Οργάνωση ρωσικών στρατευμάτων κατά την περίοδο της αρχαίας Ρωσίας. Ρωσική Druzhina - Στρατιωτική Ιστορία

Σύνθεση και εξέλιξη

Ο Πρίγκιπας και ο Πρίγκιπας, μαζί με την πόλη, προσωποποίησε τα πιο σημαντικά κρατικά ιδρύματα του Κιέβαν Ρωσού.

Όπως γράφει ο Ι.Ι. Froyanov, η λέξη Squad είναι η γενική σλαβική. Δημιουργείται από τη λέξη "φίλος", η αρχική αξία του οποίου είναι ένας δορυφόρος, σύντροφος σε πόλεμο.

Στη ρωσική ιστορική επιστήμη, κάτω από την ομάδα, είναι συνηθισμένο να καταλάβετε την απόσπαση των πολεμιστών ("Svyatolky, και Volodymar και Rostislav, ο οποίος είναι μια ομάδα, Wondrus") ή το πλησιέστερο περιβάλλον του πρίγκιπα ("Lovy the Squad in Great" ).

Πότε και πώς εμφανίζεται η ομάδα στα ανατολικά σκλάβους, είναι δύσκολο να πούμε. Στην προέλευση της ομάδας μπορεί να θεωρηθεί μόνο με τη βασιζόμενη σε έμμεσα δεδομένα και αναλογίες. Κατά κανόνα, όταν πρόκειται για τέτοια θέματα, προσελκύονται οι πρώτες αποδείξεις των vinties των αρχαίων Γερμανών. Τον θιος ΕΝΑ Δ Στους αρχαίους Γερμανούς, οι πολεμιστές έκαναν μια ειδική ομάδα. Ζούσε ξεχωριστά από την κοινότητά του μαζί με τον ηγέτη. Οι πολεμιστές υπήρχαν χάρη στις στρατιωτικές εκστρατείες, οι οποίες κατέλαβαν εξόρυξη, καθώς και χάρη στα δώρα από τους φυλές τους και τις γειτονικές φυλές τους. Το δικαίωμα διανομής των κεφαλαίων που έχουν ληφθεί με τον τρόπο αυτό. Συστήθηκε με έναν φίλο αμοιβαίες δεσμεύσεις προσωπικής πίστης. Η ομάδα προσλήφθηκε από ευγενείς νέους άνδρες και γενναίους πολεμιστές. Ο Tacitus αναφέρει επίσης κάποια ιεραρχική διαίρεση μεταξύ των πολεμιστών.

Προφανώς, τα στενά χαρακτηριστικά είχαν επίσης την ανατολική σλαβική ομάδα. Ωστόσο, αυτό το συμπέρασμα μπορεί να γίνει μόνο κατ 'αναλογία. Επιπλέον, στις πηγές, η λέξη "ομάδα" είναι σαφώς σίγουρα. Έτσι, στην ιστορία για την εξέγερση του Κιέβου 1068, αναφέρονται δύο διαφορετικές ομάδες: "Inachsha, οι άνθρωποι μιλούν στο Voiv της Coskachka. Η Iosh είναι στο βουνό, το κεφάλι και έρχονται στην αυλή του Kosnyachkov και δεν το έκαναν, το παράθυρο της αυλής βράζει και επιλύει: "Ας πέσουμε κάτω από την ομάδα του κελάρι μου".<…> Izyaslav, έβλεπε στο Σηκουάνα με τον φίλο του ... ". Όπως μπορείτε να δείτε, εκτός από την ομάδα του Πρίγκιπα, αναφέρεται εδώ και" Η "της" ομάδα των αντάρτων Kievans. Από τους οποίους στην περίπτωση αυτή αποτελείται, είναι δύσκολο να πούμε, αλλά είναι προφανές ότι εκτός από τους πριγκίπισσους φίλους, άλλοι υπήρχαν. Παρ 'όλα αυτά, στην ιστορική λογοτεχνία, η πριγκίπισσα ομάδα των πολεμιστών είναι συνήθης.

Η κατανομή της ομάδας του πρίγκιπα, σύμφωνα με τον Α.Α. Gorsky, συμβάλλει στην καταστροφή της φυλετικής δομής, η οποία σάρωσε το σλαβικό εθνοτό στους αιώνες V-VI. S.v. Ο Yushkov πιστεύει ότι οι πριγκίπισσες ομάδες ως κύκλο των πλησιέστερων συνεργατών και των υπαλλήλων της υπάρχουν από την ίδια την εμφάνιση της πολιτείας του Κιέβου. Συμφωνώ με τους δύο, δεδομένου ότι το πρωτότυπο της ομάδας του Πρίγκιπα της Κιέβης Ρωσία, θεωρώ ένοπλες αποσπάσματα φυλετικών ηγετών των V-VII αιώνες.

Παρά τις σπάνιες πηγές, μπορεί να θεωρηθεί, ποιος ήταν ο αριθμός των ομάδων και από τους οποίους αποτελούσε. Μια από τις πρώιμες μνείες του αριθμού των ρωσικών πρίγκιπες είναι ένα κομμάτι από τις σημειώσεις του IBN-FADLAN, λέγοντας ότι "μαζί με τον βασιλιά της Ρωσίας<…> Το κάστρο είναι συνεχώς τετρακόσιες συζύγους μεταξύ των ηρώων, των συνεργατών του. " Α.Α. Ο Gorsky υποστηρίζει τη γνώμη T. Vasilevsky, ότι η ομάδα αποτελούσε διακόσια τετρακόσια άτομα, με τα οποία συμφωνώ με το i.n. Danilevsky, αλλά M.B. Ο Sverdlov πιστεύει ότι ο αριθμός των πολεμιστών έφτασε πεντακόσια και οκτακόσια άτομα.

Το πρόβλημα της ομάδας στην ιστορική λογοτεχνία παρατηρείται ενότητα της γνώμης. Το κύριο ενδεχόμενο της ομάδας, σύμφωνα με τον S.V. Yushkova, μπορείτε να εξετάσετε τον "τον τοκετό, αλλά και όποιον ο πρίγκιπας θεωρείται πολύτιμος σε μια στρατιωτική επιχείρηση θα μπορούσε να συμπεριληφθεί στον αριθμό των πολεμιστών". Μπορεί να φανεί ότι ο πρίγκιπας θα μπορούσε να πάρει τους ανθρώπους διαφορετικούς λαούς και φυλές, οι οποίες επιβεβαιώνουν τις πηγές. Εκτός από τους Σλάβους και Varana, UGRA (Ούγγροι), και Torky, και άλλες φυλές αποτελούνταν στην ομάδα. ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ. Ο Belyaev πιστεύει, και είναι αδύνατο να διαφωνείτε μαζί του, λαμβάνοντας υπόψη την προέλευση Vorajan της δυναστείας Rurikov, η οποία αρχικά μια ομάδα αποτελούσε μόνο από τον Βαρυγάφ. Αλλά ήδη στο Vladimir Svyatoslavich, το στοιχείο αυτό χάνει την πρωταρχική σημασία του, δεδομένου ότι, σύμφωνα με την ταυτότητα Belyaeva, αυτοί οι ελεύθεροι και ανήσυχοι πολεμιστές θα μπορούσαν να αποτελέσουν εμπόδιο στην άσκηση της εξουσίας του και μετά το θάνατο του Yaroslav, το chronicle δεν ανέφερε τη Βαρανίνα Varya. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια του Oleg Varyagi αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους ως τον ιθαγενή πληθυσμό (όπως οι Σλάβοι). Μια τέτοια αφομοίωση αντλεί μια συνθήκη του Oleg με το Byzantium 911 μπροστά μας, στην οποία οι πολεμιστές του ορκίζονται "Perun, ο Θεός του και τα μαλλιά, τα σώματα του Θεού". ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ. Ο Belyaev προτείνει επίσης ότι οι Ούγγροι και οι Pechenegs, και οι πόλοι και ο Polovtsy κ.λπ. έχουν υπηρετήσει τώρα στην ομάδα.

Είναι αναμφισβήτητο ότι οι ομάδες του πρίγκιπα είχαν μια ιεραρχική δομή. Κατά κανόνα, χωρίζεται σε "ανώτερο", "νεώτερο" και "μεσαίο" - μια ομάδα "συζύγων", η οποία δεν μπορεί να αποδοθεί στην πρώτη ή στη δεύτερη.

Η "μεγαλύτερη" ομάδα συνίστατο σερβίρεται από τον πατέρα του πρίγκιπα ("ομάδα"). Μετακινείται στις νεότερες γενιές πρίγκιπες, οπλισμένες για την πρώην επιρροή και την εξουσία στο Druzin και στο δημόσιο περιβάλλον. Τις περισσότερες φορές σε αυτή την ομάδα των πολεμιστών περιλαμβάνουν τους Boyars, λιγότερο συχνά συζύγους, S.V. Ο Γιούσεφ πιστεύει ότι "χιλιάδες, θετικές και άλλοι εκπρόσωποι της διοίκησης του πρίγκιπα δημοσιεύονται από τις τάξεις της. Τα χρονικά που προσπαθούν από ιστορίες σχετικά με τους πρίγκιπες που βρίσκονται σε μια εταιρεία Boyar με μια μεγάλη ποικιλία καταστάσεων της ζωής, δημόσια και εγχώρια: "... και έστειλε η Liturgy, έχοντας τα αδέλφια ενός αδελφού σε ένα κακό, το καθένα με τους boyars σας", και isis εναντίον του τον ευλογημένο πρίγκιπα vsevolod από το Wamim Sonma<…> Και VSI Boyre, και ευλογημένη μητροπολιτική Ιωάννα με τη διαφάνεια του Chernoriztsi και C. Και ο VSI Kiyan είναι μια μεγάλη κλάμα της αγκίστριας του "", ο Svyatopolk συγκάλεσε ένα Bolyar και τον Kyyyyyyan, και του είπε, δήλωσε ο ίδιος, δήλωσε ο Davyd<…>. Και συμπαγής ασθένεια και άνθρωποι ... ». Η παλιά παράδοση της Duma του πρίγκιπα με μια ομάδα ήταν θεμελιώδης στη σχέση του πρίγκιπα με ένα boyars. Ό, τι κι αν είναι ο πρίγκιπας, θα πρέπει πάντα να "αποκαλύψει" την ιδέα του που τον εξυπηρετούσε στους Boyars, να διακινδυνεύσει, διαφορετικά να χάσει την υποστήριξη των boyars, που τον απείλησε να αποτύχει. Οι πρίγκιπες μερικές φορές παραμελούνται συμβουλές με τους Boyars, αλλά τέτοια γεγονότα ήταν σπάνια. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, ο πρίγκιπας προτιμά να επικεντρωθεί στην "μέση" ομάδα, χωρίς να ακούει το διοικητικό συμβούλιο του Boyar, αλλά από την "παλαιότερη" ομάδα, οι διοικητές των warners διατίθενται πάντοτε, επειδή είναι οι πιο έμπειροι και γενναίες .

