδηση ​​και την έχει πάρει προσπαθεί να τη μεταδώσει σχεδόν αμέσως για να μην του μείνει, γιατί δεν τη χρειάζεται καθόλου. Κανείς δεν θέλει να ζει ευσυνείδητα, γιατί, αντίθετα, είναι σε απώλεια. Είναι καλύτερο να κλέβεις, να εξαπατάς και να βλάπτεις τους ανθρώπους.

Αλλά για να έχουν οι άνθρωποι συνείδηση ​​και να βυθίζονται βαθιά στην ψυχή τους, πρέπει να αλλάξουμε ελαφρώς τον κόσμο στον οποίο ζούμε τώρα. Επιπλέον, είναι επιβεβλημένη η αλλαγή των νόμων που ορίζουν διαφορετικά. Και πρέπει να εκπαιδεύσεις τους ανθρώπους από την παιδική ηλικία, ώστε να το έχουν.

Και όλα αυτά πρέπει να τα κάνουν τα νέα παιδιά που ζουν στη χώρα. Και πρέπει να ξεκινήσετε πρώτα από όλα με τον εαυτό σας και μετά να ζητήσετε κάτι από άλλους ανθρώπους. Πρέπει να είναι εγγράμματοι, ευγενικοί, συμπονετικοί, φιλεύσπλαχνοι και δίκαιοι άνθρωποι. Κάθε νέος πρέπει να έχει μια συνείδηση ​​που κάθεται στην καρδιά και παίρνει την κύρια και τιμητική θέση εκεί. Αλλά μόνο μετά από αυτό η ζωή μας θα αρχίσει να αλλάζει λίγο και μετά από λίγο θα αλλάξει για πάντα.

Ιδέα, θέμα, νόημα

Αρκετές ενδιαφέρουσες συνθέσεις

  • Μπορεί κάποιος να είναι σκληρός με τα μικρότερα αδέρφια μας; Τελικό δοκίμιο

    Στην πραγματική ζωή, βλέπουμε συνεχώς παραδείγματα σκληρότητας προς τα ζώα. Θέτουν το ερώτημα πόσο επιτρεπτή είναι μια τέτοια συμπεριφορά και πού είναι τα όρια πέρα ​​από τα οποία η αυστηρότητα μετατρέπεται σε σκληρότητα.

  • Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Μπέλα στο μυθιστόρημα Ήρωας της εποχής μας του Λέρμοντοφ

    Το μυθιστόρημα του M. Yu. Lermontov περιέχει αρκετές ιστορίες, μία από αυτές είναι η "Bela". Σε αυτή την ιστορία, ο Lermontov αποκαλύπτει την εικόνα ενός κοριτσιού του βουνού, μιας νεαρής πριγκίπισσας ομορφιάς.

  • Η ζωή στον αρχαίο κόσμο απαιτεί μια ικανότητα δύναμης και αντοχής. Όλα πρέπει να αποκτηθούν με σκληρή και εξαντλητική δουλειά. Η μέρα ξεκινά με την προετοιμασία των εργαλείων για το κυνήγι

  • Χαρακτηριστικά και εικόνα της Anna Odintsova στη σύνθεση του μυθιστορήματος Πατέρες και γιοι

    Anna Sergeevna Odintsova, σύζυγος ενός πλούσιου ηλικιωμένου γαιοκτήμονα Odintsov. Παντρεύτηκε αρκετά νωρίς για να απαλλαγεί από την παγίδα της φτώχειας. Σύντομα, η Άννα έμεινε χήρα και κατέκτησε τα πλούτη του αποθανόντος συζύγου της.

  • Δοκίμιο Τα συναισθήματα μπορούν να φουντώσουν σε οποιοδήποτε άτομο

    Ο άνθρωπος είναι ένα πολύ αισθησιακό πλάσμα. Μία από τις συνεχείς ανάγκες της είναι να εκφράζει τα συναισθήματά της. Φυσικά, υπάρχουν διαφορετικοί άνθρωποι. Το καθένα έχει τον δικό του χαρακτήρα, τη δική του φύση.

Αυτό το άρθρο εξετάζει λεπτομερώς το έργο του Saltykov-Shchedrin "Χαμένη συνείδηση". Μια περίληψη και ανάλυση θα αγγίξει αυτές τις ιδιαίτερες ηθικές χορδές της ψυχής ενός ατόμου και της κοινωνίας στο σύνολό της. Το ερώτημα που ενδιαφέρει τους ανθρώπους για περισσότερο από έναν αιώνα, το οποίο πρέπει πρώτα απ 'όλα να γίνει κατανοητό: "Τι είναι - συνείδηση;" Λογοκριτής, ελεγκτής, εσωτερική φωνή; Γιατί χρειάζεται αν είναι τόσο ήρεμο χωρίς αυτήν; Αυτό και πολλά άλλα πράγματα περιγράφονται σε ένα άρθρο αφιερωμένο σε ένα τόσο δύσκολο θέμα, που θίγεται στο έργο του εξέχοντος Ρώσου συγγραφέα ME Saltykov-Shchedrin "Η συνείδηση ​​είναι χαμένη".