Το "μεσαίο" στρώμα της ομάδας ήταν ένας γάμος, σύμφωνα με το S.M. Solovyov και δηλ. Zabelin, ή οι πρίγκιπες των ανδρών (S.V. Yushkov, I.A. Prai-Koshits). Είναι πιθανό ότι σε αντίθεση με τους Boyars που συμμετείχαν στη διοίκηση, οι άνδρες συμμετείχαν μόνο με στρατιωτική θητεία. Αυτοί οι πολεμιστές αποτελούσαν την κύρια μάχη καταπολέμηση των προσωπικών στρατιωτικών δυνάμεων του Πρίγκιπα. Σταδιακά, ο πρίγκιπα προτιμά να μην βασίζεται στους πολεμιστές του πατέρα του - Boyars, αλλά στους συνομηλίκους του. Είναι πιθανό ότι οι πολυάριθμες επιβολές των χρόνιων συνδέονται με τους πρίγκιπες που ακούνε τις συμβουλές του Σουμανόφ, παραμερίζοντας τη γνώμη του γέροντα: "Και η έναρξη του [Grand Prince Vsevolod Yaroslavich] ουσιαστικό, το φως δημιουργεί μαζί τους, και αυτός έχει αρχίσει την αλήθεια της πριγκίπισσας, αρχίζει να ο Robitat, οι άνθρωποι πωλούν, δεν οδηγούν στην ασθένειά τους. " Ίσως αυτό να είναι κρυμμένο από μια σταδιακή ενίσχυση του ρόλου του πρίγκιπα, ο οποίος έπεισε για να απαλλαγεί από την επιρροή της ομάδας. Το στρώμα της "Medium" Squad ήταν συνομηλίκων του πρίγκιπα. Σύμφωνα με το i.n. Danilevsky, μεγάλωσαν και έφεραν τον πρίγκιπα από ηλικία 13-14 ετών. Μαζί με αυτούς τους πολεμιστές, ο πρίγκιπας σπούδασε στρατιωτική θήκη, πήγε στα πρώτα ταξίδια. Ως εκ τούτου, είναι σαφές γιατί η θέση τους ήταν πιο κοντά στον πρίγκιπα, γιατί ψάχνει για υποστήριξη μεταξύ των συνομηλίκων.

Επίσης, οι ανθεκτικοί δεσμοί δέσμευσαν τον πρίγκιπα με τον "νεώτερο" φίλο, το οποίο περιελάμβανε τα ποσοστά, τα παιδιά, το έλεος, τα βήματα, τα οποία φορούσαν τα καθήκοντα των ξιφομάχων, του μεταλλικού, του Virnechnik και άλλων. Με τα ποσοστά, οι πηγές μας εισάγουν νωρίτερα από ό, τι με το υπόλοιπο της "νεότερης" μοίρας - στο x w.: "Sedo-sedosha kryland piti, και στο Velo Olga, οι υπηρέτες του μπροστά τους" ", και το Η υποχώρηση του Svyatoslav, εκτός από το τίποτα, η ωρίμανση του ... ". Βρίσκονται κάτω από τον πρίγκιπα, μπορεί κανείς να πει ότι είναι αμείλικτη. Οι Rasows, πρώτα απ 'όλα, οι υπηρέτες του πρίγκιπα. Αυτό μπορεί να κριθεί από τη σχέση των λέξεων "Ετικέτες" και "υπάλληλο": "Και ακούει, είναι αλλιώς μακριά από αυτόν. Ο Μπόρις στέκεται με τα τέλη τους<…> Και η CE δήλωσε ότι η ACS με τη Θήρα δεν θα είναι η Πατάτα και τα αγαθά και η SPEA, και η σύγκληση του Μπόρις και εδώ, το Pad πλοίο τον κάλεσε. " Ο επίσημος σκοπός των Τμημάτων ανιχνεύεται σε γραπτά μνημεία αρκετά εύκολο. Το "The Tale of Bygone Years" λέει για τις επιδρομές που υπηρετούν Olga και Svyatoslav. Σε μακρά αλήθεια, οι πρίγκιπες εκτοξεύονται σε μια σειρά με ένα σταθερό και ένα μάγειρα: "Εκτός από τους πρίγκιπες του otrozi, ή σε ένα φτερό, ή στο μάγειρας". Με βάση το υλικό της αλήθειας επέκτασης, είναι δυνατόν να συμπεράνουμε ότι οι αγώνες έκαναν τις λειτουργίες του Βοηθού Virney ("και Cee Coe του Virneya Beat με το Yaroslav: Ο Virney παίρνει επτά κάδους της βύνης για μια εβδομάδα του Κριού, τυχόν δύο πόδια. και στο κεφάλι Kuna, το τυρί, και την Παρασκευή Tako ίδια<…> Αυτός είναι ο Virney με την μανδάλωση ... "), mostnik (" ένα μάθημα CE πιο "), σύμφωνα με τον M.B. Sverdlova, και ένα ξίφος, και ένα ανεξάρτητο άτομο για την επίσκεψη στο Vir. Οι τιμές δεν είναι μόνο το σπίτι, αλλά οι στρατιωτικοί υπάλληλοι του πρίγκιπα. Η Svyatopolk Izyaslavich είχε 700 αποσπάσματα έτοιμη για μάχη: "Αυτός [Svyatopolk Izyaslavich] είναι SPECTICE:" Έχω τις ετικέτες του 700 "". Τα δεδομένα σχετικά με τις συσκευές μιλούν για το ανήλικό τους στο Princely House. Αλλά το ζήτημα της ελευθερίας τους παραμένει ανοιχτό. Πιθανότατα, μερικοί από αυτούς ήταν δούλοι στο παρελθόν, ωστόσο, πιστεύω ότι μεταξύ τους ήταν ελεύθεροι, γιατί Τα μπαλώματα θα μπορούσαν να καταλάβουν τη συνήθη θέση του βοηθού Virnechnik και, γενικά, να είναι σε λειτουργία.

Πολλοί ερευνητές ενώνουν τις αναχωρήσεις και τα παιδιά, τα οποία δεν είναι αρκετά σωστά, διότι Διακόπηκαν με τις λειτουργίες και τη θέση τους. Σύμφωνα με το άρθρο 86 της εκτεταμένης αλήθειας, "και ο σίδηρος πληρώνει σαράντα coon και ο Mirrician είναι πέντε Kun, και ο τομέας του εθνικού νομίσματος είναι τα παιδιά. Ότι η TI είναι ένα σιδερένιο μάθημα, ο οποίος Si σε κάτι που κάνει. " Επομένως, τα παιδιά ακολούθησαν τη δοκιμή του σιδήρου στο Δικαστήριο και ως εκ τούτου ήταν ο κύριος εκτελεστής της ποινής στο δικαστήριο. Σύμφωνα με το άρθρο 108 της αλήθειας χώρου, "περιστατικό, οι αδελφοί τεντώνονται μπροστά από το Knyaze για τον κώλο, το οποίο είναι ένα παιδί για να πάει και να διαιρέσει, τότε πάρτε το hryvnia kun". Αποδεικνύεται ότι στην περίπτωση του δοκιμαστικού τμήματος της κληρονομιάς μεταξύ των αδελφών των παιδιών, μια μικρή πληρωμή βασίζεται. "Κατά τη διάρκεια της εξέγερσης στο Βλαντιμίρ, 1178, όχι μόνο τα πριγκίπιστα καταχωρημένα landans και Tiuna σκοτώθηκαν, αλλά και τα παιδιά, και τα σπαθιά" και τα σπίτια των συνόρων τους ", πράγμα που σημαίνει ότι τα παιδιά είχαν ένα σπίτι όπως το Tyunam και το Posadanm." Από το προαναφερθέν υλικό είναι σαφές ότι οι δραστηριότητες των παιδιών είναι πολύ πιο περιορισμένες, εξ ου και η άνιση θέση τους.

Από το τέλος του 19ου αιώνα. Μπορείτε να εντοπίσετε το πώς η "νεότερη" ομάδα απορροφάται σταδιακά από την πριγκίπισσα αυλή. Οι πηγές εμφανίζονται ο όρος "ευγενείς". Με την πάροδο του χρόνου, η ομάδα του πρίγκιπα άρχισε να καταρρέει, να επισυνάπτεται στο έδαφος, χάνει την ικανότητά του να πολεμήσει, γιατί Οι περισσότεροι πολεμιστές για τη διατήρηση των παραδόσεων πρέπει να απελευθερωθούν από τη διαχείριση και την εξυπηρέτηση στην πριγκίπισσα αυλή.

S.v. Ο Γιούσεφ πιστεύει ότι "ήδη στην αρχή του XI αιώνα. Η διαδικασία αποσύνθεσης μιας φιλικής σχέσης, η οποία εκδηλώθηκε με την αποσύνδεση από την πριγκίπισσα αυλή των πιο σημαντικών πολεμιστών ». Προσέχω επίσης στη γνώμη ότι με μια διάσπαση της ομάδας στο "ανώτερο" και "νεότερο" με τη συνεχή αύξηση των διαφορών μεταξύ τους άρχισε να εκδηλώνει τα συμπτώματα της βλάβης της ομάδας.

Συνοψίζοντας, θα πρέπει να σημειωθεί και πάλι ότι η ιεραρχική διαίρεση στο "Senior", "Middle" και "Junior" υπήρχαν μέσα στην παλιά ρωσική ομάδα. Μέσα σε κάθε συγκεκριμένο κοινωνικό στρώμα, μόνο οι συγκεκριμένες λειτουργίες της ήταν εγγενές. Με την πάροδο του χρόνου, ο ρόλος των καταλοίπων στις πολιτικές υποθέσεις και η επιρροή της στον πρίγκιπα άλλαξε. Η αρχαία ρωσική ομάδα υπήρχε μέχρι το XIII αιώνα.

Πρίγκιπας και druzhina

Σε γραπτές μνημείες της αρχαίας Ρωσίας, ο πρίγκιπας παρέχει πάντοτε στο σκηνικό μιας ομάδας, στην κοινωνία των συντρόφων του και βοηθών που μοιράστηκαν καλή τύχη μαζί του και ήττα.

Ως Α.Α. Σημειώσεις Ο Gorsky, η ομάδα "προσλαμβάνεται και δεν βασίζεται σε μια γενική αρχή, αλλά σύμφωνα με την αρχή της προσωπικής πίστης. Η ομάδα βρίσκεται εκτός της κοινοτικής δομής. Είναι σκισμένη από την κοινωνικά της (οι πολεμιστές δεν είναι μέλη μεμονωμένων κοινοτήτων) και γεωγραφικά (λόγω της αποσπασμένης διαβίωσης των πολεμιστών). " Ταυτόχρονα, η πιο φιλική σχέση ήταν η συνέχιση των κοινωνικών σχέσεων της περιόδου της στρατιωτικής δημοκρατίας. Η παλιά ρωσική ομάδα ήταν ένα είδος στρατιωτικής κοινότητας, η οποία οδηγήθηκε από τον πρίγκιπα - την πρώτη μεταξύ των ίσων. Η σχέση μεταξύ της κοινότητας ήταν η σχέση της ισότητας που ήταν εξωτερική προβληματισμός στους αγρότες της μοίρας, που μοιάζει με τον αγροτικό "Frachine", στην εξισορρόπηση της παραγωγής παραγωγής (που μετατράπηκε αργότερα στο τμήμα Dani) - την κύρια πηγή της ύπαρξης της ομάδας.

Πάρτε από την κοινότητα, η ομάδα επέκοπα για πρώτη φορά τις παραγγελίες της στην εσωτερική της συσκευή. Στο πλαίσιο της ομάδας θα πρέπει να γίνει κατανοητό από τους επαγγελματίες πολεμιστές, για τους οποίους η ονομαστική συλλογική ιδιοκτησία της γης, από την οποία είχαν το δικαίωμα να συλλέγουν αφιερώματα.

"Η ιστορία των βουλευτών των βουλευτών" δίνει επαρκείς πληροφορίες για την επίλυση των καθηκόντων της παρούσας παραγράφου. Πολλές ερωτήσεις δεν λύνουν τον πρίγκιπα ανεξάρτητα, αλλά με έναν φίλο. "Το καλοκαίρι 6452. Ο Ιγκόρ έβαλε πολλοί, Βάρυγι, ΡΟΥΣ και Πολυνήνης, Σλοβενία \u200b\u200bκαι Κριβίκτη, και ΤΑΞΙΔΙ, και Pecheneg Naa, και οι ανελκυστήρες τους έχουν, περπατούν στους Έλληνες στα σκάφη και με άλογο, αν και οι ίδιοι οι ίδιοι.<…> CE Ακούγοντας τον πρεσβευτή του βασιλιά στον Igor Boyera, προσεύχεται και ρήμα: "Μην πάτε, αλλά πάρτε ένα αφιέρωμα, imal Oleg, θα έρθω σε αυτό το dani." Tako και στο Pecheneg του πρεσβευτή του Παναλόκαι και πολλά σκοτάδια. Ο Ιγκόρ, ο Δούσσκα Δούναβη, συγκλήθηκε μια ομάδα, και άρχισε να σκέφτεται και μιλούσε στο Tsarev. Solsh, η ομάδα του Igor: "Ναι, η Sita θα λάβει ρήμα στον βασιλιά, τι θέλετε περισσότερο από εκείνους που δεν νίκησαν το Ihmato, και το Srebro και το Παξολόκι; Πάντα που είναι νέα. Ποιος θα ξεπεράσει, θα το κάνετε; Lee με τη θάλασσα που είναι φωτεινή; Τώρα πηγαίνουμε στο έδαφος, αλλά στα βάθη του καρπού: το στέμμα σε γκρίζα τα πάντα. " Θα ακούσω τον Igor ... ". Όπως μπορείτε να δείτε, το ερώτημα είναι αν θα συνεχίσει την εκστρατεία ή είναι καλύτερο να ολοκληρώσετε τον κόσμο σε επαρκώς ευνοϊκές συνθήκες (εάν εμπιστεύεστε τον Chronicler), ο πρίγκιπας αποφασίζει ανεξάρτητα, αλλά με μια ομάδα. Είναι η γνώμη της που αποδεικνύεται αποφασιστική. Υποστηρίξαμε απλώς ότι η άρνηση σύλληψης όλων εκείνους τον πλούτο ότι οι Έλληνες Ιγκόρ θεωρούνται κατά πάσα πιθανότητα από τους αντέρωστες του χρόνιου αρνητικά. Παρ 'όλα αυτά, ο πρίγκιπας συμφωνεί με μια ομάδα και πηγαίνει να υπογράψει ειρήνη με τους Έλληνες.

Ωστόσο, ο πρίγκιπας δεν συμφώνησε πάντα με τη γνώμη της ομάδας, αλλά, αντίθετα, η ομάδα υποστήριξε την απόφαση του πρίγκιπα. "Το καλοκαίρι 6479 ... και ο πρεσβευτής [Svyatoslav], το χωριό Tsarevi, Bo Bo Tue Tsar, Ryka Sita:" Θέλω να έχω έναν κόσμο μαζί σας σκληρό και αγάπη ". Ωστόσο, η ακρόαση, ο βασιλιάς είναι στην ευχάριστη θέση να είναι τα δώρα σε αυτόν περισσότερο από την πρώτη. Το Svyatoslav Prom Gift, και η Pochika Sita είναι φίλος, Ryka Sita: "Δεν είναι να συνοψίσω τον κόσμο με τον βασιλιά, αλλά να νικήσει τον βασιλιά και υπάρχουν λίγοι από εμάς, πρέπει να αρνηθούμε σε Grad. Και Ruska Land Dalpite, και Hovenzi με το US Ratini, και ποιος μπορεί να βοηθήσει; Αλλά ο κόσμος με τον βασιλιά, το τσιμέντο της ΣΙΑ, και στη συνέχεια Budi ικανοποίησε μας. Είτε θα βλάψει τη διαχείριση του Dani, ναι όμιλο από τη Ρωσία, ο Σάββιχα, ο πολλαπλός, ο οποίος είναι βοηθός του Tsarjorod ». Η Lyuba μπορεί να είναι ένα si druzhin, και χαρούμενα κούπες στο Tsarevi ... ".

Το ερώτημα προκύπτει γιατί ο πρίγκιπας έπρεπε να επικεντρωθεί στους πολεμιστές του. Η απάντηση μπορεί επίσης να βρεθεί στην "ιστορία των καταχωρίσεων". Για παράδειγμα, ο χρονικογράφος εξηγεί την άρνηση του Svyatoslav να βαφτίζεται. "Το καλοκαίρι 6463 ... Ζωντανή Όλγα με το γιο του με το Svyatoslav και τον πτυχιούχο και τη μητέρα βαφτίζεται, και όχι ένα Brahnakha, αλλά ορκίζοντας το [Mocked] σε αυτό.<…>. Yako Bo Olga συχνά λεκτικό: "Αζ, ο γιος μου, ο Θεός του Θεού και χαίρεσαι; Μέσα από εσάς είστε μια γνώση, και θα παρακαλώ παρακαλώ. " Δεν το βλέπει, το ρήμα: "Γιατί θέλω το νόμο του νόμου; Και η ομάδα του Moah είναι τολμηρή να ξεκινήσει. " Είναι ιδιαίτερη για αυτόν: "Μέσα από αυτό βαφτίζεται, το VSI βυθίζεται επίσης." Δεν υπακούει στη μητέρα ... "

Ίσως αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το καθεστώς του σε ένα περιβάλλον Druzenny δεν ήταν ακόμα άνευ όρων. Προφανώς, η στάση των συντρόφων στον πρίγκιπα του καθορίστηκε σε μεγάλο βαθμό πόσο από τις ενέργειές του αντιστοιχούσαν σε αυτό που ήταν μέρος της έννοιας της τιμής και ήταν δυνατό να τιμήσει την τιμή σε περίπτωση που η συμπεριφορά εγκρίθηκε από τα "Σοβισσάργα".