Σχετικά με τον συγγραφέα

Καταρχάς, θα ήθελα να πω λίγα λόγια για τον ίδιο τον συγγραφέα, του οποίου τα πλεονεκτήματα είναι σημαντικά και μεγάλα, και τα έργα που έγραψε σε όλη του τη ζωή τον τοποθετούν στο ίδιο επίπεδο με τα μεγάλα μυαλά της Ρωσίας: με τον Ντοστογιέφσκι, τον Τολστόι, Πούσκιν, Τσέχοφ.

Έτσι, ο Saltykov-Shchedrin γεννήθηκε το 1826 στις 27 Ιανουαρίου (15 σύμφωνα με το παλιό στυλ) σε μια παλιά ευγενή οικογένεια. Δρασμότητα, ευφυΐα, απίστευτη εργατικότητα ήταν οι πιστοί σύντροφοι του συγγραφέα από την παιδική του ηλικία. Σε ηλικία 10 ετών στάλθηκε στο Ινστιτούτο Ευγενών της Μόσχας, δύο χρόνια αργότερα για άριστες σπουδές μεταφέρθηκε στο Λύκειο Tsarskoye Selo. Για «ελεύθερη σκέψη» εξορίστηκε στη Βιάτκα για 8 χρόνια. Το 1856, σε σχέση με τον θάνατο του Νικολάου Α', ο νεαρός συγγραφέας επέστρεψε και συνέχισε τη συγγραφική του δραστηριότητα. Η συμμετοχή στην αγροτική μεταρρύθμιση, η θέση του κυβερνήτη της επαρχίας και η εργασία στο Υπουργείο Εσωτερικών έγιναν αναπόσπαστο μέρος της ζωής του συγγραφέα.

Έχοντας συνταξιοδοτηθεί, έγινε ο αρχισυντάκτης του περιοδικού Sovremennik. Μια εντυπωσιακή λίστα επιτευγμάτων, συμφωνείτε! Ένας ταλαντούχος πολιτικός, καλλιτέχνης άφησε ένα αξέχαστο σημάδι στην ιστορία της χώρας του, τα έργα του Saltykov-Shchedrin είναι επίκαιρα και δεν έχουν χάσει τη σημασία τους σήμερα.

Το πρόβλημα της δικής του ατέλειας

Ο συγγραφέας αναφέρεται συχνά στο θέμα ενός παραμυθιού στα έργα του. Και τώρα ο αναγνώστης έχει μια ασυνήθιστη κατάσταση - η συνείδηση ​​εξαφανίζεται από τη ζωή της κοινωνίας. Τι απέγινε ο κόσμος; Άρχισαν να αισθάνονται πιο ελεύθεροι, αλλά μην κάνετε λάθος και μπερδεύετε το εμπνευσμένο αίσθημα ελευθερίας με το αίσθημα της ανεκτικότητας, που προκαλεί χάος, επιθετικότητα και θυμό. Ο άνθρωπος εξαφανίζεται μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο, αυτό ακριβώς που πρέπει να διακρίνει μέσα του ένα σκεπτόμενο, δημιουργικό ον, ξένο προς την καταστροφή και την κατάρρευση.

Τι απέγινε η συνείδηση; Προσέξτε πώς το αποκαλεί ο συγγραφέας: «ενοχλητική κρεμάστρα», και αυτό δεν είναι τυχαίο. Έτσι, ο συγγραφέας ξεκαθαρίζει στον αναγνώστη ότι η συνείδηση ​​είναι σαν κάτι ζωντανό και πραγματικό, που χρειάζεται τροφή και φροντίδα, το οποίο με τη σειρά του θα ευχαριστήσει τον «ιδιοκτήτη» του με ένα ευγενικό αίσθημα γαλήνης και αυτοικανοποίησης. Και χωρίς πρόσωπο, μετατρέπεται σε εκείνο το περιττό εξάρτημα και γίνεται εκείνη η «ενοχλητική κρεμάστρα».