Αλλά, όπως ήδη αναφέρθηκε, υπήρχαν περιπτώσεις που ο πρίγκιπας έκανε κατά την κρίση του, και η ομάδα τον ακολούθησε και δείχνει ότι όχι μόνο ο πρίγκιπας επικεντρώθηκε στις πράξεις του σε μια ομάδα, αλλά η ομάδα ακολούθησε τον πρίγκιπα. "Το καλοκαίρι 6496 ... Στον Θεό, θα κανονίσω τον χρόνο εκείνη τη στιγμή, το Volodimer εκκαθαριστεί, και δεν βλέπει τίποτα, και το touner του Velmi, και δεν επεκτείνονται ότι είναι σιωπηλός. Και οι πρεσβευτές σε αυτόν [βυζαντινή πριγκίπισσα Άννα, στην οποία ο Βλαντιμίρ ήθελε να παντρευτεί], οι κίνδυνοι: «Ο παχιά ασθένεια της ασθένειας, τότε δεν είναι imash για να εξαντλήσουν αυτό». SI Έχοντας ακούσει Volodimer, Επαναλάβετε: "Ναι, η αλήθεια είναι η αλήθεια, τότε ο Θεός είναι πραγματικά υπέροχο να κάνει έναν Horstianes. Επίσκοπος του ίδιου Corsun με το Poksi Tsaritsin, το λεξιλόγιο, το υπόλοιπο Volodimer. Ο Jaco έβαλε το χέρι του στο HY, Abye πεζογραφία. Εμφανίζει το ίδιο Volodimer σε μάταιο ICEL και τους θεούς του Θεού, ποτάμια: "Toperevo Express Sode of Trunnago". CE ίδιου vidovo η ομάδα του, βαφτίζονται. " Ίσως αυτό το απόσπασμα σημειώνει ένα κάταγμα στη σχέση του πρίγκιπα και τις ομάδες. Εάν λοιπόν η εξουσία του ηγέτη τους, τώρα οι ενέργειες του ηγέτη είναι ένα συγκεκριμένο δείγμα συμπεριφοράς για τους πολεμιστές.

Η βάση της σχέσης μεταξύ του πρίγκιπα και της ομάδας μεταφέρθηκε επίσης την τελευταία από ορισμένες υλικές τιμές. Επιπλέον, οι αξίες δεν είναι σημαντικές για τον εαυτό τους. Ο πλούτος που προκύπτει, προφανώς, δεν είχε οικονομική ουσία. Νομίζω ότι οι πολεμιστές ανησυχούν περισσότερο από την ίδια τη μεταφορά, αντί να εμπλουτίσουν ως τέτοιο. "Το καλοκαίρι 6583 ... είναι απαραίτητο αν έρχεται ο Γερμανός στο Svyatoslav. Το Svyatoslav, το μεγαλύτερο, δείχνοντας την κουβέρνα τους. Έχουν Sedevic το Beekicule, το Zlatto και το Srebro, και οι πόνοι και ο Rush: "SE NEVERS είναι όλα. Αυτή είναι η ουσία της δέσμης. Meni bo smoy και περισσότερο! Η Σόμ

Το γεγονός ότι οι καταγγελίες των πολεμιστών επικεντρώθηκαν σε εξωτερικά σημάδια πλούτου. Ταυτόχρονα, σε αντίθεση με τη δυτική ευρωπαϊκή ιππασία, δεν προέκυψε ποτέ για τα βραβεία γης, η οποία υποδεικνύει την αδυναμία των φεουδαρχικών σχέσεων. Όπως γνωρίζετε, οι φεουδαρχικές σχέσεις βασίζονται σε εταιρική κατοχή γης και στην κατανομή των οικόπεδων σε στρατιώτες υπό την προϋπόθεση της υπηρεσίας τους στον ιδιοκτήτη της γης. Από τη μία πλευρά, η Γη στη Ρωσία ήταν άφθονη, από την άλλη πλευρά, υπήρχε ένα συνεχές έλλειμμα στους διαφοροποιημένους χώρους (η ανάγκη για μια συνεχή μετατόπιση της επεξεργασίας της γης λόγω του γεγονότος ότι η γη που χωρίζεται από το δάσος ήταν γρήγορα "έπεσε"). Σε τέτοιες συνθήκες, τα βραβεία γης ήταν σε μεγάλο βαθμό χωρίς νόημα. Τα σύνορά τους ήταν αδύνατο να εδραιωθούν με κάποιο τρόπο. Αυτό για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν επέτρεψε την ανάπτυξη «κανονικών» φεουδαρχικών σχέσεων. Στη Ρωσία, ο φεουδαρχισμός με τα κτήματα που χαρακτηρίζει τον ίδιο, τα οφέλη, των ασυλιών και της ρύθμισης της υποτιθέμενης υπηρεσίας άρχισε να αναπτύσσεται μόνο με τη σειρά των αιώνων XIII-XIV. και έλαβε πλήρη ανάπτυξη στον XVI αιώνα. Πριν από αυτό, συμβατικά συσχετίζεται με τις υποτελές-σαμπανικές σχέσεις της Δυτικής Ευρώπης, υπήρχαν με μια πιο πατριαρχική μορφή προσωπικών σχέσεων που σχετίζονται με την κεντρική εκμετάλλευση γης σε εταιρική ιδιοκτησία. Μια τέτοια μεταγενέστερη εμφάνιση των φεουδαρχικών σχέσεων οφείλεται στο γεγονός ότι η εμφάνιση νέων σχέσεων παραπομπής διακόπτεται από την εισβολή των Μογγολικών.

Στη Ρωσία, ο σχηματισμός μιας εταιρείας επαγγελματιών πολεμιστών δεν βασίστηκε σε θητεία υπό όρους, αλλά στις προσωπικές συνδέσεις του αρχηγού του πρίγκιπα και τους πολεμιστές του. Βασίστηκαν σε ένα σύστημα δωρεών, μία από τις οποίες μπορούν να θεωρηθούν οι συνομηλίκοι του πρίγκιπα και της ομάδας. Όλα όσα ο πρίγκιπας έδωσε το επίδεσμο, έκανε τον τελευταίο τύπο δότη που εξαρτάται. Το ίδιο ισχύει και για την πριγκίπισσα γυναίκα. Οι απολαύσεις του πρίγκιπα της Druzhnikov στερεώνεται προσωπική συνδέσεις που υπήρχαν από την παιδική ηλικία: «Ίδια pakas [Βλαντιμίρ Svyatoslavich] από το δικό του: σε ολόκληρη την εβδομάδα κουρασμένος στην αυλή Grynitsa, γιορτή του Δημιουργού, και έρχονται με ένα άρρωστο και το πλέγμα και την άκρη, και μια απόφαση, και ο σκόπιμος σύζυγος, με τον πρίγκιπα και χωρίς πρίγκιπα. Εδώ είναι πολλά κρέατα, από τα ζώα και από τα θηρία, το θηρίο της αφθονίας από τα πάντα. " Προφανώς, υπήρχαν επίσης τελετουργίες της υιοθέτησης νέων πολεμιστών και συναντήσεων, "Duma" πρίγκιπα με έναν φίλο. Αυτή η "Duma" ήταν σχεδόν μια καθημερινή τάξη του πρίγκιπα, όπως βγαίνει από τις διδασκαλίες του Vladimir Monomakh. Επιπλέον, η γνώμη που εκφράζει οι πολεμιστές δεν είναι απαραιτήτως για τον πρίγκιπα. Θα μπορούσε να ενεργήσει με τον δικό του τρόπο, το οποίο διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι προκύπτουν διαφωνίες στην ομάδα όταν συζητούν θέματα και ο πρίγκιπας θα μπορούσε να επιλέξει μία από τις πολλές αποφάσεις της ομάδας.

Η ομάδα έλαβε επίσης περιεχόμενο χρημάτων από τα χέρια του πρίγκιπα ή απολαύσει μειώσεις από τις ζωοτροφές του Volost και διάφορες πληρωμές που προέρχονται από τον πληθυσμό, ενώ εκτελεί αστυνομικούς, δικαστικές και διοικητικές οδηγίες του πρίγκιπα. Έτσι, η ομάδα του Kievan Rus έζησε σε μεγάλο βαθμό στα πριγκίπισσα ταμεία, οπότε ο πρίγκιπας που έδωσε γενναιόδωρα τους πολεμιστές του ήταν ιδανικό, αλλά αν η σθένος για οποιονδήποτε λόγο ήταν δυσαρεστημένος με τον πρίγκιπα του, θα μπορούσε να φύγει.

Με την πάροδο του χρόνου, ωστόσο, η σχέση του πρίγκιπα και η ομάδα άρχισε να αλλάζει, όπως μπορεί να κριθεί από την παραπάνω ιστορία για την άφιξη του Πέτρου. Η δέσμη ακινήτων της ομάδας οδήγησε στο σχηματισμό μιας νέας κοινωνικής ομάδας - Boyars, οι οποίοι επηρέασαν επίσης τη σχέση μεταξύ του πρίγκιπα και ενός φίλου.

Η διεξαγωγή αναλογιών μεταξύ του αρχαίου ρωσικού φίλου και της Γερμανίας, μπορεί κανείς να εντοπίσει ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά και για τα δύο. Η στρατιωτική κοινότητα είναι ενωμένη γύρω από την Suzerena, αυτή η ομάδα ακολουθεί τον ηγέτη όπου είναι ο πρώτος μεταξύ των ίσων. Η στρατιωτική κοινότητα προσομοιώνεται σε ένα οικογενειακό μοτίβο, το οποίο μπορεί να εντοπιστεί στα ονόματα ομάδων ομάδων και μελών του. Το σύστημα των δώρων φοράει, μάλλον, ιερό χαρακτήρα από την οικονομική. Αλλά η γερμανική ομάδα ήταν σκισμένη από την κοινότητα, ο ηγέτης θα μπορούσε να γίνει οποιοσδήποτε γενναίος πολεμιστής, ο οποίος δεν μπορεί να ειπωθεί για το σλαβικό.

Συνοψίζοντας, πρέπει να σημειωθεί ότι η σχέση του πρίγκιπα και οι ομάδες χτίστηκαν σε προσωπικές συνδέσεις που κατοχυρώνονται από το ανεπτυγμένο σύστημα "δώρων" σε διάφορες μορφές. Ταυτόχρονα, ο πρίγκιπας εκτέλεσε ως "πρώτα μεταξύ των ισυμάτων". Εξαρτάται από τους πολεμιστές του όχι λιγότερο από ό, τι είναι από αυτόν. Όλα τα κρατικά ζητήματα (σχετικά με τη συσκευή "γη", σχετικά με τον πόλεμο και την ειρήνη, για τους νόμους του νόμου), δεν λύνουν τον πρίγκιπα μόνος του, αλλά με έναν φίλο, τη λήψη ή την αποδοχή των αποφάσεών του.

συμπέρασμα

Συνοψίζοντας, πρέπει να σημειωθεί ότι ούτε η πριγκίπισσα, ούτε μια ομάδα, ούτε η συνέλευση του εχθρού παρέμεινε αμετάβλητη.

Η προέλευση της προέλευσης των πολιτικών θεσμών που μελετήθηκαν στην εποχή της στρατιωτικής δημοκρατίας. Είναι δύσκολο να υποστηριχθεί ποια έχει σχηματιστεί κανείς πριν.

Η πριγκίπισσα εξουσία προέρχεται από την εποχή της στρατιωτικής δημοκρατίας από τη δύναμη του ηγέτη αναπαραγωγής, η ομάδα έχει ήδη αναπτυχθεί γύρω του, από την οποία η μοίρα του πρίγκιπα αυξήθηκε στη συνέχεια. Το ζήτημα της ύπαρξης του θαύματος κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου παραμένει ανοικτό. Τα Χρονικά δεν μιλάνε ακόμα για τη δημοφιλή συναρμολόγηση σε φυλετικές ανακαινίσεις, αλλά ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτή τη στιγμή υπήρχαν ήδη.

Με την ανάπτυξη του πληθυσμού της φυλής, το γένος μετατρέπεται σταδιακά σε ορισμένες σχετικές φυλές, οι οποίες ήδη σχηματίζουν μια φυλετική ένωση (φυλετική διευθυντής). Στο κεφάλι κάθε ένωσης, υπάρχουν ηγέτες (πρίγκιπες), πανύψηλα τους φυλετικούς ηγέτες. Η Supersoyuz προκύπτει μετά τη δημιουργία ενός αρχαίου ρωσικού κράτους και η υποταγή μιας σειράς ανατολικών σλαβικών φυλών Oleg - φυλετικές ανακαινίσεις συνδυάζονται σε μια μεγάλη ένωση. Οι φυλετικοί πρίγκιπες εξαλείφθηκαν από τη Βλαντιμίρ Συβοσλαβία αφού έβαλαν τους γιους του στα μεγαλύτερα κέντρα - φυλετικά κέντρα. Κάθε φυλετική φυλές ήταν εγγενείς σε ορισμένες λειτουργίες. Ο ηγέτης της φυλής εκλέχτηκε μόνο κατά τη στιγμή του πολέμου. Η κατάσταση του ηγέτη της ένωσης αναπαραγωγής είναι μόνιμη. Τα καθήκοντά του περιλαμβάνουν την εξωτερική πολιτική, την εσωτερική κατασκευή της Ένωσης, την οργάνωση, διοικούν τα στρατεύματα που συναρμολογούνται από αυτούς, την αναχώρηση των θρησκευτικών τελετουργιών. Η λειτουργία του πρίγκιπα "Ένωση συνδικάτων" περιλαμβάνει όλες τις ευθύνες των παραπάνω ηγέτες. Η ανάπτυξη του θεσμικού οργάνου από τον πρίγκιπα της εξουσίας προωθήθηκε από τη φθορά ενός συστήματος ελέγχου των γεννήσεων, την αποστολή του Βαρυαγόφ, τη δημιουργία αρχαίου ρωσικού κράτους. Στο x in. Οι νέες λειτουργίες της πριγκίπισσας σχηματίζονται - νομοθετικές και δικαστικές. Στη συνέχεια, η λειτουργία του πρίγκιπα εμβαδείται, εκτός από το θρησκευτικό, χαμένο μετά την υιοθέτηση του χριστιανισμού.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, η ομάδα άρχισε να σχηματίζεται γύρω από τους φυλετικούς ηγέτες. Μέχρι τη δημιουργία αρχαίας ρωσικής υγρασίας, οι μοίρες αναπτύσσονται από ένα ένοπλο παραμελημένο στρατό πολεμιστών σε ένα στρώμα ομάδας, το οποίο δεν είναι υπό τη γενική αρχή, αλλά σύμφωνα με την αρχή της προσωπικής πίστης. Η ομάδα έζησε στο δώρο των φυλών του και του πρίγκιπα και στρατιωτική λεία. Αποτελούσε από 200-400 ανθρώπους και προσλήφθηκε από ευγενείς νέους άνδρες και γενναία πολεμιστές, ο καθένας μπορούσε να φτάσει σε αυτό αν ο πρίγκιπας ενδιαφέρεται για αυτό. Μετά την ματαιοδοξία του Βαρυγάφ, το βασικό στοιχείο γίνεται το κύριο ενδεχόμενο. Αλλά οι Varyags πολύ γρήγορα "αποδυναμώνουν", αν και έδωσαν ώθηση στον διαχωρισμό της ομάδας από την κοινοτική βάση, ένας άλλος λόγος ήταν η καταστροφή της φυλετικής δομής. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ομάδα του πρίγκιπα είχε μια ιεραρχική δομή. Το "παλαιότερο" είχε αρχικά μεγαλύτερη επιρροή στον πρίγκιπα. Τις περισσότερες φορές σε αυτή την κοινότητα των πολεμιστών περιλαμβάνουν τους Boyars, λιγότερο συχνά συζύγους. Ίσως, χιλιάδες μέλη, θετικές και άλλοι εκπρόσωποι της διοίκησης του πρίγκιπα δημοσιεύονται από τις τάξεις της. Με την πάροδο του χρόνου, ο πρίγκιπας προτιμά να επικεντρωθεί στην "μέση" ομάδα, η οποία ήταν η κύρια μάχη των προσωπικών στρατιωτικών δυνάμεων του πρίγκιπα. Ήταν ο γάμος, ίσως οι πρίγκιπες των ανδρών. Επίσης, οι ανθεκτικοί δεσμοί δέσμευσαν τον πρίγκιπα με τον "νεώτερο" φίλο, όπου οι Rasows, τα παιδιά, το έλεος, τα βήματα, τα χελιδόνια, τα μεταλλικά κ.λπ. από το τέλος του XII αιώνα. Οι "νεότεροι" πολεμιστές απορροφώνται σταδιακά από την πριγκίπισσα αυλή. Οι πηγές εμφανίζονται ο όρος "ευγενείς". Η ομάδα του πρίγκιπα άρχισε να καταρρέει, μόλις άρχισε να "εγκατασταθεί" στο έδαφος και να χάσει την κινητικότητά τους.

Σύμφωνα με τους εκπαιδευτές, οι περισσότεροι ερευνητές κατανοούν τη συνάντηση των αστικών ανθρώπων. Τείνω να πιστεύω ότι πάντα υπήρχε πάντα, ακόμη και κατά την περίοδο της στρατιωτικής δημοκρατίας, δεδομένου ότι η απουσία του θα σήμαινε ότι η ανάπτυξη άλλων πολιτικών θεσμών για την εποχή αυτή θα έδειχνε την ανάπτυξη άλλων πολιτικών θεσμών. Είναι αρκετά δύσκολο να προσδιοριστεί η σύνθεση των συμμετεχόντων του Wern. Το Waite δεν είναι χαοτικό, αλλά εντυπωσιασμένος. Εμφανίζεται σύμφωνα με τους παραδοσιακούς κανόνες: απορρίπτονται, αναμένουν την αρχή της συνάντησης, η οποία διαχειρίζεται ο πρίγκιπας, μητροπολιτικός, χιλιάδες. Η VECHE συμμετείχε στην επίλυση ενός ευρέος φάσματος προβλημάτων: θέματα πολέμου και ειρήνης, μοίρα του πριγκίπισσες πίνακα και διοίκησης, θέματα που σχετίζονται με τα χρηματικά έξοδα στους πολίτες, τις παραγγελίες των αστικών οικονομικών και των πόρων γης. Δεν είναι σαφές μόνο αν οι αιώνιες πάντοτε ασχολούνται πάντα με τέτοια προβλήματα ή οι πηγές καταγράφουν περιπτώσεις εξαιρετικών, σχετικών, κατά κανόνα, με καταστάσεις έκτακτης ανάγκης.

Βιβλιογραφία

Παραμύθι προσωρινά έτη. Μ.; L., 1950. Μέρος 1: κείμενο και μετάφραση / preagling. Κείμενο και μετάφραση Δ. Likhacheva και B.A. Romanova.

Παραμύθι προσωρινά έτη. Μ.; L., 1950. CH. 2: Σχόλιο / Παρουσίαση. Κείμενο και μετάφραση Δ. Likhacheva και B.A. Romanova.

Αληθινή ρωσική. Μ.; L., 1940.

Tacitus Public Cornelius. Γερμανία / Εργαστήριο για την ιστορία του Μεσαίωνα. Voronezh, 1999. Μέρος 1.

Belyaev i.d. Διαλέξεις για την ιστορία της ρωσικής νομοθεσίας. Μ., 1879.

Gorsky a.a. Παλιά ρωσική ομάδα. Μ., 1953.
Διαβάστε πλήρως: http: //www.km.ru/referats/e504AF2FB97C4A209A327617BD45F8C9

Σε γραπτές μνημείες της αρχαίας Ρωσίας, ο πρίγκιπας παρέχει πάντοτε στο σκηνικό μιας ομάδας, στην κοινωνία των συντρόφων του και βοηθών που μοιράστηκαν καλή τύχη μαζί του και ήττα.