Περαιτέρω, στο έργο του Saltykov-Shchedrin, για παράδειγμα, μπορεί κανείς να παρατηρήσει τον ήσυχο ύπνο του ιδιοκτήτη μιας εγκατάστασης ποτού, ο οποίος, ίσως για πρώτη φορά στη ζωή του, συμπεριφέρθηκε ως υπεύθυνος για τις πράξεις του. Ή, ας πούμε, ο πρώτος «κύριος» της συνείδησης - ένας μεθυσμένος-μεθυσμένος που απελευθερώθηκε από τον ζυγό της οινομεθυσίας και συνειδητοποίησε όλη την αναξιότητα της ύπαρξής του, επομένως νιώθει φόβο. Όμως ο πικραμένος μεθυσμένος καταστρέφει μόνο τον εαυτό του, είναι υπεύθυνος μόνο για τις πράξεις του, σε αντίθεση με τον Πρόχορ, τον ιδιοκτήτη ενός καταστήματος οινοπνεύματος, που καταστρέφει τόσους πολλούς ανθρώπους με το φίλτρο του. Η συνείδηση ​​δίνει στον Πρόχορ μια αίσθηση ανακούφισης, αφού για πρώτη φορά στη ζωή του ενεργεί σύμφωνα με τη συνείδησή του. Τι θέλει να μας πει ο συγγραφέας;

Η περίληψη της «Χαμένης συνείδησης» του Saltykov-Shchedrin, που αναλύθηκε από εμάς σε αυτό το υλικό, καλύπτει σημαντικές πτυχές της ζωής της ανθρώπινης κοινωνίας. Εάν η συνείδηση ​​ήταν κοντά, τότε δεν θα υπήρχαν μεθυσμένοι στον κόσμο και οι ιδιοκτήτες των παμπ θα άρχιζαν να ψήνουν ψωμί και ψωμάκια. Οι μεγάλοι άνθρωποι σίγουρα θα χαμογελάσουν σε αυτό το μέρος, καθώς ο καθένας τους ξέρει πόσο δύσκολος είναι ο κόσμος μας. Αλλά γι' αυτό είναι παραμύθι - θα σκεφτείτε. Το παραμύθι «Χαμένη συνείδηση» είναι ένα είδος υπενθύμισης για τους ενήλικες και ένα μάθημα για τα παιδιά.

Η δική σας επιλογή ή η δύναμη μιας σταγόνας

Το ταξίδι της συνείδησης συνεχίζεται, αλλά πιθανότατα ήταν μια δοκιμασία, που φέρνει βάσανα, περιπλανήσεις. Η συνείδηση ​​πάει στον Παγιδευτή. Ο συγγραφέας δεν δίνει όνομα στον χαρακτήρα του, αλλά περιορίζεται μόνο σε ένα ψευδώνυμο, τονίζοντας έτσι την ουσία αυτού του ατόμου. Τι φταίει; Σε αντίθεση με τους δύο πρώτους χαρακτήρες, ο ένας από τους οποίους κατέστρεφε τον εαυτό του, και ο άλλος - άλλοι, στην προκειμένη περίπτωση το αμάρτημα του Αιτούντα είναι μεγάλο και βαρύ, είναι δωροδοκός.

Ο επόμενος ιδιοκτήτης συνείδησης είναι ήδη ένα εντελώς διαφορετικό άτομο, ο συγγραφέας ζωγραφίζει μια εικόνα μιας ευημερούσας οικογένειας τραπεζίτη, αλλά η ακραία σύνεση είναι το κακό του ήρωα, που πουλάει ακόμη και τη συνείδησή του με πονηρό τρόπο. Το παραμύθι "Conscience Gone" του Saltykov-Shchedrin, η ανάλυση του οποίου κάνει κάποιον να σκεφτεί άθελά του την παγκόσμια φύση και το βάθος του ερωτήματος, σχετικά με το αν υπάρχει καθόλου θέση για συνείδηση ​​στον κόσμο μας; Πόσο απλό και δύσκολο ταυτόχρονα να ενεργείς σύμφωνα με τη συνείδηση, αλλά πόσο εύκολο γίνεται στην ψυχή όταν είναι καθαρή. Πώς να αναπνέεις, πώς να ζεις με έναν νέο τρόπο!

Κατανόηση της έννοιας της συνείδησης

Αναφερόμενοι σε λεξικά, βρίσκουμε έναν ορισμό της έννοιας της συνείδησης. Η συνείδηση ​​είναι συναίσθημα και έννοια ταυτόχρονα, το αίσθημα ευθύνης για τις πράξεις του είναι συνυφασμένο με την επίγνωση εκείνων των ηθικών αρχών στις οποίες πρέπει να βασίζεται η υγεία της κοινωνίας. Αυτή η ικανότητα διάκρισης μεταξύ καλού και κακού θα πρέπει να ενσταλάσσεται από τη βρεφική ηλικία. Οι γονείς είναι ένα είδος οδηγών στον κόσμο που διδάσκουν στο παιδί να αγαπά το καλό και να μισεί το κακό, και τα παιδιά, με τη σειρά τους, φοβούμενοι να χάσουν την αγάπη και την εύνοια των γονιών τους, απορροφούν και αφομοιώνουν σαφώς και γρήγορα τις έννοιες που δίνονται από ο πατέρας και η μητέρα.

Καρφωμένες ελπίδες

Στο έργο, ο Saltykov-Shchedrin δίνει φωνή στον κύριο χαρακτήρα του - τη συνείδηση. Τι ζητάει, τι θέλει; Ζητά να της βρει ένα μικρό Ρωσόπαιδο για να διαλυθεί στην καρδιά του. «Γιατί ακριβώς στην καρδιά ενός παιδιού;» - εσύ ρωτάς. Με αυτόν τον τρόπο, ο συγγραφέας θέλει να καταστήσει σαφές στον αναγνώστη πόσο σημαντικό είναι να εναποθέτουμε ελπίδες στη νεότερη γενιά και θα πρέπει να θυμόμαστε ότι τα παιδιά είναι αθώα και αγνά, και μόνο από τους ενήλικες θα εξαρτηθεί τι χρωματίζει τον μελλοντικό τους κόσμο. , η συνείδηση ​​και η ζωή θα γεμίσουν με. Το πρόβλημα «Η συνείδηση ​​έχει εξαφανιστεί» του Saltykov-Shchedrin αφορά εκείνη την πλευρά της ψυχής ενός ανθρώπου, όπου έρχεται η συνειδητοποίηση του καλού και του κακού, της αλήθειας και της ελπίδας.

συμπέρασμα

Εν κατακλείδι, συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, θα ήθελα να σημειώσω ότι ο συγγραφέας του αθάνατου έργου ήθελε να τονίσει τη σημασία της συνείδησης στην ανθρώπινη ζωή, να δείξει στον αναγνώστη τη συνείδηση ​​ως φύλακα όλων εκείνων των ανθρώπινων ιδιοτήτων στις οποίες το καλύτερο χτίστηκε μέρος του πολιτισμού. Περίληψη "Η συνείδηση ​​έχει φύγει" του Saltykov-Shchedrin, που αναλύθηκε στο άρθρο μας, ελπίζουμε ότι θα δώσει τροφή στο μυαλό και θα αγγίξει τις χορδές της ψυχής σας, θα σας βοηθήσει να κάνετε τη σωστή επιλογή και θα σας δώσει γαλήνη.

Μάθημα λογοτεχνίας στην 10η τάξη

"ΜΟΥ. Ο Saltykov-Shchedrin και οι ιστορίες του "

Διαφάνειες

Στόχοι.

Εκπαιδευτικός.

    Γνωριμία με το παραμύθι του Mikhail Saltykov-Shchedrin "Η συνείδηση ​​είναι χαμένη".

    Βελτιώστε τις δεξιότητές σας στην ανάλυση κειμένου.

    Αποκαλύψτε τον βαθμό συνάφειας της έννοιας της «συνείδησης» στη σύγχρονη κοινωνία και την αντανάκλαση αυτού του προβλήματος στη βιβλιογραφία του δεύτερου μισού του XIX

Ανάπτυξη.

Ανάπτυξη της ικανότητας ανάλυσης, συστηματοποίησης, γενίκευσης.

    Αναπτύξτε δεξιότητες ανεξάρτητης και ομαδικής εργασίας.

    Αναπτύξτε τη φαντασία, τη συνειρμική και τη λογική σκέψη.

    Συνεχίστε να αναπτύσσετε ένα γνωστικό ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία.

Εκπαιδευτικός.

    Να καλλιεργήσει ηθικές ιδιότητες, την ικανότητα αξιολόγησης των πράξεών του, την περιβάλλουσα πραγματικότητα, να μπορεί να συμπάσχει, να συμπάσχει, να υπερασπιστεί μια ηθική θέση.

    Βάλτε τα θεμέλια της ηθικής συμπεριφοράς, αναπτύξτε τον λόγο, την εκφραστική ανάγνωση του κειμένου.

Στάδιο κλήσης 1. Εισαγωγικές παρατηρήσεις από τον καθηγητή. Α) Γνωριμία με την ιστορία του A. I. Kuprin "Giants".Ένας καθηγητής γυμνασίου που διδάσκει λογοτεχνία, ο κύριος Κόστυκα, πρόδωσε τα ιδανικά της νιότης του, γίνεται ένας άψυχος αξιωματούχος. Κάποτε, προσβεβλημένος από όλο τον κόσμο, έδωσε εξετάσεις στους μεγάλους Ρώσους συγγραφείς. Τα πορτρέτα τους, «Αποκτήθηκε μια φορά κι έναν καιρό, στα μοσχαρίσια χρόνια των ενθουσιωδών λέξεων, και διατηρήθηκε εν μέρει από τσιγκουνιά, εν μέρει από μηχανική συνήθεια», κρέμεται στο γραφείο του. Ως δύσμοιροι μαθητές, τους εκθέτει ως δόντια στον Πούσκιν, τον Λέρμοντοφ, τον Γκόγκολ.«Αλλά ξαφνικά τα μάτια του συγκρούστηκαν με θυμωμένα, διευρυμένα, διογκωμένα, σχεδόν άχρωμα από πόνο μάτια, - τα μάτια ενός άνδρα που, σηκώνοντας το μεγαλοπρεπές γενειοφόρο κεφάλι του ψηλά, κοίταξε τον Κοστίκα. [Αυτά είναι τα μάτια του Στσέντριν.]- Εξοχότατε ... - μουρμούρισε ο Κόστικα και έτρεμε όλο ψυχρά και ρηχά. Και ακούστηκε μια βραχνή, τραχιά φωνή, που είπε αργά και σκυθρωπά: - Σκλάβος, προδότης και… Τα φλεγόμενα χείλη του Στσέντριν πρόφεραν μια άλλη φοβερή λέξη, που ένας μεγάλος άνθρωπος, αν την εκστομίσει, μόνο σε δευτερόλεπτα της μεγαλύτερης αηδίας. Και αυτή η λέξη χτύπησε τον Kostyka στο πρόσωπο, τύφλωσε τα μάτια του, φώτισε τις κόρες του με αστραπή ... "