Ως Α.Α. Σημειώσεις Ο Gorsky, η ομάδα "προσλαμβάνεται και δεν βασίζεται σε μια γενική αρχή, αλλά σύμφωνα με την αρχή της προσωπικής πίστης. Η ομάδα βρίσκεται εκτός της κοινοτικής δομής. Είναι σκισμένη από την κοινωνικά της (οι πολεμιστές δεν είναι μέλη μεμονωμένων κοινοτήτων) και γεωγραφικά (λόγω της αποσπασμένης διαβίωσης των πολεμιστών). " Ταυτόχρονα, η πιο φιλική σχέση ήταν η συνέχιση των κοινωνικών σχέσεων της περιόδου της στρατιωτικής δημοκρατίας. Η παλιά ρωσική ομάδα ήταν ένα είδος στρατιωτικής κοινότητας, η οποία οδηγήθηκε από τον πρίγκιπα - την πρώτη μεταξύ των ίσων. Η σχέση μεταξύ της κοινότητας ήταν η σχέση της ισότητας που ήταν εξωτερική προβληματισμός στους αγρότες της μοίρας, που μοιάζει με τον αγροτικό "Frachine", στην εξισορρόπηση της παραγωγής παραγωγής (που μετατράπηκε αργότερα στο τμήμα Dani) - την κύρια πηγή της ύπαρξης της ομάδας.

Πάρτε από την κοινότητα, η ομάδα επέκοπα για πρώτη φορά τις παραγγελίες της στην εσωτερική του συσκευή. Στο πλαίσιο της ομάδας θα πρέπει να γίνει κατανοητό από τους επαγγελματίες πολεμιστές, για τους οποίους η ονομαστική συλλογική ιδιοκτησία της γης, από την οποία είχαν το δικαίωμα να συλλέγουν αφιερώματα.

"Η ιστορία των βουλευτών των βουλευτών" δίνει επαρκείς πληροφορίες για την επίλυση των καθηκόντων της παρούσας παραγράφου. Πολλές ερωτήσεις δεν λύνουν τον πρίγκιπα ανεξάρτητα, αλλά με έναν φίλο. "Το καλοκαίρι 6452. Ο Ιγκόρ έβαλε πολλοί, Βάρυγι, ΡΟΥΣ και Πολυνήνης, Σλοβενία \u200b\u200bκαι Κριβίκτη, και ΤΑΞΙΔΙ, και Pecheneg Naa, και οι ανελκυστήρες τους έχουν, περπατούν στους Έλληνες στα σκάφη και με άλογο, αν και οι ίδιοι οι ίδιοι.<…> CE Ακούγοντας τον πρεσβευτή του βασιλιά στον Igor Boyera, προσεύχεται και ρήμα: "Μην πάτε, αλλά πάρτε ένα αφιέρωμα, imal Oleg, θα έρθω σε αυτό το dani." Tako και στο Pecheneg του πρεσβευτή του Παναλόκαι και πολλά σκοτάδια. Ο Ιγκόρ, ο Δούσσκα Δούναβη, συγκλήθηκε μια ομάδα, και άρχισε να σκέφτεται και μιλούσε στο Tsarev. Solsh, η ομάδα του Igor: "Ναι, η Sita θα λάβει ρήμα στον βασιλιά, τι θέλετε περισσότερο από εκείνους που δεν νίκησαν το Ihmato, και το Srebro και το Παξολόκι; Πάντα που είναι νέα. Ποιος θα ξεπεράσει, θα το κάνετε; Lee με τη θάλασσα που είναι φωτεινή; Τώρα πηγαίνουμε στο έδαφος, αλλά στα βάθη του καρπού: το στέμμα σε γκρίζα τα πάντα. " Είμαι glazy ... "... και πρεσβευτής [Svyatoslav] πρεσβευτές στο Tsarevi στο δέντρο, Bo Bo Tue Tsar, Ryka Sita:" Θέλω να έχω έναν κόσμο μαζί σας σκληρό και αγάπη ". Ωστόσο, η ακρόαση, ο βασιλιάς είναι στην ευχάριστη θέση να είναι τα δώρα σε αυτόν περισσότερο από την πρώτη. Το Svyatoslav Prom Gift, και η Pochika Sita είναι φίλος, Ryka Sita: "Δεν είναι να συνοψίσω τον κόσμο με τον βασιλιά, αλλά να νικήσει τον βασιλιά και υπάρχουν λίγοι από εμάς, πρέπει να αρνηθούμε σε Grad. Και Ruska Land Dalpite, και Hovenzi με το US Ratini, και ποιος μπορεί να βοηθήσει; Αλλά ο κόσμος με τον βασιλιά, το τσιμέντο της ΣΙΑ, και στη συνέχεια Budi ικανοποίησε μας. Είτε θα βλάψει τη διαχείριση του Dani, ναι όμιλο από τη Ρωσία, ο Σάββιχα, ο πολλαπλός, ο οποίος είναι βοηθός του Tsarjorod ». Η Lyuba μπορεί να είναι ένα si druzhin, και χαρούμενα κούπες στο Tsarevi ... ".

Το ερώτημα προκύπτει γιατί ο πρίγκιπας έπρεπε να επικεντρωθεί στους πολεμιστές του. Η απάντηση μπορεί επίσης να βρεθεί στην "ιστορία των καταχωρίσεων". Για παράδειγμα, ο χρονικογράφος εξηγεί την άρνηση του Svyatoslav να βαφτίζεται. "Το καλοκαίρι 6463 ... Ζωντανή Όλγα με το γιο του με το Svyatoslav και τον πτυχιούχο και τη μητέρα βαφτίζεται, και όχι ένα Brahnakha, αλλά ορκίζοντας το [Mocked] σε αυτό.<…>. Yako Bo Olga συχνά λεκτικό: "Αζ, ο γιος μου, ο Θεός του Θεού και χαίρεσαι; Μέσα από εσάς είστε μια γνώση, και θα παρακαλώ παρακαλώ. " Δεν το βλέπει, το ρήμα: "Γιατί θέλω το νόμο του νόμου; Και η ομάδα του Moah είναι τολμηρή να ξεκινήσει. " Είναι ιδιαίτερη για αυτόν: "Μέσα από αυτό βαφτίζεται, το VSI βυθίζεται επίσης." Δεν υπακούει στη μητέρα ... "

Ίσως αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το καθεστώς του σε ένα περιβάλλον Druzenny δεν ήταν ακόμα άνευ όρων. Προφανώς, η στάση των συντρόφων στον πρίγκιπα του καθορίστηκε σε μεγάλο βαθμό πόσο από τις ενέργειές του αντιστοιχούσαν σε αυτό που ήταν μέρος της έννοιας της τιμής και ήταν δυνατό να τιμήσει την τιμή σε περίπτωση που η συμπεριφορά εγκρίθηκε από τα "Σοβισσάργα".

Αλλά, όπως ήδη αναφέρθηκε, υπήρχαν περιπτώσεις που ο πρίγκιπας έκανε κατά την κρίση του, και η ομάδα τον ακολούθησε και δείχνει ότι όχι μόνο ο πρίγκιπας επικεντρώθηκε στις πράξεις του σε μια ομάδα, αλλά η ομάδα ακολούθησε τον πρίγκιπα. "Το καλοκαίρι 6496 ... Στον Θεό, θα κανονίσω τον χρόνο εκείνη τη στιγμή, το Volodimer εκκαθαριστεί, και δεν βλέπει τίποτα, και το touner του Velmi, και δεν επεκτείνονται ότι είναι σιωπηλός. Και οι πρεσβευτές σε αυτόν [βυζαντινή πριγκίπισσα Άννα, στην οποία ο Βλαντιμίρ ήθελε να παντρευτεί], οι κίνδυνοι: «Ο παχιά ασθένεια της ασθένειας, τότε δεν είναι imash για να εξαντλήσουν αυτό». SI Έχοντας ακούσει Volodimer, Επαναλάβετε: "Ναι, η αλήθεια είναι η αλήθεια, τότε ο Θεός είναι πραγματικά υπέροχο να κάνει έναν Horstianes. Επίσκοπος του ίδιου Corsun με το Poksi Tsaritsin, το λεξιλόγιο, το υπόλοιπο Volodimer. Ο Jaco έβαλε το χέρι του στο HY, Abye πεζογραφία. Εμφανίζει το ίδιο Volodimer σε μάταιο ICEL και τους θεούς του Θεού, ποτάμια: "Toperevo Express Sode of Trunnago". CE ίδιου vidovo η ομάδα του, βαφτίζονται. " Ίσως αυτό το απόσπασμα σημειώνει ένα κάταγμα στη σχέση του πρίγκιπα και τις ομάδες. Εάν λοιπόν η εξουσία του ηγέτη τους, τώρα οι ενέργειες του ηγέτη είναι ένα συγκεκριμένο δείγμα συμπεριφοράς για τους πολεμιστές.

Η βάση της σχέσης μεταξύ του πρίγκιπα και της ομάδας μεταφέρθηκε επίσης την τελευταία από ορισμένες υλικές τιμές. Επιπλέον, οι αξίες δεν είναι σημαντικές για τον εαυτό τους. Ο πλούτος που προκύπτει, προφανώς, δεν είχε οικονομική ουσία. Νομίζω ότι οι πολεμιστές ανησυχούν περισσότερο από την ίδια τη μεταφορά, αντί να εμπλουτίσουν ως τέτοιο. "Το καλοκαίρι 6583 ... είναι απαραίτητο αν έρχεται ο Γερμανός στο Svyatoslav. Το Svyatoslav, το μεγαλύτερο, δείχνοντας την κουβέρνα τους. Έχουν Sedevic το Beekicule, το Zlatto και το Srebro, και οι πόνοι και ο Rush: "SE NEVERS είναι όλα. Αυτή είναι η ουσία της δέσμης. Meni bo smoy και περισσότερο! Η Σόμ