Β) Ερωτήσεις για συζήτηση

- Γιατί φοβήθηκε η Kostyka; (Τον συγγραφέα τον φοβόντουσαν όλοι όσοι είχαν ακάθαρτη συνείδηση). - Πώς βλέπετε τον σατιρικό από τις σελίδες της ιστορίας του Kuprin; (Βλέπει απευθείας μέσω του ατόμου)
    Πώς να κατανοήσετε το νόημα του τίτλου της ιστορίας; (ΓΙΓΑΝΤΑΣ- ένας γίγαντας, ένας ήρωας. Με μεταφορική έννοια, είναι μια εξαιρετική φιγούρα σε κάθε τομέα.Ο C-U είναι ένας εξαιρετικός συγγραφέας στο χώρο της σάτιρας).

Δεν χρειάζομαι. ξέρει κανείς πώς να την ξεφορτωθεί;
Αυτός που κοιμάται καλύτερα δεν είναι αυτός που έχει ήσυχη τη συνείδησή του, αλλά αυτός που δεν είχε όταν γεννήθηκε.
    Εργασία με λογοτεχνικούς όρους. Μπερδεμένες αλυσίδες: Βρείτε μια αντιστοιχία μεταξύ ενός όρου και μιας έννοιας.

    Το SARKAZM είναι μια καυστική, καυστική κοροϊδία, με ανοιχτά καταγγελτική, σατυρική σημασία. Ο σαρκασμός είναι ένα είδος ειρωνείας.

    ΕΙΡΩΝΙΑ - αρνητική αξιολόγηση ενός αντικειμένου ή φαινομένου μέσω της γελοιοποίησης του. Το κωμικό αποτέλεσμα επιτυγχάνεται καλύπτοντας το πραγματικό νόημα του γεγονότος.

    Το GROTESK είναι μια απεικόνιση της πραγματικότητας σε μια υπερβολική, άσχημη κωμική μορφή, μια συνένωση του πραγματικού και του φανταστικού, του τρομακτικού με το αστείο.

    Το HYPERBALL είναι μια σκόπιμη υπερβολή.

    Το ANAFRIZ είναι ένα γλωσσικό φαινόμενο στο οποίο η λέξη χρησιμοποιείται με την αντίθετη έννοια

5. Ιδεολογική και θεματική πρωτοτυπία των παραμυθιών. Μπερδεμένες αλυσίδες: βρείτε μια αντιστοιχία μεταξύ παραμυθιών και μιας ιδεολογικής και θεματικής έννοιας. Αποκάλυψη της απολυταρχίας («Η αρκούδα στο βοεβοδάτο», «Ο αετός-προστάτης»). Σάτιρα για την άρχουσα τάξη («The Wild Landowner» «The Tale of How One Man Fed Two Generals»). Εκθέτοντας τους ανενεργούς φιλελεύθερους και τη δειλία των κατοίκων της πόλης («The Wise Piskar», «Liberal», «Carp the Idealist»). Η απεικόνιση ενός καταπιεσμένου λαού («Άλογο», «Η ιστορία του πώς ένας άντρας τάισε δύο στρατηγούς»).Αναζητώντας την αλήθεια("Βλάκας", "Νύχτα του Χριστού") Αποκάλυψη ηθικών κακών ("Dried Vobla", "Christmas Tale", "Conscience Got It")
Στάδιο κατανόησης
Μια συζήτηση.

Η συνείδηση ​​είναι ένα θηρίο με νύχια που ξύνει την καρδιά. Η συνείδηση ​​είναι ένας απρόσκλητος επισκέπτης, ένας κουραστικός συνομιλητής, ένας αγενής δανειστής. αυτή η μάγισσα:
A.S. Πούσκιν. "Ο τσιγκούνης ιππότης"

- Και τι είναι η συνείδηση; Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία αυτής της λέξης;(Αυτή είναι μια εσωτερική φωνή που δεν επιτρέπει σε ένα άτομο να κάνει το κακό, προκαλεί ένα αίσθημα ντροπής για αυτό που έκανε, αυτή είναι η φωνή του Θεού μέσα μας).