Το γεγονός ότι οι καταγγελίες των πολεμιστών επικεντρώθηκαν σε εξωτερικά σημάδια πλούτου. Ταυτόχρονα, σε αντίθεση με τη δυτική ευρωπαϊκή ιππασία, δεν προέκυψε ποτέ για τα βραβεία γης, η οποία υποδεικνύει την αδυναμία των φεουδαρχικών σχέσεων. Όπως γνωρίζετε, οι φεουδαρχικές σχέσεις βασίζονται σε εταιρική κατοχή γης και στην κατανομή των οικόπεδων σε στρατιώτες υπό την προϋπόθεση της υπηρεσίας τους στον ιδιοκτήτη της γης. Από τη μία πλευρά, η Γη στη Ρωσία ήταν άφθονη, από την άλλη πλευρά, υπήρχε ένα συνεχές έλλειμμα στους διαφοροποιημένους χώρους (η ανάγκη για μια συνεχή μετατόπιση της επεξεργασίας της γης λόγω του γεγονότος ότι η γη που χωρίζεται από το δάσος ήταν γρήγορα "έπεσε"). Σε τέτοιες συνθήκες, τα βραβεία γης ήταν σε μεγάλο βαθμό χωρίς νόημα. Τα σύνορά τους ήταν αδύνατο να εδραιωθούν με κάποιο τρόπο. Αυτό για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν επέτρεψε την ανάπτυξη «κανονικών» φεουδαρχικών σχέσεων. Στη Ρωσία, ο φεουδαρχισμός με τα κτήματα που χαρακτηρίζει τον ίδιο, τα οφέλη, των ασυλιών και της ρύθμισης της υποτιθέμενης υπηρεσίας άρχισε να αναπτύσσεται μόνο με τη σειρά των αιώνων XIII-XIV. και έλαβε πλήρη ανάπτυξη στον XVI αιώνα. Πριν από αυτό, συμβατικά συσχετίζεται με τις υποτελές-σαμπανικές σχέσεις της Δυτικής Ευρώπης, υπήρχαν με μια πιο πατριαρχική μορφή προσωπικών σχέσεων που σχετίζονται με την κεντρική εκμετάλλευση γης σε εταιρική ιδιοκτησία. Μια τέτοια μεταγενέστερη εμφάνιση των φεουδαρχικών σχέσεων οφείλεται στο γεγονός ότι η εμφάνιση νέων σχέσεων παραπομπής διακόπτεται από την εισβολή των Μογγολικών.

Στη Ρωσία, ο σχηματισμός μιας εταιρείας επαγγελματιών πολεμιστών δεν βασίστηκε σε θητεία υπό όρους, αλλά στις προσωπικές συνδέσεις του αρχηγού του πρίγκιπα και τους πολεμιστές του. Βασίστηκαν σε ένα σύστημα δωρεών, μία από τις οποίες μπορούν να θεωρηθούν οι συνομηλίκοι του πρίγκιπα και της ομάδας. Όλα όσα ο πρίγκιπας έδωσε το επίδεσμο, έκανε τον τελευταίο τύπο δότη που εξαρτάται. Το ίδιο ισχύει και για την πριγκίπισσα γυναίκα. Οι απολαύσεις του πρίγκιπα της Druzhnikov στερεώνεται προσωπική συνδέσεις που υπήρχαν από την παιδική ηλικία: «Ίδια pakas [Βλαντιμίρ Svyatoslavich] από το δικό του: σε ολόκληρη την εβδομάδα κουρασμένος στην αυλή Grynitsa, γιορτή του Δημιουργού, και έρχονται με ένα άρρωστο και το πλέγμα και την άκρη, και μια απόφαση, και ο σκόπιμος σύζυγος, με τον πρίγκιπα και χωρίς πρίγκιπα. Εδώ είναι πολλά κρέατα, από τα ζώα και από τα θηρία, το θηρίο της αφθονίας από τα πάντα. " Προφανώς, υπήρχαν επίσης τελετουργίες της υιοθέτησης νέων πολεμιστών και συναντήσεων, "Duma" πρίγκιπα με έναν φίλο. Αυτή η "Duma" ήταν σχεδόν μια καθημερινή τάξη του πρίγκιπα, όπως βγαίνει από τις διδασκαλίες του Vladimir Monomakh. Επιπλέον, η γνώμη που εκφράζει οι πολεμιστές δεν είναι απαραιτήτως για τον πρίγκιπα. Θα μπορούσε να ενεργήσει με τον δικό του τρόπο, το οποίο διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι προκύπτουν διαφωνίες στην ομάδα όταν συζητούν θέματα και ο πρίγκιπας θα μπορούσε να επιλέξει μία από τις πολλές αποφάσεις της ομάδας.

Η ομάδα έλαβε επίσης περιεχόμενο χρημάτων από τα χέρια του πρίγκιπα ή απολαύσει μειώσεις από τις ζωοτροφές του Volost και διάφορες πληρωμές που προέρχονται από τον πληθυσμό, ενώ εκτελεί αστυνομικούς, δικαστικές και διοικητικές οδηγίες του πρίγκιπα.

Έτσι, η ομάδα του Kievan Rus έζησε σε μεγάλο βαθμό στα πριγκίπισσα ταμεία, οπότε ο πρίγκιπας που έδωσε γενναιόδωρα τους πολεμιστές του ήταν ιδανικό, αλλά αν η σθένος για οποιονδήποτε λόγο ήταν δυσαρεστημένος με τον πρίγκιπα του, θα μπορούσε να φύγει.

Με την πάροδο του χρόνου, ωστόσο, η σχέση του πρίγκιπα και η ομάδα άρχισε να αλλάζει, όπως μπορεί να κριθεί από την παραπάνω ιστορία για την άφιξη του Πέτρου. Η δέσμη ακινήτων της ομάδας οδήγησε στο σχηματισμό μιας νέας κοινωνικής ομάδας - Boyars, οι οποίοι επηρέασαν επίσης τη σχέση μεταξύ του πρίγκιπα και ενός φίλου.

Η διεξαγωγή αναλογιών μεταξύ του αρχαίου ρωσικού φίλου και της Γερμανίας, μπορεί κανείς να εντοπίσει ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά και για τα δύο. Η στρατιωτική κοινότητα είναι ενωμένη γύρω από την Suzerena, αυτή η ομάδα ακολουθεί τον ηγέτη όπου είναι ο πρώτος μεταξύ των ίσων. Η στρατιωτική κοινότητα προσομοιώνεται σε ένα οικογενειακό μοτίβο, το οποίο μπορεί να εντοπιστεί στα ονόματα ομάδων ομάδων και μελών του. Το σύστημα των δώρων φοράει, μάλλον, ιερό χαρακτήρα από την οικονομική. Αλλά η γερμανική ομάδα ήταν σκισμένη από την κοινότητα, ο ηγέτης θα μπορούσε να γίνει οποιοσδήποτε γενναίος πολεμιστής, ο οποίος δεν μπορεί να ειπωθεί για το σλαβικό.

Συνοψίζοντας, πρέπει να σημειωθεί ότι η σχέση του πρίγκιπα και οι ομάδες χτίστηκαν σε προσωπικές συνδέσεις που κατοχυρώνονται από το ανεπτυγμένο σύστημα "δώρων" σε διάφορες μορφές. Ταυτόχρονα, ο πρίγκιπας εκτέλεσε ως "πρώτα μεταξύ των ισυμάτων". Εξαρτάται από τους πολεμιστές του όχι λιγότερο από ό, τι είναι από αυτόν. Όλα τα κρατικά ζητήματα (σχετικά με τη συσκευή "γη", σχετικά με τον πόλεμο και την ειρήνη, για τους νόμους του νόμου), δεν λύνουν τον πρίγκιπα μόνος του, αλλά με έναν φίλο, τη λήψη ή την αποδοχή των αποφάσεών του.

1) μια αποκόλληση των πολεμιστών, ενώθηκε γύρω από τον φυλετικό ηγέτη κατά τη διάρκεια της παραγωγής του γενικού συστήματος και στη συνέχεια ο πρίγκιπας και αποτελούσε ένα προτιμώμενο στρώμα της κοινωνίας.

2) Ένοπλες αποσπάσματα με πρίγκιπα στο Kievan Rus, ο οποίος συμμετείχε σε πολέμους, τη διαχείριση του Πριγκιπάτου και την προσωπική οικονομία του πρίγκιπα.