Κάθε άνθρωπος είναι εξοικειωμένος με την εσωτερική του φωνή, η οποία είτε τον κατηγορεί είτε τον ευχαριστεί. Αυτό το λεπτό έμφυτο συναίσθημα ονομάζεται συνείδηση."Η συνείδηση ​​είναι ένα είδος πνευματικού ενστίκτου που ξεχωρίζει πιο γρήγορα και πιο ξεκάθαρα το καλό από το κακό από το μυαλό. Όποιος ακολουθεί τη φωνή της συνείδησης δεν θα μετανιώσει για τις πράξεις του", - γραμμένο στο βιβλίο του Roman Janushkyavisius "Fundamentals of Morality"- Έχετε βιώσει ποτέ κάποιο συναίσθημα που μπορεί να ονομαστεί τύψεις; Είναι φυσιολογικό αυτό ή όχι; - Γιατί οι κανονικές σχέσεις μεταξύ ανθρώπων είναι δυνατές μόνο εφόσον οι άνθρωποι δεν έχουν χάσει τη συνείδησή τους;Δεν είναι εύκολο να κερδίσεις μια αξιολόγηση για να σου πουν ότι είσαι έντιμος, ευσυνείδητος, αξιοπρεπής άνθρωπος. Ένα όμως είναι ξεκάθαρο! Αν κάποιος δεν μάθει να ντρέπεται για τις κακές του πράξεις, δεν θα γίνει ποτέ ούτε έντιμος, ούτε ευσυνείδητος, ούτε αξιοπρεπής. Δυστυχώς, δεν είναι όλοι εξοικειωμένοι με το αίσθημα της ντροπής.

Β) Μορφημική ανάλυση λέξεων

Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτή τη λέξη και ας την αναλύσουμε.

(Στο ταμπλό. ΣΥ + ΝΕΑ → ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ).

Ας συνεχίσουμε να εργαζόμαστε με τη λέξη, προσπαθήστε να "φτάσετε στο κάτω μέρος". Για να κατανοήσουμε την έννοια του προθέματος CO, θα επιλέξουμε λέξεις με παρόμοιο πρόθεμα. (Ενσυναίσθηση, συμπόνια, σύνδεση, αρμονία, συνεργασία, μαζί, ...)

-Τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις;(Κοινή δράση).

- Με ποιον μαζί;(Κοινό με άλλους ανθρώπους, με τον Θεό)

-Και η λέξη ΕΙΝΑΙ; Ποιο είναι το μήνυμα;(Σχετικά με την ειρήνη, την καλοσύνη, τις καλές πράξεις, την έντιμη ζωή)


Δ) Επιλέξτε και γράψτε μια από τις αγαπημένες σας παροιμίες και εξηγήστε το νόημα με δικά σας λόγια. Για συνείδηση ​​και τιμή - ακόμα και για να βγάλεις το κεφάλι σουΔεν μπορείς να φορέσεις το πρόσωπό σου χωρίς ντροπή.Όταν μοιράστηκε η συνείδηση, δεν ήταν στο σπίτι.Αν χάσεις χρήματα, μπορείς να βγάλεις λεφτά, αλλά αν χάσεις τη συνείδησή σου, θα μάθεις το πρόβλημα.Χωρίς χέρια, χωρίς πόδια - ανάπηρος, χωρίς συνείδηση ​​- μισός άνθρωπος.Δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς συνείδηση ​​και με μεγάλο μυαλό.Η κακή συνείδηση ​​δεν σε αφήνει να κοιμηθείς.Αν και το πορτοφόλι είναι άδειο, η συνείδηση ​​είναι καθαρή. Ο πλούσιος δεν θα αγοράσει τη συνείδησή του, αλλά θα καταστρέψει τη δική του.
Όπου μιλάνε τα χρήματα, η συνείδηση ​​σιωπά.Μιλήστε επί της ουσίας, ζήστε σύμφωνα με τη συνείδησή σαςΗ συνείδηση ​​βασανίζει, τρώει, βασανίζει και σκοτώνει.

Β) Ας στραφούμε στο κείμενο του παραμυθιού. Διαβάστε τις παραγράφους 1 και 2.

-Τι έχει αλλάξει στις ζωές των ανθρώπων όταν η συνείδηση ​​έχει εξαφανιστεί;(πολλοί άρχισαν να αισθάνονται πιο χαρούμενοι και πιο ελεύθεροι. Η διαδρομή του χρόνου χάθηκε, το παρόν και το μέλλον ανακατεύτηκαν, η κίνηση επιταχύνθηκε - δεν υπήρχε χρόνος για σκέψη, η σιωπή, η αρμονία εξαφανίστηκε, "η κίνηση του άντρα έγινε πιο εύκολη", " τίποτα δεν τους στεναχώρησε...»)

-Τι τεχνική χρησιμοποιείται σε αυτή την περίπτωση;(Ειρωνεία.) Οι πραγματικοί σοφοί δεν θεώρησαν ποτέ τον εαυτό τους αναμάρτητο, αλλά ήταν ευσυνείδητοι άνθρωποι στον υψηλότερο βαθμό)

Μια θλιβερή αρχή ενός παραμυθιού. Πετημένη, φτυμένη, τσαλακωμένη, περιττή συνείδηση ​​περνάει από χέρι σε χέρι. Πώς το αποδέχονται, τι νιώθουν οι ήρωες, οι πολύ «σοφοί του κόσμου», τώρα θα το δούμε.


δ) Εργασία σε ομάδες. (Εργασία που σχετίζεται με το «ταξίδι» της συνείδησης).

Δημιουργήθηκαν 5 ομάδες: 4 ομάδες εργάζονται με κείμενο, 5 - δημιουργικές.

Εργασίες για ομάδες..

Πώς αποκτά συνείδηση ​​ένας μεθυσμένος;

Τι αλλαγές αισθάνεται ένας μεθυσμένος μετά τη συνείδησή του;

Πως μοιάζει?

Ποιος είναι ο Πρόχοριτς;

Τι ένιωσε ο Πρόχοριτς όταν έλαβε συνείδηση;

Πως μοιάζει?

Πώς αποχωρίζεται κανείς τη συνείδηση;

Ποιος είναι ο Παγιδευτής;

Τι έχει κάνει η συνείδηση ​​στον επίσκοπο;

Αλλάζει;

Πώς αποχωρίζεται κανείς τη συνείδηση;

Ποιος είναι ο Brzocki; Μίλησε μας για την οικογένειά του.

Τι ένιωσε ο Σάμιουελ Ντέιβιντιχ όταν έλαβε συνείδηση;

Πώς το ξεφορτώνεται κανείς;

Πώς ένιωσες όταν απαλλάχτηκες από τη συνείδησή σου;

Προσπαθήστε να απεικονίσετε τη συνείδηση ​​όπως πρέπει (σχήμα, χρώμα). Προστατέψτε το έργο σας. Δίνονται στα παιδιά χρωματιστό χαρτί, κόλλα, ψαλίδι, χρωματιστά μολύβια, μαρκαδόροι.

Δείγματα απαντήσεων.

1η ομάδα εξετάζει την εικόνα ενός μεθυσμένου.

Πώς τον έπιασε η συνείδησή του; (Καλυμμένο με μεθυσμένα μάτια)

Τι αλλαγές αισθάνεται κανείς αφού λαμβάνει συνείδηση; (Σαν να διαπέρασε ένα ηλεκτρικό πίδακα, επιστρέφοντας μια πικρή συνείδηση ​​της πραγματικότητας, θαμπό φόβο, μια προαίσθηση επικείμενου κινδύνου, η μνήμη εξάγει τις λεπτομέρειες της βίας, της προδοσίας, της νωθρότητας της καρδιάς, των αναλήψεων, το παρελθόν φαίνεται να είναι ένα συνεχές άσχημο έγκλημα, καταπιέζεται... «Άχρηστα μεθυσμένα δάκρυα ρέουν σαν ποτάμι», το εύρημα σπάει την καρδιά του σε μέρη.)

Πως μοιάζει? (Αξιολύπητο.)

Πώς μπορεί κανείς να απαλλαγεί από τη συνείδηση; (Το κρύβει στην τσέπη του, κοιτάζοντας τριγύρω, κλεφτά, πονηρά, βάζει ανέντιμα τη συνείδησή του στο χέρι του Πρόχοριτς).

2η ομάδα εξετάζει την εικόνα του Πρόχοριτς.

Ποιος είναι ο Πρόχοριτς; (Διατηρεί μια ταβέρνα, ένα ποτό, μεθάει τον κόσμο).

Πώς ένιωσε όταν έλαβε συνείδηση; (Για αρκετή ώρα στάθηκε με γουρλωμένα μάτια, μεγάλες σταγόνες ιδρώτα εμφανίστηκαν στο μέτωπό του, ξέσπασαν σε πικρά δάκρυα ... Τινάχτηκε και χλόμιασε.)

Πως μοιάζει? (Δεν βλέπει το μέλλον και το παρόν και το παρελθόν είναι λυπηρό. Το μόνο που έχω να κάνω είναι να πεθάνω)

Πώς αποχωρίζεται κανείς τη συνείδηση; (Η γυναίκα ξεφορτώνεται).

Ομάδα 3 εξετάζει την εικόνα του Catcher.

Ποιος είναι ο Παγιδευτής; (Επιτηρητής).