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

Druzhina

1) Στην αρχαία αξία - κοινότητα, ένωση ανθρώπων. Με αυτή την έννοια, το D. που ονομάζεται μέλη του Dr.-Rus. Νέη Κοινότητες. Σε 14-15 αιώνες, ο Δ. Ονομάστηκε μέλη του καλλιτέχνη ζωγράφων εικονιδίων κλπ. 2) την απόσπαση των ιππών πολεμιστών, ενώθηκε γύρω από τον φυλετικό ηγέτη και στη συνέχεια ο βασιλιάς, ο πρίγκιπας. Στρατός. Η οργάνωση, χαρακτηριστική της στρατιωτικής δημοκρατίας, για την περίοδο επέκτασης του γενικού συστήματος και την προέλευση της διαμάχης. σχέση. Στους αρχαίους Γερμανούς D. εμφανίστηκε σε 1 c. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. ως προσωρινή και από 1 σε. n. μι. Ήδη ως μόνιμος στρατός. Ενώσεις και αποτελούσαν τον πυρήνα του Gem. στρατεύματα. Ο ηγέτης και ο D συσχετίστηκαν με αμοιβαίες υποχρεώσεις. Δ. Πρέπει να υπερασπιστεί τον ηγέτη, το τελευταίο - περιέχει Δ. Μέλη Δ., Εμπλουτισμένο εις βάρος των στρατιωτικών. Ληστεία, μετατράπηκε σταδιακά σε στρατιωτικό αριστοκράτη. Την κορυφή της φυλής. Στο Δ., Έγραψε τον Ένγκελ, "... ήδη θαμμένος το έμβρυο μείωση της παλιάς λαϊκής ελευθερίας ..." ("Η προέλευση της οικογένειας, της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και του κράτους", 1963, σ. 161). Έχοντας συμβάλει στην ανύψωση του φυλετικού ηγέτη, έτσι ο Δ. Προώθησε την εμφάνιση του KOROLEV. αρχές. Κατά τη διάρκεια της εισβολής του κόσμου. Φυλές στη στέγαση. Ρώμη. Αυτοκρατορία (4-6 αιώνες) οι τροχοί, ως αποτέλεσμα των κατακτήσεων και ακολούθησαν το KOROLEV. Βραβεία, σημαίνει. Γη. Ιδιοκτησία ("αποστολή Δ. Στη Γη") και στη διαδικασία ανάπτυξης της διαμάχης. Οι σχέσεις μετατράπηκαν σε φεουδαρχίες. Δ. Συχνά όχι μόνο στον βασιλιά, αλλά και σε ιδιώτες - μεγάλες σειρές. ιδιοκτήτες. Ως στρατιωτικό. Οι οργανισμοί Δ. (Εκτός από τη λαϊκή πολιτοφυλακή) έδωσαν τη διαδρομή στη διαμάχη. Την πολιτοφυλακή των σπόρων. Ο Rus Termna "Druzhinniki" αντιστοιχούσε στους όρους: Levda (γράμματα. - άτομα) σε Mn. Γερμανοί, Antrusters - Franks, Gesita, Στη συνέχεια, το Tan - στα Αγγλικά-Σάξον, η Γαζίντα - στους Langobards, η Sayona - E είναι έτοιμη, κλπ. Μερικές φορές σε μικρόβια. Οι νόμοι χρησιμοποιήθηκαν από τη Ρώμη. (Lat.) Ορολογία (Bucellaria, Fides - Πιστός - Η γέννηση μιας φιλικής σχέσης συμβαίνει κατά την περίοδο της Ρώμης. Empire). Στην Κίνα, οι όροι κοντά στην έννοια του "Druzhinnik", - Chen, Shi (στο αρχικό τους νόημα), από τις Μογγόλες - Πουτιστές. Lit.: Nusykhin a.i., την εμφάνιση της εξαρτώμενης αγροτιάς στη Δυτική Ευρώπη των αιώνων VI-VIII, Μ., 1956. Korshunsky Α. R., σχετικά με την ανάπτυξη των φεουδαρχικών σχέσεων στη γοτθική Ισπανία, στο Sat.: Wed. αιώνα, 1961, γ. 19. Βλέπε επίσης φωτισμένο. στο st. Χέρμαν. Στο Kievan Rus, με επικεφαλής τον D. Stocke Prince. Η είσοδος και η έξοδος από D. ήταν δωρεάν για προσωπικά ελεύθερους πολεμιστές. Δ. Ήταν η πλησιέστερη υποστήριξη πριγκίπισσας. αρχές. T.n. Δ. "Senior" συνίστατο σε ένα μικρό αριθμό των πιο αξιοσημείωτνων πολεμιστών, πρώην συμβούλους στον πρίγκιπα. Οι ανώτεροι πολεμιστές συχνά έλαβαν από τα δικαιώματα του Πρίγκιπα του Ντάνι σε ορισμένους τομείς προς όφελός τους και είχαν τη δική τους Δ. Ο "νέος" D συνίστατο από το "Grida", "Pokhook", "Παιδικά" και άλλοι στρατιώτες που έκαναν τη γη. Μάζα Δ. Και προσελκύονται επίσης για να εκτελέσουν διάφορα δικαστήρια. -Dm. οδηγίες. Με την ανάπτυξη της διαμάχης. Land Turure Οι πολεμιστές μετατράπηκαν σε ιδιοκτήτες γης - Boyars και εμφανίστηκαν μία από τις γη. Συστατικά στο σχηματισμό κυριών. Τάξη φεουδαρχίας. Δ. Πριγκίπισσα υπήρχαν στους 16 αιώνες, όταν εξαλείφθηκε το συγκεκριμένο KN-VA. Lit.: Szrevnevsky Ι. I., Mat-Lies για το λεξικό Dr.-Rus. Yaz., Τόμος 1, Μ., 1958; Ελληνικά Β. Δ., Κίεβασκαγια Ρού, (Μ.), 1953. Α. Μ. Σακχάροφ. Μόσχα.

Druzhina

Druzhina, η ομάδα των πολεμιστών, ενώθηκε γύρω από τον φυλετικό ηγέτη, τότε ο πρίγκιπας, ένα προτιμώμενο στρώμα της κοινωνίας. Ένοπλες αποσπάσματα με επικεφαλής τους πρίγκιπες στην αρχαία Ρωσία συμμετείχαν στους πολέμους, τη διαχείριση του Πριγκιπάτου, την προσωπική οικονομία του πρίγκιπα. Μοιραστείτε στο "Senior" (τα πιο αξιοσημείωτα και στενά πρόσωπα - "Αρχή των ανδρών") και "το νεότερο" - "πλέγμα" και "rasters". Στα τέλη του 12ου αιώνα στο Shift D. ήρθε. αυλή (βλ Κυρίαρχη αυλή).

Μια πηγή: Εγκυκλοπαίδεια "Πατρίδα"

Μια πηγή: Εγκυκλοπαίδεια "ρωσικός πολιτισμός"

Παρακολουθήστε τι είναι "druzhina" σε άλλα λεξικά:

Druzhina - Lazarev, Dyack Μόσχα. 1552. Α. Yu. 219. Druzhina Perezin, Dyack Μόσχα. 1588. Α. Ι. Ι, 425. Druzhina Yuriv, Gonot Boris Fedorovich. 1598. Α. Ι. ΙΙ, 5. Ο Druzhnik Tumak, Streletsky Alex στην πόλη Tsareva. 1601. Α. Ι. II, 38. Druzhnik Mikhailov ... Βιογραφικό λεξικό

- (7) 1. Κλείστε τους υπαλλήλους του πρίγκιπα, ο οποίος έκανε το σταθερό στρατό του: και το θέαμα Igor Kruzinѣ δικό του: "Αδελφός και φίλος! Η Luce θα γεμίσει με την καθημερινή ζωή, η προσφορά είναι γεμάτη ζωή. Και ο καθένας, ο αδελφός, στα χείλη του Κομώνη, και το Pozmim Blue Don. " 5 6. Bee Bo Gutsky ... ... Λεξικό-κατάλογος "λέξη για το σύνταγμα του Igor"

1) Μια ομάδα των πολεμιστών, ενώθηκε γύρω από τον φυλετικό ηγέτη και στη συνέχεια ο πρίγκιπας (βασιλιάς) και ο οποίος έκανε ένα προτιμώμενο στρώμα της κοινωνίας. Η στρατιωτική οργάνωση του Druzhinny χαρακτηρίζεται από την περίοδο αποσύνθεσης του γενικού συστήματος και της προέλευσης του κράτους. Στην αρχαία ... ... Πολιτικές επιστήμες. Λεξιλόγιο.

Κακή, ομάδα, συζύγους. 1. Στην αρχαία Ρωσία, οι πλησιέστεροι πριγκίπισσες, η πιο σημαντική αποσύνδεση των πριγκίπισσων στρατευμάτων (ανατολικά). "Με τον φίλο του, ο πρίγκιπας ταξιδεύει στο πάτωμα στο δεξί άλογο στην πανοπλία Tsareghad." Πούσκιν. || πιο συχνά mn. Στρατός (ποιητής. Πρότυπο.). "Το φιλέτο πυροβολείται ... ... Επεξηγηματικό λεξικό Ushakov

S, σύζυγος. Τέχνη. Ρωσική Rark.oth.: Druzhinich, Druzhinichnna. Προμήθεια: (χρησιμοποιώντας το Narice. Υποστήριξη. Η Δρ Λεξικό προσωπικών ονομάτων

Εκ … Συνώνυμο λεξικό

S, m. Τέχνη. Ρωσική σπάνιος. Ελέγξτε: Druzhinich, Druzhinichna. [Τρώγοντας Narice. Εύπιστος Φίλος ως προσωπικό όνομα. Δρ Ρωσική Φίλος του συντρόφου.] Λεξικό των ρωσικών προσωπικών ονομάτων. Ν. Α. Πέβσκι. 2011 ... Λεξικό προσωπικών ονομάτων

Είναι το ίδιο απαραίτητο στοιχείο στην παλιά ρωσική κοινότητα, όπως ο πρίγκιπας. Και ως προστατευτικός φορέας από εξωτερικούς εχθρούς και ένα εσωτερικό κέικ παραγγελιών, ο πρίγκιπα χρειάζεται ολόκληρη την ομάδα. Αυτοί βοηθοί του πρίγκιπα και συνθέτουν Δ. Από εδώ ... ... ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Ephron

Druzhina - Αρχικά, ο πριγκίπισσα στρατός, ο οποίος σχηματίστηκε στην εθελοντική βάση και τα δικαιώματα της αυτοδιοίκησης. "Η ομάδα των πρίγκιπες" ήταν αν και μικρότερη, αλλά παρ 'όλα αυτά το κύριο, κεντρικό μέρος ολόκληρης της μάζας των πολεμιστών. Στο Peacetime, οι πολεμιστές ... ... Νομική εγκυκλοπαίδεια

1) την αποσύνδεση των πολεμιστών, που ενωθούν γύρω από τον φυλετικό ηγέτη κατά τη διάρκεια της αποσύνθεσης του γενικού συστήματος και στη συνέχεια ο πρίγκιπας (βασιλιάς) και ο οποίος αποτελούσε το προνομιούχο στρώμα της κοινωνίας. 2) Ένοπλες αποσπάσματα κάτω από τον πρίγκιπα στο Δρ. Rus, ο οποίος συμμετείχε στους πολέμους, τη διαχείριση ... ... Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Βιβλία

• Μια ομάδα ενός ειδικού σκοπού (ένα σύνολο 4 βιβλίων), Ivan Alekseev. Με το διάταγμα του Μεγάλου Δούκα Αλεξάνδρου Νέβσκυ στα Πομερανικά δάση, δημιουργήθηκε ένας μυστικός στρατιωτικός σταθμός. Σε αυτό, ακολουθώντας το παράδειγμα της αρχαίας Σπάρτης, οι πολεμιστές αναφέρουν, ικανές να επιλύσουν ...