Τι έχει κάνει η συνείδηση ​​στον επίσκοπο; (Άρχισα να βάζω. Αυτό είναι ένα είδος ασθένειας μαζί μου. Δεν μπορώ να πάρω κάποιου άλλου, τέτοιες ιδιότητες όπως η ντροπαλότητα, η συστολή εμφανίζονται, ζητά συγχώρεση, δίνει χρήματα, θέλει να ταΐσει τους φτωχούς)

Αλλάζει; (Ναι, όταν βγάζει το παλτό του, όπου η συνείδησή του είναι στην τσέπη).

Πώς αποχωρίζεται κανείς τη συνείδηση; (Η σύζυγος στέλνει ένα φάκελο στον χρηματοδότη Brzocki).

4 ομάδα εξετάζει την εικόνα του Samuil Davydych Brzhocki.

Ποιος είναι ο ήρωας; Μίλησε μας για την οικογένειά του.

Πώς ένιωσε ο χρηματοδότης όταν έλαβε συνείδηση; («Όρμησε προς όλες τις κατευθύνσεις, σαν το χέλι στα κάρβουνα», ούρλιαξε, κουνώντας ολόκληρο το σώμα του, βίωσε βασανιστήρια, υπέμεινε ηρωικά τα πιο άγρια ​​βασανιστήρια).

Πώς μπορεί κανείς να απαλλαγεί από τη συνείδηση; (Δωρεά σε φιλανθρωπικό ίδρυμα σε γνωστό στρατηγό)

Πώς ένιωσες αφού απαλλάχτηκες από τη συνείδησή σου; (Ανακούφιση. «Εκείνο το βράδυ…»).

Αυτός είναι ο πιο δύσκολος τύπος, σε αυτόν η συνείδηση ​​δεν μπορεί να ξυπνήσει τίποτα. Μπορούμε να πούμε ότι τα λόγια του αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου Πλάτωνα είναι για αυτόν: «Θεωρώ τον χαμένο άνθρωπο που έχει χάσει την αίσθηση της ντροπής του».


ε) Συνομιλία.

Τώρα, πιστεύεις ότι υπάρχουν παρόμοια άτομα; Δώστε παραδείγματα από τα μέσα ενημέρωσης

Ακούγεται ήρεμη μουσική... (A. Borodin «Κουαρτέτο εγχόρδων No. 2. Nocturne.). προβολή φωτογραφιών από τη σύγχρονη ζωή με φόντο τη μουσική.

Αυτό λοιπόν είναι ένα αιώνιο πρόβλημα. Ο δρόμος προς τη συνείδησή σας είναι πολύ δύσκολος, φυσικά, είναι πιο εύκολο να ακολουθήσετε τον παλιό δρόμο, που μερικές φορές φέρνει και έσοδα. (Οι ήρωες του παραμυθιού).

Κι αν όλοι χάσουν τη συνείδησή τους; Πώς να ζήσετε στη γη; Τι να κάνω? Ζήστε χωρίς συνείδηση; Ο συγγραφέας δίνει μια απάντηση και σε αυτό το ερώτημα. Διαβάστε τις τρεις τελευταίες παραγράφους του παραμυθιού.

Αυτά τα λόγια, γεμάτα όχι μόνο αγάπη, αλλά και ελπίδα, είναι μια διαθήκη που άφησε ο Saltykov-Shchedrin στον ρωσικό λαό. .

Πώς πρέπει να ζει κανείς για να είναι άνθρωπος, και όχι μεθυσμένος, Αναζητητής (αναφέρεται στο τραπέζι);

Η συνείδηση ​​δεν μπορεί να χαθεί· πρέπει να ζήσει με έναν άνθρωπο. Ποτέ δεν είναι αργά για να υπενθυμίσουμε σε ένα άτομο τη συνείδησή του αν την έχει αποχωριστεί εδώ και πολύ καιρό.

Σε ένα μικρό, αναμάρτητο, αγνό παιδί, η συνείδηση ​​βρέθηκε καταφύγιο. Αυτή είναι η ιδανική συνείδηση ​​που αντλεί ο ME Saltykov-Shchedrin.


Εργασία με ένα σχέδιο.

Αν φανταστούμε μεταφορικά μια συνείδηση ​​να χτυπά γύρω από διαφορετικούς ανθρώπους, τότε μαζί με τον συγγραφέα θα δούμε «ένα βρώμικο, κουρελιασμένο κουρέλι», «ένα λιπαρό κομμάτι χαρτί με σκισμένες άκρες», γκρι, κάτι τέτοιο.

Προστασία έργου.

Αυτό είναι το είδος της συνείδησης που είδαν τα παιδιά. (Το κίτρινο είναι φως, το κόκκινο είναι μια καρδιά, το λευκό είναι η αγνότητα, τα φτερά είναι πτήση. Αυτή πρέπει να είναι η συνείδηση ​​όλων, και όχι το ίδιο με την εμφάνιση ενός γκρίζου, τσαλακωμένου πανιού. Ο συγγραφέας έβαλε τη συνείδηση ​​στην καρδιά του παιδιού Η συνείδηση ​​μεγαλώνει μαζί του...»)